Важное объявление: В связи с блокировкой в России зеркала ruslit.live, открыто новое зеркало RusLit.space. Добавте пожалуйста его в закладки.


Библиотека / Эзотерика / Запорожцев Вадим: " Йога Триада Часть №02 " - читать онлайн

Сохранить .
Йога Триада (часть 2) Вадим Валерьевич Запорожцев
        Учебные материалы Открытого Йога Университета
        Йога Триада - это быстрые методы в йоге, которые помогут вам решить множество сложных ситуаций в отношениях. Знание Триады очень глубинное, основанное на Ведах, что требует достаточно серьезного, глубокого и последовательного изучения, но это даст вам ответы практически на все вопросы отношений и поможет решить их!
        Вадим Валерьевич Запорожцев
        Йога Триада (часть 2)
        Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами
        О нашем сайте и о нас
        
        Архив лекций
        Друзья, здесь выложены все материалы наших занятий по Триаде.
        Всё можно бесплатно просматривать и скачивать в свободном доступе.
        Йога Триада - это быстрые методы в йоге, которые помогут вам решить множество сложных ситуаций в отношениях. Знание Триады очень глубинное, основанное на Ведах, что требует достаточно серьезного, глубокого и последовательного изучения, но это даст вам ответы практически на все вопросы отношений и поможет решить их!
        Наша Цель. Кто мы и чем занимаемся. Наша деятельность
        Наш сайт www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru( - это территория открытости, доверия и свободы.
        Наш сайт - это форум и площадка для массового общения и дискуссий.
        Наша задача - предоставить ВСЕМ интересующимся людям возможность получить информацию об одной из самых возвышенных йог - йоге Триады, найти единомышленников, познакомиться с теорией этой йоги и принять участие в последовательном изучении этого древнейшего знания.
        МЫ НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕМ какую-то организацию, школу йоги или философское учение, религиозное течение, особое общество или какой-то избранный круг людей.
        МЫ НЕ какие-нибудь избранные и особо посвященные.
        МЫ САМЫЕ ОБЫКНОВЕННЫЕ ЛЮДИ, единомышленники, которые стремятся быть свободными. Йога Триады не нужна сверхлюдям. Наша площадка - это НЕ МЕСТО, ГДЕ ПРАКТИКУЮТ ТРИАДУ, это МЕСТО, ГДЕ ИЗУЧАЕТСЯ ТЕОРИЯ ТРИАДЫ.
        ДЛЯ КОГО ПРЕДНАЗНАЧЕН НАШ САЙТ
        Наш сайт для всех тех, кто считает, что взгляды и философская позиция йоги Триады ему подходят. Если вы их принимаете (видите в них смысл практического использования в своей жизни) или вам просто интересна Триада, как свежий, свободный взгляд на ту тюрьму личной жизни, которую люди выстроили сами, ТО ЭТО МЕСТО ДЛЯ ВАС.
        В нашей деятельности мы стараемся быть предельно открытыми. Это нужно для того, чтобы нас никто не начал считать чем-то наподобие секты или какого-нибудь тайного общества, где место только избранным. Ещё раз, НАШ САЙТ ОТКРЫТ ДЛЯ ВСЕХ, кому интересна Триада. Вне зависимости, какой философской системой, религией, школой йоги, традицией вы интересуетесь. Вне зависимости от вашего пола, возраста, сексуальных предпочтений, расы, национальности, социального статуса и т.д. - всё это - лично ваше дело и мы считаем что каждый в этом свободен.?
        Лекция 31
        Название лекции: 2012.01.31. Йога Триада. Введение. Лекция 31.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.01.31.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Есть ли предел в ощущениях наслаждения и счастья? Роль наслаждения на духовном пути Триады. Законное наслаждение и его приоритетность. Три ступени в Йоги Триады и их важность. Как отличить влюбленность от иллюзии. Как распознать нелогичность и сверхлогики. В чем сложность для женщины применять логику. Как связан МЗПР, Свобода. Как пригласить души учителей родиться у себя в семье? Немного о сакральных практиках. Чем может помочь современный мужчина, занимающийся йогой женщине, раскрыться как богине? Немного о практиках визуализации и концентрации.
        Читать резюме:
        Духовная эволюция и наслаждение.
        Согласно концепции Тантра йоги, чем больше мы пропускаем через свое физическое тело наслаждения и счастья, тем быстрее мы идем по пути духовного развития. Смысл заключается в том, что, если вы пропускаете через себя то наслаждение и счастье, за которое в дальнейшем не придется расплачиваться страданием и несчастьем, тогда да, вы духовно эволюционируете. А если наоборот, вы пропускаете через себя наслаждение и счастье, за которое потом приходиться расплачиваться страданием и несчастьем, это никуда вас не ведет. Сперва, пропускай через себя как можно больше законного наслаждения и счастья и тем самым ты устранишь все последствия или кармические отпечатки от всего негатива, которые вы в себе тащите, в этом отношении огонь наслаждения и счастья прокаливает семена негативной кармы и они перестают прорастать. А после того, как они перестают прорастать, вы должны выбросить также и наслаждение и счастье в нашем обычном понимании, чтобы достичь сверхвысокого состояния Самадхи, которое по сути дела, тоже счастье, только неимоверное количество раз увеличено.
        Если мы идем путем наслаждения как это приписано в Тантра йоге, то там подразумевается, что там сперва должны выжать максимум наслаждения своего физического тела здоровым образом, т.е. чтобы тело от того, что ты пропускаешь это наслаждение, становилось все более крепким, сильным, здоровым, отточенным и т.д. Как ты только дойдешь до лимита, когда уже больше физическое тело не в состоянии через себя пропустить наслаждение автоматически включится тот поток наслаждения, который ты можешь получать через тонкое тело. А вот пропускная способность тонкого тела в плане наслаждения на порядок выше. И получается, что ты сперва достиг полнейшего наслаждения, которое могло бы дать твое физическое тело, потом автоматически начинает включаться вторая ступень наслаждения, которую ты можешь получать через уровень тонкого тела.
        Аналогичная ситуация, как только вы там достигаете лимита или предела того наслаждения которое может через себя быть пропущена, то включается уровень причинного тела, а оно еще в десять раз больше, чем уровень тонкого тела. Как только вы пропускаете, в конечном итоге, максимум наслаждения и счастья через свое причинное тело, вы, собственно, настолько сильно «прожариваетесь» в этом огне, а иногда ставят знак равенства в огне наслаждения йоги, что вся ваша негативная карма сгорает, и у вас не остается негативной кармы потому что наслаждение было законным, за него не надо будет расплачиваться. Остается в чистом виде позитивная карма, но вы пользуетесь позитивной кармой всего лишь как трамплином, чтобы с уровня своих тел прыгнуть в сторону своего высшего «Я», которое выше чем понятия позитивная карма, негативная карма. Выше чем понятия, в обычном смысле слова, наслаждения. Это состояние называется Самадхи,- сверх состояние, о котором мы можем только говорить со слов древних учителей и современных йогов.
        Если хотите, чтобы у вас в постели на физическом уровне был всплеск наслаждения, перед этим позанимайтесь обычными йогами, тогда энергия йоги от занятия хатха йогой, крия йогой, пранаямой йогой, мантрой йогой выплеснется в то, что вы получите колоссальное наслаждение на уровне физического от занятия сексом. Вот это, такой маленький йоговский секрет как расширить горизонты своей сексуальной жизни.
        Влюбленность и Механизм защиты продолжения рода
        Механизм защиты продолжения рода очень любит эксплуатировать у мужчин логику, а у женщин очень любит эксплуатировать глупость и сверх логику. Вдумайтесь в то, что я сказал. Поэтому, когда женщину захватывают чувства и эмоции, это может быть как ошибка, так и откровения сверху.
        Любое знание, опыт, все, что к нам приходит в жизни бывает либо глупость, либо логика, либо сверх - логика. Отличить глупость от сверх логики можно только логикой. Если вы логику натравите или направите на нелогичность, логика полностью раздерет эту нелогичность как несостоятельную вещь и глупость станет очевидной. Но если вы направите свою логику на сверх - логичность, логика образно говоря, сломает зубы о сверх - логичность. Логика не сможет ни уничтожить сверх - логику, ни обосновать, не отменить, ничего с ней сделать не сможет. Так вот, там где обламывает зубы логика, там, скорее всего сверх логика. И еще раз, в мужчине, это хорошо заложенная способность, в этом отношении помочь может только мужчина, но понятно, где, же такого мужчину искать, а с другой стороны он может помочь лишь только той женщине, которая сама себе помогает.
        Если мужчина и женщина долго живут, прожили семь лет, механизм защиты продолжения рода потерпел, потерпел, видит, что если вообще нет потомства - это очень плохо, даже если есть потомство, все равно начинает отравлять. Либо следующего ребенка, либо смени партнера или партнершу. Вы помните идеологию Триады, ни в коем случае отключать его нельзя, потому что это нарушение родовой йоги, а нарушение родовой йоги опасно, лучше вообще не знать слово Триада в этой жизни, никогда не сталкиваться со словом Триада, чем нарушать родовую йогу.
        Как пригласить души учителей родиться у себя в семье?
        Здесь идеология свободы, вы не можете заставить души высоко продвинутых учителей у вас родиться. Вы можете только их пригласить. Сделать тайный обряд и на тонком уровне выкрутить руки ноги душам учителей, дабы они родились у вас в семье, не получится.
        Вы можете создать благоприятную обстановку чтобы легче было прийти этим душам.
        1. Это должно быть прямое приглашение,
        2. Вы должны вести соответствующий духовный образ жизни.
        3. Всячески работать над собой, заниматься духовным самопознанием.
        4. Общение с себе подобными. Наличие Единомышленников.
        5. Поминать предков.
        Как мужчина может помочь женщине раскрыться?
        Основная идеология, хочешь помочь женщине, о, мудрый йогин, помоги сперва сам себе, стань сильным сознанием.
        Читать текст:
        Итак, друзья, у нас сегодня 31 января 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, и это у нас лекции по йоге Триады для сайта www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru(. Это сайт людей изучающий йогу Влюбленности, Тантра йогу, йогу Союза. На этом же сайте находится вся архивная информация, все предыдущие лекции и т.д. и тому подобное. Зеркало сайта находится по адресу www.yogatriada.narod.ruwww.yogatriada.narod.ru(. и предполагается, что вы все изучаете йогу самостоятельно на курсах www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru(. Сегодня мы пойдем дальше в рассмотрении тех или иных вопросов, связанных с Триадой. И в первую очередь, я хотел бы, еще раз услышать от всех присутствующих, какие накопились вопросы, чтобы в первую очередь ответить на них. Итак, у кого есть какие вопросы, призываю их задавать, пожалуйста.
        Вопрос: Есть ли предел в ощущении наслаждения и есть ли предел в ощущении счастья, который может быть испытан обычным человеком, ставшим на путь йоги?
        Вадим Валерьевич: Для того, чтобы ответить на этот вопрос, следует сослаться на то знание, которое, согласно древней традиции, объясняет нам устройство человеческого тела. Итак, согласно концепции йоги у каждого из нас есть наше Высшее «Я», которое запредельно, вне пространства и времени и такие понятия как смерть, разрушения к нему просто неприменимы. С другой же стороны, каждый живущий из людей, представляет из себя, то или иное физическое тело. И фактически, то, что мы называем человеческим существом - это есть мост между Высшим «Я» запредельным, и человеческим телом.
        Если с позиции Западного мировоззрения у человека есть всего лишь грубое физическое тело, то с позиции древнего знания йоги, считается, что помимо грубого физического тела существует еще также тонкое тело и так называемое причинное тело, и все эти три тела так или иначе соприкасаются друг с другом или дается иногда, такая образная аналогия, это как матрешки, где внутри грубого физического тела как-то проявляются тонкое тело, а внутри тонкого тела - причинное тело. Но, так или иначе, это всё тела и собственно говоря, с позиции йоги получается, что наше Высшее «Я» соединено не просто с грубым физическим телом, а вот с этими тремя телами. С помощью чего соединяется наше Высшее «Я» с этими тремя телами? Йога утверждает, что с помощью того, что называется Прана, или, если угодно такой лучик, или канал, или такая ниточка Праны соединяет наше Высшее «Я» с нашими телами. И вот, до тех пор пока она соединяет, мы с вами живы, а в тот момент, когда этот канал по тем или иным причинам разрывается, наступает то, что именуется нами как смерть. Т.е. фактически, смерть не исчезновение нашего Высшего «Я» , а всего
лишь разотождествление нашего Высшего «Я» с нашими телами. Это общая концепция устройства человеческого тела.
        Теперь, идем дальше. У нас, у всех есть наше грубое физическое тело, прекрасное грубое физическое тело, одна из самых величайших драгоценностей, которое есть в нашем распоряжении, т.к. согласно учению йоги обладая грубым физическим телом можно неимоверно сделать прорыв в сторону своего духовного самоосознания. Т.е. когда у вас есть грубое физическое тело, ваше Высшее «Я», которое связано с вашими телами может через грубое физическое тело, как ни странно, быстрее осознать свою природу, чем, если бы у вас не было бы грубого физического тела, было бы всего лишь тонкое или причинное тело. Вот, такая, тоже интересная аналогия. Что наше тело, которое грубое, надо кормить, ухаживать, которое страдает от холода, жары.
        На первый взгляд это такая страшная обуза, но это только на первый взгляд. А если взглянуть более глубинно, то это величайший шанс через грубое очень быстро осознать тонкое, затем причинное, а затем от причинного сделать рывок в сторону источника нашей жизни т.е. в сторону нашего Высшего «Я» и тем самым достичь того могущества, которое скрыто в нас . В дальнейшем после достижения того могущества, приходят разные способности , вплоть до способности материализовывать наши тела, как утверждают древние источники . То есть если наше тело повреждено и если эти повреждения несовместимы с жизнью, мы умираем. На определенной стадии духовного развития, как утверждают древние знания йоги, даже самые фатальные повреждения физического тела могут быть устранены, что нам представляется как фантастика, но для этого надо обладать могуществом нашего Высшего «Я». Поэтому наличие физического тела крайне важная вещь.
        Теперь дальше, переходим к концепции Триады. Концепция Триады в этом отношении, то есть в работе с тем, что называется наслаждением , целиком и полностью отражено в таком разделе как Тантра йога. Всех интересующихся я отсылаю к трактату, который называется 108 афоризмов Тантра йоги. Ваш покорный слуга, Вадим Валерьевич Запорожцев, когда-то дал на него комментарий, если интересно найдите и почитайте его подробно. Здесь же я всего лишь сошлюсь на концепцию Тантра йоги.
        Согласно концепции Тантра йоги, чем больше мы пропускаем через свое физическое тело наслаждения и счастья, тем быстрее мы идем по пути духовного развития. Это совершенно парадоксальное утверждение, которое ни в какие ворота не лезет с западной ментальностью или с западной философией, где считается, чем больше страданий пропускает через себя человек, тем больше он духовно развивается. Но это противоречие с западной философией всего лишь поверхностное. В своих глубинах расхождения нет. Смысл заключается в том, что, если вы пропускаете через себя то наслаждение и счастье, за которое в дальнейшем не придется расплачиваться страданием и несчастьем, тогда да, вы духовно эволюционируете. А если наоборот, вы пропускаете через себя наслаждение и счастье, за которое потом приходиться расплачиваться страданием и несчастьем, это никуда вас не ведет.
        Или по другому, вы можете налить стакан водки и выпить его и вам какое-то время будет даже приятно и вы станете счастливыми и начнете петь песни, но на следующий день будет похмелье, вам будет плохо и вы можете неделю лечиться после такого однодневного загула. Так вот, имеется в виду, что пропускать через себя мы должны лишь то счастье, кармически чистое, которое создает предпосылки для того, чтобы проходя через него, мы вышли из плоскости кармы. Или другими словами эта концепция в йоге озвучивается следующим образом. Сперва, с помощью положительной кармы устрани отрицательную карму, а потом, когда отрицательная карма будет нейтрализована, отбрось также положительную и стань свободным.
        Та же самая концепция и в йоге Триады. Т.е. сперва пропускай через себя как можно больше законного наслаждения и счастья и тем самым ты устранишь все последствия или кармические отпечатки от всего негатива, которые ты в себе тащишь, в этом отношении огонь наслаждения и счастья прокаливает семена негативной кармы и они перестают прорастать. А после того, как они перестают прорастать, ты должен выбросить также и наслаждение и счастье в нашем обычном понимании, чтобы достичь сверхвысокого состояния Самадхи, которое по сути дела, тоже счастье, только неимоверное количество раз увеличено. Никакого нет противоречия и с западной ментальностью, где в тех или иных философский и религиозных доктринах утверждается, что чем больше страданий человек пропустил, тем больше он становится духовнее, осмысленней, тем больше он становится мудрее, никаких противоречий нет.
        Дело в том, что здесь с разных сторон смотрят на одну и ту же ситуацию, что если ты когда-то получал незаконное наслаждение от своей глупой жизни, то до тех пор, пока ты не искупишь его страданием, то все твои процессы заблокированы внутри. Или грубо говоря, человек сперва живет как животное, наслаждается незаконным образом , т.е. надо ему повеселиться - нужны деньги, денег нет - надо украсть, украл. Веселится дальше. Пришла негативная карма, надо от этой негативной кармы уйти, каким образом? Украсть еще больше и подкупить правоохранительные органы. Таким образом, долг накапливается и понятно, что с таким долгом человек наслаждается, радуется, но за ним тянется хвост долга. И вот, в западной философии, в первую очередь говорится, все, хватит брать уже в долг, остановись, откупись от того, кому что должен, а потом придет духовное развитие т.е. от обратного сценария, что абсолютно справедливо.
        На Востоке предполагалось, что у тебя нет такого хвоста за собой, кровавых дел и поэтому предполагалось, что ты в нулевом варианте. И поэтому надо делать рывок верх. И больший упор был на естественную способность, заложенную в каждом живом существе испытывать радость и счастье. Следует добавить, что естественное состояние нашего Высшего «Я» - это радость и счастье, которое не зависит от внешних допингов. И вот, смотрите, следующая логика, если у нас есть физическое тело, то страдать или наслаждаться мы можем только лишь в рамках физического тела. Какие-то импульсы, приятные вы можете усиливать и усиливать, пропуская их через нервную систему. Но затем, на определенном этапе пропускная способность нервной системы ограничивается, все, больше не пропустите. Это, знаете, как большая дорога, вы можете по ней пропускать какое-то количества транспорта, но рано или поздно все уже, сколько едет, столько едет, больше не прибавить и не убавить.
        Аналогичная ситуация и со страданиями. Вы можете пропускать через свое физическое тело определенное количество страданий, но не больше какого-то порога. Порог превышается, наступает смерть от шока, от болевого шока. Человек не выдерживает и умирает. Т.е наше физическое тело лимитировано по пропусканию, как наслаждения, так и страдания, так оно сделано. И вопрос в том, что если мы идем путем наслаждения как это приписано в тантра йоге, то там подразумевается, что там сперва должны выжать максимум наслаждения своего физического тела только законным образом. Боже упаси, не дай Бог какие-то допинги, наркотики, но естественное наслаждение, которое заложено в вашем теле, например, позанимались хатхой йогой и у вас приятный тонус, вы живете, у вас радостное ощущение от бытия и жить хочется, это законное наслаждение.
        Законным наслаждением также считается, наслаждение от секса, потому что это проявление глубинной природы Вашего «Я», но с известной оговоркой, о которых мы говорили на предыдущих лекциях. Эти оговорки о том, что это секс без потерь. Если идут потери, то нарушается баланс. Так вот, хотите вы того или не хотите, но через физическое тело вы не пропустите наслаждение больше, чем оно в состоянии пропустить. И что в этом смысле говорит Триада? Триада говорит, да, замечательно, очень хорошо. По максимуму выжми из своего физического тела здоровым образом, т.е. чтобы тело от того, что ты пропускаешь это наслаждение, становилось все более крепким, сильным, здоровым, отточенным и т.д. Как ты только дойдешь до лимита, когда уже больше физическое тело не в состоянии через себя пропустить наслаждение автоматически включится тот поток наслаждения, который ты можешь получать через тонкое тело. А вот пропускная способность тонкого тела в плане наслаждения на порядок выше. И получается, что ты сперва достиг полнейшего наслаждения, которое могло бы дать твое физическое тело, потом автоматически начинает включаться
вторая ступень наслаждения, которую ты можешь получать через уровень тонкого тела.
        Аналогичная ситуация, как только вы там достигаете лимита или предела того наслаждения которое может через себя быть пропущена, то включается уровень причинного тела, а оно еще в десять раз больше, чем уровень тонкого тела. Т.е. грубо говоря, рост наслаждения увеличивается, увеличивается и увеличивается. И как только вы пропускаете, в конечном итоге, максимум наслаждения и счастья через свое причинное тело, вы, собственно, настолько сильно «прожариваетесь» в этом огне, а иногда ставят знак равенства в огне наслаждения йоги, что вся ваша негативная карма сгорает, и у вас не остается негативной кармы потому что наслаждение было законным, за него не надо будет расплачиваться. Остается в чистом виде позитивная карма, но вы пользуетесь позитивной кармой всего лишь как трамплином, чтобы с уровня своих тел прыгнуть в сторону своего высшего «Я», которое выше чем понятия позитивная карма, негативная карма. Выше чем понятия, в обычном смысле слова, наслаждения. Это состояние называется Самадхи,- сверх состояние, о котором мы можем только говорить со слов древних учителей и современных йогов.
        Поэтому получается, что если мы говорим про сексуальные практики, а в йоге Триады, вы помните, вопросы секса достаточно, предметно рассматриваются, то в Триаде вводится такое понятие, как секс на тонком и причинном уровне. Вот что такое секс на грубом физическом уровне каждый из нас, более ли менее, представить может, если мы имеем опыт, соответственно. Нравится нам партнер, не нравится, какие бы не были другие факторы, но физическое мужское тело реагирует на физическое женское тело, когда мы занимаемся сексом известным образом, мы получаем наслаждение.
        Точно также и женщина получает от мужчины наслаждение. Но это лишь на уровне физического тела. Если мы грамотными методами Триады начнем умело и мудро пользоваться своими физическими телами, т.е. тренировать их, правильно кормить, правильно за ними ухаживать, правильно медитировать на них, очищать правильным образом, то степень нашего физического наслаждения от секса будет повышаться все больше и больше. Это известный фактор, о котором, я надеюсь, мы поговорим. Если хотите, чтобы у вас в постели на физическом уровне был всплеск наслаждения, перед этим позанимайтесь обычными йогами, тогда энергия йоги от занятия хатха йогой, крия йогой, пранаямой йогой, мантрой йогой выплеснется в то, что вы получите колоссальное наслаждение на уровне физического от занятия сексом. Вот это, такой маленький йоговский секрет как расширить горизонты своей сексуальной жизни.
        Но идеология Триады заключается в том, что все-таки физический уровень очень высокий и замечательный, но если вы все правильно сделали, затем начинают открываться тонкие нюансы секса между мужчиной и женщиной. Когда физический фактор есть, но вдруг начинает открываться что-то очень тонкое, неуловимое, на уровне ментального, эмоционального единения, которое гораздо более сильное и глубокое, чем просто физическое наслаждение. И при этом наслаждение от этого тонкого, чисто субъективно, воспринимается гораздо сильнее, чем с уровня физического и продолжает нарастать.
        Если опять же, вы правильным образом умеете использовать наслаждения от занятия сексом на этом тонком уровне с соответствующими визуализациями, мантрами, пранаямами, с соответствующими другими упражнениями, то вы также начинаете с тонкого тела выжимать наслаждения по максимуму, точно так же, как вы перед этим выжимали из грубого тела. И аналогичная ситуация, вы достигаете некоторого предела, в след за которым при занятиях сексом между занимающимися, люди переходят на уровень причинного взаимодействия при занятии секса. Наслаждение от этого несоизмеримо большее, чем даже, от предыдущих уровней. Это что-то уже знаете, иногда я встречаю такие высказывания, в интернете, это какой-то сверх духовный секс.
        Да, есть физическая составляющая, да, есть эмоциональная составляющая секса, а тут подключается духовная составляющая секса и фактически ваше занятие сексом превращается в богослужение, если пользоваться религиозными терминами или в исследование всей окружающей Вселенной на этой волне. Очень странные при этом состояния достигаются, трудно выразимые формальным языком, но каждая секунда проведенная в этом состоянии, она неимоверно вас поднимает. Когда пережив это единение вы возвращаетесь к обычной жизни, вы уже по- другому начинаете реагировать на мир. Т.е. и вы начинаете чувствовать, и мир начинает понимать, что вы были где-то в другом месте. Обычные искушения, страхи, обычные моменты прельщения на вас больше не действуют. Почему? Потому что вы вкусили гораздо большее по вкусу высшее духовное наслаждение и уже на что-то мелкое, грязное, а уж не дай бог, кармически загрязненное вы никогда не купитесь. Это подобно тому, как человек сходив в ресторан и откушав вкуснейшей еды, не будет из помойки доставать гнилое, вонючее, и есть это.
        Так вот, это основная идеология Триады пропускать через себя наслаждение, максимум наслаждения при взаимодействии мужчины и женщины. Сперва, создавать плацдарм на уровне физического тела, переходить на тонкое, с тонкого уровня на причинный уровень взаимодействия в сексе. Время которое вы проводите в этом сверх состоянии, оно делает йоговские процессы внутри вас необратимыми. И чем больше вы проводите в состоянии этого высочайшего наслаждения, тем быстрее вы осознаете природу своего высшего «Я», природу окружающей Вселенной, природу того, что называется Абсолют. И тем быстрее вы приближаетесь к духовной цели всего этого мироздания, т.е. той цели, ради которой весь этот мир был придуман, согласно йоги Триады.
        Помните, мы начали цикл наших лекций, с Юрия Алексеевича Гагарина, который на ракете «Восток» взлетел в космос и облетел за 108 минут Земной шар. Как сделана любая ракета? Это три ступени. Сперва, самая большая ступень поднимает до какой- то высоты ракету, потом она отделяется, включается вторая ступень еще выше поднимается, она также отделяется, третья ступень выводит на орбиту и вот вы в космосе, вы свободны. Аналогичная ситуация с нашими телами. Т.е. первая ступень, надо заниматься физическим телом, она поднимет вас. Обычные йоги, хатха йога, крия йога и т.д. поднимет вас на какую-то высоту, потом все уже, физическое тело отработало все - что могло отработать, вас надо еще поднять в наслаждении выше. Включается вторая ступень - тонкое тело, которое еще выше поднимает, также отрабатывается. Третья ступень уровня причинного тела работает. И вот вы вышли в космическое пространство, ура, вы свободны. Вот такая аналогия. Вот это замечание о лимите наслаждения, которое вы можете пропускать через свои тела, не обязательно грубое тело, но также тонкое и причинное - это вполне конкретная методика.
        Теперь, я обязан сказать, о наркотиках. Обязан, это такая тема жесткая. К сожалению, на Западе, а местами и в Индии, идет чудовищная подмена понятий, в особенности в Индии, где нет жесткого преследования за наркотические средства. Там на каждом углу можно купить какую угодно «дурь». От относительно безобидной до такой, за которую здесь, в странах Европы дают срок очень не маленький и не смешной. На протяжении двадцати лет я наблюдаю одну и ту же ситуацию. В особенности она была характерна какое-то время назад, человек уезжает из России и приезжает в Индию якобы за духовностью, начинает искать какие-то духовные практики. Как правило, тут же, не встретив аскетические практики, натыкается на какие-то экстатические, где полным полно всякого рода людей, которые тоже разговаривают про тантру, секс, духовность, но при этом курят травку, жрут еще какую-то дрянь и рассказывают о своих каких-то высочайших духовных переживаниях. Друзья, эти люди идут в ад. Не связывайтесь с ними, где бы вы их не встретили.
        У нас в стране, в Индии, даже если они будут кричать, что они сами небожители - это дорога в ад. Теоретически, с точки зрения самой теории йоги, с помощью «дури» вы не сможете достигнуть высших состояний. Единственное, что вам «дурь» поможет сделать - это форсировать уровень физического тела и как картинку, где-то вдалеке показать наслаждение от более тонких структур. И эта картинка будет висеть только до тех пор, пока физическое тело переваривает эту «дурь». Если вы, не дай бог, сделаете передозировку, физическое тело развалится и весь ваш якобы духовный опыт того, что вы кушали марки «ЛСД» или еще чего-нибудь, это скорее отвлекающая майя, которая вас прямиком вас в ад сведет. Поэтому еще раз. Когда вы читаете в тантрах про наслаждение, знайте, это кармически чистое наслаждение, никакой «дури», никакой наркоты. К сожалению, произошло эта подмена понятий, там у них травка, ужас.
        Я могу сказать лишь только одно, раньше это было есть и сейчас. Все едут духовные в Индию, а потом возвращаются с глазами тусклыми, потому что они с утра до ночи эту дурь жрут. Начинают вальяжно рассуждать, что какие-то там каналы, центры. А ты видишь, что человек превратился в медузу, никакой он. Поэтому, еще раз, аккуратнее, особенно, если кто-то из вас собирается туда, на Восток. Вот такой мой развернутый ответ получился. Но идеологию мы очень четко описали. Хотите наслаждения? Получите его больше, чем любой наркоман, на порядок. Причем не надо будет расплачиваться потом смертью, ваше физическое тело содержит наслаждение, грамотно его извлекайте. Будете грамотно извлекать поднимитесь на уровень такой, что ни одному наркоману не снилось. Дальше идем. Еще вопросы есть?
        Вопрос: Как отличить истинную влюбленность как подарок абсолюта, от такой вот иллюзии влюбленности, если симптомы, по сути, одинаковы?
        Вадим Валерьевич: Это тяжелый вопрос для бедных женщин, очень тяжелый вопрос. Понимаете, какая есть вещь. Почему мы предыдущие лекции внимание уделяли женщинам? Получается такая схема: все знания, весь опыт, который вы можете получить от Вселенной, можно разделить на три части или классифицировать по трем статьям. Первая, это глупость, иллюзия, заблуждение. Второе, это логичность, последовательность и причинно - следственность того или иного опыта или ощущения переживания. Третья, это сверхлогичный опыт, это сверхлогичные явления и ощущения или говоря по-другому: либо глупость, либо логика, либо сверх логика. Все, что не было бы в этой Вселенной можно разделить на эти три части. Все было бы хорошо, но в тех или иных явлениях, иногда наблюдается такое свойство вещей, когда идет смесь глупости со сверх логичностью, или глупостью с логикой, или логики со сверх логикой, т.е. наблюдаются комбинации.
        Типичный пример, когда глупость мешается со сверх логикой. Это наблюдалось, когда СССР развалился. Стали появляться лже-экстрасенсы, лже-колдуны, лже-маги, лже-волшебники, которая с одной стороны несла откровенную ахинею, а с другой стороны что-то было в их видениях, опыте и т.д. и получалась страшнейшая «мешанина», очень опасная, чрезвычайно опасная. Вот, типичный пример, когда глупость мешается со сверх логикой. Есть другие моменты, когда логика с глупостью мешается, я приводил очень часто пример. На Западе вполне респектабельные книжки издаются и потом переводятся на русский язык, появляется всякого рода «мешанина», где глупость смешивается с логикой. Например, хочешь быть богатым тебе надо много денег, деньги в Америке это доллары исторически печатаются зеленого цвета, т.е. хочешь много «зелени» одевайся в зеленое т.к. подобное притягивает подобное. И вот, здесь, действительно, частично глупость страшенная, но с другой стороны прослеживается все - таки какая-то логика, понимаете, это не просто так. А что, одно логично связали с другим, вроде как подобное с подобным. Правда тоже не понятно,
допустим одинаковые полюса магнитов не притягиваются, а отталкиваются, вроде как нарушение, а где-то наоборот, т.е. помните, рыбак рыбака видит издалека, и люди сбиваются в кучи по интересам.
        Бывают сочетания, когда логика перемешана со сверх логикой - это все состояния влюбленности, не будем сейчас их анализировать. Так вот, исторически механизм защиты продолжения рода сделал такое разделение по половому признаку между мужчинами и женщинами. Механизм защиты продолжения рода очень любит эксплуатировать у мужчин логику, а у женщин очень любит эксплуатировать глупость и сверх логику. Вдумайтесь в то, что я сказал. Поэтому, когда женщину захватывают чувства и эмоции, это может быть как ошибка, так и откровения сверху.
        Это может быть космическая влюбленность или хитрая потасовка фактов, который механизм защиты продолжения рода так сделан внутри женщины, что она не может разобраться, то ли она влюблена, то ли не влюблена, то ли это мужчина ее мечты и надо закрыть глаза и любыми средствами выцарапать его из лап других женщин, спасти так сказать от других недостойных женщин, которые его не ценят, то ли наоборот, отдавать себе отчет, что ты сам себя обманываешь, сам себе нарисовал картинку, которой нет. Грубо говоря, женщина придумала себе мужчину, взяла мимо пробегавшее тело, натянула эту придумку на это тело и влюбилась, как ей кажется в своего мужчину. Но на самом деле влюбилась в придумку. Такая ситуация сплошь и рядом. И разделить для бедной женщины глупость от сверх логики практически невозможно, если она не йогиня.
        Почему -то, собственно говоря, мы столько лекций предыдущих посвятили рассмотрению женских реакций на все, что связано с мужчинами. Как я уже сказал в отношении мужчины механизм защиты продолжения рода, наоборот, больше эксплуатирует логику со всеми положительными и отрицательными вытекающими отсюда последствиями. Т.е. в этом отношении, если у мужчины есть какая-то логическая установка внутри какая должна быть у него женщина, то он может, действительно, пройти мимо своей второй половинки в погоне за каким-то образом, а этот образ, может быть навеян с помощью рекламы. В результате мужчина от слишком большого ума может хвататься за бездушную куклу, за манекен, грубо говоря, который где-то там соответствует представлениям логическим, как оно должно быть.
        Давайте сейчас не будем бедных мужчин трогать, а опять же вернемся к бедным женщинам. Итак, бедная женщина, к сожалению, испытывает действие механизма защиты продолжения рода такого характера, который не позволяет ей различить, то ли в ее конкретном случае сверхлогичная влюбленность, то ли глупость от того, что она придумала образ, натянула на мужчину и схватилась за этого мужчину. Понятно, что если это влюбленность, то сценарий поведения женщины должен быть один. Если же это глупость, то сценарий должен быть другой. Женщина без опыта очень тяжело может в этом разобраться. Один такой неудачный опыт, придумала себе одного мужчину, потом начала с ним жить, разочаровалась, второй раз придумала мужчину начала с ним жить, разочаровалась, третий раз, а на четвертый про себя уже думает: а не будет ли так и в четвертый и в пятый и в шестой? Может, что-то со мной?
        И, конечно же, от таких ожогов и неудач приходит жизненный опыт и мудрость. И любая женщина обречена стать мудрой йогиней. Только это очень больно придумывать образ, хвататься за него любыми способами держать, не отпускать от себя, а потом с ужасом увидеть то, что ты схватил, это что-то другое, наваждение рассеялось, и для тебя оказался совсем посторонний мужик, который жрать хочет и всякие претензии предъявляет и еще и недоволен тобой. Это очень болезненная ситуация. Как же быть в таком случае? А вот в таком случае, когда женщина с легкостью переходит из состояния нелогичности в сверх- логичность помочь ей, безусловно, в этом состоянии может только лишь мужчина у которого есть логика. Чем хороша логика, которой обладает мужчина? Хороша она тем фактом, что с помощью логики вы всегда распознаете где глупость, а где сверх-логичность.
        Еще раз вернемся, итак, любое знание, опыт, все, что к нам приходит в жизни бывает либо глупость, либо логика, либо сверх - логика. Отличить глупость от сверх логики можно только логикой. Каким образом? Если вы логику натравите или направите на нелогичность, логика полностью раздерет эту нелогичность как несостоятельную вещь и глупость станет очевидной. Но если вы направите свою логику на сверх-логичность, логика образно говоря, сломает зубы о сверх - логичность. Логика не сможет ни уничтожить сверх-логику, ни обосновать, не отменить, ничего с ней сделать не сможет. Так вот, там где обламывает зубы логика, там, скорее всего сверх логика. И еще раз, в мужчине, это хорошо заложенная способность, в этом отношении помочь может только мужчина, но понятно, где же такого мужчину искать, а с другой стороны он может помочь лишь только той женщине, которая сама себе помогает.
        Вы помните концепцию Вселенной, концепцию всей йоги, что по сути дела мы живем в том мире, в котором волеизъявляем жить. Если мы воле изъявляем жить в глупости, то никто нас из этой глупости не выведет. Полным полно на улице ходят девиц, у которых в голове непонятно, то ли сверх логика, то ли глупость, но никто их из этого состояния не выведет до тех пор, пока они сами не остановятся после очередной неудачи и не начнут себя спрашивать: да сколько же можно! Извне вы не сможете экспортировать образ жизни, даже если очень захотите. Это принцип Вселенной. Каждый живет, так как хочет. Поэтому женщина сама должна придти к осознанию, необходимости заняться логикой, чтобы внутри себя распознавать, где у нее глупость, а где у нее проблески высочайшей влюбленности. Как мне кажется, именно этим объясняется тот факт, что сейчас женщины повально увлекаются психологией. Кого не спроси, все на психолога учились или учатся или собираются учиться или где-то там чем-то занимаются. Почему? Потому что женщины как им кажется, что психология может им дать более логичные разумные ответы, что бы разобраться в своих
страданиях, непониманиях или ошибках.
        Этим и объясняется в основном, что на психолога учатся женщины. Каждый год набирается огромное количество психологов, я имею в виду в России, я не знаю как на Западе, но подозреваю, что тоже - самое. Женщина как утопающий за соломинку начинает хвататься за психологию, но вы помните, психология вещь очень хорошая, но все-таки наука молодая. Собственно говоря, как наука она сформировалась совсем недавно, пару столетий назад, если по хорошему говорить и не брать древних греков, которые пытались что-то в этом роде исследовать и что потом перешло в современную психологическую мысль. В этом отношении йога будет подревнее, на несколько тысячелетий, поэтому какие-то моменты, как мне кажется в йоге и Триаде для женщины более ценное, что бы разобраться в своей личной жизни, чем в психологии. Моя мечта, что бы когда-нибудь йога и психология в каких-то моментах слилась, не может быть, чтобы ценное знание йоги было не востребовано человечеством.
        Так вот, смотрите какая получается схема, итак, бедная девушка достаточно умна, чтобы размышлять над своей жизнью, достаточно умна, чтобы понимать что чувства, которые ее захватывают то тут, то там, то в отношении одного молодого человека, то в отношении другого молодого человека какие-то подозрительные. И умная девушка начинает понимать, что она влюбчива, стоит ей познакомиться с молодым человеком чуть поближе, как он незаметно для нее превращается в принца. Глазом не успеешь моргнуть, как она о нем думает, ночи не спит, вся жизнь начинает вертеться около молодого человека. Но стоит молодому человеку смениться, как опять те же самые мысли, только в отношении другого молодого человека. Это при лучшем раскладе. А при худшем, когда дело доходит до постели, то тогда вообще тяжело, потому что там подключается уже физическое тело, определенный гормональный допинг. И даже если ты хочешь порвать с этим молодым человеком, который тебе уже надоел, тело просит какой-то близости, тело просит ласки, чтобы было кому-то в плечико уткнуться и поплакать. А если нет, то знаете, есть такая поговорка: «Плохонький,
да свой».
        Так вот, эта умная благоразумная девушка начинает анализировать, что не все так очевидно, как кажется. Что то, что она называет влюбленностью, на самом деле какое-то подозрительное. И эта девушка начала проходить интернет йога курсы, дошла до аксиоматики йоги, а потом заинтересовалась Триадой и стала изучать Триаду, все наработки ведического знания в отношении мужчин и женщин. И рано или поздно она услышала этот алгоритм, что нелогичность или глупость от сверх - логики может отличить логика. И что начинает делать эта умная мудрая девушка? Она начинает работать со своей логикой, она начинает анализировать все свои мысли, эмоции всю свою предысторию.
        Все порывы, которые случаются, с одной стороны - порыв, она осознает, что ее несет, а с другой стороны она очень четко начинает анализировать с позиции логики. И получается так, что если с помощью логики она может со своими порывами справиться, то эта никакая не влюбленность, а происки механизма защиты продолжения рода. А вот, если бы она, сколько бы своими логичными методами не пыталась разрушить это чувства и ничего не получается, то это верный знак того, что это похоже на сверх - логику и на истинную влюбленность. Если же можете поделать, тогда это могут быть увертки, но опять же здесь очень хитрый механизм защиты продолжения рода, он может вам нашептывать: « А ты ничего не можешь поделать, а ты ничего не можешь поделать». Но опять же предыдущий жизненный опыт в этом отношении очень полезная вещь, общение с мудрыми другими йогинями.
        Если мы говорим с вами про Триаду - это идеальная вещь. Если сформирована площадка Триады, где есть разные силы, то это очень вразумляющее действует на всех, активизирует логическое мышление. Иногда, чтобы разобраться в своих чувствах необходимо посетить лекцию по Триаде, услышать об этом, а потом размышлять, потому что здесь уже есть силовые поля, хотите вы того или нет. Уже вероятность ошибки меньше. Вот такой, пожалуй, единственный способ, если говорить о таком общем теоретическом плане. Порекомендовать бедной девушке, которую несет. Безусловно, есть всякого рода нюансы, т.е. в зависимости от той или иной жизненной ситуации, тех или иных моментах есть какие-то наработки. Но это уже более детальное объяснение, мы попозже будем об этом говорить. И наконец, вот эта идеология по разделению нелогичности, логики и сверх логики, которую мы сейчас озвучили и которая сводится к тому, что в первую очередь оттачивать свой разум, оттачивать свои чувства, оттачивать свою логику, натравляй свою логику на все.
        Какое бы чудо не свершилось в твоей жизни, направляй на это чудо свою логику. Если логика «сожрет« это чудо, значит это было не чудо, а потасовка фактов и нелогичность. Если твоя логика сломает об это зубы, значит это была сверх логичность, как например влюбленность. Так вот, эта идеология общая для всей йоги. И вот, получается очень интересная вещь, что если женщина которая сталкивается с этим в первую очередь быстрее отработает, то она станет более мудрым учителем йоги, потому что сама жизнь заставляет ее идти по вот этому пути самопознания, отделять не логичность, логику от сверх логики в наиболее сильной степени. У мужчины еще долгое время могут быть метания, а вот у женщины сама природа от нее просто требует, требует и требует. Именно по этой причине женщины учителя в семь, десять раз сильнее, чем мужчины учителя, потому что у них больше опыта. Причем этот опыт они переносят из своей личной жизни, личной жизни общения с мужчиной. В этом отношении йога или мужчины или какие-то высшие ведические познания, собственно алгоритм работы одинаковый. Еще вопросы?
        Вопрос: Будет ли ситуация осложняться, если у женщины проблема с логикой, если ей сложно составить определенную цепочку мыслей форм, чтобы распознать чувства, мысли, поставить их под контроль?
        Вадим Валерьевич: Да, действительно, тяжело женщине быть логичной. Сама женская природа не располагает к этому. А вот попробуйте забеременеть, а попробуйте родить, а грудью малыша покормите, вы полностью будете уходить в чувства. Сама Вселенная будет требовать уходить в чувства, в эмоции, в переживания, в нюансы, во что-то такое невыразимое логически. И, конечно же, тяжело переключаться с таких ощущений на такой жесткий, холодный, сухой интеллект, который все по полочкам разложил.
        Почему в современной науке достаточно малый процент женщин ученых? Вовсе не потому, что женщины глупее мужчин, нет. Женщины заточены на другое. У них, скорее всего сверх логика должна быть, высочайшая интуиция. Но как вы понимаете, такое случается не часто, а в основном наблюдается глупость. Это вам не древняя Эллада, мы ссылались на произведения Ивана Антоновича Ефремова, который фактически провозглашал Триаду, почитайте его произведения «Час быка», «Лезвие бритвы» и т.д. - это фактически Триада словами в 60-е годы, когда никто не знал таких терминов. Хотя он внедрял термины, то звездолет под названием «Тантра», для знающего человека это о многом говорит. Как я сейчас подозреваю, я в своей жизни услышал слово Тантра раньше, чем слово йога. Я был маленький, а по телевизору фильм показывали «Туманность Андромеды» и там звездолет «Тантра».
        Так вот, нет культуры воспитания женщин, что от женщин требует общество? Будь накрашенной, дурой, интересуйся глянцевыми журналами, сумочку себе новую купи. Почему? Потому что это общество потребления, они знают, как заставить платить деньги, поймать на чем ни будь. Поймать женщину на нелогичности, все равно же потом за нее мужик будет платить. У женщины для чего наряд - чтобы мужика привлечь! Привлечет, а потом будет из него веревки вить. Все продумано, это общество потреблений. У нас не воспитывают женщин, учителей, у нас не воспитывают женщин само достаточных, у нас воспитывают женщин либо как бесплатное приложение преуспевающему мужику, либо это бизнес-вумен. Но бизнес-вумен - это тоже какой-то сухарик, который тоже как вроде не в своей тарелке. Поэтому этой культуры нет. Эта культура должна сформироваться. И я очень надеюсь, что лекции по йоге Триады рано или поздно, как вы помните, заставят родиться или проснуться женщин учителей, они изменят ситуацию, хватит всего этого. В первую очередь кто от этого страдает? От того, что женщины глупенькие такие, мужики страдают. Еще вопросы, друзья.
        Вопрос: Мы говорили о том, что механизм защиты продолжения рода хочет, чтобы у нас было потомство, и даже когда муж и жена живут вместе, у них появляются дети, на какое-то время он успокаивается, а потом он хочет еще детей.
        Вадим Валерьевич: Абсолютно правильно. Хочет детей механизм защиты продолжения рода. Что такое механизм защиты продолжения рода? Это в долгосрочной перспективе механизм, обеспечивающий вашу свободу. Вы живете в этой жизни в теле человека, но рано или поздно вы умрете. И очень хорошо, что в следующей жизни вы опять воплотились в теле человека. Если вы не будете рожать детишек, то соответственно Вы не родитесь в теле человека, потому что никто вам это тело не предоставит, значит родитесь с понижением, т.е. ваша свобода будет ущемлена. Поэтому, механизм защиты продолжения рода по сути дела, это скрытый механизм стремления каждого человека к свободе, чтобы эта свобода только увеличивалась. Как только у вас рождается ребенок, механизм видит, все так, как мне надо, и понятно, что он на какое-то время от вас отстает, но только лишь на какое-то время, пока ребенок не подрос до самостоятельного возраста, когда он может отчасти самостоятельно о себе позаботиться. Обычно это пять, шесть, семь лет.
        Аналогичная ситуация - кризис совместной жизни. Если мужчина и женщина долго живут, прожили семь лет, механизм защиты продолжения рода потерпел, потерпел, видит, что если вообще нет потомства - это очень плохо, даже если есть потомство, все равно начинает отравлять. Либо следующего ребенка, либо смени партнера или партнершу. Поэтому это достаточно суровый механизм, друзья. Вы помните идеологию Триады, ни в коем случае отключать его нельзя, потому что это нарушение родовой йоги, а нарушение родовой йоги опасно, лучше вообще не знать слово Триада в этой жизни, никогда не сталкиваться со словом Триада, чем нарушать родовую йогу. Еще вопросы, друзья.
        Вопрос: Как пригласить души учителей родиться у себя в семье?
        Вадим Валерьевич: Очень хороший вопрос. На самом деле это ключевой вопрос того, что называется Веды. Основа всего знания йоги, в том числе и йоги Триады, упираются в Веды. Все пришло из Вед. Так вот, идея правильного грамотного потомства - это основная идея Вед, краеугольный камень Вед. Да родятся в моей семье достойные отпрыски, это сплошь и рядом пронизано все вокруг Вед. Каким образом привлекаются души. Во - первых, как вы помните здесь идеология свободы, вы не можете заставить души высоко продвинутых учителей у вас родиться. Вы можете только их пригласить. Сделать тайный обряд и на тонком уровне выкрутить руки ноги душам учителей, дабы они родились у вас в семье, не получится. Это к тому, что иногда люди начинают не соизмерять свои возможности.
        В вашем случае вы можете только их пригласить. Каким образом вы можете их пригласить? Во-первых, как вы помните, это должно быть прямое приглашение, т.е. вы как минимум должны желательно это осознавать. Осознавать это очень просто по той причине, что согласно концепции родовой йоги, в роду каждого из вас были учителя йоги, т.е. по сути дела вы как бы приглашаете прийти ваших предков. Итак, как минимум, осознать, что вы хотите. Следующий момент, вы должны вести соответствующий духовный образ жизни. Если вы заявляете одно, декларируете одно, а на самом деле вы это делаете только потому, что в умной книжке было написано, что вообще не плохо бы приглашать души учителей, то этого может быть и достаточно, но все-таки лучше подстраховаться. Потому что родиться в вашей семье Эйнштейн, а вы то и не готовы, вы еще и намучаетесь с ним. Он будет требовать от вас одних представлений о жизни и поведения, а вы нет. Поэтому очень хорошо самому заниматься собой, духовным самопознанием. Т.е. фактор того, что вы сами занимаетесь духовным самопознанием уже создает благоприятную обстановку для того, чтобы легче было
прийти к этим душам. Следующий момент, это общение с себе подобными.
        Представьте, вы поехали в Африку, на людоедский остров, в джунгли и кругом, то ли люди, то ли звери, а вы там живете со своей женой и приглашаете высочайших учителей. Ну, родятся у вас в семье высочайшие учителя, подрастут, им также понадобятся мужья, жены, а вокруг людоеды. Тяжелый фактор, нужно то, что на санскрите называется - Садха, или союз единомышленников. Во всяком случае, что бы можно было из кого выбирать мужа или жену своим детям, тем которые придут. Это косвенный, но достаточно важный фактор. Вот, у вас родились дети, а в детсад, школу им надо ходить. А с кем они будут общаться, вы помните, что высокоразвитые души очень часто бывают крайне ранимы. Это мы здесь с вами толстокожие тут, хоть и несчастье на каждом углу. Как телевизор не включишь, того зарезали, того убили, а нам все равно, от осознания несправедливости. Вы ему свининки нарежете покушать, а он как узнает как коровку или свинюшку зарезали, как она плакала, когда ей было больно, когда ее резали, он это в рот не возьмет. А вы будете его пичкать, давай, кушай.
        Если вы привлекаете в свою жизнь высочайших учителей, вы должны помнить, что им будет очень тяжело в этом мире, особенно когда они маленькие. Они не понимают, вот я родился, потому что когда ты рождаешься ты проходишь момент- с чистого листа, ты рождаешься как любой ребенок, даже если ты в прошлой жизни по воздуху летал, а в этой жизни ты как ребенок родился. Ты очень чувствительный к несправедливости, злобе, к капиталистическим отношениям, где все это чистоган. Как передачу не включишь, все деньги, деньги, любой ценой.
        Это для вас нормально, это для вас адреналин, а для такой высоко продвинутой души это будет страшный шок. Не потому что он не может заработать деньги. Да он заработает столько, что вам всем не потратить вместе взятым, но вопрос, что он не будет в это вовлекаться, он не пойдет в этот грязный бизнес, на лапу давать всем этим коррупционерам, не пойдет, его тошнить будет. А вы должны продумать, раз приглашаете такую высоко продвинутую душу. В этом отношении, мне нравятся такие интересные вещи, как например,в Тибете. В Тибете рождался Лама, если его вовремя не находили он был склонен умирать. Родился ребенок, Лама, учитель человечества, а его не нашли, он рос-рос, посмотрел кругом зверье в телах человеческих, ну что ему здесь делать взял от тоски и умер.
        Поэтому надо готовить базу для будущих детей-учителей, искать единомышленников, создавать структуру, инфраструктуру общения, приглашать. Вы должны сделать максимум от себя зависящее. Что касается специальных мантр, янтр, визуализаций, медитаций помогающих вхождению в наш мир душам высоко продвинутых учителей, учительниц, они также есть в полном объеме. Я могу обрисовать эти практики. Если вы занимаетесь сексом без потерь, и у вас вырабатывается всплеск наслаждения, когда вы с грубого физического уровня переходите на тонкий, с тонкого на причинный известными визуализациями, мантрами, янтрами и посвящением, вы можете передать этот всплеск тем парам, который в данный момент, или до, или после, тоже займутся сексом с целью того, чтобы родить ребенка, и чтобы этому ребенку было легче входить в этот мир. Это такие сакральные практики, очень мощные, очень красивые, т.е . фактически ваше занятие сексом в Триаде превращается в помощь другим парам облегчить вхождение в этот мир учителей и учительниц.
        Но вы понимаете, это второстепенно, потому что в первую очередь, это должны быть папа и мама готовые принять ребенка, готовые уделить ему заботу, любовь, играть с ним, воспитывать его, иногда баловать. Более тонкие вещи, они конечно, есть. Вообще, по большому счету второстепенны даже все тонкие практики. Поэтому заниматься йогой и мужу и жене, или хотя бы одному. Всячески работать над собой, поминать предков, это очень важно. У нас Россия - это страна, где не любят предков. Прихожу я как-то в баню, меня спрашивают:- «А ты, какого вероисповедания?» Я говорю, у меня вера предков, у меня мама и папа коммунисты. А сейчас, попробуй, заикнись, что ты атеист или коммунист. Все перечеркнули, все забыли, все порвали, как бы этого и не было.
        Наши дедушки и бабушки в революцию погибали, из последних сил доносили тепло и заботу, мы же их считали бездуховными, они ничего не знают, а мы тут и йогу знаем и духовность. Да нас бы не было, если бы их не было. Как во время войны, мне бабушка рассказывала, что она родилась в землянке. А мы выбираем, какой нам роддом выбрать, а вот она родилась в землянке, вот и весь разговор, т.е. все познается в сравнении. Так вот, памятование о предках, очень хорошая вещь. Думая о предках, вы думаете автоматически об учителях человечества, о своих собственных учителях йоги. Это создает очень благоприятный ореол. Еще вопросы.
        Вопрос: Чем может помочь современный мужчина, занимающийся йогой женщине, раскрыться как богине?
        Вадим Валерьевич: В первую очередь, стать мужчиной в том плане, чтобы быть мощнейшим сознанием, если ты будешь мощнейшим сознанием, хочешь ты того или не хочешь, ты начинаешь формировать энергию вокруг тебя проистекающую. Обратите внимание, сколько девушек красивых. Откуда они взялись красивые? Их сформировало сознание мужчин, ожидание мужчин, визуализация мужчин. Поэтому мы видим один типаж девушки. Пойдите в музей изобразительных искусств им. Пушкина, посмотрите, на телеса красавиц эпохи Возрождения, это совсем другой стандарт, но тогда это было совершенство. Почему? Потому что эта была проекция тех мужчин, поэтому здесь получается так, обладаешь сильным сознанием, хочешь вокруг себя видеть сильную «ефремовскую» женщину, не в плане коня на скаку остановит и в горящую избу войдет, это мелочи. Это у нас любая женщина умеет, у нас на этом все воины только и выигрывались, благодаря тому, что женщины в самый ответственный момент коня на скаку останавливали и в избы горящие входили. А вот такую вот, и духовную и красивую и само - достаточную, т.е. богиню визуализируешь, такая и будет.
        Более детально, эти практики проводятся в упражнениях Триады, когда начинаются делать те или иные визуализации, это фактически помощь. Любая женщина - это энергия, принцип вечного видоизменения. Она во что угодно превратится, если вы этого хотите, т.е. если есть сознание, ради которого стараться, женщина станет любой. Если есть дома мужик, ради которого нужно стараться, будет дома и чисто и уютно и накормит она его, и напоит, и будет всячески ублажать. А вот если нет, во имя кого танцевать, плясать, тогда тяжело женщине себя заставить меняться. Еще раз, основная идеология, хочешь помочь женщине, о, мудрый йогин, помоги сперва сам себе, стань сильным сознанием. Безусловно, есть практики, много практик, которые позволяют женщинам отработать какие-то моменты, есть такая концепция в натья йоге - это ведущие, ведомые, зрители.
        Женщина отрабатывает сценарий поведения, до нее лучше доходит, что от нее хочет Абсолют, Шива, муж, в дальнейшем она сама начинает развивать эту тему, т.е. женщине надо дать указание, что делать и она сделает чудеса. Есть нужная стратегия поведения, которую нужно придерживаться, в дальнейшем мы поговорим об этом. Друзья, все мои слова имеют смысл только лишь в одном случае. Если все вы размышляете и пытаетесь применять в своей жизни первый, второй и третий принцип йоги. Дабы вы не забыли, что это такое освежили в памяти или утвердились в этом, мы проведем сейчас медитацию. Екатерина проведет медитацию, а я с вами прощаюсь.
        Медитация
        Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею, голову, закрываем глаза, просматриваем свое тело, расслабляем его и вспоминаем первый принцип йоги, который говорит нам о том, что мы должны всеми силами стараться не причинять вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если возможности не причинять вреда нет, то мы должны поступать так, как велит нам наш долг. Это принцип доброты, принцип сверх логики. Медитируем на него. Вспоминаем второй принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны растрачивать свои силы и время понапрасну, а должны направлять свою энергию и сознание только на поставленные цели.
        Цели у нас могут быть разные в работе, учебе, отдыхе, йоге, в любой другой деятельности и прежде чем вовлечься в какую- ни будь деятельность, мы спрашиваем себя, а ведет ли эта деятельность к нашим поставленным целям. И если мы видим, что деятельность не ведет нас к поставленным целям, мы безжалостно ее отбрасываем, как уводящую в сторону. Это принцип логики и эффективности. Медитируем на него.
        Если мы идем путем быстрых методов, то мы принимаем третий принцип йоги, который называется обетом отказа от страданий и звучит так: - Я отказываюсь от страданий и никто и ничто не может причинить мне страданий и я буду всеми силами помогать всем живым существам избавиться от страданий, если они волеизъявлят это. Медитируем на этот принцип. Ну и лучшим фундаментом для йоги и в жизни в целом является тот факт, когда все живые существа счастливы, поэтому мы переносим свое внимание в центр груди и представляем цветок лотоса или любой другой цветок, который нам приятен и произносим про себя фразу: «Да будут все живые существа счастливы».
        Мы видим или представляем как наше пожелание, обретая форму волны света исходит из нашего цветка, заполняет наше тело, заполняет зал и распространяется по всей Вселенной. Мы желаем счастья нашим любимым, близким, дорогим людям, всем тем кто любит нас и кого любим мы. Мы второй раз произносим фразу: « Да будут все живые существа счастливы». И видим, как это желание обретая форму волны света исходит из центра нашей груди заполняет наше тело, зал распространяется по всей Вселенной. Мы желаем счастья бесчисленному множеству живых существ, они не знают нас, мы не знаем их, но мы желаем им счастья. В третий раз, мы произносим фразу про себя: «Да будут все живые существа счастливы».
        Видим как это пожелание исходя из центра нашей груди обретает форму волны света, заполняет тело, зал, распространяется по всей Вселенной и мы желаем счастья нашим врагам, недоброжелателям, всем тем кто недопонимает нас и кого недопонимаем мы. Это пожелание заходит во все темные и мрачные уголки Вселенной и развязывает негативные узелки нашей кармы. Далее, мы переносим наше внимание в область над макушкой головы, видим или представляем учительниц и учителей йоги в том образе, в каком они к нам приходят. Если мы не можем их представить, то представляем свою маму и папу, их маму и папу и т.д.
        В йоге утверждается, что таким образом мы обязательно дойдем до учителей и учительниц йоги в основании нашего рода. Им ничего от нас не надо, они желают нам счастья. И не будут вмешиваться в нашу жизнь, пока мы не попросим их об этом. Поэтому мы благодарим их за поддержку и просим их направлять нас, внушать нам добрые мысли, правильные слова, поступки. Желательно, чтобы каждый установил личный контакт с ними. Каждый просит учительниц и учителей о том, о чем хотел бы их попросить. Медитируем на учителей. Делаем пять свободных вдохов и выдохов, и считаем нашу лекцию завершенной.
        Лекция 32
        Название лекции: 2012.02.14. Йога Триада. Введение. Лекция 32.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.02.14.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: В этой лекции рассмотрены такие понятия как Высшая Влюбленность и Самадхи. Суть быстрых методов, первоисточники Йоги Влюбленности. Методы и регламент практик Триады. Какова роль участников в практике? К чему приводит нарушение регламента, и какие скрытые опасности, связанные с этим! Как работать с полученным опытом в практике и много других полезных знаний.
        Читать резюме:
        Резюме 32
        Состояние Высочайшей Влюбленности, это драгоценный подарок. Это - то состояние, которое в наибольшей степени покажет вам, что же такое высшее самадхи. Если есть Влюбленность, скотство, гибнет, умирает. Состояние Влюбленности - сверхлогично.
        С позиции Йоги Влюбленности с чем бы вы в мире не столкнулись все для того чтобы вы пережили высочайшее состояние влюбленности. Это высочайшее состояние самадхи, когда ваше личное Я достигает такого состояния, что оно расширяется до всей Вселенной, сливается со всей Вселенной. Слияние нашего жизненного принципа нашей Атмы, с принципом, сотворившим Вселенную или Парамаатмы, оно представлено как состояние Влюбленности.
        Поэтому йога Влюбленности считается быстрым методом.
        Первоисточники йоги Влюбленности, изучаемые в нашей школе, такие как « 108 афоризмов Тантра йоги», а так же тексты Шривидии: Ананда лахари или Саундария лахари.
        Приизучение первоисточников Йоги Влюбленности нужно понимать, что речь идет про «Высшую Влюбленность».
        «Высшая Влюбленность» - это такое состояние, когда само осознание, что объект влюбленности просто существует во вселенной, выводит тебя в высшее экстатическое, эйфорическое состояние.
        «Высшая Влюбленность»- это быстрый метод- оно внекармично и вневременное. В нем нет понятия - «если» …… «то», что исключает понятие времени.
        «Высшая Влюбленность» - это подарок, который помогает в духовном плане подняться на следующую, новую ступень, если угодно эволюции, если угодно самоосознанности, то есть вы уже другой. В то время пока влюбленность была, она сжигала огромное количество вашей негативной кармы.
        За весь негатив, который связан с влюбленность, виновата не влюбленность, а ваша негативная карма со всеми вытекающими последствиями.
        В йоге говорится, что карму можно изжить или откупиться. Иногда лучше её изживать аскетизмом внутри и Бхавой снаружи перемалывать свою собственную карму. На это уходит, безусловно, какое-то время. Если вы это время проведете в аскетизме, вы после Влюбленности на очень высокий уровень подниметесь.
        Цель йоги - это чтобы у вас было такое положительно состояние, которое нельзя было бы чем-то разрушить.
        Методы Триады. Роли участников, регламент практик нарушении и скрытые опасности, связанные с этим.
        В методах Триады предписывается определенная конфигурация всех людей вовлеченных в это действо. Важно присутствие тройной силы Ведущие, Ведомые, Зрители.
        Если вы, решили в своем духовном пути использовать потенциал, заложенный в сексуальности, то методы использования вашей сексуальности то есть те упражнения, которые составляют суть Триады, они очень жестко регламентированы.
        Поэтому просто так безнаказанно начать заняться со своим партнером сексом, а потом подумать, и превратить его в Триаду , а потом, позанимавшись, вернуться к обычному сексу, вот такие метания туда, сюда, это мягко говоря, вообще не о чем разговор!
        Свой внутренний потенциал, надо грамотно использовать.
        Если вы решите использовать сексуальную энергию для духовного развития, то у вас совершенно четко должны быть Ведущие.
        Ведущие это пара, мужчина и женщина.
        Роль Ведущих - это вести вашу практику они регламентирую, какое количество крий, мантр, пранаям, визуализация и т.д. нужно сделать Ведомым.
        Роль Ведомых - это неуклонное следование и соблюдение предписанных положений.
        Роль Зрителей - это контролировать процесс практики, что бы все было четко соблюдено как Ведущими, так и Ведомыми согласно регламенту практики.
        Ведущие и Зрители могут присутствовать во время практики непосредственно, так могут и не быть рядом, а находиться достаточно на большом расстоянии от них. В этом смысле для Ведущих и Зрителей главное это направленное сознания на практику.
        Если в проведение, каких либо практик не хватает, какой либо составляющей, Ведущий который владеет другими йогами, может прибегнуть к другим йогам и это до какой - то степени работает, но пользоваться таким отступлениями от самого регламента практики можно в редких ситуациях. Таки случаи кроют в себе много опасностей, одной из которых является Самонадееность.
        Поэтому главная задача Зрителей контролировать, чтобы Ведущие тоже выполняли намеченные шаги в практике. В ходе практики нет спонтанности проявлений Ведущих, это защита от проявления их негативной кармы. В Триаде все очень четко ограничено и направлено в одну сторону. В сторону сублимации.
        Все практики в йоге это практическое целомудрие.
        Триада - это не Камасутра. Это не руководство как разнообразить свою сексуальную жизнь.
        Триада - это метод работы с собой, где очень четко всё оговорено: Начало практики, сама практика, Завершение практики.
        После завершения практики Ведущие, Ведомые, Зрители должны разойтись. Какое- то время идет внутренняя работа, осмысление практики. Принцип индивидуальной тайны.
        Спустя какое, то время участники вместе собираются, и начинается следующий этап практики - это очень долгое обсуждение ее. Обсуждение нужно, чтобы каждый, из людей, который приходил лучше осознал, что же с ним такое было.
        Следуя комбинации принципов тайны и открытости, более четкие рамки принципа открытости, должны быть обсуждены. Пока не проговоришь, свои переживания, свои эмоции и чувства, ощущения то до конца не поймешь, не осознаешь свой опыт от практики.
        Если у тебя неправильная интерпретация своих ощущений, ты потом не в нужную сторону направляешь всю свою прану. И иногда приходится до посинения говорить, говорить, говорить, Ну что же ты почувствовал? А что это было? Тогда методом памятования нужно обратиться к практике и методом ретроспективы найти тот момент, когда он пропустил, когда физическое ощущение вышло на тонкое, а тонкое на причинное. И уже в следующий раз его разум меньше начинает метаться. Одно направленность разума возрастает, и он находит эту действительно сшивку, когда от грубого ощущения приятности переходим к более неуловимому.
        Делиться своим опытом вы можете только лишь в присутствии ведущих и зрителей или с их благословления. Иногда дается такая формулировка, что вы не должны обсуждать друг с другом и дается срок - год. И вы друг с другом не имеете права обсуждать, что с вами было в течение года. Если не будет других указаний, тех, кто вас ведет. Если будут другие указания, то согласно этим указаниям.
        Йога Влюбленности в основном заточена на влюбленность, на все то, что, так или иначе связано с влюбленностью.
        Йога Союза в большей степени заточена на впечатления от сексуального союза.
        Тантра йога в большей степени заточена на нюансах взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. Когда они разговаривают, что-то обсуждают, на уровне межличностного общения.
        Идеология Триады такая - ты не должен ставить свою свободу в зависимость, от каких то внешних факторов, которые ты не можешь контролировать. Иначе ты обрекаешься на будущее рабство, на будущую несвободу или на будущее страдание.
        Методы Триады достаточно четки, однозначны и быстры. Вот если это не превращается в какой-то фарс, то да действительно, это четкие инструменты.
        Практики Триады это жесточайший аскетизм внутри. Этот аскетизм дает очень сильное наслаждение. В одной руке аскетизм, в другой наслаждение. Одной ногой на газ другой на тормоз жмешь.
        Триада совершенно суровая дисциплина.
        Читать текст:
        Итак друзья у нас сегодня 14 февраля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожце, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде - йоге влюбленности, Тантра йоге, йоге союза . Для площадки единомышленников изучающих эти йоги. То есть для всех тех кто изучает взаимоотношения мужчины и женщины в свете теории йоги. Вся архивная информация, записи прошлых лекций, расписание занятий семинаров и прочее, связанное с Триадой находится на сайте: www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru(, www.yogatriada.narod.ruwww.yogatriada.narod.ru(.
        Предполагается, что вы изучаете йогу дистанционно через интернет йога курсы по адресу www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru( иначе вы многие вещи , как то ссылка на аксиоматику некоторые термины просто перестанете понимать А это не есть очень хорошо.
        Сегодня день влюбленных. Я поздравляю всех влюбленных с праздником. Помните, что этот праздник совсем недавно стал у нас отмечаться. Хотя он имеет ярко выраженную религиозную подоплеку, что в странах бывшего СССР некоторыми воспринимается достаточно агрессивно, негативно. Но всё равно религиозная подоплека или не религиозная подоплека, есть какое-то проявление человеческой жизни и вот оно начинает быть охвачено. Я вижу, что этот праздник превращается уже в более чем что-то религиозное.
        Поэтому всех влюбленных поздравляю и всех тех, кому предстоит пережить это чувство. Тем более йога Триада включает себя одну из йог, которая так и называется - йога влюбленности. Йога высшего сверх логичного состояния . Напоминаю, что согласно концепции йоги влюбленности достаточно пережить вполне определенное количество времени в этом состоянии, поддающееся исчислению, то он очень быстро достигает высших духовных состояний, тех же самых которых каждый из нас может достичь занимаясь теми или иными видами йоги. Поэтому согласно концепции йоги триады, да и вообще согласно концепции нашей школы считается что все методы делятся на классические - такие как хатха йога и так далее, на быстрые методы, где работа идет с фактором времени. И такое конечно неофициальное, устоявшееся название - сверхбыстрые.
        А это именно такие йоги, как йога влюбленности, которая даже среди быстрых методов считается рекордсменом. Поэтому если кто то из вас ощущал состояние высочайшей влюбленности, знайте, что это высочайший подарок. Это то состояние которое в наибольшей степени покажет вам, что же такое высшее самадхи. Это очень родственные состояния, это состояния которые фактически сверхлогичны. Это состояния, переживая которые, человек запускает важнейшие процессы по перестройке, очищению, преодолению неведения. Это процессы, которые поднимают человека над уровнем скотства. Влюбленность и скотство несовместимы. Если есть влюбленность, скотство гибнет, умирает.
        И обратная ситуация, если скотство доминирует, то можно очень легко потерять влюбленность. Она не склонна появляться там, где проявляется скотство. Мы к сожалению это видим. Поэтому поздравляю вас ещё раз с этим праздником и надеюсь, что каждый из вас переживет ещё это состояние. Вообще это самый красивый наверно путь в йогу. В нашей школе это считается парадный подъезд. То есть как у любого дворца есть много входов, а есть парадная лестница.
        И согласно этой концепции йоги влюбленности объясняются все остальные йоги. Начиная с кундалини йоги, где она представлена в виде такого образа, когда влюбленная девушка начинает идти на свидание своему юноше в которого она влюблена. И с точки зрения такого действия, девушка находится в основании нашего тела- спящая энергия кундалини. А юноша в макушке головы- принцип нашего сознания.
        И вот вся наша духовная эволюция представлена как этот путь по центральному каналу . Порыв влюбленной навстречу свиданию. И так же все остальные йоги. Они так или иначе могут быть интерпретированы с позиции йоги влюбленности. И поэтому все это имеет не только технический элемент в объяснении как там то или иное упражнение действует, но скорее знаете такой эмоционально- жизненно сверхлогичный. Мне например это больше всего нравится.
        Когда мне начинают говорить что надо той или иной мантрой произносить, визуализировать, как то по особому дышать, какие-то позы делать. вынуждать её проснуться, как то там перестраивать организм. Всё это настолько технично, настолько технологически, как если бы человек был действительно такой гигантский механизм с шестеренками. И вот с помощью лома или кувалды предлагается починить, то что там плохо там работает или вращается. Как вы понимаете это достаточно грубый уровень. В тоже самое время если какой то механизм был сделан, то в первую очередь прежде чем ломом и кувалдой пытаться его починить, неплохо было бы узнать. А для чего он был сделан?
        И в этом отношении йога влюбленности дает такую интерпретацию всего, с чем мы в мире сталкиваемся. Для чего все было сделано? С позиции йоги влюбленности - для того чтобы вы пережили высочайшее состояние влюбленности. Это высочайшее состояние самадхи, когда ваше личное я достигает такого состояния, что оно расширяется до всей вселенной, или даже лучше сливается со всей вселенной.
        Подобно тому, когда девушка в объятьях юноши перестает понимать где она, а где любимый её юноша. Или юноша в объятьях девушки перестает себя идентифицировать, где же он находится. Вот подобно этому то что зовется нашей атмой, или нашим Высшим я, начинает расширяться или сливаться до состояния парамаатмы или Высшего Я или понятия Абсолюта.
        И здесь как бы вот это слияние нашего жизненного принципа, с принципом сотворившим вселенную, оно скорее представлено как состояние влюбленности. Если вы начинаете понимать две эти вещи, свое Я и Я вселенной или окружающего нас Абсолюта, то у вас возникает состояние влюбленности. Всё остальное идет автоматически. Даже если вы не знаете каких то йог, каких то разделов йог. Они автоматически начинают выполняться.
        Вот почему ещё раз йога влюбленности считается быстрым методом. Так чудесненько, давайте мы вернемся с вами к нашей основной теме. Итак, у кого есть вопросы по всем прочитанным лекциям, которые мы с вами уже успели изучить? Пожалуйста. Не стесняемся и задаем их. Вспоминаем, какие вопросы нам хотелось бы услышать. Не стесняемся, задаем вопросы.
        Вопрос. По поводу первоисточников. Есть ли они? Если есть то какие?Как они называются?
        Вадим. Источников чего?
        Слушатель: Триады.
        Вадим. Ну это вопрос несколько размытый. Потому что, буквально любой текст, любой трактат может быть рассмотрен с позиции Тантра йоги, йоги влюбленности и йоги союза и быть интерпретирован как именно относящийся к ним. Ну наиболее широко известные 108 афоризмов Тантра йоги, тексты Шри Видьи: Анандалахари или Саундарья лахари. Ведь не секрет, их многие рассматривают как зашифрованные технологии йоги, как зашифрованные методы йоги , а можно так же воспринимать как в чистом виде текст йоги, относящийся к йоге влюбленности.
        Отголоски мы так же находим в древних Ведах. Там есть очень интересные сюжеты , о том как земной царь полюбил небесную богиню. В общем, много всего наблюдаем в разных текстах. И получается, что если ты с позиции йоги влюбленности на все смотришь, то рано или поздно у тебя создается впечатление, что любой текст был написан как скрытое, иносказательное выражение той или иной йоги. Причем в зависимости от того какой аспект ты рассматриваешь взаимоотношения мужского и женского ты и видишь определенный аспект.
        Допустим если в плане слияния сознания и энергии, можно рассматривать как сексуальный какой то союз. И так далее и так далее. Поэтому текстов достаточно много. Потом не забывайте огромное количество тантр. Некоторые из них переведенные, некоторые до исх пор не переведенные. Иногда иносказательным, трудно понятным языком написанные. Философские некоторые концепции, той же Адвайтаведанты. Вы помните текст Анандалахари, считается, что написал его Шанкарачарья. Помимо Анандалахари у него ещё много других текстов посвященных адвайте.
        И вот процесс адавайты, то есть недвойственности можно интерпретировать как слияние мужского и женского. Поэтому, знаете это такой целый мир открывается, если ты знаешь ключи, знаешь фактически некий толчок традиции, если ты знаешь как практиковать и относиться к тому или иному виду практики, то вдруг ловишь себя на мысли что всё что попадается тебе в руки можно отнести к йоге Триаде. Если в двух словах.
        Вопрос. В рамках изучения йога Триады можно задавать вопросы возникающие при чтении Анандалахари и комментарии к ней.
        Ответ. Вы можете задавать вопросы. Скажем мне. При условии, что я тоже эти тексты читал. Потому, что если вы возьмете вопросы из других текстов, которые мне неизвестны , я могу их проинтерпретировать, могу нет. Иногда мне приносят - вот смотрите древний текст той или иной школы. А я его первый раз вижу. Поэтому мне тяжело бывает влет комментировать.
        Что касается текстов более или менее распространенных, конечно я могу взять на себя наглость и смелость проинтерпретировать. Что собственно говоря я время от времени и делаю. В том же комментарии на Анандалахари я постоянно ссылаюсь на йогу Триады , йогу влюбленности. тантра йогу и йогу союза и так далее.
        Ещё вопросы друзья.
        Вопрос. Мне очень понравилась аналогия про парадный вход. А предположим ситуация что человеку предоставили этот парадный вход, но по каким то причинам он не готов. Ведь состояние влюбленности тоже иногда не так просто воспринять , принять. Что происходит тогда? Бывают ли какие-то отрицательные последствия, скажем так для йога и йогини? Которые столкнулись с такой ситуацией.
        Ответ. Концепция влюбленности следующая друзья. К сожалению, мы иногда подменяем понятия. То есть когда вы читаете текст про йогу влюбленности имеется ввиду высшая влюбленность. Имеется ввиду такое состояние, что само осознание, что объект влюбленности просто существует во вселенной, выводит тебя в высшее экстатическое, эйфорическое состояние.
        К сожалению, такие всплески бывают крайне редко и длятся крайне маленький промежуток времени. То есть на мгновение проскакивает искра и как то исчезает, теряется, но вызывает гамму чувств. А так как эти чувства возникают в наших структурах, в наших телах , с нашей кармой с нашей интерпретацией того как устроен мир, то иногда после этого возникает комплекс побочных каких то явлений, которые не имеют отношения собственно говоря к влюбленности, но всегда почему то связываются.
        Это, допустим, чувство ревности. Если объект влюбленности не со мной а с кем то другим, возникает ревность. Человек не разобравшись начинает думать - ага значит влюбленность порождает ревность. Или допустим чувство обладания - вот хочу, чтобы объект влюбленности был со мной.
        Или какое либо другое чувство, которое так или иначе приносит нам страдание. И вот здесь вы должны очень четко для себя аксиоматично разобраться с тем, что называется высшая влюбленность. Из-за высшей влюбленности вы в принципе не можете страдать. Если есть страдание значит чувство высшей влюбленности уже мимолетно прошло, но задействовало какие то другие чувства, которые продолжают резонировать. Но тут же мы сталкиваенмся с таким понятием как условность. А понятие высшая влюбленность это быстрый метод - оно внекармично и вне временное. В нем нет понятия - если то. Это понятие подразумевает время.
        А тут этого нет. Тут либо сразу, либо этого нет. Вот в чем трудность такая в осознании методов влюбленности. Тут мы либо сразу вываливаемся в просветление, либо его нет. Все быстрые методы так или иначе на этом построены. Мы либо как то вдруг качественно изменяемся вне времени и пространства, время и пространство перестают играть роль. Потому что наше высшее Я выше времени и пространства. Это и есть быстрые методы.
        А если по другому, то есть какие-то хитросплетения. От этих хитросплетений - «если то» - это уже кармический какой-то шлейф. И здесь уже есть момент страданий. Поэтому обычно ситуация следующая- влюбленность промелькивает какую -то долю секунды. Не спрашивайте меня какую. А то сейчас скажу будете потом с хронометром замерять. Промелькивает этот подарок, мы его теряем тут же. Отдельный разговор почему мы его теряем. А потом - это долгое эхо, то , что остается.
        И вот у этого долгого эха иногда есть побочный эффект отрицательный, соответственно нашей карме позитивной или негативной. Или по другому. Когда этот подарочный вариант приходит, на какую-то долю секунды он вырывает нас из совершенно мрачной тьмы неведения. Не бывает так, чтобы мы пережили состояние влюбленности и остались такими же. В духовном плане вы поднялись на следующую, новую ступень, если угодно эволюции, если угодно самоосознанности, то есть вы уже другой. Человек переживший влюбленность, даже мимолетную - это уже другой человек. Уже лучше. А потом эта влюбленность понятно потеряна. То маленькое время, пока влюбленность была, она сжигала огромное количество вашей негативной кармы.
        Точнее, там очень странный процесс. Такое образное выражение применяется « сжигала». На самом деле, преодолевала неведение. Обычно такое дается сравнение, что подобно лампе, которую вы вносите в темную комнату. Она мгновенно рассеивает темноту. Вот подобно этому, даже маленький всплеск влюбленности высвечивает огромное пространство. Но, к сожалению, не всё. Но часть вашего неведения исчезла и вы по другому начинаете себя ощущать и действовать во вселенной. Что-то поменялось и приходят в движение какие-то другие части вашего кармического багажа.
        За весь негатив который связан с влюбленность виновата не влюбленность, а ваша негативная карма со всеми вытекающими последствиями. Кто то начинает страдать, кто то начинает желать чтобы объект влюбленности был постоянно с ним. Ну и так далее и тому подобное. Здесь надо очень четко разделять. Ещё раз вопрос напомните.
        Спасибо, я все поняла. А если на фоне всего этого если йог и йогиня занимаются классическими методами (хатха и пранаяма йогами), не дает ли все это дополнительный толчок негативной карме. То есть на фоне влюбленности.
        Ответ. Да конечно ваша карма сидела в засаде и ждала подходящего момента чтобы вонзить вам нож в спину по самую рукоятку, а тут такое чудо произошло, светопредставление и те кусты кармического неведения за которыми пряталась карма были срублены. Тем фактом, что на секунду пришла влюбленность и ваша отрицательная карма пришла во всей ужасающей красе.
        Вот она уже в явном виде. Это же много лучше, встретить врага лицом к лицу, чем он подкрадется к вам сзади. Конечно же если вы после влюбленности сталкиваетесь с вашей отрицательной кармой, которая не имеет отношения к влюбленности. Это же ваша карма. Она бы проявилась так или иначе, позже, но хуже. А вы раз и с ней сталкиваетесь. И что дальше делать? А дальше очень хорошо. Вы работаете классическими методами. Такая знаете дробилочка такая для кармы. Вы говорите давай-ка сюда, в дробилочку - мы тебя перемолем. И начинаете практиковать обычные методы.
        Но конечно же хочется всегда ускорить обычные методы быстрыми, памятуя основной подход- аскетизм внутри, бхава снаружи. Если есть такой подход к жизни - аскетизм внутри , бхава снаружи, то получается, что вроде как мимолетная влюбленность , вроде как цепочка каких то неудовлетворенных желаний, но с другой стороны вы помните цель йоги - это чтобы у вас было такое состояние, которое нельзя было бы чем -то разрушить. Положительное.
        А тут вот выползло. И вы своим аскетизмом стиснув зубы начинаете методично так бить врага. Вы помните - карму можно изжить или откупиться. Иногда лучше её изживать. Ага, враг, хорошо, сейчас поговорим и начинаете таким аскетизмом внутри и бхавой снаружи перемалывать свою собственную карму. На это уходит, безусловно, какое- то время. Если вы это время проведете в аскетизме, вы после влюбленности на очень высокий уровень подниметесь.
        Если вы наоборот будете стенать - ой влюбленность мелькнула, много обещаний дала, но ничего не выполнила, потому что вы её потеряли. Она не может ничего выполнить потому, что вы этого волшебника потеряли. От вашего внутреннего отношения к ситуации очень много что зависит. Вот почему призывают вас всех принять третий принцип йоги. Если вы поймете- ага пришли страдания. Опаньки. А откуда они взялись? А ну-ка будем сейчас разбираться с этими страданиями. А почему это так? Я хочу того то того то. А какое это имеет отношение к моему состоянию счастья? Почему мой внутренний мир вдруг стал зависеть от чего -то приходящего?
        В частности если мы говорим про влюбленность очень часто приходит такое явление как ревность или желание обладать объектом, с которым мы связываем влюбленность. И человек, умный йог или йогиня спрашивает себя. А почему от какого то внешнего фактора будет зависеть моя судьба, страдаю я или наслаждаюсь. То есть сама постановка неправильная если вы приняли третий принцип йоги. Где-то у вас глубинное недопонимание как устроена вселенная есть и вот с ним надо работать. И самое конструктивное работать стиснув зубы, то что называется в аскетизме внутри в бхаве с наружи, чтобы никто не мешал вам. Потом, что касается объекта влюбленности. Иногда мы связываем свою влюбленность с объектом влюбленности и мы страстно желаем его получить. Но не получаем и страдаем. А вы помните как опасно желать , рано или поздно вы всё равно получите что хотите но вы не догадываетесь что та влюбленность к которой вы стремитесь и объект с которым вы связываете свою влюбленность, могут оказаться совершенно разными вещами. А вы волеизъявили получить этот объект и он рано или поздно к вам придет.
        И вот тут начинается уже страшное. Когда он к вам приходит, а вы начинаете - да нет, не надо, не хочу я тебя, уйди, уйди. С запозданием исполняющиеся желания. Это вещь самая неприятная.
        Вопрос от заочника. Во время практики со своим партнером нужно держать дистанцию будь он твоим мужем или женой, любовником или любовницей? Или же глубина отношений не регламентируется?
        Ответ. Друзья, у меня был… Да кстати, сегодня день рождения моей жены. Мою жену угораздило родиться 14 февраля. Я говорю про Вику. С Викой у нас достаточно такие бурные отношения и прошли мы самые разные стадии. Я не знаю что будет в будущем, потому что есть принцип свободы. Но особо приоткрывать старое тоже не хочется все-таки, остался ещё принцип тайны. Но какую-то завесу я хочу приоткрыть.
        Дело в том, что была и безумная влюбленность, было и охлаждение, было и отвращение. Понимаете все стадии прошли. И как вам сказать, была очень опасная ситуация из-за которой мы чуть не расстались. Эта ситуация как не странно, была порождена практикой Триады. Вот почему я сейчас вам с такой тупой методичностью вбиваю вам принципы любой практики. Потому что я сделал оплошность и из-за этого чуть всё кувырком не пошло.
        И оплошность эта вызвана тем, что не были все элементы прозрачности соблюдены. То есть как то так получилось, что практика Триады начала сползать в такую какую то пограничную область игры света и тени. То есть из света Триады, а свет Триады ясный как прожектор, вдруг ситуация начала сползать, сползать, сползать к каким то промежуточным областям где притаились чудовища майи. Сон разума, вы помните, порождает чудовищ. Всех чудовищ этого мира мы порождаем своим больным воображением.
        А какой принцип был нарушен по моей глупейшей самонадеянности? Вы помните - ситуация должна быть предельно прозрачной. То есть каждая практика, каждый шаг они должны оговариваться. Должно быть начало практики, сама практика, завершение практики. Другой принцип, что в первую очередь это Родовая йога, а уж потом все настройки остальных йог, таких как Триада. То что в любой практике должны быть ведущие, ведомые и зрители.
        Причем крайне желательно, чтобы ведомые, если мы говорим о практиках Триады, были мужчина и женщина. Если мы говорим о практиках мужчины и женщины. Ведущие также должна быть пара. И зрителей как можно больше. И взял и я начал комкать всё. Я решил - а нет зрителей, хорошо, без зрителей обойдемся. Я был ведущим в некоторых практиках, а со мной другой ведущей не было. А в качестве ведомой была Виктория.
        И вот потом нарушилось это расположение, четкое прописанное. Вы помните для работы с майей нужно тройное лекарство - ичха, крия, джнана. Нужна исполнительная власть, законодательная власть, судебная власть. Нужны те кто делает, нужны те кто руководит теми кто делает и нужны зрители, которые следят чтобы все было так, как продекларировано.
        Малейшая недоговоренность, малейшая темнота, малейшая не прорисованность это всегда опасность майи. Это всегда опасность, что одну и ту же ситуацию начинают интерпретировать с двух сторон. И вот ситуация следующая. Я вижу что все идет наперекосяк, я такой самоуверенный идиот. Я не понимаю что происходит. И я начинаю резко прекращать практику.
        Люди которые вовлечены в практику не понимают почему я её резко прекращаю. Почему? Потому что у них очень хороший результат. Потому что знаете когда практика идет, каналы… Светопредставление начинается , внутреннее конечно, не наружное. Ты не понимаешь, ты в предвкушении какого-то прорыва , а тебе говорят стоп - стоп , туда дальше нельзя. И начинается такое недопонимание со стороны ведомых. А что это такое, мы взлететь собираемся , а он нас за ноги тянет!
        Какие-то, знаете, моменты личной заинтересованности, А вдруг ведущий какие то личные интересы блюдет? Или ещё что то. Тем более что мы с ней муж и жена. Не важно есть штамп в паспорте или нет. Важно другое, отношение. И вот начались недомолвки, недопонимания. Чуть ли не до открытых обвинений друг другу. А всего лишь по одной причине. Потому-что не было третьей силы. Ичхи. Наблюдающих, которые судьи в этом отношении. Которые всё пронизывают светом.
        То есть вся практика, которая работает с такими сильными эмоциями , как сексуальное влечение, как просто интерес между мужчиной и женщиной это очень сильное энергия , очень сильное сознание, очень мощная прана. Удерживать её чрезвычайно тяжело - она вырывается и начинает всё крушить. Для этого ещё раз говорю в методах Триады предписывается определенная конфигурация всех людей вовлеченных в это действо. Я еще раз напомню, что те же принципы заложены в театральной йоге - Натья йоге. Надеюсь мы когда - нибудь проведем по ней семинар и дадим эту йогу.
        И вот тут всё начало лететь наперекосяк. То есть вдруг, взаимное недоверие. У нас с ней!!! Вы понимаете?! Вы должны понять степень маразма ситуации. Люди, которые вместе прошли огонь воду и что называется медные трубы. И казалось бы, мы ближе чем брат и сестра, мать и дитя друг к другу.
        И вот у нас начинает возникать майя непонимания, взаимные претензии, обвинения. Вдруг, неоткуда. Я очень хорошо на своей шкуре почувствовал, насколько коварно бывает такое пренебрежительное отношение к майе. Всё что касается ваших личных практик, друзья, это всё может очень красиво начинаться. Вот вы собрались со своей женой или любовницей или там небольшой круг исследователей Триады и решили. А чего там тянуть время? Вперед в бой! Конечно, с одной стороны это очень смелое решение, смелость города берет. Но зачем повторять те ошибки, за которые, что называется , кровью заплачено предыдущими поколениями? Не надо их делать. Если сказано делай так и так, то умри, но сделай, согласно букве этой практики. Иначе ситуация хуже и хуже. Поэтому когда вы мне задаете вопрос, а вот если у нас какая-то практика между собой, то во первых я должен спросить - а есть ли у людей, которые практикуются, ведущие? Сколько их? Являются ли они мужчиной и женщиной? Потому что мужчина и женщина это крайне хороший вариант. Они балансируют друг друга.
        Ведущие мужчина и женщина они нейтральны - они не в ту не в другую сторону не свешивают чашу весов. И так же зрители. Тоже крайне желательно, чтобы это были мужчина и женщина. И чем больше зрителей, тем мощнее практика. Собственно говоря, Натья или театральная йога , она на том и построена, что когда полный зал набился зрителями, любое произведение идет гораздо лучше чем при пустом залу.
        И вот когда вы мне задаете такие вопросы, я должен задать вам вопрос- а есть ли у вас компетентные ведущие? А есть ли у вас компетентные ичха - зрители? Судебная власть, которая следит что бы всё не вышло из-под контроля? Я тоже так думал, а вот вдруг методом визуализации… Когда много йог знаешь, то можешь применять какие-то хитрые ходы. Как заменить одно другим. Они действительно работают. Можно сократить количество присутствующих если уж такая критическая ситуация. Но это в чрезвычайно редких случаях.
        А ты же любой случай считаешь редким. Ты же себя считаешь уже продвинутым йогом. Ты же свою жену считаешь уже продвинутой йогиней. Ты же считаешь что у вас уже нет майи, что вы уже близки друг другу, вообще просто… И вот тут вкрадывается самонадеянность. А с самонадеянностью шмыг мышкой такой негативная карма. Я всегда удивлялся, как в закрытые помещения мыши проникают. Ни одной дырки. А там где то дверка приоткрылась - шмыг мышка, и начинает провода грызть у твоего компьютера.
        У одного моего товарища в машине завелась мышь. Он её вечно подкармливал, сыр ей давал лишь бы провода не грызла. Вытащить не может и боиться. А попробуй найди. Там ведь такие ходы, что… Вот такая самонадеянность.
        В результате, чуть мы с ней не расстались. Хотя всё так славно начиналось , очень хорошие результаты всё замечательно. Слава Богу, хватило ума остановиться. Вы помните алгоритм , что как только что то выходит из под контроля - стоп машина, останавливаться надо. Разбирать полет, находить где что не так было сделано. А знаете, как это тяжело? Знаете какой аскетизм внутренний надо вырабатывать. Потому что тебе открылось , на волне ощущений… Ты чувствуешь что тебя а…а…а…а…а поднимает. А тебе кто-то говорит - откажись от этого.
        Тебе может впервые в жизни открылось состояние, как состояние влюбленности. А ты должен стиснув зубы от этого отказаться. Вот тут проявляется характер друзья. Знаете когда надо на 180 градусов развернуть движение. И понятно, когда люди не прошли аскетизм они как правило никогда не отказываются, потому что там открываются тонкие причинные структуры. Тебя начинает нести и несет бог знает куда.
        Но это я ушел много в сторону, отвечая на вопрос. Там может что то более конкретное.
        Комментарий от заочного студента Владимира Севостьянова. Он говорит, что наблюдатель всегда есть - это вопрос чувствования.
        Вот-вот, Владимир, я также думал, наблюдатель он же везде. Абсолют. Кругом же Абсолют. Вот он наблюдатель, Облако школы - наблюдатель. А ведь с другой стороны действительно так и есть. Облако школы является наблюдателем.
        Но только в одном случае - если ты его пригласишь. И Абсолют является наблюдателем, но только в одном случае, если ты его пригласишь. А вот если тебя захватила эта иллюзия полета, ты нарушаешь правила, ты забываешь их приглашать. Ты вовлекаешься в практики те или иные, и ты забываешь их приглашать.
        Это знаете как в сказках, начинаешь что то делать, а нужной мантры не произнес. Нужное божество покровителя или там знаете абрукадабру не произнес, там где надо. И всё идёт наперекосяк. Почему? Потому что на этой волне воодушевления ты немножко допустил самонадеянность - майю. А я уже столько раз медитировал на наблюдателя как на Абсолют, на Облако школы. Ну и в этот раз, людей нет, ничего справлюсь. И нас ловят на эту маленькую- маленькую самонадеянность.
        Поэтому друзья, вот сегодня буквально я статью прочитал ... Обычно во всех важных механизмах, например, если бомбу атомную вы делаете. Любой сигнал как правило дублируется, чтобы если один канал выйдет из строя, по другому дошло. Но иногда даже дублирования оказывается мало.
        Во времена когда делали атомную бомбу, надо было делать огромное количество расчетов математических. Лаврентий Павлович подсуетился. Было набрано три группы женщин, которые делали математические расчеты, безусловно не зная для чего они делаются - это была строжайшая тайна. И этим трем группам женщин запретили друг с другом как бы то ни было общаться. Давали одну и ту же задача трем этим группам, и принимался ответ, только лишь если три результата были полностью идентичны.
        Если же хотя бы у одной группы результат не совпадал, то заставляли эти три группы ещё раз всё пересчитывать и искать ошибку. Причем не говорили какая группа сделала ошибку. Пускай считают, что все сделали ошибку. Так вот, самое удивительное, друзья, что история знает примеры, когда две группы сделали ошибку на одном и том же месте, а третья не сделала.
        По идее, если два результата одинаковые, а третий выбивается то третий надо отбросить как ошибочный. Так вот был реальный случай когда две группы ошиблись, а одна правильно посчитала.
        Поэтому что касается таких моментов - да есть ведомые, есть ведущие, ну а третий канал подтверждения, наблюдающих или ичху или судебную власть мы игнорируем, иногда у ведущих и у ведомых может такая быть карма общая негативная, что общая ошибка проскочит. В этом отношении друзья, в особенности если вы не искушены в Триаде и если это ваши первые шаги, будьте предельными демократами.
        Галочку надо ставить везде, даже если это второстепенный момент. Есть несколько подготовительных моментов, что, где когда и зачем. Будьте бюрократами, лучше вообще не вовлекаться в практику, чем эту галочку не проставить и подставить себя под удар.
        Вопрос. Муж с женой практикуют Триаду. Они уже не могут заниматься нормальным, обычным сексом, без свидетелей? Смех.
        Ответ. Вам смешно, а мне не до смеха. Потому что эти ваши вопросы показывают что все те лекции, которые я прочел до этого вы вообще не поняли. Вы должны очень четко разделять, есть ваша обычная жизнь с обычным занятием сексом. Как кому нравится. в каких угодно комбинациях, моментах, обстоятельствах и прочая и прочая. Никто не лезет ,никому не интересно.
        Но если вы друзья, решили в своем духовном пути использовать потенциал заложенный в сексуальности, то методы использования вашей сексуальности то есть те упражнения которые составляют суть Триады, то они очень жестко регламентированы. Поэтому это не просто так безнаказанно начать заняться со своим мужем сексом, а потом подумать, а не превратим ли мы его в Триаду?
        А потом позанимавшись, говорят, нет, а давай его назад в обычный секс превратим. Такие вот метания туда, сюда это мягко говоря вообще не о чем разговор. Друзья, понимаете есть у вас внутренний потенциал, его надо грамотно использовать. Очень грамотно использовать. Поэтому то, о чем мы говорим, это не то как вы там сексуальной жизнью живете. Живите сексуальной жизнью как вам заблагорассудится.
        Все понятно - кого вы в постель потащите, а кого не потащите. Но если вы решите использовать сексуальную энергию для развития, то у вас совершенно четко должны быть ведущие, которые на пушечный выстрел могут не подходить к тому месту где вы практикуете.
        В общем знаете не особо такое как говориться желание ещё смотреть как другие сексом занимаются. Хотя здесь есть тоже такой момент, очень, очень… Но это нюанс, о котором я сейчас говорить не буду. Так вот эти ведущие как могут быть с вами так и могут вообще не быть с вами. Точно так же как и зрители, они могут быть как рядом с вами, так и вообще за тысячи километров от вас.
        Потому что в этом смысле для зрителей главное это направление сознания на практику. Для сознания нет границ, нет стен. Сознание прозрачно в этом случае. Вопрос технический ,будет кто- то рядом с вами или за тысячи километров с точки зрения самого процесса - не принципиален.
        Принципиально другое, что это не вы придумали и что-то начали делать. Потом у вас всплыла негативная карма, вас понесло и вы со своим мужем разругались. Начали тантрой заниматься или там Триадой и всё закончилось большим скандалом или претензиями. Нет, тут всё очень четко. Ведущие говорят, а вот сейчас должны сделать это упражнение столько количество крий, столько мантр, столько пранаям, столько визуализаций и так далее и так далее и попробуй не сделай.
        А зрители контролируют, чтобы и ведущие тоже выполняли намеченные эти шаги. То есть там нет спонтанности проявления, в том плане что, что хочу то и ворочу. Как меня скотская карма повернет туда и понесет. Нет, все очень четко ограничено и направлено в одну сторону. В сторону сублимации. Вы помните, что все практики в йоге это практическое целомудрие.
        Если не будет этих трех составляющих, у вас будет не практическое целомудрие, а непонятно что. Поэтому давайте ещё раз друзья договоримся, Триада - это не Камасутра. Это не руководство как разнообразить свою сексуальную жизнь. Хотя йога ничего против этого не имеет. Вы понимаете - это метод работы с собой. Метод работы с собой, где очень четко всё оговорено.
        Ещё вопросы.
        Вопрос. В практике Триады появляются очень сильные состояния. Можно ли поделиться этими состояниями с учителями?
        Ответ. Конечно. У ведомых выполняющих практику есть ведущие. И вот практика потом обсуждается. Иногда бывает там на 1 час практики 72 часа идет обсуждения. Обсуждение в присутствии третьей стороны, которая выступает, знаете таким арбитром.
        Вопрос . Я помню по лекциям, дальше идет молчание после практики.
        Ответ. Друзья, вот смотрите практика прошла, а вот до следующей практики вы допускаетесь не раньше, чем обсуждение пройдет. А практика должна быть - начало, собственно практика, завершение. По завершению никто не может говорить и… Вы уже спрашиваете частности. Важные кстати частности. Мы как то с Викой тоже как то нарушили правило, что надо с места, где была практика уходить немедленно. Создали поле. Там специфично создается защитное поле, со специфичным эффектом. Потом убрали поле и что- то замешкались. Слово за слово и чуть не поругались на пустом месте. Спохватились, остановились, просмеялись и ушли.
        Конечно же начало практики, сама практика завершение практики. После завершения практики ведущие, ведомые, зрители разошлись. Какое- то время переваривание идет внутреннее. Принцип индивидуальной тайны. Потом опять вместе собираются и начинается очень долгое обсуждение - кто что чувствовал. Причем знаете как обсуждение? Знаете есть такой метод у следователей, когда одного и того же человека просят давать показания - 5, 6, 7 раз подряд. То есть его спросили: «Что ты испытал?». Потом ещё раз те же вопросы. А почему ?
        Это очень серьезный момент. Иногда человек на каком-то одном эйфорическом состоянии говорит сначала одно, другое, третье. Обсуждение нужно, чтобы каждый из людей который приходил лучше осознал, что же с ним такое было. Пока не проговоришь это, до конца не поймешь. Такая мантра йога методом сознания. Пока не поймешь, будет темный уголок, где притаится темнота недопонимания, неправильная интерпретация своих ощущений.
        А если у тебя неправильная интерпретация своих ощущений, ты потом не в нужную сторону направляешь всю свою прану. И иногда приходится до посинения говорить, говорить, говорить, Ну что же ты почувствовал? А что это было ? Муштра, муштра. К сожалению на Западе создается впечатление что тантрические практики это ой как здорово. Ща травки накуримся. Все где нибудь на дискотеке групповуху устроим.
        И будет всем просветление. Вот примерно такое отношение. И все люди которые в Индию рванули за поиском этого просветления. Там обычно где-нибудь на пляже пытаются это осуществить. Безусловно, все деградируют очень быстро. Быстрее чем сами ожидали. Во первых секс с потерями, во вторых не дай бог какая-нибудь дурь. Это же вообще ужас.
        Знаете отношение к практикам Триады как к празднику. А это жесточайший аскетизм внутри. Этот аскетизм дает очень сильное наслаждение никто не спорит. Но здесь знаете в одной руке аскетизм, в другой наслаждение. Одной ногой на газ другой на тормоз жмешь. Совершенно, суровая дисциплина, совершенно суровая. Йоги и йогини, которые встали на этот путь это как космонавты друзья.
        Знаете, как космонавтов готовят? В этой штучке вращают и чего только с ними не делают. Это люди уже проверенные, со всех сторон обкатанные. Ещё вопрос. Да пожалуйста.
        Вопрос. На одной из прошлых лекций мы говорили что существуют разные уровни наслажднений и после того как достигнут физический пик наслаждения мы переходим на новый уровень. Вопрос вот какой. Если один из партнеров выходит на высокий уровень наслаждения в тонком теле, должен ли он подтягивать партнера или ему самому нужно двигаться вверх или нужно объединять усилия чтобы двигаться уже вместе?
        Ответ. Это вопрос вы хороший задаете - он концептуально философский. Вы помните концепцию всей йоги- это стремление к свободе. В этом отношении даже кратковременно пережитое состояние влюбленности как не странно лучше дает понять, что же это такое, ничем необусловленная свобода. И все остальное рассматривается уже исходя из этого принципа свободы. То есть вы как мужчина как то себя проявляете, женщина как то себя проявляет и вы вместе только лишь потому, что ваша свобода вместе больше чем по отдельности. В первую очередь ваша свобода вместе больше чем по отдельности проявляется через родовую йогу. Если от вашего совместного проживания рождаются дети, это гарантия того, что ваша совместная свобода не будет сокращена тем фактом, что вам негде будет родиться, не будет тел соответственно людей.
        Теперь дальше рассмотрим эту ситуацию. Вот ваш муж , ваш партнер, любовник, любовница кто угодно. И безусловно вы начинаете понимать, что вас привлекло вместе. Во-первых, вы идете духовным путем. Я не рассматриваю ситуацию, когда вы идете духовным путем, а партнер даже не подозревает о том, что его используют как трамплин Триады. Предполагается, что вы идете вдвоем путем Триады.
        И дальше вы уже в принципе ничего не можете сделать. Это свобода другого человека подняться до вашего уровня. Если вы чувствуете, что вы поднялись, заставить подняться вашего партнера вы не можете, вы даже объяснить не можете, что вы от него требуете. Единственно, что у вас остается, это силой собственного вдохновения сподвигнуть человека волеизъявить испытать то, что и вы испытываете и соответственно после волеизъявления идти в этом направлении.
        Но вы понимаете, что всё это целиком и полностью остается за свободной волей того человека с которым вы вовлечены в практику. Поэтому это крайне серьёзная проблема , когда мы получаем результат. Как сподвигнуть всех остальных достигнуть такого же результата.
        Знаете когда человек долгое время занимался сексом с потерями, а потом вышел на уровень секса без потерь, а потом вышел на уровень каких-то высоких духовных переживаний, конечно же возникает желание поделиться этим открытием с другими.
        Но вдруг этот человек видит, что другие вообще не понимают, о чем этот человек говорит. Особенно если это связано с сексом. Они вообще даже не понимают, что от них хотят к чему их призывают. И вот человек, который пытается их растормошить как бы натыкается на стену непонимания и к сожалению, это принципиальная стена. Вы не можете её проломить, вы не можете заставить другого человека. Вы единственно можете только вдохновить его. Чтобы он таким же путем пошел. Вот это единственное, что можно сделать, по большому счету.
        Ну а с практической точки зрения, когда один партнер переживает что- то более высокое чем другой, то это все равно начинает другим партнером ощущаться, потому что степень союза самая сильная. Вы взаимодействуете на уровне тонкого, причинного и грубого тела в сексуальном союзе. И безусловно, если есть способ передать бхаву, вдохновение -это состояние, наиболее четко быстро и однозначно, то ничего более мощнейшего чем сексуальный союз придумать нельзя. Это будет идти в автоматическом режиме само.
        Поэтому самое большое, что вы сможете сделать, вы и так делаете, практикуя с другим человеком. Большего к сожалению вы не можете сделать. Но иногда когда идет практика, другой фактор - это обсуждение. Помните комбинация принципа тайны и принципа открытости. А в этом отношении более четкие рамки принципа открытости должны быть обсуждены.
        Поэтому когда ты слышишь, что в одной и той же практике кто-то что-то почувствовал. А другим открылась вселенная. В таких случаях нужно обращаться к своему разуму и спрашивать: почему другим открылось, а мне нет? И как не странно, такой вопрос очень хорошо чистит разум. Вдруг человек осознает - да действительно в мозгах или органах восприятия зародилось скотство, которое в таком скотском состоянии пропустило самое интересное, а сконцентрировалось на чисто физических ощущениях, которые так же сильны, но они слабее. И эти обсуждения с разных сторон действительно заставляют задуматься.
        А может там действительно что-то есть! Методом памятования обратиться к практике и методом ретроспективы найти тот момент когда он пропустил когда физическое ощущение вышло на тонкое, а тонкое на причинное.
        И уже в следующий раз его разум меньше начинает метаться. Одно направленность разума возрастает и он находит эту действительно сшивку когда от грубого ощущения приятности переходим к более неуловимому.
        Вот так вот. Ещё вопросы. Да пожалуйста.
        Вопрос. Правильно ли я понимаю, что если пара вовлечена в практику, то они должны разделять свою жизнь на практику и обычную жизнь. И на кухне не обсуждать.
        Ответ. Конечно, друзья, примерно как правило такая ситуация, даже если вы муж и жена и у вас нет друг от друга никаких тайн, но вы были вовлечены в жесткие условия практики . Ещё раз говорю- вы можете заниматься сексом до практики, если это не оговорено , после практики. Если вы практикуете, вам говорят, пока занимаетесь практикой, сексом заниматься нельзя, пока практика не завершена.
        Так вот даже если вы открыты друг для друга, делиться своим опытом вы можете только лишь в присутствии ведущих и зрителей или с их благословления. Иногда дается такая формулировка, что вы не должны обсуждать друг с другом и дается срок - год. И вы друг с другом не имеете права обсуждать, что с вами было в течении года. Если не будет других указаний, тех кто вас ведет. Если будут другие указания, то согласно этим указаниям.
        Но вот по своей инициативе - нельзя. Потому что это такая лазейка для сна разума, для этой темной стороны майи, что мы запутываемся, очень сильно запутываемся. Это очень опасно.
        Ещё вопросы. Да пожалуйста.
        Вопрос. В момент сексуального влечения, когда созерцание мужчины или когда рядом находишься, можно использовать это.
        Ответ. Тантра йога в основном посвящена этому. Смотрите йога Влюбленности в основном заточена на влюбленность, на все то, что так или иначе связано с влюбленностью, йога Союза в большей степени заточена на впечатления от сексуального союза, а вот Тантра йога в большей степени заточена на нюансах взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. Когда они разговаривают, что-то обсуждают, на уровне такого межличностного общения. Там больше практики заточены на этот уровень.
        Ещё вопросы.
        Вопрос. Когда вы говорили, что мужчина должен учиться общаться с Абсолютом в женском обличии. Как он должен стремиться общаться, какие-то мысли, представления или там голограмма появляется потом утверждается или как?
        Ответ. Это раздел йоги визуализации. Поэтому за более подробной информацией тех кто желает познакомиться я отсылаю на курс: www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru(. Там есть соответствующий радел йога визуализации. Что же касается тех инструментов которые применяются в Триаде из визуализации, они безусловно, очень мощные. Я уже привел пример о той ошибке, которую я допустил по самонадеянности.
        А знаете как очень хреново, когда ты любишь девушку и она более того как в зеркале отражает все твои направления души и в определенный момент возникает стена непонимания. Это очень, очень тяжело и страшно и возникает чувство одиночества жесточайшего, жутчайшего. Как это самый близкий человек, который до этого был твой соратник, единомышленник с полуслова тебя понимал. А тут вдруг всё, как нет его, как он куда-то делся. Это страшнейший шок.
        И вы понимаете, под другого человека выделен какой-то запас праны. И вот эта прана не проходит через эту стену и возвращается раскаленной обидой, что тебя предали, что тебя не понимают. Это очень страшно и очень больно. И надо куда-то эту прану перенаправить, которую ты зарезервировал под близкого человека. А куда его перенаправлять?
        И здесь идет следующий момент. У нас направление одно - в сторону Абсолюта. Не удалось через своего близкого человека, стена образовалась непонимания, то надо срочно переправить по какому то запасному каналу, но туда куда надо - в сторону Абсолюта. И с одной стороны это очень больно, очень тяжело. Правда это очень сильно заставляет духовно расти. Вот тогда действительно понимаешь, что ни за кого нельзя цепляться в этой жизни. Даже если это была как тебе казалось высокая влюбленность.
        То есть идеология такая- ты не должен ставить свою свободу в зависимость от каких то внешних факторов, которые ты не можешь контролировать. Иначе ты обрекаешься на будущее рабство, на будущую несвободу или на будущее страдание. И очень хорошо.
        В результате ты начинаешь понимать, что тебе Вика дорога не потому, что она Вика, а потому, что она окно Абсолюта. А в противном случае Вика превращается в объект самой изощренной пытки для тебя. Я про себя говорю. И конечно этого нельзя допускать и надо куда-то направлять эту прану. А куда её направлять?
        Пригласить Абсолюта, чтобы Абсолют воспользовался твои разумом, твоим собственным воображением, чтобы он воспользовался твоим будхи, твоей читтой, в конце концов твоим манасом, дабы пропускать те или иные образы из вне. Чтобы эти образы были оживлены в будхи посредством читты.
        То есть у Абсолюта доступ к нашей визуализационной картинке не из вне к нам, а через нас. Поэтому здесь сложно сказать, что это такое. Голограмма или что-то там ещё, мы не можем.
        Уточнение вопроса. Вопрос в том, как не перепутать. Определение из Бхакти Йоги, Абсолют проявляется же через эмоции.
        Ответ. Я до конца вопрос не понял, но насколько я понял вопрос в том как удостовериться сработала практика визуализации или нет. Но как мы знаем критерий здесь простой - по плодам судят о дереве.
        То есть в зависимости от того, пошли ли духовные процессы ,пошла ли перестройка ,там целая гамма критериев. Потому что там прана свободная перенаправленная, ей все равно. Она может превратиться в деструктивный фактор, который вас будет со света сживать. И это все прекрасно знают, у кого были проблемы с противоположным полом. Вы знаете как только какие то проблемы начинаются насколько это мучительно больно. Не поймешь даже с какой стороны. Эта внутренняя мясорубка начинает вас уничтожать.
        Но другая сторона, если вы канализировали или направили правильным образом этот же самый потенциал, он начинает творить чудеса. Он начинает оттачивать ваш разум, вы начинаете достигать в управлении однонаправленностью высот. То есть визуализационный образ вытесняет все остальные образы. И вы мягко достигаете самадхи с объектом.
        Очень много там нюансов на самом деле. И пережив реально такую йоговскую практику. вы выходите другим, вы выходите более мудрым. Вы по настоящему начинаете ценить аскетизм, потому что аскетизм на самом деле это знаете, то же наслаждение только направленное другим каналом.
        То есть наслаждение - это когда импульс через внешнее, через других людей идет какими то ходами и потом достигает Абсолюта. Вот что такое наслаждение. А аскетизм это черный ход к Абсолюту т.е. наслаждение, когда внешние органы не вовлечены. А потенциал праны в котором заключено наслаждение, идет непосредственно. Это очень, очень сильные практики друзья. Любите аскетизм друзья. И помните это очень вещь важная - без аскетизма не сдвинетесь с места.
        Ещё вопросы. Да пожалуйста.
        Вопрос можно ли отнести к практике Триады совместную медитацию мужчины и женщины, когда они друг в друге хотят видеть Абсолют.
        Ответ. Ну что я хочу сказать. Ну я не знаю, может да, а может нет. Знаете как наши друзья англичане говорят, «ит дипенс», в зависимости. Вот опять же ещё раз говорю, есть огромное количество на Западе околотантрических учений. Давайте подумаем о Высшем, давайте обнимемся, поцелуемся, пылинки друг с друга, значит. Почитаю в тебе бога Шиву, почитаю в тебе матерь мира. Всё это очень слащаво, знаете, наигранно. Вы понимаете, что методы Триады они достаточно четки, однозначны и быстры. Вот если это не превращается в какой-то фарс, то да действительно, это четкие инструменты. Во всяком случае, приближение к этому состоянию. Но ещё раз здесь во многом играет играет технология. Вот сейчас вы встретились, помедитировали как на бога и богиню .В другой раз в голове что то тупость, скотство- раз смыло, смыло , смыло, смыло. То есть чувства уходят. Мы как бы привыкаем друг к другу.
        Михаил Колесник. Сегодня день Святого Валентина и я хотел бы прочитать стишок для жены. Сегодня с утра встал и написал, хотя не пишу стихи поэтому строго не судите.
        Ты та, кто любит меня.
        Ты та, кого люблю я
        Для тебя растут все цветы,
        Для меня важна только ты
        Твои глаза несут доброту,
        Твои слова несут полноту,
        Ты ругаешься только шутя,
        Ты для меня вечно дитя.
        Ты прекрасна и очень мудра,
        Ты дождешься меня до утра.
        Тебе трудно уснуть без меня,
        Да и я не усну без тебя.
        Ты та, у кого я учусь,
        Ты та, на кого я молюсь.
        Для тебя этот мир создаю
        И себя я тебе отдаю.
        Ты та, кто уверен в себе,
        Ты та кто все время во мне,
        К тебе я хочу приходить,
        Я тебя не сумею забыть.
        Ты та, кто носит дитя,
        Ты та, кого во снах вижу я.
        О тебе все мысли мои,
        Я целую руки твои.
        Ты та, кто любит меня,
        Ты та, кого люблю я.
        Апплодисменты.
        Лекция 33
        Название лекции: 2012.02.21. Йога Триада. Введение. Лекция 33.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.02.21.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Боль на причинном уровне и третий принцип йоги. Накопление праны и ее потеря, кармическая обусловленность. Работа с набранным потенциалом жизненности. Рекомендуемые критерии для выстраивания гармоничной жизни Йогина. Закон Вселенной и желание человека. Что помогает работать с нетерпимостью. Аскетизм как инструмент к переоткрытию практик. Самоудовлетворение или секс с партнером? Компромисс между наслаждением и аскетизмом. Аскетизм и самообман. Что происходит с накопившейся праной во время практик йоги. Длительность аскетизма и сексуальность. Что может происходить после практик Триады, о чем это говорит. Обязательные составляющие для построения практик Триады.
        Читать резюме:
        Боль на причинном уровне это в чистом виде страдания. Боль на уровне причинного тела самая глубинная и самая таинственно-коварная, с которой тяжелее всего работать. Получается хитрая вещь, как цикличная защита в йоге - начал заниматься йогой, получил много праны, начал приближаться к большему могуществу через прану. Прана тут же через механизм защиты продолжения рода начинает тратиться на сексуальность на уровне причинного тела, а сексуальность косвенным образом провоцирует вашу карму как положительную, так и отрицательную. Если карма отрицательная, то вы делаете глупости, тратите свою прану и скатываетесь вниз. Если на момент возникновения сексуального желания у вас нет лиц противоположенного пола, которые с вами были бы дружны. Это побуждает вас, либо пересмотреть критерии своей жизни, либо делать глупости. Переизбыток праны, так же как и не достаток ее это крайности. Оптимальный вариант для духовного развития это наличие потенциала, с которым можно работать, который просто нужно никуда не спеша, правильно направить на свое развитие. И так что же делать когда потенциала более чем достаточно:
        1. Это психически правильная установка.
        Вы обладаете драгоценным потенциалом и вам есть с чем работать.
        2. Осознайте что это состояние жгучей боли не вечно, и скорей всего это проявления МЗПР.
        Вы должны понимать, что если вы сейчас чего-то не имеете, но имеете волеизъявление что-то получить, то рано или поздно, вы это получите. Это закон Вселенной.
        3. Очень хорошо, понимать природу того, что происходит.
        Вы должны понимать природу происходящего с вами и причину происходящего с вами, то, как это нестранно, это также способствует тому состоянию, что из жгучей нетерпимости переходит в контролируемое состояние. Если ты знаешь, за что ты страдаешь, то страдания гораздо легче переносятся.
        4. Помни, что есть механизм защиты продолжения рода,
        МЗПР осуществляет твою свободу; что жгучая внутри тебя нетерпимость, это не просто жгучая нетерпимость, это заложенный внутри тебя потенциал сохранения свободы, чтобы ты наплодил потомство и смог в следующей жизни также родиться. Осознание за что ты страдаешь, осознание всей этой грандиозной цепочки помогает легче справиться с этими состояниями.
        5. Наслаждайтесь аскетизмом!
        Это когда вы из роли пассивной жертвы превращаетесь в активного укротителя. Другими словами, вы начинаете использовать тот метод, который в йоге называется аскетизм.
        Аскетизм - это не насилие над собой, а радость от преодоления себя. Вы внутри себя держите под контролем и говорите: «Я - господин и властелин своих состояний». И начинаете упиваться этим.
        6. Внутренний компромисс, Тапас.
        Подавляя свою сексуальность, аскетически выступая против своей сексуальности, вы себе говорите: «Когда будет реальная возможность проявить ее через наслаждение, я буду ее проявлять», вы сами для себя очень четко выстраиваете схему. «Сейчас нет возможности проявить мою сексуальность, потому что между желанием и возможностью реализации этого желания находится прослойка моей негативной кармы, чем больше я буду ждать, тем больше она будет сокращаться, таять под этим внутренним жаром...»
        7. До определенной степени помогут практики Йоги.
        Вы помните концепцию Триады, все упражнения Хатха йоги в некотором смысле так выстроены, что заставляют сжиматься и разжиматься те группы мышц, которые ответственные за проявление сексуальности на уровне физического тела. А если на уровне физическом все мышцы размяты, гормоны высвободились, вам стало легче.
        8. Самоудовлетворение, как и самообман не эффективно
        После самоудовлетворения и мужчины и женщины чувствуют, во-первых, опустошенность, во-вторых, все равно какую-то неудовлетворенность. Никакое самоудовлетворение не сравниться с живым сексом. Потому что какая-то часть все равно не сработает, очень неуловимая, та, которая на уровне причинного тела.
        9. Важность наличия подходящего партнера.
        Лучше иной раз сублимироваться и превратить это в наслаждение аскетизмом, чем заняться сексом с неподходящим человеком. Потому что занимаясь сексом с неподходящим человеком, хотите того или не хотите, вы какие-то зацепки с ним оставляете, они могут быть достаточно мешающими в дальнейшем.
        10. Самообман, затормаживающий фактор.
        Вы можете сколько угодно врать вокруг, но врать самим себе очень плохо. Поэтому это иногда очень жесткий интеллектуальный вызов, правильно ли ты понимаешь систему? Правильно ли ты понимаешь Триаду? Правильно ли ты все остальное делаешь?
        11. Длительность аскетизма не влияет на возрастание сексуальности.
        Иногда сексуальность может быть совсем неактуальной. У женщины это конечно более жестко запрограммировано, есть какие-то дни, когда от нее природа буквально требует, с мужчинами сложнее определить эти циклы, но вероятно, тоже есть.
        Знание делится на три части: глупость, логика и сверхлогики.
        Концепция Триады - Родовая йога превыше всего, жизнь превыше всего, Рита превыше всего.
        Йога Триады опирается на три принципа йоги. Первый, Второй, Третий Принципы собрались в то, что называется алгоритмом принятия решений, используйте принцип разделения. Должны быть очень четкие границы начала практики, практика, завершение практики. Используйте принцип разделения майи.
        Применяйте тройное лекарство по работе с майей, ограниченное границами начала практики и завершения практики, а именно должна быть ичха, крия, джнанна или по-другому должны быть ведущие, ведомые и зрители. Только тройная сила вашего волеизъявления: «Да будет так!» сможет выполняться.
        Читать текст:
        Сегодня 21 февраля 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, это лекции по йоге Триаде, т. е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге и йоге Союза. Вся архивная информация на сайтах www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru(www.yogantriada.narod.ruwww.yogantriada.narod.ru(. Предполагается, что каждый из вас изучает основы йоги на курсах www.kyrs.openyoga.ruwww.kyrs.openyoga.ru(.
        Продолжаем рассмотрение многогранной темы йоги Триады и начнем с вопросов.
        Вопрос студента МОЙУ:
        - Я бы хотела спросить о связке боли, которая возникает на уровне причинного тела и Третьем Принципе отказа от страданий. Нужно ли с помощью воли преодолевать такие вещи как, например, когда нет взаимодействия между мужчиной и женщиной долгое время, когда даже не сексуальное неудовлетворение, а чувственно-эмоциональное?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Друзья, это в чистом виде страдания. Это боль без ощущения боли. Представьте, что у вас страшно болят зубы, вы на стену лезете, а теперь представьте, что кто-то взял боль и выключил. Позыв остался. Неудовлетворенность осталась. А в явном виде боли нет. Это самое свирепое страдание, самый ужасный инструмент для пыток. Когда есть боль и вроде боли нет. Вроде все хорошо, а тебе тошно. Это уровень причинного тела. Боль на уровне причинного тела самая глубинная и самая таинственно-коварная. Это моменты, с которыми тяжелее всего работать. С физической болью все понятно - поранился, нужно лечиться. С психическими моментами - ты чем-то не удовлетворен, ты с этим работаешь, а вот здесь гораздо сложнее. Во-первых, этот позыв фантомный, вроде все ничего, потом обострение, потом ты уже с ума сходишь, потом на спад и вроде ничего и не было. Даже отследить иногда очень тяжело.
        Это очень серьезный фактор в жизни человека. Благодаря именно этому фактору мы склонны искать лиц противоположенного пола, иначе бы род людской вымер. Очень много в жизни решать нужно задач, много проблем, первостепенной важности дел, войны, эпидемии, катаклизмы. Все равно природа берет свое и буквально принуждает, заставляет человека искать лицо противоположенного пола. В этом и коварство механизма защиты продолжения рода, что он просто так с вас не слезет. Причем, это боль и еще отравление всего существования, все не в радость, все в отрицательном свете.
        Еще одна составляющая, о которой следует помнить, что когда возникает такое состояние оно очень глубинное. Это, наверное, с медиками или учеными нужно разговаривать, какие физические центры так или иначе реагируют, проявляются при возникновении глубинных, причинных воздействий на человека, вероятно, одни из самых древних. Это, вероятно, где-то на этом уровне есть воздействие. Еще, я больше чем уверен, есть гормональный фон, который можно, безусловно, отследить, но он в этом плане вторичный.
        Еще в этом состоянии ужасно то, что если нет сейчас лица противоположенного пола, а вам хочется, например секса или просто общения с лицом противоположенного пола, так он еще выстраивает утонченную схему мучений. Он постоянно говорит: «Нет и не будет». Он использует фактор времени, чтобы вы подумали: «Мне сейчас так плохо, завтра будет плохо, послезавтра и до самого конца моей жизни мне будет плохо, так я и умру». И от этого мучение становится невыразимо ужасное. Фактор такой есть и каждый из вас будет с ним сталкиваться, если вы психически и физически нормальные люди. Если вы будете успешно заниматься йогой, у вас будет наблюдаться излишек праны, то, как не странно, прямо пропорционально, что чем больше праны, тем больше будут такие переживания.
        Если, согласно концепции Патанджали, представить наш разум как поле, засеянное семенами отрицательной и положительной кармы, то внутреннее жжение, жгучее желание секса, которое вы не можете получить, оно как если бы под землей что-то бы нагревало, заставляло семена прорастать, как негатива, так и позитива. Оно побуждает к действиям. Получается хитрая вещь, как цикличная защита в йоге - начал заниматься йогой, получил много праны, начал приближаться к большему могуществу через прану. Прана тут же через механизм защиты продолжения рода начинает тратиться на сексуальность на уровне причинного тела, а сексуальность косвенным образом провоцирует вашу карму как положительную, так и отрицательную. Если карма отрицательная, то вы делаете глупости, тратите своюпрану и скатываетесь вниз.
        Во многих традициях религиозных, философских всегда есть предубеждения, что если ты хочешь достичь какого-либо духовного состояния - бойся сексуальности. Всегда предупреждалось против сексуальности, потому что, действительно, сексуальность в этом смысле не дает вам иметь много праны с вашей негативной кармой. Получается, что у вас негативная карма в плане того, что вы в прошлых жизнях были эгоистом, да и в этой жизни. Соответственно, на момент возникновения сексуального желания у вас нет лиц противоположенного пола, которые с вами были бы дружны. Почему? Да потому что вы были эгоист. Вы не искали связи, не искали единомышленников, не общались, вы боялись, что вас обидят, вы построили вокруг себя замок, чтобы никто к вам не пришел, и вы живете в одиночестве и все нормально. И вы всю жизнь бы так и прожили, но вот беда, начинает накапливаться прана, проявляется как сексуальность, вам требуется хоть кто-то другой, а никого нет, вы всех разогнали. Это негативная карма. Это побуждает вас, либо пересмотреть критерии своей жизни, либо делать глупости.
        Пересмотреть критерии своей жизни - это все же идти на общение с себе подобными, искать таких же, как и вы. Делать глупости - это хвататься за первого встречного, неподходящего. У вас праны много, вы ничего не видите, выходите замуж, женитесь, тратите через занятия сексом накопленную прану. Потом видите, что живете с человеком совершенно случайным. А вас уже связывает семья, дети, другие обстоятельства, но деться вы никуда не можете. Типичный алгоритм, когда природа не позволяет нам заглянуть в какие-то тайны, набрать праны определенного количества, чтобы заработали скрытые структуры нашего разума, о которых мы не догадываемся. Хорошо это или плохо? На это можно по-разному посмотреть. Если с позиции Триады вы испытываете такое состояние - жгучее желание секса, другого партнера, то самый простой вариант, как мы говорили на прошлых лекциях, это когда у вас просто нет никого вокруг. Самый плохой вариант, когда у вас есть муж или жена, только они вас не возбуждают. Вам хочется секса, но не с мужем или женой. Вот это самая тупиковая ситуация, самая страшная ситуация, которую нам может подсунуть
механизм защиты продолжения рода.
        Но и в первом и во втором случае, если есть этот жгучий потенциал, то идеология как с ним работать заключается в следующем. Во-первых, для себя вы должны осознать, что вы не потеряны для духовности. Гораздо хуже, когда у вас этого потенциала нет. Грубо говоря, в вас вулкан силы, который просто нужно никуда не спеша, правильно направить. Или у вас море бензина, который вы можете просто сжечь, а можете заправить ракету и улететь. Это фактор с чем работать. Это ваш алмаз, из которого вы можете выпиливать бриллиант. Гораздо хуже, когда у вас бессилие и вам ничего не хочется. Иногда это показатель обеспраненности или высочайшей сублимации. Но так как на высочайшую сублимацию среди обычных людей рассчитывать не приходиться, то, скорее всего, это болезнь или еще что-нибудь.
        Какие рекомендации в йоге Триаде, если вам «сносит крышу», а сделать ничего не можете? Первое, это психически правильная установка. Это серьезный потенциал для работы, это тот потенциал, который не совместим со скотством, в самом примитивном смысле этого слова. Потому что этот потенциал заставляет вас переходить в состояние Раджеса, т.е. в состояние активности, он побуждает вас какие-то шаги предпринимать, чем-то интересоваться, заниматься, ходить, прыгать, бегать, не так что он вас просто так оставит. И надо понимать, что это очень серьезное внутреннее богатство.
        Во-вторых, ваша задача постепенно перевести все это из разряда жгучей боли в разряд внутреннего тепла. И вы должны понимать, что это состояние не вечно. Если в данный момент вас захлестнула волна, что ваша жизненная ситуация неразрешима или непонятно когда разрешится, то это грамотная работа вашего механизма защиты продолжения рода, он очень хорошо знает свою работу. Вы должны понимать, что если вы сейчас чего-то не имеете, но имеете волеизъявление что-то получить, то рано или поздно, вы это получите. Это закон Вселенной. Если есть желание, то есть и реализация желания. Другой вопрос, что не спешите с конкретикой желания. Вы можете неправильно сформулировать желание, оно исполнится и потом начнутся серьезные проблемы с тем, что вы неправильно сформулировали это желание.
        Осознание того, что все, что ты хочешь, ты получишь, оно немного позволяет перевести состояние жгучей нетерпимости в состояние ожидания желаемого. А это две большие разницы. Уже немного становиться проще переносить данное состояние.
        Следующий момент. Очень хорошо, понимать природу того, что происходит. Очень тяжело тем людям, которые никогда не интересовались вопросами секса в принципе. В нашей стране это было табу очень долго. На западе это до сих пор табу, хотя внешне такая раскрепощенность, но она всего лишь внешняя. Если вы понимаете природу происходящего с вами и причину происходящего с вами, то,как это не странно, это также способствует тому состоянию, что из жгучей нетерпимости переходит в контролируемое состояние. Если ты знаешь, за что ты страдаешь, то страдания гораздо легче переносятся.
        Хуже всего, когда ты страдаешь и не знаешь за что. А если ты понимаешь философию того, что происходит, если ты видишь, что твоя отдельная жизнь это не отдельная жизнь, а была предыдущая жизнь, что есть механизм защиты продолжения рода, который осуществляет твою свободу; что жгучая внутри тебя нетерпимость, это не просто жгучая нетерпимость, это заложенный внутри тебя потенциал сохранения свободы, чтобы ты наплодил потомство и смог в следующей жизни также родиться. Осознание за что ты страдаешь, осознание всей этой грандиозной цепочки помогает легче справиться с этими состояниями.
        Следующий момент, который облегчает работу с таким состоянием, это когда вы из роли пассивной жертвы превращаетесь в активного укротителя. Другими словами, вы начинаете использовать тот метод, который в йоге называется аскетизм. Я напоминаю, аскетизм - это не насилие над собой, а радость от преодоления себя. Вот из вас желание «прет», а вы внутри себя держите под контролем и говорите: «Я - господин и властелин своих состояний». И начинаете упиваться этим. Наслаждаетесь аскетизмом. Как не странно, аскетизмом можно наслаждаться. Но очень опасно «подседать» на это. Ваше внутренне состояние должно быть следующее: «да, меня «прет», но я наслаждаюсь от того, как меня «прет», я ощущаю, что внутри меня распирает, а я глядя в глаза этим чувствам начинаю себя побеждать и испытывать наслаждение, что я властвую над собой». Сила на силу.
        Природа говорит: «Ты легкая игрушка в наших руках, как захочу тебя, так и разверну», а вы говорите: «Нет, все в моих руках, я контролирую все, в том числе, и свои сексуальные позывы». И начинается «стенка на стенку». Очень захватывающий момент, особенно если он проявляется, когда только появилась эта волна и вас понесло, а вы, если есть условия, садитесь в медитацию и вы чувствуете вас в одну сторону «прет», а вы в другую, причем жестким аскетизмом, причем радуетесь от преодоления себя. И вы начинаете на прочность пробовать и, очень интересно, вы мгновенно выходите на практики управления дыханием, на практики которые описываются в мудрах и бандхах. У вас сам собой начинает втягиваться живот и прочее, вы автоматически подходите к тем йогам, которые начинают вырабатывать собственное тепло, вам становится жарко, вы начинаете на себе все меньше и меньше одежды носить. Это, друзья, идет автоматически. Такой аскетизм вас очень высоко может привести к переоткрытию многочисленных мудр, бандх, пранаям, медитаций.
        Но здесь есть еще одна коварная засада, если вы будете ее знать, то все вам пойдет во благо, если же нет, вы превратитесь в маньяка, фанатика. Подавляя свою сексуальность, аскетически выступая против своей сексуальности, вы себе говорите: «Когда будет реальная возможность проявить ее через наслаждение, я буду ее проявлять», вы сами для себя очень четко выстраиваете схему. «Сейчас нет возможности проявить мою сексуальность, потому что между желанием и возможностью реализации этого желания находится прослойка моей негативной кармы, чем больше я буду ждать, тем больше она будет сокращаться, таять под этим внутренним жаром...» В йоге это иногда называется тапас.
        «…И в одно прекрасное время на блюдечке с голубой каемочкой Вселенная приведет мне возможность реализовать свой сексуальный потенциал через наслаждение, но на качественно новом духовном уровне. И вот когда он придет, я с удовольствием потрачу свой сексуальный потенциал на наслаждение». В особенности, если человек идет йогой Триады, на такие наслаждения, которые усилят духовность, визуализации, которые подтвердят на уровне физического тела высшие устремления. Если есть у вас аскетизм, а на заднем плане, что это не совсем отказ от секса, это всего лишь активное накопление потенциала для того, чтобы потом его потратить. Как ни странно, механизм защиты продолжения рода на это смотрит более или менее лояльно. Он тоже очень умный, он понимает, что да, вы отдаете себе отчет, что вы ищите себе более подходящего представителя противоположенного пола для лучшего потомства. У механизма защиты продолжения рода всего одна задача, это всего лишь, чтобы вы себе обеспечили потомство и здесь это работает.
        И если вы поймали баланс между аскетизмом сегодняшним и очень четким пониманием, что в будущем вы, безусловно, потратите этот потенциал на наслаждение, то из нетерпимо жгучего состояния это начинает превращаться в терпимое состояние, которое не жжет, а греет изнутри.
        Следующие коварные моменты тут наблюдаются. Захватило вас сексуальное желание, сели вы медитировать и его конвертировали -пранаяма, уддиянабандха, уже на снегу сидите, от вас пар идет, и пока вы себя держите в руках, все замечательно. Но вот вы пошли на работу, вроде много работы, и раз, для мужчины какая-то девушка прошла в мини-юбке, такая сексуальная, и ему бабах по голове внезапно. Знаете, как работают паразитические мысли внезапно, как работает реклама, как работает механизм защиты продолжения рода. Вот как реклама работает? Вы смотрите фильм, сюжет, главный герой, вдруг бабах: «Покупайте наш стиральный порошок!» А ты еще не успел переключиться, все, проникли в твое подсознание. Здесь примерно та же самая ситуация. Поэтому, девушки, если вы идете туда, где мужчины поиздержались, вы один наряд надевайте. Если же на вечеринку, для общения с себе подобными, где предполагается небольшое наличие сексуальности, какая-нибудь практика, необязательно сексуальная, например, Рита йога, это допускается. Чем более красивая женщина, тем больше сублимации у мужчин произойдет, но главное, чтобы это не было
вклиниванием.
        Гораздо хуже когда в йогу, особенно в йогу Триады приходят люди и у них нет этого потенциала, работать не с чем. А бриллиант можно сделать, если шлифовать алмаз. А если это кусок угля, сколько не шлифуй ничего не выйдет. Если взять обычного человека, который подрастерялся на сексе, у него нет внутри этой жгучей пружины, бесполезно ему что-то говорить о медитации, у него этого нет. Когда вы понимаете, что вы сейчас сдерживаетесь только для того, чтобы накопить, а потом потратить, как ни странно, оно начинает очень грамотно прожигать все семена вашей негативной кармы, из разряда изживания вашей негативной кармы. Потому что элемент жгучести привносит ваша негативная карма.
        Если взять вас, очистить все ваши каналы и центры, убрать всю вашу негативную карму, и вы полностью совершенная йогиня или йог и если бы у вас был очень сильный всплеск сексуальности, вы без труда переводили бы его в духовность. Вы получали бы наслаждение с более высоких центров, с более высоких ощущений, осознаний, осмыслений. Вы бы легко терпели, пока к вам не придет юноша вашей мечты или партнер с кем вы можете практиковать, а не первый встречный, с кем вы переспали, завязали кармическую цепочку, которая потом начинает тянуться всю жизнь, и вы не знаете, что с ней делать. Отсюда следующая рекомендация, что если вы испытываете эту жгучесть, это ваше время для занятия пранаямой, хатхой, крией и т.д. методом аскетизма. Вас «прет» изнутри, вы начинаете снаружи это перемалывать.
        Состояние сексуального позыва это еще состояние гормональной системы, это еще тонус внутренних ваших структур и мышц. Если внутри вас какие-то мышцы напряжены и пока они не будут расслаблены, эта жгучесть никуда не уйдет. А не расслаблены они потому, что вы не умеете ими управлять. У вас затмение на уровне как управлять этими мышцами. И если вы не умеете ими управлять вы можете помочь им извне расслабиться. Вы помните концепцию Триады, все упражнения хатха йоги в некотором смысле так выстроены, что заставляют сжиматься и разжиматься те группы мышц, которые ответственные за проявление сексуальности на уровне физического тела. А если на уровне физическом все мышцы размяты, гормоны высвободились, вам стало легче.
        Вы знаете, что природа придумала другой способ для сброса этой гиперсексуальности, когда каждый человек может заняться самоудовлетворением, дойти до оргазма. У мужчин это сопровождается потерей семени, у женщины это неявно происходит, но по сути дела происходит следующая вещь, какие-то мышцы начинают интенсивно сокращаться, выбрасываются определенного плана гормоны, меняется внутренний метаболизм очень много еще чего, все это окружено большой тайной. В чем коварство? Резкая боль уходит с самоудовлетворением и вроде как попустило, но при этом более глубинные структуры на уровне причинного тела не задействованы.
        После такого самоудовлетворения и мужчины и женщины чувствуют, во-первых, опустошенность, потому что это, как правило, секс с потерями, во-вторых все равно какую-то неудовлетворенность, все равно человек чего-то недополучил, чего-то неуловимого, какого-то живого общения. Никакое самоудовлетворение не сравниться с живым сексом. Потому что какая-то часть все равно не сработает, очень неуловимая, та, которая на уровне причинного тела. Это природный механизм сброса. Поэтому самоудовлетворение с оргазмом и потерей оно, безусловно, приемлемо, вы помните, что йога это не система запретов, а система рекомендаций и уж если совсем «приперло» можно заняться и самоудовлетворением, почему нет. Вопрос в том, как это делать правильно. Здесь открывается огромная область так называемых одиночных практик. Я сейчас не хочу их касаться на данной лекции, хотя в дальнейшем можно и о них поговорить. Идея примерно та же самая, как и в йоге с партнером, вы стараетесь достигнуть Точки йоги, но не доходите до нее, отходите назад. Это идет группа индивидуальных практик работы с мышцами промежностей, половых органов, других
мышц.
        А есть другой способ - это фактически все оставшиеся йоги. Потому что если вы их делаете, то одна поза действует на одну группу мышц, другая - на другую, третья - на третью, вы получаете все то же самое, вы как бы разминаете то же самое, но в неявном порядке. И если на уровне физическом эта острота, напряжение снято, то легче на уровне тонкого и причинного. Вот такие даются методы сублимации и в этом смысле занятия хатха йогой, крия йогой и другими видами это также методы сублимации, если мы это рассматриваем с позиции Триады, а не спозиции концепции других йог. Потому что, сколько йог столько и позиций что происходит, когда ты делаешь то или иное упражнение.
        Выход - это с остервенением начинать делать различные йоги, пранаямы хорошо идут. Здесь есть тоже серьезные нюансы. Вы так можете держать себя в течение дня, а ночью вам сниться эротический сон и у вас оргазм наступает как у мужчин, так и у женщин. Если вы знаете методики секса без потерь и если у вас есть партнер или партнерша, почему бы вам не заняться сексом, если есть такая возможность. Но я хочу еще раз подчеркнуть, что лучше иной раз сублимироваться и превратить это в наслаждение аскетизмом, чем заняться сексом с неподходящим человеком. Потому что занимаясь сексом с неподходящим человеком, хотите того или не хотите, вы какие-то зацепки с ним оставляете, они могут быть достаточно мешающими в дальнейшем. Это если кратко.
        Вопрос студент ОМЙУ:
        - Бывает когда сдерживаешь, сдерживаешь, сдерживаешь, бхавы много, но если нет реализаци…Приведу пример, какая-нибудь меня девушка вдохновляет, возбуждает, но если нет хоть какой-то реализации взаимодействия, хотя бы поговорить, то эта бхава как будто скисает изнутри, я чувствую что я перестаю быть адекватным, мои решения становятся какими-то неадекватными. Может ли этот внутренний аскетизм приводить к помутнению рассудка?
        Ответ Вадима Запоржцева:
        - Да, я об этом и говорю, что если у вас не будет четкой установки, что вы сейчас терпите только лишь для одной причины, чтобы потом потратить. Если у вас не будет четкой установки, что вы в одной руке держите аскетизм, а в другой наслаждение и вы выбросите наслаждение и останется аскетизм, то люди такие начинают потихонечку деградировать в маньяков. Их потом на столб начинает кидать, потому что они начинают в этом видеть эротическое проявление всего. Здесь я говорю о разумном компромиссе. О разумном использовании этого потенциала. Методик сублимации много. Как и все практики в первую очередь должна быть сублимация на уровне причинного тела, на уровне тонкого и грубого тела. Безусловно, если что-то где-то недостаточно сублимируется, оно начинает как-то там шевелиться. И если у нас нет к этому отношения как к аскетизму, есть неуправляемость какая-то, то там могут быть самые разные последствия. Понимаете, сексуальность - это предельно творческая энергия. Сексуальность и творчество - это знак равенства.
        Почему нужна площадка Триады? Почему я сразу не могу дать все методы сублимации? Потому что многие применения требуют базового знания, навыков. В частности, у девушки «крышу рвет», есть такой метод, хочу сразу оговориться, это я сейчас выдергиваю из контекста первую попавшуюся практику и вам озвучиваю. Допустим, метод из Кундалини йоги, когда девушка над макушкой своей головы визуализирует сексуальный контакт. Или методы кундалинилайя йога, когда девушка визуализирует, что в основании ее тела находится спящая прекрасная шестнадцатилетняя девушка - Богиня Кундалини, она же Богиня Шри и она проснулась и начинает подниматься по Центральному каналу, чтобы соединиться с юношей в макушке головы, она осуществляет сексуальный союз. Эта медитация, разворачивающая картина - она задействует наши центры, структуры. Всего, что касается этих практик - к этому постепенно нужно подходить.
        Вопрос:
        - Когда бывает внутреннее жгучее состояние и хочется сразу бежать и делать крия йогу у меня бывает опасение, что праны будет еще больше и состояние будет еще сильнее.
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Вы понимаете, что там, на определенном этапе происходит война характеров. Вы начинаете заниматься йогой, начинают очищаться каналы, и те эйфорические состояния, которые приходят после некоторых практик йоги, это фактически сублимация, которая произошла - вы позанимались, канал освободился. Спектр сексуальной энергии, а он всеобъемлющ, т.е. все наслаждение, которое есть во Вселенной, может быть и там, вы помните эту аксиому из Триады. Получается, что вы какой-то путь освободили и этот лучик,бабах, и ударил в высшие центры, которые вами начинают восприниматься как экстатическое состояния, которое приводит к однонаправленности разума, поэтому опасения здесь напрасны.
        Вопрос:
        - Если я правильно понимаю, аскетизм это когда ты хочешь что-то сделать, но ты отказываешься от этого, а если нет возможности, например, заниматься сексом, то аскетизм ли это?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Друзья, вы понимаете, здесь вопрос в следующем, аскетизм с позиции, что все зависит только от меня. Что не существует во Вселенной фактора, заставляющего меня страдать - Третий Принцип Йоги. Вы помните, как работает Третий принцип йоги. Как только боль, а мы сказали, что отсутствие секса это боль на уровне причинного тела, мы даже сомневаемся квалифицировать это как боль или как просто угнетенное состояние, но потом с опытом приходит осознание, что все, я недоволен жизнью, все видится в негативе - стоп, нужно разбираться. И вы начинаете разбираться. Это очень хорошие моменты в жизни. В свое время, меня это привело в Триаду, как ни странно. Вы что, думаете, я родился в Триаде? Я не буду скрывать, я шел очень жесткими аскетическими методами в жизни, очень жесткими. Перегибал палку везде, где только можно и где нельзя. Хорошо, что я во время понял, что это тупиковый вариант. Но сейчас я понимаю и другую сторону, человек хотя бы немного не прошедший аскетизм, не распознает вкуса наслаждения. Проходя аскетизм в этом смысле, ты как бы очищаешь каналы восприятия, что бы потом, по полной программе
насладиться вкусом.
        Другой вопрос очень коварный, он характеризуется басней про лисицу и виноград. Суть заключается в том, что когда лисица не смогла достать виноград, начала его ругать: «…ах, он такой кислый, зеленый и есть я его не хочу и без него прекрасно проживу я…». Это нечестность с самим собой. Во-первых, это не работает, все, что касается секса, внутренние отговорки не работают, потому что механизм защиты продолжения рода он их не принимает. И здесь, как не странно, проверяется, насколько глубоко вы осознаете устройство мира. Если вы действительно осознаете, то факт как, теоретический так и опытный, что в тот же самый момент возникновения желания в этой Вселенной возникает возможность реализоваться этому желанию. Вот как вы чувствуете, что после восхода наступает закат, т.е. естественно - то это одно состояние, а когда вы начинаете врать с самим собой, а вы помните, что вранье, с самим собой, это затормаживающий фактор на пути в йоги. Вы можете сколько угодно врать вокруг, но врать самим себе очень плохо. Поэтому это иногда очень жесткий интеллектуальный вызов, правильно ли ты понимаешь систему? Правильно ли
ты понимаешь Триаду? Правильно ли ты все остальное делаешь? И конечно, здесь ситуации как у лисицы с виноградом быть не должно.
        Наконец, следующий момент, в жизни каждого это очень хорошее погоняло. У каждого в жизни есть ресурс или прана, энергия, сознание, на что его потратить? Можно потратить на то, чтобы искать и общаться с единомышленниками и увеличивать шанс, что среди единомышленников ты найдешь подходящего мужа или жену, партнера, партнершу - это очень хорошее погоняло.
        Вопрос:
        - При длительном аскетизме сексуальность возрастает?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Нет, это очень странные цикличные графики можно нарисовать. Вероятно там множество самых разных факторов. Иногда сексуальность может быть совсем неактуальной, и вы будете думать: «Как это я две недели назад на стену лез, а сейчас совсем ничего не хочется и даже думать об этом некогда…». Это сложные бывают графики, иногда связывают это с фазами луны, но для современного человека, у которого свет, радио, телевидение, множество еще каких-то ассоциативных связей, вероятно, еще какие-то другие циклы есть. У женщины это конечно более жестко запрограммировано, есть какие-то дни, когда от нее природа буквально требует, с мужчинами сложнее определить эти циклы, но вероятно, тоже есть.
        Итак, у нас получается следующая концептуальная модель всей Триады, я хочу, чтобы вы ее усвоили, такое комплексное отношение к практике Триады. Когда-то я изучал физику и, безусловно, была методология как решать задачи в физике. Вот летит ракета из пункта А в пункт Б и нужно рассчитать где она приземлиться. Какова общая методология? Нужно нарисовать маленькую картинку происходящего. Вот есть ракета, у нее есть газовые струи, которые ей дают тягу и есть уравнения, которые описывают эту тягу. Есть уравнения массы этой ракеты, есть другие силы, действующие на эту ракету, в частности закон всемирного тяготения, который притягивает ракету к земле. Есть другие законы, например, трения о воздух. Воздух мы не замечаем, а на скоростях больше чем триста метров в секунду это уже достаточно серьезная сила, которая не дает ракете лететь так, как бы ей хотелось.
        Получается следующая вещь, что мы рисуем систему, мы выписываем все факторы сил, которые действуют на эту систему, потом вспоминаем все законы и уравнения, действующие на эти силы, и потом из этих множеств законов так их подставляем и получаем общую формулу. В общую формулу мы задаем исходные данные и на выходе получаем искомый результат, где ракета приземлиться или когда она прилетит до искомой точки. Когда вы нарисовали систему с ракетой, то вы можете сколь угодно усложнять эту систему. Допустим, ракета летит, а как на нее влияет притяжение Сатурна? Согласно закону всемирного тяготения влияет, но очень в незначительной степени. И вот вы начинаете отбрасывать какие-то силы, которые вам, в общем-тонеизвестны, но они очень большого порядка малости и возникает вопрос: какой точности вы хотите получить результат? А если эта ракета будет пролетать мимо Сатурна, то придется учитывать и гравитационное влияние Сатурна на ракету, которая возможно летит за пределы солнечной системы. Логика примерно та же самая.
        Знание делится на три части: глупость, логика и сверхлогика. Все, что касается Триады и взаимоотношений касающихся мужчин и женщин, вся информация, которая у нас есть в голове - это может быть мешанина из нашей глупости, из логических наблюдений, а может быть из каких-то сверхлогичных откровений. Вы помните, что основная методология йоги заключается в том, чтобы с помощью логики уничтожить всю глупость и чтобы с помощью логики мы начинали приближаться к сверхлогичному осознанию что с мужчиной и женщиной происходит, если мы говорим о Триаде. Мы оттачиваем свой разум, мы выписываем все уравнения, принципы, руководства к действию, которые дошли до нас из Триады. Потом их комбинируем и на выходе получаем ответ как нам поступить в той или иной жизненной ситуации или как сделать ту или иную практику, которая поможет лично нам избавиться от того или иного неведения.
        Мы все сделаны по единому образу и подобию, но загрязнения и кармические отпечатки у нас разные. Но даже в этом ключе получается, что и загрязнения и кармические отпечатки у нас одинаковые, хотя бы по тому факту, что мы все собрались в этом зале, все люди, значит, была какая-то общая карма, которая нас привела в тела людей. А другим повезло меньше и они, может быть, бегают сейчас как собаки на улице. Кому-то возможно больше повезло и они в лучших сферах Вселенной. Но так или иначе у нас всех есть общие проблемы, вызванные примерно одинаковой кармой и под эту одинаковую карму составляются примерно одинаковые практики, т.е. идея некоего конвейера, где на входе ты заходишь, делаешь практики, на выходе ты выходишь и осознаешь где ты ошибался, во всяком случае, шанс натолкнуться на свою ошибку гораздо больше.
        Что самое главное, прежде чем приступать к практикам? Это всегда понимать четко теорию, в Триаде не бывает спонтанности. Точнее может быть и такой метод, но позволить его себе могут только очень опытные люди. Это подобно тому, как отправляться в неизведанные земли, открывать новые континенты может позволить себе только опытный моряк. А если моряк так себе, то ему лучше плавать по известным трассам известного океана. И здесь та же самая ситуация. Так как все из вас будущие открыватели пространств в Триаде, но это в будущем, а сейчас перед вами стоит задача хоть в какой-то степени овладеть первыми шагами, то вот эта жесткая и четкая установка, что сверхлогика никогда не противоречит логике, должна у вас отпечататься очень четко. При сверхлогике можно дать очень мощный толчок своему разуму, чтобы он высветил что-то сверхлогичное.
        Почему это важно? Потому что в йоге Траде, как конечная станция прибытия - это третье состояние йоги Влюбленности, это состояние Влюбленности, которая не подарочная и которую вы не можете потерять. Но состояние влюбленности по определению, как вы помните, оно сверхлогично. А все что касается сверхлогики мы в этом состоянии очень неискушённые и очень неопытные. И вот девушка или юноша могут вовлечься в практику Триады и может на миг вспыхнуть состояние влюбленности, что является очень хорошим результатом, показателем того что все сработало на ура. Но потом за всплеском влюбленности, сверхлогичности мы ее тут же теряем, потому что это первые проблески, в силу вступает наша дурная карма, со всеми последствиями, такими как ревность, страдания, неудовлетворенность, претензии и т.д. Например, девушка влюбляется в юношу, а ты прекрасно знаешь, что это мгновение проскочило, и если девушка останется с юношей, то она потом будет страдать. Или наоборот, юноша влюбляется в девушку, он ее нарисовал и если он с ней останется, то он будет страдать. Ты ему говоришь, что все это благословение свыше, практика
действительно удалась.
        Вообще это хороший результат, когда вспыхивают моменты влюбленности после практик, они, как правило, потом теряются, но они сжигают массу негативной кармы, но потом человек начинает забывать про все основополагающие принципы и плавно от сверхлогики, минуя логику, скатывается в глупость. Это серьезная трудность в практиках Триады. Сегодня мы обсуждали с вами вопрос, что у девушки не было долго секса, она аскетично держалась до момента, когда будет практика с подходящим партнером, вот этот партнер нашелся, вот прошла практика, она получила больше, чем могла себе представить.
        Мало того, что полнейшее удовлетворение на уровне физическом, тонком, причинном, так мелькнуло еще что-то высшее, запредельное, духовное. Она в состоянии полнейшего экстаза. Безусловно, это была лишь вспышка, но ни одна практика не гарантирует этой вспышки, это подарок свыше. Мы не знаем, как он приходит. Это как благословение свыше. Я в свое время спрашивал у Учителей, почему он вообще может быть? Ты делаешь практики внутри Триады, т.е. в плоскости, а результат получаешь сверхплоскости. Ответ был такой, до сих пор не могу его понять. Мне сказали хорошую фразу, в хорошем стиле всех школ йоги: «Это благословение школы», т.е. ответа в нашем понимании нет.
        Безусловно пережив такие всплески на долю секунды, потом потеряв, спровоцировав всю негативную карму, карма всплыла и, конечно же, естественное желание вернуть обратно то состояние, которое мелькнуло. А тут очень жесткие регламентации практики - попрактиковали и хватит. А человек как маленький ребенок, у которого конфету отобрали. Те, кто получал такое состояние - это очень для них больно, они не понимают, что конфеты больше не будет, там все очень хитро с механизмом защиты продолжения рода, что если дать встретиться второй, третий, четвертый раз, то страдания будут только нарастать.
        Представьте вы напились из источника и думаете, что вернетесь и снова будете пить, возвращаетесь, а источника больше нет. А тут вы начинаете требовать от человека, через которого проявилось Высшее: «Почему, ты гад такой, перестал Абсолютом быть?..» Разочарование понарастающей начинает быть внутри. Поэтому, я говорил на прошлом занятие, что строго должны быть ведущие, ведомые и зрители. Вы должны зазубривать приоритеты, крайне желательно иметь для себя список правил, на которых построены все практики, начиная с того, что с помощью логики нужно отсекать все глупость и не бояться, что логика развалит сверхлогику. Логика никогда не уничтожит вашу влюбленность, если с помощью логики удалось уничтожить влюбленность, то, значит, это была не влюбленность.
        Есть такие моменты, как нарушение Третьего Принципа йоги, что как вам показалось, за влюбленностью пришли страдания, то влюбленность уже потеряна и в игру вступили обычные кармические ситуации. Есть жесткая установка: если есть страдания, до какого бы эйфорического состояния ты не доходил, ты должен понимать, что если выползла негативная карма, то как ее лучше всего уничтожить. Безусловно, превыше всего, как учат Веды, как учит йога, как учит Закон Рита - это жизнь. Жизнь - это абсолютный приоритет, обо всем остальном мы лишь можем говорить только в одном случае, если жизнь есть. Исходя из этого, все то, что есть в Родовой йоге - это табу, это незыблемо, это священно. Если вдруг, от ваших практик Триады начнут страдать дети, мужья, жены, т.е. та часть бытия, которая отвечает за продолжение жизни, значит, вы что-то неправильно практикуете или пошла подмена сверхлогики на глупость.
        Если вы замужем или женаты и после или во время практик отношения между мужем и женой начали ухудшаться, то это может означать две вещи: либо вы действительно вскрыли тайный, мерзкий гнойник, который был между вами. Такая мрачная карма, которую вы не замечали в супружеской жизни, но вот теперь все вылезло на поверхность и соответственно, в первую очередь, нужно устранять этот гнойник, безусловно, на это время нужно приостанавливать все практики Триады. Либо второй вариант - вы уже перестали делать Триаду и ваша глупость понесла вас в разнос. Практикуй с кем хочешь, но дети и наши близкие не должны от этого страдать. На этом спотыкалось очень много людей. Как только стали эти знания приходить в те годы, все стали бросаться. Я и сам такой, честно сказать, дурак был, благо Учителя останавливали. Концепция такая - Родовая йога превыше всего, жизнь превыше всего, Рита превыше всего. Если отдал долги в области Родовой йоги и остался потенциал, пожалуйста трать его как хочешь на практики Триады со своим мужем или женой или с кем то другим, лишь бы не страдали дети, лишь бы не страдали мужья и жены. К
сожалению, это ситуация была очень распространенная. Это очень серьезная ошибка. Родовая йога превыше любой Триады.
        Йога Триады опирается на три принципа йоги. Без Первого, Второго и Третьего Принципов не о какой йога Триаде говорить нельзя. Если от ваших занятий Триадой вдруг нарушился Первый Принцип - стоп, значит что-то вы делаете в Триаде не то, Второй принцип нарушается - стоп, значит где-то делает глупость, то же касается и Третьего Принципа. Только с соблюдением Трех Принципов возможно продвижение путем Триады. Т.е. вы понимаете, отбрасывается много вариантов своего поведения в жизни. Вы помните, что Первый, Второй, Третий Принципы собрались в то, что называется алгоритмом принятия решений. Но если на выходе оказалось что-то не жизнеспособное, если оказалось, что на выходе вы должны бросить семью, детей, и не заниматься, то это тоже очень серьезный для вас стоп сигнал, что у вас ошибка в ваших вычислениях.
        Далее начинаются уравнения, более детально описывающие состояния. Это используй принцип разделения. С одной стороны фрагментарное восприятие мира, когда мы единое дробим на многое - это наш бич, в результате мы не видим закон кармы, мы не видим причину и следствия. Нам кажется, что это разные вещи, потому что майя действует как инструмент, который фрагментирует наше восприятие, мы не связываем причину и следствия. В древности, говорят, что мужчины и женщины не связывали факт занятия сексом с рождение детей, такую байку я в одной книге прочитал, очень долгое время считалось, что это две большие разницы занятие сексом и рождение детей.
        Но если вывернуть этот принцип разделенности и использовать его для построения дальнейшей практики, то получается, что вы можете разделить всю свою жизнь неведения на кусочки, когда вы находитесь на тропе незатронутости в чистом состоянии. Вы берете свою общую жизнь в том состояние, которое есть и говорите, что жизнь как жизнь, но особые участки жизни они особые, и вы начинаете создавать с помощью разделенности, ту часть, когда вы чисты, свободны, абсолютны, вы сам Бог или Богиня без кармы. Или другая концепция - вы как бы вытаскиваете будущее свое состояние в настоящее, а потом вы снова возвращаетесь в свой статус обычного человека. Должны быть очень четкие границы начала практики, практика, завершение практики. Используйте принцип разделения майи. Очень важный фактор.
        Следующий принцип, который вы должны в это уравнение добавить, чтобы потом выводить те или иные практики. Это часто упоминаемый нами принцип, что должно быть тройное лекарство по работе с майей. Вот вы выделили маленький кусочек и сказали, что на это время я сам Абсолют, а моя подруга сама Богиня, т.е. кусочек чистоты. Но чтобы внутри этот кусочек чистоты так и остался незатронутый, нужно тройное лекарство для работы с майей, ограниченное границами начала практики и завершения практики, а именно должна быть ичха, крия, джнанна или по-другому должны быть ведущие, ведомые и зрители. Только тройная сила вашего волеизъявления: «Да будет так!» сможет выполняться. Все мои слова, друзья, имеют смысл только в одном случае, если мы знаем и применяем Первый, Второй и Третий Принципы йоги.
        Лекция 34
        Название лекции: 2012.02.28. Йога Триада. Введение. Лекция 34.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.02.28.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Опасна ли Триада? Основные принципы, на которых построена Триада. Жизнь как основа всего. Семья и дети превыше всего. Закон Риты. Свобода. Как правильно расширять свою свободу? Понятие долга. Неведение как прямое логическое следствие нашей свободы. Понятие смерти. Разделение на мужчин и женщин. Дети как фактор, увеличивающий нашу свободу. Взаимоотношения с мужем и женой. Сексуальность- квинтэссенция нашей свободы. Практическое целомудрие. Точка йоги. Тантра. Влюбленность. Как использовать майи в своих целях. Влюбленность. Третий принцип йоги.
        Читать резюме:
        Ключевой вопрос этой лекции: опасна ли Триада? И сразу дается ответ: нет, Триада не опасна. Триада полностью безопасна. Но опасна наша негативная карма, которую мы в себе несем, и которая может проявиться в любой момент. И какие-то негативные моменты, связанные с Триадой, возможны, если мы каким-то образом потревожим эту спящую негативную карму. Все наши волеизъявления, когда либо отправленные во Вселенную, наши желания разводиться, нетерпимость друг к другу - все это остается где-то во Вселенной.
        Триада же призывает нас идти другим путем: мы должны в первую очередь сделать Бога или Богиню из того, кто рядом, останемся ли мы с ними или придет другой. Триада утверждает, что совместная жизнь мужчины и женщины - это аскетизм, когда мы помогаем своей жене преодолевать кармические загрязнения, а жена - своему мужу. И этот период может длиться достаточно долго. И, как утверждает Триада, по-другому не бывает. Если мы разводимся, то все неразрешенные противоречия перенесутся в новый брак. Новизна ощущений быстро пройдет, и все вернется на круга свои. Люди поменялись, а ситуация будет та же самая.
        Йоги Триады говорят, что у нас есть два пути: либо мы должны стать профессионалами в «обезвреживании» своей негативной кармы, саперами, либо нам следует заручиться поддержкой Учителей перед тем, как мы приступим к той или иной практике. Но сложность в том, что многие практики потеряны, и их придется переоткрывать. И для того, чтобы обезопасить себя на этом пути, жизненно важно соблюдать основные принципы Триады.
        Самое важное, самое первое и основное - это Жизнь. Жизнь - это самое главное. Нет ничего более важного, чем жизнь. Жизнь должна продолжаться. Муж, жена, дети в Триаде - это священно. Идеал семьи, идеал детей превыше всего! Мы должны всеми силами сохранить семью. Мы должны сделать все от себя зависящее. Триада призывает нас к терпимости, к внутреннему аскетизму. Аскетизм внутри, бхава снаружи. Но в то же время мы помним, что Жизнь - это Свобода. И ситуации бывают разные. Бывает, когда развода не избежать. Но это должен быть крайний случай, исключение из правил. Мы должны жить в соответствии с законом Рита - максимально реализовывать свою свободу при минимальном сокращении свободы других живых существ. Отсюда вытекает понятие долга. Если наш муж или жена, наши дети в нас нуждаются, мы не должны бросать их на произвол судьбы. Тогда мы соблюдаем Родовую йогу.
        Согласно Родовой йоге, дети - это увеличение нашей свободы. Тот, кто стремится иметь детей, стремится к увеличению своей свободы. Если Родовая йога соблюдается, если мы отдали долг предкам, нарожали детей, то оставшуюся часть нашей свободы мы можем использовать так, как нам заблагорассудится. Это оставшаяся часть - это наша жизненность, наша прана, которая можект проявляться как угодно. В самом своем первозданном виде она проявляется как сексуальность. И может проявлять ее так, как нам заблагорассудится. Единственное, что важно при использовании нашей сексуальности - это чтобы свобода других от этого не сокращалась, и во-вторых, чтобы она от наша свобода от этого увеличивалась. И мы приходим к понятию секса без потерь. А еще лучше - использовать ее таким образом, чтобы она и сокращала уровень нашего неведения, и увеличивала нашу свободу.
        Но как осуществить секс без потерь? В первую очередь, мы должны научиться трансформировать импульс сексуальности в другую деятельность, сублимировать эту энергию. Чем в большей степени мы будем это делать, тем более подконтрольна станет нам наша сексуальность.
        Триада говорит нам о наличии майи. Она обладает свойством одновременно и разъединять, а объединять. И Триада предлагает нам использовать это свойство майи - разделение. Мы можем выделить для себя область, где мы такие, какими хотим быть в будущем. И заходить туда время от времени. Отсюда вытекает важный принцип Триады: у каждой практики должно быть начало, собственно практика и конец практики.
        И наконец, Триада призывает нас отказаться от страданий. Это - активный план по перестройки своей Вселенной. Придумайте в будущем такой мир, где вы бы сами не страдали и никто вокруг вас бы не страдал.
        Читать текст:
        Итак, друзья, у нас сегодня 28 февраля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде, то есть по Тантра йоге, йоге Влюбленности и йоге сексуального Союза. Вся информация о предыдущих лекциях, вся информация о наших занятиях, семинарах находится на наших сайтах yogatriada.ru, yogatriada.narod.ru. Предполагается, что каждый из вас изучает основы йоги на курсах, которые находятся в интернете, по адресу kurs.openyoga.ru.
        Опасна ли Триада.
        Мы продолжаем с вами рассматривать тему Триады, и начнем ее с такого вопроса - опасна ли Триада? И насколько хватит вашего мужа? Насколько хватит вашей жены. Давайте-ка мы начнем по порядку рассматривать ответы на эти вопросы. Многие из вас изучили множество лекций, и все равно этот вопрос постоянно возникает. Итак, начну я с самого начала - с ответа. Нет, друзья, Триада не опасна. Триада полностью безопасна. Но опасность представляет та негативная карма, которая фактически накоплена каждым из вас, и которая фактически носится внутри ваших структур и которая может проявится в каждый момент времени. И вот она представляет серьезную опасность. Если и возможны какие-то негативы, связанные с Триадой, то только в том случае, если вы каким-то образом потревожите ту негативную карму, которая спала, которая как бомба со времен предыдущей войны где-то хранилась. И для иллюстрации этой темы я вам расскажу одну очень интересную историю, прямо детективную.
        Буквально, случилось мне перед этой нашей лекцией прогуляться по центру Москвы. И прошелся я мимо Кремля, мимо Красной площади и мимо гостиницы «Россия». Пару недель назад ее вроде как открыли, после реставрации. Ну, несколько слов про эту достаточно интересную гостиницу. Она была практически одним из первых таких серьезных зданий, в советские времена построенных, и для неискушенного наблюдателя всегда возникал вопрос: почему, глядя на здание с фасада, левая сторона отличалась от правой стороны? Фактически, мы привыкли, что все здания симметричны.
        Ходит такая байка, что якобы проект, которым занимался Щусев, был подан на подпись Иосифу Виссарионовичу Сталину, и на этом проекте на одной стороне был изображен более строгий вариант фасада этой гостиницы, а на другой более вольный вариант. А Иосиф Виссарионович взял и расписался посередине и так, что непонятно было, какой он выбрал вариант. А годы были 30-ые, там, вы знаете, за меньшее могли расстрелять, ну и говорят, что никто не отважился выбрать, так и построили, что одна сторона такая, а другая - такая. Прошли годы, и в районе 2003 года решили эту гостиницу реконструировать. Попытались это сделать, произвели оценку, и поняли, что фактически ничего сделать нельзя. Можно только ее снести, и потом по новым технологиям, с новыми европейскими стандартами качества отстроить по-новому. Но только так, чтобы она выглядела точно так же, не нарушая исторического вида центра Москвы. И вот начали ее рушить. Где-то примерно 2004 год, рушили-рушили, добрались почти уже до фундамента, и вот такое чудо: 10 июля 2005 года строители вдруг наткнулись на 60 или что-то в этом роде ящиков тротила, которые были
замурованы в основании гостиницы. Потом оценили - это было 1160 килограммов взрывчатки. Друзья, в центре Москвы до 2005 года преспокойненько находилось в фундаменте гостиницы «Москва». А гостиница «Москва» фактически напротив Госдумы, до Кремля рукой подать, до Красной площади, до Кремлевской стены. Конечно же, шум, конечно же, гам. Понятное дело, все это так нельзя было оставить.
        Рабочие сразу же вызвали правоохранительные органы, те в свою очередь инженерно-саперное отделение ГУВД, вместе с военными саперами-специалистами, в чем же дело. По маркировке, по другим косвенным признакам выяснилось, что взрывчатка времен второй мировой войны. Начали с недоумением размышлять, а что она все это время там делает. Почему об этом никто не знал. Почему случайно строители на нее наткнулись. Все улики косвенно показали на то, что это взрывчатка осталась с 1941 года, когда было непонятно, удержат ли Москву или придется отдать ее Гитлеру. И было принято решение, что в случае сдачи, надо принести, как можно больший урон противнику, в результате чего заминировали фактически все основные здания, такие ключевые, в надежде на то, что как только враг подойдет близко, в нужный момент все это подорвать. А так как все это было в абсолютной секретности, то есть не оставалось никаких письменных свидетельств, все выполнялось исключительно с устных распоряжений. Кто к этому делу причастен. Ну, вероятно, Лаврентий Павлович Берия, безусловно, был причастен, легендарный Судоплатов. Это такая легендарная
личность в разведке-контрразведке. Но факт остается фактом - то ли забыли, то ли не хотели вспоминать, но 1160 килограмм взрывчатки фактически все эти годы там находились. И, конечно же, как вы понимаете, взрывчатка - вещь такая своеобразная.
        Ну, во-первых, взрывчатка взрывчатке рознь, а во-вторых, есть куча разных других факторов, которые могут привести к тому, что она может взорваться, детонировать. А я должен вам сказать, что 1160 килограмм взрывчатки - это очень-очень немаленький объем. Это буквально там бы разворотило все, что только можно было. Злые языки, правда, утверждали, что, может быть, Лаврентий Павлович специально забыл. Если надо будет от кого-то избавится, заманил его в гостиницу «Москва», на кнопочку нажал, и все, нет конкурента. Но это все сослагательные наклонения, это все догадки. Понятно, что пришлось аккуратненько вывозить эти 60 ящиков. Вывезли их, кстати, на полигон Алабино, в Подмосковье, где фактически уничтожили. И вот, друзья, был ли опасен снос гостиницы «Москва», который выполнялся квалифицированными строителями? Конечно же, нет. Эти люди знали свое дело, они спокойненько разбирали стены, окна, двери. Но эти люди - не саперы. Они не предполагали, что может быть что-то, в чем они некомпетентны.
        Вот аналогичная же ситуация при занятиях йогами Триады. Все очень прозрачно, все очень понятно, все очень аксиоматично. Никаких там рисковых телодвижений или каких-то непонятных упражнений, которые так или иначе могут поставить вас в какое-то экстраординарное положение. Но ведь никто не знает, что там у вас внутри, что вы тащите внутри себя. Были ли у вас какие-то суицидальные отпечатки на уровне причинного тела. Многие по молодости подумывали покончить жизнь самоубийством, а как вы понимаете, любое волеизъявление - это волеизъявление, и отпечаток остается, хотите вы того или нет. Были у вас мотивации с кем-то разводится или с кем-то сходится, что-то делать одно или что-то делать другое, любое волеизъявление остается, как заложенная бомба. На тот момент, может быть, это было очень хорошее волеизъявление - разойтись с мужем или женой, но вот потом выяснилось, что муж или жена отлично вам подходят, а волеизъявление осталось. Ведь очень многие пары по молодости делают одно и то же. Знаете, сначала у них высочайшая Влюбленность, потом они женятся друг на друге, начинают жить совместной жизнью,
начинают копать друг в друга, натыкаются на слои кармических загрязнений, и фактически жизнь превращается в такой аскетизм, когда ты помогаешь своей жене преодолевать какие-то ее загрязнения, а жена помогает тебе преодолевать твои какие-то заскоки. И этот период очень долго может длиться. Но, как вы помните, идеология Триады, что по-другому не бывает.
        Если хочешь жить с Богиней, сделай Богиню из той, которая рядом, останешься ли ты с ней или придет другая - говорят 108 афоризмов Тантра йоги. Если хочешь жить с Богом, сделай Бога из того, кто рядом, останешься ты с ним или придет другой - опять же говорят эти афоризмы. На это, понятно, никто не рассчитывает. Не готова молодежь жить семейной жизнью. Все ждали праздники, праздника не получилось. Началась серьезная работа, к серьезной работе никто не готов. Начинаются метания - туда-сюда, с откладыванием соответствующих залежей мыслеформ.
        Если был развод, и потом повторный брак, то все неразрешенные противоречия перенеслись в следующий. В неявной форме, в незаметной, как эта вот взрывчатка, со времен Второй мировой войны. И, собственно говоря, ничего не поменялось. Люди поменялись, ситуация будет та же самая. Если и есть опасность, друзья, то только лишь в том, что вы сами столкнетесь со своей негативной кармой. И поэтому, конечно, крайне желательно, чтобы вы были не просто строитель или перестроитель своего тела или своей жизни в будущем, но также еще и сапер, также еще и специалист, чтобы обезвреживать все ваши волеизъявления в прошлом, все ваши намерения, посылы, которые вы посылали во Вселенную. Они все там где-то гуляют, друзья, они могут вернуться, в любой момент. Любая мысль, которая была отправлена, она где-то болтается и может вернуться, в любой момент.
        Поэтому, с этой точки зрения, Триада безопасна. Опасна ваша негативная карма. Если с помощью Триады вы ее так или иначе взбудоражите, или решите действительно из старой неудобной гостиницы сделать новую современную, и случайно наткнетесь на бомбу, которую сами же заложили, друзья, но забыли, то кто будет в этом виноват? Никто. Никто, друзья, кроме вас же самих. Но, как вы понимаете, даже такая гипотетическая возможность, что вы сами столкнетесь со своей же негативной кармой должна быть полностью предусмотрена в практиках Триады, и чтобы действительно вы полностью разбирались с любой ситуацией, которая так или иначе может возникнуть в вашей жизни. Именно, по этой причине на прошлой лекции мы с вами и стали заострять внимание на том, чтобы еще раз очень четко понимать все основные принципы, на которых строятся практики Триады.
        Как система уравнений, на основе которых вы разрешите любую свою жизненную ситуацию или обезвредите, как военные саперы 154 отдельного комендантского полка, которые вывезли все эти 60 ящиков на полигон в Алабино Нарофоминского района, Подмосковья и там их уничтожили. Вот вы должны быть, как эти саперы. Если бы этого не требовалось, то достаточно в широкие массы можно было бы пускать практики Триады. Требуется квалификация. Если же нет времени, чтобы человек получал квалификацию, то требуется прямой и непосредственный контроль со стоны Гуру, Учителя. Вот в таком восточном деспотичном смысле этого слова. Вы знаете, вот на Запад проникли такие росказни о том, что вот на Востоке эти Учителя-Гуру - они такие свирепые деспоты, вот что бы он ни сказал, ученик должен подчиняться. И для западного, такого толерантно-демократического общества, это как-то очень уж неуместно.
        Там считается, что знание знанием, а подчиненность подчиненностью. То есть, практики - это практики, а все остальное никого не касается. Ну, действительно, мы привыкли приходить в университет и изучать там физику, математику или какую-то другую науку под руководством учителя или преподавателя, но это вовсе не значит, что он будет регламентировать нашу жизнь. Попробуй там какой-нибудь преподаватель МГУ скажи своим студентам, мол, ты делай то или это. Какая будет реакция? Однозначная. Студент пошлет преподавателя, причем сделает это с чувством выполненного долга. А вот такие номера, если вы вовлекаетесь в такие серьезные практики на Востоке, не проходят.
        Там просто с вами никто не буде разговаривать и общаться, никто вас ничему учить не будет. Поэтому, вот этот составляющий аспект - заручиться поддержкой учителей перед тем, как вы приступаете к той или иной практике, как видимых, так и невидимых, на Востоке - это основа всех быстрых методов. Вот совсем недавно у нас прошел семинар по Тибетским йогам, точнее, один из серии семинаров, мы еще долго будем на эту тему говорить. Вот, в частности, если даже вы будете изучать те или иные аспекты тибетских йог с их многочисленными компонентами сексуальности, а надо сказать, Тибетские йоги в большом объеме включают сексуальные практики, то вот пока вы не получите там у них посвящение или благословение Учителя соответственно, никто вас ничему учить не будет. И мы должны это понимать.
        Почему такая ситуация? Почему такие жесткие требования? Очень по простой причине, что сами практики, безусловно, безопасны, но опасна ваша карма. И учить вас, как стать сапером долго, поэтому требуется, чтобы все шло непосредственно под руководством Гуру, Учителя. Он-то уже разберется, где там взрывчатка, а где просто какой-то мусор и хлам, на который не надо обращать внимания. А уж если это действительно взрывчатка, то поможет ее нейтрализовать самым изящным образом. У этой схемы есть, безусловно, масса положительных сторон, но также масса отрицательных сторон. В качестве положительной стороны - это гигантская экономия времени. Есть опытный Учитель, есть опытный Гуру, все, можешь расслабиться, и очень быстро проходить те или иные йоги. Не надо там тратить годы на изучение аксиоматики, на изучение того, как та или иная практика сделана. Собственно, если надо те или иные подготовительные упражнения сделать, то только в самом разумном минимуме.
        Отрицательная сторона такого положения вещей следующая: эти практики стремительнейшим образом исчезают. Исчезают быстрее, чем нам кажется, друзья. Это касается индийских йог, это касается и упомянутых мной тибетских йог. Ламы из Тибета очень быстро умирают, к сожалению, не оставляя прямой передачи своим ученикам, а если и оставляют, то не в полном объеме, потому что нет достойных учеников. И там очень много разных нюансов, о которых я даже сейчас не буду говорить. Такая же ситуация и в Индии. Все это связано с драматическим изменением образа жизни. Если с Тибетом все было очень быстро, жестко, когда непосредственно влияние Китая привело к тому, что многие ламы были вынуждены иммигрировать с территории, фактически, родины, хотя до этого они ее никогда не покидали, то в Индии немножко по-другому. В Индии постепенно меняется уклад жизни, растет численность населения, уровень образованности чрезвычайно низок, их там больше миллиарда, вы что думаете, они там все йоги и йогини. Да они на кусок хлеба в подавляющем большинстве себе с трудом могут заработать. Живут на улице, в буквальном смысле. Благо,
погода позволяет. В Сибири бы не выжили.
        Все это прямо или косвенно ломает вековые устои, вековые традиции, вековые связи ассоциативные, которые держали это общество, все начинает теряться. Поэтому, минусов очень много. И все чаще и чаще с Запада.. а что значит чаще? Вот, на протяжении оговариваемых нами 150-200 лет мы слышим, что уже в самой Индии учителя все больше и больше настаивают на втором пути - на том, что прежде, чем человек становится на путь быстрых методов, он должен в полном объеме изучить все те принципы, на которых построены эти практики. И компенсировать отсутствие прямого доступа к мудрому Гуру тем, что человек до какой-то степени сам будет разбираться. Во всяком случае, чтобы он мог разбираться, когда он выходит в какие-то критичные ситуации, чтобы он останавливался. Хотим мы того или не хотим, но, вероятно, какие-то практики не сохранились, и нам придется их переоткрывать, друзья, со всеми возможными негативными последствиями.
        Вот в этом отношении, конечно, друзья, вопрос очень и очень серьезный. Конечно, мы здесь не будем рассматривать те практики, которые нуждаются в переоткрытии, дай Бог нам познакомится с теми практиками, которые до нас дошли. Если мы хотя бы их усвоим и научимся применять в своей жизни, считайте, что жизнь прожили не зря. Но кто знает, человечество развивается, что будет в будущем. Поэтому, давайте-ка мы еще раз вспомним нашу предыдущую лекцию, и все те основные моменты, которые лежат в основании всех практик и являются краеугольными камнями. Я позволю себе напомнить эти основные моменты, я хочу, чтобы они были запечатлены у каждого из вас, чтобы вы в этом смысле приближались к состоянию профессионала. Вы помните, что в одной из интерпретаций профессионалом называют тех, кто не делает грубых ошибок.
        Вы можете сделать мелкие ошибки, но это не так страшно, гораздо страшнее, если вы сделаете принципиальную ошибку, знаете, быть или не быть. Поэтому надо, чтобы у вас на подсознании отпечатались самые основополагающие жизненные принципы устройства Триады, устройства всех практик Триады. Без этого никуда. Без этого вот эти будут ящики.. представьте себе, вот откопали бы эти ящики, начали бы костер на них разводить, сигареты об них тушить. Не знаю, но утверждалось, что якобы не были там подключены детонаторы, все эти шнуры и прочее-прочее. Вот это я так и не понял. Толи это было частично уже в обезопашенном виде, толи наоборот, просто ждало своего часа, чтобы взорваться. Но и не суть важно.
        Будем считать, что было не все так страшено, что была только лишь одна взрывчатка. Правда, еще раз, взрывчатка взрывчатке рознь, в зависимости от того, что за взрывчатка. Взрывчатка с течением времени, как может становиться все более и более опасна, и может самопроизвольно взорваться, многочисленные там динамиты, а есть наоборот, которая с течением времени разлагается. Точно также и наша карма - вот есть какие-то наши неразрешимые проблемы, которые с течением времени ну, в общем-то, знаете, время лечит, мы их изживаем, не трогаем, они и проходят. А есть наоборот, которые становятся все опаснее, опаснее и опаснее, как сжатая пружина.
        Основополагающие принципы устройства Триады.
        Да, так вот, начнем мы с самого начала. Вы помните, что основа всех йог - это Веды. Какова основа всех Вед? К чему призывают все Веды? Суть Вед - это жизнь. Жизнь - это самое главное. Жизнь должна продолжаться. Нет ничего более важного, чем Жизнь, друзья. Поэтому, если вы там в своих экспериментах получаете что-то нежизнеспособное или античеловечное, то знайте, что вы нарушаете основополагающий принцип ведического знания, основополагающий принцип всей этой стройной картины. Вы помните, что концепция жизни прекрасно отражена в нашей традиции, так называемой Родовой йогой. И поэтому, в этом отношении абсолютный приоритет составляют мужья, дети и жены. Муж, жена, дети в Триаде - это святое. И если те или иные практики будут хоть как-то ставить под сомнение ваши взаимоотношения с вашим мужем или вашей женой или как-то под сомнение ставить ваше отношение к детям, например, иметь детей или не иметь? Поддерживать детей ваших родственников и близких? То это сомнение в этих вопросах должно автоматически распознаваться, как ваш уход в сторону, как то, что вы где-то там закопались и наткнулись в своих мозгах
на эти 60 ящиков взрывчатки, которые ведут вас в сторону и могут взорвать всю вашу кармическую ситуацию и повлиять на ваше духовное развитие.
        Идеал семьи, идеал детей превыше всего. Это, конечно же, не значит, что невозможны разводы, что невозможны какие-то там другие конфигурации в жизни. Вы помните, что понятие жизни - это в первую очередь понятие Свободы. И кто его знает, какая у вас была предыдущая карма? Никто не знает. Но в любом случае, если есть хоть малейшая возможность сохранить семью, если есть хоть малейшая возможность обеспечить своим детям такой семейный уют, чтобы они жили в любви и ласке родителей - это абсолютный приоритет. Если уж совсем никуда, ну бывают разные кармические ситуации, друзья, это вы сами знаете лучше меня. То ситуация должна разрешаться с минимальным вредом для кого бы то ни было вовлеченного. С минимальным возможным. Да, и только лишь потом, если идеалы семьи, идеалы детей, идеалы продолжения Жизни являются для вас такой, как бы аксиомой, как бы ни сложилась ваша жизнь, будите ли вы разводиться или жениться, еще раз говорю, бывает по-разному, но если вы внутри себя понимаете эти приоритеты, то все в порядке.
        А если вдруг, подначитавшись каких-нибудь псевдодуховных воззрений, где вас будут призывать бросить жену или бросить мужа, детей и уехать куда-нибудь в Гималаи медитировать и вести антисоциальный образ жизни, то спросите себя, все ли здесь в порядке? Конечно, бывают разные случаи, когда дети становятся взрослыми и не нуждаются в вас, ради Бога, любые Гималаи, любые пещеры. Когда муж не ощущает потребность в вас, как в супруге, ради Бога, может, как угодно жизнь у вас проходить, это ваша индивидуальная такая траектория. Но вы помните, что есть такое понятие - Рита. Это основной идеал Вед. Понятие Рита - это некий закон. Что это за закон? Это такой закон, когда вы живете и стараетесь максимально реализовать свою свободу и при этом минимально сокращать Свободу кого бы-то ни было другого.
        То есть, максимум своей свободы при минимуме подавления чужой свободы. Это - основной вектор. Как у вас там в жизни? Будете вы сходиться, расходится, как у вас там судьба бы не сложилась, всегда идите законом Рита. В идеале, как вы понимаете, это состояние человека, освобожденного при жизни, это когда вы реализуете свою абсолютную свободу и при этом вы в нулевом объеме ущемляете свободу всех остальных живых существ. Йога утверждает, что такое состояние возможно, оно тождественно высшему состоянию в йоге. А до этого, конечно же, некий торг идет.
        Или по-другому давайте. Более аксиоматично. Что мы видим вокруг? Вселенную. Что такое Вселенная? Вселенная - это проявление Жизни. Что такое Жизнь? Жизнь - это фактически реализация свободы. Что такое свобода? Это по сути дела всемогущество. Посмотрим на себя самих. Кто мы такие? Суть нашего высшего Я такая же, как суть окружающей Вселенной, тождественна первопричине, которая породила эту Вселенную. Суть нашего высшего Я - Свобода. Жизнь, друзья - это Свобода.
        Мы рождены свободными. Мы фактически должны осуществлять нашу свободу. Никто и ничто не вправе порабощать нашу свободу. Но опять же, вы понимаете, что свободу свою можно по-разному применять. Из всех вариантов осуществления своей свободы вы можете применять такой вариант, когда вы максимально проявляете свою свободу, но при этом минимально подавляете всех остальных живых существ, и тогда вы идете законом Рита, тогда вы йогин, тогда вы осуществляете йогу в своей жизни, тогда вы воплощаете в своей жизни принципы Вед. Если же наоборот, вы идете и расширяете свою свободу с подавлением свободы других живых существ, то есть вы не заботитесь о них, то тогда рано или поздно та несвобода, которую вы дали другим, вернется к вам вашей несвободой. Как бумеранг.
        Почему так происходит? Потому что вы фактически сам, пользуясь своей Свободой, волеизъявляете те правила, по которым живете. Вы сами строите свою Вселенную. Вы сами пригласили множество других свободных живых существ, а потом провозгласили: «В моей Вселенной возможно ущемление свободы этих других живых существ». А закон, он, в общем-то, для всех равновелик. Если кто-то может быть несвободным, то можешь несвободен быть и ты. На этом все замыкается. Отсюда и возникает понятие кармы. То, что посеял, то и пожнешь. Те правила игры, которые придумал, по ним и будешь жить. Вот это закон кармы - закон причины и следствия. Это следствие нашей свободы. Нам никто ничего не может навязать. Сами придумываем закон, сами под него и попадаем. Нам не нравится, мы начинаем хныкать и говорить «За что?» А никто не виноват, сам придумал.
        Итак, идем дальше. Основной идеал - это Свобода. Свобода превыше всего. И ваша задача согласно Ведам, согласно йоге - реализовать свою свободу по максимуму. Но опять же, если не хотите ее в дальнейшем не потерять, то осуществляйте свою свободу согласно закону Рита, то есть чтобы ваша свобода расширялась максимально, и при этом свобода других живых существ сокращалась минимально. Отсюда появляется такое понятие, как ответственность или долг. Вот почему говорят, что не бывает свободы без ответственности. Ответственность - это обратная стороны закона Рита, когда ваша свобода расширяется максимально, а свобода других подавляется минимально. Итак, возникает понятие долга. То есть, обратите внимание, здесь логические связки: вы Свободны, вы должны реализовывать свою свободу всеми способами, но не любой ценой. Если есть понятие долга, то фактически все свои поступки, в реализации своей свободы, вы должны соизмерять с долгом.
        Дальше идем. Напоминаю вам следующий принцип построения Триады. Вы помните, что изначальная свобода предполагала вашу Абсолютную Свободу, даже от знаний, от предустановленных знаний, даже о том, что вы свободны. Как следствие, возникло неведение. Изначальное неведение, друзья, - прямое логичное следствие вашей изначальной свободы. Никто вам ничего не навязывал. Даже знание о самих себе - свободны, чтобы не знать, кто вы. Мало ли чего вы там себе придумаете. Мы можем реализовывать свою свободу в факторе вечного изменения, а также в факторе вечной неизменности. Отсюда естественным образом возникает понятие Сознание и понятие Энергии.
        Опять же, напоминаю вам следующий основополагающий момент: если вы в свою жизнь, с вашей степенью неведения и, соответственно, вашей внутренней свободой вносите такое понятие, как смерть, то, как ни странно, это понятие увеличивает нашу свободу. Друзья, парадокс: понятие смерти увеличивает нашу свободу. Смерть - это, при данном уровне неведения, большая Свобода, чем при отсутствии смерти. Другой разговор, когда вы полностью преодолеете все свое неведение, вот тогда вам и смерть не понадобится, и тогда она естественным образом исчезнет. Поэтому, когда спрашивают: а можно ли при помощи йоги стать бессмертным? Теоретический, аксиоматический ответ - да, можно. Как только избавишься от неведения, избавишься и от смерти. Или по-другому: прямо пропорционально преодолевая свое неведение, у нас возникает возможность продлевать время своей жизни.
        И действительно, читаем во многих книгах: этот махасиддха 800 лет прожил, этот 500 лет, этот чуть ли не 1000, потом сказал: «Нет, ребят, чего-то надоело, пора умирать, по-хорошему». Потому что чувствует, что уже Свободы не хватает. Надо священным правом смерти воспользоваться. Поэтому, акцент и отношение к смерти меняется, друзья. В отличие от западного, друзья, когда мы трясемся при одном только упоминании о смерти, на Востоке по-другому: истинная философия Востока - встречать смерть, как друга, который увеличит их свободу, а ни в коем случае не сократит. Но, что называется, раньше времени йога никого не призывает умирать, более того, бытует такое выражение: прожить 108 священных тантрических лет. Пускай не 900, пускай 108, но по полной программе, прошу прощения за сленг, оттянуться. Сделать все, что только хотел в этой жизни. Итак, получается, что для того, чтобы реализовать максимум свободы, при нашем уровне неведения, мы придумали смерть.
        Друзья, мы сами ее придумали. Ни кто-то злой со стороны. Просто так получилось, что тот, кто придумал смерть, увеличил свою свободу, а тот, кто не придумал смерть, при таком же уровне неведения - у него свобода меньше. Друзья, вы помните, у Юлия Цезаря было высказывание, в японской культуре, но по-моему, они немного перегнули палку, правда. Вот этот культ смерти. Живи каждый день так, как если бы это был последний день твоей жизни. Даже осмысление этого, как ни странно, делает нас более свободными. Мы перестаем цепляться за ненужное и выкристаллизовываются следующие нужные шаги, независимо от того, будешь ли ты жить или нет. Знаете, это как крестьянская поговорка: «Помирать собрался, а все равно паши, да сей. Ни тебе достанется, так детям. То есть, как бы размывается немножко этим подходом эго. А если эго размывается - меньше неведения, меньше неведения - больше знания, больше знания - значит больше Свободы. Еще раз, вектор движения в сторону Свободы. Любой политик, любой деятель, религиозный, философский, который будет ставить под сомнение ваше право быть свободным, знайте - мракобес, анрита. Его
снесет рано или поздно. Всех снесет, кто покушается на Свободу, друзья. Это закон Вселенной. Ни одному диктатору не могу помочь. Нельзя переть против паровоза. Проедется по вам, так или иначе.
        Идем далее. Итак, возникло понятие «рождение и смерть». Итак, если есть понятие «смерть», а наше высшее Я неуничтожимо, то это по сути дела прекращение вашего проявления, а затем вновь его восстановление. Вот мы имеем закон рождения и смерти. Этот замечательный закон, как мы рассматривали на прошлых занятиях, показал, что лучше всего его осуществлять, когда есть разделение на мужчин и женщин. То есть, когда все по половому признаку не дифференцируемые, вот есть там живые существа одноклеточные и есть более сложные организмы, они, допустим, делятся почкованием или еще там как-то, я уж и не знаю. То оказывается, что свобода меньше, чем в том случае, когда одно живое существо в большем объеме реализует свою свободу через принцип вечного видоизменения, то есть, становится женщиной, а другое живое существо реализует свою свободу в виде вечного постоянства, то есть, мужской принцип, то есть через мужчину. Вот мы и подошли к следующему моменту, вполне логичному: то, что мы с вами, мужчина и женщина, увеличивает нашу Свободу. Также, как и наличие смерти увеличивало нашу свободу, при данном уровне
неведения.
        Следующий момент: если есть мужчина и женщина и если есть продолжение рода, через парное взаимодействие, то естественным образом появляются дети. Что такое дети, друзья? Дети - увеличение нашей Свободы. Тот человек, который стремится к потомству, стремится к увеличению своей Свободы. Теперь вы понимаете логику. Железную логику йоги. То есть, когда йога заявляет, что дети - это священное, это не просто абстрактное отношение: «ой, как было бы хорошо», это логически выверенный шаг, доказанный. Поэтому, если вы на том или ином уровне своей практики придете к выводу, что дети сокращают вашу свободу, согласно якобы заявлениям тех или иных йогов, то выбросите этих йогов в помойку со всеми их учениями. Это недоразумение какое-то. Или в лучшем случае это демографический всплеск, когда в семье по 20 детей, все голые, голодные и мрут, как мухи.
        Да, действительно, пускай уж будет поменьше рождаемость, когда у твоего брата или сестры уже по 20 вот именно это имели в виду древние Учителя, когда они говорили, что вот тебе нет смысла особо детишек заводить. Почему? Потому что, собственно, какая разница, ты их завел или твой брат или сестра. Генетически вы идентичны. По кармическому уровню вы мало чем отличаетесь друг от друга. А мы сейчас начинаем это воспринимать, как якобы откровения от каких-то святых мудрецов, что есть бред. Это было конкретное лекарство узконаправленное для той или иной ситуации. Нельзя сказать, что мудрецы врали, они все говорили правильно. Просто все надо понимать в контексте того, что происходило.
        Но, вернемся. Так как взаимодействие мужчины и женщины, которое приводит к рождению детей - это увеличение свободы, поэтому ваши отношения с противоположным полом автоматически увеличивает вашу Свободу, и вы начинаете жить вместе. Еще раз, почему вы живете вместе семейной парой. Ответ очень простой: потому что, живя вместе, ваша свобода больше, чем если бы вы жили по отдельности. Больше обоснования, зачем нужен институт брака, нет во Вселенной.
        Итак, если вы понимаете, что ваша совместная жизнь с женой, с мужем - это способ увеличить вашу свободу, то ваш брак имеет больше шансов быть устойчивым. Если он построен на уважении свободы своего партнера точно также, как и партнер уважает вашу свободу, этим самым вы как бы выбиваете почву для многих, многих и многих конфликтов, для многих и многих очень болезненных разочарований, для обид, для ревности, для взбалмошности, для глупости, и так далее. Итак, если вы живете с лицом противоположного пола, а еще раз, йога Триада теоретически доказывает вам необходимость жить в семье, так как это увеличивает вашу свободу, то всякие заявления о том, что якобы йога против семьи и брака - это бред. Это уже придумали в каких-то других случаях. Действительно, бывают отдельно взятые случаи для отдельно взятых монахов и монахинь, у которых, к сожалению, настолько запутанная дурная карма, настолько уровень неведения и глупости большой, что они уж никак не могут вместе ужиться. Пускай потренеруются, хотя бы в одной жизни, в монастыре, каждый по отдельности, и то при условии, что и у той и у другого есть братья
и сестры, и у тех детишек столько, что хватит на всех вместе.
        Вот тогда да, пожалуйста, в монастырь иди, подстригайся, на посте и молитве проводи там всю свою жизнь. Но если это не так, то ваш уход из социума - это сокращение свободы и вашей личной, и того социума, в котором вы живете. Потому что, в конце концов, социум вас родил и рассчитывал, что когда социум состарится, вы будете кормить стариков, а вы взяли и удрали в монахи. Тоже очень-очень надо поразмыслить. Как вы видите, это фундаментальные принципы. Если вы их помните, то массу мин или вот этих бомб замедленного действия обезвреживаете, вы из них детонаторы вытаскиваете. Возможно, вы не решаете кармические противоречия со своим мужем или женой, но вы понимаете, на какой основе все это построено. Только лишь терпимость. Только лишь внутренний аскетизм. Аскетизм внутри, Бхава снаружи. Это единственное, что у нас остается, при нашем уровне неведения. Друзья, не забывайте, что мы все в неведении. Ой в каком большом, зверином.
        Идем мы далее. Родовая йога, взаимоотношения с женой, взаимоотношения с мужем - это священно. Если уж вам приспичило разводиться, ну мало ли, бывает и такое, действительно, может быть у вас какая-то уж совсем плохая кармическая ситуация из прошлой жизни перенеслась на эту, кто же его знает, как вы там себя в прошлой жизни вели. Вы помните идеологию Триады, что от вашей свободы не должна ущемляться свобода другого. Вы не должны вот так просто бросать мужа или жену, объявив, что у вас там с ним разные религиозные или философские взгляды, или он вам не подходит, или она вам не подходит, по каким-то там идейным соображениям. Вы должны найти себе замену, если в этом есть необходимость. То есть, не оставлять людей вот так, предоставленных самим себе. Либо не заводите с ними никаких взаимоотношений, то есть, не давайте авансов, либо уж если дали аванс, пожалуйста, очень красиво из этого всего выходите, выполняйте обещанное. И, соответственно, ищите уже себе каких-то других новых жен или мужей, действительно, часть вашей природы свободна, но только если ваши предыдущие подруги или друзья, или мужья не
будут страдать. Действительно, все очень логично, все очень понятно, прозрачно, не надо велосипед изобретать.
        Идем далее. Но если же, друзья, с Родовой йогой все в порядке, вы понимаете эти принципы свободы, вы имеете своих детей или поддерживаете детей своих родственников , друзей. Действительно, может по-разному кармическая ситуация складываться, не обязательно, чтобы у вас были дети, важно, чтобы в вашем социуме, среди ваших единомышленников были дети. Есть - все нормально, вам галочка проставлена, если вы заботитесь о них и не произносите всякие жизнененавистнические лозунги. Итак, часть вашей свободы реализована через Родовую йогу, при вашем уровне неведения.
        Осталась другая часть вашей свободы. И вот этой другой частью вашей свободы вы можете абсолютно спокойно распоряжаться сами. Тут уж на эту свободу не имеет право никто - ни ваша жена, ни ваши дети, ни ваши родители, ни ваше государство. Никто, никто и никто. Грубо говоря, все, что не попадает под раздел долга, все, что не попадает под реализацию закона Рита, когда ваша свобода максимальная при минимуме несвободы других, то это часть в полном вашем распоряжении. И это ваша личная свобода проявляется, каким образом? Безусловно, она проявляется, как жизненность, как ваша прана. Вы можете проявлять свою прану, как харизматичная личность, вы можете проявлять свою прану через те или иные действия, поступки - вы ученый, делающий какие-то открытия, вы бизнесмен, скалачивающий капитал, делаете богатым себя, а также всех людей в своей стране, во всем мире, либо вы писатель, бессмертное произведение пишите. Это ваша свобода, это ваша жизнь, которую вы имеете право потратить, как угодно.
        Еще есть один вариант использования этой вашей свободы, этого первого импульса праны - ваша сексуальность. То есть, ваша сексуальность - это в чистом виде импульс вот той свободы, которая и есть Жизнь. Вы помните, что сексуальность в этом отношении безгранична. Вы помните, что через нее продолжается жизнь, и, как следствие, осуществляется эта вся свобода, но вы знаете это по себе, насколько сексуальность - вещь, не поддающаяся формальному определению. Как объяснить, что такое сексуальность? Это что, энергия? Нет, это не энергия. Это что, сознание? Нет, это не сознание. Это и то, и другое. Это предельное творчество. Кого-то возбуждает что-то одно и притягивает, кого-то что-то другое. Итак, следующее такое очень важное положение Триады: на ту часть своей Свободы, или Жизни, или своей Праны, или своей Сексуальности, которая не попадает под раздел долга, вы имеете полное право, вы имеете возможность, как угодно ее проявлять или тратить. Мы говорили с вами об этом на предыдущих лекциях.
        Что запрещено при проявлении сексуальности? Только лишь то, что приводит к сокращению свободы или приводит к страданиям среди других живых существ. А все остальное - ради Бога. Поэтому, как вы там будете со своим мужем, женой, любовником, любовницей заниматься сексом - это никого не должно касаться. Это ваша свобода, которую сам Абсолют вам даровал, когда произвел вас на свет. Кто может вам навязать какие-то стандарты поведения, вот как вас прет, прошу прощения за сленг, так и слава Богу.
        Другой разговор, что, конечно же, Свободой, согласно закону Рита, надо пользоваться так, чтобы в минимальной степени ущемлялась Свобода других, а во-вторых, тратить ее так, чтобы она прирастала. То есть, использовать свою сегодняшнюю Свободу таким образом, чтобы эта Свобода уменьшала вашу степень неведения и прямо пропорционально уменьшению степени вашего неведения ваша Свобода возрастала. Еще раз я напоминаю, что есть такая однозначная корреляция между степенью вашей свободы и степенью вашего неведения. Итак, вторая рекомендация в отношении вашей сексуальности - по уму ее направлять, то есть, не тратить ее понапрасну. Что мы имеем? Мы имеем понятие секса без потерь. Итак, согласно Родовой йоге мы часть сексуальности, безусловно, потеряли на свою жену, чтобы родить детишек или на своего мужа, чтобы родить детишек. Но другая часть сексуальности, безусловно, в нашем полном распоряжении. Если от ее проявления никто не страдает, то мы можем проявлять ее каким угодно образом. Но разумнее ее проявлять таким образом, чтобы эта сексуальность не сокращалась, а росла, росла и росла.
        И действительно, опыт показывает, что если человек так бездумно тратит свою сексуальную энергию, ведет такой неорганизованный, неупорядоченный сексуальный образ жизни, то пока он молодой, ему все с рук сходит. А вот уже начинает немного взрослеть, и уже проблемы начинаются - то эрекции у мужчины нет, то желания у женщины нет, то еще что-нибудь. То есть, как-то, вероятно, была в молодости потрачена сексуальность не самым разумным образом. Может быть, даже без причинения вреда, но не с приращением. И возникает такой вопрос - а как бы по уму тратить свою сексуальность? Да, никто не страдает, а мы практикуем, а сексуальность не уменьшается, а увеличивается.
        И вот тут всплывает из йоги Триады следующее такое положение. Аксиома: Сексуальность - это самое светлое, самое чистое, что только есть на этой земле. Это проявление вашей Жизни, это проявление вашей Свободы, это то, от чего рождаются дети. Это суть всего творчества, всей харизмы, которую вы демонстрируете, это суть вас, как людей живых. И поэтому, всякие перешептывания, всякие упоминания о том, что секс - это грязно, что это что-то непристойное - это опасное заблуждение. Другой разговор, что надо проявлять свою сексуальность уместно. Не забежать в какой-то храм голым и там устроить оргию, прихожане неправильно поймут. Вы тем самым сокращаете их свободу. Они пришли совсем другим делом заниматься, а вы их заставляете лицезреть всякие непристойности. И поэтому это кармически, безусловно, будет наказано. Не надо. Ну, зачем мучить людей. Но с другой стороны, если вы как-то, где-то по-другому проявляетесь - имеете полное право, полное основание так, как вам заблагорассудится.
        Идем дальше. Мы подходим к этой очень серьезной рекомендации йоги Триады, что если уже сексуальность проявлять, то применять так, чтобы свобода или сексуальность, или проявление свободы через сексуальность не сокращалась в будущем, а росла. Мы подходим с вами к очень неуловимой теме, которая называется секс без потерь. Это крайне трудная в объяснении вещь. Суть ее сводится к очень простому такому утверждению - вы должны по максимуму выбирать из своего проявления сексуальности, наслаждения. То есть, пользоваться наслаждением, как можно больше, но ту, другую часть, которая в принципе идет по другой статье вашего долга, а именно по статье вашего долга или на продолжение жизни, по возможности, сохранять самым целомудренным образом.
        Итак, мы подходим, во-первых, к понятию секса без потерь, и во-вторых, к понятию целомудрия. Целомудрия такого осознанного, осмысленного. То есть, по сути дела, целомудрие - это правильное использование секса, выбирание максимума наслаждения и недопущения напрасной траты другой составляющей, которая идет на продолжение жизни. Если же вы в своих практиках, в своих, я прошу прощения, оргиях, будете переоткрывать какие-то тибетские практики сексуальные, и вас понесет, я прошу прощения, в ненужную сторону. И если этот принцип будет нарушаться, то есть, вы там занимаетесь чем-то, а сексуальность ваша теряется, теряется, и теряется, то вы занимаетесь чем-то другим. Еще раз: если идет сокращение свободы, то все, не о чем говорить.
        Дальше идем. Какие принципы заложены в основу этой системы? Дальше мы подходим вот к этой ключевой мысли. Ну хорошо, а как же осуществить секс без потерь? Как же заниматься так, чтобы максимально использовать наслаждение от секса и минимально тратить другую часть? Следующая такая рекомендация идет, очень-очень мощная: это, во-первых, научиться трансформировать этот импульс через всякого рода вспомогательную деятельность, то есть, научиться превращать энергию сексуальности, сознание сексуальности в какие-то другие виды проявления своей свободы.
        Еще раз, ваша сексуальность - это проявление вашей свободы, через взаимодействие с противоположным полом. Принцип вечного постоянства, если вы мужчина, и принцип вечного видоизменения, если вы женщина, они взаимодействуют, и от этого осуществляется свобода. Но вы можете проявлять свою свободу несколько по-другому. Вы можете проявлять ее через напряженное исследование природы, через какую-то другую деятельность, через какие-то харизматичные поступки, когда вы там строите новую партию или открываете новый бизнес. На это очень много творческой энергии, вашей свободы тратится. И вот чем больше вы начинаете тратить свою Свободу через разные виды деятельности или сублимировать свою сексуальность через разные виды деятельности, тем в большей степени эта сексуальность вам подконтрольна становится. И тем легче вам разделять, даже уже потом, при занятии сексом ту часть, которая идет на продолжение жизни и которая идет на наслаждение.
        Так как сшивка между двумя этими частями запредельна, секс - это такой мост, он соединяет материальное с чем-то запредельно духовным, поэтому вот так обозначить, где эта сшивка в вашей сексуальности невозможно с помощью слов и мыслей, это сверхлогичное понятие. И, напоминаю вам, в йоге Триаде вводится такое понятие - точка йоги. Напоминаю вам, что есть что-то слева, есть что-то справа. С одной стороны наслаждение, с другой - возможность продолжения жизни. Но где-то они пересекаются, где-то они контактируют. И вот чем ближе вы подходите к этой точке, тем больше вы используете наслаждение, но самое главное не перепрыгнуть эту точку, чтобы не пошла потеря той части, которая идет на продолжение жизни. И тут, друзья, открываются огромные горизонты по чисто практическим упражнениям, как эту точку достигать, как блюсти практическое целомудрие.
        Что по этому поводу говорит Триада? Триада говорит: чтобы научиться приближаться к этой точке, нужны самые разные практики. Во-первых, безусловно, нужны практики с лицом противоположного пола. Хотя бы один раз в жизни вы должны знать, как это вообще бывает, когда вы сексом занимаетесь с женщиной или мужчиной, чтобы даже если дальнейшие практики вы будете делать визуализационные и медитационные, чтобы хотя бы была привязка разума, а на что, собственно говоря, медитировать, как там у женщины все сделано или как там у мужчины все сделано, на что обращать внимание. То есть, хотя бы один раз в жизни вам сексом придется заняться, даже если вы там монах или монахиня, но если вы выбрали путь практического целомудрия, то вам деваться некуда.
        Конечно же, это такой маргинальный, предельный вариант, желательно, конечно же, почаще, друзья. Значит, это одна большая группа практик совместных. Другая большая группа практик - это одиночные практики. Когда вы используете свою сексуальность, когда вы знаете, как ее можно возбудить и когда вы знаете, как ее можно перекачать в другие виды деятельности с помощью тех или иных упражнений. Это, опять же, упражнения самые разные. Это и медитационные упражнения, но есть и вполне физические, где вы начинаете стимулировать так или иначе свои эрогенные зоны, чтобы вызвать возбуждение, но не доводя его до оргазма, с помощью других уже техник, таких, как работа с вибрациями голоса - мантра йога, работа с праной - пранаяма йога, работа с мыслеформами - медитационные йоги, йога визуализации. То есть, конвертировать. Грубо говоря, вы возбуждаетесь, а потом сознательно уходите от возбуждения. Это суть одиночных практик. Такая же, собственно говоря, и суть парных практик.
        Точно также, только в парных практиках это все красивее, гармоничнее, естественнее, потому что естественным образом вы реагируете на лицо противоположного пола и естественным образом возбуждаетесь. Вам не нужно стимулировать свои эрогенные зоны и прочие фантазии представлять себе в голове, чтобы возбудится. Но бывают очень странные и запутанные ситуации. Иногда, допустим, в контакте с лицом противоположного пола всплывает наша негативная карма, и мы просто себя не контролируем. Мы бы и рады как-то там сублимироваться, как-то там не достигать точки йоги, а вот бац, и у мужчины оргазм с потерей семени или у женщины какая-то реакция не та, которой ей бы хотелось. У женщин, как правило, наоборот - они зажимаются. Она бы, может, и хотела раскрыться в сексе, а вот как-то чувствует себя не в своей тарелке, и сексуальности, как ни бывало. Но это отдельный пласт самых разных практик.
        Еще один принцип, который также следует помнить: после того, как все более или менее осознанно в плане сексуальном: у вас есть физическое тело, у лица противоположного пола есть физическое тело, при взаимодействии возникает какое-то физическое желание или вы в одиночных практиках как-то себя возбуждаете и возбуждаетесь. Все понятно, есть ощущение секса на уровне физическом, с этим можно работать. А что делать, друзья, если в вашу жизнь входит другой аспект взаимодействия мужского и женского: это когда вас интересуют не просто физические ощущения, если они даже приятные, а вас, завораживает общаться с очаровательной блондинкой. Вот просто поговорить, пофлиртовать, пригласить ее на танец. Или блондинке нравится этой же пообщаться с вами, мужественным юношей, опять же, состроить вам глазки. Вот просто нравится. Такая игра. Вот что-то неуловимое.
        Это не какое-то там сексуальное взаимодействие, но какая-то игра двух полюсов. Как в танце вы начинаете кружиться. Вот тут, друзья, конечно, возникает другая большая группа практик, где может и не быть непосредственного сексуального контакта, но тем не менее, острота взаимодействия иногда даже бывает сильнее, чем при непосредственном физическом контакте. Здесь что-то неуловимое. Какой-то шарм. Какое-то обаяние. И, конечно же, в Триаде есть другая большая группа практик, которые относятся к так называемой Тантра йоге - это такое межличностное взаимоотношение мужского и женского со всеми вытекающими практиками: взаимные медитации, взаимные практики, когда вас просто тянет друг к другу, вам интересно общаться друг с другом.
        Наконец, есть третий уровень взаимодействия мужского и женского, он совершенно парадоксальный, он совершенно запредельный - когда вы в кого-то влюбляетесь. Вот вы просто влюбились в лицо противоположного пола, и вы можете себя ловить на мысли, что вы даже о сексе не думаете с ним, вы просто влюблены. Вот такое бывает. Секс -да, он будет, но он где-то там, настолько далеко. Но вот само чудо:
        Я помню чудное мгновенье,
        Передо мной явилась Ты,
        Как мимолетное виденье,
        Как гений чистой красоты.
        Есть состояние Влюбленности. Как к нему относиться? Что же это за состояние? Что говорит о нем Триада? Вы помните, друзья, аксиоматику: состояние Влюбленности - это высочайшее проявление Свободы. Высочайшее. И обратная сторона: От проявления свободы не должны быть поставлены под сомнение все те предыдущие пункты, о которых мы говорили. Ни Родовая йога, ни институт брака, детей, прочего, прочего. То есть, если вдруг возникает ощущение, что с Влюбленностью вдруг начинают вышеоговоренные свободы рушиться, если вдруг у вас есть мысль, что после прихода Влюбленности ваша свобода сократилась, друзья, знайте: это уже не Влюбленность.
        Влюбленность никогда не сокращает Свободу. Влюбленность неимоверным образом увеличивает вашу Свободу. Если же у вас в голове всякого рода стенания: «Ах, если бы объект влюбленности был рядом со мной, ах, если бы это был мой муж или моя жена, ах, если бы, если бы..» Вот как только возникает «если», все, знайте, Влюбленность уже потеряна. Да, может быть, на короткую вспышку она промелькнула, когда у вас не было этих мыслей, а сам факт, что такое чудо есть во Вселенной, делало вас всесильным, как сами в этот момент вы превращались в самого Шиву или в саму богиню Шри. Но это, может быть, долю секунды длилось, исчезло, а потом вернулась ваша обычная карма. Да, вот был подарок.
        Знаете, это как сейчас вот, Москва, снег, холод, и раз, тебе дают путевку в Тайланд или на другие теплые моря или океаны. Туда прилетаешь, там все такие радостные, все улыбаются, все замечательно. Но две недели прошли, опять в эту московскую слякоть тебя бух, бульк, вернее. И ты опять ходишь: «За что???». Так не за что. Ты здесь и был, собственно говоря. То было подарком. Это не за что. Все так и должно быть. Вот очень часто после этих взлетов Влюбленности начинаются всякого рода кармические нехорошие последствия. Допустим, Влюбленность мелькнула и ушла, но зацепила вашу негативную карму. Опять же, то, о чем мы говорили, начинали нашу лекцию - те ящики со взрывчаткой, которые лежали с 41 года, на случай самоликвидации. То есть, что-то, когда было там у вас внутри нереализованное, вдруг мелькнуло.
        Вот представьте: вы - жена. У вас муж, дети, все замечательно. Мелькнула Влюбленность, но потом естественным образом исчезла, но ваша-то карма никуда не делась, и вот начинает всплывать то, что в вас заложено. Влюбленность какой-то верхний пласт вашей кармы, безусловно, испарило, то есть, облегчило вам работу. Знаете, как в случае с гостиницей этой «Москва» - снесли все этажи, а бомба-то в основании лежала, в фундаменте. И вот получается, что вроде иногда после Влюбленности приходит какая-то череда негатива. Нет, друзья, Влюбленность, на самом деле, несколько этажей, возможно, с другими бомбами, испарила для вас, но бомб-то слишком много! Знаете, в отношении гостиницы «Москва, там бы еще поглубже порыть. Потому что тот же Судоплатов, он, по-моему, в Киеве такую террористическую акцию придумал: он заложил подряд две мины - сначала одну, потом другую. Причем про первую сообщил немцам, немцы пришли, раскопали: «О, взрывчатка, о аккумулятор сел». Немцы пришли, пожурили русских, мол, даже не могли хорошую батарейку поставить, ну и заселились в этот особнячок. А там глубже был радиоуправляемый фугас, и
вот в день Д в час Х наши хлоп, и.. очень большой взрыв был, ужасный.
        Так вот, там бы еще покопать, может, там еще вторым слоем под гостиницей «Москва» что-то лежит. Из этой же логики. Вот точно также и с вашей кармой: да, Влюбленность испаряет один слой за другим вашей негативной кармы , но все равно у вас же их много там, и после этого приходит разочарование. И опять же, если вы встали на путь Триады, если вдруг какая-то ситуация, что вы резко решили разводиться, бросать малолетних детей или еще как-то так себя проявлять, что это идет против всех, оговоренных нами выше, предписаний, то все, стоп, аксиоматически: ага, хочется бросить мужа после практики Триады - наткнулся на засаду, на мину замедленного действия. Или хочешь оставить свою жену, помните, как мой любимый анекдот: Меняю жену 36 лет на две по 18. Все, стоп!
        Или вдруг тебе надоела твоя жена, надоело терпеть ее выходки и хочется сменить ее на молодую красивую, к которой еще не успел привыкнуть - остановись, пройдет какое-то время, и эта молодая станет, как та старая, потому что это все наружная сторона, а мина-то внутри, в основании тебя. Поэтому, еще раз, сказано: В первую очередь сделай Бога или Богиню из того, кто рядом, останешься ли ты с ним или придет другой (другая). Вот это должна быть жесткая установка. А уж если собрался, ну мало ли, если уж там какой-то неизвлекаемый боеприпас, ну представить, атомная бомба, что уж делать, взрывать надо. Как правило, иногда такие неизвлекаемые бомбы взрывают на месте. Да, бывают и разводы. Да, бывают. Иногда таким образом обезвреживается уж совсем негативная карма. Но это, скорее, что-то из ряда вон выходящее должно быть. Не так, что сегодня захотел - женился, завтра разошелся, и это вроде как Триада. Я еще раз хочу подчеркнуть - никто из нас не застрахован, мы не знаем. Но в любом случае, что бы ни было в жизни, вы должны, в первую очередь, остановиться, вы должны проанализировать все те предыдущие        Идем далее. Следующие принципы, на которых построена Триада - это вещь очень глубокая, аксиоматичная - наличие майи. Что такое майя? Майя - это очень фантастическая вещь. Порождением майи является иллюзия. То есть, если бы не было майи, не было бы в принципе понятия иллюзии. Но у майи есть очень прекрасное свойство, положительное: с помощью майи разные живые существа в принципе могут общаться друг с другом, не ущемляя свободы друг друга. Во-вторых, живые существа на разной степени самоосознанности также могут общаться. Потому что в противном случае - вот придумали вы свой мир и себя самого, и видите вокруг себя только своих клонов, потому что другого ничего не придумали, не волеизъявили. А так, в лучшем случае, в твоем мире могут присутствовать все предыдущие волеизъвления или, точнее, все другие живые существа, которые также, как и ты, в прошлом, примерно волеизъявили аналогичные законы и таким образом попали в поле твоего зрения, в поле твоей Вселенной.
        Я говорю про многочисленных зверей, птиц, растений, и прочей флоры и фауны, которую вы видите вокруг, плюс я говорю о многих живых существах в телах людей, но которые по уровню своего развития мало чем отличаются от зверей, и так далее, и тому подобное. Грубо говоря, мы сталкиваемся только с тем, что сами когда-то придумали. Этим и определяется понятие эволюции. Грубо говоря, мы сами что-то придумываем, потом сами в этом живем, но даем возможность проявляться тому, что мы сами когда-то придумали. Точнее, другим живым существам с нами контактировать. Итак, возникает очень интересная такая возможность майи: с одной стороны, она объединяет, но обратная сторона этого объединения - это разъединение. И при нашем уровне неведения майя воздействует на нас как фактор, заставляющий что-то единое воспринимать, как что-то множественное и фрагментарное.
        Майя заставляет нас дифференцировать всю Вселенную на свой эгоизм, ограниченный телом, и всю окружающую Вселенную. Закройте глаза или даже оставайтесь с открытыми глазами, и вы почувствуете: вот он я, а вот она, окружающая Вселенная. А ведь это, друзья, на самом деле иллюзия. Нет четкой грани, где заканчивается я, а где начинается окружающая Вселенная. Но она у вас есть в мозгах. И вот это обратная сторона, фактически, действия майи при вашем уровне неведения. Понятное дело, когда вы неведение преодолеете, то вы перестанете видеть эти границы, вы полностью избавитесь от эгоизма и всей глупости, которая с этим связана. Но когда еще будет это. И тут, я напоминаю, включаются следующие очень могущественные принципы Триады.
        Во-первых, это принцип разделения. Что называется, обрати положение в победу. Если майя на данном уровне твоего неведения заставляет тебя все видеть фрагментарным и разделенным, то используй этот же фактор, но только лишь для себя лично. То есть, выдели для себя какую-то отдельную чистую область, видя себя таким, каким ты себя хочешь видеть в будущем, придумай себя в какой-то маленькой области, а вся остальная часть пусть остается такой, которая до этого была. То есть, придумай такую маленькую лабораторию, экспериментальную площадку, где будут другие законы Вселенной. И время от времени то заходи на эту площадку, то выходи. Таким образом и оставшиеся ваши волеизъявления в виде окружающей вас Вселенной никуда не исчезают, но и у вас есть маневр для практики. Это так называемая площадка незатронутости. Как следствие, вытекает важнейший чисто практический принцип построения любой практики Триады: должно быть три стадии любой практики - начало практики, собственно практика и конец практики. Если нарушите, ничего хорошего не получите. У вас все смоется, размоется.
        Наконец, очень важный такой момент, о нем надо было сказать, конечно же, раньше - это принятие Третьего принципа йоги. Ну, о первых двух мы упомянули, а вот третий принцип йоги - это активный план по перестройки законов той Вселенной, в которой вы живете. Каждый из вас живет в той Вселенной, которую он построил. Вы много всяких законов придумали, самых разных, самых противоречивых, и как вы помните, продолжаете каждую секунду придумывать законы, по которым в будущем будете жить. И вам надо бы остановиться и, наконец придумать самые оптимальные законы. И вот в этом отношении самый оптимальный закон, который призывают придумать и осуществить практики Триады - это третий принцип йоги - обет отказа от страданий. Придумайте в будущем такой мир, где вы бы сами не страдали и никто вокруг вас бы не страдал. Вот это абсолютно необходимое условие Триады, иначе глазом не успеете моргнуть, как все полетит шиворот навыворот.
        Медитация.
        Садимся прямо. Выпрямляем спину, шею и голову. Вспоминаем первый принцип йоги. Первый принцип йоги призывает нас не причинять вред ни одному живому существу. Если вдруг такой возможности нет, мы поступаем так, как велит нам наш долг, но не более того.
        Мы вспоминаем второй принцип йоги. Второй принцип йоги призывает нас не растрачивать наше время и наши жизненные силы на дела, которые не ведут нас к нашим целям. И прежде, чем вовлечься в какую-то деятельность, мы должны спросить себя: а ведет ли она нас к нашим целям? И если да, то мы вовлекаемся, а если нет, то мы безжалостно отбрасываем ее, как уводящую в сторону.
        Также мы вспоминаем третий принцип йоги. Триада призывает нас, что если мы ступили на ее путь, то мы принимаем этот принцип. Он призывает нас отказаться от страданий. И мы говорим себе: я отказываюсь от страдания, никто и ничто не имеет право навязывать мне страдания. Также я обязуюсь помогать всем живым существам преодолеть страдание, если они сами этого захотят и если я могу им чем-то помочь.
        И мы переносим свое внимание в центр нашей груди. Видим там свет. И мы произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и желаем счастья всем тем, кого мы любим. Мы видим, как волна света исходит из центра нашей груди и достигает наших любимых. Мы второй раз произносим: «Да будут все живые существа счастливы», и мы желаем счастья всем тем, кого мы не знаем. Бесчисленное множество живых существ во Вселенной. Оно огромно. И мы видим, как волна света выходит из центра нашей груди и распространяется на всю Вселенную. Мы третий раз произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и мы желаем счастья всем тем, кого мы не любим и кто не любит нас, всем тем, кто нам не нравится и кому не нравимся мы. Кто-то желает нам несчастья, возможно, в этом есть наша вина, мы же желаем всем счастья.
        И мы переносим наше внимание в область над макушкой нашей головы. И мы видим в этой области Учителей. И мы просим их: Учителя, направляйте нас, помогайте нам, и благодарим их за помощь.
        Мы делаем несколько вдохов и выдохов, и заканчиваем нашу медитацию.
        Лекция 35
        Название лекции: 2012.03.06. Йога Триада. Введение. Лекция 35.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.03.06.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Основные принципы, на которых основана Триада. Принцип разделения. Три стадии любой практики. Принцип тайны и принцип открытости. Практика создания защитного поля. Как найти единомышленников? Тройное лекарство: ведущие, ведомые и зрители. Принцип грамотной работы с механизмом защиты продолжения рода.
        Читать резюме:
        Триада призывает нас относиться к тем практикам, которые мы имеем, не как к данности, а в первую очередь попытаться разобраться, как это работает. Все те практики, которые применяются в Триаде, выводятся из основных принципов. И если мы знаем эти принципы, то мы может переоткрыть те практики, которые не сохранились или понимаются плохо.
        Йога Триада призывает нас в первую очередь пользоваться нашим разумом, интеллектом, которые помогут нам осознать эти принципы. Мы должны понимать внутреннее устройство тех или иных практик, мы должны знать, как та или иная практика сделана.
        В практиках Триады используется принцип разделения. Этим принципом мы обращаем поражение в победу, мы используем такое свойство майи, как разделение, против нее же самой. И выражается это в том, что у каждой практики есть начало, собственно практика и конец практики, а также в практике создания защитного поля.
        В практиках Триады предписывается не допускать ничего постороннего в то место, где идет практика. Что это значит? Ну, во-первых, не пускать лишних людей. Во-вторых, само место должно быть подходящим (чистым, с хорошим, свежим воздухом). Также есть более тонкое вмешательство - сознание других людей, которое имеет способность влиять на ситуацию независимо от расстояния. Современная наука признает, что существуют такие системы, в которых фактор наблюдателя влияет на работу этой системы (принцип неопределенности Гейзенберга). Из этого рождается принцип тайны.
        Осуществлять принцип тайны нам помогает практика создания защитного поля. Защитное поле, с одной стороны, делает практику недоступной для восприятия чужого праздно шатающегося сознания, для которого нет преград в виде расстояний или стен, с другой стороны, мы как бы ограждаемся от наших же собственных негативных отпечатков на поверхности разума, от нашей же собственной негативной кармы. И здесь получается как бы принцип тайны одних наших отпечатков на поверхности разума от других. И это дает возможность более безопасно проводить практику. После окончания практики мы должны убрать защитное поле (стадия завершения практики) и покинуть место практики как можно быстрее.
        Компенсацией принципа тайны является принцип открытости. По завершению практики мы должны рассказать о практике и о том результате, который был получен. Единственное, что важно при осуществлении принципа открытости - мы не должны нарушать принцип тайны в отношении других людей, вовлеченных с нами в практику, если обстоятельства их жизни не располагают к тому, чтобы обнародовать эту информацию. При осуществлении принципа открытости очень важна честность с самим собой, иначе полученный результат будет временным. Принцип открытости позволяет нам найти единомышленников в том числе и для практик Триады. Если мы не будем после принципа тайны соблюдать принцип открытости, Вселенная не даст нам новые знания.
        Следующий принцип, лежащий в основе практик Триады - тройное лекарство. В практике должны участвовать три полюса: ведущие, ведомые и зрители.
        Важнейшим принципом Триады является принцип грамотной работы с механизмом защиты продолжения рода. Какова бы ни была практика Триады, она никогда не должна ставить под сомнение этот механизм и она никогда не должна отключать этот механизм каким бы то ни было способом. У механизма защиты продолжения рода только лишь одна функция: чтобы ваша свобода не сокращалась с течением времени.
        Читать текст:
        Итак, друзья, у нас сегодня 6 марта 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по Триаде - по йоге Влюбленности, йоге Союза, Тантра йоге. Вся информация находится на сайтах yogatriada.ru, yogatriada.narod.ru. Предполагается, что все вы учитесь на интернет йога курсах, расположенных по адресу kurs.openyyoga.ru, и предполагается, что вы знаете основу теории всех этих вопросов.
        На предыдущем занятии мы с вами разбирали те основополагающие принципы, которые лежат в основе практик Триады. Еще раз хочу напомнить вам эту концепцию: все те практики, которые, в общем-то, применяются, они достаточно логически выводятся из основных принципов, и поэтому, по всей видимости, в будущем нас ждет такая перспектива: исходя из этих принципов мы будем пытаться понимать то, что неоднозначно сейчас понято, пытаться переоткрыть какие-то практики утерянные или плохо понимаемые, но это будет в будущем. Сейчас же, я хочу подчеркнуть, что все те практики, которые до нас дошли и которые мы можем более или менее применять в своей жизни, они точно также опираются на эти основополагающие принципы.
        Каждый из вас должен относиться к каждой практике Триады не как к данности, вот, традиция донесла, хочешь - верь, хочешь - не верь, а в первую очередь попытаться понять, как это работает. Безусловно, еще раз напоминаю, есть моменты сверхлогики, которые ускользают от нашего разума, но вы помните, что в этом отношении йога безапелляционна: прежде, чем достичь каких-то высших состояний, надо оттачивать свой разум. То есть, сперва надо от скотства избавиться, развить свой интеллект, отточить чувства. Умение владеть собой. Ни в коем случае не пренебрегать интеллектом. А потом, когда в процессе практики так или иначе начнет открываться что-то сверх, то помнить, что интеллект никогда не сможет разрушить это, но всегда помочь к этому приблизится, во всяком случае отделить от какой-то глупости и нелогичности. Поэтому, еще раз напоминаю: нам нужно осознание этих принципов, чтобы каждый из вас внутри мог понять как сделана та или иная практика.
        Это подобно тому, как вы садитесь в автомобиль, и, с одной стороны вы можете не знать, как сделан этот автомобиль, нажимать себе на педали, на кнопочки, рулем крутить и ехать, но, на самом деле, такое можно себе позволить, когда кругом полно автомастерских - что-то поломалось, подъехал, починили тебе. Но если таких мастерских нет, и что-то поломалось, надо знать принципы, на которых что-то сделано. Четко представлять: вот это двигатель внутреннего сгорания - на таком-то принципе, вот генератор, вот какой-нибудь стартер, вот лампочку нужно поменять, чтобы свет был. Так как учителей квалифицированных, которые смогли бы вам помочь, мало, то есть нет этих автосервисов на каждом шагу, то приходится иногда и самому знать, как там что устроено, разбираться, исправлять, поправлять. Концепция: по полной программе использовать разум, здравый смысл, понимать, как сделаны те или иные практики.
        На предыдущей лекции мы говорили о таком принципе, как принцип разделения. Это один из фундаментальнейших таких принципов, который призывает нас использовать как бы негативную сторону, проявления майи против этого же самого негатива, когда мы обращаем поражение в победы, когда мы принципом разделения наоборот достигаем господства над майей. В связи с этим я вам напомню древнее римское высказывание «Разделяй и властвуй». Это была основная такая политика в отношении многочисленных врагов, которые окружали Римскую империю. Если у тебя какой-то очень сложный враг, то лучше из одного большого сложного врага получить кучу маленьких попроще, и с каждым из них разобраться по отдельности. Гораздо сложнее, когда все это переплетается. И исходя из этого есть принцип, что у каждой практики должно быть начало практики, собственно практика и конец практики.
        Как следствие, именно к этим моментом и приурачивают другие уже вспомогательные практики как некий такой толчок для разума, для чувств, для эмоций, а также подтащить или подвести какие-то моменты, связанные с какими-то высшими сферами, как облако школы, и допустим, создавать так называемые защитные поля. То есть перед той или иной практикой предписывается создавать защитное поле, которое как такой ментальный экран закрывает и прячет все то, что происходит внутри практики. Время от времени на наших обычных занятиях йогой мы создаем обычное защитное поле, которое достаточно специфичную имеет природу и достаточно специфично проявляется, и делает более безопасным проведение тех или иных йоговских упражнений. И на случай того, как если у вас вдруг есть негативная карма, чтобы максимально снизить вероятность ее проявления неподходящего. Так вот, начало, собственно практика и завершение практики, которые, как правило, обозначаются чем-то. И на это накладываются как бы дополнительные практики, в частности, практика создания некого защитного поля.
        Возникает вопрос: что такая за практика создания защитного поля и для чего она нужна? От кого защищаться-то, собственно? То есть, вы помните, в этом отношении концепцию карма йоги: если у вас карма слишком плохая, защищайся-не защищайся, она тебя найдет, если у вас карма слишком хорошая, у вас просто нет врагов, от которых защищаться. Самую проблематичность составляет случай, когда у вас все перемешано, и у вас череда негативной кармы идет за чередой позитивной кармы. Вот в этом случае имеет смысл подстраховаться. Еще раз я привожу в пример предыдущую лекцию: вы как бы иногда делаете что-то одно, а туда вкрапляются следы каких-то других ваших поступков, все путается.
        И вот в этом случае, безусловно, нужна защита. Но на самом деле, у философии создания защитного поля есть более глубинная подоплека, опирающаяся на еще один принцип построения практик Триады, который мы с вами сейчас должны обсудить. Это так называемый принцип тайны и принцип открытости. Вообще я на будущее советую каждому из присутствующих завести тетрадку и конспектировать все то, что я говорю. Пройдут годы, и вы поймете, что гораздо лучше какие-то моменты будете понимать, перелистывая свои записи. К сожалению, у меня были конспекты по ряду дисциплин, в том числе и чисто научных. Я по своей глупости их потерял. Я бы сейчас, наверное, за большие деньги купил бы их обратно. Причем это были конспекты по обычным наукам, таким, как физика, математика, которые я изучал. Сейчас я понимаю, что есть учебники по которым я учился, сейчас можно купить какие-то другие учебники, но я понимаю, что мне нужны именно те конспекты, которые я сам написал. Вы помните, что в йоге самая главная книга - это не та книга, которую вы прочитаете, а та, которую вы напишите сами. Вот поэтому я призываю вас: делайте пометки.
        Вернемся мы: принцип тайны и принцип открытости. Что же это за принципы и зачем же они нужны. Какую роль они играют непосредственно в философии практик Триады? За какой процесс они отвечают? Идея, друзья, следующая. Каждый из нас, как вы помните, как-то проявляется в этом мире. И каждый из нас делает ту вселенную, которую он волеизъявил сам. Мы с вами сами напридумывали множество всяких законов, по которым сейчас и живем. В том числе, было наше волеизъявление общаться с многочисленными живыми существами, в том числе и себе подобными. То есть, мы когда-то волеизъявили, чтобы мы могли посредством майи общаться с другими живыми существами или другими высшими Я, находящимися на той или иной степени неведения или самоосознанности. То есть, вот такое изначальное положение мы привнесли. Но следствие этого положения заключается в том, что таким приглашением мы позволяем всем тем, кого мы пригласили, как-то влиять на нашу жизнь.
        Если вы пригласили в дом гостей, то кто-то может просто у вас погостить, посмотреть, что там у вас, и выйти, кто-то может разбить случайно тарелку или рюмку на застолье, кто-то наоборот, может что-то починить, склеить эту рюмку или то, что вы сами поломали. Вы можете пригласить мастера, который вам что-то починит, строителя, который что-то построит, ремонтника, который что-то исправит, а можете также пригласить человека, который может все перемешать, намусорить. То есть, самые разные бывают ситуации, когда мы кого-то к себе приглашаем. Вот точно также и в случае нашей вселенной: мы наприглашали много самых разных существ в свою Вселенную, собственно говоря, приглашали по принципу своих предыдущих поступков, то есть, как правило, мы в свою вселенную приглашали таких же, как мы сами. То есть, вот такой вот целый зоопарк получился.
        Какие-то живые существа как мы были пять жизней назад, какие-то как мы в этой жизни, наши единомышленники, из-за своей благой кармы, друзья, мы умудрились додуматься до такой абстрактной концепции пригласить кого-то в свой мир более умного, чем мы и более духовного, чем мы, и только лишь этим мы сделали предпосылку для того, чтобы в будущем встретится, познакомиться с Учителями йоги, в частности, получить знания йоги. Вот тот факт, что вы сейчас здесь сидите, собственно, слушается, про древнее могущественное знание йоги говорит косвенно об одной очень важной вещи: когда-то в прошлом вы волеизъявили такое положение, что кто-то может находиться на более духовном уровне и помочь вам. И если вы это волеизъявили, то, безусловно, так или иначе Вселенная вам приводит такого человека или такое учение, в частности, и по этой причине рождается такое труднопонимаемой высказывание в йоге: «Готов ученик, готов и Учитель». То есть, сперва волеизъяви, чтобы в твоей жизни появился Учитель. Он не будет навязывать себя.
        Кто-то волеизъявляет еще более фантастические законы, кто-то волеизъявляет, чтобы в его жизни проявлялся Абсолют и так или иначе помогал ему в этой жизни, учил его, защищал его. И действительно, если вы волеизъявили, то рано или поздно вы открываете дверь в сторону Абсолюта, и вполне может быть, что он придет к вам в жизнь и будет общаться с вами на том языке, на котором вы с ним хотели бы общаться. То есть, опять же, на том языке, на котором вы волеизъявите, чтобы было ваше общение с Абсолютом. Получается, что в жизни каждого человека, когда он сотворил свою Вселенную, есть самые разные персонажи: как высокодуховные, так и с сомнительной степенью духовности, как интеллектуально развитые, так и не отличающиеся умом и сообразительностью, и так далее. И уж если уж вы их пригласили, то, безусловно, у них есть возможность как-то влиять на всю ситуацию. Сами пригласили, теперь что уж, надо терпеть.
        Если вы сейчас волеизъявите, чтобы они все убрались из вашей Вселенной, безусловно, они рано или поздно они уберутся, но на это потребуется опять же, время. Вы помните, что все желания исполняются. Вопрос в том, что исполняются по очереди. Но иногда, правда, удается какому-то уж очень сильному желанию как-то просочится вне очереди. Вот как стоит большая очередь в магазин, и человек, который уж очень яростно иногда путем уговоров, иногда путем подкупа, иногда локтями работая, распихивая локтями, пробиться. Вот здесь та же самая ситуация, но это скорее исключение из правил, а в основном, да, много кого в нашей вселенной, кого бы мы не хотели видеть, но здесь тоже, сегодня вы его прогнали, а за это время это живое существо взяло и изменилось к лучшему, и вы уже всех разогнали.
        Наступает обратная ситуация: одиночество. Это очень сложные момент, друзья, наше личное волеизъявление и наша вселенная, которая после этих волеизъявлений стала что-то из себя представлять. Поэтому, здесь надо очень аккуратным быть с какими-то такими резкими шагами, лучше найти сферу деятельности для каждого, кого вы в эту вселенную пригласили, то есть, создать такие законы, такие правила игры, при которых люди с доминирующим скотством, попадая под эти, законы, не могли уже это скотство проявлять, наоборот, люди более духовные могли легче осуществлять свою деятельность. Как правило, любое государство имеет набор законов, которые как раз на это и рассчитано. Ну как вот в одном государстве, скажем, России, совместить всех вместе, и высочайших ученых, и высочайших пройдох, и духовных людей, и недуховных. Нужны какие-то законы.
        Законы должны всеми приниматься, и надо следить, чтобы они исполнялись. Это более разумно, чем, скажем, допустим, перебить какой-то вид живых существ, допустим, перебить всех бомжей. Вот не нравятся они вашей Вселенной. Ну действительно, от них много проблем. Вот в метро они едут. Вы что думаете, они безнаказанно едут? Это же источник заразы. Прямой. Ладно вы о себе не заботитесь. О детях своих подумайте. Где они там спят. Они не моются, от них воняет. Я вот был как-то в одном месте, в архиве. Туда бесплатный доступ. Бомжи пронюхали, что доступ бесплатный, и они туда греться приходят. Так это же ужас. Туда иной раз нельзя подойти, потому что воняет. Это все, вы же понимаете, это потом руки не отмыть. И на первый взгляд: а вот перебить их всех. Нет, это неправильно, а надо более четкую, более жесткую политику какую-то применять, чтобы они там, где надо не появлялись, то есть, направлять в нужное русло. И так во всем остальном. Хотя конечно же, друзья, история человечества иногда нам говорит, что, вот, к сожалению, ведутся войны. Это когда по той или иной причине уже социум никак не может
договориться, ни к какому консенсусу придти. Это отдельная тема для разговоров, не надо касаться ее.
        Мы живем в своем мире, в который много кого пригласили. И тот, кого мы пригласили, так или иначе имеет возможность влиять на то, что мы делаем. И иногда бывают такие очень ответственные моменты, когда не нужно их влияние, мешают они. Ну представьте, вы делаете хирургическую операцию, это помещение должно быть стерильно: все в перчатках, все врачи в одежде, никого постороннего там быть не должно. А представьте, что вдруг в операционную заваливается бомж и начинает там все рассматривать: «О, как ты его там распотрошил, о, а зашивать будешь..».
        Ну представьте себе такую ситуацию. Он там неуместен. Абсолютно неуместен. Или вот муха залетела. Муха - прекрасная вещь где-нибудь на помойке, она распространяет всякие личинки, которые перерабатывают отходы. Природе она нужна, но она неуместна там, где проходят операции или какие-то другие практики. Или вот современные процессоры делают в ваших новых мобильных телефонах. Там помещение стерильное, окна герметичные, воздух поступает только лишь после очистки, люди там в стерильных халатах, потому что не дай бог пылинка попадет на какой-нибудь кристалл микросхемы, и все, брак будет, хотя мы эту пылинку даже глазами не видим, но она там есть. Вот подобно этому для таких мощных и особо ответственных практик предписывается не допускать ничего постороннего в то место, где идёт практика. Во- первых, разделять начало практики, собственно практику и конец практики, во-вторых, разделять обычную жизнь и тот мир, который вы создаете внутри вот этой зоне, внутри этого островка незатронутости или чего-то нового. И не пускать туда никого ненужного.
        Как это осуществляется? Ну, во-первых, не пускать никого не нужного вы можете просто если делаете ту или иную практику в уединенном месте, и другие люди туда просто не войдут. Допустим, за большими стенами или там, где вообще никого нет, на природе где-нибудь. И вы в большей степени оградите от такого грубого вмешательства. Есть более тонкое вмешательство, допустим, никто из людей физически не проникнет в это место, но само место грязное, выхлопные газы там. Это тоже надо устранить. Но есть другая составляющая - более тонкая составляющая. Дело в том, что есть еще фактор сознания. Сознание других живых существ. И вот фактор сознание сам по себе имеет возможность влиять на ситуацию.
        Об этом, наверное, было бы очень тяжело говорить и обосновывать эту мысль в прошлом столетии, когда еще не было учеными открыта квантовая механика, и я больше чем уверен, что такое положение, что кто-то своим сознанием может повлиять на процесс, может быть даже удаленный на тысячи километров, казалось бы каким-то мракобесием. Что-то сродни порче, сглазу и прочим вещам. Но слава Богу, за последние 100 лет современная наука сделала гигантский прорыв в изучении того мира, в котором мы живем, и она дала нам прекрасную аналогию этому процессу. Я хочу подчеркнуть, что йога никогда не подменяет науку и никогда не опирается на принципы науки, и мы используем этот пример только лишь в качестве иллюстрации, а никак не обоснования того, почему принцип тайны и принцип открытости применяется с практиках Триады. Об этом тоже надо помнить, иначе мы запутаем многих людей.
        Так вот, даже современные ученые пришли к такому выводу, что есть определенные системы, объекты или явления, как правило, очень маленьких размеров, где невозможно наблюдать за системой, не влияя на нее. То есть, самим фактом, что есть наблюдающий, мы имеем влияние на то, за чем мы наблюдаем. То есть, нельзя безнаказанно наблюдать за каким-то процессом. Этот процесс обязательно будет реагировать на это наблюдение. Все это в квантовой физике нашло такое красивое математическое определение, в частности, из этого родился принцип неопределенности Гейзенберга. Иногда это формулируется так, что нельзя одновременно определить координату частицы и скорость частицы, или энергию и импульс частицы. То есть, это всегда остается некая неопределенность - знаешь одно, значит в принципе не можешь узнать другое, а если даже знаешь, то «сваливаешь» всю систему в ту или иную сторону. Надо сказать, что за это ухватились компьютерщики, которые занимаются криптографией, то есть защитой информации, и их мечта - сделать такой поток информации, которые в принципе нельзя было бы перехватить. То есть, любой человек, который
пытается посмотреть на зашифрованное послание, невольно внесет в него изменения.
        Это звучит, конечно, как фантастика, но на самом деле это вполне конкретные законы квантовой механики. Но не буду я больше углубляться в современную науку. Факт в том, что даже современные ученые к этому подошли, и это никакая не мистика, ни порча, ни сглаз, это всего лишь более тонкие законы, которые проявляются в определенных условиях очень-очень сильно. Понятное дело, в обычной жизни, как правило, эти принципы, не проявляются, и даже если они проявляются, то не оказывают существенного влияния. Понятное дело, квантовые законы проявляются либо при очень маленьких размерах, либо при стечении каких-либо определенных условий. А в повседневной жизни мы что-то такого не видели, чтобы мы посмотрели на чайник, и он от этого стал вдруг как-то себя не так вести, а когда посмотрел сосед, он стал бы себя вести по-другому. Правда, злые языки утверждают, что так себя некоторая электроника ведет: один посмотрит - работает, другой - не работает. Но это тема для дискуссий.
        Итак, невозможно наблюдать за системой, не влияя на нее. Из этого рождается принцип тайны. Если вы вовлечены в какую-то практику, которая задействует очень глубинные принципы устойства Вселенной, где какие-то мощные потоки сознания, энергии, какое-то взаимодействие происходит, то желательно оберечь это от всяческих даже случайных моментов, когда кто-то может на это повлиять, чтобы получить больше предпосылок успешности практики. По этой причине, в частности, и создается защитное поле, и одно из составляющих того эффекта, которое оказывает защитное поле на проведение той или иной практики достаточно своеобразное - это возможность отгородить чужое праздно шатающееся сознание от тех процессов, которые происходят во время практики. Потому что в этом отношении йога заявляет, что для нашего сознания нет преград, таких, как расстояние или стены. И поэтому желательно создать такую ситуацию зеркальной сферы, чтобы сознание, направленное на вашу практику, которую вы будете делать, ничего не видело, кроме защитного поля, непрозрачного для этого сознания на время прохождения этой практики.
        Не спрашивайте меня про тонкости того, как это работает, что необходимо для ее осуществления, единственное, что я вам хочу сказать, если кто-то из вас был у нас на занятиях и присутствовал при создании защитного поля, то при практиках Триады это защитное поле гораздо сильнее, я вам приоткрою секрет - там тройное защитное поле. Три вложенных друг в друга сферы. И фактически, в первую очередь они нужны для того, чтобы чужое сознание не вторглось в практику и не повлияло на ход практики. Хотя, это аспект сознания, но есть еще и аспект энергии. Вот он уж действительно совсем похож на фантастику: что есть якобы еще составляющая на уровне энергии. Об этом очень сложно говорить, это высший пилотаж. Вообще, все, что касается защитного поля - это высший пилотаж.
        Иногда вот даже лучше использовать такое обоснование, иногда такой даже психологический момент присутствует, хотя, как вы понимаете, он, вероятно, не основной: когда вы сами сделали ту или иную ментальную практику, вы этой практикой либо заморозили, либо пообрывали те или иные ассоциативные связи, которые связывают то, что происходит внутри практики с вашей обычной жизнью. Вообще, строго говоря, надо было бы сказать, что практика защитного поля не обрывает, а скорее замораживает ассоциативные связи, то есть, на какой-то момент делает их бездействующими, что по-своему эквивалентно по йога сутрам Патанджали работе с отпечатками на поверхности вашего разума, то есть с бессознательными впечатлениями, полученными в течении всего вашего опыта жизни и жизней до этого. Вы как бы замораживаете действие этих бессознательных впечатлений, вы не даете этим семенам кармы проростать.
        Не то, что вы их уничтожаете созданием защитного поля, нет, вы их как бы замораживаете, подобно тому, как зимой впадают в спячку деревья, некоторые животные, вот подобно этому ваши самскары, ваша карма, в первую очередь, негативная, как бы впадает в спячку. И это дает возможность более безопасно проводить практику. Вот такое тоже есть обоснование создания защитного поля, а не только чистый принцип тайны. Хотя здесь тоже получается, что это принцип тайны одних ваших впечатлений на поверхности разума от других ваших впечатлений на поверхности разума. То есть, что можно трактовать создание защитного поля не только лишь от действующих снаружи сознаний других живых существ, а внутри вас же самих от ваших же собственных впечатлений, которые вы тащите внутри себя. Очень тяжело обосновывать эти практики, там в одно место сливаются и философия макрокосмоса, и философия микрокосмоса. Собственно говоря, поэтому практика создания защитных полей принадлежит к арсеналу быстрых методов йоги. И, соответственно, учиться создавать защитное поле надо у квалифицированных преподавателей и инструкторов.
        Созданием защитного поля мы на время замораживаем ситуацию или не даем одной карме участвовать вот в этом действии, которое, с одной также кармично, но своей конечной целью имеет выход за пределы причины и следствия, за пределы кармы, за пределы этих ассоциативных связей, этих отпечатков, которые определяют наше поведение, наше восприятие мира. Но вы понимаете, что ничего во Вселенной безнаказанно не бывает: если вы заморозили действие тех или иных ассоциативных связей или действие своей кармы, то потом вы должны эту ситуацию разморозить, иначе получится такой эффект, что была речушка, и вы на время перегородили ее плотиной, и вот вода набирается-набирается за плотиной, и если вы потом эту плотину не уберете, то, понятное дело, вода переполнится и смоет эту плотину. По аналогии этим, вы не можете уж так уж совсем вольно обращаться со своей негативной кармой - вы можете ее слегка притормозить, заморозить, но никак не отменить.
        И отсюда есть следующее очень важное положение: после того, как вы создали защитное поле, провели практику, должна придти третья стадий - завершение практики, во время которой вы должны убрать защитное поле. Причем после его убирания вы должны покинуть то место, в котором находились и по возможности не общаться с теми людьми, с которыми общались. То есть, полностью поменять обстановку. По возможности. Безусловно, там есть кое-какие подробности. Но мы о них сейчас не будем. Рановато о них сейчас говорить. Если же вы не убрали защитное поле, оно переполняется, и ваши негативные тенденции разламывают это защитное поле и врываются. Тут уж ничего не поделать. Заморозили действие негативной кармы, отдавать-то все равно придется с процентами. Тем более, если ее там накопилось. Так-то по-тихонечку раскидывали негатив, а так бу-бух, и сразу много его.
        Так вот, во-первых надо убирать, чтобы дальше не накапливался после завершения практики, а во-вторых помнить, что если вы убрали защитное поле, то все тенденции, которые вы заморозили, начнут по-тихонечку просыпаться и рано или поздно действительно в большем объеме проявятся, чем обычно, только лишь потому, что вы им не давали проявиться. Еще раз, представьте, что вы делали плотину, не давали воде течь, ее там накопилось достаточно воды, и вы должны убрать эту плотину и потом уйти из того места, где в будущем потечет весь этот поток бурный. Но в отличие, может быть, от воды, после того, как вы убираете поле, сама методика создания защитного поля включает в себя такие факторы, что у вас время ровно столько, чтобы никуда не торопясь, покинуть место. То есть, это не значит, что при убирании защитного поля вы должны как заяц быстро бежать, лихорадочно собирая свои вещи. Нет. Имеется ввиду, что вы должны действовать как обычно. То есть, действовать быстро - это действовать медленно, но без перерывов. И вот когда вы, допустим, все собрали и готовы покинуть место, вы должны его покинуть, потому что если
вы его не покинете, что-нибудь вас задержит: как правило, это либо болтовня или вот есть такие люди - капуши. Ему бы быстро собраться, а он вот долго, мучительно что-то делает. Вот, как правило, в этот момент уже исчерпываются, нарушаются правила игры, и можно захватить поток вот этой негативной кармы, который до этого был заморожен, что не очень нужно.
        Безусловно, может ничего и не произойти. Вы можете иногда этого и не заметить. Но все зависит от того, насколько были мощные практики. Если практики были мощные, то, как правило, и влияние достаточно мощное было оказано, и все-таки начинаются проблемы. Но вы помните - не надо рисковать. Сказано - уходить после убирания защитного поля, значит надо уходить. Сказано не общаться с теми людьми, с которыми были вовлечены в практику, значит не общаться. К сожалению, я сам допустил очень много таких ошибок, когда сам делал те или иные практики, в том числе и с Викторией мы делали те или иные практики, была такая ситуация, что как-то замешкался, слово за слово, ба-бах, скандал.
        Слава Богу, во время опомнились, одумались, рассмеялись и ушли. Но его можно было не допускать. То есть, это такие моменты технологические - принцип тайны, чтобы никто не влиял на то, что происходит в момент практики, создание защитного поля, чтобы никто не вмешивался из тех, кого вы до этого пригласили в свою вселенную. Потом бы убираете защитное поле, чтобы те, кого вы пригласили в сою вселенную или ваши негативные тенденции вернулись в свои права. Но здесь есть очень серьезная оговорка. К сожалению, ну так устроен человек, что он иногда склонен к такой паранойи, и в результате этот принцип тайны, не понимаемый до конца, породил такую ситуацию, что все стали держать в тайне, и йога, и Триада стали исчезать, уж слишком сильно страховались. И есть другой обратный уравновешивающий принцип - это принцип открытости.
        Вообще говоря, есть такой принцип, что Вселенная, в которой мы живем, в каждую минуту времени в каждой точке пространства просветлена. То есть, является каналом в высшие духовные сферы. Только мы этого не видим, опять же, из-за искаженного восприятия, из-за майи. Но на самом деле все очень уравновешено. Как следствие, вы помните еще другой принцип, на котором построены практики Триады, о котором мы чуть позже скажем - это то, что любое ваше волеизъявление сбывается, и как только у вас есть то или иное желание, в этот же момент есть возможность для реализации этого желания. Но вот беда, что между ними майя, между ними ваше неведение, между ними ваша негативная карма, которая будет из жизни в жизнь уменьшаться, если вы идете духовным путем. Так вот, как вы понимаете, исходя из этого, если вы сместили акцент принципом тайны в одну сторону, то должен также быть применен выравнивающий ситуацию принцип открытости.
        Принцип открытости говорит нам о том, что как только нужный результата получен, когда нет возможности, что кто-то своим сознанием может хоть как-то повлиять на этот результата, вы должны открыть все то, что было, о практике, о своих результатах, и так далее. Вот если бы, друзья, в свое время принцип открытости полностью бы выбросили древние йоги и йогини, то мы бы сейчас с вами не разговаривали про йогу, она так бы и осталась засекречена, она так бы и осталась в узких кругах посвещенных брахманов, а до нас с вами бы не дошла. Но, еще раз я хочу сказать, где-то 150-200 лет назад, вероятно, маятник очень серьезно сместился в другу сторону, и знания попали на запад, где мы сейчас с вами их и изучаем. Итак, друзья, вслед за принципом тайны идет принцип открытости. Вообще говоря, друзья, с принципом открытости столько же чудесного, сколько и с принципом тайны. Это не просто обнародование - это на самом деле обнародованием изменение той вселенной, в которой ты живешь. Вот время от времени ко мне приходят люди изучать те или иные разделы йоги, труднопонимаемые, которые некоторое время назад были очень
секретные, и я им так в открытую все это объясняю. Но в то же самое время, представьте такую ситуацию: до этого я работал в бизнесе и знаю какие-то ходы, допустим, как в современных искаженных условиях нашего мира более эффективно зарабатывать деньги.
        Ну почему я об этом знаю? Потому что сам этим занимался когда-то. И вот я обратил внимание на такой парадокс: когда я говорю людям, как им сделать что-то, чтобы они стали преуспевать в бизнесе, в какой-то своей личной карьере, в каких-то других делах, и они это делают, понимают, что это работает, они за это хватаются и пытаются скрыть. Знаете, как вот нашел золотую жилу, и нечего об этом другим говорить. А вот, допустим, какие-то высшие познания из йоги они иногда не стесняются говорить другим, потому что они их не чувствуют и не знают, но эти познания йоги, на самом деле, на три порядка могущественнее, чем возможность зарабатывать много денег или преуспевать среди мужчин или женщин, быть притягательным, харизматичным, основателем какой-то партии или еще чего-нибудь, или какие-то делать достижения в области науки, искусства и тому подобное. Просто мы ценим только лишь тот уровень, который понимаем, а который мы не понимаем, мы его и не ценим. Мимо ушей он у нас проходит.
        Но иногда получается такая вещь, что еще 150-200 лет назад надо было полжизни провести в путешествии, обивая пороги тех или иных ашрамов или каких-то групп людей, где изучают йогу, а сейчас его передают открыто: идешь, покупаешь книжку и читаешь, или приходишь сюда на лекцию и слушаешь. Но как-то не особо чувствуется такой пиетет. А вот все, что касается финансов или власти, все так пытаются схватить. Я помню, в свое время, это было начало 90 годов. Я ничего не понимал в бухучете. Были курсы, большая группа людей, все это изучали, в том числе и я. Советский бухучет, ни International Counting Standart, те стандарты, которые мне в дальнейшем пришлось изучать, а обычный бухучет. И вот я помню, с каким блеском в глазах студенты выспрашивали лазейки: а как нам здесь налоги обойти, а как нам здесь спрятать, то есть, их не интересовали принципы, на которых основан бухучет, хотя это очень высокая, надо сказать, философия, хвала Луке Пачиолли. А вот их мелочь интересовала, по принципу: хочу стать королем! А зачем? Ну вот стану королем, залезу на трон, а потом хвать золотую корону, и убегу. Вот примерно из
этой же серии. И мы это не ценим, потому что не хватает у нас осознания всей этой грандиозности. Но я что хочу сказать? Что, поверьте, стать богатым, знаменитым несоизмеримо легче, чем достичь каких-либо высот в быстрых методах, в частности, в Триаде. То есть, если вы думаете, что достичь просветления легче, чем разбогатеть, вы что-то не понимаете очень фундаментального в жизни.
        Вот если вы думаете, что проще понять принципы Триады, чем принципы той или иной науки современной, то вы опять же, очень сильно ошибаетесь. Хотя современная наука в этом отношении на достаточно высоком уровне. Так вот, и ценим мы, как правило, то, что понимаем, а многое проходит мимо нас, даже с использованием принципа открытости, а мы не понимает и не ценим эту открытость, а все, что понимаем, наоборот, стараемся схватить и зажать для себя. У меня был реальный случай такой: у меня был один ученик, правда, мы с ним со скандалом расстались. Вообще, у меня достаточно много таких, вы не думайте, что все, кто у меня учился, боготворят меня, есть очень большая группа людей, которые мягко говоря, меня недолюбливают, и правильно, и справедливо, я понимаю, что они и должны согласно своей карме меня недолюбливать, это входит в правила игры, я жду, когда они все-таки вернуться, я их встречу с распростертыми объятьями, я их жду. А расстались мы по одной простой причине: я излагал некоторые достаточно специфические практики для известных йог, не буду их сейчас называть, с мантрами и янтрами, которые мягко
говоря, не в ходу.
        И потом я ему сказал: ну вот, как замечательно, ты все это прошел, а вот там у меня есть другие люди, которые всем этим интересуются, иди и все им это расскажи. И вот я чувствую, он так вот это под себя все это хвать, мол, нет, а они еще не готовы выслушать все это знание, они не достойны. Вот, приехали. А как ты определил, кто достоин, а кто не достоин? Ты что, будешь теперь гуру: вот этот достоин получить знания, а вот этот не достоин? Ты что, стал уже небожителем? Нет, безусловно, есть, конечно, критерии, нечего метать бисер перед свиньями, если ты видишь, что люди явно в пашу бхаве, явно в состоянии скотства, то бесполезно бывает работать такими тонкими методами, но в данном случае у тебя нет оснований отказывать им в этом знании. И вот тут я понял, что как только мы начинаем сталкиваться с реальными знаниями йоги, которые дают реальный осязаемый результат, у нас естественное желание хвать, и для себя их приберечь. То есть, дружба дружбой, а табачок врозь, то есть, тайную мантру по обогащению оставлю-ка я для себя, не буду ее распространять, а то вдруг она как-то будет не так действовать
сильно.
        И понятное дело, мне эта ситуация не понравилась, и это послужило достаточным основанием для разрыва со скандалом. Я просто не вижу смысла продолжать дальше. И в этом отношении я еще раз хочу вам напомнить такое вот высказывание из Ананда Лахари: Шива узнал как управлять этой Вселенной благодаря знанию Тваи Cватантры, благодаря знанию 64 Тантр, каждая из которая является частью Твоей Сватантры, но затем по настоянию Твоему он бросил эту тантру на землю. То есть, можете себе представить, абсолютное могущество по управлению всей Вселенной, которое вот так берется и кидается на землю, то есть вот так вот становится доступно людям. И вот, к сожалению, такая вещь есть, друзья. Пока вы не убедились в могуществе знания, вы с легкостью будете принцип тайны соблюдать, но как только вашей жизни пойдет-поедет что-то действительно очень сильное, в вас могут проснуться негативные тенденции зажать все для себя. Это очень опасные тенденции, из-за них в результате в будущем вы лишитесь единомышленников.
        Вы не сможете себе найти мужа или жену подходящих, вы вообще не сможете себе найти никого подходящего, с кем можно бы было пообщаться. Это вот обратная сторона принципа тайны. И вот у меня такая очень интересная статистика есть, она, правда, косвенная, но очень показательная в этом смысле: все те, кто у нас становятся преподавателями йоги, начинают преподавать, как правило, очень быстро решают все вопросы, связанные с поиском мужа или жены или друзей. Причем не так, потому что он много преподает, его все знают, хотя, вероятно, и это играет свою роль. А что-то другое срабатывает, какой-то раскрывается внутренний уровень, и его начинают видеть люди, подобные ему, единомышленники, и легче находить. То есть, когда человек не спрятался где-то засекреченный, а пользуется принципом открытости и достигает большего успеха.
        На самом деле, продолжение этого принципа - это так называемый пиар. Есть такое понятие в современном мире, оно в Россию пришло с Запада. Оно называется Public Relations (PR). Перевести это можно как «связи с общественностью».
        В изначальном смысле слова это подразумевает рекламу, в первую очередь саморекламу. И вот здесь тоже очень интересные есть вещи: достаточно узкая группа людей осознала, что принцип открытости - это не просто восстановление перекошенного принципа тайны, но сам по себе также инструмент, которым если ты пользуешься, ты также извлекаешь из него очень много пользы для себя. То есть при данном уровне неведения твоя свобода становится больше. То есть если использование принципа тайны приводит к тому, что при данном уровне неведения твоя свобода становится больше и тебе легче осуществить практику, то по завершении практики принцип открытости делает следующее: при данном уровне неведения он, во-первых, компенсирует все перекосы от принципа тайны.
        Во-вторых, если им пользоваться сбалансировано - забегая вперед, скажу, что подразумевается под сбалансированностью - честность с самим собой - так вот, при честности с самим собой и использовании принципа открытости ваша свобода возрастает при вашем уровне неведения, при вашем уровне негативной кармы. Понятно, что если вы не честны с самим собой, и используете принцип открытости, вы также иногда начинаете получать хорошие результаты, но временно. За этим, как правило, идет негатив, провал. Об этом прекрасно знают рекламные агентства, друзья, которые рекламируют товар.
        Если о вашем товаре знают, его будут покупать. Если о вашем певце, даже как сейчас, к сожалению, стало, ученом знают, он больше в состоянии заработать денег. Если о нем никто не знает, то очень тяжело пробиться. Но, к сожалению, возникла очень такая негативная обратная сторона - это реклама с заведомой фальсификацией, когда все не так, а ты говоришь, что оно так. И ты вроде бы расширяешь горизонты, реализуешь принцип открытости, но этим же самым закладываешь мину замедленного действия. Но здесь тоже есть очень тонкий такой момент в рекламировании того или иного - это принцип внутренней честности с самим собой, потому что иногда внешняя честность может нарушить очень глубинный принцип, а именно первый принцип йоги.
        Иногда вы встречаете человека, который говорит: «Я никогда не вру другим», знайте, это опасный человек, потому что иногда, в зависимости от той или иной кармической ситуации. Он может сделать очень много зла. А некоторые наоборот, пользуясь той или иной кармической ситуацией, а иногда в своих корыстных целях пользуются тем, что они никогда не врут. Используя принцип открытости в том случае, если вы честны с самим собой и раскрывая свой внутренний мир, вы имеете больше шансов найти себе подобных, вы имеете больше шансов найти учителей для себя, то есть тех, кого вы до этого пригласили в свой мир. Потому что вы пригласить-то пригласили, а где живете сказать забыли, как если бы вы сказали гуру с Гималаев: «Приезжай ко мне в Москву», а адрес - улицу, дом, как вас найти вы не написали. Приехал этот Учитель: Москва большая, несколько миллионов, походил по Красной площади и уехал обратно. Ну не будет же он вас всех перебирать.
        А тут есть другая ситуация: если вы знаменитый человек, то Учитель может спросить: «А где Василий Пупкин живет, молодой адепт тайных наук». И все скажут: «О, конечно, мы знаем Василия, там-то и там-то он живет». Почему? Потому что он такой хороший человек, делает много добра и его все знают, или наоборот, делают много зла, и его тоже все знают. То есть, это уже как повернется. Так вот, должно быть начало практики, собственно практика и завершение практики. Принцип тайны, принцип открытости. Принцип открытости - очень мощный принцип. Только лишь принцип открытости рано или поздно позволит вам найти единомышленников, как ни странно, для практик Триады. А где вы их будете искать? Нигде. Не найдете. У вас их будет 50 человек, вы будете жить в соседнем доме, но все, пользуясь принципом тайны, охраняют свой маленький мирок, не выходя на связь. Вы не сможете себе найти никого. Это очень серьезная вещь, поэтому недооценивать этот момент нельзя.
        Я столкнулся с этим, когда мы стали готовить преподавателей йоги, и действительно преподаватели хорошие, потому что все те люди, которым они в дальнейшем начинали преподавать, их очень хвалили. Вот мы отправляем кого-то в офис, чтобы он там занятие провел, и всем очень понравилось, все вышли на новый уровень. То есть, это не просто голословное заявление. Так вот, этот человек, который совершенно великолепно занятие проводит и может нести йогу дальше, совершенно не умеет себя, грубо говоря, рекламировать. Я подчеркиваю, не врать, какой он небожитель с Гималаев, Учитель жизни, а просто спокойно сказать «Я преподаватель йоги». Дать свою визитку, номер мобильный, или какой-нибудь блог свой, где он описывает кто он, зачем и почему. И вплоть до того, что пришлось ценой больших усилий, начиная с младших курсов, буквально заставлять людей. А то засекретились, никто их найти не может, даже центр Юстоса. Шпион ушел в разведку. Такая же ситуация и здесь.
        Вы очень, как правило, уж сильно шифруетесь. Иногда это перегибает палку, потому что если у вас слишком плохая карма, и вы шифруетесь в надежде, что она вас не найдет, она все равно найдет. Если у вас слишком хорошая карма, и вы шифруетесь, то это тоже бессмысленно, потому что чего вы боитесь-то? Если у вас промежуточная карма, то, соответственно, этой промежуточной карме и шифроваться надо, то есть соблюдать принцип тайны, иначе вас не только враги, но еще и друзья не найдут. А иногда, знаете, непонятно, что опаснее: чтобы не нашли враги или не нашли друзья. Это очень открытый вопрос.
        Итак, получая тот или иной опыт в Триаде, вы в дальнейшем должны будете его распространять дальше, иначе оборвется все знание. Но опять же, есть такие тайны, которые длятся не в течении практики, а , допустим, в течении многих месяцев или даже лет после завершения практики. Ну, допустим, вы были вовлечены в ту или иную практику с теми или иными людьми, а их обстоятельства жизни не позволяют им пока обнародовать то, что они были вовлечены в те или иные упражнения. Мало ли, ситуация разная бывает, то из этого ничего хорошего не будет. Это уже не принцип открытости, это уже разгильдяйство. Поэтому здесь приходится всегда очень аккуратно двигаться, чтобы вся информация, которой вы делитесь с миром о себе, о своем предыдущем опыте, не должна ставить под удар других людей, которые были вовлечены с вами в практику или в получение этого опыта.
        Аналогия примерно такая же, как с рассекречиванием архивов всякого рода разведслужбы. Есть такая традиция, что документ, связанный с разведкой - внешней, внутренней, или какой-то документ стратегический, он должен храниться иногда 50, иногда 60, иногда даже 100 лет. Есть документы, которые хранятся бессрочно. Есть какая-то тема, связанная с Ньютоном, когда он занимался печатью денег, после которой экономика Англии стала уж очень как-то успешно развиваться, говорят, до сих пор засекречена. Мне особо интересна эта тема, так как Ньютон был очень последовательный тайный алхимик. Об этом не принято говорить, потому что отец современной науки, и вдруг выяснятся, что самым серьезным образом интересовался этой темой. Но, вероятно, под этой темой алхимии он подразумевал что-то духовное, но об этом мы не знаем. Так вот, как утверждают эти документы, до сих пор эти документы не рассекречены, так как, вероятно, их рассекречивание может каким-то образом повлиять на современную Британию, опять же, если это не утка.
        Точно также и у нас: написал какой-то человек мемуары, и косвенно указал на места, время, где он был, а какие-то другие разведки могут вычислить, кто с ним находился в контакте, могут вычислить других разведчиков, которые до сих пор, может быть, находятся на нелегальном положении. То есть, это вещь достаточно щипитильная, деликатная. Принцип открытости должен быть, но он должен быть по уму сделан. Итак, я надеюсь, что каждый из вас, когда будет получать те или иные результаты в Триаде, будет помнит эти принципы. Если вы не будете применять после принципа тайны принцип открытости, то тогда Вселенная не будет давать вам другую порцию духовной информации. Это, знаете, подобно тому, как человек ест, ест, ест, а в туалет не ходит, ну куда его больше кормить, он так лопнет.
        Какие еще принципы заключены в практиках Триады? Следующее, о чем мы должны поговорить - это тройное лекарство. Если мы работаем с неведением и породившей неведение майей, согласно, опять же, аксиоматике йоги, должно быть применено тройное лекарство - так называемые ичха, крия и джнана в одном действии. Как действует та или иная практика Триады? Мало просто знать, надо еще и воплотить эту практику в жизнь, и также волеизъявить получить хороший результат. Я не буду сейчас касаться темы тройного лекарства - на Интернет Йога Курсах на сайте www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru( в соответствующих разделах аксиоматики он обсуждается достаточно детально, но из этого принципа рождается определенная конфигурация проведения той или иной практики: должны быть люди, которые непосредственно вовлечены в эту практику, должны быть люди, которые руководят этой практикой, направляют эту практику, должна быть третья группа людей, которая следит за первыми и вторыми.
        Мы касались уже этой темы на предыдущих лекциях, поэтому больше я останавливаться на ней не буду. Единственное, еще раз вам напомню, что все происходит подобно тому, как в Натья йоге или йоге Театрального искусства: есть актеры на сцене, есть режиссер-постановщик, который всем этим руководит, есть зрители в зале, которые оценивают работу этих двух. А также еще такое сравнение: любое демократическое государство по определению может демократическим называться тогда, когда в нем есть три института власти: законодательная, исполнительная и судебная, и причем все эти три власти должны быть не зависимыми друг от друга.
        Идем мы дальше. Следующий принцип, который используется в практике Триады - это принцип грамотной работы с механизмом защиты продолжения рода. На более ранних занятиях мы уже обсуждали, что это такое и какие есть сильные или слабые стороны у механизма защиты продолжения рода, новы должны уяснить для себя только лишь одно: какова бы ни была практика Триады, она никогда не должна ставить под сомнение этот механизм и она никогда не должна отключать этот механизм каким бы то ни было способом. Я напомню вам, что сейчас вот в современную эпоху перед человечеством возник совершенно неоднозначный вопрос: это с первую очередь современные гармональные средства для женщин от беременности - контрацептивы гармональные. Это очень неоднозначный вопрос с позиции того, насколько это является вмешательством в деятельность механизма защиты продолжения рода, не искажает ли это вмешательство деятельность мыслительных процессов у женщины, и , как следствие, ее реакция, и , как следствие, всего ее поведения. Открытый вопрос. Я не знаю, что сказать, может да, может нет.
        Также представляются очень опасными некоторые такие нежизнеспособные философские идеи, которые как бы зомбируют людей, дают им неправильные установки на жизнь, в результате чего, допустим, молодые юноши и девушки не ценят детей, они считают, что их жизнь, их карьерный рост, их финансовое благосостояние, даже иногда некоторые заявляют, что их духовное развитие более важно, чем все вопросы, связанные с семьей, с браком, с детьми. К сожалению, таких идей, концепций, философий за последнее тысячелетие возникало очень много, в той или иной степени они имели сильное или слабое влияние на своих последователей. Когда влияние было очень сильное, все заканчивалось быстро - это адепты просто вымирали. Есть идеологии, где эти идеи выражены в менее яркой форме - это по-тихонечку убивает. Вот как, знаете, есть болезни, подобные чуме быстро распространилась, быстро всех захватила, выжил - будешь жить дальше, нет - значит умер. И все, и ушла чума, как будто ее и не было.
        А есть, допустим, болезни типа СПИДа, которые по-тихонечку убивают, по капельке. Почему? Чтобы успел этот вирус распространиться дальше. В этом отношении почему чума приходит и уходит, и с ней легче бороться на самом деле. Это стратегия такой открытости. А вот стратегия таких вирусных заболеваний, как заболевание СПИДом - это медленное, незаметное заболевание. Поэтому, к сожалению, иногда мода иногда какие-то культурные, точнее, псевдокультурные влияния приводят к тому, что женщины перестают рожать, а мужчины перестают соответствующе относиться к понятию Жизни. Большое количество и философских, и религиозных систем, к сожалению, страдают вот таким вот вирусом приобретенного иммунодефицита. Но вот как-то выживают некоторые из них. Во всяком случае, выжили только те, кто как-то нашел компромисс с механизмом защиты продолжения рода. И, знаете, как говорит такая пословица русская народная: греха бояться, детей не рожать. Так все-таки был найден какой-то консенсус, иначе бы все эти системы просто бы не дожили до наших дней, иначе как чума пришли бы, выкосили всех, кто в них поверил, а все остальные бы
остались спокойно жить.
        Идем мы дальше. Любая практика не должна ставить под сомнение или задевать механизм защиты продолжения рода. Вот это, пожалуй, одна из самых тяжелых вещей в практике Триады.
        Лекция 36
        Название лекции: 2012.03.13. Йога Триада. Введение. Лекция 36.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.03.13.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Тайная основа методов Триады. Что нужно, что бы практика сработала. Какими свойствами обладает МЗПР. В чем сходство и отличия МЗПР женщины и мужчины. Необходимые условия для входа в практики Триады. Неотъемлемый принцип Практик Триады. Закон 4 и 5. В чем кроется опасность деградации. Как приблизиться к приобретению сверхспособностей. Как распознать Влюбленность.
        Читать резюме:
        1. Принцип построения любой практики заключается в том, что любая практика должна сочетаться с механизмом защиты продолжения рода (МЗПР).
        МЗПР будет спокойно смотреть на ваши сексуальные практики до тех пор, пока вы так или иначе доказываете ему, что вы не пытаетесь его отключить, не пытаетесь сократить свободу или рождение детей не поставлено под угрозу.
        Если с той или иной практикой сложиться ситуация гипотетическая, что МЗПР как мужчины так и женщины почувствует, что может быть поставлено под угрозу выживание, то есть рождение детей или воспитание детей в семье, то он начнет отравлять вам жизнь! И говорить о том, что практика Триады может быть продолжена уже нельзя.
        Поэтому прежде чем вовлекаться в практику вы должны быть полностью уверены в тех партнерах, с которыми практикуете. Что они не будут в этом отношении делать каких-то глупых вещей. Как то провоцировать МЗПР.
        Это все подразумевает, что вы не будете ущемлять свободу свою и свободу окружающих и как следствие вы найдете свою лазейку ту тропинку по ничейной территории, чтобы и МЗПР был доволен! В то же самое время вы по максимуму будете использовать свою сегодняшнюю свободу, которая каждому из нас дана.
        Поэтому нужны более детальные инструкции или более детальный ритуал проведения тех или иных практик. И этот ритуал заключается в том, чтобы по своей глупости или неведению, случайно или не случайно, не потревожить, не зайти на территорию Родовой йоги, то есть не потревожить этот механизм. А дабы этот ритуал был очень жестко соблюден, нужны три силы- ичха, крия, джнана, нужны те, кто исполняет этот ритуал, нужны ведущие, ведомые и нужны зрители.
        Если вы встали на путь Триады, вы можете воспользоваться только теми практиками, которые адаптированы к МЗПР именно в вашей стране именно в вашем кругу. Из Родовой йоги мы знаем, МЗПР очень чувствителен к образу жизни и очень чувствителен к изменению образа жизни.
        В Йогу Триады входят устойчивыми семейными парами, которые испытывают к друг другу доверие. Если же вовлекаются в те или иные практики люди, не имеющие устойчивую пару, то они очень грамотно должны быть сбалансированы. Принимая участие в практиках, соблюдая весь ритуал практик, под самым жестким и строгим регламентом - ни шага влево, ни шага вправо.
        Если же есть хоть малейшая недоговоренность или взаимное недоверие, то знайте - это недоверие, даже маленькое, вырастет до размеров вселенной! И вы, собственно говоря, потеряете над собой контроль, даже если до этого прекрасно знали всю теорию и практику.
        2. Следующий принцип - это внесение в практику того, что называется нашим высшим Я и тем, что называется Абсолют.
        До тех пор пока вы не подойдете к этой концепции, что у вас есть всемогущее Я, а так же к той концепции, что первопричина вселенной это запредельный Абсолют, а так же пока вы не подойдете к той концепции, что суть вашего высшего Я и суть Абсолюта одна и та же. То вам достаточно трудно будет продвигаться быстрыми методами йоги.
        Если вы на духовный эволюционный уровень не поднялись, то собственно вы не сможете привнести в свою жизнь понятие своего Высшего Я. Вы не сможете привнести в свою жизнь понятия Абсолюта. Вы не сможете, в общем-то воспользоваться практиками Триады в качестве их основной цели, а именно расширять вашу свободу, выводить вас сверх состояния, а именно в самадхи, самадхи без объекта. Обеспечить духовную реализацию, формулировка которой звучит как - «Ты есть то», «Тат Свам Аси». И по сути дела в скрытом виде это и является тот неотъемлемый принцип практик Триады.
        Если этот принцип выкинуть от учения Триады не останется ничего! Точнее останется хорошая система физического развития, приобретения многих способностей, а может даже и сверхспособностей. Но никак, ни того, ради чего эта группа йог создавалась изначально. Поэтому если вы хотя бы на секундочку начнете выкидывать из своей жизни Высшее, то глазом не успеете моргнуть, как скатитесь в Пашу Бхаву - состояние скотства.
        В идеале практик Триады вы должны видеть Абсолюта через всех. И не дифференцируйтесь такая природа работы МЗПР.
        3.Следующий принцип Триады - в практику нужно входить сознательно и осознанно подходить к самой практике.
        Если вы начинаете сознательно и осознанно практиковать, как с тем к кому вас интуитивно тянет, не показывая это ему, так и с тем к кому вас интуитивно не тянет, опять же не показывая это ему, то вы выходите на такой уровень, когда непосредственно ваше высшее Я общается с Абсолютом через самые разные тела и вкус остается только от общения вашего Высшего Я с Абсолютом.
        И вот тогда вы, анализируя свою работу с симпатиями и антипатиями, начнете понимать закон 4 и 5. Потому что если вы не находитесь в состоянии влюбленности, то вы не склонны видеть сразу 4 или 5 аспектов в том человеке, к которому вы устремлены. Соответственно в том человеке, к которому вас тянет, вы видите соответственно тот аспект, в котором вы нуждаетесь.
        Это очень серьезная тема для медитаций, для экспериментов над своим восприятием, а по сути дела для работы над той майей, которая заставляет, единое скажем Сознание превращаться в четыре аспекта, а единую Энергию в пять. Поэтому принцип «ТАТ СВАМ АСИ», принцип того, что при любой практике, сколько бы не было участников партнеров и партнерш, по большому счету есть только двое - ваше Высшее Я и Абсолют.
        4. Во всех практиках Триады используются фундаментальные принципы построения Вселенной.
        Это так называемый закон 0, закон 1, закон 2 и закон 4 и 5. Абсолютно любая практика йоги Триады одновременно учитывает все эти законы. Поэтому когдаприходят в Триаду устойчивой парой, любящей и хотят взаимодействовать только друг с другом, тут нужно быть предельно честным с сами собой, что является важным фактором на духовном пути, и ответить себе на вопрос, а есть ли еще Влюбленность или она потеряна. Если люди находятся в состоянии Влюбленности они не приходят практиковать Триаду.
        Для тех, кто находится в состоянии влюбленности - Высшем состоянии, Триада уже не нужна. Если есть хоть малейшие условия - знайте, Влюбленность пропала и там есть закон 4 и 5. Если Влюбленности нет, то обязательно для практик Триады, нужны дополнительные партнеры, чтобы через дополнительный канал партнерам добрать те аспекты, которые им не хватает.
        Для того что бы вектор свободы осуществлялся надо грамотно учитывать МЗПР и его возможность проявляться через закон 4 и 5. Задача МЗПР это дети. Поэтому практики в смене партнеров, череда, и нет такого, что с этим практикуешь партнерам, а с этим не практикуешь.
        Следующий момент и принцип. Это абсолютный приоритет йоги Влюбленности, по сравнению с другими йогами. Или по-другому - закон 1 и 1, более сильный, чем закон 4 и 5. Если в практике вдруг проснутся чрезвычайно сильные устремления или по-другому - юноша или девушка выйдут на уровень 1: 1 они безумно влюбляются и на то время пока они в состоянии Влюбленности для них практики Триады не могут быть продолжены, из-за лишения всякого смысла в них.
        Влюбленность включает в себя три стадии:
        - Первая стадия Влюбленность это подарочный вариант.
        - Вторая стадия йоги Влюбленности, это когда подарочный вариант влюбленности уже потерян, а теперь открывается широкое поле для того чтобы нейтрализовать свою отрицательную карму, положительной кармой, а затем выбросить карму вообще.
        - Третья стадия йоги Влюбленности, когда это уже не подарочный вариант, а заслуженный вариант.
        Истинная Влюбленность - это когда сама мысль об объекте влюбленности, делает вас абсолютно счастливым, без каких бы то ни было предварительных условий, без желания заполучить объект влюбленности.
        Если такое благословение случилось, хоть с одним из участников, практика прекращается. Даже если практика нарушена, результат более ценный, чем результат доведения этой практики до конца.
        Согласно концепции Шривидья, которая по сути та же йога Триада, йога Влюбленности, весь мир был создан для того чтобы мы поняли и пережили это состояние высочайшей влюбленности. И если мы проводим в нем определенное количество времени или богиня Шри смотрит на нас больше определенного времени, то нам больше этот мир не нужен, мы выходим из него.
        В практиках Триады говориться, что как только что-то пошло не так, то надо останавливаться и анализировать. Действительно вышло, что- то из-под контроля? Нарушились какие - то основополагающие принципы и все пошло в негатив? или это сверхпозитив?
        Идеология йог Триады после того как ты отдал долг предкам в намерении осуществить Родовую йогу то часть твоей свободы ты можешь использовать как угодно. И рекомендуется использовать её согласно йогам Триады, Йоге Сексуального Союза, Йоге Влюбленности, Тантра Йоге. Высшая среди этих йог это, безусловно, йога Влюбленности. Когда мы достигаем такого состояния и проводим в этом высочайшем состоянии хоть немного, то фактически автоматически выполняются все остальные йоги.
        Согласно аксиоматическому подходу йоги влюбленности - влюбленность высший подарок. Причем внекармичнный, то есть нельзя хорошей кармой его заработать. Можно сделать другое, можно хорошей кармой обеспечить восприятие этого подарка и удержание его, когда он уже нам подарен. Но никак не генерация.
        Генерировать влюбленности никакими практиками Триады невозможно в принципе.
        Из этого выходит, что этот подарок может с вами случиться как во время практик Триады, так и в вашей обычной жизни, так и где-нибудь ещё. Как правило, это очень маленький всплеск иногда вами самими не осознаваемый после этого идет долгое эхо.
        Как правило, вот тут мы уже начинаем, что-то требовать. А вот пусть он будет со мной моей женой или моим мужем. Как только начинаются требования, знайте, нет закона 1:1 есть закон 4 и 5! в том числе и наша негативная карма неведения, схватить и притащить. Потому что закон 1:1 это ваше общение вашего Высшего Я с Абсолютом, а он везде!
        Он в том в ком сверкнул так и во всех остальных.
        Читать текст:
        Итак, друзья у нас сегодня 13 марта 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожце, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде - йоге влюбленности, Тантра йоге, йоге сексуального союза. Вся информация находится на сайте: www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru(, www.yogatriada.narod.ruwww.yogatriada.narod.ru(.
        Предполагается, что все вы самостоятельно изучаете йогу на сайте www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru( так как мы будем ссылаться в своих рассуждениях и изложении на фундаментальные принципы . Итак на прошлом занятии мы рассмотрели очень важные принципы - принцип тайны и принцип открытости. И коснулись принципа использования, механизма защиты продолжения рода. С этого давайте мы и начнем нашу сегодняшнюю лекцию.
        Хотя в предыдущих лекциях мы уже рассматривали эти вопросы, будет полезно освежить в памяти и лишний раз напомнить вам.
        Итак, самая большая проблема западных последователей, которые так или иначе пытаются взять с Востока практики использующие сексуальность и внедрить их на Запад, в подавляющем большинстве случаев заключается в одной грубейшей ошибке, которую они делают.
        А именно в том, что они игнорируют механизм защиты продолжения рода, в том, что они просто не понимают, что основа всех методов Триады это в первую очередь Родовая йога.
        А если мы говорим про Родовую йогу, то механизм защиты продолжения рода или МЗПР основное в этих вопросах. И так или иначе современные эти последователи, как правило, пытаясь внедрить те или иные упражнения или даже может сами пытаясь придумать практики так или иначе использующие эту тягу между мужчиной или женщиной бессознательно, как бы нарушают принцип неприкосновенности МЗПР или грубо говоря заходят не на свою территорию.
        Ответ, как правило, не заставляет ждать себя долго и по статистике подавляющее большинство людей на Западе, в нашей стране пока ещё не докатилась эта массовая волна этих практик. Так вот все их начинания как правило разваливаются с течением времени.
        Причем иногда со стороны с которой никто не ожидает. начинаются какие то проблемы с женами, с мужьями с родителями и с детьми. На первый взгляд может быть даже какие то случайные проблемы. Неочевидные, но по своему характеру как правило неразрешимые. Что в общем то и приводит к тому, что бросают все эти практики. Бросают и всё разваливается.
        А причина возникновения всех этих проблем, является та что не были учтены все рекомендации родовой йоги. И в первую очередь самого главного принципа, что МЗПР священен. Какую бы вы практику не придумывали или не пытались взять с Востока и принести на Запад, эту практику надо адаптировать под тот доминирующий механизм продолжения рода, который наблюдается в тот момент, когда вы хотите эту практику практиковать.
        О чем это я говорю? Ну скажем такой момент. Страны Востока. Возьмем например Индию - это очень консервативная страна с соответствующим жестким семейным укладом. Соответственно и мужчины и женщины в вопросах секса брака придерживаются каких-то норм поведения, они испытывают на себе это влияние многотысячелетней культуры и по умолчанию на Востоке семья священна.
        По умолчанию не было такой вольницы в вопросах выбора мужа или жены. Мужа или жену тебе назначают, как правило твои родители или представители касты , клана. На Западе наоборот мы видим такую вольницу, где наоборот каждый может выбирать себе мужа или жену по своему вкусу и в соответствии со своими чувствами и это как не странно играет дурную службу.
        Почему? Потому что если практики связанные с сексуальностью дают ненужный результат, на Востоке не одному семьянину в голову не придет разводиться. Просто в голову не придет. На Западе малейшее неудовольствие, малейшее несовпадение характеров, возникают претензии и брак распадается. И вот мы должны это очень четко понимать, что во первых МЗПР имеет свои особенности в разных странах.
        Скажем в той же Индии женщины достаточно, в хорошем смысле слова практичны. Или как мы в одной книжке читали, как правило девушка начинает любить мужа задолго до того как его встретит и этим самым привносится очень серьезная устойчивость. То здесь у нас в подавляющее большинство женских голов такая мысль просто не приходила, что можно вот так заранее быть верным тому, кого ты никогда не видел.
        Но не об этом сейчас речь, речь о том что принцип построения любой практики должен заключаться в том что любая практика должна сочетаться с механизмом защиты продолжения рода . Это не значит что МЗПР будет смотреть на ваши сексуальные практики сквозь пальцы. Нет он будет их только терпеть до тех пор пока вы так или иначе не докажете ему что вы не пытаетесь его отключить, не пытаетесь сократить свободу или рождение детей не поставлено под угрозу.
        Если с той или иной практикой сложиться ситуация гипотетическая, что МЗПР как мужчины так и женщины почувствует, что может быть поставлено под угрозу выживание, то есть рождение детей или воспитание детей в семье, то он начнет отравлять вам жизнь. Не заметно своими способами. Но говорить о том, что практика Триады может быть продолжена уже нельзя. Всё развалится друзья, абсолютно всё.
        Если вдруг ваша жена почувствует, что вы увлекшись другой девушкой можете её бросить или можете не дать ей ребенка,. то какая бы не была расчудесная женщина, даже не отдавая себе отчета в этом она пробудит скрытые механизмы вашего недовольства и в общем поставит всё под сомнение. Как практику так и обычную жизнь. за подробностями я отсылаю вас к предыдущим лекциям. Та же самая ситуация касается и мужчин. Мужчины на первый взгляд кажутся более раскрепощенными, более раскованными, но та же самая ситуация.
        Если МЗПР мужчины почувствует, что, что-то угрожает именно продолжению рода, то в самый неподходящий момент у мужчины будет возникать чувство подавленности , ревности и прочих таких моментах, которые заставят мужчину думать уже не столько о практиках , медитациях , не о том как выполнять те или иные упражнения, сколько вгонять его в уныние и вообще не желание о чем либо думать и так далее и тому подобное.
        Поэтому, друзья, исходя из всего этого, вы должны очень жестко и четко помнить. Каковы бы не была практика в Триаде, которая как опирается на сексуальный союз так и не опирается, если она покушается на такие устойчивые ценности как дети, семья... Дети они же ведь нуждаются в определенных условиях чтобы взрослеть. То вы как правило не доведете до конца эти практики.
        Опять же сколько угодно будучи девушкой, считать себя современно мыслящей дамой и разрешать своему мужу практиковать с другими женщинами. Может быть даже со своими подругами. Но как только встанет вопрос, о том что есть хоть малейшая угроза, что муж вас бросит. Ну начнет ваша подружка чуть больше глазки строить, чем это полагалось по регламенту практики проснутся самые глубинные силы, причем проснутся бессознательно и невольно на уровне причинного тела то есть того тела, которое вы даже не осознаете, всё будет отравлять вам жизнь. вам всё будет видеться в мрачном ужасном свете.
        Аналогичная ситуация и с мужчинами. Поэтому прежде чем вовлекаться в практику вы должны быть полностью уверены в тех партнерах с которыми практикуете. Что они не будут в этом отношении делать каких-то глупых вещей. Как то провоцировать МЗПР. МЗПР это как собака охраняющая дом. Она себе мирно спит в своей будке, если так все более или менее спокойно. Но как только лишь малейшая угроза или что-то необычное происходит во дворе того дома происходит где живет собака. Она просыпается, она начинает лаять и кусать без разбору.
        И фактически основное искусство внедрения всех практик и вот этих упражнений, которые как обычные парные практики, не говоря уже про сексуальные практики. Они все должны в первую очередь соблюдать статус кво. Чтобы не было гипотетической даже возможности, что после практик между мужем и женой ухудшатся взаимоотношения. Или гипотетической даже практики, что муж или жена может уйти к другому. Или гипотетической же практики, когда муж или жена возжелают иметь детей не друг с другом, а с кем ни будь другим.
        Только это появится на горизонте, ни о каких йогах Триады речи не идет. Можете забыть про них. И вот на самом деле, конечно же, если вы строго пользуетесь 1м, 2м и 3м принципом йоги. Досконально их чувствуете, понимаете. То безусловно каждый ваш шаг Какой бы он не был. И занимаясь практикой какой бы она не была, в том числе сексуальной. Это все подразумевает, что вы не будете ущемлять свободу свою и свободу окружающих и как следствие вы найдете свою лазейку ту тропинку по ничейной территории , чтобы и МЗПР был доволен и в то же самое время и в то же самое время вы по максимуму будете использовать свою сегодняшнюю свободу, которая каждому из нас дана.
        Но проблема заключается в том, что кто из нас может похвастаться , что он в совершенстве владеет и применяет 1-й, 2-й и 3-й принцип йоги. Понятно, что таких людей единицы. Поэтому нужны более детальные инструкции или если угодно более детальный ритуал проведения тех или иных практик. И этот ритуал заключается в том, чтобы по своей глупости или неведению, случайно или не случайно, не потревожить, не зайти на территорию Родовой йоги, то есть не потревожить этот механизм. А дабы этот ритуал был очень жестко соблюден, как мы с вами уже говорили подобно тому как на сцене идет постановка того или иного спектакля, нужны три силы - ичха, крия, джнана, нужны те кто исполняет этот ритуал, нужны ведущие и нужны зрители.
        Но об этих принципах мы с вами говорили многократно. И получается такая вещь друзья - если вы встали на путь Триады, вы можете воспользоваться только теми практиками, которые адаптированы к МЗПР именно в вашей стране именно в вашем кругу. Из Родовой йоги мы знаем МЗПР очень чувствителен к образу жизни и очень чувствителен к изменению образа жизни. Потому что если он считает, что нужно чтобы из поколения в поколение люди рождались то нечего особо его менять. И наоборот всякое вторжение в образ жизни всякого новомодного, воспринимает крайне негативно, отрицательно.
        В связи с этим все остальные такие вот положения. Поэтому когда уж знаете особо ретивые последователи тех или иных практик, включая йогу Триады, пытаются экспортировать очень ретиво индийский образ жизни, то он моментально наткнемся на СОПРОТИВЛЕНИЕ МЗПР. Напомню вам Родовую йогу это один из самых могущественных механизмов, он кстати отвечает за межрасовую, межнациональную неприязнь.
        То есть это те проблемы с которыми современное человечество, вообще ничего не может сделать. Потому что совершенно глубинные силы заложены в приятии или неприятии других людей, которые по другому себя ведут, отличаются радикально в поступках или внешне от тех людей где вы выросли и где живете. И здесь уж ничего не поделать, поэтому вы можете себе представить насколько эта сила симпатии или антипатии, ненависти может проснуться.
        Какие глубинные механизмы могут проснуться при неправильной попытке допустим приносить сюда йогу и заставить всех женщин одеваться в сари заставить всех мужчин одеваться. Во что они там одеваются? Дхути там обматываться и прочие там атрибуты восточной жизни. Это хорошо как маскарад, но рано или поздно начнутся проблемы, проблемы неприятия, проблемы культурного неприятия со стороны в первую очередь МЗПР - он будет воспринимать это как агрессию.
        И та же самая ситуация , но конечно в более неуловимых таких моментах- это когда неуловимые элементы практик начинают бездумно копироваться. И в этом в общем достаточно серьезная трудность. Как разрабатывать, если угодно этот ритуал практик. Как его адаптировать. Слава богу до нас с вами было достаточно много последователей Запада, которые прекрасно разобрались в этом, во всяком случае в каких то определенных моментах и дали нам определенные указания, которые в первом приближении позволяют делать эти практики.
        Но чем более глубинная эта практика тем там больше нюансов. Поэтому друзья работа с механизмом продолжения рода это знаете такое слово характеризующее эту работу у меня сейчас рождается - это мудрость. Есть женщины мудрые, есть мужчины мудрые. Вот чтобы там в семье не было, какие там отношения между супругами. Если хотя бы один из этой семейной пары обладает этой мудростью то всё равно в этой семье всё будет хорошо.
        Вот плохо когда оба не обладают, когда оба идут на принцип. Вот тогда ничего уже нельзя поделать. Если же с двух сторон эта мудрость, то собственно говоря большое количество практик Триады естественным, интуитивным образом переоткрываются любящей парой. Даже не зная каких то может быть теорий. Хотя бы исходя из того принципа о котором мы говорили идеология семьи, когда мы вместе наша свобода больше чем свобода по отдельности. И мудрые люди, которые живут семейной жизнью, понимая, уважая свободу другого, но при этом не забывая и о своей свободе, они рано или поздно склонны к ощущению этих глубинных принципов заложенных во всех этих не простых конфликтах интереса между мужчиной и женщиной.
        Поэтому вот так в общем бездумно вовлечься в практику семейной паре с людьми у которых нет пары, допустим одинокая девушка одинокий юноша. Понятно что человек у которого нет пары будет чувствовать себя одиноко, понятно что он будет смотреть на лицо противоположного пола, как на потенциального супруга. Тем самым спровоцирует какую то ревность или недопонимание уже в этой паре. Поэтому если и вовлекаются в те или иные практики люди не имеющие устойчивую пару они очень грамотно должны быть сбалансированы и выполняться под самым жестким и строгим регламентом - ни шага влево, ни шага вправо.
        Иначе вот эти любовные треугольники начинают возникать, иначе эти всплески чувств и эмоций начинают проявляться и в результате просыпается МЗПР и всё останавливает. Потому что видите какая здесь получается вещь, в сексуальности и вообще в союзе между мужчиной и женщиной заключен гигантский потенциал, гигантский абсолютно. Но природа научилась его самонейтрализовывать. Знаете подобно этим алхимическим трактатам где рисуют дракона пожирающего свой хвост. То есть пока дракон пожирает свой хвост вы в безопасности. Потому что он ни на что другое не отвлекается.
        Но стоит его пробудить стоит как то его отвлечь от этого занятия так моментально эта энергия, это сознание, эта прана, это могущество начинает проявляться через человека. Но тут же мы имеем механизм мгновенной компенсации или мгновенных потерь за счет секса с потерями. Поэтому в обычной жизни все очень красиво нейтрализуется. Ну да там пара, ну да у мужа завелась любовница или там у жены любовник. Ну да какое-то время они на сторону походили, пока они начинали ходить потенциал увеличивался, но за счет секса с потерями они подрастерялись и достаточно быстро вернулись в свое обычное состояние, на обычный свой уровень жизни.
        Это как система с обратной связью - особенно не выпрыгнешь, в рамках своей кармы так и будешь прыгать. То здесь же когда мы более грамотно начинаем работать с сексуальностью, просто этот потенциал гораздо больше и соответственно его хорошо было бы использовать на наше личное духовное развитие. И он действительно в значительной степени может и усилить. Но опять же если мы будем только мудрыми, поэтому друзья помните какую бы практику из арсенала Триады вы не практиковали всегда на заднем плане и всегда задней мыслью у вас как компьютер должен работать внутренний такой калькулятор.
        А к чему это всё может привести. Вот вы состроили глазки , будучи девушкой , юноше, или юноша начал уделять особое внимание девушке. А вы подумайте , а как это воспримет ваша жена? Если она вовлечена с вами в эту философию и в эти все практики. Понятно, что для того чтобы подстраховаться нужны какие то нейтрализующие действия. Понятно если это будет не ваша инициатива, а инициатива вашей жены или мужа для такого поведения. А это опять же оговаривается. Это знаете как такой ритуал - проговаривается на перед.
        И тогда всё нормально, стройте глазки направо и налево сколько угодно. Если же есть хоть малейшая недоговоренность или взаимное недоверие , то знайте это недоверие, даже маленькое вырастет до размеров вселенной и вы собственно говоря потеряете над собой контроль ,даже если до этого прекрасно знали всю теорию и практику.
        Вопросы друзья. Вопросов нет, замечательно. Следующий принцип о котором я хотел бы вам напомнить, называется внесением в практику того что называется нашим высшим Я и тем что называется Абсолют. Мы достаточно много времени потратили на прошлых лекциях на этот принцип поэтому я вкратце обрисую и напомню что до тех пор пока вы не подойдете к этой концепции, что у вас есть всемогущее Я, а так же к той концепции что первопричина вселенной это запредельный Абсолют, а так же пока вы не подойдете к той концепции, что суть вашего высшего Я и суть Абсолюта одна и та же. То вы достаточно с трудом можете продвигаться быстрыми методами йоги.
        Я напоминаю вам, что тем фактом, что мы апеллируем к нашему высшему Я даже если для нас это философская концепция. И тот факт, что мы апеллируем к Абсолюту, даже если мы до конца не понимаем, что это значит. Но это абсолютно неотъемлемая часть любой практики. Потому что получается, что мы как бы авансом вытаскиваем свои будущие качества в настоящий момент. То есть мы как бы осуществляем свою высшую природу вне зависимости от той накопленной положительной или отрицательной кармы и тратим эту возможность для того чтобы приобрести как можно больше положительной кармы и нейтрализовать тем самым отрицательную.
        Но а затем выйти на этот уровень внекармичности. То есть если вы грубо говоря являетесь убежденным материалистом нигилистом В таком плохом смысле слова материалистом. Есть такие идейные материалисты , их очень мало и надо снять перед ними шапку - это высший пилотаж. Имеется ввиду такое состояние. как вам сказать пашу бхава или состояние скотства,. То есть когда для вас это слишком высшие понятия, что у вас есть высшие Я, вы считаете себя всего лишь телом, или там каким то конгломератом эмоций , или ещё чего нибудь там.
        Или допустим вы не признаете наличие первопричины всей вселенной. Опять же надо на какой-то духовно эволюционный уровень всё таки подняться. Если вы на духовный эволюционный уровень не поднялись то собственно вы не сможете привнести в свою жизнь понятие своего высшего Я, вы не сможете привнести. В свою жизнь понятия Абсолюта и вы не сможете в общем-то воспользоваться практиками Триады в качестве их основной цели, а именно расширять вашу свободу, выводить вас в сверх состояния, а именно в самадхи, самадхи без объекта, обеспечивать духовную реализацию.
        И в этом смысле некоторые практики… Ну что же они вероятно помогут вам в приобретении какого то опыта чувственного или интеллектуального может быть. Но это всего лиши шелуха, обертка. А самого главного ради чего задумывались йоги Триады, вы не получите.
        И как вы понимаете, если вы не будете получать самого главного осуществления этого опыта то вы долго не сможете эту практику практиковать, во всяком случае вы не сможете быть тем звеном, которое передает эти практики дальше. Я напомню вам что из Индии, с Востока пришла к нам такая формулировка , которая звучит как - «Ты есть то», «Тат Свам Аси». И по сути дела в скрытом виде это и является тот неотъемлемый принцип практик Триады.
        Это принцип выкини и от учения Триады не останется ничего, Точнее останется хорошая система физического развития, приобретения многих способностей, а может даже и сверхспособностей. Но никак ни того, ради чего эта группа йог создавалась изначально. Поэтому если вы хотя бы на секундочку начнете выкидывать из своей жизни высшее, то глазом не успеете моргнуть как скатитесь в пашу Бхаву - состояние скотства.
        Более того даже ваша Раджа Бхава и даже неправильно используемая ваша Вира Бхава может только способствовать вашей деградации. Поэтому высшее это неотъемлемая часть любой практики Триады. Если в момент практики с партнером или с партнерами нет мысли что по большому счету вы практикуете не с людьми, а с Абсолютом через тела людей , то это скорее всего приведет вас к деградации. Вы будете цепляться, то за одного партнера, то за другого если вы женщина, то за одну женщину то за другую если вы мужчина.
        А в этом смысле в идеале практик Триады вы должны видеть Абсолюта через всех. И не дифференцируйте. К сожалению, такая природа работы МЗПР. Скажем если вы будете вовлечены в какие то практики. Скажем группа юношей и группа девушек практикует совместные асаны или ньясы, мантры какие то или там практиковать Рита йогу. То волей неволей каждый юноша и каждая девушка будут выбирать партнеров причем естественно, спонтанно даже неосознанно.
        И если каждый юноша и каждая девушка не поймут, что настал момент работать с майей и порожденным майей неведеньем то на самом деле польза от таких совместных практик не очень большая. А если вы начинаете сознательно и осознанно практиковать как с тем к кому вас интуитивно тянет, не показывая это ему, так и с тем к кому вас интуитивно не тянет , опять же не показывая это ему. А проявляя знаете такую одновкусовость любого опыта. То есть вы выходите на такой уровень, когда непосредственно ваше высшее Я общается с Абсолютом через самые разные тела и вкус остается только от общениия вашего высшего Я с Абсолютом.
        И не важно через какие формы или людей это происходит. Вот тогда вы интуитивно приблизитесь к приобретению сверхспособностей. Вы полностью преодолеете, вернее вы научитесь очень изящно существовать с МЗПР и на самом деле вы преуспеете в познании вселенной. И если как это часто бывает на Западе такие тусняки собираются прошу прощения за слово и потом глазом не успеешь моргнуть все как то так раз, раз, раз по парам разбились ни за какие посулы не хотят менять партнера, то знайте проснулся самый обычный МЗПР - поиска самца или самки.
        То есть это скорее пашу бхава, чем вирубхава или дивья бхава. Это просто условия подвернулись. Подворачивались на работе на дискотеке, почему бы не попробовать в йоге Триада. А пошло, пошло, забыли про Абсолюта, замечательно есть самец, хвать его, всё все остальные отдыхают пошли вон, мешаетесь только. Это типичная друзья ситуация для многих исследователей этих вопросов взаимоотношения мужского и женского.
        Если же наоборот вы начинаете работать и понимать почему через одного светит, а через другого нет. А природа у всех единая - Абсолюта, значит разница в промежутке где-то между. между вами и той формой через которую проявляется Абсолют. Значит вы в прямую имеете дело с майей. И вот вам на живом примере показана разница и там майя и тут майя, но почему то через эту майю светит, а через эту не светит.
        И вот тогда вы потихонечку, анализируя свою работу с симпатиями и антипатиями вы начнете понимать закон 4 и 5. То есть четыре аспекта Сознания и пять аспектов Энергии. Потому что если вы не находитесь в состоянии влюбленности, то вы не склонны видеть сразу 4 или 5 аспектов в том человеке к которому вы устремлены. Соответственно в том человеке к которому вас тянет вы видите соответственно тот аспект в котором вы нуждаетесь.
        И для умной девушки и для умного юноши это очень серьезная тема для медитаций, для экспериментов над своим восприятием, а по сути дела для работы над той майей, которая заставляет единое скажем Сознание превращаться в четыре аспекта, а единую Энергию в пять. Поэтому принцип «ТАТ СВАМ АСИ», принцип того, что при любой практике, сколько бы не было участников партнеров и партнерш, по большому счету есть только двое - ваше высшее Я и Абсолют, является неотъемлемым таким составляющим. Наконец следующий момент, к которому мы так изящненько подошли это очень четкое осознание…
        Итак, мы должны помнить принцип использования закона 4 и 5. То есть мы подошли к этому следующему принципу на котором в общем то построены все практики. То есть если своими словами объяснить - вот у вас есть муж любимый, вот у вас есть жена любимая, вы не собираетесь расставаться, вы собираетесь прожить счастливую жизнь нарожать кучу детишек согласно Родовой йоге, воспитать их в любви заботе и ласке и тем самым выполнить начертания МЗПРа.
        Но в тоже самое время вы знаете ,что если между вами нет состояния влюбленности то есть когда вы видите в одном человеке все аспекты - в муже аспекты Сознания, в жене аспекты Энергии, то происходит опять же под действием этого «коварного» МЗПРа расслоение на закон 4 и 5. То есть может случиться , что вы против своей воли увлечетесь другой девушкой. Или ваша жена вдруг увлечется другим юношей.
        Ну как увлечется? Степень увлечения она может быть и явной и неявной, сознательной и подсознательной. Просто допустим ваша жена из всех мужчин выделяет кого нибудь, допустим вашего друга. Вот тянет её и всё. Она ничего с собой поделать не может. Она даже пытаться будет это скрывать, или если у вас с ней более доверительные отношения она может вам это рассказать. Для неё это шок и ужас. Как это так? У меня есть любимый муж, у меня есть дели. Я не собираюсь бросать мужа, но вот меня почему то тянет к другому аспекту, мужскому.
        И если ваша жена вам это говорит, порадуйтесь - у вас очень хорошая жена, она с вами честна. Потому, что в общем то это фундаментальный закон вселенной, фундаментальный закон МЗПР. Он позволяет при отсутствии необходимых элементов сознания. фрагментарно выдергивать из окружающей вселенной, грубо говоря из тех кто попадется под руку. И тот факт, что ваша жена вам об этом говорит, говорит о том, что у вас очень устойчивые и перспективные отношения.
        Опять же это в том случае если это уместно. Потому что иногда бывают моменты , что только заикнись - это приведет к разводу и большим проблемам. Я говорю про те случаи, когда допустим, мужчина и женщина вовлечены в это знание йоги Триады. Если есть это влечение то во первых согласно идеологии йоги Триады не надо воспринимать это как что-то ужасное сверхестественное негативное или разрушающее основы семьи и Родовой йоги.
        Ничего подобного, нет всё идет по плану все нормально и с этим можно и нужно работать более того, чем больше будете работать, тем больший результат получите для себя и для всего окружающего человечества. Другой разговор, что работать надо мудро. Мы об этом сказали. Во всех практиках Триады используются фундаментальные принципы построения вселенной. А дабы вам дать более четкую связку с аксиоматикой йоги я назову эти принципы.
        Это так называемый закон 0, закон 1, закон 2 и закон 4 и 5. Так вот абсолютно любая практика йоги Триады одновременно учитывает все эти законы. Поэтому когда в любую практику одновременно вовлекается муж и жена и говорят - да мы хотим практиковать йоги Триады, но мы не хотим ни на кого смотреть мы хотим практиковать друг с другом. Приходит устойчивая пара, любящая на практику и говорит жена - нет , нет , я буду смотреть только на своего мужа, а мужчина говорит - нет, нет, я буду смотреть только на свою жену и больше ни на кого другого.
        Вслед за этим можно сделать такую мягкую разведку боем и выяснить, а находятся ли они в состоянии влюбленности или нет. На самом деле есть очень коварный такой тест, если люди находятся в состоянии влюбленности они не приходят практиковать Триаду. Для тех, кто находится в состоянии влюбленности - высшем состоянии Триада уже не нужна. Нужно не потерять влюбленность, поэтому им не надо куда то идти им и так хорошо по полной программе.
        Какая Триада. Как правило, если такой интерес возникает познать друг с другом это говорит об очень большой любви и доверии друг к другу. Очень большой, потому что вместе пришли. Можно говорить, что это очень устойчивая, состоявшаяся пара, образец. Но тут же надо сказать, что к сожалению ту изначальную влюбленность, которая вероятно может быть была в их жизни, когда они встретили друг друга. Первые романтические часы свидания. Так вот первую влюбленность они уже потеряли. На самом деле у них началась, в йоге Триаде это называете второй стадии йоги влюбленности, это когда подарочный вариант влюбленности уже потерян, а теперь открывается широкое поле для того чтобы нейтрализовать свою отрицательную карму, положительной кармой, а затем выбросить карму вообще и перейти к третьей стадии йоги влюбленности, когда это уже не подарочный вариант, а заслуженный вариант,
        То есть тот, который уже не потеряете. Так вот тот факт, что мы не будем смотреть по сторонам мы будем практиковать друг с другом - нам никто не нужен, говорит о том. что это попытка игнорировать принцип закона 4 и 5. Значит в любом случае если они хотят практиковать подавляющее большинстве практик они будут практиковать с другим партнером и партнершей. Парная йога, ньясы и так далее. То есть пары насколько мне известно в обязательном порядке должны практиковать с другими.
        Иначе получится следующая вещь. Они думают, что они нужны друг другу. ну или это принцип йоги влюбленности, который подпадает под закон 1 и 1. То есть есть ты и твоя возлюбленная. Есть возлюбленная и ты - больше никого нет. Никаких партнеров или партнерш, если через одного светит. На самом деле, если есть взаимные претензии друг к другу, если эти чувства сокращают свободу друг друга.
        Или так или иначе вызывают какой бы то ни было даже гипотетический дискомфорт, то есть неудовольствие друг другом - я тебя люблю, но если бы ты был чуточку повежливее. Ты моя любовь - замечательно, но если бы ты меня не так сильно ревновала. Я шучу конечно, но если есть хоть малейшие условия - знайте влюбленность пропала и там есть закон 4 и 5, отдают себе люди отчет или нет.
        Если же не отдают иногда желание бороться со своим естеством дает противоположные результаты как его вульгарно называют не закон 1 и 1 , а закон -1 и -1. Когда муж не спешит вернуться с работы домой и жена тоже. Есть какой-то напряг когда вместе. И поэтому факт остается фактом и если нет влюбленности то обязательно для практик Триады, какие бы это не были практики ньяса йоги или там ещё чего то обязательно нужны дополнительные партнеры, чтобы через дополнительный канал жене добрать те аспекты которые она не видит в муже, а мужу соответственно добрать те аспекты, которые он не видит в жене.
        И как не странно даже такое общение оно уравновешивает ситуацию. Во времена викторианской эпохи, во времена Льва Николаевича Толстого вы помните нравы были очень суровые. Разводов я напоминаю в царской России не было. точнее они были, но легче было умереть чем разойтись. И обратите внимание именно тогда всплеск, расцвет получили многочисленные балы. А по сути это были практики Триады, потанцевал с чужой женой вроде как попустило (смеется).
        Добрал каких-то аспектов, может быть даже бессознательно. Это закон устройства вселенной. Если мы их понимаем, мы можем практиковать практики Триады, то есть блюсти практическое целомудрие. Если же нет, то это вопрос времени и стечения обстоятельств, когда мы потеряем над собой контроль и нас понесет. Мы забудем про свою жену, про своего мужа и нас понесет со всеми вытекающими кармическими последствиями.
        Что с точки зрения Родовой йоги вещь очень странная. Я напоминаю вам, что как не странно за эти происки так же ответственен МЗПР. Обратите внимание, какая у него двойственная природа. Что то угрожает семье он просыпается начинает ревновать и воду мутить. Слишком долго находишься в семье с одним партнером, одной партнершей, особенно когда нет в окружающем пространстве детей всё опять просыпается и зовет вас на подвиги на сторону.
        Я напоминаю его задача одна - дети, чтобы род людской не вымер. Неважно от мужа законного , незаконного хоть от кого, лишь бы свобода, вектор свободы осуществлялся. Как вы понимаете надо грамотно учитывать МЗПР и его возможность проявляться через закон 4 и 5.
        Поэтому вы знаете практики в смене партнеров, череда. Нет таких, что с этим практикуешь, а с этим не практикуешь. Тогда это не Триада, не закон 4 и 5 чтобы перебрать недостающие грани, а самообман. А вы помните, что тут тоже надо отметить и выделить в отдельный принцип- это принцип честности с самим собой. Самый главный вообще во всех духовных путях, а уж в таких мощных тем более. То это ни к чему хорошему не приводит.
        Теперь следующий момент и принцип , который мы должны с вами обсудить и запомнить. Это абсолютный приоритет йоги влюбленности по сравнению с другими йогами, или по другому - закон 1 и 1, более сильный чем закон 4 и 5. И если вдруг так или иначе в течении практики вдруг проснутся чрезвычайно сильные устремления или по другому - юноша или девушка выйдет на уровень 1: 1. Или по другому юноша или девушка безумно влюбится.
        Причем я обращаю ваше внимание не взаимно влюбятся, а просто влюбятся. То на время пока она в состоянии влюбленности для неё не может быть никаких слов по продолжению тех или иных практик Триады. Для неё это уже бесполезно, бессмысленно и она ничего уже не получит сверх. А будет это всё совершенно неуместно, потому что она сконцентрируется на одном. Или он сконцентрируется на одной.
        Ну как вы помните такое состояние бывает. Причем я хочу подчеркнуть , что это истинная влюбленность. Что такое истинная влюбленность, которая говорит , что это закон 1:1 а не 4 и 5? Это если сама мысль у девушке об объекте влюбленности делает её абсолютно счастливой без каких бы то ни было предварительных условий. Без какого бы то ни было желания заполучить объект влюбленности. Или стать его женой, любовницей, подружкой и так далее и так далее.
        То есть закон 1:1 это когда кроме высшей влюбленности вам вообще ничего не надо, у вас вообще даже мыслей нет. А есть мысль, что такое чудо существует во вселенной и вы полностью …., вообще больше ничего не надо. Вы не думаете не о жизни, не о смерти, не о реинкарнации, не о высочайшем просветлении. Не говоря уже о каких то практиках с другими партнерами.
        И конечно же для человека которого посетило такое состояние, практики 4 и 5 бессмысленны, во всяком случае до тех пор пока человек не вернется в свое обычное состояние. Обычно если случается такая влюбленность, как правило доли секунд считается величайшим благословлением во вселенной если такое произошло.
        Я был несколько раз свидетелем таких чудес - этот действительно, что-то волшебное. Я не знаю, как это оценить. Обычно это всплеск доли секунд. А потом долгое эхо от которого человек может отходить и день и месяц и год. Это как большой взрыв, а потом гул долго, долго ещё будет раздаваться. Но собственно взрыва уже нет. Так вот если человек пережил этот всплеск он вообще ничего не видит, не слышит, не соображает. Ему вообще на долгое время практики с другими не нужны. Поэтому надо оставить его в покое, во всяком случае пока он не придет в естественное состояние, а считать что все практики прошли чрезвычайно успешно.
        Если такое благословение случилось хоть с одним из участников, то конечно же этот человек выпадает из этой практики и конечно же останавливает эту практику даже если было запланировано, что практика продлиться какое то время с каким то сценарием. Так вот если это случается - всё, даже если практика нарушена, результат много, много, много более ценный чем результат доведения этой практики до конца.
        Даже одна маленькая вспышка влюбленности удерживает этот мир полный кармических противоречий от саморазрушения. То есть, грубо говоря на этих всплесках наша вселенная до сих пор не развалилась. В Саундариялахари я напомню вам, есть стих описывающий богиню Шри с достаточно странным для западного уха эпитетом и описанием - рыбьеокая. То есть для западного человека это достаточно странно, чтобы красавицу называли рыбьеокая.
        А на самом деле считается, что богиня Шри смотрит на наш мир не мигая. В тот момент когда она мигает, происходит пролайя или уничтожение, растворение вселенной. И вот в своей милости она смотрит таким взором не моргая. И пока она смотрит на этот мир то там, то здесь искорки влюбленности как подарок пронизывают нашу вселенную и не дают нашей вселенной раствориться под тяжестью своей глупости, своей негативной кармы, под тяжестью неведения. Вот и тот факт, что мельком взгляд богини Шри зацепил практикующих говорит о том что они были рядом с основной целью, ради которой вообще была сотворена вселенная.
        Напоминаю вам что согласно концепции Шривидья, которая по сути та же йога Триада, йога Влюбленности весь мир был создан для того чтобы мы поняли и пережили это состояние высочайшей влюбленности. И если мы проводим в нем определенное количество времени или богиня Шри смотрит на нас больше определенного времени, то нам больше этот мир не нужен, мы выходим из него.
        Это состояние высшего экстаза, состояние высшей победы, высшего духовного уровня вообще ради чего всё замысливалось. Понятно, что такие посещения влюбленности во первых крайне редки, во вторых крайне коротки по длительности. Однажды Виктория была вовлечена в практику и влюбилась, не в меня. Это длилось доли секунды, как разорвавшаяся бомба. Конечно же остановилась практика, безусловно все на свете.
        Понятно, что как все… Если б мы умели удерживать влюбленность. Но я помню под каким эхом она очень долго пребывала. Причем самое смешное, что когда-то она точно также была влюблена и в меня. Тоже её посетила такая вспышка, всплеск. Такие моменты надо учитывать в будущем. Ясно, что вся практика начала рушиться, так как запланировано, как должно быть. И тут надо сказать… А я в тот момент был ведущим. И тут надо сказать конечно же проснулось немножко моё скотство - в том плане неведение. Я стал интерпретировать это с позиции нарушения основополагающих принципов практики. Вместо того чтобы радоваться от счастья , прыгать и бить в ладоши, что такое светопредставление случилось.
        Потом оно конечно же дошло до меня с течением времени. Вот эта привычка, что как только пошло не так. В практиках Триады говориться что как только что то пошло не так надо останавливаться и анализировать, а не так идет и идет. Потому что это может быть как какие нибудь предпосылки, что действительно, что то вышло из под контроля и надо останавливать. Действительно негатив пошел, нарушились какие то основополагающие принципы и все пошло в негатив, Но в очень редких случаях я вам потом скажу , тут надо разбираться, иногда бывает это сверхпозитив.
        А мы его …, вот как я начал интерпретировать как негатив и начал какие то там действия по нейтрализации возможного негатива проявлять и абсолютно глупо и неуместно выглядел. То есть это тоже надо учитывать, что закон 1:1 он тоже иногда нас посещает. Конечно это одна миллиардная доля секунды после которой долгое эхо, потом всё возвращается на ровный уровень, опять на закон 4 и 5.
        То есть нормально никаких принципов проведения практики не было нарушено. Собственно вся идеология йог Триады. После того как ты отдал долг предкам в намерении осуществить Родовую йогу то часть твоей свободы ты можешь использовать как угодно. И рекомендуется использовать её согласно йоге Триады, йоге сексуального союза, йоге влюбленности. Высшая среди этих йог это безусловно йога влюбленности. Когда мы достигаем такого состояния и проводим в этом высочайшем состоянии хоть немного, то фактически автоматически выполняются все остальные йоги. Вопросы.
        Вопрос. Как это выгладит со стороны?
        Ответ. Как помешательство.
        Вопрос. Такая влюбленность может проявиться только на практике или это может возникнуть спонтанно?
        Ответ. Предполагается что вы параллельно занимаетесь на йога курсах и изучаете разделы йоги. Там есть раздел, который называется йога влюбленности, то есть не так как мы рассматриваем с практической точки зрения эти йоги, а с теоретической точки зрения. Поэтому я позволю себе напомнить вам, что влюбленность нельзя вызывать по заказу. Вы можете всю свою жизнь согласно закону 4 и 5 практиковать с огромным количеством партнеров и партнерш, со своим мужем и женой и ещё с кем угодно. Но это не факт, что вас посетит это состояние. Согласно аксиоматическому подходу йоги влюбленности - влюбленность высший подарок. Причем внекармический, то есть нельзя хорошей кармой его заработать. Можно сделать другое, можно хорошей кармой обеспечить восприятие этого подарка и удержание его, когда он уже нам подарен. Но никак не генерация. Генерировать влюбленности никакими практиками Триады невозможно в принципе друзья. Чтобы не сложилось впечатления, что практики Триады направлены на то чтобы этот подарок случился.
        Из этого выходит, что этот подарок может с вами случиться как во время практик Триады, так и в вашей обычной жизни, так и где нибудь ещё. Как правило это очень маленький всплеск иногда вами самими не осознаваемый после этого идет долгое эхо. Как правило вот тут мы уже начинаем что то требовать. А вот пусть он будет со мной моей женой или моим мужем. Как только начинаются требования знайте нет закона 1:1 есть закон 4 и 5. Есть в том числе наша негативная карма неведения схватить и притащить. Потому что закон 1:1 это ваше общение вашего высшего Я с Абсолютом , а он везде. Он с таким же успехом в том в ком сверкнул так и во всех остальных .
        Поэтому друзья это следует помнить. Ещё вопросы.
        Вопрос. А эхо после влюбленности помогает нам работать со своей негативной кармой как таковой?
        Ответ. Да конечно. Ну я ещё раз… Мы две или три лекции рассматривали случай про гостиницу Москва где в фундаменте нашли бомбу, а представьте что гостиница вся под завязку была забита взрывчаткой, а влюбленность взяла и все слои незаметно для вас убрала. То есть вы в принципе натыкаетесь на то, что у вас внутри. А внутри у нас что? Наша карма. Тут уж ничего не поделаешь Только она может быть… Мы глубинный слой её увидели. Потому что более высокий слой влюбленность незаметно для нас испарила.
        Вопрос через интернет. А есть ли практики нейтрализующие ревность? О друзья с ревностью тяжелее всего работать. Понимаете в чем дело. Практики для того кто ревнует или для того кого ревнуют. Ну я поясню. Если я скажем ревнивец и говорю: «Виктория ты куда это собралась?!» «Ты перед сном молилась Дездемона.» Или как анекдот этот помните? Муж дарит жене билеты на Отелло. Она - «Что это?». Муж - «Предупреждение.»
        Уточнение вопроса - это когда сам человек ревнует. Это хорошо. Если вас ревнуют то вы мало, что можете сделать. А если вы сами ревнуете то, да это большой простор для работы, тут есть где развернуться. Не видать вам просветления или каких то успехов в йоге, если не научитесь с этим чувством как то справляться. Будет серьезный бой, бой будет не легкий, но слава богу есть успешные прецеденты, слава богу лечится. Знаете как есть болезнь , которая лечится. Лечится. Другой разговор какие там методики.
        Вопрос. Закон 4 и 5, когда мы практикуем обязательно должно быть 4 или 5 партнеров? Ответ. Нет. Абсолютно нет. Закон 4 и 5, опять же отсылаю вас к аксиоматике, это есть грубо говоря 4 типа мужчин и 5 типов женщин. И через них одинаково светит. Но это не типы в плане… Меня иногда спрашивают, чем одно от другого отличается. Это из другой оперы.
        Лекция 37
        Название лекции: 2012.03.20. Йога Триада. Введение. Лекция 37.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.03.20.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Суть третьего принципа. Принцип открытости и тайны их роль в практиках триады. Принцип себе подобных. Роль Единомышленников. Практика в качестве зрителей. Быстрые методы и Бхава. Работа с кармой.
        Читать резюме:
        Все что касается быстрых методов - это Вселенная. Каждый из вас должен настроился на лад переоткрыть Триаду
        Нужно выработать хорошее состояние и настроение: во-первых, это Родовая йога - жизнь, Родовую йогу можно свести к понятию долга. Затем вы должны полностью утвердиться в Первом Принципе йоги, чтобы никто не страдал.
        Затем, Второй Принцип йоги, который будет требовать от вас того, что бы вы превратились в современного ученого, который познает неведомое, очень жестко, точно, логично.
        Третий принцип йоги - это обет отказа от страданий - это уже активная перестройка Вселенной, окружающего мира. Вы Вира - вы герой, боритесь с темнотой, только лишь от вас зависит судьба человечества и больше ни от кого. С позиции всего этого нужно осмыслять происходящее.
        Третий Принцип йоги косвенно предполагает, что вы, в первую очередь, изучаете и практикуете все, что здесь происходит для блага всех живых существ, для того, чтобы потом более эффективно помогать другим. Если у вас будет эта установка, что вы в первую очередь изучаете эти практики, чтобы досконально ими овладеть и научиться передавать другим людям. У вас в голове должна быть очень четкая установка, что может быть пройдет совсем немного времени, и вы сами будете давать эти практики другим в качестве ведущих. У вас должна быть внутренняя бхава: «Учусь в первую очередь, чтобы научить других и решить все их проблемы». Ни чтобы самому получить сверх экзальтацию, ни чтобы решить все свои личные проблемы, ни чтобы лично просветлиться, нет! В первую очередь вы практикуете все упражнения Триады для того, чтобы эффективно помогать другим и до других доносить, это принцип быстрых методов в йоге. Не для себя, для других.
        В йоге вы должны помнить с самого начала, что во многом успех или провал практики будет заключаться в том, в какой бхаве вы вошли в практику. От вашего состояния зависит результат - удастся или не удастся практика, в какой бхаве вошли, такой результат и получили!
        Поэтому когда вы описываете свое состояние или переживание от практики, не забывайте описывать бхаву.
        Еще один важный фактор - Волеизъявление.
        Когда человек волеизъявил в своей Вселенной какие-то правила игры, ты хоть что делай, он будет получать только то, что он волеизъявил и никакие практики не сработают.
        Принципы открытости и закрытости.
        После того как вы получили опыт, не трепитесь о нем на каждом углу, а, переварите и ту часть, которая открыта, напишите в форуме отзывов открыто, а другую часть напишите инкогнито. Это предварительные практики Триады, это маленькие элементы, которые потом позволят осуществлять что-то более сложное.
        Отзыв пишите сразу по горячим следам. Есть такой эффект, если вы сразу в течение какого-то времени не напишите отзыв, вы столкнетесь с отражением своей негативной кармы, ваш разум начнет метаться и вы забудете про бхаву. Когда негативная карма съедает бхаву, то негативная карма разваливается. И если вы опускаетесь до обычного состояния, очень тяжело вспоминать и писать, лучше сразу, пока бхава горячая. Может быть, какие- то вещи допишите по прошествиию времени, это допускается.
        Первая волна - это полет! После него более осмысленно, аксиоматически будете писать. И тогда очень хорошее сочетание будет эмоций с основательностью теории. Это самое могущественное оружие против неведения, когда и бхава мощнейшая, и основательная теория.
        Если вы будете сочетать быстрые методы прорывов с классическими методами обычных йог, с осмысление теории, то вы получите непреодолимую духовную армию в борьбе со своим неведением, со своей глупостью и со своим скотством. Поэтому крайне желательно первую эмоцию зафиксировать, поделиться ей и потом еще, и дать теоретические обоснования.
        Вы помните, устройство нашего тела, наших структур следующее: некоторые способности, сверхспособности, бхава просыпаются только лишь в одном случае - если мы взаимодействуем с себе подобными.
        Мы иногда хотим внимания, так иногда открывается сверхспособность, которая в нас заложена, просто ключики, механизм защиты продолжения рода, раздал всем окружающим. Нет окружения, и ты не высвободишь то наслаждение, которое внутри. Есть окружающие - ты живешь. Это очень глубинные механизмы Родовой йоги.
        Участие через интернет
        Когда вы видите происходящее, то у вас есть образ для медитации и с позиции йоги Визуализации вам нужен просто объект для будхи, точную копию процесса просветления, если вы его увидите снаружи, то вы его делаете изнутри, и вы практически переживаете это же самое, видя. Но это конечно уже высший пилотаж и все это, конечно же, разбавляется реальными физическими практиками. Поэтому все те, кто нас будет смотреть через интернет, с какой-то периодичностью нас будут посещать, приезжать и добирать те упражнения, которые надо будет практиковать.
        Важно это предельная честность с собой! Насилие над собой недопустимо. Если вы идете работать над собой, то вы должны быть готовы встретиться с тем, с чем вы собираетесь работать во всех проявлениях. Откуда вы знаете, какая у вас карма? Малейшее сомнение - лучше не приходить. В том плане, лучше возьмите тайм аут, понаблюдайте со стороны.
        Помните основополагающий принцип в йоге - йога, как классические методы, так и быстрые и насилие над собой - несовместимы. Если есть йога - нет насилия, если есть насилие - нет йоги. И если какие-то элементы Триады не пошли, не надо себя насиловать. Может быть, действительно, надо дать небольшую передышку нашим внутренним структурам, которые перестраиваются, но может быть не так быстро как мы рассчитывали, т.е. предельно быть внимательным к себе. Что же касается этих концепций макрокосмоса, альтруистичных концепций, то они по-разному доходят. Иногда может все в три секунды поменяться.
        Вход в практику с эгоистичной мыслью - безнаказанно не проходит! Это очень жесткие моменты, это удар по причинному телу. В практику нужно вступать в статусе Абсолюта! Это самая надежная защита.
        Принцип «разделяй и властвуй»
        Если вы разделили всю Вселенную на две части, островок, где вы практикуете в статусе вира-бхавы, вы сам герой и смело смотрите в свое неведение и ваша обычная жизнь. Так вот, если вы внутри этой выделенной области еще начинаете все фрагментировать, еще раз применять принцип двойственности, то ничего хорошего из этого не происходит, Нет, друзья, либо через всех, либо ни через кого.
        Вы должны понимать, что прибывать в этом статусе вира, Бога, героя, Абсолюта - это обоюдно острый меч, это надо пережить, чтобы понять.
        Работа с негативной Кармой
        Вспоминаем «Йога Сутры Патанджали», чем хорош подход Патанджали в объяснении йоги? Всю работу с негативной кармой Патанджали изящнейшим образом свел к работе с бессознательными впечатлениями именно на поверхности своего разума, и он совершенно замечательно дал этот метод. Любой наш опыт предыдущий как бы откладывает, то, что можно назвать семенем негативной кармы внутри нас и это семя всегда прорастает, когда возникают подходящие условия.
        А вдруг таких условий не будет никогда, чтобы проросло семя? Дается следующая вещь: что семена негативной кармы выступают иногда как магниты, которые притягивают соответствующую ситуацию. Это очень неочевидные ситуации из «Йога Сутры Патанджали» и комментариев Вьясы, что получается следующее, мало того, что внутри каждого из вас бомба замедленного действия или какая-то негативная карма, так она не просто безнаказанна, она активна, начинает притягивать те условия, чтобы прорасти.
        Какой лучше всего метод работы?
        Лучше всего в подходящих условиях дать прорасти этому зерну, чтобы его увидеть, а потом вырвать. Поэтому с позиции карма йоги практики Триады также быстрые методы, помните, что никто не может отменить вашу негативную карму. Вопрос в том, что это ядовитое семечко прорастет незаметно от вас и вырастит до гигантских масштабов и потом будет уже поздно с ним бороться. Либо вы спровоцируете его для себя в самый подходящий момент, увидите, как оно дало только лишь первый росток, сконцентрировали всю свою мощь, энергию, сознание, прану на то, чтобы выдернуть, маленький пока еще росток, а не ждать пока он вырастит до вселенских масштабов.
        Читать текст:
        Сегодня 20 марта 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекция по йоге Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге и йоге сексуального Союза. В свою очередь это все опирается на Родовую йогу. Вся информация об этих лекция, об архивах на сайтах: www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru(, www.yogatriada.narod.ruwww.yogatriada.narod.ru(. Также предполагается, что вы самостоятельно изучаете йогу через интернет йога курсы, которые находятся на сайте www.kyrs.openyoga.ruwww.kyrs.openyoga.ru( чтобы понимать теорию в осознании вопросов взаимодействия между мужчиной и женщиной.
        Можете нас поздравить, с тем, что в прошедший четверг мы начали внедрять практические занятия по Триаде. У нас по четвергам идет парная йога она так и будет продолжаться в течение какого-то времени, а если у меня возникают силы, время и возможность присутствовать, то я, вероятно, буду все чаще и больше внедрять элементы йоги Триады в течение занятий по парной йоге. Это новый ход в распространении йоги Триады, это новое слово в истории человечества.
        Но здесь много факторов, которые необходимо учесть. Просто сконцентрироваться исключительно на практиках йоги Триады у меня при всем желании не получится, слишком большая нагрузка еще по Открытому Йога Университету и по другим программам которые мы ведем, а на начальных этапах без меня, к сожалению, никак не обойтись. Очень бы мне хотелось, чтобы мы совместными усилиями привязали возможность внедрения практических упражнений йоги Триады через мягкий и открытый вход. Т.е. через ту схему, которая у нас была осуществлена.
        Напомню вам, что начали мы все это чуть меньше года назад 12 апреля 2011 года, я честно целый год читал лекции, дабы создать теоретическую установку для практических занятий. Как показывает предыдущий опыт, что если теория не предваряет практику, то возникает очень много недоразумений, недопонимания и проблем самого разного характера. Начиная с того, что приходят совершенно случайные люди и начинают что-то требовать. За этот год таких попыток было несколько, вы о них ничего не знаете, потому что мы их разворачивали на подходе.
        Если представить духовный путь как войну с неведением, то неведение - это страшная темнота в которой бродят ужасные звери нашей негативной кармы. И ты, продвигаясь вперед, никогда не знаешь, на какой свой кармический отпечаток ты можешь наткнуться. Поэтому логика продвижения быстрых методов всегда сравнивалась с героическим ведением войны. Каждый из нас должен стать героем, и идти, в так называемую, Вира-Бхаву - состояние героя, человека, который смело идет в бой с неведением.
        Прежде чем бежать в атаку в темноту неведения, дабы там вспыхнул свет знания, и темнота исчезла, очень хорошо перед атакой сделать артподготовку. Т.е. тот участок фронта, где вы будете прорываться, желательно, чтобы его артиллерия обработала, а потом ИЛ-2 пикирующие штурмовики тоже постреляли, а вот после этого можно бросать пехоту с танками. Здесь та же самая аналогия. Этот долгий год чтения лекций мне был абсолютно необходим, чтобы перепахать то поле, где возможно спрятался враг вашего кармического негатива. И в дальнейшем, если вы побежите в сторону практики, то там уже враг повержен и бери его голыми руками, но все равно от вас потребуется известное мужество.
        В этом смысле мне нравится аналогия духовного роста с карьерой военного. Профессиональному военному платят деньги за то, что он за Родину будет умирать и умирать надо по уму, а желательно не умирать, а побеждать врага.
        Сейчас, после годовой артподготовки можно уже делать первые броски в атаку и в предыдущий четверг мы уже начали это делать, первые 15-20 минут я уделил первым практикам. Исходя из всего сказанного, мы можем сделать выводы: первое, я сделал форум отзывов и попрошу всех тех, кто будет посещать парную йогу с элементами Триады, чтобы вы там оставляли свои ощущения, переживания и замечания. Мне это крайне необходимо, потому что я как полководец, должен знать, на что вы натыкаетесь и мне крайне важна обратная связь. Потому что обычный метод внедрения йоги Триады, он требует от вас больше времени на подготовку, и он не совсем сбалансирован. А в данном случае мы с вами должны совместными усилиями осуществить и сформировать несколько новый подход. Любая практика Триады она должна учитывать механизм защиты продолжения рода тех людей, которые в нее вовлекаются, а этот механизм, как вы помните, трансформируется, в одном народе он один, в другом другой, в одно время он один, в другое время он другой. Допустим нравы мужчин и женщин 90-х годов, 80- х и 70- х годов это разные поколения и разные нравы. И сейчас
нам надо привязываться к текущему положению.
        Я бы попросил от тех, кто является организатором площадки Триады о следующем. У вас у всех есть свое имя на интернет йога курсах, а этот форум будет находиться на интернет йога курсах. И я бы попросил вас зарегистрироваться на интернет йога курсах под псевдонимами, о которых бы знали только вы, и на форуме отзывов какую-то часть информации вы бы писали от своего имени, а какую-то часть информации под псевдонимом. Тем самым мы бы осуществили в рамках форума отзывов и принцип открытости и принцип тайны. Это мне кажется наиболее разумный вариант, потому что если все будут анонимные - создастся впечатление чего-то не совсем серьезного.
        Если все будет открытое, под своими именами, то это накладывает определенные ограничения, люди более стеснительные, они не так делятся своими переживаниями и ощущениями, тем более в таких сферах, которые касаются восприятия мужского и женского, иногда лучше информацию дать инкогнито. Я прошу вас это сделать, и любое состояние тут же транслировать, такие как бхаву, другие неожиданные вещи, как позитив, а также и негатив, бывают самые разные моменты вплоть до того, что у вас физическое состояние может быть не очень хорошее. И тут лучше перестраховаться, чем не донести эту информацию. Мне нужна обратная связь. И тогда со временем мы с вами пройдемся по всем предварительным упражнениям Триады, которых огромное количество. И в дальнейшем мне будет интересен ваш отзыв на те или иные практики.
        Многие из вас в будущем будут преподаватели йоги, а вы помните, что, к сожалению, большая часть йоги потеряна, кстати сказать, и того, что составляет ядро йоги Триады. И после того как мы пройдем по надежным, отработанным, изученным практикам, которые до нас много-много раз проходили и, все равно, рано или поздно, нам придется выйти в область неизведанного, в область сочетаний таких упражнений, про которые мало что известно, но известно, что они крайне эффективны в тех или иных случаях. И я хочу, чтобы каждый из вас настроился на лад переоткрыть Триаду. Все равно мы рано или поздно наткнемся на такие сочетания практик, о которых мы не прочитаем ни в древних текстах, о чем не знаю я, о чем не знают мои Учителя, это простор гигантский. Все что касается быстрых методов - это Вселенная.
        И я бы хотел, что бы каждый выработал хорошее состояние и настроение: во-первых, это Родовая йога - жизнь, Родовую йогу можно свести к понятию долга. Затем вы должны полностью утвердиться в Первом Принципе йоги, чтобы никто не страдал. Затем, Второй Принцип йоги, который будет требовать от вас того, чтобы вы превратились в современного ученого, который познает неведомое. Точно так в неизведанное вторгаются современные физики, математики, биологи, как правило, представители точных наук, там все очень жестко, точно, логично. И я хочу, что бы у вас было ощущение долга, затем ощущение доброты, а затем логика.
        Вы должны, как ученый относится ко всему происходящему, фиксировать все свои изменения, описывать их, анализировать, пытаться на основании той теории, которая известна, находить закономерности, т.е. пытаться полностью переоткрыть эту систему, как если бы вы были космонавты и вас бы посылали на неизведанную планету. Но также, что бы вы в эти уравнения включали и анализ своих эмоций, то, чем, как правило, пренебрегают ученые. Они считают, что есть некая объективная реальность, она сама по себе, и не важно в каком модусе сознания вы находитесь. Но даже сами ученые подошли к тому, что это не совсем верно. На уровне микрообъектов в квантовой механике они приходят к выводу, что невозможно измерить систему не повлияв на нее. В йоге вы должны помнить с самого начала, что во многом успех или провал практики будет заключаться в том, в какой бхаве вы вошли в практику. От вашего состояния зависит результат - удастся или не удастся. Будут с научной точки зрения воспроизведены две практики одна в одну. Ничем не будут отличаться, ни словом, ни упражнениями, ни погодой, кроме одного, в одну практику вы вошли в
хорошем настроении, а в другую вы вошли в плохом настроении. И для Триады это скорее правило, чем исключение, что в какой бхаве вошли, такой результат и получили. И вы это также должны учитывать.
        Иногда я вижу попытку людей в Триаде научным методом оценить, как идут те или иные процессы, и они описывают буквально все, но никогда не пишут в какой бхаве ты вошел в практику, а от этого зависит, как остальная практика на тебя среагировала. Иногда собирается нервная группа людей, сидят они в комнате, стук в дверь, и заходит человек, радостно улыбается, приветствует всех и всех попустило, дружественная хорошая обстановка, ситуация пошла развиваться в одну сторону. Представьте себе та же ситуация, открывается дверь и кто-то врывается в плохом настроении, раздражении, нигилизме, и у всех соответственное настроение, все зажались, нет доверия и ситуация пошла в другую сторону и совершенно другой сценарий. Друзья, от вашей бхавы ой как много что зависит. И я хочу, что если вы описываете свое состояние или переживание, что бы вы описывали и бхаву.
        Я помню реальные факты. Одно время приходила девушка и рассказывала, как плохо ей живется, я ей одну практику даю, другую практику, третью, а ей все плохо живется. Я очень удивился, потому что после подобных трех практик все в радуге по идее должны растворяться и в самадхи находиться, а потом выяснилось, что у нее предубеждение такое было, в негативе. А когда человек волеизъявил в своей Вселенной какие-то правила игры, ты хоть что делай, он будет получать только то, что он волеизъявил и никакие практики не сработают. А проблемы на самом деле очень просто решались. Я понял, в чем я тогда ошибку сделал, эта девица вторглась в йогу Триады, ничего не зная про Родовую йогу, ей нужно было детишек рожать и мужа себе искать, а вы помните, что любая практика Триады не сработает, если Родовая йога не выполнена. Масса таких нюансов, которые я хочу, чтобы были вами описаны честно и откровенно. Сделайте себе пять анонимных аккаунтов, чтобы вас не вычислили, но пишите честно и откровенно. А чтобы совсем все это запутать и соблюсти принцип тайны я буду туда кое-какие свои комментарии добавлять, и если на
практике было десять человек, то отзывов будет сотня из них двадцать заведомая чушь из неоткуда, полезный идиотизм тоже должен быть, чтобы концов не найти.
        И Третий принцип йоги - это обет отказа от страданий - это уже активная перестройка Вселенной, окружающего мира. Вы Вира - вы герой, боритесь с темнотой, только лишь от вас зависит судьба человечества и больше ни от кого. С позиции всего этого нужно осмыслять происходящее. Будет гамма совершенно необычных ощущений, будут вещи, которые по умолчанию предполагались, но о которых я в прямую не упомянул. Допустим, пример, на предыдущем занятии. Забыл я сказать важное предупреждение, что после практик Триады их нельзя друг с другом обсуждать. Идете до метро вместе, говорите о чем угодно, только не о пережитых ощущениях, иначе это все улетучится быстро. После практики все как жидкий бетон, надо хотя бы день, другой, третий подождать, когда он станет твердый. А если вы только положили бетон, а тут Вася прошел, свой ботинок впечатал, вот этого не надо. Пусть застынет.
        Или есть такой термин банковский - фиксация прибыли. Если рынок растет, и вы покупаете акции и удачно на этом повышении сыграли: что-то удачно купили, что-то удачно продали, и вот потом, идет фиксация прибыли. Как правило, на фиксации прибыли основной тренд идет в противоположенную сторону, но обычно, на немного. Та же ситуация должна быть и у вас. Получили опыт, не трепитесь о нем на каждом углу, а придите домой, переварите и ту часть, которая открыта, напишите в форуме отзывов открыто, а другую часть напишите инкогнито. Это предварительные практики Триады, это маленькие элементы, которые потом позволят осуществлять что-то более сложное. Сейчас вас учат просто алфавиту, потом вы будете стихи писать и прозу сочинять. Такие огрехи пока не страшны и моя ошибка не фатальна, но лучше сразу все прописать, чтобы сразу все отложилось.
        Вопрос:
        - Отзывы писать через несколько дней или сразу?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Пишите сразу по горячим следам. Есть такой эффект, если вы сразу в течение какого-то времени не напишите отзыв, вы выйдите на улицу, столкнетесь с отражением своей негативной кармы, ваш разум начнет метаться и вы забудете про бхаву. Это обычная ситуация, чем бы духовным вы не занимались. Уйдете в ретрит, в одиночество, будете практиковать, достигнете каких-то высот, переживаний и откровений, вы будете думать, что это осталось с вами на веки. Но вот вы вернулись из отпуска, вернулись на работу и на третий день у вас плохое настроение и вашей бхавы, вашего откровения как не бывало, съела ваша негативная карма. Но надо сказать, что каждый раз, когда негативная карма съедает бхаву, то негативная карма разваливается.
        Невозможно вашей негативной карме безнаказанно съесть вашу бхаву, негативная карма рассыпается. Поэтому, с одной стороны, вроде, как и ничего, заработал потенциал, поднялся на какую-то высоту, вернулся к обычной жизни, а там тебя поджидала негативная карма, и потратил потенциал на нейтрализацию негативной кармы. Так бы должен был страдать, а тут всего лишь с сверх состояния опустился до состояния обычного. И если вы опускаетесь до обычного состояния, очень тяжело вспоминать и писать, лучше сразу, пока бхава горячая. Может быть, какие то вещи допишите по прошествии времени, это допускается. Первая волна - это такой полет, а потом более осмысленно, аксиоматически будете писать. И тогда очень хорошее сочетание будет эмоций с основательностью теории. Это самое могущественное оружие против неведения, когда и бхава мощнейшая, и основательная теория.
        В военном искусстве, было несколько дядечек, сподвижников Тухачевского, среди них бы Триандафиллов, к сожалению, он погиб в авиакатастрофе, он был теоретик глубокой наступательной операции. Немцы очень четко все отслеживали вместе с Гудерианом. На этом основании впоследствии был разработан немецкий блицкриг, когда они одну страну за другой брали за считанные дни. И когда началась война с СССР по тому же сценарию все пошло, хотя родина блицкрига по идее была у нас здесь, глубокая наступательная операция она называлась.
        Принцип предельно простой, описанный еще А.В. Суворовым: «…Вперед, пока враг не очухался, старайся удивить врага, делай то, что от тебя не ожидают!» Найдите мемуары, очень хорошие, книга называется «Наука побеждать». Если расставить правильные акценты и называть войну ни с врагом, а с неведением, получится руководство для вира-бхавы. Пока враг ваш не очухался, прорвали фронт и погнали его, перерезая пути к отступлению и деморализуя его. И наши символическую операцию сделали 22 июня 1944 года, когда они под Белоруссией через болота прошли. Но что отличало операцию 1944 года от немцев, за этим прорывом, за этой операцией шел фронт позиционный, т.е. спокойно обозы подтягивались шаг за шагом и даже если бы что-нибудь не так пошло, то линия фронта все равно перемещалась.
        Точно также и у вас, за прорывами эмоций спокойно, на заднем плане, с известной скоростью подвигаться должны основные войска, медленно, но верно. Если вы будете сочетать быстрые методы прорывов с классическими методами обычных йог, с осмысление теории, то вы получите непреодолимую духовную армию в борьбе со своим неведением, со своей глупостью и со своим скотством. Враг один, вы помните, наше же собственное неведение и породившее его скотство, и как следствие, негативная наша карма, других войн никто никогда не вел и вести никогда не будет. Поэтому крайне желательно и первую эмоцию зафиксировать, поделиться ей и потом еще, и хорошие теоретические обоснования. Ну, у кого как получится, у кого-то получится одним блицкригом отделаться, без подтягивания основных войск, иногда получается наоборот. Не получается вот так прорваться и тогда практика за практикой, да, какие-то эмоции есть, какие-то ощущения есть, но хочется чего-то более основательного, разные бывают моменты ощущений. Делимся.
        Вопрос:
        - А как заочникам участвовать?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Не знаю, как заочникам участвовать. Это сейчас очень большая головная боль как организовать работу с заочными студентами. Самые разные схемы мне предлагают с разных сторон, одна из них следующая: от части, «обложить налогом» или поборами всех тех, кто будет присутствовать через интернет на тех или иных практиках или семинарах. Пускай это будет совсем небольшая сумма, которую мы будем тратить на наше ветхое оборудование, чтобы заменить на более современное. Наши ветхие каналы интернета продублировать. И я, возможно, пойду на следующую вещь, тот человек, который на этих занятиях будет присутствовать и будет обеспечивать связь и трансляцию для заочников, ему это частично бесплатно, чтобы был человек, отвечающий за трансляции, иначе на общественных началах ничего не работает. Он-лайн присутствовать на практике - это очень сильно.
        Ту же практику в записи вы, может быть, даже и смотреть не захотите, бхава будет не та. А когда ты сидишь перед экраном компьютера и видишь, что там происходит, очень даже какие-то чудеса случаются. Вне пространства и времени это облако бхавы, Облако Школы распространяется. Сколько раз я сам себя ловил на мысли, вот у меня есть «Штирлиц» на DVD диске, казалось бы, кто мне мешает его посмотреть? Лениво и как-то не хочется. Но как только он идет по телеканалу, я его смотрю с открытым ртом. Я все никак не мог понять, неужели это моя природная лень, секунду потратить вставить диск? Я анализировал с позиции аксиоматики этот феномен, и я пришел к мысли, что не так все просто, друзья. Корни уходят в Родовую йогу, а именно в сопричастность к большому количеству людей, которые в данный момент находятся на определенной волне мысли.
        Вы помните, устройство нашего тела, наших структур следующее: некоторые способности, сверхспособности, бхава просыпаются только лишь в одном случае - если мы взаимодействуем с себе подобными. Обратная сторона этого эффекта, есть такая поговорка: «На миру и смерть красна» или еще «Ради красного словца, не пожалеет и отца». Мы иногда хотим внимания, так иногда открывается та сверхспособность, которая в нас заложена, просто ключики механизм защиты продолжения рода раздал всем окружающим. Нет окружения, и ты не высвободишь то наслаждение, которое внутри. Есть окружающие - ты живешь. Актер на сцене живет, пока есть публика. Хороший актер не может жить без публики, готов бесплатно играть на сцене, без этого он просто умирает. В чем эффект? Опять же, это очень глубинные механизмы Родовой йоги. Всех интересующихся отправляю на сайт www.kyrs.openyoga.ruwww.kyrs.openyoga.ru( в соответствующий раздел Родовой йоги. Когда-то мы прочитали этот курс, и я этого касался, что многие ваши способности, сверхспособности, в том числе, я подчеркиваю, ваши интеллектуальные способности начинают работать, только лишь если
рядом присутствуют подобные вам.
        У меня такое впечатление, что это как следующая стадия эволюции, которая будет осуществляться через мозговые штурмы. Сам по себе человек мало что может придумать, но когда группа людей в мозговом штурме могут переоткрывать новые законы мироздания. В свое время я анализировал, как развивалась квантовая физика, квантовая механика в том числе, времен Гейзенберга, начало ХХ века, это был коллективный труд. Каждый по отдельности чего-то не видел, но вместе, вдруг качественно решалась проблема. Поэтому даже через присутствие через интернет технологии на том или ином семинаре или действии, люди, которые к нему подключены, получают очень большой драйв, очень большое ощущение, это надо использовать по полной программе.
        Я вам открою секрет, я был в одной школе йоги и они стали делать посвящение через интернет, и что самое интересное - работало. Казалось бы бред. Но вы помните, что разум у нас на всех один и разум он выше, чем понятие пространства и времени. Принцип разума анджа чакра более основополагающий, чем вишудха чакра - принцип пространства. В этом отношении нет особых препятствий для пространства, отделяющих людей, главное общая ментальная настроенность. В любом случае нам это надо проработать, нам это надо сделать. Оплачивать я придумал как, мы здесь сделаем кассу взаимопомощи. И вы будете записывать на ваш счет сумму денег, а когда приедете сюда на семинар или экзамены сдавать, те, кто учатся, сами посмотрите, что были должны и заплатите когда-нибудь потом, главное, чтобы у нас был хоть какой-то ресурс заменить все это старье.
        Вопрос:
        - Как практиковать парную йогу?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Это другой очень важный вопрос. Я пока не знаю, как это сделать. Конечно же, высший пилотаж, когда вы с грубого физического уровня переходите на тонкий визуализационный, и тогда физическое присутствие партнера не нужно. Но нужно несколько раз сделать так, чтобы была зацепка для разума на что медитировать. Это с одной стороны. С другой стороны, вы помните, что любая практика состоит из трех составляющих частей: это ведущий, ведомый и зрители. Чуть попозже мы коснемся теории Триады, иногда зрители получают гораздо больший эффект, чем ведомые.
        Иногда, вы можете прийти на постановку и в такую медитацию впасть, что чувствуете себя после посещения театра совершенно другим человеком. Здесь та же ситуация. Когда вы видите происходящее, то у вас есть образ для медитации и с позиции йоги Визуализации вам нужен просто объект для будхи, точную копию процесса просветления, если вы его увидите снаружи, то вы его делаете изнутри, и вы практически переживаете это же самое, видя. Но это конечно уже высший пилотаж и все это, конечно же, разбавляется реальными физическими практиками. Поэтому я надеюсь все те, кто нас будет смотреть через интернет, с какой-то периодичностью нас будут посещать, приезжать и добирать те упражнения, которые надо будет практиковать.
        И наконец, следующее. Вы помните концепцию быстрых методов йоги, а йога Триады является быстрым методом йоги. Почему вы получаете эту практику одни из первых? Вне зависимости, какая у вас карма. Казалось бы, что эти практики должны получать люди с совсем хорошей кармой. Ответ очень простой, друзья. Третий Принцип йоги косвенно предполагает, что вы, в первую очередь, изучаете и практикуете все, что здесь происходит для блага всех живых существ, для того, чтобы потом более эффективно помогать другим. Если у вас будет эта установка, что вы в первую очередь изучаете эти практики, чтобы досконально ими овладеть и научиться передавать другим людям.
        У вас в голове должна быть очень четкая установка, что может быть пройдет совсем немного времени и вы сами будете давать эти практики другим в качестве ведущих. У вас должна быть внутренняя бхава: «Учусь в первую очередь, чтобы научить других и решить все их проблемы.» Ни чтобы самому получить сверх экзальтацию, ни чтобы решить все свои личные проблемы, ни чтобы лично просветлиться, нет! Это конечно вещи важные и решить свои проблемы и просветлиться лично, но они должны быть второстепенные. В первую очередь вы практикуете все упражнения Триады для того, чтобы эффективно помогать другим и до других доносить, это принцип быстрых методов в йоге. Не для себя, для других.
        Вопрос от заочников:
        - Возможны ли выездные семинары в различные города?
        Ответ Вадима Запоржцева:
        - «…Я верю город будет! Я знаю саду цвесть!
        Когда такие люди в стране советской есть…»
        Конечно, все будет, вопрос когда. Мы сейчас делаем первые шаги.
        Вопрос:
        - В своих практиках я всегда ориентировалась на свой микрокосмос, поэтому до конца осмыслить принцип получения знания для других, у меня не совсем получается. К чему это меня приведет, к какому негативу? И что с этим делать?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Я надеюсь, что ни к какому негативу это не приведет. У этой концепции есть одна отрицательная черта, это концепция как чемодан без ручки - нести тяжело, а выкинуть жалко, но на самом деле, это концепция разума. Это предстоит серьезная война с разумом. Разум захватил ключевые позиции. Вы помните такую аналогию: вы - царь, у вас есть министр, хороший министр, очень здорово вам по жизни помогает, но со временем настолько сильно взял на себя управление, что уже начинает вам диктовать свою волю и это чревато проблемами, страданиями. И поэтому, рано или поздно, этого министра придется ставить на место, свергать. Вопрос как это сделать изящнее и удачнее. Все эти практики будут вас провоцировать свергнуть этого министра, а министр, безусловно, будет зубами за свою власть держаться. И здесь, самое главное, отслеживать происходящее, потому что не было бы не малейшего продвижения в Триаде, если бы не были поставлены под сомнения малейшие устои концептуальности разума. Иногда это может обострить, иногда, наоборот, с помощью этих практик, можно очень легко победить.
        Что же касается тех элементов Триады, что мы здесь даем, они не предполагают того, что с завтрашнего дня нужно пересмотреть свое отношение к жизни, по идее все эти практики просто подведут. Но иногда, если вы чувствуете, что не идет, лучше взять тайм аут, паузу. Не нужно по принципу: «…все в Триаду и я в Триаду…», может быть лучше какое-то время выждать, и здесь надо быть очень честным с самим собой. Иногда нам природа преподнесет все на блюдечке с голубой каемочкой, безболезненно, четко и быстро, если мы будем слушаться своего естества, а не ломать себя об колено. Но распознать где какая ситуация бывает очень тяжело и, поэтому, чувствуете, что что-то не пошло в Триаде как вам бы хотелось, нужно взять академ отпуск, тайм аут, не продолжать, не насиловать себя, но в любом случае, время работает уже на вас.
        Друзья, помните основополагающий принцип в йоге - йога, как классические методы, так и быстрые и насилие над собой - несовместимы. Если есть йога - нет насилия, если есть насилие - нет йоги. И если какие-то элементы Триады не пошли, не надо себя насиловать. Может быть, действительно, надо дать небольшую передышку нашим внутренним структурам, которые перестраиваются, но может быть не так быстро как мы рассчитывали, т.е. предельно быть внимательным к себе. Что же касается этих концепций макрокосмоса, альтруистичных концепций, то они по-разному доходят. Иногда может все в три секунды поменяться и здесь бояться я бы не стал, мне кажется, что все будет нормально.
        Вопрос:
        - Я по поводу материальной помощи хотела сказать, что можно завести яндекс кошелек
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Нет, друзья, с этими яндекс-кошельками такая головная боль. Давайте вещи своими именами называть. Если у вас пашу-бхава, если вы забывчивые, безответственные разгильдяи, то вы ничего не получите от Триады вообще. Для Триады нужна как минимум вира-бхава, когда люди себя держат в своих руках. Вычислять, что там кто-то заплатил, не заплатил… мне же не вопрос деньги собрать, мне вопрос, чтобы организовать все трансляции, чтобы был человек, который и финансово бы имел с этого, чтобы докупить какой-то инструмент, камеры и пр. поэтому мы верим на слово. Если же для практиков Триады нужно что-то большее, чем вера на слово, то соответственно, это уже люди не для Триады. Они ничего хорошего не получат и им это быстро надоест. Надо дозреть до определенного уровня, и я надеюсь, что мы уже дозрели.
        Это может быть не каждая парная йога, потому что на мне тоже много что висит, буду я выкраивать моменты - буду внедрять. На занятиях по парной йоге будут ньяса йогу потихонечку внедрять. Я хочу найти красивый новый вход для того, чтобы Триада стала более массовой, потому что предыдущие классические варианты вхождения предполагали более зверские требования. Я просто отдаю себе отчет в том, что если я буду выставлять те зверские требования, которые обычно предъявляются, то Триады у нас еще лет сто не будет.
        С другой стороны принцип времени. Время ведь идет, у вас жизнь проходит, а у меня прямое, не двусмысленное указание этим техникам учить. И возникают такие ножницы - конфликт интересов. С одной стороны меня призывают: «вперед, имеешь знания - отдавай!», с другой же стороны, если уж совсем носом крутить, что эти не подходят, другие не подходят, то вероятно, что даже те знания, которые по Триаде сохранились они также исчезнут как и предыдущие. Здесь должен быть какой-то разумный компромисс. Я очень надеюсь, что вы мне поможете его найти. Если будет наблюдаться пашу-бхава, скотство, кто-то попадет с улицы, непотребный, то до первого прецедента, тогда будем писать правила, чтобы таких случаев больше не было.
        Что касается занятий, то я пошел по предельно гибкому пути. Смогли вы посетить время от времени несколько занятий, согласно вашей карме, согласно вашим возможностям, очень хорошо. Что не посетили - посетите потом, мы будем их циклами повторять. Поэтому я и взял за основу парную йогу, чтобы она, грубо говоря, развязывала руки и мне и вам, чтобы было все гибко. Крайне желательно интересоваться, что было на том или ином занятии. В частности, среди тех, кто входит в ядро Триады я очень бы хотел, вы уж сами там договоритесь, чтобы кто-нибудь брал на себя обязанность, детального описывания, какое упражнение было, во всех подробностях. Потому что долгое время у меня не будет возможности одни и те же упражнения повторять, я их буду повторять через какое-то время, но чтобы они сразу же были записаны и остальные с ними бы могли ознакомиться, чтобы знать хотя бы теоретически. Упражнения будут не в окончательном виде, а в ознакомительном виде, лайт версия.
        Вопрос:
        - Как себя вести, если на занятие приходит человек, который тебя откровенно трогает, щупает? Это очень сильно рушит бхаву, очень сильно напрягает и выбивает из практики.
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Ваша дурная карма к вам пришла в упрощенном виде. Было бы лучше, если бы это с вами случилось в метро или в автобусе или на тихой улице, где никто не ходит? Мы еще поговорим об этом, конечно же, это будет пресекаться жестким образом. Мне поэтому и нужно от вас ядро тех, кто будет составлять Триаду. Там на самом деле есть жесткие, зверские способы подобного недопущения, но вы понимаете, что быстрые методы на то и быстрые методы, что вас трогает и щупает сам Абсолют, даже если вам это не нравится. Если бы у вас не было общей кармы с ним, он бы в одно помещение с вами не попал. С вами может что-то произойти в этом смысле, только в одном случае, если у вас есть соответствующая карма, кармические должники. Ваша же задача - вы Богиня Шри! Попробуй хоть кто-нибудь до вас дотронься с эгоистичной мыслью - рука сгорит. Понимаете? Я не шучу, это очень жесткие моменты, это удар по причинному телу. Почему в практику нужно вступать в статусе Абсолюта? Это самая надежная защита. Мы рассматривали эти моменты в течении лекций по Триаде, я их год читал не для того чтобы просто время тянуть, я настоятельно
рекомендую вам все лекции переслушать, все, в том числе и что касается такой защиты.
        А с другой стороны, работать быстрыми методами можно и нужно со всем что приходит. А вдруг выяснится, что ничего подобного не было, а вдруг это ваши установки, ваша зажатость, ваше ожидание маньяка, которое, кстати сказать, маньяка и притягивает. Иногда, все бывает невинно и весело, а мы начинаем себя накручивать. Почему это быстрые методы? Потому что это уже уровень причинного тела. И ситуацию, которую вы принимаете так, она может как быть такой, а может и не быть такой. Это очень-очень тонкие моменты. Здесь конечно все в безопасности, все под четким контролем и надзором, можете расслабиться. Работать вы должны со всем, что приходит, кругом Абсолют и внутри вас Абсолют. Есть книга «Отсекая надежды и страх", есть тибетская йогиня, которая дала практику Чод, поинтересуйтесь. Если пришли такие эмоции, здесь начало процесса и сам процесс внутри, вы должны внутри этой выделенной зоны отработать в том числе и все свою негативную карму. Я напомню, что в некоторых йогах наоборот, визуализация такая, что вас насилуют, очень иногда мозги прочищает у девушек. Еще раз, в эту практику вступают только в
вира-бхаве и общаются только с Абсолютом, больше ни с кем.
        Абсолют проявляется иногда через что-то, что вас притягивает, а что-то, что вас отталкивает. Вы помните, это пятеричное загрязнение, что, сперва, неведение, потом желание что-то заполучить, желание что-то оттолкнуть. Помните всю логику загрязнения - неведение, страх, желание что-то получить, желание что-то оттолкнуть. На прошлой лекции был вопрос о том, как бороться с ревностью. Иногда на прямую с кармическим отпечатками биться бесполезно, вы рубите, а она опять растет, пока корень не выкорчуете или землю, питательную почву не уничтожите.
        Питательная почва - мы к чему-то лихорадочно стремимся, а что-то лихорадочно отталкиваем от себя. Почему? Из-за неведения. И как следствие, мы, будучи девушкой, могли кому-то давать авансы, а как только к нам руки протянули - мы послали. Как вы думаете, такие «финты ушами» кармически безнаказанно могут пройти? Если вы спровоцировали механизм защиты продолжения рода у одного живого существа, пофлиртовали и бросили. Нет. Вас это настигнет рано или поздно. Поэтому, если есть такие ощущения, что есть такая вещь, то лучше ее сразу отработать; отработал, расцепился, расслабился. Еще раз говорю, друзья, это серьезная работа над собой, это не просто так - нравится - буду делать, не нравится -не буду делать. Конечно же, насилия над собой быть не должно. Чувствуете, что что-то не так пошло, что вам мешает прервать практику? Сели и не продолжаете. Или ведущему скажите, все решается. Вопрос в другом, а правильно ли вы интерпретировали то, что происходило?
        Вопрос:
        - А как отработать? Принять ситуацию?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Вы не понимаете базовых принципов. Это действо. Что делать и как делать? Во-первых, насилие над собой недопустимо. Если вы идете работать над собой, то вы должны быть готовы встретиться с тем, с чем вы собираетесь работать во всех проявлениях. Откуда вы знаете, какая у вас карма? Малейшее сомнение - лучше не приходить. В том плане, лучше возьмите тайм аут, понаблюдайте со стороны. Если совсем что-то не то, будем прецедентное право писать.
        Гораздо чаще встречается вариант, когда девушка или юноша заявляет, что с этим буду практиковать, а с этим не буду. Если есть такой настрой, то знайте, пока рановато в Триаду, либо со всеми, либо ни с кем. Помните принцип «разделяй и властвуй», если вы разделили всю Вселенную на две части, островок, где вы практикуете в статусе вира-бхавы, вы сам герой и смело смотрите в свое неведение и ваша обычная жизнь. Так вот, если вы внутри этой выделенной области еще начинаете все фрагментировать, еще раз применять принцип двойственности, то ничего хорошего из этого не происходит. Нет, друзья, либо через всех, либо ни через кого.
        Друзья, вы должны понимать, что прибывать в этом статусе вира, Бога, героя, Абсолюта - это обоюдно острый меч, это надо пережить, чтобы понять.
        Вспоминаем «Йога Сутры Патанджали», чем хорош подход Патанджали в объяснении йоги? Всю работу с негативной кармой Патанджали изящнейшим образом свел к работе с бессознательными впечатлениями именно на поверхности своего разума, и он совершенно замечательно дал этот метод. Любой наш опыт предыдущий как бы откладывает, то, что можно назвать семенем негативной кармы внутри нас и это семя всегда прорастает, когда возникают подходящие условия. Пример, если вы в прошлой жизни были алкоголик беспробудный, то в этой жизни вы могли родиться абсолютно нормальным человеком, и вся жизнь может идти нормально, до тех пор, пока вы не попадаете в среду, где негативная карма алкоголизма просыпается. И вот если вы попадаете в эту среду, моментально, как вода оживляет семечко, точно также и эта среда заставляет просыпаться вашу негативную карму.
        А вдруг таких условий не будет никогда, чтобы проросло семя? Дается следующая вещь: что семена негативной кармы выступают иногда как магниты, которые притягивают соответствующую ситуацию. Это очень неочевидные ситуации из «Йога Сутры Патанджали» и комментариев Вьясы, что получается следующее, мало того, что внутри каждого из вас бомба замедленного действия или какая-то негативная карма, так она не просто безнаказанна, она активна начинает притягивать те условия, чтобы прорасти. Какой лучше всего метод работы? Лучше всего в подходящих условиях дать прорасти этому зерну, чтобы его увидеть, а потом вырвать. Поэтому с позиции карма йоги практики Триады также быстрые методы, помните, что никто не может отменить вашу негативную карму. Вопрос в том, что это ядовитое семечко прорастет незаметно от вас и вырастит до гигантских масштабов и потом будет уже поздно с ним бороться. Либо вы спровоцируете его для себя в самый подходящий момент, увидите как оно дало только лишь первый росток, сконцентрировали всю свою мощь, энергию, сознание, прану на то, чтобы выдернуть маленький пока еще росток, а не ждать пока
он вырастит до вселенских масштабов.
        И получается, что в этом смысле никто карму не отменяет, но она уничтожается более быстрым способом, более эффективным способом. Эти практики связи мужского и женского, и может быть, в прошлой жизни маньяками были, кто же вас знает. Поэтому и делаются эти защитные поля, и делаются все те вещи, которые с одной стороны провоцируют проснуться эти санскары, иногда даже достаточно образно.
        Образно говоря, если я в прошлой жизни был чудовищем, алкоголиком или убийцей, выходил на большую дорогу. И иногда делаются практики визуализации, это очень странные и мистические практики, вы как бы провоцируете проявиться этому. Как если бы я был. И смотрите, подхватила эмоция? И иногда она очень сильно подхватывает, и вы в малейших подробностях видите как в руке ножик, а там вдалеке путник, такая управляемая шизофрения, фантасмагорическая практика визуализации, театр одного актера для самого себя. И вы превращаетесь в этого хладнокровного убийцу. Вы как бы спровоцировали то, что в вас находится, и потом уже начинаете с этим работать. Как у медиков из хронического состояния переведи болезнь в острую форму и потом лечи. Это очень мощный метод.
        Друзья, все мои слова имеют смысл только в одном случае, если мы помним Первый, Второй, Третий Принципы йоги.
        Лекция 38
        Название лекции: 2012.03.27. Йога Триада. Введение. Лекция 38.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.03.27.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Понятие своевременности. Наличие потенциала ил его отсутствие. Ассоциативные связи, прана, кармические долги. Аскетизм и духовность. Важный принцип - памятование. Тройная сила. Реактор Быстрых методов. Рабочая лошадка практик Триады. Как завершать практики Триады.
        Читать резюме:
        Есть состояние, когда вы в этой жизни способны воспринять высшие духовные знания, это не вся ваша жизнь, это иногда проблеск. Окно в течение вашей жизни.
        У кого-то под старость. У кого-то, наоборот, в молодости.
        Поэтому вот это окно, когда вы можете что-то получить, оно может закрыться. Воспользуйтесь им. Никто не знает, сколько у вас времени и благой кармы получать эти знания. Получите сейчас, все будет хорошо, не получите, начнется какой-нибудь очередной катаклизм, а встретить его вы не готовы.
        Почему я требую от вас отзывов, потому что отзывы нужно писать, когда вы только зарплату получили, …понимаете, а не после того, когда вы на второй день вдруг обнаружили, что все потратили. Уже в голову не лезут мысли, как было все хорошо и вы опять думаете, где взять денег.
        Аскетизм - это потайной вход к абсолюту
        Когда сексуальность есть, мы начинаем ее усилием воли сублимировать во что-то высшее. Это очень сильная работа с собой и она очень эффективная.
        Когда нет сексуальности - работать не с чем. Выравнивает ситуацию Аскетизм.
        Есть парадный подъезд - йога Влюбленности. А есть черный ход - аскетизм называется.
        Поэтому многие йоги и йогини иногда практиковали сознательно аскетизм какое-то время. И пытались поток сексуальности, который по сути дела приходит к ним от Высшего Я как бы обуздать и загнать обратно к источнику.
        Уловите этот черный вход, будете пользоваться способностями, сверх способностями.
        Результат от практик и социум.
        Если вы живете в социуме вы не можете быть от него отделены. Наоборот, если будете выстраивать стену, то тогда большие проблемы начнутся.
        У нас есть наши родные и близкие, у вас с ними есть ассоциативная связь. Ассоциативная связь - это такая трубочка, по которой ваша прана и перетекает. В то же самое время вы помните, что идеология Триады следующая - это благоговение перед Родовой йогой. Поэтому всю ту Бхаву, всю ту Прану, которую вы получили и которую у вас тут же автоматически не съела ваша негативная карма, или которую не общипал ваш социум, в котором вы живете, лучше всего потратить на своих родных и близких. В первую очередь тем, кто вам помогает осуществлять родовую йогу.
        Если вы чувствуете, что ваша прана утекает, значит, вы ему должны! Весь мир сбалансирован!
        Если вы натолкнулись на препятствие какое-то, то надо с этим препятствием работать, но работать умно. Иногда некоторые темы лучше отложить на потом. Если вы чувствуете, что какая-то практика приводит к тому, что есть насилие надо собой: Не нужна эта практика! Вы не получите результат. Если есть насилие это не будет йога Триады, а это будет мазохизм. Вы должны, помнит: испытывать Радость. Радость либо от выполнения, а иногда радость от преодоления себя. Вот чувствую - да, вот барьер. Должен его проломить и радоваться, но не когда насилие!
        Важные принципы.
        Важный принцип это памятование.
        Работа с памятью - это более важная вещь, чем нам кажется.
        Память - это важный инструмент. Если вы будете развивать памятование, то вы можете приходить к осознанию, почему вы ту или иную ситуацию интерпретируете, так или иначе. Работая с ассоциативным рядом, вы сможете понять, как из одного эмоционального состояния вы перешли к другому.
        Когда мы начинаем исследовать себя и свои впечатления. Мы находим такие вот триггеры - или пусковые моменты, почему наше отношение к тому или иному сформировались таким, как сейчас.
        Основная идея йога сутр Патанжали по работе с нашей негативной кармой заключается в том, что надо работать в первую очередь с бессознательными отпечатками на поверхности нашего разума. Это они и есть зерна нашей негативной кармы. Именно они в дальнейшем ответственны за прорастание негативных тенденций и страданий. Таким образом, мы очень много информации можем о себе получить и понять, почему сейчас у нас те или иные проблемы или какие-то неадекватные реакции на наших родных и близких.
        У принципа памятования есть еще одно замечательное свойство, а именно, если вы воспроизводите в памяти то или иное состояние, то вы фактически воспроизводите ту практику, которую вы делали.
        Поэтому если вы когда-то пережили высшее состояние на том или ином семинаре, которые мы проводим в тех или иных методиках, то по сути дела - это лекарство на всю оставшуюся жизнь с вами. Вот почему я рекомендую делать две вещи:
        А во-первых, это вживую посещать семинары.
        А во-вторых, что самое важное, это тут же писать отзывы. Потому что получается иногда так, если мы написали отзыв от руки на бумажке, то мы лучше его зафиксировали внутри нас.
        Поэтому я настоятельно рекомендую вам, пишите отзывы. Это будет для вас ваше лекарство, очень мощный ваш амулет защиты. Как только что-то не так пошло, открываешь, начинаешь читать и выходишь опять в это сверх состояние.
        Памятование так же вам нужно для цепочки других практик. В первую очередь йоги визуализаций.
        Во время практики есть три фактора:
        1. Шива-Шакти ведущие, Шива Шакти - ведомые и множество Шив и Шактик - зрителей.
        2. Защитное поле.
        3. Канал в Абсолют.
        Вот если эти три силы есть, если здесь создано защитное поле. То получается некий психический реактор. Это сосредоточение нескольких таких вот действующих сил, где все процессы идут по своим законам. И, безусловно, самое главное, вы помните - это канал в Абсолют.
        В первую очередь канал в Абсолют для ведомых практиков. Для Шивы - Шакти не больше, не меньше, как сама вселенная в его объятиях - окно в Абсолют. А для Шакти - это сам Шива в ее объятиях окно в просветление - сам Абсолют.
        Каждый должен входить в практику исключительно в статусе Абсолюта.
        Будете думать, что вы практиковали с партнерами, который вам не нравится или вам нравится, попадете в Ад! Вы должны почувствовать Единого за многим. Вы используете закон 4 и 5 только лишь для того, чтобы вернуться к закону 1:1.
        И, конечно же, после этой практики остается на поверхности вашего будхи отпечаток этого состояния. Причем не просто отпечаток этого состояния, но соединенный ассоциативной связью с самим Абсолютом. Непосредственное участи в практике это серьезная опора для практик Визуализации.
        По завершению практики, главное не смазать практику, а именно:
        Во-первых, убираем поля, покидаем место как можно быстрее, но без спешки. Во-вторых, воздерживаться от разговоров друг с другом и в присутствии друг друга. В-третьих, практикуем йогу Визуализации, и принцип памятования воспроизводит практику, полностью переживая еще раз полученный опыт.
        Польза от практик Визуализации очень существенная и так же надо набирать время вот в такой одиночной практике Триады.
        Йога Визуализации для практик Триады - это рабочая лошадка.
        Считается, что если вы по правильным канонам провели ритуал, то вы засеяли в себя самые положительнее зерна позитивной кармы, которые должны в принципе задушить все негативные. Результат, истинный смысл и истинный спектр ощущений от проведенной практики может к вам прийти и через месяц, и через год и через десять лет.
        Читать текст:
        Сегодня у нас 27 марта 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу.
        А это у нас лекции по Триаде, те. по йоге, которая занимается влюбленностью, взаимоотношениями мужчин и женщин во всех аспектах этих взаимоотношений.
        Предполагается, что каждый из Вас самостоятельно изучает йогу на бесплатных дистанционных Интернет йога курсах по йоге по адресу .., чтоб вы знали хоть какие-то азы из теории йоги, на которые мы всегда будем ссылаться.
        Итак, я сейчас хочу выслушать от вас многочисленные вопросы, а прежде чем вы собираетесь с мыслями, дабы осознать эти вопросы, я хочу такую небольшую речь произвести, чтобы вы поняли мое положение в связи с изложением Триады.
        Чтобы вы эмоционально поняли мой настрой и чтоб глубинный смысл того, что я хочу в этом послании передать, до вас дошел.
        Итак самое первое что я хочу сказать, что теория триады или теория взаимоотношений мужчин и женщин - это чрезвычайно глубинная теория. Это не частный случай хомо сапиенс. Это не частный случай деления на полы, на какие-то действия гормонов, симпатий, антипатий и прочее прочее, что составляет жизнь мужчины и женщины.
        За этим за всем наблюдаются фундаментальные принципы построения вселенной, Буквально фундаментальные принципы.
        То есть сперва в принципе было задумано, что должно быть что-то мужское, что-то женское, а потом оно воплотилось в телах людей.
        Сперва в принципе была задумана какая-то логика происходящего, а потом она начинает развиваться в нашей жизни осознанной или не осознанной. То есть, есть какие-то объективные законы мироздания, которые в общем-то есть и мы их переоткрываем. И если мы их угадываем и выстраиваем свою жизнь согласно этим законом, мы доминируем, развиваемся, эмоционально, интеллектуально, духовно, физически, как угодно. Если же нет, то мы что-то теряем. Поэтому я, конечно же, в изложении йоги Триады хотел дать вот этот глубинный импульс, что суть йоги Триады чрезвычайно высокая. Она не менее сложная поэтичная и красивая, чем высшая математика, скажем. Ни больше, ни меньше, друзья.
        Некоторые скажут, ну как же там математика - сухие формулы, что-то там такое..
        Точно так же и высочайшие идеи устройства этого мира, которые воплощены в практиках Триады, не менее грандиозные. Иногда очень-очень даже абстрактные.
        И понятно, что я хотел в первую очередь вот такой с теоретической точки зрения дать вам толчок или ядро понимания.
        И чтобы мы потом перешли к каким-либо практикам и чтобы эти практики не были подвешены в воздухе, непонятно откуда взявшиеся.
        Вот в Индии так делали и мы должны так делать. Или вот природа человека такая, поэтому, как считает современная наука, и мы должна на это как-то рефлексировать.
        Нет, друзья, все гораздо-гораздо сложнее. Есть глубинная теория всего, и есть воплощение этой теории через практики. И когда мы начинаем осуществлять эти грандиозные законы через практики, взаимодействия мужского и женского, мы как бы как подбираем ключики к нашим сверх способностям, и они начинают открываться.
        Но, к сожалению, у такого подхода есть отрицательная сторона, то вы должны понять, что я это тоже очень четко чувствую - вам в первую очередь нужна не теория, вам нужна практика.
        Кто был на последнем семинаре по Рита йоге? Вот я сейчас начинаю форсировать немножко внедрение практик, и где надо и где не надо. На любых семинарах я выбираю те элементы Триады, которые можно включать, я включаю. Чтобы вы попробовали на своей шкуре, что это не абстрактное рассуждение, а это на столько сильнее переживания, которые может быть даже больше, чем с чем бы это ни было вы связывались в своей жизни.
        Вопрос в зал: вот кто был на семинаре, скажите, вот эти практики - действительно ли они сильные или это болтовня, а?
        Ответ: очень.
        Вадим: Тогда почему вы никто не написали отзывов? Не написали отзывов! А в особенности меня умиляют те, кто нас смотрел в трансляции. Друзья! Ну вы то хоть там напишите-то отзывы.
        Вы знаете, у нас в Москве, пока до этого семинара доедешь, пока приедешь, порой уйдет два часа по московским меркам. Вы-то хотя бы не тратите время на дорогу. Сядьте, напишите отзывы. Обратная связь чрезвычайно нужна. Я знаю, что вам тяжело писать, потому что здесь практиковали, а вы вроде как наблюдали. Но даже этот аспект интересен - взгляд со стороны.
        Потому что согласно йоге Триады вы находились здесь в статусе зрителей. Вы не были посторонними здесь. Здесь находилось ваше сознание. Соответственно, ваше сознание влияло на все происходящее. И вот если бы вашего сознания не было бы совсем по-другому.
        А особенно те, кто были. Чего же вы не делитесь-то!? Вы не делитесь, ваши отзывы никто не читает, на семинары никто не приходит и Триада так и остается абстрактной.
        Так вот, что я хочу сказать - по мере вовлечения в практические упражнения, друзья, это действительно сильные практики. Они открывают такие моменты, о которых вы даже не догадываетесь. Потому что ключи к вашим сверх способностям находятся у вашего окружения. И в практике мужчина-женщина, ключи просветления мужчины находятся в руках женщины, а женщины в руках мужчины. Вы можете в одиночных практиках 40 лет потратить на медитацию. Но вам стоит сделать одну какую-то там практику йоги влюбленности, типа той, которую мы делали, до вас сразу же начнет доходить что к чему зачем и почему.
        И вот я понимаю, если я дам Триаду без такой жесткой теории, указывающей на еще более фундаментальную теорию такую, как Аксиоматика. По-моему, это Ольга Часовских недавно меня похвалила. Что мол спасибо Вадиму Валерьевичу за Аксиоматику - как все продумано. Что это действительно база для разворачивания всех других йог. Оль, вот это была пожалуй самая сильная похвала которую мне когда-либо кто-либо в йога университете давал. Почему? Потому что вы просто не представляете, сколько сил и средств понадобилось, чтобы дать вот эту сухую голую теорию по аксиоматике, которую конечно же вы не понимаете. Вы ее начнете понимать, может быть, в конце жизни.
        Но это как карта, по которой вся ваша жизнь пройдет можно сказать без сучка, без задоринки. Понятно, что на это тратились время, усилия, чтобы это все издавать. Это было скучновато для всех окружающих. Я там какие только финты ушами, прощу прощения за сленг, не крутил, дабы развеселить публику. Уж и анекдотец расскажу, и спою, и спляшу, и коленце выкину. Дабы хоть как-то привлечь внимание, чтоб все не заснули, как знаете, на лекциях по высшей математике. Но все равно тяжело. А если бы я этого не давал, то опять же Триада бы превратилась в очередное какое-то увеселение, такое Аля - как хорошо бы расширить свою сексуальность, новые горизонты.
        Превратить свою скучную супружескую жизнь и вдохнуть в нее новую жизнь - че-нибудь такое. Что тоже очень полезно, но это все таки мелочь по сравнению с той целью, которая заложена в практики Триады - это прямое, не двусмысленное, однозначное, одношаговое вступление в высшее состояние самадхи через партнера. Через законы 4 и 5, 1:1, а затем к закону 1 и через него к «0».
        Но, к сожалению, обратная сторона этого всего - да, задел сделан. Да, конечно хотелось бы мне лучше вылизать все теории, все основные принципы, на которых построены практики Триады. Но, с другой стороны, время поджимает, вам то нужна не только теория, но и практика. И поэтому конечно же необходимо вот этот задел практик сейчас будет внедрять потихоньку, по нарастающей. Много там упражнений, очень много. Я боюсь, что они даже повторяться не будут.
        Так вот, у меня очень маленький коридор времени для свободы. Вот только только я изложил теорию, вот совсем немножко времени, как жизнь начинает меня в спину толкать, а теперь практику мужик давай, практику давай.
        И у меня в этом отношении знаете такой очень жесткий ритм и темп. Поэтому я прошу вас, Пожалуйста, мне нужны отзывы. Без отзывов я дальше в таком темпе не смогу двигаться, Тогда опять все растянется и если растянется, то у половины проснется дурная карма и вы выйдете на улицу и вас тамасичное, скотское состояние накроет и вам станет тошно, плохо. Голова будет пустая и вы куда-то убредете в лес. Ну обычное состояние, знаете, карма же она тоже иногда дает всего лишь окошко. То есть вот состояние, когда вы в этой жизни способны воспринять высшие духовные знания, это не вся ваша жизнь, это иногда проблеск. Окно в течение вашей жизни, скажем, с 19 по 20 или с 19 там по 30 лет. А у некоторых наоборот, с 30 до 40 а до этого вообще было плохо с головой.
        Самые разные бывают вот такие окна в жизни.
        У кого-то под старость. У кого-то наоборот, в молодости успел, вот пока еще юн чист, не растрачен, значит, не опошлен, не подвергся растлению современного мира, вот тогда - ДА, готов воспринять. А чуть раз и уже потом ржавчина все покрывает и человек уже не готов двигаться.
        А у некоторых обратная ситуация, как раз у них в молодости слишком много дури, а потом жизнь тумаками, пинками и подзатыльниками немножко заставляет подумать об этом.
        Поэтому вот это окно, когда вы можете что-то получить, оно может закрыться. Воспользуйтесь им. Никто не знает сколько у вас времени и благой кармы получать эти знания. Получите сейчас, все будет хорошо, не получите, начнется какой-нибудь очередной катаклизм, а встретить его вы не готовы.
        Вот я сравнивал на прошлом занятии продвижение Триады с ведением войны.
        И вот представьте, был такой хорошенький танк Т-34. О нем не Гитлер, никто не знали. Они полезли воевать, а тут - бац, это танки. А они были сверх современные на тот момент. Это была такая неожиданность, но не успей его Кошкин довести до ума и впустить в производство до войны, то война, скорее всего, был бы проиграна.
        Или другой пример - был дядечка Архип Люлька изобрел турбо реактивный двигатель. Если бы чуть-чуть поднажали перед войной, сделали бы истребители очень быстрые реактивные. Летали бы на больших скоростях и постреливали бы во вражеские. А сделали, как он пишет, на 80 процентов.
        Так вот я хочу, чтоб пока у вас есть окно благой кармы, вы сделали этот турбо реактивный двигатель на сто процентов и уже начали на нем летать.
        Потому что на 80 процентов уже не полетишь. И он действительно взял и закопал прототип в подвале института, в котором он работал в Ленинграде.
        Друзья. Время - вещь коварная, я несколько раз в жизни терял уникальные моменты. Сейчас я понимаю, что это было скорее даже благословение, но правда в других каких-то вещах.
        Иногда действительно надо подождать, если вы не чувствуете, что не время для Триады, тогда нужно отойти в сторонку. Но если чувствуете, что время, не теряйте ни секунды.
        Далее, теперь я бы хотел от вас выслушать какие-либо вопросы, размышления, прежде чем мы пойдем далее.
        Итак, я слушаю их:
        Вопрос:
        После практик йоги с партнером, практик Триады, ощущение, что очень много энергии. И почему-то вот ощущение не голода, но хочется есть. И как будто бы это не с физического тела, а с тонкого тела такое приходит.
        Это нелогичность? И как бы прием пищи после практик помешает в дальнейшим процессам. Или это вот ничего страшного.
        Ответ:
        Значит.
        1. это ничего страшного.
        2. это достаточно типичная реакция на такие практики.
        Обычно, когда вот такого рода сильные практики проходят, вы зацепляете уровень причинного тела. Вы их перестраиваете. Как только перестроен уровень причинного тела, в автоматическом режиме должен перестраиваться уровень тонкого тело. Как только он перестраивается, в автоматическом режиме должно перестраиваться физическое тело. И вдруг наш организм начинает понимать, что что-то ему не хватает. Это очень часто наблюдаемый эффект, что после очень сильных практик, действительно, иного раз наблюдается (конечно, не всегда, но это достаточно часто) хочется есть - много, регулярно и с удовольствием. Я несколько раз отслеживал такие моменты и по себе и на других.
        Еще вопросы:
        Вопрос: пытаюсь сформулировать по отношению к семинару.
        У мне за неделе до этого было несколько проблем и когда я пришла с семинара, какие-то из них сразу решились, какие-то пока я писала отзыв до 12 до часа ночи. Пришли письма, которых я ждала и на следующий день получила какие-то новости, которые решили некоторые проблемы. И вот я пришла к такому выводу, что может быть эти практики влияют не относительно к Триаде, а вообще на жизнь.
        Ответ:
        Конечно! Друзья, ну вы понимаете, вся вселенная едина. Вы где-то провернули одну шестеренку. А проворачивания этой шестеренки вселенная может быть ждала всю вашу жизнь. И понятно - вы запустили все остальное, поэтому, что тут говорить!? Это вся вселенная взаимосвязана в этом смысле. Понимаете, да? Удивляться не надо. В особо мистический трепет тоже не надо. Чтоб шизофрении, паранойи тоже не было в нехорошем смысле лова. Но и недооценивать тоже нельзя эти вещи.
        Вопрос:
        Может ли случиться, что после практик в результате загрязнений, произойдет не полная сублимация и наоборот будет вспышка сексуальности и наоборот - не будешь знать вот просто что делать и на будущее я вот хотела спросить.
        Ответ Вадима:
        Да, конечно, будет так. В том числе и так будет. Но может быть по-разному.
        В том числе и так может будет. То есть может совершенно по-разному быть. После того как вы все вопросы зададите, я вот как раз хотел коснуться темы - что делать после практик. И может ведь совершенно по разному быть. И хорошо, если у вас есть в полном объеме возможность практиковать йоги союза, который предполагают непосредственный физический контакт. Очень хорошо вот этот высший духовный задел - вот этого окно просветление закрепить на уровне физических движений или физических крий в йоге союза. Но как вы помните, для этого у вас должен быть партнер или партнерша соответственно, если вы мужчина.
        Так вот, гораздо хуже, друзья, я всегда говорю: когда нет возможность проявиться, т.е. когда нет сексуальности - работать не с чем. Когда есть сексуальность, в любом случае, в крайнем случае можно использовать аскетизм - вот есть сексуальность, а мы начинаем ее усилием воли сублимировать во что-то высшее. Вы помните, у нас были разные йоги, во что угодно вы можете ее внутри конвертировать. Т.е. это такая иногда бывает очень сильная работа с собой, но она бывает очень эффективная.
        Вы знаете, внутренняя сексуальность - это как тигр, который внутри вас прыгает, а вы как укротитель тигра. Как обычно рисуют таких дядечек, у них цилиндр, усы, в одной руке хлыст, а в другой руке обруч. И безусловно такое проявление сексуальности начинает во все стороны как такой огненный шар начинает в нас и тут же приходит жжение неудовлетворенность и этим же самым начинает вся негативная карма выползать. Если в этот момент усилием воли еще раз ее конвертировать, то можно достичь чрезвычайных результатов.
        Я напоминаю, что аскетизм - это потайной вход к абсолюту.
        Есть парадный подъезд - йога Влюбленности. А есть черный ход - аскетизм называется.
        Ну иногда бывает к царю нужно прийти инкогнито и очень быстро, если нужно какие-то проблемы решить. Поэтому многие йоги и йогини иногда практиковали сознательно аскетизм какое-то время. И пытались поток сексуальности, который по сути дела приходит к нам от нашего высшего Я как бы обуздать и загнать обратно к источнику. Как бы прямой вход к вашему высшему я. Уловите этот черный вход, будете пользоваться этими способностями, сверх способностями.
        Вообще, любимая была тема в древнеиндийских сказаний, как что в жизни не так, а решать долго обычными методами, вот он и она уединились для аскетизма внутреннего. В тапасе внутреннем провели какие-то годы или месяцы или дни в зависимости от ситуации.
        И как правило приобретают те или иные, согласно индийским сказаниями, магические способности, В любом случае можно работать. А если есть партнеры, то тогда это основание уже для практик. Для таких практик - более возвышенных, с одной стороны, но с другой стороны, на уровне физического тела.
        Почем нужна практика йоги влюбленности вот мы практиковали. Да потому что вот вы сделали это с девушкой, с опорой на физическое тело для девушки, а потом домой можете прийти и… ну ладно, сейчас мы поговорим об этом.. после ответов на вопросы.
        Еще вопросы есть? Давайте, друзья:
        Вопрос:
        Если понимаешь, что начинаешь понимать, что хочется какого-то партнера выделять среди других и хочется практиковать именно с ним, значит ли это, что надо в себе это пресекать? И не практиковать.
        Ответ:
        Это ничего не значит. Надо согласно идеологии Триады свято соблюдать принцип четырех и пяти. То есть, практиковать с тем партнером, который нравится, если он мужчина, не чаще одного раза на четыре практики. Понимаете, о чем я, да? Вот нравится этот - да, нравится, попрактиковал. А потом со всеми остальными попрактикуй. И возвращаться к тому, кто нравится, хотя бы уже когда гипотетически были перебраны оставшиеся варианты.
        Но и соответственно для мужчина - нравится вам какая-то богиня, девушка. Тянет вас. Сами не можете понять, почему тянет. Это большая загадка природы. Это не значит, что она какая-то самая красивая. Ничего подобного. Это именно тот аспект, который совпадает с вашей внутренней женщиной. Мы сейчас поговорим об этом. Вот попрактиковали с ней - очень хорошо. Зафиксируйте это состояние, проанализируйте. А затем попрактикуйте с оставшимися. Соответственно в идеале, всего должно быть пять девушек По меньшей мере всего должно быть пять девушек. Хотя их может быть и больше, но пять это гипотетическая возможность, что все грани присутствуют.
        Если будете вот таким вот образом чередовать и не замыкаться на одном, получите пользу. Если замкнетесь на одном, то какое-то время будет польза, а потом проснется МЗПР и будет больше проблем, чем пользы - вы перестанете воспринимать все остальное. А ваша задача, как было сказано увидеть за деревьями лес, увидеть Абсолюта за всеми формами, приходящими в этой жизни.
        Далее вопросы.
        Вопрос:
        Вот после практики есть ощущение такого огромного потенциала внутри и начинаешь за ним наблюдать, что происходит. В то же время хочешь его инвестировать на те цели, которые стоят перед тобой и в какой-то момент начинаешь замечать, что в какой-то момент он как сквозь сито начинает улетучиваться. Либо вот здесь что-то делаешь не так, либо вот что происходит?
        Ответ:
        Нет, все очень даже замечательно. Прана, как и Бхава - вещь крайне востребованная в этом мире. Так же как и свободные деньги. Лежат - вот зарплату получил, полный кошелек денег. Глазом не успеешь моргнуть - на что потратил-то. Вроде ничего так особо не покупал, а денег нету. Или помните как Винни-пух - мед это странный такой предмет - вот он есть и уже сразу нет.
        Аналогичная ситуация с Праной и Бхавой. Вы выходите из практики, грубо говоря, идеология практики: внутренний аскетизм до практики, во время практики этот аскетизм конвертировался в высшую Бхаву. В общем, напрямую идете к источнику.
        Практики все - это по сути дела практики практического целомудрия. А затем вы выходите, у вас потенциал. У вас во первых, кармические долги. На них надо потратить - по этой статье постоянно уходит. Во-вторых, окружающий мир не располагает к особо полетам по воздуху. Как выйдешь на улицу, как посмотришь на эти морды, так иной раз спрашиваешь себя: Господи, че это я здесь делаю. Поэтому жизнь вокруг вы понимаете - наше общество тяжело больно, как собственно вероятно и цивилизация. Но у нас, как мне кажется, в странно это особо отчетливо видно. Тяжело больно.
        И поэтому, хотите ли вы этого или не хотите, но вы платите налог тому социуму, в котором вы живете. Может быть такой эффект, вот вам плохо, а потом вы возвращаетесь в социум и раз, вам вроде как полегчало.
        Есть такой сленг российские, я прошу прощения опять же, «Общаг». «Кубышка» - общие деньжата такие пранические. Как только ты немножко жирком пооброс, жизнь тебя раз раз и чуть чуть постригла и в общаг.
        Как только смотрят, тощий - одни кости торчат. Тебе немного скормили, чтоб не умер. В этом как вы помните идеалы родовой йоги. Поэтому хотите вы того или не хотите. Если вы живете в социуме вы не можете быть от него отделены. Наоборот, если будете выстраивать стену, то тогда большие проблемы начнутся.
        Затем у нас есть наши родные и близкие, т.е. хотите ли вы этого или не хотите, у вас с ними есть ассоциативная связь. Ассоциативная связать - это такая трубочка, по которой ваша прана и перетекает. В то же самое время вы помните, что идеология Триады следующая - это благоговение перед Родовой йогой. Поэтому всю ту Бхаву, всю ту Прану, которую вы получили и которую у вас тут же автоматически не съела ваша негативная карма, или которую не общипал ваш социум, в котором вы живете, лучше всего потратить на своих родных и близких.
        На мужей на жен, в первую очередь. На детей, на родителей. На братьев и сестер. Не забывайте, что у вас браться и сестры есть. Тоже очень важный фактор в жизни. Родственников, знакомых.
        Но в первую очередь тем, кто вам помогает осуществлять родовую йогу. Т.е. если вы пришли домой и ваш супруг на вас накричал или иногда даже бывает хуже, если он в своей вселенной, как в черной дыре не достучаться.
        То вы вместо того, чтобы нейтрально отреагировать, положительно.. Да, при этом вы будете чувствовать какую-то черную дыру по которой утекает ваша прана, бхава.
        Ну и Бог с ним - раздавайте долги.
        Утекает к нему, значит вы ему должны. Весь мир сбалансирован.
        Вы не можете кармически быть рядом с человеком и страдать от него, если в этом нет негативной вашей кармы.
        Вы помните, что иногда проще всего от кармы откупиться. Т.е. не ждать, пока согласно кармическим зацепкам что-то там другое пойдет, а откупиться по другой статье, чтоб даже вот.
        Поэтому в первую очередь, друзья, практики Триады я даю для одной цели. Вот почему меня подталкивает жизнь давать вам практическую тридаду.
        Это гарантия того, что вы проживете со своими мужьями и женами в согласии в любви и гармонии хотя бы на несколько лет больше.
        А за это время, глядишь, успеете нарожать детишек, и детишки успеют вырасти. И тогда отдадите долги по родовой йоге. А если по родовой йоге начнете долги отдавать, я за вас спокоен. Хуже, когда предки не довольны.
        Еще раз отсылаю все на курс. Ру. Опен йога. Родовая йога.
        Лучше всего накопленную Бхаву, даже если вы расстались с кем-то в негативе, но и не собираетесь возвращаться, то хотя бы пусть эта Бхава немножко, как вам сказать, уберет этот негатив, чтоб у вас осталась нейтральное отношение. И это нормальное явление.
        Почему я требую от вас отзывов, потому что отзывы нужно писать, когда вы только зарплату получили… понимаете, а не после того, когда вы на второй день вдруг обнаружили, что все потратили. Уже в голову не лезут мысли как было все хорошо и вы опять думаете, где взять денег.
        Далее вопрос.
        Вопрос:
        Получается, что Прана утекает на неуместные ассоциативные связи.
        Вадим: Нет, почему неуместные.
        Задающий вопрос:
        Т.е. если бы я рядом с этой черной дырой смогу уйти в сознание, то прана бы не утекла в этот момент по этой ассоциативной связи.
        Ответ:
        Нет, понимаете, здесь более, как вам это сказать. Есть тактический выигрыш, когда у тебя праны нет, а есть черная дыра - и так праны нет, а черная дыра. Вот тогда, чтоб выиграть время, можно на какие-то увертки идти. А если праны много, а рядом черная дыра. То есть о чем это говорит - это говорит о том, что рядом с вами есть кармический кредитор. Он вам когда-то много давал денег. А вы об этом ужа забыли. И думаете, что все просто так. И поэтому если у вас есть это избыток, излишек, то может быть самое время и закачать эту черную дыру по полной программе.
        Вы понимаете, вы не можете ее закачивать бесконечно, вы туда можете только закачать столько, сколько были должны - ни больше, ни меньше.
        Вопрос: вот после практики если возникает наоборот не подъем, а еще сильнее становится плохо и вот только где-то там через дня полтора на несколько дней возникает подъем сил и много энергии, какого-то счастья необоснованного. Почему негатив после практики может быть?
        Ответ: Ну если вы помните, если вы в практику в негативе вошли, то о чем тут говорить. Вы помните, на одной из предыдущих лекций я вам все уши прожужжал: ребята, та или иная практика сработает или не сработает в зависимости от того, в какой бхаве вы вошли в практику.
        Нельзя в некоторые практики входить в плохом состоянии. Лучше практику отменить вообще, оставить на потом.
        Задающий вопрос: нет, на практики не было плохого состоянии.
        Вадим: до практики было?
        Задающий вопрос: да, было.
        Вадим: Ну тогда о чем же мы говорим!? Если до практики было плохое состояние, т.е. вы пришли на практику, где избыток праны бхавы и что-то где-то выровнялось.
        Но карму-то дурную никто не отменял. Выдернули штепсель из розетки, напряжение просело.
        Опять стало как и было. Поэтому, друзья, еще раз - практики Триады - это знаете, такая не панацея - кто хочет приходи, в любом состоянии, все получат хороший результат или я возвращаю деньги - нет! Такого как вы понимаете не может быть в принципе в таких вещах. Здесь Что на входе, то на выходе, то и на выходе. Другой разговор, что иногда бывают некоторые такие моменты - вот после практики наступает тоска, что ты понимаешь: вот столько лет ты прожил зря. Чем ты занимался до этого.
        Но это, как вы понимаете, не связано с практикой, я связано с тем, что вот был внутри какой-то пласт, негативный пласт, к которому вы привыкли. И вы даже не замечали, что он есть. А тут раз, и его растормошили. Иногда бывает так, начинаешь в медитации вспоминать свое детство и помнишь, какие планы были. Такие бескорыстные, возвышенные и в какую скотину ты сейчас превратился. Деньги, проблемы, аренды, вот это все все все.. и начинаешь себя спрашивать, а ведь в детстве ведь мечты были совсем ого го какие. То есть, как же ты за эти годы подрастерялся.
        И тоже такая щемящая тоска в груди, в сердце возникает, что не дай Бог.
        Но это, как вы понимаете, уже другой момент. Уже по-другому идет все.
        Поэтому друзья, еще раз вам говорю - я очень форсирую практики Триады. Почему мне нужен ваш отзыв, самые разные отзывы.
        Вот очень хорошо, что ты сказал, Алексей, напишем теперь уже книжку 108 афоризмов вхождения в Триаду: что если плохо себя чувствуешь, то лучше в Триаду не входи. Подожди, пока кармические долги раздашь. Давайте делать такие заметки.
        И кстати, сорганизовали на форуме тему: «Так говорил Запорожцев». Я, конечно, посмеялся, посмеялся. Ну ладно, пусть будет. Давайте кусочки, потому что знаете, иной раз даже самого себя тяжело находить цитаты. Меня потом как Ленина на цитаты порежут. Поэтому очень хорошо, что мы подняли эту тему.
        Вопрос:
        Тоже по поводу семинара прошедшего. Правда я до конца не могу точно сформулировать сама себе, что со мной было. Я не могу сказать, что это был негативный опыт, но в любом случае сложно мне было. Я столкнулась со сложностью на том этапе, когда я говорила другому Ты есть то и когда мне это говорили. Я поняла, что глаза действительно такие как у меня и они одинаковые - вот это ощущение было сильным и оно ввело меня в некий ступор. И потом я стала как-то фильтровать свои ощущения на предмет верю ли я, когда говорю Ты есть то кому-то. И вот это вот осознание того, что я делаю, оно было на столько сильным, что я в какой-то момент не выдержала.
        Вадим:
        Друзья, вот тоже очень хорошее, благодарю замечание. Еще одну такую фразу. тот факт, что на практиках йоги Триады как правило все вылетают в высочайшие эйфорические состояния - это бесплатное приложение.
        Вообще говоря, любая практика Триады - это суровый аскетизм и работа над собой. Правда, в неизвестных областях.
        Поэтому сразу же должен быть у вас настрой, что какие-то практики вот будут пробуксовывать со страшной силой. Какие-то практики вдруг на очень неожиданные препятствия будут натыкаться. То есть это подобно тому, как вы всю жизнь прожили с какой-то скорлупой и даже не знали, что она есть, а тут с течением методов или обстоятельств вдруг вы начинаете в нее упираться.
        Аналогичная же ситуация бывает, когда мы начинаем выходить вот в это состояние в плохом смысле слова, шизофрении, то есть, расщепления личности. Когда одна наша часть участвует в практике, а другая наблюдает.
        Иногда, в некоторых практиках, нужен такой эффект. Иногда этот эффект абсолютно не нужен. Почему? Потому что вот таким расщеплением своего сознания, вы ослабляете натиск на неведение. Ну представьте, у вас большая армия и вы можете поделить ее на две части: одни побегут в пехоту и пехота побежит в атаку, а другие будут на пригорке смотреть и говорить «о смотри, а этот не туда побежал. А че они вообще тут бегут!?» Или там сомнения начинаются.
        Бывает такие моменты, когда анализировать происходящее - это провалить происходящее.
        Вы либо это, либо не это. В таких состояниях, конечно же, мы натыкаемся на сопротивление. Но даже если мы натыкаемся на сопротивление, вы помните, друзья, любой семинар - это место работы над собой. Почему я говорю, вы в аскетизме должны приходить. У вас не должно быть экзальтаций, что после семинара вы будете по воздуху летать. Нет, вы пришли на какое-то время работать над собой и вы не знаете, на что вы внутри себя наткнетесь.
        А если вы натолкнулись на что-то. на препятствие какое-то, то надо с этим препятствием работать, но работать умно. Иногда некоторые темы лучше отложить на потом. Почему?
        Потому что йога и насилие над собой несовместимы.
        Если вы чувствуете, что какая-то практика приводит к тому, что насилие надо собой
        Не нужна эта практика! Вы не получите результат.
        Априори не получите. Потому что это уже не будет йога Триады, а это будет мазохизм.
        Вы должны, помнит: испытывать что? Радость. Радость либо от выполнения, а иногда радость от преодоления себя. Вот чувствую - да, вот барьер. Должен его проломить и радоваться, но не когда насилие. Далее идем.
        Далее вопросы:
        Лена Г. Вопрос:
        А что имеют ввиду, когда говорят секс на причинном, на тонком уровне? Это имеется ввиду, что физически мы занимаясь сексом мы выходим на эти уровне или это вообще что-то другое.
        Вадим отвечает:
        По-моему в 108 афоризмах Тантра йоги есть что-то об этом.
        Ваш покорный слуга, Вадим Валерьевич, когда-то набрался наглости и дал комментарии на 108 афоризмов Тантра йоги. По-моему, я когда-то говорил что-то на этот счет. Нет?
        Лена:
        Я читала, не помню.
        Вадим:
        Если не помните, значит что-то не то было. Если бы то, то вы бы запомнили.
        Нет, друзья, вы понимаете, что степень взаимодействия у нас бывает самая разная. То есть у нас есть физические тела и в основном, когда мы занимаемся обычным сексом, то вовлекаются три уровня, и грубый и тонкий и причинный.
        Иногда, правда, бывает, что можно заниматься сексом не приходя, что называется, в сознание. Тогда это вероятно. только грубый уровень. А все остальные в других местах. Иногда бывает, знаете как, такой вот духовный секс: ты занимаешься сексом, как если бы это было богослужение высшим силам в храме. Тебе открывается вся грандиозность мироздания и каждая твоя крия, твое действие - это как ритуал поклонения вселенной. Общение со своим единственным мужем или женой.
        И конечно же в этом случае мы имеем место, что в большей степени задействовано причинное тело. То есть оно в этом смысле как окно в какие-то более высшие сферы. Ну, настраивает нас на восприятие.
        А бывает нет, просто замечательный секс физический и интеллектуально наполненный. Тут такой неприличный анекдот в голове вертится. Простите меня. По-моему Жванецкий его рассказывал: хочу, чтобы моя жена и по-французски, и на фортепиано, и как бы я ей не сказал.
        То есть, есть такие моменты, какие-то пунктики. Хочу осуществить такую вот мечту, связанную с сексуальными приключениями: секс на балконе при луне, главное, чтоб соседи не видели. Или еще что-нибудь. И как бы есть и физическая составляющая, и какая-то такая пикантность тонких ощущений взаимоотношений. Ну мы этим и довольны. А такого, чтоб там при этом такое ого го открылось, там основы божественного мироздания, мы не чувствуем.
        Вот это я вам в грубых словах обрисовал, что имеется ввиду. Безусловно, это гигантский пласт, о котором мы вообще ничего не знаем, потому что мы в основном занимаемся сексом как животные. Дай Бог, чтоб физический уровень был более ли менее такой приятный. А конечно, когда уже идет утончение, то тогда уже на порядок все сильнее.
        Так ладно.
        Идем дальше.
        Что там от заочников?
        Ира спрашивала, что делать с тоской, когда наваливается тоска, на контрасте, что в практике вот такое счастье, а вот в жизни нет.
        Ответ: очень хорошо. Работать. Друзья, вы теперь знаете, что надо делать. Вы знаете, что это возможно. Вы знаете, что в этом направлении можно двигаться. Что это, как и любое другое действие, оно не такое простое, оно требует многих подготовительных условий, организационных иногда. Масса чего надо сделать, чтобы сделать все условия для протекания этого. То есть надо убирать массу препятствий на пути к этому всему.
        Пусть не будет тоски. Пусть будет наоборот - это ощущение превратится в решимость потратить свои силы на то, чтобы вширь эти все практики шли. т.е. непосредственно дальше, далше далье.
        Это как новая страна.
        Друзья вам немножко так показали глазком, что там. И что тут тосковать!? Нечего тосковать. Вперед!
        Есть еще вопросы? Хорошо. Идем дальше.
        Вот будем потихонечку собирать такие вопросы-ответы. Я, к сожалению, не имел возможности в полном объеме познакомиться со всеми теми отзывами, которые у нас на сайте. Безусловно, я их читаю, но мне бы их систематизировать, потому как там проскальзывали как и вопросы, так и ответы.
        Вот в частности, в каком-то из отзывов я прочитал, что ведущий, то есть я, был слишком нервный. Да, друзья! Да логика проведения Триады именно такая, что вся нервозность, все сознание, вся ответственность за происхождение, что все идет по плану - это на мне.
        И очень хорошо, если вот проанализировать все отзывы. И сразу раз - это это состояние. И как нужно на него ответить будем фиксировать.
        И я в дальнейшем хочу. Я вижу следующую вещь - мне нужно как можно быстрее сформировать ядро ведущих - тех людей, которые в свою очередь будут сами проводить практики Триады.
        Меня на долго не хватит в таком темпе, друзья. И вам нужно это подхватить, друзья. Условие одно - такой человек должен закончить Международный Йога Университет. Иначе моего благословение на то, чтоб он стал ведущим практик Триады, он от меня никогда не получит. Это будет все на его страх и риск. Вот люди говорят, а вот йогу изучать не хотим, а вот все, что связано с сексом, хотим учить других. Вот тут, к сожалению, не могу никак помочь. Иначе получится Бог знает что.
        Так, друзья, что-то вы все тянетесь. А ну-ка встали, попрыгали (пять раз попрыгали и затем начали петь мантру А. А теперь мантру: Я БРАХМАН И НИЧТО ИНОЕ. Все повторяют.
        «Громче!» - кричит Вадим. Все, садимся. Друзья, я надеюсь, что вы понимаете, что Брахман - это не фамилия. Это Абсолют (т.е. имя Абсолюта) т.е. тот, кто создал все это мироздание.
        Далее мы идем.
        Итак. Конечно, я сейчас вот столкнулся с таким вот:
        Я примерно на каждого из вас смотрю, примерно на каждого смотрю и медитирую. И у меня в голове в будхи точная копия студента или того, кто приходит на лекцию.
        И я делаю одно направленность сознания, чтобы эту точную копию изучить и понять, во всяком случае, где и что я могу сделать полезного для другого человека. Вы помните, самое большое счастье в этом мире это приносить пользу другим. Если ты приносишь пользу другим, то ты сам заслуживаешь счастья. Если ты не приносишь пользу, то что удивляться, что ты и сам несчастлив.
        Так вот, я примерно в большей степени вижу какие-то стереотипичные моменты ну где-то неведения, где-то непонимание, где-то проблем личных.
        В большинстве случаев я не вижу ничего нового - это стандартные кармические недоработки. Которые легко лечатся. Лекарство есть практически для всех случаев.
        Другой разговор, что их нужно более грамотно вырабатывать, т.е. те или иные практики ритуалы, чтобы вы плавненько осознали, какие вещи вас тормозят в жизни, чтобы вы их переработали и решили все свои жизненные проблемы.
        Но для этого получается видите какой парадокс:
        Я должен какие-то моменты озвучивать очень жестко и однозначно. Потому что если я говорю вообще что принципы триады - это свобода. Другие принципы - это первый второй и третий принцип. Все это хорошо, все это логично. Но для больного слушать формулы, с помощью которых можно составить лекарства - совсем не интересно. Все требуют прямого лекарства. То есть дай сейчас нам то, что надо, а то мы путаемся в теориях, в концепциях. И тогда получается следующая методика - это знаете, такой же подход, как в законах Ману или в домострое. Или в каких-то таких кодексах Хаммурапи. Так особо не разглагольствовали на счет прав человека, а просто: должен сделать вот это. За нарушение должен сделать вот это, это и это.
        Однозначные, односложные какие-то положения. Если я их сейчас начну давать, они могут быть очень актуальны для людей 2012 года нашей ментальности, но они будут безусловно ослабевать и превращаться в что-то недееспособное уже может быть там через какое-то n-ное количество столетий или десятилетий. Почему? Потому что жизнь поменяется, акценты поменяются
        И вот с одной стороны соблазн - вот так вот жестко да, вот жестко директивно - вот тебе такое правило по жизни! Все больше ни о чем не думай! Тупо его соблюдай! Делай вот это, это и это а остальное забудь - нечего тебе об этом думать! Соблазн. Тогда быстрый результат, но существует опасность, что это все начнет тиражироваться и начнет уже применяться в тех местах и те времена, и для тех людей, для которых это будет уже наименее эффективно.
        Но тем не менее, я скорее всего в дальнейшем в наших лекциях перейду к такой стратегии.
        И вероятно, мы это все превратим в диспуты, чтобы вы понимали, почему я говорю те, те или те указания - как бы чтобы было обоснование с вашей стороны. То есть коллективный бы разум их решал.
        Но у нас, все таки, осталось несколько базовых принципов, на которых построена Триада и которые мы все таки должны озвучить.
        Итак следующий принцип очень важный, это памятование. Работа с памятью - это более важная вещь, чем нам кажется. Память - это важный инструмент у нас. Я постоянно касаюсь этой темы, что если вы будете развивать памятование, то вы можете приходить к осознанию, почему вы ту или иную ситуацию интерпретируете так или иначе. Вы будете как бы проходить ассоциативный ряд как вы из одного эмоционального состояния перешли к другому. Как говорят - лучшее правило: хочешь избавиться от тревоги, избавься от страха.
        Т.е. можно столько угодно анализировать состояние тревоги, но нужно понять, где тот страх из-за которого проистекает тревога. Если вы устраните страх, то и тревога никогда не вырастет. А как определить это все. А только вот такой интроспективной - вот у меня есть это состояние и вы должны думать: ага у меня это и это состояние, а почему? Потому что то, то и то. И так назад, назад, назад, назад и до тех пор, пока вы где-то не натыкаетесь на причину.
        Когда-то одно время был в психологии такой очень популярный метод: Ребёфинг - от слова рождение. Я даже не знаю, как на русский перевести. Не перерождение, а рождение назад.
        Смысл заключается в том, чтобы устранить как можно больше мешающих отвлекающих нас факторов. И затем начинать погружаться в свои воспоминания и переживания. И таким образом доходить до самого ранней юности, детства. А потом еще дальше. Чуть ли не до внутриутробного нашего состояния.
        Одно время было очень модным это движение, течение. А сейчас чего-то на нет спадает. Но вы знаете, все эти психологические откровения западные, они похожи на грипп - вот каждый год новый штамп гриппа. По сути дела одно и то же только вид сбоку. Но почему я хочу сказать - если вы знаете устройство, какую-то базовую аксиоматику, допустим, хотя бы на уровне йога сутр Патанжали, вы очень легко поймете, как действуют психологические практики или тренинги, которые выдаются сейчас чуть ли как ни за откровения с небес или как самые новейшие разработки ученых. Слава Богу в психологии есть действительно очень хорошие психологи, которые делают такие вот чрезвычайно важные прорывы.
        Вот Корд Лоренс мне очень нравится с его исследованиями агрессии. Кстати, очень у дядечки интересная хорошая судьба. Он, по-моему, был чуть ли не эсесовец в свое время. И в Армении до какого-то года в плену был у нас. А потом стал нобелевским лауреатом. Человек действительно на своей шкуре почувствовал все вот эти метания.
        Так вот. Когда мы начинаем исследовать себя и свои впечатления назад, назад, назад. Мы находим такие вот триггеры -или пусковые моменты, почему наше отношение к тому или иному сформировались таким, как сейчас. И я напоминаю вам, основная идея йога сутр Патанжали по работе с нашей негативной кармой заключается в том, что надо работать в первую очередь с бессознательными отпечатками на поверхности нашего разума. То есть по сути дела - это они и есть зерна нашей негативной кармы. Именно они в дальнейшем ответственны за прорастание негативных тенденций и страданий. И можно работать не сходя с места со своей негативной кармой - анализировать свои бессознательные впечатления. Т.е таким образом, мы очень много информации можем о себе получить и понять, почему сейчас у нас те или иные проблемы или какие-то неадекватные реакции на наших родных и близких.
        Но так же у нашего принципа памятования есть еще одно замечательное свойство, а именно, если вы воспроизводите в памяти то или иное состояние, то вы фактически воспроизводите ту практику, которую вы делали. И иногда достаточно просто памятования ощущений в момент практики, как вы невольно для себя воспроизводите именно то состояние взаимодействия с гигантскими силами вселенной, которые были в момент практики и пользуетесь этими результатами. Поэтому если вы когда-то пережили высшее состояние на том или ином семинаре, которые мы проводим в тех или иных методиках, то по сути дела - это лекарство на всю оставшуюся жизнь с вами. Вот почему я рекомендую делать две вещи:
        А во-первых, это вживую посещать семинары.
        А во-вторых, что самое важное, это тут же писать отзывы. Потому что получается иногда так, если мы написали отзыв от руки на бумажке, то мы лучше его зафиксировали внутри нас.
        Во-вторых, с течением времени нам достаточно будет открыть тетрадку, где эти отзывы. Всего лишь случайно даже прочитать, как мы раз воспроизвели состояние, которое было с нами на семинаре и усилили те положительные тенденции отпечатков нашего разума, которые будут забивать прорастание негативных тенденций. То есть как только негативная тенденция в разуме начала прорастать, и чувствуем, что наша карма начала прорастать, то тут же надо ее душить как сорняк. И средства для этого могут быть разные. Допустим, повторение мантры, визуализация. Но так же есть и очень мощное, быстрое действие: вам достаточно сесть и вспомнить состояние в момент вашей практики и тогда в вашем смысле будхи, это будут два конкурирующих состояния: прорастающей негативной кармы или тех впечатлений, которые вы получили от практики. И уж во всяком случае, те впечатления от практики выдавят негативное и они опять уйдут в спящее состояние до тех пор пока условия не изменится и уже не будет опасности от прорастания этих негативных зерен.
        Поэтому я настоятельно рекомендую вам пишите отзывы - хотя бы для себя. Они и для меня сейчас нужны безусловно, но хотя бы для себя. Это будет для вас очень ваше лекарство - очень мощный ваш амулет защиты. Как только что-то не так пошло, берешь тетрадку, открываешь, начинаешь читать и выходишь опять в этом сверх состояние.
        Теперь дальше. Памятование так же вам нужно для цепочки других практик. В первую очередь йоги визуализаций. Вот допустим, вы практикуете ту или иную практику в позе Шива -Шакти. Так, добровольцы, сели, чтобы все поняли, о чем я говорю. Чтоб увидели наглядно. Ага.
        Голос из зала: в Тибетских йогах она называется Вьям Вьюм (НЕ СЛЫШНО, НЕ ПОНЯТНО!).
        Вадим:
        А вот Басиму слово не давали, мы здесь занимаемся другими йогами. Да, действительно, в Тибетских йогах она так и называется. Сочетание двух слов как переводится на русский язык? Переводится, как Мама-Папа.
        Басим:
        Я просто очень много времени потратил на то, чтобы вот это понять. Нигде он не описывается.
        Вадим:
        Я знаю, что нигде не описывается.
        Вот поэтому я и стал для вас проводить в том числе семинары по тибетским йогами, чтоб вы хотя бы понимали что там имеется ввиду под вьям вьюм (не слышно, не уверена) и прочее. Их там масса, этих терминов. Потому что это уже не санскрит, это вариант тибетский. Допустим, слово Тигле. Вот есть слово Бинду, а там оно Тигле. Что за Тигде, тигель может быть какой-то. Ведь ассоциативный ряд рождается самый самый разнообразный.
        Да. Так вот. Вот она поза. Есть масса практик, которые делаются в этой позе. Сейчас мы их перебирать не будем. Но что самое главное? У вас по нескольким каналам идет поток ощущений - визуальная, тактильная - полный объем. И что происходит во время практики?
        Во время практики напоминаю вам, есть три фактора:
        Ведущий - в данном случае я и желательно, чтобы ведущий был с партнершей, чтобы в голове у всех, в дальнейшей визуализации обязательно был Шива-Шакти ведущие, Шива Шакти - ведомые и множество шив и Шактик - зрителей.
        Вот если эти три силы есть, если здесь создано защитное поле. Здесь мы его делать не будем, т.к. практиковать здесь не будем. То, образно говоря, языком современных психологов, это получается психический реактор. Это сосредоточение нескольких таких вот действующих сил, где все процессы идут по своим законом.
        И безусловно, самое главное, вы помните - это канал в Абсолют. В первую очередь канал в Абсолют для ведомых. Для Шивы Шакти - это не больше не меньше, как сама вселенная в его объятиях - окно в Абсолют. А для Шакти - это сам Шива в ее объятиях оно в просветление - сам Абсолют. Т.е. каждый из них должен входить исключительно в статусе Абсолюта. Вот это выражение помните, время от времени я озвучиваю в виде анекдота, что будешь считать, что практикуешь сейчас с самым обычным человеком, попадешь в ад. Просто и доходчиво.
        Я, если честно, хочу Триаду в таких доходчивых выражениях подносить. Трактатец получится маленький, но очень по существо. Чтобы без всяких спекуляций, ответвлений, а четко. Будешь считать так, попадешь в ад. Будешь считать, что в твоих объятиях сама Богиня Шри, а в твоих объятиях Шива, Соответственно, достигнешь просветления при этой жизни. Это я цитирую, кстати сказать, многочисленные источники. Надо сказать, некоторые источники, Тантры примерно так и написаны - языком жестким, чуть ли не языком матерщины. Но очень понятно.
        Вообще, как правило все эти тексты написаны на простом санскрите. Это, конечно, не веды, где то же самое, но поэтично, иносказательно. Так вот - вот психический реактор.
        Вот открылась бездна звезд волна. Соответственно открылся канал. Все - они (пара в Шива -Шакти) ушли в ушли в энергию. Ведущий - сознание. Зрители поддерживают баланс и вырабатывают Ананду - радость. Т.е. высшее состояние Бхавы. Прошла практика, я даже не говорю, какая практика. Там их миллион. В такой позе миллион практик: и на тактильные ощущения, и на зрительные. И на какие- угодно. И как вы понимаете, вплоть до сексуальных потому что это поза сексуального союза одного из возможных.
        И конечно же после этой практики остается на поверхности вашего будхи отпечаток этого состояния. При чем не просто отпечаток этого состояния, но соединенный ассоциативной связью с самим Абсолютом.
        Вот прошла практика, поле убрано, Шива и Шакти выходят из практики и по завершению практики, главное не смазать практику. А именно: во-первых после убирания поля, покинуть место как можно быстрее, но без спешки.
        А во вторых, воздерживаться от разговоров друг с другом и в присутствии друг друга. Т.е. чтобы Шакти не начала тут же лихорадочно по телефону звонить: ты там кота накормил, или что там завтра на работе или Ляпкин-тяпкин, выполнил домашнее задание? Или Шива начинает кому-то что-то свое. Вот любая болтовня идет. Лучше всего после практики молча все идут домой и переваривают состояние.
        Но, пришла домой Шакти. Вот она пришла, села (инсценируют). Она тут же пишет отзыв. Изобразите, как она пишет (к паре). У нее может быть гамма чувств. При чем они могут переливаться, меняться.
        Но самое главное, что после практики осталось - она побывала в этой магической янтре. Она побывала в психическом реакторе. Этот термин, наверное, будет лучше понятен западному читателю. Или как вот в Натья йоги в момент действа, священно действа, у нашей прекрасной Шакти остался отпечаток - и на интеллектуальном уровне. На физическом, эмоциональном - на всем на всем. При чем не просто отпечаток, а к этому отпечатку прикреплена ассоциативная связь, которая уходить ни больше ни меньше, как к самому абсолюту. И получается, что с этой ассоциативной связью во-первых можно напрямую через этот отпечаток так или иначе взаимодействовать с Абсолютом, но еще более важен следующий момент:
        Наша Шакти может просто в одиночестве дома сесть и заняться йогой Визуализации. Наша Шакти, опять же выбрала время место подходящее, в одиночестве создала защитное поле и затем методом визуализации воссоздала партнера. А сделать ей будет это на порядок легче, потому что она помнит те ощущения, которые были. И вот сейчас наша Шакти сидит, а фактически находится в контакте с визуаляционным партнером.
        Я сейчас пока не буду говорить, что при этом чувствует окно в просветление. Хотя, это, друзья, ответвление дальнейшей ветки многочисленных практик, очень мощных. Важно другое, что если у нее есть памятование, если у нее есть ощущение, то проводя в этом состоянии, что она делает - она делает следующую вещь Она визуализирует не только партнера, но еще и ведущих.. Вот что она в голове своей видит. Она в визуализации видит, что партнер с ней в союзе. Что рядышком находятся ведущие, а вокруг зрители. Хотя вокруг нее никого нет.
        Это очень серьезная опора для практик Визуализации, когда вы одни дома. И польза от них также очень очень существенная и так же надо набирать время вот в такой одиночной практике Триады.
        И вот мы подходим к этим одиночным практикам тирады. Т.е они используют момент йоги Визуализации. И вообще говоря, йога Визуализации для практик Триады - это рабочая лошадка.
        Теперь далее. Так, все Шакти садится на место.
        Теперь далее. Т.е. во первых вот этим памятованием очень легко вы можете прыгнуть .. и да, если, безусловно, этот союз был сексуальный, то можно потом воспроизводить в одиночной практике всю гамму чувств и переживаний вплоть до сексуального проявления. Т.е. здесь есть еще задел на йоге сексуальности, поэтому значительный задел сексуальных практик, после того, как она делается с опорой на живого человека, т.е. на Шакти во плоти или Шиву во плоти, то в дальнейшем через практики визуализации и тогда мы приходим к более тонким проявлениям сексуальности внутри нас.
        Но интересен следующий момент: проходит время и вдруг у нашего Шива или Шакти, которые были в практике, эти отпечатки, т.е. эти положительны семена кармы или вообще говоря, считается, что если вы по правильным канонам провели ритуал, то вы засеяли в себя самые положительнее зерна позитивной кармы, которые должны в принципе задушить все негативные. Подобно тому, как знаете, когда вырастает гигантское дерево, то уже никакому сорняку там уже особо не пробиться. И даже если что-то там вырастает такое, вот вы заходите в лес - особо там травы нет, если там елка какая-нибудь или дуб какой-нибудь стоит. Так вот самое интересное, что иногда истинный смысл и истинный спектр ощущений от проведенной практики может к вам прийти и через месяц, и через год и через десять лет. То есть грубо говоря, оно начинает там внутри вас разрастаться.
        Спокойно незаметно. При чем более того вы можете думать забыть об этой практике а оно ведет колоссальную работу по перемалыванию вашей негативной Кармы. Потому что есть некий шаблон, который отыгран в устройстве мироздания в его изначальном смысле
        А именно шаблон осуществления йоги влюбленности 9,5 минут и все.
        И соответственно, иногда бывает такой эффект, что через такое-то количество лет, вы начинаете ту практику, через которую прошли, ощущать все более грандиознее грандиознее грандиознее т.е вы вдруг начинаете осознавать, что когда во момент практики была практика, ваш будхи или та часть вашего разума, которая лимитирует поступление информации извне. Она не пропустила всю информацию во момент практики, а она там в буфере накопилась. Чтобы потом начинать проникать в вас во время снов со сновидениями, во время ваших снов без сновидений.
        Но таких грандиозных, когда все светится в безмыслии. Либо иногда совершенно случайно на работе. В самый неподходящий момент (на первый взгляд) вдруг начинает до вас доходить смысл практики. При чем доходить на всех уровнях. И соответственно вы должны понять, что вот память о практике - это фактически та же практика Иногда после практики одни ощущения, а по прошествии времени они совершенно грандиозные. Все. Спасибо.
        ВОПРОСЫ, друзья?
        Вопрос:
        В практике мы взаимодействуем со многими партнерами, а когда мы памятованием возвращаемся к этой практике, мы можем визуализировать самые моменты, или обязательно воспроизводить весь процесс, вот как он шел?
        Вадим:
        Я сейчас не хочу в эти мелочи. Это мы будем потом обсуждать более детально.
        В плане того, чтоб я сейчас хочу, чтоб вы поняли логику того, что происходит.
        А в момент памятования вы можете как воспроизводить практику от начала до конца переживать ее мысленно от начала до конца, как и какие-то фрагменты, состояние. Или наоборот методом ментального конструирования развивать практику. Тоже направление.
        Еще есть вопросы?
        Вопрос:
        Может быть, это такой совершенно еще незрелый вопрос: вот мы практикуем со многими партнерами, соответственно какие-то нравятся более, какие-то нравятся менее. Если мы находимся в практике с партнером, который нравится менее, и с партнером, соответственно, который нравится более, при памятовании, да и вообще, собственно говоря из практики ведь наверное практика с партнером, который нравится менее, будет менее сильная?
        Ответ: Нет. Ничего не значит. Вы практикуете не с партнерами, вы практикуете с Абсолютом, который приходит чрез разных партнеров. Поэтому после практики остается только тот, который стоял за всеми телами.
        Все остальное - еще раз, будете думать, что вы практиковали с мужчиной, который вам не нравится или мужчиной, который вам нравится, попадете в Ад. Логика очень такая простая и однозначная. Т.е. вы должны почувствовать единого за многим. Вы используете закон 4 и 5 только лишь для того, чтобы вернуться к закону 1:1.
        Задающий вопрос:
        Да, но ведь сила проявления абсолюта, она же все равно будет разной..
        Кто вам сказал, что сила Абсолюта будет разной. Сила Абсолюта никогда не меняется ни в большую, ни в меньшую степень. Вопрос только в нашей способности воспринимать. Но об этом мы еще поговорим.
        Вопросы, друзья:
        Вопрос: Мне кажется, тут имеется ввиду, что если сексуальность во время практики у нас проявляется с кем-то, а с кем-то меньше. Ведь все рано это как-то проявляется внутри нас…
        Вадим:
        Так! Стоп, все слушали предыдущие лекции по Триаде? Друзья, на этих практик до сексуальности, еще как до Луны. Вы выходите из отрицательного состояния в нулевое. Здесь нету и тени, и намека на сексуальность. Здесь есть уравновешивание, баланс. И вот даже практика Шива - Шакти - это не сексуальная практика, это олицетворение вашего пребывания в этой вселенной - то есть если вы родились мужчиной, то компенсирующий в вас фактор женский.
        В данном случае окружающая Вселенная проявления Абсолюта сконцентрировалась до вполне конкретной женщины. И вы всего лишь уравновесили свой перекос допустим, если вы мужчина, в сторону мужского допустим тем, что держите в объятиях девушку. Ни о каком сексе здесь нету речи. Сексуальные практики есть - да. Но секс - это чрезвычайный избыток, а тут вы всего лишь поднимаетесь до нуля. Это первое.
        Второе. Если вы, еще раз, друзья, не готовы практиковать не только с тем, кто нравится, но так же с тем, кто не нравится, лучше в Триаду не входите. Ни вам хорошо не будет, никому из окружающих. Поэтому никакого насилия над собой.
        С третье стороны, это практика над собой. Понимаете, да? Если вы не почувствуете одинаковой вкус за всеми, то это самообман. Ваша задача допустим, практиковать с одним, с другим, с третьим, не для того, чтоб их набрать как можно больше, а для того, чтобы абстрагироваться от них и понять того, кто за всеми, который может в любой момент проявиться через любого.
        И тогда вы поймете, почему в кого-то вы влюбляетесь, а потом разлюбляете. Или наоборот, к к кому-то вы били холодны, а потом влюбились. Это уже работа с майей.
        Друзья! Я еще раз хочу сказать - это не психологические тренинги здесь. Это не перебор всех ощущений. Это взаимодействие установления канала напрямую к Абсолюту - поговорим в дальнейшем.
        Но еще раз. Я вот слышу немножко какой-то у вас негатив, пессимизм у вас проскакивает.
        Если что-то идет не так, лучше пока не практиковать. Я вот совершенно ответственно заявляю. Почему? потому что получается, что если вы сконцентрируетесь допустим, а вот с этим партнером нравится, а вот с этим не нравится, то ускользнет что-то невыразимое, а вы-то как раз это невыразимое и ловите. А его ой как тяжело осознать, ухватить. Ой как легко либо скатиться в принятие, О, вот мужик понравился или вот дама моей мечты. Или наоборот в неприятие. Ой Фу какой гадкий и противный.
        Помните. Как у Патанжали сказано: неведение, страх, симпатия, антипатия, жажда жизни - пять ядов, от которых надо избавиться. Но по сути дела это весь процесс.
        Поэтому, друзья, еще раз и еще раз. Это серьезнейшая практика с собой. Серьезнейшая практика с собой.
        В дальнейшем, когда вы в одиночестве будете визуализировать эту практику, то вы будете визуализировать только в одном случае - если не мелькнул Абсолют. Если не мелькнул Абсолют, то взаимодействие с положительным партнером - ну интересным, забудется. А уж еще быстрее забудется с тем, кто нам был не интересен.
        И еще раз нам не нужны партнеры, нам нужен Абсолют. И мы в статусе Абсолюта - ни больше, ни меньше. Иначе это не Триада, понимаете?
        Я ответил, да?
        Задающий вопрос:
        Ну да, я просто имела ввиду, что на мой взгляд, ну по крайней мере сейчас, проще начинать с какими-то более позитивными людьми, партнерами, чтобы уловить Абсолют.
        Вадим: Еще раз друзья. Все, всех отсылаю к теории. Знаете, есть английская поговорка: "Полюбите нас черненькими, беленькими нас все полюбят".
        Задающий вопрос:
        А если не будет результата?
        Из зала помогают Вадиму отвечать:
        Если нет, значит не надо ходить. Сказать себе - все пока. Я не говорю, что это все, это плохо. Может быть это самая хорошая Карма. Иногда бывает самый такой момент. Потому что если чувствуете малейшее сомнение, дискомфорт, то лучше, не ходить. Это сильные практики. Я еще раз говорю. Это сильные практики. Они безопасны в том смысле, что как бы - опасна только Ваша негативная карма. Но если чувствуете, что не идет, ну и оставьте ее в покое. Ведь есть же миллион других методов в йоге, прекрасные и чудесные.
        Оно должно все внутри созреть, а потом может быть там пройдет полгода, или две недели, или два дня. Хоп и совсем все по-другому. Вот тогда надо идти. Надо идти только в Бхаве. Надо идти ни больше, ни меньше, как работать с Абсолютом. Еще раз - это не психологические опыты. Чтобы не было вот так вот этак попробовать и глядишь, что-то получится.
        Вопрос: связь памятования и островка незатронутости.
        Поговорим еще об этом. Записать этот вопрос.
        Вадим: вопросы еще.
        Вопрос от Марка: получается, что если мы практикуем с партнером дома, то мы точно также можем визуализировать так же учителей, и точно также наблюдающих.
        Вадим: я как-то отвечал на этот вопрос. Даже, по-моему, Владимир его задавал. Если у вас не было реальной практики в этом самом и вы без практики пытаетесь подменить.
        Я сам столько ошибок в этом сделал, поговорим еще об этом.
        Еще вопрос у кого-то был?
        Вопрос: было сказано, что мы вступаем в практику подобно Абсолюту, который сейчас проявляется, это как раз есть ответ и объединение с Вашим ответом на вопрос Насти. То есть мы способны…
        Вадим:
        Вопрос в чем?
        Марк:
        Вопрос в этом.
        Вадим:
        Давайте запишем вопрос чтобы на следующей лекции начать с него, если это вопрос-эссе, с рассуждениями.
        Лекция 39
        Название лекции: 2012.04.03. Йога Триада. Введение. Лекция 39.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.04.03.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Закон кармы. Как правильно помогать другим? Мантры. Принцип памятования. Как сделать духовную термоядерную бомбу? Практика мантры «Я - Брахман и ничто иное» и «Ты есть то» Как из закона 4 и 5 перейти к закону 1-1, затем закону 1 и закону 0.
        Читать резюме:
        Все мы знаем, что в этом мире наблюдаются такие негативные явления, как болезни, смерти, войны, насилие. Это - обратная сторона мира, обратная сторона процветания. И йога Триада учит нас, что прежде, чем в духовном плане безопасно пользоваться такими факторами, как достаток, власть, привлекательность, мы должны осознавать, что, к сожалению, существует в этом мире неведение, и весь негатив, который проявляется виде болезней, смертей - результат того, что люди волеизъявляют непродуманные, негармоничные законы в своих вселенных. И мы должны понимать, что в этом мире есть и, может быть, даже необходима обратная сторона. Это - закон кармы, закон причины и следствия. И мы не должны в него вмешиваться!
        У нас не должно быть однобокого видения этой Вселенной. По мере оттачивания своих способностей мы начинаем осознавать, что негатив не берется ниоткуда, что у него есть причины, породившие его явления. И если мы видим мир с более высоких позиций, то оказывается, что на самом деле очень сложно кому бы то ни было помочь, что каждый проходит свой пути духовного развития и что мир в своей отрицательной стороне очень сбалансирован. И если у нас возникает излишек праны после практик Триады, не следует необдуманно вмешиваться в ситуацию, пытаясь помочь, иногда эта помощь может только ухудшить ситуацию.
        Когда мы кому-то помогаем, мы должны задать себе такой вопрос: а уменьшится ли от этого неведение или останется на том же уровне или оно станет еще больше? Мы также не должны под действием практик йоги Триады пытаться не видеть темных сторон мира, но мы должны их видеть в спокойном сострадании. Но в то же время мы должны подумать, а что можно было бы сделать, чтобы как-то переписать сценарий, как-то вдохновить. И, практикуя Триаду, у нас появится такая «сврхспособность» как умиротворение, уравновешивание крайностей.
        Следующий принцип йоги Триады - мантры. Это один из самых могущественных инструментов в йоге Триаде наряду с визуализацией. Нет тантры без мантры. Мантра - это то, что не дает нашему разуму метаться во время практик Триады и то, что удерживает наш разум на восприятии Абсолюта. Многие практики Триады держатся фактически на мантре.
        Следующий принцип - принцип памятования. Суть его в том, что некоторые свершения, плоды практики будут до нас доходить не сразу, а через какое-то время, и памятованием о практике мы как бы ее воспроизводим, устраняя таким образом все семена негативной кармы. После практики необходимо мысленно к ней возвращаться.
        Еще один принцип йоги Триады - использование неведения против неведения. Неведение - это ни хорошо, ни плохо. Вопрос в том, как им пользоваться. Неведение нашего партнера относительно нас и наше неведение относительно партнера при правильном использовании компенсируют друг друга, и мы начинаем напрямую обладать высшим знанием. Также фактор зрителей тоже привносит элемент неведения. А кто сейчас на вас смотрит? На вас смотрит сам Абсолют, ни больше, ни меньше.
        Излагая принципы Триады, мы закладываем фундамент на будущее, для тех, кто пойдет после нас, чтобы они не сделали критических ошибок, чтобы им не пришлось изобретать велосипед.
        Следующий момент: как сделать духовную термоядерную бомбу, которая распространит бхаву, вдохновение и сделает мир лучше? Для практик Триады нужно создать некий реактор или некое место, чтобы все люди, которые туда попадают, сразу же достигали состояние высшей Влюбленности или хотя бы приближались к уровню закона 1-1. Надо создать маленькую площадку свободной праны, свобожной бхавы, свободного вдохновения. И если ты попадаешь в эти условия, то все процессы идут гораздо быстрее.
        Сначала мы должны реализовать хотя бы отчасти мантру «Я - Брахман и ничто иное» то есть открыть Абсолюта в себе, затем вступать в практику с многочисленными партнерами и партнершами и оживлять мантру «Ты есть то», то есть открывать в другом Абсолют из вне. И тогда мы будем в состоянии со своим мужем или женой проломить оболочку неведения и слиться. И для того, чтобы слиться, приходится использовать практики с другими партнерами и партнершами, чтобы накопить прану и потратить ее друг на друга. Это - единственный вариант, когда реализуется Родовая йога. Родовая йога превыше всего. Родовая йога священна. Таким образом, из закона 4 и 5 мы переходим в закон 1-1, затем в закон 1 и подходим к закону 0.
        Читать текст:
        Итак, друзья, у нас сегодня 3 апреля 2012 года, это у нас лекции по йоге Триаде - по Тантра йоге, йоге Влюбленности, йоге Сексуального Союза. Вся информация находится на сайтах www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru(, www.yogatriada.narod.ruwww.yogatriada.narod.ru(, где вы можете скачать все наши архивы, узнать расписание, что и где у нас проходит и сколько это стоит. Предполагается, что все вы изучаете йогу через интернет йога курсы дистанционно на сайте www.kurs.openyoga.ru, так как мы постоянно будем ссылаться то на один, то на другой раздел йоги, а за более подробной информацией как раз вас туда и будем отправлять.
        Сегодня нас ждет рассмотрение еще нескольких очень-очень важных моментов, связанных с йогой Триады, а именно тех принципов, на которых строится йога Триада, а потом, если останется время, мы отведем его вопросам.
        Итак, еще один очень важный принцип при построении практик йоги Триады - это тот факт, что вы должны отдавать себе отчет, что в этом мире наблюдаются болезни, смерти, эпидемии, несчастные случаи, войны, насилие, и так далее и тому подобное. Вот есть такой еще очень важный момент: прежде, чем встать на путь быстрых методов, должно быть очень глубинное осознание устройства нашей Вселенной. Итак, каждый из нас, вероятно, сталкивался с какими-то факторами отрицательными, которые нам, мягко говоря, не нравятся, и возникает вопрос - как к этому относится? Что надо делать? Но, с одной стороны, вы помните, в общих чертах ваше отношение к окружающему миру должно соотноситься с первым, вторым и третьим принципом йоги, если вы идете методами Триады.
        Но, к сожалению, иногда мы сталкиваемся с такими вопиющими моментами в жизни людей или в жизни всей планеты, и иногда мы начинаем немного неадекватно на них реагировать во всех смыслах этого слова. И вот в связи с этим я хочу рассказать быстренько и своими словами достаточно известную в Индии легенду, касающуюся богини Лакшми - богини богатства, богини Красоты, Любви и так далее. Вы часто видели ее изображение, как правило, очень красивая девушка, вокруг нее все атрибуты процветания, то есть это как такая ипостась богини Шри. И вот из индийских мифов известно, что богиня процветания была вторая сестра в семье своих родителей, а старшая сестра была мрачная богиня Дхума Вати. Согласно восточному менталитету, считалось непозволительным выдавать младшую сестру замуж раньше, чем старшую. А старшая сестра Дхума Вати - это олицетворение болезни, нищеты, смерти, ее, как правило, изображают как такую мрачную старуху, которая сидит где-нибудь на пепелище, вокруг каркают вороны, как на поле боя или на кладбище. То есть, такая темная сторона мира, прямая противоположность младшей сестре Лакшми.
        Логика всего этого следующая: прежде, чем в духовном плане безопасно пользоваться такими факторами, как достаток, власть, привлекательность, всем тем, что связано с атрибутами богини Лакшми - процветания, надо понимать и обратную сторону жизни, что, к сожалению, если есть неведение и породившее это неведение негативная карма, то люди начинают волеизъявлять придумывать такие правила игры в своих личных вселенных, которые как раз и приводят к их негативной карме, которая как раз и проявляется через всякого рода эпидемии, несчастья, болезни, смерть, разрушение и так далее и тому подобное.
        И это очень-очень важное замечание, это очень-очень важный принцип при построении любой практики Триады: прежде, чем вовлечься в такие высоты, ради которых был построен весь этот мир, вы должны себе очень-очень четко отдавать отчет, что, в общем-то, в этом мире есть и, может быть, необходима обратная сторона счастья, потому что это закон кармы, это порождение неведения. Чтобы не получилось так, что в тех высотах, которых вы достигаете, скажем, через практики Триады, и обретая то или иное могущество, вы потом начинали неграмотно вмешиваться во все происходящие на земном шаре процессы, чтобы у вас не возникло однобокого видения этой Вселенной. Потому что однобокое видение, если вы начнете игнорировать, что какие-то живые существа живут в неведении, делают какие-то дурные поступки, в результате которых они получают, что называется, обратный удар кармы, и если вы будете это игнорировать или пытаться как-то нарушить эту сбалансированную систему каким-то непродуманным способом, то вы в результате породите еще большую негативную карму как для тех людей, которым вы пытаетесь помочь, так и для себя. То
есть вы должны понимать, что помогать кому бы то ни было - это высочайший шанс в этой Вселенной.
        К сожалению, найти действительно, реально какого бы то ни было человека или какую-то ситуацию, где вы можете быть по-настоящему полезны, - это высочайший шанс в этой жизни, и если он представляется вам, надо незамедлительно им пользоваться, но, к сожалению, эти шансы выпадают очень редко. Постоянно мы сталкиваемся с такой ситуацией, что по мере своего духовного роста, когда у нас потихоньку начинают оттачиваться наши интеллектуальные способности, наша память, восприятие, и мы начинаем видеть Вселенную не однобоко, а со всех сторон, то мы начинаем осознавать, что любой негатив не просто так откуда ни возьмись взялся, какая-то злая сила взяла и сделала, а этот негатив - проявление какого-то скрытого, незаметного негатива, который мы можем не замечать.
        Допустим, нам не нравится какое-то явление в той или иной стране, и мы говорим: ой, какие они все плохие. Но мы должны понять, что, может быть, были куда как более худшие предпосылки для тех или иных явлений. То есть, друзья, если нет высшего знания, если нет преодоления неведения, то весь этот мир склонен сам себя наказывать, сам делать такие поступки, от которых тут же сам начинает страдать согласно закону кармы. И на более таком высоком духовном уровне, как утверждается, йоги и йогини видели сбалансированность этого мира, что очень тяжело кому-то помочь. Я помню, когда только начал изучать йогу, ребята, которые со мной вместе изучали йогу, очень удивлялись: ну раз эти йоги и йогини такие могущественные, что силой мысли могут что-то приказать на расстоянии, чего же они Гитлера-то не убили? Вполне такой нормальный вопрос. Или почему они Сталина не остановили в его ужасных репрессиях или каких-то других злодеев? Ведь если они такие всемогущие и обладают всеми этими способностями или сверхспособностями, куда они смотрят? И продолжение этой темы было одно время очень популярно в России, да и сейчас
очень популярно тоже - учение агни йоги о том, что существует страна махатм - Шамбала, которые управляют всеми историческими процессами.
        Я помню, когда СССР развалился, как у всех мозги начали бродить, я помню людей от эзотерики, которые на полном серьезе говорили, что Шамбала - это же источник зла. Они там всем управляют, а мы видим такой бардак? Это значит, что плохо управляют. Ну, логичный вывод. То есть, если эти махатмы обладают сверхспособностями, все видят, все знают, чего же они тогда не предотвратили бомбардировку Хиросимы и Нагасаки, что же они не предотвратили создание концлагерей, где людей живыми сжигали, что же они Гулаги не стерли с лица земли, где еще и похлеще, чем в концлагерях. То есть, вот возникает такая несостыковка в мозгах: мы читаем, что вот достигается высшее состояние, а с другой стороны, почему же им не воспользоваться? И, на самом деле, люди, которые задавали такой вопрос, как я сейчас уже вижу их судьбу, в дальнейшем стали очень быстро прогрессировать в йоге, потому что эти жгучие вопросы неразрешимые заставляли их практически все ставить под сомнение, искать и разбираться, и рано или поздно до них начало доходить, что не возникает Гулаг просто так, на пустом месте, значит, были предпосылки.
        Не бывает просто так, чтобы пришел к власти Гитлер, значит, были люди, которые его выбрали. И вот каждый раз, когда ты видишь трагедию, потом начинаешь анализировать, почему эта трагедия произошла, ты начинаешь видеть, что причина перекидывается совсем, на первый взгляд, к посторонним людям, обстоятельствам, которые как бы и не при чем, а выходит, что они как-то поспособствовали возникновению этого зла. И начинаешь думать, почему они такие вот коварные? А при более близком изучении сталкиваешься с тем, что это просто элементарная глупость, элементарное неведение, которое порождает глупость, какие-то непродуманные поступки, которые приводят к таким ужасным последствиям. Возьмем Россию перед первой мировой войной - она могла не вступать в войну, за которую потом заплатили 50 миллионами погибших, потом еще революция и все, что было после революции. Нет, кругом были патриоты, которые ходили с митингами, с демонстрациями, которые ходили туда-сюда. Все были воодушевлены, требовали крови.
        Собственно говоря, под таким напором, под таким натиском разве мог Николай II поступить иначе, когда такое воодушевление, когда он поднялся, когда его боготворили как такую силу, которая может наказать этих злобных немцев, которые вечно замышляют какие-то войны. И к чему это все привело? И вот вопрос: выходит, в том, что в первой мировой войне погибло столько людей, виноват какой-то ура - патриот, который не вовремя куда-то залез на трибуну и стал пламенными речами всех разогревать. Выходит, на нем карма? Начинаешь выяснять, а что он орал-то? А почему он считал, что так-то и так-то? Выясняется, что у него там сублимация - вот ему в чем-то одном не дали в жизни, и он начинает сублимироватьтся за счет экстремистской деятельности. Это, кстати, очень опасная вещь, когда в чем-то ты зажат, а тут такая отдушина - ну, хоть в этом проявлюсь. Начинаешь искать, а чего же ты был зажат-то?
        Круг опять замыкается на общее устройство страны, что нет возможности проявить свободу. И ты видишь, что, собственно говоря, это такая трагедия, которая перед твоими глазами разворачивается, а ты сделать ничего не можешь, потому что она самодостаточна, а ты тут вроде вообще не при чем. И если ты вдруг начнешь вмешиваться в политику, то, как вот предлагали Сталину в конце войны убить Гитлера, а Сталин велел не трогать Гитлера ни в коем случае, наоборот, оберегать его. Почему? Потому что если бы убили Гитлера, то моментально какой-нибудь Гитлер II бы появился, немцы бы заключили сепаратный мир с союзниками и оказалась бы в проигрыше Россия. И вот не знаешь, кого наказывать в этой ситуации - вроде все виноваты, а вроде никто не виноват. И вы, друзья, должны понимать, что в этом смысле этот мир в своей отрицательной стороне очень сбалансирован, и если, допустим, после практик Триады у вас возникает избыток праны, избыток способностей каких-то или сверхспособностей, не спешите необдуманно лезть в помощь, иногда это может быть не помощь, а еще ухудшение ситуации. Вот ходят нищие по Москве - я вычислил,
что самый нищинский день - это суббота.
        Ну, я езжу на работу, домой, еще куда-то. И вот я обратил внимание, что по статистике нищих встречается в субботу больше, чем в другие дни. Почему? Психология работает. В субботу люди охотнее дают милостыню. В понедельник они все злые, в воскресенье они все пьяные и им уже не до этого, а в будние дни давка, попробуй там в метро протиснись, нарвешься на неприятности. И вот идет нищий, и вот вопрос - подавать ли ему. Подадите, так завтра будет там сидеть два нищих. Еще подадите, так послезавтра три. И так далее, и так далее. Это вовсе не значит, что не надо проявлять милосердие, действительно, иногда бывают ситуации, когда вы должны помогать, но в то же самое время встречаются такие профессиональные актеры, они вас разведут на слезу, я вас уверяю. Вот точно так же и с той бхавой и с той праной, которая у вас вырабатывается после практик. Вы можете неосознанно и необдуманно ринуться создавать какую-нибудь новую экстремистскую партию или какое-то экстремистское движение, чтобы свергнуть существующий строй.
        Вот обратите внимание, что на Ближним Востоке твориться - их хлебом не корми, дай кого-нибудь взорвать. И смотришь, ведь, в общем-то, вроде бы патриотический подъем, люди готовы во имя великой цели своей жизнью пожертвовать, но, с другой стороны, к каким кошмарам это потом приводит. И вот возникает такая вещь, что вы по мере вхождения в практику Триады будете понимать, что очень тяжело кому бы то ни было помочь, а если возникает возможность помочь, как бы вы не помогала - деньгами, участием, добрым словом, какими-то другими материальными действиями, вы обязательно должны в голове своей очень четко отдавать себе отчет, а уменьшится ли неведение после вашего действия или оно останется на том же уровне, или оно станет еще больше в том случае, когда вы подаете милостыню профессиональному нищему. Потому что вы увеличиваете его неведение относительно того, что можно паразитировать вечно. Тогда карма негативная на вас, друзья. То есть, что бы вы не делали, если вы помогаете преодолеть то неведение изначальное, если вы помогаете человеку подняться на большие высоты знания духовного в отношении себя, тогда
да, вы можете развязать этот гордиев узел трагедии, которая происходит, где какой-нибудь не совсем адекватный ура-патриот начинает призывать либо за все доброе старое против дурных влияний нового заграничного, либо наоборот, призыв против всего отжившего и устаревшего за все новое и прогрессивное. То есть, по сути дела, одно и то же.
        И вот прежде чем какую-то деятельность - благотворительную, политическую или какую-либо другую деятельность по реализации третьего принципа йоги вовлечься, вы спросите себя, а не запутаете ли вы ситуацию еще больше, не сделаете ли вы еще более невыносимыми существующие условия, потому что вы как бы фактор третьей силы с вашей праной от практик Триады. Если же у вас есть способ кого-то вдохновить избавиться от неведения, поверить в высшие идеалы Свободы, ненасилия, высшие идеалы сосуществования, возможности так выстроить свою совместную жизнь, чтобы все острые углы исчезли, тогда пожалуйста, помогайте, деньгами, работой, другими какими-то способами, которые у вас есть в арсенале. Но если вы не чувствуете, что за этим будет духовное продолжение, то помощь бесполезна, более того, она вредна, более того, она бумерангом по вам же и ударит, потому что вы влезли не в свою игру, вы влезли в область богини Дхума Вати.
        Что такое богиня Дхума Вати в этом смысле? Еще ее называют Алакшми, то есть не-Лакшми. Это вот как раз богиня, которая через ужасы, через болезни, через смерть, через эпидемии как раз и пытается натолкнуть этих глупых живых существ на то, что они построили неправильную Вселенную, на то, что они должны пересмотреть свое отношение к жизни, иначе они остановятся в своем духовном развитии. Эта тема достаточно длинная, она может занять не одну лекцию, если будет интерес, мы разберем ее отдельно. Сейчас я просто рассказал об этом для обоснования одного из принципов построения практик. Иногда, не для всех, безусловно, но для некоторых очень сильных практик перед началом практики необходимо сосредоточиться в медитации или так или иначе сосредоточиться на обратной стороне жизни - на смерти, болезнях, несчастных случаях, на чем-то ужасном. Как бы сказали в Индии, где все ритуализировано и скорее преподносится в религиозном ключе, то первый поклон должен быть Дхума Вати.
        Только лишь тот, кто испил воды Дхума Вати понимает, к чему приводит бездуховность, только он имеет право уже на глоток живой воды богини Лакшми. И поэтому в тех или иных практиках применяются очень такие мрачные визуализации, когда вы визуализируете такие мрачные стороны жизни, касающиеся ли окружающей Вселенной или вас лично. Скажем, вас пожирают чудовища или вся Вселенная катится в тартараты. Почему? Потому что вы должны видеть изнанку всего черного и страшного. Потому что изнанка всего черного и страшного - это всего лишь отражение неведения. И после этого, когда вы взглянули в глаза смело этому черному и страшному и как бы понимаете, что да, это трагедия, где живые существа запутались и продолжают все отягощать каждый шаг в своей жизни, то вы понимаете, что это не мир такой вот отрицательный, а только лишь та его часть, где живые существа - спящие Боги, к сожалению, придумывают идиотские правила игры, непродуманные правила игры под действием неведения, и в результате все эти трагедии и случаются. И вот после этого вы можете делать следующий шаг - практика Лакшми - богатства, преуспевания в
чем угодно.
        Вообще говоря, индусы очень суеверны - попробуй не поклониться богине Дхума Вати прежде, чем поклониться Лакшми, так старшая сестра не даст благословения, а младшая сестра не ослушается старшую. И вот иногда перед экстатическими очень мощными практиками, связанными с очень высочайшей Влюбленностью, связанные с позитивом, сверхпраной, сверхбхавой, в обязательном порядке проходят практики, связанные с негативом, где используют визуализации достаточно мрачные, мантры, посвященные достаточно мрачным аспектам жизни. Мантры, как вы помните, бывают самые разные. И вот также вы должны об этом помнить, что это один из принципов построения йоги Триады, иначе вот так вот не подумав у вас получится перекос. У вас есть ваша негативная карма, вы вовлеклись в практику Триады, вы обрели много праны и бхавы, вы вышли из этой практики в статус обычных людей, но вашу дурную карму никто не отменял, ваше неведение никто не отменял, ваши глупые поступки в тех или иных жизненных ситуациях также никто не отменял, но вы более могущественны и вы можете их усилить.
        С одной стороны, это, конечно же, гарантия того, что вы достаточно быстро обнаружите все семена своей негативной кармы, но с другой стороны, знаете, лучше пускай все будет постепенно и не в таком шоковом варианте для вас, а в таком осмысленном варианте. Поэтому этот принцип следует помнить. Вы не должны под действием практик Триады одеть на себя розовые очки и пытаться не видеть отрицательные стороны жизни, нет, вы должны их видеть, но вы должны их видеть в спокойствии и сострадании. Сострадании к тому, что вы, к сожалению, являетесь зрителем трагедии, но в то же самое время, вы должны подумать: а может быть немножко сценарий переписать?
        Может быть, там такую мысль и такое вдохновение подкинуть, чтобы не было вот такого столкновения лбами двух сторон неведения. И с этим связана еще одна сверхспособность, которой вы будете обладать, если будете заниматься Триадой: в вашем присутствии крайности будут иметь тенденцию уравновешивать друг друга, то есть у вас будет способность умиротворения. В вашем присутствии само собой противоборствующим сторонам будет становиться как-то скучно друг другу бить морду или какие-то войны развязывать, и если кто-то видит себя в дипломатической карьере, то это очень важное качество - найти третий способ разрешения какой-то конфликтной политической ситуации или еще какой-нибудь. Ну иногда это, безусловно, демонстрировали древние йоги и йогини, почему их, собственно говоря, всегда и призывали - потому что в их присутствии гармонизируется все.
        Следующий принцип, о котором нужно сказать - это мантры. Мантры - один из самых могущественных инструментом в йоге Триаде наряду с визуализациями, которые там, в общем-то, рабочая лошадка, наряду с ньяса йогой и янтра йогой - в этом смысле ее можно представить как раздел йоги визуализации и многих других йог. Но исторически все-таки самое сильное средство в практике быстрых методов, таких, как йога Триада, как йога Влюбленности - это мантры. Такая поговорка есть, что не бывает Тантры без Мантры. И, безусловно, в серьезной практике, все держится на мантре.
        Допустим, в том же тантрическом буддизме аналоги практик Триады иногда называются учением тайной мантры. Если вы будете тибетские йоги изучать и те или иные течения, связанные с Тибетом, там вы будете встречать такую вот формулировку: «он практикует учение тайной мантры». Что за мантра, никто, понятно, не поясняет. Так вот, смысл достаточно однозначный: мантра - это то, что не даст вашему разуму метаться во время практик Триады и то, что удержит ваш разум в восприятии Абсолюта. Это крайне необходимо в таких практиках, как йога Влюбленности, Тантра йога, и особенно это важно при сексуальных йогах, когда вы со своим партнером или со своей партнершей входите в сексуальный союз и начинаете делать крии, сексуальные какие-то движения. А так как мы в себе несем целый зверинец предыдущих впечатлений, которые бессознательно, может быть, начинают всплывать при занятии сексом, то надо тут же их перемалывать. Только всплыло какое-то скотское проявление, а у тебя вертится мантра - мысленно, чуть вслух или громко - в зависимости от практики и наставлений, и это как такая мясорубка - только вылезло негативное
впечатление, раз, и мантра ее перемолола.
        Также это, безусловно, очень сильный фактор для мужчин, чтобы заниматься сексом без потерь и контролировать свое семяизвержение, так как если мы говорим про йогу сексуального союза, то в этом смысле женщины - заложницы мужчин: если у мужчины будет потеря семени, то у него исчезнет эрекция, и о каких практиках йоги союза тогда может идти речь. О них можно будет говорить только лишь потом, когда эта эрекция восстановиться. А это, в общем-то, не самый такой оптимальный вариант, хотя допустимый в некоторых случаях, а в некоторых случаях даже предписываемый, но это уже нюансы, а в общем и целом, надо контролировать себя. И поэтому также вы должны помнить, что многие практики держатся фактически на мантре.
        Практики Триады можно очень легко взять, растащить на какие-то элементы и создать какое-то свое психологическое учение, что, собственно говоря, постоянно на Западе и происходит: кто-то едет из адептов на Восток, там чему-то учится, набирается каких-то техник-практик внешних, приезжает сюда и делает свой новый какой-нибудь психологический тренинг или свой какой-нибудь способ чего-нибудь там. Но это всего лишь тело всех практик, а душу таким образом они не переносят, поэтому стоит ли удивляться, что все такие новомодные практики и тренинги долго не живут, ну, 2-3 года, ну 10 лет, потом о них забывают, они умирают естественной смертью, потом чего-нибудь новое придумают.
        Уж на моей памяти столько всего прошло, я представляю, сколько до этого было и сколько еще будет. Точнее, вот эти вот вырванные элементы из Триады - это даже не тело, это куски тела. Кто-то оторвал руку, кто-то ногу, и с помощью этого что-то пытается построить на Западе, понятно, долго это не живет. Во многом надо удерживать вот эту вот изначальную бхаву, связь с Облаком школы, посвящение от Учителей. Как правило, легче это сделать, если облечь вот этот сверхимпульс посвящения, благословения от Учителей в тело мантры.
        Более того, в этом смысле работа уже потом в йоге Сексуального Союза, в Тантра йоге, или йоге Влюбленности, где ты визуализируешь уже, будучи мужчиной, женщину, в определенных практиках она является олицетворением богини Кундалини. По сути дела, она соткана из мантр. Вы держите в своем объятии физическую женщину, но в то же время вы понимаете, что она соткана из мантр. Также крайне важно, чтобы в определенных практиках все люди, вовлеченные в них, практиковали мантры. Вы помните обычную классическую расстановку сил: есть ведомые - те, кто выполняет практику, есть ведущие - те, кто руководит практикой, есть зрители - те, кто наблюдает за практикой. Так вот, в некоторых практиках предписываются определенные мантры для ведущих, ведомых и зрителей. Иногда они одни и те же, иногда делается разница - в зависимости от того, что за практика, практик огромное разнообразие.
        Следующий принцип, о котором мы должны сказать - это принцип памятования. Этот принцип очень важен. По сути дела, многие свершения будут до вас доходить через какое-то время после выполнения практики, не сразу в момент выполнения, а, моет быть, через несколько дней, несколько месяцев или несколько лет. То есть, в этом смысле инструмент памятования - чрезвычайно важный инструмент, и вспоминая о практике, вы как бы ее воспроизводите как если бы вы ее делали вновь и вновь, и тем самым памятованием о практике вы как ломом выкорчевывайте все семена своей негативной кармы изнутри. Поэтому без памятования невозможно получить в полном объеме результат практики, то есть надо после практики мысленно к ней возвращаться.
        Следующий принцип, на котором строятся практики Триады - это очень неочевидный принцип: использование неведения против неведения. Вот это высший пилотаж, на самом деле, в йогах Триады или реальное воплощение принципа «обрати поражение в победы». На самом деле, при аксиоматическом исследовании такого фактора, как неведение, вы вдруг обнаружите, что фактор неведения не является ни положительным, ни отрицательным. Как ни странно, точно также, как и все в этой Вселенной, все зависит от того, как вы будете использовать этот фактор. Вы помните, как возникло неведение согласно аксиоматическому подходу йоги: наше изначальное неведение - это воплощение нашей изначальной свободы. Вот когда мы получили свободу без предустановленных знаний, мы автоматически получили неведение, поэтому сказать, что неведение само по себе очень уж ужасное мы не можем. Все равно все сводится к тому, как мы пользуемся этим неведением или к тому, как мы на этом холсте неведения начинаем при помощи своей воли волеизъявлять движения в своей жизни, в сторону ли добра, зла, вульгарно если сказать, или в сторону продуманных законов
личной вселенной или непродуманных. Поэтому как фактор продуманности это не абсолютный фактор, а как бы лучшее из худшего.
        Вот у вас есть какой-то ваш уровень неведения, но даже при этом уровне неведения не обладая опытом, не обладая знанием в своей жизни, вы можете волеизъявлять какие-то гуманные законы, очень духовные законы, и жизнь вокруг вас будет замечательная, даже если вы не получили высшее образование и живете в джунглях в каком-нибудь племени. Главное, что при вашем уровне неведения вы все равно умудрились волеизъявить что-то доброе. Да, ваше неведение осталось, ну, может быть, какая-то глупость от других ваших поступков, но общий импульс вашей воли был в сторону закона Риты или так, чтобы ваша Свобода проявлялась таким образом, чтобы не нарушалась Свобода других живых существ. И вот когда вы будете читать русские народные сказки, допустим, про Иванушку дурачка и прочее прочее, вы не должны интерпретировать русские народные сказки как такой манифест или пропаганду безделия, такой тупости и скотства. Ничего подобного. Наоборот, это как бы сверхлогичный сценарий, что даже не отличаясь особым умом и сообразительностью, но живя так, чтобы проявляя свою свободу, не ущемлять свободу других, ты, во-первых, вокруг
себя более добрый мир выстраиваешь, во-вторых, становишься очень могущественным.
        Напомню вам сценарий: вот шел Иванушка дурачок, вот шел вот зайка, он ему помог, вот ёжик, он ёжику помог, всем помог, а в результате, когда столкнулся с Кощеем Бессмертным, как я обычно шучу по этому поводу, адептом тайных наук, эзотериком в пятом поколении, и прочее прочее, он оказался сильнее его, потому что он был на стороне Риты даже со своим уровнем глупости, неведения. А очень умный и, казалось бы, на меньшем уровне неведения, но волеизъявляющий в чем-то большем неправильное использование своего статуса Кощей Бессмертный оказался в проигрыше. Поэтому, еще раз, неведение - это такая же странная на самом деле вещь, она позволяет нам быть счастливым уже прямо сейчас, и обратная сторона, как вы помните, чем больше знание, тем больше скорбь. Но я хочу коснуться принципа неведения несколько в другом ключе.
        Безусловно, мы должны преодолевать неведение, но ловить себя на той мысли, что если у нас сейчас есть какой-то уровень неведения, то надо выжать из него по максимуму доброго, но в то же самое время стремиться, чтобы этот уровень снижался. Но я сейчас хочу коснуться другого аспекта применения этого принципа в Триаде, а именно такого очень жестко запрограммированной смены партнеров. Дело в том, что когда вы практикуете с одним партнером, затем с другим, затем с третьим, вы, как правило, об этих партнерах ничего не знаете, это не ваши мужья или жены. И, как ни странно, вы начинаете так использовать неведение о партнере, что компенсируете тем самым свое неведение о партнере, то есть наше восприятие партнера, а во-вторых, вы компенсируете неведение вашего партнера в отношении самих себя. Ваше неведение плюс неведение партнера, и ваше общее неведение, когда вы первый раз с кем-то сталкиваетесь, как ни странно, если грамотно использовать эти три неведения, они взаимно друг друга компенсируют, и вот вы как в прямом канале начинаете обладать знанием. Вы как бы берете эти три неведения, выворачиваете на
изнанку в свою противоположность - в абсолютное знание. И вот вы в практике не с реальным мужчиной или женщиной, которые могут нравиться или не нравиться, потому что нравится-не нравится - это, в общем-то, ваше представление, это, в общем-то, неведение, а вот вы ба-бах, и получили прямой канал к Абсолюту.
        И тут я еще хочу вам напомнить основополагающую мысль Триады: только если вы приносите в практики свое Высшее Я и такой фактор, как Абсолют, мы можем говорить о практиках Триады, а не о каком-то там другом течении, учении или психологическом тренинге. И вот получается, что грамотное использование неведения помогает. И обратите внимание, как изящно сделана эта конфигурация, конструкция использования неведения: есть ведомые, а есть ведущие, которые заставляют ведомых менять партнера - вот с этим попрактиковал, а теперь вот с этим, дольше не оставайся, с следующим, с следующим. Таким образом, чтобы уровень неведения оставался на каком-то определенном уровне, потому что дашь одному и тому же человеку - паре практиковать дольше определенного времени, как они начнут уже больше присматриваться друг к другу, у них уже больше будет представление друг о друге, и в результате этот элемент ускользнет. Опять-таки, когда есть еще зрители в зрительном зале, это также привносит элемент неведения. А кто сейчас на вас смотрит? На вас сейчас смотрят сами Боги и Богини этой Вселенной, сам Абсолют.
        Я сегодня к Басиму пришел на лекцию, я специально это сделал. Вот Басим сегодня делал занятие, объяснял, пранаяма у них была, а я взял и вломился, что называется без предупреждения и объявления войны. С инспекцией Абсолют пришел. И вдруг мгновенно такая волна прошла, и все поле поменялось. Я сделал это сознательно, специально. Так вот, это фактор присутствующих, это фактор, опять же, работы с вашим неведением. С другой стороны, вы действительно не знаете, кто к вам пришел, а вдруг к вам действительно Учителя и Учительницы йоги пришли, триадчики с огромным стажем, которые по воздуху умеют летать. А вдруг среди тех, кто за вами наблюдает, сам Абсолют проявился во плоти. Вы не знаете этого. И в этом смысле неведение помогает вам мобилизоваться, встряхнуть скотство, компенсировать какие-то негативные тенденции.
        Вот, друзья, у меня сейчас мечта во что бы то ни стало перестроить Открытый Йога Университет и из под земли взять несколько иностранцев, чтобы говорили по-английски, из другой страны. Я просто думаю сейчас, как это изящнее сделать. Чтобы общий культурный уровень в Открытом Йога Университете поднялся. К сожалению, я наблюдаю совок, откровенный совок. Все опускаются. Это знаете, когда есть компания мужиков, и одна девушка зайдет, и раз, все такие выпрямились орлы, пивные животики подобрали, и все такие как на подбор, с ними дядька Черномор. И даже присутствие одной девушки, они о ней ничего не знают, и более того, их жены, которых они ненавидят и считают стервами, они ничуть не хуже и не лучше, но вот другая девушка, и все раз, и подтянулись, или наоборот, женский коллектив, но вдруг появляется мужик, как все начинают себя по-другому вести.
        Это фактор влияния, хотя это человек может быть вообще посторонний, он зашел и ушел, как наблюдатель, он ничего может вообще и не сказать никому. Вот та же самая ситуация мне нужна в Открытом Йога Университете, но в отношении уже иностранцев, когда иностранцы есть, все такие подобрались, все свое скотство подобрали, вот эту вот негативную русскую черту, когда не можешь никого заставить немножко головой думать, а тут как-то раз, и все выстроились. Не знаю, где мне их выписать. Я понимаю теперь, почему в 18 веке гувернеров выписывали из заграницы: приезжает какой-то там бывший повар, а здесь Учитель, и все там смеются, а, бывший повар, бывший повар. Ну и что? Он принес немножко другой ментальности, он стал наблюдателем. И ученики подобрались.
        Перед нашим преподавателем не стали бы так. А тут иностранец, что-то таинственное, неизвестное, то есть, есть фактор разделенности, есть фактор неведения. Надо его грамотно использовать друзья. Это принцип, на котором строятся практики Триады. Вы должны это помнить, что если вы будете эту магию неведения ломать: «О, Машка, дай свой номер телефона, мы потом с тобой после практики все обсудим», или по дороге после практики идут: «О, а у тебя что? А у меня то..» и эта магия неведения раз-раз-раз, и ты вдруг осознаешь, что это же самый обычный мужик был, а я думала, что это Абсолют со мной практиковал. И это не значит, что мы должны поощрять неведение, нет, мы должны очень грамотно, согласно закону Риты уметь пользоваться вот этим фактором уменьшения неведения, потому что любая практика триадная по большому счету приводит к уменьшению вашего неведения, но надо грамотно его уменьшать.
        Смотрите, друзья, я не знаю, до какой степени высоты мы все здесь изучающие откроем и освоим практики Триады. Может быть, на это уйдет вся жизнь. Мне вот сейчас 42 года, и что-то не особо я вижу, чтобы дело быстро двигалось. Поэтому, может быть, при всем моем желании, в этой жизни мы заложим лишь фундамент. Мне очень понравилось высказывание одной из соучредителей вашей площадки Триады: «Я вовлекаюсь в эту работу даже не для себя, я надеюсь, что, может, хотя бы моя дочь воспользуется этим знанием и не сделает каких-то критических ошибок. Такая грамотная мотивация для того, чтобы в первую очередь что-то делать или изучать для других, а не для себя. По этой причине я и объясняю основополагающие принципы устройства Триады, чтобы если мы на каком-то уровне остановились, то те, кто пойдет после нас, не переоткрывали велосипед, а уже на этой базе двигались дальше.
        И сейчас я хочу коснуться еще одной стороны, которая так или иначе связана с практиками Триады, - это такое могущественное проявление практик Триады - как сделать духовную термоядерную бомбу, которая позволит действительно распространить бхаву, вдохновение, бхаву, но так по-умному исправить негативную ситуацию во всем мире или хотя бы в небольшой отдельно взятой области этого мира, хотя замахиваться надо на то, чтобы превратить всю Вселенную в место духовного триумфа. И я хочу вам рассказать о еще одном достаточно сложном принципе устройства проведения практик Триады. Я не собираюсь умирать, я не собираюсь бросать Триаду в том плане, что буду тащить ее, пока силы есть, но Бог его знает, и надо, чтобы какое-то общее представление было уже и у вас. Знаете, для того, чтобы объяснять какие-то сложные процессы или явления, в древние времена придумывали притчи - какие-то иносказательные объяснения, которые толкали разум слушающего на искорку понимания. В наше время я очень люблю приводить какие-то примеры из науки, из того, как сделано то или иное устройство, скажем, автомобиль, самолет, ракета. Вовсе
не потому, что это хоть как-то связано с Триадой, а потому, что для вас это вещи понятные и привычные, и вы примерно представляете принципы, по которым сделана ракета, и по аналогии поймете, как делается та или иная практика, если я те или иные параллели проведу.
        И вот сейчас я хочу раскрыть вам такой секрет, как делается гигантская духовная термоядерная бхавная, уничтожающая все темное и страшное, если угодно, бомба. И я возьму в качестве примера устройство обычной военной термоядерной бомбы. Но вы уж меня простите, у меня всегда милитаристические примеры. Ну, во-первых, это связано с моей предысторией: когда я был в науке, я был очень жестко завязан на все военные и околовоенные исследования, но, правда, вот такого академического характера, не прикладного. Но, опять же, надо было, чтобы это можно было тут же и воплотить.
        Собственно, моя специальность называется инженер-физик. Слово «инженер» добавлено для того, чтобы любое новое открытие в физике ты мог тут же воплотить в очередную ядерную бомбу или еще что-нибудь в этом роде. Это была для меня как другая Вселенная, другой мир. Вообще, у меня так несколько раз поменялась картинка даже в течении этой жизни: была наука академическая, потом какие-то бизнес проявления, теперь вот в йоге себя нашел. Никогда не знаешь, где окажешься. Так вот, аналогия следующая: грамотное и взаимное использование системы макрокосмоса и микрокосмоса. Здесь я буду в полном объеме ссылаться на аксиоматику йоги, которая говорит нам о череде законов, что при нашем духовном росте, согласно теории йоги Триады, мы сначала проходим стадию закона 4 и 5, затем выходим на стадию закона 1/1, затем на стадию закона 1, и высшую стадию - закона 0. И в связи с этим возникает такой духовный соблазн использовать высшие моменты йоги Влюбленности для того, чтобы накачать этот мир бхавой. То есть, сделать такой взрыв бхавы, праны. То есть, надо каким-то образом подойти к закону 1/1, переходящий в закон 1.
        Более такое понятное состояние - это когда вы - юноша влюбляетесь в девушку, и в результате преодолев скорлупу своего неведения, неправильных представлений о себе, и, что самое важное, скорлупу своей негативной и позитивной кармы, сливаетесь с девушкой в единое целое, она для вас является окном в Абсолют, а вы являетесь для нее окном в Абсолют, и тогда как бы ваш Атман через нее сливается с Абсолютом или со вселенским Брахманом, как бы сказали в терминах учения йоги. Но симметричная ситуация и для девушки. Понятное дело, что когда это происходит, все это сопровождается колоссальным выделением бхавы, это, по сути дела, как взрыв, который породил всю эту Вселенную.
        Но вот вопрос в том, что, казалось бы, все так просто - есть юноша, есть девушка, согласно им увидеть друг в друге Абсолют, и будет это слияние, будет это изменение всего мира к лучшему. Но как только лишь юноша с девушкой начинают контактировать, то пока еще есть изначальное неведение относительно друг друга, они как в практиках Триады могут сближаться близко-близко в первые дни, недели, годы совместной жизни или совместного общения, но потом, по мере того, как они все больше начинают узнавать хоть что-то друг о друге, они перестают видеть друг в друге Абсолют, они сталкиваются на внутренней скорлупке представлений о себе, негативной и позитивной кармы, и наоборот, стремятся расстаться. То есть, получается примерно та же ситуация, которая происходит в обычной нашей жизни. Вот у нас два ядра водорода могут сталкиваться друг с другом, но потом разлетаться, вот также и люди - встречаются друг с другом, влюбляются, женятся, стареют, охладевают друг к другу, умирают, и в следующей жизни опять все повторяется.
        Вот представьте себе иллюстрации в учебнике по физике: огромное количество таких атомов водорода летает, они сталкиваются, потом разлетаются. Если же, допустим, мы проанализируем состояние на Солнце, то там такие давления температуры и такие условия, что при столкновении вы как бы проламываете эту скорлупу неведения и сливаетесь в единый атом гелия, и при этом высвобождается колоссальное количество энергии, и по этой причине Солнце светит, и по этой причине мы с вами живы, потому что по большому счету всю энергию мы с вами черпаем от Солнца. Фактически, что бы мы ни ели, мы с вами едим Солнце, каким бы видом энергии мы не пользовались, это за редким исключением энергия Солнца. И вот такая же ситуация, согласно древним текстам, древним комментариям на те или иные Упанишады, Брахманы, Араньяки, считалось, что если ты прожил праведную жизнь, то твой атман, минуя Луну, попадает на Солнце, и Солнце считалось там обитель предков. Аналогия один в один. Попал к предкам, там нет никаких преград на пути йоги Влюбленности, все, просветлился. А если негативная у тебя карма, то после смерти твое Я не может
выйти дальше пределов Луны, и попадает на Луну, а с Луны падает вниз в виде дождя и затем ты рождаешься вновь. Такое вот очень поэтичное в духе Упанишад, в духе комментариев на Веды объяснение.
        То есть, где-то там во Вселенной может быть и есть все условия - духовные, материальные, физические для осуществления высшей Влюбленности, там достаточно юноше встретить девушку, как они начинают вместе жить, любить, как-то взаимодействовать и очень быстро достигают высшего духовного состояния. Но на нашей Земле в плоскости кармы - причины и следствия, здесь условия, конечно же, другие, и дай Бог, если мы с вами переживали состояние Влюбленности, потом оно нас покидало. И логика какая: для практик Триады надо создать некий реактор или некое место, которое хотя бы доли секунды было такое, как на Солнце, чтобы все люди, которые туда попадают, раз, и достигали высшего состояния или хотя бы ближе приближались к закону 1-1. И фактически все эти практики Триады, все эти психические реакторы с расстановкой сил в практиках Триады, - ведущие, ведомые, зрители - это попытка в миниатюре сделать маленький-маленький термоядерный реактор, где бы все эти процессы проистекали очень быстро. Этот термоядерный реактор надо разогреть. Если проводить аналогию с Солнцем, то на Солнце, безусловно, температура очень
большая, большое давление, масса всего еще, я не буду перечислять, что можно назвать эквивалентом свободной праны, свободной бхавы, свободного вдохновения, то на Земле надо создать маленькую площадку свободной праны, свободной бхавы, свободного вдохновения в ограниченном каком-то объеме. И если ты попадаешь в эти условия, то все процессы идут быстрее, как если бы ты попал к предкам, которые являются Учителями и Учительницами.
        Напоминаю вам концепцию Родовой йоги, что Учителя и наши Предки смыкаются. И, действительно, если вы хотите сделать водородную бомбу на Земле, где-то в определенном месте надо собрать определенное количество водорода и что-то с ним сделать, довести до той же кондиции, что и на Солнце. Ученые на Земле для этого разогрева используют обычную ядерную бомбу. Обычная ядерная бомба - это когда у вас есть такое вещество, как уран 235 или плутоний и если вы определенным образом достаточно быстро можете заставить его перейти в так называемую надкритическую массу при помощи внешних факторов сжатия, конфигарации, много всего, то тогда получается следующее: каждый атом урана 235 - это как отдельно взятый человек, но покрытый скорлупой майи, неведения, дурацких представлений о себе. Но вот если он так или иначе получает нейтрон, то этот нейтрон внутреннюю бхаву урана начинает шевелить, от чего этот атом урана сбрасывает с себя эту скорлупу. При этом тоже выделяется энергия, не такая большая, как при слиянии, но все-таки достаточно большая, чтобы у вас была бхава, чтобы вы были на подъеме, чтобы вы как в
состоянии Вира - героя шли вперед.
        Получается следующее: надо сперва дать такую практику, которая заставит каждого по отдельности, как юношу, так и девушку, осуществить свою внутреннюю свободу, познать внутреннее могущество своего Я и при этом сбросить эту скорлупу неправильных представлений о себе, дурной кармы, то есть стать свободнее, и при этом возникает такой импульс - импульс бхавы, импульс творческой энергии, импульс возможностей. И вот с помощью только такого лишь импульса - сбрасывания этой пелены неведения в отношении себя можно уже извлечь достаточный импульс, чтобы юноши слиться с девушкой, чтобы в тот момент, когда вы начинаете сливаться со своей девушкой и натыкаетесь на какие-то отталкивающие глубинные факторы, то за счет предыдущего действия, а именно сбрасывания с себя неведения, в вас остается еще этот потенциал идти, идти и идти, несмотря ни на что, таким образом преодолевая, проламывая эту скорлупу, и сливаясь. Если использовать такую более лаконичную формулу, то сперва каждый из вступающих в практику Триады должен практиковать мантру «Я - Брахман и ничто иное», и утвердиться в своем высшем, ни от чего не
зависящим состоянии бхавы, могущества, и только лишь благодаря этому будет потенциал, чтобы слиться с другим, слиться, скажем, со своей девушкой в йоге Влюбленности. Соответственно, и девушка должна, в свою очередь, сбросить с себя неправильные представления о себе, иметь запас этих сил, чтобы пробиться через скорлупу юноши.
        И вот получается как бы такая двухстадийная практика: сперва каждый реализует мантру «Я Брахман и ничто иное» и по мере того, как он утверждается в этой истине, соответственно, приходит знание, приходит истина, приходит прана, бхава, приходит могущество, и он начинает ее тратить на свою жену, а та, в свою очередь, на него. И тогда да, действительно, хватает сил преодолеть все непреодолимые препятствия между мужским и женским. Я напоминаю вам, что мужское и женское и все то, что связано их взаимодействием - это взаимодействие двух фундаментальных принципов. И вот уже при самом творении этих принципов были заложены конфликты: действительно, как может существовать принцип вечной неизменности с принципом вечного видоизменения себя.
        Казалось бы, это вещи из двух прямо противоположных областей, и, понятно, есть это отталкивание. И за счет практик мантры «Я - Брахман, и ничто иное», мы преодолеваем эти скорлупки представления о себе как о мужчине, представлении о себе как о женщине, и наши Я сливаются, высшая Влюбленность, взрыв бхавы, то место, где живут такие практики, начинает быть таким волшебным местом. Кстати сказать, мы сегодня упоминали Шамбалу. Косвенно из Тантр следует, что это как раз и было то место. Правда, интересная такая подробность, я не знаю как к этому относится, но считается, что то ли сама Шамбала, то ли аналог этой страны Шамбалы находился на территории Афганистана, и что когда-то там был очень мощный всплеск духовный, эхо от которого тянется до сих пор. Я встречался с такой точкой зрения, что последний такой термоядерный духовный взрыв там произошел примерно в 5-7 веке уже нашей эры. Вообще очень странные, мистические такие вещи, я не историк, это все такие обрывки из одного трактата, из другого и так далее. Так вот, смотрите какая вещь получается, что сперва надо где-то набрать урана 235, то есть найти
тех людей, которые, собственно, готовы реализовать практику «Я - Брахман, и ничто иное».
        Аналогия из обычной жизни следующая: урана 235 всего 0,7% от всего урана, который есть на Земле. Но самое чудовищно трудное - это разделить уран 235 от урана 238. Это единственный сдерживающий фактор, который не позволяет на кухне у себя мастерить обычную атомную бомбу. Аналогия примерно следующая: из всех элементов или из всех людей, которые живут на планете Земля, есть особый элемент, который интересуется йогой - это вообще весь уран. Из него есть процент, который может реализовать бхаву, может учиться, может не терять бхаву. И вот надо этих людей как-то выбрать по одному из огромной массы людей, интересующихся йогой. Вот представьте, для Триады вообще из всех, кто интересуется самопознанием надо еще выбрать тех, кто осознает бхаву и реализует хотя бы отчасти мантру «Я - Брахман и ничто иное», то есть людей, которые с аскетизмом внутри, но с бхавой снаружи навязывать свою бхаву миру, не быть такими листиками на ветру, вот сегодня туда подуло - меня вот туда снесло, завтра сюда подуло, меня вот сюда снесло. Нет. Нужны люди, которые внутри сами устанавливают правила игры в этой Вселенной. Таких
мало. Таких надо как-то выбирать.
        Как их можно выбирать в наших условиях? В этом отношении, знаете, такая технология самая разная. Знаете, как в советские годы выбирали для занятия математикой выбирали перспективных девочек и мальчиков, детей еще: устраивали физико-математические школы, олимпиады и так далее, где из всей массы учеников выбирали тех, кто подает надежды и создавали им условия. В нашем случае мы можем это сделать, как вы понимаете, с помощью интернет йога курсов. Как вы понимаете, если для всех они станут бесплатными и доступными, то те, кто почувствуют бхаву, те, кто сами в состоянии бхаву поддерживать, они как собаки на нюх к нам придут, потому что им там очень тяжело, их там никто не понимает, они там бегают как-то, прыгают, веселятся, туда-сюда, а вокруг такой мрачный социум так на них так мрачно посматривает. И, с одной стороны, мы должны их оттуда вытащить как-то, и, с другой стороны, я читал как-то про тибетских лам, то считается, что ты если во время не найдешь такую потенциальную чистую светлую душу, она склонна умирать, потому что делать здесь нечего. Поэтому прошу Интернет Йога Курсы любить и жаловать и
всячески пропагандировать, потому что это, может быть, единственный способ для людей, которые чувствуют бхаву, но не понимают, что с ней сделать, найти единомышленников.
        После этого, как вы понимаете, если вы хоть каким-то образом отделили этот уран 235 от урана 238 или во всяком случае повысили концентрацию, то уже можно думать о создании такого небольшого ядра из людей, интересующихся помимо йоги еще вот такими сверхбыстрыми методами йоги Влюбленности. И в дальнейшем, соответственно, если они хотя бы отчасти пробудят мантру «Я - Брахман и ничто иное», то затем им следует практиковать в совместных практиках по закону 4 и 5 с многочисленными партнерами и партнершами уже по другой мантре «Ты есть То», то есть открывать в другом Абсолюта извне. То есть, в себе открыл, а теперь вытаскивай из него. И он симметрично. Это обязательное технологическое условие для духовной термоядерной бомбы. Почему? Потому что какие-то факторы, когда вот ты - Брахман, и ничто иное, но нужно подтверждение из вне, когда Вселенная тебе скажет; «Да, ты - Брахман, кто же спорит то?».
        Для юноши это может сказать девушка, для девушки - юноша, но только лишь когда через девушку или через юношу действительно светит Абсолют, то есть «Ты есть То». А светит он при определенном уровне неведения и грамотном его использовании, то есть при смене партнеров, при законе 4 и 5. И вот тогда, если через практику 4 и 5 при смене партнеров осуществить еще и практику «Ты есть То», то затем со своим мужем или со своей женой - я подчеркиваю, Родовая йога превыше всего - вы будете в состоянии проломить эту оболочку неведения и слиться. Вот на примере на живом. Возьмем меня и Вику. Внешне вроде нормальные вменяемые люди, йогу преподаем, что она очень серьезное прошла обучение йоги с очень серьезным аскетизмом, что я, а все равно на кухне ругаемся. Все равно то она меня придурком назовет, то я иногда могу очень резко высказаться.
        Я еще раз, друзья, хочу напомнить, я не духовный олигарх, я обычный человек, я не учитель человечества, я самый обычный человек. Если вам кажется что-то необычное, то это просто потому, что с помощью практик я неправильных представлений о себе сбросил побольше. Чего и вам желаю. Больше различий нет принципиальных. Так вот, тяжело. Мы понимаем друг друга, мы понимаем ментально. Но мы друг друга слишком хорошо знаем, уже фактор неведения в отношении друг друга исчез, сколько мы уже живем вместе, и получается, что при нашей попытке практиковать вместе нас отбрасывает, нету того пиетета, нету чего-то невыразимого, что было, когда все только начиналось. Те из вас, кто влюблялся, знают, что сперва ого-го, Абсолют открылся - это первая стадия йоги Влюбленности, потом начинается вторая стадия, когда Абсолют куда-то исчез, потерялась Влюбленность, и начинает наоборот тенденции, силы нас отталкивать друг от друга.
        Мы со всей силой, со всех сторон карабкаемся слиться, чтобы реализовать йогу Влюбленности, но нашего скотства ведь никто не отменял. Это мы снаружи такие белые и пушистые, а скотство - оно есть. Ну, в разной степени, у меня побольше, конечно же. Так вот, получается, что для того, чтобы сблизится друг с другом хотя бы на миллиметр, приходится использовать еще другие методы, то есть, набирать бхаву за счет практики с другими партнерами и партнершами, потом тратить друг на друга. Вот это единственный вариант, когда соблюдаются законы Родовой йоги, а вы помните, нет никакой Триады, если Родовая йога под вопросом. И вот под занавес я вам сейчас все-таки нарисую такую схемку, я вот тут набросал. Вы помните идеологию Триады: от закона 4 и 5 к закону 1-1, затем к закону 1, затем к закону 0. И вот такая схема у нас получается: вот он у нас чудесненький юноша Радостный, вот, соответственно, у него 5 партнерш тоже такие радостные, все на него смотрят.
        Это, по сути дела, те, с кем он вовлечен в практики Триады. То есть, я рисую стрелочки, направленные от девушек к юноше. Теперь второй ингредиент этой бомбы. Вот она, чудесная жена этого юноши. У нее, соответственно, 4 партнера. Что мы имеем? Мы имеем, соответственно, закон 4 и 5. Предполагается, что каждый из входящих, в свою очередь, вовлечен в аналогичную конструкцию. То есть, в свою очередь, вокруг девушки, какие-то другие 4 юноши, я не буду сейчас конкретизировать, может ли быть жена пятой партнершей, я в общем обрисовываю. Практикуя с каждой из них, во-первых, каждый до практики практиковал «Я - Брахман и ничто иное», потом в совместной практике «Ты есть То», они накачивают, грубо говоря, юношу праной, бхавой, и он начинает светиться.
        Тоже самое и с девушкой. И после того, как и у него, и у нее есть потенциал, они уже, будучи семейной парой, могут идти друг навстречу друга, и, соответственно, пытаться под потенциалом от взаимодействия на уровне 4 и 5 перейти к взаимодействию на уровне закона 1-1. И они такие все бхавные, и это, соответственно, закон 1-1. Ну и наконец, если удается осуществить йогу Влюбленности, они переходят в состояние закона 1, то есть они становятся единым целым, ну а закон 1 переходит в закон 0. Если даже они не вышли в состояние закона 1-1, они разогреты законом 4 и 5 при взрыве, соответственно, ядерной бомбы, а тут термоядерная реакция. И от этого распространяется бхава во все стороны, все темное и страшное бежит в ужасе, вся негативная карма сгорает вместе с позитивной, если она уже не нужна, и вы становитесь свободным или немножко расширяется горизонт свободы. Все живые существа радуются, в общем, духовное место. И, собственно говоря, духовный термоядерный взрыв состоялся. Безусловно, они могут быть не одни, а каждый из участвующих в свою очередь, также вовлечен в эту практику. То есть, такое массовое
явление.
        Мне очень понравилось такое высказывание в одной книжке, правда, оно относится к тантрическому буддизму, я вот аналогов не помню в индийских йогах, ну это не важно, это все одно и то же, что была когда-то страна, где жили высокопродвинутые души, и настолько они достигли высочайшего состояния, что буквально все начало в этом месте светиться духовностью, и все они порастворялись в радуге и ушли за пределы этого мира, ушли в какие-то грани, миры, куда-то в просветление, и оставили после себя Землю, девственно чистую для следующих поколений. Но кое-кто из них остался для целей того, чтобы идеологию устройства этого термоядерного взрыва донести до нас, так что поздравьте меня, я как такой агент Клаус Фукс, который у американцев ядерную бомбу украл и привез сюда Сталину с Берией. Мы первую ядерную бомбу сделали под кальку американскую, а уже, правда, вторую делали сами - Сахаров, Вдович, Харитонов делали ее и другие выдающиеся физики.
        Сейчас, вероятно, ситуация получится по-другому. Если мы сейчас все это опубликуем, да еще и на английский переведем, то я уже буду выступать в роли Фукса. Наш ответ Чемберлену. Спасибо за подарок ядерной бомбы, вот вам схема духовной ядерной бомбы, может быть, реализуете когда-нибудь. То есть, вы должны понимать идею - идея очень грандиозная. Это, во-первых, работа на годы, на жизни.
        Медитация.
        Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею и голову. Закрываем глаза. Внутренним взором просматриваем свое тело и расслабляем его.
        Вспоминаем первый принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны причинять вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости ни делом, ни словом, ни мыслью. И если возможности не причинять вред у нас нет, мы должны действовать так, как велит нам наш долг, наша дхарма. Это первый принцип йоги, принцип доброты, принцип применения сверхлогики в нашей жизни.
        Вспоминаем второй принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны тратить свою энергию и направлять наше сознание на все то, что не ведет нас к нашим целям. Цели могут быть разные - в работе, в жизни, в йоге, в творчестве. Прежде, чем вовлечься в какую-то деятельность, мы тщательно анализируем, приводит ли эта деятельность нас к достижению наших целей, и если нет, то безжалостно ее отбрасываем. Это второй принцип йоги - принцип эффективности, здравого смысла, применения логики в нашей жизни.
        Первых двух принципов достаточно для тех, кто идет классическими методами в йоге, если же вы идете быстрыми методами, то необходимо принятия третьего принципа йоги - обета отказа от страданий и помощи всем живым существам, который говорит нам: никто и ничто не вправе навязывать нам страдания, мы отказываемся от них, а также, что мы обязуемся помогать всем волеизъявившим живым существам в их отказе от страдания. Но если же живое существо волеизъявляет страдать, то здесь мы ничего не можем сделать, так как свобода воли священна. Запоминаем эти три принципа, осознаем их и медитируем на них.
        Вспоминаем, что надежным фундаментом для практики йоги и для жизни вообще является ситуация, когда все вокруг счастливы. Представляем в центре своей груди яркий, светящийся, незатронутый цветок лотоса и произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы», и видим, как наше пожелание превращается в мощнейшую волну света, выходит из центра нашего сердечного лотоса и заполняет всю Вселенную. А мы желаем счастья всем тем, кого мы любим и кто любит нас, всем нашим родным, близким, друзьям. Пусть все они находятся под защитой нашей доброй мысли.
        Возвращаем внимание в центр груди, и второй раз произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как наше пожелание превращается в волну света, выходит из центра нашего сердечного лотоса, заполняет всю Вселенную, и мы желаем счастья всем тем, кого мы не знаем и кто не знает нас. Вселенную населяет бесчисленное множество живых существ. Пусть они все будут счастливы. И вновь возвращаем внимание в центр нашей груди, произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как наше пожелание выходит из центра нашего сердечного лотоса, заполняет всю Вселенную, доходит до самых мрачных ее уголков и меняет там ситуацию к лучшему. Мы желаем счастья всем нашим врагам, скрытым и явным, всем тем, кто желает нам зла, мы желаем добра. Пусть они все будут счастливы. Таким образом мы развязываем узелки своей негативной кармы.
        Теперь переносим внимание в область над макушкой нашей головы, видим или представляем Учителей и Учительниц йоги в том образе, в котором они к нам приходят, и если образ представить сложно, то представляем своих родителей - маму и папу, бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и так далее. В родовой школе йоги считается, что если мы проследим свой род, то в его основании мы обязательно встретим Учителей и Учительниц йоги. Видим их, благодарим их за те знания, которые они донесли до нас, просим их проявиться в нашей жизни, просим их помогать нам, защищать нас на пути нашей дхармы, просим их внушить нам правильные слова, мысли, поступки. Каждый просит то, что хочет попросить и благодарит за то, за что хочет поблагодарить.
        Теперь переносим внимание на дыхание, делаем три спокойных вдоха и выдоха и завершаем медитацию.
        Лекция 40
        Название лекции: 2012.04.10. Йога Триада. Введение. Лекция 40.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.04.10.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Духовная "термоядерная бомба" Триады. Внутренний аскетизм и Родовая йога. Практика инициации (потери девственности) для мужчины и женщины.
        Читать резюме:
        Йога Триады сейчас столь необходима, потому что нужен мощный всплеск бхавы, который бы перевесил чашу весов и позволил бы стабилизироваться духовной атмосфере внутри нашего мира. Нужен всплеск света, который позволил бы здесь рождаться Учителям и Учительницам йоги, которые будут в этот мир приходить, безусловно, как маленькие детишки. Нужен всплеск сознания и энергии, который бы мог дать понять другим живым существам, склонным к насилию, без духовности, агрессии, что здесь им делать нечего.
        Из аксиоматики йоги мы знаем, что всегда за мощным всплеском энергии есть где-то скрытый мощнейший всплеск сознания. В связи с этим есть другая аналогия с духовной термоядерной бомбой, которую можно сделать на основании практик Триады. Она заключается в том, что при практиках Триады наблюдается ярчайшая вспышка сознания. То есть когда те или иные практики, ритуалы проходят, то они построены таким образом, чтобы в первую очередь засветились высшие центры, высшие чакры человека, связанные с сознанием. Это уровень Аджна чакры, Сахасрара чакры.
        В момент этих практик и после них осуществляется мощнейшая вспышка, которая все буквально освещает, она видна с более высоких духовных сфер и как маяк позволяет приходить в наш мир душам наших высоко продвинутых предков в качестве учителей, в качестве наших детей. Поэтому Родовая йога связывает в одно целое наших учителей и предков, а так же детей, которые должны к нам прийти. Судьба страны зависит целиком и полностью от того, какие души будут рождаться в этой стране.
        Помните, какова бы не была ваша нагрузка с работой, детьми, какой-то процент резерва Бхавы вы обязаны оставлять под мужа и жену, если вы идете путем Триады.
        Женщины, помните, что если вы вовлекаетесь в практики Триады, никогда не отказывайте в сексе мужчине, даже если вы летаете по воздуху и вам что-то открылось. Аналогичная ситуация для мужчин, если вам открылось что-то и уже вы-мужчины по воздуху летаете, помните, вы должны сносить и терпеть стиснув зубы все выходки своей жены, все ее плохие настроения, недовольства. Это не абстрактное пожелание, что хорошо было бы, это жизненная необходимость, потому что в противном случае вы спровоцируете много чего негативного в самих себе. Поэтому, если у вас есть Бхава или Прана, вы должны в первую очередь тратить ее на своего мужа или свою жену.
        Помните Родовая йога превыше всего, муж и жена превыше всего, Бхава превыше всего. Если вы женщина и вы встали на путь Триады не отказывайте в сексе мужчинам, а мужчины терпите любые выходки женщин. В этом вам поможет йога Визуализации.
        При практике визуализации помогут вам сформировать тот островок незатронутости и резервировать часть Праны.
        Важен, внутренний аскетизм работы над собой приводит к слому неправильных представлений о себе. Без внутреннего аскетизма вы с места не сдвинетесь, вы не развяжете эти узелки, и именно по этой причине во многих орденах йоги странствующие йоги и йогини практиковали идеологию: «Я Брахман и не что иное» и вели чрезвычайно аскетичный образ жизни. Они всячески держали себя в узде, оттачивали ум, чувства и т.д. Это гарантия того, что вы истинную Бхаву пробудите.
        Если к вам приходит Прана, приходит Бхава, то самое первое, через что она должна проявиться - это через повышенную сексуальность.
        Практика потери девственности
        Первый ингридиент - это «Я - Брахман и ничто иное», и «Ты есть то». Эти две мантры сознания.
        Второй момент - это никуда не торопиться.
        Все это лучше всего сопровождать мантрами, ньясами, так как они значительно помогают избавиться от болтовни в мозгах. Хатха йога, Крия йога, Мантра йога помогают настроиться, у вас должен быть заряд Праны, чтобы ваши мысли не метались. В общем вы должны быть отдохнувшие, в хорошей физической форме, в хорошем месте и осуществляя мантру «Я - Брахман и ничто иное» и «Ты есть То», и постепенно сближаясь (растяните ритуал на 3 дня, на неделю, если будет возможность) и осуществляйте ритуал.
        Методы йоги - это не абстрактная болтовня, а свобода. Это свобода каждую минуту и везде. Она не так легко дается, за каждый миллиметр счастья приходиться сражаться.
        Читать текст:
        Итак, друзья, сегодня 10 апреля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триады, т. е. по йоге йоге Влюбленности, йоге Триады и йоге Сексуального союза. Вся архивная информация находиться на наших сайтах: www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru(, www.yogatriada.narod.ruwww.yogatriada.narod.ru(. . Предполагается, что все вы самостоятельно изучаете теорию йоги, и сделать это можно бесплатно на Интернет йога курсах по адресу www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru(. На этих сайтах вы можете найти какие у нас занятия проходят. Мы сейчас начинаем практические занятия вводить, узнаете расписание и сколько это стоит.
        Сейчас мы будем рассматривать далее вопросы, связанные с Триадой, но прежде я хотел бы услышать есть ли вопросы по предыдущей лекции? Нет вопросов, тогда идем дальше.
        Итак, в конце предыдущей лекции я вам привел схему духовной термоядерной бомбы, некой практики, которая позволяет резко увеличить приток Праны, Бхавы, Света сознания. Я сравнил это все с изготовлением термоядерной бомбы, по той причине, что когда я работал в науке, она хоть и академическая была, но была жестко связана с военной тематикой, поэтому для меня это более понятные образные аналогии. Я в свое время работал, учился во всех этих институтах, которые были связаны с созданием атомных термоядерных бомб. В частности в Институте Химической физики и т. д.. Так вот, мне пришла еще другая идея, раньше была наука-она называлась алхимия, где приводились различные трактаты создания философского камня или эликсира бессмертия. И понятно, что на самом деле это были всего лишь внешние факторы, которые скрывали суть внутренних процессов.
        Настоящая алхимия -это вовсе не производство философского камня или эликсира бессмертия, это духовные методы самопознания, которые были зашифрованы и выданы в виде некоторых аналогий химических процессов. Если с этих позиций изучать те или иные алхимические трактаты, то очень много интересного можно отследить. Например то , что называлось трансмутация металлов. Считалось, что философский камень может из всех неблагородных металлов делать золото. Достаточно быть в соприкосновении с философским камнем как любой металл, будь то железо или свинец превращается в чистое золото. Вероятно, и в самой среде алхимиков преследовалась и такая цель тоже, но на самом деле параллельно этому преследовалась духовная цель, где под чистым золотом понимается душа, абсолютно свободная от человека, лишенная неведения, к которой не пристает никакая грязь, как бы мы сказали в йоге- кармическая грязь. И что надо сделать, чтобы человек из состояния скотского, которое можно сравнить с неблагородным металлом, превратился в состояние серебра и золота.
        Понятно, что мне тяжело разбираться в этих алхимических аналогиях, легче это передавать в терминах современной науки, в частности миллитаристического раздела, касающегося ядерной, термоядерной бомбы. Но вы понимаете, что это всего лишь аналогии, никакой жесткой связи между этим нет, а есть аллегорическая позиция аксиоматики йоги. Я напоминаю вам, что самую мощную термоядерную бомбу взорвали осенью 1961 года. Настолько мощную, что ударная волна обогнула несколько раз Землю, а огненный шар был диаметром 70 км, фактически он чуть ли не в космос вышел. Это был мощнейший всплеск энергии. Мы помним аксиоматику, и всегда за мощным всплеском энергии есть где-то скрытый мощнейший всплеск сознания. В связи с этим есть другая аналогия с духовной термоядерной бомбой, которую можно сделать на основании практик Триады. Она заключается в том, что при практиках Триады наблюдается ярчайшая вспышка сознания. То есть когда те или иные практики, ритуалы проходят, то они построены таким образом, чтобы в первую очередь засветились высшие центры, высшие чакры человека, связанные с сознанием. Это уровень Аджна чакры,
Сахасрара чакры.
        В момент этих практик и после них осуществляется мощнейшая вспышка, которая все буквально освещает, она видна с более высоких духовных сфер и как маяк позволяет приходить в наш мир душам наших высоко продвинутых предков в качестве учителей, в качестве наших детей. Поэтому Родовая йога связывает в одно целое наших учителей и предков, а так же детей, которые должны к нам прийти. И, поэтому, эти все практики необходимы для того, чтобы в той или иной стране рождались нужные души. Судьба страны зависит целиком и полностью от того, какие души будут рождаться в этой стране. Если будут рождаться очень продвинутые, не эгоистичные учителя и учительницы йоги, они исправят любую ситуацию. Совсем другая ситуация, если наш мир будет погружен в духовную темноту или в состоянии мрачной игры света и тени, где плодятся чудовища негативной кармы. Тогда в этом месте очень тяжело жить, тоскливо, и в этом месте полно страданий. Поэтому, в качестве привинтивного метода, чтобы не было все окутано этой липкой чернотой, проводятся мощнейшие практики Триады.
        Чтобы стать путеводным маяком для Высших сил, чтобы они обратили внимание на этот уголок Вселенной. В этом отношении наша Земля, как и множество других обитаемых планет, где может другие формы жизни существуют, но законы духовные везде одни и те же, формы могут быть разные, но принципы по которым все построено одинаковы, об этом нам говорит йога. Прежде чем высокие духовные силы нас могут отыскать, мы должны сами зажечь маяк-факел, чтобы они смогли нас отыскать. В этом есть логика. Например, планета Земля может превратиться в периферийный уголок где-то далеко от духовных центров галактики, где ситуация повеселее. Но, вероятно, здесь вопрос не только физического пространства, здесь присутствуют глубинные факторы более тонких миров, которые существуют параллельно и которые взаимосвязаны друг с другом.
        Вопрос практик Триады, вопрос создания этой термоядерной духовной бомбы - это вопрос выживания человечества. Если есть такое оружие, то уже силы тьмы не смогут расправиться. Вы понимаете, что под силами тьмы понимается ваша собственная негативная карма. Во Вселенной нет никакой тьмы кроме той, которую вы сами создали. В этой Вселенной нет никаких чудовищ кроме тех, которые вы сами породили сном своего разума, своей бездуховностью или еще чем- нибудь. Но все равно, вы могли подкармливать этих чудовищ в течение многих и многих жизней, когда жили в телах животных или в телах людей, но фактически как в состоянии животного. И понятно, как за одну жизнь переломить ситуацию к лучшему, когда вы что-то негативное создавали миллионы жизней.
        И этот фактор духовной практики Триады он очень хороший, очень замечательный. Поэтому, я позволю себе и дальше приводить всякие аналогии, связанные с атомными и термоядерными бомбами, с другим видом оружия. Но я хочу, чтобы вы поняли, что все войны - это войны со своим неведением, все оружие направленно на борьбу со своим неведением, другого врага нет. Неведение само по себе не плохое не хорошее, можно выворачивать его куда угодно, но к сожалению мы неграмотно использовали свое неведение в предыдущих жизнях и посеяли семена негативной кармы, с которыми необходимо бороться и что-то делать. Я еще вернусь к этой аналогии, а теперь я хочу озвучить несколько моментов, касающихся непосредственно практики йоги Триады.
        Вы помните, что если вы в той или иной практике получаете положительный результат, Бхаву, Прану, ваше сознание хотя бы на не продолжительное время начинает сиять, светиться, работать совершенно на других высоких плоскостях - это состояние сродни влюбленности. Так вот, если вы накапливаете какой-то положительный потенциал, вы в первую очередь должны тратить его на своего мужа или свою жену. Опять же, это может быть не сразу после практики, а позже, но помните - это идеология. Для тебя открылось Высшее в чем-то одном, и ты в первую очередь должен увидеть это Высшее в своем муже или жене, это абсолютно необходимо для Родовой йоги.
        Если вы выбросите элемент Родовой йоги из Триады, то эта система развалиться. Я упоминал, что в одной из практик, в которой участвовала Виктория, был такой результат, что ее захватила эта волна очень очень сильно, а в тот момент, как и сейчас, у меня была очень напряженная жизнь, в том плане, что я очень быстро должен излагать знание йоги и мне не до личной жизни, не до практик сексуальных, не до чего остального и, поэтому, у меня в то время не было ни партнерш, ни каких-то отношений. И получилась ассиметрия: Виктория занимается, а я вроде сам по себе живу в обычном режиме, как мы живем. И я помню, как меня резануло, хотя я человек в общем-то подготовленный не на словах в этом отношении, а многочисленными практиками. Она приходит, светится и она перестает на меня внимание обращать. То есть я вдруг почувствовал, что должен почувствовать обычный человек, если его жена вовлеклась в практику Триады и вся такая на высоте, но не тратит эту Бхаву, эту Прану, это внимание на своего мужа.
        С одной стороны это понятно, вам Абсолют начал светиться через кого-то или через что-то другое, но если в этот момент вы не осознаете, что это игра майи во многом, что Абсолют одновременно точно также в эту же самую минуту светиться через вашего мужа, то вы начинаете делать очень серьезную ошибку в Триаде. Во первых, вы спровоцируете состояние мужа, я говорю это от своего лица потому, что я подготовленный и то меня очень сильно резануло, а неподготовленного человека это будет очень сильно угнетать, когда, вдруг, твоя жена влюбленна, летает на крыльях вся такая бхавная, вся такая праническая, но только накого-то другого, а не на тебя. Это даже не вопрос ревности, это состояние маленького ребенка, которого забыли, который не знает что делать и начинает плакать. Поэтому эти практические моменты абсолютно необходимы.
        Женщины, помните, что если вы вовлекаетесь в практики Триады, никогда не отказывайте в сексе мужчине, даже если вы летаете по воздуху и вам что-то открылось. Аналогичная ситуация для мужчин, если вам открылось что-то и уже вы-мужчины по воздуху летаете, помните, вы должны сносить и терпеть стиснув зубы все выходки своей жены, все ее плохие настроения, недовольства. Это не абстрактное пожелание, что хорошо было бы, это жизненная необходимость, потому что в противном случае вы спровоцируете много чего негативного в самих себе. Поэтому, если у вас есть Бхава или Прана, вы должны в первую очередь тратить ее на своего мужа или свою жену. А как это сделать? Вы должны обязательно резервировать Бхаву, Прану, время под своих самых родных. Обычно мы живем следующим образом: у нас есть работа, мы пришли и напрягаемся там-работаем и мы в голове своей считаем, что если мы пришли и вот он муж и вот она жена, то это как раз место отдыха. Что можно особо не напрягаться, на жену (мужа) внимания не обращать, можно показывать свою усталость, разбитость, недовольство жизнью и т.д.
        Друзья, это самая чудовищная привычка, которая только есть. Никогда так не поступайте! Даже если вы возвращаетесь домой убитые, резервируйте свою Прану под общение со своей женой (мужем). Пусть это будет небольшое количество. Пришли, вывели свою Бхаву в отношениях с женой (мужем) на какой-то новый уровень. А не так, что пришли и просите от себя отстать и жалуетесь на трудный день -это анти Бхава. Ничего хорошего не получиться, более того вы заплатите потом за эту анти Бхаву через скандалы, недоразумения и т.д.. Женщины, всегда, если у вас есть муж или постоянный партнер, всегда резервируйте под него силы. Помните, какова бы не была ваша нагрузка с работой, детьми, какой-то процент резерва вы обязаны оставлять под мужа, если вы идете путем Триады.
        Аналогичная ситуация для мужчин, не зависимо от того, какой у вас был день и какое у вас настроение, вы должны также резервировать процент Праны, Бхавы и направлять на свою жену. Если вы будете нарушать это, то на вас посыпятся проблемы как снежный ком. Особенно, если женщины отказывают в сексе мужчинам, то это очень тяжело, потому что если мужчина вовлекается в практики Триады, то очень тонкие каналы сознания он начинает пробуждать, он просто потом не в состоянии будет терпеть, его будет сжигать изнутри. Аналогичная ситуация для мужчин, вы должны терпеть любые выходки своей жены, потому что если она вовлечена в практику, то, безусловно, идут чистки, очень сильные чистки. У некоторых женщин плохое настроение связано с приближающими или наступившими месячными, помножьте это на сто или на тысячу и вы получите женщину в таком состоянии. Поэтому вы стиснув зубы должны терпеть любые выходки. Мы неоднократно касались этой темы в предыдущих лекциях, но я хочу вам напоминать об этом.
        Теперь следующий интересный шаг для того, чтобы вы осознали как этот весь процесс, этот духовный котел или эта термоядерная бомба работают. Все состоит из мелочей, что-то упустите и не сработает. То в семье, то на работе, то еще где-нибудь на перекос все пойдет вместо улучшения. Есть интересный способ с привлечением йоги визуализации, который предписывает два вида упражнений. Вы должны некоторые упражнения практиковать с визуализируемым партнером, а какие-то упражнения непосредственно со своим мужем или женой. Я сейчас не говорю про партнерш или партнеров. Просто у вас есть муж (жена) и у вас есть практика визуализации.
        В некоторых случаях при некоторых практиках рекомендуется делать следующим образом: вы на работе, либо дома, либо в метро и вы начинаете визуализировать свою жену (мужа) как если бы они были с вами, начинаете с ними общаться, видя их в тонком теле. Т. е. все методы йоги визуализации, но только вы визуализируете своего мужа (жену). Но в то же самое время понимаете, что это не ваш муж (жена) - это сам Абсолют, т. е. это ваш муж (жена) из плоти и крови, но без пелены неведения, которая не позволяет вам увидеть ее внутренний мир. Фактически вы помните, что человек -он нигде и везде, т. е. ваша жена может быть одновременно дома в своем теле и в тоже время по всей Вселенной, в любой точке пространства. Ее «Я» эквивалентно «Я» Абсолюта. Вы можете попросить ее Высшее «Я» прийти к вам в том образе, который вы можете воспроизвести у себя в памяти. Вы же помните, как жена выглядит, взяли ее и сотворили.
        Если вам хочется какие-то ее черты характера или фигуры визулиационно дорисовать, смело рисуйте, вы поможете ей приобрести эти черты. За более подробной информацией я отсылаю вас на сайт www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru(, там соответствующий курс есть. Но и другая ситуация при некоторых практиках Триады применяется. Например, когда вы пришли домой, в этот момент считайте, что это не ваша жена, это сам Абсолют в теле человека, и любые ее проявления-это проявления Абсолюта. Это вы можете сделать только если вы зарезервировали какое-то количество своей Праны или своих сил, потому что если вы придете уставшими, вы будете не в силах сконцентрироваться и видеть в своей жене Абсолют. Получается симметричность, когда вы один, вы визуализируете свою жену -Абсолюта и видете ее в тонких структурах вашего воображения, общаетесь с ней, а когда вы со своей женой, вы общаетесь с Абсолютом, который во плоти пришел. И там и тут Абсолют! Не зависимо от ваших отношений, а они могут быть и плохими. Если вы придерживаетесь этой философии и у вас есть практики элементов Триады с другими партнерами, вы начинаете
эту систему дополнительно накачивать Праной и Бхавой. И это очень сильный фактор в личной жизни и в Родовой йоге.
        Ваши родные и близкие начинают удивляться, почему вы к ним так хорошо относитесь. Они не понимают, что для вас вся жизнь превращается в непрерывную практику Триады, в непрерывное общение с Абсолютом. Это приходит не сразу, этому надо учиться, постоянно практиковать. Есть критический фактор, что если вы в практиках Триады или других йогах вы наберете критический уровень Бхавы и Праны, то у вас произойдет качественный скачек. Вы в дальнейшем можете это делать без усилий. Но вы должны помнить, что какая бы ни была расчудесная практика триады, если вам открылась в ваших партнерах сама богиня Шри или сам бог Шива, сам Абсолют, и вы очарованы и при первых воспоминаниях начинаете светиться, помните, что этот потенциал вы должны тратить на своего мужа (жену). Это аскетичный метод, это единственная возможность потратить на тех, кто у вас вызывает этот восторг. В противном случае этот восторг скоро исчезнет. У меня вертится в голове следующий образ: вы стоите и перед вами стоит окно в Абсолют, Земля круглая, иногда надо Прану двигать в противоположную от своих стремлений сторону и тогда, она обогнув Земной
шар, придет куда вам нужно.
        Итак, родовая йога превыше всего, муж и жена превыше всего, Бхава превыше всего. Если вы женщина и вы встали на путь Триады не отказывайте в сексе мужчинам, а мужчины терпите любые выходки женщин. Сперва у вас не все будет получаться, будете забывать, потому что всему надо учиться. Главное памятовать об этом. В очередной раз, когда вы что-то не выполните и получите удар негативной кармы, то пусть это будет для вас напоминанием, что вы что-то нарушили. Женщина может отказать мужчине в сексе, он стерпит, но потом так все вывернется, что ей придется в 10 раз больше себя потратить, и это могут быть и скандалы и разводы и так далее. Мужчины, начинает ваша подружка за языком не следить - переждите, дайте ей выговориться и все пройдет, иначе она замкнется , и вы заплатите с процентами. Это такая ассиметричная логика всего происходящего, она начинает появляться через практики Триады, когда много Праны и все становиться ярче и объемнее. Вопросы есть по этой части?
        Вопрос: я правильно понял, что когда мы с партнером, мы видим в нем Абсолюта, а когда мы в разных местах находимся, мы визуализируем Абсолюта. Еще в практиках есть такой принцип разделения, когда в практике мы видим, а вне практики-это вне практики?
        Вадим Валерьевич: друзья, у разных практик разные начало, продолжение и конец. Если это практика, где создается защитное поле, вход в практику, собственно практика и выход, она сама по себе. Но у вас параллельно с этим могут идти другие практики с каким-то чередованием. Там, безусловно, тоже самое, только в менее явной форме. То есть предварение визуалиационной картинки сопровождается той или иной мантрой : «Ты, ты, ты. Проявись, проявись, проявись». То же самое может быть со своим мужем или женой. Вы должны понять, человек засыпает не замечая этот переход из одного состояния в другое, вот точно также и мы можем незаметно скатиться на свое обычное поведение. В этом нет ничего страшного, но надо время от времени вспоминать и себя возвращать. Та же самая идеология, но она несколько по-другому расставлена. Вы помните, что есть разовые практики, а есть другие практики, которые идут фоном у вас внутри. Всех отсылаю к курсу по йоге визуализации, там эта тема более подробно освещена.
        Вопрос: А если нет мужа или жены?
        Вадим Валерьевич: во первых, неплохо им обзавестись рано или поздно. Во вторых, практики визуализации в некотором смысле помогут вам встретиться с мужем или женой. Практики визуализации помогут вам сформировать тот островок незатронутости и резервировать часть Праны под что-то другое. Потому что когда приходят реальные муж или жена, начинается обычная бытовая жизнь: руки помыть, еду приготовить, мусор вынести. И за этими обычными занятиями мы забываем про йогу, про Триаду, про Абсолюта, про все. И если у вас нет мужа(жены) или постоянного партнера (партнерши), ничего страшного, пусть остается визуализационный образ.
        Я предыдущий пример привел для семейных пар, потому что иногда вам кажется, что если у вас нет мужа (жены), то вам плохо. А по настоящему плохо начинается, когда у вас есть муж или жена и вы его терпеть не можете. Так вы можете просто желать его появления и вам кажется, что вы с него пылинки сдувать будете. Но это вам кажется, потому что вы переполнены сил, а вот он появился, два дня вы пылинки с него сдуваете, на третий вы устали, вы раздражены, у вас проблемы, а он от вас продолжения ждет, когда вы продолжите с него пылинки сдувать. И в итоге получаем обычную «бытовуху» в отношениях. Очень хорошее состояние сознания -«бытовуха» называется. Это рай для теоретика Триады. Все законы мироздания начинают на кухне проявляться в виде непонимания друг друга и так далее. И еще, если у вас нет мужа или жены иногда это благая карма, чтобы вы подготовились во все оружии. Муж или жена потребуют от вас много Праны, когда их нет мы к ним стремимся, а потом когда они приходят, мы вдруг понимаем, что нас не хватает на них.
        Вопрос: две практики, которые вы назвали с применением йоги визуализации, они не опасны?
        Вадим Валерьевич: опасны чем?
        Вопрос: Ну есть опасные методы в йоге, есть не опасные?
        Вадим Валерьевич: мы касались на предыдущих 2-3 лекциях вопроса опасности. Я вас отсылаю к предыдущим лекциям. Все практики йоги Триады абсолютно безопасны, опасность представляет ваша дурная карма, о которой вы ничего не знаете. Это по-настоящему опасно. Я приводил пример, если вы помните, с гостиницей Москва и 1000 килограммов взрывчатки, которая вдруг внезапно обнаружилась, а о ней никто не знал. Поэтому я отсылаю вас к предыдущим лекциям, обязательно прослушайте.
        Вопрос: если нет мужа или жены, то реализовывать родовую йогу можно на родных и близких, это поспособствует появлению семьи, детей?
        Вадим Валерьевич: друзья, здесь такая логика. Если бы мы с вами жили в Индии, где семьи по 12 человек. Вы живете, а у вас ещё 12 братьев и сестер, а у этих 12-ти братьев и сестер еще у каждого по 12 детей. Тогда конечно особо не стоило бы настаивать на ведических идеалах Родовой йоги, что надо иметь жену и надо иметь детей. К сожалению или к счастью, мы с вами живём в Европе и наш образ жизни в каких-то моментах более похож на ведический образ жизни, который наблюдался во времена древних Вед. Жизнь не позволяет нам иметь по 12 детей. В Индии вы можете смело уходить в монастырь, вести безбрачие и тратиться на своих родных и близких в полной уверенности, что они вас родят. Генетически все люди мало чем друг от друга отличаются. А если это общий род, общая ментальность, общее отношение к жизни, то фактически разницы нет: у вас дети или у ваших братьев и сестер. Какая разница? Но еще раз. Кто из вас может похвастаться, что у вас по 12 братьев и сестер и у них такое количество детей. Никто. Поэтому вы должны ловить логику, суть жизни. Европейская цивилизация фактически вымирает. К сожалению,
складывается такая ситуация, что та небольшая прослойка культуры, интеллигенции, что когда-то там была, начинает размываться, сокращается численно. Всё население земного шара растет. Уже сейчас за 6 миллиардов. Но оно растет в первую очередь за счет Индии, Китая, Африки. Со всеми вытекающими последствиями. Это в нашем представлении в Индии каждый - йог и йогиня. А на самом деле там ужасающие условия, безграмотность, очень низкий уровень. Ещё вопросы?
        Вопрос: Меня волнует момент того, что в современном мире очень мало уделяется внимания предкам, родовому аспекту. Не сводится он только к жене и мужу. Сводится и к родителям, и к бабушкам, дедушкам... Стоит ли резервировать Прану на это?
        Ответ: На бабушек и дедушек?
        Вопрос: Вообще на свой род.
        Ответ: Не понял я вопрос. Стоит ли резервировать Прану на свой род. В каком смысле? Мы уходим в сторону. Давай, Басим, более четкие вопросы.Потому что мы сейчас уходим в какие-то дебри Родовой йоги. Все эти вещи были очень подробно рассмотрены в курсе, который называется «Родовая йога», который находится на сайте kurs.openyoga.ru.
        Вопрос: 108 афоризмов Тантра йоги. Вы в комментариях говорите про потерю энергии.
        Мужчина теряет во время потери семени, а женщина во время менструации. Вопрос такой. Если у женщины нет менструации, допустим в период беременности или в пожилом возрасте, значит ли это что она не теряет энергию?
        Ответ: Нет, друзья, сейчас физиологических вопросов я вообще касаться не хочу. Это очень сложные вопросы. Я сейчас втихаря начал собирать мужчин, а надеюсь Вика будет собирать втихаря отдельно женщин. Есть такие вопросы физиологические, которые надо в очень узком кругу обсуждать достаточно предметно. К сожалению, у нас нет под это сейчас ни времени, ни места, ни сил, но как только они появятся, для тех - кто входит в ядро организаторов Триады обязательно будут занятия в узком кругу, где эти вопросы физиологические (для мужчин вопросы семяизвержения и контроль над семяизвержением и прочее, для женщин соответствующие вопросы, связанные с их физиологией и другими процессами) мы будем обсуждать. Сейчас я не хочу уходить в сторону. Меня больше интересует идеология, вся картина.
        Вопрос: Меня интересует: при практике отождествления своего партнера с абсолютом как правильно применять меры воспитательного характера? Отстранение, холодность, если партнер себя неправильно ведет.
        Ответ: воспитательного характера в каком плане? Никогда не используйте тему секса ни для наказания, ни для воспитания, ни для упреков. Для Вас, если вы девушка и стали на путь Триады, секс со своим мужем это табу. Когда бы он ни захотел, Вы должна быть его. Поэтому в этом отношении я вас умоляю... Иногда я встречаю новомодных женщин, стеклянно холодных: «А если мне не хочется, что это я буду себя насиловать?» Она не может понять, что сам союз между мужчиной и женщиной - это союз противоречия. Это бомба замедленного действия. Либо она взорвется духовной термоядерной бомбой. Либо она взорвется бомбой противоречия, когда семья обязательно развалится. Обязательно развалится семья, когда женщина начинает отказывать мужчине. Никогда не разыгрывайте эту карту, даже не подходите к ней. Не читайте этих умных книжек. Я потом анализирую, кто пишет такие книжки. Как правило неудачницы. 50 мужей до этого было, а она написала книжку, как жить с мужчиной, как его воспитывать. Аккуратнее будьте с этим. Почему я об этом говорю. Вы конечно можете читать, вы конечно можете повторять эти ошибки, но вы придете к тому
же результату - потратите лучшие молодые годы на непонятно что. Точно так же и мужиков касается. Да, ваши женщины будут иногда стервозны, с ними будет тяжело жить. Стиснул зубы и терпи. Тоже табу. Если она твоя женщина, твоя жена или твоя подруга, если у вас долгосрочные отношения. Стиснул зубы и терпи!
        Конечно, женщине можно как-то свое неудовольствие выказать, но никогда не переводите его в план секса. Мы чуть попозже прочитаем ряд лекций о различиях менталитета мужчины и женщины. Мужчина простой как три копейки внутри. Женщина очень сложная внутри. Для мужчины понятие есть с ним женщина или нет - это не то что она его хвалит или красива одевается, а тактильные ощущения. Чувствует он её в сексуальном союзе, его тело чувствует? Если не чувствует - для него нет жены. Даже если она умная, будет вести с ним философские беседы. Если этого (секса) нет - у него в голове срабатывает, что и женщины нет. Женщины же наоборот внутри очень сложные, они рефлексируют на ньюансы, а мужики часто этого не понимают. Составьте себе график на компьютере, заведите напоминание, что сегодня дата вашей первой встречи, потому что женщины сентиментальны, они все помнят. Мужчины не помнят эти даты.
        Во всех других отношениях, например, если мужик алкоголик, то конечно как и в обычной жизни нужны какие-то методы воздействия. Я бы хотел, чтобы вы на форуме подняли тему, что вы живете со свободным человеком и по большому счету, вы не можете ему ничего навязать, вы можете создать условия, при которых он будет осознавать свою не правоту в чем-то-это крайне тяжело, а прямое подавление редко к чему-то приводит. И здесь надо разбираться в каждом конкретном случае, какую политику выстраивать. Общего рецепта нет. Семейная жизнь мужчины и женщины - это тайна. В конце концов вы же сами выбираете себе мужа, и здесь ничего нельзя сказать.
        Помните как у Л.Н.Толстого «Все несчастные семьи несчастны по-разному, а все счастливые семьи похожи друг на друга». Поэтому анализировать нужно каждый конкретный случай, может вы занимаетесь йогой, а ваш муж нет - это тогда две Вселенные: Советский Союз и США. Вы за победу коммунизма, а они на вас как на фанатиков смотрят. Или сделали американцы атомную бомбу против Гитлера, а Гитлера победили без нее, но тут же ситуация, что СССР растет. Вы занимаетесь йогой, а на вас смотрят как на сектанта и думают, что от вас надо подальше держаться. Или в семье мужчина пьет, бьет детей и все из дома выносит, здесь противодействия зависят от женщины и от того, насколько она готова или не готова это терпеть. Если не готова, то расходиться надо. Но вы должны помнить, что вы сами пригласили его в свою жизнь, значит вы не рассмотрели каких-то его качеств, которые сейчас вам не нравятся. Как правило, если у нас был негативный опыт общения с определенным человеком, мы эти мелочи начинаем подмечать и в других людях и уже этого сторонимся. Поэтому однозначный ответ на ваш вопрос я дать не могу.
        Вопрос: самое большое противоречие возникает с мужчиной, когда с ним долго живешь и все складывается хорошо, но противоречие в том, что женщине хочется каких-то романтических моментов, а мужчина на это никак не реагирует. В этом смысле что говорит Триада? Он должен это принять как аскетизм и пойти на уступки жены?
        Ответ: друзья, договариваться надо. Вообще чудо, что мы с Викой живем как муж и жена. Она прошла очень хорошую аскетическую тренировку, казалось бы йогиня, что вообще может быть. Есть такая поговорка, что на определенном уровне йоги вы можете жить с кем угодно. У меня тоже опыт был большой до Виктории, я тоже не с Луны свалился. Мне тут кто-то сказал: «Ну вот, наконец, у вас семья, дети», я промолчал и подумал, хорошо, что вы не знаете моей предистории.
        Друзья, я знаю обратные стороны жизни, я не какой-то Гуру здесь, я просто передаю вам некоторые йоговские знания, которые работают. Я могу сказать за себя, что если бы не практики Триады, мы бы с Викой давно разошлись, потому что были непреодолимые противоречия: она хочет, чтобы я цветы дарил, на руках носил, помнил дни первого свидания, а у меня работа, с которой я приползаю. И представьте, что такая ситуация год за годом и просвета не видно. И какой выход? Понятно, что молодая красивая девушка, ей хочется праздника, и здесь мое скотство, что не даю этого. Мне нужно завести себе график: сегодня цветы, завтра смс и т. д.. Цинично конечно, но нужен какой-то ритуал. И здесь я уверен, что если бы не практики Триады, то эти противоречия просто не преодолимы при нашем образе жизни. Другое дело, если бы мы жили патриархально где-нибудь в глуши, размеренно, но у нас другой, очень сложный ритм жизни. И я хочу, чтобы вы поняли, что методы йоги -это не абстрактная болтовня, а свобода. Это свобода каждую минуту и везде. Она не так легко дается, за каждый миллиметр счастья приходиться сражаться.
        Идем дальше. Возвращаюсь я к схеме духовной термоядерной бомбы, и вы помните, чтобы зажечь термоядерную бомбу, надо сперва зажечь ядерную бомбу. А как взрывается обычная ядерная бомба? Наиболее распространенный метод - это метод имплазии (внутренний взрыв). Это когда берется ядерная бомба из плутония, а вокруг обкладывается обычной взрывчаткой, которая так хитро взрывается одновременно со всех сторон, что ударная волна идет во внутрь и сжимает ядерное горючее и тогда только лишь мы начинаем осознавать, что «Я Брахман и ни что иное». И аналогия здесь следующая: внутренний аскетизм работы над собой приводит к слому неправильных представлений о себе.
        К сожалению людей, готовых к внутреннему аскетизму, очень мало, но без внутреннего аскетизма вы с места не сдвинетесь, вы не развяжете эти узелки, и именно по этой причине во многих орденах йоги странствующие йоги и йогини практиковали идеологию: «Я Брахман и не что иное» и вели чрезвычайно аскетичный образ жизни. Они всячески держали себя в узде, оттачивали ум, чувства и т.д. Это гарантия того, что вы истинную Бхаву пробудите. Если же элемента внутреннего аскетизма нет, то под влиянием экзальтированной публики сам можешь впасть в экзальтацию, но это поверхностно, это придет и уйдет. Без внутренних глубин, когда что-то с тебя спадает и ты знаешь, как сделал это ничего не будет.
        Вопрос: вы говорили по поводу визуализационных практик в течении дня, что нужно визуализировать своего постоянного партнера, имея на заднем фоне памятование о том, что это Абсолют. Но, если иметь памятование о том, что это Абсолют, то образ может приходить любой. Или мы намеренно приучаем себя к мысли, что именно этот человек и есть Абсолют?
        Ответ: смотрите. Практика, с которой я начал сегодняшнюю лекцию она очень четко привязана к той стадии, когда вы начинаете изучать элементы Триады, то есть сейчас мы начали кое-какие упражнения делать где изучаем те или иные элементы Триады. И чтобы не было не нужного перекоса нужны визуализационные практики, компенсирующие эти перекосы, чтобы не получилось как со мной, когда Виктория летает, а я смотрю и завидую. Причем она не уделяет нужного мне внимания, и это вообще состояние потерянности при всех ваших йогических регалиях, вы чувствуете себя как брошенный ребенок. Вы на заднем плане все понимаете, что это практика идет, но в первую очередь вы помните идеал мужа либо жены. И чтобы это с самого начала исключить, нужно компенсирующее упражнение, где вы в качестве визуализационного объекта для медитации выбираете образ своей жены или мужа, чтобы вы тем самым трансформировали часть Бхавы. Когда вы выходите из практики, у вас есть Бхава и вы можете потратить ее физически на своего мужа или жену, а если их по какой-то причине нет рядом, то тогда мы это делаем через визуализационную проекцию на        Вопрос: А может ли таким образом через эти практики связь устанавливаться и энергия передоваться?
        Ответ: Видители в чем дело, йога не апеллирует понятиями энергии в таких связях, йога апеллирует понятием Праны. А между энергией и Праной принципиальная разница в том плане, что Прана состоит из энергии и сознания. И поэтому она может очень хитро прыгать с места на место, вот про энергию мы так сказать не можем. Если мы говорим про энергию, то должен быть какой-то носитель энергии. При визулиационном образе кого бы то ни было реального источника соединения (радиоволн, гравитационных волн) нет в современной науке. Что же касается Праны, то вы устанавливаете ассоциативную связь со своим мужем и вы начинаете с ним общаться на тонком уровне, что чрезвычайно благоприятно во всех смыслах слова. А сможете ли вы осуществить телепатический контакт или нет, этого я сказать не могу. И собственно говоря в этом нет никакой необходимости. Хотя эти сверх способности в йоге не исключаются, но будьте аккуратны со сверх способностями. Мы с вами с обычными способностями разобрать не можем, друзья, мы страдаем от непонимания друг друга.
        А представьте, еще один фактор добавиться степени свободы или степени страдания. Поэтому, я бы не стал делать упор на эти факторы сверх способностей, хотя в текстах о них много сказано. Я сознательно в лекциях Триады избегаю тех моментов, которые очень бы заинтересовали всякого рода изотериков. Это дурную службу сыграло с йогой, когда все кинулись читать мысли, как правило это все мракобесие за редким исключением. Разум больше ослабевает, чем оттачивается. Но в описаниях практик говориться о большом количестве сверх способностей, которые проявляются. Мне нравиться одна сверх способность, я хочу, чтобы вы все почувствовали Бхаву и влюбились. Это единственное, что я вам желаю. Все остальное приносит как много положительного, так и много отрицательного.
        Вопрос: после практик, когда поток Праны увеличивается, появляется состояние Бхавы на какое-то время, но Прана это не плюс и не минус, как вы говорили в лекции?
        Ответ: нет, я так не говорил. Я говорил, что неведение -это не плюс и не минус, а Прана и неведение вещи разные.
        Вопрос: я имею в виду, что какая-то ее часть пойдет на самотрансформацию и на кармические чистки, то есть начнутся какие-то процессы и они не всегда приятные. Я здесь исхожу из собственного опыта и вопрос в том, что здесь делать? Как и мужчинам стиснуть зубы и терпеть, потому что я понимаю, что мужчина в этом не виноват?
        Ответ: друзья, вы мне приводите опять очень абстрактный пример, я здесь должен знать конкретику, что именно пошло не так. Если к вам приходит Прана, приходит Бхава, то самое первое, через что она должна проявиться --это через повышенную сексуальность. Если это вопросы вашей не реализованной сексуальности, то это один разговор, если это какие-то другие моменты, связанные с эмоциональными или ментальными процессами, то это другое, с ними надо разбираться отдельно. А вот так абстрактно сказать что и как это как прийти к доктору и сказать, что мне плохо, вылечите меня.
        Идем дальше. Следующая тема очень серьезная, запредельно волшебная -это канал помощи рождения детей. Мы с вам не сами по себе муж или жена, мы часть сообщества людей, и для того чтобы в этом мире рождались дети, иногда с помощью практик Триады формируется облегченный канал. И это очень важный фактор помощи другим парам, чтобы их предки в виде учителей пришли к ним в род. Потому что пара по отдельности может не дотягивать по этому уровню Бхавы, не так ярко светится потенциальная душа их предка, которая может у них родиться, и очень тяжело разглядеть, где ж та пара заниматься сексом. И в этом отношении есть рекомендация на что тратить Прану, на что тратить Бхаву при тех или иных практиках йоги Триады.
        Если вы входите в соприкосновение с лицом противоположного пола в варианте, что вы Абсолют и он Абсолют, то это приводит к тому, что уравновешивается ваша мужская природа природой женщины, то есть возникает канал в закон «0». А если это еще и практика с ведущими, наблюдающими, с мантрой, то получается, что вы раскрываете свое высшее «Я» очень сильно, оно начинает светиться в области сознания и ваша подруга раскрывает сознание очень сильно и тоже начинает светиться. И от этого взаимодействия у вас возникает свободный ресурс Праны, Бхавы, Света и вы можете подарить это всем тем парам, которые хотят детей. То есть направить эту практику на помощь всем тем парам, которые хотят детей. Чтобы у них рождались высоко духовные продвинутые дети. Вы может быть никогда не увидите эти пары, этих детей, потому что находясь в практике, вы в статусе Абсолюта, все живые существа - ваши дети. И Иногда в момент проведения этих практик особо начинают заострять внимание на том, что просят представить своих духовных братьев и сестер и делаются визуализации, где лучики света опускаются с высот туда, где та или иная пара
занимаются сексом, это очень наглядные медитации. Вы можете помочь каналу увидеть ту или иную пару.
        Если вы в дальнейшем начнете заниматься сексуальными йогами на физическом уровне, где предполагается соединение мужчины и женщины в сексуальном союзе, где вы должны максимально использовать потенциал наслаждения и минимально тратить ту часть, которая идет на продолжение рода. Вы будете это делать, чтобы канал высшей сферы открылся. Но при этом вы не собираетесь иметь свое потомство, а канал все равно очень мощный и вы можете помочь, чтобы часть этого Света, этого потенциала, этой Праны помогла другим парам, которые в этот или в следующий момент (здесь вопрос времени очень тяжелый, главное что вы волеизъявили, чтобы он потратился) автоматически найдет эту пару, не смотря на то что вы не знаете: кто они, где они и т. д. Потому что здесь уже вопрос не времени , а волеизъявления Абсолюта.
        Поэтому, если вы когда-нибудь перейдете на уровень каких-то сексуальных элеменов, будете пытаться через сексуальный союз достигать точки йоги: вот вы приближаетесь, приближаетесь, ваши сексуальные ощущения нарастают, но потом вы останавливаетесь и в аскетизме расходитесь, конечно при этом выделяется масса Праны, Бхавы, Света, которые более могущественные, чем при визуализации, хотя при визуалиации волна тоже очень сильная. И тогда крайне желательно вспоминать о тех, кто занимается сексом для того, чтобы иметь детей. Это как раз ответ на вопрос Басима. Раз мне тебя женить сегодня не удалось, то хоть послушай! Если вам время еще не пришло детей заводить, а уже вы занимаетесь практиками сексуальными Триады, то всегда тратьте в момент практики, когда установился канал, по которому рождаются души, канал от Абсолюта до материи, от вашего «Я» до тела, и таким ментальным подарком, в особенности если он сопровождается мантрами или другими моментами, вы чрезвычайно помогаете другим пара иметь детей. Вы добавляете им то, что, вероятно, им по своей дурной карме пока не хватает. И получается, что после этого
вы реально начинаете понимать, что для вас нет чужих детей, что абсолютно все дети ваши. Это не на уровне, что вы вы заставляете так себя считать, а это ощущение на уровне подсознания, что иначе и быть не может. Поэтому я прошу вас вставлять эти элементы когда у вас будут сексуальные практики.
        Сейчас мы с вами изучаем только элементы Триады, сексуальных практик у нас нет. У нас вообще здесь сексуальности нет. Помните, работа на выход в «0». Сейчас, когда мы проводим эти все занятия, я еще раз хочу напомнить, что мы здесь сейчас не работаем с сексуальностью. Если она при этом у вас каким-то чудом как-то проявляется, то считайте что это побочный эффект. Возможно вы где-то перед этим очень долго воздерживались, и сейчас это проявляется. Но эти практики на это не заточены. Если делать специальные практики на пробуждение сексуальности, тогда «у всех крыши посносит». Вы к этому не готовы. Сексом вы будете заниматься со своим мужем или женой сами. Но тем не менее, когда будете сами, то помните об этом. А здесь, если мы и будем эти элементы вставлять, то чтобы добавить составляющую духовного, ментального Света, канала «0». Не канала «+», а просто вы будете добавлять составляющую Света сознания, Праны, Бхавы.
        Вопрос: направлять Прану во время практики можно ли не только на помощь рождения детей, но и на другие цели, если мы знаем, что кто-то нуждается? Можем ли мы свою Прану, свои намерения передать?
        Ответ: помощь в чем?
        Вопрос: Например кто-то болеет.
        Ответ: друзья, с этим поосторожнее. Эти практики нацелены на Родовую йогу. Не стреляйте из пушек по воробьям. И помните предыдущие лекции, очень осторожно вмешивайтесь в чужие ситуации. Человек болеет и вдруг внезапно вылечился, не получив необходимый урок. Сейчас он болеет, а через год он умрет, потому что если он не устранит тех же самых ошибок, то он это запустит в еще большей степени. Я вас прошу прослушать предыдущую лекцию, касающуюся темной стороны жизни, подумайте о ней. Ведь эти практики тесно связаны с другой стороной нашей жизни - со смертью.
        Вопрос: когда мужчина и женщина просто занимаются сексом, то в любом случае открывается этот канал. И даже если один из партнеров занимается йогой, то он же может направить свои мысли и направить свою Прану на тех, кому нужна помощь зачать ребенка?
        Ответ: прозвучала фраза -направить на тех, кто не может зачать ребенка. Это деликатный вопрос. А вы уверены, что своим вмешательством вы не измените какие-то кармические данности. А может не пришло им еще время иметь детей, или еще какие-то факторы могут быть. Еще раз говорю вам прослушать лекцию о темной стороне Вселенной, ничего просто так не бывает. Это не значит что-то мрачное подразумевается, иногда просто нужна пауза, а вы вламываетесь и эту паузу нарушаете потому, что вы решили, что надо помочь. Но вы же не знаете всех возможных последствий, зачем вам это? Вот как делает Абсолют, он помогает тому, кто сам себе помогает. Если вы волеизъявили, то и Абсолют делает тысячу шагов вам навстречу. Вы помните как нужно помогать: если ваша помощь направлена на преодоление страданий и неведения живыми существами, тогда да, а если нет, то вы можете «дров наломать». Этого делать не надо. Что же касается одиночных вещей, то теоретически это возможно, но, друзья, я вам напоминаю, что мы с вами здесь изучаем элементы Триады, где есть достаточно четкая расстановка: ведущие, ведомые, зрители. И еще один
важный фактор, что о практике знают две стороны, это не работа с неподготовленным человеком. Я не хотел бы останавливаться на этом вопросе, так как это уведет нас в сторону, а эта тема не является для нас совсем необходимой.
        Идем далее. Еще один такой фактор - это «Практика посвящения» или лишение девственности. Но это относиться не только к женщинам, но и к мужчинам. Всегда наступает период на каком-то году жизни когда вы вступаете в сексуальную жизнь и у вас появляется партнер противоположного пола, а до этого у вас никого и не было. И вопрос в том, что с этим делать и как это правильно осуществлять. Но вопрос более широкий. Даже если у вас был ранее опыт с мужчиной или женщиной и вы лишились девственности (или «Получили посвящение» в мужчины или женщины) много лет назад, то это не считается, если не было духовной составляющей. В практиках Триады рекомендуется ритуал «Посвящения» или потери девственности, в котором нужна духовная составляющая.
        Если у вас не было духовного переживания, то вам следует сделать эту практику со своим мужем (женой), бойфрендом и так далее. И смысл ритуала заключается в том, что вы соединяетесь не больше не меньше как с Абсолютом. Только когда вы в практике соединили физический аспект сексуального соединения и высший аспект, когда вы соединяетесь с Абсолютом, который проявляется через вашего партнера, и впервые в вас физически входит (если вы женщина), соблюдая определенный регламент Триады, то это по настоящему считается лишением девственности, а то что было до этого не в счет. Единственное, здесь есть такой нюанс - это рождение детей. Если вы родили детей, то вы прошли этот ритуал, но Абсолют дал его вам авансом, и потом необходимо отыграть его по новой. Что для этого надо? Если ваш муж в курсе, то нужно провести ритуал сближения друг с другом так, как будто вы до этого не знали друг друга и у вас это впервые. Самое главное чтобы вы занимались йогой, ваше желание росло и вы по нарастающей шли к этому.
        Сперва просто вы в одной постели спите обнаженные. Вам очень хочется секса и вы направляете это желание на Абсолют, потом вы постепенно сближаетесь и через какое-то время у вас происходит физическое соединение с медитацией на Абсолют. После этого вы 100-процентная женщина, а вы 100-процентный мужчина. Я хочу подчеркнуть, что это не только для женщин, но и для мужчин. Я свой первый сексуальный опыт вспоминаю - это ж сколько я «наломал дров», знай я это тогда, все было бы по-другому. Знания очень нужны. Когда ты маленький, у тебя сверх ожидания чего-то, ты думаешь, что по воздуху полетишь, а на самом деле это происходит не презентабельно, быстро и тебя ждет разочарование. И это понятно, потому что природа нам дарит Бхаву, ожидание чуда.
        В молодости мы хотим Абсолюта, хотя думаем что хотим мужчину или женщину во плоти. Затем мы подробно озвучим эти ритуальные моменты, и вы, пожалуйста, со своими мужьями и женами можете их реализовать. Если муж не в курсе, то объясните ему, потому что мужчина не поймет, если вы его в сексе ограничивать будете. У американцев есть гостиницы на праздники или на выходные. И ты живешь своей рутинной жизнью, а на субботу и воскресенье ты садишься в машину, едешь в какое-нибудь живописное место, а там гостиница, предназначенная для отдыха семейных пар. Там приятные условия, ничто не напрягает и оттуда возвращаешься отдохнувшим, как будто путешествие совершил. Вообще американцы не очень любят путешествовать, они в Лас-Вегасе построили точную копию Эйфелевой башни.
        О ритуале. Самый первый ингридиент - это «Я - Брахман и ничто иное», и «Ты есть то». Эти две мантры сознания. Вот вы не знаете ни этих песнопений, ни этих ритуальных плясок, ни мантр, янтр, ньяс -вы вообще ничего не знаете. И если есть этот основной ингридиент этой атомной бомбы «Я -Брахман и ничто иное» и «Ты есть То», то это то, что соединит ваш атман с Абсолютом. И факт, что ваши тела соединяются, символизирует то, что ваше Высшее Я соединяется с Абсолютом. И там очень грамотно все подобрано, соответствующие ощущения идут и физические и ментальные. Не даром во многих религиях есть понятие - познать Бога, оно очень созвучно с выражением - познать женщину. Это единение не только ментальное, это еще и ощущения.
        И второй момент - это никуда не торопиться. Конечно все это лучше всего сопровождать мантрами, ньясами, так как они значительно помогают избавиться от болтовни в мозгах. Хатха йога, Крия йога, Мантра йога помогают настроиться, у вас должен быть заряд Праны, чтобы ваши мысли не метались. В общем вы должны быть отдохнувшие, в хорошей физической форме, в хорошем месте и осуществляя мантру «Я -Брахман и ничто иное» и «Ты есть То», и постепенно сближаясь (растяните ритуал на 3 дня, на неделю, если будет возможность) и осуществляйте ритуал. Конечно есть много вариантов, например, что вы должны питаться медом или должна быть полная луна, которые вы можете встретить в тантрических текстах. В некоторых практиках это связывают с месячными у женщины, считается, что стихия разбушевалась и практик разбудил богиню Кундалини. Может конечно пора нам опубликовать кое какие тантры и комментарии к ним, но я тяну потому, что они достаточно откровенно написаны и иногда их тяжело интерпретировать.
        Вопрос: Вы нам дадите мантры какие-нибудь?
        Ответ: вы должны понять, что надо строить духовный реактор Триады - площадку Триады. Это вопрос вашего личного выживания, это вопрос вашего личного доминирования в мире. Насколько у вас будет все светло, богато, у вас не будет страхов, проблем семейных, насколько вы воплотите Родовую йогу, насколько вами будут довольны предки (это страшный фактор, если вами предки не довольны). Я хочу соединить Джнану (знание), которую мы можем взять из Индии, Крию (действие, умение все поставить) из Америки, Ичху (волю) мы можем взять из России, и тогда появляется тройное лекарство. Волею судьбу так получилось, что в одной из своих прошлых жизней я работал в науке, потом я попал в Транснациональную компанию, где получил хороший опыт, потом я был в кругах йоги.
        Сейчас бы я хотел очень хорошую программу образования, которая у нас была в физике во времена создания атомной бомбы - это МГУ, МИФИ, ФИЗТЕХ. Взять бы эти основы, потому что там очень четко была поставлена система, была воля (ичка), когда надо было быстро что-то делать. Я бы хотел туда добавить всю Джнану, все наследие вед йоги. Я бы хотел организовать это все так, как организовывается в Америке, чтобы все четко, ясно, оптимистично. Мне очень этим нравятся американцы, и я когда с ними работал, я получил очень хороший опыт. Мне повезло, я работал в очень хорошем месте, с очень хорошими людьми. Это были акулы капитализма, но люди очень духовные. И вот я хочу соединить это все вместе и тогда у вас будет очень четкое понимание что я делаю. Вы поймете, почему сперва МОЙУ с интернет йога курсами, а только потом Триада и почему они не могут поменяться местами. Вы поймете всю идеологию, все поймете. И после того как у вас будет такая аксиоматика понимания что происходит, то можно будет добавлять, как это было все организованно в Махонирване тантре, в Куларнава тантре, в какой-нибудь еще тантре, в
каком-нибудь еще тексте, в Тибетских йогах, где угодно. И тогда это не будет тупым копированием, это будет нечто более мощное, и тогда мы потихонечку будем добавлять старую мощную артиллерию.
        Я по своей возможности буду давать ее сейчас, если вы хотите ритуал инициации, то я подготовлюсь к этому, мне нужно подобрать, что и в каком объеме вам давать. Если я слишком много вам «выволю», вы замучаетесь эти ньясы делать, хримы, храмы, хрумы повторять и прочее. Нужно, чтобы была разумная достаточность, чтобы все однозначно сработало, но оно в любом случае сработает, если будут две мантры: «Я -Брахман и ничто иное» и «Ты есть То», все остальное просто усилит. А вообще я чувствую, что мне пора свою биографию написать, чтобы вы представляли: где я учился, работал, с какими людьми общался. В йоге есть тайны и это не мои тайны и я не имею права их открывать, а что касается обычной жизни - вперед.
        Вопрос: во время практических занятий вы повторяете мантру, может вы нам ее дадите, чтобы мы тоже ее повторяли?
        Ответ: да, я вас потихонечку подвожу, вам надо привыкать, постепенно все будет.
        Все мои слова имеют смысл толь в одном случае, если мы придерживаемся первого, второго и третьего принципов йоги.
        Медитация:
        Садимся в любую удобную позу, выпрямляем спину, шею и голову. Закрываем глаза. Внутренним взором просматриваем свое тело и расслабляем его.
        Вспоминаем первый принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны причинять вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости ни делом, ни словом, ни мыслью. И если возможности не причинять вред у нас нет, мы должны действовать так, как велит нам наш долг, наша дхарма. Это первый принцип йоги, принцип доброты, принцип применения сверхлогики в нашей жизни.
        Вспоминаем второй принцип йоги, который говорит нам о том, что мы не должны тратить свою энергию и направлять наше сознание на все то, что не ведет нас к нашим целям. Цели могут быть разные - в работе, в жизни, в йоге, в творчестве. Прежде, чем вовлечься в какую-то деятельность, мы тщательно анализируем, приводит ли эта деятельность нас к достижению наших целей, и если нет, то безжалостно ее отбрасываем. Это второй принцип йоги - принцип эффективности, здравого смысла, применения логики в нашей жизни.
        Первых двух принципов достаточно для тех, кто идет классическими методами в йоге, если же вы идете быстрыми методами, то необходимо принятия третьего принципа йоги - обета отказа от страданий и помощи всем живым существам, который говорит нам: никто и ничто не вправе навязывать нам страдания, мы отказываемся от них, а также, что мы обязуемся помогать всем волеизъявившим живым существам в их отказе от страдания. Но если же живое существо волеизъявляет страдать, то здесь мы ничего не можем сделать, так как свобода воли священна. Запоминаем эти три принципа, осознаем их и медитируем на них.
        Вспоминаем, что надежным фундаментом для практики йоги и для жизни вообще является ситуация, когда все вокруг счастливы. Представляем в центре своей груди яркий, светящийся, незатронутый цветок лотоса и произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы», и видим, как наше пожелание превращается в мощнейшую волну света, выходит из центра нашего сердечного лотоса и заполняет всю Вселенную. А мы желаем счастья всем тем, кого мы любим и кто любит нас, всем нашим родным, близким, друзьям. Пусть все они находятся под защитой нашей доброй мысли.
        Возвращаем внимание в центр груди, и второй раз произносим про себя: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как наше пожелание превращается в волну света, выходит из центра нашего сердечного лотоса, заполняет всю Вселенную, и мы желаем счастья всем тем, кого мы не знаем и кто не знает нас. Вселенную населяет бесчисленное множество живых существ. Пусть они все будут счастливы. И вновь возвращаем внимание в центр нашей груди, произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и видим, как наше пожелание выходит из центра нашего сердечного лотоса, заполняет всю Вселенную, доходит до самых мрачных ее уголков и меняет там ситуацию к лучшему. Мы желаем счастья всем нашим врагам, скрытым и явным, всем тем, кто желает нам зла, мы желаем добра. Пусть они все будут счастливы. Таким образом мы развязываем узелки своей негативной кармы.
        Теперь переносим внимание в область над макушкой нашей головы, видим или представляем Учителей и Учительниц йоги в том образе, в котором они к нам приходят, и если образ представить сложно, то представляем своих родителей - маму и папу, бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и так далее. В родовой школе йоги считается, что если мы проследим свой род, то в его основании мы обязательно встретим Учителей и Учительниц йоги. Видим их, благодарим их за те знания, которые они донесли до нас, просим их проявиться в нашей жизни, просим их помогать нам, защищать нас на пути нашей дхармы, просим их внушить нам правильные слова, мысли, поступки. Каждый просит то, что хочет попросить и благодарит за то, за что хочет поблагодарить.
        Теперь переносим внимание на дыхание, делаем три спокойных вдоха и выдоха и завершаем медитацию.
        Лекция 41
        Название лекции: 2012.04.17. Йога Триада. Введение. Лекция 41.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.04.17.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: О важности телохранителей Ведущего в практиках, практика инициации, первый сексуальный опыт.
        Читать резюме:
        Людей можно разделять по степени самоосознанности на достаточно сильно отличающиеся группы. У кого-то степень самосознания очень высокая и эти люди живут по своим правилам, и Вселенная вокруг них демонстрирует совсем другие законы, и жить с такими людьми приятно, безопасно, радостно и при этом возникает масса возможностей для своего личного духовного роста.
        Все должны сами, пользуясь своей свободой, выбирать путь в светлую духовную область, но наш мир сделан очень сложно и мы сейчас представляем практически смешение этих разных душ. И иногда надо очень недвусмысленно показать криминалу, показать всему черному и страшному, что они имеют право на существование, но у них совсем другая область и они не должны высовываться и лезть туда, куда не надо.
        И время от времени проводя такие практики, вносим ясность, что бы стало все четко, ясно и понятно! Что все-таки есть высшие духовные законы и они самые могущественные!
        Практические упражнений Триады есть такой эффект, он побочный эффект, что когда вы открываете канал в Высшее, все то место, где вы его открываете, заливается ярчайшим светом, что в ужас приводит все темные силы. В наше время, в нашу эпоху это, по-моему, очень важный фактор.
        Важно соблюдать технологию практик Триады, для этого у практики должно быть:
        • начало практики, сама практика, завершение практики
        • пара ведущих - мужчина и женщина, ведомые, зрители, телохранители ведущих
        • соответствующие практики визуализации, мантры, Ньясы
        • ваше состояния, с которым вы входите в практику.
        Задача ведущих контролировать все процессы в практике, чтобы все шло по плану, чтобы не было никаких помех и недоразумений. Ведущие фактически магнитными, праническими, силовыми полями держат всю практику, причем, держат самый главный вектор в сторону Абсолюта, Высшего духовного Я, вектор в сторону каких-то уровней бытия. Так как роль ведущих крайне затратное мероприятие важно наличие телохранителей.
        Роль телохранителей после практики помогать восстанавливать силы ведущих, заботиться о них, стараться какое-то время никого не пускать к ним. И следить, чтобы во время практики не было никакой лишней болтовни, чтобы ничего не отвлекало ведущего.
        В роли телохранителей, как правило, не могут быть муж и жена. Как показывает опыт это малоэффективно. В качестве телохранителей для юноши хорошо чтобы это были девушки, это предпочтительнее, а для девушки, чтобы это были юноши, чтобы фактор энергии и сознания работал, это крайне важно. Хотя опять же это не закон, это может быть по-разному, это скорее усиливающее.
        По окончании практики к ведущему нельзя приставать! Ни с какими расспросами! От ведущих нельзя требовать внимания, они просто его дать не смогут.
        Если встанете на путь проведения практик Триады, станете ведущими, вы не имеете права преподавать их бесплатно, обязательно должны быть подношения, это ритуал, где все очень и очень чинно, где все очень долго готовится. Подношение обязательный элемент, традиция.
        По окончании практики участники не обсуждают практику и стараются не разговаривать в присутствие участников практики.
        Практика лишение девственности
        Сперва вы начинаете вместе взаимодействовать, вы начинаете, какое-то время находится вместе, потом в обнаженном состояние вместе, потом вы начинаете сопровождать все это пранаямами, другими практиками, чтобы у вас был избыток праны и чтобы ваша сексуальность росла. Вы открываетесь Абсолюту и фактически вы соединились с Абсолютом через тело человека.
        Перед тем как приступить к практике лишение девственности важно предварительно утвердиться в практике двух мантр: «Ты есть То» и «Я - брахман и ничто иное» - это, во-первых. Во-вторых, практическое целомудрие.
        Когда вы придерживаетесь, целомудрия то творческий потенциал в вас нарастает, нарастает и нарастает, а вы его сдерживаете, не растрачиваете. В таком случае вы не являетесь такой легкой игрушкой - вам захотелось и вас понесло, нет. А вы как гонщик - одной ногой на газ, другой на тормоз. Вы практикуете, и вам все сильнее хочется, а вы на тормоз, чтобы вписаться в этот очередной поворот и тогда, если вы до такой экзальтации дойдете то самые болезненные вещи внутри, девушка просто не заметит.
        Важно быть честным с самим собой! Если у вас, не было предыдущего сексуального опыта, и вы еще незнакомы с наслаждением от секса, то нет смысла, сразу начинать практиковать целомудрие. Природа в вас заложила всего достаточно и на целомудрие достаточно, и на просветление достаточно, и на секс с какими-то потерями достаточно, а самое святое - это на рождение детей, это даже не обсуждается.
        Читать текст:
        Друзья, у нас сегодня 17 апреля 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, это лекции по йоге Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге, йоге сексуального Союза. Вся информация находится на сайте www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru( www.yogatriada.narod.ru предполагается, что все вы самостоятельно изучаете теорию йоги, так как мы будем постоянно на нее ссылаться. Сделать это можно на бесплатных интернет курсах www. kyrsopenyoga.ruwww. kyrsopenyoga.ru(.
        Вы помните, что мы сейчас все в большем и в большем объеме начинаем внедрять и проводить практики Триады, практики ознакомительные, обучающие, но какие-то элементы на достаточно большом и хорошем уровне. Я отслеживаю отзывы, которые при этом пишут и, к сожалению, пошло то, чего я больше всего боялся. Когда люди стали приходить просто на йогу, в частности на йогу с партнером, а тут Триада и конечно это культурный шок, что люди ничего не знают, не подготовленные, лекции не слушали, предполагали, что это будут какие-то упражнения физические, а тут медитативные, да еще и не совсем понятные. Поэтому вы уж там извинитесь от моего лица за то, что такая накладка произошла.
        И сейчас вам уже надо разбираться, организаторы площадки Триады, надо четко определиться, либо Триаду как самостоятельную практику запускать со всеми вытекающими отсюда последствиями, либо сворачивать практические упражнения, потому что, действительно, люди приходят, а тут то, что они совершенно не ожидали. Соответственно и название нужно менять везде. Если это практика, то пусть это и будет практика Триады - йога с партнером. Если не Триада, то йога с партнером, а ни как сейчас у нас. И я призываю тех, кто входит в ядро Триады, уже сейчас определяться, кто возьмет специализацию по этим йогам. Так как уже сейчас надо быть на подхвате и потихонечку уметь проводить те или иные медитации или занятия, чтобы в любой момент можно было меня подменить и какие-то упражнения в неспешном порядке отрабатывать. Требование одно - претенденты должны как минимум пройти йогу преподавания. Всегда возникают небольшие трения от теории к практике, чтобы запустить какие-то устойчивые практики на постоянной основе. В этом нет ничего необычного, но в то же самое время мы должны предвидеть все возможные недоразумения и их
всячески устранять.
        Итак, мы с вами шаг за шагом разбираем те формулы, те схемы, как нам выстраивать практики Триады. Я еще раз повторю вам мысль, почему йога Триады сейчас столь необходима и почему я сам столь активно взялся за это. Нужен мощный всплеск бхавы, который бы перевесил чашу весов и позволил бы стабилизироваться духовной атмосфере внутри нашего мира. Нужен всплеск света, который позволил бы здесь рождаться Учителям и Учительницам йоги, которые будут в этот мир приходить, безусловно, как маленькие детишки. Нужен всплеск сознания и энергии, который бы мог дать понять другим живым существам, склонным к насилию, бездуховности, агрессии, что здесь им делать нечего.
        Подобно тому, как если вы идете с факелом в руках, ни один дикий зверь на вас не нападет, понимая, что это не его уровень понимания, сознания, чтобы как то вмешиваться в ситуацию. Вселенная это место, где предоставляется свобода всем живым существам прожить жизнь так, как они волеизъявляют, в том числе, чтобы причинять страдания и вред, и надо всегда разграничивать области жизни.
        Тем самым мы подходим к кастовой системе, от которой, вероятно, человечеству никуда не уйти. К той же самой кастовой системе, которая была в древней Индии, хотим мы этого или не хотим, но люди все равно делятся по степени самоосознанности на достаточно сильно отличающиеся группы. У кого-то степень самоосознания очень высокая и эти люди живут по своим правилам, и Вселенная вокруг них демонстрирует совсем другие законы, и жить с такими людьми приятно, безопасно, радостно и при этом возникает масса возможностей для своего личного духовного роста.
        Есть большая группа людей, которая еще не определилась. У которых какие-то скотские моменты и божественные моменты, они в стадии борьбы друг с другом и если такие живые существа попадут в правильные условия, то они избавятся от скотства, если в неправильные, то наоборот, погрязнут в скотстве.
        Есть другие живые существа, которые, к сожалению, слишком долго прибывали в скотстве, и самое страшное, волеизъявляют и дальше в этом скотстве оставаться. И навязывать какие-то моменты поведения или миросозерцания очень тяжело и невозможно, а с точки зрения йоги и преступно. Все должны сами, пользуясь своей свободой, выбирать путь в светлую духовную область, но наш мир сделан очень сложно и мы сейчас представляем практически смешение этих разных душ. И иногда надо очень недвусмысленно показать криминалу, показать всему черному и страшному, что они имеют право на существование, но у них совсем другая область и они не должны высовываться и лезть туда, куда не надо.
        И время от времени такие практики надо проводить, друзья, иначе все развалится. Чтобы с помощью такой демонстрации стало все четко ясно понятно, что все-таки есть высшие духовные законы и они самые могущественные.
        Я хочу привести пример как с ядерным термоядерным оружием, ведь фактически получилось так, что после того как в мире возник паритет между в основном двумя странами Америкой и СССР, то все глобальные войны стали невозможны - слишком сильное оружие было предъявлено. Обратите внимание, в каком бы скотском состояние не находился бы тот или иной генерал, политик, военный, под какой бы идеологической теории он не находился, но вот эта отрезвляющая мысль что есть совершенно четкое, мощнейшее, могущественное оружие, которое все поставит на место, оно очень хорошо начало вразумлять.
        Поэтому, так как у практических упражнений Триады есть и такой эффект, он побочный эффект, что когда вы открываете канал в Высшее, все то место, где вы его открываете, заливается ярчайшим светом, что в ужас приводит все темные силы. В наше время, в нашу эпоху это, по-моему, очень важный фактор.
        Я тут еще хочу сказать несколько слов про саму технологию проведения этих практик, должны быть ведущие, ведомые, зрители, у практики должно быть начало практики, сама практика, завершение практики, должны быть соответствующие практики визуализации, мантры, ньясы. Но сейчас я хочу коснуться еще одного важного технологического элемента, без которого все фактически разваливается, а именно те, кто в этой структуре будут ведущими. Те, кто будут проводить практику, а я напоминаю вам, что считается наиболее разумным пара ведущих - мужчина и женщина. Получается, что ведущие полностью уходят в сознание. Дабы контролировать все эти процессы, чтобы все шло по плану, чтобы не было никаких помех и недоразумений. Т.е. ведущие фактически магнитными, праническими, силовыми полями держат всю практику, причем, держат самый главный вектор в сторону Абсолюта, Высшего духовного Я, вектор в сторону каких-то уровней бытия, и это крайне затратное мероприятие быть ведущим.
        Дело в том, если ты уходишь в сознание, то ты действительно все держишь, но потом, после практики ты не просто выжатый как лимон, это ничего не сказать. Ты в состоянии крайней степени истощения, ни физического, а психического, которое длится достаточно долго время и приходится долгое время восстанавливаться после проведения практики. А если подобные практики достаточно часто проводят, то иногда ведущий просто не успевает восстанавливаться. Это крайне негативно сказывается на его состоянии, в первую очередь, физическом.
        Ситуация такая - ведущий берет свою прану, конвертирует ее в сознание и держит, оберегая практику, и это состояние близкое к состоянию самадхи, однонаправленности сознания. Но при этом получается следующая вещь - ты вытаскиваешь сознание из своего тела и, тело, в этом смысле, становится как бы без присмотра. Действительно, состояние как в самадхи, тело как труп, и мы сделаны так, что если мы достаточно часто вытаскиваем из своего тела сознание, то телу это не очень нравится. Потому что тело должно быть под надзором сознания, иначе оно не очень хорошо себя чувствует. И поэтому для проведения практик Триады предписывается следующая вещь - у ведущих должны быть телохранители в прямом смысле этого слова, те люди, которые после практики будут помогать восстанавливать силы ведущего, те, кто будет заботиться о них. Потому что если очень сильная практика, то ведущий после практики, как дите малое, он ни о чем не может думать, состояние очень сильной усталости. Но это не совсем усталость, это пранические процессы перераспределения и в этот момент, после практики или чуть позже, существуют определенные
правила для ведущих, и я бы хотел, чтобы вы их запомнили.
        Когда вы сами будете ведущими, а я надеюсь, что кто-то из вас тоже впряжется в эту упряжь, в эту йогу. Во-первых, по окончании практики к ведущему нельзя приставать ни с какими расспросами, т.е. от ведущих нельзя требовать внимания, они просто его дать не смогут, но по привычки будут пытаться тратить последние граммы своих сил тратить на пустые вопросы, объяснения. Я, наверное, могу сравнить - артист выступает, а после выступления его поклонники начинают окружать, с одной стороны, вроде, как и приятно, но только артист на издыхании, он никого не хочет видеть, ни положительного, ни отрицательного. Вот тут примерно та же самая ситуация. Так вот, надо оберегать ведущих, чтобы никто к ним не приставал ни с какими вопросами, ни с благодарностью, ни с руганью, ни с чем, телохранители какое-то время не должны никого к нему пускать. И следить, чтобы не было никакой лишней болтовни, чтобы ничего не отвлекало ведущего.
        Следующий момент, телохранители должны позаботиться, чтобы у ведущего была еда, вода, где спать, все условия жизни, особенно это важно, если практики Триады проходят на природе, когда все в палатках живут, надо чтобы кто-то заботился о том, чтобы во время покормили, спать уложили и сказку на ночь рассказали. Есть еще более активный способ помочь ведущему, грубо говоря, вернуться в тело, вернуть сознание в структуры тела и это практика, как правило, практика ньясы как тончайшей, так и грубой. Внешне это может наблюдаться и как массаж - как грубая ньяса, так и тонкая ньяса, когда ведущему без всякой болтовни начинают достаточно долго - час, полтора, делать ньясу от тонкой до очень грубой, в полном безмыслии. Есть определенные ритуалы, какая должна быть ньяса, хотя все варьируется по желанию ведущего, тут есть нюансы. Необходимо, чтобы телохранители возвращали ведущего в нормальное состояние, иначе, на долго ведущего не хватит. Это крайне важно. По этой причине в свое время очень много ошибок допущено.
        Когда практики только начинали переоткрываться, как все бросались на роль ведущего и потом проходило совсем немного времени и они были выжитые как лимон. У меня есть один недостаток, который мне мешает активно продвигать йогу, я совершенно не забочусь о том, как я выгляжу, во что я одет, модная одежда или нет, абсолютно не забочусь. Объяснение этому очень простое - я, конечно же, перегреваюсь, я не всегда чувствую, что у меня тело есть, а уж такая мелочь как одежда для меня что-то из разряда фантастики. А если мне начинают говорить, что вот эта модная одежда, а вот эта не модная, я на людей смотрю как на инопланетян. Потому что когда ты проводишь практики и постоянно вытаскиваешь сознание из себя, ты начинаешь воспринимать и себя, и одежду, и окружающих как явление природы. Вот вы идете на опушку леса, ну деревья и деревья, трава и трава, т.е. вы перестаете себя отождествлять себя с этим, вроде это как к вам никакого отношения и не имеет. Кстати сказать, этими же моментами страдают люди, которые очень сильно уходят в науку, они сосредотачиваются на решении каких-либо уравнений, законов природы,
других вещах и в этом отношении становятся совершенно отрешенные от мира.
        Следующий момент. Как правило, в подавляющем большинстве случаев телохранителями не могут быть муж и жена. Иногда, кажется, что если муж ведет практику, то жена может его вывести. Ничего подобного. Во-первых, потому что, жена тоже может с ним в паре выступать как ведущая, а во-вторых, из полученного опыта, это практически никогда невозможно сделать и ни к чему хорошему не приводит. Поэтому, в будущем, когда вы начнете проводить практики Триады и будете сами ведущими, особенно если вы новичок в этом, если у вас перед этим не было долгих лет жесткого аскетизма или других методов, то вам абсолютно понадобятся телохранители, иначе вас на очень мало хватит.
        В качестве аналогии я хочу опять привести технический пример, как двигатель внутреннего сгорания. Современный автомобиль работает на принципах сгорания топлива внутри, и самая большая всегда была проблема это охлаждение двигателя, если вы не залили охлаждающей жидкости и поехали на машине, то через полчаса у вас мотор перегревается, его заклинивает и потом это сопряжено с огромными поломками. Или наш любимый пример из ракетостроения. Одна из самых серьезных задач была при строении ракет, которые позволяли людей выводить в космос - это конструирование самого двигателя. Дело в том, что температуры, которые достигаются при сгорании, они настолько высокие, что если бы не было принудительного охлаждения сопла, оно бы тут же расплавилось, поэтому там очень сложная система охлаждения присутствует.
        Здесь та же самая ситуация. И чтобы ведущий смог сконцентрироваться, чтобы выводить вас в более высокие уровни, он должен достигнуть сильного состояния внутренней медитации. Хотя внешне это, как правило, не видно, потому что все думают, что если человек в медитации, то он сидит, ни на кого не смотрит, ни на что не реагирует, весь в самадхи такой. Нет, друзья, иногда мощнейшая степень концентрации, когда внешне человек ведет себя как обычно, тогда все ведомые или все те, кто участвует в практике могут полностью доверять своим ощущениям.
        Какие бы они не были ощущения, если даже какие-то небольшие волны скотства просыпаются, то они, во-первых, начинают уничтожаться теми мантрами, которые произносит ведущий про себя или вслух. Теми мантрами, которые ведомые произносят про себя или вслух или зрители, но так или иначе, все равно есть еще вектор, который разворачивает все ваши энергии от скотства в сторону чего-то высшего, запредельного. Поэтому в практике вы можете расслабиться, а это очень дорогого стоит, когда, грубо говоря, вы просите: «Абсолют, сделай так, чтобы любое мое проявление, даже мое скотство, приводило к тому, чтобы это скотство само себя трансформировало или трнсмутировало в высшую бхаву, в высшую прану, в осознание высшего Абсолюта.
        Пускай все мои отпечатки, даже негативные, когда я в обычной жизни скатывался в скотство, допустим при взаимодействии с лицом противоположенного пола, пусть эти санскары или отпечатки просыпаются». Они и должны проснуться, раз мы их задеваем, но пусть они мгновенно трансформируются во что-то духовное. Пусть они станут тем топливом, которое фактически и поднимет нас на высшие духовные уровни. Это основная идеология Тантры. И, как правило, обычно такой рисунок изображают олицетворения Тантры - такое гниющее болото, темная вода, тина, а на поверхности цветок лотоса, красивейший и незатронутый этим гниющим болотом. Но в то же самое время, корнями, уходящий в это самое болото, т.е. он черпает из этого болота ресурсы и превращает их во что-то незатронутое, высшее, чистое, духовное.
        Поэтому, если есть ведущий, который за вами присматривает, как бы ведущий в роли Абсолюта, который следит, чтобы любая негативная ваша санскара тут же трансмутировалась в высшую духовную бхаву. И брать в этом отношение на себя роль Абсолюта и быть ведущим это очень тяжело. В древних текстах обычно так сказано, что ведущие должны получить богатые подношения золотом и т.д. сразу закладывался принцип, что бесплатно нельзя преподавать йогу. Поэтому и вы если встанете на путь проведения практик Триады, станете ведущими, вы будете не иметь права преподавать их бесплатно, обязательно должны быть подношения, хотя бы символичные. В вашем случае все честно, вы заплатили за абонемент, считайте, что это подношение. А если же более серьезная практика, ритуал, где все очень и очень чинно, где все очень долго готовится, то подношение обязательный элемент, традиция.
        Конечно же, момент телохранителей очень важный. Иногда возникает вопрос: «А могут ли быть зрители и ведомые телохранителями?» Из тексов выходит, что да, могут. Если же есть возможность отдельно разделить, то это конечно, замечательно, но столько людей вы никогда не наберете. У нас тут недавно был семинар по ньяса йоге и я эту тему специально не давал раньше, пока мы не проведем этот семинар, чтобы вы поняли немного теорию ньяса йоги, массажа, как это можно было назвать коммерчески, чтобы вы поняли основные принципы, что приводить в себя ведущих, это фактически, делая ньясу, помогать ведущему почувствовать Абсолют не через сознание, а через свое тело, как бы втянуть сознание в тело.
        Следующий момент, как и все остальные элементы в Триаде, если есть возможность, в качестве телохранителей для юноши чтобы это были девушки, это предпочтительнее, а для девушки чтобы это были юноши, чтобы фактор энергии и сознания работал, это крайне важно. Хотя опять же это не закон, это может быть по-разному, это скорее усиливающее.
        Есть также определенный регламент, чтобы ведущий не перегревался, допустим, какое-то количество практик в какое-то количество времени. Я сразу хочу вам сказать честно и откровенно, то, что я сейчас делаю, я делаю в полнейшее нарушение всех канонов, но меня очень жестко поджимает время. Вот с таким нахрапом одна практика, другая, третья еще и еще, это строго говоря, нерационально.
        Есть такое понятие - форсаж. У современных военных боевых самолетов есть очень интересное свойство, что в самый ответственный момент, что когда летчик увидел, что с земли в него летит ракета и надо срочно увеличить скорость, то в двигатель, как правило, впрыскивается дополнительное топливо и двигатель начинает работать несоизмеримо. Один дядечка мне рассказал, что обычно, при обслуживании двигателя используется такой термин - сколько часов работы он уже отработал, технический паспорт двигателя. И вот в обычном режиме считается в часах, а форсаж считается в минутах, если вы набираете определенный уровень, то вы даже не проверяете двигатель, вы отправляете его на капитальный ремонт. Вероятно, я сейчас работаю в форсаже, а потом меня либо на капитальный ремонт отправят, либо в утиль. Но я надеюсь все же в капитальный ремонт. Иногда такое позволительно в ответственные моменты. Потому что если я сбавлю сейчас обороты, я не донесу этот импульс Триады и мы потеряем еще массу времени, а это нежелательно, друзья. Лучше всего пусть будет размеренно, спокойно, чтобы было время переварить, отдохнуть,
восстановится с новыми силами взяться за практику, поэтому в будущем учтите, если станете ведущим.
        Вопрос:
        - Телохранители должны быть постоянными или нет?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Нет, телохранители - это тот же самый момент, что, если есть возможность, чтобы это были лица противоположенного пола для ньясы, это приветствуется, если есть возможность чтобы работал «закон 4 и 5» до известной степени, чтобы они меняли друг друга, чтобы использовать этот момент - неведение на неведение, канал в Абсолют - это желательно. Но жизнь реальная, к сожалению, показывает, что это желаемое, и что практически это очень тяжело осуществить. Триада раньше была очень закрыта, потом, когда стала более открываться, все равно мало людей, кто интересуется духовным познанием. Из них еще меньше тех, кто на серьезном теоретическом уровне и с соблюдением практического целомудрия. Если выбросите из практик Триады практическое целомудрие, ничего не останется, все развалится. И еще меньше тех, кто хоть что-то знает, что-то умеет и понимает и круг значительно сужается.
        Вопрос:
        - Можно поподробнее, в чем недостаток телохранителей мужей или жен.
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Самый главный недостаток это, как правило, мужья и жены бывают страшно заняты своими обязанностями в самый неподходящий момент. И вы не должны рассчитывать. Этот фактор должен быть не на волю случая рассчитан. Опыт показывает, что на это лучше не полагаться, лучше всегда подстраховаться.
        Вопрос:
        - Реанимация должна производиться сразу же после практики или в течение какого-то периода?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Это нюансы, я бы не хотел сейчас обсуждать нюансы, это зависит от массы факторов. Иногда сразу, иногда чуть попозже. Еще зависит от того, что за практика. Я сейчас описываю в общих чертах.
        Вопрос:
        - А вы как ведущий эту проблему для себя решили?
        -Ответ Вадима Запорожцева:
        - Нет, я не решил. Сейчас я с тайной мыслью, что надо будет сейчас это делать, потому что меня надолго не хватит. Ситуация предельно жесткая, если бы у нас на практики было бы хотя бы на полчаса больше и они бы не заканчивались очень поздно. Я же понимаю, что вам потом еще возвращаться домой, надо быть реалистом. Вопрос сейчас не обо мне, сейчас вопрос о том, что когда вы в дальнейшем понесете, чтобы не было этой ошибки, а то вы поработаете в таком режиме год, а потом вам уже будет не до Триады и вообще не до чего.
        Вопрос:
        - Можно ли друг друга заменять? Ведущий сегодня может ли бы участником завтра?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Да можно. Но это не эквивалентный процесс, что ты сегодня ведущий, а завтра практикуешь, та нагрузка, когда ты ведущий она не снимается тем, когда ты ведомый. Как в практиках ньяса йоги, также и здесь, есть такие вещи, когда в идеале ведущие, ведомые и зрители меняются. Каждый зритель может стать ведущим и т.д. и тогда идет очень быстрый процесс обучения. Грубо говоря, практики Триады держатся на трех китах: на Абсолюте и вашем Высшим Я, на тайной мантре и на организации процесса. Фактически получается такая вещь - есть действо - реальность, она как бы сама по себе, а ведущие, ведомые и зрители смотрят с трех сторон на это действо - реальность. Чтобы вы не подумали, что допустим ведущий - это он реальность, ничего подобного, реальность сама по себе. Ведущий всего лишь старается убрать преграды на пути Высшего, старается убрать все факторы, которые бы помешали, очищает, грубо говоря, это поле, а уже там начинает проявляться Абсолют, сила вашего Я, могущество тайной мантры.
        Строго говоря, все трое - ведущий, ведомые и зрители в равных позициях, только работа у всех разная. При этом, если грамотно все силовые поля выстроены, вдруг, само из ниоткуда рождается Просветление, Канал. Вы можете быть ведущим, вы, конечно, можете быть очень сильно напряжены в направленности, будете читать эту мантру, у вас будут очень высокие ощущения и переживания, но я должен вам сказать, у ведущих, как правило, такой максимальный всплеск, эйфорический, он, как правило, после практики. У ведомых может быть во время практики, а у ведущего, потому что он полностью в сознании, он потом.
        По мере того, как он свое сознание возвращает в тело, подключает память и начинает уже проникать через манас в будхи все переживания. Это очень сильно, ведущий конечно, очень много что получает. Там без усилия можно в однонаправленное самадхи выпасть. Без усилий, само начинает внутри тебя происходить ступени саньямы - дхарана, дхьяна и в сторону самадхи. Вы помните, что последние три ступени в «Йога Сутрах Патанджали» назывались саньямы, а именно когда вы достигаете однонаправленности сознания на чем-то едином. И, как правило, если вы ведущий и практик, то настолько без труда вы начинаете ощущать присутствие Абсолюта. Еще одна причина, почему нужны телохранители - ты начинаешь забывать вообще про все остальное. Я надеюсь, что многие из вас рано или поздно пройдут по этому пути.
        Вопрос:
        - Степень подготовки ведомых, они могут как-то тем, что они будут больше вкладывать сил в практику, они смогут снизить нагрузку на ведущего?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Нет, не смогут. В этом как раз вся прелесть, что от ведомых ничего не зависит. Сел в ракету и любуйся в иллюминатор и смотри какие там светопредставления будут происходить, а за тебя в центре управления полетом, все рассчитали, все сделали, техники все подготовили, ты только вылетай в космос. На самом деле это очень важный психологический фактор, потому что если даже у вас будет спонтанное ощущение, что если здесь поднажать чтобы тому парню было полегче, то тем самым вы, наоборот, начинаете ему мешать, потому что, по сути, вы работаете один на один с Абсолютом. Я еще раз напоминаю - практики Триады это канал один на один с Абсолютом.
        Как действительно вы можете помочь ведущему если вы в практике? Тут несколько факторов. Самое первое аскетизм внутри, бхава снаружи до практики. Вы помните, что если вы не любите вкуса аскетизма, держать себя в узде, то вы никогда не насладитесь бхавой в практике. Поэтому, людей неготовых к такому самообузданию бесполезно пускать в практику, они ничего не почувствуют. С таким же успехом можно было бы привести поросенка, посадить его в центр зала.
        Второе, практическое целомудрие в сексуальном плане. Если у вас есть сексуальный избыток, в том плане, что вы занимаетесь сексом так, что тратите лишь только ту часть, которая идет лишь только на наслаждение и сохраняете ту часть, которая идет на продолжение жизни, то вы неимоверно помогаете ведущему. Если же в вопросах секса у вас, если вы мужчина, семяизвержение неконтролируемое или ночные поллюции или еще как-то, что вы начинаете теряться на сексуальности, то очень тяжело бывает войти в это состояние бхавы.
        Наконец, так же важно, осознание теории Триады, потому что вы должны знать что происходит, как происходит и для чего происходит. И когда люди с улицы, которые вообще ничего не понимают, попадают на практики Триады, они может быть очень хорошие люди, может быть это благая карма, что их сюда принесло, но если человек не подготовлен интеллектуально и т.д., то это начинает проходить мимо него, потому что он волеизъявляет на другой волне Вселенной жить, имеет право.
        Чтобы у вас было однозначное ощущение, что вы не можете, точно так же как вы не можете генерировать влюбленность, вы не можете гарантировать, что все те, кто войдут в практику, хоть что-то от нее получат, все зависит именно от тех людей, которые входят в практику. На сколько они в своей личной Вселенной волеизъявили высший духовный путь, на сколько они к нему стремятся, на сколько они этим живут, на сколько это их. Иногда, такое случается, человек с таким отношением: «…попробую, может что получится, а может и не получится…», то конечно может и получится и не получится. А есть такие люди, которые говорят, что в принципе ничего не почувствуют, что ничего такого быть не может, но ладно, так и быть, давайте попрактикуем. В этом случае у человека 100% ничего не получится. Потому что вы помните, что в это Вселенной есть такие законы и явления, которые на 100% зависят от того, в каком состоянии вы входите в ту или иную практику.
        Если вы входите в состояние нигилизма, неверия или, наоборот, говорят: «Был я на этой практики, ничего не почувствовал», с таким же успехом, как я уже говорил, можно было пригласить стадо свиней и сделать практику для них. Главное знание для поросенка, чтобы в корытце была вкусная еда, потому что смещенно сознание на этот план существования. Это не значит, что этот же самый поросенок не может раствориться в радуге и реализовать свое высшее Я, вполне может, но не раньше, чем сознание от корытца поднимет на что-то более высокое.
        Знаете в чем неуловимость результата? В науке все очень жестко, допустим, кидаешь яблоко и оно с какой-то скоростью, ускорением падает на землю. Это закон природы в том плане, что это не зависит от того в каком состоянии бхавы вы находитесь или не находитесь, яблоко все равно падает на землю согласно закону Ньютона. Почему так происходит? Потому что это достаточно грубый закон, грубое большое яблоко, Земля. А вот если бы вы бросали предмет размером с электрон, очень маленький предмет, то там бы вступали в силу парадоксы квантовой механики, и там наблюдающий бы стал мгновенно влиять на то, как эта ситуация будет разворачиваться, потому что тонкие законы и объекты маленькие. Практики Триады они примерно из этой же аналогии. Если человек изначально настроился на анриту, антибхаву, на что-то приземленное, да ты хоть пятьдесят тысяч ему сделай медитаций, хоть сам Абсолют там проявится, будут глаза тереть и не понимать.
        Комментарий из зала:
        - Чтобы писать отзывы на сайте Триады надо как минимум знать пароль. Поэтому люди с улицы не смогут написать отзывы, пишу те, кто, так или иначе в этой теме.
        Вадим Запорожцев:
        - Дай Бог, но видите, друзья, все равно волей - неволей придется кастовую систему вводить, но не будем повторять ошибок Индии, сделаем социальный лифт между кастами. В чем трагедия Индии? В том, что они на определенной стадии исторического процесса заморозили состояние каст и, фактически, превратились в нечто такое, передающееся по наследству, форма некоего расизма. Парадокс, Индия - колыбель всего самого гуманистического и в то же самое время кастовая система это что-то совершенно ужасное. И в то же самое время понимаешь, а как еще иначе жить? Все люди разные, ты не можешь им ничего навязывать, но в то же самое время ты не должен позволять, чтобы и тебе навязывали пашу-бхаву, состояние скотства, нужно границы сделать. Хотим мы этого или не хотим, но человечество будет расслаиваться, но неважно в какой ты касте родился, у тебя должна быть нормальная возможность перейти из одного состояния в другое, что собственно говоря, в древней ведической Индии так и было. Там даже из самых низких каст люди могли переходить в самые высокие касты, такие упоминания в ведах есть.
        Вопрос:
        - По поводу помощи ведущему. Оказание помощи - это, по моему часть практики, я не уверена, что смогу правильно донести мысль. Мне кажется, что вы здесь упомянули, что применяется практическое целомудрие, а как же на счет тонкий ментальных подношений, когда мы подносим свое наслаждение Учителям. Разве это не влияет на практику как для ведомых, так и для ведущих? Т.е. то, что мы делаем в начале, обращаясь к Учителям, это естественно, что мы представляем Учителей своей линии, это Родовая йога…
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Я понимаю, о чем вы говорите. Вы помните, чем отличается Восток, это просто благоговейное отношение к Учителям, как говорится, есть два Шивы - Шива вообще и Шива - мой Учитель. Так вот, Шива мой Учитель более сильный Шива, чем Шива вообще. Там разного рода есть подобные высказывания, такие, что вся Вселенная и Шива тебя прокляли и не будет счастья в твоей жизни, это ничего не значит, если твой Учитель тобой доволен. А вот если твой Учитель не доволен, то тебя не спасет ничего.
        Если мы брать будем Восток, то там, конечно же, Учителя фактически ведущие, к этому благоговейное отношение. Но, к сожалению, они перекос сделали чудовищный, потому что это как бы исполнение обязанностей, к тебе так и должны относиться, а вообще говоря, ты самый обычный человек. И если мы сейчас это не осознаем, мы сделаем очень чудовищную ошибку. Ко мне время от времени походят люди и спрашивают: «Мужик, а ты назвался бы гуру человечества, новый гуру из Бобруйска. Масса бы проблем у тебя решилась бы…», такой новый Аватар, новое явление. Я не хочу сказать, что у меня это вызывает внутренний бешеный, истерически-гомерический смех. От этого столько же пользы, сколько и вреда потом. Это хорошо, что если вы типа Гитлера или типа Сталина всех держите в тоталитарной системе. Там, да, действительно, ведущий - Бог во плоти, кормчий главный. Но чем это всегда заканчивается, вы помните? Это всегда очень плохо заканчивается, потому что нет понимания.
        Поэтому безусловно, в момент проявления практики ведущий - это также Абсолют. Почему еще крайне желательно, чтобы рядом с ним была партнерша? Они олицетворяют Абсолют в мужской форме и Абсолют в женской форме, но только в рамках практики, после завершения практики он уже не Учитель жизни, он уже не Абсолют. Обычно на Востоке следующее - они начинают распространять это отношение. Мой самый страшный кошмар, если кто-то начнет меня обожествлять, это будет провал всей моей жизни, это то, с чем я борюсь. Отношения должны быть как в семье, на равных, как среди друзей. Да, когда я в статусе большого начальника, я должен приказывать и исполнять.
        У нас с Викой постоянно конфликты, потому что с одной стороны, я вроде как начальник, а она курирует какой-то отдел работы и, фактически, последнее слово за мной, но, а дома, на кухне понятно, что все на равных. И постоянно происходит подмена. То я начинаю на кухне ораторствовать, мысли генерировать, извлекать, она крайне с юмором на это смотрит и меня начинает приземлять на землю. То, наоборот, когда ситуация требует очень быстрой перестройки, я начинаю очень жесткую линию, а тут недовольное попискивание Вики, уже я начинаю звереть, вы понимаете. Но все это по одной причине - заносит, работу переносим домой, дом на работу. С одной стороны это классно, друзья. С другой стороны, от этого тоже очень много проблем…
        Вопрос:
        - Когда вы начнете себе готовить помощников?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Я уже это начал тем фактом, что сейчас по четвергам начал форсировать Триаду, потому что пока мы сейчас начнем, пока вы попробуете на вкус самые предварительные практики, пока вы будете изучать йогу, пройдут годы. И конечно, я к вам ко всем присматриваюсь, и вы помните, что для студентов МОЙУ по окончанию, если кто-то из вас выберет это в качестве темы специализации - очень хорошо, буду всеми силами помогать и поощрять. Но вы помните, что учиться на обычного преподавателя йоги тяжело, много что от вас требуется, а это дополнительная нагрузка. Это нужно все сбалансировать, дорого нам, конечно, обходится Триада, как полеты в космос Советский Союз осуществлял. Каждый полет в космос - это город можно построить, а в это же самое время мы в «хрущевках» жили.
        Но с другой стороны, во-первых, это статус мировой державы, а с другой стороны, это и проблемы безопасности, потому что когда запустили первый спутник, то это вызвало панический страх, в первую очередь у Америки. Мысль была совершенно простая, что если они запустили спутник, то они же смогут точно также и запустить ядерную бомбу, т.е. дамоклов меч, который стал летать над Америкой над головой, с которым ничего сделать нельзя. Тут им пришлось более осторожную политику вести. Так и практики Триады - они очень сильные, друзья. Как, знаете, наш бронепоезд стоит на запасном пути. Я не знаю вашей кармы, я не знаю, кто и сколько брахманов в прошлой жизни из вас поубивал. Принципиальное значение имеет ваша негативная карма, потому что волна негатива вас может накрыть в самый неподходящий момент, а вы уже начали по долгам расплачиваться, и надо дать понять, что никто не отказывается платить по долгам, заплатят с процентами, но только чуть-чуть попозже. Вы помните, отменить карму невозможно, но нужен наиболее правильный график платежа придумать.
        Мы рассматривали на предыдущей лекции вопрос девственности. Вы помните основную парадигму Триады. Юноши и девушки, если у вас не было сексуального опыта - не страдайте комплексом неполноценности. В современной цивилизации пошла такая волна, что вроде ты как белая ворона. Наоборот, это очень серьезный фактор для вас и в первую очередь в Триаде. Если почувствовали, что настает время, то превратите это в серьезный ритуал, чтобы у вас эти санскары, отпечатки этого вхождения, этого посвящения остались на очень долго. Чтобы это не было что-то случайное, незапланированное или чтобы вы не начали комплексовать по этому поводу, что у вас не было никого. Еще раз напоминаю вам идеологию - превратите это в очень серьезную практику, за всеми разъяснениями по этой практике обращайтесь к Виктории, это касается и мужчин и женщин.
        Вопрос:
        - Лишение девственности у женщин это же болезненный процесс, что там запоминать?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Почему вы решили, что это действо должно проходить за пять минут. Понятно, что при такой скорости женщины испытывают боль, хотя надо сказать, что с разными женщинами по разному бывает.
        Сперва вы начинаете вместе взаимодействовать, вы начинаете какое-то время находится вместе, потом в обнаженном состояние вместе, потом вы начинаете сопровождать все это пранаямами, другими практиками, чтобы у вас был избыток праны и чтобы ваша сексуальность росла. И у вас будет два процесса взаимно противоположенных: первый, это когда вы со временем перестанете бояться, начнете раскрепощаться. С другой стороны, в вас начинает пробуждаться вполне естественное эротическое желание. И вот вы становитесь вместе, сперва просто, потом начинаете делать ньясы друг другу. Потом начинаете какие-то ласки. Потом начинаете касаться друг друга половыми органами, никуда не входя, а потом девушка сама за несколько раз, может быть за очень многое количество раз, так как ей не больно, начинает позволять проникнуть в себя. Либо она активная, в том плане, что она сама регулирует, на сколько глубоко, либо она вас просит. Это может растянуться на месяц, друзья, но этот месяц вы потом не забудете.
        Девушки и юноши, если в вашей жизни было именно так, то тогда это все не считается, все по-новому. Вы помните, что это не вопрос физиологии, это отношение к Высшему. Тогда проводите этот ритуал постепенно, по-новому, я касался этого на прошлой лекции. Смысл в том, чтобы внутри вас нарастало возбуждение, но вы проявляли целомудрие и обуздывали свои чувства и медитировали на Высшее. Сперва Высшее, а потом все ближе, ближе, ну на месяц может и не получится растянуть, но хотя бы дня на три можно.
        Помните на чем построена эта практика, лишение девственности, это не то, что вы с лицом противоположенного пола как-то потерлись гениталиями, нет, это когда вы открылись Абсолюту и фактически вы соединились с Абсолютом через тело человека. Поэтому две мантры: «Ты есть То» и «Я - брахман и ничто иное» - это во-первых. Во-вторых, практическое целомудрие, когда у вас нарастает, нарастает и нарастает, а вы сдерживаете. Вы не являетесь такой легкой игрушкой - вам захотелось и вас понесло, нет. А вы как гонщик - одной ногой на газ, другой на тормоз. Вы практикуете, и вам все сильнее хочется, а вы на тормоз, чтобы вписаться в этот очередной поворот и тогда, если вы до такой экзальтации дойдете, девушки, если там начнут конкурировать эти две вещи, то самые болезненные вещи внутри девушка просто не замечает.
        Если же все как обычно, а обычно это что там греха таить, какой-нибудь мужик сходу бабах и все, понятно, что это страшно больно. Мне одна йогиня рассказывала, что она после этого три дня сесть не могла, и у нее такое было отвращение к сексу, какая там бхава, это физиологическое надругательство какое-то. А все почему? Потому что анрита. Это же самое большое таинство. Но это все теория, как будет в вашем конкретном случае, неизвестно.
        Комментарий из зала:
        - Из личного опыта. Все то, что вы нам говорите, это есть попытка дать нам все это искусственно, так если бы у нас была влюбленность. Т.е. если она есть, то все остальное уже не вопрос для женщины.
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Так кто же спорит, влюбленность это огого, девять с половиной минут и вам вообще ничего не понадобится в этой жизни. Да где же ее взять?
        Комментарий продолжается:
        - Так я о чем хотела сказать, о том, что это отношение женщины к своему первому мужчине.
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Нет, подождите, здесь, друзья, все сложнее и вы должны это четко понимать. Это конкурирующие процессы в конце вас. В вас есть механизм защиты продолжения рода, и вот, если у вас наступит определенный возраст, а вы ни в кого не влюблены, и для вас это тема номер один, она начинает быть навязчивой, начинает самодавлеть. Механизм защиты продолжения рода начинает моментально отравлять вам жизнь, начинает нашептывать девушке: «…а, ты такая, на тебя никто не смотрит, никто не хочет, замуж ты никогда не выйдешь, детей у тебя не будет, а так старой девой и умрешь…». И по степени пытки механизм защиты продолжения рода превосходит всех средневековых изуверов и палачей, потому что он заставляет вас же самих себя и наказывать своими мыслями, он вас заставляет внутри вас сталкивать бхаву, потенциал того же эротизма, делить пополам и сталкивать лбами - мука страшнейшая на уровне причинного тела. Поэтому ждать пока принц на белом коне приедет, так он еще и не приедет, вас механизм защиты продолжения рода сожрет и поэтому такое отношение - если вы уже чувствуете, что это уже стало навязчивой идеей, то тогда это
надо конечно решать.
        Йога Триада настоятельно рекомендует, чтобы превратить это действо в соединение с Абсолютом, другой вопрос с кем. Это тоже очень болезненный вопрос, потому что так не подойдешь к первому встречному. Это тонкий вопрос, деликатный и я не могу давать каких-то решений наперед. Есть разные варианты все это решить. И еще, есть ли у вас единомышленники или нет, если есть то одна ситуация, если же нет, то это уже проблема. Бывают такие ситуации, что нет вообще вокруг никого из лиц противоположенного пола, все какие-то придурки откровенные, такое тоже бывает. Поэтому дождаться высочайшую влюбленность это конечно было бы чудесно, но давайте будем реалистами, то ли это наша негативная карма, то ли еще что-то, но это не всегда получается. Но не надо из этого делать культ, это действительная возможность для практик, но ни что-то такое совсем запредельное. Запредельное это когда вы с Абсолютом.
        Вопрос:
        - Если не было предыдущего сексуального опыта и смысл сразу начинать практиковать целомудрие, либо все-таки стоит испытать оргазм девушке?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Конечно, стоит, по полной программе стоит, и юношам, и девушкам. Природа в вас заложила всего достаточно и на целомудрие достаточно, и на просветление достаточно, и на секс с какими-то потерями достаточно, а самое святое - это на рождение детей, это даже не обсуждается. Здесь то же параноидальная вещь, я в одной статье прочитал, что в Китае распространились даосские практики, в основном для мужчин, связанные над контролем за семяизвержением и психологи обнаружили новый психоз у мужчин, связанный с потерей семени, т. е. в другую крайность это все кинуло. Помните, что это вопрос гармонии, вопрос Риты. Все мои слова имеют смысл только в одном случае, если мы с вами применяем Первый, Второй, Третий Принципы йоги.
        Лекция 42
        Название лекции: 2012.04.24. Йога Триада. Введение. Лекция 42.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.04.24.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Подготовительные ритуалы в практиках Триады. Центральный канал. Обряд бракосочетания (ритуал саптапади, семи шагов). Сознание и Энергия в практиках Триады.
        Читать текст:
        Сегодня у нас 24 апреля 2012 года. Мы с вами продолжаем рассматривать Триаду, но так как у нас уже пошли практики, где мы пытаемся разучивать и пробовать практиковать элементы Триады, то в первую очередь меня интересуют вопросы у участников этого всего, чтобы мы в диалоге устранили какие-либо недопонимания и мне не пришлось отвечать много раз на одни и те же вопросы. Итак, кое-какие вопросы там накопились, я попрошу их зачитать и громко озвучить.
        Вопрос 1: Насколько критично для практики, когда женщина, проявление энергии, во взаимодействии находится больше в состоянии сознания, а энергия ее дремлет. Что предпринимать - оставаться в этом состоянии или стараться больше вовлекаться в чувства?
        Ответ: Этот вопрос такого общего характера: а что должен чувствовать практик в момент выполнения этих элементов Триады, или каких либо ритуалов или более серьезных практик. Вот, скажем, вы делаете те или иные упражнения, то ли чувствуете что-то, то ли ничего не чувствуете, то ли вас наоборот, захватывают какие-то высшие ощущения самого разного характера. Ответ на этот вопрос может быть по деловому сух и принципиален: сперва, когда вы начинаете изучать практики Триады или элементы Триады, есть известная новизна, необычные ощущения, необычные состояния, необычные действа. И самая необычная реакция всех бессознательных впечатлений с поверхности вашего разума на эти необычные состояния могут наблюдаться. Самого разного характера: у кого-то могут быть сверх переживания, у кого-то никаких, а у кого -то не в той области. Так вот, сперва это новизна, затем должна прийти рутина. То есть, после какого-то количества практик вы будете ощущать, что все идет по плану, знакомые элементы и вдруг ваш разум начинает реагировать по другому. Опять же у всех по разному. У некоторых экзальтация начинает притупляться, у
некоторых - наоборот, в первый раз вообще ничего не почувствовал, а вот потом - ого! А ведь действительно не обращал внимания, потому что часть разума - Манас, которая ответственна за пропускание информации в другую часть, которая называется Буддхи, блокировала просто все, по разным причинам.
        И вот вдруг на выходе этой рутины мы имеем вроде как рутину, а все таки какие-то глубинные подвижки идут, что-то начинает меняться, но не с новизной. И потом, по прошествию какого-то времени как правило начинается устойчивый рост. То есть, если нарисовать график, то из начал координат идет резкий рост вверх - новизна, потом некое плато рутины, а потом уже восхождение на Эверест. Хотя, друзья, еще раз - это не закон природы. Бывают случаи, когда на первой же практике у человека настолько сильные ощущения или переживания, что и на остальных они так же и продолжаются. Может быть он готовился к этому всю жизнь, а здесь поставили последнюю галочку и дальше все нормально идет. Может все его предыдущие жизни к этому подводили. Поэтому - ожидания быть не должно, друзья. Ни ожидания новизны, ни ожидания рутины, ни ожидания устойчивого роста.
        Вот это самое внутреннее отношение. То есть вы, как ведомые - фактор крии.
        Вы должны выполнять. Вы должны бить лапками. Вы помните этот сюжет очень популярный, в частности в сказках Ганса Христиана Андерсена. Да и вообще это достаточно древняя байка о том, как две лягушки попали в горшок. Одна сказала, ну че мне лапками бить, мы не выпрыгнем из этого горшка и утонула. А вторая лягушка говорит, нет, буду лапками бить, хоть и видела, что бессмысленно. Но буду бить лапками. И била до тех пор пока из сметаны не образовался кусочек масла. Лягушка оперлась на этот кусочек, выпрыгнула из горшка и стала свободной.
        Вообще говоря, это касается всех практик йоги, без относительности к йоге Триады
        То есть какой-то участок пути, где вы должны на крейсерском ходе плыть. В океане судно плывет - ничего не меняется. Та же самая вода, берега не видно. Но вы все равно незаметно преодолеваете гигантские расстояния.
        Или вот на самолете иной раз - летишь да вроде все тихо спокойно, а преодолеваешь гигантские расстояния. Да и на машине едешь, скорость маленькая, а машина еще и разваливается со свистом, как ракета летишь. А на самом деле еле еле ползешь.
        Поэтому наличие каких-то таких факторов извне - они не обязательно должны свидетельствовать о том, что идут внутренние процессы. Иногда они идут незаметно. По едва уловимым признакам, но разум их не особо отслеживает.
        Итак, для ведомых важно бить лапками - набирать количество практик, набирать времени в течение ритуалов. Вот создали поле, провели практику - какое-то количество времени набрали. То есть обжариваться в огне практики. Прожаривать семена своей негативной практики. Будете что-то чувствовать - хорошо. Не будете ничего чувствовать - очень хорошо. И то и другое очень хорошо, великолепно.
        Поэтому не ожидаем результата. Наконец следующее. Помни, так построены практики триады, что зачастую самый грандиозные значительный результат от них осознается через годы. Иногда может наступить такая вещь, что прошло несколько лет, вы лежите себе на кровати, книжечку почитываете и вдруг вспомнили, я же когда-то йога-дневник вел.. дай ка я его сейчас полистаю. Начинаете листать те странички, где была описана практика, вспомнили и вас током как ударило. И мгновенно - раз раз раз, у вас все пазлы собрались и у вас духовная транс мутация произошла. Как если бы тогда было посеяно семя и невидимо оно росло росло, и вы вдруг увидели уже готовое дерево.
        Поэтому зачастую реальное понимание грандиозности практики приходит через очень большое время.
        И как вы понимаете.. ну что такое кинуть семечку в землю, ну кинул и все, и ничего.. а потом приходишь, и удивляешься - выросло что-то гигантское. Удивительно! Поэтому, чем хорошо состояние ведомых - вообще можно расслабиться, друзья. Ни о чем не беспокоиться. Единственное, что если какие-то скотские состояния начинают выползать (а они должны выползать потому что мы их в себе таскаем целый зверинец, это еще надо из головы вытрясти всех этих насекомых), то в момент, когда они начинают выползать. они иногда появляются - раз и скотская мысль, но вы повторяете мантру. Вокруг вас поля защитные, вокруг вас другая практика, вокруг вас свет сознания, вокруг вас вообще все по-другому. Ведущие, которые вами управляют. И поэтому получается так. вот была у вас скотская карма и скотские мысли должны были промелькнуть.
        Но это две большие разницы - если скотская мысль допустим промелькнет в неподходящий момент принятия решения и вы под влиянием этой скотской мысли завернете свою тропинку по жизни в самое еще более скотское состояние - это плохо. А если она выпрыгнула такая, ни на что повлиять не может - она попрыгала попрыгала и ускакала. Чем хороши впечатления, если вы их не кормите, им скучно становится, они убегают. И поэтому в этом отношении, это практика профилактики, то есть вы как бы заставляете ускоренно созревать свою скотскую карму, ускоренно проявляться и покидать вас не затрагивая. Поэтом если у вас не было скотских мыслей вообще в голове, очень хорошо. Супер чудесно. Если же и промелькнуло, то наблюдайте за ней. Тут радоваться надо - вы с этим жили, а теперь оно вас покидает. Помашите на прощание и все. Это касается мыслей.
        А теперь ощущения. Есть ведущие, и какие-то указания, которые они говорят. Там сконцентрируйся туда, ощущай то-то то-то. Это значит всего лишь друзья следующее.
        Вы должны генерировать ощущения. Т.е представлять себе, как если бы они были. Т.е. вы можете их абсолютно не ощущать, но как если бы они были. Вы вспоминаете то состояние в своем предыдущем опыте, когда вы что-то чувствовали. Теперь представили, как если бы вы это чувствуете сейчас. Что на самом деле вы чувствуете - никого не волнует. Абсолютно.
        Значит - почему это все так. По той простой причине, что есть одна очень важная составляющая у практик Триады. Они действительно закладывают правильный алгоритм развития событий на вашей дальнейшей жизни. И главное, чтобы был выработан правильный сценарий развития этих событий, чтобы потом, когда вы будете уже в тех или иных обстоятельствах, ощущать те или иные эмоции или допустим сексуальное возбуждение - все что угодно. То все потекло по тому сценарию, который вы отработали в момент практики. Я всегда привожу пример, который мне очень нравится. Я еду в электричке и время от времени заходит дядечка со стеклорезом и начинает кричать купи стеклорез, хороший стеклорез, масленый алмазный стеклорез. И при этом демонстрирует чудеса этого стеклореза - он берет стекло и на глазах его чирик. Едва едва заметная царапинка. Он фактически едва коснулся. А потом так нехотя бум и стекло поломалось там, где вам надо. Смотрите аналогия какая. Вы - это стекло. Жизнь и все противоречия взаимодействия с мужским и женским, все противоречия нашего мира будут вас ломать об колено. Ну так мир сделан. Какой бы не был
чудесный муж или жена, все равно какие-то моменты с ними взаимодействия понимания и недопонимания возникнут. И вот вопрос - как вы их разрешите.
        И вот смотрите здесь две таких вещи - если вы просто возьмете кусок стекла и попытаетесь поломать, оно вдребезги разлетится, порежет вам все руки, все в царапинах и крови. Я помню я как-то окно вставлял, решил вырезать стекло. Есть нюансы, как резать стекло - друзья, никогда не режьте грязное стекло, только чистое. Если старое стекло, вы его никогда не порежете. Если вам надо старое стекло порезать, купите моющее, чтоб обезжирить. Сперва промойте стекло, чтоб оно было идеально чистое, а потом режьте. Потому это эти фокусы у дядечки со стеклорезом - это только с чистым стеклом. Если стекло грязное, как не режьте, оно будет по-новому ломаться. Но это отступление. Это уже курсы такие столяров.
        А вот теперь представьте - вы такое чудесное стеклышко - из вас нужно вырезать что-то такое красивое. Вы проходите практику, в момент этой практики едва касаясь стеклорез наносит нужную царапку, а в дальнейшем, когда внешние ваши энергии или внешние ваши санскары как отрицательные, так и положительные начинают на вас действовать. То под действием внешних факторов, все так изящно разруливается и все так изящненько отламывается, что вот вы совершенны.
        Или другой образ. Помните Микеланджело по-моему - кто-то сказал из великих скульпторов, когда его спросили как он делает скульптуры. Он говорил все просто, я беру камень и отсекаю все лишнее.
        Примерно та же ситуация и с вами. Чтобы сделать из вас Богов или Богинь, это все очень просто - надо вас взять вас отсечь все лишнее. И останется Бог или Богиня. Больше ничего не останется, потому что кроме этого ничего и нет. Вопрос в том, чтоб грамотно все отсекалось. По существу. Поэтому в этих практиках главное - это царапина, которая остается на поверхности вашего Будхи.
        Другой разговор, что иногда эти практики по силе на столько сильные, что это не просто царапка, а уже когда все лишнее от вас отсекается. То есть это когда практика из фактора сознания перетекает в фактор энергии. Самые сильные практики безусловно практики, где присутствует момент праны. То есть как на будущее закладывается сценарий вашего гармоничного развития жизни, так и в момент практики лишние ошметки от вас и разлетаются. Всего ненужного, что вас порабощало. Вот вас обвязали обвязали проволокой и вот чик чик и вы полной грудью дышите и вам хорошо.
        Это, как вы понимаете, общие алгоритмы для всех ощущений, которые вы переживаете.
        Следующий вопрос.
        Вопрос:
        Это вторая подряд практика, когда происходит очень близкое взаимодействие с сексуальной окраской. Оба раза я не чувствую сексуального возбуждения. А есть только сильные ощущения в центрах. Но они не имеют ничего общего с возбуждением.
        Вопрос: на сколько важно именно сексуальное возбуждение? для этих практик нужно применять вектор своего сознания в сторону сексуальности или наблюдать ощущения как они есть и никак не управлять ими?
        Вадим отвечает:
        Да, опять же, это продолжение первого вопроса. Итак, смотрите, если практика, вот смотрите, практики Триады (почему она Триада - три йоги: йога Влюбленности, Тантра йога, йога сексуального союза. Безусловно, все практики, которые мы делаем здесь, они без секса. Здесь самое большое, что может быть это имитация секса. То есть вы представляете, как если бы вы ощущали сексуально переживание. Поэтому на этих практиках, если вы ничего не ощущаете сексуального, очень хорошо. Никто и не предполагал, что вы будете ощущать. Если у вас есть ощущения, которые очень гармоничны и как бы выводит на хороший уровень - я бы назвал не сексуальность, а приподнятость.
        Вы вот вышли на такой гармоничный ровный уровень. Раскрылись. Вот все зажимы спали. Нельзя назвать бешеным проявлением сексуальности, но вы чувствуете, что вы бодры, веселы, здоровы - это очень хороший уровень и если он есть - замечательно.
        Иногда наблюдаются очень странные реакции. Допустим, внезапный взлет сексуальности а потом внезапное падение. То есть резко. На такого рода практики, которые мы сейчас делаем на наших занятиях, что уходят в сторону имитации. Это скорее всего пережать от обычной жизни. То есть в обычной жизни вы были очень зажаты, а здесь они начинают спонтанно распрямляться и непонятно что. Совет - не обращайте на это внимание. То есть если есть гипер сексуальность, а потом она внезапно так же исчезает, не обращайте на это внимания. Это как раз из серии тех санскар, которые должны были бы в неподходящий момент у вас где-нибудь выпрыгнуть, а сейчас безопасно для вас проявляются.
        Или, если на дороге заложена мина, то очень опасно, когда она взрывается у вас под ногами. Но когда она сама по себе взорвалась, и никто не обратил внимание. Это нормально. Поэтому в этом отношении, если вы физически и психически здоровы, если все нормально вообще никаких проблем. Здесь идет имитация. Это как на сцене, актеры могут играть самые откровенные любовные сцены. Но никто ж от них не требует, чтобы они действительно занимались сексом. Здесь та же самая ситуация.
        Но совсем другой случай, если эти практики уже из йоги сексуального союза, где предполагается непосредственно физическое взаимодействие мужских и женских тел. Безусловно канва, общая оболочка, она та же самая как и на тех занятиях, которые мы ведем, но есть и более тесная, уже непосредственно физическое взаимодействие, уже когда эти сценарии выстроены, когда силовые поля сделаны, когда вы в муштре и примерно знаете, что будет - одно другое третье. Можно уже потом добавлять и реальных ощущений, реальных возбуждений, то что вы будете делать у себя дома со своим мужем и женой в более подходящих условиях. То есть это можно назвать так отчасти здесь все эти практики имитационные - это хорошее учение, чтобы потом, когда началась реальная война с неведением, вы уже не думаете, куда бежать, что делать, когда уже реальные энергии выделяются.
        Поэтому в момент, когда вы будете практиковать Триаду целиком, где будут элементы и йоги сексуального союза, и Тантра йоги и йоги Влюбленности и там уже будет непосредственно сексуальное возбуждение, вот там, конечно же важно, чтобы вы были в состоянии сексуального возбуждения. Это щепетильная тема. Мы когда-нибудь с вами об этом поговорим. С этим есть очень очень большие проблемы в том плане, что сексуальность на самом деле такая капризная штука. Вот есть такой момент, особенно юношей касается, который обязательно наступает на определенном этапе. Редко у кого не наступает. Вы допустим собрались с партнершей что-то попрактиковать, а у вас эрекции нет. Причем до практики у вас было ощущение, что вы взорветесь. Вам казалось, что вы в такой сильной форме, что будет даже не контролируемое семяизвержение.
        Но вот наступает практика и очень странное состояние мужчина испытывает, когда вдруг раз и что-то отключается. И на самом деле это достаточно типичная ситуация, поэтому даже если вы от практик таких вот, грубо говоря, йоги влюбленности, натра йоги потом потихонечку начнете подбавлять йоги сексуального союза, там еще другой невидимый пласт которые вы как крии должны отработать. То есть там может наступить так, что у мужчины эрекция наступить на пятую или на шестую практику подряд.
        То есть ты можешь соединяться со своей партнершей, она готова, она этого ждет и ты подготовлен - все выстроено. Все по правилам, а эрекции нет. При чем не потому что вы истощены, нет вы полны сил, вы йогой занимаетесь. Не потому что, вы знаете скованы, (ну бывает там стеснение.. человек зажался. А если человек зажался, то какая уж там эрекция) а просто, потому что внутри вас начинают происходить какие-то совершенно необычные для вас психические процессы, которые вы вдруг понимаете, что вы как бы выхватываете другую часть от сексуальности, которые уходят в высшие сферы влюбленности обожания женщины, а уже как бы физиологическая часть непосредственно секса для мужчины на время уходит на второй план. Вероятно, это связано.. Я могу только предполагать. Эта тема нуждается очень серьезном пере открытии и осмыслении.
        Вероятно, это связано с тем, что природа МЗПРа у мужчины наоборот работает в обычной жизни. То есть в обычной жизни наиболее важная его мотивация - это просто желание секса, а потом уже утонченных возвышенных отношений. И тут как бы это возвращается немножко назад. И считается, что если несколько практик подряд (есть такое замечание в текстах), что если несколько практик подряд у мужчины нет эрекции, считается хорошим знаком. То есть вся негативная карма, которая была заложена на этом пласте, она начинает изживаться и уходить. Поэтому не думайте, особенно для мужчины - что секс это так просто. Да, для мужчины возбудиться проще, чем женщине, ей в этом отношении все равно тяжелее.
        И некоторые мужчины думают, что это проще. Друзья в практиках триады наоборот - женщинам легче возбудиться, чем мужчинам. Парадокс. И он может подойти к ней только со стороны этой влюбленности, обожания женщин. Это очень очень красиво на самом деле с одной стороны. И с другой стороны, у мужчины всегда есть небольшой комплекс, что знаете, если у него проблемы с эрекцией, то он очень неуютно начинает себя чувствовать. На этом у него масса страхов.
        И конечно же такие небольшие нюансы были, на сколько я знаю в практиках, мы это отслеживали.
        Вот природу этого вопроса нужно изучать. А потом это проходит. На какой-то момент уже все нормально. По-разному интерпретирую это все.
        Поэтому на практиках, как у нас имитационных вот как идет, так и слава богу. По этому поводу переживать не надо. Есть у вас ведущие, есть зрители, есть поле мантр. Вас посадили в ракету, ракета летит вверх, а вы только в окно смотрите в иллюминатор, как улетаете в космос. Машете ручной в окошко. Или говорите Поехали. Но по сути дела, вы только и можете сказать Поехали, а все остальное за вас уже поехало.
        Дальше вопрос:
        Все таки не понимаю, почему ощущения от разных людей такие разные. Где и в чем разница между этот человек мне приятен, а этот человек мне не приятен. Партнеров честно не выбираю согласно с тем, что практика должна осуществляться с произвольными партнерами, но вот эта разница, эта майя очень сильно пока для меня.
        Ответ:
        Как раз вопрос очень по существу. Это майя. Помните, как у Патанжали есть такое понятие «пять я». Все наши проблемы Патанжали свел к устранению трех ядов. Первое - это неведение, за ним страх, далее симпатия и антипатия, а после этого жажда жизни. Пять омрачающих тенденций нашей жизни. И вот смотрите, после неведения и страха идет симпатия и антипатия. Симпатия к тому, что приятно, то, что доставляет удовольствие. Антипатия - то, что не нравится - вызывает отвращение. Теперь смотрите следующую логику. Безусловно, насиловать себя в практиках не допускается. Это не допускается. Здесь мы проходим имитационные практики проходим, поэтому здесь особо нет никакого фактора насилия. Почему, потому что вас в метро может сплющить так с неприятной персоной, что никакие практики имитации Триады не снились. Здесь та все благопристойно благоприлично. А вот если момент сексуальности идет, то есть с кем вступать в сексуальный контакт, там, конечно, все очень по-другому строится. Не так, что кто пришел, с тем и практикуй. Нет. Ты должен заранее для себя определить степень приемлемости практики с тем или другим.
Чтобы был какой-то коридор терпимости.
        Здесь тоже есть один очень важный нюанс. Дело в том, что в наших симпатиях антипатиях, как на увидеть свою негативную карму.
        Те люди, которые нам демонстрируют те или иные качества и нас к ним тянет, скорее всего демонстрируют те моменты поведения, характера, или облика, с которыми у нас были связаны приятные кармические воспоминания. То есть те, с кем нам было хорошо в этой жизни или в предыдущей. Это может быть даже бессознательно, на уровне неуловимых вещей. Может быть вы там уже с прошлой жизни тащите это.
        Наоборот, те люди, которые вызывают явное отношение, это скорее всего те люди с которыми у вас был негативный опыт. Не конкретно с этими людьми, но с похожими на этих и вы можете косвенно отследить в чем же была ваша негативная карма. А вы помните, что не бывает негативной кармы просто так. Если есть неприятный для вас человек, то по всей видимости и вы повинны в том, что была такая ситуация, раз он вызвал такую неприязнь.
        И наконец третье состояние, когда вам человек безразличен. Ни холодно, ни жарко. Вот это по всей видимости, что у вас с ним ни положительной, ни отрицательной кармы. Никакой. Теперь дальше. Что делают умные йоги и йогини, если конечно, степень отвращения вообще непреодолимая. Помните был фильм «Мимино»:
        - На сколько эта неприязнь?
        - На столько, что кушать не могу.
        Если у вас тоже такая неприязнь, «кушать не могу», это конечно же насилие над собой, что неэффективно. Там где есть насилие, нет йоги вообще, и тем более, Триады.
        Но с другой стороны, если уж какая-то есть степень - т.е. вы идете и начинаете исследовать, а что собственно говоря неприятно, то имеет смысл практиковать так и с теми, с кем не особо приятно, так и с теми, с кем приятно, так и с теми с кем все равно. На этом контрасте вы будете выявлять во-первых кармические предыстории, во-вторых, ту майю которая была ответственна за то неведение, которое породило эти кармические предыстории.
        Или согласно йога сутрам Патанжали, вы идете следующим образом. Вы от симпатии и антипатии как бы поднимаетесь на более глубинный уровень страха и неведения. Что очень ценно для самопознания самого себя.
        Поэтому если вы можете практиковать сексуальный союз с человеком, который вам не очень нравится или нейтральный. Почем нет.
        Если вы сильная йогиня или йог, вы можете практиковать даже с тем, с кем не нравится.
        Это как лекарство разной силы. На сколько вы можете. Но в любом случае не должно быть насилия над собой. А должно быть что каждый шаг у вас осмысленный, продуманный. Потому что самое страшное иногда - это честно взглянуть на самого себя во внутрь.
        Мы готовы смотреть во вне, мы готовы кого-то обвинять, анализировать, видеть их недостатки, но так тяжело неприятно и неохота взглянуть себе во внутрь. В особенности это касается такого глубинного, как мужское и женское.
        А здесь, на этом уровне, вы фактически как в зеркале видите те потаенные, темные, грязные уголки себя, которые надо почистить. И отслеживайте ваши реакции, эмоции чувства и так далее.
        Вот йоги и йогини в этом отношении очень были, как вам сказать, как ученые, если есть эмоция, какое-то чувство, с этим надо работать. Другое дело - это степень для себя определять. Ну конечно же хотелось бы чтобы все были симпатичны и все было замечательно.
        Вопрос:
        Если мы общаемся в обычной жизни, то есть какие-то симпатии, антипатии, а когда вовлекаемся в практику то мы в таком медитативном состоянии, что об этих симпатиях антипатиях даже не думаем, все сливается. Прокомментируйте, пожалуйста.
        Значит, смотрите, здесь еще раз - я касался этого вопроса. С позиции физиологического неприятия. Если человек физически и психически здоров, а только тишь такие люди допускаются к практикам Триады. Только здоровые во всех отношениях. Я даже здесь не говорю про кожно-венерические заболевания, а про общее состояние здоровья. Как говорят, человек практически здоров. Если он психически здоров, то только такие люди допускаются в практику Триады.
        Вот интересная особенность: собственно, если проанализировать нашу внешнюю схожесть или устройство нашего генотипа, то фактически все мы клоны - мы все близнецы браться и близнецы сестры. То есть, есть какой-то коридор, чуть чуть меняется, параметры его, но в принципе мы неотличимы на физическом уровне.
        Что же касается внутреннего мира, тонких планов, - вот тут разброс побольше. Степень неведения очень значительная. Есть люди фактически звери в оболочке людей. Есть боги в оболочке людей. Вы помните родовую йогу - получилось так, что мы с вами унаследовали тела, которые сами не могли создать. Это подарок предков. Вы помните, почему все эти практики начинаются с предков.
        Предки - это еще и фактор грамотной работы со своими телами. Те тела, которые у нас есть и наша степень само осознанности разные.
        Об этом подробно сказано в родовой йоге. Всех интересующихся я отправляю к соответствующему курсу на сайте kurs.openyoga.ru. Это очень серьезная и глубокая философия. Я не буду ее сейчас касаться. Грубо говоря, у нас тела взаймы.
        Поэтому они столь и похожи. А вот внутренний мир неведения симпатии или антипатии, вот уже конечно разброд и шатание более сильные на уровне тонкого тела и на уровне самого тончайшего причинного тела. Так уже разброс значительный. Поэтому опять же фактор воздействия на тонкие структуры дабы устранить всевозможные степени неведения, в отрицательном плане у других участников. Они безусловно поэтому выполняются с помощью мантр и соответствующих визуализаций. Ну и самое сильное условие, вы помните, да?
        1-й Я Брахман и ничего иное.
        2-й Ты есть то.
        А все остальное покрывало - оболочка майи, никого не интересует.
        Если все правильно сделано, то вы даже и не заметите вот этого слоя различия. Вот такой нюанс есть .
        В момент практики, если вы целиком и полностью поглотились в мантры в ощущения в Ньясы в визуализации. Если вас ведут грамотные ведущие, вы вообще перестаете воспринимать со временем окружающих, как бы в хорошем смысле слова вы их перестаете различать. А вам все равно - через все светит Абсолют.
        Если вы ухватили этот свет Абсолюта, а Абсолют может светить, как вы понимаете вне зависимости от степени само осознанности человека. Опять же всех интересующихся я отправляю к Аксиоматике йоги kurs.openyoga.ru, курс 110. Поэтому абсолютно правильно -может быть так, что вам вообще все равно.
        Вопрос:
        А если понимаешь в чем дело - допустим с какой-то человек напоминает кого-то с кем был позитивный опыт, а вот с тем был какой-то негативный. Что с этим делать, когда понимаешь это? Пытаться как-то это переиграть или что?
        Ответ:
        Да если вы уже понимаете, в чем там дело было, то смотрите какая вещь. Как правило, если вы понимаете, то вы понимаете какие качества. Допустим, у вас остался негатив, значит вы по идее с тем предыдущим расстались не друзьями. И за вами тащится негатив, кармический должок - резиночка от человека, с кем вы были до этого с такими же качествами, и если вы теперь начнете себя самого спрашивать, а какие у меня вообще в принципе должны быть жизненные позиции, чтобы даже и с таким человеком выстроить ну уж если нелюбимые отношения, то хотя бы нейтральные, чтобы развязаться расцепиться.
        Если вы начинаете пропускать эти отношения, допустим вы знаете, что вот та негативная сторона, на которую вы наткнулись, вас провоцировала на этом, этом, этом, и вы подставлялись на этом этом этом. В результате от того негатива вы давали свой негатив. И вот все пошло поехало, это зацепилось за то и вот все закончилось, в результате вы со скандалом расстались. А резиночка-то осталась.
        То теперь в новом случае вы для отыгрываете, а вот как бы я поступил с тем предыдущим, если бы это было во новому, как бы с тем предыдущим прожил бы жизнь с позиции знания, с позиции свободы. Чем еще хороша практика Триады, она очень страшные тиски или плоскогубцы нашей негативной кармы разжимает. Раньше, когда мы делали глупости, нам казалось, что этот партнер или партнерша, это вот единственный и все, как свет клином сошелся, то теперь в практиках Триады вы понимаете, что все гораздо сложнее в этом мире. На самом деле Абсолют может проявиться через любого. И такое спазматическое хватание за ситуацию, оно ослабляет. И вы будете более разумно и красиво разруливать какие-то ситуации.
        Это отдельная тема - это практическое применение этого всего в дальнейшей жизни. Мы попозже поговорим об этом.
        Теперь друзья, я хочу от заочников выслушать вопросы:
        Вопрос: скажите, а все таки практики, которые планируются, они будут больше связаны с йогой союза или с Триада йогой?.
        Практики, которые планируются. Как вы понимаете, при всем моем желании, сделать здесь на автозаводской практики йоги союза невыполнимы технически. Ну не могу я здесь, что называется устраивать сексуальные союзы по нескольким причинам:
        1-й здесь совершенно неподходящее место - перед практикой и после обязательное принятие водных процедур - а здесь место неподготовленное для этого.
        2-й как вы понимаете, это совсем отдельная тема. Это должны быть чрезвычайно подготовленные йоги и йогини, прошедшие имитационные практики, до известной степени владеющие своим физическим телом, но и проверенные, что они не люди с улицы, а то скажут, что здесь вообще публичный дом устроили непонятно что проводят.
        Здесь пока все как в театре - пока идут театральные постановки. А фактор уже секса.. хотя, вы должно четко понимать - я к этому абсолютно спокойно отношусь. То есть я и ведущим был - проводил их неоднократно, и это для меня естественно и нормально как провести эту лекцию или обычное наше занятие. На уровне естественности.
        Почему? Потому что с опытом, когда приходит рутина ты вообще удивляешь, а как ты мог по-другому думать.
        Знаете, с чем можно сравнить? Есть такие люди нудисты - это те которые голые купаются. И я очень часто сталкивался с теми ситуациями, когда люди стеснялись - ну как это они будут голыми купаться при всех.
        А потом как-то увлекались в эту практику. И вот они уже купаются, а потом их спрашиваешь, а они отвечают, как можно было до этого - зачем эти мокрые тряпочки. Это очень неудобно. Это ты сознательно какие-то места выделяешь, вот никуда не смотри, сюда смотри. Для тех людей, которые долго занимаются нудизмом, это так кажется пошло. Вот эти тряпочки надевать, чтоб подчеркнуть эти запретные зоны. Наоборот это кажется эротически вызывающим и где-то как-то отвратительным.
        Вот у тебя есть тело, вот какое есть тело. Вот какое мама с папой подарили - не переживай. Только я вас умоляю не вторгаться в зону, где люди в тряпочках. Потому что вы будете мешать им.
        Вот такая же самая аналогия. Для меня практики, сексуальные, если все целомудренно, если секс без потерь. Если все физически здоровы. Обязательны презервативы. Если мужчина себя на сто процентов контролирует.
        Следующее, если это семейные пары. Опять же очень долгий опыт показал, что в практики сексуальные должны быть внедрены в первую очередь семейные пары. Во всяком случае люди, у которых есть семья. Почему так - потому что там с МЗПРом проще работать. Это не закон природы. Так легче. Если все сильные вменяемы, нормальные, сильные само достаточные люди. Это кажется, что там что-то. Нет это все очень рутинно, обыденно и замечательно.
        Вот экзальтация иногда случается, но это вот отдельная тема, но это должно случиться, как влюбленность. Но этого никто не может никогда прогнозировать. Т.е. все эти практики йоги союза, они опять же идут как рутина, чтобы потом, когда-то при луне, когда у вас в жизни настал момент, у вашего юноши настал момент. И все так сложилось, все на едином дыхании ты чувствуешь, что ты - это не ты, а вселенная через тебя. Ты и вселенная неразделимы. И в твоей девушке также. И вот вы начинаете практиковать и вы уже не думаете, что надо делать. А вы это уже отработали - вы отработали сперва в имитационных практиках. Где йога влюбленности и кусочки Тантра йоги. Потом отработали в более узком кругу контроль этих эротических ощущений, так уже начинается что-то фантасмагорическое, незапланированное. В том плане, что раз и все в одно сложилось - эта Триада. И это взрыв, это просветление и после этого люди становятся ого-го.
        И понятно, что на такое общее оно претендовать не может. Оно должно случиться. Но оно случится только тогда, когда к этому готовишься. Когда ты и в сексуальном плане себя контролируешь, и эмоциональном и безмыслие на высшую Влюбленность устремлена. То есть ты как бы устранил все препятствия на всех трех уровнях тонкого, тончайшего, грубого. И вот оно все самое уже спонтанно. Поэтому здесь, конечно же - дай Бог нам сейчас в имитационном порядке овладеть всеми предварительными моментами, которые связаны даже если и с сексуальностью, то такой, скорее, имитационной, когда вы вспоминаете, что она у вас была, а не с той где есть прямой союз. Хочу подчеркнуть друзья - почему-то есть устойчивое мнение среди йогов и йогинь, которые только вторгаются в эту область. Я просто по предыдущим поколениям помню, что самое сложно это наверное секс.
        Друзья, поверьте, это там совсем не самое сложное. Самое сложно - это найти единомышленников, который с тобой на одной волне, на одном полете, дыхании и честность с абсолютом. А эизическая составляющая - это тренировка. Что касается йоги сексуального союза - это вообще отдельна область. Вот представьте хатха йогу методом сознания. То есть там где ты радуешься от преодоления себя. Вы помните йога - это такое действо, где вы испытываете радость либо от выполнения, либо от преодоления себя. Что касается сексуального аспекта, то там, конечно же очень жесткий аспект от преодоления себя. То есть упражнения рассчитаны на то, что вы с помощью крии с девушкой возбуждаетесь, приближаетесь к точке йоги, а потом на определенном уровне стиснув зубы отступаете. Высочайший аскетизм. Потому что вас тянет к сближению, а вы останавливаетесь и наслаждаетесь от своего удаления друг от друга в сексуальном плане.
        Вот сразу же если кто-то готовьтесь. Это по физической нагрузке, Крия, йога простирания йога - это жалкие имитации.
        Там ты просто впахиваешь, Потому что это не так просто эти крии сделать, хотя мужское и женское тело они в этом смысле хорош приспособлены. Потом у тебя уже мышцы на пределе, у тебя уже все вибрирует, начинает нарастать, и стоп - назад. И наслаждаешься от того, что ты преодолеет себя и вышел назад. И так несколько раз. Это тяжело физически. Там есть ограничения либо по времени, либо по количеству крии. По разному это измеряется. То есть йога союза - это спрот зал в постели. Другой разговор, что там тоже есть нюансы с партнерами и партнершами, потому как они должны быть одного сексуального темперамента. Бывает так, что юноша очень гипер сексуален, а девушке уже многовато - не успевает организм подстроиться. Значит надо выбирать один режим, темп. Или наоборот - девушка гипер, а юноша недотягивает. Там это тоже такие нюансы, которые надо решать.
        Но я надеюсь, в дальнейшем мы об этом поговорим. Потому что я хочу оставить в полном объеме все описания этого. Даже если не все из вас попробуют, то хотя бы у вас останется инструкция, что называется по эксплуатации. Мало ли как у вас жизнь сложится. Чтобы вы потом дров не наломали и велосипеды не изобретали.
        Как вы понимаете, эти йоги закрытые, им не учат на каждом углу.
        Дальше вопрос:
        Ведущий мужчина ведет практику, он сознание, а роль в этой практике женщины ведущей какая?
        Ответ:
        Роль и мужчины и женщины, если они ведущие, одна - сознание. Вне зависимости от пола.
        По сути дела ведущий мужчина и женщина - это единое тело. Две половинки единого, которые проявляют фактор сознания. Или по другому - ведущий мужчина и женщина - вместе прана, которую они конвертируют в сознание. Как мужчина, так и женщина. Т.е. там нет такого характера, что ведущий должен быть мужчина. Нет, ведущей может быть женщина. Мужчина вообще может молчать, быть рядышком. Виктория, например, некоторых практиках она вот просто ведет. А я помалкиваю. Или мантру пою. Так же как я сейчас веду занятия, так же и Виктория ведет, а я помалкиваю. Вы помните, да, здесь ведущие, ведомые зрители вот на этом уровне закладывается взаимодествие.
        Вопрос:
        Если всем завязывать глаза, может лучше?
        Ответ:
        Друзья, по-разному бывает. Иногда лучше, иногда хуже. Во первых, давайте начнем с того, что есть такое хорошее правило. Оно жизненное. Вот представьте, таскать эти повязки. В особенности, когда вы идете на природу.
        Если есть возможность, убрать лишний фактор для проведения чего-нибудь, то его нужно убрать. Вот иногда спрашивают: а что надо для занятия йогой?
        Для занятий йогой надо: небольшой участок ровной горизонтальной поверхности, свежий воздух и достаточно пространства. Все больше ничего не нужно. Никакие специальные кроссовки. Ничего не надо.
        Как сейчас слышу: «Наши специальные штаны для занятий йогой» В древних трактах не было никаких специальных штанов. Обмотался тряпочкой и ходишь. Якобы эти штаны как-то помогают. Может быть кому-то что-то помогает. Я не хочу кому-то бизнес испортить. Если кто-то продает штаны а у них йога получается лучше, то я и сам их завтра буду продавать. И рекламировать. Но другой разговор, что это дополнительный усиливающий фактор, чтоб людям помочь, но никак не жизненно необходимый фактор. То же самое и с повязкой. Во-первых, это лишний ощущения: пока ты привыкнешь к этой повязке. Она сползет. Потом тебе делают Ньясу, а она раз и свалилась. А ты уже без повязки не можешь и пялишься на все и видишь, тут такое оказывается творилось, а я и не видел.
        Фактор этот я считаю приемлемый допустимый, но с другой стороны, сколько придет на занятия людей. У нас же здесь тоже вольница - хочешь пришел, хочешь не пришел. Вы у меня про йоги сексуального союза спрашивается. Мне с обычными тут бы разобраться. Сколько этих повязок брать, где и откуда.
        Еще вопросы есть?
        А может быть повязку носить с собой как одежду?
        Хороший вопрос прозвучал на счет одежды. Друзья, здесь конечно же вы в одежде все это делаете. А в практике углубленной это делается, в чем мать родила. Единственное, что допускается, это Дхоути - тряпочка, набедренная повязка. Богини в чем мать родила. Боги в этой тряпочке. Все. Одежды минимум. Это фактор значимый на самом деле.
        Одежда притупляет Ньясу. Тут уж никуда не деться. Если вы на себя шубу одененет, и вам кто-то начнет Ньясу делать, то вы ничего не почувствуете. Особенно для девушек считается, что если некоторые упражнения девушки начинают делать обнаженными в небо при любой погоде (я так понимаю индийской погоде, не в Сибири), тогда с фигурой будет все хорошо. В частности Крия йога - там есть такое указание.
        В этом есть изрядная доля истины, хотя бы их того, что вы лучше начинаете ощущать сове тело и сознанием лучше его можно подстраивать корректировать.
        Когда одежда, она немного сбивает наше ощущения и представления о самих себе. Да и я по себе помню. Раньше-то тусовки были где-нибудь на югах на морях этих всех практик. И понятно все ходят в чем мать родила. И наоборот одежду надевать - это так тяжело. Искать ее где-то там. Ходишь, дитя природы. Лучше ощущения от себя. И чувствуешь, ветерок тебя поддувает и где-то поджался, где-то распрямился. Вот обратите внимание. В Африке показывают дикие племена - у всех прекрасные фигуры. Наши же выступают полуобнаженные девицы но они как-то рыхлые. Даже иногда красивая фигура, но вот как картонные. А те пранические налитые. Залюбуешься смотреть.
        Это вероятно близость к природе. Поэтому приравнивать повязку к одежде, ну можно.
        Есть еще вопросы?
        Вопрос: Есть такая мысль: допустим, музыка, которая играет во время практик. Иногда создается впечатление, что она потом отпечатывается.
        Ответ:
        Расслабьтесь, ничего не отпечатывается в плане музыки. Отпечатывается невербальная мантра «Да будут все живые существа счастливы».
        Это проблема с музыкой. Ее нужно подбирать. Она вечно не готова. Так что потерпите.
        Я подбираю из того, что у меня есть. Терпите мой хреновый вкус, мои подборки. Вот мне например Вангелис нравится, нейтральный. Я понимаю, иногда некоторым музыка по ушам режет. Ну уж простите меня, в следующий раз когда будет что-то серьезное, согласуем с вами музыкальный репертуар. Здесь почему я музыку включаю, потому что с улицы шум доносится и меня сбивает.
        Далее вопросы:
        Вопрос: Если мы такие все разные по степени внутреннего неведения, то во время практик мы обмениваемся всеми этими внутренними отпечатками. Как это сказывается на нас?
        Очень хороший вопрос. Почему важны эти ритуальные действа при проведении практики. С чего начинается практика? С создания тройного защитного поля. Что такое тройное защитное поле? Косвенно говоря, это когда вы сняли с себя все ваши представления о себе и повесили за границами место, где вы практикуете.
        Вы помните, вы входите в практику богов и богинь. Тройное защитное поле - это фактические когда вы все представления о себе на время от себя убрали. Конечно, это достаточно вульгарное объяснение тройного защитного поля, оно действует безусловно гораздо более сложно. Но вот чтоб у вас была зацепка. Все, вы заморозили санскары. Вы общаетесь и если вы и можете что-то друг от друга взять, то вы можете взять только лишь отпечатки самого абсолюта через тела или через тот образ того, с кем вы практикуете. Грубо говоря, в нейтральной форме - это не человек, это Абсолют, который похож на человека. Если вы и можете каких-то отпечатков набраться, то только абсолютно хороших.
        Еще раз, это мелочи, нюансы, но из этого складывается вся картина.
        Вопрос: вопрос про внутреннюю женщину. Как с этим работать и что это такое.
        Внутренняя женщина - это очень большая тема, мы будем это обсуждать на лекциях попозже. Сейчас в двух словах объясню. Вы помните, что у каждого из вас ваше высшее я бесполо. Ваша душа беспола. Нельзя сказать, что вы мужчина или женщина. Ваше высшее Я выше, чем понятие мужского или женского.
        Вы сам Абсолют, который за пределом этого всего. Но проявляетесь в этом мире вы как мужчина или как женщина. И есть такой внутренний фактор уравновешивания вселенной.
        Если вы находитесь в одиночестве, и концентрируетесь на окружающую Вселенную будучи мужчиной, то фактически компенсирующий фактор вас, как мужчины, это окружающая Вселенная, которая предстает как женщина и наступает равновесие. Если же вы закрылись в пещеру замуровались и целиком и полностью ушли в свой внутренний мир, то есть вы не думаете об окружающей Вселенной - вот оно ваше, скажем мужское тело, то мгновенно уравновешивающий фактор вашего мужского проявления - это ваша внутренняя женщина.
        Вы как вся вселенная сбалансирована и нейтральна. Это если говорить об этом в теории в двух словах. Но на этом построены все достаточно серьезные йоги: Йога Визуализации в том числе. Один из примеров я приведу: Вы мужчина забаррикодировались в пещере.
        Ваша внутренняя женщина - это энергия Кундалини в основании вашего тела. Или допустим вы девушка прекрасная - ваш внутренний мужчина - это Шива в макушке головы, ваш любовник.
        Я даже ребятам давал эти тантрические метидации. Надо и всем остальным дать. Позже дам. Очень грамотные для работы с сами с собой.
        Такой необъятный край, столько всего надо давать, а когда - никто не ходит. Никто не интересуется, никому не надо.
        А это требует последовательности изложения.
        Человечество современное не созрело еще для Триады. Нет понимания важности. А если нет понимания важности, то кому говорить. Кстати, к слову сегодня Виктория сказала: ты знаешь, я сегодня поняла, почему люди в пещеры уходили, когда пранаямой занимались. Я говорю: Почему? Она: Нет, они не от людей прятались. Они людей от себя оберегали.
        То есть когда начинаешь заниматься пранаямой, то все процессы усиливаются. Ты начинаешь быть раздражительным, неадекватно реагировать, бросаться на людей.
        А тут стены, не на кого бросаться. Т.е. не от социума они убегали, а временно себя изолировали.
        Еще вопросы?
        Вопрос на счет центрального канала: У каждого свой центральный канал, а во время практики мы имитируем сексуальность и конвертируем ее потом в преставление центрального канала и его цвета. То есть мы же представляем как этот центральный канал общий - на двоих. Можете как-то объяснить?
        Ответ:
        В этих визуализациях главное - это островок незатронутости внутри вас, который и есть центральный канал. А вопрос один он на двоих или один он на всю Вселенную, на самоме деле лишен смысла потому что получается, что микрокосм тождественен макрокосму, и поэтому что внутри то и снаружи. У вас центральный канал - это вообще гарамеру - центральный канал всей Вселенной. Это ось, вокруг которой все мироздание вращается духовное или физическое.
        Поэтому особенно здесь знаете есть такие моменты, которые начинаешь геометрию применять - а как оно а что оно, они сперва вас отвлекают а потом вы начинаете ощущать смысл в этих формулировках, потому что вы начинаете работать с ощущениями которые своими высшими хвостами или своим начало уходят в те высоты бытии, где понятие числа отсутствуют, понятия пространства и времени отсутствуют. Вы там не можете сказать два или три или пять. Это в наших представлениях, что мы можем что-то назвать: один два три четыре пять бесконечность. А там это все по другому. И это не принимается разумом а подразумевается. Но когда мы еще дойдем до этих переживаний. А работать надо уже сейчас. Поэтому мы воспользуемся той небольшой частью нашего понимания, чтобы дать толчок нашему разуму для медитации. Чтобы мы нащупали этот канал центральный для себя. Вот хоть чуть чуть есть представление, для работы достаточно, все остальное потом приложится. Потому что это длинная тема.
        Вопрос:
        Я попробую объяснить, не уверена, что получится.
        У профессиональных спортсменов есть такой кодекс поведения - им запрещено применять физическую силу на людях не спортивного склада. То есть запрещено драться категорически. Очень серьезно наказывается, если вдруг спортсмен применит физическую сила на людях неподготовленных.
        Я провела аналогию с Триадой. Вот когда ты начинаешь жить немного другими мерками, как взаимодействовать с людьми, которые не в теме? Ведь бывает так, что они никакого представления не имеет.
        Ответ: Очень просто взаимодействовать - у вас есть первый второй и третий принцип йоги - больше ничего здесь сказать и нельзя.
        Задающий вопрос: ну ведь бывает так, что они не имеют никакого представления о Триаде.
        Вадим: Нет, ну они вообще чужая Вселенная. У вас есть первый второй и третий принцип йоги. Все.
        О чем я хочу поговорить о еще одной составной части практик Триады. Еще один принцип, на котором строятся практики Триады. Это обряд замужества. Итак, друзья, все что касается имитационных практик, в особенности когда вы разучиваете элементы Триады, оно все расплывчато. Но если вы начинаете уже подходить к йоге союза, где предполагается ваше физическое соединение, то так же необходимо учитывать следующий важнейший фактор. Вы все живете, по всей видимости, не первую жизнь. У вас в прошлых жизнях были мужья или жены, если вы были людьми, самцы или самки, если вы были животными.
        То есть те особи противоположного пола, от которых вы рожали детей.
        По всей видимости, успешно рожали, раз в этом мире родились сами. Плохо бы рожали, может быть с понижением родились бы.
        Но у вас были таки живые существа, с которыми вас очень сильно связывала жизнь. Понятно, есть разные звери и птицы. Некоторые о потомстве своем вообще не заботятся.
        Но чем более мы начинаем рассматривать уровень само осознанности, тем яснее мы видим наличие условия устойчивых пар для воспитания детей. Или все более явно и явно проступают законы родовой йоги.
        И когда вы жили в прошлой жизни со своим мужем и женой, вы не собирались с ни разводиться или не собирались искать кого-то другого, во всяком случае, для того, чтобы вырастить детей. И возникает такое устойчивое понятие как брак, семья, которое фактически достаточно серьезно пронизывает наши представления о том, как оно должно быть, как оно не должно быть. И фактически все, что связано с сексуальным контактом, очень четко связаны с тем, что можно назвать мужем или женой с позиции такой - это те люди, с которыми вы рожаете детей или с которыми воспитываете детей. На очень глубинном уровне и у мужчин, и у женщин в МЗПР достаточно четко эта тема прописывается. Бывает, что она варьируется от одной культуры к другой. Но все равно общий вектор прослеживается. Это наличие какого-то особого самца или наличие особой самки от которого рожать детей.
        Так вот, как правило, прежде чем вовлечься в достаточно серьезные практики где присутствует уже сексуальный контакт йоги союза, вводится еще такой ритуал в практике Триады. А именно Брак на время проведения практики. То есть вступить в практику вы можете только лишь с мужем или женой. Другой разговор, что у вас этих мужей или жен получается много. Но у вас в любом случае мужей или жен много. Если вспомнить всех мужей и жен, которые были в предыдущих жизнях. Поэтому это неочевидная галочка, которая должна быть проставлена перед тем как вы начнете сексуально соединяться в физическом контакте.
        Вы должны соединяться из уважения ко всем своим мужьям и женам, которые у вас были в предыдущих жизнях или которые есть в этой жизни, только лишь с мужем или женой.
        Поэтому в некоторых практиках предписывается обряд бракосочетания на время практики. Или скажем обряд Сапта-Пади - Семь шагов, которые совершают муж или жена вокруг священного костра Брахмана.
        Может быть кто-то из вас был свидетелем в частности я с Викой совершил этот обряд когда мы поженились.
        И есть браки неограниченные по времени, которые предполагают наличие детей. А есть браки, которые нужны для проведения практики. То есть в ту или иную сексуальную практику ты можешь войти только со своим мужем или женой.
        В некоторых практиках это не делается, там очень много разных нюансов. Но если вы практикуете достаточно сильные практики, то чтобы лишний раз подстраховаться, чтобы предки были довольны, чтобы нейтрализовать МЗПР, чтобы все невидимые мотивации, о которых вы может быть даже не отдаете себе отчет, были уравновешены. И для этого заключается бракосочетание, супружество на время проведения практики. И для этого заключается брак - супружество на время проведения практики. Т.е. предполагается, что он автоматически прекращается после проведения практики. В отличии от супружества, где у вас есть дети - если есть дети, то все, вы муж и жена в этой жизни и в следующих жизнях, даже если вам эти мужья и жены не нравятся. Но это уже другая тема для другого разговора.
        И получается, что в сильных практиках, таких как практика инициации. Если допустим у вас не было сексуального опыта, а уже МЗПР подпирает, и вы должны его получить, то безусловно все составляющие практики примерно такие же как эти элементы о которых мы уже говорили. Но еще всегда очень хорошо подстраховаться, а иногда в некоторых моментах считает одной из самых серьезных занятий, что в первый союз, вне зависимости это ваш первый сексуальный опыт или того человека с кем вы вступаете в сексуальный опыт, вы должны входить в статусе мужа или жены. А в противном случае вы можете получить массу проблем. Кстати, в некоторых Тантрах и описываются эти проблемы. То есть, вот то, что касается девственности, как мужской, так и женской, крайне желательно этот опыт получать вот по этому обряду, когда вы заключается временное супружества на время проведения практики.
        Точно так же если вы вовлекаетесь в достаточно серьезные практики скажем йоги союза, чтобы делать какие-то сексуальные крии, опять же соблюдение полнешего целомудрия, но все равно есть физический контакт, сперва проводится обряд Саптапади или обряд бракосочетания, супружества, который предполагает, что на время практики вы муж и жена. Вне зависимости от того, сколько у вас других мужей и жен.
        Вообще по логике, сколько у вас детей, столько у вас мужей и жен, потому что наличие ребенка автоматически говорит, что брак состоялся.
        И знаете, когда с одной стороны осуждают полигамию, а с другой стороны слышишь возмущения, что там у него миллион детей от самых разных женщин, то у нее. То это фактически и есть Полигамия.
        Вы помните родовую йогу - дети священны. Если есть дети, есть и брак.
        Если вы будете проводить обряд инициации или я вспомнил как это еще называется для девушек «обряд прикосновений», то вступать в него надо в статусе мужа или жены, чтобы обезопасить себя от предков, от всех последствий. Или в статусе Богов и Богинь. То есть девушка вступает в статусе Богини в практику с Абсолютом, который фактически ее муж во всех предыдущих жизнях и в этой настоящей жизни.
        И только лишь с ним она получает обряд инициации, прикосновения или лишения девственности, как угодно называйте. Юноша аналогично.
        Точно так же такие долгие сильные серьезные практики в особенности, когда практикуются все три йоги вместе - йога Влюбленности, йога союза и Тантра йога. То есть вы уже изучили их по отдельности и начали практиковать их вместе, то крайне желательно проводить обряд савтапади
        Предполагающий, что он автоматически длится до момента завершения практики.
        Это очень важный фактор.
        Так же его следует внести в перечень тех принципов, на которых строится практики Триады.
        Вопрос:
        Этот обряд только вокруг костра проводится?
        Это нюансы. Масса факторов, я сейчас даже не хочу касаться. Бывает по-разному. Можно по-разному делать. Чем хуже у вас степень концентрации, тем больше должно быть объектов, за которые ваш разум должен схватиться. Если разум мечется, то конечно крайне желателен огонь потому как легче сконцентрироваться.
        Если же вы и так в однонаправленности уже преуспели, то там, конечно может быть и визуаляционный огонь. Если есть возможность проводить красиво и чинно, шаг за шагом, то это несомненно лучше.
        Что касается, я помню на предыдущей лекции призывал, если у вас был какой-то опыт лишения девственности, который не считается до тех пор пока вы не сделали эту практику с самим абсолютом, то так же предполагается, что сперва вы сделаете обряд савтапади на время проведения практики, которое продлится столько сколько требуется для проведения практики.
        Лекция 43
        Название лекции: 2012.05.01. Йога Триада. Введение. Лекция 43.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.05.01.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Основа практик. Причины одиночество. Практические рекомендации к практикам. Практика замужества с Абсолютом.
        Читать резюме:
        В чем же заключается основная движущая сила практик Триады? Мы должны обязательно помнить, что в основе всего лежит открытость, доброта, желание помочь другим, если угодно, служить собой другим. Мы должны входить в практику в статусе самого Абсолюта, ни больше, ни меньше, чтобы подобно тому, как Абсолют помогает всем, вы помогали всем - словами, мыслями, своим телом, своими эмоциями - всем. Это предельно альтруистичная система, когда вы отказывайтесь от своего эго.
        Участница площадки Триады Светлана Ерохина зачитывает свое письмо, адресованное участникам площадки - йогам и йогиням, практикующим Тантра йогу. Суть послания заключается в том, что она наблюдала такую ситуацию на практиках Тантра йоги, что девушки, выбирая себе партнера «получше», отказываются практиковать с другими. Светлана призывает задуматься о целях практик, вспомнить о том, что каждый из партнеров - это Абсолют во плоти, и если мы не Его видим в человеке - это всего лишь наше неведение мешает нам. Света призывает йогинь быть честными с самими собой, и спросить себя, а что для нас Тантра - это новый чувственный, сексуальный опыт, приятное времяпрепровождение? И если это так, то мы очень далеки от ее понимания, потому что самые близкие синонимы к слову «Тантра» - это такие слова, как доверие, открытость и сострадание, а наша задача - не создавать тепличных условий в ожидании однозначно положительных эмоций от практик, а с готовностью идти в любые ситуации, которые нам преподносит жизнь, и работать с любыми состояниями, возникающими у нас в практиках.
        Самая большая и ужасная карма - это одиночество. Даже те, кто нам не нравится, даже наши враги - это не самая плохая карма. Потому что как только вы устраните антагонизм и непонимание, ваши бывшие враги станут вашими друзьями, мужьями и женами, партнерами и партнершами. Почему? Потому что внутри каждого есть гигантский потенциал высшего Я, равновеликий Абсолюту. Вот самая плохая ситуация, самая негативная карма - это когда вокруг вас нет ни друзей, ни врагов. Если вы сталкиваетесь с людьми, которые вам не нравятся, это еще не самый плохой случай. Это вам Вселенная дает последний шанс перед тем, как вы вообще останетесь в одиночестве.
        Дабы избежать ситуаций, искажающих саму суть практик Триады, вводится новое правило: каждый юноша и каждая девушка до начала практики смотрит на всех присутствующих, и если он чувствует, что хотя бы с одним из людей он не сможет делать практику, тихо уходит. Мы должны понимать, что на практике Триады мы приходим как к врачу, и лекарство может оказаться горьким, но без него может быть еще хуже.
        Во многом проблема в поиске мужа и жены заключается в том, что наши требования завышены. Мы все ждем принца и ли принцессу, хотя сами им не соответствуем. Мы хотим все готовенькое. Не хотим помогать партнеру раскрыться. А Вселенная сделана так, что пока мы с определенного вида людьми не отработаем, не приведет того, кто нам нужен. Если мы раскроем другого, то нас самих раскроет Абсолют. Нет резерва для увеличения свободы, кроме как преодоления обусловленности. Не из чего в этой Вселенной делать добро, кроме как из зла. Нет никакого материала для того, чтобы сделать для вас принца, кроме тех представителей мужского пола, которых вы сейчас в своей жизни имеете.
        Женщина вытаскивает мужчину. Женщина фактически спасает мужчину. Женщина лепит мужчину. Женщина раскрывает его сознание. Женщина делает из любого мужчины интересного мужчину. Симметрично в отношении женщин.
        Обряд бракосочетания с Абсолютом: наш единый супруг - это Абсолют, который к нам в разных жизнях приходит в разных лицах, в разных телах. Если мы выходим замуж за Абсолюта, то в дальнейшем кто бы ни был вашим мужем или женой, вы начинаете относиться к нему как к Абсолюту, который в своей милости пришел к вам в человеческом теле. Есть единый неразрушимое супружество, которое будет длиться из жизни в жизнь - брак с Абсолютом. А ко всему остальному следует относиться как к временному.
        В любом ритуале есть моменты, которые должны быть неукоснительно соблюдены, и есть пространство для творчества. Обряд бракосочетания - это работа с ассоциативными связями, который как бы проставляет необходимые галочки, препятствия устраняются, и замочек от наших сверхспособностей открывается.
        Читать текст:
        Итак, друзья, у нас сегодня 1 мая 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде - Тантра йоге, йоге сексуального союза, йоге Влюбленности. Вся архивная информация о предыдущих лекциях, о наших занятиях и вообще обо всем, что здесь у нас проходит, вы можете найти на сайтах www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru( и www.yogatriada.narod.ruwww.yogatriada.narod.ru(. Также предполагается, что вы все самостоятельно изучаете йогу на наших бесплатных интернет йога курсах, которые находятся на сайте www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru(.
        Давайте несколько организационных моментов. Я вот сейчас анализирую и понимаю, что, конечно же, слово «Триада» не вызывает никаких ассоциаций у большинства людей. Надо было бы, конечно, больше внимание уделить слову Тантра йога. Понятие «Тантра йога» хоть какие-то дает намеки на то, чем занимается йога Триада. Поэтому надо продумать эту тему. Конечно же, я анализирую все те отзывы, которые поступают на наш форум отзывов на предмет каких-то ваших мыслей, размышлений, советов и замечаний. И, конечно же, меня очень сильно взволновало послание Светланы.
        Я попрошу сейчас, чтобы она сейчас зачитала свое же собственное послание, потому что то, что она там записала - это поистине ключевой момент вообще во всех практиках как йоги вообще, так и Триады. Этот момент касается того фактора, чтобы не получалось, что мы входим в такие мощные, светлые быстрые методы и до конца не понимают, в чем же заключается самая большая движущая сила. Мы не понимаем, что в основе всего лежит открытость, доброта, желание помочь другим, если угодно, служить собой другим. То есть, когда вы ни больше, ни меньше входите в практику в статусе самого Абсолюта. Для чего? Чтобы подобно тому, как Абсолют помогает всем, вы помогали всем - словами, мыслями, своим телом, своими эмоциями. Всем. Это предельно альтруистичная система, когда вы отказывайтесь от своего эго.
        Вы забываете про эго, про свои представления о себе. И тогда Абсолют все делает за вас. Он вас начинает трансформировать. Не вы занимаетесь йогой и медленно совершенствуетесь, поднимаясь как по ступеням все выше и выше вверх, а вы вообще забываете про свою личную практику, вы вообще не беспокоитесь о том, насколько высоко вы в своей жизни поднимитесь в своем духовном развитии или приблизитесь к тем высотам, к которым нас призывает йога. Все это становится уже задачей Абсолюта, проблемой Абсолюта. Вся ваша карма негативная становится проблемой Абсолюта как ее помочь побыстрее решить, но только в одном случае: если вы бескорыстны, неэгоистичны, если вы поступаете также, как желаете, чтобы с вами Абсолют поступил. Я уступаю место Свете, Света, пожалуйста, прочти свое послание.
        Светлана: «Дорогие единомышленники. Вторую практику подряд я наблюдаю картину, от которой мое сердце сжимается от боли: девушки сидят в сторонке в роли наблюдающих рядом со свободными партнерами, ожидая, по всей видимости, освобождения более привлекательных с их точки зрения мужчин. А кто-то все упражнение вынужден практиковать йогу визуализации, при том, что партнерш на наших практиках чуть ли не в три раза больше. Просто будьте честны сами с собой. Если вы не готовы вступать в самые безобидные пятиминутные практики в полностью безопасной обстановке, в присутствии ведущих, защитного поля, если не готовы раскрывать Бога в йогинах, которые учатся с вами бок о бок, то кого вы можете раскрыть в вашей обычной жизни. Задумайтесь о степени вашего эгоизма, вспомните о законе кармы - сегодня вы кого-то игнорируете, завтра вас.
        Как вы понимаете, такая ситуация, которая уже неоднократно встречается в рамках нашей площадки, просто немыслима для людей, которые по-настоящему выбрали и идут быстрыми методами в йоге, потому что все практикующие мужчины - это ваш любимый, единственный, беззаветно любящий вас ваш супруг. И тогда его боль - это ваша боль. А то, что вы не видите в нем Абсолюта - это ваша проблема, а не его. Главное условие для практик Триады и любой йоги вообще - это готовность, волеизъявление работать над собой, над собственным неведением, которое заставляет нас делить людей на «своих» и «чужих». Конечно же, можно закрыть глаза на чьи-то страдания и сказать, что его одиночество в практике - это негативная карма самого человека. А можно вспомнить о том, что мы будущие преподаватели йоги и, подумав о своем долге, трех принципах, спросить себя: «Поступлю ли я по-доброму, если подойду к этому йогину, пусть даже мое неведение пока не дает мне увидеть его прекрасное запредельное Я? Будет ли моя практика от этого поступка эффективнее? Расширит ли она мое представление о себе о об окружающем мире? Помогу ли я этому
человеку в отказе от неведения относительно себя самого, если начну видеть в нем Абсолюта, прикасаться к нему как к Абсолюту, любить его как люблю Абсолюта.
        Очень грустно от того, что ответ для некоторых йогинь на этот вопрос не очевиден. Грустно и стыдно за то, что я сама когда-то была такой же, и вот теперь сквозь обнаженное от практик сердце ощущаю ожоги той боли, которую когда-то причиняла другим своим отказом, своей гордыней. Если мы говорим о любви в Высшему, но при этом чувствуем неприязнь хотя бы к одному человеку, стоит задуматься, а то ли мы называем любовью. Если мы думаем, что самые близкие синонимы к слову «Тантра», «Триада» - это чувственность, наслаждение, приятные ощущения от практик, то находимся в глубоком заблуждении собственного эго, потому что самые близкие синонимы к слову «Тантра» - это такие слова, как доверие, открытость и сострадание, а наша задача - не создавать тепличных условий в ожидании однозначно положительных эмоций от практик, а с готовностью идти в любые ситуации, которые нам преподносит жизнь, и работать с любыми состояниями, возникающими у нас в практиках. Из-за этого прецедента после последней практики сквозь мощный фон счастья ощущала огромную боль и беззащитность почти до слез».
        Вадим: Очень хорошо. Браво. Света, это очень зрелое, как уже ребята написали на форуме, очень правильное отношение, и я, если честно, подумываю тебя сделать преемницей по йоге Триаде. Вы помните, я все Марка, Марк очень хорошо разбирается в теории, да, действительно хорошо, но ты вот ухватила саму основу, само сердце, можно сказать, Триады, само сердце Тантры, поэтому я очень жалею, что ты еще пока не успела пройти йогу преподавания, потому что если бы ты прошла йогу преподавания, я бы сейчас ускоренными темпами готовил из тебя преподавателя по Триаде, вот сам бы все бросил и занимался бы исключительно твоим образованием в этом исключительно сложном вопросе, чтобы уже ты вела практики. Еще раз браво, я очень-очень восхищен, что такие люди есть.
        Теперь я от себя добавлю. Итак, друзья, какова самая большая и ужасная карма, которая бывает у человека? Самая большая и ужасная карма - это одиночество. Когда вокруг тебя много друзей и единомышленников, это благая карма. Ты можешь с ними практиковать быстрые методы йоги, ты можешь выбирать себе мужей, жен, с ними рожать и воспитывать детишек, осуществлять какие-то грандиозные процессы, в конце концов, веселиться в своей жизни. Если же вы окружены недругами, это тоже не такая плохая карма, то есть вокруг люди, которые не нравятся вам. Это не самая плохая карма. Почему? Потому что если они вам не нравятся, если что-то в них как вам кажется не притягательное, то это ни больше, ни меньше как отражение вашей же собственной негативной кармы. Иначе вы бы просто не встретились с ними во Вселенной. Это было бы невозможно.
        Мы в своей личной Вселенной согласно аксиоматике йоги встречаемся только лишь с теми, кого так или иначе, осознанно или неосознанно, позвали сами. Больше никого в нашей личной жизни нет. Поэтому если вокруг вас полно врагов и полно людей, которые вам не нравятся или отвратительны, поверьте, не плохая карма. Это даже, может быть, хорошая карма. Почему? Потому что как только вы устраните антагонизм и непонимание, ваши бывшие враги станут вашими друзьями, те, от кого вас воротило, станут самыми притягательными мужьями и женами, партнерами и партнершами. Почему? Потому что внутри каждого есть гигантский потенциал высшего Я, равновеликий Абсолюту. И если бы вы увидели высшее Я, вы бы влюбились мгновенно.
        Вот самая плохая ситуация, самая негативная карма - это когда вокруг вас нет ни друзей, ни врагов. Вот тогда действительно, друзья, дело дрянь. Поэтому касается ли это практик Триады или вашей обычной жизни, по тому факту, какие вас живые существа окружают, вы можете косвенно определить степень своей кармы. Конечно, если вы Учителя и Учительницы человечества, и вы родились на этой планете только лишь для того, чтобы учить, это, конечно же, будет не показатель, много ли вокруг вас интересных людей или неинтересных или вы вообще в одиночестве, потому что у них нет кармы - ни плохой, ни хорошей, ни нейтральной. Но кто может про себя сказать, что он Учитель человечества? Вряд ли найдутся такие. И если уж найдутся, надо либо сразу падать им в ноги, либо поинтересоваться их физическим и ментальным здоровьем - все ли у них в голове в порядке. Так вот, если вы сталкиваетесь с людьми, которые вам не нравятся, это еще не самый плохой случай. Это вам Вселенная дает последний шанс перед тем, как вы вообще останетесь в одиночестве. И вот тогда вы действительно будете выть, на стену карабкаться, будете готовы
хоть с кем общаться.
        Вы помните, что самое страшное наказание в тюрьме - это одиночная камера. Во всех воспоминаниях людей, попавших в тюрьму - заслуженно или не заслуженно, хорошие это люди были или плохие, но самое страшное наказание - это когда сажали в одиночную камеру. И люди были готовы, почитайте воспоминания, академики, с уголовниками общаться, с которыми они в обычной жизни, может быть, и рядом бы не сели. Потому что это все-таки лучше, чем одиночество. Ив практиках Триады очень выпукло вырисовывается тенденция современного человечества - одиночество. Если вы думаете, что это какой-то частный, случайный случай во Вселенной, нет - это приговор человечеству. Это последний шаг, последняя ступень перед тем, как все окончательно разрушится. Поэтому если вы не совсем уж идиоты, не совсем уж глупы, а я все-таки предполагаю, что на практики Триады приходят люди хотя бы немножко знающие, что это за практики, то спросите себя: а как у вас лично в жизни, много ли у вас партнеров или партнерш для того, чтобы выбрать себе мужа или жену? Я вам скажу, что это самая большая проблема - найти себе мужа или жену.
        Хорошо было в древности, очень хорошо было в Индии, где за вас добрые родители, не спрашивая вас, отдают вас за тех, кто им нравится. То есть, родители выбирают за вас. Вам остается только стиснув зубы терпеть и молчать. В современном западном обществе, которое сейчас проходит вот этот вот период медных труб или изобилия. Это самый страшный период любой цивилизации, любого общества, любой судьбы, любого человека. У нас нет угрозы умереть с голоду, у нас нет угрозы, что пол человечества унесет какая-нибудь война, мир стабилен, относительно сыт и относительно защищен. И что мы видим? Уменьшились ли страдания? Страдания лишь увеличились. Почему? Потому что на смену грубым страданиям приходят такие тонкие страдания с уровня тонкого и причинного тела.
        Так вот, вы за благо будете воспринимать питаться впроголодь или убегать от каких-то хищных зверей, потому что для вас это будет менее болезненно, чем остаться в одиночестве. Это страшно, друзья. Это у вас моментально проснется ваше причинное тело, и ваши страдания неимоверно вырастут. Вы будете хотеть покончить жизнь самоубийством, потому что к этому призывает вся жизнь: если вокруг тебя никого нет, то что тебе здесь вообще делать? Это самые страшные страдания, и многие самоубийства именно от этого и происходят, потому что в момент депрессии человек остается один и некому ему даже слово сказать. А иногда бывает, что одного даже грубого слова достаточно, чтобы человека вывести из самого депрессивного состояния.
        Порой бывает, что человека можно просто обругать, прошу прощения, обматерить, как он приходит в себя, потому что он понимает, что хоть так Вселенная к нему не равнодушна. Вы помните, по статистике количества самоубийств - очень парадоксальная статистика - самоубийства в концлагерях фактически не наблюдались. Наоборот, казалось бы, вот где надо. Тут у тебя газовая камера, тут у тебя охранники постреливают с вышек, казалось бы, ад, кромешный, а вот тем не менее очень редкая статистика, в обычной жизни, где все хорошо, она возрастает. Почему? Потому что там было хоть какое-то отношение к заключенным. Пусть их пытали, не кормили, но хоть какой-то отклик от Вселенной. А в сытом Западе, где ты предоставлен самому себе, где ты можешь вдруг в центре города почувствовать себя более одиноким, чем на необитаемом острове. Это все говорит как раз о том, что эта болезнь запущена, и Триада как раз и является тем лекарством, которое лечит эти болезни.
        Когда хоть кто-то есть для практики, а вы носом воротите - это ваша хорошая карма достаточно. И следующий момент: если к вам на практику хоть какая-то женщина, хоть какой-то мужчина пришли, а вы на практику, как помните, идете добровольно, никто вас не заставляет, никто вам руки не выкручивает, вы помните, вы должны отдавать себе отчет в том, что это будет за практика. Поэтому давайте заведем такое правило в Триаде: каждый юноша и каждая девушка до начала практики смотрит на всех присутствующих, и если он чувствует, что хотя бы с одним из людей он не сможет делать практику, пусть спокойненько, тихо, по-английски, не привлекая внимания, идет, забирает свои деньги и погуляет немножко на улице в одиночестве, подумывая о законах причины и следствия. Это будет лучше и для человека, и для всех оставшихся. Если вы приходите на практики Триады, вы приходите к врачу. Вам дадут лекарство, очень горькое лекарство, может быть, если у вас запущена болезнь. Но болезнь у вас смертельная может оказаться, а здесь эликсир жизни. И помните, если вдруг действительно вы сталкиваетесь с человеком ну уж совсем
неприятным вам, тихо уйдите.
        Ну, действительно, насилия над собой не должно быть, а вдруг он не придет. Может ведь быть и такое. Тем более, что практики у нас здесь имитационно-обучательные. В любом метро, в любом автобусе, в любой пробке жизнь вас сдавливает эмоционально, морально куда как сильнее друг с другом, чем на практике. Вспомните, сколько раз вы теряли контроль над собой, если какая-то продавщица вам нагрубила или вы залезли в какой-нибудь переполненный вагон, или вы стоите в автомобильной пробке, а впереди придурки и сзади придурки. И деться вам некуда. И сколько раз так было. И какова была ваша реакция. Так вот, те ситуации намного опаснее, чем здесь. Потому что такие ситуации спровоцируют вашу агрессию немотивированную, ваши поступки, которые бог знает чем заканчиваются. Вот кто-то кого-то обогнал, а тот начинает постреливать в него из какого-то оружия. На пустом месте начинается какие-то совершенно ненужные действия, поэтому, друзья, здесь вам дается лекарство, здесь, безусловно, люди все психически, физически нормальные. Это не бомжи грязные и вонючие здесь, это не люди непонятно откуда взявшиеся, потому что
здесь, безусловно, хоть какой-то фэйс контроль есть.
        Здесь вы в меньшей степени столкнетесь с чем-то отрицательным, чем в метро. В меньшей степени. Если же действительно, не дай бог, приползет какой-то маргинал откровенный, то надо дать ведущему понять: «приполз маргинал». И это будет долг ведущего грамотно развернуть этого маргинала. Я вам еще раз говорю, уже такие прецеденты были. Уже пытались сюда к вам на огонек заглянуть. Но мы знаем методы, как их развернуть. Свои методы. Поэтому, если уж мы практикуем, то мы практикуем. Если вы чувствуете, что с кем-то вам не хочется практиковать, но вы можете без насилия над собой, но применяя такое отношение - да, это лекарство, это сильное лекарство.
        Сейчас вы встретитесь с тем аспектом сознания, с которым когда-то раньше были вовлечены в общую кармическую деятельность, потом расплевались, и целый класс мужчин от вас отвалился. Не один тот, с которым у вас были проблемы. Причем они всего лишь похожи, может быть, они не имеют никакого отношения к вашей предыстории, вы помните, в этом отношении есть такая поговорка: «Обжегшись на молоке, на воду дуешь» Вот также и нас жизнь сталкивает с какими-то персонажами, и мы невольно переносим это на всех. Самый плохой кармический вариант, самый плохой, который только наблюдается - это когда женщина заявляет: «а все мужики одинаковые, дураки». Или когда мужчина заявляет: «а все бабы дуры одинаковые». Это предельная степень, когда вы идете в ад одиночества, после которого вы будете готовы за любого схватиться - старого или молодого, умного или глупого, богатого или бедного, с высшим образованием или не с высшим, любитель он каких-то спортивных состязаний и пива или ведущий какой-то рафинированный образ жизни.
        После ужаса одиночества вы будете готовы схватиться за всех. Во многом проблема того, что девушки не могут найти мужей, а юношам жен сводится не к тому, что вокруг нет подходящих пар, их полным полно, просто требования завышены, чрезвычайно завышены. Мы все ждем принца или принцессу, но сами при этом не являемся ни принцем, ни принцессой. Знаете, есть такая хорошая поговорка: считайте, что это ваш последний в жизни мужчина. Или последняя женщина, все больше нет, вообще во всей Вселенной больше женщин не осталось. С такой мотивацией, в общем-то, надо жить. Тогда если вы в условиях, где все выстроено, сделаете практику, внутренние невидимые кармические зацепки расцепятся, и у вас все провернется. Это не обязательно, что с этим же человеком вы потом будете жить, выходить замуж или жениться, но Вселенная пока с определенного вида людьми не отработаете и хороших вам не приведет. Я прошу, друзья, вот эту мысль как-то надо оформить.
        Я, может быть, даже думаю так сделать, чтобы даже не было такой возможности, чтобы написать: мужчина-женщина, мужчина-женщина. Вот тебе номер такой-то достался, а тебе номер такой-то. А перед этим положили в центр на блюдо и начинаем мантру Ганеше читать. Вот хотите с кем-то попрактиковать, попросите Ганешу, чтобы он вам карту нужную подтасовал. Но еще раз, друзья, в данном случае это шанс для вас отработать то, в чем у вас должок. Иначе бы эти люди в вашей Вселенной не появились. Они бы пошли изучать Триаду куда-нибудь в другое место или вы бы сегодня не пришли. Если же вы отрабатываете с таким человеком, который вам даже не нравится, во-первых, вы его поднимаете, вы его раскрываете. Если вы его раскрываете, вас начинает раскрывать Абсолют. Вы об этом даже не думаете. Вы становитесь сексуальны, привлекательны, вокруг вас начинает быть много-много потенциальных поклонников. Проблема выбора, друзья - это проблема кармы. Если нет выбора, значит, карма совсем плохая. Если вообще в принципе нет выбора, то карма вообще дрянь.
        Помните, в этом мире есть соотношение свободы и обусловленности. Если вы идете по пути, чтобы ваша свобода расширялась, а обусловленность уменьшалась, то вы идете законом Рита и вы живете в счастье. Но, знаете, нет резерва для увеличения свободы, кроме как преодоления обусловленности. Не из чего в этой Вселенной делать добро, кроме как из зла. Больше материала нет. Нет никакого материала для того, чтобы сделать для вас принца, кроме тех особей мужского пола, которых вы сейчас в своей жизни имеете. Поэтому начинайте работать над теми, кто рядом. В обычной жизни или на работе. Я понимаю, тяжело, много всяких обязанностей. Я понимаю, ты пошел навстречу мужчине или женщине, к которой тебя даже и не тянуло дабы помочь ей или ему, их начинает на вас цеплять лично, ненужные какие-то зацепки, обещания, авансы, это начинает хвостом тянуться. У вас ничего не было личного. Вы просто хотели человеку помочь раскрыться как Бог или Богиня, а вот ненужный шлейф последствий. По сути дела, кармических последствий. И это делать всегда тяжело. Почему? Потому что надо ощущать границу ничейной территории и не
переходить ее. Это сделать тяжело. То вы зайдете за, слишком близко приблизитесь к человеку.
        Вы просто хотели его поднять, а он уже начинает думать, что вы на него виды имеете. То наоборот вы слишком далеко и он на вас не реагирует. Чем хороша площадка Триады: здесь эту границу определяют ведущие, а не вы. А вы можете расслабиться. Вот вас вместе свели, вы попрактиковали и вас также растащат. И вы никому ничего не будете должны и вам тоже. И вот таким образом есть возможность очень быстро отработать. Отработали с теми, кто есть вокруг и кто не нравится, моментально начинают приходить те, кто нравится и те, кто вам интересен. Почему площадка Триады столь и необходима.
        Я об этом говорил и продолжаю говорить. Я взялся за площадку Триады в первую очередь по причине того, что если я вам не дам Триаду, вы не будете выполнять Родовую йогу, то есть вы не найдете себе мужей и жен, не нарожаете детей, или наоборот - не сможете гармонизировать отношения с уже существующими женами и мужьями, дабы уже ваши дети жили в гармонии. То есть, все определяется детьми. Я не скрываю, это моя мотивации, почему я на издыхании продолжаю это все делать. Потому что, по большому счету, все бы подождало, потому что так мало из вас по-настоящему интересуется Триадой. До этого ведь тоже надо дожить, осознать, дорасти, что такая проблема есть. А тут я как бы немножко форсирую. Почему? Именно по этой причине.
        Конечно, здесь все не так просто. Если бы все так просто было. Вот не нравится партнер, а, ну и что. В особенности, конечно же, правильно Света отметила, это в большей степени проблема женщин, чем мужчин. Женщины более избирательны в отношении мужчин, чем мужчины в отношении женщин. Объясняется это элементарно просто - тем фактором, что мужчина - это самец, ему важно как можно больше самок оплодотворить. И в этом отношении, знаете, он не отягощен особо мыслями о последствиях. Природа так его сделала. И хорошо сделала природа, на самом деле, иначе род людской бы вымер, если бы мужики еще так носом воротили. У женщины другой момент. Она-то видит чем заканчиваются такие отношения - детьми. И она, конечно, же, всегда на заднем плане имеет эту мысль: «а какой будет отец детей?» А насколько, соответственно, он будет уделять ей внимание? А насколько он вообще ей будет нравиться, потому что она предполагает более долго с ним жить.
        Это, конечно же, очень серьезный фактор даже не для себя, а для детей. И поэтому МЗПР у женщины в этом отношении гораздо более сильный и более в этом отношении привередливый. Я очень часто был свидетелем, когда даже высокопродвинутые йогини из Триады вдруг заявляли на мой такой призыв, что если уж вы встали на путь таких серьезных практик, близких практик, то у вас должно быть как минимум 2-3 партнера. И очень часто я слышал: а мне не с кем не нравится. Ну вот как, а этот мужчина. А мне отвечают: «Да вот он мне что-то не нравится, у него какое-то сознание не такое сильное». А этот? «И этот какой-то не тот, у него тоже не сильное сознание». А иногда делают комплимент: «Вот хорошо бы, Вадим Валерьевич, чтобы было как у вас сознание».
        Друзья, если я могу кому-то хоть чем-то помочь своим разумом, телом или еще чем-то, я, конечно же, это сделаю. Но вы видите, я на издыхании, просто на издыхании, потому что у меня всего-всего другого еще столько, что я при всем своем желании этого сделать не могу. В древних йогических текстах называется такая сверхспособность: от занятия йогой возникает способность плодить много тел, то есть человек один, а тел много. И если я когда-нибудь обрету эту способность, я их тогда напложу столько, чтобы каждая девушка была удовлетворена, если ей нравится мое сознание и образ, но мне, во-первых, до этой сверхспособности как до Луны, а во-вторых, меня порой посещают самые странные мысли, мне их даже сложно вам сказать. Меня еще с детства при определенных условиях путали с кем-то.
        - О, Васек, привет.
        - Я не Васек, я Вадя.
        - Да какая разница.
        Или:
        - О, Петя, ты оттуда в таком-то городе
        - Да я там никогда не был.
        Я тогда еще не знал учение йоги. И у меня сложилось впечатление, что когда-то был такой Big Vadim, который наплодил кучу своих тел, но очень хитро как-то наплодил, чтобы часть структур забывала о том, что есть другая. Так что, по-видимому, я и так частичка чего-то, куда ж мне еще больше делиться-то? Но в любом случае вы понимаете. Что здесь вопрос в другом - даже если это не так, а я надеюсь, что это не так, иначе слишком фантастическая была бы гипотеза. Помните, как в «Золотом теленке»: «все семь человек?» Или помните как в «Матрице» агенты Смиты расплодились, и их там стало чего-то очень много, и бедный этот наш герой все как-то с ними сражался.
        Вопрос в другом, друзья: а как вы думаете, если это действительно так, если есть ко мне какой-то интерес женской половины человечества, то как вы думаете, откуда это взялось? Взялось это только лишь из одной вещи: со мной практиковали по-настоящему йогини-Учительницы. Я до них не дотягивал. Ни мое сознание, ни интеллект, ни привычки, ни манеры, ничего не дотягивало до этих учительниц, но они, несмотря на это, со мной очень откровенно и открыто практиковали. И фактически если я хоть чуть-чуть и обязан тем, что как мужчина развил сознание, то только лишь тем фактором, что со мной были очень высокопродвинутые женщины. То есть, грубо говоря, иначе как бы я на этот уровень поднялся? Да, женщины-учителя меня подняли. Вот я бы очень хотел, чтобы каждая из женщин, которая практикует практики Триады, осознали бы уже то, что я вам сказал и сами уже превращались в женщин-Учительниц, которые сами вытаскивают сознание даже тех юношей, которые не интересны. А вы помните: если не интересен, значит не интересно, как вам кажется, сознание. Так развей его до нужного уровня. И ты поможешь ему в статусе Учительницы,
в статусе самой Богини Шри, а кто-то к тебе придет и тебя вытащит. Это уже будет не твоя проблема как стать более женственной, как стать более сексуальной и привлекательной.
        К сожалению, очень тяжело этот фактор дается женщинам. Вот я думаю именно по этой причине и считается, что если все-таки находится такая женщина, которая в своем уровне бескорыстия и желания помочь, желания открыть, воспитать принца, не ухватить где-нибудь, а воспитать, не ныть, что вокруг все придурки, а брать первого попавшегося и воспитывать его, то тогда такая женщина становится Учительницей йоги, а Учительница йоги в 7-10 раз сильнее любого мужчины, потому что ей, вероятно, в 7-10 раз труднее, вероятно, преодолеть свой МЗПР. Еще раз говорю, особенно мне не нравится, когда вот узкая группа была людей, которые достаточно уже на высокий уровень поднялись в практике, и тут я вдруг обнаруживаю, что у одной йогини всего лишь один партнер. Я ей говорю: «Так тебе же надо еще выбирать». А она мне: «Они мне чего-то не нравятся, они меня не заводят». Ну еще только этого не хватало. То есть, я, конечно же, тут же прекратил все практики. О чем тут говорить, раз нет, значит нет. Поэтому я вас очень прошу, друзья, подумайте о том, о чем я сказал. Есть ли вопросы?
        Вопрос: «У меня даже не то, что бы вопрос, а скорее дополнение. Может быть, у меня получится не так красиво. Этот вопрос меня очень затронул. Я, к сожалению, посетила не очень много практик парной йоги по причине времени, но на одной из практик, которую я посетила, так получилось, что прямо напротив меня стоял партнер, который в обычной жизни прям как вы сказали совсем не нравится, и в первый момент у меня была некая такая оторопь, но однако ж, я не ушла, и вот я вам сейчас говорю абсолютно честно: я влюбилась в его глаза. Это было что-то забываемое. И потом, когда я его увидела днем, я отнеслась к нему уже по-другому. Я еще раз посмотрела в глаза, попыталась поймать то состояние небольшой влюбленности. Его, правда, не было уже, но к человеку я стала относиться действительно намного лучше. И вот действительно такой момент на одном из занятий по парной йоге произошел.
        И еще что бы я хотела сказать. Может быть, это немножко не о том, не о взаимоотношениях мужского и женского, потому что, приходя в Триаду, я хотела раскрыть ну какой-то другой аспект своей жизни, хотя я не хочу сказать, что я не изолирована, что у меня очень много друзей, очень много поклонников, нет, меня скорее можно назвать одиноким человеком. И вот на практике я поняла насколько я близка с миром, я стала ощущать человека, я стала через него ощущать лучше мир, я стала доверять миру, я стала доверять людям на работе, вообще всем людям. Вот, например, вчера у меня была возможность в Подмосковье побыть на природе, и даже ночью, и, честно говоря, я вспоминала Триаду. Мне показалось, что в моей личной практике йоги - пранаяма йоги, хатха йоги появилось больше момента незатронутости, личного пространства, того момента, куда я могу пройти одна. Именно из-за того, что мне это освободила Триада. Это вот наблюдается у меня где-то в течении месяца. И в этот момент, честно говоря, интерес к Триаде у меня подостыл. То есть, я подумала: «О, так я могу это, это и это, так давай я буду это пробовать». А потом
как бы подспутно я поняла, что полигон-то для разгона был там, и об этом не надо забывать».
        Вадим: «Да, конечно, действительно бывают такие моменты, и я об этом говорил, и прежде чем вы осознавать будете некоторые практики, пройдет несколько лет. Вот есть такой фактор, я не знаю почему он есть. И, конечно же, если вы начинаете лучше чувствовать Вселенную, то, безусловно, и все остальные практики идут лучше, тем более пранаяма. Пранаяма вообще отдельная тема».
        Следующее, что я хотел бы рассмотреть: женщина вытаскивает мужчину. Женщина фактически спасает мужчину. Женщина лепит мужчину. Женщина раскрывает его сознание. Женщина делает из любого мужчины интересного мужчину. Если вы когда-то встречали интересного мужчину, к которому вас тянуло, знайте, в этой ли жизни или, может быть, в прошлой жизни, у него были такие жены, партнерши, кто именно его вылепил. Вот брали то, что есть, по принципу «останется ли он со мной или придет другой». Аналогичная ситуация симметричная в отношении женщин: если вы встречаете по-настоящему добрую, красивую, духовную женщину, это говорит всего лишь о том, что в ее жизни, предыстории были такие мужчины, которые ее сделали такой, раскрыли. И это касается, друзья, самых разных моментов жизни, в том числе и практики хатха йоги.
        Я вот помню у меня в жизни такая тяжелая была полоса в жизни, связанная в основном с преподаванием йоги, когда надо было кое-какие аспекты в том числе и Триады продвигать, а Триада, как вы уже теперь, наверное, понимаете, чрезвычайно трудная тема. И вот тогда я фактически был без сил, очень сильно устал и начал разваливаться. И я вот вспоминаю момент, когда вдруг Вика - она прекрасно понимала, на мне тогда колоссальный был груз ответственности.
        Я не буду детали сейчас объяснять, может быть, когда-нибудь, то есть тогда предпосылка была для того, чтобы осуществить то, что мы сейчас имеем. Если бы тогда не был бы сделан тот шаг, то сейчас бы никаких шагов вообще бы не было. Но факт остается фактом, я вдруг начал слабеть, вдруг начал интерес у меня пропадать, потому что праны нет, и ты спрашиваешь себя: а зачем это? А кому это надо? А может быть, никому это не надо? А ты вообще нужен жизни в качестве преподавателя йоги? Очень неприятное состояние. Может быть, в качестве ученого ты и состоялся, может быть, как-то бизнесмен сейчас бы был, с олигархами общался? Может быть, тебе там надо было быть..? Чего ж ты в йогу пошел? Может быть, это не твоя дхарма, не твой жизненный путь.
        И действительно, наступают такие моменты, когда ты работаешь, работаешь, работаешь, а выхода не просто нет, и даже намека на то, что он хоть когда-нибудь появится. И помню вообще я был истощен физически, морально, во всех планах я был истощен, что, и, конечно же, те высшие йоги, которые я прошел со своими учительницами, они где-то сформировали такое вот очень странное отношение к жизни - я не размышлял, я не думал, я не взвешивал, я не торговался, я просто понимал, что я должен делать то, что я делаю. Вот просто мыслей не было почему так, как вот робот запрограммированный, вот он должен идти и выполнять эту программу. Как бы вот этот островок незатронутости тогда был, а все остальное разваливалось - и тело, и речь, и зубы стали крошиться. Это же все взаимосвязано. И я помню, как меня Вика вытаскивала. И я понял, что если во мне и есть хоть какой-то интерес, то это только благодаря таким учительницам, как Вика. Благодаря всем моим учительницам, безусловно, но Вика, она меня на каком-то моменте подхватила и стала это каждодневно выполнять.
        Я помню, что она меня начинала гонять, там Вадя, ты чего лежишь, а ну-ка вставай, ты чего лежишь, а ну-ка побежали - пробежка. Я говорю: «Никуда не побегу». Она очень хитро. Она знала Триаду, она обнажалась в чем мать родила и начинала эротические пляски. А это очень хитрый момент, вот человек может умирать мужик, но на голую женщину, которая его хочет он все равно реагирует, и вот она, пользуясь этим моментом чисто эротическим, типа: «Я твоя, догони меня». И тут вот нехотя начинаешь, взял пополз-пополз. Вот так вот очень грамотно она применяла этот момент, типа: «Вадя, сейчас вот купаемся. Я тоже тогда еще проходил аскетизм. А аскетизм, надо сказать, когда ты один на один со Вселенной, он другой, здесь как бы немножко другая составляющая, здесь настолько глубинный уровень причинного тела, что там теряется грань, и самое главное вот что - иногда ты выпрыгиваешь на такой уровень, что понимаешь, что насилия над собой быть не может. И ты не видишь дорожки, чтобы преодолевая себя, радоваться этому. То есть, ты можешь заставить себя, но будет насилие, ты это понимаешь. Точнее, это дорожка очень
маленькая, а так как ты еще и устал, если бы ты там отдохнул, расслабился, хотя бы было у тебя дня два выходных, а тут ведь очень жесткий цейтнот, ты не то что бы день, ты и полдня пропустить не можешь, потому что у тебя идет процесс, и ты не можешь его бросить.
        Вот знаете, есть такие процессы, там ты сталь варишь. Она у тебя застынет. И ты печку ломать будешь. И вот здесь та же самая ситуация, и вот это Вика поняла. Если бы я не отвечал за ситуацию, я бы, конечно же, личным аскетизмом разрулил, а тут я понимаю, что я не могу нащупать вот эту область, когда применяя аскетизм, я радуюсь от преодоления себя, она как-то ускользала от меня. Я раз, и перепрыгиваю. И вот тогда на тот момент я не мог этого сделать, потому что там практики были очень тонкие, там в принципе ты не должен был заставлять себя, в принципе. Все должно было само случиться. Как вы не можете заставить Абсолюта. Чтобы он пришел. Он сам должен случиться, придти. И это очень четко почувствовала Вика. И она меня буквально чуть ли не из ложечки кормила, поила, одевала-обувала, мыла. Двигаться я не хотел. Единственно как - она девчонка-то красивая очень, она меня всячески провоцировала - вот, ты меня получишь, но подвигайся немножко. А так начинаешь двигаться, оно как-то все естественно приходит, а потом вот йога Союза, а нет, никуда сегодня не денешься, пока тысячу движений не сделаешь в йоге
Союза при занятии сексом.
        Ты начинаешь заниматься сексом, ну, приятно, и у тебя невольно мышцы напрягаются, там как-то все пошло, и я стал оживать. Вот так вот она меня буквально вытаскивала как ребенка. Своей женской магией. И вы, девочки, должны понимать, что ваши мужья в ваших руках. Вы можете из них лепить что вам заблагорассудится. И если вы хоть чуть-чуть раскроете сознание мужчины, он раскроет вашу энергию гораздо сильнее. Поэтому эта логика должна быть. Понимание этой логики должно быть. Вопросы есть какие-нибудь? Давайте еще раз вот этот афоризм из Тантра йоги: «Хочешь, чтобы к тебе пришла Богиня, сделай Богиню из той, которая рядом, останешься ли ты с ней или придет другая». Но в обычной жизни сделать это тяжело. Это легче сделать в практиках Триады, которые гармонизируют ваши отношения уже со всем остальным.
        Теперь мы на прошлом занятии с вами коснулись обряда бракосочетания, обряда замужества, супружества, и я хочу еще раз напомнить вам основную мысль, которая заключается в том, что, по большому счету, когда-нибудь, рано или поздно, все равно эта мысль придет к вам, что ваш единый супруг, единая жена или единый муж был ни больше, ни меньше, чем Абсолют - Творец Вселенной. Что фактически в разных жизнях он приходил к вам в разных телах, и если вы через то или иное тело видели своего супруга, то с этим связаны самые романтические моменты в вашей жизни, самые приятные, самые такие прогрессивные. Если же по какой-то причине вы переставали видеть его, то наоборот вам ситуация была тяжела, не нравилась, вы были склонны менять партнеров или не испытывать к ним того пиетета. И безусловно, у вас не было опыта, чтобы распознать, за что хвататься в человеке, а на что не обращать внимание, и мы, как правило, если через того или иного человека блеснуло, мы хватаемся за форму, и нам кажется, что форма будет сто процентов определять и содержание, а с течением времени вдруг определяется, что форма-то старая, а
содержания куда-то делось. Хватался за сокровище - алмазы и золото, а в руках оказались вдруг черепки. А ты рвался, хватал. Или вот для девушки - ей нравится какой-то юноша, и они начинают вокруг него плести эти сети, чтобы понравится ему.
        Мужики очень простые в этом отношении, их очень легко поймать. Вот она его поймала, а он ей быстро надоел, и он и от нее деться не может, потому что уже в этой паутине застрял, и ей он не нужен. И многое-многое другое, связанное с теми моментами, что хотим мы Абсолюта, но путаем его с атрибутами Абсолюта. Хотим мы счастья, а фактически творим себе оковы. То есть, где-то мы не распознаем. Поэтому есть два таких момента, которые рано или поздно в эволюционном плане позволят нам понять этот закон - либо вы от того, что у вас были многочисленные браки и отношения рано или поздно догадываетесь, что за всем этими приходящими и ходящими мужьями и женами скрывался кто-то один-единственный, и вы начинаете устремляться к нему, и тогда он уже отвечает вам через того, кто вам нравится, а вот если вы сконцентрируетесь на форме, забывая, что есть по ту сторону именно тот, кого вы любите, то вы будете разочарованы. И вот рано или поздно любой человек, как мужчина, так и женщина, приходит к этому осознанию, что если и выходить замуж, то выходить замуж надо за Абсолюта, ни больше, ни меньше. И в связи с этим есть
много разных ритуалов. Они по-разному проводятся.
        Как правило, это обряд Сапта пади или семи шагов, где вы совершаете этот ритуал, просите, чтобы для вас совершили этот ритуал, где вы один, точнее, с вами вся Вселенная. То есть, вы либо визуализируете возле себя своего мужа или жену, Абсолюта в той форме, в которой хотите видеть, либо вообще воспринимаете, что вы сейчас выходите замуж или женитесь за всю Вселенную, а все остальное как если бы это был реальный ритуал. И считается, что это достаточно такая высокая степень самосознания нужна для того, чтобы подойти к этому ритуалу. Если вы такой ритуал сделали, то затем, кто бы ни был вашим дальнейшим мужем или женой, вы уже начинаете относиться к нему как к Абсолюту, который в своей милости пришел к вам в человеческом теле, и поэтому, строго говоря, все браки, супружества, которые заключаются - это обряды временные, даже при самых благоприятных условиях они длятся всего лишь одну жизнь.
        Потом вы умираете и рождаетесь вновь, и нет никакой гарантии, что вы опять выйдите замуж за того, за кого выходили в прошлой жизни. Поэтому у каждого из нас, на самом деле, огромное и огромное количество таких ниточек, которые тянуться к нашим бывшим мужьям и женам и, на самом деле, эти ниточки, как ни странно, во многом ассоциативные, они во многом определяют степень нашей свободы и счастья в этой жизни. И вот получается, что есть единый такой неразрушимый брак или супружество, который будет длиться из жизни в жизнь - брак с Абсолютом. А ко всему остальному следует относиться как к временному браку, и что самое интересное, что есть такие очень сильные практики: если у вас вообще не было сексуального опыта в жизни, и вы решили его приобрести, то, конечно же, самое безопасное - получить этот сексуальный опыт только лишь после обряда бракосочетания с тем, от кого вы хотите его получить, не важно, был ли этот опыт у того человека или нет.
        Моментами лишения девственности что в отношении мужчины, то и в отношении женщины, окутаны достаточно неоднозначными подробностями из многочисленных источников по Тантра йоге и вообще во всех йогах, которые касаются секса. К некоторым практикам, допустим, вообще не допускаются девственницы или девственники, потому что считается, что если вдруг случайно они потеряют девственность не в нужных обстоятельствах, то это превратится в страшную разрушающую силу.
        Вообще я как-то одно время интересовался этой темой, мне попалась достаточно любопытная статистика. Где-то в Великобритании что ли были такие молодые люди, которые коллекционировали, сколько раз они лишали девушек девственности. Они знали, что там-то и там-то живет девушка, у которой еще не было опыта, и всячески ее охмуряли для того, чтобы получить то, что они хотят, а потом, понятное дело, тут же бросали. И какие-то совершенно невероятные подвиги сообщались, что там один представитель умудрился за год огромное количество девственность найти. И потом вы помните, в Средневековой Европе было такое понятие, как право первой брачной ночи, что там какой-то высокопоставленный псевдоаристократ пользовался тем, что мог впервые переспать с дочерьми своих подчиненных и так далее. Так вот, если вы проанализируете всю эту тему, то, на самом деле, очень опасно, и я не знаю какие кармические последствия у этих дон жуанов были.
        Я знаю только лишь одно, что право первой брачной ночи закончилось для Европы очень печально - вы помните, как там посвергали всю аристократию, когда гильятина работала на славу, когда повырезали огромное количество людей только лишь потому, что они аристократы. Мне невольно вспоминаются туманные такие намеки из многочисленных тантр: сперва девушка или юноша (в меньшей степени что-то сказано про юношей, в основном про девушек) - это, на самом деле, очень ответственный обряд. То есть, если неправильно вы свободить эту Шакти девственную, то она обратится в первую очередь против того, кто это сделал, поэтому таким собирателям женской невинности я бы очень порекомендовал подумать, прежде, чем этим заниматься, безусловно, если он не хочет жениться.
        А если же такая проблема возникает, действительно, когда у женщин уже возраст поджимает, МЗПР начинает очень жестко требовать, то что предписывают тантры? Сперва в обязательном порядке должен быть заключен временный брак с этой девушкой на время практики, и только потом ты как олицетворение ее единственного мужа Абсолюта можешь вступать с ней в сексуальную связь, и то там это очень оговорено и этот процесс может длиться месяцами, не так, что в три дня все решили. И только лишь потом девушка может принимать участие в некоторых определенного вида практиках.
        На самом деле, аналогичная ситуация в отношении юношей, но она там как-то с другой стороны. Идея очень простая: на самом деле, если у вас не было сексуального опыта, то у вас под это очень много ожиданий на уровне, который вы осознаете, но вы помните, что ваше сексуальность корнями своими уходит ни больше, ни меньше, чем в ваше высшее сознание и в энергию кундалини. И вот если вы как-то неправильно разрешите все эти ассоциативные связи, то весь негатив, с этим связанный, в первую очередь выльется на того, кто к этому причастен. Называют разные причины, кто говорит, что предки не довольны, всегда есть разные способы в объяснении чего и как.
        Я по себе вот помню, мне даже кажется, что если ты девушка, то это как-то проще, а вот мужику как-то тяжелее, социум от него требует, чтобы он был самец, чтобы он не пропускал ни одну юбку, поэтому даже мужчинам гораздо тяжелее в каком-то плане. Поэтому такую деликатную тему всегда надо очень красиво разрешать. Теперь дальше. Также эти обряды временного бракосочетания на время проведения практики проводится, если вы вступаете, как мы уже говорили на предыдущей лекции, в интенсивную йогу Союза, когда ваше физическое тело, ваши гениталии, если вы мужчина, проникают в женщину. Вот имитационные практики делаете сколько хотите, никого не волнует, потому что пока вот эта галочка физического ритуала не проставлена, замок не откроется.
        Ну вот представьте, что есть какая-то дверь и на ней много замков, и самый большой, безусловно, физический, потому что мы живем с вами в физическом теле, в особенности если вы решите заниматься йогой сексуального союза с одной партнершей или с несколькими партнершами, с одним партнером или с несколькими партнерами, то с ними со всеми вы должны, согласно вот этим предписаниям, заключать брак на время, оговоренное в практике. То есть, только лишь в статусе мужей и жен. И на первый взгляд, мелочь какая-то. Но я вам объясняю, друзья, многие тайны в нас, многие способности и сверхспособности очень неочевидно пробудить, то есть, чтобы их пробудить, достаточно сделать весьма неочевидные вещи. Вот вы сделали тот или иной обряд, казалось бы, ну какая разница, сделали вы его или не сделали, что там поменялось во Вселенной, в голове или еще где-то? Вроде как ничего. А вот в том-то и дело, друзья, что поменялось.
        Любой обряд - это работа с ассоциативными связями. И если нужная ассоциативная связь по-другому пошла, то раз, галочка проставлена, и вы раз, и в свои внутренние скрытые резервы бытия получили доступ. У меня был такой случай - был компьютер. У него мышка оторвалась и осталась одна клавиатура, а надо было срочно зайти в какую-то программу почтовую и что-то там прочитать, и вот мне надо было попасть в одно место и проставить галочку, а вот с помощью клавиатуры ну никак я не могу. Можно было бы разбить этот компьютер, но он все равно бы тебя не пустил. А мышкой так очень изящненько, раз и подвел. Причем траектория движения этой мышки может быть какая угодно замысловатая, лишь бы галочку проставила. Отсюда следует такой момент, который я хочу, друзья, чтобы будущие преподаватели Триады очень хорошо понимали и умели - это навыки проведения вот таких ритуалов. Это целая наука, на самом деле. И основные элементы я сейчас хочу уже оговорить, чтобы уже сейчас будущие преподаватели могли над ними размышлять.
        Итак, любой обряд состоит из некой жесткой, абсолютно четкой логики - скелета или последовательности действий, которая в обязательном порядке должны быть сделаны. Иногда некоторые действия позволяют, чтобы вы их поменяли местами. Есть действия, которые нельзя менять местами. И вот есть такие абсолютно необходимые вещи, которые должны присутствовать в обряде - определенные слова, определенные действия, определенные движения, и так далее. Вот не будет чего-нибудь, и все, не сработает. А есть достаточно широкий коридор для того, как это все обставить, и там, друзья, предельное творчество. Предельное творчество. То есть там у тебя могут спонтанно какие-то решения родиться, и совершенно случайные, и запланированные, и все сработает, если скелет есть. По-другому. Вы можете какой-то обряд провести во дворце Махараджи, где вас бы обсыпали лепестками роз, чтобы музыканты под окном играли, все красиво, чинно, а можете где-нибудь на грязном вонючем берегу Ганга, где там какие-то ошметки всего на свете валяется. И вот если и там, и там вы определенные вещи сделаете, то и там сработает, и там. А другой
разговор, сколько у вас есть сил, средств, и насколько это все благоприятно.
        Конечно же, чем более красивые условия, то вы уже другие аспекты начинаете включать, более полная уже практика. Но это, к сожалению, не всегда возможно. Иногда нет тех или иных ингредиентов, но вы должны знать, чем их заменить. Помните, ну нейдете вы в Подмосковье траву куша, но не растет она здесь. Трава куша - это хорошая такая трава, которая постоянно встречается в тех или иных ритуалах, в тех или иных йоговских текстах, тех или иных ведах или комментариях на них. Но это не принципиально, друзья, полным-полно того, чем ее заменить можно, а вот если вы, допустим, в той или иной практике, прежде чем войти в сексуальный контакт, не сделаете тот или иной обряд замужества или супружества, то у вас вся практика кувырком полетит. Почему? Потому что в самый неподходящий момент, когда надо ни о чем не думать, у женщины всплывет ее механизм защиты продолжения рода и спросит: «А ты, собственно говоря, подруга, с кем сексом сейчас будешь заниматься и к чему это может привести?» И моментально огромный пласт воспоминаний, вспомнятся все подружки, которые занимались-занимались сексом, нарожали детей, а мужики
на них так и не женились.
        Масса самых разных историй из вашей жизни, жизни ваших родственников может вот так вот всплыть между прочим мыслью, и эта мысль как пиявка начнет пожирать всю вашу прану, начнет метаться по вашей голове, причем с одной стороны, вы будете понимать: «да Господи, мы же современные люди, все живут гражданским браком, о чем здесь может быть речь..» Но, друзья, вот эта вот вышедшая из под контроля мысль все внутри ваши процессы затормозит, и вы эту галочку для открытия сверхспособностей не проставите. А всего лишь какая мелочь - зажег костер, масла подлил, какие-то мантры там надо петь, семь шагов каких-то сделать. Казалось бы, какой бред, ну что поменялось? А вот все поменялось. Любой обряд - это работа с ассоциативными связями. Вы даже не знаете, где эта ассоциативная связь будет, пропуская через себя прану, воздействовать на энергию, то есть, вы реально что-то будете ощущать, физически или с помощью чувств, а где на сознание, то есть осознание, что все идет правильно. И это вот нюанс.
        Как обычно происходят все практики для ведущих? Во-первых, если у вас есть какая-то практика, в которую вас посвятили и о которой вам рассказали как она делается, вы, конечно же, можете вообще не знать теории и тупо ее копировать. Вот вы живете в какой-то деревне Индии, и вам сказано: «Вот в том-то месте из таких ингредиентов сделай то-то и то-то, и вы как попугай, даже не понимая, какие ассоциативные связи работают, вообще ничего не понимая. Вот жестко тупо придерживаетесь этой рецептуры, и все срабатывает. Но стоит вам уехать в другую даже часть Индии, где другой немножко климат или еще что-то, малейший ингредиент поменять, как перестанет срабатывать. А как заменить, вы не знаете. Поэтому, конечно же, если есть какие-то практики, которые вам достались, уже опробированные, сделанные, соответственно, вы их только копируете, там, конечно, мало ума надо, чтобы практика сработала.
        Другой разговор, если вы начинаете на другой почве или по-другому. Вот тут абсолютно необходимо понимать как что-то сделано. Принципы. Если вы понимаете, что если вы нарушите принцип механизма защиты продолжения рода, проснется ревность и не будет никакой практики, или вы неосторожным словом. Вот можно брякнуть не то, и все полетит нафиг, а можно наоборот, всю практику ахинею пороть, но если все остальные моменты сделаны, все нормально проходит. Поэтому существует самая генеральная линия, которой я хочу, чтобы вы все придерживались. Это от глубинного понимания как что сделано, вы с учетом уже наработок, опыта чувствовали, где та часть, которую нельзя менять, а где та часть, которую можно сделать произвольно красиво, то есть что-то менять. И не быть таким фанатиком.
        Я вот очень часть наблюдал, когда человек начинает проводить ритуал, его в ступор вводит: «Господи, а я левой или правой рукой масло подлил в огонь, гореть мне в аду вместе с этим маслом или нет..?». Нет, друзья, это очень плохой уровень. Во время ритуала вы должны быть очень раскованы, спокойны, естественны и творчески. Если что-то Вселенная вам преподносит, что вы можете вплести в ритуал и что не мешает основным принципам, вы обязаны это вплести. Теперь дальше, друзья.
        На основе этой технике и практике творческого проведения ритуала возникла так называемая Натья Йога или театральная йога. То есть, театральное искусство, которое возникло в Индии и которое мы наблюдаем - вы все видели фильмы индийские, песни, пляски, весь этот репертуар. Откуда он взялся? Жрецы в древности настолько красиво проводили ритуалы те или иные, ритуалы самые разные, на разные случаи жизни, что те, кто просто присутствовал и созерцал эти ритуалы, впадали в воодушевленное состояние, также, как мы, наверное, впадаем, когда смотрим какие-то фильмы интересные или читаем интересную книгу. И постепенно акцент начал смещаться с проведения ритуалов в сторону сделать что-то такое, что очень интересно для зрителей. Вот фактически это продолжение ведического ритуала. Более того, даже ученые спорят, что некоторые гимны в Ригведе можно рассматривать как первые сценарии тех или иных театральных постановок.
        И действительно, потом все это перерастало в мифы, мифы в сказания, а на основе сказаний какие-то театральные постановки делали, дошедшие до наших дней, но изначально это был ритуал, которые должен был соединить ваше высшее Я с Абсолютом, то есть сделать духовный толчок. И вот здесь мы с вами подходим к определению того, что можно назвать искусством, а что нельзя, потому что это тема часто обсуждаемая. То кто-то там какую-то эпотажную выходку сделает и начинает кричать на весь мир: Я последнее слово в современном искусстве!» И действительно, критерия того, что является искусством, а что не является, вроде как и нет. На самом деле есть, друзья. И очень жесткое определение. Если мы поймем, что любое искусство - трансформированный ритуал, а любой ритуал - это средство для самопознания, для того, чтобы познать себя или познать Высшее через те или иные явления, те или иные жизненные ситуации. Скажем, ритуал на богатство. Да, ты хочешь, чтобы в твоей жизни через богатство пришло осознание Высшего. Победа в войне - да. И поэтому, когда вы сами в дальнейшем будете проводить те или иные ритуалы, чтобы
хороший красивый ритуал получился, вы должны, во-первых, мыслями быть устремленными к Высшему духовному, в сторону Абсолюта, в сторону своего Я. Делая тот или иной ритуал, вы должны помнить, чтобы неаккуратным словом, действием не пробудить ненужную ассоциативную связь, которая, будучи пробужденной, вместо того, чтобы поднять вас к Высшему, кинет в сторону, в скотство, в низшее.
        Ну и наконец, вы все это должны очень красиво обставить, чтобы еще одна составляющая, которая очень хорошо отражена в йоге Шри Видьи или йоге Влюбленности, что весь этот мир был создан только для одного - для осознания красоты и Влюбленности. Чтобы через осознание красоты и Влюбленности пришло осознание своего Я и осознание Абсолюта. В этом отношении это чистое творчество у вас будет. Вы как актер, который хорошо знает свою роль, который хорошо знает, что там должна быть такая-то и такая-то последовательность действий, чтобы в конце был обязательно хэппи энд. Но вот как это все обставить - этот момент творчества должен тоже быть по полной программе использован. И вот чем больше жрец использовал свое творчество - через красоту голоса, манерность жестов, чем больше театральности было, тем мощнее проходил ритуал. Хотя, еще раз, по идее, он мог сработать даже если самые минимальные средства бы использовались. Тем более это касается каких-то таких моментов, когда у человека еще нет осознания Высшего, вы его наталкиваете на то, что источник всей красоты там, за пределами всего видимого. И вы от
материального доступного увиденного даете живому существу, человеку некое такое указание, толчок, показываете тропинку к чему-то Высшему, более абстрактному, запредельному.
        Если же вы улавливаете это более абстрактное, запредельное, то, строго говоря, формы проведения ритуала могут быть самые аскетичные, самые непритязательные. Поэтому в любом случае - как через аскетичность проведения ритуала, так и через пышность, должно быть желание установить канал с Высшим, развернуть человеку свои ассоциативные связи в сторону Высшего. Усилить нужные санскары или отпечатки на поверхности разума и ослабить ненужные. И если вы занимаетесь искусством, в первую очередь спросите себя: а будет ли от вашего искусства приближение к Высшему. Потому что очень часто по телевизору вижу выступающих поэтов, писателей, художников, инсталляторов - я даже не знаю, что это за вид искусства - люди, которые занимаются инсталляцией. И, особенно если это какой-то эпотаж, их спрашивают: «Ну а зачем вы это сделали?» И у них, как правило, такая хорошая формула зазубренная у всех: «А мы хотели этим заставить человечество задуматься». И, на самом деле, на первый взгляд, такая формула глубокомысленная, а на самом деле, формула пустая. Да никто не будет ни о чем думать. Даже если ты делаешь эпатаж и если
он ведет тебя в какие-то духовные сферы, если он делает тебя лучше, чище, если нет, это все скотство, которое, скорее, уводит в сторону, чем поднимает.
        Если это желание заработать денег на какой-нибудь выходке - вот сценарий сейчас обычно пишут, ну мерзость на мерзости, Боже ж ты мой. А почему? Дельцы взяли, проанализировали рынок и сделали вывод: «так, самая рейтинговая будет такая-то сцена - насилие - вставили, секса - вставили, убийства - вставили. Или еще чего-нибудь - вставили. Это дорога в ад для всех, что этим занимается, потому что, по сути дела, это ритуал удаления от Высшего. Ты сам начинаешь строить свою личную Вселенную через написание своих книг, через снятие каких-то фильмов, через инсталляции. Ты сам начинаешь строить свой будущий ад. Ему кажется, что он написал сценарий фильма. Нет, он волеизъявил, чтобы в его вселенной было именно так. Он это и получит. В этой жизни или в следующей. Так вот, есть ли в этом смысл?
        Вопрос: «Если паре нужно провести этот ритуал и нет ведущих, что делать?»
        Вадим: «Искать ведущих».
        Вопрос: «А вы говорили, что можно самим»..
        Вадим: «Вопрос такой деликатный. В дальнейшем, когда вы сами научитесь проводить обряды друг для друга, то есть, если есть несколько пар, одна пара проведет для другой. Но вы помните, что должны быть ведущие, ведомые и зрители. Три составные части должно быть всегда. В вашем случае, когда у вас еще нет возможности и умения проводить обряды такие, безусловно, надо обратиться к кому-то. Если время терпит, то потерпите, пожалуйста, если уж терпит, то обратитесь к Вике, может быть, что-то она придумает. Потому что все должно быть чинно. Но я все-таки надеюсь, что все-таки будут у нас люди, которые смогут эти практики, эти обряды очень мощные проводить для всех остальных желающих. Это же очень сильные, очень мощные обряды. Ты вот чуть-чуть сделал, а результат огромнейший».
        Вопрос: Обряд сапта пади надо проводить перед каждой практикой или с каждым человеком?»
        Вадим: Обряд сапта пади нужен только лишь если вы приближаетесь к таким достаточно мощным практикам, и в первую очередь сексуальным практикам, где будет на уровне физического тела сексуальный контакт с одним или более партнером или партнершами. Если же вы занимаетесь имитационными практиками, то иногда это тоже очень усиливает, но большую часть можно делать и без этого».
        Вопрос: «Если в практике несколько партнеров, значит, с каждым нужно делать?»
        Вадим: «Да, безусловно, сколько у вас партнеров, столько должно быть обрядов бракосочетания. Все должно быть очень чинно в этом отношении».
        И вот в завершении этой лекции я вот вспомнил, возвращаясь к самой первой нашей теме - приятие и неприятие партнеров. В тибетской йоге, в тибетском тантрическом буддизме, в тибетской тантре, в том числе, упоминаются многочисленные женщины-учителя, которые служили всем живым существам всем, чем они могли - умом, речью, образом мысли, телом. И вот про одну из высочайших выдающихся учительниц йоги есть такой рассказ о том, что когда-то она одна шла через горный перевал, на нее напали пять мужиков и стали ее насиловать по очереди все пять. А она была на таком высочайшем уровне духовности, что каждый, кто ее фактически насиловал, моментально духовно трансформировался. И потом, когда эти пять мужиков ее изнасиловали, и прошло совсем немножко времени, и они тут же попадали ей в ноги и попросились быть ее учениками. И это были одни из самых преданных ее учеников. Вот такой вот, друзья, даже разворот бывает.
        Давайте мы вспомним первый, второй и третий принцип йоги.
        Медитация
        Садимся в любою удобную позу. Выпрямляем спину, шею и голову. Закрываем глаза. Свой внутренний взор переносим внутрь своего тела. Просматриваем его от кончиков пальцев до макушки головы. И если где-то обнаруживаем напряжение, то делаем глубокий вдох и на выдохе отпускаем все напряжения.
        Вспоминаем о первом принципе йоге, который говорит нам о том, что мы не должны причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимостью ни делом, ни словом, ни даже своей мыслью. Если же такой возможности у нас нет или мы не видим ее в силу своего неведения, мы должны поступать с вами так, как велит нам наш долг. Это принцип доброты, принцип сверхлогики в личной Вселенной.
        Вспоминаем о втором принципе йоги, который говорит нам о том, что мы не должны растрачивать себя понапрасну и тратить свою энергию, время, силы, направлять свое сознание на дела, которые не приоритетны для нас, которые не ведут нас к достижению тех целей, которые мы перед собой поставили раньше. Это принцип логики, эффективности в личной жизни, последовательности. Мы помним о том, что сил и времени у нас достаточно, наше могущество равносильно самому Абсолюту. Мы можем в одной жизни достичь всего, чего только пожелаем. Но если же мы будим размениваться по мелочам, уходить в сторону от своих целей, то нас может не хватить.
        Первый и второй принцип йоги - это база для всех йог. Если же мы выбираем двигаться по пути йоги быстро, то мы вспоминаем про третий принцип йоги, который говорит нам о том, что никто и ничто в этой вселенной не имеет право навязывать нам страдания, что мы можем волеизъявить отказаться от страданий в своей жизни, а также взять ответственность за помощь другим живым существам в их отказе от страданий, источник которых - неведение, но лишь в том случае, если они также, как и мы, волеизъявляют это. Мы помним, что каждый человек - отдельная вселенная, живет по тем законам, которые создал сам. Мы не имеет право навязывать что бы то ни было другим живым существам, даже величайшее счастье, любовь, наслаждение и свободу.
        Сейчас мы переносим свое внимание в область над макушкой головы, видим или представляем там образы Учителей и Учительниц йоги. Или же представляем своих маму и папу, маму и папу своих мамы и папы. Согласно Родовой йоге, наши предки, Учителя и Учительницы йоги - это одно и то же. Медитируем на их прекрасные светлые образы, приветствуем их. Помним, что им от нас ничего не нужно, только чтобы мы были счастливы. В то же время они крайне ненавязчивы, и не станут вмешиваться в нашу жизнь, в нашу практику, если мы их об этом не попросим. Поэтому если мы хотим этого, то просим их принять участие в нашей жизни и внушить нам нужные мысли, слова и поступки, защитить и направить нас на нашем пути. Если уже чувствуем их присутствие в нашей жизни, то благодарим их.
        Теперь переносим внимание в область центра нашей груди. Видим там большой красивый цветок лотоса. Про себя произносим мантру: «да будут все живые существа счастливы, и желаем счастья всем тем, кого мы любим и кто любит нас, всем близким, родным, друзьям, любимым. Видим, как наше пожелание в виде волны света выходит из центра нашей груди, распространяется по всему залу, выходит за его границы и распространяется по всей Вселенной. Пусть наши любимые, где бы они не находились, будут под защитой нашего пожелания. Мы второй раз произносим: «Да будут все живые существа счастливы, и желаем счастья всем тем, кого мы не знаем, кто не знает нас и кто нам безразличен. Всех их великое множество, и пускай все они будут счастливы.
        Видим, как наше пожелание исходит в виде волны света из центра груди и распространяется по всей Вселенной. Мы же третий раз произносим: «Да будут все живые существа счастливы, и мы желаем счастья всем своим врагам, скрытым и явным, всем, кто в силу своего неведения посчитал нас препятствием на своем пути и испытывает какой-то негатив в связи с нами. Все они желают нам несчастья, мы же желаем им счастья. Видим, как наше пожелание в виде волны света исходит из центра нашей груди, распространяется по всей Вселенной, достигая самых мрачных ее уголков и меняет ситуацию к лучшему. Мы же с вами развязываем узелки своей негативной кармы.
        Теперь делаем несколько спокойных вдохов и выдохов, мягко опускаем подбородок к груди и возвращаем внимание в зал. Когда посчитаем возможным, открываем глаза.
        Лекция 44
        Название лекции: 2012.05.08. Йога Триада. Введение. Лекция 44.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.05.08.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Выбор места для практики и ритуалы задабривания хозяев места. Три вида супружества. Духовный брак. Священный брак. Абсолютный брак.
        Читать текст:
        Итак, друзья у нас сегодня 8 мая 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожце, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде то есть Тантра йоге, йоге влюбленности и йоге сексуального союза. Вся информация об этих практиках находится а сайте: www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru(, www.yogatriada.narod.ruwww.yogatriada.narod.ru(.
        Предполагается, что все вы самостоятельно изучаете йогу через интернет самоучитель на сайте www.kurs.openyoga.ruwww.kurs.openyoga.ru(.
        Итак, друзья мы сегодня продолжаем рассматривать тему Триады и я хочу кое какие важные моменты из теории ещё добавить, а затем по мере того как будет оставаться время отвечать на вопросы.
        Итак, следующий важный принцип построения практик Триады - это задобрить хо­зяев мест, где будут проходить практики. Так устроен наш мир, что в том или ином месте могут жить или присутствовать те или иные живые существа, которым не безраз­лично тот или иной участок нашей вселенной.
        Ну в частности на Западе мы знаем, тот или иной участок земли продается и покупается и есть вполне конкретный владелец, который претендует на этот участок земли, который может позволить на него зайти, а может не позволить. Примерно та же ситуация как с вашей квартирой. У вас у всех я надеюсь есть место, где вы живете. Если вы конечно не странствую­щие йоги и йогини, которые не остаются на одном месте не больше чем на три дня.
        Так вот, конечно же вам будет не безразлично кто будет находиться на этом месте и что он будет делать. Некоторые живые существа мы пускаем в эти места, которые нам принадлежат, некоторых не пускаем. Примерно та же идеология у всей вселенной. даже если мы идем в глухом лесу, который никому не принадлежит. то может быть у этого места нет видимого хозяина, но есть множество невидимых хозяев. Поэтому есть такое правило, прежде чем вовлечься в ту или иную практику Триады, вы должны выбрать подходящее место.
        Но даже если вы выбрали подходящее место надо соответствующим образом задобрить хозяев этого места. Причем как хозяев ви­димых, так и невидимых. Что касается хозяев видимых то действительно с этим более или менее все просто, если вы просите провести практику во дворце магараджи, то, вы должны испросить разрешения у этого магараджи. Или если вы в каком то другом месте, которое та кили иначе кому то принадлежит- тому или иному человеку, то очень хорошо испро­сить у него разрешения и всячески расположить его к себе.
        Ну, каким образом можно расположить к себе? Ну например, заплатить деньги за то что вы прибы­вали там и внешний владелец будет доволен, а ему ничего больше и не надо. Но если это всё не в таком явном виде то можно как то по другому выказать свое уважение и расположение к видимому хозяину места. Или просто поблагодарить, про­сто поприветствовать, всячески заручиться положительным или хотя бы ней­тральным отношением ко всему, что вы будете делать.
        Если там есть какие то дикие животные, которые так или иначе претендуют на это место, хорошо всячески задабривать, то есть вы не должны где то мусорить. рушить чьи то норки, разорять гнезда птиц. После практики вы должны всё убрать за собой и вернуть всё как можно ближе к первозданному виду. Есть люди которые занимаются защитой окружающей среды. Вот в этом отношении вы должны вести себя точно так же. То есть никогда не оставлять какого то мусора, какого то хаоса. То есть если вы что то не так сделали, постарайтесь всё вернуть в исходное свое состояние. Но есть так же и невидимые хозяева мест.
        Это достаточно трудная тема для объяснения - кто это, что это. Вы помните, что в йоге говориться, что мир наш много сложнее, чем его обыденная часть, которая доступна нашим обычным органам чувств. Что могут быть другие живые существа, тела которых радикально отличаются от наших с вами грубых тел.
        Иногда это представляется в виде неодушевленных каких то концепций, что в том или ином месте есть потоки энергии и потоки сознания, которые тоже надо каким то образом удовлетворить, заручиться поддержкой или нейтрализовать. Кому как нравится.соответственно объяснять фактор невидимых хозяев того или иного места. Но так или иначе ритуал предполагает, что мы после того как задобрили видимых хозяев, должны задобрить невидимых хозяев. В частности в тантрическом буддизме, в Тантре есть такое понятие - наги. Это какие то полумифические существа, которые как то очень тесно связаны с пресмыкающимися - змеями, ящерицами, ну в общем такого плана.
        Их иногда называют ходящие грудью. И допустим, прежде чем тот или иной ритуал сделать надо было заручиться поддержкой нагов, обитающих соответственно в этом месте. В особенности в тантрическом буддизме, в тибетских йогах вы будете часто встречать такие указания. Вы должны будете сделать им какие-то подношения или какие-то мантры соответствующие произносить или какие то другие обряды.
        В частности считается, что эти наги живут в земле и очень любят полудрагоценные камни. Что иногда достаточно закопать в земле в каком то месте свое украшение,из полудрагоценных камней чтобы задобрить хозяев места. В противном случае они будут чинить препятствия, если вы их потревожите. Поэтому иногда в том месте где проводится ритуал, соответственно размечается площадка где он будет проходить и соответственно под один из углов этой площадки закапываются полудрагоценные камни или ещё что то, ну в общем что то такое ценное в зависимости от того или иного ритуала надо делать те или иные подношения.
        В некоторых традициях помимо нагов присутствуют другие такие мифические существа. И всё это знаете напоминает такую философию шамана, который на природе желает сделать тот или иной ритуал. То есть такое как бы одушевление места, где вы собираетесь сделать ритуал. И соответственно после этого одушевления это попытка заручиться поддержкой соответственно всех тех живых существ, которые там живут.
        Или по другому вы можете столкнуться с таким понятием, что если вы на берегу реки то вы должны испросить поддержки у реки. Как если бы она была живая. Или если вы собираетесь провести ритуал под дубом, вы должны испросить поддержки у этого дуба.
        В особенности всё что на ландшафте выделяется по сравнению со всеми остальными местами, обычно считается что именно там обитают вот эти вот могущественные силы, которые собственно и отвечают за сохранность этих мест - одиноко стоящее дерево или одиноко лежащий камень.
        Поэтому есть такая очень добрая традиция ни когда ни чего не разрушать. никогда не мусорить, всегда за собой убирать за собой мусор. Знаете не вести себя по хамски и по варварски. Если начнете так себя вести по хамски и по варварски, то невидимые хозяева мест будут чинить вам препятствия. Иногда это распространяется на целые города или целые страны.
        Если вы настроитесь на душу или дух того или иного города той или иной страны, она вас пустит, она вам покажет свои секреты. Если же наоборот вы вломитесь с нарушением всех правил приличия, то место не склонно открывать свои тайны.
        Когда то у нас был курс лекций или вернее несколько лекций посвященных хождению по тропам. Такая практика, когда вы в одиночестве идете и пытаетесь настроиться на все живое в надежде уловить волну просветления, которая присутствует в нашем мире.
        Так вот если вы красиво входите, в Рите гармонично с уважением как видимых так и невидимых хозяев места, то место вас пускает и раскрывается. Если же вы наоборот ведете себя нагло, хамски или неуместно, место наоборот склонно как бы закрываться и вас отторгать. Мне иногда говорят, ой поехали туда то и туда то в то или иное священное место. А я говорю - я не чувствую, чтобы это место меня звало к себе, - время не пришло.
        И в то же самое время я прекрасно знаю, что как только приходит время само оно всё сложится и место притянет и откроет свои тайны. У меня когда то был случай в личной жизни, я когда то интересовался аналогами йоги Шривидии, которые могли бы быть в Европе. Какие-то отдаленные отблески культа Афродиты, Венеры они безусловно в общей культуре доходят- женский принцип красоты. женский принцип любви.
        Но только лишь когда надо было я буквально носом оказался в одном храме, который всё как на ладони мне раскрыл. Я до этого мог пол жизни ходить бродить, искать эти места, чтобы хоть что нибудь для себя получить. А оказалось всё совершенно великолепно - полуразрушенный храм, никто им не интересуется и не знает. Но я то знаю. Медитируй, практикуй, что хочешь делай.
        Ну и следующая такая вещь друзья, хозяева места как видимые так и не видимые любят красоту. Вот беда России в чём? Грязно всё и убого - идёшь по улице, боже мой, посмотреть не куда. Антибхава антишри.
        Мне как то попался текст. Китайский вариант жизнеописания Будды, который содержал в себе моменты которые не сохранились ни в тибетских аналогах ни в индийских аналогах. Именно китайский. Он ещё в те годы был переведен на китайский язык и хранился там. И один момент меня там совершенно поразил друзья, Прежде чем Будда Гаутама там родился, в этом повествовании было сказано как он выбирал себе место рождения. И достаточно объемный текст описывал те царства, где потенциально мог родиться Будда. Более того приведены были списки факторов которые должны были соблюдаться .для того места где мог бы родиться Будда.
        Во-первых, это факторы наличия действительно благородного семейства (из принципа Родовой йоги), Факторы насколько развиты мама, папа. А дальше совершенно, какие то вещи, которые на первый взгляд даже странные. То есть, а достаточно ли богатая страна? Или она на границе миров где есть только варварство и бедность. То есть нет никакой возможности заниматься духовностью.
        То есть вот этот вот идеал артхи. Что Будда ещё пять раз подумал, исходя из этого текста прежде чем родиться. Я напоминаю, он родился, мать его звали Майя, отец его был соответственно царем такого небольшого царства. И вот в качестве одного из важных факторов, которые перечисляются было сказано, что в этом царстве нет красивых парков, нет красивых каких то там мест, где можно было бы отдохнуть, где можно было бы насладиться красотой и природой. Вы знаете я всё, что угодно ожидал от Будды, когда он выбирал место своего рождения, но меньше всего я думал, что он будет интересоваться ландшафтным дизайном, того места где он собирается родиться.
        Но потом, вспоминая идеологию Шривидии, которая заключается в том, что весь этот мир создан для красоты, чтобы мы могли познать высшее духовное через эту красоту я понял, что действительно это вещь как вам сказать, очевидная. Если мы живем в красивом месте, если мы видим какие-то красивые пейзажи, а не это уродливое что то, эти гетто многоэтажные. Если мы видим красивые парки, где люди свободны и могут отдыхать и так далее. То волей неволей согласно другой йоге. Я напоминаю, есть такая йога - янтра йога. Всех интересующихся направлю на курс openyoga.ru.
        Вот это воздействие внешней красоты оно создает благоприятные условия и для внутренней гармонии. Многие практики идут лучше. Поэтому в этом отношении в России есть ещё над чем поработать. Слишком у нас всё ободрано. Я по Подмосковью время от времени езжу. У меня такое впечатление, что воина ещё не закончилась. вот завтра день победы такое ощущение, что только что выбили врага. Вот эти дороги в дырах как воронки от авиабомб, все какое-то серое, покосившиеся заборы. Всё какое то неживое. Везде решетки на окнах. Как то не по людски . И конечно спросишь себя лишний раз- «А чего ты тут делаешь? Прежде чем родиться.»
        Но вернемся мы… Итак, то место где вы собираетесь проводить практику , всячески желательно его облагородить. Вот вышли вы на поляну леса, чтобы сделать там практику. Хотите задобрить невидимых хозяев этого места, уберите эту опушку, просто уберите, соберите мусор, и вы почувствуете, как место начнет вас принимать. Это тяжело с позиции нашего рационального разума объяснить. Очень тяжело приводить те или иные доводы, я могу вам сказать, что это опытный факт. Попробуйте, сделайте и вы почувствуете. У вас будет ощущение , что убирая что то снаружи у вас будет ощущение что у вас убираются внутри. То есть убирая мусор снаружи вы как будто убирали со своего тела.
        Но бывают такие более узконаправленные способы умилостивить невидимых хозяев места. И заключаются они в том, что в первую очередь в качестве такого дара подносятся запахи. Запахи тех или иных благовоний. Только я вас умоляю чтобы это не были синтетические благовония из нашей любимой Индии, где берут опилки пропитывают какой то химической дрянью. Лучше пусть это будет, не знаю что то там такое натуральное.
        Есть несколько способов как это делать, из веточек чего-то сделать, необязательно покупать. Или это должно быть натуральное благовоние. Так же иногда подносится, если у вас есть огонь, то соответственно запах масла которое возливается на горящий огонь. Или какие то другие съестные припасы: немножко зерна, того сего, пятого десятого. Если нет ничего, то подносится вода. И совершенно пикантная такая вещь - подносится, как бы это помягче сказать, подносятся спиртные напитки. Во всех текстах они называются как правило вино. Это такое достаточно общее название.
        Если вы проанализируете разные тантры, то под словом вино мы увидим как собственно вино, так и многочисленные виды разных бражек. То есть это какой то аналог пива и по крепости и по запаху. Как не странно во многих текстах сказано что перед практикой , когда ты туда придешь ты должен сделать подношение как правило есть такая подробность на 10 сторон света. И в качестве подношения - вода если совсем ничего нет или спиртное. Я помню для йогов и йогинь - это была проблема.
        Вы понимаете йоги и йогини удаляются в леса для практик. Вы понимаете йоги и йогини не склонны к алкоголизму. И так чтобы тащили за собой ещё значит баклажу с пивом это невозможно. Вы понимаете. Там каждый грамм веса, тащить то что ты и пить не будешь. Вдвойне обидно. Но вышли из этой ситуации. Всё равно в поход берут спирт, для медицинских целей. И уже традиция такая сложились, что стали подменять подношение вином, или этой бражкой на подношение спирта. Но вероятно по крепости спирт гораздо как сильнее. Я понимаю, что духи были не в накладе. Хранители мест оставались довольны. Ну иногда несколько капель в воду и всё разбрызгивалось.
        Как относиться к этому друзья? Я не знаю. Я просто не знаю. Есть такие вещи где мы всё понимаем и мы можем один ритуал заменить на другой. Без того чтобы ритуал хоть сколько-нибудь был ущемлен. Есть вещи, которые очень легко воспроизвести, а вот экспериментировать что будет если их не делать не хочется, потому что и без этих экспериментов столько ошибок приходится совершать в жизни. Огромное количество. Если вы будете практиковать на лоне природы, с рюкзаками куда то уйдете, можете делать это при помощи спирта. Если же в таких домашних условиях, купите себе банку пива.
        Теперь дальше. Как это делается подношение? Есть несколько разных способов . В частности в тантрическом буддизме, в тибетских йогах так и в индийских это подношение на 10 сторон света. Всё пространство делилось на 10 явно выраженных направлений. А именно- Север, Юг, Запад, Восток а также все направления между ними. То есть в плоскости получалось восемь направлений, плюс одно направление вверх и одно направление вниз.
        Ну и подношение обычно делается если вы приходите на место берете несколько капелек воды или несколько там если вино то вино и и разбрызгиваете буквально несколько капелек по всем сторонам света, плюс вверх и вниз. Как это работает я не знаю. Может быть это ассоциативные связи, которые как то помогают справиться с внутренними санскарами или с внутренними бессознательными отпечатками на поверхности нашего разума.
        Может быть действительно какие то факторы и внешние есть. В любом случае вы помните идеологию йоги вообще и идеологию Триады в частности. Ни в коем случае никакого мракобесия ни какой потусторонщины, есть явления грубые есть явления тонкие. Как они работают мы когда нибудь узнаем. Но во всем можно разобраться. Когда-нибудь и в этом разберутся, когда нибудь узнают действительно определят как наш мир устроен на более тонких планах.
        Подход должен быть такой, что вы не так чтобы всего боитесь - ай, ой, невидимые существа. Нет, общайтесь так будто это видимые существа. Вот в частности на одной из лекций я говорил что в качестве подношения учителям, товарищи принесли ящик водки. Там нечего было просто купить. Водку они разбрызгивали по всем сторонам. Ну вы понимаете вы встречаете местного жителя, я не знаю как в остальном мире, а у нас в России водка универсальная валюта. Тебя и подвезут куда надо и расскажут чего тебе надо и еды какой нибудь дадут. Ну в общем очень очень удобно.
        Вероятно какая то есть аналогия и с более невидимыми существами. Вероятно их тоже можно на эту валюту купить. Я не знаю что там запах или еще что-то. Поэтому если вы будете читать в тех или иных указаниях что для практики необходимо вино, то знайте в частности и для этого применяется. Но ещё раз хочу сказать бывает много всяких подношений. Самые разные подношения бывают. В какой-то передаче я видел аборигены. даже сигареты используют. Обычную сигарету зажигают, для духа перевала. Надо пройти перевал. Как правило какое то священное место. Просили у белого человека сигарету. Ложили её пусть покурит.
        Я не знаю насколько это соотносится не соотносится, но это достаточно такая общая концепция. Может она позволяет вам настроится на ощущение места, потому что когда вы делаете ритуал, кому то якобы что то подносите вы входите в такое более восприимчивое состояние. Вы просто объективно начинаете лучше чувствовать место. Ту же реку вы начинаете чувствовать. А нету ли там наводнения? Или то же ущелье начинаете лучше чувствовать . А не будет там обвала? Я не знаю. Под эту концепцию много чего можно притянуть начиная от обычных объяснений так и объяснений со стороны йоги. Но чего бы я не в коем случае не хотел, чтобы вы притаскивали объяснения мракобесные.
        Я помню как у нас после развала Советского союза из каждой щели поползли лже колдуны, лже экстрасенсы, лже целители, лже ещё кто-то. И они столько мути намутили , что у людей до сих пор в головах тараканы. Боятся приведений и прочее, прочее. Так вот этого быть не должно. Этого просто нет во вселенной , с позиции аксиоматики йоги. Есть более тонкие вещи и более грубые. Если что то ослабляет ваш разум. делает боязливыми и зависимыми, отбросьте это. не разбираясь .
        Вопросы есть по этой части? Хорошо дальше идем. Теперь следующее такое важное положение при проведении того или иного обряда. Это как вы помните супружество. Если вы вовлекаетесь в мощные практики. В особенности в те практики которые предполагают физический, сексуальный контакт. То крайне желательно в качестве защиты от возможных явных или неявных ошибок или огрехов вступать в эту практику только лишь в статусе мужа и жены.
        Поэтому я напоминаю вам, есть такое понятие как временный брак. Но строго говоря, если проанализировать брак с позиции Триады то все взаимоотношения между мужчиной или женщиной, которые так или иначе подпадают под определение брака делятся как бы на три вида, три типа супружества.
        Замечание из зала, что нужно попробовать при задабривании хозяев места обязательно самому. Вадим отвечает. Да вот вы поднесли благовония либо воду, либо вино, либо ещё чего то. Что бы вы не подносили, вы сперва предлагаете невидимым владельцам того места, а потом пробуете сами. Это знаете подобно тому как в древности ты кого-то на бал приглашал угощал вином, ты сам должен был отпить из этого кубка. Понимаете показать, что ты не пытаешься ни кого отравить.
        Даже говорят, что этот ритуал когда на застолье чокаются, мы кого то поздравляем и все вместе рюмка с рюмкой соударяются. Одна из возможных версий заключалась в том ,что в Средневековье, когда пили много и в больших количествах. Пили как правило из кубков. А кубок это достаточно приличный объем спиртного.. И понятно ты не станешь пить из кубка другого, В особенности если есть разница между сословиями или какие то другие.
        Поэтому якобы надо было так ударить чтобы при ударении часть вина перелилась в кубок того с кем ты пьешь. Чтобы если у тебя отравлено, чтобы и он там же оказался. Не знаю с этим ли связано или другие ассоциативные связи здесь задействованы- что вы как бы не призираете этих невидимых хозяев места, что вы видите также за ними высшее Я. Но только в другом теле- невидимом. И вы как бы разделяете с ним это подношение.
        Не знаю как это объяснить, но обычно делается так - вы взяли воду разбросали на столько то сторон света , а потом той же воды пригубили. Та же ситуация и со спиртным. Кто из вас совсем не пьет, капельку на язык лизнуть ничего с вами не будет. Ритуал тем не менее рекомендует это настоятельнейшим образом, что поднес, то попробовал и сам. Вот теперь важную вещь. И он замолчал. Смех в зале.
        Так вот существует три.вида супружества друзья, которые предполагаются для йогов и йогинь. практикующих методы Триады, йоги влюбленности, тантры, сексуального союза.,Три вида брака. Первый это так называемый духовный брак или духовное супружество. Или по другому это временный брак, временное супружество, которое будет длиться в течении времени выполнения ритуала. То есть вот вы собрались делать тот или иной ритуал, который может длится однократно или в продолжении достаточно долгого времени. И вот вы перед ритуалом заключаете духовный брак, смысл которого в том чтобы использовать свой духовный потенциал в работе с сексуальностью.
        Второй вид супружества или второй вид брака называется священный брак или священное супружество. Необходимо оно для отдачи священного долга. Или когда вы выбираете себе мужа или жену для того чтобы рожать детей. То есть это то что на Западе называется обычным браком, здесь называется священный брак. То есть не предполагается, что вы будете его расторгать, То есть нарожать детишек жить в счастье, воспитывать детишек, помогая друг другу в духовном росте и всячески помогая друг другу.
        Третий вид брака или абсолютное супружество. Это некий ритуал, когда вы выходите замуж или женитесь не больше и не меньше как за Абсолюта. Я напоминаю вам идеологию Триады. Если вы пришли в этот мир как мужчина, то вся вселенная это ваша единственная жена, которая может проявиться через тело другой женщины и тогда вы в неё влюбляетесь. Абсолют может проявиться через тело той или иной женщины и тогда вы можете делать те или иные практики, либо Абсолют может проявиться через тело женщины от которой вы будете иметь детей и будете жить постоянно заботясь о своих детях или о детях вообще.
        В первую очередь о детях своих близких, детях социума и вообще того места где вы живете. Я вам напоминаю, что в перенаселенной Индии был такой призыв, что если вы идете духовным путем, то необязательно иметь своих детей, достаточно заботиться о других. Какая разница? И в этом отношении выполняется Родовая йога. Вам ведь главное, чтобы вас кто-то родил. А просто произвести на свет этого мало, надо ещё заботиться.
        И так есть соответственно три вида брака. Как только вы созреваете, что в предыдущих жизнях у вас было много мужей и жен, в этой жизни у вас могло быть много мужей и жен, в будущей жизни у вас может быть много мужей и жен. Как только вы понимаете, что по большому счету у вас один муж или жена, но в тоже самое время за вами тянутся многочисленные связи от предыдущих браков. причем это могут быть достаточно сильные связи.Вы могли в предыдущей жизни достаточно сильно быть привязанными друг к другу, что родившись в следующей жизни вы не можете отцепиться и вы не можете выстраивать отношения с другим человеком, потому, что часть ассоциативных связей уходит к другому живому существу.
        Это достаточно такое сложное переплетение судеб. И вот в качестве уважения ко всем своим мужьям и женам, которые были есть и будут. Затем чтобы одновременно быть в связи со всеми. И наконец чтобы в ритуальном плане осознать наличие Абсолюта не только через тела людей, но и когда вы один на один со вселенной. Или когда вы в практике визуализации визуализируете себе тело Абсолюте в образе мужчины или женщины. Для этого заключается абсолютный брак и он в этом смысле является самым надежным оберегом, что ли от запутанности вас в жизни, потому что хотим мы или не хотим мы начинаем путать суть и форму через которую эта суть проявилась, мы начинаем жить с женой и потом перестаем видеть в ней Абсолюта и начинаем цепляться за её форму, чем больше мы за неё цепляемся, тем больше она становится нам скучна.
        Если же мы помним, что с кем бы нас не сводила жизнь в этом смысле, но наша основная жизнь с Абсолютом. Это предостерегает нас от ревности, собственничества или отчаяния, когда муж или жена вас не понимают и как говорится свет клином сошелся.
        А так нет, у вас больше островок незатронутости, который помогает более искусно преодолеть противоречия совместной жизни. И наконец, ещё раз напоминаю Триада призывает идти по следующему пути. Если мы созрели и готовы принять его в своей жизни, то мы готовы уже к этому абсолютному браку. Но в независимости от того приняли вы этот абсолютный брак или нет Триада опирается на Родовую йогу. А Родовая йога настаивает, чтобы у вас были обычные муж и жена, дабы отдавать священный долг предкам. Ну и наконец, если вы уже морально окрепли, если вы прошли аскетизм, если вы готовы блюсти такое практическое целомудрие, если вы готовы использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного роста и вам необходимы практики с партнерами или партнершами помимо своих мужа или жены.
        Или вы можете быть вовлечены в практики, где вы будете выступать в роли ведущего или ведущей для других, которые будут вовлечены в практики Триады. Не обязательно у вас должен быть секс. То тогда Триада призывает вас заключать этот духовный брак или духовное супружество. Например, если вы хотите стать ведущим то крайне желательно, чтобы ведущих была пара, мужчина или женщина. Они соответственно выступают в виде джнаны - знания, начинают вести уже ведомых, которые выступают в роли крии.
        А ведомые также должны быть в статусе брака. А вот наблюдатели нет, наблюдатели могут быть как угодно. Хотя конечно же для усиления некоторых практик, хорошо когда наблюдатели приходят со своей половиной. Идеология пары, идеология мужчины и женщины она прослеживается буквально во всем. Так вот если вы хотите помочь кому бы то ни было осуществить практику, а вы не являетесь мужем и женой, то вы можете заключить духовный брак, хотя бы на время практики, для того, чтобы на время стать ведущими. Потому что роль ведущих чрезвычайно важна.
        И если ведущие мужчина и женщина в статусе духовного брака, то они лучше справляются с ролью ведущих. Точно так же и ведомые если они в статусе духовного брака, то они лучше справляются с практикой. Так же и зрители, если все они в статусе духовного брака то это лучше.
        В некоторых практиках не рекомендуется, а в некоторых дан прямой запрет на то чтобы во время той или иной практики люди которые находятся в священном браке, один был в статусе ведущего, а другой был в статусе ведомого. В некоторых ничего нормально, а в некоторых не рекомендуется. Почему?
        Тут вероятно тонкая работа с ассоциативными связями, с возможностью проявления через МЗПР ревности, когда скажем вы ведущая жена и начинаете в статусе священного брака и видите как ваш муж в статусе священного брака занимается той или иной практикой с девушкой. то волей неволей могут всплыть санскары ревности.
        И ещё более замысловато бывает… Как ни странно с этим я очень часто сталкивался. Очень часто что у девушки которая ведущая не возникает ревности, а у мужчины который делает практику возникает внутренняя скованность. Почему? Потому что он смотрит на это глазами своей жены и чтобы её невольно не обидеть, что вот он как расположен к другой женщине он начинает комплексовать, он начинает себя зажимать. Он начинает придумывать, додумывать даже несуществующие проблемы.
        Самая типичная ситуация когда все начинают поглядывать. Знаете, как в песне поётся «Я обернулся посмотреть не обернулась ли она чтоб посмотреть не обернулся ли я». В жизни это выворачивание, рефлексия того чего не существует и провоцирование того, что не существует. И действительно мужчина начинает вести себя не естественно, его жена видит, что он ведет себя неестественно и начинает бог знает что думать. Понимаете? Смех в зале. Вот эта неестественность провоцирует то, от чего он хотел избавиться. Я рассказываю вам все эти тонкости, их конечно надо прописывать детально, буквально. Это знаете как правила игры , как правила дорожного движения в городе.
        В этом случае ты должен пропустить слева, здесь ты не имеешь право повернуть на право, и так далее. Это устоявшиеся правила, которые помогают. Конечно, иногда правила нарушают без видимых каких-то последствий. Но лучше не нарушать и так мы многое не понимаем в этой теме, в деле освещения МЗПР, в теме с работой с ассоциативными связями, зачем вам это надо.
        Так теперь дальше В качестве ведомых могут выступать участники во всех типах брака. То есть это может быть духовный брак, это может быть священный брак и это может быть абсолютный брак. То есть когда вы делаете обряд саптапати с визуализируемым Абсолютом. Также и ведущие могут быть во всех типах брака. Вы можете быть со своей партнершей в духовном браке, можете быть в священном браке. Просто визуализируйте рядом с собой свою вторую половинку, а по сути Абсолюта. Аналогичная ситуация и со зрителями. Зрители могут присутствовать как в статусе духовного брака , так и в статусе священного брака, так и в статусе абсолютного брака.
        Ну допустим у вас всего один зритель, мужчина или женщина. Он начинает визуализировать , что он не один, а с ним его жена или её муж. На первый взгляд это детская игра в придумки. А на самом деле это распутывает одни из самых сложных узлов МЗПР и позволяет обойти все возможные проявления ревности, собственничества, страха и так далее и так далее.
        Тем самым вы приближаетесь к своим скрытым способностям и сверхспособностям, которые в дальнейшем потом начинают проявляться . И многие практики… Ну чего греха таить - я буду называть эти вещи. Есть практики артхи - благосостояние. Денег у вас нет . Есть практики которые соответственно своей целью имеют следующую вещь. А именно чтобы богиня Лакшми обратила на вас своё внимание и чтобы у вас все было хорошо. И чтобы в том месте где вы живете всё было покрасивее.
        Есть практики которые в качестве той цели, которую вы хотите получить, имеют приобретение знания как обычного так и духовного, творчества, чего хотите. Сколько есть собственно потребностей человека, все их можно реализовывать за счет скрытых и очевидных сверх способностей, которые заключены в каждом из нас, но которые могут быть пробуждены вот таким достаточно замысловатым образом.
        Замысловатый ритуал сделали, а на самом деле одна ассоциативная связь, другая, раз в центр нашего могущества, раз запустила механизм вашего могущества. А вы помните вы все спящие боги, раз ваше волеизъявление начинает видоизменять вселенную, в которой вы живете.
        А внешне это воспринимается - о ритуал сработал, сделал ритуал и получил результат от него. То есть конечно же для человека неискушенного это кажется каким то чудом, какой то мистикой, каким то волшебством. Но вы помните никакой мистики, никакого волшебства. Есть тонкие законы устройства вселенной и грубые. Покажи какому нибудь дикому человеку мобильный телефон, он тоже будет думать, что это какое то колдовство, что это какая то магия. А мы с вами знаем, что устройство мобильного телефона основано на, да сложных, но законах физики.
        Вот точно та же и здесь мы с вами прикасаемся к тому могуществу, которое заключено в Триаде. Я хочу сказать, что могущество это огромнейшее, чрезвычайно большое. Оно сохранялось только лишь в кругах аристократии, в кругах правителей. Раджа с правителями, с наложницами, с женами и с теми кто с ним был, могла делать практики на разные случаи и богатство и преуспевание.
        В том числе есть такие, как противостоять агрессии внешнего, чего-то темного. То есть действительно мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути. Эта тема была всегда. Почему? Потому что мы сами породили в своей вселенной много законов, которые возвращаются к нам в виде дурной нашей кармы, воплощенной в наших врагах. И вот может случиться так , что формировали мы эти тенденции негативные миллионы жизней, А теперь надо в течении даже не одной жизни, а за очень ограниченное время изменить эти тенденции, которые мы формировали миллионы жизней.
        И надо пользоваться более могущественным инструментом, более скрытыми силами. А их надо как то пробудить. А пробудить их оказывается не так просто. А когда ты начинаешь их пробуждать, ты будешь делать тот или иной обряд. А этот обряд он как бы раскрывает наше могущество. Поэтому отношение должно быть научное ко всему. Научное. Можно конечно объяснять всё это волшебством. Но к сожалению такое объяснение расслабляет разум. А вы помните, йога призывает нас оттачивать разум.
        Да в этой жизни есть волшебство. Оно называется влюбленностью, оно называется «красота, которая спасет мир». Это искусство. Это таинство отношений между мужчиной и женщиной. Остальное же может быть понято. Дальше идем. Хотите вы, не хотите, но все практики в которые вы будете вовлекаться в качестве ведущих, ведомых или зрителей они так, грубо говоря, исторически делятся на две большие части. Это обычные практики, где все уже детально отработано и нет необходимости, что либо новое придумывать, а можно, в достаточно широком ключе, варьировать какие то дополнительные, усиливающие моменты. О чем мы говорили с вами на предыдущих лекциях, если вы скелет ритуала выполняете, то весь антураж вы можете превратить в такую творческую феерию, творческое действо очень красивое.
        Но есть также практики, которые вы будете делать первый раз, или достаточно сложные практики или не до конца сохранившиеся. То есть там где есть этот вот элемент неопределенности. Ещё раз в первом приближении все практики вы можете поделить на обычные практики и героические где вы идете вперед, переоткрывая законы. И в этом отношении есть достаточно четкое указание, как вести себя ведущим и ведомым
        Итак, если практика обычная и ведущие это пара мужчина и женщина, находящиеся либо в духовном браке либо в священном браке, то вдруг если что то пошло не так, то чтобы изменить течение практики должны быть согласны оба ведущих. Допустим один ведущий говорит, надо это упражнение прекращать, а другой , надо продолжить, то если это известная практика и один из ведущих говорит продолжаем, то прислушиваются к его мнению.
        Есть практики героические, новые. И если вдруг один из ведущих объективно ли, субъективно ли, вдруг почувствовал, что надо практику прекращать, изменять или трансформировать, то он как говориться накладывает вето. один. Не двое, а один. Если он говорит: «все стоп», то практика должна остановиться. Или ещё как-то трансформироваться или ещё как-то.
        Допустим женщина почувствовала на факторе энергии что что-то идет не то, может даже сама не понимая в качестве ведущей. Она может сказать - всё стоп. В этом отношении друзья слово ведущих закон. Есть такое положение, что если ведущий говорит, а ведомые его ослушиваются, то куда ведомые попадают? В ад. Смех в зале.
        На самом деле в этих текстах не особо большой выбор по наказанию. Либо просветление либо в ад. Потому что в промежуточном состоянии вы и так находитесь. Поэтому если вдруг один из ведущих во время практики такого героического характера вдруг сказал стоп то ведомые должны остановиться как бы тяжело им не было. А бывает тяжело - ты вовлекаешься в практику, тебе кажется только вселенная открылась, а тебе говорят останавливайся. Причем достаточно одного голоса.
        Если же практики достаточно отработаны, то есть они уже идут по обычному пути, то тогда нужно мнение двоих. Как правило в отработанных практиках то с одной то с другой стороны, там тоже есть нюансы.
        Дальше. Качества которыми должны обладать ведущие, друзья находящиеся в соответственно в том или ином виде брака (в одном из трех видов брака). Они должны быть абсолютно уверены, куда они ведут людей. Они должны сначала все продумать. Написать план того или иного ритуала, полностью его отработать. Они не имеют права метаться, они не имеют права выказывать неуверенность в жесте во взгляде, во всем, в чем угодно. Они должны быть абсолютно однонаправлены, они должны быть полностью однонаправлены.
        То есть если ведущий начинает метаться во время практики. Куда он попадает? В ад. Помните да? Почему? Потому , что ведущий во время практики как полководец, который бросает в атаку свои войска. Войска уже побежали. Вы представьте подняли в атаку войска . Они на неведение побежали. Надо как можно скорей закончить. А если же главнокомандующий начинает метаться. Ой куда они побежали? Назад все!!! Назад!!! Не, не, вперед! Все вперед!!
        В этих метаниях под огнем противника потери будут колоссальнейшие. Поэтому либо вообще не вовлекай людей в практику, либо если ведомые которые практику делают говорят: «Да нет вы что то тут не поняли мы ещё хотим. Всё нормально, вы там не разобрались». То безусловно решающее слово за зрителями. Они в этом смысле разрешают конфликт, когда возникает конфликтная ситуация особенно в этих героических практиках в которых мало кто, что может понять.
        Вот такая как бы система. Вы помните я всегда вам её приводил в качестве аналогии как любого демократического государства- законодательная исполнительная и судебная власти. Друзья, вот аспекты этого всего. Это гарантирует от возникновения каких то ненужных, каких то ассоциативных связей, каких то моментов проведения практики .
        Вопросы? Вопрос. Бывает на обычных занятиях по йоге люди встают и уходят, хотя люди это перебор. Человек встал и ушел. Тут сам пришел сам ушел А на таких практиках если кто то уходит надо ли ведущим или зрителям возвращать, выяснять почему ушел.
        Начнем с того, что если есть хотя бы гипотетическая возможность того, что кто то встанет и уйдет. То имеет ли смысл вовлекать его в практики?Надо выяснить степень понимания того, что происходит, степень адекватности, степень лояльности ко всему происходящему . Это ключи к сверхмогуществу, а тут человек взял, взбрыкнул, что то понравилось, что то не понравилась и начинает что то свое нести. Это недопустимо.
        На Западе это бич тантрических течений. Они все аксиоматику не изучали. Собрались на тусняке, а ля духовном, давайте прошу за сленг что-нибудь замутим. И вот давай. А потом там девица, которая имела виды на какого-нибудь юношу, что то ей не понравилось, она губки надула и ушла. А бедный юноша, его раздирает. И вот таких вот заигрываний с сексуальностью, заигрываний с МЗПР полным полно на Западе.
        Ну и чем это заканчивается? Да ничем, все разругались, плюнули и забыли. Никакого результата не достигается. С другой стороны, конечно же самые разные духовные переживания бывают. Иногда человеку - ведущему, ведомому и зрителю может такой пласт зацепить, что он будет чувствовать необходимость побыть один на один с Абсолютом.
        Поэтому все должны относиться к этому с пониманием. То есть, если он действительно уходит то должна быть весомая причина, что он не ради своей минутной прихоти поставил под удар практику в которую вовлечены люди, потому что он там не один . Поэтому это вопрос тех людей , которые вовлекаются.
        Ничего страшного конечно нет, но вы понимаете практики Триады чрезвычайно целомудренны , чрезвычайно защищены. Они с защитой от дурака, потому что если вы начинаете что то явно нарушать то практика мгновенно разваливается и вы остаетесь у разбитого корыта. Как если бы вы участвовали в театральном представлении каком нибудь.
        Знаете, в школах есть театральные постановки. Кто-то Ленского, кто-то ещё какого-то персонажа играет. Вышли на сцену, вдруг одному актеру надоело и он говорит - да пошли вы все, не хочу я в ваш театр играть и ушел. Ну чем это заканчивается? Зрители сказали: «Фу блин, пришли время потеряли и ушли» Другие кто был с ним на сцене был - «Мы с ним репетировали, а он куда-то делся».
        Ну не приятно конечно, но не фатально. Всё проклятье на всех Эти практики они очень, как бы сказать Есть разные практики, есть очень мощные практики где не позволительны такие выходки.. Но вы их не получите пока не будете уверенны на 100 %. И чем хороша Триада - она плавная, вы постепенно будете приближаться к всё более мощным, и так же плавно откатываться, отходить, отходить.
        Я знаю многих последователей Триады которые… Ну карма у них такая. Они вовлекались, вовлекались, вовлекались, дошли до какого то уровня. А потом какая то хитрая карма их уводит, уводит, уводит, увело. Начинает их где то там кружить, а потом опять подводит. И вот это очень интересная вещь. Это знаете вот ты поднялся до какого-то уровня потом понял, что у тебя столько недоделок, что мягче всего намного отойти подготовиться как следует, а потом уже сделать это второе пришествие- второй вход в Триаду.
        Поэтому в отношении вашей площадки Триады, вот я вспоминаю полтора года назад все там загорелись - «Ура, хотим, новая жизнь, чудеса, прорыв духовный, все Тантры, янтры, ритуалы, ждем». Ну и посмотрите, сколько вас осталось? Вы думаете я не знал, что так будет? Я знал, что именно так и будет. Потому что весь предыдущий опыт именно об этом и говорит. Сперва загораются люди, начинают что-то делать, а потом они не то чтобы расплевались - «Ни какой Триады. Всё порываем!» А как то их жизнь плавненько, плавненько…. И им становится уже как то не интересно.
        Я бы удивился если бы было по другому, потому, что сколько я знаю по этой теме это типичный сценарий. Но потом люди отходят, носом потычатся, потычатся, поймут что здесь был хоть какой то шанс, а там шанса никакого. И уже на качественно новом уровне возвращаются в том числе на аскетическом уровне работать над собой. Потому что, конечно же все приходят в такой эйфории, что сейчас конечно же за 5 минут в просветление. Но ведь вашу то дурную карму никто не отменял. А её надо перемалывать иногда с аскетизмом. А кому ж охота работать над собой, все ж хотят праздника.
        Вот я вспоминаю знаменитая такая притча была у Рамакришны, который сравнивал йогу как большой такой корабль, который плывет спокойненько с определенной скоростью. А на мачте сидит птичка. И вот этой птичке кажется, что-то медленно мы плывем, быстрее давай, быстрее. А корабль спокойно плывет. И вот надоело птичке - да ну вас полечу я сама. И полетела. Летит, летит, дальше летит. А берега то нет. Уже из сил выбилась, а берега не видно. Уже не знает, что делать, а берега не видно. Покружит, покружит и опять возвращается на эту мачту и летит уже с кораблем. Это из серии - куда ж ты денешься с подводной лодки.
        Есть духовные законы - не возможно не избавившись от какого то своего неведения выйти на качественный уровень. А для этого надо работать над собой. А карма такая хитрая, что как только разговор заходит о работе над собой нам становится так тоскливо, .скучно. Столько дел и на работе столько дел и вообще времени нет и некогда и вот всё, всё, всё Вообще типичная ситуация, Главное как долго она соответственно продлится?
        Ещё вопросы есть?
        Вопрос. Вы говорили, что когда пара вступает в практику не рекомендуется вступать в практику, когда один в статусе ведущего, а другой в статусе ведомого.
        Ответ. Друзья тут всё достаточно прозрачно. Представьте что любая практика это как бал. Как у Льва Николаевича толстого описано. В 18 веке устраивали такие балы. И вот вашу подружку кто-то пригласил на танец. И они себе мило танцуют. Но вы ведь можете накрутить бог знает что, в качестве зрителя.
        Если вы достаточно четко представите себе эту ситуацию, вы поймете откуда эти рекомендация. Чтобы невольно не спровоцировать МЗПР. Поэтому конечно же, когда вТриаде, вы подниметесь на такой уровень, когда невозможно в принципе его будет спровоцировать.
        Я вспоминаю сам допустим... Возьмем такой случай - Виктория. А кто с ней будет практиковать? А как это так? Вы не думайте, что я родился уже триадчик. Или Вика. У кто у него будет? На ранних этапах когда это идет вразрез с программами МЗПР возникает какой то внутренний…, ну как-то неуютно себя чувствуешь. Все пращуры жили как то по одному. Как они рассказывают. Хотя на самом деле жили совсем по другому. Смех в зале. но об этом они молчат. А тут как бы в нарушение всего.
        А потом наступает этап как бы радости и эйфории, что как бы знаете, чем больше практикует твоя жена, тем она становится тебе более интересна. Она знаете, через практики начинает разотождествляться сама с собой, со своим неведением И начинает быть совершенно восхитительно завораживающей. Чувство наоборот какого то подъема. Что сейчас она делает какую то практику и потом после этой практики.
        Необязательно это какие-нибудь сексуальные практики. Есть же самые нейтральные практики. Например, пригласить на танец. Чем вам не практика Триады. И наоборот ты видишь как она, твоя жена, она начинает видеть Абсолюта через тело другого. И она перестает за тебя цепляться. Она начинает лучше в тебе Абсолюта видеть, а ты в ней.
        И с каждой практикой вы друг другу становитесь привлекательней. Вас держит не страх потерять друг друга, потому что вы понимаете, что это невозможно. Не ревность - Боже упаси. А потому что к кому ревновать, если Абсолют?
        Но наоборот, когда человек как бы самоустраняется от себя он какой то становится естественный и красивый. То есть Абсолют через него сильнее начинает светить и он становится привлекательным. И вот это. Мы поговорим об этом в следующих лекциях. Это серьезный шанс осуществить Родовую йогу, Я вам напоминаю почему я взялся за Триаду. Логика простая. Мне вообще нужна была Родовая йога, но я знаю прекрасно, что в обычной жизни у вас у всех конфликты и проблемы. Если у вас не было в жизни конфликтов и проблем. Значит ещё всё впереди. Потому что природа она так сделана.
        И мне надо ну уж если не полностью устранить их из вашей жизни. Чтобы вы семейной парой прожили всю свою жизни и нарожали детей. Чтобы хотя бы выиграть время. Чтобы за это время ваши противоречия не вылезли уж совсем остро. А там глядишь за это время вы поработаете над собой, преодолеете свою глупость, свою ревность и так далее и тому подобное и на качественно новом уровне уже всё разрешите. Чисто такой утилитарный подход, но об этом попозже.
        Лекция 45
        Название лекции: 2012.05.15. Йога Триада. Введение. Лекция 45.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.05.15.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Ритм практик Триады. Время для отдыха и перестройки внутренних структур. Исследовательский подход к практикам Триады: подготовка, эксперимент, анализ, публикация результатов. Медитация на обратную сторону мира. "Здесь и сейчас" как переживание от практик Триады. Регламент общения с партнерами после практик.
        Читать текст:
        Друзья, у нас сегодня 15 мая 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекции по йоге Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге, йоге сексуального Союза. Вся информация находится на сайте www.yogatriada.ruwww.yogatriada.ru( предполагается, что все вы самостоятельно изучаете теорию йоги, так как мы будем постоянно на нее ссылаться. Сделать это можно на бесплатных интернет курсахwww. kyrsopenyoga.ruwww. kyrsopenyoga.ru(.
        Сегодня мы продолжаем рассматривать сложнейшую тему Триады, сложнейшие построения ассоциативных связей, через которые делают те или иные ритуалы, чтобы добраться к тем скрытым возможностям и сверхспособностям, которые заложены в каждом из нас. А они действительно в каждом из нас, но вот не можем мы туда добраться по причине, что сами запутали все эти ходи и выходы. И теперь приходиться их распутывать с помощью разного рода могущественных ритуалов.
        Еще раз напоминаю, что любой ритуал это, прежде всего, работа с ассоциативными связями, с вашими бессознательными впечатлениями, с отпечатками предыдущего опыта, которые вы с собой тащите через всю жизнь, а также с моментами, которые вы вероятно унаследовали из предыдущих жизней. Работа эта своеобразная и совсем неочевидная и нужны некоторые правила игры, чтобы наши внутренние структуры пустили нас, чтобы мы открыли, во-первых, в себе гигантский потенциал, во-вторых, в других людях гигантский потенциал.
        И наконец, так как мы рассматриваем Триаду, я напоминаю, что вам в первую очередь нужна Родовая йога. Без Родовой йоги вообще тупик в вашем духовном развитии, да и вообще, в вашей обычной жизни. А для того чтобы осуществить Родовую йогу вам нужны мужья и жены, вам надо общаться с противоположенным полом, вам надо заниматься сексом и т.д. и вот тут выходят практики Триады, без которых вы практически обречены на провал во взаимоотношениях в своей личной жизни со своими мужьями и женами.
        С другой же стороны, если вы грамотно воспользуетесь практиками Триады, то вы гармонизируете свою жизнь, а так же получите доступ к тем сверхспособностям, которые у каждого из вас есть. И все практики осуществляются как некие ритуалы, действия. Где-то они похожи на некую инсценировку, если бы это был какой-то спектакль. Но вот что отличает все эти ритуалы и действия - это последствия от них очень положительные. Дело в том, что когда вы выполняете практику или ритуал начинают задействоваться структуры вашего тела - физические, тонкие и причинные. Начинают чиститься ваши каналы и центры, начинают быть задействованы те области внутри вас, о которых вы даже не догадывались, причем как на уровне мышечном, так и на уровне каких-то нервных ощущений, мыслей, переживаний, шаблонов поведения и т.д.
        Следующая вещь, о которой мы должны всегда помнить, что практики Триады, Тантра йоги построены по следующей схеме - вы в них вовлекаетесь, начинаете раскручивать все внутренние шестеренки, мышцы, эмоции, переживания и ощущения на повышенной волне, как правило, на волне эйфории. Как пелена с глаз падает, ощущение грандиозности происходящего, космическое осознание всего происходящего. И такое состояние может длиться достаточно долго, а спустя какое-то время, возможно через несколько дней идет волна усталости или может быть сразу же после практики.
        С одной стороны вы можете быть счастливые от практики, с другой стороны, вы можете ощущать себя выжитым как лимон. То вам спать хочется иногда по двенадцать, а то и двадцать часов в день. Иногда, и такое наблюдается, есть хочется в больших количествах всего чего не попадя. Даже иногда вам хочется кушать такие продукты, к которым в другом бы случае вы бы даже и не подошли. Могут наблюдаться странные реакции на окружающую вас действительность. Иногда наблюдается некая абсолютная заторможенность, как если бы вы не бодрствовали, а продолжали спать.
        Иногда бывают сильные перепады настроений от эйфории к депрессии, от депрессии к ровному состоянию или к каким-то разным оттенкам переживаний, причем это может после практики длиться достаточно долго. И возникает вопрос:«Что с этим делать?», и второй момент, люди которые вовлечены в практики они, как правило, не резервируют время на восстановление, на отдых. А согласно концепциям и традициям, если вы очень серьезные практики делаете, то вы должны резервировать следующие несколько дней просто для отдыха, во время которого можете вообще ничего не делать. Например, сидеть и просто смотреть на красивый пейзаж на природе или просто прогуливаться или чем-то заниматься, абсолютно разными видами деятельности, иногда приходит желание порисовать, попеть, какое-то творчество. Иногда состояние безмыслия, ты сидишь, не думаешь, и думать не хочется, и ты сидишь, как в таком оцепенении, как в анабиоз впадают медведи. О чем это говорит? О том, что практики работают, и идет мощнейшее очищение ваших внутренних структур и в первую очередь причинных структур. Вот этим и объясняется то, что вы сами себе иногда не
можете объяснить ваше поведение, ваши реакции.
        Вы помните, что каждый из нас это как гигантский айсберг - над поверхностью высовывается лишь только небольшая часть, а основная масса процессов в подсознание, под покровом воды. Точно также и вся наша жизнь - на поверхности только лишь небольшая часть, которую мы осознаем, а все внутренние процессы таинственные, проистекают с нами так, как если бы это были не мы, а кто-то другой. И получается, что если грамотным образом провести практику Триады, задействуются уровни причинного тела, которые мы не осознаем, они в свою очередь начинают воздействовать на какие-то наши эмоциональные структуры, а те в свою очередь на физические структуры и поэтому реакция организма может быть самая разная, иногда, просто желание спать. Состояние сонливости иногда это защитная реакция при каких-то больших потрясениях или нагрузках на организм, обычно, когда мы болеем мы сонные. Здесь та же самая ситуация. Это относится ко всем видам практик. К визуализационно-медитационным на уровне йоги Влюбленности и Тантра йоги. А когда к этому еще подбавляются практики Союза, когда есть еще и физический контакт между мужчиной и
женщиной, когда идет определенное занятие сексом, при котором вы делаете те или иные движения, а я напоминаю, вам идеологию йоги сексуального союза, она требует от нас набрать как можно больше движений при занятии сексом или как можно дольше удерживать состояние сексуальной приподнятости.
        Даже если мы неподвижны, мы как бы должны обжариться в огне сексуальности. Если мы просто испытываем сексуальность и нам не надо делать движений для поддержания сексуальности, то это время как бы начинает прожаривать ваши внутренние структуры, все негативные семена кармы, начинает очищать все каналы и центры. Но тут же как правило начинает наблюдаться эффект когда у вас начинает падать эротическая приподнятость и поэтому предписывается ее поддерживать, а поддерживать предписывается при помощи движений, которые называются в йоге Союза крии. Т.е. вы делаете известные движения, занимаясь сексом, и тем самым держите свою сексуальную приподнятость или возбуждение на определенном уровне. И чем дольше вы обожжете свои внутренние структуры в этом ощущении, тем сильнее пойдут процессы.
        Но здесь есть и очень положительная сторона. Дело в том, что когда вы занимаетесь сексом, когда вы делаете те или иные движения, все ваши мышцы приходят в работу, метаболические функции начинают усиливаться, огромная гамма физиологических реакций, которые помогают перестроить глубинно-причинные структуры безболезненно. Но с другой стороны, вносит и физическую нагрузку. Я напоминаю, что в йоге союза вы можете заниматься сексом несколько часов подряд. Там только на какое-то определенное количество движений или на какое-то определенное количество времени начинают раскрываться ваши определенные структуры, а до этого они спят. И там надо набирать за счет движений, за счет времени, а это достаточно тяжелая и изнурительная работа, пот градом начинает катиться. Это большая нагрузка, но что самое интересное, начинают быть задействованы и начинают напрягаться те мышечные структуры, которые мы не чувствуем, не контролируем и те структуры, которые являются мостом между грубым телом, тонким и причинным.
        Вы помните, что воздействуя на одно тело, вы воздействуете и на другое. Напрягая физическое тело, вы также влияете на свое дыхание, на эмоциональное состояние и на образ мыслей который у вас в голове. И наоборот, когда вы о чем-то думаете приятном или неприятном вы можете напрягать бессознательно свои мышцы или расслаблять и большая часть мышц вам недоступна не подвластна и вами не контролируется, и вы в этом отношении как роботы - нажал на кнопочку, все, запрограммирован. А тут за счет сексуальных крий, за счет этих действий сексуальных, вы начинаете разогревать, начинаете ощущать все эти структуры. Безусловно, что поле трех или пяти тысяч крий, если вы были не подготовлены, то на следующий день вы будете своеобразно себя ощущать.
        Чем хороша йога Союза, в йоге Влюбленности, в Тантра йоге там больше идет упор на визуализацию, на осмысление, а в йоге Союза вас никто не будет призывать заставлять себя представлять, вы будете только физически ощущать. Причем эти ощущения, если вы будете правильно заниматься сексом без потерь, и сделают этот мост от грубого к тонкому и причинному. Так вот, после таких занятий, безусловно, требуется отдых. И поэтому в йоге сексуального союза вы не сможете двигаться быстрее, чем будут позволять ваши тела. Вот вы позанимались, у вас пошла внутренняя чистка и вы еще несколько дней под впечатлением, у вас эти процессы идут и вам требуется отдых и очень щадящий образ жизни. Но зато потом, когда организм все восстановит, вы вдруг начнете ощущать притоки харизмы, притоки праны, воли, однонаправленности.
        Мужчины становятся очень привлекательны для женщин после этого, а женщины для мужчин, потому что внутри будет потенциал за счет того, что вы перемололи в практиках Триады все ненужные ассоциативные связи, почистили организм и выделилась прана. Но опять же, только при условии, что это секс целомудренный. Если это будет секс с потерями, то вы сколько приобретете столько можете и потерять. Точнее зависит от того как долго вы занимались сексом прежде чем наступили потери. Если занимались долго прежде чем наступили потери, то в вашу пользу может все быть, а если мало занимались и сразу же наступили потери, то может быть вы больше потеряете чем приобретете от таких занятий.
        Вы помните, что это мощное оружие в сексуальности, требующее к себе очень деликатного отношения. Еще раз напоминаю - заниматься сексом нужно целомудренно! Парадокс - секс и целомудрие. Как же так? Только так, друзья. Так вот, после этого вы начнете чувствовать ту составляющую, где соединяется ваше наслаждение от секса с той частью, которая идет на продолжение рода. И та часть, которая идет на продолжение жизни - это тот мост от материального к высочайшему духовному. Мы эту часть никогда не должны терять, только лишь, если вы захотите иметь своих детишек. Если же нет, то эту часть, которая является мостом она самая ценная, ее надо хранить во чтобы то ни стало.
        И по мере того как вы будете продвигаться в этих практиках и если, допустим, будут получаться потери, вы начинаете их ощущать все острее и острее. И на определенном уровне вашего занятия даже сама мысль - воспоминание о том, как вам будет плохо после того как вы потеряете, т.е. займетесь нецеломудренным сексом, вас будет останавливать, выработается внутренняя обратная связь. Всякая же потеря той части, которая идет на продолжение жизни, будет сопровождаться ощущением, как если бы вас отрезали от высших духовных сфер. Это очень неприятное ощущение, друзья. Ощущение потерянности, бездуховности, иногда может выражаться в ощущении беззащитности. Но еще раз напоминаю, что приближаться к этому надо очень и очень постепенно. Ваш организм сам должен выводить вас на это. Ну и, конечно же, после занятий должен быть отдых, чтобы восстановились эти внутренние структуры, очистились, чтобы успел ваш организм перестроиться. Хорошо если вы будете где-то на природе, конечно же, вы и на работу можете ходить, только вы должны отдавать себе отчет что с вами происходит.
        Из всего сказанного следует, что есть определенный график, расписание, ритм занятий практикой Триады. В особенности это относится к тем практикам, которые предполагают сексуальный физический контакт. Бывает серия практик затем отдых или, наоборот, одна практика и отдых несколько дней, еще одна практика - вновь отдых в несколько дней на восстановление. Все зависит от некоторых факторов, во-первых, от практики, которую вы делаете, во-вторых, от степени вашей внутренней загрязненности. По мере того как эта загрязненность будет устраняться ваша жизнь начнет меняться все сразу ясно и понятно станет, и затем меньше времени нужно будет для восстановления, вы сможете концентрировать прану для решения своих проблем.
        Сравнение с армией. Может быть большая армия, миллионная но неповоротливая, а может маленькая но очень мобильная. Александр Македонский объявил войну Дарию, армия которого превосходила в несколько раз, а у Александра была маленькая армия, но очень мобильная и хорошо обученная, в результате он победил. Вывод из вышесказанного следующий: подобно тому, как ученый сперва готовиться к эксперименту, затем ставит эксперимент, затем описывает эксперимент в многочисленных отчетах, затем размышляет над полученными результатами, подобно этому каждый из вас должен входить в Триаду.
        Иногда возникает желание набрать как можно больше практик, а потом, когда-нибудь сесть, систематизировать, анализировать и написать большой отчет. Так вот, это тупиковый вариант, не поддавайтесь на этот соблазн. Меня очень удивляет, что так мало отзывов на форуме, это говорит об очень несерьезном отношении многих людей, которые приходят практиковать к тем практикам, которые здесь происходят. Вот ведут эксперименты ученые на каком-нибудь адронном коллайдере, они сперва сделают эксперимент, получат результат, а потом долго - долго его анализируют, размышляют над ним и в первую очередь публикуют эти результаты.
        Когда я учился на физика у нас были экспериментальные работы. Мы должны были своими силами переоткрыть те или иные законы Вселенной, или те или иные показатели, константы, например, надо было определить скорость звука в воздухе или в металле, вплоть до скорости света и так как это было сделано основателями науки в прошлом, мы должны были это повторить. Так вот, если ты не сдавал хоть одну лабораторную работу, где ты должен был своими руками получить тот же самый результат, как это было сделано в прошлом, тебя могли запросто отчислить. Причем к экзаменам не допускали, пока не выполнишь все лабораторные. А чтобы выполнить эту лабораторную работу был целый ритуал.
        Сперва ты должен был прийти в лабораторию где все приборы и доказать что ты с пониманием пришел в эту лабораторию, что ты знаешь зачем ты туда пришел, какой эксперимент ты будешь ставить, ты знаешь принципы по которым ставится этот эксперимент и ты владеешь теми приборами с которыми ты будешь работать. Только после этого тебя допускали в лабораторию, иначе ты мог ее просто взорвать неумелыми действиями. Потом ты должен был набрать фактический материал эксперимента - ты ставил эксперименты и снимал показания, писал цифры. Но написать цифры, друзья, это ничего не написать, любую цифру ты должен писать с погрешностью, должен был всегда находить коридор значений. Это подобно тому, как вы проходите практику, получаете ощущения, и вам может только казаться что у вас это ощущение, вы должны обозначить коридор ощущений. Так вот, потом ты брал эти результаты и долго дома на досуге их обрабатывал, и только после того как ты сдавал отчет о проделанной работе тебя допускали к следующей лабораторной работе, не раньше.
        Вот я бы очень хотел, чтобы у нас в Триаде было точно также. Чтобы это не превратилось в увеселительное мероприятие. Каждая ваша практика это как полет в космос. Космонавт прилетает, что он должен сделать? Отчитаться. И очень опасно подвергаться эйфории: «…а вот он результат, потом напишу…», забудется все потом, абсолютно все. И самое опасное, у вас не будет структурированного разума, сделал один шаг, проанализировал, прежде чем делать второй и третий и т.д. Может быть действительно нужно было открывать этот проект в физико-математическом заведение, они бы быстрее поняли практики Триады, чем люди несерьезные, там у людей мозги структурированные, они привыкли исследовать Вселенную в которой они живут, я думаю там толку было бы больше. Я не хочу, чтобы у нас это превратилось в увеселение, да это тантрические практики, да, они очень приятны вы даже не представляете, что там начинается, когда сексуальная составляющая подключается, когда вам не надо визуализировать, когда у вас само тело вас заставляет начинать ощущать.
        Многие из вас читали разные книги про йогов как они видели, слышали, вот в практиках Триады вы выходите на уровень когда вы не заставляете себя поверить, а вы просто воспринимаете устройство организма, устройство Вселенной, это как экспедиция в неведомую область. Были случаи, когда кто-то уже где-то занимался, и после практик были готовы к продолжению банкета, я такие случаи грубо обрывал, тут такого не будет, если кто-то из вас заметит такие нравы, пожалуйста, тут же мне говорите.
        Те, кто проходит практики, не сочтите за труд, хоть два-три предложения напишите, напишите анонимно, необязательно много писать, напишите основные моменты, для вас же самих, для всех остальных, это надо анализировать, это надо систематизировать. Конечно, я и так примерно знаю, что должно получаться, но всегда есть вероятность, что откроешь неизведанную землю, потому что область практик Триады - это фантастика. Всегда можешь плыть и наткнуться на совершенно замечательный остров, так и в практике, можно наткнуться на совершенно интересный эффект, т.е. это область неисследованная, ей занимаются по моим ощущениям очень мало людей. Любая практика это плавание в неизведанное и вы должны делиться этим, сделал шаг - записал в судовой журнал, какой был ветер, что ты видел, слышал, где был.
        Пожалуйста, друзья, отнеситесь серьезно. Наука пришла со стороны Индии, где все улыбаются, в гирляндах, в ладоши хлопают, у них там все религиозно, иной раз у них нет представления о хронологии, нет научного подхода, но это не имеет отношения к тому знанию, которое до сих пор хранится в Индии. Во внутренних кругах практиков все более четко и жестко, чем у нас в какой-либо лаборатории научной, хотя бы по причине, что там они еще отслеживают фактор влияния своей ментальности на проводимый эксперимент. То, к чему современные ученые только начали подходить, к пониманию того, что своим сознанием вы можете повлиять на результат.
        Вопрос:
        - Во время ритуала задабривания невидимого хозяина места, важна любая жидкость либо вино, либо вода? Или необходимы эти два компонента, как делали на предыдущей практики?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Это зависит от степени вовлеченности в практики. Если вы делаете визуализационные, имитационные практики - вполне хватит воды. Если вы делаете что-то более серьезное и особенно если вы в этом мало понимаете, то лучше делать подношение тем, чем предписано в том или ином ритуале. Иногда это могут быть благовония, по-разному.
        Вопрос:
        - Во время медитации Дхумавати должны ли мы визуализировать боль, страдания? На чем лучше концентрироваться?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Во время концентрации на обратной стороне вы должны концентрироваться на сбалансированности этого мира. Если вы где-то видите отвратительный перекос в одну сторону, то знайте, где-то есть скрытый отвратительный перекос в другую сторону, который вы можете даже не видеть, но он обязательно есть. И вы должны быть в состоянии глубокой мудрости целого восприятия мира. Вы должны видеть, допустим, негатив во всех его отвратительных подробностях, но мысленно вы должны отследить, а что же было причиной возникновения этого негатива, пытаться нащупать обратную сторону. Т.е. не пытаться сразу же устранять тот негатив, с которым вы столкнулись, а сперва, понять причину, природу возникновения этого негатива, и когда вы поймете природу причины и следствия, лишь после этого вы должны медитировать, как найти лекарство чтобы эти две крайности уравновесить.
        Друзья, типичный пример - голод в Африке. Показывают ужасные репортажи, детишки лежат, по ним мухи ползают, ребенок то ли живой, то ли уже умер от голода. Жутко на это смотреть. Ни один нормальный, вменяемый человек не может на это смотреть и оставаться равнодушным. А в результате к чему это привело? Ко всевозрастающей продовольственной помощи в Африку. И через пять лет там еще больше таких детишек лежит. Потому что там другой уклад жизни. А сперва надо было сесть и помедитировать, а почему такая ситуация возникла? А возникла она в первую очередь там потому, что белый человек туда прокрался и привез свои медикаменты, свои халявные продукты питания, свой образ жизни, не свойственный для местных аборигенов. Т.е. подарил им на первый взгляд благо, а при более детальном рассмотрении - яд страшнейший, который приводит к таким ужасам. И прежде чем отправлять тонны продовольствия, нужно было отправлять тонны презервативов. Чтобы любое рождение было бы контролируемое, осознанное.
        И так со всем, с чем бы вы ни столкнулись. Вы должны видеть следствие, причину следствия, и лишь только потом вмешиваться красиво и грамотно. Безусловно, должна идти туда гуманитарная помощь и продуктов и медикаментов раз уж белый человек туда влез за полезными ископаемыми, то пусть уж хотя бы расплатиться, если бы там не было интереса, там бы до сих пор никого бы не было. Но вместе с этим должна быть четкая политика, направленная на воспитание, на образование, должна быть комплексная поддержка. Бомжи на улице ходят, попрошайки, поможешь ты ему, не дай бог, это окажется человек, который профессионально этим занимается, так он же с этого места больше не уйдет никогда, и вы отяготите свою карму и его. Это очень тонкие моменты. Прежде чем кому-то помогать пять раз подумайте.
        Вопрос:
        - Практика задабривания невидимых хозяев места идет после практики Дхумавати, но до воспоминания о Родовой йоги или после этого шага? Насколько важна последовательность?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Последовательность тех или иных шагов зависит от практики. Если вы приходите вообще в неизвестное место, то,сперва, вы задобрите место, а потом делаете все остальные практики. В каких-то моментах можно варьировать, можно менять местами, если это привычное место, где вас уже знают. Это определяется характером практики, и где вы ее делаете.
        Вопрос:
        - Как правильно поступать, когда от практик бывает такое эйфорическое состояние, и на интуитивном уровне ты подозреваешь некую иллюзорность. То есть эйфорическое состояние есть, а эффекта на грубом уровне нет, идет расхождение. На грубом уровне как должно проявляться? Ну говорят, если тебе высшее что-то открылось, то и в жизни твоей все меняется. Эйфорическое состояние нужно оставлять так как оно есть?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Я немного слабо понял вопрос, но я постараюсь пофантазировать на эту тему. Друзья, когда-то у меня была чудесная лекция на тему реальности и галлюцинаций в йоге. Так вот, до тех пор, пока каждый из вас не достиг состояния абсолютного просветления и самадхи каждый из вас находится в страшной галлюцинации, в страшном бреду. Поэтому считать, что один бред лучше, чем другой бред - вещь условная. Но если у вас есть такая цепочка бреда: один совсем такой махрово - непробиваемый, другой хоть чуть - чуть что-то духовное начинает, а третье даже какие-то ощущения эйфорические от этого получать, то, безусловно, предпочтительнее бред, который приводит вас к Высшему.
        С позиции йоги мы все в иллюзии, в майе, в неведении и наша задача как одно неведение, майю, менять на другую. Совсем махровую на более приемлемую и еще лучшую. Поэтому как относится к ощущениям после практик Триады? Никак. Наслаждаться и ничего от них не ожидать. По причине, что требуется глобальная перестройка. Чтобы у вас на уровне физического тела что-то поменялось, на это требуется время. С другой стороны, непонятно когда оно откроется. Поэтому ничего не ожидаем. Честно вам скажу, мне не нравится высказывание: «Здесь и сейчас», меня всегда подмывает сказать: «Там и тогда». Есть пример, что была йогиня, у нее был бойфренд и она, начитавшись эзотерических книг как-то ему ляпнула: «Я живу здесь и сейчас», и это чуть не привело к разрыву их отношений. Ее джентльмен подумал, что она такая «хиппушка» ненадежная, которая попрыгала, повеселилась и никаких серьезных отношений выстраивать не собирается, и она не думает о завтрашнем дне, что завтра хоть потоп. Поэтому аккуратнее будьте с такими клеше.
        Но в данном случае я как раз и хотел вас натолкнуть на эту мысль, что случаи эйфорических переживаний во время и после практик это как раз время «здесь и сейчас». А когда уже поостынете после практики и придет ваша обычная жизнь, то конечно же надо думать и о завтрашнем дне. Поэтому ничего не ждем, радуемся жизни. Рекомендую посмотреть старый фантастический фильм, называется «Через тернии к звездам», там суть в том, что земляне прилетели на планету, которую загадили и каким-то методами начали чистить атмосферу и на какое-то время чистое небо засветило. И вот они какое-то время подышали, а потом опять затянуло. И здесь также получается, вы дали разряд, очистили свои структуры, на какую-то долю секунды вы почувствовали себя такими, каким вы должны были быть - Богами и Богинями, естественными, ничего не боящимися, ничего не ожидающими, конечно же, потом ваша негативная карма все затянет, но вы хоть насладитесь, пока открылось это видение.
        Голос из зала:
        - Хотелось бы добавить, что это логическое продолжение Третьего Принципа, что мы не должны привязываться к результатам практики, мы должны работать с любыми обстоятельствами, иначе возникнут страдания.
        Вадим Запорожцев:
        - Да, как только к чему-то привязываетесь, тут же в руке остаются одни черепки.
        Вопрос:
        - Допустим, группа людей с примерно одинаковым хорошим уровнем духовного развития. И вот пара ведущих она не меняется, ведомые и зрители тоже остаются одни и те же. При каком условии через какое-то время их духовный уровень будет разный? Вопрос заключается в следующем с одинаковой ли скоростью происходит духовный рост ведомых и ведущих, т.е. эффект от практик одинаковый?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Друзья, вы понимаете, что весь процесс вы не можете разделить на три части. Ведомые, ведущие, зрители это единое целое, единый процесс, единое солнце Абсолюта начинает светить. Разница только что один одним боком к этому солнцу, другой другим боком. Но не ведущие делают практику, не зрители делают практику и не ведомые все трое устраняют препятствия, чтобы Абсолют снизошел, чтобы Высшее Я проявилось и оно общее на всех. Другой разговор у всех разная степень кармического загрязнения, вы столкнетесь с тем, что будут люди, которые вообще ничего не чувствуют.
        Вопрос:
        - Вопрос по поводу траты той части, которая идет на продолжения жизни. Когда тратятся мужчины это понятно, происходит семяизвержение, а у женщины же нет такой ситуации.
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Друзья, я на этот вопрос отвечал когда-то и еще раз повторю. Во-первых, потеря жизненной части у мужчины совершенно не очевидная, поэтому нельзя ее однозначно связывать с потерей семени, все гораздо сложнее, мистичнее и неопределеннее. Точно такая же ситуация и с женщиной. Но у мужчин есть более грубый маяк предупреждающий, у женщины менее очевидный, но я хочу, чтобы мы потом на эту тему поговорили, чтобы вы знали, что происходит в процессе секса.
        Вопрос:
        - Сразу после практики я постаралась не разговаривать с мужем, ушла в другую комнату и его просила сделать то же самое. Где-то с час мы порознь занимались приготовлениями ко сну, в одиночестве я чувствовала себя очень комфортно. Как только попала с мужем в одну комнату,стал ощущаться явный дискомфорт. Спать решила как всегда - вместе с ним, но без разговоров и прочего. Всю ночь снился кошмар. Может это была ошибка, и нужно было ложиться спать после практики порознь с партнером по практике? Пусть даже это жена или муж. Если практикуешь дома у экрана, все равно нужно соблюдать рекомендации не разговаривать с партнером после практики и как долго? Нужно ли спать потом отдельно?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Отличный вопрос в продолжение нашей лекции. Итак, друзья, как только вы сделали защитное поле, как только вы попрактиковали и убрали защитное поле, то вслед за этим в том месте, где вы практиковали, начинает быть для вас не очень благоприятная среда и вы должны это место покинуть хотя бы на время.
        Вне зависимости практиковали ли вы с удаленным доступом или в одном физическом месте, вы же там находились и неважно через компьютерную сеть или нет. Если есть возможность после практики Триады пообщаться со своим мужем, но только лишь через Абсолюта, Вселенную, то лучше какое-то время с ним не общаться, не спать в постели. Лучше какое-то время выждать. Какое время? Если вы легли спать в другом месте, то проснулись и уже все нормально. Или допустим, после практики вы обязательно должны резервировать время для того, чтобы каждый из вас побыл в одиночестве. В особенности если вы потом встретитесь с тем человеком, с которым практиковали. Если вы встретитесь с другими людьми - это ничего страшного, вы можете пару часов в одиночестве побыть и возвращаться в свою обычную жизнь. Но если вы с кем-то практиковали, то крайне желательно объяснить ему или ей что вы теперь будете общаться с ним же, но только через всю Вселенную. Иногда ощущения от практик намного сильнее ни в момент самих практик, а потом. После практики надо отдыхать, надо дать возможность своим структурам перестроиться. Родным и близким надо
объяснить этот момент. И вы помните, что всю эйфорию после практик Триады вам следует тратить только на родных и близких.
        Но иногда на Родовую йогу очень грамотно тратить так, что вы после практики ходите в одиночестве и думаете о своем муже - какой он все-таки лапонька или о своей жене - какая она чудо. И в голову все эпизоды приходят, когда она такая была, а все эпизоды, когда у вас были конфликты вот этой бхавой, праной начинают стираться, т.е. отпечатки на поверхности вашего разума начинают сглаживаться и все ваши предыдущие конфликты все безопаснее и безопаснее с кармической точки зрения.
        Идеология такая: если вы не влюблены, то вы попадаете под «закон 4 и 5». «Закон 4 и 5» говорит о том, что вы должны общаться со своим мужем или со своей женой как в состоянии бодрствования через физического человека, так и в состоянии бодрствования, когда вы один на один с Вселенной, так и в состоянии сна, так и в состоянии сна без сновидений. Ну а если вы идете героическими практиками, то вы должны это чередовать общением со своими другими партнерами или партнершами. Должна быть цепочка смены, т.е. Абсолют везде один, только вы сознательно позволяете ему светить то через одного, то через другого, то через третьего, то через Вселенную, то через сон и т.д. и тогда вы нигде не перегреетесь, и внутренние ваши процессы пойдут сильнее без ненужного напряжения. Если что-то нарушено, то будут наблюдаться недомогания, про которые мы сегодня говорили.
        Вопрос:
        - Что делать, если возникают очень сильные страдания, причинного уровня? Т.е. все тело находиться в состоянии напряжения, беспричинного раздражения, неизвестно откуда взявшейся боли от присутствия партнера. При этом после развода у нас выстроились хорошие дружеские отношения и внешних конфликтов почти не возникает. Я люблю этого человека и всем сердцем желаю ему счастья в отношениях к нему испытываю только благодарность и теплоту, но вот уже четвертый год, началось все еще в браке, возникает вот такая неадекватная реакция на его присутствие. Йогой занимаюсь три последних года, о принципах помню и применяю. Внешняя форма наших отношений вполне гармоничная, я не понимаю, откуда эти страдания, я так устала от этой непонятной боли. Если это моя негативная карма, то как мне ее быстрее пережить, ведь столько лет прошло а она не уходит? Может быть дело в том, что до сих пор ни у меня ни у него нет мужа, жены, ни других партнеров противоположенного пола и это все происки механизма защиты продолжения рода?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Великолепный вопрос, очень жизненный и очень типичный. Время от времени меня люди спрашивают, зачем я взялся за Триаду, это же такая тяжелая тема, это так сложно организовать, сложно всем объяснить, научить. Это действительно тяжелая лямка. И действительно, ну живут себя люди обычной жизнью ну и пусть живут, зачем к ним с Триадой лезть? А с другой стороны, я знаю другую сторону, что люди просто так живут. Это колоссальнейшие неразрешимые мучения, причем возникающие тогда, когда их меньше всего ждешь. Давать Триаду тяжело и воспринимать ее людям тяжело, но я вас уверяю, что жизнь все сделает так, что гораздо тяжелее будет жить обычной жизнью. Эти противоречия заложены во все наши структуры.
        И вот типичный вопрос, типичная ситуация: вы влюбились в юношу или в девушку или он просто вам понравился, вы вступили с ним в брак, у вас дети и все чудесно, а потом вдруг начинают возникать непреодолимые противоречия, скандалы на пустом месте, зацепки. И самое интересное, что вы действительно будете ловить себя на мысли, что стоит только вам побыть рядом с человеком, в которого раньше были влюблены, так только вас начинает бесить один его вид, его слова, его манера говорить. Вас иной раз будет просто выворачивать наизнанку, и вы ничего с собой поделать будете не в состоянии. Бывают скандалы, потом люди остывают и начинают себя корить за то, что бог бы и сдержаться, но приходит следующий раз и все повторяется и так день за днем. Годы идут, а степень неразрешимости, непонимания, отвращения друг к другу все нарастает и нарастает, а если есть дети то, как правило, детей любит и мужчина, и женщина, и дети нейтральная сторона. А за счет этих конфликтов бедного ребенка начинают разделять на части, тяжело ребенку смотреть, как мама с папой ругаются, причем с явной беспричинной ненавистью друг к другу.
        Да, друзья, это как раз и есть происки механизмы защиты продолжения рода, это требование сменить партнера или партнершу. Если МЗПР заподозрил, что с этим партнером или партнершей вы уже взяли от жизни все что только было можно, в особенности, если есть дети, он требует смены партнера, требует навязчиво и провоцирует те вещи, которые вы не контролируете. И вас начинает взрывать. И вы начинаете говорить, что отношения зашли в такую стадию, что реанимировать их уже нельзя. Как из этого письма следует, что сменить не удалось, МЗПР хочет вас отстранить от бывшего партнера, а нового даже не предвидеться.
        Иногда бывают такие ситуации, что с появлением нового партнера вы к старому становитесь более терпимы. Иногда даже бывают такие происки, что с появлением нового партнера какие-то черты вас начинают заводить в старом. Если вы не в состоянии влюбленности МЗПР будет требовать смены партнера. Но это не все. В данном случае это еще МЗПР отягощенный кармическими загрязнениями, серьезной предысторией. Обычно чем чаще вы меняете партнеров, тем более нетерпим,к предыдущему партнеру, становится МЗПР. Первого терпели долго, сменили на второго - терпеть сможете меньше, третьего еще меньше, а пятого - здравствуйте и до свидания. И это по нарастающей, и это, друзья, проклятье.
        И поэтому во многих религиозно-философских течениях вводили такое понятие как нерасторжимость браков. Почему? Потому что с каждым разом все будет хуже и хуже, с каждым новым партнером будет все только тяжелее. Поэтому Триада рекомендует, что прежде чем вступить в священный брак вы с самого начала уже должны понимать, что вы вступаете в брак для Родовой йоги. Вы выбираете отца и мать своих детей, вы выбираете себе партнера по аскетизму, и вы знаете, что рано или поздно вас от него начнет тошнить, но вы все равно будете его терпеть. Если вы с такой позиции - то легче.
        Если вы открытый человек, если у вас нет двойного дна, если вы отходчивые, то тогда, конечно, легче. Если вы себе там внутри что-то накручиваете, то тогда совсем тяжело. Или вы допустим закрытый человек, у вас свой внутренний мир и другого человека вы туда не пускаете, вы боитесь показаться открытым, то конечно очень тяжело. Это беда, друзья, беда людей наделенных властью, богатством, общественным признанием. Они невольно переносят эту маску и в семью, и это очень сильно отягощает, жить с таким манекеном дома очень тяжело. Что с этим делать? Да вспышки гнева будут практически неконтролируемые, с другой стороны это хороший ускоритель для вашей йоговской практики, поэтому набирайте за счет практик с другими, чтобы потом тратить на нейтрализацию со своим даже предыдущим мужем или женой.
        В тот момент, когда вы выравниваете отношение к ним, когда у вас возникнет мысль, что если очень сильно стиснуть зубы, то можно и продолжать с ним жить, во имя детей, во имя великой цели буду терпеть. Как ни странно это показатель, когда у вас с ним расцепляется крючок и очень плавно Вселенная любо уводит от вас этого человека, либо изменяет его, либо изменяетесь вы и осознаете, что были когда-то слишком требовательными. Друзья, можно все разрулить, даже такую ситуацию. Вопрос в мудрости, вопрос в осознании кармы. Помните как в 108 афоризмах - сделай принца из того кто рядом останешься ли ты с ним или придет другой, потому что если придет другой, ситуация зеркально повториться. Это же законы природы, вашу же дурную карму никто не отменял.
        Представьте себе такую ситуацию: вы должны банку денег и не даете, и банк на вас злится, а вы все не отдаете и решили с банком расторгнуть все дела, развестись. Что делает банк? Он перепродает ваш долг другому банку. Уже другой банк с вас будет требовать долг. Если и этому не отдали, коллекторам передадут. Фактически люди будут меняться, а ситуация будет оставаться, причем с понижением, это вещь опасная.
        Когда я слышу, что под влиянием Триады кто-то хочет расстаться, развестись этот человек не понимает Триаду, он не понимает Родовую йогу.
        Голос из зала:
        - Можно замечание. Не сделать принца из того кто рядом, а сделать от себя все зависящее, чтобы сделать из него принца. Потому что если человек не волеизъявляет этого, то как мы можем ему что-то навязывать.
        Вадим Запорожцев:
        - Если это ваш муж?
        Комментарий продолжается:
        - Ну если нет детей, но он не хочет меняться категорически, ну не получается сделать из него принца, не хочет и все тут.
        Вадим Запорожцев:
        - Друзья, вы просто не понимаете, о чем я вам сейчас говорю. Вы думаете, до белого калениявас что будет доводить? Вас как раз эта ситуация и будет доводить, что меняться никто не хочет. Вы будете там поласковее, помудрее, покрасивее, пощедрее, а он будет говорить: «А что это я должен?..» И вот после этого будет приходить гнев, ярость и ощущение, что вы попали в тюрьму, в капкан, что вам не вырваться, что вы так и сдохните со своим единоверным. А ваш услужливый разум будет рисовать эти ужасные картины, что двадцать лет такой жизни прошло, тридцать и до самой гробовой доски. И это жутчайшее переживание и вы будете в ярости, в ненависти, вы будете стремиться удрать от него, убежать, поменять его на другого и т.д.
        Помните, как в Триаде есть три вида брака: духовный, брак, священный брак, абсолютный брак. До абсолютного брака надо конечно дорасти, до осмысления. Иногда спрашивают: «А что такого ужасного от вступления в священный брак?» Никого не видно, не слышно, всегда потом можно забыть об Абсолюте. Мало ли какие браки ты заключал, никто ничего не видел. Пускай Абсолют сам придет и свои права потребует. Если вы пускаете в свою жизнь Абсолюта как своего мужа, столько же, сколько физически реальный муж на вас имел влияние и воздействие, вот столько же вы и делегируете Абсолюту. А поверьте, он найдет способы выказать свое расположение или нерасположение. Он не вмешивается до тех пор, пока вы его не позвали, он очень ненавязчивый. Но если вы его позвали в свою жизнь, то все, будьте готовы, теперь он вас будет направлять или как мудрая жена, или как мудрый муж и тогда уж не ропщите.
        Но прежде чем заключить священный брак для цели детей, если вы идете путем Триады, ну апробируйте вы это за счет духовного брака. Ведь фактически в мире сейчас так и получается, все в основном живут гражданским браком. Что такое гражданский брак? По сути, это извращенное понятие духовного брака, где вроде все свободны. И только лишь потом связывайте свою судьбу всерьез и надолго, особенно для цели детей, а если уже выбрали, то стисните зубы и терпите, другого совета я вам дать не могу. Единственное, что вы должны помнить, что мучения ваши не бесконечны, а только в том объеме в каком у вас негативная карма, все заканчивается рано или поздно, даже ваши мучения. Либо измениться ваш муж, либо он уйдет к другой и освободит вас, либо вы изменитесь, и абсолютно по-другому взгляните на мир, но все имеет свои рамки. Тяжелая тема Триады, но еще тяжелее у вас будет в жизни, если вы не будете решать этих проблем.
        Вопрос:
        - В обычной жизни люди, которые не практикуют Триаду, бывают же счастливые, гармоничные семьи и они ничего не знают ни про йогу, ни про Тантру, ни про Триаду. Они как-то по-другому приходят к тому же самому?
        Ответ Вадима Запорожцева:
        - Вы знаете, я в Триаду пришел ни просто так, я пришел через страшнейший аскетизм. Мама с папой были очень обеспокоены, что у меня никогда не будет жены, семьи, был реальный для них ужас и страх. Я был очень упертый, самодовольный кретин. Но очень хорошо пройти аскетизм, чтобы понять потом другую сторону жизни. Так вот мне мама говорила: «Ну, ведь живут же обычные люди счастливо», а у меня всегда был контраргумент: «Пожалуйста, адрес, фамилию, имя, пойду проверять». Вы знаете, я не помню ни одного случая, чтобы согласились, что да, живут же люди душа в душу, у всех есть внутренние разборки. Кто-то умеет их очень хорошо прятать, кто-то считает, что это лицемерие и пускай все знают. Причем, как мне кажется, что самые большие мучения в тех семьях, где умеют прятать, т.е. внешне благопристойная семья, а там свои скелеты в шкафу.
        И наоборот, встречаешь такую итальянскую семейку, все орут, кричат, посуду бьют, все выплеснули, а потом обнимаются как ни в чем не бывало, все друг друга любят. Иногда мне кажется, что они более счастливые, хотя внешне кажутся менее счастливыми. Поэтому сказать что есть такие счастливые люди - может быть и есть, может быть и нет, трудно мне что-то сказать.
        Я знаю одно, что когда люди по-настоящему близки, они работают друг над другом. У них жизнь - йога. Где-то приходиться уступать, где-то приходиться аргументировать свою точку зрения - это вода и пламя. И если есть баланс внутреннего аскетизма, осознание брака как чего-то священнодейственного. Или, как я говорю, что все противоречия, которые у вас на кухне, это противоречия Вселенной. Сама природа заложила противоречия на уровне творения принципа вечного постоянства и вечного видоизменения себя. Сойтись эти противоречия могут лишь в «законе 1», в Абсолюте. Если нет этого желания понять женщину или понять мужчину изображать что у тебя в жизни все хорошо, когда у тебя в жизни не все очень хорошо, чтобы другие говорили: «Ой, какая образцовая пара», а потом: «О! А они развелись» или «О! А мужик-то на сторону ходил…»
        Иногда идеальные отношения это не внешне идеальные отношения, а на уровне чего-то неуловимого. Я хочу сказать про себя. Вот мы с Викой живем, иногда мне вожжа попадает, и я начинаю что-то там на своем настаивать, где-то на подсознание я понимаю, что я наезжаю нагло и грубо и что я должен был бы заткнуться, но меня что-то так и подмывает. Иногда, наоборот, у нее какие-то капризы по-женски. Иногда это все очень и очень бурно, потом как пена отступила и мы стали только ближе. Внешне на нас взгляни, это как пара сумасшедших иногда выглядит, а внутренне мы очень близки друг к другу. И с каждым бурным всплеском становимся только ближе. А почему ближе? Я же не скрываю, потому что она и я, мы практикуем Триаду и безусловно все то, что идет, мы направляем в первую очередь на Родовую йогу. Это закон, это аксиоматика. Любую эйфорию, которая есть из вне направляй на родовую йогу, на жизнь со своими близкими. И тогда не важно, какая у вас семейка, главное, что что-то такое на уровне невыразимого становится все прочнее и прочнее.
        Все наши изыскания в области Триады имеют место быть только в одном случае, если мы помним Первый, Второй, Третий Принципы йоги и поэтому если хоть какое-то мое слово, выражение или мысль, прозвучавшая в этой лекции, противоречит этим принципам йоги, считайте это недоразумение, оговорка или мое помрачение разума, надеюсь временное.
        Лекция 46
        Название лекции: 2012.05.22. Йога Триада. Введение. Лекция 46.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.05.22.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Противоречия между Мужчиной и Женщиной, заложенные самой вселенной. Родовая йога. Необходимость йоги Влюбленности для женщин. Бхава и семя. Механизм защиты продолжения рода (МЗПР). Общение с Абсолютом один на один. Закон 4 и 5. Абсолютный брак. Роли заочных участников практик Триады в интернет-трансляции.
        Читать текст:
        Здравствуйте, друзья!
        Сегодня у нас 22-е мая 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по Йога Триаде, то есть по Тантра Йоге, Йоге Влюбленности , Йоге Сексуального Союза. Вся архивная информация находится на сайтах yogatriada.ru., yogatriada.narod.ru. Предполагается, что вы самостоятельно изучаете теорию йоги на интернет-самоучителе по адресу: kurs.openyoga.ru, так как это вам понадобится для более полного осмысления лекций, которые сдесь проходят.
        Мы продолжаем рассматривать Триаду и сегодняшнюю лекцию я хотел бы начать еще раз с общих обрисовок. В первую очередь мне нужно, чтобы все принципы Родовой йоги были выполнены. Если эти принципы выполнены, то вы в своей жизни имеете меньше шансов столкнуться с неразрешимыми вопросами. Меньше шансов страдать. Если вами будут довольны предки, то уж совсем неразрешимых, таких необъяснимых препятствий на пути йоги у вас не будет. Но для того, чтобы подойти к осуществлению Родовой Йоги, вам нужна Йога Триада, так как взаимодействия мужчин и женщин - это крайне сложная вещь, в самой Вселенной заложены противоречия в этом. Чтобы разрешить эти противоречия, имеет смысл воспользоваться быстрыми методами йоги, практиками Йоги Триады, которые предназначены для духовного самопознания методами взаимодействия мужского и женского.
        Здесь я хочу расставить акценты. Иногда говорят: «Почему студенты достойны Триады? Почему они могут о ней слышать? Почему бы их не оставить в покое, чтобы они не созрели, не поняли, что есть такое знание, что его надо практиковать?». Ответ чрезвычайно простой: во-первых, на это может уйти много времени и вы можете даже не подозревать о наличие такого знания. Так же за это время, за эти года, вы можете натворить такое количество ошибок, что до конца своей жизни не сможете развязаться и выправить ситуацию. То есть в эти годы, пока вы подойдете к пониманию необходимости Триады, жизнь будет действовать следующим образом: они будет ставить вам неразрешимые задачи, вы будете впадать в отчаяние, депрессию, несмотря на весь арсенал обычных йог: хатха йоги, мантра йоги, пранаяма йоги, вы все равно будете чувствовать, что в области взаимоотношений мужчины и женщины вы натыкаетесь на проблемы, которые просто ну не решить обычными йогами! Точнее до известной степени можно сгладить, смягчить эту ситуацию, но решить полностью не удастся, пока вы не пересмотрите полностью свои взгляды на жизнь.
        Другая причина, это безусловно, что зная, что вы можете столкнуться со страданиями и имея может быть, даже пусть гипотетическое лекарство от этих страданий, я не могу молчать, я не могу утаивать от вас это знание!! Меня будет потом совесть мучить - ну как же так, мог дать а не дал, мог сказать, а не сказал! Мог предупредить, а не предупредил, мог научить, а не научил. Мог бы провести людей по этим практикам, а не провел. Знаете, это очень тяжело, с совестью-то своей общаться! Это можно с кем угодно на стороне сколько угодно лицемерить, а с совестью своей тяжело лицемерить, потому что она такая очень въедливая вещь...
        Кроме того, я помню все свои трудности, с которыми я сталкивался в этой области, мужского и женского, сколько сам ошибок наломал, которых мог бы не совершать совершенно! Иногда я спрашиваю себя: зачем? Почему я потерял столько времени в своей жизни, делая эти ошибки? Ответ, мне кажется такой, может самоуспокаивающий - чтобы я лучше понял, насколько это важная вещь и помогал другим не проходить этим путем. Все, хватит. Я прошел, и хватит , не надо повторять те же ошибки. Поэтому отчасти так сложилось, что одно время это была как бы моя специализация в йоге - Триада. Поэтому я хорошо знаю эту тему и совсем бы не хотелось, чтобы вы остались без этих знаний. Я прекрасно понимаю. Что вам тяжело воспринимать эти знания, вы во многом не готовы, у вас много сомнений, непонимания. Меня это не пугает, меня это не страшит, потому что я веду вас чрезвычайно мягко. Если бы я вел вас в Триаду так, как это надо, я бы сделал это за неделю и вы бы по воздуху полетели... Но там нужно слишком много НО сделать. А здесь все мягко, красиво и действует в качестве прививки на будущее. Когда в будущем вы столкнетесь с
неразрешимыми вопросами, связанными с Родовой Йогой, подружками, друзьями, мужьями и женами, вы хотя бы помнили одну вещь - выход есть! Вот я хочу , чтобы сухим остатком, если уж вообще у вас ничего не получается, не чувствуете вы не бхавы, не ощущений, все вам кажется как - то сумбурно, ничего страшного, это меня устраивает, если при этом вы запомните следущее выражение: «Выход есть!»
        Понимаете, в чем опасность жизни? Можно сколько угодно ментальных теорий строить, а как устроена жизнь, а правильно, а неправильно, а что в этой школе йоги сказано, а что в этом философском трактате, а готовы ли мы, а может быть слишком рано, а может быть по другому и т.д. Этих вопросов очень много и они как рой мух могут летать над вами. И это нормально, это так и должно быть. Вопрос в том, что когда прийдут страдания, всех этих мух сметет. Вам станет плохо, потом еще больше плохо, потом совсем невтерпеж, потом совсем -совсем невтерпеж и вот вы поймете, что легче двигаться, чем стоять. И вот в тот момент, когда вы это поймете, очень было бы хорошо, чтобы вы понимали, что двигаться надо! Бить лапами, помните , как лягушка, две лягушки упали в сметану, одна сказала , что бить лапками не надо и утонула, а другая начала бить. Для того, чтобы принять внутренее волеизьявление бить лапками очень помогает вот эта мысль, что где - то далеко в Индии. В Гималаях в Тибете, Бог его знает где, сохранилось древнейшее учение , описывающее взаимоотношения мужчин и женщин, достаточно сложное, требующее подготовки,
но которое разрешает проблемы. Вы должны знать, что надежда есть! И надо искать! И тогда потом будете искать. А если что нибудь всплывет и в наших практиках, то вообще будет чудесно.
        Теперь дальше друзья. Мне самое главное - это Родовая Йога. Будет Родовая Йога, я буду считать, что все в порядке. Будет ли у вас мужья, жены, детишки, такие тылы, все, я за вас спокоен и в йоге. Для этого вам нужна Триада, не обойдетесь вы без нее, никак.
        Теперь напоминаю основное положение Триады, я о нем говорил, но повторение - мать учения. В первую очередь меня интересуют йогини! Вы помните предсказание, что в нашу эпоху должны проснуться или родиться Учительницы человечества. Мир наш слишком грязный пошлый, грубый, бездуховный, для того, чтобы йогиня здесь рождалась. Не то место. Никто здесь ничем не интересуется, ну зачем бедной йогине здесь рождаться, не находить себе мужа, быть в одиночестве, страдать. А для того, чтобы йогини здесь были счастливы, то должны быть подготовлены йогины, которые могли бы стать йогиням мужьями, соратниками, единомышленниками, партнерами, кем угодно. Поэтому акцент всегда ведётся на практики мужчин. Когда все эти трактаты начинаешь читать, там очень мало что -либо про женщин сказано, в основном про мужиков. Почему? Будет готов мужик - йогиня благословит этот мир своим посещением.
        А что же мы видим в этом мире? В этом мире мы видим страшную вещь - мужичок то слабенький пошел, непривлекательный для йогинь. Не дотягивает он! Он интересуется чем угодно - футболом, еще чем -то, кроме женщин. При всем моём уважении к футболу , друзья, не подумайте, что я ставлю там как то себя... У меня папа был футбольным фанатом Спартака, с детства все, но мне что-то никак, ни в какую не интересно смотреть. Может надо как нибудь себя заставить... Ну да ладно. Мужичок пошел слабенький , рыхлый, бесхребетный , себя не контролирует. Не амбициозный, не в Вира Бхаве, не в состоянии героя. Всего боится. Вечно в самокопании. Как у А.П.Чехова герой один говорил - а как бы чего не вышло, напомните мне . что это за герой был - как бы чего не вышло, не помните? Человек в футляре, нет? Очень тяжело женщинам с такими мужиками, очень тяжело. Женщинам нужно несомневающееся сознание, даже если оно делает ошибки. Оно в конце концов поймет свою ошибку и изменит вектор движения. А вот если вектора совсем нет , либо шаг вперед и два назад, понятно, что такие мужчины не преуспевают нигде. Не в науке, не в бизнесе,
вообще не в чём. Боятся всего.
        Йогиням , конечно, не нужны такие мачо-отморозки, тупые, которые ничего не боятся, нет я сейчас не про животных-мужчин говорю. Я говорю про потенциальных йогов. То есть почему то некоторые йоги-мужчины спят. Нету направленености, нет внутреннего аскетизма. Нет харизмы. Нет управления собой. Нет такого внутреннего стержня. Как следствие, нет и бхавы. А если нет бхавы, то такому мужику тяжело осуществить Йогу Влюбленности, потому что то, в чем нуждается женщина в первую очередь - это Йога Влюбленности. Йога Сексуального союза для нее - это открытая книга. Все, что касается сексуального взаимодействия, для женщины это не втором, на третьем уровне. Если есть чувства высокие бхавы, романтики, восторженности, идеализма в мужчине, женщина всегда ему отдастся. Если такой мужчина сможет раскрыть ей сердце, то, прошу прощения за выражение, он сможет раскрыть ей и ноги. Если же нет, то это будет изнасилование.
        Прежде чем войти в женщину, войди в ее сердце! А для этого нужно быть романтиком, где то может быть даже идеалистом, да бхавным, да быть фанатом Йоги Влюбленности, этакого аспекта Шри Видьи.. Вот если это будет в мужчинах, женщины-йогини обратят на это внимание и начнут здесь рождаться. Тянуться и как это не странно, очень сильно усиливать таких мужчин. Если этого не будет, то очень тяжело женщинам-йогиням, если нет влюбленности, если нет бхавы. Если нет восторженности, если нет направления в это высшее, ой как им тяжело! Почему? Да потому что все остальное у них и так есть! Они не знают куда его девать, через край! Вектор нужен, влюбленность, романтика, желание изменить мир к лучшему. В конце концов - перевернуть все!
        Поэтому все упирается в мужиков, а мужики в вечных сомнениях, в вечных самокопаниях, а нужны герои! Но еще раз подчеркиваю, не мачо, не вот эти вот придурки, которых сейчас полным- полно, а утонченные герои, возвышенные. Поэтому видите, какая ситуация - для того, чтобы в мужике проснулась бхава, и он смог осуществить йогу Влюбленности и дарить свое обожание, преклонение девушкам он должен очень жестко себя внутри в аскетизме держать. Тогда любая практика Триады, даже самая незначительная, как искра, которая падает на сухие дрова, эти дрова моментально вспыхивают в пламени влюбленности и практика идет.
        Если же дрова сырые, то тяжело их разжечь обычной спичкой или обычной искрой. Для этого делается целый ритуал - берутся сначала сырые дрова, потом более тонкие сырые дрова, потом щепочки. Они тоже сырые, но они тоненькие-тоненькие щепочки, и вот поджег маленькую щепочку, потом она подожгла веточку, веточка еще побольше и так можно поджечь. Но на это уходит время, это долго, это надо выстраивать целую такую схему, не за один раз. А даже если загорелся маленький огонек бхавы, при полной сырости,то надо его беречь, оберегать, чтобы он сильнее разгорелся, сильнее, сильнее. Знаете, такое выражение - «берегите бхаву». В особенности это касается мужчин. Бхава это то, что нужно женщинам. Без бхавы вы им не интересны. Просто не интересны. Она на вас внимания никогда обращать не будут. Они не увидят вектора, куда идти. Если же они увидят в вас бхаву, они своей энергией внесут в вашу жизнь чудеса, которые только лишь возможны.
        Поэтому во всех Тантрах такой культ Шакти, культ женщины. Любая женщина, первая попавшаяся, проститутка, кто угодно! Высочайшая йогиня или дура последняя, для людей , которые в Тантре - это сама Богиня. И это вопрос всего лишь, как найти способ, чтобы дать ей счастье. Если ты даешь ей счастье, она дает тебе сверхспособности. Любая женщина! Почитайте в Тантрах о женщинах, которые подходят для того или иного ритуала. Я когда читал, меня сперва даже как-то коробило, подходит такая женщина, другая, разряд проституток, проститутки у них там в Индии разные , оказываются! Все подходят, если у тебя бхава.
        Ходит такая байка про Анандасвами и проститутку. Когда он вернулся с одной практики, это еще в старые годы и увидел одну официантку, она реальная проститутка была. Ну а что, а куда ей деваться? Это мы все сейчас здесь, в Москве, здесь столько возможностей, а там рождаешься в медвежьем углу, вокруг тебя все пьяные, бездуховные. Собственно и выбора то не особо много есть. И что из этого получилось потом? То есть когда женщина чувствует, её развернуло! Конечно, это вероятно какие-то кармические предпосылки, я не верю, что вот так вот просто можно взять первую попавшуюся женщину и сделать из нее учительницу.
        Конечно это было в некоем смысле как у Бернарда Шоу, помните у него рассказ... не рассказ, роман - «Пигмалион», значит всем вам, кто входит в площадку Триады, - задание, найдите фильм, старый хороший фильм «Моя прекрасная леди» поставленный по роману Бернарда Шоу «Пигмалион» или «новый Пигмалион». (Реплика из зала: «Пьеса!») Да, пьеса, пьеса! Посмотрите, в особенности те, кто изучает английский язык, очень хорошо его смотреть, чтобы и английский изучать. Посмотрите не русском и на английском. Рекомендую. Ситуация примерно та же самая, когда из первой попавшейся торговки, профессор лингвистики, величайший санскритолог мистер Хиггинс, сделал блистательную даму, которую он представил в высший свет.
        Но, с другой стороны, вы конечно должны помнить, что не все так просто в жизни, что многие могут думать, что можно любую женщину так вот взять, развернуть и поднять на высоту. Тяжело иногда бывает, но в любом случае, какая бы не была женщина, она олицетворение Шакти и с любой женщиной можно менять этот мир к лучшему. Даже с проституткой.
        Поэтому конечно же нужна бхава у мужиков! Чтобы она могла дать надежду бхавы женщинам. В особенности тем йогиням, которые чувствуют себя немножко потерянными в этом мире. Мир как бы не их. Все у них в жизни как бы не как у людей. И мужа они себе найти не могут и друзей. Помните как это там... Со мною что -то происходит, что-то там.. Ко мне мой старый друг не ходит, а ходят всякие в суете, разнообразные , не те. Это важно, поэтому акцент в первую очередь на мужиках.
        Для этого требуется следующая большая составляющая Йог Триады, касающаяся йог сексуального союза, а именно в первую очередь меня интересует вопрос семяизвержения у мужчин. Это такое. Знамя, маяк, с которым надо соотносить свою жизнь, для мужчин. Уважаемые мужчины, если у вас очень частые, неконтролируемые или контролируемые семяизвержения, сознательно или бессознательно, то вам крайне тяжело будет удерживать внутреннюю бхаву и сиять влюбленностью. В этом случае вам будет крайне проблематично привлечь внимание богинь и зажечь в них бхаву. Поэтому здесь мы подходим вплотную к некоторым физиологическим моментам. И хорошо бы прочитать цикл лекций на эту тему, мы даже начали читать эту серию лекций, я даже почитал одну для первого попавшегося узкого круга людей, но не в плане того, что кого -то специально выбирали, а просто те, кто первый под руку попался. Вообще это надо было бы читать широким кругам, но не вижу я этого широкого круга. Мне вот прислали список участников вашей Триады, а там в основном ядре человек семь и во вспомогательном ядре человек двенадцать. И это что, все? А где ж те сотни, что
были год назад, куда делись? Если честно, я так и знал, что так и будет, это нормально.
        Да, так вот о чем здесь я хотел бы сказать. Надо над собой работать мужчинам. Заниматься йогой, очищать каналы, медитировать, изучать вопросы, связанные с физиологией мужчин, что бы без насилия над собой, я подчеркиваю - без насилия, подойти у полному контролю семяизвержения. Для этого даются специфические одиночные практики, которые надо делать, общие ментальные установки и пр. Но это уже специфика. Но если вы, мужики не сократите количество таких несанкционированных семяизвержений, у вас бхава и не проснется. Мир так сделан. Поэтому видите, как в Триаде все связано? Одно за другое цепляется. Хочешь влюбленности, а изучать приходится йогу союза. Хочешь йогу союза с девушкой, а изучать приходится йогу влюбленности. Обратная сторона конечно же понятна - мужчины в большей степени запрограммированы на йогу союза, сексуальную йогу, чем на йогу влюбленности.
        Знаете, на йогу влюбленности запрограммирован бывалый мужчина. Такой тертый калач. Но видите, дать ее может лишь только женщина. Вот такие дела. Вопросы. Хорошо, вопросов нет.
        Тогда, у нас накопились с предыдущего занятия кое-какие моменты, пожелания и вопросы, я хочу, чтобы мы их последовательно озвучили. Вопросы и пожелания.
        (Зачитывается): Есть пожелания по организации практик. Нужно следить, чтобы к началу занятия все было готово, не только распечатка плана занятия, но и свет, диктофон и камера. Если чего -то нет, то сразу вырабатывать решение, чтобы было, чего и добивается Вадим Валерьевич на каждом занятии. А то пришел человек с полным ведром бхавы, чтобы на вас его вылить, а ему гвоздем дырки в этом ведре пробивают.
        В.В. Запорожцев: На пятерку замечание, просто на пятерку!
        (Зачитывается): Нужен ответственный за трансляцию в интернет самого занятия. Вадим Валерьевич сделал заявление, что для самого этого ответственного за трансляцию, занятие будет бесплатно. Это к вопросу о мотивации. Но меня иная мысль посетила. Человек, ответственный за трансляцию будет выполнять роль зрителя, взирающего на происходящее поверх экрана ноутбука, а с другой стороны, он становится ведущим для заочников , разбросанных по сети интернет и разным странам. Он транслирует занятие, транслирует бхаву, транслирует прану и только от него зависит, как качественно пройдет занятие за пределами зала.
        В.В. Запорожцев: Вот это второе замечание, просто на пятерку! Не знаю кто написал ..(Андрей Подрядов) Молодец! Да, действительно, друзья, мы впереди планеты всей, то, что мы здесь делаем, вряд ли еще кто то делает. Ну во первых, не думайте, что Триада на каждом углу есть, и вот это гениальная мысль - ведь ответственный за трансляцию он тоже ведущий, как комментатор в упомянутом нами футбольном матче: «Иванов... Петров... Сидоров.. гол!!» И какие -то слова. Почему, потому что передавать через вебкамеру какие то аспекты сознания, которые не очень понятны, все, что здесь озвучивается в более конкретном ключе. Более того, я предполагаю, что это будет новое слово в Триаде, то есть Ведущие будут делиться на Ведущих собственно и Ведущих для интернет практиков. Чудесное замечание, будем воплощать. Как сделать, я не знаю, может быть маленький микрофончик прикрутить тому, кто будет вести трансляции, чтобы он комментировал, если это непонятно из контекста, потому что из контекста часто не понятно.
        Теперь что касается первого вопроса. Да, абсолютно правильно! Триада высосала огромное количество праны. Это фактически второй университет. Крайне затратный. Еще бы, знаете у нас там дела были бы все отлично, в университете, но мы увеличиваемся. Мы растем и там приходят новые люди и им нельзя не уделять внимание. Это нагрузка, а тут еще Триада. Поэтому друзья, когда начинался проект, я ждал, что проект самоорганизуется, возникнет спонтанно какая -то личность, которая осуществит этот принцип делегирования полномочий и возьмет в свои жесткие руки всю организацию.
        К сожалению, я могу констатировать, что за год такого лидера не выкристаллизовалось. Может он появится в будущем. Но оставлять это все в таком виде, когда по крохам собираешь эту прана бхаву, а она не ценится, ну представьть, как если бы человек умирал от недостатка крови, ты пошел, эту кровь ему дал, а ее не ценят. И поэтому, что я решил. Я решил на время, пока не выкристаллизуется у вас лидер, сам возглавить эту площадку и жестко здесь все перестраивать. Но времени у меня мало. И поэтому я попросил Никиту, от моего лица перестраивать, вот Люба очень хорошие замечания прислала, я уже кое -что имею сказать, чтобы Никита все это интегрировал, систематизировал и поставил работу на новый уровень. Поэтому я хочу делегировать ему свои полномочия. Все, Никита за все отвечает. Поэтому прошу относится к нему с пониманием, если он будет просить что -либо изменить и т.д. Конечно же, друзья, бардак мы должны прекращать.
        (Зачитывается): Еще одно пожелание от Андрея Подрядова. Разбиение и слияние пар ведущим - грамотная штука. Хоть все и считают, что партнера они не выбирают и он достается случайно, я думаю, что это от лукавого и каждый видит до начала занятия своего партнера в конкретном человеке или нескольких людях и каждый старается взять пару по себе. Больше подходит под метод энергии и получения радости от выполнения. Вадим Валерьевич разбивает пары и делает новые с вполне понятной мыслью - раз Абсолют един во всех воплощениях, то и радость должна быть едина во всех воплощениях, даже если они тебе не интересны и не приятны. Хорошая работа с разумом, который всегда делит этот мир на хорошее и плохое. А здесь поставили перед тобой Абсолюта и буди добр испытывай состояние радости либо от выполнения практикик, или от преодоления себя. Плавный такой переход с метода энергии на метод сознания. Браво Вадим!
        В.В. Запорожцев: Ура! Бальзам на раны. Но для воплощения в автоматическом режиме этого метода я попрошу вас сделать две колоды карточек из картона, пронумеровать эти колоды карточек, на одних написать «юноши», на других - девушки и мы будем таким образом ускорять этот процесс.
        (Зачитывается): По содержанию практик. Наличие домашнего задания после практики - большой плюс. Нижайший поклон ведущему за это занятие и за домашнее задание. Почему то наличие домашнего задания очень порадовало, может как знак, что я двигаюсь в правильном направлении или может быть через общее домашнее задание удается почувствовать свою большую причастность к общему полю, происходящему на площадке, что для заочников так важно. В любом случае , за домашнее задание - особое спасибо и хорошо бы получать такие задания для личной практики.
        В.В. Запорожцев: Замечательно. На самом деле домашних заданий и практик, которые можно и надо выполнять вне заданий , которые мы здесь проводим, гигантское количество. Те же самые практики хождения по тропам, когда вы по парам разбиваетесь, я вам говорю - ты и ты. Когда у вас есть свободное время? Когда у вас есть свободное время? Скажем в воскресенье после обеда, сходите , прогуляйтесь вместе по Красной Площади, вместе. Таким образом, выполняя эту практику в реальном мире. Или сходите вместе на дискотеку! Юноша должен боготворить девушку, есть её глазами. Потом он должен пригласить другую девушку, а девушка другого юношу, но так , чтобы закон четырех и пяти соблюлся. Чтобы переходя от одной партнерши к другой, в промежутках между партнершами вы ощущали Абсолют. И таких я вам перечислить не могу сколько. Вот на Новослободской собираются сейчас этот проект сделать - этнодискотеку. Самое оно, даже ходить никуда не надо. Но все упирается в следующий момент. Я не могу определиться с количеством участников. Я не могу определиться с количеством людей, кто целенаправленно, систематически изучает Триаду
от тех, кто попал сюда может быть случайно. Ну то есть попал, вроде бы интересно, а насколько интересно, человек и сам не знает.
        Наконец, для чего мне нужны эти внешние практики? Они мне нужны для следующей вещи: мне нужна Родовая Йога. Мне нужно, чтобы юноши и девушки умели общаться друг с другом. Чтобы они потом, когда встретят своего потенциального супруга или супругу, с самого начала, по очень четкой канве отработали несколько упражнений по йоге Влюбленности, с одним , со вторым и с третьим. Чтобы не прыгать, не впиваться в первого попавшегося, а иметь в голове интуитивное представление, как бывает с одним мужчиной, с другим, с третьим, с четвертым. Я имею ввиду не какие то сложные практики, а скажем, сходить в зоопарк с девушкой, там, в кино. Нет в кино не надо. Лучше на выставку, какую-нибудь, чтобы видеть друг друга, чтобы уметь общаться. Знаете, такая ситуация -выбирать себе жену или мужа тоже надо уметь. Если у вас нет общения с большим количеством противоположного пола, хотя бы на уровне того, чтобы вы с девушкой на выставку картин сходили, то ваш МЗПР схватится и вопьется в первого попавшегося представителя противоположного пола со всеми вытекающими последствиями. А когда МЗПР видит - о! Есть выбор! Значит,
торопиться не надо! Логика МЗПР - если есть выбор, торопиться не надо.
        Если выбора нет, то любой мужчина, который пришел - это последний , оставшийся на планете, за него надо схватиться. Но - обратная сторона. После того, как вы с многими претендентами побыли вместе, поразговаривали, знаете, как у англичан, есть такие дежурные темы для светских бесед, у англичан обычно о погоде дежурная тема для бесед. В Триаде есть также темы на все случаи жизни, о чем можно поговорить с представителем противоположного пола, на нейтральные темы. Услышать его голос, реакцию, интуитивно понять, насколько этот человек подходит тебе или не подходит как отец или мать будущих детей. Будущий соратник по аскетизму. И вот если потом, перебрав большое количество претендентов, кто то у вас останется, вот уже с ним надо работать более осознанно. И тогда уже другая ситуация, тогда уже вы говорите МЗПР, что это остался уже последний представитель противоположного пола на земле, то есть вы уже начинаете подзатыльники МЗПРу делать, типа, что ты носом крутишь, ты давай это, того, а то вообще ни с чем останемся.
        Сейчас я вам очень вульгарно объясняю какие-то положения из йоги Влюбленности, из всего того, что приводит к возникновению брака. Вы помните, что самый такой вариант дефлота, это когда вас родители женят. Но чем больше открывается свобода, тем тяжелее вам определиться. И в частности, я сегодня вам сказал, по каким причинам я начал давать Триаду. Одну причину я там забыл, а сейчас она пришла мне в голову - друзья, вполне возможно, что нас ждет волна изобилия. Это страшная вещь, друзья. Вот пока у вас жизнь плохая, вы еще цепляетесь за свою жену или мужа, не видите их недостатков. Я вас уверяю, стоит вам только стать олигархами, отправиться куда-нибудь в Европу, в свое там ранчо, как вам станет мучительно скучно с бывшим своим супругом или супругой. Причем он/она начнет надоедать вам прямо пропорционально вашему благополучию. Это испытание свободой, друзья, испытание хорошей жизнью. Если к этому моменту вы не получите прививку Триады, вас растлит хорошая жизнь.
        Если вы мне не верите, то купите сегодня какой-нибудь таблоид, где говорят о знаменитостях, таких вменяемых знаменитостях, и начинают рассуждать: тот олигарх жену с пятью детьми бросил, этот там поменял свою одну жену, говорится, одну 36 лет на две по восемнадцать. И так далее и тому подобное. Чем больше ваше благосостояние, тем острее МЗПР будет ставить вопросы. Он тоже не дурак. Он умеет считать количество денег в вашем кармане, оценивать перспективы, которые вас ждут и партнера, который рядом с вами. Помните, МЗПР пользуется вашими же мозгами. Но не надо ругать МЗПР, это саме священное и самое хорошее, что у вас есть. Не будь МЗПР, мы бы не достигли тела человека.
        Поэтому, таких прививочных практик, помогающих вам общаться, помогающих вам выбрать осознанно мужа или жену, достаточно много. Другой вопрос - нужен фактический материал, люди, которые интересуются. Потому что я не могу брать первого попавшегося человека, который заходит, он может быть вообще пришел на какую-то хатха йогу, случайно попал на Триаду, а я его раз- в оборот! А он и не знает, как себя вести. Конечно, можно было сказать, что это была его благая карма, но все таки... Дальше.
        (Зачитывается): По поводу практик хождения по тропам. По моему мнению, эту практику было бы интереснее дать перед основной ньясой, так как именно хождение создает впечатление ухаживания, когда партнер готов не все. Хотя возможно я ошибаюсь.
        В.В. Запорожцев: Нет. Автор этого замечания не ошибается, автор этого замечания интуитивно переоткрывает Триаду. Почему? Ну вы понимаете, что то, что было когда то открыто в Триаде, каждый из вас должен переоткрыть. Да, друзья , если серьезный проект, большой, начинается Триады, с поставленой задачей, с таким научным отношением, как к полетам в космос, где претенденты тренируются всячески готовятся, к тому, что их ждет, всячески себя в узде держат, находят единомышленников, с которыми в дальнейшем они будут практиковать в том числе и самые глубинные сексуальные йоги, то все идет именно так - от красивых имитационных практик йоги Влюбленности, через раскрытие бхавы у девушек, непосредственно к более ощутимым практикам ньясы, каких то совместных медитаций в тех или иных позах и так далее и так далее. И все идет красиво, все идет плавно, все идет незаметно и вообще говоря, так оно должно было бы и идти во вселенной, но человечество этим не пользуется, почему то.
        Тот факт, что мы начинаем с головы на ноги ставить какие -то моменты, отчасти осознанно. Потому что небольшое такое шоковое действие, такой толчок, крайне необходим для женщин. Нужно сразу так - раз, имитационная практика, как если бы ты была в союзе сексуальном. Умерла от стыда - нет! Что -нибудь произошло ужасное - нет. Что-нибудь не так пошло - нет. И в голове - чирик - и женщина раскрывается.
        Кстати сказать, есть интересные практикик в одном из разделов Триады, я даже упоминал о нем, когда несколько мужчин изображают, что они грязно домогаются женщину. Такие , знаете, хулиганы. А женщина спокойно позволяет до себя дотрагиваться. До всех зон. С медитацией, что вот если ко мне пришло желание вот таких вот персонажей ко мне дотронуться, то у меня с ними карма, зацепка, иначе бы я вообще их не встретила. А если зацепка, то ее лучше отработать в таких тепличных условиях, её расцепить, чем ждать, что она проявится в других условиях. Поэтому есть и такие практики, когда женщина представляет, что её грязно трогают, тискают, пратнеры, конечно в этом случае обычные, не надо каких то там отморозков с улицы, здесь весь вопрос в визуализации женщины. Вот она отрабатывает, потому что на самом деле нужен костяк, на который натянуть вашу кармическую санскару. То есть у вас в голове есть представление об этой мерзости и вы тем самым притягиваете эту мерзость к себе. Ну вы помните, что есть эффект «притягивания ситуаций». Вполне обычный эффект на самом деле. Ведь зерно негативной кармы, оно существует
не само по себе, но притягивает ситуации , чтобы проявиться, а вы не сопротивляетесь, говорите - да, проявляйся! И этому зерну нужно натянуть санскару на любую ситуацию, которая близка к вам, поэтому в принципе любой может быть партнер. Есть очень странные практики , друзья! Совсем неприятные, на первый взгляд, сознательно неприятные.
        Я больше чем уверен, что у подавляющего большинства женщин были ситуации в жизни, когда их хотели мужчины, когда женщины строили глазки мужчинам, заводили их, а потом бросали. Я больше чем уверен, что такие вот моменты остались. И вот здесь , в связи с этим. Я хотел бы напомнить одно правило: если вы когда нибудь решите со своим мужем или женой, со своими партнершами/партнерами вовлечься в серьезные практики Триады, не такие, как здесь, имитационные, безобидные, а сильные, то помните, во имя Родовой Йоги, два каких обета нужно декларировать: чтобы женщины никогда не отказывали мужчинам в сексе. И чтобы мужчины терпели любые взбалмошные выходки женщин. Знаете, иногда женщина просто на пустом месте цепляется! И то ей не так, и это ей не эдак. Стиснув зубы, мужик должен терпеть! Другая ситуация бывает - мужик хочет секса. Йог он, по воздуху летающий, обычный ли человек - не важно. Если это твой муж или тот, с кем ты вовлечена в отношения - обязана удовлетворить! Но, я напоминаю, что это для тех, кто серьезно идет. Это очень способствует гармоничной семейной жизни. Родовая Йога идет на ура!
        Комментарий: То есть если женщине неприятны прикосновения, она их должна терпеть, чтобы карму...
        В.В. Запорожцев: Нет, друзья! Здесь у нас, все-таки на такие практики не рассчитано. Если бы такие практики были, я бы их озвучивал. К сожалению, что я наблюдаю? Я уже говорил на той лекции, но хочу повторить. Я уже с некоторыми нашими ребятами поговорил, которые к своему несчастью, а другого слова я и не могу подобрать, успели побывать на других тусовках, а-ля тантрических. Где все там обнимаются, целуются, за все места друг -друга хватают, якобы раскрепощаются. В тех тусовках, с тем контингентом, вероятно это было уместно, вероятно только этого все там и ждали. Но здесь, на площадке Триады, как мужчина, так и женщина, ты должен делать только то, что говорит ведущий. И никакого произвольного развития событий, как то - каких либо дотрагиваний без позволения, делать не должен. Если же ведущий сказал, а вот теперь - импровизируем - тогда да! Но если такой командя не было, то этого не должно быть! Поэтому, если такая ситуация случается, и вы девушка и вы чувствуете, что ваш юноша явно перепутал тусовки и начинает дотрагиваться не там, где указано ведущим, вы конечно можете превратить это в тот вид
практики, о котором я выше сказал.
        Но, иногда бывает так, что настроился на одну практику, а заставляют проходить другую, если уж совсем невмоготу, то с предельно открытым сердцем, друзья, с предельной любовью к тому мужчине, которые себя так ведет, с улыбкой и глядя в глаза взглядом Богини Шри, отводите его руки на то место , где они должны были бы быть. Я вас уверяю - мужика как холодной водой обольет! То есть его передернет и он не будет себе позволять того, что не было оговорено. То есть все красиво выводится на свой путь. Но с третьей стороны, друзья, поверьте, самое страшное в жизни женщины, это когда нет мужчин, которые хотя бы так дотрагивались. И это надо ценить.
        Мужчинам надо ценить женщин во всех их проявлениях, хоть старуха, хоть проститутка, хоть дура последняя - найти способ сосуществования. Точно так же и женщины - цените сознание! Ведь может так случится, что ваша карма - это остаться один на один на целой планете именно с таким типом мужчин. И лучше сразу найти способ отработать свою карму, чем доходить до крайностей. И еще раз, помните - йога и насилие не совместимы. Мягко, вежливо, даете понять правила игры. Слава Богу, ведущий их озвучивает! На всех тантрических тусовках никто ничего не озвучивает. Там сказали делать и все делают, говоря о тантрических тусовках, я подразумеваю запад, в России, по моему уже ничего не осталось.
        Когда то было, я знал несколько, разной степени маргинальности, некоторые, кстати, были очень приличные. Сейчас из вообще не осталось. Почему, друзья? Тантра существует тысячелетия, тантра умеет себя защищать. Если ты вторгся в область сексуальности с нарушениями принципов Родовой Йоги, МЗПР, Йоги Влюбленности, Йоги сексуального союза, Тантра Йоги, то тантра тебя выдавит из этой темы. Ты даже сам будешь - ааа, я уже вне. Во по этой причине эти тусовки распадываются. Здесть же все регламентируется и озвучивается. Поэтому сверить поведение с компасом, всегда достаточно легко. Если уж совсем сомнения, то ведомый имеет право подойти к ведущему и шепнуть ему на ушко. Если же ведущих - пара, то девушке легче подойте к девушке -ведущей и как-то намекнуть. И наоборот, мужчине иногда легче мужчине ведущему, что -либо сказать. Дальше.
        (Зачитывается): Как общаться с Абсолютом один на один, другими общаться с мужем через всю вселенную, когда находишься в одиночестве. Вы упомянули в предыдущей лекции об этом, ноя поняля, что ничего не поняла в этом вопросе.
        В.В. Запорожцев: Отличное замечание! Вот друзья, сделать атомную бомбу нельзя раньше чем вы создадите ядерную физику и найдете там расщепление урана под действием нейтрона. То есть до этого, там нечего говорить. Вот дело-то в том, что если бы даже я очень захотел, то еще несколько лет назад я не мог бы дать практики йоги Триады в таком масштабе, для такого большого количества людей. По одной простой причине - не было прочитано несколько очень важных разделов йоги и в первую очередь - йога визуализации. Напоминаю, на сайте openyoga.kurs.ru есть соответствующий курс - йога визуализации. И вот по большому счету, весь этот курс направлен на то, чтобы пройдя через йогу визуализации, вы понимали, что такое визуализационный принцип Абсолюта.
        На следующих лекциях мы еще раз обязательно поговорим на эту тему. Но, так как уже пошли практики, я вам основные моменты напомню и озвучу. Итак, вы помните, что если вы влюблены, то через человека, в которого вы влюблены, вам светит сам Абсолют, не больше не меньше. Соответственно и относится к нему надо , как к Абсолюту, собственно вы и относитесь, если вы в состоянии влюбленности. Если вы не в состоянии Влюбленности, то вы попадаете под действие закона 4 и 5 ти и поэтому ваше сознание фрагментарно начинает выдергивать грани противоположного принципа, если вы мужчина - то принципа энергии, и склонен видеть единое во многих. Поэтому вас может одновременно тянуть, например, если вы мужчина, сразу к нескольком женщинам. В особенности это будет проклятие для мужиков с очень сильным сознанием. Особенно для тех, о ком я говорил в начале лекции.
        Чем больше мужик внутри аскетичен, чем больше он однонаправлен, чем больше он Вира, чем больше он восторженно - романтичен то с одной стороны он привлекателен для девушек, а с другой стороны он может ловить себя на состоянии, что его одновременно тянет к многим. И действительно, если вы изучите биографию подавляющего количество сильных личностей -мужчин, вы увидите, что они были бабники. И не потому, что они такие аморальные типы. И не потому, что они , как иногда говорят - гениальность сравни безумию, а просто потому, что это закон природы. Я как то упоминал книжку про Ландау, был такой академик.
        Настоятельно рекомендую прочитать книжки о его жизни, а также обязательно необходимо каждому изучающему Триаду прочитать воспоминания его жены - Коры Ландау, книга называется: «Как мы жили». Скандальнейшая книга! Скандальнейшая. То есть если учесть, что она писалась там в конце 70х годов, то ой ой ой... Как на ладони видно гениальное сознание, а Ландау гениальный физик, нобелевский лауреат. И кстати. В продолжение этой темы - насколько у каждой женщины должно быть дело своей жизни. Иначе как тяжело будет жить с таким мужчиной. Яркий мужчина, привлекательный. Полностью ей подходит, но все равно тяжело с ним жить. Это вот беда всех ярких личностей - все не него смотрят, а ты попробуй с ним , поживи!
        И вот получается такая вещь - свести закон 4х и 5ти как для мужчин, так и для женщин можно, только лишь с привлечением визуализации на Абсолют. Соответсвенно нужен фактор вашего умения общаться с Абсолютом один на один. Для этого надо время, когда с вами нет вашего мужа/жены. А вы один среди незнакомых людей или просто в одиночестве начинаете визуализировать своего мужи или жену, образ, и приглашать в этот визуализационный обоаз Абсолюта и общаться, как если бы это был реальный человек. Мысленно с ним разговаривать, общаться. Такая форма ментального конструирования.
        Какое бы сравнение привести... ну вот как в юности, когда мы еще маленькие, мы мечтаем о девушке своей мечты, о принце на белом коне и мы в этих грезах проводим время, проваливаемся в романтические представления. А вы тут вы начинаете в своей жизни разыгрывать как бы спектакль, вы визуализируете своего партнера по этому спектаклю в том образе, в котором видите и просите быть вашим партнером самого Абсолюта. У вас сама жизнь превращается в такое действо мысленного общения, мысленного представления. Но за более детальным обоснованием, я отправляю вас в раздел Йога Визуализации. Следующий вопрос.
        (Зачитывается): нужно ли произносить мантры во время ритуала задабривания хозяев места и какие мантры?
        В.В. Запорожцев: Да друзья. В некоторых случаях в начале практик особенно серьезных практик и особенно в местах где мы не были до этого, незнакомые места или места. Где мы давно не были, предполагается практика задабривания невидимых хозяев места с подношением им воды, благовоний или еще чего либо. Иногда при этом используются мантры. Мантр очень много. На разные случаи. Вам, в вашем случае людей, которые только начали изучать йогу, можно пользоваться мантрой «хрим». Этого пока будет достаточно.
        (Зачитывается): Вадим Валерьевич, вы упоминали о глубинном смысле ритуала Саптапади. Не могли бы Вы осветить подробнее это, какие процессы запускаются ритуалом?
        В.В. Запорожцев: Обряд Саптапади, обряд семи шагов, бракосочетания, супружества, который дошел до нас с ведических времен, он плавно пронизывает все практики тантра йоги, взаимодействия мужского и женского. Напоминаю, что внутри Триады есть три типа брака: это духовное супружество, священное супружество, абсолютное супружество. Духовное супружество необходимо вам для партнеров, с которыми вы будете практиковать более серьезные практики, в первую очередь - сексуальные практики.
        Если вы вступаете в сексуальную связь в качестве мужа и жены, то автоматически от этого идет масса положительных моментов, связанных с моментом предков и другими, я их сейчас касаться не буду. Что же касается священного супружества, когда вы все таки нашли себе мужа или жену, с которыми вы будете рожать или воспитывать детей, с которыми вы будете молчать вместе, преодолевать аскетизм, жизнь мужчины и женщины в семье - это в первую очередь аскетизм. Это подходит под определение священного брака, потому что он предполагает отдачу священного долга предкам. А именно - рождение потомства. Понятно, что обряд саптапади для священного брака - это примерно тоже самое, что обряд бракосочетания в обычном смысле слова на западе. Если уж ты женился или вышла замуж, то и общество и человек накладывают на тебя определенные права и обязанности, которые ты должен выполнять. И собственно, это такое ваше признание этих прав и обязанностей.
        Что же касается абсолютного супружества или саптапади с Абсолютом, то это достаточно серьезный духовный шаг, когда вы понимаете, что по сути дела все ваши предыдущие, настоящие и будущие жизни, за всеми вашими мужьями и женами скрывался единый супруг или единая супруга - не больше, не меньше, чем сам Абсолют! И признавая и сосзнавая это, вы как бы подводите к общему знаменателю все -все ваши взаимоотношения с противоположным полом. Как приятные , так и неприятные. Как те которые вы помните, так и те, которые нет. Вы подводите к общему знаменателю и понимаете, что когда вас тянуло к человеку, это вас тянуло к Абсолюту, а когда вы испытывали отвращение - это вы переставали видеть Абсолюта в человеке. Это вы должны очень четко внутри себя осознать и волеизъявить, что так есть.
        Если вы волетзъявляете. То вы выходите не больше не меньше, но замуж за Абсолюта! Если вы мужчина то в образе прекрасной Богини и сами внутри себя начинаете ставить планку на раскрытие совего внутреннего Я до границ Абсолюта. Чем чревато саптапади с Абсолютом? Чем чреватосаптапади для отдачи священного долга? Если вы поставили штам о браке в пастопрте, то общество будет к вам относится соответсвенно и требовать от вас определенного поведения. А если вы не будете выполнять это поведение, общество будет выказывать свое неудовольстие и вам прийдется так либо иначе с ним считаться. Аналогичная ситуация есть при заключении духовного брака. Если вы его заключили для каких -то практик, то предполагается, я напоминаю, что этот брак - временный и может автоматически прекращаться по завершению практики. То есть этот человек в праве рассчитывать, что вы с ним сделаете эту практику , а не водите его за нос.
        Гораздо более серьёзная ситуация - это Абсолютный брак. Вы по сути дела признаете, что:
        1) Первопричина вселенной, Абсолют - есть!
        2) Вы призываете эту первопричину проявится в своей жизни как в личностной, так и безличностной, так и сверхличностной форме. То есть в личностной, когда Он будет приходить в телах уже ваших мужей и жен в духовных или священных браках, внеличностная, это когда вы общаетесь с Абсолютом и не можете определить его как человека, это бездна космическая, так вот, вы как минимум, признаете это, что Абсолют есть. И следующий фактор - вы просите Абсолюта вмешиваться в вашу жизнь, помогать вам преодолевать неведение, свои кармические недоработки. То есть вы позволяете быть Абсолюту в своей жизни как фактор силы. Который будет действовать согласно своим соображениям, иногда не спрашивая вас. Подобно тому, как жена. Которая видит , что у мужа могут быть неприятности, может сделать так, чтобы их не было, не спрашивая мужа. А муж может иногда расстраиваться. Сперва накричит - накричит, а потом поймет, что все было правильно, то поцелует и похвалит.
        То есть, в какой то степени вы отдаетесь на волю Абсолюта. И он начинает во многом помогать и во многом решать за вас ваши проблемы. Но есть и обратная сторона - иногда та скорость и те методы вам могут совсем не понравиться. Подобно тому, как больному не всегда нравится пить горькое лекарство. Собственно говоря, это ответственный шаг, когда вы Абсолюта призываете. Знаете, в этой связи я вспоминаю один эпизод, описанный в «Жизни Рамакришны», когда один из его учеников очень любил выпить и не был склонен проводить время в молитвах и медитациях, а вы помните, что Индия очень религиозная страна, у них все по текстам. И он пришел к своему Учителю - Рамакришне и сказал: «Учитель, не могу заставить себя молиться» и Рамакришна сказал, хорошо, я буду делать это за тебя.
        И тут началось такое, что ученик прибежал через несколько дней и сказал - нет, нет, я буду это делать сам за себя! Это вот такой пример, что Абсолют будет вмешиваться в нашу жизнь не раньше, чем мы его пригласим. Потому что Абсолют даровал нам полную свободу, в том числе и свободу от самого себя. Он не будет вмешиваться , пока мы его не признаем и не попросим, потому что он очень ценит нашу свободу, наша свобода - такая же как и свобода Абсолюта. Сперва вы должны волеизъявить, что Абсолют есть, просто даже переоткрыть его! Потом пригласить , а потом уже он говорит, ну ладно, позвал, буду с тобой! А если бы не позвал не стал бы лезть. Помните тот анекдот, табличка на дверях у Господа Бога: «Если прийдет атеист, меня нет!». Дальше.
        (Зачитывается): Когда заочные студенты смотрят трансляцию, стоит ли им быть только зрителями или ведомыми, визуализируя себе пратнеров для практики?
        В.В. Запорожцев: Да, хороший вопрос. Мне кажется, что можно попробовать себя не только в роли зрителей, но и роли ведомых. Мне кажется, что за этим будущее. Поэтому я хочу, чтобы вот в этом направлении была осуществлена работа, но только обязательно с отзывами! Обратите внимание - я пришел в йогу из науки, причем из очень хорошей науки, высший пилотаж, элита советской науки, академизм высшей пробы. Потом я попал в бизнес, тоже, надо сказать, куда надо попал. Тоже элита. Знаете, как бы прожил сразу несколько жизней, потому что в советские годы считалось высший пилотаж, это физик-ядерщик, а вот в Америке физик -ядерщик или просто физик никогда не считался чем то интересным.
        Вот бизнесмен преуспевающий это да, это круто. В конце-концов бизнесмен всегда может купить Энштейна. Даже не одного, а пол Европы выкупили, себе в карман и они сейчас в Америке делают науку. Тоже по своему правы. Но везде очень четкая, скрупулезная методология продвижения, что в науке, что в бизнесе. Сделал шаг - зафиксируй, обдумай, взвесь, поделись опытом. Поконсультируйся с многочисленными консультантами. Я вот занимался консалтингом. Это когда тебя приглашают на какое-нибудь предприятие за бешеные деньги, чтобы ты мог взглянуть со стороны и выстроить бизнес модель более оптимально. Помочь им. Потому что когда ты работаешь, ты не видишь кое чего , со стороны виднее.
        Так вот - везде есть этот фактор. Эксперимент, фиксация эксперимента, его обнародование, консультация с другими, осмысление , что при этом происходит. Выделение наиболее перспективного движения дальше. И только потом делать этот шаг осмысленно, в наиболее перспективную область. Не тыкаться, как слепой котенок во все стороны, а уже осмысленно шаги делать. Кто хоть что -то в своей жизни достиг, в науке или бизнесе, то это было примерно так. Я сталкивался с ситуацией, я останавливался, я осмыслял, я долго думал, чего я хочу от жизни, записывал это, потом записывал план, как из сегодняшнего состояния перейти в следующее состояние, которое визуализирую в будущем. И каждый раз это срабатывало. А переходы, я вам должен сказать, были очень суровые. Из провинциального города - в супер мировой физический ВУЗ, потом другая метаморфоза - из физики в бизнес, элитный. А переход на самом деле очень тяжел. А сколько там этих мелких переходов!!
        А в йоге, не так что-ли? То же самое, классические методы йоги, где никакой сексуальности, стиснул зубы, аскетизм, а потом кардинальный переход. Знаете, какая ломка у меня была, какой там секс! Никакого секса! А тут вот надо было вывернуть себя наизнанку. Это очень было непросто, знаете. Я почему прекрасно понимаю ваши проблемы вхождения в Триаду? Да потому что в Триаду я могу вас ввести в неделю, в самые сильные сексуальные практики, но я по себе помню, что вопрос не в этих практиках, если есть доверие к Учителю, ведущем,то все безболезненно проходит, знаете вы Триаду или не знаете, есть у вас бхава, нет у вас бхавы, никого не волнует, если только есть доверие. Но с другой стороны я помню, как это физически тяжело, как надо ментальность свою перестроить!
        Чтобы вы не делали, как в науке, как в бизнесе - фиксируйте! Второй принцип йоги - жестко фиксируйте и обнародуйте - принцип открытости! Не для себя, так для других. Чтобы я определился что идет. Я не буду скрывать, что меня в первую очередь интересует бхава. Если есть результат с бхавой, меня он больше всего интересует. Если нет бхавы - ничего страшного, появится! Все с чего -то начинают когда -то. Триада не нужна для небожителей, они уже и так там. Триада нужна для обычных людей, с обычными проблемами. Давай еще
        (Зачитывается): Что делать, когда после практик, не взиря на указания ведущего, тебя стараются вовлечь в разговор о делах?
        В.В. Запорожцев: Смотря где. Вот пару раз наблюдал, не успели выйти из практики, уже по телефону, уже ля-ля там и т.д. Должна быть субординация. Ты должен помнить, что ты должен избегать разговоров с теми , с кем занимался, или в присутствии тех, с кем занимался. Позвонили тебе по телефону со срочными делами, выйди на улицу, там поговори. Не надо приносить ненужные ментальные вибрации в это место, которое еще теплое. Знаете как бетон, он жидкий, поверхность ровненькая, пусть застынет. А потом хоть прыгайте на нем! А пока бетон мягкий, вы тепленькие вышли из практики, но не надо так, пяткой, знаете, «здесь был Вася» так, на века! Старайтесь избегать этого.
        Если вас вовлекают, мило улыбнитесь, палец к губам приложите, если уж совсем достанут, то возьмите бумажку,молча напишите записочку. Если уж совсем достают отвечайте крайне бхавно, вежливо. Но главное - как можно быстрее покиньте место, где практиковали. А там хоть матом ругайтесь. Вот беда, если вы остаетесь в том же месте и вас подловили, через телефонный звонок, неуместный вопрос или еще чего-нибудь. Так, друзья! Все мои слова имеют смысл только в одном случае - если вы применяете первый, второй и третий принцип йоги. Все, что противоречит этим принципам, не имеет никакого отношения к Триаде, поэтому если в наших лекциях, это и или другой что-то противоречит, считаем это ошибкой, опечаткой, или еще чем нибудь. Но нам сейчас кто-нибудь напомнит эти принципы в медитации. А я с вами, друзья, прощаюсь!
        Лекция 47
        Название лекции: 2012.06.26. Йога Триада. Введение. Лекция 47.
        Автор: Вадим Запорожцев.
        Дата: 2012.06.26.
        Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
        Краткое описание: Не бывает сексуальных практик в отрыве от Родовой йоге. Предки - один из самых серьезных факторов в нашей жизни. Что предкам от нас надо? Непрерывность Жизни. Практики Триады и благосостояние. Как реализовать Родовую йогу? Какие проблемы могут возникнуть, если Родовая йога не реализована? Три вида супружества - духовное, священное и абсолютное. МЗПР мужчины и МЗПР женщины - в чем различия? Есть ли выход? Ритуал уважения чужого МЗПР. Практика поиска партнеров и партнерш для своей жены и мужа. Принцип открытости и принцип тайны в практиках Триады.
        Читать резюме:
        Не бывает сексуальных практик, сексуальных йог в отрыве от Родовой йоге. Если вы этого не поймете, вы не сможете преуспеть в управлении свое сексуальной энергией и не сможете ее направить на свое духовное развитие.
        Есть в этом мире сила, если вы забываете о которой, вы с места не сдвинетесь. Эта сила - предки. Согласно Родовой йоге, предки - это один из самых серьезных факторов в вашей жизни, причем факторов как грубо материальных, так и тонко духовных. И если предки вами не довольны, то вы ничего не достигнете, потому что, грубо говоря, вы живете в кредит. Наши тела были нам даны как подарок. И в свою очередь предки ждут от нас, что мы вернем должок - подарим тела или им, или другим живым существам для того, чтобы Жизнь продолжалась. С позиции Родовой йоги одна жизнь ничего не решает, а имеет значение непрерывная последовательность жизней. Это создает возможность для реализации самого принцип Жизни.
        Противоречия между мужчинами и женщинами чрезвычайно сильные, механизм защиты продолжения рода буквально сталкивает их лбами, и Триада позволяет если не полностью, то хотя бы отчасти сгладить эти противоречия. Это важно, в первую очередь, для реализации Родовой йоги.
        Практики Триады напрямую увязаны с практиками благосостояния. Этот мир полон богатств, но получить мы их легко сможем тогда, когда идеалы Родовой йоги будут реализованы, потому что богатства зарезервированы как раз под это, а не для того, чтобы их бездумно, впустую тратить. Мы должны стать мостом от настоящего к будущему, от предков к нам, к нашим детям.
        Для реализации Родовой йоги очень важно, чтобы кто-то мог время от времени сидеть с детьми, а женщина могла отдохнуть. Тогда женщины будут рожать второго и третьего ребенка. Тогда у них будет время заниматься и йогой, и Триадой, а если нет, она будет измотанная, не будет склонна к сексуальным взаимоотношениям, станет стервозной. И тогда уже начнет ее мужчина мучится. Все взаимосвязано. Поэтому если вы хотите сексуальных отношений, проанализируйте свою жизнь на предмет Родовой йоги.
        Есть три вида супружества - духовное супружество (когда мы живем с кем-то гражданским браком, занимаемся сексом для получения наслаждения), священное супружество (когда мы женимся для того, чтобы вместе рожать и воспитывать детишек) и абсолютное супружество (когда вы выходите замуж за Абсолют, и тогда мы доверяем макрокосмосу, доверяем всему тому, что к нам приходит, через какого бы мужчину или женщину это в нашей жизни не проявилось).
        Вопросы
        1-й Можно ли продолжать обниматься, делать друг другу ньясу после завершения практик Триады?
        Ответ: Да, если это происходит в том месте, где было создано защитное поле, если это уместно, и если обе стороны не возражают. Если же мы уходим с места практики, то лучше побыть одному, уйти в свои переживания.
        2-й Как насчет утверждения, что жена подбирает партнерш своему мужу и наоборот?
        Ответ: Это фактор работы с МЗПР. МЗПР действует на мужчин и на женщин в прямо противоположную сторону: у мужчины программа оплодотворить как можно больше самок, и он крайне негативно воспринимает, когда какая-то одна женщина пытается привязать его к себе. У женщины другая программа - привязать мужчину и любой ценой удерживать рядом, потому что если он уйдет, то кто будет детей воспитывать? И, чтобы умиротворить МЗПР своей жены, Триада рекомендует, чтобы муж предложил своей жене самой выбрать ему партнерш для того, чтобы она была спокойна, что партнерша не уведет ее мужа, что она не останется одна, беспомощная, с детьми. Работа с МЗПР - очень тяжелая и тонкая, и здесь есть ритуал - уважение чужого МЗПР. В результате они начинают чувствовать МЗПРы друг друга, находить эту тонкую тропинку - ничейную территорию, только идя по которой можно выполнить йогу Триады, не нарушая Родовую йогу. МЗПР просыпается тогда, когда есть угроза Родовой йоге. МЗПР не понимает шуток!!! Даже фраза, сказанная в шутку, может его спровоцировать. Он все воспринимает всерьез.
        3-й Можно ли обсуждать практику с другими партнерами со своим мужем или женой?
        Ответ: Это очень тонкий момент. Надо быть очень аккуратным, чтобы не спровоцировать чужой МЗПР. Самое важное - это чтобы не было обмана. Мы не должны утаивать от своего мужа или жены то, что мы практикуем с другими партнерами или партнершами».
        Читать текст:
        Итак, друзья, у нас сегодня 26 июня 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде, то есть по Тантра йоге, йоге Влюбленности, йоге Сексуального Союза. Вся архивная информация находится на сайтах ww.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru. Предполагается, что все вы изучаете теорию йоги. Сделать это можно самостоятельно на интернет йога курсах - самоучителях по адресу www.kurs.openyoga.ru, так как мы будем ссылаться на эту теорию. Мы сегодня с вами продолжим рассматривать вопросы Триады. Если у кого-то есть вопросы, я попрошу их подготовить, но прежде, чем вы их зададите, я хочу со своей стороны вступительное слово сказать, а для этого я порошу Алсу прочитать одно из сообщений на форуме, которое мне очень понравилось.
        Анна Молохова. Отзыв на проведенное занятие для родителей и детей. «Я давно хотела, но никак не решалась создать группу для родителей и детей. Но как и все желаемое в этой волшебной прекрасной Вселенной исполняется и устраивается самым лучшим и правильным образом, свершилась и эта моя задумка, причем с такой легкостью, что не иначе, как Вселенная, великие Учителя, Облако школы постарались. И я с глубочайшей благодарностью приняла этот дар. Как говорится, главное - захотеть, и Вселенная даст всё и даже больше. Мамочки сами меня нашли и попросили меня с ними позаниматься. И я даже не удивилась, что Вселенная сама привела меня к тому, о чем я думала, но не решалась сделать.
        Безусловно, я без минуты сомнений согласилась, и удивительно быстро нашлось и время, и свободный зал, и все срослось. Это запредельно. Это грандиозно. Мне кажется, что все триадный практики отдыхают по сравнению с тем, что дают такие занятия - мамочки и детишки вместе. Это непередаваемо. Видеть десять малюсеньких абсолютиков от шести месяцев до трех лет и десять мамочек. Божественно красивые гармоничные, спокойные, заботливые мамочки, кто-то занимается и тут же кормит грудью, кто-то в асане, а малыш по маме ползает, бегает, переползает от одной мамы к другой, игрушки общие, мамы общие. Нет таких слов, чтобы выразить все это. Фраза «не бывает чужих детей» - это для меня уже не слова, это светило через все. Ощущение гармонии, единства и общности всего сущего, ощущение Вселенной буквально пронизывало каждую клеточку. Слезы восторга ели сдерживала все занятие, ощущение полета, легкости и счастья. Жизнь, жизнь, жизнь - вот что светило ярчайшим светом Абсолюта через это занятие. Как будто Вселенная, Абсолют говорил: «вот для чего весь этот мир, посмотри, божественно, волшебно».
        И добавляю отзыв еще одной йогини-Богини, которая давно и успешно занимается у меня в группе. Она собирается свою доченьку тоже привести, но сегодня пришла одна. Вот ее ощущения: «Я бы хотела поделиться своими ощущениями от занятий мамочек с детьми. Не знаю для кого как, но для меня это была мощная практика, меня до сих пор переполняет фонтан эмоций. В горле ком, а всю дорогу до дома текли слезы умиления. Это такое наслаждение, когда вокруг детишки. Несмотря на то, что маленькие пупсики постоянно в движении, кто-то гулит, кто-то выражает недовольство чем-то, ощущение полной гармонии. Мамочки все такие умнички, энергетика с ума сойти какая. Вот она - йога. Вот оно общение со Вселенной. Во время шавасаны я была на поляне, полной цветов, под прекрасным Солнцем. И моя вам, Анечка, огромная благодарность за то, что вы дарите нам всю себя».
        Вот такое послание от наших заочников. И я специально попросил, чтобы его прочитали, потому что я хочу чрезвычайно жестко заострить внимание на этом. Вот эту вещь вы должны понимать в увязке с йогой Триады: не бывает сексуальных практик, не бывает сексуальных йог в отрыве от Родовой йоге. Если вы этого не поймете, вы не сможете преуспеть в управлении свое сексуальной энергией и не сможете ее направить на свое духовное развитие. Вы не сможете воспользоваться теми сверхспособностями, которые таятся вот в этом нашем умении проявлять сексуальность.
        К сожалению, эту связку все нарушают. Вот если у вас выполнена Родовая йога, если вы сами хотите иметь детей или их уже имеете, или поддерживаете тех, кто имеет детей, то тогда у вас пойдет йога Триада. Все практики. Начиная от йоги Влюбленности и заканчивая вполне конкретными сексуальными практиками в постели, где мужчина и женщина занимаются сексом таким образом, чтобы раскрыть свой духовный потенциал. Если же по какой-то причине так или иначе игнорируется Родовая йога, это вопрос лишь времени, когда все развалится. И вот сколько я себя помню, сколько я изучал всякие техники и практики йоги, даже более того, могу рассказать про себя лично. Все-таки знаете, принцип тайны очень хорош, но все-таки тяжело вести в атаку людей, если ты не бежишь впереди атаки. И поэтому какие-то вещи все равно приходится о себе рассказывать, хотя я должен сказать, что так уж у меня жизнь сложилась как в йоге, как в науке, так в бизнесе, что я всегда был окружен секретностью.
        В йоге секретность, потому что в те годы, когда я начинал заниматься йогой, все на йогу косились. И если к хатха йоге относились еще более и менее терпимо как к физическим упражнениям, но вот уже к медитациям, к какой-то философии - сомнительно. Затем в науке, и хотя занимался ей в академических кругах, но эти академические круги были насквозь связаны с военными применением, и вся эта секретность буквально въелась в каждую клетку. Затем в бизнесе тоже особо не потрепешься, особенно если ты какому-то очень крупному клиенту делаешь какую-то очень хорошую работу, за которую получаешь очень хорошие деньги, то как-то само собой подразумевается, что ты потом не выходишь и не кричишь на каждом углу о том, чем ты там занимался и сколько ты за это получил. Это только некоторые политики наши позволяют себе в прямом эфире спрашивать друг друга «а какая у тебя зарплата?»
        На самом деле, на Западе это вопрос предельно некорректный, из серии «а как ты занимаешься сексом по четвергам?». Представьте себе, к вам кто-то подходит и спрашивает. Так вот, несмотря на всю эту секретность, вот так вот исторически сложилось. И я понимаю, что отчасти это мешает, это очень мешает продвижению йоги, по этой причине в свое время я начал тему Открытого Йога Университета, чтобы компенсировать эту параноидальную секретность. Это когда ты говоришь фразу, а сам на подсознании думаешь: «а не взболтнул ли ты чего лишнего? А не подставил ли ты людей? А не раскрыл ли ты государственную или коммерческую тайну?». Любая крайность - она плохая. Так вот, сейчас я понимаю, что надо идти в сторону открытости и из своей жизни приводить какие-то примеры, пускай они, может быть, не до конца открыты, как-то где-то даже иносказательны, но чтобы вы все поняли, что это не абстракция, что эти все знания не абстрактны. Так вот, нужно мне было сделать несколько практик на самые разные цели. Назовем их абстрактно: практики на обретение богатства. Деньжат мне захотелось. Много. И соответствующие мантры,
ритуалы я раздобыл и начал их практиковать с чрезвычайно большой силой. Знаете, может быть, здесь еще сказывается советская эта наша бедность, когда ты вечно бедный, бедный, а потом ты хочешь всего и сразу.
        И каждый раз, когда были эти практики, причем практики эти были сделаны с соблюдением мельчайших подробностей, с пробужденными мантрами, - они не срабатывали. То есть, как если бы какая-то сила непреодолимая в самый последний момент чинила препятствия. Вот, казалось бы, 99,999% говорит об успехе, и, казалось бы, вот какая-то мелочь, когда все само в руки плывет, и вот раз, вот эта вот мелочь, и все останавливалось. Причем, как правило, ты боишься, что не сработает какое-то глобальное решение для того, чтобы осуществились все твои мечты, а не срабатывает какое-то плевая, на первый взгляд, незначительная мелочь. И, конечно же, я очень долго над этим размышлял, потому что в каких-то других моментах практики срабатывали, а в каких-то нет. Это я условно сказал, что это были практики богатства, я просто сейчас даже не хочу называть, что это были за практики. Суть даже не в самих практиках, а в том, что есть еще такая сила мощнейшая, и если вы о ней забываете помнить, вы с места не сдвигаетесь. Так вот, эта сила - это Предки.
        Согласно Родовой йоге, предки - это один из самых серьезных факторов в вашей жизни, причем факторов как грубо материальных, так и тонко духовных. И вот если предки вами не довольны, то, грубо говоря, вы ничего не достигнете, потому что вы, грубо говоря, живете в кредит. Ваши тела иногда бывают даны нам в этой жизни в кредит. На этом основана Родовая йога: наши предки, наши Учителя - это, по сути дела, одно и то же. Подобно тому, как уберечь неразумного ребенка, который хочет какое-то одно желание, но неразумное, точно также наши же предки нас останавливают. И иногда самые сильные йоговские практики перестают срабатывать, если предки не довольны. И надо сказать, что, я, конечно же, с этими вопросами обращался к знающим учителям опытным, и, конечно же, они мне все это объясняли, но в те годы я был молодой, горячий, глупый, такой фанат-придурок от йоги. Ну, таких очень много, на самом деле, это стадия хорошая, иногда полезно бывает ее пережить, если она надолго не растянется.
        Знаете, есть две такие ужасно отрицательные вещи - это пассивность, когда человек пассивный в жизни, он боится рисковать, боится какие-то серьезные шаги делать, и вторая крайность - это излишняя активность такая праноидальная. Вот я, надо сказать, был из второй крайности. И потом, когда мне сказали, что ты сперва все ритуалы, все свои подходы, все мировоззрение, весь свой образ жизни согласуй с Родовой йогой, и тогда понаблюдай. И действительно, когда я согласовал все с Родовой йогой, несоизмеримо меньшие усилия приводили к большим результатам, чем до этого. То есть, фактор предков, фактор Родовой йоги - это наши корни.
        Дерево может сколько угодно считать себя независимым от корней, которые оно, может быть, даже и не видит, но если где-то хоть один корешок будет не доволен чем-то и перекроет поступление влаги или питательных веществ из почвы, хоть сколько ты там не сотрясай воздух мантрами и янтрами, но есть такая некая субординация. В конце концов, откуда ты получил эти мантры и янтры? От Учителей. Собственно, ты не можешь их реализовать в обход Учителей. А согласно концепции Родовой йоги, ваши же собственные предки на определенном уровне древности являются Учителями. Так вот, я специально попросил прочитать это послание, потому что оно предает ту суть, почему вообще я взялся за Триаду. Не готовы многие из вас к Триаде. Не готовы вы. Но, с другой стороны, знаете, в Триаду, по-хорошему, человек идет, когда ему вообще уже терять нечего, не задумываясь. Терять просто нечего. А если есть какие-то иллюзии, какое-то желание или возможность обмануть судьбу, обмануть предков, обмануть какие-то законы природы, то всегда остается надежда, что ты какой-то исключительный и уникальный, а ты среднестатистический.
        Здесь срабатывает наше неведение - одна часть нашего Я осознает могущество, которое действительно запредельно и грандиозно, а другая часть нашего Я косвенно считает себя тем, чем оно не является, и само же тормозит себя, поэтому вот вопрос: «почему я взялся за Триаду?» Очень простой ответ: «в первую очередь из-за Родовой йоги. И для того, чтобы как-то вам пояснить эту мысль, я вот на это послание взглянул с позиции негатива. Вот представить себе, эти мамочки с этими детишками занимаются, пришли на занятие йогой, все бхавно, все великолепно, все фантастически замечательно, они возвращаются домой, а дома скандалы, ругань, жена не понимает мужа, муж не понимает жену. Жена требует чего-то одного, муж требует чего-то другого. Плюс еще какие-то бытовые разборки. В результате количество пар, которые разводятся, колоссально большое, причем не важно, занимаешься ты йогой или не занимаешься, можешь точно также разойтись.
        Что мы имеем дальше? Мы имеем дальше ситуацию, когда ребенок живет без отца, растет без отца, или когда даже формально, номинально даже есть отец, но такая ситуация, что даже лучше бы его и не было, и дети растут в стрессе, в вечной ругани, или когда мама и папа начинают эту вечную войну друг с другом. Когда жена не упускает возможности, чтобы припомнить мужу все его огрехи, и муж, соответственно, жене. И вот этот создается ад, в результате которого кто страдает в первую очередь? В первую очередь страдают дети. Вот этот праздник, когда Жизнь, Жизнь, Жизнь, как было в этом послании, - это мой идеал. Я бы хотел, чтобы так было в Открытом Йога Университете. Чтобы так здесь было у вас на площадке Триады. Чтобы была Жизнь. Но для того, чтобы была эта жизнь, должны быть устойчивые пары. Я подчеркиваю, устойчивые пары - мамы и папы. Которые бы, стиснув иногда зубы, терпели бы друг друга хотя бы во имя Жизни, хотя бы во имя того, чтобы дети выросли, имея маму и папу. А как сделать эту гармонию? Противоречия чрезвычайно сильные между мужчинами и женщинами.
        МЗПР мужчины и МЗПР женщины прямо противоположные. Они буквально сталкивают лбами мужчин и женщин. Плюс еще если ваша негативная карма, если вы по природе своей отличаетесь плохим характером или делаете какие-то необдуманные поступки. Это еще накладывается, и ситуация становится буквально неразрешимая, и в результате этот маленький праздник может случиться пока женщина вот только-только родила, а потом годы идут, отношения с мужем охладевают, все хуже, хуже и хуже. Еще раз - Триаду я даю только лишь потому, что там есть хоть какое-то средство если не полностью решить ваши противоречия, то во всяком случае какую-то паузу сохранить во всяком случае на несколько лет, чтобы хотя бы детишки подросли или в лучшем случае стали взрослыми, а тогда уж разводитесь, ругайтесь, что хотите делаете. То есть, это такой вот йоговский способ хоть немножко продлиться этому чуду жизни - гармонии.
        Вы понимаете, что Триада придумывалась не для того, чтобы вот так вот вырывать из контекста какие-то упражнения и пытаться помочь современному человечеству, Триада - это, в первую очередь, система духовного самопознания, обретения свободы, развития с использованием влечения мужского и женского, но как побочный эффект она может наиболее острые углы сгладить или хотя бы дать хоть какой-то шанс для того, чтобы в совместной жизни терпеть друг друга. Причем я очень часто даже на этих лекциях повторял, что, как ни странно, самые страшные противоречия в вашей жизни будут наступать тогда, когда все хорошо, тогда МЗПР просыпается и особенно сильно требует сменить партнера. Мужчину будет тянуть на других женщин, даже если он будет себе давать сверхзарок ни на кого не смотреть, у женщин тоже самые разные бывают периоды - сперва ей кажется, что она будет идеальной женой, а потом проходит время, и ей буквально от тоски просто тошно становится от своего же собственного мужа. И вот смотрите здесь какая ситуация. Как это ни странно, Родовая йога может быть выполнена, если более и менее все решено с Триадой, с
какими-то такими моментами.
        Эти темы мужского и женского очень тяжелые. Я вот каждый раз себя спрашиваю, каждую лекцию: за что я взялся.. Ну не готовы вы многие, ждете вы чего-то, надеетесь на что-то, а над собой не работаете, претензии предъявляете к другим людям, носом крутите - этот не такой, эта не такая, а на себя не смотрите. А, с другой стороны, хочется, чтобы детишки бегали, чтобы праздник был жизни, когда приходят мамы и море детей, вот она Жизнь, вот она - йога. Вот будет это море детей, пойдут у вас практики даже самые высочайшие. Захотите вы много денег - получите вы их, чего захотите. Вот обратите внимание, я об этом говорил и еще раз хочу повторить - все сексуальные практики Триады напрямую увязаны с практиками благосостояния, денег. Грубо говоря, денег немерено, все небеса уже провисают от количества этого богатства. Почему? Потому что, согласно Йоге Шри Видьи, весь этот мир был создан только лишь для того, чтобы познать Шри.
        Богатство, радость, счастье, процветание, любовь, сексуальность, Влюбленность, рождение детей, воспитание детей, семьи, сплоченности, и под это дело огромное количество зарезервировано богатств во Вселенной, только дать их некому, потому что вы не дотягиваете до них. Вы пытаетесь, как я в свое время делать эти практики, ритуалы, получить это богатство, а там наверху смотрят и понимают, что если вам сейчас дать это богатство без осознания принципов Родовой йоги, без осознания принципов Триады, вы как наркоман пойдете и купите на это богатство еще больше наркотика или как алкоголик купите себе еще больше спиртного и уйдете в запой, и вам из лучших побуждений Вселенная не дает то, что вы, может быть, так хотите. Поэтому надо не выделять себя из контекста окружающей Вселенной, не выделять себя из контекста того, что было, того, что есть и того, что будет. Только лишь в непрерывном потоке Родовой йоги - от прошлого к настоящему, к будущему, от предков к вам, к вашим детям - вот если вы станете этим мостом, к вам не будет претензий.
        Там наверху скажут: ага, Родовую йогу выполняет, дадим ему Триаду. Начнете грамотно Триаду выполнять, дадим ему деньжат, чтобы ни в чем не нуждался или окружение такое, чтобы все было замечательно. Если же нет, друзья, это же ужас, когда приходят людям или странам халявные деньги. Вот обратите внимание, что в Америке, что сейчас в Европе - нашли они способ получать халявные деньги - брать в кредит. Вроде бы 20 лет они хорошо жили. А что будет завтра, когда эти долги отдавать надо. Ой-ёй-ёй. И, к слову сказать, у меня такой небольшой перерыв был. Много чем я занимаюсь, много открытых йога университетов, закрытых йога университетов, одних людей, других людей, много на каких проектах я, связанных с йогой, завязан, о некоторых не знают даже некоторые очень даже близкие люди, но иногда бывает очень полезно взглянуть на ситуацию со стороны. Вот я увидел в очередной раз, вот элементы Родовой йоги насколько не отработаны.
        Если мы говорим про тот же Открытый Йога Университет, я вот вижу, что мы должны в первую очередь двигать Родовую йогу, чтобы рождались дети, а для того, чтобы они рождались, должны быть пары устойчивые, думающие в едином ключе, а для того, чтобы их дурь уравновесить, нужна Триада. И, наконец, следующий момент - современный образ жизни. Раньше дедушки и бабушки сидели с детьми, сейчас бейби ситтеры. И вот опять та же ситуация, из этого письма прочитанная, когда мамочки пришли с детишками заниматься, а я вот на самом деле видел другую картину, которая меня вдохновила не меньше: я вышел на одну детскую площадку и увидел мужика 4 с колясками стояло. Они при этом пили пиво и разговаривали о каких-то своих делах, но, честно сказать, меня это умилило невообразимым образом.
        Мужики - они в принципе на другое заточены, сидеть с детьми их не заставишь, я вот просто по себе знаю, вот все, хочу, чтобы детей было много, но играть с ними я не в состоянии, все, 15 минут поиграл и больше я уже не в состоянии, это вот женщины могут 24 часа в сутки. И вот если мужик взял ребенка и пошел с ним гулять, даже пошел пиво пить, то, наверное, даже в этом какие-то идеалы йоги Триады и Родовой йоги куда более сильные, потому что за это время жена, в конце концов, может отдохнуть, в конце концов, может йогой позаниматься, потому что иногда женщине надо в одиночестве йогой позаниматься, и должен быть такой человек, который понимает, а мужики ведь не понимают психологию женщин, когда рождается ребенок. По себе говорю, друзья, не то, что там я какой-то особенный. И вот иной раз возьмешь ребенка, 2-3 часа с ним посидишь, твоя жена позанимается йогой, так она Богиней возвращается. И следующий момент: первого ребенка все рожают как-то быстро, потому что Механизм защиты продолжения рода в этом отношении очень коварный для женщин.
        Женщине нужен ребенок. Если ребенка нет и нет в окружении детей - у братьев, сестер, родственников, ой как он наседает с течением времени, и она рожает первого относительно спокойно. А вот попробуй ее заставь второго, третьего родить. Нет, она говорит: как же, а карьера? А работа? А я хочу быть Богиней. Я хочу привлекать внимание всей Вселенной. Имеет право? Имеет право. А так она вынуждена сидеть с детьми. И, как ни странно, понимаете какой логический вывод: вся Триада возможна, если Родовая йога есть, а Родовая йога есть, если образ жизни женщины позволяет ей иметь много детей. А в современном мире обязательно нужны те, кто будет с детьми сидеть - бейби ситтеры. Вот она где та иголка, смерть кащеева. Вот она где загвоздка современной цивилизации. Все уперлось в бейби ситтеров, людей, которые сидят с ее детьми. И если будет у женщины такой человек, то у нее будет время заниматься и йогой, и Триадой, и всем на свете, и мужу своему служить, что называется. А вот если нет, то она будет измученная, измотанная, карьеру не сделаешь. А у нас ведь карьера какая - ты должен с утра до ночи впахивать. Особо
не повыпендриваешься, потому что, опять же, дети.
        Женщина в первую очередь будет думать не о себе, какая она там, о своей личной жизни, а о детях. То есть, все уперлось, как ни странно, в бейби ситтеров. Я вот сейчас вот думаю, как нам буквально все заточить под это, потому что если этого не будет, женщина не будет склонна вообще к вопросу сексуальных взаимоотношений даже со своим мужем, не говоря уже о какой-то духовности, она станет стервозной, начнет мучиться мужик - ее муж, и тогда даже если он йог величайший, ему станет очень быстро не до йоги. Как все взаимосвязано. Вот я как-то взглянул на эту ситуацию, и я понял, почему в Америке рынок бейби ситтерства - это какие-то гигантские миллиарды долларов. В Америке все в коммерческую область переводят, и оборот гигантский. Почему? Потому что это свобода для женщин. Вот такая вот, друзья, тема. Поэтому хотите сексуальных практик, проанализируйте свою жизнь на предмет Родовой йоги.
        Еще вопросы?
        Вопрос: «О месте третьего вида супружества - супружества с Абсолютом. Вообще с какого момента об этом можно говорить как об осознанном шаге? Как Йога Университет этот вопрос решает и будет ли вообще решать? И, может быть, есть какие-то прямые или косвенные признаки того, что мы уже к этому готовы?»
        Вадим: «На наших лекциях Триады было упомянуто, что есть три вида супружества - супружество духовное, священное и абсолютное. Духовное супружество предполагается для тех людей, которые практикуют сексуальные практики или, пользуясь современным языком, это те йоги и йогини, которые живут гражданским браком. Вот если вы живете гражданским браком, вы можете не ходить в Загс. Это духовное супружество. Почему? Потому что, если вы йог или йогиня, если вы занимаетесь сексом, безусловно, с позиции предков - я имею в виду не ваших предков, родителей, мам, пап, бабушек, дедушек, а предков тех еще, давнешних. Все предки делятся на две категории: первая категория предков - это Учителя и Учительницы йоги, им от вас ничего не надо. А вот вторая категория предков - они подарили вам тела, и они вправе рассчитывать на то, что вы подарите тела им или кому-то другому, чтобы в общей очереди кому-то, да досталось. И, конечно же, очень плохо смотрят предки, когда вы разбазариваете свой сексуальный потенциал на наслаждение, а о тех, кто, в общем-то, дал вам возможность заниматься сексом, даже и не думаете. Хорошо бы
как-то это все оформить. Или вы вовлекаетесь в какие-то практики сексуальные триадные.
        У вас, согласно канонам Триады, может быть какое угодно количество партнеров или партнерш. В этом отношении, еще раз напоминаю, хоть гарем у мужчины и у женщины, если это все с позиции практики, если, опять же, та же самая Родовая йога не под ударом. Опять же, лучше всего подстраховаться. От предков, друзья. Не от кого-то там, ни от милиции, ни от Загса, ни от полиции нравов, ни от соседей, а от предков, друзья. Вы им должны. Я понимаю, что иногда очень тяжело. Ну как так, кому я должен, где я и где предки? Все ходы записаны, друзья.
        Есть другой вид супружества - это священное супружество. Это когда вы уже нашли мать или отца своих детей, и вы выбираете, в первую очередь, такого человека, как партнера по аскетизму и как такого человека, от которого вы будете иметь детей. Вот, друзья, если этот пункт выполнен, предки в восторге просто, вот если вы нарожали детей, все, делайте какие угодно практики - сквозь стены проходить, по воздуху летать - во всяком случае они не будут чинить препятствия. Не знаю, будут ли помогать, но, во всяком случае, не будут чинить препятствия. А почему? А потому что отдали долг. А так собрались на небеса, в просветление, по ту сторону кармы - причины и следствия, а с кармой здесь не разобрались. Ты должок отдай, а потом, что называется, на все десять сторон света. И, наконец, третье супружество, которое провозглашается - так называемое абсолютное супружество.
        Друзья, вот многие из вас слышали такое понятие, как люди уходили в монастырь. Это совершенно перекошенное, непонятное явление, до сих пор оно существует в некоторых религиях, иногда пользу приносит, иногда вред, многих религиях разного характера. А с позиции Родовой йоги это очень искаженные отголоски этого духовного супружества. Когда вы понимаете, что по-настоящему у вас только один муж или одна жена - это Абсолют. Как бы вы поднимаетесь на уровень закона 1-1. Во всех жизнях у вас, может быть, было много мужей и жен, в этой жизни успели уже много с кем пообщаться, и в будущем, может, еще. И если к вам приходит осознание, что, по сути дела, есть только Вы и Он, и больше никого нет в этой Вселенной, то вы как бы приближаетесь к духовному супружеству. И, конечно же, есть кое-какие по умолчанию критерии, обязательства, которые вы, предполагается, на себя возьмете.
        Как самое первое, друзья, вы должны быть полностью уверены, что вы лишены ревности, потому что если есть понятие ревности, значит вас не двое, а как минимум трое, потому что вы кого-то одного ревнуете к кому-то другому. То есть, если у вас есть такие тенденции всех на свете ревновать, не доверять. Что такое недоверие? Вот, допустим, вы не доверяете своему мужу или своей жене, которые, являются, по сути, проявлением Абсолюту. То есть, вы не доверяете более высокому уровню и начинаете бояться более низкого уровня. Опять же, третий фактор - вы, Абсолют и ваша жена. То есть, Абсолюту верю, а жене, которая тот же Абсолют, который пришел в образе человека, не верю. Или вот бывает девушки практикуют - Абсолюту верю, все мужчины на практиках - это через них ко мне пришел Абсолют в теле человека. И тут же добавляют: «вот ты, Абсолют, пришел ко мне в теле человека, Абсолюту верю, а тебе, гад, нет. То есть, нарушение принципа, что в момент проявления Абсолюта нет разницы между Абсолютом и той формой, через которую Он проявился. Поэтому, опять же, если вы находитесь в таком же состоянии метания или
двойственности, то надо сперва как-нибудь разобраться с этим вопросом, а потом уже подходить к духовному супружеству.
        И вот таким образом, если проанализировать, достаточно много таких критериев, я просто сейчас не буду перегружать ими нашу лекцию, но каждый из вас, то на сайте kurs.openyoga.ru прошел аксиоматику йоги и понимает, что понимается под законом 1-1, без труда сам для себя может вывести критерии, готов ли ты к этому или не готов, доверяешь ли ты макрокосмосу или не доверяешь. Если у тебя есть страх к макрокосмосу, если у тебя есть страх к окружающей Вселенной, значит, ты еще не готов к духовному супружеству. Почему? Потому что ты делаешь различие - вот она Вселенная меня окружает, а вот он Абсолют - белый и пушистый, а Вселенная грязная и мерзкая. Ну и, наконец, с практической точки зрения есть еще один критерий. Он в разных школах йоги, в разных традициях немножко отличался, что, допустим, женщина должна перестать идентифицировать мужчин по принципу нравится-не нравится. Всё. Если мужчина, значит, напоминает Его. С него копия. Нет хорошей группы мужчин, которая нравится, и плохой группы мужчин, которая не нравится. То есть, если вот эта есть разделенность, а, надо сказать, МЗПР женщины очень жестко
требует от нее различать: вот этот интересный мужчина, а вот этот неинтересный мужчина. Вот это тоже надо себя спросить. И это не обязательно только для женщин. Для мужчин та же самая ситуация - это симметричные вещи.
        Так вот, каждый для себя может очень четко и однозначно ответить, готов ли он к Абсолютному браку или не готов. Почему? Потому что если ты делаешь ритуал абсолютного брака, а такие вещи до конца не отработал, то если Абсолют, что называется, волеизъявит ответить на твой ритуал выхождения за него замуж или супружества - вы понимаете, что вы не можете заставить Абсолюта, чтобы он за вас вышел замуж или женился, вы можете сделать обряд, который, грубо говоря, откроет ворота и пригласит Абсолюта, а придет Он или не придет - это от вас не зависит. Это Он в своей милости может как проявиться, так может и не проявиться. Любой обряд - это когда вы осознаете, что вы делаете, вы делаете все от себя зависящее, вы приглашаете Абсолюта и вы смиряетесь с тем, что если он придет и начнет иногда очень жестко избавлять вас от ревности, от глупости, от этого метания - этого предпочитаю, этого не предпочитаю, этот мужчина - через него светит Абсолют, а это вообще не мужчина, а вообще не понятно кто.
        Теперь что касается Открытого Йога Университета и как он решает эти вопросы. ОЙУ никак не решает эти вопросы, он вообще ими не занимается. ОЙУ готовит преподавателей. Все, точка. Все остальные другие вопросы, связанные с матримонтальными отношениями, будь то ваш духовный, священный или абсолютный супруг - это уже отдельная тема, это уже в таком явочном порядке. Если вы действительно полностью уверены в себе, если вы действительно понимаете, что по-другому и быть не может, то есть, вот все, это ваше, то это один разговор, тогда, конечно, можно провести, можно пригласить, как во всех практиках, ведущих, ведомых и зрителей и сделать эту практику. Это реально, это делается. С другой стороны, вы понимаете, что ведущие, ведомые и зрители, опять же, не могут притащить Абсолюта. Они вам могут помочь это сделать, а придет он или не придет - это уже ваше личное с ним отношение, потому что, собственно, вас-то двое.
        Ведущие, ведомые и зрители - это, собственно говоря, отблески единого вашего мужа или жены. То есть, много таких нюансов, но логику, я надеюсь, вы ухватили. Если кто-то созрел - устроим, если не созрели, то смотрите, Абсолют сделал вас свободными, это просто дается как такой метод. Еще есть аналогия в индийской традиции - саньяса. Говорится, вот такой вот саньясин, в конце или в начале еще добавляют Свами такой-то Ананда, Свами Шивананда, Свами Крийянанда, Свами Джнанананда. Какой угодно ананда Свами. То есть, имеется ввиду, что человек принял саньясу. То есть, в очень пошлой интерпретации это почему-то называется, что человек отказался от мира. Нет, друзья, он не от мира отказался, а от глупости оказался, потому что как ты можешь отказаться от Абсолюта, который проявляется через мир? Вот от глупости, когда ты не видишь Абсолюта за всем происходящим ты можешь отказаться, а от Абсолюта - смысла нет. Это очень серьезный шаг, очень серьезный духовный шаг, и вы должны созреть для него, вы должны понять, что это ваше.
        Вы знаете, насколько я могу судить по тем людям, которые проходили этот ритуал и у которых он действительно воплощался, это становится просто навязчивой идеей. То есть для вас это просто становится навязчивой идеей. В каком смысле навязчивой идеей? Просто ваш разум вам говорит: «а как иначе может быть?». Ну и обратная сторона, конечно же, очень хорошая такая, что после принятия вот этого всего очень легко бороться со своей глупостью, ревностью, недоверием Вселенной легче, потому что все уже, вы в этом смысле осознали, где вы ошибались, вы осознали, где иллюзия вас обманывала, вы написали алгоритм, что больше вас никто не может обмануть. Точнее, кто вас обманывал? Вы сами себя обманывали. И это очень полезно бывает в моменты, когда ты начинаешь.. вот не нравится мне религиозные такие понятия, но иногда они очень хорошо суть отражают. Вот начинает вас жизнь искушать, иногда она очень вас искушать начинает, то есть, было все плохо: ой, Триада поможет, потом раз, что-то выправилось в жизни. Сегодня вот анекдот прочитал из серии «а зачем мне Триада?». Дядечка такой Шахиджанян. Хороший дядечка. Что
мужик опаздывает на какое-то совещание, где его должны в должности повысить, опаздывает, едет на машине, спешит к офису, подъезжает к парковке, а все места заняты, а он опаздывает, сейчас опоздает, понятное дело, его не повысят, и он взмолился: «Господи, помоги мне найти парков