Джеймс Монтегю, Рассказы О Привидениях Антиквария Собирателя Древних Книг Бледный Призрак И Прочая Нежить- библиотека РусЛит

Рассказы о Привидениях Антиквария - Собирателя Древних Книг. Бледный Призрак и Прочая Нежить Монтегю Родс Джеймс
        В этом томе представлен перевод трех книг Монтегю Родса Джеймса (англ. Montague Rhodes James; 1 августа 1862, Кент - 12 июня 1936) - английского писателя, историка и специалиста по средневековью: 1) Рассказы о Привидениях Антиквария - Собирателя Древних Книг (Ghost-Stories of An Antiquary - London EDWARD ARNOLD 41 Maddox Street \, Bond Street 1905); Рассказы о Привидениях Антиквария: Часть 2: Еще Больше Рассказов (Ghost Stories of an Antiquary: Part 2: More Ghost Stories - London EDWARD ARNOLD 41 Maddox Street \, Bond Street 1911); Бледный Призрак и Прочая Нежить (A Thin Ghost and Others - London EDWARD ARNOLD 1919)Для работы я взял книги с полными версиями рассказов, причем в них были пояснения автора и издателя, что очень мне помогло, особенно при работе над трудными для перевода местами текста. Англичане своего соотечественника (М.Р. Джеймса) считают классиком, поэтому я постарался учесть все стилистические особенности.
        Монтегю Джеймс
        Рассказы о Привидениях Антиквария - Собирателя Древних Книг. Бледный Призрак и Прочая Нежить
        Рассказы о привидениях антиквария - собирателя древних книг. Часть первая
        Предисловие
        Я писал эти рассказы через большие промежутки времени, причем большинство из них были затем прочитаны моим великодушным друзьям и, как правило, эти чтения происходили в канун Рождества. Один из моих друзей предложил снабдить эти рассказы иллюстрациями, на это я согласился, в свою очередь предложив, что если он создаст подходящие иллюстрации, то я уже буду всерьез рассматривать вопрос их возможной публикации. Четыре рисунка он успел закончить, а после этого, совершенно неожиданно он нас покинул. Это и является причиной того, почему почти все мои рассказы осталась без иллюстраций. Те из моих друзей, кто знал этого художника, прекрасно понимают, почему я придаю такое огромное значение той незыблемой форме, которую способны составить вместе с моими рассказами даже два отдельных его эскиза. Другие примут их как великую возможность вспомнить о том, кого многие из них всегда считали своим самым лучшим другом.
        Рассказы мои сами по себе не претендуют на очень высокие оценки критиков. В том случае, если какие-нибудь из них все-таки смогут вызвать у читателя приятное чувство присутствия чего-то сверхъестественного во время прогулки в полном одиночестве по безлюдной дороге или во время бдения в предраветный час возле угасающего костра, тогда можно считать, что цель, которую я ставил перед собой перед написанием этих рассказов, была достигнута.
        Два из них, - я имею в виду те, которые идут по порядку первые в этом томе, - были изданы в журнале “Naitional Rewiew”, а затем и “Pall Mall Magazine”. При этом я хотел бы поблагодарить главных редакторов этих издательств за то, что они решили пойти мне навстречу и разрешили их опубликовать в этой книге.
        Монтегю Родс Джеймс
        King’s College, Cambridge,
        Allhallows, Even, 1904.
        Альбом Каноника Альберика
        Сен-Бертран-де-Комменж[1 - Сен-Бертр?н-де-Комм?нж (фр. Saint-Bertrand-de-Comminges, окс. Sent Bertran de Comenge) - коммуна во Франции, находится в регионе Юг - Пиренеи. Департамент - Верхняя Гаронна. Входит в состав кантона Барбазан. Округ коммуны - Сен-Годенс.]^1^ - вымирающее селение, затерявшееся высоко у вершин Пиреней[2 - Пирен?и (фр. Pyrenees, исп. Pirineos, окс. Pireneus, кат. Pirineus, баск. Pirinioak) - горная система во Франции, Испании, и Андорре, между Бискайским заливом и Средиземным морем.]^2^, оно находится недалеко от Тулузы[3 - Тул?за (фр. Toulouse [tu'luz], местн. [tu'luz?], окс. Tolosa [tu'luz?], лат. Tolosa) - город на юге Франции, столица региона Юг - Пиренеи и префектура (административный центр) департамента Верхняя Гаронна и округа Тулуза. Один из самых крупных культурных, научных и промышленных центров Франции; четвёртый по населению (427 тыс. человек, 2004) город после Парижа, Марселя и Лиона. Девиз - Per Tolosa totjorn mai (ок.), что значит «всего больше для Тулузы».]^3^, а до Баньер-де-Люшона[4 - Баньер-де-Люшон (фр. Bagneres-de-Luchon, окс. Banheras de Luishon) -
курортный посёлок во Франции (округ Сен-Годанс, департамент Верхняя Гаронна).Посёлок знаменит геотермальными источниками, вода которых содержит большое количество сульфата натрия. Основной доход жители получают от лечебного и спортивного туризма.Древнейшее сооружение (кромлех) в Люшоне относится к эпохе неолита. Первые упоминания об источниках появились в древнеримскую эпоху, вторично курорт открылся в 18 веке. Среди отдыхающих были известные писатели и главы государств.В селе есть романская церковь 12 века и множество построек 18 - 19 вв. Недалеко от него находится горный склон Сюпербаньер, популярный у лыжников.]^4^ от него вообще рукой подать. Там до Революции располагалась епархия, а сейчас известно это местечко своим собором, посетить который всегда найдется немало желающих. Однажды весной 1883 года в этот далекий уголок Старого Света (при всем желании я не могу назвать его городом, так как в нем проживает менее тысячи человек) приехал один англичанин. Он был сотрудником Кембриджского Университета, который специально хотел проехать из Тулузы в Сен-Бертран, чтобы посетить Собор Богоматери[5 -
Кафедральный собор Богоматери располагается примерно в часе езды от Тулузы - в коммуне Сен-Бертран-де-Комменж. Эта коммуна носит имя епископа конца 11 и начала 12 веков Бертрана Лиля, канонизированного католической церковью около 1222 года под именем святого Бертрана де Комменж.Кафедральный собор коммуны Сен-Бертран-де-Комменж является одним из наиболее знаменитых соборов на Пиренеях. Он был построен при святом Бертране в 12 веке, но с тех пор два раза обновлялся, в результате чего сочетает в себе несколько разнородных по стилю частей. Нартекс, хор и клуатр, примыкающий к южной стороне собора, являются романскими, главный неф выполнен в готическом стиле и относится к 14 веку, а в 16 веке, в эпоху ренессанса, в интерьер собора была помещена отдельная небольшая деревянная церковь.Массивные стены, поддерживаемые контрфорсами, и квадратная башня-донжон напоминают о том, что в средние века соборы часто использовались как крепости. Втимпане глубокого романского портала изображена сцена поклонения волхвов. Выбор именно этой сцены обусловлен - помимо того, что собор посвящен Деве Марии - тем фактом, что в
кафедральный собор стекались паломники, чтобы поклониться мощам святого Бертрана. И в самом деле, на искусно выполненном барельефе позади Марии, показывающей волхвам младенца Иисуса, изображен епископ Бертран как бы приглашающий нас войти в собор.В соборе находится несколько примечательных захоронений, в том числе, мавзолей святого Бертрана, датируемый примерно первой половиной 15 века. Мавзолей расписан в несколько регистров сценами из жизни святого. В северной капелле располагается надгробие епископа Гуго Кастильского (середины 14 века). Надгробие выполнено из белого и черного мрамора.К южной стене собора примыкает просторный клуатр, построенный еще во время епископата святого Бертрана. К сожалению, от первоначальной постройки почти ничего не осталось, так как галереи клуатра были поновлены в 14 и 16 веках. Три галереи из четырех выполнены в романском стиле, четвертая - готическая. В ней находятся могилы семи каноников.Кафедральный собор в Сен-Бертран-де-Комменж имеет статус объекта всемирного наследия и охраняется ЮНЕСКО.]^5^, прославивший этот горный край, а своих друзей, в отличие от него не
проявлявших особого интереса к археологии, он оставил в гостинице в Тулузе. Те, в свою очередь, пообещали на следующее утро заехать за ним. Они решили, что тому хватит и полчаса на то, чтобы осмотреть собор, а затем они все вместе направятся по дороге в Ош[6 - Ош (фр. Auch [??]; оксит. Aush [aw?]) - город во Франции, административный центр округа Ош и департамента Жер и главный город исторической области Гасконь во Франции. Расположен на западном берегу реки Жер, к западу от Тулузы.]^6^. Правда, случилось так, что приехал он туда ранним утром и поэтому решил времени зря не терять, а как можно быстрее взяться за работу. Он хотел, как можно больше узнать об этом великом памятнике истории и записать всё в свой блокнот, к тому же он решил запечатлеть на фотопластины каждую часть замечательного собора, стоявшего на вершине холма. Для этой цели несколько десятков таких пластин он прихватил с собой.
        Чтобы осуществить задуманное, пусть даже не полностью, но вполне подобающим образом, необходимо было на весь день получить себе в помощники церковного служителя. За дьячком или выражаясь точнее ризничим (я предпочитаю последний термин, хотя возможно он и не совсем точен) послали незамедлительно. В этом ему помогла бестактная и властная дама - хозяйка местной гостиницы Шапо Руж. Причем, когда тот явился, наш англичанин, вопреки своим ожиданиям, нашел, что это довольно интересный субъект, за поведением которого стоит понаблюдать. Интерес, который тот вызывал, возник отнюдь не из-за его внешности, а выглядел он точно таким, как и десятки других церковных служителей во Франции, - маленький, щупленький, иссохший старичок. Внимание он привлек тем, что поглядывал как-то исподтишка или, может быть, тем, что вид у него был какой-то затравленный. Тот постоянно озирался, от нервного перенапряжения мышцы его спины и плечи воспалились и превратились в горб, казалось, он боится, что вдруг появится демон и его куда-нибудь утащит. Наш англичанин не мог понять кто перед ним: то ли душевнобольной, страдающий манией
преследования; то ли человек терзаемый угрызениями совести за содеянное ранее преступление или, что тоже вполне вероятно, затравленный муж, находящийся под каблуком у жены. Хорошенько всё взвесив, он решил - здесь, скорее всего, будет последнее. Тем не менее, хотя такое впечатление у него и появилось, боялся наш ризничий гораздо более страшного преследователя, чем сварливую жену.
        Как бы там ни было, наш англичанин (в дальнейшем я его буду звать Деннисстоун) в скором времени настолько погрузился в свои записи, стремясь при этом как можно больше снимать на камеру, что лишь только иногда бросал случайный взгляд на ризничего. Правда, когда бы тот на него не посмотрел, тот всегда находился по близости, либо старался прижаться к стене, либо свернуться калачиком на одном из ярко окрашенных сидений в церкви. Наблюдая за этими причудами Денисстоун начал выходить из себя. Ему всё это уже начинало действовать на нервы, и он уже начал подумывать, а не отпустить ли старика на обед. Ведь, того и гляди, свалится на него жезл Святого Бертрана[7 - Святой Людовик Бертран, Луис Бертран (исп. Luis Bertran, 1 января 1526 года, Валенсия - 9 октября 1581 года, Валенсия) - католический святой, миссионер из ордена доминиканцев, «апостол Южной Америки».]^7^(кстати сказать, тот был из настоящей слоновой кости) или упадет свисающий из купели крокодил, покрытый толстенным слоем пыли, и стукнет, не дай Бог, так, что старичок хлипенький дух испустит.
        - Вы, наверное, хотите домой? - спросил он спустя некоторое время; - Я и сам смог бы закончить свои записи. Кстати, если хотите, вы можете закрыть меня здесь. Вы совсем замерзли, смотрю, вон как дрожите. Мне нужно еще часа два. Не возражаете, если я останусь?
        - О, Боже! - произнес плюгавый старикашка, которого это предложение повергло в неописуемый ужас, - Да я себе такое даже на мгновение представить не могу. Оставить Вас одного в этой церкви? Конечно нет, что Вы, в самом деле; какие там два часа, три часа. Я уже позавтракал и совсем я не замерз, благодарю за беспокойство, месье.
        - Ну, что ж, дружище, - подумал про себя Денистоун: - Я тебе предложил - твое право отказаться, так что пеняй на себя, если что не так.
        Церковные хоры, до невероятной степени ветхий орган, алтарная преграда, находящаяся здесь со времен Епископа Джона де Маллона[8 - Джон де Маллон (John de Mauleon) - епископ Собора Богоматери в 16 веке. В 1535 г. он установил в этом Соборе орган, который считается одним из самых лучших на Юго-Западе Франции.]^8^, осколки витражей и отдельные клочки гобелена, также как и отдельные антикварные предметы из сокровищницы были осмотрены им с особой тщательностью и изучены менее чем за два часа. Всё это время ризничий путался у него под ногами то и дело озираясь по сторонам, будто его какая-то шальная муха укусила, особенно странно он себя вел в тот момент, когда до его слуха доносились непонятные звуки, нарушающие тишину в огромном пустом здании. И действительно, временами слышались весьма странные звуки.
        - Вдруг, - рассказывал мне Деннисстоун. - Я могу в этом поклясться, до моего слуха донесся слабый металлический голос. Какой-то дьявольский смех, он всё нарастал и нарастал, наполняя собой всю церковь. В этот момент я с подозрением покосился на ризничего. А тот от ужаса стоял белый, как простыня, от макушки до пяток. - Это он…то есть…там нет никого… дверь закрыта на замок, - было всё, что тот пролепетал. И мы в недоумении целую минуту таращились друг на друга, будучи не в состоянии вымолвить ни слова.
        Произошел еще один случай, который поразил Деннисстоуна гораздо сильней. Он рассматривал большую темную картину, висевшую за алтарем. Эта была одна из серии о чудесах Святого Бертрана. Её композицию можно было разобрать с трудом, но под ней была надпись на латыни:
        Qualiter S. Bertrandus liberavit hominem quem diabolus diu volebat strangulare.
        (Святой Бертран спасает человека, которого Дьявол долгое время пытается задушить).
        Деннисстоун с улыбкой повернулся к ризничему, и веселая шутка уже была готова сорваться с его губ, но тут он увидел, как старик встал на колени и молится, до смерти перепуганные глаза устремлены на картину, руки сложены лодочкой, а по щекам ручьями текут слезы, и опешил. Он притворился, что не заметил ничего, но ему так и хотелось спросить, - Неужели подобная мазня производит на старика такое сильное впечатление? И тут ему показалось, что сумел найти ключ к разгадке того, в чем причина этого странного поведения, которое весь этот день настолько сильно его обескураживало. Вдруг он понял, что перед ним явно какой-то мономаньяк, но что являлось объектом его мономании[9 - Моном?ния (от др. - греч. ????? - один, единственный и ????? - восторженность, увлечённость, мания) - в психиатрии: навязчивая или чрезмерная увлечённость одной идеей или субъектом; одностороннее однопредметное помешательство. Разновидность паранойи. Термин был введён Эскиролем.]^9^?
        Уже было около пяти. Короткий световой день близился к концу и в церкви стали появляться тени. При этом странные звуки - приглушенные шаги, отдаленные голоса, доносившиеся до них весь день, из-за сумерек и обострившегося к вечернему часу слуха, стали казаться еще более отчетливыми и стали слышаться чаще.
        Впервые за весь день ризничий начал проявлять признаки нетерпения. После того, как камера и записная книжка были наконец уложены, он издал вздох облегчения и торопливо подозвал рукой Деннисстоуна, указывая на дверь, расположенную в западной части церкви, под башней. Настал час звонить к молитве Богородице[10 - «Ангелус» (молитва Богородице) 2) = Angelus bell колокол, призывающий к чтению такой молитвы]^10^. Несколько раз звонарь дернул за упругую веревку, и Великий Колокол Святого Бертрана, который висел выше всех на колокольне, грянул свою песню. Голос его разливался по всей округе, обволакивая сосны и устремляясь вниз по долинам, сливаясь с мелодией горных потоков, призывая всех живущих в окрестности присоединиться к ликованию ангелов воспевающих ту, которую считают самою святой среди женщин. А потом всё стихло, и маленькое горное селение опять погрузилось в абсолютную тишину, а Деннисстоун с ризничим покинули церковь.
        На пороге они разговорились.
        - Кажется, месье говорили, что интересуются древними церковными книгами.
        - Да, было такое дело, я уже собирался вас спросить, если в вашем селении библиотека.
        - Нет, месье, таковой у нас нет. Наверное, какая-то библиотека раньше при капитуле[11 - Капитул - (лат. capitulum уменьшит., от caput голова). 1) у католиков место собрания духовенства. 2) присутственное место, где хранятся, раздаются и обратно получаются жалованные ордена.]^11^ и была, но наше селение уже порядком обезлюдело…, - затем, в нерешительности, он замолчал, после чего, набравшись смелости, продолжил: - Но, если месье действительно - amateur des vieux livres, то есть, настоящий ценитель антикварных книг, у меня дома есть то, что могло бы его заинтересовать. Я живу тут неподалеку, всего в каких-нибудь ста ярдах.
        И снова Денниссттоуна охватила радость, и вновь проснулось в нем заветное желание найти в забытом и заброшенном уголке Франции какой-нибудь бесценный манускрипт. Только воодушевление и пыл как-то сразу угасли. - Наверняка, этот безмозглый старикашка хочет мне предложить какой-нибудь глупейший католический служебник, что-нибудь из печати Кристофора Плантена[12 - Христоф?р Плант?н или Плантейн (лат. Christophorus Plantinus, фр. Christophe Plantin, нидерл. Christoffel Plantijn; май 1520, Сен-Авертен - 1 июля 1589, Антверпен) - нидерландский издатель и типограф французского происхождения, гуманист. Получил классическое образование, издавал книги на латинском языке, интернациональном для Европы того времени. Начиная с середины XVI века Плантен являлся ведущим издателем Европы, основателем фирмы Officina Plantiniana, имевшей филиалы во всех землях Германии и Нидерландов, Англии и Шотландии, Франции, итальянских государств, Испании и Португалии. Издательство Плантена выпустило более 40 книг, включаемых в число значимых для истории книгопечатания; известнейшими его изданиями стала Антверпенская Полиглотта
(1568 - 1573) и первый атлас земного шара - Theatrum Orbis Terrarum (1580). В 1570 году получил звание Главного королевского печатника, дававшее ему монополию на издание богослужебных книг в испанских владениях; общий их тираж в 1571 - 1574 годах составил около 75 000 экземпляров. Династия его наследников занималась книгоизданием до 1865 года. Исследователями XX века Плантен рассматривался как яркий представитель фламандского Ренессанса, оказавший существенное влияние на издательское дело и книжное искусство Германии и Франции. Полностью сохранившаяся типография с печатными станками и всем содержимым с 1877 года является Музеем Плантена-Моретуса.]^12^, где-то, так, 1580 года издания. Чтобы о местечке, находящемся в такой близости от Тулузы, ничего не знали охотники за книжным антиквариатом? Такого просто не может быть. Но, в любом случае, пойти туда надо, иначе я буду чувствовать себя последним идиотом, если этого не сделаю, и буду упрекать себя в этом всю оставшуюся жизнь за то, что упустил такой шанс. Впрочем, вполне может быть, та книга, которую он хочет мне показать, действительно стоящая. - думал
Деннисстоун. Поэтому они и пошли. По дороге Деннисстоун, опять обратил внимание, теперь уже на меняющееся поведение своего попутчика. Потому что довольно быстро страх и подавленность стали переходить в решительность, тем самым, весьма озадачив Деннисстоуна, который шел и думал про себя, при этом, стараясь не показывать виду: - «Уж, не решил ли этот дьячок заманить его куда-нибудь на окраину с целью ограбить и прикончить там, сочтя за богача, приехавшего к ним из Англии»? - И тут он понял, как надо поступить; он начал беседу со своим гидом и вдруг, как бы между прочим, говорит, дескать, завтра утром он ждет своих друзей, которые должны заехать за ним сюда. К его удивлению, ризничий, услышав эти слова, в мгновение ока освободился от всех своих страхов и тревоги.
        - Это очень хорошо, - ответил тот, и на его измученном лице промелькнула улыбка. - Это очень хорошо. Месье путешествует в компании своих друзей: друзья всегда должны быть рядом. Как здорово путешествовать вместе с друзьями…, порой…
        Выглядело так, словно последнее слово его собеседник произнес в запоздалом раздумье, которое с новой силой окунуло несчастного во тьму уныния и страха.
        Вскоре они подошли к дому, который заметно выделялся среди находящихся по соседству. Это был каменный дом, он был гораздо больше других по размеру, на двери его был прикреплен щит Альберика де Малона. Потом Деннисстоун рассказывал мне, что Альберик де Малон был потомком по боковой линии Джона де Малона, епископа Собора Святого Бертрана. Альберик де Малон был каноником[13 - Каноник (соборный священник в католической и англиканской церквах)]^13^ в Комминдже с 1680 по 1701 года. Все верхние окна этого огромного особняка были заколочены, поэтому он и казался пустым, обветшалым и скучным, точно таким же пустым и скучным выглядел весь Комминдж, и это явно было следствием упадка и разложения.
        Встав на пороге, ризничий замешкался.
        - Может быть, - произнес он, - может быть, месье, у Вас нету времени?
        - Вот и не угадали, любезнейший. Уйма, уйма времени - вплоть до завтрашнего утра мне абсолютно нечего делать. Ну, давайте, показывайте, что там у Вас.
        В этот момент открылась дверь, и выглянуло женское лицо, которое было гораздо моложе, чем лицо ризничего. Правда, вся та же угнетенная подавленность омрачала его, и глаза говорили не о страхе за свою собственную жизнь, а о страхе за жизнь близкого человека. Совершенно несложно было понять, что дверь открыла дочь ризничего. Несмотря на ту тревогу, которая отражалась в каждой черте её лица, Деннистоун сумел разглядеть, что перед ним милая и приятная девушка. Когда она увидела своего отца в компании крепкого и хорошо сложенного незнакомца, в её глазах вспыхнули искорки. Она обменялась с ним всего несколькими фразами, из которых Деннисстоун, единственно, что смог разобрать, так это слова ризничего: - «Он опять смеялся в церкви», - услышав эти слова, девушка ничего не ответила, а лишь внимательно и со страхом посмотрела на отца.
        Всего через минуту они оказались в гостиной. Это была небольшая комната с каменным полом и высокими потолками, полная причудливых теней, отбрасываемых большим очагом в котором горели дрова. Огромное распятие, которое висело на одной из стен, упираясь чуть ли не в потолок, делало эту комнату чем-то похожей на часовню. Тело Христа на Распятии было окрашено краской в естественные тона, а сам крест был черным. Под распятием стоял старинного вида массивный сундук. После того, как принесли лампу и расставили стулья, ризничий подошел к сундуку и с нарастающим волнением, как показалось в тот момент Деннисстоуну, достал оттуда большую книгу, обернутую в белую материю. Поверх ткани, в которую была завернута книга, грубой рукой красной нитью был вышит крест. Еще до того, как ризничий развернул книгу и убрал кусок материи, Деннисстоуна поразил её объем и формат. - Уж слишком она большая для простого молитвенника, - подумал он, - причем, она далеко не такая как антифонарий[14 - Антифон?рий (лат. antiphonale, antiphonarium, [liber] antihonarius), в богослужении католиков обиходная книга с песнопениями и
текстами для служб оффиция. Различают монастырский антифонарий и антифонарий, используемый в богослужении для мирян («приходской», или «канонический»); богослужение по монастырскому антифонарию более детализированное, протяжённое и несколько иное по структуре.]^14^; похоже, на этот раз, я нашел действительно стоящую вещь. - В следующий момент, после того как книга была открыта, Денниссстоун понял, - да, действительно, наконец-то, ему посчастливилось наткнуться на то, о чем он даже и мечтать не смел. Перед ним был крупный фолиант[15 - Фоли?нт (нем. Foliant, от лат. folium - лист) - книга формата in folio, в которой размер страницы равен половине размера традиционного типографского листа. Страницы такого формата получаются фальцовкой в один сгиб, приблизительно соответствуют современному формату A3 (около 29?40 см) и обозначаются 2° или fo. При печати на одном типографском листе размещалось 4 страницы - по две на каждой из сторон. В широком смысле под фолиантом понимают любое издание большого формата. Существовали также книги меньших форматов: in quarto (лат. quart - четверть) с размером страницы в 1/4
типографского листа и in octavo (лат. oktav - восьмая часть), в котором размер страниц составлял 1/8 типографского листа, а на самом листе при печати размещались 16 страниц. Фолианты были характерны для ранних этапов книгопечатания и со временем были вытеснены книгами меньших форматов и, за редким исключением, исчезли из современной полиграфической практики. Известными фолиантами являются библия Гутенберга и Первое фолио.]^15^, созданный, приблизительно в конце семнадцатого столетия, с золотым гербом каноника Альберика де Малона отштампованным на корешке. Объем его был, примерно, сто пятьдесят книжных листов и почти на каждом из них была прикреплена страница из заставочной рукописи, украшенной миниатюрами и орнаментом. О таком ценном приобретении Деннисстоуну не могло присниться даже в самых волшебных снах. Первыми шли 10 рукописных листов из Книги Исхода с рисунками и орнаментом, датируемыми не позднее 700 года после Рождества Христова. Далее следовала полная коллекция иллюстраций из Псалтиря, созданного в Англии. Великолепнейшее издание, которое можно было отнести, где-то, к 13 столетию, наверное,
это был один из самых лучших Псалтирей. Затем шли двадцать листов, исписанных латинским унциальным шрифтом[16 - Унциальный шрифт, унциальное письмо (особый тип почерка средневековых греческих и латинских рукописей; характеризуется ровными буквами, без острых углов и ломаных линий)]^16^, благодаря тем нескольким словам, которые он смог разобрать, ткнувшись то в одном месте, то в другом, он решил, что, по всей вероятности, перед ним не что иное, как один из ранее неизвестных трактатов, принадлежащих одному из Отцов Церкви. - А не может ли это быть фрагментом из рукописи Папия[17 - Папий Иерапольский или Гиерапольский (греч. ??????; ок. 70 - 155 (165) - раннехристианский святой, писатель, один из апостольских мужей.Евсевий Кесарийский называет Папия епископом Иераполя во Фригии. Папий является автором не дошедшего до нас пятитомного труда «Изложение изречений Господних» (греч. ???????? ?????? ????????). Сочинение Папия сохранилось в виде фрагментов и цитат в произведениях других авторов. Источником книги Папия были рассказы «старцев», очевидцев земной жизни Иисуса Христа. Так, согласно свидетельству
Иринея, он лично знал Иоанна Богослова и был дружен с Поликарпом. По словам Папия, некоторые из приведённых им рассказов он слышал от живших в Иераполе дочерей апостола Филиппа. Сообщения Папия проливают бесценный свет на ранние годы существования христианства; в числе прочего он упоминает Евангелие от Матфея на арамейском языке. Папий умер в 155 или в 165 году в городе Смирна. В православной и католической церквях Папий почитается в качестве святого. Несмотря на это, Евсевий относился к Папию с известным предубеждением, считая его заражённым иудео-христианским милленаризмом, который проповедовал Иоанн Пресвитер.]^17^ «Изложение Изречений Господних», о существовании которой в Ниме[18 - Ним (фр. Nimes, окс. Nimes) - город на юге Франции. Ним расположен на границе Прованса, в 35 км к северу от средиземноморского побережья, в 20 км к западу от Роны, у подножия плато Гарриг. Ним (лат. Nemausus) в древности был столицей галльского племени вольков-арекомиков, которые покорились римлянам в 121 г. до н. э. На месте кельтского поселения император Август основал новый город. Благодаря удачному местоположению в
винодельческом регионе и предоставленным императорами привилегиям, Ним стал одним из самых крупных городов Южной Франции. В V в. его разграбили вандалы и вестготы, за которыми в VIII в. пришли арабы (изгнаны в737 г.) С X в. Ним входил во владения графов Тулузских, был очагом движения альбигойцев, в 1229 г. присоединён к домену короля Франции. В XVI в. граждане Нима приняли протестантизм и устроили избиение католиков (т. н. нимская резня). После отмены Нантского эдикта здесь наблюдались волнения гугенотов.]^18^ уже было известно в Двенадцатом столетии? - подумал Денисстоун.
        В любом случае, он твердо решил, что эта книга будет принадлежать ему и поедет с ним в Кембридж, даже если придется потратить на неё все имеющиеся денежные средства, имевшиеся на его счету в банке, и остаться в Сент-Бертране до того, как ему снова переведут деньги. Он взглянул на ризничего, желая увидеть на лице старика хотя бы ничтожный намек на то, что тот поддастся на уговоры и продаст ему эту книгу. Ризничий был бледен, лишь только губы шевелились.
        - Если, месье соблаговолят заглянуть в конец книги, - сказал он.
        Денисстоун так и сделал, а там его ждали новые сокровища, на каждом новом листе. К тому же, в самом конце книги он наткнулся на два листа бумаги, по сравнению со всем увиденным им ранее эта вставка была более поздней, что его серьезно озадачило. - Скорее всего, - решил он, - эти листы, современники алчного и бессовестного каноника Альберика, который, а это вне всяких сомнений, ограбил библиотеку капитула Сент-Бертрана и скомпоновал этот альбом. На первом из этих листов был тщательно выполненный чертеж, на котором человек, побывавший в Соборе Сент-Бертрана, без труда бы узнал план южного крыла и галерею Сент-Бертрана. Также, на нем были изображены интересные знаки, похожие на символы планет. По углам страниц были слова, написанные на иврите, а северо-западная часть галереи была отмечена крестом, нанесенным золотой краской. Внизу, под чертежом, были написаны несколько строк на латыни:
        Responsa 12(mi) Dec. 1694. Interrogatum est: Inveniamne? Responsum est: Invenies. Fiamne dives? Fies. Vivamne invidendus? Vives. Moriarne in lecto meo? Ita.
        Ответы от 12 декабря 1694 года. И было спрошено: - Смогу найти я то, что так искал? Ответ: - Найдешь.
        - Так что же, стану я богатым? - На все Божья Воля.
        - А суждено ль мне стать тем, кому все завидуют? - На все Божья Воля.
        - Умру ли я своей смертью и в своей постели? - На все Божья Воля.
        - Прекрасный образец творчества охотников за сокровищами. Эти строки очень сильно напоминают мне записку каноника Квотермейна из Старого Собора Святого Павла[19 - Кафедральный собор Святого Павла (Сент-Пол) в Лондоне построен на месте, где римские времена находился языческий храм богини Дианы. На его месте, по преданию, была основана первая христианская церковь Лондона. Но первые достоверные исторические сведения о существовании в Лондоне храма во имя Святого апостола Павла, считавшегося святым покровителем и заступником Сити, относятся только к началу VII века. Старый собор Сент-Пол, сгоревший в 1666 году, сохранился только в многочисленных средневековых изображениях. Он являлся сложным сочетанием норманнского, романского и готического стилей, так как многократно строился и перестраивался после частых пожаров с XI по XVI столетия. Он имел самую высокую колокольню в средневековой Европе высотой 520 футов (около 156 метров).]^19^, - произнес Деннисстоун и перевернул лист.
        То, что он увидел на следующей странице, как потом он мне об этом частенько рассказывал, поразило его настолько сильно, что вряд ли существует такая картина в этом подлунном мире или рисунок, которым удастся произвести на него такое же сильное впечатление. Впрочем, хотя рисунка этого больше не существует, а сохранилась лишь только его фотография (которая хранится у меня), то, что он говорит, - действительно верно. Рисунок, о котором я рассказываю, был сепией[20 - Сепия (гр. Sepia) - 1) каракатица - род головоногих моллюсков отряда декапод (десятиногих);2) коричневая краска, получаемая из красящего вещества, вырабатываемого особым органом (чернильныммешком) в теле этого моллюска, а также изготовляемая искусственно; употр. в живописи; рисунок, сделанныйтакой краской, тоже называется - сепией; фотография коричневого тона.]^20^ конца 17 столетия, с первого взгляда могло показаться, что на нем изображена одна из Библейских сцен. К этому выводу можно прийти посмотрев на архитектуру, изображенную на рисунке (представлена внутренняя часть дворца), фигуры людей изображены в квазиклассическом стиле, который
художники, два столетия назад считали наиболее подходящим для изображения Библейских сюжетов.
        Справа, на троне восседал царь, его трон стоял высоко, и чтобы добраться до него, нужно было подняться на 12 ступеней. Над царем нависал балдахин, с каждой стороны от трона сидели львы. Скорее всего, это был Царь Соломон. Царь подался вперед, вытянув руку со скипетром, как бы повелевая. Его лицо выражает ужас и отвращение, к тому же, на нем видна печать властности и уверенности в собственной силе. Левая часть рисунка выглядит чрезвычайно странной, стоит сказать, что чего-либо более странного найти сложно. Но внимание и интерес привлекает именно она.
        На тропинке перед троном мы видим четырех солдат окруживших припавшую к земле съежившуюся фигуру, которую я опишу позднее. Пятый солдат лежит мертвым на земле, у него шея свернута набок, а глаза выкатились из орбит. Все четверо солдат, стоявшие вокруг этого существа, смотрят на царя. Чувство страха, которое мы видим на их лицах, наполняет их всё сильнее. Кажется, лишь только безраздельная преданность своему повелителю удерживает их от того, чтобы не сорваться с места и убежать без оглядки. Причиной невероятного ужаса, который просто-таки начинает их охватывать всё сильней и сильней, является то самое корчащееся и съёжившееся чудовище, которое они окружили. Я не в силах найти слов, для того чтобы передать впечатление, которое производит на любого кто бы ни посмотрел, изображение этой фигуры. Помню, как однажды я показал фотографию этого рисунка преподавателю морфологии. Я должен сказать, что это был человек трезвого рассудка, начисто лишенный всякого воображения. Весь следующий вечер он не мог оставаться один, впоследствии он мне рассказывал, что после того, как он увидел это, много ночей подряд он
боялся темноты и не мог заснуть, когда свет гасили в комнате. Тем не менее я попробую описать главные черты этого существа, по крайней мере те, которые мне удалось заметить. Первое, что бросалось в глаза, это копна грубых спутанных черных волос. А немного присмотревшись, начинаешь различать то, что грубая черная шерсть покрывает все до безжизненности худое тело, почти скелет, но, несмотря на жуткую худобу, на костлявом теле заметно выделяются напряженные жилы и мускулы, похожие на тугую скрученную проволоку. Руки темные и бледные, покрытые так же как и тело, грубой длинной шерстью с отвратительными костлявыми пальцами, точь-в-точь такими же как когти. Глубоко в центре глаз, горящих желтым огнем, сидят иссиня-черные зрачки, они пристально смотрят на царя, находящегося на троне, а в глазах этих пылает лютая ненависть, свойственная только демонам Ада. Представьте себе паука - птицееда, обитающего в Южной Америке, но только в человеческом обличии, наделенного почти человеческим разумом, и вы получите хотя бы некоторое представление о том ужасе, который внушало это омерзительное создание. Кому бы я не
показывал эту фотографию - все говорили одно: «Этот рисунок выглядит как живой, будто его рисовали с натуры».
        Когда оцепенение, вызванное сильным потрясением после просмотра этого рисунка, понемногу прошло, Деннисстоун украдкой посмотрел на хозяев, у которых он находился в гостях. Как раз в этот момент ризничий закрыл глаза руками, а его дочь судорожно перебирала четки, уставившись на распятие, висевшее на стене.
        Воцарилась тишина, которую внезапно нарушил сам Денисстоун: - Эта книга продается?
        Среди хозяев дома была всё та же нерешительность, всё те же колебания не оставляли их. Всё это он уже видел раньше, всё это было ему хорошо знакомо, но тут последовал ответ: - Пожалуйста, если, месье желает.
        - Сколько Вы за неё просите?
        - Я бы за неё хотел получить двести пятьдесят франков.
        Деннисстоун опешил. Даже у самых отъявленных мерзавцев среди охотников за антиквариатом иногда есть совесть, но Деннисстоун не был таким, и его совесть была гораздо чище, чем у тех, кто гоняется за сокровищами давно минувших эпох.
        - Дорогой мой человек! - повторял он снова и снова, - Ваша книга стоит гораздо дороже, куда больше чем 250 франков. Уверяю Вас - она гораздо ценнее.
        Но ответ был неизменным: - Мне нужно только 250 франков - не более.
        Действительно, упустить такой шанс - было просто преступлением. Чек был выписан, деньги уплачены, а удачную сделку, как в таких случаях и положено, скрепили бокалом вина. После чего ризничий сразу начал преображаться. Он перестал подозрительно озираться по сторонам, выпрямился, и как-то даже повеселел, начал смеяться или, лучше сказать, попытался рассмеяться. Да, только вот Деннисстоуну уже пора было уходить.
        - Разрешите мне, месье, проводить Вас до Вашей гостиницы? - спросил ризничий.
        - Ой, да что Вы, не стоит беспокоиться, здесь всего каких-то сто ярдов. Эту дорогу я хорошо запомнил. Ночь, луна, скажите, кто откажется от такой чудесной прогулки?
        Ризничий три или четыре раза повторил свое предложение, но неизменно получал всё тот же отказ.
        - В любом случае, месье, Вы можете в любой момент позвать меня, если, не дай Бог, что-нибудь случится, и советую Вам держаться посередине, уж очень плохая обочина у нашей дороги, да и сама она ухабистая.
        - Да, да, конечно, - ответил Деннисстоун, которому натерпелось остаться наедине со своей, только что приобретенной, книгой и внимательно её рассмотреть. Вслед за этим он вышел в переднюю, держа альбом под мышкой. Здесь его ждала дочь ризничего. Со стороны могло показаться, что она подобно Гиезию[21 - Гиезий - персонаж Четвёртой книги Царств, слуга пророка Елисея.Впервые Гиезий упоминается в 4 главе 4-й книги Царств как слуга Елисея. Ему пророк поручает исцеление сына Сонамитянки, для чего даёт свой посох. Однако Гиезий не справляется с этим заданием (4Цар. 4). В следующей главе описывается, как пророк исцелил сирийского военачальника Неемана от проказы, после чего тот был готов щедро вознаградить, однако Елисей отказался от денег. Тогда Гиезий решил обманом получить деньги, для чего обманул сирийца, выдав свои пожелания за волю человека Божия. Полученные дары слуга спрятал (4Цар. 4:20 - 24). Потом Елисей спросил Гиезия, куда тот ходил. Тогда слуга попытался обмануть и его. За это Елисей наказал Гиезия проказой, которой прежде болел Нееман (4Цар. 4:25 - 27). Последний раз Гиезий упоминается в 8-й
главе, когда подтверждает царю (не уточняется какому) чудо, совершившееся по слову Елисея с сыном Сонамитянки (4Цар. 8:4 - 5).]^21^, боится упустить свой шанс и хочет получить какую-нибудь мзду от гостя, с которым её отец заключил такую выгодную для него сделку.
        - Месье, посмотрите, у меня для Вас серебряное распятие на цепочке. Не соблаговолите принять её?
        - Надо же, какая чудесная вещь! - ответил Деннисстоун, - Он не носил крестика на шее. И сколько мадемуазель за него просит?
        - Ничего, монсеньор, мне не нужно ничего. Это мой подарок, от чистого сердца.
        Безусловно, тон которым были произнесены эти и все последующие слова, был искренним, Деннисстоун попытался было отказаться от подарка, но был вынужден уступить под натиском уговоров и позволил девушке одеть ему цепочку на шею. Выглядело так, словно он оказал ризничему и его дочери какую-то неоценимую услугу, за которую они и не знают, как отблагодарить. Он покидал их дом с книгой под мышкой, а они стояли на пороге и долго махали ему вслед, провожая его, пока тот не добрался до дверей своей гостиницы Шапо Руж.
        Ужин закончился, Деннисстоун ушел в свою комнату, закрыл замок и остался наедине со своим драгоценным сокровищем. Хозяйка гостиницы проявила к нему особый интерес после того как узнала, что он побывал в гостях у ризничего и купил у того антикварную книгу. К тому же ему послышалось, будто ризничий пришел в гостиницу и они с хозяйкой о чем-то шептались в проходе, за дверями парадного холла. Из их разговора он сумел разобрать всего лишь одну фразу: «Лучше бы Пьер и Бертран заночевали в гостинице», - которая и завершила этот разговор.
        Всё это время он не мог побороть в себе нарастающее чувство тревоги, которое волной подкатывалось к нему. - Вероятно, это своего рода ответная реакция нервной системы на такую удачную сделку, - подумал он. В любом случае, чем бы это ни было, он вдруг почувствовал присутствие в комнате кого-то постороннего, и поэтому ему стало гораздо спокойней на душе, когда он сел спиной к стене. Конечно, всё это мелочи, по сравнению с действительной ценностью такого приобретения, ведь, сейчас он был один в своей комнате, перед ним лежал альбом каноника Альберика, который теперь принадлежал ему и только ему, и в него он мог в любой момент заглянуть, если только пожелает взглянуть на чудесную работу древних мастеров.
        - Благослови Господь каноника Альберика! - воскликнул Деннисстоун, который имел привычку разговаривать с самим собой и от которой он никак не мог избавиться. - Где он там сейчас? В раю наверно. О, Боже! Хозяйка то, могла бы смеяться и повеселей; а то у меня возникло такое чувство, будто здесь где-то покойник лежит в её гостинице. Ну, так что? Посмотрим еще разок? Я думаю, ты прав. Кстати, что там за распятие мне эта девчонка на шею нацепила? Пристала как - не отделаешься! Прошлый век, похоже, неплохая работа, к тому же. Ну да, конечно. Вот, нужен мне этот хомут на шее! Какое тяжелое! Скорее всего, это распятие её отца, он его раньше носил, да еще к тому же много лет подряд. Я его хорошенько почищу, а потом спрячу куда-нибудь подальше.
        Он снял распятие и положил его перед собой на стол. Вдруг, его внимание привлек какой-то предмет, который лежал на красной скатерти совсем рядом с его локтем. Два или три возможных предположения о том чтобы это могло быть, в мгновение ока промелькнули в его голове.
        - Что это? Перочистка? Да, нет. Откуда быть перочистке в гостинице? Может крыса? Да, нет… Что-то, уж, слишком оно черное для крысы. А… вот это что, это огромный паук? Не дай Бог! О, Боже, Великий и Всемогущий! Да это же рука, точно такая же, как и на той картинке в альбоме!
        Через какое-то мгновение всё его внимание было сосредоточено на том, что лежало на столе. Он видел перед собой невероятно высохшую костлявую руку, покрытую бледной смуглой кожей на которой проступали до предела напряженные сухожилия. Грубая черная шерсть, длиннее волос растущих на человеческой руке, покрывала её. Серые, ороговевшие, сморщенные ногти росли из самого основания, загнутые подобно когтям.
        Он тут же вскочил со стула, от невероятного ужаса его сердце чуть не остановилось. Очертания того, кто левой рукой опирался на стол, нависали над ним за его стулом. Согнутая крюком рука была поднята над его головой. Тело этого существа в истлевших и изорванных лохмотьях, как и на рисунке, было покрыто грубой шерстью. Видна была костлявая, как у скелета, челюсть. Близкорасположенные клыки, подобные звериным, виднелись за черными губами. Носа не было, глаза горели диким желтым огнем, тем самым создавая сильный контраст с угольно-черными зрачками. Клокочущая ненависть и жажда истреблять жизнь были наиболее сильными эманациями, которые исходили от этого призрака. Чувствовалось, что это существо было наделено разумом, но разумом особого рода. Он был выше рассудка животного, хотя человеческому уступал.
        Нависший над ним призрак демона сразу пробудил в душе Денисстоуна сильнейшую неприязнь и невероятно глубокое отвращение. Что ему делать? Как быть? Он что-то бормотал, а что сейчас не может вспомнить. Тем не менее, он прекрасно помнит, как судорожно схватился за серебряное распятие, так как чудовище сделало попытку приблизиться к нему. В этот момент он пронзительно завизжал, как визжит раненное животное от жуткой боли.
        Пьер и Бертран, двое коренастых парней, работающих при гостинице, вломились в его комнату, в которой они не заметили ничего. Тем не менее, какой-то неведомой силой, которая словно мощный порыв ветра прошла между ними, они были отброшены в сторону. Деннисстоуна они нашли лежащим без сознания на полу. Эту ночь им пришлось провести с ним, а на следующее утро, в 9 часов, двое его друзей приехали в Сент Бертран. Невероятно потрясенный произошедшим этой ночью, он понемногу начал приходить в себя, при этом, его друзья не хотели верить ни единому его слову до тех пор, пока не увидели тот зловещий рисунок и не поговорили с ризничим.
        На следующее утро, чуть ли не на рассвете, по какому-то делу ризничий зашел в гостиницу. С глубоким интересом он выслушал историю о том, что произошло этой ночью, которую ему рассказала хозяйка гостиницы. Только этот рассказ нисколько его не удивил.
        - Это он! Это он! Я видел его собственными глазами, - твердил ризничий. Но на все вопросы он отвечал только одно: ’Deux fois je l’ai vu: mille fois je l’ai senti.’ ((Два раза я это видел, а тысячу раз чувствовал (перев. с франц.)). Он ничего не рассказал о происхождении этой книги, также не рассказал ничего о том, что ему самому довелось пережить. - Зачем вы терзаете меня? Ведь скоро я уйду на покой, и сон мой будет сладок! - отвечал он.
        Летом того же года старик умер, а его дочь вышла замуж и переехала в другое селение, куда-то поближе к Собору Святого Павла. Она так и не смогла понять, почему и откуда на её отца навалилось это бесовское наваждение.
        Мы никогда не узнаем о том, имел ли хоть какое-то представление о секрете своего альбома каноник Альберик де Малон. На обратной стороне того демонического рисунка было написано несколько строк на латыни, которые, возможно, сумеют пролить свет на случай, произошежший в Сент Бертране.
        Contradictio Salomonis cum demonio nocturno. Albericus de Mauleone delineavit. V. Deus in adiutorium. Ps. Qui habitat. Sancte Bertrande, demoniorum effugator, intercede pro me miserrimo. Primum uidi nocte 12(mi) Dec. 1694: uidebo mox ultimum. Peccaui et passus sum, plura adhuc passurus. Dec. 29, 1701.
        Царь Соломон борется с Демоном Мрака и Ночи. Рисунок Альберика де Малона. «О, Господь, приди на помощь мне. Я твой верный слуга. Святой Бертран, который обращает демонов вспять, помолись за меня я в ужасной беде. Я впервые увидел это чудовище в ночь 12 декабря 1694 г.: скоро оно придет за мной и настанет мой последний час. Я грешник и от этого я страдаю, и также буду страдать после моей смерти». 29 декабря 1701 г.
        В Галлии Христиана[22 - Галлия Christiana - шестнадцать больших томов, написанных на латинском языке об истории христианской веры в старой Франции. Эта энциклопедия имела несколько изданий и переизданий, начиная с семнадцатого по девятнадцатый века. Представляет собой подробную историю и гид по всем епархиям и монастырям Франции, содержит в себе биографии архиепископов, епископов, настоятелей и настоятельниц.]^22^ указывается, что смерть Каноника Альберика наступила 31 декабря 1701 г. Он умер в своей постели от внезапного приступа. Детали подробного рода не часто встретишь в Саммартхани[23 - Самартхани (Samarthani) - представляет из себя 4 тома (первый - описывает архиепархии, второй и третий - епархии, третий - аббатства. Вся информация излагается в алфавитном порядке), написанные теологами Чену и Робертом при содействии королевских историографов Братьев Шеволе (1571 - 1650) и Луиза (1571 - 1656) Сент-Марта (Sainte-Marthe). Является частью Галии Христиана.]^23^.
        Я никогда достаточно хорошо не понимал того, как Деннисстоун относитс к тому случаю, о котором я рассказал. Однажды он процитировал мне отрывок из Екклесиаста: «Некоторые духи были созданы в наказание, в неистовстве своем нападают они нанося сокрушительные удары». В другой раз и по другому поводу он мне сказал: - Иссайя был очень умный человек, говорил ли он что-нибудь о чудовищах, порождениях тьмы и ночи, обитающих в руинах Вавилона? Эти вещи выше нашего понимания и в наши дни.
        Но гораздо больше меня поразило другое его признание, и эти его слова мне как раз по душе. В прошлом году мы опять посетили Коммендж для того, чтобы побывать на могиле покойного каноника Альберика. Его могила - это высокое мраморное сооружение с изваянием каноника в большом парике и сутане, возвышающимся над ней. Под этим изваянием - панегирик, строки из его речей. Я видел, как Деннисстоун разговаривал с викарием Сен-Бертрана, а после того, как мы отправились в обратный путь, он сказал мне: - Ты же знаешь, что я пресвитерианин, но я надеюсь ничего плохого не случится если отпевание за упокой каноника Альберика де Малона отслужить по католической традиции и провести католический похоронный обряд. После чего он добавил, но в его голосе были нотки, свойственные только истинным англичанам, - Вот, уж, никогда не думал, что всё это будет иметь для меня такое значение.
        Та книга, которую мой друг Деннисстоун купил у ризничего, теперь хранится в Коллекции Уентворт в Кембридже. Деннисстоун сфотографировал чудовищный рисунок, после чего сжег его сразу после первого своего визита, в тот день, когда он покидал Коммендж.
        Погубленные Сердца
        Эта история, если только мне не изменяет память, произошла где-то в сентябре 1811 года. Почтовый дилижанс подъехал к воротам Асворби Холл[24 - Асворби (Aswarby) - деревня, расположенная в графстве Линкольншир, район Северный Кестевен. В действительности, существовал такой особняк, но он не соответсвовал тому описанию, которое дает Монтегю Родс Джеймс. Асворби Холл в деревне Асворби в графстве Линкольншир являлся особняком Тюдоров. В 1836 году он был реконструирован, а в 1951 году разрушен. От него остались только входные ворота.], находящегося в самом сердце Линкольншира[25 - Линкольншир (англ. Lincolnshire) - графство на востоке Англии, у берегов Северного моря. Частично входит в состав региона Ист-Мидлендс, частично - в Йоркшир и Хамбер.Столица и крупнейший город - Линкольн. Население - 674 тыс. человек (15-е место среди графств; данные 2004 года).]. Мальчик, его единственный пассажир, тот час же выпрыгнул из кареты, как только она остановилась. С любопытством уставившись на особняк, он старался рассмотреть его как можно лучше за тот короткий промежуток времени, что пролетает с того мгновения
как дернули за веревочку дверного колокольчика до того как откроют входную дверь. Он видел перед собой высокий дом из красного кирпича, построенный с соблюдением всех пропорций во времена царствования Королевы Анны[26 - ?нна (англ. Anne, 6 февраля 1665 - 1 августа 1714)[1] - королева Англии, Шотландии и Ирландии с 8 марта 1702 года. Первый монарх соединённого Королевства Великобритания (1 мая 1707 года королевства Англия и Шотландия образовали единое суверенное государство). Оставалась королевой Великобритании и Ирландии до своей смерти. Последняя представительница династии Стюартов на английском престоле.]. Крыльцо, поддерживаемое массивными каменными колоннами, выполненное в безупречном классическом стиле было к нему пристроено в 1790 г. Окна были высокими и узкими, и числа их было не счесть. Массивные деревянные оконные рамы с маленькими форточками были покрашены белой краской. Фронтон[27 - Фронт?н (фр. fronton, от лат. frons, frontis - лоб, передняя часть стены) - завершение (обычно треугольное, реже - полуциркульное) фасада здания, портика, колоннады, ограниченное двумя скатами крыши по бокам и
карнизом у основания.], венчающий фасад здания, пронзало круглое окошечко. Два крыла этого дома - правое и левое, были объединены с центральной частью посредством весьма необычных застекленных галерей поддерживаемых колоннами, соединенными сверху, в центре, горизонтальной балкой. В обоих крылах находились хозяйственные помещения и конюшни. Каждое крыло венчал украшенный орнаментом купол с позолоченным флюгером.
        Вечернее солнце озарило здание, заставив маленькие форточки сверкать и переливаться разноцветными огнями под его ласковыми лучами. За домом простирался большой парк, усаженный дубами, а по краям парка росли крепкие и сильные ели, устремляясь своим вершинами высоко в небо. На опушке, в центре парка, находилась часовня, укрытая густыми кронами, её позолоченный флюгер блестел, едва успевая схватить зазевавшийся лучик, пробивающийся сквозь тени деревьев. Часы на башне били ровно шесть, и только порывы ветра приглушали этот мягкий звон. Весь пейзаж оставлял очень приятное впечатление, приправленное небольшим оттенком печали, которая так подобает ранней осени. Свежие впечатления, навеянные вечерним пейзажем, и смутные переживания после долгого пути охватили мальчика, стоявшего на крыльце в ожидании, пока дверь перед ним откроется.
        Дилижанс доставил его из Уорикшира[28 - У?рикшир (англ. Warwickshire) - церемониальное графство в Великобритании. рафство расположено в центральной части Англии, в регионе Западный Мидленд. Уорикшир граничит с графствами Уэст-Мидлендс, Стаффордшир, Лестершир, Нортгемптоншир, Вустершир, Оксфордшир и Глостершир. Столица графства - город Уорик, крупнейший город - Нанитон. Границы административной территории графства сильно отличаются от исторических. Уорикшир известен как место рождения Уильяма Шекспира (город Стратфорд-на-Эйвоне). Даже в наши времена на знаках на въезде написано «Графство Шекспира». Помимо великого поэта, в графстве родились такие писатели, как Джордж Элиот, Руперт Брук, Майкл Дрейтон. Также Уорикшир известен замками Уорик и Кенилворт - главными достопримечательностями региона.], где, вот уже шесть месяцев как, он стал сиротой.
        Теперь, получив приглашение от своего великодушного дальнего родственника, господина Эбни, человека уже довольно пожилого возраста, он приехал жить в Асварби. Со стороны подобный шаг для господина Эбни выглядел весьма неожиданным. Так как все кто его знал, говорили о нем как о суровом и аскетичном отшельнике, для которого принятие на себя забот, возникающих в связи с переездом к нему на жительство маленького мальчика, несли с собой новые, и как это может показаться, неприятные хлопоты. Только - что правда, то правда, мало кто знал, какой характер был у господина Эбни, как и то чем он занимается. Профессор греческого языка из Кембриджского Университета говорил, что ни один человек в мире не знает больше о языческих религиозных представлениях, существовавших в более древние времена, чем владелец усадьбы в Асварби. Безусловно, в его библиотеке были все существовавшие в то время книги о таинствах и мистике Древнего мира, имеющие отношение к Элевсинским мистериям[29 - Элевс?нские мист?рии (елевзинские таинства) (др. - греч. ????????? ????????) - обряды инициации в культах богинь плодородия Деметры и
Персефоны, которые проводились ежегодно в Элевсине (около Афин) в Древней Греции и из всех древнегреческих обрядов считались наиболее важными. Вероучение, обряды, культовые действия держались в тайне от непосвящённых, а инициация, как полагали, объединяла человека с богом, вплоть до бессмертия и обладания божественной властью в потустороннем мире.], Орфизму[30 - Орф?зм - мистическое учение в Древней Греции и Фракии, связанное с именем мифического поэта и певца Орфея. Возникло ориентировочно в VI веке до н. э. - к этому времени относятся первые орфические гимны. По утверждению А. Ф. Лосева, орфизм «никак не моложе Гомера». Учение носило подчёркнуто эзотерический характер, что сближает его с пифагорейством и элевсинскими мистериями.], мистериям Митры[31 - Мист?рии М?тры - мистический религиозный культ, сложившийся вокруг почитания бога Митры, распространившийся в римской армии в I - IV веках н. э. Сторонники культа создали сложную систему посвящения, включавшую семь ступеней инициации и ритуальные трапезы. Они собирались в подземных святилищах, остатки которых в большом количестве сохранились до нашего
времени. Особое распространение культ получил в приграничных провинциях империи, среди солдат стоявших там легионов. Информация об этом культе главным образом базируется на интерпретации множества сохранившихся памятников. Наиболее характерны для них изображение Митры, рождающегося из скалы и приносящего в жертву быка.], а также там были и работы Неоплатонистов[32 - Неоплатон?зм - идеалистическое направление античной философии III - VI вв., соединяющее и систематизирующее элементы философии Платона, Аристотеля и восточных учений. Наиболее известным и значительным выразителем идей неоплатонизма является Плотин. Парадигма неоплатонизма сводится:к диалектике платоновской триады Единое-Ум-Душа;к концепции ступенчатого удаления-перехода от высшего «единого и всеобщего» к разобщенной материи;к мистически-интуитивному познанию высшего;к освобождению души человека от мат?рийной обременённости, к достижению чистой духовности с помощью аскезы и/или экстаза.Таким образом, неоплатонизм - учение об иерархически устроенном мире, возникающем от запредельного ему первоначала; учение о «восхождении» души к своему
истоку; разработка теургии (практических способов единения с Божеством).]. В зале, вымощенном мрамором, стоял прекрасный барельеф - «Митра убивающий быка»[33 - Митра убивает быка. Римский барельеф 3 века.], который за баснословную цену был куплен хозяином особняка и привезен сюда из Леванта[34 - Лев?нт (от ср. - франц. Soleil levant - «восход солнца»; по-арабски: ????? ?? ????? ????????? аш-Шаам, или Историческая Сирия; на иврите: ???? K?na?an, Канаан, Ханаан; по-персидски: ??? Шумм) - общее название стран восточной части Средиземного моря (Сирия, Ливан, Израиль, Иордания, Палестина, Египет, Турция и др.), в более узком смысл е - Сирии, Палестины и Ливана.Определения слова Левант разнятся по странам и эпохам, а сам термин первоначально употреблялся в более широком, расплывчатом значении. Левант описывали как «перекрёсток между Передней Азией, восточным Средиземноморьем и северо-восточной Африкой».]. Он оказывал всяческое содействие тому, чтобы о всех его сокровищах напечатали в «Журнале Джентельмена»[35 - The Gentleman’s Magazine (англ. «Журнал джентльмена») - ежемесячный журнал, созданный Эдуардом
Кейвом в Лондоне в январе 1731 года. Первоначально носил название The Gentleman’s Magazine: or, Trader’s monthly intelligencer. Кейв планировал выпустить издание, содержащее новости и комментарии на любую тему - от цен на товары до латинской поэзии, - интересующую образованных читателей. Кейв, который взял псевдоним Сильванус Урбан (англ. Sylvanus Urban), стал главным редактором. Он впервые начал использовать английское слово magazine («склад») в значении «журнал» (ранее использовалось journal). До появления The Gentleman’s Magazine существовали специализированные журналы, но ни одно не охватывало настолько обширную тематику. Издание, возглавляемое различными редакторами, пользовалось популярностью в XVIII и до середины XIX вв., до закрытия в 1907 году.], и написал множество замечательных статей для альманаха «О Музеях по существу», - в которых он рассказывал о религиозных представлениях древних римлян в период падения Римской Империи. Все были просто убеждены в том, что он целиком и полностью ушел в свою работу и погрузился в изучение своих книг. Поэтому его соседи были очень удивлены, когда тот
начал наводить справки о Стивене Эллиоте, осиротевшем мальчике, приходящемся ему дальним родственником, и более того, решил взять этого мальчика к себе на жительство в Асварби.
        Тем не менее, чтобы ни говорили о нем его соседи - было ясно одно, господин Эбни - высокий, худощавый, аскетичный мужчина в полном расцвете жизненных сил, был явно расположен к мальчику и стремился оказать тому сердечный прием. Вследствие чего, лишь только открылась входная дверь, он, будучи вне себя от восторга и при этом потирая руки, вылетел из своего кабинета.
        - Добрый день, мой мальчик? Ну, как наши дела? Сколько лет тебе? - сыпал он вопросами, - Я надеюсь, ты не очень устал с дороги и будешь ужинать?
        - Спасибо, сэр, но я не голоден, - ответил мальчик.
        - Хороший парень, - похвалил господин Эбни. - Так, сколько же тебе лет?
        Выглядело немного странным то, что всего за каких-то две минуты, которые прошли с момента их знакомства, он повторил дважды один и тот же вопрос.
        - Мне скоро будет двенадцать, сэр, - ответил Стивен.
        - Молодец, а когда твой День Рождения? Одиннадцатого сентября?
        - Да, да. Очень хорошо. Почти год уже прошел, не так ли? Я хочу - ха-ха, - я хочу записать всё это в мою книгу. Так тебе точно будет двенадцать? Ты уверен?
        - Да, точно, сэр.
        - Хорошо, хорошо! - В общем так, Паркс, ведите его к миссис Банч, что у вас там на ужин, чай, впрочем, какая разница, покормите его.
        - Будет исполнено, сэр, - ответил находящийся рядом Паркс, который проводил мальчика куда было велено.
        Из всех, с кем Стивену довелось встретиться в Асворби, миссис Банч была самой доброй. Она сумела заставить его почувствовать себя дома. Менее чем за какие-то четверть часа они стали закадычными друзьями, и их дружба сохранилась на всю жизнь. Миссис Банч была уроженкой здешних мест, и ко дню приезда Стивена в Асворби ей исполнилось 55 лет. В этом особняке она прожила уже двадцать лет. Само собой разумеется, она как никто другой знала дом, усадьбу и все окрестности, хотя, явно была не склонна выбалтывать свои секреты.
        Безусловно, в самом доме и в садах вокруг него было очень много интересного, того о чем Стивен, любящий приключения и обладающий пытливым умом, хотел чтобы ему рассказали как можно больше. - Кто построил церковь в конце лавровой аллеи? А кто этот старик на картине, висящей на лестнице, который сидит за столом, а под одной его рукой лежит череп? На эти и подобные им вопросы отвечала ему миссис Банч, чей развитый интеллект обладал всеми необходимыми для этой цели ресурсами. Однако, он задавал и другие вопросы и ответы, которые он получал на них, его устраивали меньше.
        Одним ноябрьским вечером Стивен сидел и грелся у огня в комнате домашней прислуги, размышляя об усадьбе и её обитателях.
        - А господин Эбни хороший человек? Он попадет в рай? - неожиданно спросил он, со свойственной детям непосредственностью и уверенностью в том, что взрослые способны ответить на все их вопросы, и при этом судить о всем беспристрастно. Ни секунды не сомневаясь, что сказанное ими - является абсолютной правдой, во что нужно без всяких на то сомнений верить.
        - Ты спрашиваешь меня хороший ли он человек? Храни тебя Господь, детка! - ответила миссис Банч. - Да господин Эбни добрейший человек, каких сейчас и не встретишь! Я никогда не рассказывала тебе о маленьком мальчике, таком же как ты, которого он подобрал на улице, дай мне Бог не ошибиться, лет семь тому назад? А о маленькой девочке, которую он забрал к себе два года спустя после того, как я поселилась здесь?
        - Нет, расскажите мне, пожалуйста, миссис Банч о них, - прямо сейчас!
        - Ну, хорошо, - ответила миссис Банч, - о маленькой девочке я многого не расскажу, так как не всё свежо в моей памяти. Я помню, что однажды, возвращаясь с прогулки, господин Эбни привез её с собой. После этого он приказал миссис Эллис, которая тогда была у нас экономкой, позаботиться о ней. Бедное дитя, у ней даже одежды своей не было, - она мне сама об этом рассказывала. Так вот, она прожила у нас, дай Бог не соврать, три недели, наверное так. После чего, может быть, потому что у неё была цыганская кровь или может быть еще по какой-то причине, однажды утром она выпрыгнула из своей кровати, да так, что никто из нас не успел и глазом моргнуть, и исчезла в неизвестном направлении. Не осталось ни следов, ни малейшего указания на то, куда она подевалась. Я до сих пор не могу понять, как так получилось. Господин Эбни очень испугался за неё, он приказал обыскать все пруды. Но, я то точно знаю, и в этом нет никаких сомнений - она ушла к цыганам, потому что я слышала, как они ходили вокруг дома и пели свои песни, как бы зазывая. Это было именно в ту ночь, за час до того как она исчезла. Паркс, тоже
говорил, что слышал их голоса в лесу тем вечером. Бедная девочка! Она была такая домашняя! Такая тихая! Такая чудная! Мне так нравилось о ней заботиться.
        - А что случилось с мальчиком? - спросил Стивен.
        - Ах, несчастный ребенок! - вздохнула миссис Банч. - Он был иностранцем, сам себя он называл Джованни. Одним зимним днем он шел по дороге, играя на своей лютне, а господин Эбни его подобрал. Как раз тогда он расспросил его о том, откуда он, сколько ему лет, куда он направляется и где его родственники. Обо всем, что только нужно узнать. Но с ним произошло то же, что и с той девочкой. Строптивые люди эти иностранцы. Кто его знает, куда он подевался. Однажды утром пропал и все. Для нас это до сих пор остается загадкой. Свою лютню он оставил нам, вон она лежит на полке.
        Остаток вечера Стивен провел с миссис Банч, взяв в руки лютню и пытаясь извлечь из неё хоть какую-нибудь мелодию, при этом донимая её вопросами.
        В эту ночь ему приснился странный сон. На верхнем этаже дома, в самом конце коридора, там, где находится его спальня, была ванная комната, которой давно уже никто не пользовался. Её всегда держали под замком. Верхняя часть двери была стеклянной, а так как муслиновых занавесок, которые обычно висели на этом окошке, на этот раз почему-то не было, можно было подтянуться вверх и заглянуть туда внутрь. Там, в помещении, по правую сторону стояла освинцованная ванна, пристроенная к стене, причем её концевая часть (та, где находится сливное отверстие) была направлена к окну.
        В ту ночь, о которой я говорю, Стивен, вдруг, неожиданно для самого себя, ощутил, что стоит у двери в ванную комнату и заглядывает в стеклянное окошечко. Сияла луна и её свет пробивался сквозь окна дома, поэтому он сумел разглядеть человеческое тело, лежащее в ванне.
        Его рассказ о том, что он увидел, напоминает то, что приходилось видеть мне в знаменитых склепах Церкви Святого Михана[36 - Церковь Святого Михана была возведена в 1686 году на месте церкви викингов, построенной еще в 1096 году. С тех времен внутреннее убранство церкви практически не изменялось. Не очень примечательный фасад данной церкви восполняется роскошным интерьером. Особое внимание следует уделить великолепной резьбе по дереву над хорами. Большой интерес представляет орган 1724 года, на котором играл великий Гендель, а также так называемый "Стул раскаивания", сидя на котором, отъявленные грешники приносили публичное покаяние. На полу у алтаря церкви установлен череп, принадлежащий, как говорят, самому Оливеру Кромвелю. Главная достопримечательность церкви Святого Михана - мощи норманнских рыцарей. Покоящиеся в подвалах храма восемьсотлетние мощи хорошо сохранились благодаря болотному газу, постоянству температуры и особенностям каменной кладки. Среди подвальных достопримечательностей стоит выделить мощи нормана-крестоносца, пролежавшие под церковью Святого Михана свыше 800 лет. Рыцарь был
столь высок, что его тело не умещалось в гробу и трупу просто обрубили ноги. На кладбище церкви находится безымянная могила. Считается, что в ней покоятся останки члена общества "Объединенные ирландцы" Роберта Эммета, который возглавил Восстание 1803 года. Также, предполагается, что здесь похоронены руководители Восстания 1798 года братья Генри и Джон Ширы.], в Дублине. Этой церкви принадлежит внушающий ужас подвал, в котором хранят мумии тел, обработав их специальным составом, защищающем трупы от разложения на многие сотни лет. Перед Стивеном лежал до невероятности истощенный труп со свинцовой кожей, покрытой каким-то налетом, и с печальным выражением на лице, завернутый в похожий на саван покров. Губы мертвеца скривились в какое-то жалкое подобие вызывающее омерзение улыбки в то время, как руки покойника лежали на груди, сложенные вместе на уровне сердца.
        Тут он видит, как слабый, едва слышимый стон срывается с губ покойника и руки начинают двигаться. От ужаса Стивен отпрянул от окна, а потом, придя в себя, ощутил, что он действительно стоит на холодном дощатом полу в коридоре, а всё пространство вокруг него залито лунным светом. С отвагой, которая, на мой взгляд, не свойственна мальчикам его возраста, он приблизился к двери в ванную комнату для того, чтобы снова заглянуть в окошечко и убедиться в том, что этот мертвец, который ему почудился, на самом деле лежит там. Но в ванной никого не было, и после этого он сразу ушел к себе.
        На следующее утро после того, как он об этом рассказал миссис Банч, та была настолько потрясена его рассказом, что тут же пошла и заменила муслиновые занавески на стеклянной двери в ванной комнате. За завтраком о своем ночном кошмаре он рассказал господину Эбни, которого этот сон очень заинтересовал, и поэтому тот сделал записи в своей, как он называл её, «книге».
        Приближалось время весеннего равноденствия, как об этом часто напоминал мальчику господин Эбни, добавляя при этом, что в древние времена этот период считался очень важным и решающим для молодых. Терзаемый предчувствиями, Стивен очень хотел обезопасить себя и поэтому стал плотно закрывать окно в своей спальне на ночь. На что этот Цензорин[37 - Цензор?н (Censorinus) - римский писатель, филолог, теоретик музыки; жил в первой половине III в. н. э.] сделал несколько веских замечаний. За это время произошло два случая, которые произвели глубокое впечатление на Стивена.
        Первый эпизод возник после необыкновенно тревожной и тяжелой ночи, которую Стивен с трудом пережил, хотя впоследствии не мог вспомнить ни одного из своих снов, которые, так или иначе, должны были ему этой ночью присниться.
        На следующий вечер миссис Банч всё время была занята тем, что чинила его ночную рубашку.
        - Боже мой, господин Стивен! - выпалила она с раздражением в голосе, - как это Вы умудрились так порвать вашу ночную рубашку? Вот, смотрите, сэр! Сколько хлопот вы причиняете бедным слугам, которым приходится штопать и чинить вашу одежду!
        На ночной рубашке действительно были видны глубокие разрывы и зацепки неизвестного происхождения, которые, без всякого сомнения, требовали много терпения и сил от того, кто брался её починить. Они были видны только на левой стороне груди - длинные разрезы, приблизительно в шесть дюймов, идущие параллельно, некоторые из них не прорывали насквозь ткань, оставляя неповрежденной её структуру. Стивен мог только сказать, что он ничего не знает об их происхождении: хотя был абсолютно уверен в том, что их здесь вчера вечером не было, а появились они ночью.
        - Посмотрите, миссис Банч, - сказал он, - на двери в мою спальню такие же царапины, как и разрезы на рубашке. - А к этому, уж точно, я не имею никакого отношения.
        Открыв рот, миссис Банч уставилась на эти царапины, потом перевела взгляд на него, затем схватила свечу и быстро выбежала из комнаты. Было слышно её шаги, когда она поднималась вверх по лестнице. Через несколько минут она вернулась.
        - Значит так, господин Стивен, сказала она, - мне очень хочется узнать, как эти царапины появились на двери в Вашу опочивальню. Кот или собака их сделать не могли, потому что для них они находятся очень высоко. Крыса их сделать тоже не могла, это само собой понятно. А на что это может быть похоже, так только на китайские когти[38 - 1) Среди китайцев считается очень почетным иметь длинные ногти. На изображениях у Будды руки всегда завершают длинные пальцы с длинными ногтями. Поэтому иметь длинные ногти - значит быть в чем то, подобием Будды. Раньше, в Китае, иметь длинные ногти могли позволить себе лишь императоры, приближенная к ним свита, а также люди, которые занимались умственным трудом. Им не нужно было пахать землю и сажать рис. Длинные и ухоженные ногти подчеркивали их отличие от простых людей. Их статус. Они указывали на то, что их владельцы не работают в полях.2) когти дракона (китайские когти) - выполненные (чаще из метала) приспособления в форме когтей, надеваемые на пальцы рук, также, существует особый вид оружия, который называется «китайские когти», специальные дугообразные ножи, они
зажимаются в ладонь, используются для нанесения увечий и ран противнику.], нам о них мой дядя, у которого была чайная лавка, рассказывал, когда я и его дочь, моя кузина, были маленькими. Мастер Стивен, мальчик мой, я бы на вашем месте господину Эбни ничего об этом не рассказывала. Я бы, просто, перед тем как лечь спать, запирала дверь на ключ.
        - Я так всегда и делаю, миссис Банч, - только прочитаю молитву и сразу запираю дверь.
        - Хорошо, молодец, солнышко, всегда так и делай, молись и никто не причинит тебе зла.
        Тут миссис Банч вспомнила о том, что ей нужно чинить ночную рубашку и до тех пор, пока не настанет время ложиться спать, провела с иголкой в руках, думая о том какие странные вещи происходят в доме. Всё это случилось в пятницу, в один из мартовских вечеров 1812 года.
        На следующий вечер Стивен и миссис Банч были как всегда вдвоем, но после неожиданного прибытия господина Паркса, их дворецкого, который, как правило, старался держаться обособленно и в основном отсиживался у себя в кладовой, их дуэт превратился в трио. Он не заметил присутствия Стивена, и более того, он был в сильном нервном возбуждении, к тому же речь его была не такая размеренная и спокойная как обычно.
        - Если хозяин захочет вина, то пусть сам идет в свой винный погреб, - было первое, что он произнес. - А я пойду туда только днем или вообще никогда. Миссис Банч, никак не могу понять, что там такое. Может крысы, а может ветер так завывает в подвале. К тому же я уже не молод, тяжело мне лазить везде по подвалам, как это я проделывал раньше.
        - Господин Паркс, вы же знаете это же Холл, ну какие здесь могут быть крысы.
        - Я бы не сказал, что они не могут там появиться, миссис Банч. Я много раз собственными ушами слышал, как на судоверфи рассказывали о крысе умеющей говорить[39 - Чарльз Дикенс был одним из любимых писателей Монтиегю Родса Джеймса. Здесь мы видим, как он ссылается на произведение Ч. Дикенса «Дьявол и мистер Чипс», в котором корабельный плотник продал душу Дьяволу «за железный чайник и бушель (около 25 кг.) железных гвоздей, да еще в придачу за полтонны медяков и крысу, которая умела говорить».], только я всегда эти разговоры считал глупыми выдумками. Правда, сегодня вечером после того, как я уже опустился до того, что начал подслушивать. Я, приложив ухо к двери самой дальней кладовой, смог отчетливо различить голоса и то, что они говорили.
        - Ой, полноте, господин Паркс, всё вы выдумываете! Вот умора! Крысы беседуют в винном погребе! Ах, как интересно!
        - Миссис Банч, у меня абсолютно нет никакого желания спорить с Вами. Знаете что, если вы мне не верите, то пойдемте к дальней кладовой, приложите там к двери свое ухо и послушайте, вот тогда и узнаете, правду я говорю или нет.
        - Какие глупости вы говорите, господин Паркс, - постеснялись бы при детях! Вы же перепугали мастера Стивена до полусмерти.
        - Что? Мастер Стивен? - воскликнул господин Паркс, начиная понимать то, что при их разговоре присутствует мальчик. - Мастер Стивен хорошо знает, когда я пытаюсь вас разыгрывать, а когда нет, миссис Банч.
        Да, Стивен знал дворецкого и вполне мог сначала подумать, что тот решил подшутить над миссис Банч. Эта история его сильно заинтересовала. Не всё выглядело мило и прелестно, а если и было похоже на шутку, то далеко не совсем. Тем не менее, все его попытки выудить из дворецкого хоть что-нибудь о винном погребе - были безуспешны.
        Вот мы и подошли к 24 марта 1812 года. Для Стивена - это был день необычных впечатлений. Ветреным, шумным был этот день. День, который наполнил сад и дом ожиданием чего-то таинственного, непонятного. Когда Стивен стоял у калитки и смотрел в парк он чувствовал, как ветер проносит над ним бесконечную процессию невидимых людей, несущихся куда-то вдаль, неизвестно куда, без цели. При этом тщетно они пытались остановиться, зацепиться за что-нибудь, что смогло бы задержать их полет и позволить восстановить утраченный контакт с миром живых частью которого они еще совсем недавно были сами.
        После ланча господин Эбни сказал:
        - Стивен, мальчик мой, ты не мог бы сегодня вечером, к одиннадцати часам, прийти ко мне в кабинет? До этого времени я буду занят, а потом я хотел бы показать тебе то, что имеет отношение к твоему будущему. Это настолько важно для тебя, что тебе обязательно нужно об этом знать. Только миссис Банч или кому-нибудь еще в доме об этом лучше не говорить. Поэтому ты вечером сначала пойдешь к себе в комнату, как ты всегда это делаешь, а потом ко мне.
        Стивена охватило волнение. Он с радостью ухватился за представившуюся возможность не спать до одиннадцати часов. В этот вечер, поднимаясь по лестнице, он украдкой заглянул в библиотеку и увидел там жаровню, которую он часто замечал в углу комнаты, перед камином. На столе стоял кубок из позолоченного серебра, наполненный красным вином, рядом с ним лежали несколько исписанных листов. В тот момент, когда Стивен проходил мимо библиотеки, господин Эбни брызнул немного фимиама из серебряной коробки на жаровню, но не заметил того, что мальчик находится рядом.
        Ветер стих, наступала спокойная ночь и всходила полная луна. Около десяти часов вечера Стивен стоял у открытого окна своей спальни, обозревая сельский пейзаж. Не смотря на то, что час был поздний таинственные обитатели залитого лунным светом леса, виднеющегося вдали, не собирались уходить на покой. Время от времени странные крики похожие на крики отчаяния, те, которые издают путники, заблудившиеся в лесу, доносились с другого берега болота. Может быть, это было уханьем сов или криками птиц, живущих на болоте, ни на один другой звук они не были похожи. Неужели они приближаются? Теперь эти звуки были слышны уже на этом берегу, а через мгновение начало казаться, что крики раздаются в кустах, растущих близко на опушке леса и аллеях парка. Внезапно они стихли. Стивен уже собирался захлопнуть окно и вернуться к чтению свое любимой книги «Приключения Робинзона Крузо», как заметил две фигуры, стоявшие на покрытой гравием аллее, ведущей от парадного входа особняка в сад. Это были мальчик и девочка. Как ему тогда показалось, они стояли вплотную друг к дружке и смотрели, пытаясь заглянуть в окна. Что-то в
силуэте девочки ему напомнило то тело, которое ему почудилось в ванне. Он взглянул на мальчика и ужас охватил его.
        Девочка стояла не шелохнувшись. Слабая улыбка была на её лице, а руки были сомкнуты на груди, прикрывая область сердца. В то время как мальчик, вернее, его бледный силуэт с черными, как смоль, волосами, одетый в рваные лохмотья вздымал свои руки к небу делая угрожающие жесты, выражающие тоску и неутолимую жажду мести. Лунный свет проходил сквозь его почти прозрачные руки и Стивен видел, что ногти на его руках были невероятно длинные, страшные, похожие на когти, и серебро луны просачивалось сквозь них. Он стоял, воздев руки к небу, тем самым предоставляя для глаз жуткое зрелище. На левой стороне его груди зияла черная дыра. В этот момент Стивен начал улавливать, не с помощью слуха, а где-то глубоко в своем сознании, те самые крики, выражающие непреодолимую тоску и отчаяние, которые он слышал исходящими из леса в Асворби весь этот вечер. Через какое-то мгновение зловещая пара мягко и бесшумно поднялась над аллеей и исчезла из виду, больше он их не видел.
        Невероятно испугавшись, он схватил свечу и направился в кабинет господина Эбни. Приближался час, на который ему было назначено прийти. Дверь в кабинет или библиотеку открывалась в холл с одной стороны, и Стивен, испытывая сильный страх, постарался долго здесь не задерживаться. Но войти внутрь было не просто. Дверь была открыта, в этом он был уверен, поскольку ключ, как обычно, был вынут из двери. Он снова постучал в дверь, - в ответ ни звука. Господин Эбни был занят. Он разговаривал. Но что это? Почему он пытается закричать? Почему его крик захлебывается, так и не вырвавшись из горла? Он тоже видел этих кошмарных привидений, призраков детей? Снова воцарилась тишина. Дверь поддалась после того как её толкнул обезумевший от ужаса Стивен.

* * *
        В кабинете, на столе господина Эбни лежали бумаги, способные объяснить Стивену Элиотту то, в какой ситуации он оказался, но только после того, как тот достигнет возраста, позволяющего понимать подобные вещи. Наиболее важным местом в них было следующее:
        «В древние времена среди Великих посвященных, на чью мудрость я, имея определенное понимание сути вещей, которое и побудило меня относиться с доверием к их постулатам, уповаю, существовала методика. Согласно которой, при помощи определенных ритуалов, считающимися варварскими в наши, можно получить величайшее прозрение, а вместе с ним и замечательные духовные и интеллектуальные способности. Так, например, абсорбируя духовную субстанцию своих знакомых и приятелей, индивидуум может получить полное господство и власть над духовным началом, управляющим элементалами нашей Вселенной.
        Из определенных источников известно, что Симон Волхв[40 - Симон Волхв (греч. ????? ? ?????) - из самарийского местечка Гиттон, современник апостолов, по преданию, основатель существовавшей до III в. гностической секты симониан, или еленгиан (по имени его спутницы Елены). По мнению некоторых древних христианских писателей (Иустин, Ириней, Ипполит, Тертуллиан и пр.), Симон Волхв был родоначальником гностицизма и всех ересей в церкви.] был способен летать по воздуху, становиться невидимым и принимать любой облик, какой он только пожелает при содействии духа мальчика, которого, применим фразу автора «Воспоминания Климентина[41 - «Климент?ны» (также «Псевдо-Климентины» или «Клементины») - памятник апокрифической литературы раннего христианства; христианский греческий роман II или III в. н. э., написанный, вероятно, в Сирии и известный в двух версиях, восходящих к какому-то общему источнику. Когда-то приписывался святому Клименту (Клементу Римскому), жившему в I веке. Сочинение представляет собой сравнительное изложение учения иудействовавших христиан и христиан из язычников: автор заметно склоняется на
сторону первых.Одна версия существует на греческом языке и носит название: «Беседы (homiliae) Климента Римского» (эту редакцию обычно называют «Гомилии»), вторая - в латинском переводе Руфина (Recognitiones, «Воспоминания» или «Узнавания»). Некоторые их части совпадают дословно, в других обнаруживаются различия в деталях сюжета. Кроме того известны: а) сокращение (epitome) бесед и б) отрывочные фрагменты из «бесед» и «воспоминаний».]», он умертвил. Я нашел описание этого способа, да еще к тому же с подробными деталями, у Гермеса Трисмегиста[42 - Герм?с Трисмег?ст (греч. ????? ? ???????????? - «Гермес Триждывеличайший»; лат. Mercurius ter Maximus) - имя синкретического божества, сочетающего в себе черты древнеегипетского бога мудрости и письма Тота и древнегреческого бога Гермеса. В христианской традиции - автор теософского учения (герметизм), излагаемого в известных под его именем книгах и отдельных отрывках (герметический корпус). В исламской традиции иногда отождествлялся с Идрисом, считавшимся пророком сабиев.]. Он утверждает, что успешного результата в обретении магических способностей можно
добиться путем поедания сердец не менее чем трех человеческих существ, не достигших возраста 12 лет. Для того, чтобы убедиться на практике в верности данного способа я посвятил, по меньшей мере, двадцать лет своей жизни избрав для себя corpora vilia[43 - Сorpora vilia - подопытные животные (лат).], то есть тех, кого можно было бы «убрать» не причиняя вреда обществу. Первым моим шагом было умерщвление Фиби Стейнли, девочки цыганского происхождения, которую я лишил жизни 24 марта 1792 года. Вторым был итальянский мальчик из бродяг, его звали Джованни Паоли. Он был умерщвлён мной в ночь 23 марта 1805 года. Третьей, и последней «жертвой», я использую здесь слово несовместимое и противоречащее всем высочайшим порывам моей души, - должен стать один из моих дальних родственников, его имя Стивен Эллиотт. Он должен отдать свою жизнь 24 марта 1812 года.
        Лучшим способом для достижения необходимого результата является изъятие сердца из тела живого субъекта, сжигание оного и превращение в пепел, после чего пепел, получившийся в результате сгорания трех сердец, должен быть подмешан в пинту красного вина, предпочтительно в портвейн. Во всяком случае, я уверен, что тела первых двух детей хорошо спрятаны, подходящими для этого оказались: не используемая ванная комната, а также винный погреб. Вполне вероятно, могут возникнуть некоторые неприятности с духами мертвых, которых в народе называют привидениями. Но человек философского склада ума и проводящий ритуал надлежащим образом вряд ли будет придавать значение ничтожным попыткам этих существ отомстить за себя. Я с нетерпением предвкушаю то наслаждение, которое дарует мне освобождение и прозрение. Они, в случае удачно проведенного обряда, без всяких сомнений, снизойдут на меня. Причем, это даст мне возможность не только избежать (так называемого) людского правосудия, но и даст возможность отодвинуть свою физическую смерть на весьма долгий срок.
        Господин Эбни был найден в своем кресле. Голова его была откинута назад, на лице застыло выражение, в котором смешались дикий гнев, ужас и невыносимая боль. На левой части его груди зияла рваная рана обнажающая сердце. На его руках не было следов крови, а лежащий на столе длинный нож был абсолютно чистым. Вполне вероятно, что эту рану нанес ему дикий лесной кот.
        Окно в кабинете было открыто, коронер огласил свою версию причины смерти. По его мнению, господин Эбни был убит каким-то диким животным. Но после того, как Стивен Эллиотт внимательно прочитал записи, отрывок из которых я привел выше, он пришел к другому выводу.
        Меццо Тинто
        Недавно мне представилась возможность рассказать историю о том, что произошло с одним из моих друзей, которого звали Деннисстоун, во время поисков произведений искусства для нашего музея в Кембридже.
        Вплоть до своего возвращения в Англию он не оглашал результаты своей работы публично. Только от своих друзей, и, причем довольно большого их числа, он их скрыть не смог, а вместе с ними о них узнал один влиятельный господин в то время возглавлявший музей искусства в другом Университете[44 - Здесь говорится об Эшмолеанском Музее при Оксфордском Университете. Эшмолеанский музей искусства и археологии (англ. Ashmolean Museum of Art and Archaeology) или Музей Эшмола (Эшмоловский/Эшмолеанский/Ашмолеанский музей) - старейший в мире общедоступный музей. Одно из четырёх музейных учреждений, действующих при Оксфордском университете. Изначально - коллекция редкостей, завещанных университету Элиасом Эшмолом (1677). Нынешнее здание музея возведено в 1841 - 1845 годах в стиле позднего классицизма (архитектор Ч. Р. Кокерелл).]. Как и следовало ожидать, этот материал произвел сильное впечатление на человека, чей род занятий и интересы находились в одной плоскости с интересами Деннисстоуна. Само собой разумеется, этот человек захотел узнать как можно больше об источниках, которые в одно мгновение ставили под
сомнение тот факт, что ему когда-либо приходилось иметь дело с чем-нибудь настолько значимым. Несомненно, некоторым утешением для него являлось то, что в той организации, членом которой он являлся, ему не давали никаких распоряжений на приобретение древних манускриптов. Этим занималась Библиотека Графа Шелберна[45 - Шелберн Петти, Уильям, 2-й граф Шелберн (1737 - 1805) - английский государственный деятель, премьер-министр Великобритании.]. Дирекция этой Библиотеки могла, если им это было необходимо, обшарить самые дальние уголки Европы. В настоящий момент, он был рад тому, что его обязывали ограничить свои стремления расширением и без того признанной непревзойденной коллекции английских тоновых рисунков и гравюр, которой их музей уже владел. При этом, как оказалось, даже такая знакомая вдоль и поперек область имела свои темные уголки, и с одним из таких уголков господин Вильямс неожиданно столкнулся.
        Тот, кто хоть немного интересуется гравюрами и тоновым рисунком, знает, что в Лондоне есть человек, способный оказать значительную помощь в его поисках. Господин Дж. В. Бритнелл постоянно публикует превосходные каталоги, в которых представлен большой и постоянно меняющийся ассортимент гравюр, чертежей, старых набросков особняков, церквей, поселков и городков Англии и Уэльса. Эти каталоги для господина Вилльямса были, и это вне всякого сомнения, чем-то на подобии азбуки, той, которая должна быть всегда под рукой. Поскольку его музей уже являлся обладателем громадной коллекции гравюр, он был гораздо более заинтересован в системных и хорошо организованных закупках и не столь гнался за количеством. Поэтому он частенько заглядывал в каталоги господина Бритнелля в поисках недостающих сокровищ для того, чтобы заполнить пропуски в своей коллекции, а не охотился за раритетами.
        Наконец, в Феврале прошлого года на столе господина Вилльямса появился каталог с описанием всех сокровищ из заведения господина Бритнелля с приложенным к нему письмом самого владельца. Письмо это содержало следующее:
        Дорогой господин Вилльямс,
        Мы берем на себя смелость рекомендовать Вам наш каталог № 978, который посылаем вместе с сопроводительным письмом. Мы рады представить его Вам для ознакомления.
        Искренне Ваш, Дж. В. Бритнелл
        В ту же секунду господин Вилльямс схватил в руки присланный ему каталог и на заложенной закладкой странице нашел следующую статью:
        978 - Работа неизвестного мастера. Весьма любопытный образец, выполненный манерой «меццо-тинто[46 - Меццо-тинто (от итал. mezzo - средний, tinto - окрашенный; буквально «полутон»), также «чёрная манера» (от фр. maniere noire), «английская манера» или шабкунст (нем. Schabkunst - «искусство скребком») - разновидность тоновой гравюры на металле глубокой печати, в которой изображение создаётся не линиями и штрихами, как в офорте, а плавными тональными переходами. Гравюры меццо-тинто отличаются глубиной и бархатистостью тона, богатством светотеневых оттенков.]»: начало столетия, высота 10 дюймов - ширина 15 дюймов, черная рамка, цена - 22 фунта стерлингов.
        Особенно интересной эта гравюра ему не показалась, да и цена была слишком высокой. При этом, принимая во внимание тот факт, что господин Бритнелл, который прекрасно знал свое дело и хорошо знал своего постоянного клиента, о ней так лестно отзывался, - господин Вилльямс написал ему ответ на открытке, где просил прислать её для ознакомления вместе с другими гравюрами и рисунками, которые он решил выписать из этого каталога. Затем, даже не мечтая увидеть что-нибудь особенное в посылке после получения заказа, который он только что отправил, он приступил к выполнению своих ежедневных обязанностей.
        Любая посылка всегда приходит хотя бы на день позже указанного срока, так же было и с посылкой господина Бритнелля. Ведь говорят - у правила нет исключений. Она пришла в музей с вечерней почтой в субботу. К тому времени господин Вилльямс уже ушел с работы, и посылку в его квартиру при колледже принес смотритель музея, посчитав, что господин Вилльямс вряд ли захочет ждать всё воскресенье, поэтому вернет посылку обратно тут же, если сочтет её содержимое не достойным внимания. Здесь он её и нашел, когда вернулся к себе, собираясь провести вечер в компании своего сослуживца.
        Единственной вещью в этой посылке была именно та, довольно большая гравюра, краткое описание которой он прочитал в каталоге господина Бритнелля, выполненная в манере меццо-тинто и помещенная в черную рамку. Следует дать её более подробное описание, хотя я не могу надеяться на то, что вы представите её точно такой - какой увидел её я. В наше время копию этой гравюры вы можете встретить в фойе и холлах старых добрых гостиниц или в прихожих безмятежно дремлющих деревенских особняков. Надо сказать, гравюра эта была довольно посредственная, возможно даже одной из самых худших по сравнению с теми, что существуют в мире. На ней был представлен развернутый в анфас небольшой особняк, построенный в соответствии с традициями прошлого столетия. Прямо на вас смотрят три ряда окон со скользящими рамами в подъемном окне без каких-либо украшений, между ними выступает каменная кладка, к дому ведет дорожка, на углах вазы, а в центре маленький портик. На каждой стороне дорожки - деревья, а перед домом довольно широкий газон. На узком её поле была выгравирована надпись «A. W. F. sculpsit[47 - Sculpsit (лат.) сокр.
sc., sculps - выгравировал, исполнил гравюру.]» и больше ничего. Создавалось впечатление, что это работа не профессионала, а любителя. Какой дьявол подсказал господину Бритнеллю оценить эту халтуру в 22 фунта стерлинга, да и вообще, на основании каких соображений он установил такую высокую цену, для господина Вилльямса было задачей, решить которую в настоящий момент он был не в состоянии. С презрительным выражением на лице он перевернул её. На обратной стороне была прикреплена бумажная этикетка, половина которой была оторвана. Остались только обрывки двух строчек, написанных от руки. В первой строчке были буквы - ngley Hall. А во второй - ssex.
        Вполне вероятно, это поможет определить то место, где находится этот особняк, а сделать это при помощи справочника труда особого не составит. После чего отправить её обратно господину Бритнеллю, да еще пару строчек добавить, чтобы знал, кому всякую заваль посылать.
        Уже стемнело, он зажег свечи, приготовил чай и пригласил к столу своего коллегу с которым они постоянно играли в гольф (насколько я осведомлен, начальство того Университета о котором я пишу, не отказывало себе в удовольствии приятно проводить часы досуга). Чай послужил прекрасным дополнением к беседе двух заядлых игроков, ведь такую беседу, какую вели они разбирающийся в различных тонкостях писатель никогда не припишет людям не играющим в эту игру.
        Они пришли к выводу, что некоторые из их ударов могли бы быть лучше. Также они говорили о том, что в определенные критические моменты игры, единственно, на что приходится надеяться - это на удачу. Случилось так, что его коллега (я буду называть его профессор Бинкс) увидел гравюру в рамке и взял её в руки.
        - Что это за место, Вилльямс?
        - Вот, именно это я и пытаюсь выяснить, - ответил Вилльямс, подходя к полке на которой лежал справочник. - Переверни её. Не знаю, какой-то «…Холл», то ли Сассекс, то ли Ессекс. Половина надписи оторвана. Видишь? Ты случайно не знаешь, где бы это могло быть?
        - А, вот, вижу! Это тебе господин Бритнелл прислал, да? - спросил Бинкс. - Это для нашего музея?
        - Да, я хотел её в наш музей отправить. Я бы дал за неё шиллингов пять, не больше - ответил Вилльямс; - Бог его знает, из каких таких соображений он просит за неё две гинеи[48 - Гин?я (англ. guinea) - английская, затем британская золотая монета, имевшая хождение с 1663 по 1813 год.Впервые отчеканена в 1663 году из золота, привезённого из Гвинеи, отсюда и появилось её неофициальное название.]. Этого я не могу понять. Совсем она никудышная, никакой жизни в ней нет, ни единой нормально нарисованной человеческой фигуры, ни единой чёрточки, способной сделать её хоть немного интереснее.
        - Такая работа, уж точно, двух гиней не стоит, - говорит Бинкс. - Хотя, на мой взгляд, не такая уж она и плохая. На ней, как мне кажется, очень хорошо передан лунный свет. И, по-моему, я все-таки вижу здесь какие-то фигурки. Или, по крайней мере, одну точно, впереди, на самом краю.
        - Дай взгляну, - говорит Вилльямс. - Слушай, действительно, при правильном освещении, когда свет падает под определенным углом. - Так где, ты говоришь, находится эта фигура? - Всё, нашел! Вот она! На самом краю.
        И действительно, на самом краю гравюры можно было разглядеть нечто большее чем просто кляксу, - это была голова не то мужчины, не то женщины, очень сильно закутанная во что-то, причем было видно, что человек стоит спиной к тому, кто смотрит на эту гравюру, и взгляд его устремлен на дом. Раньше Вилльямс этого не замечал.
        - Ну, и, все равно, пусть даже она немного и лучше, чем мне показалось на первый взгляд, я не могу тратить казенные деньги на какую-то дрянь с изображением места, которое мне не знакомо.
        Профессор Бинкс вспомнил, что у него есть еще кое-какие дела и вскоре ушел. Перед тем как идти в столовую Вилльямс предпринял очередную попытку определить место, изображенное на гравюре, которая в результате оказалась тщетной. Он думал: - Если в надписи потеряна только гласная перед сдвоенными согласными - ng, мне будет не трудно определить все слово. Нужно выбрать подходящее название из всего промежутка от Гастингли до Лэнгли. Но, кроме них еще очень много названий заканчивающихся точно таким же образом, о чем я даже и не подозревал. Только в этом дурацком справочнике нет списка окончаний.
        Ужин в столовой колледжа был в семь часов. Поэтому лучше было не опаздывать. По крайней мере, там его ждали его сослуживцы, которые также как и они с Бинксом, играли в гольф в послеобеденное время, и те фразы, которыми они обменивались сидя за столом, имели отношение только к гольфу. Я постараюсь обо всем рассказать по порядку.
        После ужина, я думаю час, а может быть и больше они провели там, что у них было принято называть комнатой отдыха. Позже, ближе к вечеру, Вилльямс и несколько его приятелей пошли к нему в его квартиру, там, а это я вам могу сказать с абсолютной точностью, они играли в вист[49 - Вист - командная карточная игра, предшественница бриджа и преферанса. Известна с XVIII века. Вист появился в Англии в XVIII веке в среде посетителей лондонских кофеен. В течение XIX века правила игры развивались и были установлены свои законы, этикет и техника игры. В XX веке уступил свою популярность бриджу.] и курили табак. Во время передышки Вилльямс, чтобы хоть как-то позабавить компанию, взял гравюру со стола и передал одному из своих приятелей, которого искусство не особенно и интересовало, при этом он сказал, откуда она у него, не забыв упомянуть и другие подробности, которые нам уже известны.
        Этот джентльмен с беспечным видом взял её, посмотрел, а потом говорит, но уже совсем другим тоном, по-видимому, она его заинтересовала:
        - А ведь, и на самом деле, очень хорошая гравюра, Вилльямс, - она абсолютно точно передает эмоции и чувства романтического периода. На мой взгляд, художнику удалось удивительно тонко подобрать световую гамму. К тому же, и сам рисунок, хотя стоит сказать он немного гротескный, если даже не нелепый, все равно, производит глубокое впечатление.
        - Вы действительно так думаете? - спросил Вилльямс, который как раз в этот момент был занят. Он готовил виски с содовой для всей компании и был не в состоянии пойти на другой конец комнаты для того, чтобы снова посмотреть на гравюру.
        Уже было довольно поздно, и гости начали расходиться по домам. После того, как они ушли, Вилльямсу нужно было написать пару писем, сделать некоторую работу и кое-что исправить. Время подошло к полуночи, он уже хотел ложиться спать, зажег ночную свечу и пошел тушить лампу. Гравюра лежала на столе лицевой стороной вверх, точно так, как её оставил последний из тех, кто её смотрел. Когда тушил лампу, он невольно посмотрел на неё. И, от того что он там увидел, он чуть не уронил свечу. Сейчас он говорит, что если бы в тот момент он оказался в абсолютной темноте, он точно свалился бы в обморок. Но, так как, этого не произошло, ему хватило сил дотянуться до стола, поставить на него свечу и опять взглянуть на картину. Несомненно, всё это было до невероятности тяжело, страх овладел его душой, но всё это происходило наяву. В самом центре картины на газоне перед особняком, стиль которого ему определить не удалось, появилось изображение человека, которого в 5 часов вечера там не было. Становилось ясно, что человек этот ползет на четвереньках к дому, он был закутан во что-то черное, в какой-то странный черный
плащ, а на спине был виден белый крест.
        Я не знаю, как нужно поступать в подобных случаях, я могу только рассказать о том, как себя повел господин Вилльямс. Он взял гравюру за края и через весь коридор пронес её в дальние комнаты своих апартаментов. Затем положил её в ящик письменного стола, плотно закрыл дверь, разделяющую его квартиру на две части, и лег в постель. Только перед тем, как лечь спать он сел за стол и записал все необычные перемены, которые произошли на этой гравюре с тех пор, как она попала в его руки.
        Сон пришел к нему довольно поздно. Утешением для него служило то, что поведение гравюры не зависит от его собственного восприятия происходящих изменений. Вне всяких сомнений, если бы человек посмотрел на эту гравюру до наступления ночи, то он увидел бы на ней то же самое, что увидел на ней и он. В противном случае у него были все основания предполагать, что с его глазами или рассудком происходят странные вещи, даже и то, что с его психикой приключилось какое-то очень серьезное расстройство. К счастью, вероятность последнего исключалась. Две задачи, которые он поставил перед собой, ждали своего решения на следующий день. Он должен был очень внимательно рассмотреть все малейшие детали этой гравюры, а потом пригласить свидетеля для того, чтобы тот подтвердил его правоту. Кроме того, он должен был определить, какой именно особняк изображен на гравюре. Для этой цели он собирался пригласить своего соседа Нисбета на завтрак, а затем потратить целое утро на розыски особняка по справочнику.
        Нисбет был свободен и пришел в 9.30. Неприятно об этом говорить, но хозяин квартиры еще не успел одеться, чтобы встретить гостя подобающим образом, даже к столь позднему часу. За завтраком господин Вилльямс ни словом не обмолвился о странной гравюре, помалкивал он и о том, что именно из-за неё он его и пригласил. Ему очень хотелось узнать то, что тот увидит на ней, а потом услышать об этом от него. Те, кто знаком с Университетской жизнью не понаслышке, могут представить широкий круг проблем, способный послужить темой для беседы двух приятелей-коллег из Колледжа Кентербери во время милого воскресного завтрака. Не было такого предмета, которого бы они не коснулись - начиная от гольфа до тенниса на траве. Я должен сказать, что господин Виллямс совсем к тому времени помешался. Он не мог ни о чем больше думать, кроме как о странной гравюре, которая сейчас лежала в комнате за стеной, в ящике его стола картинкой вниз.
        Наконец они закурили свои трубки, как и положено по утрам. И вот, настал тот момент, которого Вилльямс так долго ждал. Не будучи способным побороть дрожь, появившуюся в его теле в результате нервного перенапряжения, он помчался в другую комнату, открыл там ящик, вынул гравюру, всё так же лицевой стороной вниз, и в великой спешке вернулся обратно для того, чтобы вручить её в руки Нисбета.
        - Теперь, - говорит он. - Нисбет, я хочу, чтобы Вы мне сказали, что именно Вы видите на этой гравюре. Опишите мне буквально всё то, что Вы увидели, если конечно это Вас не затруднит, прямо сейчас. Я скажу потом зачем мне это надо.
        - Ну, что ж, - говорит Нисбет, - Передо мной деревенский особняк. Причем особняк английский. Выглядит так, будто всё залито лунным светом.
        - Лунный свет? Вы уверены, что это именно лунный свет?
        - Абсолютно. Похоже, луна идет на убыль, если Вас, конечно, интересуют детали. А еще я вижу на небе облака.
        - Хорошо. Продолжайте. Клянусь, когда я в первый раз смотрел на эту гравюру, никакой луны там и в помине не было.
        - Так, что там еще. Больше мне нечего сказать, - продолжал Нисбет. - У дома имеются раз-два-три, три ряда окон, по пять в каждом ряду, за исключением первого этажа, где вместо окна посередине находится крыльцо, и…
        - А видите ли Вы фигуры людей? - Спросил Вилльямс с нескрываемым интересом.
        - Нет, здесь нет никого, - говорит Нисбет, - хотя…
        - Что? Вы не видите фигуры человека на траве перед домом?
        - Нет. Не вижу.
        - Вы уверены в этом?
        - Да, абсолютно, Но я вижу здесь нечто необычное.
        - Что?
        - Мне кажется, что одно из окон на первом этаже, то, которое слева от двери, открыто.
        - Вы в этом уверены? О, Боже! Наверно он уже залез в окно, - с сильным волнением в голосе произнес Вилльямс, и поспешил к софе, на которой сидел Нисбет. Он выхватил гравюру из рук Нисбета для того, чтобы собственными глазами увидеть произошедшие на ней изменения.
        Нисбет говорил правду. Ни каких фигур на рисунке не было, а окно действительно было открыто. Минуту Вилльямс простоял в растерянности, будучи не в состоянии произнести ни слова. После чего он пошел в свой кабинет, сел за рабочий стол и быстро записал произошедшие изменения. Затем обратно вернулся к Нисбету с двумя листами и попросил подписать один - тот, на котором были изложено его описание увиденного. Это описание вы уже слышали. Лишь только потом он прочитал свое описание, то которое записал вчерашним вечером.
        - Что всё это значит? - спросил Нисбет.
        - Всё верно, - сказал Вилльямс. - Я должен сделать одну вещь, - нет, я должен сделать три вещи, вот что я думаю. - Сначала я должен найти Гарвуда - он был последним из тех, кто видел эту картинку. Потом я должен её сфотографировать, пока на ней не начали происходить другие изменения. В завершении всего я должен найти то место, где находится этот особняк.
        - Я могу её и сам сфотографировать, - сказал Нисбет, - кстати, я это и сделаю. Только, знаете, всё это выглядит так, будто мы с вами участвуем в какой-то драме. Вопрос в том, развязка уже была или она еще должна произойти? Вы должны найти это место. - Согласен, - сказал Вилльямс, посмотрев на гравюру еще раз. - Думаю, что Вы правы - он залез внутрь. И, если я не ошибаюсь, там, наверху, на самом верхнем этаже, у него будет очень много неприятностей.
        - Знаете, я вот что Вам скажу, - сказал Вилльямс. - Я покажу эту гравюру старине Грину (так звали старшего преподавателя в их колледже, который много лет подряд был казначеем в их Университете). Вполне вероятно он знает это место. У нас есть филиалы в Эссексе и Сассексе, он много раз бывал и в том и в другом графстве.
        - Очень может быть, он узнает это место, - сказал Нисбет. - Только для начала я её всё-таки сфотографирую. Мне почему-то кажется, что Грина сегодня не будет. Вчерашним вечером его не было в Холле, по-моему, он говорил, что собирается куда-то поехать в воскресенье.
        - Да, да, припоминаю, - сказал Вилльямс. - Точно, он собирался в Брайтон. Ну, хорошо, пока Вы её фотографируйте - я схожу к Гарвуду и запишу то, что он скажет. А Вы не отрывайте от неё глаз, пока меня здесь не будет. Я уже начинаю думать, что две гинеи не так уж и дорого за такую гравюру.
        Спустя некоторое время он вернулся и привел с собой Гарвуда. Гарвуд утверждал, что насколько он помнит, фигура человека, которую он видел, была на самом краю картинки, и она не двигалась дальше, то есть, не перелезала через газон. Он помнил, что на одежде этой фигуры было какое-то белое пятнышко, на спине. Правда, он не может с точностью утверждать, что это был крест. Они записали все, что увидели на листке бумаги и подписали документ, а Нисбет принялся фотографировать гравюру.
        - А что теперь вы собираетесь делать? - спросил их Гарвуд. - Вы что собираетесь тут весь день сидеть, сложа руки, и смотреть на эту картинку?
        - Нет, пожалуй, думаю, что нет, - сказал Вилльямс. - Я горю желанием увидеть всё, что будет на ней происходить. Вы сами свидетели того, что со вчерашнего вечера до сегодняшнего утра на этой картинке произошло многое, но этот человек только залез в дом. Он может также легко сделать там всё что пожелает, и вернуться обратно на свое место. Тот факт, что в настоящий момент окно открыто, я думаю, должен означать то, что он находится внутри. Поэтому я без труда оторвусь от своих наблюдений. Кроме того, пришла мне в голову такая мысль, что в дневные часы ничего особенного с картинкой не произойдет. После обеда мы можем свободно идти гулять, потом у нас чай или еще там что-нибудь, в общем, мы свободны до тех пор, пока не стемнеет. Я свободно могу оставить её здесь на столе и закрыть дверь. Сюда может зайти только мой слуга, и никто больше.
        Все трое сошлись на том, что это хороший план. К тому же, если они проведут этот вечер вместе, то вряд ли кто-нибудь из них сможет рассказать об этой гравюре кому-нибудь еще. Поскольку любое, даже самое безобидное упоминание о необычном рисунке и происходящих на нем изменениях было способно перевернуть вверх тормашками всё Оксфордское Фасматологическое Общество[50 - Оксфордское Фасматологическое Общество - организация, которая занималась изучением паранормальных явлений. Она просуществовала с 1879 по 1885 гг. Было основано Эдвардом Ридли, её организаторами являлись также Ф. Ц. С. Шиллер и Чарльз Оман, котрый был одни из его четырех президентов, Артур Хедлам, который тоже был его президентом. Общество собирало материалы о духах и привидениях, и других паранормальных явлениях.].
        Мы дадим им передышку до пяти часов.
        Около пяти часов все трое поднимались по лестнице. Они были немного удивлены, когда увидели, что дверь в квартиру Вилльямса открыта, но тут же вспомнили о том, что по воскресным дням слуги приходят убирать помещение где-то на час раньше, чем в обычные дни. Тем не менее, их все равно ждал сюрприз. Первое, что они увидели - это гравюру, стоящую на столе и подпертую кипой книг, точно так, как её оставил Вилльямс перед уходом, а второе, они увидели слугу Вилльямса, сидящего на стуле за столом и с нескрываемым ужасом, смотрящим на картинку не отводя от неё глаз. Как такое могло произойти? Господин Филчер (это имя ему придумал не я) был слугой с хорошей репутацией. Его поведение служило образцом не только для всего обслуживающего персонала в том колледже, в котором он работал, но и для всех колледжей, находящихся по соседству. Даже представить такое было невозможно, что он может сесть за стол своего хозяина или проявить какой-то интерес к его картинам или предметам обстановки. К тому же, тот и сам себя чувствовал как не в своей тарелке. Он дико перепугался и тут же вскочил со стула, когда все трое зашли
в комнату. После чего произнес:
        - Прошу прощения, сэр, за то, что я позволил себе такую неслыханную наглость - сесть за ваш стол.
        - Ничего страшного, Роберт, - прервал его господин Вилльямс. - Я как раз собирался спросить Вас, что Вы думаете об этой гравюре.
        - Вы знаете, сэр, может быть, вы со мной и не согласитесь, но я бы такую гравюру никогда бы не повесил в той комнате, где бывает моя маленькая дочь, сэр.
        - Вы так думаете, Роберт? А почему?
        Да, сэр, я так думаю, потому что помню, как однажды она взяла в руки Библию в гравюрах Гюстава Доре[51 - Поль Гюст?в Дор? (фр. Paul Gustave Dore; 6 января 1832, Страсбург - 23 января 1883, Париж) - французский гравёр, иллюстратор и живописец. Сотрудничал с российским издательством «Вольф». Библия в гравюрах с библейскими текстами по Синоидальному переводу была подготовлена им за период с 1864 по 1866 год. Изящно исполненные гравюры живыми картинами раскрывают перед нашим взором многовековую библейскую историю Ветхого и Нового Заветов: от сотворения мира до Откровения Иоанна. Мы видим образы великих мужей веры, пророков и апостолов, наглядно отображенную историю Израиля и прослеживаем Божий план спасения человечества через Сына Божьего, Иисуса Христа.], ведь даже и половины не посмотрела, а нам пришлось четыре ночи подряд её успокаивать. Уж поверьте мне, сэр, если ей, не дай Бог, ненароком случилось бы увидеть этого скелета, что на этой картинке, или как его там назвать, который тащит бедное дитя, она бы точно в обморок упала. Вы же знаете, сэр, что такое дети, как они впечатлительны, порой самой
малости достаточно для того чтобы привести их в полное смятение. Что я скажу Вам об этой гравюре, сэр, на мой взгляд, это совсем не такая картинка, которую можно поставить на видное место, особенно там, куда могут нечаянно войти люди пугливые по своей природе. - Вы что-нибудь будете заказывать на вечер, сэр? - Спасибо, сэр.
        С этими словами этот прекрасный слуга, порядочный во всех отношениях, отправился выполнять поручение своего хозяина, и вы можете быть уверены, джентльмены, которых он оставил, не теряя времени, тут же столпились вокруг гравюры и принялись её с интересом рассматривать. Как и раньше, на ней был виден всё тот же дом, а на небе была убывающая луна и по нему плыли облака. Но, если в прошлый раз они видели окно открытым, то сейчас оно было закрыто, при этом, опять перед домом можно было различить какое-то существо похожее на человека, но на этот раз оно не ползло на четвереньках, как прежде. Теперь оно поднялось во весь рост и быстро шагало, делая огромные шаги по направлению к передней части гравюры. Луна светила за его спиной и черная ткань укрывала лицо так, что о существовании его можно было только догадываться, и зрители должны были быть благодарны Богу за то, что они не видели его целиком, а могли разглядеть лишь только его небольшую часть: белый куполообразный лоб и редкие пряди волос. Это существо наклонило голову, в то время, как руки его плотно сжимали что-то, что было очень тяжело разглядеть,
это что-то было похоже на ребенка, но нельзя было разобрать живой он или мертвый. Сквозь одежду можно было без труда различить ноги этого существа, а они были до невероятности худые.
        За промежуток времени с пяти до семи вечера все трое друзей по очереди смотрели на эту гравюру. Но на ней ничего не происходило. В конце концов, они решили, что будет лучше оставить её на время, а потом, после ужина в Холле, прийти и наблюдать за дальнейшим развитием событий.
        После ужина, как только выдалась минутка, они снова собрались вместе наблюдать за происходящим на гравюре. Гравюра то была на месте, но вот существо это странное куда-то пропало. Дом стоял залитый лунным светом, спокойный и угрюмый. Им ничего больше не оставалось, как весь оставшийся вечер копаться в справочниках и путеводителях. Вилльямс оказался удачливей всех и его труд был вознагражден. В 11. 30 вечера он прочел в «Путиводителе по Эссекссу» Мюррея[52 - Справочники Мюррея для путешественников - путеводители, которые публиковались в Лондоне начиная с 1836 года Джоном Мюрреем. Сериал охватывал туристические направления по Европе, некоторых частях Азии и Северной Африки. По словам ученого Джеймса Базарда, стиль Мюррея «служил идеалом для развивающейся туристичесской индустрии, также как и для британской коммерческой и промышленной организации в целом».] следующее:
        16 - 1/2 миль, Эннингли. Местная церковь архитектурный памятник эпохи Норманнов, но в прошлом столетии она была реконструирована в классическом стиле. На территории церкви расположен склеп семьи Фрэнсис, чей особняк Эннингли Холл, - превосходное здание эпохи Королевы Анны, находится сразу за церковным садом, в парке, чья площадь составляет около 80 акров. Этой семьи больше не существует, наследник династии исчез при таинственных обстоятельствах в 1802 году, будучи еще младенцем. Его отец - господин Артур Фрэнсис был известен в округе как талантливый гравер - любитель, работающий в стиле меццо-тинто. После исчезновения сына господин Артур жил в полном уединении в своем поместье и был найден мертвым в своей художественной студии на третьем году после того, как произошла трагедия с его сыном. К тому времени он, буквально, только закончил работу над гравюрой, на которой был изображен его особняк. На сегодняшний день эта гравюра признана величайшим произведением искусства и представляет высокую художественную ценность.
        Похоже, что на этот раз он попал в самую точку, причем, действительно, после своего возвращения взглянув на эту гравюру, господин Грин узнал в том особняке Эннингли Холл.
        - Господин Грин, а Вы можете нам сказать, что это за фигура? - был естественный вопрос, который сразу же задал Вилльямс.
        - Понятия не имею, Вилльямс. - Но я много чего слышал о том особняке и об этой истории еще до того, как побывал там. Вот, что я знаю. Старик Фрэнсис был до ужаса зол на врагов пытающихся похитить его ребенка, и если вдруг случалось так, что он кого-нибудь начинал подозревать в том, что тот замыслил недоброе, ведь он прекрасно понимал, что его оставят без наследника, он при первой же удобной возможности старался избавиться от него. Таким образом, постепенно, он свел счеты со всеми кого подозревал, кроме одного. В те времена добропорядочные сквайеры могли себе позволить многое, о чем сегодня они даже и мечтать не смеют. Ну, так вот, тот человек, которого он не смог уничтожить был, как это у нас часто говорят, выходцем из очень древнего дворянского рода. Насколько я знаю, в свое время его предки были крупными феодалами. Те же самые сведения о нем я нашел в нашем церковном приходе.
        - Это похоже на те события, которые описываются в романе Томаса Харди «Тэсс из рода д'Эрбервиллей[53 - «Тэсс из р?да д’?рбервиллей: ч?стая ж?нщина, правд?во изображённая» (англ. Tess of the d'Urbervilles: A Pure Woman Faithfully Presented) - роман Томаса Харди, впервые опубликованный в 1891 году. Изначально появился в подвергшейся сильной цензуре и сериализированной версии, опубликованной британской иллюстрированной газетой, The Graphic. Сейчас считается классикой английской литературы, хотя он в своё время получил противоречивые отзывы, шокировав читателей Викторианской эпохи. Исходная рукопись сейчас выставлена на показ в Британской библиотеке, и можно увидеть, что изначально она имела название «Дочь д’Эрбервиллей». В 2006 году роман был включён в список The Big Read, основанный на опросе, проведённом BBC, и получил в нём 26-е место. Эпиграфом к этому произведению служат слова У. Шекспира: «…Бедное поруганное имя! Сердце моё, как ложе приютит тебя».]», - вставил свое слово Вилльямс.
        - Да, да, похоже, Вы правы, Виллямс, хотя я этой книги и не читал, тем не менее, этот парень мог похвастаться своей родословной. На церковном кладбище есть целая аллея из могил, принадлежащих его предкам, поэтому он так сильно и озлобился. Правда, Фрэнсис никак не мог найти на него управу, потому что тот всегда старался не выходить за рамки закона. Пока, однажды вечером егеря настигли его в роще, что находится на дальнем краю поместья Фрэнсиса, он пытался похитить ребенка. Я могу показать вам то место, оно граничит с землями, некогда принадлежащими моему дяди. Вы представляете, какая там была драка. Идем дальше. Этот парень, по-моему, его звали Гауди (да, да, вспомнил - Гауди) всё верно. Так вот, этот Гауди застрелил одного из егерей. Бедняга! Как мне его жаль! А Фрэнсису только этого и надо было. Потом был большой суд с присяжными, а вы знаете, какие в те времена были порядки и какие судьи! Приговор был очень строгим. Беднягу Гауди повесили в очень скором времени. Мне показывали то место, где он похоронен, это на северной стороне церкви. Вы же знаете, как у нас заведено: тех, кого повесили, или
тех, кто сам наложил на себя руки, хоронят на северной стороне кладбища. Так вот, после того, как этого Гауди повесили, кому-то из его друзей (потому что у того не осталось ни единого родственника, - этакий spes ultima gentis[54 - Spes altima gentis (lat.) - последний образчик семейства.]), вздумалось пробраться в дом и выкрасть ребенка с целью убить его, чтобы свести с Фрэнсисом счеты, и к тому же, прервать его родовую линию. Не знаю…, может быть, кому-то покажется из ряда вон оскорбительным в этом деле «Эссекского похитителя» предположить, что было бы, если самому Гауди удалось совершить это преступление. Ну, всё! С меня хватит! Не хочу даже и думать об этом. Плесните-ка мне виски, Вилльямс!
        Об этой гравюре Вилльямс рассказал Деннисстоуну, а тот, в свою очередь, большой компании в которой находился и я. Вместе со мной в той компании был один саддукей[55 - Саддук?и (ивр. ?????????, ц(е)дук?м) - название одной из трёх древнееврейских религиозно-философских школ, возникших в эпоху расцвета династии Маккавеев (ок. 150 г. до н. э.) и просуществовавших вплоть до разрушения иудейского государства римлянами (70 г. н. э.). Эти три направления - саддукеи, фарисеи и ессеи - в основных чертах своих всецело выросли на почве учения Моисея и представляли лишь продукт различного отношения к способу применения его в жизни; но Иосиф Флавий, с целью сделать понимание еврейских сект доступным для своих нееврейских читателей, сравнивает, на основании некоторого внешнего сходства, саддукеев с эпикурейцами, фарисеев - со стоиками, ессеев - с пифагорейцами. Так как ессеи, согласно своему учению, устранялись от всякого участия в политической жизни народа, то борьба между остальными двумя школами и резкая противоположность в их взглядах и стремлениях составляет главное содержание исторической жизни еврейского
народа за указанный период времени и, в известном отношении, отразилась и на дальнейшей судьбе иудаизма. В перечне 80-ти христианских ересей «Панарионе» (ок. 378 года) саддукеи на 14-м месте и первые среди семи иудейских еретических, с точки зрения христианства, сект.] - он же, профессор офиологии[56 - Офиология (возм. офидиология) - часть зоологии, трактующая о змеях.]. Мне очень горько признаться, но этот профессор, когда его спросили, что он думает по этому поводу, ответил: - «Ох, уж эти Бриджфордцы[57 - Уэст-Бриджфорд (англ. West Bridgford) - город в регионе Восточный Мидленд Англии, административный центр церемониального графства Ноттингемшир и района Рашклифф.]! Всё бы им болтать всякую чушь», - тем самым, показав свое отношение, и это было встречено точно так, как этого заслуживало.
        Остается только добавить, что теперь эта гравюра находится в Эшмоловском музее искусства и археологии[58 - Эшмоловский музей искусства и археологии (англ. Ashmolean Museum of Art and Archaeology) - старейший общедоступный музей в Великобритании. Это одно из четырех музейных учреждений, действующих при Оксфордском университете. Нынешнее здание музея было возведено в 1841-45 гг. в стиле позднего классицизма (архитектор Ч. Р. Кокерелл).Музей открылся в 1683 г. в компактном здании, спроектированном одним из учеников Кристофера Рена специально для хранения редкостей, завещанных университету Элиасом Эшмолом (1617-92). Собирал Эшмоловскую коллекцию вовсе не Эшмол, а его товарищ Джон Традескант (1608-52) и отец последнего.В течение 150 лет Эшмоловский музей оставался средоточием оксфордских исследований в области естественных наук, но в XIX веке коллекции были перераспределены между четырьмя оксфордскими музеями. В старое здание въехал Музей истории науки, а собственно Эшмоловский музей был перепрофилирован в сторону археологии и искусства.В новогодний вечер 1999 года из музея было украдено полотно
Сезанна. Оно до сих пор не найдено.Эшмоловский музей славится своим собранием древнеегипетского искусства и графики эпохи Возрождения (Микеланджело, Рафаэль, Леонардо да Винчи). В картинной галерее представлены Уччелло, Джорджоне, Рубенс, Рембрандт, Лоррен, Тёрнер, Ренуар и Пикассо.Среди прочих раритетов - Паросский мрамор, скрипка Страдивари «Мессия», собранные Артуром Эвансом (куратор музея в 1884 - 1908 гг.) древности минойской эпохи, экспозиция старинных колец (одно из них, как считается, навеяло профессору Толкину «Властелина колец») и алмаз, якобы принадлежавший королю Альфреду Великому. Музей также располагает богатыми коллекциями старинных монет, средневекового оружия и доспехов.]. Она подверглась экспертизе на предмет использования художником при выполнении рисунка симпатических чернил[59 - Sympathetic ink [?s?mp? ?et?k???k] симпатические чернила (чернила, используемые для тайнописи).], правда, безрезультатно. Кстати, господин Бритнелл ничего не знал о свойствах этой гравюры, хотя почему-то был просто уверен в том, что эта работа какая-то особенная. К сожалению, кто бы впоследствии на неё ни
смотрел - ничего интересного более заметить так и не смог.
        Ясень
        Любой из тех, кому приходилось путешествовать по Восточной Англии, наверняка помнит небольшие сельские домики, которыми нашпигована вся округа. Такие дома обычно бывают довольно сырыми. Как правило, построены они в итальянском стиле, к тому же, часто вокруг них разбиты земельные участки от восьмидесяти до ста акров. Меня всегда тянуло к таким домам с серыми изгородями из дубовых досок, рядом с ними деревья, горделиво расправившие свои плечи, пруды, в которых дно заросло водорослями и густой непроходимый лес, шелестящий листвой поблизости. Но еще, мне всегда нравились особняки времен королевы Анны, поддерживаемые колоннами и отштукатуренные, с портиками в греческом стиле - такие портики были очень популярны в конце 18 столетия. Потолки в холле такого особняка поднимаются до самой крыши, а внутри к тому же имеется небольшой орган. Мне нравятся библиотеки в таких особняках, в них всегда можно найти что-нибудь интересное, начиная от Псалтыря 13 столетия до маленьких сборников стихов Шекспира. Также мне нравятся и картины, развешанные там по стенам. А больше всего я люблю представлять какой была в
таком особняке жизнь, когда его только построили. В те времена, когда высокородные лорды приходили сюда на балы, а не в наше время, когда, даже если у вас и нет большого состояния, развлечений хоть отбавляй и жизнь от этого представляется весьма интересной. Да, я хотел бы иметь такой особняк и иметь достаточно денег, чтобы содержать его и приглашать в него своих друзей на веселые празднества.
        Впрочем, я что-то увлекся. Дело в том, что я хотел рассказать вам историю, произошедшую в одном из таких особняков. Я говорю о Кастринггэм Холле[60 - Кастрингэм Холл = это вымысел автора, его местоположение указывается там, где находился дом приходского священника в Грэйт Ливермир. Начиная с 1865 г. по 1909 г. в этом доме проживал сам Монтегю Родс Джеймс, и с этим местом связано действие некоторых из его рассказов.] в Суффолке[61 - С?ффолк, С?ффолк (англ. Suffolk) - церемониальное неметропольное графство на востоке Англии. Входит в состав региона Восточная Англия. Столица и крупнейший город - Ипсуич. Другие крупные города - Лоустофт и Бери-Сент-Эдмундс. Население 709,3 тыс. человек (31-е место среди церемониальных графств и 13-е - среди неметропольных графств; данные 2007 года).]. Вполне вероятно, с того момента как вышел этот рассказ в нем уже многое изменилось, но в основном, наверняка, он остался прежним. Всё также сохранился там портик в итальянском стиле, несущий квадратный остов белого дома (внутреннее убранство которого и тогда казалось более древним, чем он выглядел снаружи), парк,
граничащий с лесом, и озеро. Но главной достопримечательности, благодаря которой этот особняк всегда можно было отличить от других таких же как он, уже нет. Раньше, если смотреть со стороны парка, то можно было увидеть справа от дома высокий старый ясень, растущий на расстоянии пяти-шести ярдов от стены и почти касающийся её ветвями. Полагаю, он стоял здесь с того самого времени когда Кастрингэм перестал быть военной крепостью а его ров засыпали и построили усадьбу для Елизаветы. Во всяком случае, к 1690 году этот особняк уже, фактически, приобрел тот вид, который известен нам.
        В тот год в графстве, где находится Кастрингэм Холл, проходило много судов над ведьмами. Причем, мне кажется, потребуется еще очень много времени, прежде чем мы, просмотрев все имеющиеся материалы, задумаемся над тем, а существовали вообще хоть какие-нибудь причины того, что вызывало всеобщий страх перед ведьмами в Средние Века? Может быть те люди, которых обвиняли в том, что они были ведьмами и колдунами, на самом деле сами себе внушили, что они обладают какими-то сверхъестественными способностями? Впрочем, вполне может быть, они очень хотели, по крайней мере, пусть не обладать таинственной силой, но делать зло своим соседям. Возможно также, что все их признания, которых было очень много, добыты посредством применения жестоких пыток, к которым прибегали охотники на ведьм. На все эти вопросы, насколько я знаю, ответ еще не найден. Но материалы, имеющиеся у меня, дают мне право самому анализировать и делать выводы. Я не могу всё это сразу и одним махом отбросить прочь, как пустые выдумки и бред. Читатель должен сам составить свое мнение.
        Дело было так, однажды в Кастрингэме одну несчастную женщину приговорили к смерти через повешение под торжественное аутодафе[62 - Аутодафе (акт веры) торжественное оглашение приговоров высших судилищ инквизиции в Испании, Португалии и их колониях. Аутодафе означало и приведение в исполнение приговора сожжениесуждённого на костре. Аутодафе появились с началом инквизиции (с 13 в.) как средство борьбы серетиками. Аутодафе устраивались на главной площади города, присутствовали высшее духовенство, иногда сам король. Особенно часто аутодафе применялись при Торквемаде. На аутодафе было сожжено не менее 30 тыс. чел.]. Звали её миссис Мозерсоул, и она отличалась от обычных деревенских ведьм тем, что была намного их богаче и занимала более влиятельное положение в обществе. Несколькими уважаемыми местными землевладельцами были предприняты попытки её спасти. Они сделали всё для того, чтобы оправдать её, и приложили все свои силы к тому, чтобы изменить вердикт присяжных.
        Вероятнее всего, роковыми для неё оказались показания тогдашнего владельца Кастрингэм Холла - сэра Мэтью Фелла. Тот под присягой поклялся, что видел её три раза из своего окна, как он утверждал, - «на ясене возле моего дома[63 - Согласно фольклору и мифологии, ясень обладает мистическими свойствами. Так например, ведьмы свои метлы делают из ясеня.]». По его показаниям она сидела на ветке дерева одетая только в женскую сорочку и срезала маленькие веточки каким-то странным кривым ножом, а когда она это делала - было видно, что она разговаривает сама с собой. Каждый раз сэр Мэтью делал всё возможное, чтобы поймать эту женщину, но каждый раз её пугали случайные шорохи, которые возникали по его милости. Поэтому, единственное, что ему удавалось увидеть каждый раз, когда он шел в сад её изловить, - это зайца, бежавшего через тропинку по направлению к деревне.
        На третью ночь он изо всех сил старался догнать её и бежал до самого дома миссис Мозерсоул. Затем ему пришлось четверть часа стучать в её дверь, прежде чем та вышла очень рассерженная и с виду очень заспанная, как будто только что встала с постели. А он не смог найти никакого оправдания для такого позднего своего визита.
        Главным образом на основании этих свидетельских показаний (были и другие, хотя и не такие сногсшибательные и неопровержимые, от других односельчан - прихожан одной церкви), миссис Мозерсоул была признана виновной и приговорена к смерти. Её казнили через неделю после суда в городе Бери-Сент-Эдмундс[64 - Бери-Сент-Эдмундс (англ. Bury St Edmunds) - город в Великобритании.Город Бери-Сент-Эдмундс, или Бери, расположен в восточной части Англии, в 60 километрах от побережья Северного моря. Административный центр неметрополитенского района (англ. non-metropolitan district) Сент-Эдмундсбери графства Суффолк региона Восточная Англия. Численность населения составляет 35 015 человек (на 2001 год).Город Бери возник вокруг бенедиктинского аббатства[en], построенного в начале XI века, в котором похоронен восточно-англский король и католический святой Эдмунд Мученик, убитый в 870 году викингами. В Средние века аббатство превратилось в центр паломничества. В 1214 году, в церкви аббатства, во время борьбы за Великую хартию вольностей, собрались бароны Англии, чтобы принести клятву бороться за свои права и свободы с
королём Иоанном Безземельным.В XIV веке вокруг аббатства разрастается город, достигший расцвета в XVII - XVIII веках. Источником доходов горожан стало производство и продажа сукон и тканей. Бенедиктинское аббатство было разрушено в XVI веке, во время английской Реформации, развитие же производства тканей в Бери было нарушено прошедшей в конце XVIII - первой половине XIX веков промышленной революцией.], а вместе с ней повесили еще пять или шесть других несчастных женщин.
        Сэр Меттью Фелл, в то время он был помощником шерифа, сам лично присутствовал при казни. Было тоскливое мартовское утро, моросил мелкий дождь, а телега с приговоренными к смерти тащилась за Северные Ворота на поросший дикой травой холм. Туда, где стояли виселицы. Другие обреченные были вялые и безразличные к своей участи, или же были сломлены пытками, но миссис Мозерсоул была совсем другой, как в жизни, так и перед смертью. Её неистовый гнев, как свидетельствовал в своем отчете о проведенной казни протоколист, оказал настолько сильное влияние на очевидцев, даже на палача, что это послужило неопровержимым доказательством того, что она является живым воплощением демонической силы в глазах тех, кто видел её. К тому же она не оказывала никакого сопротивления служителям закона. Лишь только смотрела на тех, кто посягнул на её жизнь таким ядовитым змеиным взглядом, что один из присутствующих при казни впоследствии рассказывал - шесть месяцев после этого мысль о ней преследовала его, и он никак не мог от неё отделаться.
        При этом, всё, что она, согласно этому протоколу, произнесла, были бессмысленные на первый взгляд слова: - "Будут у вас гости в Холле", которые она полушепотом повторила несколько раз.
        На сэра Мэтью Фелла поведение этой женщины на эшафоте впечатления не произвело никакого. У них по этому поводу состоялся разговор с Викарием их церковного прихода, в компании которого он возвращался домой после казни. Он говорил ему о том, что свои показания в суде он не особенно охотно давал. У него не было мании преследования ведьм, но, как он утверждал впоследствии, он не мог дать никаких других показаний по этому делу кроме тех которые он дал, и что он ни в коем случае не мог ошибиться, рассказывая о том, что видел собственными глазами. Весь этот суд с последующей казнью были ему глубоко отвратительны, потому что он такой человек, которому больше нравится делать добро людям. Тем не менее, он убежден в том, что чувство долга его обязывало поступить именно таким образом, и он всё сделал правильно. Такие мысли терзали душу сэра Мэтью Фелла по дороге домой, а викарий приветствовал подобные откровения, поскольку, как считал он, так на его месте поступил бы любой истинно верующий человек.
        После этого события прошло несколько недель. Наконец, когда в мае наступают дни полнолуния викарий и наш достопочтенный сквайр опять встретились в парке. Они вместе шли по дороге, направляясь в Холл. Леди Фелл уехала к своей матери, которая тяжело заболела, и сэр Мэтью остался в доме один. Поэтому для него не представляло особого труда уговорить викария, отца Кроума, зайти к нему на ужин, хотя было уже довольно поздно.
        В этот вечер сэр Мэтью был не особенно расположен поддерживать компанию. Главным образом они разговаривали на темы, касающиеся семьи и церковного прихода, к тому же, пользуясь удобным случаем, сэр Мэтью составил для себя в письменной форме памятку, в которой он изложил то, как он собирается обустроить свое поместье и эти записи впоследствии оказались исключительно полезными.
        Когда около девяти часов вечера отец Кроум засобирался домой, они вместе с сэром Мэтью решили немного прогуляться по покрытой галькой дорожке, находящейся за домом. Тогда и произошел случай, который произвел очень сильное впечатление на отца Кроума. Они были около ясеня, а он, как я уже говорил, рос рядом с домом, ветвями касаясь его окон, вдруг, сэр Мэтью внимательно посмотрел на дерево и сказал:
        - Что это там бегает то вверх, то вниз по стволу? Это случайно не белка? Но белки в это время уже должны спать.
        Викарий посмотрел туда и увидел существо, которое копошилось в ветвях, правда, при свете луны он не смог различить какого оно было цвета. Смутные очертания его ему все-таки удалось разглядеть, да и то, всего лишь на одно мгновение. При этом увиденное им глубоко засело в его памяти. Он говорил, что мог бы поклясться в том, что всё это правда, хотя это, впрочем, и похоже на выдумку. Белка там была или нет, но то существо имело больше четырех конечностей.
        Кроме этого за такой короткий промежуток времени они ничего не смогли заметить. Спустя некоторое время они расстались. Возможно они встретились бы снова, но судьба распорядилась по-другому.
        На следующий день в шесть часов утра сэр Мэттью Фелл не спустился вниз, как он это делал обычно. Не спустился он ни в семь, ни в восемь. Вследствие этого слугам пришлось самим подняться наверх и постучать в дверь его комнаты. Я думаю, нет никакой необходимости рассказывать о том, с какой тревогой в глазах все слуги этого дома собрались под дверью, прислушиваясь к тому, что происходит в комнате, а потом опять и опять стучали в дверь. В конце концов, они сломали замок, зашли внутрь и нашли своего хозяина мертвым, его окоченевший труп к тому времени уже покрылся красными трупными пятнами. Предположений возникло великое множество, стоит отметить, что после первого осмотра комнаты каких либо признаков борьбы и насилия обнаружить не удалось, но окно в его спальню было открыто.
        Одного из слуг послали за священником, а затем, уже по распоряжению священника, другого отправили за коронером. Отец Кроум приехал в Холл сразу, как только смог, и его тут же проводили в ту комнату, где лежал покойник. Среди своих бумаг он оставил записки из которых видно насколько искренне он уважал сэра Мэтью и печалился о его кончине, там также был и отрывок, который я скопировал, поскольку он должен помочь понять то, что в действительности произошло, а кроме этого способен рассказать о том какие суеверия существовали в то время в обществе: - «Каких-либо следов преступного проникновения в дом или признаков борьбы в комнате обнаружено не было, но оконная створка была открыта, впрочем, мой несчастный друг в такую погоду всегда оставлял окно открытым. Он обычно выпивал свой вечерний эль из серебряного кубка вместимостью около пинты, а в этот вечер он из него не пил. Этот эль был тщательно проверен врачом из того же города, Бери-Сент-Эдмунс, господином Ходжкинсом, который, как бы там ни было, не смог, как он впоследствии заявил под присягой в присутствии коронера, определить наличия в нем хоть
малейшей дозы отравляющего вещества. После того, как был засвидетельствован отек мягких тканей и появление трупных пятен, свойственных в случаях отравления, был проведен допрос всех, кто проживал рядом с умершим и по этой причине становился подозреваемым в убийстве. Тело, которое лежало на постели, выглядело до такой степени спазмированным и скрученным страшными конвульсиями, что возникало единственное предположение о том что мой дорогой Друг и Покровитель отошел в Мир Иной в страшнейших муках, сопровождаемых жуткой агонией. Всеми фибрами своей души, где-то на уровне подсознания я чувствую, что должно существовать доказательство тому, что это ужасное, варварское преступление было совершено злоумышленниками по заранее разработанному плану - я это знаю. Потому что женщины, которым было поручено омовение и одевание трупа, обе очень известные и уважаемые на своем скорбном поприще, пришли ко мне испытывая Великую Боль и Душевное Смятение. При этом они обе, находясь в абсолютном телесном и душевном здравии, заявили, что после того, как они осмотрели тело покойного, они не сразу принялись за работу. Лишь
только после того, как они его раздели и прикоснулись руками к его груди, они почувствовали какую-то странную боль и покалывание в ладонях, а потом их руки до самых предплечий на непродолжительное время заметно опухли, причем, болезненность в них оставалась надолго. В результате, как потом выяснилось, в течение нескольких недель они были не способны выполнять свою работу, хотя на коже их не осталось никаких следов.
        Услышав это, я тут же послал за врачом, который всё еще находился в этом доме, после чего мы провели тщательный осмотр кожи той самой части тела, настолько тщательный - насколько это могло позволить небольшое увеличительное стекло из горного хрусталя. Но этот инструмент нам не дал возможности обнаружить ничего кроме пары маленьких проколов, похожих на укол шипом, которые, как мы потом догадались, были отверстиями через которые яд ввели в тело. Тут мы вспомнили о перстне папы Борджиа[65 - Александр VI (лат. Alexander PP. VI; до интронизации - Родр?го Б?рджиа (в итальянском произношении) (кат. Roderic de Borja i Borja, исп. Rodrigo de Borja y Borja, итал. Rodrigo Borgia); 1 января 1431 года, Шатива, Королевство Арагон - 18 августа 1503 года, Рим) - Папа Римский с 11 августа 1492 года по 18 августа 1503 года. Второй Папа Римский из испанского рода Борджиа (Борха).Значительно расширил пределы контролируемых папой территорий Папской области, превратив её в централизованное государство. Защита светских интересов папства, возвышение его собственной родни и расширение сети ватиканской дипломатии являлись
для него более насущными интересами, чем реформа Церкви и сохранение её морального авторитета. С вероучительной точки зрения, он, как и другие папы эпохи Ренессанса, был консерватором и заботился об искоренении ересей.Вообще, так уж получилось, что сама фамилия Борджиа сейчас ассоциируется с одними убийцами и отравителями. Вспомним знаменитые перстни Борджиа - предмет вожделения и страсти коллекционеров. Эти ювелирные шедевры времен Ренессанса пользуются такой же мрачной славой, как и их владельцы. Сын папы Александра VI, знаменитый своей храбростью и жестокостью Чезаре Борджиа, носил перстень с огромным рубином под названием «Пламя Борджиа» и утверждал, что камень этот не раз спасал ему жизнь - видимо, потому, что под камнем находился потайной резервуар с ядом, который он и подсыпал в бокал с вином тому, кто осмеливался покуситься на жизнь хозяина перстня. Перстни, кольца, кулоны, эгреты эпохи Борджиа - не просто выдающиеся ювелирные изделия, часто это контейнеры для смертельных ядов, возбуждающих или одурманивающих веществ. Однако было бы несправедливо считать заказчиком этих смертоносных украшений
только папу Александра VI Борджиа и его сына Чезаре. Любила такие игрушки и зловещая отравительница Екатерина Медичи, и герцоги д’Эсте, и клан Сфорца, и многие другие тираны, папы, кондотьеры, князья. Кстати, многие из исторических преемников Борджиа старались любыми путями добыть именно их перстни «с секретом». Что ж, видимо, и тогда была важна известность бренда. Эти драгоценные игрушки были редкостью и возбуждали не только страх, но и интерес, стремление к обладанию «полезным» украшением.] и о других случаях применения ужасного искусства итальянских отравителей в прошлом столетии.
        Так много было сказано о следах, которые были обнаружены на теле покойного. В отношении этого я хотел бы добавить, что всё это мои личные наблюдения, которые должны дойти до последующих поколений, чтобы те могли сами определить представляют они какую-либо ценность или нет. На столике стоявшем возле кровати лежала небольшого размера библия, которую мой друг, вплоть до дня своей смерти, всегда открывал по ночам, и утром, когда просыпался, для того чтобы прочесть из неё какую-нибудь строчку, и то место он затем отмечал закладкой. Взяв её в руки, я не мог не проронить слезу, вспоминая о нем, и эти пропитанные скорбью воспоминания от этой скромной копии Книги Книг перенесли меня к мыслям о её Великом Оригинале. Так всегда в моменты отчаяния мы готовы идти на едва мерцающий лучик, который нам обещает то, что яркий свет ждет нас впереди. Я попытался гадать по Библии, используя старый и многим известный способ, открывая наугад первые попавшиеся страницы. О возникновении этого метода и его применении сейчас много говорят и пишут в своих трудах его Величество Король Карл 1[66 - Карл I (англ. Charles I of
England; 19 (29) ноября 1600 - 30 января (9 февраля) 1649, Лондон) - король Англии, Шотландии и Ирландии с 27 марта 1625 года. Из династии Стюартов. Его политикаабсолютизма и церковные реформы вызвали восстания в Шотландии и Ирландии и Английскую революцию. В ходе гражданских войн Карл I потерпел поражение, был предан суду парламента и казнён 30 января 1649 года в Лондоне.], да хранит его Господь, и господин Виконт Фолклэнд.[67 - Титул виконта Фолкленда был создан 10 ноября 1620 года для сэра Генри Кэри (ок. 1575 - 1633), который на самом дел был англичанином и не имел никакого отношения к Шотландии. Вместе с виконтством он получил титул лорда Кэри (Пэрство Шотландии). Он был членом Палаты общин от Хертфордшира (1601 - 1622) и заместителем наместника Ирландии (1622 - 1629). Его сын и преемник, Луциус Кэри, 2-й виконт Фолкленд (1610 - 1643), был видным государственным деятелем. Он был членом Палаты общин от Ньюпорта на остров Уайт (1640 - 1642) и лорда-хранителя Малой печати (1643). Младший сын последнего, Генри Кэри, 4-й виконт Фолкленд (1634 - 1663), сменивший своего старшего брата, был членом Палаты
общин Англии от Арундела (1660) и Оксфорда (1660 - 1661), а также служил лордом-лейтенантом графства Оксфордшир (1660 - 1663). Его сын, Энтони Кэри, 5-й виконт Фолкленд (1656 - 1694), представлял несколько округов в Палате общин Англии и занимал должность Первого лорда Адмиралтейства (1693 - 1694). В его честь были названы Фолклендские острова в южной Атлантике.] Я должен признаться, что эта моя попытка не особенно мне помогла. И еще, для того, чтобы суметь понять причину произошедшего я записал полученные результаты на тот случай, что возможно они смогут указать на действительное происхождение злой силы совершившей это преступление более развитому интеллекту и уму, который сильнее чем мой.
        Затем я три раза гадал открывая книгу и ставя палец на слова: в первом случае я получил три слова в Евангелии от Луки XIII. 7 глава, - «Победи это»; во втором из стиха XIII в Книге пророка Исаийи. 20 глава, - «Это место никогда не будет обитаемо»: а в третий раз, в Книге Иова, стих XXXIX. 30 глава, - «Её потомство тоже пьет кровь».
        Это всё, что требовалось привести из записок отца Кроума. Сэр Мэтью был положен в гроб и похоронен, надгробное слово было сказано над ним на следующее воскресенье самим отцом Кроумом. После чего была напечатана статья под заголовком «Пути Неисповедимые; о том, что угрожает Англии или злые козни Антихриста". Викарий, также как и большинство земляков сэра Мэтью были убеждены в том, что почтенный сквайр стал очередной жертвой папистского заговора[68 - Папистский заговор - никогда не существовавший в реальности заговор, история о котором была придумана и сфабрикована Тайтусом (Титом) Оутсом и привела к антикатолической истерии, охватившей Англию, Уэльс и Шотландию в период с 1678 по 1681 годы. Оутс утверждал, что существует крупный заговор католиков с целью убийства короля Карла II. В результате как минимум 15 человек были преданы смертной казни по ложному обвинению. Однако в конце концов ложность обвинений Оутса вскрылась, что привело к его аресту и последующему осуждению за лжесвидетельство.].
        Его сын. Сэр Мэтью Второй, унаследовал имя отца и его имение. На этом закончилось первое действие Кастрингэмской трагедии. Стоит сказать о том, скорее всего это никого не удивит, что новый баронет не стал жить в той комнате, в которой умер его отец. К тому же в этой комнате никогда не останавливался ни один из гостей во время своего пребывания в этом доме. Он умер в 1735 году, и я не могу сказать, что его управление своим имением было отмечено каким-либо знаменательным событием. За исключением, правда, одного. Неизвестно по какой причине выросла смертность среди скота и прочей живности. Причем, по прошествии некоторого времени, была отмечена тенденция к её постепенному росту.
        Те, кого заинтересуют подробности, могут обратиться к статистическому отчету напечатанному в форме письма в журнале «Джентльмен’с Мэгэзин» 1772 года, в котором приводятся факты из личной документации баронета. Он нашел очень простой способ, который помог положить конец этому бедствию, став запирать всю свою живность в стойле и сараях на ночь, и убрав всех овец со двора. Так как он заметил, что никто так не гибнет в хлеву, как овцы по ночам. После этого мору пришлось удовлетвориться только дикими птицами и зверями в лесу. Тем не менее, поскольку у нас нет никаких данных о симптомах этой болезни, то даже при том условии, что мне придется сидеть и ломать голову над этим всю ночь напролет, это все равно не даст нам никакого ключа к разгадке. Поэтому я не буду сейчас сосредоточивать свое внимание на точном определении того заболевания, которое суффолкские фермеры назвали «Кастрингэмская падучая».
        Как я уже говорил, сын сэра Мэттью умер в 1735 году, и по закону все права на титул и имение унаследовал его сын, сэр Ричард. Это при его жизни на северной стороне приходской церкви было отведено место для захоронения членов его семьи. Идеи, которыми руководствовался молодой сквайр, были настолько глобальны, что пришлось убрать несколько могил находящихся на неосвященной стороне церкви для того, чтобы удовлетворить его требования. Среди них оказалась и могила госпожи Мозерсоул, расположение которой было точно известно из имевшейся записи в плане церкви и внутреннего двора, которая была сделана отцом Кроумом.
        Различные пересуды пошли по деревне, когда стало известно, что будет произведена эксгумация тела известной ведьмы, которую еще до сих пор помнил кое-кто из жителей. Причем чувство удивления и неподдельной тревоги охватило всех после того как выяснилось, что гроб, в котором она должна была лежать, до сего дня никто не открывал, но тела внутри не оказалось - ни костей, ни праха. Действительно, весьма любопытный случай, так как в те времена, когда её хоронили, на такое могли пойти разве только похитители трупов, так называемые «воскрешатели[69 - ПОХИТИТЕЛИ ТРУПОВ (англ. resurrectionists, букв. «воскрешатели»; также body snatchers, букв. «похитители тел») - лица, занимавшиеся в Великобритании XVIII - XIX веков извлечением из могил тел недавно умерших и передачей их учёным для анатомических исследований. Между 1506 и 1752 годами в распоряжении анатомов ежегодно оказывалось лишь небольшое количество трупного материала. Положение улучшилось, когда, стремясь усилить сдерживающий эффект смертной казни, британский парламент принял Акт об убийстве (1752)[en]. Новый закон позволил судьям заменять публичный
показ тел мёртвых или умирающих казнённых преступников препарированием (традиционно расценивавшимся как «ужасная» посмертная участь), после чего количество трупов, к которым анатомы могли получить доступ на законных основаниях, значительно увеличилось. Этого, однако, оказалось недостаточно, чтобы удовлетворить потребности множества больниц и учебных центров, открывшихся в Великобритании в XVIII веке. Трупы и их части стали товаром - и хотя деятельность грабителей могил вызывала негодование у широкой общественности, в юридическом смысле тела умерших не являлись ничьей собственностью. Таким образом, похитители трупов действовали в правовой серой зоне[en].]», поскольку другого, в какой-либо степени разумного объяснения мотивов похищения тела покойника, кроме как для нужд прозекторской сложно предположить.
        Этот случай сразу оживил в памяти все рассказы о судах над ведьмами и кознях ведьм, о которых никто уже не вспоминал около сорока лет, и поэтому, хотя приказ сэра Ричарда сжечь этот гроб был встречен обществом как довольно сумасбродный, был он должным образом выполнен.
        Сэр Ричард определенно страдал манией рационализаторства. До того, как он стал полноправным владельцем Кастринг Холла - это был прекрасный особняк, выложенный из приятного для глаз красного кирпича. Но, лишь только сэр Ричард побывал в Италии, где заразился любовью ко всему итальянскому (к тому же имея больше денег, чем его предшественники), как тут же задался целью переделать доставшийся ему в наследство английский дом в итальянский дворец. Так что кирпич спрятали под тесанным камнем и штукатуркой. Каким-то далеко не лучшего качества итальянским мрамором облицевали вестибюль и дорожки в оранжереях. После чего, на противоположном берегу пруда построили точную копию храма Сивиллы[70 - Храм Тибуртинской сивиллы расположен в парке Вилла Грегориана, рядом с Храмом Весты. Это один из самых известных античных памятников Тиволи, хоть и значительно уступает по живописности соседу. Он был возведен еще в римские времена в честь знаменитой прорицательницы, Тибуртинской сивиллы, жившей здесь. Строение возвышается на искусственном холме, над пропастью и водопадами реки Аньене. От храма сегодня остался
прямоугольный остов и две ионические колонны. Внутри здания размерами 16 на 9 метров были росписи, но они не сохранились. В храме долгое время существовала христианская церковь Святого Георгия.] в Тиволи[71 - Т?воли (итал. Tivoli) - город в итальянской области Лацио (провинция Рим), на реке Анио, в 24 км к северо-востоку от Рима. Около 57 тыс. жителей. Главные достопримечательности: древнеримскаявилла Адриана, замок папы Пия II (1458 - 1461), знаменитые вилла д’Эсте (XVI век) и Григорианская вилла (XIX век).Покровителями города почитаются святые Лаврентий и Симфороза, празднование 10 августа]. Благодаря этим новшествам Кастрингэм приобрел абсолютно другой и, позвольте мне отметить, менее привлекательный вид. Не смотря на это все им восхищались, он служил образцом на который ориентировалось большинство соседей из мелкопоместной знати на протяжении многих лет.
        Одним ненастным утром (это было в 1754 году), сэр Ричард встал с постели, промучившись долгую ночь. Дул сильный ветер и труба над его домом коптила, к тому же еще было очень холодно, поэтому ему приходилось подбрасывать дрова в камин. Что-то постоянно стукалось об окно, да так что никто в доме не мог найти покоя. В этот день он ждал гостей - все они были знатными людьми, которым непременно захочется игр и развлечений, только вот приступы хандры и дурного настроения, которые случались у него во время игры в последнее время стали настолько частыми, что он начал опасаться за свою репутацию радушного и гостеприимного хозяина. Во всяком случае, то, что его действительно беспокоило (со всей уверенностью можно сказать это и была еще одна из причин того, почему он очень плохо спал в эту ночь), так это то, что ему вдруг начало становиться невыносимо тягостно в этой комнате. И до того тяжело и муторно становилось на душе, что он не мог в ней больше находиться.
        Это была главной темой для размышлений за завтраком. А после завтрака он начал обход комнат своего дома, желая подобрать для себя наиболее подходящую, ту, которая устроила бы его по всем параметрам. Много времени он потратил на осмотр, прежде чем нашел одну такую. В ней было одно окно, которое выходило на восток, и другое, которое выходило на север. Да только вот беда, мимо её двери всегда ходили слуги, и к тому же ему не понравилось то, как в ней была поставлена кровать. Нет, ему нужна комната с видом на запад, такая чтобы солнце не будило его своими лучами рано поутру, и в то же время она должна быть в стороне, чтобы вся суета, происходящая в доме, не мешала ему отдыхать. Его экономка уже и не знала что и придумать.
        - Сэр Ричард, - сказала она, - знаете что, в этом доме есть такая комната.
        - И что это за комната? - спросил сэр Ричард.
        - Это комната сэра Мэтью, та самая «Западная Комната».
        - Ну что ж, постелите мне там и уже сегодня я буду спать в ней, - сказал хозяин. - Впрочем, да, а почему бы и нет? Я хочу спать в той комнате, - сказал он и прибавил ходу.
        - Ой, сэр Ричард, в этой комнате никто уже сорок лет как не спал. Там даже ни разу не проветривали после смерти сэра Мэтью. - Отвечала она, пытаясь поспеть за ним, при этом шурша своей юбкой.
        - Миссис Чиддок, пойдемте, откроете мне дверь. Я хоть взгляну, что там за комната.
        Комнату открыли. Правда, воздух в ней действительно был тяжелый. Сэр Ричард подошел к окну и с раздражением, так свойственным ему, движением руки раздвинул жалюзи и распахнул окно. С этой стороны рядом с домом находился единственный объект, который оказался почти не задет произошедшими в имении переменами. Это был ясень, который, не смотря на свои громадные размеры, почти всегда оставался в стороне от посторонних глаз.
        - Проветрите её, миссис Чиддок, проветривайте весь день, а потом, после обеда, перенесите сюда мою постель. Да, вот еще, епископа из Килмора[72 - Килмор (англ. Kilmore; ирл. An Chill Mhor, «большая церковь», из-за постройки рядом с кельей Фелима) - деревня в Ирландии, находится в графстве Уэксфорд (провинция Ленстер).] поселите в ту комнату, где я жил раньше.
        - Извините, сэр Ричард, - произнес незнакомый голос, прервав их разговор, - не могли бы Вы уделить мне немного времени?
        Сэр Ричард обернулся, и увидел на пороге комнаты мужчину в черном, который кивнул ему головой в знак приветствия.
        - Сэр Ричард, я прошу меня извинить за то, что я столь бесцеремонно прервал ваш разговор. Вряд ли, думаю, Вы меня знаете. Меня зовут Вильям Кроум, мой отец был викарием в те времена, когда еще был жив Ваш отец.
        - Очень рад Вас видеть, - сказал сэр Ричард, - имя Кроум всегда было уважаемо и почитаемо в Кастрингэме. Очень хотелось бы поддержать дружбу между нашими семьями, которая длится уже на протяжении двух поколений. Чем могу быть полезным? Если судить по времени вашего визита, у вас ко мне что-то срочное?
        - Да, это действительно так, сэр. Я еду из Нориджа[73 - Н?ридж (англ. Norwich) - город на реке Уэнсум в Восточной Англии, расположенный приблизительно в 161 км к северо-востоку от Лондона. Является региональным административным центром Восточной Англии и главным городом графства Норфолк. В период от средневековья до промышленной революции Норидж был крупнейшим городом Англии после Лондона, а также одним из наиболее важных.Нет никаких данных о том, что территория города была населена до вторжения саксов, которые в VII веке основали село Nor?wic («северное поселение»), разорённое датчанами в 1004 году. Первая городская хартия относится к 1158 году. В Средние века Норидж был одним из самых процветающих городов провинциальной Англии, наряду с Бристолем и Йорком. В городе и его окрестностях действовало множество шерстепрядилен, работали на которых фламандцы, приехавшие в Норфолк по приглашению короля Эдуарда III в 1336 году. Приток эмигрантов из Испанских Нидерландовусилился во время Нидерландской революции, так что к 1579 году из 16-тысячного населения Нориджа каждый третий был иностранцем.Памятниками
экономического благополучия тех лет являются многочисленные старинные церкви (их сохранилось не менее тридцати) и Нориджская ратуша, построенная в XV веке по образцу аналогичных сооружений во Фландрии. Нориджский собор Троицы начал строиться вскоре после Норманского завоевания, о чём свидетельствует архитектура апсиды и нефа, весьма близкая романским храмам Северной Франции. Просторная аркада-клуатр (одна из самых больших в стране) и каменный шпиль XV века (один из самых высоких в Англии, высота 96 м) - характерные образцы готического зодчества. В Нориджском замке XII века помещается собрание местного музея, особенно богатое полотнами художников нориджской школы пейзажистов (начало XIX века).Значение города пошатнулось в XVIII веке в связи с экономическим подъёмом Манчестера, Глазго и других промышленных центров на севере страны. В настоящее время в Норидже развита преимущественно обувная промышленность. В 1964 году был учреждён Университет Восточной Англии. Из культурных учреждений в Норидже имеется небольшой театр.] в Бери-Сент-Эдмундс[74 - Бери-Сент-Эдмундс (англ. Bury St Edmunds) - город в
Великобритании.Город Бери-Сент-Эдмендс, или Бери, расположен в восточной части Англии, в 60 километрах от побережья Северного моря. Административный центр неметрополитенского района (англ. non-metropolitan district) Сент-Эдмундсбери графства Суффолк региона Восточная Англия. Численность населения составляет 35 015 человек (на 2001 год).Город Бери возник вокруг бенедиктинского аббатства, построенного в начале XI века, в котором похоронен восточно-англский король и католический святой Эдмунд Мученик, убитый в 870 году викингами. В Средние века аббатство превратилось в центр паломничества. В 1214 году, в церкви аббатства, во время борьбы за Великую хартию вольностей, собрались бароны Англии, чтобы принести клятву бороться за свои права и свободы с королём Иоанном Безземельным.В XIV веке вокруг аббатства разрастается город, достигший расцвета в XVII - XVIII веках. Источником доходов горожан стало производство и продажа сукон и тканей. Бенедиктинское аббатство было разрушено в XVI веке, во время английской Реформации, развитие же производства тканей в Бери было нарушено прошедшей в конце XVIII - первой
половине XIX веков промышленной революцией.В 1913 году рядом с аббатством в Бери началось строительство кафедрального собора, полностью законченное лишь в 2005 году. В городе существует театр, основанный в эпоху Регентства. Ежегодно в мае в Бери устраивается городской фестиваль - с танцами, играми, концертами и фейерверком.] со всей той поспешностью, на которую только способен, а к Вам я заехал по пути для того, чтобы отдать эти документы, на которые мы наткнулись, когда разбирали бумаги, оставшиеся после смерти моего дедушки. По-моему, в них есть что-то из того, что касается Вашей семьи.
        - Премного благодарен Вам, господин Кроум. И буду весьма польщен, если Вы согласитесь пройти со мной в гостиную и выпить там по бокалу вина, а потом мы с Вами посмотрим их вместе. А вы миссис Чиддок, как я уже говорил, проветрите комнату. Да, именно в этой комнате умер мой дедушка! Похоже, что этот ясень делает её немного сыроватой и темной. Нет, нет, я не хочу ничего больше слушать. Прошу вас, не перечьте мне. Я вам дал задание? Всё. Выполняйте. Итак, господин Кроум, вы принимаете мое предложение?
        Они пошли в кабинет. Должен сказать, тот пакет, который молодой господин Кроум привез с собой, был такой увесистый, что можно было подумать будто он, изучив его собирается поступить в Клэр Холл[75 - Клэр Холл (англ. Clare Hall) - один из колледжей Кембриджского университета, учреждён и получил своё название от Клэр-колледжа. Клэр Холл является колледжем для углублённого изучения, к обучению допускаются студенты и фелло с высшим образованием.]. К тому же он еще привез с собой огромный том Полиэна[76 - Полиэн (Polyaenus) - грекоязычный писатель II века македонского происхождения, автор сочинения «????????????» («Военные хитрости»).Полиэн жил в Риме, выступал оратором в римских судах, представлял судебные дела перед императором. Свой труд, сборник военных хитростей, он посвятил императорам Марку Аврелию и Луцию Верупримерно в 163 году, когда они были вовлечены в войну с Парфией. По словам писателя, в то время он был слишком стар, чтобы сопровождать императоров в походе.Сборник состоит из 8 книг, причем 6 из них описывают деяния греков, 7-я варваров и только 8-я книга посвящена римлянам и женщинам
разных народов. Из 900 стратегем, или военных хитростей, до нас дошли 833. Стратегемы содержат большое количество анекдотов в отношении известных исторических личностей, отражая в то же время факты истории. Историческая ценность анекдотов в известной мере ослаблена тем, что Полиэн не упоминает, откуда он взял тот или иной эпизод. Его как автора интересовало в первую очередь прикладное значение военных уловок. Вопросы истории, равно как и герои его сочинения, отходили на второй план.В византийское время существовали конспекты труда Полиэна, но сам он практически не цитировался византийскими авторами. Полиэн написал несколько других трудов, которые не дошли до нашего времени.Книга Полиэна дошла к нам из античности в виде копии XIII века, этот экземпляр хранится в библиотеке во Флоренции. Полиэн был впервые напечатан в латинском переводе в Базеле, в 1549 г. Греческий оригинал текста напечатан позднее, в 1589 г.], на страницах которого были пометки, оставленные старым викарием, пытавшемся при помощи гадания узнать что-нибудь о смерти сэра Мэтью. В первый раз в своей жизни сэр Ричард встретился с
загадочным методом гадания по книге при помощи закладок, о котором я уже рассказывал. И те ответы, которые он получил, оставили его в сильном замешательстве.
        - Прекрасно, - сказал он. - Библия моего дедушки дает мне весьма дельный совет «сруби его». Если это о ясене, то пусть он будет покоен, я не премину им воспользоваться. Подобного рассадника всякой заразы и болезней, даже если хорошенько поискать, нигде не найдешь.
        В гостиной лежало несколько книг из семейной библиотеки, которые ожидали прибытия всей коллекции, собранной сэром Ричардом в Италии. Кроме того, он собирался выделить под библиотеку целую комнату, подходящую ей по размерам. Сейчас их там было совсем немного.
        Сэр Ричард оторвал глаза от документа и посмотрел на книжный шкаф.
        - Интересно, где это старое пророчество? Мне казалось, я его видел где-то.
        Он прошел через всю комнату и взял в руки невзрачного вида библию, на форзаце которой было написано посвящение: «Мэтью Феллу, от любящей его крестной матери, Анны Альдоус, 2 сентября, 1659.
        Неплохо было бы погадать еще, господин Кроум. Держу пари, мы получим пару ответов из Хроник.[77 - Паралипом?нон или Летописи, в западной (преимущественно протестантской) традиции - Хроники - две (1-я и 2-я Паралипоменон) канонические книги Танаха и Ветхого Завета, чьё авторство традиционно приписывается Ездре (Эзре). Являются обобщённой летописью священной библейской истории, начиная с родословия человечества от Адама, колен Израиля, войн Давида, строительства Храма и заканчивая вавилонским пленением.] Так, так, так, что тут у нас? «Пойдешь искать меня утром, и не найдешь». Просто потрясающе, на мой взгляд. Кстати, для вашего деда эта великолепная фраза могла послужить и пророчеством, не так ли? Ладно! Хватит лезть туда, куда Бог не велел. Всё это выдумки. Господин Кроум, я крайне признателен Вам за этот пакет. Боюсь, что Вам не терпится продолжить свой путь. Прошу Вас, не отказывайтесь еще от одного бокала вина перед дорогой.
        Со всем радушием, которое действительно было искренним (так как сэру Ричарду очень понравились манеры молодого человека и его умение держать себя в обществе), они расстались.
        После обеда приехали гости: епископ из Килмора, леди Мэри Херви, сэр Вильям Кентфилд и другие. Обед был в пять. Они пили вино, играли в карты. Потом был ужин, а затем все разошлись по своим комнатам - отдыхать.
        На следующее утро сэр Ричард был явно не в том настроении, чтобы развлекать своих гостей. Он беседовал с епископом из Килмора. Этот прелат, в отличие от многих других епископов в Ирландии того времени, сначала приехал посмотреть на свою будущую епархию, а после этого остался здесь и уезжать пока не собирался. Этим утром они вдвоем прогуливались по террасе и разговаривали о том, как можно лучше благоустроить этот дом. Епископ показал на окно Западной комнаты и сказал:
        - Ни один человек из всей моей ирландской паствы в жизни не остался бы ночевать в этой комнате, сэр Ричард.
        - А почему, господин епископ? Ведь теперь это моя комната.
        - У ирландцев существует поверье, согласно которому нельзя спать рядом с ясенем, потому что это приносит несчастье, а этот ясень растет очень близко к вашему дому. Причем, расстояние от него до окна менее двух ярдов. - Возможно, - продолжал епископ, с улыбкой на лице, - он уже начал оказывать влияние на Вас, но Вы это еще не почувствовали. Мне кажется, что для Вас сейчас всё в диковинку, ведь сейчас Вы спите на новом месте, да еще к тому же Ваши друзья хотят быть рядом и общаться с Вами.
        - Может быть, в этом суеверии что-то и есть, господин епископ. Действительно так, с двенадцати ночи до четырех утра я никак не мог глаз сомкнуть. Завтра это дерево срубят, а сейчас я не хочу больше ничего слышать об этом.
        - Я приветствую Вашу решимость, сэр. Вряд ли есть польза в том, чтобы дышать воздухом, проходящим сквозь эту листву.
        - Думаю, в этом Вы правы, Ваша светлость. Хотя я не открывал окна этой ночью. Там стоял какой-то шум, с полной уверенностью могу сказать, шумели ветки этого ясеня, это они били и царапали по стеклу и не давали мне глаз сомкнуть.
        - На мой взгляд, такое вряд ли возможно, сэр Ричард. Взгляните на Ваше окно с этого места. Ни одна, даже самая близко находящаяся ветка не касается рамы, они смогли бы лупить по стеклу лишь только при сильном ветре или в бурю, но в прошлую ночь не было ни урагана, ни шторма. Сейчас они примерно на фут не достают до окна.
        - Точно, так и есть. Тогда что же это могло быть, ведь что-то царапало и шуршало всю ночь, да еще осталась грязь на моем подоконнике какие-то подтеки, пятна и полосы?
        В конце концов, они пришли к выводу, что это были крысы, которые залезли вверх по плющу. Это предположение сначала пришло в голову епископу, а сэру Ричарду оно показалось наиболее верным.
        Прошел еще один день, и наступила ночь Все гости разошлись по своим комнатам, пожелав сэру Ричарду спокойной ночи.
        Сейчас мы в его спальне. В ней горит свет, и сэр Ричард лежит в своей постели. Комната находится над кухней. На улице спокойная и теплая ночь, так что окна оставили открытыми.
        Над остовом кровати горит слабый свет, не смотря на это в самой постели заметно какое-то копошение. Кажется, будто сэр Ричард интенсивно кивает головой, вверх - вниз, вверх - вниз, с едва уловимым шорохом. А сейчас попытайтесь представить, ведь полумрак настолько иллюзорен, что мерещится будто у него не одна голова, а несколько круглых и коричневых, которые медленно поднимаются вверх и опускаются вниз, так же как вздымается его грудь. Ужасное зрелище. Что это - обман зрения? Или может быть здесь что-нибудь еще? Вдруг, что-то размером с котенка мягко плюхается с кровати на пол и стремительно бежит к окну. За ним следуют еще четыре таких же существа, и все опять погружается в тишину.
        БУДЕШЬ ИСКАТЬ МЕНЯ ПО УТРУ, И НЕ НАЙДЕШЬ.
        Сэр Ричард умер также как и сэр Мэтью в своей постели, теперь там лежал холодный труп, на котором стали проступать трупные пятна!
        После того, как стало известно о смерти сэра Ричарда, ничего не понимающие гости и слуги не произнеся ни единого слова, принялись искать под окном. Итальянские отравители, тайные агенты папы, инфекция, распространяемая по воздуху - все подобные этим предположения возникали в их головах. В один прекрасный момент, епископ из Килмора посмотрел на ясень. Возле того места, где на стволе главные ветви расходятся вилкой, притаившись сидел белый кот, который внимательно смотрел на дупло, прогнившее в дереве за многие годы. Он что-то там слышал в самом дереве, и поэтому прислушивался с очень большим интересом.
        Через некоторое время кот подкрался еще поближе и стал заглядывать внутрь дупла, при этом вытягивая шею. Вдруг, гнилая кромка, на которой он стоял, обломилась, кот потерял равновесие и с треском провалился вниз. Все, кто наблюдал за происходящим, слышали как кот упал на самое дно.
        Всем известно, как порой кричат кошки. Только я уверен, такого истошного, душераздирающего вопля мало кому доводилось слышать. Этот дикий крик исходил из дупла того самого ясеня. К нему присоединилось еще два или три дико визжащих голоса. Все, стоящие рядом с этим деревом не могли понять, кто способен на такой чудовищный визг, а потом послышался приглушенный шум какой-то возни или борьбы. Леди Херви не выдержала всего этого и упала в обморок; экономка, которая присматривала за домом, заткнула уши и бросилась бежать что есть духу. Она бежала, пока не споткнулась и не упала на террасе.
        Епископ из Килмора и сэр Вильям Кентфилд замерли, затаив дыхание. Они оторопели и никак не могли понять, разве может один маленький кот так пронзительно и громко кричать. Сэр Вильям в недоумении один или два раза с трудом сглотнул ком, образовавшийся в горле, а потом все-таки сумел произнести:
        - Там что-то есть в этом дереве, Ваше Преосвященство. Предлагаю немедленно начать поиски.
        Все поддержали это предложение. Тут же принесли лестницу, приставили её к стволу дерева и один из садовников поднялся, чтобы заглянуть в дупло. Он не увидел там ничего, но услышал какое-то копошение глубоко внутри. Затем они принесли фонарь и спустили его в дупло, привязав к веревке.
        - Нам во что бы то ни стало нужно выяснить, что там такое. Я готов поклясться своей жизнью, Ваше Преосвященство, в том, что разгадка ужасной смерти сэра Ричарда находится именно там.
        Опять поднимается на дерево садовник с фонарем и начинает осторожно опускать его в дупло. Они видели, как желтым светом озарило его лицо, когда он подался вперед, чтобы заглянуть внутрь. А потом его охватил невероятный ужас и отвращение, он закричал нечеловеческим голосом и свалился с лестницы. К счастью к нему вовремя подоспели двое слуг находившихся рядом, а фонарь упал внутрь дупла.
        Он потерял сознание, поэтому потребовалось некоторое время на то, чтобы тот пришел в себя, и из него можно было вытянуть хоть одно слово.
        К тому времени уже много произошло. Упав на дно дупла, по всей вероятности, фонарь разбился и масло, которое было в нем, залило весь мусор находящийся внутри. Через каких-то несколько минут всё это начало гореть, повалил густой дым, вслед за ним появилось пламя, а затем вспыхнуло и всё дерево.
        Те, кто был там, посовещавшись, решили окопать дерево вокруг на расстоянии нескольких ярдов от него. Сэр Вильям и епископ велели слугам принести инструменты и орудия труда, какие они только смогут найти в доме. Поскольку было ясно, что любая тварь, скрывающаяся в дупле, из-за пожара будет вынуждена покинуть свое логово.
        Так и произошло. Сначала они увидели как из дупла возле того места, где ветви дерева расходились вилкой, появилось что-то круглое и объятое пламенем. Размером оно было с человеческую голову. Появилось это существо совершенно неожиданно, после чего, потеряв силы, в изнеможении свалилось обратно. Потом опять появилось такое же существо, которое опять упало внутрь. Так повторилось пять или шесть раз. Спустя некоторое время из дупла в воздух снова выпрыгнуло что-то непонятное, похожее на шар. Оно покатилось по траве и через некоторое время замерло, оставшись лежать неподвижным. Епископ подошел к нему настолько близко насколько смог, и сумел его разглядеть. Там лежал огромный паук, а точнее то, что от него осталось: обгоревшее мясо и вздувшиеся жилы! Огонь уже начинал стремительно охватывать ствол дерева, спускаясь по нему всё ниже. Из дупла снова выскочили такие же мерзкие пауки, пытавшиеся спастись от огня. Было видно, что они были покрыты какой-то серой шерстью.
        Весь день горел ясень. К вечеру огромное дерево прогорело и развалилось на куски, только после этого люди смогли подойти к нему поближе. Один за другим из под углей выскакивали пауки, которых они тут же убивали, лишь только те успевали появиться. Так продолжалось долго. Потом уже твари перестали выкарабкиваться из дышащего огнем пепла. Все, кто окружал ясень, осторожно приблизились к прогоревшему стволу и исследовали корни дерева.
        - Там, внизу, где самые корни, - рассказывал епископ из Килмора, - мы нашли яму, в которой оставалось два или три точно таких же паука, задохнувшихся от дыма. А самое интересное то, что глубоко внутри, прислонившись к стене, лежал полуразложившийся труп человека, скорчившийся в три погибели, который почти превратился в скелет. На проглядывающих костях были видны прогнившие ткани и свисающие лоскуты кожи, на голове еще оставалось немного редкого черного волоса. По этим останкам сумели определить то, что они принадлежали женщине, и то, что со дня её смерти прошло не менее пятидесяти лет.
        Номер 13
        Среди городов Ютландии[78 - Ютл?ндия (дат. Jylland, нем. Jutland: «Страна ютов», лат. Cimbria, Iutia, Iutlandia) - полуостров в Европе, разделяет Балтийское и Северное моря. Площадь около 40 тысяч км?. Северная часть полуострова (более 2/3) принадлежит Дании, южная - Германии (земля Шлезвиг-Гольштейн). Датская часть была увеличена в 1920 году по результатам плебисцита.С постройкой в конце XIX века Кильского канала фактически стала островом.] Виборг[79 - Виборг - один из старейших городов Дании. В 1130 году здесь был заложен собор, крипта которого XII века сохранилась до наших дней. Интересен также исторический центр, состоящий из многочисленных зданий в стиле барокко вокруг собора. Виборг - центр лютеранско-евангелического епископства.] занимает особое место. В нем была заложена епархия. Там находится красивый, прекрасно сохранившийся кафедральный собор, также имеется там волшебный чарующий сад, а рядом с ним озеро неописуемой красоты на котором обитает очень много аистов. Неподалеку от него есть и озеро Хальд[80 - Озеро Хальд считается одним из самыз красивых озер Дании. Озеро находится на
северной части датского полуострова Ютландия, в нескольких километрах от города Виборг.], окрестности которого считаются одним из живописнейших мест в Дании. Близко к нему расположен Финдеруп[81 - Финдеруп или Виндеруп - место, где при невыясненных обстоятельствах был убит король Эрик Глиппинг (Эрик V, король Дании) в 1286 году. Марск Стиг Андерсен был одним из тех, кого обвинили в этом убийстве, хотя детали так и остались невыясненными.], то место, где Марск Стиг[82 - Стиго Андерсен по прозвищу Хвиде (фр. Stig Andersen Hvide), также Марск Стиг (Marsk Stig; - декабрь 1293 года) - датский вельможа и маршал; участник антикоролевского заговора и убийца датского короля Эрика Клиппинга. Герой датских романтических баллад и сказаний.Распространённой версией происшедшего является следующая: желая отомстить королю за то, что тот соблазнил, в его отсутствие, жену, он взялся привести в исполнение заговор, составленный против Эрика в 1286 году многими дворянами. Переодетый в монашеское платье, он подстерёг Эриха в Финдерупе, близ Виборга и 22 ноября 1286 года умертвил его, нанеся ему 56 ран.] в день Святой
Сесилии, в 1286 году, убил короля Эрика Глиппинга.[83 - Эрик V Клиппинг (или Глиппинг) (дат. Erik 5. Klipping, 1249 - 22 ноября 1286, Финдеруп, близ Виборга) - король Дании с 1259 года до своей смерти. Сын датского короля Кристофера I и Маргрете Померанской. До 1264 года управлял под покровительством матери, вдовы Маргрете Померанской.Однако в начале 1260-х возникла тревожная ситуация на южном побережье Балтийского моря. В 1261 году армия короля была разбита объединёнными силами графств Шлезвига и Гольштейна под руководством прелата Якоба Эрландсена, с которым конфликтовал ещё отец Эрика. Эрик и его мать были захвачены в плен. В период 1261 - 1262 гг. молодой король находился в заключении в Гольштейне, позже его перевезли в Бранденбург. В 1264 году он был освобождён при вмешательстве римского папы и немецких князей.Непрекращающаяся борьба между Эриком и его сторонниками с одной стороны и семьёй прежнего короля Абеля с другой вынудила королеву Маргрете написать письмо римскому папе Урбану IV (ок.1262/1263) с просьбой позволить женщине наследовать датский престол, таким образом дав шанс одной из сестёр
Эрика стать правящей королевой Дании в случае смерти молодого короля (на тот момент у него не было детей). Римский папа, по-видимому, согласился, но подобный сценарий не был реализован - престол унаследовал сын Эрик, названный в честь дяди Эрика IV.Эрик пытался навязать свою власть церкви и знати. Конфликт с дворянством разрешился удачно для Эрика. После смерти своего двоюродного брата, герцога Шлезвига, в 1272 году Эрик получил контроль над Шлезвигом, а в 1276 году вопреки позиции магнатов, объявил преемником своего сына Эрика.Однако в 1282 году он вынужден принять соглашение, которое ограничило его власть (дат. Handf?stning - своего рода датская Великая хартия вольностей). Хартия обязывала короля созывать ежегодное собрание знати и высшего духовенства, защищала дворян от необоснованного заключения в тюрьмы.В 1270-х годах напал на Смоланд, что было частью конфликта между королем Швеции Магнусом I Ладулосом и его братом Вальдемаром I Биргерссоном, причем последний в 1275 году лишился шведского трона и бежал в Данию. Эрик был убит 22 ноября 1286 года. Многие могущественные дворяне во главе с маршалом
Стигом Андерсеном Хвидом были объявлены вне закона. Действительно ли они имели какое-либо отношение к убийству в маленькой деревне Финнеруп (дат. Finderup) около Виборга, до сих пор неясно.Смерть короля означала, что они потеряли почти всю власть и влияние, которые им даровала хартия 1282 года, так как новый король не был связан этим соглашением. Убийство Эрика, который был заколот во сне, - средневековая тайна, которая так и не была разгадана. Некоторые историки указывали на герцога южной Ютландии как на возможного убийцу, но доказательства этой версии так и не были обнаружены.] В семнадцатом столетии, когда проводились раскопки, его могилу вскрыли и на черепе Эрика были найдены следы пятидесяти шести ударов, нанесенных тяжелой железной булавой. Впрочем, я взялся за перо не для того, чтобы писать путеводитель.
        В Виборге есть очень хорошие гостиницы «Прайслер» и «Феникс» - лучше не найти. Только мой кузен, похождения которого нас и интересуют, первый раз оказавшись в Виборге - направился в «Золотой Лев». После этого он в этой гостинице больше никогда не останавливался, и я надеюсь, следующие страницы помогут мне исчерпывающе рассказать о том, почему он стал её избегать.
        «Золотой Лев» находится в одном из тех немногих зданий, которые не было разрушены во время пожара 1726 года. Этот ужасный пожар, фактически, уничтожил кафедральный собор, Согнекирк, Раадхуз, и много других зданий, старинных и интересных. Построено оно было из красного кирпича, у него был ступенчатый фронтон, а над дверью вывеска. В то время как внутренний двор, то место, куда подъезжала конка, был отделан деревом, облицован штукатуркой и покрашен в черный и белый цвет.
        Солнце уже клонилось к закату, когда мой кузен подошел к двери, и его неуверенный стук в дверь гулким эхом отозвался в фойе внушительного здания. Такое необычное архитектурное сооружение, пропитанное духом старины, вызывало у него восхищение, и это само по себе обещало весьма приятное пребывание в гостинице, настолько типичной для старой Ютландии.
        То, из-за чего господин Андерсон оказался в Виборге, было делом не совсем обычным. Он занимался исследованием истории зарождения и становления церкви в Дании. В результате ему стало известно о том, что в Виборге, а именно в Ригсаркивете[84 - Датский национальный архив (датский: Ригсаркивет) - это система национальных архивов в Дании. Основная цель - собрать, сохранить и архивировать исторически ценные записи центральных органов власти, таких как министерства, агентства и национальные организации, и сделать их доступными для общественности.], смогли спасти от пожара некоторые документы, имевшие отношение к последним дням владычествования Римской Католической Церкви в стране[85 - Дания официально стала лютеранской в 1536 году. Виборг играл главную роль в датской Реформации, лидером которой был Ганс Таузен (1494 - 1561). Ганс Таузен (Тавсен) (1494 - 11 ноября 1561 г.) был ведущим лютеранским теологом Реформации в Дании. Он служил епископом Рибе и опубликовал первый перевод Пятикнижия на датский язык в 1535 году.]. Проведав об этом, он планировал потратить достаточно времени (возможно, недели две, а
может быть и три) на их изучение и копирование, к тому же он надеялся на то, что «Золотой Лев» сможет предоставить ему достаточную по размеру комнату, которая будет служить как спальней, так и кабинетом для работы. О цели своего приезда он рассказал хозяину гостиницы, который после долгого раздумья ответил, что возможно для джентльмена, ставящего перед собой такие великие цели, будет наиболее правильным посмотреть одну или две из самых больших комнат, имеющихся в гостинице, и выбрать одну из них для себя. Тому эта предложение показалось подходящим.
        Самый верхний этаж он отверг сразу, так как там проживало много работающих постояльцев и после рабочего дня им каждый раз приходилось возвращаться к себе в номера. На втором этаже они не нашли подходящей по размеру комнаты. Однако, на первом этаже всё-таки имелось две или три комнаты, которые подходили по размерам, и в которых можно было превосходно заниматься научной работой.
        Хозяин гостиницы очень хотел, чтобы тот снял номер 17, но господин Андерсон сумел разглядеть то, что все его окна выходят на глухую стену соседнего дома и поэтому сообразил, что в вечернее время эта комната будет очень темной. Номера 12 и 14 были лучше, так как окна обоих номеров выходили на оживленную улицу, поэтому яркое вечернее освещение и прекрасный вид, открывающийся перед глазами, в достаточной мере компенсировали более высокий уровень шума.
        В конце концов, они остановились на номере 12. В нем, так же как и в соседних номерах, было три окна, при этом все его окна были расположены на одной стороне. Комната эта была очень высокая и необычайно длинная. Разумеется, в ней не было камина, но в ней была печь старинного образца, причем довольно красивая. Эта печь была из чугуна, на одной из её сторон было изображение Авраама, приносящего в жертву Исаака[86 - Жертвоприношение Исаака - приношение Исаака в жертву Богу Авраамом. Согласно библейскому рассказу (Быт. 22:1-19), Бог призвал Авраама принести своего любимого сына Исаака «во всесожжение» «в земле Мория», «на одной из гор». Авраам, не колеблясь, повиновался. На третий день пути Авраам с Исааком взошли на указанное Богом место. Придя на место, Авраам «устроил жертвенник», связал Исаака (отсюда традиционное еврейское название истории), «положил его на жертвенник поверх дров» и уже занёс над ним нож (поскольку жертву, приносимую Богу во всесожжение, следовало сначала заколоть, а затем сжечь), когда ангел воззвал к нему с неба: Авраам! Авраам! <….> не поднимай руки твоей на отрока и не делай
над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.(Быт. 22:11 - 12) благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твоё, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твоё городами врагов своих; и благословятся в семени твоём все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.(Быт. 22:16 - 18) Клятва умножить потомство Авраама давалась Господом и ранее (Быт. 15:5; Быт. 17:19; Быт. 21:12). Таким образом, можно либо уяснить из текста, что Авраам верил этому более раннему обещанию; но можно истолковать такие сведения как результат дублирования традиций.], а сверху надпись “I Bog Mose, Cap. 22,”. Ничего другого, хоть сколько-нибудь примечательного, в комнате не имелось. Единственной картинкой, украшавшей этот номер, был старый цветной эстамп с изображением города, датированный 1820 годом.
        Приближалось время ужина. Правда, после того как Андерсон, совершив обычные в этом случае омовения, спустился вниз по лестнице, ему пришлось ждать минут пять, пока прозвенит колокольчик - подающий сигнал идти к столу. Эти пять минут он посвятил изучению списка своих соседей по гостинице. Как это принято в Дании, их имена были представлены на большой доске объявлений разделенной на колонки и строки, номера комнат были нарисованы краской в начале каждой строки. Особого интереса этот список не вызывал. Там был и адвокат (или как это на датском Sagforer) немец, и несколько странствующих торговцев-коммивояжеров, приехавших сюда из Копенгагена.[87 - Копенгаген - столица Дании.] Единственное, что привлекало внимание, так это отсутствие номера 13 в списке номеров гостиницы, и даже это не вызвало удивления у Андерсона, который встречался с подобным в половине из тех датских гостиниц, где ему приходилось останавливаться. Он уже спокойно смотрел на то, почему намеренное игнорирование этого номера - такое в сущности обычное явление каковым оно стало, получило столь широкое распространение, поскольку,
действительно, очень сложно снять в какой-нибудь датской гостинице комнату номер 13. Поэтому он решил спросить хозяина гостиницы, случается ли ему или другим владельцам гостиниц встречаться с клиентами, которые отказываются селиться в комнате под тринадцатым номером.
        Он ничего мне не рассказывал (а я передаю эту историю в точности так, как я её услышал от него) о том, что происходило за ужином. Также и о вечере, который был занят распаковыванием вещей, развешиванием одежды и раскладыванием на свои места книг и документов, и поэтому не столь богатом знаменательными событиями. К одиннадцати часам он уже готовился лечь в постель, но, как для многих в наши дни, для него уже стало обыкновением почитать немного перед тем как уснуть. Вдруг он вспомнил, что та книга, которую он читал в поезде, именно та, которая сейчас ему была и нужна, лежала в кармане его теплого пальто, висевшего на вешалке в гардеробе рядом с банкетным залом.
        На то, чтобы спуститься вниз и забрать её из кармана требовались считанные минуты, а так как в коридоре совсем не темно - ему будет не трудно найти свою собственную дверь. По крайней мере, так он думал. Да, только когда он подошел к двери, которая должна была быть дверью в его комнату, и попытался повернуть её ручку, дверь оказалась плотно запертой, и открыть её было невозможно. К тому же он уловил какие-то шорохи и шелест, будто кто-то ходил внутри комнаты, где-то совсем рядом с дверью. Ну конечно, он просто ошибся дверью, вот и всё. А где его комната, справа или слева? Он посмотрел на номер - видит перед собой комнату номер 13. Значит его комната должна быть, выходит, слева. Так оно и оказалось. В течение всего того времени пока он ложился в постель, а потом улегшись прочитал, как обычно, три или четыре страницы из своей книги, затем выключил свет и повернулся на бок для того, чтобы заснуть - он думал о том, что как-то странно получается, на доске вроде нет номера 13, а в гостинице он всё таки есть. Он очень пожалел о том, что не остановился в нем. Быть может, выбрав эту комнату, он оказал бы
хозяину гостиницы огромную услугу. Это, по крайней мере, дало бы ему возможность говорить, дескать, смотрите, знатный английский джентльмен останавливался в комнате номер 13 на три недели и она ему очень понравилась. Правда, вполне вероятно, что её используют как комнату для прислуги или какую-нибудь подсобку. К тому же еще, может быть, она и не такая большая и просторная как та комната, в которой он остановился сейчас. После этого он полусонным взглядом вяло обвел свой номер, в нем еще можно было кое-что различить при тусклом свете, исходившем от уличного фонаря. - Интересно, - подумал он. - Обычно комнаты при тусклом освещении кажутся больше, а эта стала короче и как-то выше. Всё, а теперь спасть! Сон куда важнее, чем все эти пустые мысли ни о чем, - и он заснул.
        На следующий день после своего прибытия Андерсон штурмовал Национальный Архив в Виборге. Его встретили очень радушно, как не каждого встречают в Дании, также ему удалось получить свободный доступ ко всем документам, которые он хотел увидеть и к которым у него мог возникнуть интерес. Папок с бумагами, горой нагромождённых перед ним, было огромное количество и столько в них было интересного, что он такого даже и в мыслях представить не мог. Кроме официальных документов здесь была и стопка писем из личной переписки Йоргена Фрииса[88 - Йорген Фриис был католическим прелатом и епископом в Виборге (1521 - 1536).], последнего католического епископа, правившего здешней епархией. Благодаря этим письмам удалось выяснить много любопытных деталей, имевших отношение к личной жизни и характеру этого человека. Очень много было писем о некоем городском доме, владельцем которого являлся епископ, но в котором он не жил. Тот, кто в нем проживал, пользовался очень плохой репутацией и служил мишенью для издевательств кучки реформаторов. Его они называли «позором и бесчестьем нашего города». Они говорили, что тот
занимался черной магией, да еще к тому же продал свою душу Дьяволу. Только в результате гниения и разложения церкви и поклонения языческим Богам Вавилона такой ядовитый змееныш, колдун и чернокнижник смог найти себе патрона и покровителя в лице епископа. На все эти нападки епископ отвечал мужественно. Он отрицал всё полностью и говорил о том, что человек, живущий в его доме, никогда не занимался никакими тайными искусствами ни черной магией, и требовал от своих врагов представить доказательства его преступлений в суде (само собой разумеется, речь шла о церковном суде), тем самым сведя все эти нападки на нет. После этого, ни один человек не мог без веских на то оснований обвинить в чем бы то ни было друга епископа - магистра господина Николаса Франкена.
        У Андерсона не было времени прочитать полностью следующий документ в подборке, - письмо лидера протестантов Расмуса Нильсена, но он успел посмотреть его еще до того, как Государственный Архив закрылся, и сумел понять его главную мысль. Главная идея этого письма заключалась в том, что достопочтенные христиане отныне не обязаны подчиняться епископам Рима, и, что отныне Епископский Суд не является, да и не может являться, компетентным органом правосудия и не имеет больше права выносить безапелляционные судебные решения.
        Господин Андерсон уходил из архива не один, а в сопровождении пожилого человека - руководителя этого архива, и по мере того как они, ступая не спеша, вели беседу, их разговор постепенно перешел на те документы о которых я рассказываю.
        Господин Скавениус, архивариус Виборга, хотя и знал великолепно все документы, находящиеся в его ведении, не очень хорошо помнил те, которые относились ко времени Реформации.[89 - Реформ?ция (лат. reformatio - исправление, превращение, преобразование, реформирование) - широкое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI - начала XVII века, направленное на реформирование католической Церкви.Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он, по легенде, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций[прим. 1]. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.Основной причиной Реформации явилась борьба между представителями зарождавшегося капиталистического способа производства и защитниками господствовавшего в то время феодального
строя, охраной идеологических догм которого занималась католическая церковь. Интересы и чаяния зарождавшегося класса буржуазии и так или иначе поддержавших его идеологию народных масс нашли проявление в основании протестантских церквей, призывавших к скромности, экономии, накоплению и опоре на себя, а также в формировании национальных государств, в которых церковь не играла главную роль. [источник не указан 282 дня]Протестантизм получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера: (лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), «цвиккауских пророков» (анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым путём англиканства.Комплекс мер, предпринятых католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией, получили название Контрреформации] Ему было очень интересно послушать рассказ Андерсона об этом периоде. Он сказал, что с нетерпением будет ждать публикации, в которой господин Андерсон изложит все свои идеи. - Вы интересуетесь этим домом епископа Фрииса, - добавил он, - для меня является истинной загадкой его настоящее месторасположение. Я внимательно изучил
географическую карту старого Виборга, но, к сожалению, она была из старой поземельной книги владений епископа, которая была составлена в 1560 году и большая часть которой находится в архиве. И надо же такому случиться, именно та часть, в которой был список его личных владений, куда-то пропала. Но не печальтесь. Я надеюсь, в один из дней я сумею её найти.
        Погуляв немного на свежем воздухе (я забыл, как точно называется место, выбранное им для прогулки), Андерсон вернулся в "Золотой Лев", где его ждал ужин, любимый пасьянс, и теплая постель. По пути в свою комнату он вспомнил, что забыл спросить хозяина о том, почему в общем списке комнат на доске отсутствует комната номер 13. Сначала он решил убедиться в её существовании, и лишь только после этого можно было начинать разговор на эту тему.
        Принять решение было несложно. Была там дверь под номером 13, определенно была. К тому же было слышно, как внутри этой комнаты кто-то ходит. Потому что когда Андерсон подошел к ней близко - он сумел различить внутри шаги и голоса, а может быть это был всего только один голос. В течение тех нескольких секунд, которые он стоял под дверью и смотрел на неё для того, чтобы убедиться в том, что эта действительно именно та комната - комната номер 13, шаги прекратились, и ему показалось, будто тот, кто был там внутри, подошел почти вплотную к двери. Он немного отпрянул, когда совсем рядом, с той стороны двери услышал учащенное дыхание с присвистом. Так мог дышать только человек, находящийся в состоянии сильного нервного возбуждения. Немного постояв под дверью, он пошел в свою комнату, и там его опять ждал сюрприз. Ни с того ни с сего вдруг его комната оказалась значительно меньше, чем была прежде когда он в неё заселялся. Это его немного озадачило и расстроило, но только немного. Ведь, в том случае, если он сочтет эту комнату не достаточно просторной, он легко сможет от неё отказаться и перейти в другую.
Вдруг ему потребовалось кое-что из вещей, насколько я помню, карманный носовой платок - тот должен был лежать в его дорожном чемодане, который носильщик поставил на какую-то убогую табуретку, уныло пропадающую возле стены в самом дальнем углу комнаты, вдалеке от всей мебели. Но, вот ведь в чем дело, - чемодана там не было… Ой, ну конечно, его убрали в сторону услужливые работники гостиницы, а его содержимое, само собой разумеется, поместили в гардероб. Он заглянул в гардероб, - А ничего нет в гардеробе… Такая нелепая, непонятная ситуация уже начинала его раздражать. Мысль о том, что его обокрали, он отбросил сразу. Подобное редко встречается в Дании, тут явно кто-то решил над ним подшутить и выставить идиотом, и это как раз таки очень даже может быть! Определенно так! Этого шутника надо поймать и серьезно с ним поговорить, чтобы знал с кем шутить. А впрочем, платок ему сейчас не так уж и нужен, он спокойно сможет обойтись без него до утра. Поэтому он решил не звонить в звонок и не беспокоить прислугу. Он подошел к окну, - это было то самое крайнее окно, находящееся справа, - и посмотрел на тихую
улочку. Напротив гостиницы стояло высокое здание, сплошная глухая стена. На улице не было ни одного прохожего. Кромешная темная ночь. Сквозь такую непроглядную темень ничегошеньки не было видно.
        Свет был у него за спиной, и он мог видеть на противоположной стене свою собственную тень, черный силуэт был с отчетливым контуром. Слева, на той же самой стене он заметил тень бородатого мужчины из комнаты номер 11. Тот прошел в майке взад и вперед, когда он его только заметил, раз или может два, при этом причесываясь, а потом он его видел уже в ночной пижаме. Но помимо этого справа от себя он увидел тень того, кто занимал комнату номер 13. Это зрелище было куда интереснее. Человек из номера 13 также как и он облокотился на подоконник и смотрел на улицу. Непонятно кто это был высокий худощавый мужчина или может быть женщина? - Во всяком случае, этот не понять кто, перед тем как лечь в постель намотал себе на голову некое подобие занавески, и Андерсон уже начал подумывать, может этот чудак помешался на своем красном фонаре, потому что тот у него уж очень сильно мерцал. Было прекрасно видно, как на стене напротив скакало красное отражение со смутными очертаниями, вверх - вниз, вверх - вниз. Он попытался высунуться в окно, чтобы лучше разглядеть того кто это всё устроил, но кроме светлой, вполне
даже может быть белой складки какой-то ткани, ниспадающей на подоконник, он не увидел ничего.
        Вдруг, на улице, где-то далеко, послышались шаги и их приближение, вероятней всего, заставило постояльца из номера 13 вспомнить о том, что его могут заметить, после чего он с большим проворством отпрянул от окна и его красный фонарь погас. Андерсон, который в это момент курил сигару, оставил её недокуренной на подоконнике и лег в постель.
        На следующее утро его разбудила горничная, которая принесла горячей воды и умывальные принадлежности. Он продрал глаза и, пытаясь подобрать нужные слова на датском, сумел только вымолвить: - Вам не следовало трогать мой чемодан. Где он?
        Ничего удивительного не было в том, что девушка в ответ только рассмеялась и ушла из комнаты, не произнеся ни единого слова.
        Андерсон негодовал, он сел в постели и уже собирался позвать её обратно, но так и остался сидеть, разинув от удивления рот и уставившись во все глаза перед собой. Прямо перед ним стоял тот самый чемодан, на той же самой едва живой табуретке на которой его оставил носильщик в день приезда. У человека, который гордился своей наблюдательностью, подобное прозрение вызвало настоящий шок. Почему прошлой ночью он его не видел, а заметил только сейчас, этого он даже и не пытался понять. Самым главным было то, что сейчас он был здесь на своем месте.
        При дневном свете было видно не только чемодан. Теперь можно было определить настоящие пропорции комнаты, в которой, а теперь это уже стало понятно, - имелось три окна. Удовлетворившись своим осмотром, он пришел к выводу, что выбрал отнюдь не плохую комнатенку. Уже почти одевшись, он подошел к тому окну, которое было посередине, желая узнать, какая погода на улице сегодня. Но тут снова неожиданность. До чего же невнимательным он был вчера ночью. Он был готов поклясться всем чем угодно в том, что он курил у крайнего правого окна, это было последнее из того, что он делал, перед тем как лечь в постель, а сейчас окурок его сигареты лежал на подоконнике среднего окна.
        Он пошел завтракать. Уже было довольно поздно, но постоялец из номера 13 еще не выходил, потому что около двери в соседнюю комнату стояли его сапоги, кстати, мужские сапоги. Теперь стало ясно, что в номере 13 проживает мужчина, а не женщина. В этот момент он обратил внимание на номер, прикрепленный на двери. Это был номер 14. Он решил, что сам не заметил, как пропустил 13 номер. Три глупых промаха за двенадцать часов - слишком много для педантичного, наблюдательного человека, поэтому он вернулся, чтобы еще раз пройти мимо двери и проверить. Так и есть, сразу за номером 14 шел номер 12, то есть его комната. Номера 13 не было и в помине.
        Потратив несколько минут на тщательный анализ того, что было им выпито и съедено за последние двадцать четыре часа, Андерсон, все-таки, пришел к выводу, что лучше перестать себя терзать сомнениями. Ведь, если его глаза или голова что-то путают, то ему еще представится такая возможность это выяснить. В том случае если нет, то ситуация перед ним весьма любопытная. Опять-таки, каким бы ни было дальнейшее развитие событий - оно определенно достойно того, чтобы дождаться развязки.
        Весь последующий день он продолжал копаться в письмах епископа. О том, что содержалось в них, я уже говорил. К его разочарованию подборка писем оказалась неполной. Только одно письмо из всей кипы имело отношение к магистру Николасу Франкену. Оно было от епископа Йоргена Фрииса Расмусу Нильсену. В нем говорилось:
        «Во всяком случае, мы в наименьшей степени были склонны признать принятое Вами решение в отношении наших преданных служителей и, не смотря ни на что, при крайней необходимости, для защиты наших интересов, мы готовы были его опротестовать. Поскольку, в результате претворения этого решения в жизнь всеми нами любимый и уважаемый магистр Николас Франкен, против которого Вы посмели выдвинуть такие ложные и злобные обвинения, был вынужден в поспешности нас покинуть. Очевидным остается то, что Вам придется дать полный отчет о причинах подобных нападок. Ввиду того, что согласно Вашим утверждениям, апостол и евангелист Святой Иоанн в его Небесном Откровении описывает Святую Римскую Церковь как ипостась Великой Блудницы, Вам следует знать следующее, и т. д».
        Андерсон искал, где только мог, но ему так и не удалось найти ни продолжения переписки, ни какой-либо зацепки, которая смогла бы рассказать о том, что было дальше или подсказать то, каким образом этот «казус белли[90 - Casus belli казус белли, повод для объявления войны.]» был изъят. Он мог только предположить, что Франкен умер внезапной смертью, так как сохранялся временной промежуток, всего два дня, между последним письмом Нильсена, когда, по всей вероятности, Франкен был еще жив, и письмом от епископа. Судя по всему, смерть его была скоропостижной.
        После полудня он решил прогуляться на озеро Хальд. Там зашел в трактир «Бэккелунд» и заказал себе чай, причем, сумел точно определить, хотя ему и с трудом удавалось побороть в себе чувство нервозности, что этим утром у него не могло проявиться никакого нарушения зрения или помутнения рассудка, которых следовало опасаться.
        Во время ужина владелец гостиницы оказался совсем рядом с ним. Тем самым, появилась удобная возможность завязать беседу.
        - Почему, - спросил он его после недолгого разговора, как бы невзначай, - во многих гостиницах у вас в стране в списках нет номера тринадцать? По-моему, и в Вашей гостинице его тоже нет.
        Этот вопрос несколько позабавил датчанина.
        - Ну надо же! Вы это заметили? Если уж говорить по правде, я и сам об этом не раз думал. Образованному человеку никакого дела нет до всех этих суеверий, так я говорил. Я вырос здесь в Виборге и окончил здесь школу. Старый директор нашей школы всегда говорил, что всё это чушь собачья. Вот уже много лет прошло, как он ушел из жизни. Это был прекрасный, честный человек. Он всегда был готов помочь как советом, так и делом. Мне хорошо запомнился один день, шел снег, а мы мальчишки…
        И тут он погрузился в воспоминания.
        - Значит, вы не считаете, что 13 номер нужно было непременно убрать? - спросил Андерсон.
        - Ну конечно! Хорошо, что Вы мне напомнили, а то я уже забыл, о чем у нас был разговор. Так вот, меня в дело взял мой отец. У него сначала была гостиница в Орхузе,[91 - ?рхус (дат. Aarhus или Arhus) - второй по величине город Дании. Расположен на востоке полуострова Ютландия, на берегу залива Орхус-Бугт. Административный центр коммуны Орхус. Второй по значимости порт Дании.Население - 310 956 жителей (2011).] потом мы появились на свет, и он переехал сюда в Виборг. Это его родной город, он здесь управлял «Фениксом» до самой своей смерти. А умер он в 1876. Тогда я только начинал работать в Силькеборге,[92 - С?лькеборг - город в центральной Дании, на полуострове Ютландия. Административный центр одноимённой коммуны. Население - 55080 жителей (2005). Развитие Силькеборга как современного города начинается с основания бумажной фабрики Михаелем Древсеном (Michael Drewsen) на реке Гудено в 1844. Силькеборгское длинное озеро (Silkeborg Langso) разделяет город на северную и южную часть, из озера в восточной его части вытекает река Гудено.Город примечателен наличием большого числа автосалонов и финансового
сектора; здесь к примеру также располагается штаб-квартира третьего по размеру датского банка Jyske Bank A/S.Каждый год в конце июля в Силькеборге проводится джазовый фестиваль Riverboat Jazz festival, а в середине августа фестиваль кантри-музыки Scandinavian Country Club.Дональд Джордж Пауэлл - барабанщик и основатель британской глэм-роковой группы Slade переехал в город в 2004 году.В 1944 рядом с городом был застрелен гестапо священник и драматург Кай Мунк.] и только полтора года назад я переехал сюда.
        После этого последовали подробности о состоянии дома и о том, в каком состоянии было дело, когда он перенимал гостиницу.
        - А когда Вы приехали сюда, здесь была комната номер 13?
        - Нет, нет, я как раз и собирался рассказать Вам об этом. Вы же знаете, что главным образом у нас останавливаются коммивояжеры - коммерсанты, торговцы. Селить их в 13 номер? Да, они скорее будут спать на улице или еще где-нибудь. Что касается меня, то мне плевать под каким номером моя комната, и то же самое я много раз говорил им. Только они все равно упираются и ни в какую не хотят меня слушать, выдумали якобы им этот номер приносит несчастье. А между собой они тысячи разных историй болтают о людях, которые останавливались в номере 13 и от этого сходили с ума или теряли свой бизнес, или еще что-нибудь в этом духе, - говорил хозяин гостиницы, пытаясь представить всё в должном свете.
        - Тогда для чего Вы используете Вашу комнату номер 13? - спросил Андерсон, понимая, что фраза, сказанная из чистого любопытства, в данном случае совсем несопоставима с важностью этого вопроса.
        - Мою комнату номер 13? Неужели я не говорил Вам, что в моей гостинице нет комнаты номер 13? Я думал, что Вы сами это заметили. Если бы она была, то она была бы сразу за вашей комнатой.
        - Да? А мне почему-то кажется, что она есть. Вчера ночью, по-моему, я видел дверь под номером 13 в коридоре. К тому же, я почти уверен в том, что и позапрошлой ночью я её тоже видел.
        Само собой разумеется, господин Кристенсен в ответ только презрительно рассмеялся над его словами, чего Андерсон и ожидал, а после этого все-таки сказал после некоторой паузы, что комната номер 13 действительно была или, если точнее, была до того, как он стал хозяином этой гостиницы.
        Андерсона в какой-то степени успокоил его уверенный тон, но всё еще сбитый с толку он начал думать, что лучше всего для того, чтобы точно выяснить стал ли он жертвой обмана зрения или нет, пригласить хозяина гостиницы к себе в номер вечерком и выкурить с ним там по сигаре. А фотографии английских достопримечательностей, которые он привез с собой, послужат для этого хорошим предлогом.
        Господин Кристенсен был польщен его приглашением и охотно принял его. Он должен был прийти около десяти вечера, но перед этим Андерсону нужно было написать несколько писем, поэтому сославшись на занятость, он ушел к себе. Ему было стыдно признаться в том, даже краска появилась на его лице, что загадка существования номера 13 начинает его довольно сильно беспокоить. Поэтому он пошел к себе на этаж, поднимаясь по лестнице с той стороны, где ему первой должна был встретиться комната номер 11, чтобы дверь под номером 13 ему по пути не попалась. Когда он входил в свою комнату он настороженным взглядом окинул её, в ней всё оставалось по-прежнему, как и до его ухода, правда, несмотря на это, ощущение того, что она стала немного меньше, опять вернулось к нему. Сегодня никаких вопросов о наличии или отсутствии чемодана у него не возникало. Он сам достал из него все вещи и запихал его под кровать. Ему потребовалось достаточно воли, чтобы отогнать от себя мысль о комнате номер 13, после чего он принялся писать письма.
        Соседи вели себя достаточно тихо. Иногда в коридоре открывалась дверь, и кто-нибудь выбрасывал из комнаты свои сапоги, или какой-нибудь коммивояжер проходил по коридору, бормоча себе под нос неизвестно что, или по ужасной мостовой с грохотом проезжала телега, или слышно было, как кто-то спешит куда-то по делам, шлепая по каменным плитам.
        Андерсон закончил писать свои письма, заказал виски с содовой и подошел к окну, внимательно изучая глухую стену дома напротив и следя за тенями появившимися на ней.
        Насколько он понял, комнату номер 14 занимал юрист. Он его уже видел внизу. Степенный мужчина, говорил он мало за едой, главным образом был занят изучением небольшой пачки документов, которая лежала рядом с его тарелкой. А теперь выходило так, что он был любителем порезвиться, когда оставался один. А если не так, тогда зачем ему понадобилось устраивать эту пляску? Тень, которая падала из комнаты номер 14 на стену, как раз говорила о том, что тот танцевал. То и дело его сухопарая фигура оказывалась напротив окна, он махал руками, и видно было, как костлявая нога с поразительной резвостью взлетает вверх. Видимо он был босой, да и пол наверняка был покрыт каким-то плотным ковром, потому что его передвижений не было слышно. Адвокат, господин Дженсен, в десять часов ночи отплясывает у себя в номере, вот уж действительно подходящий сюжет для исторического холста в возвышенном стиле. Андерсон подумал, точно как Эмили из «Удольфских тайн[93 - «Удольфские тайны» (1794) - Анна Радклиф. Анна Радклиф родилась в 1764 году в городе Холборне в семье галантерейщика Вильяма Уорда; её матерью была Анна Уотс.
Фамилию Радклиф она получила, выйдя в возрасте 22 лет замуж за журналиста Вильяма Радклифа, владельца и главного редактора газеты «English Chronicle». Поскольку у них не было детей, Анна, чтобы занять свободное время, начинает заниматься беллетристикой. Это её занятие поощряет и поддерживает её муж.В течение семи лет она выпускает все свои книги, получившие впоследствии широкое распространение, затем прекращает заниматься литературой. Это происходит из-за того, что Анна от природы была застенчивым человеком и большая известность пугала её, нарушала её внутреннее спокойствие.Жизнь Анны Радклиф, как и её творчество, окружены различными тайнами. Одна из таких легенд гласит, что, выдумывая новые сюжеты и страшные детали своих произведений, Анна сошла с ума и после этого умерла. Надо заметить, что опровержений подобным слухам (они распространились, когда Анна прекратила писать) при её жизни не было.На самом деле Радклиф скончалась на 59-м году жизни 7 февраля 1823 года от пневмонии. Похороны писательницы состоялись 15 февраля в церкви Святого Георга около Гановер-сквер в Лондоне. Тело писательницы было
погребено в склепе M569 часовни приходской церкви на кладбище Бейсвотер-роуд (Bayswater Road) - одном из двух кладбищ прихода Святого Георга на Гановер-сквер. В 1853 году кладбище перестало использоваться, а поскольку во время Второй мировой войны оно пострадало от бомбёжки немецкой авиации, специальным актом парламента кладбище было секуляризировано, и в 1970-х годах на его месте было построено престижное жильё - St George’s Fields Estate. При разборе останков и составлении списка надписей на могильных плитах в 1969 году имя Анны Радклиф обнаружено не было (согласно информации, полученной в архивах Вестминстера).Не сохранился ни один портрет Анны Радклиф.], откуда эти строки:
        Я в десять вечера вернулась,
        Тьма, света не видать.
        Кругом все думают - рехнулась,
        А мне на них плевать.
        Зайду я в комнату свою, закрою свой замок,
        Всю ночь танцую и пляшу, есть, значит, в этом прок,
        Ругайся хоть весь ваш народ,
        Кружусь, верчусь, назад, вперед,
        Знай, я дружу с законом,
        И пусть сосед как зверь орет,
        Теперь мне до всего - как до пустого звона.
        Если бы хозяин гостиницы в этот момент не постучал в дверь, то возможно перед читателем уже была бы изложена вся эта длинная поэма. Сказать, что тот, очутившись в этой комнате, был озадачен, - это значит ничего не сказать, господин Кристенсен был поражен до крайней степени, так же как и Андерсон, потому что он заметил - в комнате произошли какие-то странные перемены. Только он сделал вид, будто бы ничего не произошло. Фотографии, которые ему показывал Андерсон, его заинтересовали очень, демонстрация их сопровождалась убедительным рассказом Андерсона, который к нему добавлял свои личные воспоминания. Неизвестно, перешла бы их беседа на тему, больше всего интересовавшую Андерсона, то есть на комнату номер 13, если бы сосед-адвокат в этот момент не запел. Да еще так, что ни у одного не возникло никаких сомнений в том, что певун или напился до чертиков, или с ума спятил. Голос, который они слышали, был высокий и тонкий, к тому же еще хриплый, как обычно бывает у певцов, которые долго не тренировались в пении. Слова песни или мелодию разобрать было невозможно. Его голос взмывал к невиданным высотам и
стремительно падал вниз, превращаясь в стон преисполненный отчаяния, так зимой завывает холодный ветер в черной пустой трубе, бывает и орган издает такие кошмарные звуки, когда неожиданно иссякает поток воздуха в его трубах. Слышать это действительно было ужасно, и Андерсон понимал, что если бы в этот момент он в этой комнате находился один, то, скорее всего, пришлось бы ему искать спасения там, где есть люди, то есть бежать в соседнюю комнату к коммивояжерам.
        Хозяин гостиницы сидел, разинув рот.
        - Не могу понять, - наконец произнес он, вытирая пот со лба. Это просто какой-то кошмар. Мне уже доводилось такое слышать, но я был абсолютно уверен в том, что это кошка так орет.
        - Он что сума сошел? - сказал Андерсон.
        - Увы, приходится это признать! А такой хороший клиент, да еще вдобавок ко всему, насколько мне известно, преуспевающий в своем деле. Молодой семьянин, детишек растит.
        В этот момент кто-то раздраженной рукой начал тарабанить в их дверь, которую сам без приглашения и открыл. На пороге стоял тот самый юрист, о котором они только что говорили, в домашней одежде со стоящими дыбом волосами - он был просто взбешен.
        - Прошу прощения, сэр, - сказал он, - но я был бы вам весьма признателен, если бы Вы прекратили… -
        Тут он замолчал, так как ему стало понятно, что никто из присутствующих никакого отношения к этому пению не имеет. С минуту длилась тишина, после чего вопли возобновились с новой силой и стали еще более душераздирающими, чем прежде.
        Черт побери, что это такое? - вырвалось у юриста. - Откуда это? Кто это орет? Я что с ума схожу?
        - Господин Дженсен, это из соседней комнаты, то есть из вашей. У вас там случайно не кошка в трубе застряла или, может быть, еще кто-нибудь?
        Это было единственное, что произнес Андерсон, но сказав это, он понял всю ненужность произнесенных им слов. Что-то нужно было делать, ведь не стоять же так, слушая этот жуткий вой и смотреть на белое от страха лицо хозяина гостиницы, покрытое капельками пота, пока тот недоуменно таращился то на одного своего жильца, то на другого, и весь трясся, вцепившись в ручки своего кресла.
        - Такое абсолютно невозможно, - произнес юрист, - исключается полностью. Потому что в моей комнате нет никакой трубы. Я и пришел к вам, так как был уверен в том, что все эти вопли идут из вашей комнаты. Ведь она, соседняя с моей.
        - А между вашей и моей дверью случайно нет никакой двери? - осторожно спросил Андерсон.
        - Нет, сэр, - ответил господин Дженсен, довольно резким и решительным голосом. - По крайней мере, этим утром я ничего такого не видел.
        - Ага! - сказал Андерсон. - А вечером она была?
        - Не знаю, не уверен в этом, - произнес юрист в некотором замешательстве.
        Неожиданно вопли и пение в соседней комнате прекратились, было слышно, как певун начал тихонько что-то мурлыкать и при этом посмеиваться себе под нос. Услышав этот голос, трое мужчин невольно вздрогнули. Затем всё стихло.
        - Итак, господин Кристенсен. - сказал юрист, - Какие объяснения у Вас есть на этот счет? Что всё это значит?
        - О, Боже! - воскликнул хозяин гостиницы, - А я-то тут при чем! Я знаю не больше вашего, господа, клянусь вам, я не слыхал ничего подобного никогда прежде.
        - Так же и я, - сказал господин Дженсен, После этого он что-то буркнул, сопровождая свои слова вздохом. А Андерсону показалось, что тот произнес слова из Псалтыря: omnis spiritus laudet Dominum[94 - 'omnis spiritus laudet Dominum, - Всякое дыхание. да хвалит Господа!], - но он в этом не был полностью уверен.
        - Нам надо что-то делать, - сказал Андерсон, - ведь нас трое. Не пойти ли нам в соседнюю комнату и самим всё выяснить?
        - Но это же, комната господина Дженсена, - заскулил хозяин гостиницы. - Что толку от того, что мы туда пойдем, он же пришел оттуда.
        - Я не совсем уверен в том, что это доносилось из моей комнаты, - сказал Дженсен. - Я думаю, этот джентльмен прав - нам надо пойти и самим всё выяснить.
        Единственными орудиями самообороны, которые они смогли найти, были палка и зонтик. Дрожа от страха, вся компания крадучись пробиралась по коридору, боясь сделать хоть одно неосторожное движение или издать какой-нибудь звук. Вокруг царила мертвая тишина, но под дверью соседней комнаты виднелась тоненькая полоска света. Андерсон и Дженсен подошли поближе к двери. Дженсен взялся за ручку и толкнул её с силой. Бесполезно. Та не поддалась.
        - Господин Кристенсен, - сказал Дженсен. - не могли бы вы пригласить самого сильного из своих работников? Нам непременно нужно попасть туда внутрь.
        Хозяин гостиницы в ответ кивнул и поспешил уйти, наверное, в душе радуясь тому, что хоть на какое-то время ему удастся побыть подальше от этого зловещего места. Янсен и Андерсон остались там же, где и стояли, им нужно было следить за дверью.
        - Смотрите-ка, а ведь это комната номер 13, - сказал Андерсон.
        - Да, точно. Вот ваша дверь, а вот моя, - сказал Дженсен.
        - В моей комнате днем почему-то три окна, - произнес Андерсон, с трудом стараясь подавить нервный смешок.
        - Вот те на, и в моей тоже! - сказал юрист, оборачиваясь, чтобы посмотреть на Андерсона. Он стоял почти вплотную спиной к той самой двери. В этот момент дверь открылась, и из неё кто-то протянул костлявую руку и схватил его своими похожими на когти пальцами за плечо. С руки этой свисали пожелтевшие лохмотья, сквозь которые проглядывала белая сморщенная кожа, а кое-где, местами, она была покрыта длинной серой шерстью.
        Андерсон оторопел от страха и закричал, будучи не в состоянии побороть в себе чувство гадливости и отвращения, но, правда, успел вовремя оттащить Дженсена подальше от злополучной двери. После чего та снова захлопнулась, и долго за ней было слышно раскатистый смех.
        Дженсен не заметил ничего, но после того как Андерсон, захлебываясь и сбиваясь, рассказал какой опасности тому удалось избежать, его охватило невероятное чувство тревоги и он сумел только вымолвить, что им надо поскорей отсюда убираться и запереться в одной из своих комнат.
        Пока тот излагал свой план действий, пришел хозяин гостиницы с двумя здоровыми ребятами. Выглядели они весьма внушительно, хотя и вели себя робко. Дженсен принялся им рассказывать о том, что здесь произошло, только его рассказ отнюдь не прибавил им мужества и боевого настроя.
        Они побросали ломы, которые принесли с собой, и категорично заявили, что не намерены рисковать своей шкурой и лезть в этот чертов чулан. Из-за такого их поведения хозяин гостиницы выглядел ничтожным и жалким, он нервничал, при этом тщетно пытаясь скрыть свою нерешительность. В то же время он прекрасно понимал, что если не вступить в бой с этой таинственной силой, то его отель потеряет своих постояльцев, но сам лично браться за это он не хотел. К счастью, Андерсон нашел способ, как вернуть силу духа людям потерявшим её.
        - И это та хваленая скандинавская отвага, о которой я так много слышал? - сказал он, - Да там даже не немец, а если бы он был и немец, все равно нас пятеро против одного.
        Обоих слуг и Дженсена как будто оса ужалила, набравшись мужества, они кинулись на дверь.
        - Стоп! - скомандовал Дженсен. - Ну, вы совсем, ребята, голову потеряли. Слушай меня, хозяин стоит здесь и светит фонарем, один из вас ломает дверь, никто не входит внутрь, все ждут, пока тот, кто там внутри, сам вылезет.
        Работники закивали головами, тем самым подтверждая то, что всё прекрасно поняли. Самый молодой вышел вперед, занес свой лом над головой и нанес сокрушительный удар по двери. Результат оказался совсем не тем, какой ожидали. Не было треснувшего дерева, разбитого и разваливающегося на куски от удара, - раздался только глухой звук, как будто удар нанесли по каменной стене. Парень, невольно вскрикнув, выронил лом и начал тереть свой локоть, поскольку вся сила удара пришлась на него. На какой-то момент он своим поведением отвлек их внимание, а вслед за этим Андерсон снова посмотрел на дверь. Двери не было… Перед ними была ровная стена, точно такая же, как и все стены в коридоре гостиницы, правда после удара лома на ней осталась глубокая выбоина. Комната номер 13 исчезла, будто её там никогда и не было.
        На какое-то мгновение все словно оцепенели и смотрели, не отрывая глаз, на глухую стену. Внизу, во дворе, проснулся первый петух, и уже до них доносился его громкий раскатистый крик. Андерсон посмотрел в том направлении, откуда доносился призывный крик петуха, через окно, находящееся в конце длинного коридора, и увидел, как на восточном краешке неба забрезжил молодой рассвет.

* * *
        - Вероятно, - с некоторой нерешительностью в голосе произнес хозяин гостиницы, - господа захотят сменить комнаты на эту ночь. А что бы вы, например, сказали на то, если бы я вам предложил двуспальный номер?
        Ни Дженсен, ни Андерсон ничего не имели против этого предложения. Пережив такое сильное потрясение, им совсем не хотелось расставаться. Они сочли, что будет правильным, если каждый из них зайдет в свою комнату и заберет оттуда вещи, которые ему могут понадобиться ночью, а другой в это время будет сопровождать его со свечой в руке. При этом они успели заметить, что как в комнате № 12, так и в комнате № 14 сейчас имеется по три окна.
        На следующее утро вся компания собралась в номере № 12. Хозяину гостиницы очень хотелось обойтись без посторонней помощи, тем не менее, было необходимо, чтобы та мистика, в которую начала погружаться его гостиница, была развеяна окончательно, еще до того, как пойдут какие-либо слухи. Поэтому ему пришлось снаряжать своих слуг на плотницкие работы. Мебель вынесли прочь, затем ценой несчетного числа поломанных паркетных планок удалось вскрыть тот участок пола, который находился непосредственно рядом с комнатой № 14.
        Скорее всего, вы решили, что они нашли там скелет Николаса Франкена, того самого магистра, о котором я рассказывал раньше. Ничего подобного не произошло. Единственное, что им удалось найти между балками, поддерживающими пол, так это небольшую медную коробочку. В ней находился аккуратно сложенный пергамент, содержащий в себе не более двадцати строчек. Причем, как Андерсон, так и Дженсен (который вдобавок ко всему оказался и палеографом[95 - Палеогр?фия - вспомогательная историческая дисциплина (специальная историко-филологическая дисциплина), изучающая историю письма, закономерности развития его графических форм, а также памятники древней письменности в целях их прочтения, определения автора, времени и места создания.]) очень заинтересовались этой находкой, ведь она могла дать ключ к таинственным, паранормальным явлениям, происходящим в гостинице.

* * *
        У меня есть копия работы по астрологии, которую я никогда не читал. В ней, как фронтиспис, используется деревянная гравюра Ханса Зебальда Бехама[96 - Ханс Зебальд Бехам (нем. Sebald Hans Beham, 1500, Нюрнберг - 22 января 1550, Франкфурт-на-Майне) - немецкий художник, график, гравёр эпохи ренессанса. Считается самым выдающимся после Альбрехта Дюрера мастером «малых форм».] с изображением нескольких мудрецов, сидящих вокруг круглого стола. Эта деталь, вероятно, даст возможность экспертам установить автора этой книги. Я не могу разобрать её название, и к тому же, в настоящий момент прочесть то, что там написано, не представляется возможным. На форзаце её что-то написано от руки. В течение всего того времени, что эта книга находится у меня я не могу понять в каком направлении нужно читать эту надпись, справа налево или слева направо, еще сложнее понять на каком языке она написана. Ничем не отличалось от моих усилий прочесть эту книгу затянувшееся изучение Андерсона и Дженсена того документа, который они обнаружили в медной коробочке.
        После двух дней неустанного бдения над пергаментом, Дженсен, который был самым эрудированным из всех присутствующих, несмело высказал предположение, что тот язык, на котором написан этот текст, является либо латынью, либо древним датским языком.
        У Андерсона не было никаких возражений на этот счет, только ему очень хотелось отдать эту коробку и манускрипт Историческому Обществу города Виборг, чтобы они их оставили у себя в музее.
        Несколько месяцев спустя, когда мы с моим кузеном гуляли в лесу возле Упсалы,[97 - Уппсала ((швед. Uppsala - букв. «Верхняя Палата») - старинный город в Швеции, административный центр одноимённых лена и коммуны. Расположен в исторической провинции Уппланд в 70 км к северу от Стокгольма. С населением более 140 тыс. человек этот город является четвёртым по этому показателю в стране.С 1164 года Уппсала является центром архидиоцеза Уппсалы и местом пребывания архиепископа Церкви Швеции. Основанный в 1477 году Уппсальский университет является старейшим центром высшего образования в Скандинавии.] мы зашли в городскую библиотеку, где он и подсказал мне, что нужно посмотреть. Я не мог удержаться от смеха, читая контракт, согласно которому Даниель Сальфениус (немного позже по времени он стал профессором иврита в Кеннинсберге) продал душу Сатане. Правда, Андерсон почему-то от всего этого не особенно веселился.
        - Безумец! - сказал он о Сальфениусе, который подписал контракт с Дьяволом, будучи еще студентом, - он видимо даже не подозревал, в каких тенетах он окажется?
        После того, как я высказал по этому поводу свои соображения, обычные в подобной ситуации, он мне ничего не ответил, а лишь только пробурчал что-то невнятное себе под нос. После обеда он рассказал мне всю эту историю, которую вы сейчас читаете. В то же самое время он отказался делать какие-либо собственные выводы на этот счет или соглашаться с теми, которые я приводил ему.
        Граф Магнус
        Каким образом эти материалы, на основе которых мне удалось подготовить рассказ, попали в мои руки - есть последнее, о чем я хотел бы сообщить моему читателю. Тем не менее, я считаю необходимым вначале сделать небольшое вступление и рассказать о том в каком состоянии они перешли в мое владение.
        Одна их часть состояла из рассказов, взятых из книг о путешествиях. В сороковые и пятидесятые годы томик таких рассказов можно было увидеть в каждом доме. «Дневник пребывания в Ютландии и на Датских островах» Хораса Мэрриэта[98 - Хорас Марриэт был английским путешественником и писателем. Он был сыном бизнесмена Джозефа Марриэта, который имел владения в Вест-Индии и зарабатывал продажей колониальных товаров.] - является прекрасным образцом изданий того сорта, о котором я говорю. В таких книгах обычно описывается какой-нибудь неизвестный уголок на континенте. В них присутствуют иллюстрации из гравюр на дереве или стальных пластинках. В подобной литературе, как правило, подробно описываются гостиничные номера и средства коммуникации, эту информацию вы сейчас можете без труда найти в любом хорошо составленном путеводителе. В них всегда приводится огромное количество различного рода бесед с образованными иностранцами, разудалыми хозяевами гостиниц, и словоохотливыми крестьянами. Одним словом, в них слишком много пустой и лишней болтовни.
        Если уж говорить о том, как я решил подать материал в рассказе, то мои записи, по мере развития действия в нем, приобретают характер дневника, в котором представлены мысли и переживания одного человека, и подобная форма изложения сохраняется до самой развязки, можно сказать, почти до самого конца.
        Автором этих записок является некий господин Раксел. Представляя его, я полагаюсь целиком и полностью на ту информацию, которую он дает о себе и на этом основании я пришел к заключению, что это был человек среднего возраста, владеющий некоторым состоянием, причем абсолютно одинокий в этом мире. Судя по всему, он не имел обетованного угла в Англии, а был завсегдатаем гостиниц и пансионов. Вполне вероятно он подумывал о том, что, в конце концов, было бы неплохо приобрести себе дом в Англии, но этого так и не произошло. К тому же, я думаю, что пожар, произошедший в начале семидесятых, в Пантехниконе[99 - Слово «Пантехникон» является придуманным, образованным от греческих pan («все») и techne («искусство»). Первоначально это было название большого заведения на Моткомб-стрит, Белгравия, Лондон, которое открылось около 1830 года. Оно сочетало в себе картинную галерею, мебельный магазин и продажу экипажей, а также его южная половина была большим складом для хранения мебели и других предметов. Здание было в значительной степени разрушено пожаром в 1874 году.], по всей вероятности уничтожил большую часть
его имущества и те записи, которые могли бы пролить свет на его происхождение. Так как раз или два он упоминал о своем имуществе, которое хранилось на этом складе.
        В дальнейшем удалось выяснить, что господин Ракселл опубликовал книгу, в которой знакомил читателя с отпуском проведенном им в Бретани[100 - Брет?нь (фр. Bretagne, брет. Breizh; галло Bertaeyn) - регион на северо-западе Франции, составляет большую часть одноименной исторической области. Расположена на северо-западе страны, наодноимённом полуострове, омываемом с севера Ла-Маншем, а с юга Бискайским заливом. Административный центр региона - город Ренн.]. Более я ничего не могу сказать о его работе. Упорные поиски в библиографических источниках убедили меня в том, что издана эта книга была либо анонимно, либо под псевдонимом.
        Что касается его характера, то совсем нетрудно ошибиться и составить о нем ложное представление. Скорее всего, он был умным и образованным человеком. Вполне вероятно, насколько я могу судить, опираясь на свои знания о том, что он планировал и заносил в свой дневник, он собирался стать членом научного общества в своем Брасенос-колледже.[101 - Брасенос-колледж (вар. Брейзноуз; Brasenose College (BNC), официально King’s Hall and College of Brasenose) - один из колледжей Оксфордского университета. Основан в 1509 году.Среди его видных выпускников лауреат Нобелевской премии по литературе Уильям Голдинг, актёр и писатель Пейлин, Майкл, премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон.] Самым главным из его недостатков была чрезмерная любознательность, вполне может быть для любителя путешествовать быть любопытным не так уж и плохо, но наступает час, когда приходится платить за столь болезненное проявление интереса, и тогда такому любителю совать свой нос куда не следует, приходится платить сполна.
        О той поездке, в итоге оказавшейся последней, он решил написать другую книгу. Скандинавия - страна, которая еще каких-то 40 лет назад была настоящей загадкой для англичан, поразила и заинтересовала его. Должно быть, он наткнулся на одну из старых книг об истории Швеции или какие-то мемуары, после прочтения которых на него снизошло озарение и он понял, что есть в мире место и для его книги с описанием путешествия по Швеции со вставленными в неё фрагментами, повествующими о жизни известных шведских фамилий. Для достижения этой цели ему удалось получить рекомендательные письма к некоторым влиятельным персонам Швеции, и в начале лета 1863 года он туда и отправился.
        Нет никакой необходимости говорить о его поездке на север страны, также не будем останавливаться на его пребывании в Стокгольме, длившемся несколько недель. Мне только стоит упомянуть о том, что один ученый муж, проживающий в Стокгольме, навел его на след, который вел к ценному архиву семейных документов, принадлежащему владельцам древнейшего особняка в Вестергётланде,[102 - Вестергётланд, или Вестеръётланд (швед. Vastergotland) - историческая провинция на западе Швеции. Историческая провинция Вестергётланд находится в западной части страны. На юг от неё лежит историческая провинция Халланд, на запад - пролив Каттегат и исторические провинции Дальсланд и Бохуслен, на восток - провинции Эстергётланд и Смоланд, на север - провинции Вермланд и Нерке. Численность населения её составляет 1.229.167 человек (на 31 декабря 2008 года). Плотность населения - 59 чел./км^2^.На юге и востоке провинции раскинулся холмистый ландшафт, переходящий в Южно-Шведскую возвышенность. На западе и севере здесь находятся равнины, часть Средне-Шведской низменности. На северо-западе и северо-востоке Вестергётланда его
границы образуют два самых больших озера Швеции - Венерн и Веттерн. Крупнейшая река провинции - Гёта-Эльв - вытекает из Венерна и впадает в Каттегат.Климат - мягкий, влажный. На побережье выпадает до 900 мм осадков в год, в глубине провинции - около 600 мм. Средняя температура января +1°С, июня - +15°С.Крупнейший город Вестергётланда - Гётеборг. Другие большие города - Лидчёпинг, Мариестад, Скара, Бурос, Тролльхеттан, Венерсборг.] и раздобыл для него разрешение покопаться в этих бумагах.
        Особняк, или herrgard[103 - Herrgard - особняк, феодальное поместье (швед.).], о котором идет речь, называется Raback (произносится как - Робек, хотя это его не настоящее имя), он был одним из самых лучших строений такого типа в стране. Причем гравюра в Suecia antiqua et moderna,[104 - Suecia antiqua et moderna Древняя и Современная Швеция, сборник гравюр Эрика Дальберга, составленныйц им в середине 17 столетия.] составленном Эриком Дальбергом,[105 - Эрик Ёнссон Дальберг (швед. Erik Jonsson Dahlbergh; 10 октября 1625, Стокгольм - 16 января 1703, Стокгольм) - шведский инженер-фортификатор, военачальник (в звании фельдмаршала), генерал-губернатор Ливонии с 1696 по 1702 год. Оказал недружелюбный приём Великому посольству и, в частности, Петру I, остановившемуся в Риге в конце марта 1697 года, что впоследствии было использовано российской стороной как один из предлогов для начала Северной войны] является прекрасной его иллюстрацией, именно так он выглядит в глазах туристов и сегодня. Этот особняк был построен сразу после 1600 года, и, на первый взгляд он был очень похож на английские постройки того
периода, если учитывать тот материал, который брали для его постройки, - а строили его из красного кирпича и делали облицовку камнем, при этом обращая внимание на архитектурный стиль того времени. Человек, заложивший его, был потомком великого рода Делагарди,[106 - Делагарди (швед. De la Gardie) - шведский род французского происхождения, давший Швеции множество военных и государственных деятелей. Происходит из Лангедока. Известен с 80-х гг. XIV в., когда Робер, сеньор Руссоля и Ла Гарди, вступил в брак с Анной Л’Эстандар, принадлежавшей к одному из самых старейших родов Франции. Потомки Робера впоследствии породнились со многими знатными французскими семьями. Представители рода носили фамилию д’Эскупери, однако часто назывались по принадлежавшим им владениям, среди которых были Руссоль, Ла Гарди, Орнезон и Пуссоль.Основателем шведской ветви стал сын Жака д’Эскупери Понтус Делагарди (1520 - 1585), который в 1565 г. вступил на шведскую службу. 27 июля 1571 г. он получил от шведского короля титул барона и баронство Экхольм. Баронская ветвь рода была внесена в матрикул Рыцарского собрания Швеции в 1625
г., однако в 1640 г. она пресеклась.Сын Понтуса, Якоб (1583 - 1652), 10 мая 1615 г. был возведён в графское достоинство, получив графство Леккё, а затем Аренсбург. Его ветвь была внесена в матрикул шведского Рыцарского собрания в 1625 г.Во второй половине XVIII в. представители графской ветви Делагарди обосновались в Эстляндии. Однако мужская линия российской ветви рода пресеклась в 1856 г. со смертью графа Карла Магнуса Делагарди (1788 - 1856), не оставившего после себя потомства. В 1852 г. Карл Магнус усыновил сына своей старшей сестры Марии (1786 - 1876) Александра Ивановича Бреверна, который унаследовал графский титул и фамилию, которая отныне звучала как Бреверн-де-Лагарди[1].Граф (с 1852) Александр Иванович Бреверн де Лагарди (нем. Pontus Alexander Ludwig Graf Brevern-de la Gardie; 4 (16) января 1814 - 20 марта (1 апреля) 1890) - генерал-адъютант, генерал от кавалерии, служивший в русской императорской армии. Брат генерал-майора М. И. Бреверна.] его наследники владеют им до сих пор. Делагарди - это то имя, которым я буду их называть, когда потребуется их упомянуть.
        Они приняли его со всем радушием и настаивали на том, чтобы тот оставался в их доме сколь угодно долго, пока ведет свою работу. Тем не менее, предпочтя свободу и независимость и будучи не особенно уверенным в том, что его знания шведского языка достаточны для поддержания беседы, он решил поселиться в деревенской гостинице, которая была во всех отношениях достаточно уютным и удобным местом, особенно в летние месяцы. В силу принятого решения ему приходилось совершать ежедневный моцион до особняка и обратно, причем то расстояние, которое он преодолевал, составляло примерно милю. Сам дом стоял в лесу, укрытый от посторонних глаз разросшимися кронами огромных и древних деревьев. Рядом с домом был сад, обнесенный стеной, а за стеной простирался лес, вплотную обступивший маленькое озеро и выходящий на его берега. Такие озера, подобные блюдцам, были рассыпаны по всей стране. Далеко уходила стена, которой были огорожен сад. Если подняться по крутому склону на холм чем-то напоминавший огромную глыбу, отвалившуюся от какой-то скалы и слегка присыпанную землей, - то среди деревьев, обступающих со всех сторон
и не пропускающих свет, можно было увидеть церковь. Весьма любопытным для англичанина было убранство этой церкви и внутри. Неф[107 - Неф - главный зал (церкви).] и приделы были низкими, их опоясывали хоры, оборудованные длинными скамьями. В западной части церкви находился великолепный старинный орган с серебряными трубами, раскрашенный яркими красками. Потолок был ровным и плоским, весь расписанный жуткими картинами Страшного Суда каким-то художником, жившим в семнадцатом столетии. Неистовые языки пылающего пламени, разрушенные города, горящие корабли, отчаявшиеся, возопившие души, а рядом с ними зловещие и смеющиеся демоны - всё это было там. Солидная медная люстра округлой формы свешивалась прямо с потолка в центре. Кафедра проповедника была похожа на кукольный домик, разрисованный маленькими херувимами и святыми. Подставка, на которой стояли трое песочных часов, была прочно прикреплена шарнирами к столу кафедры. Примечательные вещи, подобные этим, можно увидеть сегодня во многих церквях Швеции. Единственным, что выделяло её из их ряда - была пристройка, находившаяся рядом с восточным крылом. Тот,
кто построил себе особняк - построил при церкви и мавзолей для себя и для своей семьи. Этот мавзолей представлял собой довольно большое восьмиугольное здание, свет в него проникал через овальные окошки, стоящие в ряд, венчал его купол похожий на тыкву, из которого торчал острый шпиль, такой архитектурный дизайн в свое время был очень любим шведскими архитекторами. Сверху вся крыша была покрыта медным листом и покрашена в черный цвет, тогда как стены, также как и стены церкви, были побелены известью, такой белой, что смотреть было невозможно - болели и слезились глаза. В этот мавзолей нельзя было попасть сразу из церкви, у него была своя собственная дверь и ступеньки с северной стороны.
        За церковным кладбищем была тропинка, ведущая к деревне, и требовалось всего каких-то три или четыре минуты пешей прогулки для того, чтобы оказаться у дверей гостиницы.
        В первый день своего пребывания в Робеке господин Раксэлл застал дверь в церковь открытой, благодаря чему он смог описать её интерьер. Именно это описание вкратце я и привел. Тем не менее, в сам мавзолей ему попасть не удалось. Он смог заглянуть только сквозь замочную скважину и кое-что подсмотреть из того, что там находилось, а там были и прекрасные мраморные изваяния, и саркофаги, покрытые медью, причем вся их поверхность была украшена геральдическим орнаментом. Это вызвало у него непреодолимое желание продолжить свои изыскания и потратить на них гораздо больше времени.
        Документы, ради которых он сюда приехал, оказались именно такими, какие ему были и нужны для написания книги. В очень хорошем состоянии находилась семейная переписка и дневники, также и бухгалтерские книги первых владельцев поместья, которые были написаны разборчивым почерком и хранили в себе бесчисленное множество любопытных деталей. Судя по содержанию этих документов можно было понять, что первый из Делагарди был человеком сильным и одаренным. Вскоре после того как особняк был построен в округе начались волнения, крестьяне восстали и напали на несколько дворцов знати, и в результате нанесли серьезный ущерб. Владелец поместья Робек возглавил тех, кто решил подавить этот мятеж, в документах говорилось о казни зачинщиков и жестокой расправе над мятежниками, не знающей пощады рукой.
        Портрет Магнуса де ла Гарди, так звали основателя рода, больше всех других картин в доме притягивал к себе внимание, поэтому господин Раксэл, проведя целый день за работой, изучал его с немалым интересом. Он не дает подробного описания этого портрета, по его мнению, лицо этого человека поражало отнюдь не добродетелью или красотой, а какой-то сверхъестественной внутренней силой. При этом надо отметить, что писал он о графе Магнусе как о чуть ли не феноменальном уроде.
        В тот день господин Раксэл обедал вместе со всей семьей, после чего ближе к вечеру, когда солнце уже клонилось к закату, он отправился к себе в гостиницу.
        - Я хорошо помню, - пишет он, - как спросил церковного сторожа, которого встретил возле церкви, сможет ли он впустить меня в мавзолей. Он, вне всяких сомнений, имел туда доступ, так как я видел его однажды вечером стоящим на его ступеньках, и, как мне тогда показалось, он закрывал, хотя может быть и открывал дверь.
        В его записках я нашел подтверждение тому, что утром следующего дня господин Раксэл разговаривал с хозяином. Он написал об этом очень подробно, тем самым вызвав у меня сильное удивление. Впрочем, вскоре я понял, что страницы, лежащие передо мной, по крайней мере с самого их начала, были готовым материалом для той книги над которой он работал. Также мне удалось понять и то, что они являются ни чем иным, как подобием журналистской стряпни в которую подмешивают диалоги.
        Его целью было, как он говорит, найти какие-нибудь свидетельства о графе Магнусе, из которых можно было бы узнать то, чем он жил, почитал его народ или нет. Из этих летописей ему удалось выяснить, и это можно сказать с абсолютной уверенностью, что особой популярностью среди народа граф не пользовался. В том случае, если его издольщики[108 - Истор. земледелец, платящий за аренду земли долей урожая] опаздывали на работу в те дни, когда они должны были работать на него как на хозяина поместья, - он растягивал их на деревянной скамье и порол их, а затем клеймил во внутреннем дворе своего особняка. Было два случая, когда люди попытались отнять у него участки земли, так вот, зимой, каждый своей ночью, дома этих людей таинственным образом сгорели вместе с их семьями и детьми, находящимися в этих домах. К тому же, есть еще одна вещь, о которой больше всего беспокоился хозяин гостиницы, причем к этой теме он возвращался не один раз, - это то, что граф пошел по Черному Пути, и, судя по всему, умел вызывать какого-то Демонического Духа.
        Само собой разумеется, вы захотите узнать, как и повел себя господин Раксэл, что это такое - Черный Путь. При этом ваше любопытство, к моему сожалению, так и останется не удовлетворенным, поскольку выведать что-нибудь об этом не удалось и ему. Хозяин явно не хотел касаться этой темы, говоря точнее, вообще не желал отвечать на этот вопрос. Именно в этот момент его куда-то позвали, поэтому он, явно тому обрадовавшись, поспешно удалился. Лишь только несколько минут спустя он засунул свою голову в полуоткрытую дверь, чтобы сообщить о том, что его срочно вызвали в Скару[109 - Скара (швед. Skara) - город в Швеции. Город Скара находится на западе Швеции, на территории лена Вестра-Гёталанд и исторической провинции Вестергётланд.] и он вернется только к вечеру.
        Так и не выяснив, что же это такое - Черный Путь, господину Раксэлу пришлось приступить к своей работе в особняке, к той, которой он занимался ежедневно. Записки и документы, на которые он в скором времени наткнулся, направили его мысли совсем в другое русло. Его внимание привлекла переписка между Софией Альбертиной из Стокгольма и её замужней кузиной Ульрикой Элеонорой, которая жила в Робеке в период с 1705 по 1710 годы. Эти письма были чрезвычайно интересны в том плане, что проливали свет на культурные традиции, существовавшие в Швеции в то время, любой из тех, кому удалось прочесть полную публикацию этих писем в изданиях Шведской Комиссии по Историческим Манускриптам, может это подтвердить.
        После обеда он закончил с этими письмами. Затем, поставив ящики с ними на свое законное место, он, как и следовало ожидать, решил посмотреть несколько томов из стоявших рядом для того, чтобы выбрать с какого из них будет лучше всего начать свою работу на следующий день. Полку, на которую он наткнулся, главным образом занимали бухгалтерские книги, написанные от руки самим графом Магнусом, хотя среди них и затесалась одна, попавшая туда явно из другой компании. Эта была книга по алхимии, переплетенная в один том вместе с другими наиболее известными мистическими трактатами из существовавших в шестнадцатом столетии. Поскольку господин Раксэл был не особенно хорошо знаком с мистическими трактатами, особенно по алхимии, ему потребовалось очень много времени на то, чтобы правильно прочитать заголовки. Там была «Книга Феникса», «Книга Тридцати Слов», «Книга Жабы», «Книга Мириам», “Turba philosophorum”, - и другие. Он очень обрадовался, когда случайно наткнулся на лист, который специально был оставлен почти чистым в середине книги. На нем был заголовок - “Liber nigrae peregrinations[110 - Liber nigrae
peregrinations - Книга Черного Пути (лат.).]” и еще несколько строк, всё это было также, без всяких сомнений, написано самим графом Магнусом. На самом деле и этого было вполне достаточно для того, чтобы понять, о чем этим утром пытался сказать хозяин дома, упомянув о религии такой же древней, как и этот Мир, и о том Пути, которому, по всей видимости, следовал граф Магнус. Здесь я привожу перевод настоящего фрагмента на английский:
        «Если человек хочет прожить долгую жизнь, заручиться покровительством доброго ангела и увидеть, как прольется кровь его врагов, то первым делом ему надо отправиться в город Хоразин[111 - Кораз?м или Хораз?н - древний город в Верхней Галилее, в Израиле. Находится в 3,5 км к северу от Капернаума. Был разрушен до 339 года. Евреи жили здесь также в V - VII и XIII - XV веках. Сейчас представляет собой тель. Большая часть строений сделана из чёрного базальта. При раскопках были обнаружены остатки синагоги III - IV веков. Среди декора символы иудаизма и греческой мифологии. Содержит скульптурную композицию - двух каменных львов. Была также найдена миква.] и предстать там перед принцем…». - В этом месте слово было затерто, но не полностью, поэтому господин Раксэл был абсолютно уверен в том, что сумел его разобрать правильно и это слово следует читать как aeris[112 - Aer aer, aeris (os, a и em, e, um, ibus) (у) () 1) воздух, атмосфера (matutinus; salubris) aera findere - рассекать воздух (о птицах) ae. quietus (placidus) - безветрие 2) туман (obscurus) 3) вершина, верхушка summus a. arboris - верхушка у
дерева 4) погода, климат (temperatus) (лат.).] (из воздуха). Далее ничего, лишь только одна строчка на латыни: Quaere reliqua hujus materiei inter secretiora. (Остальное смотрите среди материалов личного характера).
        Нельзя отрицать того, что из-за тех зловещих эманаций, которые исходили от всего, к чему прикасался граф, у господина Раксэла, родившегося почти три столетия спустя, возникла мысль о том, что вполне вероятно тот приобрел свое могущество благодаря алхимии, а вместе с ней и занятием черной магией. Причем, это его увлечение сделало эту влиятельную фигуру еще более заметной. Поэтому, когда после длительного созерцания картины, висевшей в холле, на которой был изображен первый де ла Гарди, он отправился по привычному пути домой, все его мысли были сосредоточены именно на графе Магнусе. Его глаза не видели всей той красоты, что его окружала. Он не воспринимал восхитительных ароматов леса, не замечал чудесного света, озарившего озеро. А когда он внезапно остановился, то был очень удивлен тому, что вместо того, чтобы оказаться у гостиницы, куда он должен был прийти, он оказался у ворот на церковное кладбище. И в этот момент его глаза помимо его собственной воли уставились на мавзолей.
        - А, - произнес он, - граф Магнус, здравствуйте. Я буду очень рад встрече с Вами.
        - Как и многие убежденные холостяки, - писал он, - я имею привычку говорить с самим собой вслух, и, в отличие от греческих и римских аристократов, в ответ на свое приветствие я и ожидал гробовой тишины. Само собой разумеется, возможно даже к моему счастью, на этот раз я не услышал ничего из того, что можно было бы принять за малейший намек на ответ. Лишь только женщина, которая, как я полагаю, как раз в тот момент убирала в церкви, уронила какой-то металлический предмет на пол и от раздавшегося лязга я вздрогнул. А граф Магнус, я думаю, спал крепким сном.
        Вечером того же дня хозяин гостиницы, который уже знал о том, что господин Раксэл желает встретиться с приходским священником или дьяконом (как их называют в Швеции), познакомил его с ним в фойе гостиницы. Усыпальницу Де ла Гарди они решили посетить на следующий день, а после своего знакомства немного времени провели за беседой на общие темы.
        Господин Раксэл знал, что в обязанности дьяконов в Швеции входило обучать претендентов на получение конфирмации,[113 - Миропомазание, конфирмация (церковное таинство у католиков, совершается над детьми 7-12-летнего возраста) Syn: chrismation б) конфирмация (у протестантов: обряд приобщения подростков к церкви).] таким образом, он мог надеяться освежить в своей памяти знание Библейских притч.
        - Вы знаете что-нибудь о Хоразине?
        Похоже, что дьякон был сильно удивлен, но с готовностью рассказал ему то, что знал об этом городе, в основном плохого.
        - Чтобы лучше понять, - спросил господин Раксэл, - я полагаю, там сейчас одни руины остались?
        - Да, наверное, так, - ответил дьякон, - Я слышал от наших старых священников, что там Антихрист должен был родиться, и еще многое рассказывают…
        - А что рассказывают? - заинтересовался господин Раксэл.
        - Всякое. Я уже и забыл, - ответил дьякон, и вскоре после этого ушел, пожелав постояльцу доброй ночи.
        Сейчас хозяин гостиницы был один. Поэтому Раксэл быстро сообразил, что тот сейчас находится в полном его распоряжении, а этот пытливый вопрошатель не собирался его щадить.
        - Господин Нильсен, - сказал он, - я кое-что узнал о Черном Пути. Вы можете мне рассказать то, что вы об этом знаете. Какие таинственные силы граф умел вызывать?
        Возможно по той причине, что шведы имеют привычку медлить и не сразу отвечать на вопросы или потому что хозяин гостиницы сам был медлительным по природе своей, я не могу сказать точно, только господин Раксэл пишет, что хозяин гостиницы более минуты рассматривал его с головы до ног, после чего, подойдя к нему совсем близко, дрожащим от напряжения голосом, произнес:
        - Господин Раксэл, я могу рассказать вам одну историю, но больше вы от меня не услышите ни единого слова, а когда я закончу свой рассказ, не спрашивайте меня ни о чем… В те времена, когда жил мой дедушка, а было это девяносто два года назад, жили два человека, которые говорили: «Граф помер: что нам до него. Вот мы возьмем, соберемся и пойдем в его лес, и будем там охотиться, сколько душа пожелает» - это они говорили о том дальнем лесе, что на холме за Робеком. Ну а те, кто слышал их похвальбу, отвечали им: "Не ходите. Мы знаем, там вы встретите тех, кто ходит, когда они должны покоиться в гробу, а не ходить». А эти же в ответ только смеялись. В том лесу не было лесников, которые должны были следить за ним, потому что никто не хотел жить там. Раньше когда-то был, но он умер, вся его семья уехала, и дом лесника стоял пустой. Так что эти двое могли делать в лесу всё, что только пожелают.
        Наконец, наступила ночь, когда они собрались и пошли в лес. Мой дедушка сидел здесь в этой комнате. Было лето, и ночь была светлая. Через открытое окно он мог наблюдать за лесом и слышать всё, что там происходит.
        Вот, здесь, на этом месте, так он и сидел, а вместе с ним двое или трое других мужиков сидели рядом и слушали. Сначала, вроде как, ничего не было слышно. А потом…, знаете, как отсюда далеко до леса…, так вот, вдруг они слышат, как кто-то кричит, да так кричит, как будто из его тела с корнем вырывают самую душу. Они собрались все вместе в одной комнате, и так и просидели три четверти часа с места не вставая. А тут вдруг опять услышали, как будто кто-то ходит рядом, всего в каких-то трех сотнях элей.[114 - Ell - эль (мера длины; расстояние от вытянутого среднего пальца до верхней точки плеча; в Англии равна 45 дюймам, или 114 см; в Шотландии - 37 дюймам, или 94 см).] В тот момент тот, кто ходил, вдруг начал смеяться. Но это был смех ни одного из тех, кто ушел в лес, а это был какой-то совсем другой смех, и как они все потом говорили, это вообще был смех не человеческий… Потом они услышали, как кто-то со всей силы хлопнул дверью…
        Только когда рассвело и солнце поднялось, они пошли к священнику. Они ему сказали:
        - Отец! Надевайте свою ризу и раф[115 - Раф (англ. ruff), также фр?за (фр. fraise), горгера (исп. gorguera), «мельничный жернов» - круглый плоёный (гофрированный) брыжжевый (польск. bryze от ср.в. нем. bris(e) - «кайма») воротник из накрахмаленной ткани или кружев, который плотно охватывал шею; принадлежность мужского и женского костюма представителей разных классов, жителей Западной, Центральной и Северной Европы в XVI - XVII веках.], пойдемте с нами. У нас двое покойников: - Андерс Бьорнсен и Ганс Торбьёрн.
        Вы понимаете, они были уверены в том, что эти двое уже мертвы. Ну, значит, идут они по лесу…, а мой дедушка запомнил всё очень хорошо. Он говорил, что они сами, те, кто с ним был, были больше похоже на ходячие трупы, и священник тоже, тот был весь белый от страха. Он им сказал, когда они шли:
        - Я слышал крик ночью, а потом я услышал хохот. Если я не смогу этого прогнать от себя, я никогда не смогу сомкнуть глаз и заснуть.
        - Дело было так, они пришли в лес, и там, на опушке они нашли тех, кто не вернулся этой ночью. Ганс Торбьёрн стоял спиной к дереву и постоянно что-то отталкивал от себя руками - всё толкал и толкал, а что никто не мог понять, что-то невидимое. Тем не менее, он был живой, вот только говорить не мог, немым стал. Они привезли его обратно в деревню, а потом отправили в Нючёпинг,[116 - Н?чёпинг (швед. Nykoping) - город в Швеции на берегу Балтийского моря, центр лена Сёдерманланд и одноимённой коммуны. В 16 веке был резиденцией короля Карла IX. Подвергался крупным пожарам в 1390, 1665, 1719, 1825 гг. В 1719 году был практически полностью уничтожен русскими войсками.] к родне, там он и помер еще до наступления зимы. Всё то время, пока он был жив, он так и толкал от себя непонятно что. Андерс Бьёрнсен тоже был там, но он был мертв. Вот что я расскажу вам об Андерсе Бьёрнсене. До того дня это был красивый парень, а когда они его нашли, там в лесу, у него лица не было, потому что всё мясо с кожей до самых костей было содрано. Вы можете такое представить? Мой дед на всю оставшуюся жизнь запомнил это. Они
положили его на носилки, на которых носят покойников, и накинули на его голову саван, а священник пошел первым. Они начали петь псалмы за упокой, правда, пели они, кто во что горазд. Так вот, когда они уже дошли до последней строки первого псалма, один из них, тот который нес эти носилки спереди, споткнулся и упал, все сразу посмотрели на носилки, смотрят, а покрывало сползло, и глаза у Андерса смотрят, как у живого, прямо вверх и ничего не видят. Такого они вынести не могли. Поэтому священник положил опять на его голову саван и послал за лопатой, там они его и похоронили.
        На следующий день, пишет господин Раксэл, дьякон зашел за ним вскоре после завтрака и они отправились вместе в мавзолей. Он рассказывает, что ключ от мавзолея висел на гвозде, как раз возле кафедры. В этот момент ему пришло в голову, что неплохо было бы, если бы дверь в церковь оставалась открытой, а, как правило, так и бывало. Тогда ему особого труда не составит улучить момент, взять ключ и самому туда проникнуть. Тем более, было бы неплохо всё это провернуть на тот случай, если вдруг окажется, что там имеется гораздо больше вещей, способных пробудить интерес исследователя, чем можно было заметить после поверхностного осмотра во время первого визита. Мавзолей, после того как он оказался внутри, не произвел на него сильного впечатления. На памятниках, представляющих из себя главным образом громоздкие монументы семнадцатого и восемнадцатого веков, богато украшенные орнаментом, были выгравированы имена, причем там присутствовало большое количество эпитафий и геральдической символики. В центре комнаты с высоким потолком, куполом поднимающимся в самую высь, стояло три саркофага, покрытых сложнейшим
орнаментом, искусно нанесенным рукой настоящего мастера. На крышках двоих из этих саркофагов, как это принято в Дании и Швеции, были металлические распятия. На третьем, который, как оказалось впоследствии, был саркофагом самого графа Магнуса, вместо распятия был выгравирован его объемный портрет в полный рост, а по краям от его изображения виднелось несколько переплетающихся ветвей орнамента с изображением различных сцен. Одна из них - была сцена битвы с изображением пушки, из которой валил густой дым. Были там и стены городов - крепостей, и отряды копьеносцев. Вторая сцена - была сценой казни. А на третьем фрагменте было видно, как через лес со всех ног бежит человек, волосы его развеваются по ветру, а руки раскинуты в разные стороны, причем за ним кто-то или что-то гонится. При этом трудно сказать, то ли художник хотел нарисовать преследователя человеком, но не смог передать требуемого сходства, или он преднамеренно пытался изобразить чудовище, каким это существо и казалось. Принимая во внимание мастерство художника, с каким была выполнена вся его работа, господин Раксэл скорее склонялся к тому, что
здесь больше подходит последнее. Существо это было очень маленького роста и почти всё было закутано в какой-то плащ с капюшоном, волочившимся за ним по земле. Видна была только единственная конечность этого существа, которая оставалась не прикрытой плащом, как бы вытягивающаяся из того места, где у человека должно быть плечо. Как объясняет господин Расэл, эта конечность была чем-то похожа на щупальце осьминога. Далее он пишет: - Увидев это, я сказал себе, - По-видимому, здесь скрывается какая-то аллегория, - это образ, который олицетворяет демона, преследующего заблудшую душу. Возможно, здесь выражена сама сущность предания о графе Магнусе и его таинственном покровителе. Надо посмотреть на то, как выглядит сам ловчий. Нисколько не сомневаюсь, что он будет изображен в виде демона, дующего в рожок. Как он не искал, каких либо других таинственных или демонических персонажей больше не находил. Было еще одно очень нечеткое изображение мужчины закутанного в плащ, стоящего на холме, словно утопающее в тумане. Он стоял, опершись на трость, и с интересом наблюдал за сюжетом травли, развернувшейся перед его
глазами, что действительно удалось передать граверу со всем присущим ему мастерством.
        Господин Раксэл обратил внимание на стальные висячие замки, внушительных размеров и очень тяжелые с виду, которые должны были обеспечивать сохранность саркофагов - их было три. Также он заметил, что один из них был сорван и валялся на полу, в проходе. Затем, не желая более задерживать дьякона или тратить понапрасну свое драгоценное время, он пошел в особняк.
        - «Интересно», - пишет он, - «Почему иногда бывает так, когда идешь по одному и тому же маршруту, который ты проходил уже много раз, вдруг перестаешь отдавать себе отчет, как одни мысли сменяют другие, и ты уже не замечаешь того, что происходит вокруг тебя. Сегодня вечером (а это со мной было уже во второй раз), я абсолютно не понимал куда иду, причем, я планировал сам лично посетить мавзолей и скопировать там эпитафии. В какой-то миг, внезапно, я ловлю себя на мысли, что открываю калитку на церковное кладбище, и в этот момент я всем своим существом осознаю, что монотонно повторяю как заклинание слова: - Вы уже проснулись, граф Магнус? Как, Вы еще спите? - потом еще что-то чего я не могу вспомнить. По-моему, я всё это время был словно под очень сильным гипнозом».
        Он нашел ключ от мавзолея на том самом месте, где тот и должен был лежать. После этого он скопировал большую часть из того, что собирался скопировать. Если уж говорить по существу, то он оставался совершенно один в этом мрачном склепе до тех пор, пока освещение не стало настолько слабым, что он уже был не в состоянии ничего толком видеть.
        «Должно быть, я ошибся в том, что всего один из висячих замков на саркофаге графа был открыт. Сегодня я нашел два открытых замка. Я взял их, осмотрел, и, после тщетной попытки закрыть, очень бережно положил на наружный подоконник. Висеть оставался только один замок, мне кажется у того пружинный затвор. Никак не могу понять, как он открывается. Ох, лучше бы мне туда не лезть, похоже, я уже начинаю бояться того, что смогу открыть саркофаг. Какая-то неведомая сила влечет меня туда, и в то же самое время я все равно боюсь чего-то ужасного и жестокого, а вместе с тем мрачного и великого, отдающего глубокой стариной».
        Как выяснилось, следующий день обещал быть последним днем пребывания господина Раксэла в Робеке. Он получил письма, в которых говорилось о том, что для него было бы весьма желательным вернуться в Англию. Его работа с документами в поместье практически подошла к концу, тем не менее, свой отъезд он отложил. Он решил, что будет неплохо сначала попрощаться с обитателями поместья, сделать свои последние записи, а после этого можно и уезжать.
        На самом деле дорожные сборы и прощание с людьми, оказавшими ему столь теплый прием, заняли гораздо больше времени, чем он ожидал. Гостеприимная семья настояла на том, чтобы тот отобедал с ними. Обедали они в три. Было уже около половины седьмого вечера, когда он должен был уехать из Робека, только напоследок он решил совершить променад. Во время прогулки по берегу озера он останавливался чуть ли ни на каждом шагу, пытаясь впитать всем своим существом осознание того, что настал последний миг, когда его нога ступает по этой земле. Он хотел забрать с собой все впечатления, связанные с этим местом и теми днями, которые он провел здесь. Поднявшись на вершину холма, на которой стояла церковь, он остался там на несколько минут, вглядываясь в бескрайний простор над вершинами высоченных деревьев, начинающихся от самого холма и уходящих в бесконечную даль, словно пытаясь охватить их взглядом. Они словно были выделены тёмным, почти черным контуром на фоне светлого неба, озаренного слабыми зеленоватыми отблесками. И когда, наконец, он обернулся, собираясь уже навсегда покинуть это место, ему неожиданно
захотелось, во что бы то ни стало, попрощаться с графом Магнусом и всеми покойными Делагарди, лежащими в усыпальнице. Гробница была всего в каких-то двадцати ярдах от церкви, кроме того он знал, где висит ключ. Спустя всего несколько мгновений он уже стоял возле огромного медного саркофага, по привычке разговаривая с самим собой: - Граф, Вы, надо полагать, в свое время были большим проказником, - говорил он. - Не смотря на это, я очень рад нашему знакомству, и, знаете…
        - В это момент, - пишет он, - я почувствовал, как что-то тяжелое упало на мою ногу. Я тут же убрал ее, а этот тяжелый предмет свалился на пол с лязгом и грохотом. Это был третий, последний из трех замков, на которые был закрыт саркофаг. Я наклонился для того чтобы поднять его и… Господь свидетель тому, что я говорю чистую правду, я уже хотел выпрямить спину и встать во весь рост, как услышал скрежет металлических петель и увидел, как поднимается крышка саркофага… Быть может, в тот момент я повел себя как последний трус, но я не мог больше находиться там ни одной секунды. Я вылетел из этого ужасного склепа стрелой, потратив на это меньше времени, чем мне требуется для того, чтобы написать одну букву, почти с той скоростью, которая мне нужна для того чтобы произнести слово. А еще сильней меня напугало то, что я не мог закрыть замок на ключ. Сейчас, когда я сижу в своей комнате и записываю всё это, я пытаюсь вспомнить, как долго стоял этот металлический скрежет, и сколько не ворошу в своей голове, никак не приходит на ум слышал я его еще тогда или уже нет. Единственное, что я почувствовал, так это
чье-то присутствие, я точно не могу сказать, кто это был или что это было, только это меня очень сильно напугало. Сколько я не копаюсь в памяти - не могу сообразить, то ли я услышал какой-то странный звук или может быть увидел какую-то тень, или какого-то призрака, не знаю… О, Боже Всемогущий, какие таинственные силы я разбудил?
        Бедный господин Раксэл! Он, как и планировал, отправился на следующий день в Англию и добрался до неё без приключений. Всё это мне удалось понять из его записей, накарябанных изменившимся почерком. Один из тех его блокнотов, которые попали мне в руки вместе с другими бумагами, дает не то чтобы ключ, а некоторое объяснение того, что ему пришлось пережить. Основной путь он проделал на барже. Из этих записок я понял, что он предпринял не менее шести попыток пересчитать и описать своих попутчиков. Записи были такие:
        24. Пастор из деревни в Сконе.[117 - Ск?не (швед. Skane, лат. Scania; до революции также Шония, Скания) - историческая провинция в южной Швеции, в историческом регионе Гёталанд. Границы провинции практически совпадают с границами современной административной единицы лена Сконе, лишь незначительная часть лена относится к провинции Халланд.] Одет в обычную черную сутану, на голове мягкая черная шляпа.
        25. Коммивояжер из Стокгольма направляется в Тролльхеттан.[118 - Тр?лльхеттан или Трольхеттан (швед. Trollhattan) - город на западе Швеции, центр одноимённой коммуны лена Вестра-Гёталанд.Расположен на реке Гёта-Эльв у водоската Тролльхеттан (швед. Trollhattefallen), вокруг которого построен Тролльхетте-канал (входящий в систему Гёта-канала).] На нем черный плащ, коричневая шляпа.
        26. Человек в черном плаще, в широкополой шляпе, одет очень несовременно.
        Это место подчеркнуто, и добавлено еще: Возможно, он едет вместе с пассажиром № 13, я еще не видел его лица, если говорить о № 13, то он похож на католического священника в сутане.
        Конечный результат подсчета всегда оказывался один и тот же. В результате получалось, что на барже переправлялось двадцать восемь человек, среди них было двое странных и чем-то отличавшихся от остальных людей: один был одет в длинный черный плащ и широкополую шляпу, а другой был невысокого роста и одет он был в темный плащ с капюшоном. В то же время из записок понятно, что на берег выходят только двадцать шесть пассажиров, причем видно, что отсутствуют как раз эти двое: странный мужчина в длинном черном плаще и человек маленького роста в плаще с капюшоном.
        После того, как господин Раксэл достиг берегов Англии становится понятно, что он высадился в Харидже[119 - Х?ридж (англ. Harwich; уст. Гарвич) - город и глубоководный порт в районе Тендринг, графство Эссекс, Англия, расположенный на берегу Северного моря, в устьях двух рек Стур и Оруэлл. Это самый северный прибрежный порт в Эссексе. К северо-востоку от Хариджа, на другом берегу Хариджской гавани, находится его ближайший сосед, портовый город Филикстоу.Город был основан в 1238 году, хотя есть данные, [источник не указан 2680 дней] что посёлок на данном месте существовал уже в 1177 году. На местности имеются и признаки возможного древнеримскогопоселения.Из-за своего стратегического положения, 11 ноября 1688 года Харидж был выбран для вторжения в Англию Вильгельмом Оранским. Однако, неблагоприятные ветры заставили его флот отойти от берегов и в конце-концов высадиться в Торбей.Писатель Даниель Дефо посвятил городу несколько страниц в своих путевых заметках, когда посещал город в 1722 году. Городской форт он назвал «грозным и внушительным», а гавань «громадных размеров».]. Здесь он решил во что бы то
ни стало избавиться от своих попутчиков, которых он точно не описывает, но явно указывает как своих преследователей. Не питая доверия к железной дороге для целей дальнейшего путешествия он нанял крытую бричку[120 - Бр?чка (польск. bryczka, bryka) - известная с XVII века лёгкая повозка для перевозки пассажиров. В России была распространена в основном на Западе и Юге. Кузов мог быть как открытым, так и закрытым и крепился на двух эллиптических рессорах. Верх делали кожаным, плетёным или деревянным, иногда его утепляли; были модели и без верха. В России брички делали обычно без рессор, тогда как в Западной Европе чаще на рессорах и с откидным верхом. В Польше нередко брички были двухколёсными. В бричку запрягали одну или пару лошадей. Кучер мог сидеть на козлах или рядом с пассажиром.], на ней он решил отправиться через всю страну в местечко Белчемп Сейнт Пол[121 - Белчемп Сейнт Пол - является деревенским и гражданским приходом в Эссексе, Англия. Он расположен примерно в 8 км к западу от Садбери, Саффолк и в 37 км к северо-востоку от графства Челмсфорд. Это недалеко от Бельшам Оттен и Бельшам Вальте.].
Было уже около девяти вечера когда он только собирался отправиться в путь, стоял август и ночь обещала быть лунной, он сидел на переднем сиденье и смотрел в окно на поля и кусты на обочине, с этого места неплохо было видно и того, кто едет за тобой следом. Становилось всё темней, приближалась ночь, путь предстоял длинный. Он не успел заметить, как они оказались на развилке дорог, неподвижно, как два каменных изваяния, стояло там две фигуры, закутанные в черные плащи. На незнакомце высокого роста была шляпа, а голова того, который был пониже, была полностью укрыта капюшоном. Он не успел рассмотреть их лица, также и понять зачем они здесь. Вдруг лошадь словно обезумела, отпрянула в сторону, а затем понеслась неудержимым галопом. В этот момент на него свалилось чувство обреченности, до боли сдавило живот и засосало под ложечкой, он откинулся на спинку своего сиденья, глубоко утопая в нем, и почувствовал, как лоб покрылся капельками пота и комок подступает к горлу, этих двоих он уже где-то видел.
        Добравшись до городка Бэлчемп Сейнт Пол, он сумел снять приличное меблированное жилье. Благодаря этому следующие двадцать четыре часа он прожил, можно сказать, относительно спокойно. Я держу в руках страницы, написанные им в самый последний день его жизни. Они настолько бессвязны, полны обрывков фраз и междометий, поэтому я не буду их приводить, правда, не смотря на это, то, что он хотел с казать понять можно. Он ждал пока его преследователи каким-нибудь образом сами проявят себя, при этом он не знал, где произойдет их встреча, только он постоянно о ней думал и восклицал: «Что я такого сделал? - Неужели нет больше никакой надежды?». - Доктора, которых он посещал, считали его невменяемым, полицейские открыто потешались над ним, даже священник и тот всячески избегал его. Так что же ему оставалось делать? Разве только закрыть дверь на замок и молить господа Бога о спасении?
        Люди до сих пор вспоминают случай, который произошел в том году в городке Бэлчемп Сейнт Пол. Августовским вечером очень странный с виду джентльмен появился на улицах этого городка, а потом нашли его труп. В результате проведенного расследования было установлено, что этот человек потерял сознание и умер. Врачи констатировали смерть и ни один из них не пожелал говорить об этом случае. Суд присяжных провозгласил вердикт - смерть от психического недуга. На той же неделе хозяева того дома, в котором он останавливался, решили переехать и уехали прочь из города. Я уверен, они даже и не подозревали о том, что пробьется слабый луч истины, который поможет рассмотреть этот таинственный случай в правильном свете. Вышло так, что спустя некоторое время этот небольшой дом перешел в мое владение по наследству. Он стоял пустым с 1863 года, и никто не верил в то, что он будет когда-нибудь продан. По понятной причине, мне пришлось его сломать и разобрать, а записи, которые я представляю вам в сжатой форме, лежали в заброшенном чулане, дверь в который находилась под окном самой лучшей из его спален.
        Ты только свистни, дружок, и я приду
        - Профессор, похоже, настала пора Вам уезжать, ведь учебный год уже закончился, - сказал человек, не имевший личного знакомства с нашим профессором онтографии[122 - Онтография (греч., от on, ontos - существующее, и grapho - пишу). Описание предметов или существ.(Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. - Чудинов А.Н., 1910.) Имеет отношение к онтологии. Онтол?гия (новолат. ontologia от др. - греч.) - учение о сущем; учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, его наиболее общие сущности и категории, структуру и закономерности. Философское учение об общих категориях и закономерностях бытия, существующее в единстве с теорией познания и логикой.], оказавшись с ним за одним столом во время торжественного банкета в зале колледжа Сент Джеймс, радушно встречающем гостей.
        Несмотря на свою молодость, профессор был человеком редкого ума, к тому же он был педантичен и очень осторожен в выборе слов и выражений.
        - Да, - ответил он, - мои друзья настаивают на том, чтобы в этом году я принял участие в игре в гольф, поэтому я собираюсь поехать на Восточное Побережье, а точнее в Бернстоу[123 - Бернстоу - вымышленное название. Вероятно, под Бернстоу надо понимать Филликстоу, находящийся в Суффолке, согласно примечаниям, сделанным самим Монтегю Родсом Джеймсом к его CGS (Christmas Ghost Stories). См. также «Трактат Миддот», где Уильям Гаррет отправляется в Бернстгоу-он-Си.] - надеюсь, вы знаете, где это находится? Неплохо было бы побыть там недельку, а может быть дней десять, хочу поработать над своей техникой. Надеюсь, что завтра уже уеду.
        - Кстати, Паркинс, - сказал человек, сидевший напротив них с другой стороны стола, - если Вы собираетесь в Бернстоу, то совсем неплохо было бы, если Вы там посетили развалины монастыря ордена Храмовников[124 - Община ордена Храмовников находилась в Корнуэлле К?рнуэлл (англ. Cornwall, корнск. Kernow) - графство и унитарная единица (как часть) на юго-западе Англии. Входит в состав региона Юго-Западная Англия. Столица - город Труро. Население - 515 тысяч человек (24-е место среди графств; данные 2004 года). Графство Корнуолл не следует путать с герцогством Корнуолл, земли которого разбросаны по территории 23 графств Англии и Уэльса и находятся в частном владении наследника британского престола, являясь источником его персональных доходов.В английской историографии для территории полуострова Корнуолл, на котором в Средние века располагалось одноимённое кельтское королевство бриттов, иногда применяется термин Западный Уэльс (в то время как современный Уэльс называют Северный Уэльс).], а потом сообщили мне, как на ваш взгляд, стоит ли там заниматься раскопками этим летом или нет.
        Как возможно вы уже догадались, это и был наш антикварий - человек, занимающийся поиском старинных манускриптов. Принимая во внимание то, что это единственное место, где он появляется в этом рассказе, будем считать, нет никакой необходимости называть его имя.
        - Безусловно, - ответил Паркинс, так звали профессора. - При том условии, что Вы мне скажете, где расположено то место, которое вас интересует. Со своей стороны я сделаю все от меня зависящее для того, чтобы после моего возвращения у Вас сложилось о нем верное представление. Кстати, будет еще лучше, если я напишу Вам об этом в письме. Само собой разумеется, если Вы мне сообщите адрес того места, где Вы будете находиться в это время.
        - Благодарю вас, профессор, не утруждайте себя. Я сказал об этом лишь только потому, что собираюсь этим летом поехать с семьей отдыхать куда-нибудь, как раз в том направлении. К тому же, учитывая то, что, как мне это известно, не многие из обителей храмовников в Англии в прошлые времена были правильно спроектированы и построены, возможно, для меня представится такая возможность сделать что-нибудь полезное за свой отпуск.
        Профессор даже презрительно фыркнул носом, услышав о том, что о планировке развалин можно говорить как о чем-то хоть в какой-то мере полезном. Его сосед продолжал:
        - Кстати, то место, которое меня интересует, боюсь, как бы его уже не сровняли с землей. Оно должно находиться где-то совсем рядом с берегом. Вы же знаете, что море там стремится захватить всё, что есть на том клочке земли. Как я могу судить по карте, развалины Храмовников находятся в трех четвертях мили от гостиницы «Глоуб Инн», расположенной в северной части деревни. Насколько я полагаю, Вы там собираетесь остановиться?
        - Вы попали в самую точку, именно в «Глоуб Инн» я и собираюсь, - сказал Паркинс. - Я уже заказал себе там комнату. Больше нигде ничего не могу снять. Большинство домов, из тех которые сдаются, оказывается, заняты даже зимой. Так что мне пришлось согласиться на единственную свободную комнату в гостинице, как мне сказали, это будет двуспальный номер. Администрация этой гостиницы меня также поставила в известность о том, что им, видите ли, некуда убрать лишнюю койку и еще что-то там придется оставить, а что я уже и не помню. Зато теперь меня ждет огромная комната, такая просторная, что хоть в футбол в ней играй. Впрочем, я собираюсь прихватить с собой кое-какие книги и поработать самую малость. Хотя я и не очень представляю, как всё то время, пока я буду там находиться, я смогу спать один в постели, не говоря уже о том, что у меня в комнате будут стоять две кровати. Надеюсь, работая со своими книгами, я смогу всё время моего проживания там как-то это терпеть.
        - Это вы говорите про свободную койку в комнате - терпеть, Паркинс? - бесцеремонно вмешался в разговор еще один из присутствующих, сидящий с другой стороны стола. - Послушайте, мне вдруг в голову пришла отличная идея, а не составить ли Вам компанию. Надеюсь, Вы не будете возражать, если я приеду погостить ненадолго и займу эту койку.
        Профессор невольно вздрогнул и после короткого раздумья ответил, пытаясь подавить заискивающий смешок.
        - Отличная идея, Роджерс. Ничего лучше этого я даже и представить себе не мог. Правда, к моему великому сожалению, Вам там будет довольно скучно. Ведь, насколько я осведомлен, вы не играете в гольф, не так ли?
        - Нет, благодарение Господу! - грубо ответил Роджерс.
        - Впрочем, смотрите сами, только знайте, когда я не буду занят со своими книгами я, скорее всего, буду играть в гольф[125 - Гольф (англ. golf) - спортивная игра, в которой отдельные участники или команды соревнуются, загоняя маленький мячик в специальные лунки ударами клюшек, пытаясь пройти отведённую дистанцию за минимальное число ударов. Считается, что игра в гольф зародилась в Шотландии и была изобретена пастухами, которые с помощью посохов (будущих клюшек) загоняли камни в кроличьи норы. Первым упоминанием игры является указ короля Шотландии Якова II о запрете гольфа (1457 год), так как он отвлекал лучников от обучения. Для многих игроков в гольф местом паломничества остаётся площадка для гольфа Old Course (англ. Old Course at St Andrews) в Сент-Андрусе, являющаяся площадкой типа Links (англ. Links) (старейшим видом площадки). История Old Course ведёт свое начало с 1574 года. Задокументирована игра в гольф на площадке Musselburgh Links (англ. Musselburgh Links) (Восточный Лотиан, Шотландия) 2 марта 1672 года. Эта площадка считается исторически первой в мире, что отмечено в Книге рекордов
Гиннесса.], и поэтому, увы, Вам придется скучать в полном одиночестве.
        - Вовсе необязательно! Я думаю, обязательно встречу там кого-нибудь из своих знакомых. Если вы не хотите чтобы я с вами ехал, пожалуйста, Паркинс, только скажите, я не из обидчивых. Правда, как вы нам всегда говорили, не может никого обидеть.
        Паркинс действительно был предельно вежлив и предупредителен. Возникала опасность того, что Роджерс, зная об этих его качествах, мог при удобном случае этим пользоваться. Сейчас в душе Паркинса шла борьба и поэтому, в течение нескольких секунд, он не мог подобрать нужных слов. После недолгого молчания он все-таки ответил:
        - Ну, хорошо, Роджерс, если уж вы действительно хотите знать правду, - я думаю как раз о том, будет ли та комната, о которой я упомянул, достаточно просторной для того, чтобы мы оба могли в ней чувствовать себя комфортно. Кроме этого (напоминаю, я бы не стал говорить об этом, если бы вы меня не вынудили), я думаю о том, не окажется ли ваше присутствие для меня тем, что, по самой своей природе, помешает мне заниматься своей работой.
        Услышав такой ответ, Роджерс рассмеялся раскатистым смехом.
        - Договорились, Паркинс! - сказал он. - Хорошо. Я обещаю, что не буду мешать Вам, прошу об этом не беспокоиться. Я ни за что туда не поеду, если Вы так этого не хотите. Но мне кажется, что я точно смог бы разогнать всех привидений, какие там водятся… - Сказав это, он украдкой подмигнул и, словно ища поддержки, незаметно толкнул локтем своего соседа. Было видно, как Паркинс сильно покраснел после этих слов. - Прошу прощения, Паркинс, - продолжал Роджерс. - Мне не стоило об этом говорить. Я совсем забыл, что Вы очень не любите, когда кто-нибудь пытается шутить по этому поводу.
        - Ну что ж, - ответил Паркинс. - Раз Вы решили заговорить на эту тему, то я имею полное право сказать, что мне не нравится Ваш легкомысленный тон. А особенно мне не нравится, когда Вы пытаетесь говорить о том, что Вы называете приведениями. Человек, занимающий мой пост, - продолжал он, и тут его голос стал более твердым, - не должен, я считаю, бояться того, что питая интерес к исследованию таких паранормальных явлений, как привидения или потусторонние силы он не встретит должной поддержки у общества. Насколько вы знаете, Роджерс, или, насколько я полагаю, Вы должны это знать, по-моему, я никогда не скрывал своего отношения…
        - Конечно, нет, старина, - воркующим голосом произнес Роджерс, пытаясь успокоить распалившегося профессора.
        - …Я считаю, что любой, даже малейший намек на сомнение в том, что эти вещи существуют, для меня равнозначен отрицанию всего того, что я чту как святая святых. Я очень сожалею о том, что не сумел убедить Вас относиться к настоящему явлению со всей необходимой серьезностью.
        - У Вас наивысший уровень сосредоточенности на объекте исследования, как говорил доктор Блимбер[126 - Доктор Блимбер - директор школы в Брайтоне, в которую был послан учиться юный Пол Домби («Д?мби и сын» (англ. Dombey and Son) - роман английского писателя Чарльза Диккенса. Впервые публиковался частями ежемесячно в период с 1 октября 1846 года по 1 апреля 1848 года и одним томом в 1848 году, с иллюстрациями Хабло Найта Брауна). Причем, цитата неверная, по всей видимости, господин Роджерс, ошибся или сам это придумал.], - перебил его Роджерс, изо всех сил пытаясь наиболее точно передать формулировку. - Прошу прощения, Паркинс, за то что прервал Вас.
        - Ничего страшного, - сказал Паркинс. - Я не помню Блимбера, вероятно, он был еще до меня. Но я не собираюсь продолжать этот разговор. Я уверен в том, что Вы меня правильно поняли.
        - О да, конечно, - бросил Роджерс довольно язвительно, - я тоже так думаю, хватит пока об этом. У нас будет достаточно времени поговорить на эту и на многие другие темы в Бернстоу.
        Приведя этот диалог, я старался передать то впечатление, какое он произвел на меня. Паркинс, здесь скорее выглядел как мягкотелый интеллигент, что проявлялось как в его речи, так и в его манерах. Увы! Он был совсем одинок, у него абсолютно отсутствовало чувство юмора, но в то же время он был непоколебим и искренен в своих убеждениях и за это заслуживал глубокого уважения. Так это или нет, со временем читатель узнает гораздо лучше, каким Паркинс был на самом деле.
        На следующий день Паркинс, как и планировал, сумел вырваться из своего колледжа и сразу отправился в Бернстоу. Там его приветливо встретили в гостинице «Глоуб Инн», где он со всем комфортом расположился в двуспальном номере, о котором вы уже знаете. Перед тем как лечь отдыхать он нашел время аккуратно разложить все свои книги и бумаги необходимые ему для работы на столе, занимающем большую часть комнаты, который был окружен с трех сторон окнами с открывающимся из них видом на море. Если быть точнее, то центральное окно выходило прямо на море, а окна с правой и левой стороны смотрели на берег соответственно с северной и с южной стороны. С южной стороны вид открывался на деревню Бернстоу. С северной стороны домов не было видно, а был виден лишь только берег и невысокая скала, нависающая над ним. Прямо под его окном находился довольно неширокий участок бурно разросшейся травы, на котором валялись старые якоря, шпили, брашпили[127 - Брашпиль - это палубный механизм лебёдочного типа представляющий собой (в простейшем варианте) горизонтальный ворот. Используется для подъёма якорей и создания натяжения
тросов при швартовке. Имеет горизонтальный вал, в отличие от шпиля. Предназначен для обслуживания якорных цепей обоих бортов. Брашпили бывают электромеханические, паровые, гидравлические, ручные.Кроме якорей и якорных цепей в якорное устройство судна входят шпили, брашпили, якорные клюзы, цепные стопора, кнехты и приспособления для крепления якорной цепи.] и тому подобное. Сразу за травой шла широкая дорожка, а потом пляж. Если прикинуть на глаз, то расстояние от гостиницы до моря было не более шестидесяти ярдов[128 - Ярд - мера длины, равная 3 футам или 91,44 см.].
        Другие постояльцы, без всякого на то сомнения, были большими любителями гольфа, на мой взгляд, некоторым из них можно было бы уделить гораздо больше внимания, если бы в этом нуждался сюжет моего повествования. Со всей уверенностью можно сказать, что самой заметной фигурой среди всех проживающих в отеле был отставной полковник, который в настоящее время являлся секретарем одного из Лондонских клубов. Он обладал густым сильным голосом и явно придерживался протестантских взглядов. Тот словно получал второе рождение после посещения проповеди местного приходского священника - весьма достойного представителя духовенства с большой склонностью к проведению пышных церковных обрядов, которые он имел мужество соблюдать, вопреки сложившейся Восточно - Английской традиции[129 - Церковь Англии считает себя одновременно кафолической и реформированной:кафолической, так как она рассматривает себя как часть всемирной Церкви Христа, являющуюся непрерывным продолжением ранней апостольской и средневековой церкви. Это выражается через приверженность учению ранних Отцов Церкви, формализованному в Апостольском, Никейском
(так как в богослужении не произносится, то Никейским символом веры часто называют Никео-Цареградский), Никео-Цареградском (в основном, в католическом варианте, но в экуменическом окружении допускается и православный символ веры), Афанасьевском Символах веры;реформированной в той степени, в которой она сформировалась под влиянием некоторых доктринальных и институциональных принципов Протестантской Реформации XVI века. Более протестантский характер Церкви Англии обнаруживается в 39 статьях Англиканского Вероисповедания, официально принятых в качестве части религиозного примирения при королеве Елизавете I. Порядки и литургия Церкви Англии, как это выражено в Книге Общей Молитвы (англ. The Book of Common Prayer), основаны на дореформационной традиции, однако подверглись влиянию литургических и доктринальных принципов Реформации.].
        Профессор Паркинс, одна из главных черт характера которого была весьма точно описана, после прибытия в Бернстоу большую часть дня занимался тем, что он называл оттачиванием навыков игры в компании со своим новым знакомым - полковником Вильсоном, именно тем отставным военным, которого я упомянул. И всё было бы хорошо, да вот только после обеда (я не могу точно сказать, был в этом виноват сам процесс совершенствования техники игры или может быть на это была какая-то другая причина), ни с того ни с сего поведение полковника приобрело настолько угрожающий характер, что Паркинсу пришлось задуматься над тем, стоит ли ему возвращаться в гостиницу с поля для игры в гольф вместе со старым воякой или пойти другой дорогой. Посмотрев недоверчиво и украдкой на торчащие усы и лицо военного залитое алой краской, он решил, что гораздо лучше будет позволить табаку и чаю сделать с полковником все - на что они способны до того, как вечер поставит его перед фактом их неизбежной новой встречи.
        - Уж, лучше я прогуляюсь по берегу до своей гостиницы, - рассуждал он. - Да, так-то оно будет лучше. К тому же, если я пойду по бережку - я хорошенько рассмотрю те руины, о которых говорил наш Дисней[130 - Диснеевсая профессура археологии предоставляет место профессора археологии в Кембриджском университете. Эта должность была введена Джоном Диснеем в 1851 году. На эту должность он выделил сумму в размере 1000 фунтов стерлингов, после его смерти в 1857 году к этой сумме были еще прибавлены 2500 фунтов стерлингов. Последние три Диснеевских профессора археологии также были директорами Института археологических исследований Макдональда.Джон Дисней (29 мая 1779 г. - 6 мая 1857 г.) был адвокатом и антикваром. Он был избран членом Королевского общества в 1832 году и членом Общества антикваров в 1839 году. Дисней представил большую часть скульптур из своей коллекции в Fitzwilliam Museum в Кембридже в 1850 году. Он серьезно интересовался археологией и поэтому в 1851 году выделил 1000 фунтов стерлингов на содержание должности профессора археологии Диснея в Кембриджском университете, котрая так и называется
- Диснеевский профессор археологии.], пока светло света мне уж точно хватит. Правда я не знаю, где они находятся, хотя вряд ли мне удастся пройти мимо их.
        Так он и сделал, а если говорить точнее, - отправился в путь, начав прокладывать свой маршрут от поля для игры в гольф до гостиницы. Увязая в гальке, которой был покрыт весь берег, где-то цепляясь за глубоко торчащие корни кустарника и травы, а где-то за крупные булыжники, шел он и шел. Забредя далеко, он встал и огляделся кругом, и вдруг понял, что очутился в очень труднопроходимой местности, покрытой впадинами и небольшими холмиками. Потом, когда он в следующий раз пришел исследовать этот участок, оказалось, что эти самые ухабы и рытвины были не чем иным, как кучами битого камня, залитого известковым раствором, на которых впоследствии образовался дёрн и травяной покров. Он решил, что вероятнее всего оказался именно там, где должны были быть те самые владения ордена Храмовников, которые он и хотел найти. Никому не покажется странным то, что в свое время это место привлекало внимание искателей сокровищ, хорошенько поработавших здесь своими лопатами. Видно было, что большие участки основания постройки были почти очищены от грунта, и это давало возможность лучше понять её архитектурный план. Он
помнил, правда смутно, что Тамплиеры, которым принадлежала эта земля, как правило, строили свои храмы по окружности, поэтому он сразу сообразил, почему эти рытвины и холмики, которых было здесь великое множество, образуют что-то похожее на круг. Немного существует людей способных противостоять соблазну попробовать свои силы в роли исследователя в той области, которая лежит вне сферы их компетенции, лишь только ради того, чтобы убедиться, насколько они смогли бы преуспеть, если бы им заняться этим делом серьезно. Тем не менее, наш профессор, даже если и почувствовал такой низменный инстинктивный порыв, на самом деле больше заботился о том, какую он окажет услугу господину Диснею, проявив подобную инициативу. Стараясь быть как можно более точным, он шагами измерил окружность, которую предварительно разметил, а после этого занес свои измерения в записную книжку. Затем он принялся за изучение продолговатого возвышения, расположенного восточнее от центра окружности, скорее всего, служившего, как он думал, основанием какого-нибудь амвона или алтаря. - На одном его конце, на северном, дерна нет. Может
мальчишки его сорвали или какое-нибудь ferae naturae.[131 - Ferae naturae (лат.) - существо дикой природы.] - Было бы неплохо, - думал он, - проверить здесь почву, нет ли под ней каменной кладки. - Он достал нож и начал скрести им землю. Тут его ждал еще один маленький сюрприз. Пока он копал, небольшое количество почвы провалилось внутрь, благодаря чему внутри удалось обнаружить маленькую нишу. Он жег свои спички одну за другой, пытаясь заглянуть в нору, которую нашел, а тут, как назло, поднялся сильный ветер. Простукивая и скобля ножом по стенкам образовавшейся полости, он все-таки сумел определить то, что это углубление в каменной кладке было сделано человеком. Форму оно имело прямоугольную, стенки его были высокими, а дно, если бы не было оштукатуренным, то должно было быть гладким и правильной формы. Скорее всего, дыра эта пустая. Однако, нет! Лишь только он вынул из отверстия нож, как услышал резкий металлический звук, и не успел он засунуть туда руку, как наткнулся на предмет цилиндрической формы, лежащий на самом дне тайника. Само собой разумеется, он достал оттуда этот предмет. Поднеся его к
пламени спички, которая к тому времени уже почти погасла, он смог разглядеть свою находку, также как и ниша, являвшуюся творением рук человеческих. Перед своими глазами он держал какую-то странную на вид металлическую трубку длиной примерно четыре дюйма, и похоже было на то - весьма древнего происхождения.
        Довольно быстро Паркинс успел убедиться в том, что в необычном хранилище больше ничего нет. Уже было очень поздно и стало темно для того, чтобы продолжать дальнейшие поиски. Находка показалась ему весьма любопытной, поэтому он решил, завтрашним днем, как только взойдет солнце, посвятить несколько часов археологическим раскопкам. Тот предмет, который он надежно спрятал у себя в кармане, несомненно, должен был представлять определенную ценность, и в этом он не сомневался.
        Унылыми и мрачными выглядели развалины, забытые и засыпанные песком, когда последний раз он посмотрел на них, перед тем как отправиться обратно в гостиницу. Заходящее солнце появилось на западной части небосклона, слабым желтым светом озарив поле для игры в гольф. Отсюда было видно, как несколько человек идут по полю, держа направление к клубу. Было видно и приземистую круглую башню мартелло[132 - Башни мартелло - круглые каменные укрепления, которые во множестве строились по берегам владений Британской империи в I-й половине XIX века.], и деревеньку Элдси, и бледную полоску песчаного пляжа, которую в некоторых местах пересекали деревянные волнорезы, и сумеречное матовое море, нашептывающее свои волшебные сказки. Ветер стал сильнее дуть с севера, но теперь, на обратном пути в гостиницу он дул ему в спину. Энергично разгребая ногами гальку, пыхтя и задыхаясь, пробирался он вдоль берега и, в конце концов, добрался до песчаного пляжа по которому только благодаря волнорезам, попадавшимся через каждые несколько ярдов, дальнейший его путь протекал спокойно. Один единственный взгляд, брошенный им через
плечо для того, чтобы определить то расстояние, которое он преодолел с того момента, как покинул разрушенный храм тамплиеров, дал ему знать, что, по всей вероятности, у него появился попутчик. Это он понял, потому что вдалеке сумел различить смутный расплывающийся силуэт человека, изо всех сил старавшегося поспеть за ним, хотя это ему едва удавалось. Видно было, что человек этот чуть ли не бежал, только расстояние между ним и Паркинсом фактически не сокращалось. Заметив его Паркинс решил, вряд ли он с ним знаком, поэтому нелепо будет выглядеть если он остановится, для того чтобы его подождать. Впрочем, размышлял он, встретить в такой глухомани хорошего человека было бы совсем не плохо. И тут он вспомнил, что когда то давным-давно он читал о нечаянных встречах в таких местах, от которых ужас пробирает до самых костей. Он продолжал думать об этом до тех пор, пока не добрался до гостиницы. Всю дорогу не давала ему покоя одна из таких историй, которую люди знают с самого детства, та, которая навсегда отнимает сон[133 - «Путешествие Пилигрима в Небесную Страну» (англ. The Pilgrim's Progress from This World
to That Which Is to Come, букв. «Движение Пилигрима из этого мира в грядущий мир»), написанное английским писателем и проповедником Джоном Баньяном - одно из наиболее значительных произведений английской религиозной литературы. Первая часть была написана автором, когда он находился за свою религиозную деятельность в тюрьме и опубликована в 1678 году. Вторая часть создана в 1684 году и опубликована в 1688 году. Уже при жизни автора первая часть выдержала 11 изданий общим тиражом более 100 000 экземпляров.]. - «Сквозь дрему вижу я, как Христиан во время прогулки вдруг заметил демона, а тот погнался за ним по полю и хотел его схватить». - Что мне делать, если оглянувшись, я вдруг увижу на фоне желтого неба очертания черной фигуры да еще с рогами и крыльями? Остановиться мне или бежать без оглядки прочь. К счастью тот джентльмен, который идет по моему следу, совсем не такой. Похоже, он заметно отстал по сравнению с тем, когда я его только заметил. В таком случае ему не поспеть к обеду раньше моего. О Боже! Уже четверть часа прошло, а я всё канителюсь. Мне надо поторопиться!
        У Паркинса действительно оставалось очень мало времени на то, чтобы переодеться и спуститься в холл. Когда во время ужина они снова встретились с полковником, тот уже был совсем другим человеком, к старому вояке опять вернулись невозмутимость и самообладание - качества, характеризующие настоящего джентльмена. Бодрое расположение духа не покидало того и во время игры в бридж, за которой они решили скоротать вечер. Причем стоит отметить, что Паркинс действительно был для полковника достойным уважения соперником. Когда к двенадцати часам ночи он уходил к себе в номер, то мог сказать, что этот день прошел неплохо, и что последующие две или три недели его жизнь в гостинице «Глоуб Инн» обещает быть такой же спокойной и размеренной, как и этот первый проведенный в ней день. - Особенно мне стоит на это надеяться, - полагал он, - если я буду продолжать работать над своей техникой игры в гольф.
        Проходя по коридору, он наткнулся на портье, в обязанности которого входило чистить одежду и обувь, тот его остановил и сказал:
        - Прошу прощения, сэр, как раз в тот момент, когда я чистил вашу куртку, что-то выпало из кармана. Я положил этот предмет на комод в вашей комнате, сэр, - там какая-то дудочка или что-то вроде того. Ой, не стоит благодарностей. Она лежит на комоде в вашей комнате, да, да, сэр. Спокойной ночи.
        Его слова напомнили Паркинсу о той самой маленькой вещице, которую он нашел сегодня во время прогулки. Штуковина была весьма любопытная, и поэтому он решил её лучше рассмотреть при свете свечей. Сделана она была из бронзы, сейчас это он уже видел, а своей формой она напоминала современный свисток, которым подзывают собак. Он присмотрелся еще внимательней и понял, действительно - это был свисток. Он хотел в него свиснуть и поднес его к губам, да вот только тот оказался забитым до отказа мелким затвердевшим песком или грунтом, который невозможно было выбить просто постучав обо что-то твердое, а нужно было вычищать ножом. Всегда аккуратный во всем, за что бы он ни брался, Паркинс выскреб ножом песок из свистка на листок бумаги, а потом подошел с ним к окну для того, чтобы почистить. Ночь стояла за окном спокойная. Когда он открывал оконную створку, то увидел на небе яркую луну. Он остался стоять у окна, чтобы еще раз взглянуть на море и звезды, и луну, и вдруг заметил запоздалого гуляку, где-то вдалеке на берегу сразу прямо напротив гостиницы. Немного подышав ночным воздухом, он захлопнул окно,
слегка удивившись тому, что в Бернстоу люди гуляют в столь поздний час, и опять принялся рассматривать свой свисток. Тут он заметил, что на свистке есть какие-то знаки, не просто знаки, а какие-то символы! Потерев глубоко вырезанную надпись для того, чтобы её можно было лучше разглядеть, он прочитал и крепко задумался. Профессор прекрасно понимал, что смысл написанного для него настолько же непонятен, сколь и те письмена, которые сохранились со времен Валтасара[134 - Валтас?р (Вальтасар, Бел-шар-уцур); от аккад. Bel-sarra-u?ur - «Бел, царя храни» - вавилонский царевич (mar sarri) VI в. до н. э., старший сын и соправитель последнего царя Вавилонии Набонида (в Книге Даниила назван последним царём Вавилона). Управлял страной и частью армии во время пребывания своего отца в аравийской Тейме.] на руинах Вавилона. А надписи на свистке были - как спереди, так и сзади.
        Одна из надписей была:
        А другая:
        - Мне обязательно нужно прочесть то, что здесь написано, - думал он. - Правда, увы, я основательно подзабыл латынь. Вот смотрю я на эти надписи, а мне кажется, будто я ни единого слова не знаю из тех, которые кто-то умудрился здесь выгравировать. Длинная надпись, похоже, самая простая. Скорей всего это означает: "Кто это тот - кто придет?» Точно, так и будет. Тогда лучший способ об этом узнать - взять и свистнуть в него.
        Он осторожно подул в свисток и неожиданно замер от изумления, весьма довольный тем, что ему удалось извлечь такой прелестный звук. Казалось, для звука этого не существует никаких преград, и хотя был он нежным и едва уловимым профессор неожиданно для самого себя где-то глубоко почувствовал, что слышно его на долгие мили. К тому же этот звук обладал великой силой (такой же силой обладают многие ароматы) и способностью создавать образы в сознании. Через какое-то мгновение он будто пережил озарение, и сразу за стремительным порывом свежего ветра он достаточно ясно увидел сквозь ночную тьму широкую черную полосу, словно уходящую в другое измерение, а в самом её центре одинокую фигуру. Откуда она появилась - он не мог понять. Может быть, ему удалось заметить еще что-нибудь, если бы та призрачная фигура не исчезла, уносимая порывом ветра ударившего в оконную раму. Всё произошло так неожиданно, что это заставило его встрепенуться и осмотреться кругом. Как раз в этот момент чайка, поднимаясь ввысь, взмахнула крылом и, пролетая где-то высоко в ночном небе, отразилась в оконных стеклах.
        Волшебный свист буквально заворожил его, и поэтому он не смог удержаться от того, чтобы не подуть в свисток еще раз, только на это раз уже смелей. Тот звук, который ему удалось извлечь вслед за первым, был более коротким и намного громче, чем предыдущий, причем такой, что сразу рассеял все миражи. Никакого видения больше не появилось, хотя он очень надеялся на то, что увидит еще что-нибудь. - О, Боже, что это! Каким сильным стал ветер всего за несколько минут! Какой ужасный ураган! Я так и знал, оконные замки не держат! К тому же еще и обе свечи задуло! Такой ветер всю комнату способен перевернуть вверх тормашками.
        Первое, что нужно было успеть - это закрыть окно. Со стороны могло показаться, будто двадцать Паркинсов вступили в схватку с небольшой оконной рамой. Он уже почти выдохся от напряжения и чувствовал себя так, словно ему пришлось бороться со здоровым и сильным взломщиком, настолько мощным был порыв ветра. В одно мгновение порыв ветра стих, и окно само по себе с грохотом захлопнулось. Теперь оставалось лишь только снова зажечь свечи, и посмотреть на то, что ветер успел натворить за это время. Впрочем, нет, ничего он вроде бы не сломал. Ни одно оконное стекло не разбилось. Единственное, что, по крайней мере, успел сделать этот шум, так это разбудить жильца из соседнего номера. Было слышно, как полковник топает, расхаживая по своей комнате в одних чулках, и ворчит.
        Ветер не спешил стихать. Он с ревом носился за гостиницей, временами его дикие порывы переходили в унылый и безутешный вой, про который Паркинс справедливо заметил, такой способен заставить дрожать всех у кого нервишки пошаливают. А через какую-то четверть часа он уже думал, что даже те, у кого с нервишками всё в порядке, наверняка чувствовали бы себя гораздо лучше, если бы им не довелось при всем этом присутствовать.
        То ли виноват в этом был ветер, то ли возбуждение после игры в гольф, то ли после прогулки к руинам Тамплиеров у него разыгралось воображение, но спокойно уснуть он не мог, а что именно было тому причиной - он никак не мог понять. В любом случае, уснуть он не мог уже достаточно долго для того, чтобы начать выдумывать всякое (к моему сожалению, это часто делаю и я, оказавшись в подобной ситуации) и мнить себя жертвой всех существующих болезней, заканчивающихся фатальным исходом. Он лежал и внимательно прислушивался к своему сердцу, чувствуя его биение и боясь того, что оно вот-вот остановится. Он уже нисколько не сомневался в том, что у него воспаление легких, мозга, печени - все сразу. Эти подозрения, а это он знал наверняка, мог рассеять только первый луч утреннего солнца, но до утра было еще далеко, а на душе у него словно кошки скреблись. Он чувствовал приятное злорадство от того что кому-то тоже не спится. Его сосед за стенкой (в темноте было не разобрать, где он находится), также как и он, ворочался в постели и скрипел кроватью.
        Следующим, что он попытался сделать, так это закрыть глаза и попытаться уснуть, во что бы то ни стало. Только в этом случае нервное перевозбуждение проявило себя по другому - у него перед глазами стали возникать различные картины. Experto crede[135 - Experto crede (lat.) - поверь мне/эксперту, поверь моему опыту.] - иногда у того, кто очень сильно хочет уснуть, лишь только он закроет глаза - перед глазами появляются видения. При этом часто бывает так, что образы, порожденные его подсознанием, не совсем ему по душе, поэтому приходится открывать глаза для того, чтобы их разогнать.
        Наваждение, которое сейчас не давало покоя Паркинсу, было настоящим кошмаром. Он прекрасно понимал то, что будет не в состоянии избавиться от образа, который сам по себе появляется в его подсознании. После того, как он открывал глаза - мираж тут же исчезал, но стоило ему опять их закрыть - он возникал снова, и опять начиналось всё сначала, картинки меняли одна другую, двигаясь нисколько не быстрей и не медленней, чем в предыдущий раз. А видел он вот что:
        Бесконечная узкая полоска берега, - галька, переходящая в песок, в которую через ровные промежутки вкопаны черные волнорезы, уходящие в море. Картина, настолько напоминающая ту, которую ему довелось видеть сегодня после обеда, что если бы не полное отсутствие каких-либо знакомых примет, то он бы сказал - это было именно то самое место. Тусклый серый свет, и от того, что он такой мутный и неживой возникает впечатление, будто надвигается шторм. Всё кругом напоминает поздний зимний вечер, идет промозглый моросящий дождь. Кругом ни души. Вдруг, где-то вдалеке начинает маячить, как бы подпрыгивая, какой-то странный черный предмет, а через секунду уже можно узнать в этом предмете фигуру человека, бегущего, прыгающего, цепляющегося за волнорезы и карабкающегося через них, при этом каждый раз норовящего оглянуться назад. Когда этот человек оказался ближе - стало понятно, что он не только встревожен, а ужасно напуган, но лица его не было видно. Кроме того, было понятно, что тот уже до предела измотан. Как только он приближался к следующему волнорезу или другому препятствию, стоящему у него на пути, сразу
становилось ясно, что оно причиняет ему еще больше хлопот, чем предыдущее, которое он только что преодолел, и отнимает все больше сил. - Сможет ли он перелезть в этот раз? - думал Паркинс. - Похоже, что этот немного выше, чем те другие. Так оно и случилось, то ли взобравшись на волнорез, то ли перевалив через него свое тело, он все-таки сумел его преодолеть, и тут же, едва оказавшись по другую сторону, свалился как мертвый, (так казалось со стороны). Уже было понятно, что тот не в состоянии подняться и поэтому, обезумев от страха и оглядываясь по сторонам, он пополз прятаться под волнорез.
        До сих пор не было видно ничего из того, что могло бы довести до такой паники беглеца. Лишь только некоторое время спустя далеко на берегу показалось какое-то светлое пятнышко, которое то появлялось - то исчезало, при этом двигаясь рывками, то подастся вперед - то отпрянет назад. Неожиданно приблизившись, оно стало похоже на бледный силуэт человеческой фигуры в тусклом свисающем одеянии, трепещущем на ветру. Что-то было в этом существе, из-за чего Паркинсу совсем не хотелось на него смотреть. Оно остановилось, подняло вверх свои руки, склонило голову чуть ли не до самого песка, а затем понеслось через весь пляж по направлению к кромке моря и сразу рвануло обратно. После чего оно взмыло вверх, а потом опять кинулось вперед с неимоверной скоростью. Через какое-то мгновение оно уже парило всего лишь в нескольких ярдах от того самого волнореза, за которым спрятался несчастный беглец, то беря немного левее, то перемещаясь правее. Кидаясь из одной стороны в другую, после двух или трех неудачных попыток настичь свою жертву, оно внезапно остановилось и словно застыло, высоко вскинув вверх свои руки, после
чего, собрав все свои силы, стремительно бросилось на тот самый волнорез.
        Паркинс уже не мог держать глаза закрытыми. Он начал переживать за то, как бы у него не начались проблемы с головой или со зрением. Распекая себя за чрезмерное курение и припомнив добрую сотню других грехов водившихся за ним он, в конце концов, решил зажечь свечу, достать книгу и провести остаток ночи без сна. Ему казалось, так для него будет гораздо лучше, чем позволить мучать себя одному и тому же повторяющемуся видению, которое было вызвано не чем иным, как больным воображением, разыгравшимся после сегодняшней прогулки.
        Чиркающее движение спички по коробку вместе с последующей за ней яркой вспышкой, по всей вероятности, сильно напугали ночных обитателей - крыс и прочих тварей, принявшихся с ужасным шорохом суетливо метаться по полу за его кроватью. О, Боже! Спичка прогорела! Тьфу! Ну не дурак ли я! Вторая спичка вспыхнула еще ярче прежней. Он тут же зажег свечу и достал книгу, за чтением которой провел всю ночь до тех пор, пока сон, способный восстановить силы, не одолел его, да и то, поспать ему удалось недолго. Наверное, в первый раз в своей жизни, в которой всё было размерено и рассчитано вплоть до мелочей, он забыл погасить свечу. Когда на следующее утро в восемь часов утра его разбудили, на столе еще мерцал, догорая, огрызок фитиля в подсвечнике, а на поверхности маленького столика запеклось темное пятно растекшегося воска.
        После завтрака он опять был в своей комнате и приводил в порядок костюм для гольфа. Судьба и в этот раз распорядилась так, что ему снова придется играть с полковником. В этот момент зашла одна из горничных.
        - Сэр, извините за беспокойство, - сказала она, - может быть, Вам будет угодно еще одно одеяло для вашей кровати?
        - Ага! Спасибо, - ответил Паркинс. - Конечно, я думаю, еще одно как раз не помешает. Похоже, становится прохладней.
        Через минуту горничная уже вернулась, неся с собой одеяло.
        - На какую постель мне его положить, сэр? - спросила она.
        - Что? Да вот на эту, на которой я спал прошлую ночь - сказал он, указывая на свою кровать.
        - Прошу прощения, сэр, но, похоже, что вы спали на обеих. По крайней мере, я точно помню, как накануне утром мы их все заправляли.
        - Что за чудеса? Ерунда какая-то! - ответил Паркинс. - Я абсолютно уверен в том, что не прикасался к другой постели, разве только положил на неё кое-что из своих вещей. Она, что в самом деле выглядит так будто на ней кто-то спал?
        - О, да, сэр! - ответила девушка. - Она вся измята и, если вы мне позволите, сэр, - она выглядит так, как будто кто-то всю ночь на ней ворочался и провел очень беспокойную ночь.
        - Ерунда какая-то, - произнес Паркинс. - Пожалуй, я это мог сделать, когда распаковывал вещи. Прошу меня извинить за то, что причиняю дополнительные хлопоты. Кстати, я жду своего друга, который вот-вот должен сюда приехать. Это уважаемый джентльмен из Кембриджа, - он хочет пожить в моем номере денька два. Я надеюсь, ваш хозяин не будет против этого?
        - Нет, нет, сэр, - пожалуйста, пусть приезжает. Никто не будет возражать, я в этом просто уверена, - ответила горничная и, хихикнув украдкой, ушла сплетничать о странном инциденте с другими горничными.
        Паркинс твердо решил работать над своей техникой игры в гольф.
        С гордостью могу сказать, он настолько преуспел в этом, что полковник, который роптал и ворчал из-за неизбежной перспективы играть с ним второй раз, по мере того, как их утренняя партия набирала обороты, становился гораздо приятней в общении и словоохотливее. При этом его голос гремел по всей равнине, как сказал один из наших поэтов, - «подобно басам органа в башне монастыря».
        - Странный ветер был вчера ночью - сказал полковник, У нас говорят по такому случаю, что кто-то его насвистел.
        - Вы, серьезно! - ответил Паркинс. - А что, существуют какие-то суеверия и приметы на такой случай, которые до сих пор еще живут в ваших краях?
        - Не знаю, как там насчет суеверий, - сказал полковник. - Но в это верят и во всей Дании, и в Норвегии, и на Йоркширском побережье[136 - Йоркшир (Yorkshire) - историческое графство в Северной Англии, не только самое большое, но и самое английское из всех английских графств: от холмов, лугов и цветущих садов местных жителей до умиротворённых классических английских окрестностей. Многие из тех, кто родились и выросли в Йоркшире, злорадно издеваются над предрассудками южан, занимая позицию, точно такую же, как техасцы и австралийцы, которые считают, что всё, что происходит не у них, вообще не следует принимать во внимание.Дело в том, что Йоркшир имеет здесь все преимущества, так как его самые яркие характеристики - от диалекта до ландшафта - уходят корнями в долгую историю поселений, изобретений и независимости, и это всё ещё является источником их гордости. Здесь есть акры округлых долин, национальных парков на холмах и отличного побережья, испещрённые названиями мест, пришедшими от викингов, средневековыми аббатствами, обозначенными местами боёв во время Гражданской войны и сельскими домами
аристократов и промышленников.Что касается других предметов гордости Йоркшира (пиво лучше, воздух чище, люди доброжелательнее, чем «на юге», и так далее), то вы можете составить об этом своё собственное мнение. Йоркшир раньше был поделён на три графства, или «Райдинга» (Север, Восток и Запад), что по-древнескандинавски означало «три части», которые грубо соответствуют современному делению на Северный (North), Восточный (East) и Западный (West) Йоркшир, плюс Южный (South) Йоркшир, который примыкает к Пик-Дистрикт и Восточному Мидлендсу.]; и я считаю, что-то в этом есть, знаете ли, поэтому народ в это и верит, да еще к тому же рассказывают об этом своей молодежи. Теперь ваша очередь (вполне вероятно, читатель знакомый с правилами игры в гольф может представить развитие игры через соответствующие промежутки).
        После того, как они снова вернулись к разговору Паркинс с некоторой нерешительностью произнес:
        - Относительно того, о чем мы говорили, полковник, я считаю, у меня есть все основания утверждать, что мои собственные убеждения относительно этого явления тверды и непоколебимы. Я абсолютно убежден в том, что ничего подобного, то есть того, что называют «сверхъестественным» не существует и в помине.
        - Что! - воскликнул полковник, - неужели Вы собираетесь мне сказать, что не верите ни в ясновидение, ни в привидений, ни во что?
        - Ни во что подобное я не верю, - твердым тоном ответил Паркинс.
        - Ну что ж, - произнес полковник. - В таком случае я могу сказать, сэр, что Вы не многим лучше саддукеев.[137 - Саддук?и - название одной из трёх древнееврейских религиозно-философских школ, возникших в эпоху расцвета династии Маккавеев (ок. 150 г. до н. э.) и просуществовавших вплоть до разрушения иудейского государства римлянами (70 г. н. э.).Эти три направления - саддукеи, фарисеи и ессеи - в основных чертах своих всецело выросли на почве учения Моисея и представляли лишь продукт различного отношения к способу применения его в жизни; но Иосиф Флавий, с целью сделать понимание еврейских сект доступным для своих нееврейских читателей, сравнивает, на основании некоторого внешнего сходства, саддукеев с эпикурейцами, фарисеев - состоиками, ессеев - с пифагорейцами.Так как ессеи, согласно своему учению, устранялись от всякого участия в политической жизни народа, то борьба между остальными двумя школами и резкая противоположность в их взглядах и стремлениях составляет главное содержание исторической жизни еврейского народа за указанный период времени и, в известном отношении, отразилась и на
дальнейшей судьбе иудаизма[1].В перечне 80-ти христианских ересей «Панарионе» (ок. 378 года) саддукеи на 14-м месте и первые среди семи иудейских еретических, с точки зрения христианства, сект.В отличие от фарисеев, религиозные воззрения которых в значительной степени сохранились в талмудической литературе, саддукеи, как школа, никаких письменных памятников после себя не оставили; тем не менее мы обладаем некоторыми сведениями о них, благодаря тем фрагментарным сообщениям, которые имеются о саддукеях у Флавия и в Талмуде. В общем, эти сведения согласны между собой и вполне подтверждаются книгами Нового Завета.Согласно одному довольно позднему талмудическому источнику, школа саддукеев названа была так будто бы по имени своего основателя, некоего Садока, ученика известного мудреца Антигона Сохейского (IV - III века до н. э.). Последний, между прочим, учил: не будьте как рабы, служащие своему господину в расчёте получить за то вознаграждение, а будьте как рабы, служащие своему господину (из любви) без всяких расчётов на вознаграждение. Садок будто бы понял слова учителя в том смысле, что никакое
вознаграждение не ожидает человека за гробом и что, следовательно, человеку следует заботиться лишь о своём земном благополучии, как это и делали саддукеи, которые все отличались своим богатством и роскошным образом жизни.]
        Паркинс уже собирался возразить. Насколько он знал, саддукеи были наиболее разумными из всех, о ком он читал в Ветхом Завете, но тут он почувствовал некоторую неуверенность от того, что в Библии они упоминаются довольно часто и поэтому предпочел отделаться кривой усмешкой.
        - Возможно, Вы и правы, - ответил он. - Впрочем… Дайте мне клюшку! Теперь моя очередь. Минуточку. Полковник. - После этого последовало недолгое молчание. - Итак, что касается свиста, которым заклинают ветер, разрешите я скажу Вам свое мнение по этому поводу. Законы, которые лежат в основе образования ветров, на самом деле еще не в достаточной степени изучены. А в том, что касается рыбаков и прочих простолюдинов, то они их не знают вообще. К примеру, допустим, какая-нибудь чудаковатая женщина или вообще какой-нибудь абсолютно случайный человек в недобрый час прогуливались по пляжу и при этом насвистывали, а их заметили. И вдруг, в этот самый момент поднимается буря. Человек, умеющий определять погодные явления по небу или тот, у кого есть барометр, может довольно точно сказать, чего им ждать. При этом надо учитывать то, что простые люди в рыбацких деревнях не имеют барометров, они знают всего лишь несколько примет, по которым они предсказывают погоду. Наиболее вероятно из всего этого то, что наш чудак, будь то мужчина или женщина, вначале я о нем уже упоминал, будет ими воспринят как личность,
обладающая способностью вызывать ветер. Почему он или она не могут заработать такую репутацию? Теперь давайте поговорим о том ветре, который поднялся прошлой ночью. Итак, как это произошло. Вчерашний ветер можете считать - это моя работа. Да, да, это я два раза свистнул в свисток, а вслед за этим поднялся такой сильный ветер, как бы в ответ, будто бы я его вызвал. Вот, если бы кто-нибудь видел меня…
        Его аудитория оказалась в определенной степени нетерпеливой и негативно настроенной по отношению к таким пространным разглагольствованиям, тем более, я боюсь, что Паркинс сделал ошибку выбрав тон лектора, поэтому не успел он произнести свою последнюю фразу, как полковник его прервал, не дав договорить её до конца.
        - Так Вы говорите, что это Вы свистели? - спросил он. - И что у Вас за свисток? Кстати, сейчас ваша очередь. Сначала ударьте по мячу. - после этого опять на недолгое время оба замолчали.
        - Насчет того свистка, которым Вы интересуетесь, полковник. Весьма любопытная вещица. Сейчас, он тут у меня… О, простите, похоже, я забыл его в своем номере. Да, так оно и есть. Я нашел его вчера.
        Затем Паркинс рассказал о том, как нашел свисток. Всё то время, пока он рассказывал, полковник что-то непонятное бурчал себе под нос и твердил о том, что если бы он оказался на месте Паркинса, то вел бы себя осторожней с той вещью, которая раньше принадлежала папистам[138 - Паписты (уст.) - часто встречавшееся в XIX в. среди православных и протестантов именование римо-католиков.], от которых, а в этом можно нисколько не сомневаться, никогда не знаешь чего ждать. С этой темы он переключился на чудачества викария, издавшего в прошлое воскресенье указ о том, что в эту пятницу будет проводиться празднование Дня Святого Апостола Фомы,[139 - Фом?, - иначе называемый Близнец, - один из двенадцати апостолов (учеников) Иисуса Христа.Известный фразеологизм «Фома неверующий» (или «Фома неверный»), который употребляют для именования человека, которого сложно в чем-либо убедить[1][2], связан с одним из эпизодов Евангелия от Иоанна: апостол Фома не смог поверить в Воскресение Христово до тех пор, пока своими глазами не увидел Христа воскресшим.] а в одиннадцать часов в церкви по этому поводу будет проходить
служба. Исходя из этих и других соображений, полковник пришел к выводу, что викарий был натуральным папистом, если только не иезуитом, но умело это скрывал, при этом Паркинс, который не очень был склонен дискуссировать на эту тему, для того, чтобы не вступить с ним в конфронтацию, вынужден был поддерживать разговор. Надо сказать, они так хорошо ладили этим утром после завтрака, что не возникало никаких сомнений в том, что они не расстанутся и после обеда.
        Все послеобеденное время они увлеченно играли, забыв обо всем, до тех пор, пока еще можно было хоть что-нибудь различить на площадке и свет не начал подводить их зрение. Вдруг Паркинс вспомнил, что собирался посетить руины, на которых побывал вчера. - Не беда, - подумал он, - дело это не срочное. Утро вечера мудреней, лучше будет, если сегодня он пойдет домой в компании с полковником.
        Не успели они завернуть за угол, как какой-то мальчишка летит им навстречу как угорелый, вдобавок ко всему, он чуть не сбил с ног полковника и вместо того, чтобы убежать, вцепился в него, тяжело дыша от быстрого бега, прилип - не оттащить. Полковник, естественно, начал того бранить, но очень быстро сообразил, что мальчишка этот до того перепуган, что дар речи потерял. На все вопросы, которые они ему задавали, не последовало ни единого ответа. Отдышавшись, паренек начал выть как ошалелый, и еще сильнее схватился ручонками за ноги полковника. В конце концов, они его оторвали, но тот так и продолжал выть ни на секунду не замолкая.
        - Что, черт побери, произошло? Куда тебя угораздило залезть? - спрашивали они его наперебой.
        - Я видел, как оно махало мне из окна, - дико выл мальчик, - и очень испугался.
        - Из какого еще окна? - раздраженно спросил полковник. - А ну-ка, возьми себя в руки, парень, ты же мужчина.
        - Из окна в гостинице, которое выходит на улицу, - лепетал перепуганный мальчуган.
        Паркинс уже собирался отпустить ребенка домой, но тут вмешался полковник. Он решил хорошенько расспросить мальчугана о том, что произошло на самом деле. Как сказал полковник, совсем непросто так сильно напугать сорванца, не каждый на такое способен, и если вдруг удастся выяснить, что какие-то подонки сыграли с ним такую злую шутку, то пусть они за это поплатятся. Он сумел выудить из мальчишки всё, что с тем приключилось. Дело было так, он играл на траве во дворе перед гостиницей вместе с другими ребятишками. Потом его друзей позвали домой и они ушли, и он уже тоже собирался уходить, как вдруг, совсем случайно, посмотрел наверх и увидел, как в окне ему кто-то машет. В одном из окон была видна фигура какого-то человека в белых одеждах, только его лица различить было невозможно. Она манила его к себе, хотя это был совсем не человек, то есть, совсем не такой как все нормальные люди. - А свет был в комнате? - спросил его полковник. - Нет, он не видел никакого света. - А какое это было окно? Оно было на втором этаже? - Да, то было окно с двумя голыми тетеньками с обеих сторон на втором этаже.
        - Ну, ладно, малыш, - сказал полковник, - после того, как узнал всё, что ему было нужно. - А теперь беги домой к маме. Там в окне был очень плохой дядя. В следующий раз возьми да и брось в него камень, ведь ты же мужчина - настоящий, храбрый англичанин. Хотя, нет, не делай этого. Ты лучше пойди и скажи дяде дежурному или хозяину, дяде Симпсону, да еще скажи им, что это тебя дядя полковник научил этому.
        Лицо мальчика выражало испуг и колебания, поскольку тот прекрасно понимал, что господин Симпсон вряд ли станет его слушать, если даже он и придет к нему ябедничать, но полковник сделал вид, что ничего этого не видит и продолжал:
        - Вот тебе шесть пенсов, - постой, да тут целый шиллинг, - теперь давай дуй домой и не вспоминай об этом больше.
        С сияющими благодарностью глазами мальчишка убежал, а полковник с Паркинсом обошли гостиницу для того, чтобы лучше её осмотреть спереди и всё выяснить. Окно, которое соответствовало описанию мальчика, было только одно.
        - Интересно, - сказал Паркинс, - выходит, что то окно, о котором говорил мальчик, - это мое окно. Полковник, не желаете зайти в мой номер на минуту? Мы должны поймать того, у кого хватило наглости залезть в мою комнату.
        Вскоре они уже были в гостиничном коридоре, причем Паркинс уже собирался открыть дверь, но вдруг замер и начал рыться в карманах.
        - Тут дело гораздо серьезней, чем я предполагал, - были его следующие слова. - Я хорошо помню, что перед тем как уйти - закрывал дверь на ключ. Всё дело в том, что сейчас она закрыта, и самое главное, ключ то у меня. Он вынул его из кармана для того, чтобы показать. - Вы меня поймите правильно, - продолжал он, - если слуги в этой гостинице имеют привычку заходить в комнаты, когда жильцы отсутствуют, я могу сказать только одно, мне это категорически не нравится. - Он долго возился с ключом пытаясь открыть дверь, которая и в самом деле была закрыта, а потом, зайдя в комнату, он сразу зажег свечи. - Удивительные вещи происходят, - удивился он. - Вроде бы никто ни к чему не прикасался. Похоже на то.
        - Вы на свою постель посмотрите, - возразил полковник.
        - Нет, полковник, вот и не угадали, это не моя постель, - ответил Паркинс. - Я не сплю на этой кровати. Но она выглядит так, будто на ней кто-то как следует покувыркался.
        Всё действительно было так. Одеяло и простыни были измяты самым дичайшим образом, какой только можно представить. Паркинс стоял, разинув рот, и ничего не мог понять.
        - Скорее всего, знаете что, - после долгого молчания произнес он. - Я разворошил эту постель прошлой ночью, когда распаковывал свои вещи, с тех пор она так и стоит. Ага, точно. А потом горничная или кто-нибудь из гостиничного персонала зашел, чтобы привести её в порядок, тут как раз мальчишка и увидел их в окне, в этот момент их кто-нибудь позвал, и они ушли, закрыв за собой дверь. Смотри-ка, угадал, так всё и было.
        - Позвоните и пригласите горничную, - сказал полковник, - и этот дружеский совет оказался для Паркинса весьма своевременным.
        Горничная пришла и разогнала туман неведения. Она рассказала о том, что привела в порядок постель сегодня утром, когда господин Паркинс был еще в комнате, а потом сюда уже больше не заходила. Ключа у неё тоже не было. Все ключи были у господина Симпосона. Только он один мог сказать господину Паркинсу заходил сюда кто-нибудь или нет.
        Ох, и сложной оказалась эта загадка. Как удалось выяснить после тщательного осмотра помещения, ничего из ценных вещей не пропало, к тому же, Паркинс хорошо помнил расположение всех предметов в комнате, так что он был в полной уверенности в том, что никто ничего не трогал. Господин и госпожа Симпсон утверждали, что никто из них в этот день не давал дубликата ключа ни единому человеку. К тому же Паркинс, который всегда был здравомыслящим и наблюдательным человеком, не заметил в поведении хозяина гостиницы, его жены или горничной ничего из того, что могло бы выдать их причастность к этому незаконному проникновению в его номер. Всё сильней он начинал склоняться к мысли о том, что мальчишка просто-напросто наврал полковнику с три короба.
        Весь вечер за столом полковник был необычайно задумчив и молчалив. Когда уже поздней ночью они расходились по своим номерам, на прощание приглушенным хриплым голосом он сказал Паркинсону:
        - Вы знаете, в каком номере я остановился, это на тот случай если ночью вдруг что-нибудь произойдет.
        - О, да, спасибо, господин Вильсон. Если мне будет надо, то я приду к Вам за помощью, но я почему-то думаю, что мне вряд ли придется Вас беспокоить, или быть может, я просто сильно на это надеюсь. Кстати, я ведь до сих пор так и не показал вам тот свисток, про который рассказывал, ведь точно нет. Вот он, смотрите.
        Со всей осторожностью, полковник начал внимательно рассматривать свисток, поворачивая его в свете свечи.
        - Вы можете прочесть хотя бы одну из этих надписей? - спросил Паркинс, забирая его обратно и пряча в карман.
        - Нет, очень плохой свет. Что вы собираетесь с ним делать?
        - Для начала нужно вернуться в Кембридж, а потом я покажу его кому-нибудь из наших археологов. В том случае, если они мне скажут, что моя находка представляет хоть какую-нибудь ценность я, это вероятней всего, отдам его в какой-нибудь музей.
        - Гм, вроде понятно! - сказал полковник. Может быть, насчет этого Вы и правы. Только будь я на Вашем месте, я бы долго не раздумывая выбросил бы его прямо в море. О чем тут еще говорить, уж, я то хорошо знаю, что за сокровище Вы нашли. Насколько я понял, Вы как раз из породы тех людей, которые любят учиться на своих ошибках. Надеюсь, ничего страшного не произойдет, скажу прямо, я просто уверен, что всё будет хорошо, и поэтому желаю Вам спокойной ночи.
        Он повернулся и пошел восвояси, оставив Паркинса на лестничной площадке, так и не дав тому сказать до конца начатую фразу. Вскоре каждый заперся в своем номере.
        По какой-то роковой случайности на окнах в комнате профессора не было ни тюли, ни занавесок. В прошлую ночь он уже об этом думал. Только эта ночь была особенная. Нависая над самой кроватью, ярко светила луна, не давая уснуть в столь поздний час. Когда он понял, что луна очень сильно мешает ему, то с изобретательностью, которой можно только позавидовать, сумел смастерить из дорожного пледа, нескольких английских булавок, трости и зонтика перегородку чем-то напоминающую ширму. Если её хорошенько закрепить, то она будет способна полностью защитить его от света яркой луны. Как только ему удалось поставить это сооружение - он сразу улегся в постель и принялся читать свою увесистую книгу, а когда его уже начало клонить ко сну, осоловелым взглядом он обвел комнату, задул свечу и глубоко погрузился головой в подушку.
        Заснул он крепко и проспал, должно быть, час, а может и больше. Внезапный, пробирающий до костей, грохот заставил его открыть глаза в тот самый момент, когда этого совсем не хотелось. Он тут же сообразил, что случилось. Его ширма, собранная самым тщательным образом, сломалась, и очень яркая луна ледяным холодным глазом таращилась ему прямо в лицо. Такая бесцеремонность раздражала до предела. Нельзя ли как-нибудь её починить? - думал он. - Или всё же ему придется спать под назойливой яркой луной, если не удастся этого сделать?
        Несколько минут он лежал и прикидывал у себя в голове, как снова собрать эту ширму. Затем, он резко повернулся на другой бок и замер, затаив дыхание, и словно весь превратился в слух, вглядываясь в непроглядную темноту. Где-то глубоко в душе у него возникла абсолютная уверенность в том, что в той незанятой, пустой кровати, стоявшей у противоположной стены, кто-то ворочается. Утром он во всем разберется, отодвинет её и посмотрит, наверняка это крысы там устроили возню. Внезапно всё стихло. Совсем нет! Опять какое-то копошение. Он улавливал ухом слабый шелест и видел какое-то шевеление в самой кровати. Определенно, ни одна крыса не способна на такое.
        Я могу представить, что пережил профессор, поскольку похожий сон приснился мне тридцать лет назад. Впрочем, читателю наверно трудно будет понять, какой страх его охватил, когда он увидел очертания человеческой фигуры, ворочающейся в той постели, которую он считал пустой. Стремглав выскочив из-под одеяла, он одним прыжком оказался у окна, где лежало единственное оружие, способное его защитить, - трость, которой он подпирал плед, собирая ширму. Оказалось, - это было самое худшее из того, что он мог предпринять, потому что то, неизвестно откуда взявшееся, существо плавным движением очень проворно соскользнуло из соседней постели на пол и встало во весь рост в промежутке между кроватями, широко раскинув руки, тем самым закрыв проход к двери. Потеряв дар речи, словно парализованный, Паркинс уставился на него. Один намек на возможность убежать из комнаты через дверь, теперь казался абсурдным и нелепым. Он не знал почему, но он не мог прикоснуться к этому призраку, он скорее выбросился бы в окно, чем сделал бы это. Некоторое время фантом стоял в том месте, где сгустился ночной мрак, при этом он не мог
разглядеть его лица. Вдруг, ссутулив плечи и подавшись вперед привидение начало двигаться. В этот момент, до перепуганного профессора, в душе которого еще оставалась крохотная надежда на спасение, начало доходить, что оно слепое, поскольку он обратил внимание на то, как оно продвигалось на ощупь и шарило закутанными в простыню руками, случайно натыкаясь на всевозможные предметы. Когда оставалось пройти примерно один шаг, оно внезапно повернулось, видимо почувствовав рядом с собой кровать, из которой Паркинс совсем недавно выкарабкался, и склонилось над его постелью. Оно тут же начало искать в постели, водя руками над одеялом и подушками так, что Паркинс затрясся от страха как никогда прежде в своей жизни. Через несколько минут посланец из царства теней понял, что кровать стоит пустая и начал двигаться по направлению к свету, а когда оказался возле окна, где было светлей, первый раз за всё время Паркинсу удалось увидеть его истинный лик.
        Профессор Паркинс очень не любит, когда его спрашивают о том, что он пережил в ту самую ночь. Помню, однажды разговор об этом случае начался в моем присутствии. Причем из его рассказа я понял - единственное, что он запомнил, так это то, что существо это имело отвратительную морду мерзкой твари, скрывающуюся за скомканной простыней. Что он чувствовал, когда ему пришлось столкнуться с порождением Ада - он не хотел говорить, тем не менее, то, что его пробрала дикая жуть, из-за которой он чуть не потерял рассудок, - это можно сказать определенно.
        Находясь в одной комнате с призраком он не испытывал никакого желания смотреть на страшную морду. С потрясающей скоростью адский дух лихо пробирался на ощупь и двигался к центру комнаты, при этом размахивая руками. Случилось так, что неожиданно уголок простыни краешком задел Паркинса по лицу. Прекрасно понимая то, насколько опасно в его положении издавать какие-либо звуки, он не смог удержаться от того, чтобы не вскрикнуть от ужаса, таким сильным было то отвращение, которое он испытал. Этот опрометчивый поступок помог его преследователю определить его местонахождение и сразу же броситься на него. Через секунду он был уже прижат к окну, причем почти всё его тело высунулось на улицу, а спина сильно выгнулась. Он изо всех сил старался не свалиться вниз из окна, при этом он кричал во всю глотку диким от ужаса голосом так громко, насколько был способен, а омерзительная тварь, закутанная в простыню, уже вплотную приблизила раскрытую пасть к его лицу.
        В этот момент и пришло спасение. Как вы наверно догадались, полковник вышиб ногой дверь и ворвался в комнату в то самое мгновение, когда две фигуры, сцепившиеся в смертельной схватке, находились возле окна. Полковник ринулся к окну, но там уже был один только Паркинс. Тот, потеряв все свои силы, рухнул на пол, а рядом с ним грудой свалилась скомканная простыня.
        Не задавая лишних вопросов, полковник Вильсон, взял инициативу в свои руки. Первым делом он постарался избавиться от любопытных посетителей. Затем приказал Паркинсу лечь в свою постель, а сам, завернувшись в плед, занял соседнюю постель. Так они провели остаток ночи. На следующий день рано утром приехал Роджерс, которого встретили с еще большим радушием, чем, если бы тот приехал днем раньше, а потом все трое очень долго беседовали, запершись в номере профессора. После того, как они закончили свой разговор, полковник вышел из отеля, прихватив небольшой предмет, который он держал зажатым между указательным и большим пальцем. Это предмет он изо всех сил, какие только были в его крепких руках, швырнул далеко в море. Чуть позже потянуло дымом, по всей видимости, что-то сжигали на заднем дворе гостиницы.
        Какое именно объяснение было подобрано для того, чтобы успокоить встревоженный персонал и обитателей гостиницы я, признаюсь вам, точно не смогу ответить. Тем не менее, профессору каким-то образом удалось избежать нависшего над ним обвинения в пьянстве или подозрения в психическом заболевании, а гостинице удалось избежать репутации «проклятого места», - того самого, где водится нечистая сила.
        Не возникает много вопросов относительно того, что случилось бы с профессором Паркинсом, если бы в комнату не ворвался полковник. Тут можно предположить следующее: либо он вывалился из окна, либо сошел с ума. Не ясно только одно, что дальше делало бы то существо, которое вызвал его свист, после того, как до смерти его напугало. Это был бесплотный дух, и свою форму он мог приобрести лишь только благодаря простыне, в которую завернулся. Полковник сразу вспомнил похожий случай, произошедший в Индии. Он рассказал о том, что если бы этот призрак прижался к Паркинсу, то тут же исчез, такой выходец с того света способен лишь только напугать человека. Всё это служит прямым доказательством существования привидений. Фактические данные, на основе которых были получены неопровержимые доказательства их существования, имеются у Римской Церкви.
        На этом собственно и всё. Наверное, читатель сможет понять то, что у профессора сохранились не такие яркие воспоминания о случившемся, как того хотелось бы. К тому же нервишки у него после этого случая стали шалить. Сейчас он вздрагивает при виде стихаря,[140 - Стихарь (длинное облачение с широкими рукавами)] висящего на двери, а увидев в поле пугало, особенно поздней зимой, он может потерять сон более чем на одну ночь.
        Сокровища Аббата Томаса
        I
        Verum usque in praesentem diem multa garriunt inter se Canonici de abscondito quodam istius Abbatis Thomae thesauro, quem saepe, quanquam ahduc incassum, quaesiverunt Steinfeldenses. Ipsum enim Thomam adhuc florida in aetate existentem ingentem auri massam circa monasterium defodisse perhibent; de quo multoties interrogatus ubi esset, cum risu respondere solitus erat: 'Job, Johannes, et Zacharias vel vobis vel posteris indicabunt'; idemque aliquando adiicere se inventuris minime invisurum. Inter alia huius Abbatis opera, hoc memoria praecipue dignum indico quod fenestram magnam in orientali parte alae australis in ecclesia sua imaginibus optime in vitro depictis impleverit: id quod et ipsius effigies et insignia ibidem posita demonstrant. Domum quoque Abbatialem fere totam restauravit: puteo in atrio ipsius effosso et lapidibus marmoreis pulchre caelatis exornato. Decessit autem, morte aliquantulum subitanea perculsus, aetatis suae anno lxxii(do), incarnationis vero Dominicae mdxxix(o).
        - Выходит, мне это и переводить, - сказал антикварий самому себе после того, как закончил копировать приведенные выше строчки из довольно редкой и непонятной книги, - Sertum Steinfeldense Norbertinum[141 - Sertum Steinfeldense Norbertinum - и книга, и её автор вымышлены.]. - Да, полагаю так. Причем это надо сделать как можно быстрее. - В результате, за очень кроткое время был подготовлен перевод, содержащий следующее:
        «С древних времен до наших дней среди священников-каноников существует предание о том, что аббат Томас спрятал где-то сокровища, которые монахи аббатства Штайнфилд[142 - Аббатство Штайнфельд - бывший монастырь премонстрантов, ныне сальваторианский монастырь, расположенный в Северной Рейн-Вестфалии, Германия.] пытались неоднократно найти, но до сих пор все их попытки так и не увенчались успехом. Согласно этому преданию, аббат Томас, находясь в полном здравии и преисполненный жизненных сил, спрятал неимоверное количество золота где-то в монастыре. Его часто спрашивали, куда он его дел, на что тот со смехом отвечал: - Пусть Иов, Иоанн и Захария укажут вам или вашим преемникам то место, где оно лежит. Иногда он добавлял к своим словам, что не завидует тем, кто найдет эти сокровища. В числе других работ, которые были выполнены во время правления этого аббата, я должен отметить художественное оформление главного витража в восточной части южного бокового придела церкви. Среди них особенно выделяются великолепные изображения фигур, рельефный портрет самого аббата и его герб, изображенные на стекле. Он
также занимался реставрацией жилых помещений аббатства, к тому же выкопал колодец во внутреннем дворе, который украсил резными узорами, выполненными на мраморе. Известно также, что аббат скоропостижно скончался в возрасте семидесяти двух лет, в 1529 году от Рождества Христова».
        Тот документ, который наш охотник за древними манускриптами держал сейчас в руках, хранил в себе запись с указанием прошлого местонахождения витражей из церкви аббатства Штайнфильд. Вскоре после революции[143 - Революция 1848 - 1849 годов в Германии (нем. Deutsche Revolution von 1848/49), или Мартовская революция (нем. Marzrevolution) - революционные события, которые длились с марта 1848 года до позднего лета 1849 года в Германском союзе и стали частью буржуазно-демократических и национальных восстаний в большинстве стран центральной Европы. После получения известий о февральской революции 1848 года во Франции в первых числах марта в различных государствах Германии - Бадене, Вюртемберге, Баварии, Гессен-Дармштадте, Саксонии и других - произошли волнения: собрания граждан подавали монархам или палатам петиции с требованием свободы печати, суда присяжных и созыва общегерманского парламента. Монархи поспешили уступить и дали отставку прежним консервативным правительствам; их место заняли так называемые мартовские правительства, составленные из вождей либерального движения. Главной внутренней пружиной
был вопрос об объединении Германии, устранении вмешательства князей, правящих феодальных сил в хозяйственную жизнь немецких государств, открывающее путь дальнейшему развитию капиталистических отношений. Идея объединения Германии нашла широкое распространение среди либеральной буржуазии.Во время революции был создан первый общегерманский парламент - Франкфуртское национальное собрание и была отменена цензура.] большое количество расписных витражей было изъято из прекративших свое существование аббатств Германии и Бельгии и привезено в Англию. Теперь можно видеть, как ими украсили наши приходские церкви, соборы и небольшие часовни. «Аббатство Штайнфильд, - являясь одним из наиболее щедрых среди вынужденных жертвователей, оказало значительное содействие тому, что теперь наша страна является обладательницей ценнейших произведений искусства». - Я привожу отрывок из большого и скучного вступления к книге, написанной другим собирателем древних книг. - «Принадлежность витражей определенному монастырю или церкви, из которых они были изъяты, можно без особого труда определить при помощи изрядного количества
сохранившихся описаний, указывающих на их прежнее местонахождение, или по тематическим рисункам, среди которых имеются иллюстрации к хорошо известным библейским притчам».
        Тот фрагмент, который я привел в начале своего рассказа, подтолкнул нашего антиквария на следующие поиски. В частной часовне, а где она была расположена, позвольте мне не сообщать, он увидел изображение трех больших фигур, каждая из которых занимала целый проем в окне. Скорее всего, эти фигуры являлись работой одного и того же мастера. По технике выполнения и стилю легко можно было определить то, что это была рука немецкого художника, жившего в шестнадцатом столетии. Тем не менее, их прошлое местонахождение было до сих пор неизвестно. На них были изображены Иов - Патриарх, Иоанн - Евангелист, и Пророк Захария, - держащие в руках книгу или свиток, при этом на каждом из этих свитков были видны фразы, которые можно было прочесть. Эту деталь, вне всякого сомнения, наш собиратель манускриптов не мог оставить незамеченной, к тому же его еще поразило то, насколько эти надписи выглядели странными и отличались от самого текста Вульгаты,[144 - Вульгата (латинский перевод Библии, сделанный в конце 4-го - начале 5-го вв.)] с которым он имел возможность их сличить. Так, на свитке, который держал Иов, было
написано: Auro est locus in quo absconditur[145 - Вот место, где спрятано золото (лат.).](для «плавленное»); на свитке, который держал Иоанн, имелась надпись: Habent in vestimentis suis scripturam quam nemo novit[146 - На их одежде узоры и надписи, кторые никто не понимает (лат).](для «надписи на одеяниях», эти слова были взяты из другого стиха); и на свитке, который держал Захария, было написано: Super lapidem unum septem oculi sunt[147 - Над одним камнем - семь очей (лат.).](эта единственная надпись из трех, которая представляла текст без искажений).
        Замешательство у нашего исследователя возникло от того, что он не мог понять замысел, почему эти три персонажа были помещены вместе в одной раме окна. Между ними не было никакой связи ни исторической, ни символической, ни доктринальной, - поэтому причина их изображения вместе на верхних окнах этой просторной церкви могла заключаться лишь только в том, что они являлись частью очень большой группы пророков и апостолов. Да, вот только то место, которое он прочел в списке, в корне меняло ситуацию, поскольку имена этих персонажей, изображенных на витражах, теперь уже находящихся в часовне лорда Д…, постоянно упоминались аббатом Томасом фон Ешенхаузеном из Штайнфильда. Кроме того этот аббат ставил эти же самые витражи точно таким же образом в южном боковом нефе у себя в церкви в аббатстве, приблизительно в 1520 г. Теперь уже можно было предположить то, что эти три фигуры и хранят ключ к сокровищу, на который намекал аббат Томас. Причем, это предположение имело все шансы оказаться верным или же, в крайнем случае, его можно было отбросить в сторону после тщательного осмотра витражей. А по той причине, что
господин Соммертон был человеком незанятым, то есть, обладающим большим запасом свободного времени, он решил не откладывать дело в долгий ящик и посетить частную часовенку. Его предположение получило полное подтверждение. Не только стиль и технические приемы, при помощи которых было выполнено оформление витражей, соответствовали времени и тому месту, где эта работа была выполнена, на другом окне часовни он нашел фрагмент витража с изображением герба аббата Томаса Эшенхаузена, который, как ему удалось узнать, был куплен вместе с этими тремя витражами, с представленными на них фигурами.
        В перерывах между работой во время своего тщательного осмотра господина Сомертона постоянно преследовала мысль о спрятанном сокровище. При этом, хорошенько всё взвесив, он начал понимать такую вещь. В том случае, если аббат Томас и хотел окутать туманом загадку, которую он приготовил для охотников за сокровищами, то, вероятней всего, он хотел чтобы ответ искали на витражах, которые он поставил у себя в церкви. Более того, неоспоримым оставался тот факт, что первый текст из любопытной подборки текстов на свитках в руках изображенных персонажей определенно имел отношение к спрятанному сокровищу.
        Любую самую мельчайшую деталь, способную помочь ему в решении этой головоломки, которую, как он уже к тому времени считал, аббат оставил последующим поколениям, он записывал досконально изучив. А затем, вернувшись в свой особняк в Беркшире, он провел без сна не одну ночь и сжег не одну пинту масла, просиживая безвылазно за чертежами и рисунками. Прошло две или три недели и, наконец, настал тот день, когда он приказал своему слуге собирать его вещи, при этом не забыть прихватить и свои, и готовиться в поездку заграницу на короткий по времени срок, куда мы за ним пока следовать не собираемся.
        II
        Отец Грегори, приходской священник из Парсбёри[148 - Парсбери - название вымышленное, но предположительно находится в Хартфордшире.], перед завтраком вышел из дома желая подышать свежим воздухом и встретиться лично с почтальоном. Стояло чудесное осеннее утро, а что касается подъездной дороги для экипажей, проходившей через парк, то она тоже была просто великолепной. Казалось, в этом мире не существовало ничего из того, что могло вывести его из равновесия. Перед прогулкой ему не хватило времени ответить на ту дюжину вопросов, которыми в силу своей веселой беспечности так свойственной юности его засыпали молодые отпрыски, решившие отправиться гулять вместе с ним. Почтальон уже прибыл и уже входил в ворота, неся с собой сумку с утренней почтой. Вместе с деловыми письмами и письмами финансового характера он принес еще какое-то послание с приклеенной на нем иностранной маркой и скрепленное иностранной печатью (что сразу же вызвало интерес и желание потягаться в сообразительности у желторотых Грегори). Письмо это было подписано человеком необразованным, хотя и, а это вне всяких сомнений, англичанином по
происхождению.
        После того, как священник вскрыл конверт и взглянул на подпись внизу письма, он понял, что оно написано личным камердинером его друга, зажиточного помещика и сквайра, господина Сомертона. И вот что было в нем:
        «Глубокоуважаемый святой отец,
        Находясь глубокий тревога за мой хозяин, я пишу попросить Вас, быть любезный и приехай к нам. Хозяин получил ужасный удар и не могет подняться постель. Я никогда в жизни не видел его таким, но оказывается, всякое может случиться, никто нам не помогать, - только Вы. Мой хозяин говорил, что мне надо думай, как быстрей добирайся Кабиленс[149 - К?бленц (нем. Koblenz, Coblenz, от лат. Confluentes - «сливающиеся», рип. Kowelenz) - город на западе Германии, в федеральной земле Рейнланд-Пфальц.] и отправляйся дорога. Надеюсь, я будет запросто, но немного страшный беда попасть ночью переделка, если бы мне набирайся смелость, сэр, то какой я был бы рад видеть лицо истинный благородный Британец среди всей энтой иностранный.
        Это я, сэр, Ваш покорный слуга
        Вильям Браун.
        P. S. Деревня рядом с городом, я не знаю какой её переводить, она называйся Штиинфельд[150 - Штайнфельд (нем. Steinfeld) - коммуна в Германии, в земле Нижняя Саксония. Коммуна подразделяется на 10 сельских округов.].
        Читателю остается только самому представить себе то смятение, какое вызвало получение этого письма, да еще представить ту суматоху, в какую в 1859 году от Рождества Христова был вовлечен тихий и спокойный дом священника в графстве Беркшир. Достаточно будет сказать, что билет на поезд, отправляющийся в тот же день, был куплен незамедлительно, кроме того отцу Грегори удалось сразу купить билет на корабль отплывающий из Антверпена и попасть на поезд до Кобленца. Не сложно будет понять, сколько сил от него потребовалось для того, чтобы добраться из центра страны до Штайнфельда.
        Как рассказчик, я испытываю довольно большие затруднения по той причине, что сам никогда не бывал в Штайнфильде, и еще, потому что ни один из героев этого рассказа, от которых я и получил необходимый материал, не был в состоянии дать мне ничего кроме смутного описания интересующего меня места. На основании тех сведений, которые они мне предоставили, я пришел к заключению, что Штайнфильд - это небольшое селение, в котором есть огромная церковь, причем полностью разграбленная и лишенная всего старинного убранства. К тому же там имеется несколько в значительной степени разрушенных крупных зданий, построенных преимущественно в семнадцатом столетии, которые стоят вокруг церкви. Что касается аббатства, то оно, как и большинство других аббатств на континенте, в известной степени подверглось перестройке, и было с особой роскошью реставрировано его обитателями в ту ушедшую эпоху. На мой взгляд - это безрассудство тратить деньги на поездку в такую глушь, хотя, вполне может быть, если оказаться непосредственно в том уголке всё будет выглядеть гораздо более привлекательным, чем описание, данное господином
Сомертоном и отцом Грегори. Основываясь на их рассказах можно сказать, что в тех краях явно не хватает достопримечательностей, которые путешественник захотел бы во что бы то ни стало увидеть - впрочем, кое-что там все-таки было, но видеть это мало у кого возникнет желание.
        Гостиница является или лучше сказать являлась единственным местом в деревне, где английский джентльмен и его слуга могли остановиться. В мгновение ока кучер домчал отца Грегори до пункта назначения, а Браун уже поджидал гостя на пороге. Браун, словно изготовленный на конвейере дубликат, служил типичным образцом представителя невозмутимого племени - носителей бакенбард из Беркширских поместий, известного как личные камердинеры господ. На этот раз, одетый в светлый твидовый костюм и едва способный скрыть беспокойство, граничащее с паникой, он встречал господина Грегори без своего отличительного атрибута. Глядя на него можно было только сказать - это не кто иной, как владелец какой-нибудь торговой компании. Благостное упоение, появившееся на его лице, лишь только он увидел «лицо истинного Британца», то есть своего пастора, было безмерным, невозможно найти слов, способных передать его. С трудом поборов волнение он произнес:
        - О, как я рад, сэр, да, да, как я рад видеть Вас. Я нисколько не сомневаюсь, мой хозяин тоже будет безмерно рад.
        - Как твой хозяин, Браун? С тревогой в голосе спросил отец Грегори.
        - По-моему, ему стало лучше, сэр, спасибо, но то, что он пережил - это просто какой-то кошмар. Надеюсь, он смог уснуть, только…
        - Что произошло? Из твоего письма я ничего не смог понять! Несчастный случай?
        - Понимаете, святой отец, не знаю, как Вам рассказать об этом. У моего хозяина очень привередливый характер, пусть лучше он Вам сам всё расскажет. Слава Богу, ни одного перелома - только за это, я думаю, нам надо Бога благодарить…
        - А что говорит доктор? - спросил отец Грегори.
        К этому времени они уже подошли к двери номера, в котором остановился господин Сомертон, причем говорили они почти шепотом. Отец Грегори, случайно оказавшись впереди, искал ручку, ощупывая дверь, в этот момент его пальцы случайно соскользнули вниз по облицовочной панели, укрепленной на двери. Только Браун хотел ответить на заданный вопрос, как из глубины комнаты раздался пронзительный крик.
        - Кто здесь? - были первое, что они услышали. - Браун, это ты?
        - Да, сэр - это я, со мной отец Грегори, - поспешил ответить Браун. До их слуха донесся стон облегчения.
        Они вошли в комнату, затемненную от дневного солнца. В этот момент отец Грегори почувствовал разрастающийся комок в горле, и чувство жалости охватило его. Он увидел каким испуганным и осунувшимся выглядело лицо его друга, которое во всех жизненных ситуациях, всегда до этого дня оставалось невозмутимым и спокойным. Господин Сомертон сидел на кровати с балдахином, под тканью свисающей вниз, и протягивал ему свою трясущуюся руку.
        - Мне стало лучше, лишь только я снова увидел тебя, мой дорогой Грегори, - произнес он в ответ на первый вопрос священника, и это действительно было правдой.
        После пяти минут разговора со старым другом господин Сомертон стал походить на самого себя. Впоследствии Браун говорил, он очень сильно изменился и стал совсем не таким, каким был все прошлые дни. Теперь уже он мог съесть больше, чем обычно подавали ему на обед, и уже говорил уверенно о том, что сможет поехать в Кобленц всего через 24 часа.
        - Есть одна вещь, - сказал он, и в голосе его опять послышалась всё та же тревога, которая так не понравилась отцу Грегори, - о которой я хотел попросить тебя, мой дорогой Грегори. Пожалуйста, - продолжал он, - положив свою руку на плечо друга с целью предотвратить любые возражения, - не спрашивай меня о том, зачем или почему я хочу, чтобы ты сделал то, о чем я тебя сейчас попрошу. Я еще не в состоянии объяснить тебе всё как полагается. Иначе у меня может опять начаться приступ, к тому же это сведет на нет всё то добро, что ты сделал для меня, только приехав сюда. Единственное, что я могу тебе сейчас обещать, так это то, что выполнив мою просьбу, ты ничем не рискуешь, а Браун завтра покажет тебе, что от тебя требуется. Мы просто отложим на некоторое время все разговоры на эту тему…, подождем… О, нет, больше я ничего не могу тебе рассказать. Не возражаешь, если мы позовем Брауна?
        - Хорошо, - ответил отец Грегори, направляясь к двери. Я не буду спрашивать тебя ни о чем до тех пор, пока ты не будешь сам готов говорить на эту тему. В том случае, если то, что ты просишь у меня, является настолько простым, насколько ты пытаешься это представить, я охотно пойду тебе на встречу и завтра утром, первым-наперво, выполню твою просьбу.
        - А ведь я знал, что ты так мне ответишь, мой дорогой Грегори. Я был до глубины души уверен в том, что на тебя можно положиться. Как же я благодарен тебе за всё, что ты для меня делаешь, даже не могу выразить этого словами. А вот и Браун. - Браун, пойди сюда, на пару слов.
        - Ну что, пожалуй, я пошел. - прервал его отец Грегори.
        - Да нет же, погоди! Где там Браун. А, вот он. Браун, первое, что тебе нужно сделать завтра утром (я знаю, Грегори ты не будешь возражать, если это придется сделать рано по утру). Ты, завтра, берешь святого отца и ведешь… - ты знаешь куда (Браун подтверждает кивком головы, что всё понял правильно. При этом он выглядит очень серьезным и готовым выполнить любое поручение). Там вы вместе поставите ту плиту на прежнее место. Тебе там нечего бояться. Та тварь абсолютно не опасна днем. Сам знаешь, я о чем. Плита лежит на ступеньках, ты знаешь где, - там, где мы её оставили (было видно, что у Брауна пересохло в горле. Он с трудом попробовал сглотнуть слюну раз или два и, так и не сумев произнести ни слова, молча кивнул головой.). В общем…, пожалуй, - теперь всё. Да, вот еще что, мой дорогой Грегори. Если ты проявишь мужество, и не будешь пытаться выведать у Брауна то, для чего всё это - я буду перед тобой в огромном долгу. Самое позднее завтра вечером, если все пойдет как надо, я смогу, на что я очень надеюсь, рассказать тебе всю историю с самого начала до конца. Ну, а сейчас, я хотел бы пожелать тебе
доброй ночи. Браун останется со мной…, он всегда ночует у меня… А, вот еще, лучше бы ты запер мою дверь снаружи на ночь. Также не забудь закрыть и свою. Они…, им это здесь нравится, шляться по ночам, людишкам местным, так будет лучше. Теперь всё, спокойной ночи, до завтра.
        После этого разговора они расстались. Кстати будет сказать, если в эту ночь отцу Грегори и случалось просыпаться раз или два от того, что ему показалось будто кто-то скребется в его закрытую дверь, так такого, спокойный и выдержанный человек, неожиданно оказавшийся в незнакомой гостинице да еще к тому же с головой окунувшийся в пропитанную мистикой историю, мог со всей уверенностью ожидать.
        Он проснулся с первыми лучами солнца и вскоре Браун уже был у него. Ему совершенно было невдомек, об оказании какой услуги вчера вечером с ним говорил господин Сомертон. Тем не менее, поручение оказалось совсем не сложным и не опасным, и поэтому за какие-то полчаса после того, как они с Брауном покинули гостиницу, он уже всё сделал. Впрочем, о том задании, о котором так настойчиво просил его друг, я пока не буду рассказывать.
        Этим же утром, только немногим позже, господин Сомертон почти без посторонней помощи уже был в состоянии покинуть Штайнфилд. А вечером того же дня, я не могу с уверенностью сказать где, может быть, в Кобленце или на каком-нибудь полустанке во время их путешествия, он в присутствии Брауна рассказал то что с ним приключилось, как и обещал. При этом, какая часть из этого рассказа была Брауном действительно понята, он вряд ли сам скажет, да и я не могу этого знать.
        III
        Вот та история, которую рассказал господин Сомертон:
        - Вам вряд ли придет такое в голову, да, да, я говорю про вас обоих, что эту поездку я предпринял с целью найти какие-нибудь артефакты, имеющие связь с древними витражами из часовни лорда Д… Причем начало тому исследованию, которое я решил провести самостоятельно, положил отрывок из старинной книги. Его я и хочу сейчас прочесть.
        В подтверждение своих слов господин Сомертон прочитал то место из книги, с которым мы уже знакомы.
        - Во время своего второго визита в часовню, - продолжал он, - я решил срисовать и записать каждую цифру, букву, царапину, оставленную стеклорезом на стекле, даже те знаки, которые появились там явно случайно. Первым делом я решил взяться за свитки с надписями. Я нисколько не сомневался в том, что первая фраза на том свитке, который Иов держал в своей руке: - «Вот место, где спрятано золото» - так или иначе, имеет отношение к сокровищу. Поэтому уже с большей уверенностью я взялся за следующие слова, которые были написаны на свитке Святого Иоанна: - «На их одежде надписи, которые никто не может прочитать». Естественно, вам захочется спросить, а не было ли каких-нибудь изречений на мантиях, в которые были облачены нарисованные фигуры? Я ничего не видел - мантии всех троих были оторочены широкой черной кромкой, которая очень сильно выделялась и выглядела довольно аляповато на витраже. Я был в полном замешательстве, меня ни на секунду не покидала мысль - вот, передо мной эти сокровища, осталось только их взять, но из-за того, что я ничего не могу понять, теперь я буду вынужден оставить свои поиски
именно там, где каноники из Штайнфильда их прекратили до меня. И тут случай мне помог, оказалось, что на поверхности стекла, именно в том самом месте, скопилось очень много пыли, в этот момент в часовню зашел лорд Д и посмотрел на мои руки - все черные от грязи, после чего он вежливо настоял на том, чтобы послали за кисточкой из турецкой оплетки очистить пыль с витража. Наверное, в кисточке было какой-то жесткий волос, потому что после того, как работник провел ей по кромке мантий, появилась длинная царапина, и почти сразу образовалось желтое пятно. Я приказал ему прекратить елозить по стеклу, а сам вскарабкался на лестницу, желая лучше разглядеть это самое поцарапанное место. Там действительно появилось желтое пятно, откуда и отвалился жирный кусок черной краски, которой, вероятней всего, покрасили стекло после того, как его обожгли, вот по этой причине она легко и отошла, не повредив самого рисунка. После этого я начал соскабливать краску дальше, и вы мне не поверите, хотя, впрочем, нет, нельзя быть к вам настолько несправедливым, наверняка вы уже догадались, что под слоем черной краски на желтом
фоне я нашел две или три четко очерченные заглавные буквы, прям на том месте, которое я очистил. Само собой разумеется, вы прекрасно понимаете, что я едва смог сдержать свое ликование.
        - Я сказал лорду Д. о том, что под слоем черной краски я нашел надпись, которая показалась мне интересной, и спросил у него разрешения очистить её всю на этой части витража. Он без всяких разговоров разрешил мне делать то, что я считаю нужным. А так как у него были неотложные дела, он был вынужден уйти, и я должен сказать, для меня это было весьма кстати. Я сразу же приступил к работе, задача оказалось пустяковой. Само собой, со временем краска кое-где отстала, поэтому не прошло и двух часов, как я очистил всю поверхность, соскоблив черную кромку, которая была поверх одеяния фигур. Оказывается, на каждой фигуре была надпись, так как и было написано на свитке Святого Иоанна: «На их одежде надписи, которые никто не может прочесть».
        - Такое открытие укрепило мои мысли о том, что теперь я на правильном пути. Тем не менее, мне очень хотелось узнать, что же там на самом деле написано. Соскабливая краску с витража, я едва мог удержать себя от того, чтобы не читать эти надписи, а дождаться, пока я полностью очищу их все. А когда все было готово, мой дорогой Грегори, поверь мне, я чуть не зарыдал от полнейшего разочарования. То, что предстало перед моим взором - было никому не нужное нагромождение никак не связанных букв, которые словно какой-то фокусник хорошенько перетряс в своей шляпе. Вот, что там было написано:
        Иов. DREVICIOPEDMOOMSMVIVLISLCAV IBASBAT
        AOVT
        Святой Иоанн. RDIIEAMRLESIPVSPODSEEIRSETTA AESGIAV
        NNR
        Захария. FTEEAILNQDPVAIVMTLEEATTOHIOONVMC
        AAT.H.Q.E.
        - Я чувствовал себя совершенно сбитым с толку и, должно быть, некоторое время я действительно таким и выглядел, но разочарование, которое я пережил, длилось не долго. Я сразу понял, что имею дело с каким-то шифром или тайнописью. Тут я сообразил, что шифровка, скорее всего, не сложная, принимая во внимание тот факт, что она была составлена в то время, когда сложных шифров еще не существовало. Тогда я скопировал все символы, стараясь быть очень внимательным и ничего не пропустить. Опять-таки, пока я эту надпись переписывал, еще одна деталь подтвердила мою уверенность в том, что это был именно шифр. После того, как я перерисовал знаки с мантии Иова, я их сосчитал для того, чтобы точно знать то, что я их записал все до единого. Их было тридцать восемь. А как только я закончил их считать, мой взгляд случайно упал на бледную закорючку, вырезанную каким-то острым предметом на углу возле рамы. Это была римская цифра XXXVIII, небрежно кем-то нацарапанная. Оказалось, что подобные метки, как я их называю, были на каждой фигуре. До меня сразу дошло, что витражисту, который расписывал эти окна, аббат Томас
дал строгие указания относительно надписи, где именно каждый фрагмент должен находиться, поэтому тот и постарался сделать все точно так, как от него требовали, предварительно пронумеровав каждую часть.
        Надеюсь, вы сможете представить то, с какой скрупулёзностью после такого прозрения я исследовал всю поверхность витражей в надежде найти еще хоть какую-нибудь зацепку. Само собой разумеется, я не пропустил надпись на свитке, который держал Захария, тот, на котором было написано: «Над одним камнем семь очей[151 - Захария 3: 9: Ибо вот тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, Я вырежу на нём начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день.]». Правда, до меня быстро дошло, что, по всей видимости, она должна относиться к какому-нибудь символу на камне, который можно найти только в том месте, где спрятано сокровище. Короче говоря, я сделал все необходимые записи, рисунки и чертежи, а потом вернулся в Парсбери, чтобы в спокойной обстановке постараться разгадать шифр. О, если бы вы только знали, через какие адские муки мне пришлось пройти! Поначалу я думал, что очень хорошо разбираюсь в том за что взялся, так как был абсолютно уверен в том, что ключ без труда найду в одной из старинных книг по тайнописи. «Стеганография[152 -
Стеганогр?фия (от греч. ???????? «скрытый» + ????? «пишу»; букв. «тайнопись») - способ передачи или хранения информации с учётом сохранения в тайне самого факта такой передачи (хранения). Этот термин ввел в 1499 году аббат бенедиктинского монастыря Св. Мартина в Шпонгейме (Германия) Иоганн Тритемий в своем трактате «Стеганография» (лат. Steganographia), зашифрованном под магическую книгу.]» Иоганна Тритемия, который был еще жив во времена аббата Томаса, казалась мне особенно подходящей. Дело в том, что она у меня была, так же как и «Криптография» Селениуса, и “de Augmentis Scientiarium” Бекона[153 - Фр?нсис Б?кон (англ. Francis Bacon, (/'be?k?n/); 22 января 1561 - 9 апреля 1626) - английский философ, историк, политик, основоположник эмпиризма и английского материализма. Один из первых крупных философов периода Позднего Возрождения и начала Нового времен], и еще некоторые книги. Тем не менее, все было напрасно, я ничего не мог найти. После этого я решил попробовать метод поиска по «наиболее часто встречающейся букве» взяв за основу сначала латинский, а затем германский алфавиты. Это тоже не помогло,
хотя не знаю, почему мне казалось, что это верный путь. Затем я занялся вплотную самим окном, снова прочитав свои записи и примечания и уже едва тая надежду на то, что аббат мог где-нибудь оставить ключ, который мне был так необходим. Я не мог понять связь между цветами или фасоном мантий. Не было там и никакого заднего плана со всеми необходимыми дополнительными деталями. Ничего не было под куполом часовни, что могло бы мне подкинуть хоть малейший намек. Единственное, что могло выглядеть как подсказка - это то, в каких позах были размещены сами фигуры: Иов, - я читал запись: - свиток в левой руке, указательный палец правой руки поднят вверх; Иоанн: держит свой свиток в левой руке, а правой рукой благословляет двумя перстами; Захария держит свиток в левой руке, правая рука поднята, как и у Иова, но он указывает тремя перстами. Другими словами до меня начало доходить: у Иова один перст поднят, у Иоанна - два, у Захарии - три. А может быть именно в этом и скрывается ключ? - Мой дорогой Грегори, - сказал господин Сомертон, положив свою руку на колено друга, - Действительно всё было так. Это и был тот
самый ключ. Сначала я не мог ничего осознать, всё было как в каком-то сне, но после двух или трех попыток связать всё вместе я понял, где таится секрет. Из этой шифровки сначала нужно взять первую букву, потом пропустить одну и взять еще одну, а после неё - нужно пропустить две, а после третьей - нужно пропустить три. Теперь смотрите, что у меня получилось. Я подчеркнул те буквы, которые образовали слова:
        D]R[E]VI[C]IOP[E]D[M]OO[M]SMV[I]V[L]IS[L]CAV[I]B[A]SB[A]TAO[V]T [R]DI[I]EAM[R]L[E]SI[P]VSP[O]D[S]EE[I]RSE[T]T[A]AE[S]GIA[V]N[N]R F[T]EEA[I]L[N]QD[P]VAI[V]M[T]LE[E]ATT[O]H[I]OO [N]VMC[A]A[T].H.Q.E.
        - Вы видите? "Decem millia auri reposita sunt in puteo in at …" (Десять тысяч [монет] золотом лежат в колодце в …), после чего следует неоконченное слово, которое начинается с - at. Пока всё верно. Я попытался применить этот же способ к оставшимся буквам. Только здесь меня ждала неудача, поэтому я склонился к мысли, что, скорее всего, расположение точек после трех последних букв могут означать и какое-то изменение в способе расшифровки. Мне сразу в голову пришла мысль, - А нет ли здесь какого-нибудь намека на колодец, о котором аббат Томас упоминал в том списке, где были указаны все витражи? И действительно он там был. Он построил - a puteus[154 - Puteus (лат) - 1) вырытая яма; 2) колодец, водоем.] in atrio[155 - Atrium, atrio (лат) - жилище, дом, дворец.] (колодец во дворе). Вот оно это слово, которое было мне так нужно - atrio. Следующим моим шагом было скопировать оставшиеся буквы надписи, опустив те, которые я уже использовал. Получилось то, что вы видите в этой строчке:
        RVIIOPDOOSMVVISCAVBSBTAOTDIEAMLSIVSPDEER
        SETAEGIANRFEEALQD VAIMLEATTHOOVMCA.H.Q.E.
        - Теперь я точно знал, что первые три буквы будут - rio, которые и завершали слово - atrio, как это видно, их я нашел в первых пяти символах. Я начал сомневаться в правильности своего метода, увидев два i, но очень скоро понял, что каждая чередующаяся буква должна следовать в оставшейся части надписи. Результат, продолжение начинается там, где закончилась первая часть, вот что мы имеем:
        rio domus abbatialis de Steinfeld a me, Thoma, qui posui custodem super ea. Gare a qui la touche.
        Так я разгадал секрет этого шифра:
        «Я, Томас, спрятал десять тысяч монет золотом, они лежат в колодце во дворе моего дома в Штайнфильде, и поставил хранителя над ними. Gare a qui la touche[156 - Gare a qui la touche - Кто бы ты ни был остерегайся прикоснуться к этому (фр.). Изначально часть фразы из церемонии коронования ломбардских королей: ‘Dieu me la donne, gare a qui la touche’ (Господь дал мне это (железную корону Ломбардии), кто бы ты ни был, остерегайся к ней прикасаться).].»
        - Я должен вам объяснить, последние слова, который использовал наш аббат. Это девиз, я нашел его с гербом и другими геральдическими знаками на другом участке витража в часовне лорда Д, и хотя аббат сам лично вставил его в свой шифр, он не совсем соответствует законам грамматики.
        - Как ты думаешь, мой дорогой Грегори, что бы предпринял любой, оказавшись на моем месте? Смог бы он удержаться от того, чтобы не сорваться с насиженного места и отправиться сразу в Штайнфилд, и попытаться там найти сокровища в самом логове? Я думаю вряд ли. В любом случае, у меня этого не получилось. Я не буду рассказывать тебе о том, что буквально тут же очутился в Штайнфилде. Я добрался туда настолько быстро, насколько это позволяют возможности современной цивилизации, и сразу же снял номер в той гостинице, в которой ты меня нашел. При этом должен тебе сказать, всё время дурные предчувствия не покидали меня. С одной стороны, я боялся того, что все мои поиски окажутся напрасными, а с другой я чувствовал какую-то опасность. Вполне могло оказаться так, что колодца аббата Томаса уже не существует и в помине, или какой-нибудь первый попавшийся человек, абсолютно несведущий в тайнописи и шифрах, случайно, только благодаря везению, наткнулся на этот тайник до меня. Кроме того, внутренний голос, хотя я не мог понять откуда он появился (я не очень хорошо отдавал отчет в своих действиях в тот момент),
мне подсказывал, - единственное, что тебе нужно - это понять то, кто такой хранитель сокровищ. Впрочем, если не возражаете, я не буду касаться этой темы до тех пор, пока этого не потребуется.
        При первой же возможности мы с Брауном занялись исследованием окрестностей. Само собой разумеется, я представился специалистом по археологии, интересующимся развалинами старого аббатства, и нам, так или иначе, пришлось посетить церковь, чего я ожидал с нетерпением, желая там побывать больше, чем где бы то ни было. Потому что мне во что бы то ни стало надо было взглянуть на их окна, откуда были сняты те витражи для часовни лорда Д, и особенно на окна, находящиеся в восточной части южного бокового нефа. Я был сильно поражен, увидев под светом ажурных светильников некоторые из фрагментов и эмблему на щите герба аббата Томаса, точно такую как на витраже в часовне. К тому же там была и маленькая фигурка со свитком в руках, на котором было написано: Oculos habent, et non videbunt,[157 - Oculos habent, et non videbunt (лат.) - У них есть глаза, но они не видят.] - это, как я понял, была ключевая фраза в головоломке аббата.
        - Но самое главное, что нужно было найти, - так это дом аббата. В плане застройки монастыря, насколько я знаю, нет указания на его местонахождение. Догадаться об этом, как например, о местонахождении дома капитула, который всегда должен быть в восточной части монастыря или местонахождении спальной комнаты для монахов, которая должна быть связана поперечным нефом с церковью, невозможно. Я решил, в том случае, если я начну интересоваться этим домом, то могу пробудить давнишние воспоминания о сокровищах, и поэтому лучше будет сначала попытаться найти его самостоятельно. Много времени у меня эти поиски не отняли. Треугольный дворик к юго-востоку от церкви среди заброшенных руин, едва напоминавших здание, и поросшей травой дорожкой, которые я видел этим утром, и были тем самым домом. Как я был рад тому, что в нем никто не живет и тому, что он недалеко находится от нашей гостиницы. Ко всему прочему меня также обрадовало то, что на него не выходят окна ни одного жилого дома. Вокруг него были только фруктовые сады и загоны для выпаса скота, на склонах к востоку от церкви. О, если бы ты только знал,
Грегори, как вечером во вторник в бледно-желтых лучах заходящего солнца сверкали и переливались булыжники, которыми была вымощена дорожка.
        - Итак, на чем мы там остановились, на колодце? Как наверно ты уже понял, его расположение можно было определить без особого труда. Потому как это было весьма заметное сооружение. Сруб колодца, насколько я мог это определить, был облицован итальянским мрамором, да и тот орнамент, которым он был украшен, тоже был сродни итальянскому. На нем были барельефы с изображением библейских персонажей, возможно вы помните библейские притчи про Элиэзера, Ревекку и Иакова,[158 - Рев?кка (ивр. ???????, Ривк?; др. - греч. ???????) - персонаж Пятикнижия, одна из библейских праматерей, жена Исаака и мать братьев-близнецов Исава и Иакова.Библейский рассказ о встрече слуги Авраама с Ревеккой у колодца разукрашен агадой в свойственном ей стиле. Как только Ревекка приблизилась к источнику, вода поднялась. Подарки, которые преподнес ей слуга Авраама при первой же встрече, принимают в агаде символический смысл: два запястья - в предзнаменование двух скрижалей Завета; их вес в десять сиклей символизировал десять заповедей. Предупредительность Ревекки выразилась также в том, что на вопрос слуги, можно ли будет
переночевать в доме её родителей одну ночь, Ревекка ему ответила, что можно найти у них приют на много ночей.В первый раз Ревекка увидела Исаака, когда он в поле молился, и по выражению его молитвенного настроения она подумала, что это выдающийся человек, почему и спросила о нем своего провожатого, слугу Авраама. Исаак ревновал её к этому слуге, Элиэзеру, но Ревекке чудесным образом удалось вернуть ему его душевное спокойствие.] открывающих колодец для Рахиль[159 - Рахиль (любимая жена Иакова, мать Иосифа и Вениамина).Авраам послал своего слугу Элиезера избрать невесту для своего сына Исаака; в городе Нахор, Месопотамия, возле колодца Элиезер встретил Рахиль. В книге Бытия, 29 стих, Яков встречает Рахиль возле колодца в Харране.] и другие, связанные с ними притчи, хотя, полагаю, для того чтобы не вызывать лишних подозрений аббат проявил осторожность и не стал оставлять двусмысленных надписей с намеками.
        Я исследовал всю структуру строения тщательнейшим образом, понятно то, что меня интересовало и сооружение к которому крепилось устройство для наматывания троса, которое стояло над колодцем открытое с одной стороны, также как и колесо для того, чтобы опускать трос с бадьей в колодец. Было видно, что всё до сих пор находится в исправности, хотя и не использовалось уже лет шестьдесят, а может и больше, по крайней мере, в последнее время к колодцу никто не подходил. Тут мне стало интересно, какова глубина этого колодца и как нам проникнуть внутрь. По моим предварительным расчетам, его глубина вряд ли была больше шестидесяти-семидесяти футов[160 - 1 фут = 1/7 сажени = 12 дюймам = 0,3048 м.]. А с другой стороны, всё выглядело так, словно аббат хотел, чтобы те, кто полезет искать его сокровище, поломали все кости, пока будут спускаться в зияющую черную скважину, кстати, в этом ты мог убедиться сам. Там в кладку вставлены большие каменные глыбы, выложенные в форме ступенек прочной лестницы, которые ведут вниз по кругу всё ниже и ниже, в самую глубь колодца, до самого дна.
        Всё казалось слишком простым, для того чтобы быть правдой. Я начал подозревать, а нет ли здесь какой-нибудь ловушки, допустим, кто-нибудь наступит на камень, а он возьмет да и перевернется под тяжестью его веса. На всякий случай я проверил множество ступенек, наступая на них или нажимая тростью, вроде всё было в порядке. Тогда я решил, что мы с Брауном тем же самым вечером попробуем туда спуститься.
        Всё было подготовлено мной с исключительной педантичностью. Зная то, куда собираюсь, я прихватил с собой: длинный канат и крепежный бандаж из тесьмы, чтобы можно было обмотать им тело, распорки для крепления, так же не забыл о фонарях, свечах и еще взял несколько ломов. Всё это я положил в один дорожный мешок, который не вызывал лишних подозрений. Я убедился в том, что мой канат имеет достаточную длину, а колесо для подъема бадьи из колодца исправно, и только после этого мы отправились к себе в гостиницу ужинать.
        Я осторожно попытался поговорить с хозяином гостиницы и узнать, как он отнесется к тому, что часов в девять вечера я с моим слугой отправлюсь на прогулку и сделаю (Да простит мне Господь мою ложь!) набросок аббатства при лунном свете, и мне удалось выяснить, что этому он совсем не удивится. Причем я ни словечком не обмолвился о колодце и не собираюсь упоминать о нем где-нибудь еще и впредь. Мне кажется, что теперь я знаю об тайне аббатства гораздо больше, чем кто-либо другой в Штайнфилде. - Во всяком случае, - произнес он, и было видно, как по телу его пробежала дрожь, - я вряд ли когда-нибудь еще захочу о нем что-нибудь рассказывать.
        - Теперь мы подошли к развязке всей этой истории и, хотя я совсем не хочу бередить свою память, я точно говорю тебе, Грегори, - для меня в любом случае было бы лучше, если бы я отказался от своей затеи, так и не начав её осуществления. Около девяти вечера, прихватив с собой мешок с инструментом и стараясь не привлекать к себе внимания, я и Браун отправились в аббатство. Каким-то образом нам удалось проскользнуть на задний двор гостиницы в самую его дальнюю часть, а оттуда по аллее мы добрались до окраины деревни. Через пять минут мы уже были у колодца, и уже сидели на его краю, оглядываясь по сторонам, чтобы точно знать то, что нас никто не преследует и за нами никто не следит. Всё, что доносилось до нашего слуха, - это сопение и фырканье лошадей, которых мы не могли видеть, так как они щипали траву на дальней части восточного склона. Заметить нас было абсолютно невозможно, стояла полная луна и светила она очень ярко, причем давала так много света, что его было достаточно для того, чтобы надежно закрепить канат на колесе. Затем я обмотал свое тело крепежным бандажом. Мы надежно привязали конец
каната к кольцу, торчащему из каменной кладки. Браун взял зажжённый фонарь и последовал за мной. У меня в руках был лом. Мы начали осторожно спускаться, проверяя каждую ступеньку, перед тем как поставить на неё ногу и осматривали стены, освещая их фонарем, в поисках какого-нибудь знака на камнях.
        По мере того, как мы спускались вниз, я считал шаги. Так мы добрались до тридцать восьмой ступеньки, тогда я и заметил что-то необычное на каменной кладке и начал искать глазами повсюду кругом, но и тут не было никаких знаков. Поэтому я уже начал чувствовать себя абсолютно сбитым с толку и подумывать о том, как бы тайнопись аббата не оказалась хорошо продуманным розыгрышем и злой шуткой. После тридцать девятой ступени лестница закончилась. Чувствуя большое разочарование, я пополз обратно, и когда уже поднялся на тридцать восьмую ступеньку, - а Браун с фонарем в руках был на ступеньку или две выше, - я обратил внимание на некоторую необычность того, как лежали камни. Теперь я уже начал смотреть со всем вниманием, на какое только был способен, впрочем, и это не помогло, никаких, даже слабых намеков хоть на какой-то знак я там не обнаружил.
        И тут меня словно молнией поразило, ведь структура поверхности этого участка выглядела немного ровнее и более гладкой, чем вся остальная каменная кладка или, во всяком случае, немного от неё отличалась. Может быть, так казалось потому, что это был цемент, а не камень. Я хорошенько стукнул в том самом месте железным ломом. Определенно, звук раздался какой-то пустой, неестественный, возможно такой резонанс был из-за того, что мы были в колодце. Дальше последовало следующее, внушительный кусок цемента свалился мне на ноги и я увидел знаки на камне, который находился под цементом. Удалось мне все-таки расколоть аббата, мой дорогой Грегори. Именно в этот момент я понял, что это так, и был от этого преисполнен гордости за свою сообразительность. Потребовалось несколько ударов ломом для того, чтобы разбить цемент и удалить его полностью, а за ним я наткнулся на квадратную каменную плиту размером два на два фута, на которой был выгравирован крест. Всю мою досаду как ветром смахнуло, правда, ненадолго. Это был ты, Браун, кто придал мне уверенности, произнеся одну единственную фразу. Ты сказал, насколько я
помню:
        - Какой странный крест, выглядит, как будто слеплен из множества глаз.
        Помню, как я выхватил фонарь из твоих рук и начал светить над тем местом, обезумев от радости, я увидел, что крест действительно составлен из семи глаз, четыре по вертикали, три по горизонтали. Я чувствовал, я знал, что последний свиток на витраже должен был иметь какое-то толкование. Вот он мой «камень с семью очами». До настоящего момента всё, что зашифровал аббат - было правдой, и как только я об этом подумал страх перед «Хранителем» опять вернулся ко мне с новой силой. До сих пор не могу этого забыть, словно это было вчера.
        Ни секунды не задумываясь, я разбил весь цемент, который был вокруг камня со знаком, после чего ломом, как рычагом, поддел его с правой стороны и надавил, он сразу поддался и отвалился. Я увидел, что передо мной не что иное, как обычная тонкая и совсем не тяжелая плита, она закрывала доступ в выемку, такую я и сам мог поднять без труда. Я снял её, не разбив, и поставил на ступеньку, потому что её точно нужно было потом поставить на свое прежнее место. После этого я обождал несколько минут на ступеньке выше. Не знаю почему, но мне казалось, что какое-нибудь чудовище точно должно вот-вот оттуда выскочить. Только ничего подобного не произошло. Затем я зажег свечу и очень осторожно поставил её внутрь углубления, я хотел проверить, нет ли там порченого воздуха, и хотел узнать, что находится внутри. По правде сказать, оттуда слегка тянуло затхлостью и гнилью, мою свечу чуть не задуло, но немного времени спустя она начала гореть с новой силой и теперь уже горела ровным пламенем. Теперь эту нишу можно было лучше рассмотреть, также можно было разглядеть и то, что там лежало с правой и с левой стороны. Я
увидел внутри какие-то светлые предметы округлой формы, которые вполне могли сойти за мешки. Ждать уже было некогда. Я вплотную приблизил свое лицо к этой дыре и заглянул глубоко. Ничего я там не увидел. Тогда я засунул туда свою руку и начал очень осторожно искать с правой стороны…
        - Плесни мне коньяку, Браун. Одну минуту, Грегори…
        … ну, так вот, я начал шарить справа, и вдруг мои пальцы наткнулись на что-то круглое и шероховатое, на ощупь напоминающее кожу. Оно показалось мне каким-то не скользким, не то мокрым, и еще к тому же я понял, что это часть чего-то крупного. При этом я абсолютно не чувствовал никакого страха, поэтому я осмелел и засунул в эту нишу уже обе руки, глубоко, насколько смог, схватил то, что там лежало, и потянул к себе, и оно поддалось. Хотя было оно и тяжелым, тащить его было легче, чем я ожидал. Когда я уже подтянул его к отверстию мой локоть задел свечу и та погасла. Я держал его уже прямо перед выходом из тайника и уже начал вынимать, в этот момент Браун как закричит, хватает фонарь и бежит вверх по лестнице. Он тебе сам расскажет, почему он так себя повел. Я опешил, смотрю ему в недоумении вслед, тут он на мгновение остановился у самого выхода, а затем отступил на несколько ярдов. Я слышу, он приглушенным голосом говорит мне. - Всё хорошо, сэр, всё хорошо… - а после этого он бросился бежать со всех ног и исчез в кромешной тьме, да еще прихватил наш мешок с инструментами. То, что я оттуда вытащил,
на мгновение замерло на краю этой самой дыры, а потом как прыгнет мне на грудь и вцепилось в меня, обхватив лапами мою шею.
        Мой дорогой Грегори, всё то, что я тебе рассказываю - есть абсолютная правда. Теперь-то я уж знаю, что такое пережить дикий ужас и почувствовать отвращение, от которого человек может окончательно лишиться рассудка. Я могу только в общих чертах передать то, что я пережил. Я ощущал омерзительную вонь разлагающейся плесени, а поганая злобная морда была, можно сказать, вплотную прижата к моему лицу. Эта тварь медленно ползла вверх по мне, я не знаю, сколько у ней было ног или щупалец, которыми она вцепилась в меня. Я орал, так говорит Браун, как бешеный зверь. Затем я поскользнулся и упал с той ступеньки, на которой стоял, а эта пакость прыгнула за мной следом, надо полагать, именно на ту же ступеньку на которую я упал. Слава Богу, бандаж, которым я был обвязан, держал меня прочно. Браун головы своей не потерял, сил у него хватило довольно быстро вытащить меня оттуда. Как ему это удалось, я точно сказать не могу, и как мне кажется, он тоже вряд ли об этом что-нибудь скажет. Думаю, что он догадался спрятать наши инструменты где-то в заброшенном здании поблизости. Потом, после того как он поднял меня из
колодца, с большим трудом ему удалось довести меня обратно до гостиницы. Я был не в состоянии что-либо кому бы то ни было объяснить, а Браун не знал немецкого. На следующее утро я наврал любопытствующим историю о том, как я нечаянно поскользнулся и упал где-то в развалинах аббатства, похоже они мне поверили. А теперь перед тем как продолжить, мне надо чтобы Браун рассказал тебе о том, что он делал в течение тех нескольких минут после того как выскочил оттуда. - Браун, расскажи своему пастору то, что ты рассказывал мне.
        - Хорошо, я расскажу, сэр, - начал Браун тихим, приглушенным голосом, при этом сильно нервничая, - вот как было дело. Мой хозяин копался в этой черной дыре, а я держал фонарь и наблюдал, как вдруг я услышал, будто что-то шлепнулось в воду, по крайней мере, так мне показалось. Смотрю, а оттуда вылезла какая-то тварь. По-моему, я что-то буркнул, не помню что, затем схватил фонарь и побежал наверх по ступенькам, зато мой фонарь хорошенько осветил эту мерзость. О, она была ужасной, сэр, я такой никогда не видел! Морда злобная дьявольская, такой оскал, будто она смеется, так мне показалось. Я взлетел вверх по ступенькам почти с той скоростью, с какой я это вам сейчас рассказываю, после того как я вылез из колодца поблизости не было ни единой души. Не время это было гулять для нормальных людей. Никого кроме того адского чудища из колодца, причем я уверен оно никак не могло оттуда дальше наружу вылезти. Вдруг я слышу, как мой хозяин страшно закричал, при этом всё, что я мог видеть так это то, как он висел на канате, и как он вам говорил, я вряд ли помню, как мне удалось его оттуда вытащить.
        - Ты слышал это, Грегори? - спросил господин Сомертон. - Ну, и, что ты на это скажешь?
        - Всё, что ты мне сейчас рассказал, кажется настолько жутким, что у меня, в чем я вынужден признаться, прям мороз по коже… Знаешь, мне в голову пришла одна мысль, вполне возможно, что тот, кто устроил эту ловушку, захочет прийти туда опять, - посмотреть насколько ему удалась его затея.
        - Вполне может быть, Грегори. Ничего другого тут и не придумаешь, хотя мне почему-то кажется, если употребление этого слова будет здесь уместным, что всё это дело рук аббата… Вот и весь мой рассказ. После этого я провел ужасную ночь, мне было очень плохо. Браун постоянно был со мной. На следующий день мне не стало лучше нисколечко. Я не мог подняться с постели. Я не был даже в состоянии вызвать врача. Впрочем, даже если бы он и пришел, то сильно сомневаюсь в том, что он смог бы мне помочь. Я заставил Брауна написать тебе, а потом провел еще одну кошмарную ночь. Знаешь, скажу я тебе, Грегори, эта ночь была еще кошмарней, чем предыдущая. Мне постоянно казалось, что кто-то караулит за дверью всю ночь, что-то страшное, дьявольское было рядом, и оно следило за мной. Я также думаю, что оно, это существо, там было не одно. Я слышал необычный шум, такой временами бывает слышен в гостиницах в поздний час, и то, что действительно происходило в ту ночь, я осязал вонь - это был отвратительный запах гнили. Всю одежду и белье, что были на мне в ту ночь, я содрал с себя и приказал Брауну унести прочь. Я уверен,
он сжег их в печи, в своей комнате. А зловоние все равно стояло, и такое скверное, как в том проклятом колодце. Да, что еще мне казалось, это то, что мерзким смрадом тянуло снизу из под двери. Впрочем, с первыми проблесками рассвета весь дурной запах исчез, и странные звуки тоже прекратились. Теперь у меня не было никаких сомнений в том, что это всё исходило из Ада, то дьявольское существо из колодца было порождением тьмы и не могло выносить дневной свет - уж, в этом я уверен. Поэтому я решил, что если кому-нибудь удастся задвинуть на прежнее место каменную плиту, то эта тварь окажется запертой вплоть до того момента, пока кому-нибудь опять не придет в голову отодвинуть её. Мне оставалось только дождаться твоего приезда, и подождать когда ты поставишь её на место. Само собой разумеется, я не мог послать туда Брауна, также как не мог попросить кого-нибудь из гостиницы сделать это.
        - Вот такая история. Если ты мне не поверил - на это твое право. Только мне кажется, ты понял, что я ничего не придумываю.
        - Да, вот уж действительно, - сказал отец Грегори, - Не могу тебе не поверить! Я собственными глазами видел и тот самый колодец, и ту каменную плиту и, по-моему, заметил там, в той нише в стене, какие-то мешки, а может быть, там было что-то еще. Говоря по правде, знаешь, прошлой ночью мне всё время казалось, что за моей дверью кто-то следит.
        - Может быть, так оно и было, Грегори. Слава Богу, что всё уже позади. Кстати, ты ничего не хочешь рассказать о своем посещении колодца?
        - Мне мало есть что рассказать, - был его ответ. - Мы с Брауном смогли без особого труда поставить плиту на место. Он очень прочно закрепил её железными крюками и кольями, которые ты заставил его взять с собой. Нам удалось замазать её поверхность глиной, так что теперь невозможно разобрать, где стена, а где плита. Я заметил там одно изображение в орнаменте, которым украшен оголовок колодца. На него ты, по-моему, не обратил никакого внимания. Там был гротескный рисунок, наверно он больше напоминал какую-то ужасную жабу, чем что-либо еще. Рядом с ним была табличка, на которой было написано всего два слова: - "Depositum custodi[161 - Depositum custodi (лат.) - Храни, что поручено тебе.]"
        Рассказы о привидениях антиквария - собирателя древних книг. Часть вторая. Еще больше историй
        Предисловие
        Несколько лет назад я обещал опубликовать второй том рассказов о привидениях после того, как их у меня наберется достаточное количество. Это время пришло, и вот перед вами этот том. Наверное, нет никакой необходимости напоминать критикам о том, что работая над этими рассказами, я отнюдь не руководствовался чувством ответственности, которое требует от автора, подвизавшегося в этом жанре, придерживаться строгих правил и норм, также как я даже не пытался облечь их в мало-мальски приемлемую форму, хоть немного соответствующую концепции материальной доктрины мира. Справедливости ради следует отметить, что я сам знаю, как нужно излагать рассказы о привидениях для того, чтобы они производили как можно более сильное впечатление на читателя. Я считаю, что время и место действия в рассказе должны быть в достаточной мере узнаваемы, также как и большинство персонажей должны производить впечатление знакомости, при этом и диалоги должны быть реалтстичными, с какие читатель слышит каждый день. Рассказ о привидениях действие в котором происходит в двенадцатом или тринадцатом столетии, может быть, вполне и
преуспеет от того, что будет изложен в романтическом или поэтическом стиле, правда, прочтя такой рассказ, читатель никогда нескажет самому себе: «Если я не буду хоть немного умней, то тоже самое может случиться и со мной!». - Другой весьма необходимый атрибут, как я считаю, это то, что привидения должны быть злыми, мерзкими и ужасными. Добрые и в любую минуту готовые прийти на помощь духи очень хороши для волшебных сказок или народных легенд, но таких вы не встретите в моих рассказах. И опять же, я полагаю, что специальные термины оккультизма, при том условии что их употребляют неправильно и не к месту, способны перевести простые рассказы о привидениях (какие я и пытался создать) в псевдо-научный план и заставить действовать силы сильно отличающиеся от тех, которые порождает воображение. Я хорошо осведомлен о том, что мое понимание замысла подобного рода рассказов принадлежит девятнадцатому, а не двенадцатому столетию, но скажите мне, пожалуйста, почему же тогда их прототипами не могут служить самые лучшие из лучших рассказов о привидениях, написанных в шестнадцатом или семнадцатом столетиях?
        Впрочем, я не утверждаю, что создавая свои произведения я руководствовался какими-то жесткими правилами. Мои рассказы были написаны (все без исключения) в канун Рождества. Если они смогут доставить хоть какое-то удовольствие моему читателю на это Рождество, которое вот-вот наступит, или может быть в канун какого-нибудь другого праздника - они послужат той цели, ради которой я их опубликовал.
        Выражаю особую благодарность редактору журнала “The Contemporary Rewiew[162 - “The Contemporary Rewiew” - журнал, издававшийся в Англии с 1866 года, под руководством Александра Страхана и групы единомышленников., на страницах котрого высказывались собственные, не зависимые откаких-либо влияний, мнения о самых заметных изданиях современности.]”, на страницах которого один из моих рассказов («Призрак Барчестерского Собора») был опубликован, и который позволил мне опубликовать его здесь.
        Монтегю Родс Джеймс
        Школьная История
        Два человека в комнате для курильщиков вспоминали дни своего детства, проведенные в частной школе. - В нашей школе, - сказал А., - на лестнице был след, который оставило привидение. - А на что он был похож? - Если мне не изменяет память, это был очень нечёткий отпечаток, чем то напоминающий оттиск подошвы туфли с квадратным носком, причем та лестница была каменная. - Никогда не слышал об этом. Если взглянуть на это серьезно, то звучит совсем неправдоподобно. - Интересно, а никто не мог выдумать эту историю?
        - С мальчишками говорить бесполезно. У них свое понимание мира. Вот вам и тема для научной работы. - «Устные предания частных школ».
        - Да, как тут не старайся, а урожай будет довольно скудный. Думаю, что если бы вам пришлось исследовать весь цикл историй о привидениях, например те, которые мальчишки в частных школах рассказывают друг другу, то они оказались бы не чем иным, как основательно переработанными версиями рассказов взятых из книг.
        - Сегодня Strand[163 - Strand Magazine - ежемесячный иллюстрированный журнал беллетристики, основанный Джорджем Ньюнсом. Издавался в Великобритании с января 1891 по март 1950. Всего за 59 лет вышло 711 выпусков. В журнале печатались такие авторы как Артур Конан Дойл, Агата Кристи, П. Г. Вудхауз, Герберт Уэллс, Жорж Сименон и другие классики детективного, приключенческого и фантастического жанров.] и Pearson[164 - Pearson plc - британская издательская и образовательная компания со штаб-квартирой в Лондоне. Начиналась как строительный бизнес в 1840-х годах, но в 1920-х годах перешла в другое русло и начала публиковать книги и учебные издания. Компания издавала и художественную литературу: приключения, научную фантастику, мистику, - это крупнейшая образовательная компания, которая в свое время была крупнейшим издателем книг в мире.], и подобные им издательства, наверное, отдыха не знают.
        - Вне всякого сомнения, все эти истории выдуманы еще задолго до того как я появился на свет. Подождите, попытаюсь вспомнить какую-нибудь пострашней из тех, которые мне рассказывали. Вот одна из них: в одном доме была комната, в которой многие люди хотели остановиться на ночь, а потом каждый из них утром был найден стоящим на коленях в углу и причитающим: - «Я видел его». - Затем все они умирали.
        - Это Вы случайно не про тот дом, что на Беркли Сквер[165 - 50 Беркли-сквер - известен как дом с привидениями на Беркли-сквер в Мейфэр, в центре Лондона. Свою известность приобрел в конце 19-го века.]?
        Да, похоже, это про него. Она начиналась так. Однажды, хозяин того дома услышал шум в коридоре, открывает дверь и видит, как кто-то ползет к нему на карачках, а у него глаз вывалился и свисает до щеки. Там была еще такая история, дайте-ка, вспомню… - а, вот! Однажды в одной комнате нашли покойника в постели, а на его лбу была печать от копыта, и пол вокруг его кровати тоже был покрыт следами копыт. А вот еще одна, не помню, кто мне это рассказывал. Легенда про леди, которая, закрывая дверь в спальную в доме с привидениями, услышала тихий голос из-за занавески, - «Теперь мы с тобой остались вдвоем на всю ночь». Происхождение всех этих сказок не имеет никакого объяснения, к тому же у них нет продолжения. Поэтому я сильно удивлюсь, если подобные выдумки перестанут появляться.
        - Да, это точно, как я уже раньше говорил, все эти журналы, они постоянно что-нибудь новое печатают. Вы никогда не слышали историю о привидении, которая действительно произошла, и произошла в частной школе? Я никому еще не рассказывал о том, с чем мне пришлось столкнуться самому.
        - Судя по вашему тону, Вы собираетесь рассказать о том, что было на самом деле. - Говоря по правде, я не знаю, с чего начать. Всё у меня стоит точно перед глазами. Этот случай произошел, когда я еще учился в школе, - тридцать с лишним лет назад, при этом я до сих пор не могу найти никаких объяснений произошедшему.
        Школа, о которой я говорю, находилась возле Лондона[166 - Здесь говорится о школе Темпл Грув, находящейся в Лондонском боро, Ричмонд-апон-Темс, в которой учился сам Монтегю Родс Джеймс.]. Она была в большом и довольно старом здании, а здание это было, не помню, говорил я об этом или нет, большим и белым, а природа вокруг была просто изумительная. Там, в школьном саду, росли огромные кедры, такие часто встречаются в старых садах возле Темзы, были там и древние вязы, они росли на трех или четырех полях из тех, на которых мы обычно играли. Как я сейчас вспоминаю - это было очень красивое место, но мальчишки редко считают, что их школы отличаются чем-то особенным.
        Я пошел в эту школу в сентябре, сразу после 1870. Не знаю почему, но среди всех мальчишек, которые также как и я пришли учиться со мной в один и тот же день, я приметил одного, он был из Шотландии, звали его Мак Леод. Нет нужды говорить о нем более подробно, главное то, что я с ним очень быстро подружился. Среди других мальчишек он ничем особенным не отличался. Нельзя сказать, чтобы он особенно успевал по предметам или был успешным в играх, тем не менее, как друг он меня вполне устраивал.
        Наша школа была довольно большая. В ней училось около 120 - 130 мальчишек, так что для неё требовался значительный состав учителей, только они почему-то довольно часто менялись.
        В один прекрасный день, по-моему, я был уже в третьем или четвертом классе, у нас появился новый учитель. Его фамилия была Сэмпсон. Это был довольно высокий, крупный мужчина, белолицый, с черной бородой. Думаю, всем нам он понравился. В свое время ему приходилось много путешествовать, по этой причине он знал много историй, которые рассказывал во время прогулок, так что между нами учениками даже было нечто вроде соревнования за право находиться ближе к нему, чтобы лучше слышать. А! Вот вспомнил - что за память у меня стала. Сколько времени уже прошло с той поры! У него на шее был талисман на цепочке от часов, который однажды привлек мое внимание, потом как-то он дал мне его лучше рассмотреть. Это была, сейчас я так думаю, золотая Византийская монетка. На одной её стороне было изображение какого-то доисторического императора, а другая была отполирована, почти гладкая. Наш учитель на ней сам выгравировал, правда, довольно грубо, свои собственные инициалы - G. W. S., а под ними дату 24 июля 1865. Да, теперь вспомнил, кажется, он мне сказал, что привез её из Константинополя, она была размером с
флорин[167 - Флор?н (итал. fiorino) - название золотых монет, которые впервые начали чеканить во Флоренции (лат. Florentia) в 1252 году (отсюда и название монеты) и позже стали выпускать в других странах.], может быть немногим меньше.
        Вот первый странный случай, который произошел в нашей школе. Наш новый учитель проводил у нас урок по грамматике латинского языка. Одним из его любимых методов было (кстати, вполне вероятно это был один из самых лучших методов) заставить нас самих сочинять предложения с целью продемонстрировать свои знания и понимание тех правил, которым он пытался нас научить. Само собой разумеется, такой урок дает возможность глупым ученикам дерзить. Существует много историй из школьной жизни, в которых ученики переступали рамки, в любом случае, всё зависит от учеников. Но Сэмпсон был не из тех, кому можно сесть на шею, он следил строго за дисциплиной, да так, что мы и пикнуть лишний раз не могли. В тот день у нас был урок, на котором он нам объяснял, как можно применить слово «помню» в латинском языке. При этом он каждого из нас заставил составить предложения с использованием глагола memini, - это переводится - «Я помню». Большинство из наших составили простые предложения, что-то вроде: «Я помню своего отца, или «Он помнит свою маму», - и всё в этом духе, банальные и избитые фразы. Также я помню, что очень
многие из нашего класса написали: - memino librum meum,[168 - Memino librum meum - я помню мою книгу (лат.)], зато Мак Леод - о котором я уже говорил, решил придумать нечто оригинальное. Всем хотелось поскорей ответить и идти дальше, поэтому кто-то пнул его легонько ногой под партой, а я, который сидел рядом с ним, пихнул его и прошептал ему в ухо, чтобы тот поторапливался. Не смотря на всё это, он сидел так, словно его не было в классе. Я смотрю в его листок, а тот ни единого слова не написал. Я опять его толкаю, теперь уже сильнее чем раньше, и ругаю всеми бранными словами, которые я тогда знал, за то, что он заставляет нас ждать. В какой-то степени это помогло. Он вздрогнул и, похоже, очнулся. После чего очень быстро написал пару строчек на своем листке и сдает его вместе со всеми учителю. Его работа была последней или может быть предпоследней, в то время как у Сэмпсона было многое, что сказать ребятам, которые написали meminiscimus patri meo и тому подобное. Часы пробили двенадцать, что означало наш урок закончился еще до того как он дошел до работы Мак Леода, и поэтому Мак Леоду пришлось
задержаться до тех пор, пока проверят его предложение. Когда я вышел из класса, заняться мне было нечем, и я решил подождать своего приятеля. Он очень долго не появлялся, а когда наконец-то он вышел, мне почему-то показалось, что тот капитально влип. - Давай рассказывай, - говорю я ему, - что ты получил? - Я не знаю, - отвечает он, - вроде ничего, но, по-моему, у нашего Сэмпсона от моего предложения крыша поехала. - Это потому что ты написал чушь собачью? - Да нет, ничего подобного, - говорит. - Там всё было правильно, серьезно. Я сначала написал Memento - то есть, «помню», после этого надо использовать слово в родительном падеже. Вот вся моя фраза: - memento putei inter quatuor taxos." - Это что за ахинея! - говорю. - Откуда ты её выкопал? Что это значит? - Это такой прикол, - говорит Мак Леод. - Я точно не знаю, что это обозначает, оно откуда-то пришло в мою голову и так там и застряло. Хотя я примерно представляю, что это может быть, потому что перед тем как это написать, у меня в голове появились какие-то образы. По-моему это: - «Вспомни колодец между четырех». - Как называются те темные деревья у
них еще красные ягоды? - вдруг неожиданно спросил он. - Рябина, наверное, - отвечаю я ему. - Да нет, не рябина, - говорит МакЛеод. - Вот, вспомнил - Тис. Да, правильно, тис. - Ну и что тебе сказал Сэмпсон? - Знаешь, он как-то странно себя повел, вроде как обрадовался. Прочитав мое предложение, он подошел к камину и долго стоял возле него, повернувшись ко мне спиной, причем за всё это время он не проронил ни слова. Затем обернулся и тихим голосом произнес: - И что, по-твоему, это подразумевает? - Я сказал ему, что я на этот счет думаю, только сказал, что не помню, как это дурацкое дерево называется. После этого он захотел узнать, почему я это написал, в ответ я ему еще что-то сказал, не помню что. Затем он бросил эту тему и перешел на другую. Начал спрашивать, как давно я здесь, где живут мои родители, и всё в этом роде, а потом он меня отпустил, но выглядел он точно как чокнутый.
        Я не помню, что мы еще говорили по этому поводу. На следующий день Мак Леод не пришел. Он свалился с простудой, а может еще что-нибудь подцепил. Прошла неделя, или даже больше, прежде чем он опять начал ходить в школу. Потом начало тянуться время, за целый месяц, считай, ничего особенного не произошло. Не знаю, чокнулся Сэмпсон, как думал Мак Леод, или нет, вида он не показывал. Я с абсолютной точностью могу сказать, а сейчас я это уже хорошо понимаю, что-то в прошлом у него случилось, но я совсем не представляю, чтобы у нас мальчишек в ту пору умишка хватило докопаться до того, где собака зарыта.
        Потом произошел еще один случай похожий на тот, о котором я тебе рассказывал. Несколько раз после того дня мы работали с примерами, чтобы продемонстрировать свое знание правил, но никаких конфликтов с учителем не возникало, за исключением тех случаев, когда мы делали их не правильно. И вот, настал тот день, когда мы должны были работать с этим ужасным и кошмарным условным наклонением, учитель нам дал здание привести примеры с использованием условного наклонения, которые будут выражать условное наклонение в будущем времени. Мы работу сделали, не знаю, правильно - неправильно, и сдали все свои листки учителю, после этого Сэмпсон начал их проверять. Вдруг он вскочил со стула, издал какой-то непонятный гортанный звук, и бросился прочь из класса через дверь, которая была как раз у него за спиной. Мы сидели молча, с минуту или две, потом, я думаю, что это конечно не очень порядочно, тем не менее, мы поднялись со своих мест, я и несколько других мальчишек, чтобы посмотреть свои работы, которые лежали у него на столе. Само собой разумеется, я поначалу решил, что кто-нибудь из класса выкинул какой-нибудь
номер или сморозил какую-нибудь глупость, и Сэмпсон побежал докладывать. То же самое думали и все. Смотрю, а когда он кинулся прочь из класса, то не взял ни одной работы с собой. К тому же та работа, которая лежала на самом верху, была написана красными чернилами, - а такими в классе никто не пользовался, - и почерк был совсем не такой, как у кого-нибудь из нашего класса. Мы все уставились на этот листок - Мак Леод и все остальные ребята. После чего мы все Богом поклялись, что никто из нас ничего этого не писал. Тут я решил пересчитать все работы. Я точно говорю, работ было семнадцать, а нас в классе - шестнадцать сорванцов. Само собой разумеется, я стащил этот лист, исписанный красными чернилами, и припрятал его в свою сумку, он до сих пор у меня. Ты конечно захочешь узнать, что там было написано. Фраза была совсем не сложная. Там было написано:
        "Si tu non veneris ad me, ego veniam ad te," - что означает, если я не ошибаюсь, - «Если ты не придешь ко мне, я приду к тебе».
        - А ты можешь показать мне этот листок? - прервал его собеседник.
        - Да, я его тебе могу показать, но случилась одна странная вещь. В тот вечер, когда я достал этот листок из ящика, - а я точно знаю, что это был именно тот листок, так как я оставил на нем свой отпечаток пальца, - ничего из того, что там было написано и в помине не осталось. А листок я храню с тех пор, причем много раз пытался выяснить, может быть, тот, кто написал ту фразу, использовал какие-нибудь симпатические чернила или еще что-нибудь, но всё впустую.
        - Слушай дальше. Где-то через полчаса Сэмпсон вернулся и сказал, что чувствует себя неважно, после чего разрешил нам идти домой. Он весьма неуверенно подошел к своему столу и только один раз взглянул поверх стопки наших работ, а там ничего нет. Я так думаю, он решил, что ему всё почудилось и красная надпись и сам листок, только в любом случае он ни о чем не спрашивал.
        В тот день уроки перед праздником были сокращенные, а на следующий день Сэмпсон опять вел у нас занятия как обычно. Ночью того дня и произошел третий - он же последний случай.
        - Мы с Мак Леодом жили в спальном корпусе, который был перпендикулярно расположен по отношению к главному. А Сэмпсон жил в самом главном корпусе, на втором этаже. В ту ночь на небе была полная яркая луна. В каком часу не могу точно сказать, но где-то между часом и двумя ночи я вдруг проснулся оттого, что меня кто-то трясет. Это был Мак Леод. Ох и глазища у него были. - Пошли, - говорит, - пошли! Там вор лезет Сэмпсону в окно. А я только глаза продрал, еле соображаю, говорю: - Хорошо, пошли, а почему бы нам всех не разбудить? - Да ты что, не вздумай, - говорит он. - Я не знаю кто это. А не то сейчас такое начнется. Пошли вдвоем, поглядим. В общем, мы так и сделали, пришли, смотрим, а там никого. Я был вне себя от бешенства, и начал ругать Мак Леода на чем свет стоит. Только никак не могу понять, почему то мне вдруг показалось, что что-то не так, - и это что-то заставило меня сильно обрадоваться тому, что я здесь не один. Мы стояли не шелохнувшись возле окна и смотрели, а как только ко мне вернулся дар речи, я спрашиваю его, что он слышит или видит. - Я вообще ничего не слышу, - ответил он. - Но за
пять минут до того, как я разбудил тебя, я вдруг ощутил, что стою возле окна и смотрю в него, а на подоконнике того окна, где живет Сэмпсон, сидит или стоит на коленях какой-то человек и смотрит внутрь. И мне показалось, что он кого-то подзывает к себе. - А что это был за человек? - Мак Леода всего аж передернуло. - Я не знаю, - говорит, - только я успел заметить, что он был жутко худым. К тому же он выглядел так, словно его из бочки водой окатили, весь какой-то мокрый, с головы до ног, а еще…, - добавил он уже шёпотом, при этом оглядываясь по сторонам, как будто чего-то боялся. - Я не совсем уверен, но мне кажется, что это ходячий мертвец.
        Мы продолжали стоять и шептаться еще какое-то время, а потом, очень осторожно, чуть ли не ползком, добрались до своих кроватей. В комнате не проснулась ни единая душа, ни один даже не шелохнулся пока мы ходили из стороны в сторону. Помню, после этого мы немного поспали, но зато на следующий день мы были совсем никакие - сонные и вялые.
        А на следующий день господин Сэмпсон пропал. Нигде не могли его найти. Насколько мне известно, до сих пор нет никаких улик или каких-либо следов. Если хорошенько подумать обо всей этой истории, самым необычным в ней является то, что ни Мак Леод, ни я, никогда и никому не говорили о том, что кого-то видели там, ни при каких обстоятельствах. Само собой разумеется, нас никто ни о чем и не спрашивал об этом, а даже если бы и спросили, я думаю, что мы вряд ли бы что могли толкового ответить. Похоже, что мы вообще не способны были говорить на эту тему.
        - Вот и вся история, - сказал рассказчик. - Единственная из историй о привидениях каким-то образом имеющая отношение к школе из тех, которые я знаю. Кроме того, я думаю, что это один из тех случаев, с помощью которого можно попытаться понять это таинственное явление.
        Тем не менее, продолжение у этой истории все-таки есть, хотя таковым оно может считаться весьма условно, и по этой причине, я думаю, его стоит привести. Через некоторое время об исчезновении учителя знал уже далеко не один человек, и во второй половине того же года или может на следующий, один из тех, кто слышал об этом, останавливался в деревенском доме в Ирландии.
        Однажды вечером хозяин того дома, где он остановился, начал разгребать весь хлам, который у него накопился в комоде в прихожей, и неожиданно его рука наткнулась на маленькую коробочку. - Послушайте, - говорит он, обращаясь к своему постояльцу, - вы знаете много об антикварных вещах, скажите мне, пожалуйста, что бы это могло быть. Мой друг открывает коробочку и видит в ней тоненькую золотую цепочку с каким-то предметом, болтающимся на ней. Смотрит он на этот предмет и ничего не может понять, достает очки, чтобы лучше разглядеть. - И откуда она у Вас? - спрашивает он. - Знаете, - был ответ хозяина, - вон, там, где сейчас заросли тиса - был колодец. Год или два тому назад мы хотели его почистить, до сих пор видно то место, где он был. И как вы думаете, что мы там нашли?
        - Наверное, вы там нашли покойника? - сказал его постоялец, чувствуя, как ему становится немного не по себе.
        - Угадали, только там, честно говоря, было два покойника.
        - Два? А можно было как-нибудь определить, как они туда попали? А эта цепочка была на ком-то из них?
        - Да, точно так. Оба трупа были в рваных лохмотьях, а на шее одного из них была вот эта самая цепочка. Скверная история, что ни говори. Один крепко обхватил другого. Они, должно быть, пролежали там лет тридцать или даже больше, до того как мы их нашли. Скажем так, достаточно долго. Теперь вы можете понять, почему мы закопали этот колодец. Вы сможете разобрать то, что нацарапано на этой монете?
        - Да, думаю, что смогу, - сказал мой друг, поднося её к свету для того чтобы видеть. - Здесь написано: G. W. S., 24 July, 1865.
        Розарий
        Мистер и миссис Анструзер были в гостиной своего особняка Вестфилд Холл, в графстве Эссекс[169 - ?ссекс (англ. Essex) - графство на юго-востоке Англии. Входит в состав региона Восточная Англия. Административный центр - Челмсфорд. Название нынешнего графства Эссекс происходит от названия Восточно-саксонского королевства (East Saxe), основанного саксами около 500 г. на территории к северу от реки Темзы и к востоку от реки Ли. Эссекс - церемониальное и неметропольное графство исторического происхождения, расположенное в регионе Восточная Англия.], они обсуждали то, что им предстояло сделать в этот день.
        - Джордж, сказала миссис Аструзер, - Ты бы сегодня съездил в Молдон и посмотрел, когда будут готовы те вязанные вещи, которые я заказывала для своего ларька на ярмарке.
        - Хорошо, если тебе так это нужно, Мэри, я могу туда съездить, правда, мы договорились с Джефри Вильямсоном этим утром сыграть раунд в гольф. Ведь ярмарка будет только на следующей неделе в четверг, не так ли?
        - Как же быть, Джордж? Надеюсь, ты понимаешь, что если у меня не будет этих вещей, которые я жду из Молдона[170 - М?лдон (англ. Maldon, произносится /'m??ld?n/, на местном варианте английского языка /'m?ld?n/) - город в графстве Эссекс (Англия), административный центр района Молдон. В раннее Средневековье в окрестностях Молдона расселились саксы, в переводе со староанглийского название города означает «место собраний на холме». В те времена Молдон был важнейшим англо-саксонским портом и ремесленным центром.], мне придется писать во все магазины города и, само собой разумеется, они тут же пришлют мне всякую заваль отвратительного качества да еще к тому же втридорога за это возьмут. Раз уж ты действительно договорился об игре в гольф с господином Вильянсоном, то ладно, иди, но впредь, я должна тебе сказать, сначала предупреди меня, а потом договаривайся.
        - Впрочем, знаешь, мы конкретно не договаривались. Я понял, о чем это ты. Обязательно съезжу. А чем ты собираешься заниматься сегодня?
        - Когда я отдам все распоряжения прислуге, работающей в доме, я должна посмотреть, где разбить мой новый розарий. Ох, чуть не забыла, пока ты не уехал в Молдон, я бы хотела, чтобы ты взял Коллинза, и вы проверили то место, которое я выбрала для цветника. Ты знаешь, где это.
        - Мэри, у меня совсем нет времени. Где это? Там вверху, где кончается наш участок и начинается деревня?
        - О, Господи! Да нет же, Джордж. Я думала, ты знаешь. Нет, это небольшой очищенный от кустарника участок в тех зарослях, которые идут до самой церкви.
        - А, точно, то место, где мы сначала думали, у них была беседка. Где столбы и старые скамейки. По-твоему, там будет достаточно солнца для цветов?
        - Мой дорогой Джордж, пора уже тебе понять, что я кое в чем соображаю, и не приписывай то, что ты выдумал об этой беседке. Там будет солнца - хоть отбавляй, если только мы немного проредим заросли самшита[171 - Самш?т (лат. Buxus) - род растений семейства Самшитовые, медленнорастущие вечнозелёные кустарники и деревья, вырастающие до высоты от 2 до 12 м (изредка до 15 м). Самшиты - весьма неприхотливые растения: они растут на каменистых осыпях, на опушках лесов, в кустарниковых зарослях и тёмных лиственных лесах. Очень теневыносливы, но и теплолюбивы. В природе обитают на слабокислых почвах. Существуют три крупных ареала: африканский - в лесах и лесостепях к югу от Экваториальной Африки и на Мадагаскаре, центрально-американский - в тропиках и субтропиках к югу от северной части Мексики и на Кубе (25 эндемичных видов); американские виды - самые крупнолистные растения рода, часто достигающие размера деревьев средней величины (до 20 м), евро-азиатский - от Британских островов через Южную Европу, Малую и Переднюю Азию, Закавказье, Китай до Японии и Суматры.]. Я знаю, что ты хочешь мне сказать, и я
также как и ты не хочу вырубать всю растительность и оставлять участок голым. Единственное, что мне надо, так это чтобы Коллинз убрал старые столбы, скамейки и всякий хлам, который там валяется, а через час я приду туда. Я надеюсь, ты справишься со всем этим быстро. После ланча я собираюсь опять заняться своим эскизом, буду церковь рисовать, а ты можешь идти куда хочешь, играть в гольф или заниматься всем, чем заблагорассудится…
        - Удачная мысль, Мэри, просто великолепно! Ты останешься работать над своим эскизом, а я пойду играть в гольф.
        - Я хочу, чтобы ты сначала позвал епископа. Только, по-моему, в этом нет никакой необходимости. Давай поторапливайся, уже почти всё утро прошло.
        Лицо господина Анструзера, которое всё то время, пока он разговаривал с женой, оставалось напряженным и вытянутым, вернулось к прежней форме. С деловитой поспешностью он вышел из комнаты, и вскоре уже было слышно, как он отдавал приказания в коридоре. Госпожа Анструзер - величественная, пышная дама пятидесяти лет, прочитав свою утреннюю почту второй раз, приступила к выполнению своих домашних обязанностей.
        Через несколько минут господин Анструзер нашел Коллинза в оранжерее, и они отправились туда, где должен быть розарий. Я не особенно хорошо разбираюсь в том, какие условия лучше всего подходят для цветника, но, на мой взгляд, не смотря на то, что госпожа Анструзер и считала себя «знатоком в области садоводства и цветоводства», она весьма плохо представляла, подойдет ли такое место для розария, когда выбирала его. Это был небольшой очищенный от сорняков и зарослей участок сырой земли, с одной его стороны была дорожка, а с другой густо разросшиеся заросли самшита, лавры и другие вечнозеленые растения. Земля была очень темная, и на ней почти не было травы. Полуразвалившиеся старые деревенские скамейки и весь покореженный в трещинах дубовый столб, который стоял приблизительно в середине, укрепил в господине Анструзере уверенность в том, что в прежние времена здесь была беседка.
        По правде говоря, Коллинз не был в достаточной мере осведомлен о планах своей хозяйки относительно этого участка земли. Поэтому, когда господин Анструзер сказал, что той надо, это не вызвало в нем никакого энтузиазма.
        - Конечно, я уберу отсюда скамейки, - сказал он. - Они совсем не украшают Ваш участок, господин Анструзер, да еще к тому же они гнилые. Смотрите, - в этот момент он отломал большой кусок прогнившего насквозь трухлявого дерева. - Их надо убрать, да, да мы сделаем это.
        - И столб, - сказал господин Анструзер, - его тоже надо убрать.
        Колиинз подошел и попробовал сдвинуть столб обоими руками, после чего встал, распрямил спину и озадаченно почесал подбородок.
        - Смотри-ка, а его не сдвинуть, столб-то, - сказал он. - Он тут, наверное, давно торчит, господин Анструзер. Думаю, я сначала уберу скамейки, а потом им займусь.
        - Но ваша хозяйка хочет, чтобы вы всё это сделали за один час, - сказал господин Анструзер.
        Коллинз улыбнулся и медленно покачал своей головой. - Вы меня извините, сэр, но сами подумайте. Никто не сможет за такое короткое время сделать эту работу. Как тут успеешь? Я смогу заняться столбом только после чая, да и то, его нужно будет выкапывать. А то, что вы требуете, сэр, извините меня, если я скажу, как это называется…, конечно если вы хотите, чтобы у вас было разрыхление почвы на участке, то я со своим напарником в два счета это сделаем. - Так, ладно, скамейки, - сказал Коллинз, начиная в меру своих возможностей представлять, как осуществить эту часть плана, - пожалуй, я смогу очистить всё кругом, меньше чем за час, если вы позволите. Только…
        - Только что, Коллинз.
        - Ну, хорошо. Это не в моем правиле обсуждать приказы, также наверно, как и Вам… или кому-нибудь еще (эту фразу он добавил в спешке), но, если позволите, сэр, это не то место, которое следует выбирать для розария. Взгляните сами - самшит, лавры, они то уж точно не будут пропускать солнечные лучи.
        - Так мы их выкорчуем, не все конечно.
        - Да, да, точно, выкорчуем! Само собой, но - я прошу прощения, сэр…
        - Извините, Коллинз, мне надо идти. Я слышу уже, машина сигналит у ворот. Ваша хозяйка объяснит вам всё, что требуется. Я ей скажу, что вы хотите сначала убрать скамейки, а потом, после обеда и столб. Так что, доброго утра и до свиданья.
        Коллинз так и остался стоять, задумчиво потирая свой подбородок. Миссис Анструзер выслушала своего мужа с некоторой досадой, но на строгом претворении в жизнь задуманного её плана особенно не настаивала.
        К четырем часам дня она отправила своего мужа играть в гольф, досконально обсудила работу на участке с Коллинзом, после этого установила складной стул и зонтик от солнечных лучей в наиболее подходящем месте и снова начала рисовать церковь, проглядывающую сквозь разросшиеся заросли кустарника. Именно в этот момент, спеша по тропинке прибежала горничная, которая сообщила о том, что пришла мисс Вилкинз.
        Мисс Вилкинз была одним из ныне здравствующих членов их семьи, у которой они несколько лет тому назад и купили это поместье Вестфилд. Она остановилась у соседей и, по всей вероятности, решила зайти попрощаться перед отъездом. - Знаешь что, пригласи мисс Вилкинз сюда, - сказала миссис Анструзер своей горничной. Буквально вскоре на тропинке появилась уже далеко не молодая госпожа Вилкинз.
        - Как это ни печально, но завтра мне придется покинуть прах своих предков. Я расскажу брату о том, как роскошно вы обустроили свой участок. Уверена, он будет скучать по нашему старому дому, также как и я. Тем не менее, я должна сказать, моя милая, что теперь сад действительно великолепен.
        - Я очень рада, что он вам нравится. Но мы далеко не закончили с нашим обустройством, вы даже и не думайте. Давайте я покажу вам, где мы собираемся разбить розарий. Это совсем рядом.
        Все детали проекта по разбивки розария были подробно изложены мисс Вилкинз, но, по-видимому, её мысли витали где-то в другом месте.
        О, как у вас тут чудесно, - сказала она, окинув место рассеянным взором. - Знаешь что, милочка, боюсь в этом признаться, но я постоянно вспоминаю давно минувшие времена. Я очень рада тому, что смогла побывать здесь до того, как вы всё здесь измените. У Фрэнка и у меня об этом уголке остались самые теплые воспоминания.
        - Неужели? - сказала миссис Анструзер улыбнувшись. - Расскажите мне об этом, я уверена Ваш рассказ будет очень интересным.
        - Может быть, он не покажется тебе особенно увлекательным, но в какой-то мере любопытным - это уж точно. Так вот, когда мы были детьми, никто из нас никогда не оставался в этом месте один, при этом я не уверена, что смогу здесь остаться одна и в наши дни, потому что я не всегда способна совладать со своими страхами. Это одна из тех историй, которую тяжело рассказывать, во всяком случае, мне, поскольку она будет выглядеть глупой, если её рассказать не правильно. Я попытаюсь передать то, отчего нас, как бы это сказать…, охватила жуть, и мы стали боятся этого места. Это произошло после того, как однажды мы остались здесь одни. Одним ранним вечером, в один из теплых осенних дней, Фрэнк куда-то таинственным образом запропастился. Он играл здесь на нашем участке, а я искала его, чтобы забрать домой, потому что уже наступило время вечернего чая. Идя по этой тропинке я неожиданно увидела его, он не прятался в кустах, как это он бывало проделывал, а сидел на скамейке в старой беседке. Вот здесь стояла деревянная беседка, прям в этом углу, а он сидел в ней и спал, но у него был такой вид, что я подумала, уж
не заболел ли он, а может быть и умер. Я кинулась к нему, трясу, говорю вставай! Очнуться то он очнулся, но как он кричал. Поверь мне, бедный мальчик чуть с ума не сошел от страха. Он схватил меня за руку и потащил быстрей домой, всю ночь его мучили кошмары, а спал он очень плохо. После этого случая, насколько я помню, кто-нибудь обязательно должен был находиться рядом с ним. Поправился он довольно быстро, правда, долго я не могла добиться от него того, чтобы он рассказал о том, что с ним произошло. В конце концов, он рассказал, как уснул там и ему приснился до ужаса странный сон, какой-то несвязанный, обрывками. Он не помнит того, где происходило всё, что ему снилось, но он очень хорошо запомнил сами сцены действия. Сначала он рассказал отрывок, в котором он стоял в большой комнате, в этой комнате было много людей, а напротив него был какой-то человек, который был «очень могущественным». Ему задавали какие-то вопросы, которые, он это понимал, играли для него очень большое значение. После того, как он отвечал на них или не отвечал этот человек или еще кто-нибудь из комнаты что-то записывали. Голоса
звучали словно издалека, но он помнит отрывки разговора: - «Где вы были 19 октября?». Или вот еще - «это ваш почерк?», - и всё в этом роде. Сейчас я уже понимаю, что ему приснился какой-то суд, но, когда мы были детьми, нас близко не подпускали ни к каким документам, поэтому было бы очень странно, если бы восьмилетний мальчик имел такое ясное представление о том, что происходит во время суда. Все время, пока ему это снилось, он чувствовал сильную тревогу, подавленность и осознавал свою беспомощность (хотя, конечно, всё это он называл другими словами). Потом был момент, который он хорошо запомнил, потому что почувствовал себя в ужасном смятении и неимоверно несчастным. А после этого ему приснился другой сон, в котором он видел, как темным дождливым утром он выходит из дома на улицу, а в это время начинает понемногу идти снег. Там была улица или проулок между домами, к тому же он помнит, что на улице было очень много людей, еще он помнит, как начал подниматься по скрипучей деревянной лестнице и взобрался на какую-то площадку, причем, единственное, что он там увидел - это небольшой очаг, горевший рядом с
ним. Тот, кто был рядом и держал его за руку, отпустил её и подошел к огню. После этого он почувствовал, как его опять пробирает страх, который был гораздо сильней, чем страх из первой части этого сна. Если бы я его не разбудила, то он не знает, что бы с ним произошло. Довольно интересный сон для ребенка, не так ли? А вот еще одна история. Это произошло уже позже в том же году, я и Фрэнк опять оказались здесь. Я сидела в беседке, и уже начинался закат. В какой-то момент я заметила, что солнце садится и послала Фрэнка в дом узнать, когда нам идти на чай, а сама собиралась дочитать до конца главу, я тогда читала книгу. Фрэнк отсутствовал дольше, чем обычно, а темнело так быстро, что я была вынуждена наклонить свою книгу к свету, чтобы успеть дочитать. Вдруг я начинаю слышать, как кто-то мне шепчет. Единственное, что я смогла тогда разобрать было что-то вроде: «Тащи, тащи, ну давай же, тащи».
        - Мне стало страшно. Этот голос… Это был не совсем шепот. Он звучал хрипло и зло, казалось, он шел откуда-то из очень большой глубины, точно как в том сне, который мне рассказывал Фрэнк. Тем не менее, хотя я и была напугана, у меня оставалось достаточно храбрости для того, чтобы осмотреться по сторонам и попытаться понять, откуда он исходит. Внезапно (наверное, это выглядит очень глупо, но всё было действительно так) я поняла, что голос звучит сильней, когда я прикладываю свое ухо к старому столбу, который служил опорой и поддерживал один конец скамейки в беседке. Я была в этом настолько уверена, что помню, оставила на нем несколько отметин, настолько глубоких, насколько я смогла их выковырять своими ножницами из корзинки для рукоделия. Кстати, интересно, а это случайно не тот самый столб… Да, вполне возможно это он. В любом случае, мои отметины и царапины на нем должны остаться, впрочем, я до конца не уверена, что это именно он. Однако столб был точно таким же, как и этот, что стоит у вас на участке. Наш отец лишь только узнал о том, что нас что-то очень сильно напугало в беседке - тут же дал
распоряжение снести её. Он пришел сюда вечером после ужина и беседку очень быстро сломали. Я помню, краем уха слышала разговор моего отца со стариком, который брался за случайную работу, и старик ему ответил: - «Сэр, а вы не боитесь его трогать, он очень проворный, никто не сможет его поймать и прогнать». - Тогда я спросила отца, о ком это они говорили, а он мне ничего толком не ответил. Может быть, мои родители и рассказали бы мне об этом, когда я подросла, но ты же знаешь, они оба умерли, когда мы с братом были совсем еще детьми. Понимаешь, мне всегда казалось всё это очень странным, я часто спрашивала стариков в деревне, знают ли они что-нибудь о какой-нибудь мистике, связанной с нашим участком, но, увы, либо они ничего не знали или не хотели ничего мне рассказывать. Боже мой! Как, наверное, я утомила тебя своими воспоминаниями из детства! Да что тут говорить, эта беседка долго была предметом наших разговоров. Можешь себе представить, какие мы про неё выдумывали истории. В общем всё, моя дорогая миссис Анструзер, мне пора. Приезжайте к нам в город зимой, договорились? Я, надеюсь, вы не забудете о
моем приглашении?
        Скамейки и столб убрали в тот же вечер, как и планировали. Всем известно, что погода поздним летом коварная, поэтому в обеденный час миссис Коллинз пошла за бренди, поскольку её муж сильно простудился, и та боялась, что тот не способен будет на следующий день отправиться в путь.
        Миссис Анструзер провела далеко не спокойную ночь. Она была уверена в том, что ночью на участке что-то происходило, и поэтому она попросила своего мужа: - Вот еще что, Джордж. Когда ты снова увидишь Коллинза, скажи ему, чтобы он что-нибудь сделал, потому что меня совы замучили. Никогда не слышала ничего отвратительней, чем крики сов, я просто уверена, по крайней мере, одна из них, - а это уж точно, засела у нас на участке в кустах, где-то невдалеке от моего окна. Если она там решила поселиться, я точно сойду с ума. Судя по её голосу - это очень крупная птица. Ты слышал, как она кричала ночью? Ну да, конечно нет, ты как обычно спал как малое дитя. Все же, Джордж, подожди, похоже на то, что спал ты совсем плохо.
        - Дорогая, еще одна такая ночь и я точно потеряю рассудок. Ты даже не представляешь, какие сны мне снились. Я не могу их передать словами, если бы эта комната не была такой светлой и солнечной, то я бы побоялся о них сейчас вспоминать.
        - Да, действительно, Джордж, это на тебя не похоже. Должно быть…, да нет, ты вчера пил тоже что и я… Если только ты «чайку» не попробовал в этом чертовом клубе, а? было дело? Признавайся!
        - Нет, нет, я ничего не пил кроме нормального чая с бутербродами. Я не знаю, как мне связать всё то, что я видел во сне. Я думаю должна быть какая-то связь между частями, когда что-нибудь смотришь или читаешь. Послушай, Мэри, вот что мне приснилось, - конечно, если я тебе еще не надоел.
        - Очень хочу знать, Джордж. Я скажу, когда ты мне надоешь.
        - Хорошо. Только знаешь, этот сон не совсем похож на обычные кошмары, потому что я не видел никого, кто разговаривал бы со мной или прикасался бы ко мне, тем не менее, реальность увиденного меня просто ошеломила. Сначала я сидел, не шелохнувшись, в какой-то старинной комнате со стенами обшитыми панелями. Помню, что там был камин, в котором горела целая кипа каких-то бумаг. Не могу понять почему, только я чувствовал очень сильный страх. В комнате был кто-то еще, может быть это был слуга, потому что я помню, как приказал ему, - «Беги за лошадьми так быстро как можешь». Потом немного погодя я услышал людей, поднимающихся ко мне по лестнице, и звон такой, словно шпоры гремят о дощатый пол, а потом дверь открывается и…, то, чего я ожидал, то и случилось.
        - И что было дальше?
        - Не знаю, как рассказать - это было похоже на внезапный шок, который пронзает тебя во сне. Когда такое происходит нужно во что бы то ни стало проснуться или погрузишься в кромешную тьму беспамятства. Так случилось и со мной. Я был в большой комнате с темными стенами, по-моему, на стенах были какие-то панели, как и в других комнатах, а еще там были какие-то люди и я, по-моему,…»
        - Был на суде, так надо полагать, Джордж.
        - Да, Мэри, да, действительно так! А откуда ты знаешь? У тебя, что тоже был такой сон?
        Нет, нет, я плохо спала этой ночью, продолжай, Джордж, я потом расскажу тебе, что это было.
        - Так вот, надо мной шел суд, и меня должны были приговорить к смертной казни, не сомневаюсь в этом нисколечко. Никто со мной не разговаривал. Был там один ужасный тип на скамье судей, по-моему, только он постоянно придирался ко мне, перевирал мои слова и извращал мною сказанное, при этом задавал какие-то мерзкие вопросы.
        - О чем он тебя спрашивал?
        - Требовал, чтобы я назвал ему где, когда и в каких местах я бывал, спрашивал о письмах, которые я писал, также интересовался, почему я сжег некоторые из своих бумаг. Помню, что он смеялся над моими ответами, и от смеха его мне до того не по себе становилось, просто лучше об этом не говорить. Конечно, это звучит не очень ободряюще, но, Мэри, меня временами такой страх пробирал, скажу я тебе, - ох, и поганый это был человек, ох и негодяй. То, что он говорил…
        - Достаточно. Не хочу ничего слушать. В следующий раз я вместо тебя пойду играть в гольф. А чем кончился этот сон?
        - Я словно снова всё это вижу. Как бы я хотел, Мэри, передать то эмоциональное состояние, которое у меня было во время этого сна, похоже на то, что я нескоро стану опять таким же, каким был раньше. Помню, что я всё ждал, ждал, а временами писал что-то очень важное, причем я это хорошо понимал, а потом опять ждал, когда придет ответ, а он так и не приходил… Затем я вышел и…
        - Ой!
        - Что с тобой? Ты знаешь то, что мне приснилось?
        - Там был темный холодный день, на улице шел снег, а где-то рядом горел огонь, да?
        - Черт возьми! Да, всё так и было! Тебе что, тоже этот кошмар приснился! Как нет? До чего же всё кажется странным! Я нисколько не сомневаюсь в том, что меня привели на казнь за государственную измену. Помню, как меня положили на солому, а потом помню, как меня жутко трясло всю дорогу, меня заставили подняться вверх на несколько ступенек, кто-то держал меня за руку, там было что-то похожее на лестницу, я слышал какие-то голоса…, было очень много людей. Теперь я вред ли смогу находиться в толпе людей и переносить их болтовню. Слава Богу, для меня всё этим и закончилось. Сон прошел, у меня в голове словно ударил гром. Знаешь, Мэри…
        - Я знаю то, о чем ты меня собираешься спросить. Полагаю, данный случай является наглядным примером телепатии. Вчера к нам заходила мисс Вилкинз, она рассказала мне сон, который приснился её брату в детстве, когда они жили здесь, какая-то сила заставила меня вчера ночью проснуться, а в то время я думала как раз обо всем этом. Вдруг я услышала крики этих ужасных сов и голоса каких-то людей в наших зарослях, они разговаривали и смеялись, кстати, я очень хочу, чтобы ты сходил туда и посмотрел, ничего они там не испортили, а потом сообщил в полицию об этом случае. Я вот что думаю, скорее всего, мои мысли перешли к тебе, когда ты спал, в этом нет никаких сомнений, поэтому ты и провел такую отвратительную ночь. Тебе сегодня нужно как можно больше быть на свежем воздухе.
        - Да, пожалуй, ты права. Хотя я собирался в клуб, хотел сыграть с кем-нибудь партию. А чем собираешься заняться ты?
        - У меня на сегодня запланировано очень много дел с самого утра, и после обеда, если мне, конечно, не помешают, да еще мой рисунок.
        - Очень хотелось бы взглянуть на него, когда ты его закончишь.
        Никаких следов присутствия посторонних в зарослях обнаружено не было. Господин Анструзер с неохотой осмотрел место, подготовленное для розария, рядом с которым лежал уже выкопанный столб, и на развороченную яму, оставшуюся после того как столб выкопали. Он послал за Коллинзом, правда оказалось, что тот, хотя и отошел после вчерашнего задания, все равно прийти на работу не мог. Через свою жену он передал, что надеется на то, что всё сделал правильно и ничего не задел, пока выкапывал столб и убирал хлам с участка. Миссис Коллинз постоянно вспоминала о том, что вчера было очень много людей в деревне, при этом все они болтали без умолку, а те, которые отставали от других, были самые болтливые. Выглядело так, будто они возвращались из церкви, в которой задержались дольше обычного, причем то, о чем они говорили, разобрать было невозможно. Эта бесконечная болтовня выбила её мужа из колеи, поэтому она считает, какой бы вздор они не несли - всё было абсолютной чепухой.
        Немного отдохнув и набравшись сил после ланча, миссис Анструзер удобно расположила свой складной стул на тропинке, проходящей по зарослям и ведущей к калитке церковного сада. Деревья и здания у неё были одной из любимых тем для рисования, а отсюда был великолепный обзор, к тому же открывалась прекрасная возможность изображать и деревья, и здания. Затаив дыхание, она работала над своим творением, и с каждым новым штрихом её рисунок действительно становился всё интересней и совершенней. При этом как раз к тому моменту, когда покрытые лесной чащей холмы, находящиеся западнее, остались почти совсем без солнца, ей уже многое удалось выполнить. Она очень хотела продолжить дальше, но света уже не хватало, и вскоре уже не было никаких сомнений в том, что работать над выразительностью деталей и контрастами ей придется завтра. Она встала, повернулась лицом к дому и замерла на мгновение, чтобы насладиться видом чистого и ясного неба, становящегося зеленоватым в западной своей части. Начав продвигаться между самшитовых зарослей и находясь уже в том месте, где тропинка выходит на лужайку, она опять
остановилась и обернулась, с восхищением взирая на прекрасный вечерний пейзаж. В этот момент ей показалось, что на небе в лучах заходящего солнца появились очертания колокольни одной из церквей Родингса[172 - Родингс - объединение из восьми деревень в Эссексе, в некоторых из которых стоят церкви, характерные по архитектуре для норманского периода. Название произошло от англо-саксонского Hro?ingas, образованного от имени его основателя - Hro?a.]. Вдруг в кустах раздался шорох, наверное, это птицы порхают в зарослях самшита по левую сторону, решила она, повернулась и…, опешила, увидев маску Гая Фокса[173 - Маска Гая Фокса (англ. Guy Fawkes mask), также известна как Маска Анонимуса, Маска Вендетта или просто Маска V - один из ключевых символов протеста и борьбы против коррупции, нынешнего строя и реформ власти на Западе. Маска изображает Гая Фокса - английского дворянина, ставшего знаменитым благодаря участию в Пороховом заговоре - террористическом акте, направленном против короля Якова I Английского 5 ноября 1605 года. Хотя он был лишь одним из многих участников заговора, позже арестовали именно его, и
под пытками Гай Фокс выдал всех своих соучастников, которые были схвачены и казнены.], уставившуюся на неё из зарослей. Она присмотрелась лучше.
        Это была не маска. Это было лицо крупное и гладкое. Оно таращилось на неё, прищурив глаза, а потом, вдруг совершенно неожиданно подморгнуло. Она видела мельчайшие капельки пота, проступившие на его лбу, при этом она хорошо запомнила чисто выбритые скулы и немигающий взгляд. Вместе с тем в её память отчетливо врезалось то, как приоткрылся рот, а под верхней губой сверкнул единственный зуб, и лишь только вернется она мыслью к этому - жизнь становится для неё невыносимой. Пока она словно в полузабытьи смотрела на него, лицо это отступило в темноту и скрылось среди зарослей. Едва успев добежать до дома, способного дать ей прибежище и защитить, она захлопнула за собой дверь и упала без чувств.
        Во время отдыха на курорте в Брайтоне[174 - Бр?йтон (англ. Brighton) - город на южном побережье Англии в графстве Восточный Суссекс, на берегу пролива Ла-Манш. Удалён на 50 миль (80 км) по железной дороге от Лондона. Административно объединён с соседним городом Хов в унитарную единицу Брайтон-энд-Хов[2] (Brighton and Hove или Brighton & Hove). В Книге страшного суда Брайтон назвали Bristelmestune. В июне 1514 Brighthelmstone был сожжён дотла французскими наёмниками во время войны между Англией и Францией. Уцелела только церковь Св. Николая и некоторые городские кварталы. Первый известный рисунок Brighthelmstone был сделан в 1545 году и изображает то, что, как полагают, является набегом 1514 года.В течение 1740-х и 1750-х доктор Ричард Рассел Льюис начал прописывать своим пациентам лечение морской водой в Брайтоне. К 1780 началось строительство григорианских террас и вскоре рыбацкая деревушка быстро стала фешенебельным курортом Брайтона. Георг IV после его первого посещения в 1783 способствовал строительству города. Он провёл в городе немало времени и даже распорядился построить экзотический и
дорогой Королевский павильон], мистер и миссис Анструзер получили сообщение от Эссекского Археологического Общества. В конверте также было письмо-запрос, в котором спрашивалось о том, имеются ли у них какие-нибудь портреты, представляющие историческую ценность, которые, в свою очередь, могли бы служить прекрасным дополнением коллекции эссекских портретов после публикации их репродукций, в том случае, если их Общество окажет этому нужное покровительство и содействие. Вместе с запросом шло и сопроводительное письмо от Секретаря Общества следующего содержания: «Нам непременно нужно узнать, имеется ли у вас оригинальная гравюра, фотографию которой я прилагаю к письму. На ней изображен сэр ……, занимающий пост верховного судьи при Карле II[175 - Карл II (англ. Charles II, 29 мая 1630, Лондон - 6 февраля 1685, там же) - король Англии и Шотландии с 1660 года, старший сын Карла I и Генриетты Французской. С середины 1640-х годов пребывал с матерью и братьями на континенте, где воспитанием его заведовал Эдвард Хайд. После казни отца (1649) признан Шотландией как его законный преемник; в 1650 году прибыл в
Шотландию и был там коронован, однако войска Кромвеля вторглись туда и разгромили шотландских сторонников Карла. Потерпев поражение в битве при Вустере 3 сентября 1651 года, он некоторое время скрывался в Англии (за его голову была назначена огромная награда), после чего бежал во Францию.Вернулся в Англию после реставрации, организованной генералом Монком, и вступил на престол в день, когда ему исполнилось тридцать лет (29 мая 1660 года). По совету Эдварда Хайда, сделанного первым министром, объявил амнистию всем деятелям правительства отца и сына Кромвелей, кроме цареубийц, голосовавших за казнь его отца: оставшиеся в живых участники суда над Карлом I были казнены, а тела покойных, включая останки самого Оливера Кромвеля, были вырыты из могил, повешены и четвертованы.Управление страной поручил олигархической группировке из пяти человек (министерству Кабаль, англ. Cabal, по первым буквам фамилий). Оценки Карла как правителя противоречивы: одни историки считают его слабым и реакционным королём, другие, напротив, одним из наиболее выдающихся государей Британии: при нём установилось разделение властей
между королём и парламентом, сформировались политические партии тори и вигов.Своей симпатией к католицизму Карл II настроил против себя англиканских членов парламента, а переговоры с французским королём вызвали новую волну возмущений. В 1670 году в Дувре был подписан тайный англо-французский договор, в котором Карл II обещал помириться с Римом, как это позволят государственные дела. За это Людовик XIV пообещал выплачивать английскому королю ежегодный пенсион в 150 000 фунтов. После подписания договора, в 1672 году, Англия неожиданно объединилась с Францией и объявила войну протестантской Голландии.Важнейшее политическое событие его царствования - принятие Хабеас корпус акта (1679). Англия переживала экономический расцвет и территориальную экспансию в колониях. К концу его царствования всё большую политическую власть сосредоточил в своих руках непопулярный младший брат короля, католик герцог Йоркский. Сам Карл за несколько дней до смерти также принял католицизм.Карл II был известен как «весёлый король» (англ. the Merry King). Имея большое число любовниц и внебрачных детей (признал себя отцом
четырнадцати), Карл давал тем и другим герцогские и графские титулы, заметно приумножив сословие британских пэров. Однако от законного брака с дочерью Жуана IV Португальского, Екатериной Брагансской, он потомства не оставил, и после смерти короля на престол вступил его брат, герцог Йоркский, ставший Яковом II. Один из бастардов Карла II, Джеймс Скотт, 1-й герцог Монмут, после смерти отца поднял мятеж и провозгласил себя королём, однако потерпел поражение и был казнён по приказу дяди. При этом младший внебрачный сын Карла Чарльз Леннокс, получивший титул герцога Ричмонда, оставил потомство. Ленноксы, прямые потомки королевской династии Стюартов от Карла II, ни разу не прерывающиеся по мужской линии наследования, здравствуют вплоть до настоящего (2016 г.) времени.По распоряжению Карла II во дворце Уайтхолл была оборудована алхимическая лаборатория. Король проводил в ней многие часы, лично участвуя в многочисленных экспериментах по превращению ртути в золото.], он, о чем вам, вне всякого сомнения, известно, впал в королевскую немилость и был вынужден удалиться в свое поместье в Вестфилде, где и
скончался. Согласно общепринятой версии его замучила совесть за содеянные преступления. Возможно, вам небезынтересно будет узнать то, что совсем недавно в документах, имеющих историческую подлинность, нами была обнаружена запись, в которой упоминается не Вестфилдская церковь, а церковь Родингса. Там говорится о том, что после его смерти церковный приход много раз попадал под влияние потусторонних сил. И по этой причине пастор Вестфилдской церкви созвал всех священников Родингса для того, чтобы перезахоронить его тело, что они и сделали. Эта запись заканчивается словами: «Столб мы поставили на том месте, где кончается сад Вестфилдской церкви, с западной стороны». Хотелось бы надеяться, что вы найдете возможность известить нас о том, сохранилось ли на месте хоть что-нибудь, что могло бы иметь отношение к событиям, о которых я упомянул выше».
        Лицо, которое миссис Анструзер увидела на фотографии, приложенной к письму, заставило её вспомнить то, из-за которого у неё едва не случился обморок в саду. Поэтому они решили, что эту зиму она проведет за границей.
        Вернувшись в Вестфилд для того, чтобы дать необходимые распоряжения по обустройству поместья, господин Анструзер прямо, без обиняков рассказал о случае, произошедшем в его имении пастору (это был пожилой человек), и этот его рассказ не вызвал у святого отца ни малейшего удивления. Таким был ответ пастора:
        - Благодаря многим усилиям мне удалось по крупицам собрать материал и составить картину того, что здесь происходило на самом деле. В какой-то части я опирался на рассказы пожилых людей из этой округи, а в какой-то степени исходил из того, что мне рассказали Вы. Само собой разумеется, мы первое время, также как и Вы, страдали от всего этого. Такое действительно может напугать: совы, шепот людей, идущий не известно откуда. Как-то ночью, гуляя в этом саду, я сам стал свидетелем подобного явления, к тому же мне рассказывали, что это происходило и в других домах. Впрочем, в последнее время это стали замечать меньше, я думаю, что в скором времени оно совсем исчезнет. В церковных записях ничего не сохранилось, за исключением записи о похоронах сэра…, и одна запись, которую я взял как девиз для своей семьи. Правда, после того как я последний раз взглянул на неё, я сумел определить то, что она появилась в записях позже, а подпись принадлежит одному из наших пасторов, который правил здешним приходом в конце семнадцатого столетия. Его инициалы - Августин Кромптон - А. К… Вот, что он написал - quieta non
movere[176 - Quieta non movere - не тронь того, кто покоится (лат.).Или: - Не тронь лиха, пока тихо.]…Н-да, вообще-то…, скажем так, тут нельзя о чем либо говорить с уверенностью, можно только высказывать разные предположения.
        Трактат Миддот
        Одним осенним вечером, когда рабочий день уже подходил к концу, пожилой мужчина с худым лицом и завидными серыми бакенбардами толкнул двустворчатую дверь одной известной библиотеки[177 - Имеется ввиду Библиотека Кембриджкого Университета.] и вошел в вестибюль. После чего, обращаясь к администратору, заявил, что имеет право пользоваться этой библиотекой и может, если сочтет необходимым, взять любую книгу с собой. На что тот ответил, ради Бога, никто не будет возражать в том случае, если имя господина внесено в список тех, кому предоставлена такая привилегия. Посетитель предъявил свою карточку, - на ней было указано имя: - господин Джон Элдред. Один из сотрудников библиотеки, присутствующий при этом разговоре, удалился сообщить о визитере, и лишь только после этого тому было предоставлен допуск к книжному фонду. - Я хотел бы узнать следующее, - заявил посетитель. - Дело в том, что я уже давно к вам не заходил, и поэтому не знаю, какие книги у вас есть и где они стоят, к тому же вы скоро закроетесь, а мне бы очень не хотелось перед самим закрытием бегать по этажам вверх вниз. Здесь у меня записано
название той книги, которая меня интересует. Может быть, кто-нибудь из ваших сотрудников сможет подняться наверх и принести мне её? Немного подумав, администратор подозвал проходящего мимо молодого человека. - Господин Гаррет, - сказал он, - не смогли бы Вы уделить минуту, чтобы помочь этому джентльмену? - Охотно, - был ответ господина Гаррета. Листок, с написанным на нем названием книги был предан ему. - Насколько я помню, совсем недавно я держал эту книгу в руках, по-моему, она находится в том отделе, который я проверял в прошлом квартале. Мне нужно проверить по каталогу. - Сэр, вас интересует именно это издание? - Да, именно это, и никакого другого мне не надо, - ответил господин Элдред. - Я был бы Вам весьма признателен, если бы Вы мне нашли эту книгу. - Хорошо, сэр, постараюсь Вас не задерживать, - сказал господин Гаррэт, и поспешил выполнять поручение.
        - Думаю, что я её найду, - сказал он про себя, пока его палец блуждал по страницам каталога, а потом остановился на нужной книге. - Талмуд: Трактат Миддот[178 - Мидот» или «Миддот» (др. - евр. ??????; буквально - «меры») - иудейский трактат отдела «Кодашим» («Святыни»), посвящённого исключительно описанию внутреннего устройства храма и размеров отдельных его частей. Трактат состоит из одной только Мишны, которая имеет пять глав; Тосефты и Гемары, как иерусалимской, так и вавилонской, к нему нет.], с примечаниями Нахманида[179 - Нахманид - один из величайших авторитетов Галахи и комментаторов Танаха и Талмуда, каббалист, поэт.], Амстердам, 1707 г. 11.3.34. В каталоге это будет раздел Древнееврейской литературы. Такую найти будет не трудно.
        Господин Элдред, которому в вестибюль принесли стул, ждал с нетерпением, когда же придет посыльный с книгой, которую он заказал. Поэтому, увидев Гаррета, возвращающегося с пустыми руками, он едва мог скрыть свое разочарование. - Сожалею, сэр, но вынужден Вас огорчить, - сказал молодой человек, - этой книги нет на полке. - Вот, досада! - ответил господин Элдред, - а куда она подевалась? Вы уверены, что не ошиблись? - Я думаю, если вы немного подождете, то встретитесь с тем человеком, который только что взял эту книгу с полки. Он наверняка скоро будет выходить из библиотеки. По-моему, я видел, как он её взял. - Бывает же такое! А Вы его раньше здесь не встречали? Может быть, это кто-нибудь из преподавателей или из студентов? Не могу сказать, сэр. Только знаю точно, что это не преподаватель. По-моему, я его уже видел, одна беда, в этом зале освещение очень слабое в эти часы, поэтому я не смог разглядеть его лица. Тем не менее, я успел заметить, что это был пожилой мужчина невысокого роста, наверное, это какой-то священник, потому что он был в мантии. Подождите, пожалуйста, я найду его и узнаю, нужна
ли ему эта книга именно сегодня или он может взять её в другой раз.
        - Нет, нет, - сказал господин Элдред. - У меня нет времени ждать, спасибо. Мне пора идти. Вероятно, я смогу зайти завтра, и мы выясним кто это был.
        - Конечно, сэр, я придержу эту книгу, если мы… - произнес Гаррет, но господина Элдреда уже не было рядом, он очень спешил, и это выглядело довольно странным для такого человека.
        У Гаррета оставалось еще немного времени до конца рабочего дня, он думал: «А что, если мне пойти туда, где стоит эта книга, и постараться найти того пожилого человека, который её взял. Может быть, она ему не очень нужна и он сможет несколько дней обойтись без неё. В таком случае, мне придется пообещать ему, что другой читатель не будет держать её долго». - Мы последуем за ним в тот отдел, где в библиотеке отведено место древнееврейской литературе. Подойдя к той полке, на которой должна была стоять книга под шифром 11.3.34., он вдруг увидел, что та находится на своем месте. Это вызвало некоторую досаду у самолюбивого Гаррета, так как ему пришлось разочаровать посетителя по сути дела напрасно. Ему бы очень хотелось, хотя это и шло в разрез с уставом библиотеки, тут же отнести эту книгу в вестибюль и оставить её там, до того времени, пока не придет господин Элдред. Тем не менее, он этого не сделал, и поэтому решил на следующее утро сам дождаться, когда же тот появится. Кроме того он попросил привратника сообщить ему, как только тот увидит его на пороге. Собственно говоря, получилось так, что он сам
оказался в вестибюле, когда в библиотеку входил господин Элдред. Это произошло сразу вскоре после её открытия, в то время, когда в здании, фактически, не бывает никого кроме её сотрудников.
        - Извините, сэр, - сказал он, - совсем не часто мне приходится оказываться в таком глупом положении. Знаете ли, я был абсолютно уверен в том, что вчера тот пожилой мужчина взял именно ту книгу, о которой Вы спрашивали, причем он держал её в руках не открывая, как это часто бывает, когда хотят взять книгу в библиотеке не очень нужную в настоящий момент. Надеюсь, Вы понимаете, о чем я говорю, сэр. Если Вы подождете немного, то я быстро сбегаю наверх и принесу её.
        Господин Элдред согласился подождать. Он зашел в вестибюль, прочитал все объявления и афиши, висевшие на стенах, нашел свободный стул, и за тот короткий промежуток времени (а прошло всего минут двадцать), уже в который раз посмотрел на часы. Затем, не отрывая глаз от лестницы, он сел и стал оглядываться по сторонам, точно так, как это делают ужасно нетерпеливые люди. В конце концов, уже изнемогая от нетерпения, он подошел к охраннику и спросил, где находится тот зал, куда ушел господин Гаррет за книгой.
        - Да, что-то странное, сэр, происходит, он у нас очень расторопный, этот парень, по крайней мере всегда таким был, скорее всего его библиотекарша из того зала за чем-нибудь послала. Хотя, даже в этом случае он все равно, я так считаю, должен помнить о том, что Вы его здесь ждете. Вот, что я сделаю, я попробую связаться с тем залом по нашему «говорящему телеграфу[180 - Телефон, запатентованный в США в 1876 году Александром Беллом, назывался «говорящий телеграф». Трубка Белла служила по очереди и для передачи, и для приёма человеческой речи. В телефоне А. Белла не было звонка, позже он был изобретён коллегой А. Белла - Т. Ватсоном (1878 год). Вызов абонента производился через трубку при помощи свистка. Дальность действия этой линии не превышала 500 метров. Долгое время именно Александр Белл считался официальным изобретателем телефона и только 11 июня 2002 года Конгресс США в резолюции № 269 признал право изобретения телефона за Антонио Меуччи.]». Он подошел к аппарату. После того, как ему ответили, лицо его изменилось, вслед за этим он сделал еще пару вызовов, на которые тоже получил ответ. Затем,
вернувшись на свое место, он произнес вполголоса. - Очень сожалею, сэр, возникли непредвиденные обстоятельства. У господина Гаррета случился приступ, и библиотекарша отправила его домой в кабриолете. Его вывели через другую дверь. Не то приступ, не то припадок, я толком не понял, сэр. - Да, что вы говорите? А вы не думаете, что кто-нибудь мог напасть на него? - Нет, сэр, никакого нападения не было, насколько я понял это у него какая-то болезнь, так это стоит называть. Здоровье не очень хорошее у нашего мистера Гарртета. Насчет своей книги не беспокойтесь, сэр, Вы можете сходить за ней сами. Было бы очень плохо с нашей стороны дважды расстраивать Вас. - Н-да, я очень сожалею, что всё так вышло, надо же, и господин Гаррет заболел именно в тот момент, когда хлопотал для меня. Думаю, книга подождет, а лучше я найду его и узнаю, что произошло. Полагаю, вы сможете дать мне его адрес. - В результате наш посетитель без малейшего труда узнал, где живет молодой человек, как оказалось, господин Гаррет, снимал квартиру недалеко от вокзала. - И еще один вопрос. Вы не заметили, вчера, пожилого человека, похожего на
священника, в черном плаще или мантии. Он должен был выйти из библиотеки после меня. Может быть, он остался здесь на ночь? В противном случае я должен был с ним встретиться.
        - Нет, сэр в черном плаще, я никого не видел. Вчера, после Вас выходили двое, и оба были молодыми. Это был господин Картер - он взял какую-то книгу о музыке, и еще один из преподавателей - тот взял пару романов. Больше никого не было, сэр, потом я ушел пить чай и мы закрылись. Спасибо, сэр. Весьма признателен.
        Тем не менее, смутное чувство беспокойства не покидало господина Элдреда, он отправился в кабриолете по тому адресу, который ему дали в библиотеке. Впрочем, оказалось, что молодой человек был еще не в состоянии принимать посетителей. К тому времени ему уже стало немного лучше, только, несмотря на это хозяйка квартиры, у которой он остановился, боялась того, что у Гаррета будет еще более сильный приступ. Главным образом на основании того, что ей сказал доктор, она решила - будет лучше, если все встречи с друзьями и знакомыми отложить на завтра. Поэтому господину Элдреду пришлось вернулся к себе в гостиницу и, подозреваю, там он провел весьма скучный вечер.
        На следующий день хозяйка ему разрешила встретиться с господином Элдредом. До начала болезни это был общительный и приятный молодой человек, а сейчас он выглядел очень бледным и его всего лихорадило. Находясь в полулежачем положении в кресле возле камина, он не отрывал глаз от входной двери. Если и были такие посетители, которым он мог удивиться, то господин Элдред к их числу не принадлежал. - Я должен перед Вами извиниться, я не знал, что мне делать после того, как это случилось, - были первые слова, которыми он встретил своего посетителя, - к тому же я не знал Ваш адрес. Это очень хорошо, что Вы зашли. Очень сожалею, что доставил Вам столько хлопот, но вы меня должны понять, подобного я не мог предвидеть. Я говорю про этот внезапный приступ, после которого я заболел.
        - Само собой разумеется, я Вас прекрасно понимаю. Вам в какой-то степени повезло, потому что я кое-что понимаю в медицине, можно сказать, правда, с большими оговорками, что я немного врач. Прошу извинить меня за мое любопытство, я нисколько не сомневаюсь в том, что вы получили хорошую врачебную помощь, меня интересует вот какая вещь, - Вы теряли сознание?
        - Нет. Я просто упал на пол. Там же где и стоял, не с высоты. Я до сих пор не понимаю, как это произошло.
        - Вас, наверное, что-то очень сильно испугало. Случайно это было не то, что вы уже когда-то видели?
        - Простите, мне как-то об этом еще думать не приходилось. Да, скорее всего, это было то, что я уже видел. Вы помните тот день, когда вы первый раз пришли в библиотеку?
        - Разумеется. Пожалуйста, не вспоминайте об этом. Мне кажется, Вам может стать хуже, если Вы начнете об этом думать.
        - Вовсе нет, скорее всего, мне бы стало только лучше. Вы наверняка смогли бы мне кое-что объяснить. Это случилось, когда я зашел в тот отдел, где у нас стоят книги на иврите и…
        - Не надо, мистер Гаррет, Вам нельзя перенапрягаться, вижу по своим часам у меня осталось очень мало времени, а мне нужно еще собраться, к тому же не опоздать на поезд. Ни слова больше, это может стать вызвать еще один приступ, о чем вы, скорее всего, даже и не подозреваете. Я хочу сказать только одно, я чувствую, что имею некоторое отношение к болезни, свалившейся на Вас, косвенное, но имею, и считаю, что должен каким-то образом компенсировать этот ущерб. Вы меня понимаете…?
        Это предложение было категорически отклонено. При этом господин Элдред не особенно настаивал и сразу засобирался уходить. Как бы там ни было, а Гаррет все же успел всучить благородному джентльмену талончик на Трактат Миддот, который тот теперь мог взять из библиотеки сам в любое время, когда заблагорассудится. Впрочем, не смотря на это, господин Элдред больше в библиотеке не появился.
        В этот день у Вильяма Гаррета был еще один посетитель. Им был его ровесник и коллега - Джордж Эарл. Эарл первым увидел Гаррета, лежащего без чувств на полу в проходе (попасть в который можно было только из просторной центральной галереи) между стеллажей, на которых стояли книги на иврите, и Эарл серьезно беспокоился за здоровье своего друга. Поэтому, лишь только закончился его рабочий день в библиотеке, он тут же зашел проведать его. - Н-да, - сказал он, после того как Гаррет подробно рассказал о случившемся, - не могу понять, что с тобою стряслось, только я знаю одно - воздух в библиотеке отвратительный. Это я знаю точно, потому что как раз до того, как мы нашли тебя на полу в проходе, мы с Дэйвисом долго находились в галерее, и я сказал ему: «Ты знаешь то место, где еще может быть таким затхлым и противным воздух, кроме нашей библиотеки?». Дышать таким воздухом очень вредно для здоровья, а если долгое время жить в помещении, где стоит такой отвратительный запах (насколько я знаю, более мерзкой вони я нигде не встречал), то в один прекрасный момент он способен основательно подорвать здоровье. А
ты так не считаешь?
        Гаррет, в знак подтверждения, кивнул. - Ты абсолютно прав насчет запаха. Там не всегда так воняло, хотя я заметил, последние день или два там стоял до ужаса противный затхлый дух, как из старой могилы. Я потерял сознание не из-за этого. Это случилось, потому что я там такое увидел… Как раз об этом я и хочу рассказать. Я пошел в тот отдел, где стоят книги на иврите для того чтобы взять одну для нашего посетителя, который ждал меня внизу. Из-за этой книги накануне произошло недоразумение. Было так, я пошел за ней (это он её, кстати, и спрашивал), не знаю, веришь ты мне или нет, я видел там как какой-то старик, похожий на священника в сутане, взял её с полки. Я спустился и сказал этому посетителю, дескать, книгу забрали, он сразу ушел, причем напоследок сказал, что на следующий день опять за ней придет. Я опять иду туда, посмотреть, поставил ли её священник на место, смотрю, никакого священника нет и в помине, а эта самая книга стоит на своей полке. Вчера, значит, посетитель этот опять пришел, и я опять туда поднимаюсь за этой самой книгой. Это было где-то в десять часов утра. Я помню, там было
светло как никогда, а этот священник, по правде я не знаю, кто он такой, опять там стоит, повернувшись ко мне спиной, книги рассматривает, стоящие на той полке к которой я собирался подойти. Шляпу свою он на стол положил, а сам был лысый как коленка. Я стою, смотрю, жду, когда он уйдет. Знаешь, у него была такая мерзкая лысина, никакой кожи - череп белый и гладкий, а волосы…, волосы не волосы не поймешь, паутина какая-то. Само собой, я напомнил ему о своем присутствии, кашлянул пару раз, ногой пошаркал туда-сюда. Он обернулся, я смотрю ему в лицо, знаешь, такого я в жизни своей ни разу не видел. Точно тебе говорю, я из ума еще не выжил. Не знаю почему, только нижнюю часть его морды я разглядеть не смог, но зато разглядел верхнюю - это был натуральный череп, весь иссохший, глаза глубоко ввалились, а над ними с бровей свисали какие-то нити, похожие на паутину, причем довольно густые. После такого меня, как говорится, и вырубило, я упал и потерял сознание. Больше я ничего не помню.
        Как пытался всё это представить Еарл - нас интересует в меньшей степени. В любом случае, его слова нисколько не убедили Гаррета в том, что тот выходец с того света, которого он видел в библиотеке, на самом деле был игрой его больного воображения.
        Заведующий библиотекой, под руководством которого работал Вильям Гаррет, настаивал на том, чтобы перед тем как вернуться к своей должности тот взял недельный отпуск и съездил куда-нибудь отдохнуть. Через несколько дней он уже был на вокзале со своим дорожным чемоданом, мечтая о купе для курящих, способном оградить его от всяких проблем, связанных с его пагубной привычкой, во время путешествия до Бёрнстоу-он-Си, где ему никогда раньше бывать не доводилось. Он точно знал, что ему нужно только такое купе. Лишь только он подошел к своему поезду, как увидел человека, настолько сильно напомнившего ему призрака из библиотеки, что ассоциации, связанные с тем омерзительным могильным запахом, из-за которого у него случился приступ, вызвали у него приступ тошноты. Не осознавая происходящего, он распахнул дверь в следующее за своим купе и буквально влетел в него с такой стремительностью, будто сама смерть гналась за ним по пятам. Поезд тронулся, и, вполне вероятно, он опять потерял сознание, поскольку ничего не помнит до того момента, как ему под нос сунули флакон с нюхательной солью. Его спасителями
оказались одна очень приятная пожилая женщина и её дочь, разрешившие ему остаться в их купе.
        Ему помог случай, потому что сам он вряд ли бы стал специально искать возможности завязать знакомство со своими попутчицами. Как это и случается в поезде непринужденный разговор и общение возникают сами собой, в результате еще до того как сойти с поезда Гаррет уже имел не только врача но и домовладелицу, готовую сдать ему комнату. У миссис Симпсон (так её звали) был дом в Бёрнстоу, в котором она предложила ему остановиться. На его счастье в это время года он пустовал. Увлекшись общением со своей будущей домохозяйкой и её дочерью, он нашел их общество очень приятным. За три дня пребывания в их доме он с ними настолько сошелся, что те пригласили его к себе в гостиную.
        В процессе дружеской беседы и разговора о разных житейских пустяках, им удалось узнать о том, что Гаррет работает в библиотеке. - Ах, библиотека - это удивительное место, - сказала миссис Симпсон, со вздохом откладывая в сторону свое рукоделие, - только, что ни говори, а книги вызывают у меня боль и горечь или, точнее, одна из них.
        - Да кто его знает, миссис Симпсон, благодаря им я зарабатываю себе на жизнь, и мне становится очень тяжело на душе, когда кто-нибудь говорит о них с пренебрежением. Поэтому мне совсем бы не хотелось услышать в их адрес что-нибудь плохое.
        - Вот, как раз мистер Гаррет, мама, и поможет нам решить нашу головоломку, - сказала её дочь.
        - Я не хочу, чтобы господин Гаррет начал заниматься тем, что может растянуться на всю его жизнь, дитя мое, и совсем не хочу причинять ему беспокойство из-за наших личных семейных дел.
        - Если вы считаете, это будет единственным, чем я мог бы вас отблагодарить, миссис Симпсон, я искренне прошу вас, расскажите мне о том, что беспокоит вас. Если вам надо найти какую-то книгу, то будьте уверены, за мной дело не станет, потому что я как раз занимаю такую должность, на которой я мог бы вам действительно в этом помочь.
        - Молодой человек, я прекрасно это понимаю, вопрос лишь только в том, что мы не знаем названия этой книги.
        - А вы знаете о чем она?
        - Этого мы тоже не знаем.
        - Мы не знаем о ней ничего за исключением того, что мы думаем, что она написана не на английском, также, мам? - сказала её дочь, - как видите, не слишком много зацепок для поисков.
        - Знаете что, мистер Гаррет, - сказала миссис Симпсон, которая еще не начала вязать и сидела задумчиво глядя на огонь, пылающий в камине, - наверное, я, все-таки, расскажу вам эту историю. Только, пожалуйста, никому её не передавайте, хорошо? Будем считать, что мы договорились. В общем так, у меня был дядя, и звали его доктор Рант. Вполне вероятно, вы где-нибудь это имя уже слышали. К тому же вам наверняка известно не только то, что он был знатного происхождения, а о том странном способе погребения, который он для себя избрал.
        - По-моему, мне это имя попадалось в каком-то учебнике, - сказал Гаррет.
        - Вполне может быть и так, - сказала мисс Симпсон. - Слава Богу, помер уже. Ох, и отвратительный это был старик. Всегда на нем был какой-то черный плащ. В нем он всегда сидел за столом из кирпича в погребе, который сам же и выкопал на своем участке рядом со своим домом. Деревенские жители поговаривают, он им частенько является в том самом старом черном плаще.
        - Ах, как интересно, ведь я почти ничего не знаю об этом, - сказала миссис Симпсон, - Все равно он уже ушел из жизни, более того со дня его смерти уже прошло лет двадцать, а может быть и больше. Он был священником, хотя мне совсем непонятно, как ему удавалось служить в Церкви, ведь он жил один одинешенек. Тем не менее, перед смертью он не был никому ничего должен, и это я считаю очень хорошо. Он жил на доходы со своего имения. Не далеко отсюда у него было очень красивое поместье. Ни семьи, ни детей у него не было, а была только одна племянница, это я говорю о себе, и один племянник. Ни племянницу, ни племянника он особенно не любил, - а если уж говорить начистоту, то он не любил вообще никого. В какой-то степени он потакал моему кузену больше чем мне, потому что Джон ему по характеру больше напоминал его самого. Наверное, это было потому что он видел в нем такого же мерзавца каким он был сам. Может быть, всё сложилось бы по-другому, если бы я не вышла замуж. Однако замуж я вышла, и от этого он возненавидел меня еще сильней. Ладно, чего уж там, каким бы он ни был, он все равно был нашим дядей. К
тому же он владел имением, а впоследствии оказалось, огромным капиталом, которым мог распоряжаться, как душе угодно. Известное дело, я и мой кузен после его смерти должны были унаследовать всё это в равных частях. Однажды зимой (а было это лет как раз двадцать лет тому назад) он заболел, и меня послали ухаживать за ним. Мой муж тогда еще был жив, но старик и слышать не хотел о том, чтобы тот приехал вместе со мной. Лишь только я подъехала к дому, смотрю, а от дома в пролетке отъезжает мой кузен, и выглядит он очень даже в приподнятом настроении. Я делала для него всё что могла, но вскоре поняла, что болезнь эту ему не победить, и он тоже это понял. За день перед смертью он подозвал меня к себе и сказал не отходить от его постели, тогда то до меня и дошло, что он что-то скрывает, что-то не очень приятное, чего не хочет говорить мне, и таким образом он оттягивал разговор пока у него еще оставались силы. Боюсь, что делал он это умышленно, для того чтобы потрепать мне нервы. В конце концов, он меня позвал. - «Мэри», - сказал он. - «Я составил свое завещание на Джона, он получит всё. Вот так, Мэри». - Сами
понимаете, это было жестоким ударом для меня, так как мы, я и мой муж, были далеко не богатыми людьми, эх, если бы моего мужа жизнь не заставляла так много работать, а жил бы он немного вольготнее, мне кажется, то и прожил бы дольше. Я ничего ему на это не сказала (хотя, может быть, и сказала что-то, сейчас не помню) кроме одного - он имеет право распоряжаться своим имуществом как пожелает. Отчасти так получилось оттого, что мне ничего тогда в голову не приходило. А что я могла сказать по этому поводу? А с другой стороны, так получилось, потому что я чувствовала то, что он еще что-то подготовил. На самом деле всё так и оказалось. - «Только, знаешь, Мэри», - вдруг произнес он. - «Я не очень люблю Джона, и по этой причине я составил другое завещание на тебя. Ты можешь получить всё себе в наследство. Единственное, что от тебя требуется, так это его найти, понимаешь, при этом я не собираюсь тебе говорить, где оно спрятано». - Тут он тихонько засмеялся себе под нос, а я сидела и ждала, что он еще выдаст. - «Ты очень хорошая девушка», - немного помолчав, выдавил он. - «Подожди, я расскажу тебе, где оно, как
рассказал это Джону. Но знай. Ты не сможешь пойти в суд из-за своего завещания, потому что у тебя нет никаких доказательств того, о чем я говорю тебе сейчас, даже косвенных. А Джон такой человек, он может и с руганью на тебя наброситься, если разозлится. Впрочем, это ты сама знаешь. Кстати, мне пришла в голову идея не составлять это завещание как обычно, а написать его в книге, да, да, Мэри, в печатной книге. В этом доме несколько тысяч книг. Единственное пойми! Они тебе совсем не нужны! Тебе нужна только одна книга. Кроме того, эта книга стоит себе спокойненько в том самом месте, куда и Джон может запросто прийти и найти её, и сделать это в любой момент, когда ему заблагорассудится. Так вот, дело в том, что если бы он только знал, где она стоит, ага…, но, увы, он об этом ничего не знает. Это очень хорошее завещание, грамотно составлено и заверено нотариусом, не смотря на всё это, я не думаю, что тебе удастся очень скоро его найти.
        - На это я ничего ему не сказала. О, если бы у меня только были силы! Мне надо было схватить этого старого негодяя, как следует придушить и всё из него вытрясти. Он лежал и издевался надо мной, а потом произнес:
        «Ладно тебе, не принимай всё так близко к сердцу, поскольку я хотел только одного - чтобы поиски своего наследства вы начинали на равных условиях. Всё же Джон у нас получил некоторое преимущество, так как имеет возможность прийти туда, где хранится эта книга. Слушай меня внимательно, я скажу тебе две вещи, которые не говорил ему. Завещание мое составлено на английском, но ты не узнаешь его, пока не увидишь собственными глазами - это первое. Вот тебе и второе - после того как я умру тебе нужно взять конверт, он в моем столе и адресован тебе, внутри него есть кое-что… Так вот, то, что там лежит, должно помочь тебе найти завещание, конечно, если только у тебя хватит на это ума».
        - Через несколько часов он скончался, впрочем, не смотря на то, что я и сообщила моему кузену Джону Элдреду о смерти нашего дяди…
        - Джон Элдред? Прошу прощения за то, что перебил вас, миссис Симпсон, но, по-моему, я знаю мистера Джона Элдреда. А как он выглядит?
        - Прошло лет десять с тех пор, как я последний раз видела его. Он должно быть сильно изменился. Думаю, что сейчас это пожилой мужчина, но не толстый, если он не сбрил свои бакенбарды, то у него они должны быть такие же, как у лорда Дандреари[181 - Лорд Дандреари - персонаж из пьессы «Наш Американский Кузен», написанной Томом Тейлором. Он олицетворение добродушного, безмозглого аристократа. Роль была создана на сцене Эдвардом Аскью Сотерном.], такие называют «Пикадилли».
        - Да, похоже это был он.
        - А, где вы с ним встречались, господин Гаррет?
        - Не знаю, стоит ли об этом говорить, - уклончиво ответил Гаррет, - в одном заведении. Вы еще не закончили.
        - По правде говоря, мне нечего больше добавить, кроме того, что Джон Элдред, чего и стоило от него ожидать, перестал отвечать на мои письма. С тех пор он живет припеваючи в том самом поместье, в то время как я и моя дочь должны зарабатывать на жизнь тем, что сдаем в аренду наши комнаты, и это занятие, надо признаться, оказалось не таким уж плохим, как я сначала предполагала.
        - А вы нашли конверт, - спросил Гаррет.
        - Само собой разумеется! Потому что в нем был ключ к головоломке, которую мне преподнес мой дядя. Он в моем столе, покажи его мистеру Гаррету, - сказала она дочке.
        Он достал из конверта небольшой клочок бумаги, на котором было написано всего пять цифр, не разделённых ни чертой, ни какими-нибудь другими знаками: 11334.
        Гаррет задумался, его глаза загорелись. Вдруг с притворным удивлением он спрашивает, - А вы не думаете, что у господина Элдреда тоже может быть ключ, который дал ему ваш дядя?
        - Наверное, есть, - сказала миссис Симпсон, - знаете что. Мой дядя составил завещание незадолго до своей смерти (по-моему, я об этом уже говорила), и сразу же избавился от книги, после того как это сделал. При всем при том для всех его книг была очень грамотно составлена картотека, к тому же у Джона был этот каталог, кроме того Джона, как никого другого, должно было волновать то, чтобы ни одна книжечка не покинула пределы этого дома. Мне говорили, что он постоянно ходит по книжным магазинам и библиотекам, мне кажется, он пытается определить, какие из книг дяди покинули его библиотеку, и, вероятней всего, разыскивает их.
        - Да, да, всё именно так и есть, - сказал Гаррет и опять погрузился в раздумье.
        На следующий день он получил письмо, которое, как он с глубоким сожалением был вынужден признать, обязывало его сократить время пребывания в Бёрнстоу.
        Преисполненный сожалений от того, что вынужден покинуть гостеприимную семью (во всяком случае, они тоже очень не хотели расставаться), он неожиданно почувствовал, что развязка всей этой истории, настолько важной для миссис (без сомнения тут можно указать и мисс) Симпсон, по всей вероятности, наступит уже очень скоро.
        В поезде Гаррет места себе не находил. Он напряженно думал о той истории, которую ему рассказали в Бёрнстоу, пытаясь понять, а не мог ли шифр книги, которую потребовал господин Элдред, быть как-то связан с цифрами на маленьком клочке бумаге из конверта миссис Симпсон. Как бы там ни было, он уже понимал, что всё из того, что ему пришлось пережить на прошлой неделе, вывело его из равновесия. Теперь он был не в состоянии вспомнить ничего, ни название книги, ни то о чем она, совершенно забыв даже то место, где она стоит на полке в библиотеке, куда он ходил её искать. При этом расположение всех других книг на стеллажах он помнил прекрасно.
        Вдруг он спохватился, - от чего даже от досады топнул ногой. Сначала было как-то не до этого, а потом у него совершенно вылетело из головы, и он забыл спросить у миссис Симпсон, где находится то поместье, в котором живет господин Элдред. Впрочем, обо всем этом он может спросить в письме.
        По крайней мере, теперь у него был ключ к разгадке этой головоломки - тот самый помятый клочок бумаги. Если цифры, написанные на нем, имеют какое-то отношение к шифру книг в той библиотеке, где он работает, тогда существует всего несколько комбинаций. В таком случае их можно представить как шифры: 1.13.34, 11.33.4, или 11.3.34. Он может найти все книги с такими шифрами за какие-то несколько минут, а если хотя бы одной из них нет на месте, он может без труда проследить, куда она делась или кто её взял. Вернувшись домой, он тут же побежал на работу, хотя ему и потребовалось время на то, чтобы объяснить хозяйке квартиры причину своего раннего возвращения. Книга с шифром 1.13.34 стояла на своем месте, в её карточке не было никаких лишних записей. Зато, как только он подошел к отделу 11, находящемуся в той же секции, он вспомнил, что именно здесь он столкнулся с монахом, у которого вместо лица был белый череп, в черных провалах глазниц которого таилось что-то демоническое, вызывающее суеверный страх. Тогда он сразу почувствовал, будто на него дохнуло сырой могилой, а затем дрожь пробежала по всему
телу, и его охватил озноб. Так или иначе, а ему нужно было продолжать свои поиски. Бросив взгляд на книгу под шифром 11.33.4 (она первая попалась ему на глаза, к тому же это была абсолютно новая книга), он пробежал глазами по ряду, на котором стояли книги в формате ин кварто[182 - Ин-кв?рто (лат. in quarto «в четвёртую часть листа», «в четвёртку» от лат. quartus «четвёртый») - полиграфический термин, обозначающий размер страницы в одну четверть типографского листа, краткие обозначения - 4° и 4to. На одном листе при этом помещается 4 листа (8 страниц) книги. Размеры страницы составляют 24,15 ? 30,5 см. Термин также может относиться к печатным изданиям такого формата. Наиболее ранней из известных печатных книг в Европе, изданных ин-кварто, была Книга Сивилл (англ. Sibyllenbuch), отпечатанная, как полагают, Иоганном Гутенбергом в 1452 - 1453 годах до своей Библии и сохранившаяся в виде отрывка. В настоящее время издания ин-кварто редки (в основном это художественные альбомы).], именно те, шифр которых начинался с номенклатуры 11.3. Заметить пустое место на полке для него было сущим пустяком.
Отсутствовала книга, шифр которой заканчивался на 34. Для того чтобы определить соответствие шифра ему требовалось всего несколько секунд, быстро сообразив в чем тут дело он тут же бросился в вестибюль.
        - А что книгу под шифром 11.3.34 забрали? А вы записали того, кто её взял?
        - Вы спрашиваете меня, помню ли я как оформлял карточку? Вы за кого меня держите, мистер Гаррет? Вот, смотрите на эти квитки, это писали вы, это было за три дня до вашего отпуска.
        - Всё, я понял, а господин Элдред заходил снова? - Я говорю о том пожилом человеке, который приходил в тот самый день, когда я заболел. Ну, вспомните! Вы не могли его забыть.
        - А почему я должен его забыть? Конечно, я его помню. Нет, он больше не заходил, его не было здесь с тех пор, как вы уехали отдыхать. Хотя, постойте. Робертс это лучше знает. - Робертс, вы помните имя Хэлдред?
        - Что-то не припоминаю, - сказал Робертс, - А, вы наверно о том чудаке, который нам с лихвой переплатил за абонемент, все бы так делали.
        - Вы уже отправили ему книгу? Отправили?
        - Уважаемый мистер Гаррет, что вы будете делать в том случае, если джентльмен присылает заказ на книгу, оформленный абсолютно правильно, причем библиотекарь разрешает её отправить, к тому же посылка с извещением уже готова, а сумма, которую он заплатил за доставку этой книги, с лихвой покрывает все издержки, позвольте вас спросить? Подготовите книгу к отправке или скомкаете его заказ и бросите его под стол, а потом…?
        - Да, Ходжсон, вы абсолютно правы. Только, знаете, я буду вам очень признателен, если вы мне покажете тот заказ на книгу, который прислал господин Элдред, и скажете его адрес.
        - Конечно, мистер Гаррет. Поскольку мне никто этого не запрещал, а значит, я не нарушаю правила библиотеки и не буду отвечать за несоблюдение режима секретности. Исходя из всего этого, я готов вам помочь в силу своих возможностей. Вот карточка на эту книгу: Дж. Элдред, 11.3.34. Название книги: Т-а-л-м… - Впрочем, вы сами видите, что там написано. Рискну предположить, что это не роман. А вот он квиток господина Хэлдреда на неё родимую, в нем он указывает, что ему нужен Трак… - то есть, какой-то там Трактат.
        - Спасибо, спасибо, а где же адрес? В карточке его нет.
        - Да, действительно. Хотя… подождите, мистер Гаррет, вот он где спрятался. При оформлении отправки книги всегда имеется два дубликата бланка с адресом, один умные люди вкладывают внутрь посылки, а другой остается нам. Ну, вот, оказывается, если я где и прошляпил, так это забыл записать адрес в мою записную книжку, которую я всегда держу при себе. Не скажу чтобы у меня были на это какие-либо веские причины. Одно знаю - у меня не было времени, также как его не было и у вас. А теперь начинаются проблемы. Мистер Гаррет, не могу же я держать все эти цифры в своей голове, какой прок тогда от этой маленькой записной книжки? Да, да, простой записной книжки, в которую я обычно записываю адреса и имена, на всякий случай?
        - Как у вас все схвачено, просто слов нет. Ладно, спасибо. Бог с ним, с адресом этим. Когда была отправлена посылка?
        - В пол-одиннадцатого, сегодня утром.
        - Поздно. Она уже ушла.
        В глубокой задумчивости Гаррет поднимался по лестнице. Как ему найти адрес? Послать телеграмму миссис Симпсон? Пока он будет ждать ответ, он опоздает на поезд. Тут он вдруг вспомнил. Миссис Симпсон говорила о том, что её кузен Элдред живет в поместье своего дяди. Если это так, то он сможет найти его адрес в журнале, в котором регистрируются все подаренные библиотеке книги. Теперь найти его он сможет быстро, так как он приблизительно знает название одной из книг, подаренных библиотеке дядей Элдреда. В мгновение ока справочник оказался перед ним на столе. Зная о том, что старик умер более чем двадцать лет назад, он сразу пропустил большое количество страниц и открыл на 1870 году. На странице была всего лишь одна запись: 1875, Август 14-е. Талмуд. Трактат Миддот, с комментариями Р. Нахманида. Амстердам 1707. Сдано господином Рантом, Д. Д., проживающим в особняке Бретфилд[183 - Бредфилд - небольшая деревня в графстве Саффолк. Она расположена недалеко от A12, в двух милях к северу от Вудбриджа.] Мэннор.
        В справочнике указывалось, что Бретфилд находился в трех милях от станции, расположенной на главной железнодорожной ветке. Теперь оставалось только спросить привратника, может быть, он запомнил адрес на посылке с книгой, а если все-таки запомнил, случайно это был не Бретфилд?
        - Точнее и быть не может. Вы только назвали его, господин Гаррет, я сразу вспомнил. Бредфилд или может Бритфилд, что то вроде того, в самую точку попали.
        - «Пока всё идет по плану. Теперь бегом к расписанию поездов. Поезд должен подойти через двадцать минут. Поездка займет два часа. Это единственный шанс, но его упускать нельзя». - Всё это крутилось в его голове, пока он стремительно несся на вокзал.
        Несмотря на то, что он торопился не опоздать на поезд, он почти совсем упал духом, когда в него уже сел и поезд тронулся. Ведь, даже если он и найдет Элдреда, что он ему скажет? - «Вы знаете, господин Элдред, вдруг оказалось, что та книга, которую Вы выписали, является раритетом и её во что бы то ни стало нужно вернуть в библиотеку»? Тот сразу поймет, что тут что-то не то. Вот еще вариант, допустим, в этой книге есть очень важные примечания, сделанные от руки? Элдред, само собой, разумеется, покажет ему эту самую книгу, из которой нужный листок уже будет заблаговременно вырван. Может быть, он и заметит следы этого варварства - рваную кромку на том месте, где должен быть лист, всякое может быть. А кто докажет, что Элдред говорит неправду, когда тот изобразит удивление и начнет доказывать, что только сейчас это заметил и возмущен до глубины души таким бесчеловечным отношением к книгам? Вся погоня за книгой выглядела абсолютно пустой тратой времени, тем не менее, это был единственный шанс её получить. Книга покинула пределы библиотеки утром в 10.30. Вполне вероятно, что её не смогли отправить с
первым поездом, который отошел в 11.20. Поэтому, можно надеется на то, что ему повезет приехать вместе с ней в одном поезде. Единственно, что надо сделать - это по дороге сочинить какую-нибудь историю для того, чтобы вынудить Элдреда отдать её ему.
        Когда он вышел на платформу нужной станции, день уже клонился к вечеру. Как и многие железнодорожные станции, она выглядела необычайно тихой. Он подождал пока те несколько пассажиров, которые поднялись со своих мест вместе с ним, сойдут на перрон и разъедутся кто куда, а затем пошел к начальнику вокзала с целью узнать, далеко ли от станции до имения господина Элдреда.
        - Это совсем рядом, я точно знаю. Насколько мне известно, он сегодня собирался приехать за какой-то посылкой, он уже о ней сегодня спрашивал. - Боб? (обратился он к носильщику).
        - Да, сэр, он уже приходил. Насколько я понял, он думает, это я виноват в том, что до двух часов дня его посылки не было. Зато теперь она у меня, - похвастался носильщик, доставая квадратный сверток. Взглянув один единственный раз на хорошо перевязанный пакет Гаррет сразу понял - в нем именно то, ради чего он сюда приехал.
        - Бретфилд, сэр? Отсюда рукой подать, мили три, где-то так. Причем, если срезать и идти через эти три поля, то можно сократить путь на полмили. А там уже сразу видно особняк господина Элдреда.
        К вокзалу подъезжала двуколка, в которой сидело два человека. Проходя по железнодорожным путям возле станции, Гаррет обернулся и сразу узнал в одном из них Элдреда. Он обрадовался тому, что собственными глазами видел, как Элдред приехал на вокзал из своего имения, это действительно было ему на руку, поскольку вряд ли тот захочет вскрывать посылку в присутствии своего слуги. С другой стороны, они быстро вернутся домой, а в том случае, если Гаррет не успеет за несколько минут до их приезда добраться до поместья - всё пропало. Необходимо было спешить, и он времени зря не терял. Теперь он прекрасно видел, что выигрывает если идти напрямую. В этом случае он преодолевал расстояние равное всего одной стороне треугольника, тогда как экипаж с двумя пассажирами должен был проделать путь равный двум таким сторонам. При этом следовало учитывать то, что им придется стоять на станции, пока они будут получать посылку и укладывать носильные вещи. Гаррет был уже на третьем из трех своих полей, когда совсем близко от себя услышал шум колес и топот копыт. В принципе, у него получалось успеть вовремя, но скорость, с
которой бежал конь, доводила его до отчаяния. Если они будут двигаться так быстро, то сумеют добраться до ворот поместья на десять минут раньше его, а десяти минут более чем достаточно для того, чтобы господин Элдред успел выполнить задуманное.
        Можно сказать, что в этот раз удача улыбнулась ему. Вечер был спокойный и тихий, поэтому каждый звук было далеко слышно. Совсем не часто ему в жизни выпадали моменты, от которых на душе становилось легко и радостно, во всяком случае, сейчас он ликовал, потому что сквозь давящую тишину он слышал шум приближающегося экипажа. Это была всё та же двуколка, которая неожиданно остановилась, два человека, находящиеся в ней, о чем-то говорили, потом двуколка снова поехала. Гаррет замер, боясь пошевелиться, он видел, как двухместный экипаж проехал мимо перехода через изгородь (рядом с которым он сейчас прятался в кустах), и успел заметить то, что в нем теперь оставался один слуга, а Элдреда уже в нем не было. Он сразу понял, что тому пришло в голову сойти и прогуляться. Стоя на ступеньках перехода, выходящего к дороге, из-за высокой изгороди он наблюдал за жилистым худощавым человеком, быстро шагающим вслед за двуколкой, на его плече болталась сумка, и что-то лежало в его кармане, то, что слегка оттягивало его вниз. В тот момент, когда пешеход находился рядом с тем местом, где прятался Гарет, было слышно,
как этот предмет упал из кармана на траву, но звук этот был до такой степени тихим, что Элдред его совсем не услышал. Спустя несколько мгновений Гаррет не опасаясь того, что его увидят, смог перейти через переход, выйти на дорогу и поднять то, что потерял зазевавшийся гуляка. Этим предметом оказался коробок спичек. А Элдред тем временем продолжал свой путь, и по мере того, как он шел, он начал размахивать руками, хотя из-за тени деревьев, нависающих над дорогой, невозможно было понять, что именно тот делает. Так или иначе, пока Гаррет осторожно пробирался вперед, прячась за деревьями, он подобрал несколько предметов, второпях брошенных рьяным библиоманом, благодаря которым и получил ключ к разгадке того, что у него было на уме. Ими оказались кусок веревки и оберточная бумага, содранная с посылки, которую Элдред хотел выбросить через изгородь, но не попал, и та в ней застряла.
        Теперь Элдред сбавил скорость, и можно было понять, что он открыл книгу и переворачивает листы. Внезапно он остановился, наверное, потому что уже начинало смеркаться. Гаррет незаметно проскользнул в открытую калитку и продолжал за ним наблюдать. Тем временем Элдред, оглядевшись по сторонам, сел на валявшееся у дороги бревно держа перед собой открытую книгу. Он положил отрытую книгу на колено и начал искать в карманах, но ни к каким результатам эти поиски не привели, и это, вне всяких сомнений, вызвало у него досаду. - «Вот бы тебе сейчас спички твои», - подумал Гаррет. Элдред зажал лист и начал его осторожно вырывать. В этот момент произошло то, чего Гаррет никак не мог предвидеть. Сначала что-то черное незаметно упало на белый лист и покатилось по нему на землю, Элдред испугался и оглянулся. За лежавшим на земле деревом возникла черная тень, похожая на фигуру человека. В это мгновение откуда-то из пустоты прямо перед лицом Элдреда появились две руки, словно окутанные туманом, и легли на его голову. В конвульсиях неистово тряслось тело Элдреда, всё это время он был не способен издать ни звука, а
потом упал на землю бездыханный, и, так и остался там лежать. Гаррет, огромным усилием воли переборов страх и дрожь в теле, возникшую при виде такой жуткой сцены, со всех ног бросился на дорогу, крича во все горло - «Помогите!». На его великое счастье, к нему подоспел работник, который в это время был на поле, как раз через дорогу. Вместе они склонились над Элдредом и хотели ему помочь подняться, но было уже поздно. Никаких сомнений не было в том, что Элдред был уже мертв. - Бедняга! - Сказал Гаррет крестьянину, когда они перетаскивали тело в сторону. - Что с ним произошло, как ты думаешь? - Я был в каких-то двухстах ярдах отсюда, - сказал тот, - вдруг, смотрю, господин Элдред сел на это бревно и стал читать книгу. Тут у него начались какие-то судороги, из-за которых всё его лицо почернело. - Да, похоже, так оно и было, - сказал Гаррет. - А ты никого рядом с ним не видел? На него не мог кто-нибудь напасть?
        - Нет, тут никто не сможет пройти так, чтобы мы вдвоем его не заметили. Вот, что я думаю. Нам теперь нужна помощь, а еще нам нужен врач и полицейский, а эту книгу, лучше отдать им.
        Очевидным было то, что дело требует расследования, при этом Гаррету придется остаться в Бретфилде для дачи свидетельских показаний. Медицинская экспертиза показала, что, несмотря на присутствие некоторого количества черной пыли или праха на лице и во рту покойного, смерть наступила от сердечного приступа, а не от удушения. К материалам дела прилагалась та самая зловещая книга, написанная на иврите, солидное печатное издание в формате 1/4, причем книга эта была такого содержания, которое не может стать причиной душевного потрясения или психического расстройства, даже у более впечатлительных и склонных к этому натур.
        - Мистер Гаррет, вы утверждаете, что покойный джентльмен, перед тем как с ним случился удар, вырывал лист из этой книги?
        - Да, я думаю, это был один из листов форзаца.
        - Вот этот лист, его действительно совсем недавно вырвали. На нем что-то написано на иврите. Не могли бы вы взглянуть на него?
        - Я вижу, на нем написаны три имени на английском, сэр, там еще есть дата. Но, к моему сожалению, я не знаю древнееврейского языка.
        - Эти имена, судя по всему, являются подписями. Тут написано: Джон Рант, Вальтер Гибсон и Джеймс Фрост, а также дата, - 20 июля, 1875 г.
        - Кто-нибудь из присутствующих знает эти имена?
        Приходский священник, который присутствовал при этом, подтвердил то, что дядю покойного, от коего господин Элдред унаследовал свое имение, звали Рант.
        Когда книгу вручили ему, он с озадаченным видом покачал головой и сказал. - Нет, это не иврит я его изучал. Почему вы все так уверены в том, что это написано на иврите?
        - Можно взглянуть? Н, да, - интересно… Действительно нет, Вы абсолютно правы, святой отец, как говорится, попали в самую точку. Ну, конечно, эта запись не имеет к древнееврейскому вообще никакого отношения. Это написано на английском, к тому же это завещание.
        Потребовалось несколько минут для того, чтобы убедиться в том, что это действительно было завещание Доктора Джона Ранта, передающего все свое имущество, ранее завещанное Джону Элдреду, миссис Мэри Симпсон. Безусловно, после обнаружения такого документа можно было понять причину беспокойства и мотивы поступков господина Элдреда. В отношении вырванного листа коронер[184 - Коронер - судмедэксперт.] сказал: «Никакого успеха нельзя достичь, используя методы, правильность которых вызывает сомнение».
        Само собой разумеется, трактат Миддот был взят им для проведения дальнейшей следственной экспертизы, а господин Гаррет, сам лично, рассказал о произошедшем, стараясь придерживаться хронологического порядка, насколько он об этом помнил или думал, что помнит.
        На следующий день он решил вернуться домой. По дороге на вокзал ему пришлось идти мимо того места, где с господином Элдредом случилось несчастье. Он не мог обойти его стороной, хотя недавно произошедшее событие было ярким в его памяти, и это заставило его содрогнуться даже светлым солнечным утром. С опаской оглядываясь по сторонам, он обошел сзади поваленное дерево. Что-то черное всё еще лежало здесь, и это заставило его в страхе отпрянуть, но оно едва колыхалось. Присмотревшись внимательней, он увидел, что это комок черной паутины, а после того, как он энергично пошевелил её прутом, несколько огромных черных пауков резво, словно соревнуясь наперегонки, уползли в траву.
        Читателю несложно будет понять, каким образом Вилльям Гаррет, простой служащий из городской библиотеки, получил перспективу стать владельцем имения Бретфилд, которое теперь принадлежало его теще, миссис Мэри Симпсон.
        Гадание на Рунах
        Апрель 15, 190…
        Милостивый государь,
        Совет известной Вам Ассоциации обратился ко мне с просьбой вернуть Вам копию работы «Правда об Алхимии», которую Вы любезно предложили к рассмотрению на предстоящем заседании представителей Ассоциации. Имею честь сообщить Вам, что Совет не видит какой-либо возможности включить рассмотрение настоящей работы в круг обсуждаемых вопросов и в программу собрания.
        С уважением,
        Председатель Ассоциации
        Подпись
        Апрель 18-е
        Милостивый государь,
        Выражаю свое искренне сожаление, и считаю необходимым поставить Вас в известность о том, что неотложные дела не позволяют мне встретиться с Вами для обсуждения вопросов, имеющих отношение к Вашей работе. К тому же, Устав нашей организации также не позволяет допустить рассмотрение этой работы на заседание Комитета нашего Совета, согласно Вашему предложению. Позвольте мне заверить Вас в том, что Ваша работа была встречена с должным вниманием и после тщательного рассмотрения получила соответствующие отзывы. Она была отклонена только после того, как самый компетентный орган, в обязанности которого входит рассмотрение подобных работ, вынес беспристрастное решение. Никакие мотивы личного характера (я считаю, что нет никакой необходимости об этом упоминать) не оказали ни малейшего влияния на то решение, которое принял Совет.
        Прошу Вас с должным вниманием отнестись к вышесказанному.
        Апрель 20-е
        Председатель Ассоциации…, со всем почтением и уважением уведомляет господина Карсвелла о том, что не имеет никаких полномочий, дающих ему право на раскрытие имени или имен лица или лиц, коим данная копия работы была предоставлена на рассмотрение. Вследствие чего на все дальнейшие попытки связаться с председателем Ассоциации с целью выяснения этого имени или имен, не будет отправлено ни одного ответа в письменной форме.
        - А кто такой Карсвелл? - спросила жена Председателя Ассоциации, заходя в его кабинет, и без всякого разрешения хватая последнее из трех писем, только что принесенных машинисткой.
        - Ну, дорогая, если это тебя так сильно интересует, то сейчас этот самый господин Карсвелл[185 - Господин Карсвелл - считается, что образ Карсвелла основан на образе известного, и пользующегося дурной славой оккультиста, черного мага и сатаниста. Основателя Телемы и создателя собственной колоды «Таро Тота». Участника оккультной организации герметический орден «Золотая Заря», и религиозных организаций «Серебрянная Звезда» и «Орден Храма Востока», провозгласившим себя «Великим Зверем».], скажем так, ужасно сердит на нашу Ассоциацию. Впрочем, в отношении всего остального, я о нем абсолютно ничего не знаю, кроме одного, что это весьма состоятельный человек, живет он в Люффорд Эбби, это в Уорикшире. Могу предположить, что он занимается алхимией и поэтому решил всему миру рассказать о своем увлечении. Да, вот еще, в дополнение к сказанному мной, я категорически не желаю с ним встречаться ни под каким предлогом, ни на следующей неделе, ни через неделю, ни когда-либо еще. На этом всё, если ты готова, то идем.
        - А что ты ему сделал, почему он стал такой сердитый? - спрашивает его жена.
        - Для нас это обычное, рутинное дело, дорогая. Он прислал копию своей работы, с которой хотел выступить на следующем заседании нашей Ассоциации, а мы отправили её Эдварду Даннингу, можно сказать, единственному человеку в Англии, который хорошо разбирается во всех этих вещах. Так вот, тот её посмотрел и сказал, что работа эта никуда не годится, так что нам пришлось ему отказать. После этого Карсвелл буквально забросал меня письмами. В последнем из них он хотел узнать от меня имя того, кому мы отправили на рассмотрение всю его галиматью, ты, как раз, прочитала мой ответ. Только, ради Бога, дорогая, не вздумай, где-нибудь проболтаться об этом.
        - Хорошо, я буду молчать, даже не сомневайся. Я когда-нибудь тебя подводила? Я так надеюсь, что этот проходимец никогда не узнает о том, что ему отказали из-за бедного господина Даннинга.
        - Бедный господин Даннинг? Не могу понять, почему ты его так назвала? - Это вполне довольный жизнью зажиточный мужчина. Скажешь тоже. У него прекрасный дом, куча денег, уйма свободного времени и всякого рода увлечений, он может делать всё, что ему заблагорассудится.
        - Я только хотела сказать, что я очень сильно расстроюсь, если этому Карсвеллу удастся узнать его имя и он начнет его преследовать.
        - А! Само собой. Вот тогда он действительно станет «бедным господином Даннингом».
        Председатель и его жена решили поехать в гости, в то время как их друзья, которых они решили почтить своим визитом, проживали в Уорикшире[186 - У?рикшир (англ. Warwickshire) - церемониальное графство в Великобритании. Графство расположено в центральной части Англии, в регионе Западный Мидленд. Уорикшир граничит с графствами Уэст-Мидлендс, Стаффордшир, Лестершир, Нортгемптоншир, Вустершир, Оксфордшир и Глостершир. Столица графства - город Уорик, крупнейший город - Нанитон. Границы административной территории графства сильно отличаются от исторических. Уорикшир известен как место рождения Уильяма Шекспира (город Стратфорд-на-Эйвоне). Даже в наши времена на знаках на въезде написано «Графство Шекспира». Помимо великого поэта, в графстве родились такие писатели, как Джордж Элиот, Руперт Брук, Майкл Дрейтон. Также Уорикшир известен замками Уорик и Кенилворт - главными достопримечательностями региона.Территория будущего Уорикшира была населена ещё в доисторические времена - об этом свидетельствуют найденные здесь могильные курганы, каменные орудия труда и топоры. Также в районе графства были найдены
остатки двенадцати городищ, относящиеся к железному веку.]. Едва переступив порог дома, где их уже давно ждали, жене Председателя вдруг захотелось во что бы то ни стало узнать всю подноготную господина Карсвелла. Впрочем, ей не пришлось самой начинать разговор на эту тему, так как в разгар веселого празднества хозяйка дома сказала своему мужу: - Я видела Лаффордского аббата сегодня утром. Услышав такие слова, тот даже присвистнул. - Да ты что? Какими судьбами его занесло в наши края? - А Бог его знает. Он выезжал из ворот Британского Музея, а я как раз проезжала мимо. - Со стороны жены председателя не являлось нарушением этикета самой поинтересоваться, а действительно ли у них здесь появился какой-то новый аббат. - О, нет, душечка, это мы про нашего соседа, он купил Лаффорд Эбби несколько лет назад. Его настоящее имя Карсвелл. - Я полагаю, вы с ним в дружеских отношениях? - спросил господин Председатель, тайком подмигнув своей жене. Принимая во внимание любопытство гостей к их новому соседу, ответ хозяев дома на этот вопрос был более чем исчерпывающим. О господине Карсвелле никто ничего толком не
знал. Никто также не знал и то, чем он занимается. Слуг он набрал себе - настоящий сброд. Причем, он сам придумал какую-то новую религию и исполнял какие-то ужасные ритуалы. Его легко было задеть, но не прощал он никому. Лицо у него было отвратительное (так утверждала хозяйка дома, хотя её муж и пытался на это возразить). За всё то время, пока он здесь жил, от него не видели ни единого доброго поступка. За что бы он ни взялся, что бы он ни делал - всё обращалось злом. - Будь ты справедлива к бедняге. - прервал её муж. - А ты забыл какой праздник он устроил детишкам в школе. - отвечала его жена. - Да прекрати ты об этом! - не унимался хозяин дома - Очень хорошо, что ты мне об этом напомнил, потому что это его настоящее лицо. В общем, дело было так, Флоренс, послушай. В первую зиму, когда этот несравненный Карсвелл только переехал в Лаффорд, он написал священнику из его прихода (хотя он и не наш - мы его знаем очень хорошо) и предложил устроить представление с волшебными фонарями для детей в школе. Он написал, что у него есть новые слайды, которые, как он думает, должны понравиться детям. Что на это
скажешь, священник такому повороту очень удивился, потому что тот и раньше всегда проявлял себя как человек, который не очень любит детей. Он постоянно жаловался на то, что те лезут везде без спроса, и еще много чего говорил, тем не менее, не смотря на это, святой отец взял и согласился. Назначили время для проведения вечера, а один из наших друзей пошел туда, интересно же, да и детям присмотр какой-никакой все-таки нужен. А потом он рассказывал, что благодарит господа Бога за то, что тот преградил его детям путь на это представление. Они у него в это время были на празднике, который мы устроили для детей в нашем доме. Так вот, этот самый господин Карсвелл, по-видимому, решил до смерти напугать бедных деревенских ребятишек, да так, чтобы те точно с ума сошли, и я уверена, если бы люди вовремя не вмешались, то всё точно так и было. Свое представление он начал вполне безобидно. Сначала были слайды про Красную Шапочку, да и то, господин Фаррер рассказывал, что волк на них был такой страшный, что нескольких самых маленьких детишек пришлось увести. Он также говорил, что господин Карсвелл, когда начал
показывать слайды сам выл как настоящий волк, казалось как бы где-то издалека, и это действительно было ужаснее всего того, что он когда либо слышал. Те слайды, которые он хотел показать, по словам господина Фарера, были очень талантливо нарисованы. «Они были как настоящие», - говорил он. - Откуда они были у него или как он их сделал, никто этого не знал. Тем временем представление продолжалось, а слайды, которые он показывал, становились все страшнее и страшнее. Детей он как будто загипнотизировал, и те сидели - пикнуть не могли. В коне концов он дошел до слайдов, на которых маленький мальчик шел через парк в Лаффорде. Думаю, дело происходило вечером. Любой из детей в комнате, мог спокойно узнать это место. Маленький мальчик шел, а за ним по пятам шло какое то страшное привидение в белом, которое прыгало, а потом бросалось на него, хватало и уносило куда-то в сторону, и раздирало на куски. Сначала было видно как этот призрак, словно какой-то мираж, маячит между деревьев, а потом он начинал прорисовываться всё более и более отчетливо. Господин Фаррер рассказывал, что после этого представления ему
приснился такой кошмар, какого он за всю свою жизнь не припомнит, а что было с детьми не надо и говорить. Сами понимаете, этого было достаточно. После показа таких слайдов господин Фарер очень жестко поговорил с этим самым господином Карсвеллом, и сказал тому, что представление нужно прекратить. На что Карсвелл ответил: «Вы думаете, настало время прекратить наше представление и отпустить детишек по домам? Ну, что ж, хорошо»! А на прощание он поставил слайд, на котором кишмя кишело всяких гадов. Там были и змеи, и сороконожки, и какая-то отвратительная нечисть с крыльями, при этом ему как-то удалось сделать так, чтобы казалось, будто все эти твари лезут с экрана и вползают прямо в зал, а потом, извиваясь и корчась, расползаются между рядов. Всё это сопровождалось шорохом и шуршанием, из-за которого детишки чуть с ума не сошли. Само собой разумеется, там началась паника. Очень много детей чуть на смерть не убилось, пытаясь убежать из той комнаты, наверное, никто из них не мог глаз сомкнуть за всю ночь. После такого чудного представления проблем было очень много. Матери, проходя мимо ворот того дома, где
всё это происходило, во всем старались обвинить бедного господина Фаррера, к тому же ругали они его на чем свет стоит. Я думаю, если бы отцы этих детей оказались чуточку посмелей, то перебили бы все окна в особняке господина Карсвелла. Вот такой он у нас - неподражаемый господин Карсвелл. Он же аббат Лаффорд, так что вот так, моя милая, теперь ты наверняка понимаешь, что мы просто на седьмом небе от счастья иметь такого соседа и единственно чего нам не хватает - это оказаться в его обществе, о чем мы просто мечтаем.
        - Да, да всё именно так. Похоже, у этого самого господина Карсвелла все задатки отъявленного мерзавца и негодяя, - сказал хозяин дома. - Не думаю, что найдется много желающих читать его чертовы книги.
        - Постойте-ка, а я его имя нигде не встречал? - спросил Председатель (который после того, как ему рассказали эту историю, несколько минут сидел, нахмурившись, явно пытаясь что-то вспомнить). - Это случайно не он лет десять назад, а может даже и больше, опубликовал «Историю Колдовства»?
        - Да, это он. А вы помните какие отзывы были об этой книге?
        - Конечно помню. Тем более я хорошо знаком с автором наиболее из них полемичных. Наверняка вы тоже его знаете. Помните Джона Харрингтона? Вы должны его знать со времен нашей буйной молодости, он учился в колледже Святого Иоанна[187 - Колледж Святого Иоанна (англ. St John's College) - один из 31 колледжей Кембриджского университета в Великобритании.].
        - Точно, точно, теперь вспомнил. Во всяком случае, я о нем совсем ничего не слышал с тех пор как мы переехали в эту глушь, а потом в газете я прочел некролог и сообщение по случаю его внезапной смерти.
        - Некролог, внезапная смерть? - спросила одна из присутствующих дам. - А что случилось?
        - Он упал с дерева и сломал себе шею. А самое интересное это то, какая сила заставила его туда залезть. Совсем дело темное, скажу я вам, тут явно что-то нечисто. Вы можете представить человека, который далеко не спортсмен и вдруг он лезет на дерево, понимаете, о чем я? Никаких заскоков у него вроде бы не было, и психом он не был. Представьте такое, вот он идет, как обычно, домой по своему поселку, по исхоженной вдоль и поперек дороге. Вечер, вокруг ни души, всё ему хорошо знакомо, он любит жизнь и всем доволен. И вдруг, с того ни с сего, как сумасшедший, бросается бежать со всех ног, по дороге теряет шляпу и трость, а потом лезет на дерево, да еще такое дерево выбрал для лазанья, которое растет в живой изгороди. Под ним ломается старая засохшая ветка, в результате, он падает и ломает себе шею. Там его и находят на следующий день, а на лице его неописуемый ужас, вы такого даже представить не сможете. Очевидно то, что его кто-то или что-то преследовало, люди в округе говорят об одичавших собаках, а еще о каких-то зверях, сбежавших из зверинца, при всем при этом действительная причина его смерти до
сих пор не установлена. Этот случай произошел в …89 году, после этого, насколько мне известно, его брат Генри (которого я очень хорошо помню, так как учился с ним в Кэмбридже, но вы, скорее всего его не знаете) с тех самых пор пытается найти хоть какую-нибудь зацепку и получить хоть какое-то вразумительное объяснение случившемуся. Он, само собой, утверждает, что причиной смерти брата был чей-то злой умысел, а я не знаю, что и подумать. Очень сложно представить, как это все могло произойти.
        Через некоторое время разговор опять вернулся к «Истории Колдовства». - Вы когда-нибудь заглядывали в эту книгу? - спросил хозяин дома.
        - Конечно, - ответил Председатель. - Я пошел даже дальше, я прочел её от корки до корки.
        - Неужели она такая плохая как о ней говорят?
        - О, да…, в отношении её стиля и содержания тут говорить вообще не о чем. Она действительно заслуживает того, чтобы её разнесли в пух и прах. В довершение ко всему, эта книга просто пропитана каким-то мистическим злом. Наверное, автор и в самом деле обладает определенными познаниями в области колдовства и черной магии, поэтому я сильно ошибусь, если скажу, что он не испробовал большего числа из своих рецептов.
        - Единственное, что мне удается вспомнить, так это ту рецензию, которую на неё написал Харригтон, и должен признаться, если бы я оказался на месте автора, то такая статья навек охладила бы мое желание взять в руки перо. Я бы опустил вниз голову и в жизни бы не посмел смотреть людям в глаза.
        - В нашем случае это должного эффекта не вызвало. Ой, уже половина четвертого, нам пора идти.
        По дороге домой жена председателя говорит своему мужу. - Я сильно надеюсь, этому ужасному человеку не удастся узнать о том, что господин Даннинг имеет отношение к отказу принять его работу на рассмотрение. - Не думаю, что ему удастся об этом узнать, - ответил ей Председатель. - Даннинг своего имени не называл, так как обязан соблюдать конфиденциальность, к тому же, никто из нас ему его не скажет, и всё по той же причине. Карсвеллу вообще искать его имя негде, так как по данной теме Даннинг ничего не публиковал. Единственное, чего стоит опасаться, так это если Карсвелл догадается расспросить работников Британского Музея, которые, как правило, принимают рукописи по алхимии. Тем не менее, я не могу сказать им: «Ни в коем случае не выдавайте Даннинга», правильно? Из-за этого такие пересуды начнутся, не дай Бог. Будем надеяться, все образуется.
        Все-таки, что ни говори, а господин Карсвелл оказался очень сообразительным.
        Это было только вступление, дальнейшее развитие истории вас ждет впереди. Однажды вечером, гораздо позже обычного, Эдвард Данниг вышел из Британского Музея, где занимался научной работой. Он возвращался домой, в свой роскошный дом на окраине, в котором жил один, окруженный заботой двух прекрасных женщин, бескрайне любящих его, горничной и домработницы. К его портрету больше нечего добавить, кроме того, что нам уже известно. Давайте последуем за ним, пока он не доберется до дверей своего дома.
        Поезд шел до станции, находящейся на расстоянии мили или двух от его дома, сойдя на ней, он пересел на трамвай, трамвайная линия заканчивалась, когда оставалось около трехсот ярдов[188 - Ярд - три фута или 914,4 мм.] до его дверей. Обычно, когда он садился в трамвай, то любил что-нибудь почитать. Да вот, как на беду, сейчас освещение было плохим, по этой причине ему оставалось довольствоваться изучением наклеенной на стекла рекламы, которая была до такой степени назойливой, что лезла прямо в глаза. Я думаю, не стоит говорить о том, что рекламные объявления, размещаемые в трамваях, ходящих по этой ветке, ему не раз встречались, и нередко привлекали внимание. Сегодня, кроме гениального диалога между господином Лэмплауфом и выдающимся К. С. о жаропонижающей микстуре Лэмплауфа, ни одно из них не пробудило к себе интереса, и нисколечко не вызывало ни высокого полета мысли, ни игры воображения. Хотя, впрочем, тут я не прав, в самом дальнем углу трамвая был какой-то плакат, который он сразу не заметил. На его ярком желтом фоне сияли голубые буквы. Как бы он ни старался, единственное, что смог прочесть с
такого расстояния, было имя Джон Харрингтон, а рядом с ним пестрели какие-то цифры. Сначала ему никакого дела не было до этого плаката, однако, по мере того, как пассажиры начали покидать салон трамвая, ему становилось всё интересней, поэтому он решил пересесть поближе, чтобы лучше видеть. Немного помучившись, он всё-таки получил скромное вознаграждение за приложенные усилия, только, что ни говори, а реклама эта была какая-то странная, непонятная: - «В память о Джоне Харрингтоне, Почетном Члене Общества Антикваров[189 - Королевское общество древностей (англ. Society of Antiquaries of London) - национальное историко-археологическое научное и благотворительное общество Великобритании, основанное в 1707 году под названием «Общество древностей» (Society of Antiquaries). В 1751 году ему была пожалована Королевская хартия. Общество вместе с Королевской академией художеств и четырьмя другими научными обществами Великобритании, находится в Бёрлингтон-хаусе - палладианском особняке на улице Пикадилли в Лондоне, которым владеет правительство.], Эшбрук. Скончался 18 сентября 1889 года. Осталось ждать три
месяца».
        Трамвай остановился, и господину Даннингу, тщетно пытающемуся оторвать свои глаза от голубых букв на желтом фоне, пришлось подняться со своего места, поскольку кондуктор объявил конечную. - Прошу прощения, - обратился он к кондуктору, - смотрю я на эту рекламу, какая-то она странная, вы так не считаете? - Кондуктор внимательно прочитал всё, до самого низу. - Тьфу ты! Вот же зараза какая! Никогда его раньше здесь не видел, - удивленно сказал он. - Это что лекарство такое, да? Сдается мне, кому-то вздумалось балаган из трамвая устроить. - Он откуда-то достал тряпку, для начала на неё поплевал, а потом начал усердно тереть стекло сначала внутри салона, затем снаружи. - Нет, - говорит, после того, как обратно вернулся в салон. - Не могу оттереть. Так прилипла и не оторвать, намертво, интересно, чем они её приклеили. А Вы что на это скажете, сэр? - Господин Даннинг подошел поближе, чтобы лучше видеть, и потер надпись перчаткой, нравилось ему это или нет, а с кондуктором он вынужден был согласиться. - А кто занимается рекламой у вас в депо? Кто дает распоряжение её вывешивать? Я бы хотел, чтобы вы мне
сказали. Мне нужно с ним поговорить. - В этот момент водитель позвал кондуктора. - Джордж, давай быстрее, у нас времени в обрез. - Хорошо, - говорит Данниг, - постараюсь вас не задерживать. Тут еще один есть в конце трамвая. Пойдемте, посмотрите. - Что происходит? - спросил водитель трамвая, подходя к ним. - Ага. Понятно. А кто такой Ххарингтон? Откуда вообще это вообще взялось? - Вот я и спрашиваю, кто отвечает за эту рекламу в ваших трамваях, и хочу узнать, откуда это появилось. - Сэр, за всё отвечает наша администрация. Есть у нас в конторе такой господин Тиммс, вот он этим всем и заведует. Когда мы будем сегодня ночью сдавать смену, я ему скажу про Вас. А завтра утром, если вы опять поедете на нашем трамвае, я скажу Вам то, что он мне сказал.
        Вечер был тихим и мирным. Вернувшись домой, господин Данниг не поленился найти Эшбрук, оказалось, что тот находится в Уорикшире.
        На следующий день он опять поехал в город. Трамвай с утра пораньше (а это был тот же самый трамвай) был набит битком, поэтому ему не удалось даже словом перекинуться с кондуктором. Во всяком случае, он убедился в том, что этого идиотского плаката больше в салоне нет. К концу дня инцидент приобрел мистический оттенок. Вполне может быть, он опоздал на трамвай, хотя возможно предпочел поездке на трамвае прогулку на свежем воздухе, не смотря на то, что было довольно поздно. Однако, когда он вернулся домой и уже был в своем кабинете, одна из горничных пришла сообщить о двух сотрудниках трамвайного депо, которые очень хотели его видеть. Он сразу вспомнил о злополучном плакате, о котором, как он рассказывал впоследствии, уже почти забыл. Посетителей он впустил, ими оказались кондуктор и водитель того самого трамвая. После того, как им были поданы напитки и угощение, он спросил их о том, что сказал господин Тиммс по поводу вчерашнего случая. - Видите ли, сэр, именно из-за этого плаката мы и пришли, - сказал кондуктор. - Господин Тиммс очень сильно отругал Уильяма (водителя трамвая) за это. Он говорит, что
никакой рекламы (это я про ту, которую вы нам показывали) там и в помине не было. А еще он сказал: - «Что вообще об этом плакате ничего слыхом не слыхивал. Никогда его никто не заказывал, никто ему за него не платил, никто его туда не наклеивал. То есть, вообще ничего подобного никогда не было и быть не могло, а мы просто морочим ему голову и отнимаем зря время». - Хорошо, - говорю, - если всё это так, тогда единственное, чего бы я хотел, так это чтобы вы сами, господин Тиммс, пошли туда с нами и сами убедились, что он там висит, - говорю. - А если его там нет, тогда вы можете обзывать меня идиотом, кретином - кем угодно. - Хорошо, - сказал он. - Пойдем. - Мы сразу туда и пошли. Ну, вы помните, сэр, ну та реклама, как вы там говорили, с Ххарингтоном или Арингтоном, как его там. Голубые буквы на желтом фоне, вы же помните тот плакат, который будто напечатали прямо на стекле, потому что помните, я хотел отодрать его тряпкой. - Ну конечно помню, прекрасно помню, а в чем дело? - Вот, вам это всё шуточки, а мне совсем не до веселья. Господин Тиммс залез в наш трамвай с фонарем, - э…, нет, нет…, он сказал
Уильяму держать фонарь и светить ему снаружи, а сам полез внутрь. - Ну, и что? - говорит он, - и где эта ваша реклама, о которой вы мне все уши прожужжали? Да вот она, - говорю, - господин Тиммс, - и кладу руку на то самое место. - Тут кондуктор сделал паузу.
        - Скорее всего, этого плаката там уже не было, - сказал господин Даннинг, - Наверное, его сорвали?
        - Сорвали, - ничего подобного. Там всё выглядело так, словно и в помине никогда не было этой рекламы. Вы же помните тот плакат, голубые буквы на желтом фоне, наклеенный прямо на стекле. Мне аж, не по себе стало, черт бы его побрал. Со мной такого никогда не было. Вот Уильям может всё это подтвердить. А если Вы мне не верите, то скажите, какой мне прок выдумывать?
        - Что на это сказал господин Тиммс?
        - Он поступил так, как я ему и сказал, то есть, отругал меня самыми последними словами, мне такого слышать еще не приходилось, не хочу повторять. Вдруг мы вспомнили, Уильям и я, что видели, как вы записали себе в блокнот всё, что там было на стекле написано. Помните, ту надпись?
        - Конечно помню, она здесь у меня. Вы хотите, чтобы я поговорил с господином Тиммсом и показал ему её? Вы за этим сюда пришли?
        - Я надеюсь, мы не слишком многого у Вас просим? - замялся Уильям. - Если взялся за что-нибудь, то заручись поддержкой джентльмена, - таково мое правило. Джордж, надеюсь, ты понял, что нам сегодня вечером лучше лишнего не пить.
        - Ладно, Уильям, ладно. Только ты не прыгай передо мной как лягушка. Ты же видишь, я спокойный как Мертвое море, видишь? Из-за этой истории мы не будем отнимать Ваше драгоценное время, сэр, но раз уж так получилось, что мы зашли, было бы очень даже неплохо, если бы вы завтра утром заглянули в управление нашей компании и рассказали господину Тиммсу о том, что Вы видели эту рекламу на стекле собственными глазами. Мы были бы Вам более чем признательны за это, также и за то, что Вы заступились за нас. Сами понимаете, всё выглядит очень даже странно, сначала она есть, а потом её нет. Так-то оно так… Правда, если они там у себя в конторе решат, что мы видим то, чего на самом деле нет, то долго ждать не придется, нас выгонят в два счета, дадут доработать два месяца, и…, прощевайте ребята. Поймите меня правильно, сэр.
        Продолжая подтрунивать друг над другом, Джордж и Уильям покинули комнату.
        Подозрительное отношение господина Тиммса к своим работникам, который, как оказалось, был знаком с господином Даннингом, заметно изменилось, после того, как на другой день тот показал свои записи в блокноте и рассказал об этом случае. Никакого черного пятна на репутации Вильяма и Джорджа эта история не оставила, несмотря на это никакого объяснения появлению и исчезновению таинственной рекламы так и не было найдено.
        Вечером нового дня господину Даннингу снова пришлось вспомнить этот злосчастный инцидент. Он шел из клуба на станцию, стараясь не опоздать на поезд, вдруг он заметил человека с целой кипой рекламных листовок. С такими носятся агенты различных фирм и предприятий и раздают их бесплатно прохожим. Непонятно было одно, почему этот агент для того, чтобы раздавать свои листовки, решил выбрать далеко не самую оживленную улицу. При этом, если говорить по существу, до того как с ним поравняться, господин Даннинг не видел, чтобы тот вообще хоть одну листовку кому-нибудь отдал. Лишь только он оказался рядом, как тот сунул ему в руки одну листовку из своей пачки. Странное дело, заголовок сразу притянул его внимание, и не успел он этот заголовок прочесть, как мурашки побежали по коже. Он оглянулся, желая разглядеть лицо того, кто ему этот листок всучил, но вот беда, толком он его не запомнил. Причем, сколько бы он потом не пытался воскресить это лицо в памяти - так и не смог. Он прибавил шагу, и по мере того как он шел, он с любопытством разглядывал, то, что совершено случайно оказалось в его руках. Это была
дешевая рекламная листовка для массовой раздачи, тем не менее, имя Харрингтона, напечатанное большими буквами, опять заставило его вернуться к случаю, произошедшему в трамвае. Он растерялся, остановился в недоумении и начал лихорадочно искать очки в карманах, буквально через мгновение какой-то прохожий, который, вероятно, куда-то очень спешил, вырвал у него из рук этот листок и пропал бесследно. Он бросился его догонять, но не тут-то было, никак он не мог понять, куда девался прохожий, куда запропастился раздатчик листовок?
        Утром господин Даннинг решил посетить Зал Британского Музея, в котором хранились ценнейшие манускрипты. Оказавшись на месте, он заполнил квиток на сборник «Харли 3586[190 - В рассказе «Гадание на рунах», впервые опубликованном в 1911 г., упоминается книга Harley MS 3586, которая действительно существует, и в которой содержатся части Бэттл Эбби (Battle Abbey) и Вормсли Прайори (Wormsley Priory), связанные вместе перед тем, как были включены в сборник Харли (Harley) вместе с некоторыми письмами, адресованными Эдваду Харли.]», и заказал еще несколько книг, через несколько минут ему их принесли. Он уже положил на стол одну и успел её раскрыть, как вдруг ему послышалось, будто кто-то за спиной шепотом произнес его имя. Стремительно обернувшись, он нечаянно опрокинул на пол свой кейс, в котором лежали документы. В зале он не заметил ни кого из своих знакомых, за исключением одного из сотрудников библиотеки. Тот с ним поздоровался, и господин Даннинг начал собирать свои документы с пола. Убедившись в том, что собрал уже все, он хотел опять сесть на свое место и погрузиться в чтение. В этот момент
какой-то тучный джентльмен, сидевший за столом позади него, встал из-за стола, чтобы взять свои вещи, и, перед тем как направиться к выходу, коснувшись его плеча, произнес. - Посмотрите, пожалуйста. Кажется, это ваш, - вручая ему потерявшийся лист. - Да, это мой, спасибо, - ответил господин Даннинг. После чего этот человек ушел. В послеобеденный час, закончив работать с книгами, господин Даннинг захотел поговорить со своим знакомым, работающем в этом зале, при этом он помнил, что нужно спросить о полном мужчине, который недавно ушел. - А, этот, его имя Карсвелл, - ответил работник Музея. - Неделю назад он узнавал у меня какие специалисты по алхимии считаются наиболее авторитетными. Я, само собой разумеется, ему рассказал, что в нашей стране Вы являетесь единственным специалистом в этой области. Не волнуйтесь, лишь только я его увижу - я ему сразу скажу про Вас. Он будет очень рад знакомству с Вами, я уверен.
        - Ради всего святого, не вздумайте напоминать ему обо мне! - рассердившись, воскликнул господин Даннинг, - Я категорически не желаю встречаться с ним, а тем более знакомиться.
        - Хорошо! Для меня нет ничего проще, - сказал его знакомый, - он сюда приходит совсем редко. Могу с уверенностью сказать, вы вряд ли с ним встретитесь.
        По дороге домой, господин Даннинг не раз ловил себя на том, что он уже не ждет, как обычно, наступления вечера, радуясь в предвкушении наступления того часа, когда он любил оставаться один. Ему казалось, будто что-то едва уловимое и в то же время недоброе промелькнуло между ним и его друзьями, схватило и связало по рукам и ногам. В поезде и трамвае он хотел быть поближе к людям, сидеть рядом с ними, но, как назло, и поезд, и трамвай были почти пустыми. Кондуктора Джорджа, казалось, было невозможно отвлечь, настолько он был поглощен своими мыслями или занят подсчетом пассажиров. У самых дверей его поджидал доктор Ватсон[191 - Доктор Ватсон - шутка, с указанием на друга и помощника Шерлока Холмса.], врач, под наблюдением которого он находился. - Сожалею, дорогой друг, но мне придется разрушить ваши планы на сегодняшний вечер. Обе ваши служанки, как говорят французы, - hors de combat[192 - Hors de combat - выведенный из строя; лишенный боеспособности (фр.).]. Мне пришлось их отправить в клинику, - таковыми были его слова.
        - А что случилось?
        - Есть подозрение на отравление птомаином[193 - Птомаин - трупный яд.], по крайней мере, всё выглядит именно так. Главное, что Вы не пострадали, а то не могли бы с постели встать. Думаю, не стоит особенно сильно бояться, они поправятся.
        - Боже мой! А Вы можете сказать, где они могли отравиться? - Не унимался опешивший Даннинг. - В принципе, да. - Отвечал ему доктор. - Они говорили мне, что купили не то крабов, не то креветок, у какого-то лотошника в обед. Только мне это показалось очень странным. Я узнавал, оказывается никакой торговец, ни в какие другие дома на улице не заходил. Я не мог Вам об этом сообщить, а им, голубушкам, теперь придется побыть в больнице. Во всяком случае, сегодня Вы ужинаете у меня, а там мы что-нибудь придумаем, как дальше быть. Уже восемь часов вечера. Не переживайте Вы так, всё обойдется.
        В результате из-за непредвиденных обстоятельств вечер одинокого отшельника не удался. Тем не менее, господин Данниг весьма недурно провел время в компании доктора, переехавшего в этот район совсем недавно, и вернулся в свой опустевший дом примерно около 11.30. Можно сказать, что эта ночь была не из тех, которые он любит вспоминать. Он уже лежал в постели, погасив свет, и думал о том, догадается ли завтра утром уборщица прийти пораньше, чтобы нагреть для него воды, и вдруг явственно услышал звук скрипа открывающейся двери в его кабинете. Он напряженно вслушивался в тишину, ожидая услышать шаги в коридоре, но их не было, он стал мысленно склоняться к тому, что вполне может быть, ему просто показалось, потому что он точно знал, что закрывал в этот вечер дверь после того, как положил газеты на стол. Скорее страх, чем сила духа заставили его подняться с постели, выйти в коридор и, свесившись через перила в одной ночной рубашке, напряженно вслушиваться в темноту. Тьма в доме стояла кромешная. Больше ни одного, даже самого слабого, тихого звука он не услышал. Порыв горячего воздуха играючи задувал под
ночную рубашку и щекотал голени, он вернулся в свою комнату и решил крепко-накрепко закрыть замок. Впрочем, ночь только начиналась. Неизвестно, то ли компания, поставляющая электричество на окраину, экономии ради, решила, что свет ночью никому не понадобится, то ли что-то произошло на распределительном щитке - результат был одним, света не было. Он хотел как можно быстрей найти спички и посмотреть на часы, так он мог определить точно, сколько времени осталось до наступления утра. Рассуждая подобным образом, он перевернулся набок и засунул руку под подушку, но та на что-то наткнулась. Впоследствии он рассказывал, когда он прикоснулся к тому, что было под подушкой, то почувствовал на ощупь пасть с зубами и морду, всю покрытую шерстью, причем он утверждает, что эта пасть была не человеческая. На мой взгляд, читателю не трудно догадаться о том, что последовало дальше. В мгновение ока он оказался в гардеробе, где заперся, сидел и слушал под дверью, ожидая услышать малейший шорох. Так он там и просидел до тех пор, пока ясное сознание снова не вернулось к нему. Весь остаток этой ночи он провел стоя под
дверью, ожидая, пока кто-нибудь не начнет скрести и царапать дверь, пытаясь её открыть. Однако ничего подобного не произошло.
        На следующее утро, боязливо озираясь по сторонам и вздрагивая от малейшего шороха, он вернулся к себе в комнату. К счастью, дверь была открытой, жалюзи были подняты (горничных забрали в больницу еще до того, как их нужно было опустить), короче говоря, никаких следов чьего-либо присутствия обнаружить не удалось. Часы, как обычно, стояли на своем месте, всё выглядело точно так же, как и прежде. Только дверь гардероба была открыта настежь и качалась из стороны в сторону, но это было делом обычным. Раздался звонок в дверь черного входа, и это означало, что пришла уборщица, с которой договаривались за день накануне. Будучи на взводе, он впустил её в дом, а сам продолжил свои поиски в других частях дома, впрочем, это было пустой тратой времени.
        Столь мрачно начавшийся день ничего хорошего не предвещал, поэтому идти в музей он побоялся. Мало ли что сказал ему его знакомый работник музея, а Карсвелл все-таки мог туда прийти, причем Даннинг хорошо понимал, что врядли сможет сейчас победить в словесном поединке с этим человеком, вероятнее всего, враждебно настроенном по отношению к нему. Находиться в собственном доме, пустом и неуютном, для него было тяжело, а питаться за счет доктора ему крайне не хотелось. Он зашел в больницу проведать своих экономку и горничную, где его немного успокоили, сказав, что они поправляются. Ланч он решил провести в своем клубе, где его опять ждала встреча с председателем ассоциации, увидев которого его сердце озарил свет радости. Во время ланча Даннинг рассказал своему другу то, что он пережил, но не рассказал о тех тревогах и опасениях, которые сильнее всего беспокоили его душу. - Мой дорогой друг, - сказал председатель, - Не могу понять, в чем дело! Послушай, мы с супругой совершенно одни в огромном доме. Ты можешь погостить у нас. - Вот, еще, что за глупости! Не надо никаких извинений. После обеда привози
свои вещи. - Даннинг не смог пренебречь таким приглашением, чем становилось ближе к вечеру, тем сильнее жуть подбиралась к нему, так как он уже прекрасно понимал то, что его ждет этой ночью. Он чувствовал себя на седьмом небе от счастья, когда возвращался домой собирать вещи.
        Присмотревшись к нему, его друзья были удивлены и обескуражены тем новым впечатлением, которое он произвел на них. Они сделали всё, что было в их силах для того, чтобы хорошее расположение духа опять вернулось к нему, и он снова почувствовал себя таким, каким был прежде. Причем, надо сказать, кое в чем им все-таки удалось преуспеть. Правда, когда через некоторое время два старых друга пошли курить, Даннинг опять впал в депрессию. Неожиданно на него словно что-то нашло, и он произнес, - Гэйтон, я уверен, этот алхимик знает о том, что по моей вине его работа была отвергнута. - Услышав такое Гэйтон даже присвистнул. - А почему ты так думаешь? - спросил он. После этого Даннинг рассказал о разговоре со своим приятелем из музея, на что председателю пришлось согласиться с тем, что такое предположение имеет основание. - Не то, чтобы я его боюсь, - продолжал Даннинг, - только совсем не желаю встречаться с ним. Человеком он мне показался отвратительным. - Разговор не клеился. Всё сильней и сильней на Гэйтона начинала действовать та безотрадная унылость, исходящая от друга, ей был пропитан каждый его жест. В
конце концов, собравшись с духом, он его прямо спросил, не случилось ли чего. На что, тяжело вздохнув, Даннинг ответил. - Я бы до смерти хотел выкинуть всё это из головы, - сказал он. - Тебе случайно не знакомо имя Джон Харрингтон? - Гэйтон оторопел и буквально потерял дар речи, а потом лишь только спустя некоторое время полюбопытствовал, причем тут Джон Харрингтон? Даннинг рассказал ему о рекламе в трамвае, также о том, что произошло в его собственном доме, вспомнил и о том разносчике рекламных листовок на улице, а напоследок расказал о той тревоге, которая незаметно, подобно змее, вползла в его душу и с тех самых пор не покидает её. Свой рассказ он завершил всё тем же вопросом, который ему предшествовал. Гэйтон не знал, что ответить. Стоит ли рассказывать о том, как оборвалась жизнь Джона Харрингтона? Пожалуй, сейчас это было бы к месту, да вот только, Даннинг сильно побледнел, лица на нем нет, не поймешь, то ли от волнения, то ли от испуга. Да, что ни говори, а история темная. Он продолжал думать над тем, а нет ли какой-нибудь связи между этими случаями, ведь можно предположить такое, что всё это
проделки Карсвелла. Для ученого человека было нелегко подобрать нужную формулировку, тем не менее, он сумел найти подходящую, способную более точно передать смысл: - «Телепатический гипноз или техника внушения на расстоянии». В конце концов, он решил, что, перед тем как ответить на заданный вопрос сегодня вечером ему нужно будет поговорить с женой, миссис Гэйтон. Он не забыл о том, что уже рассказывал ей о том, что знал Джона Харрингтона, и о том, что учился с ним в Кэмбридже, к тому же он хорошо помнил о том, что тот умер в 1889 году. К этому времени в его памяти всплыли некоторые детали, имевшие отношение как к нему самому, так и его работе, которая была опубликована. После того, как он обсудил всё это со своей женой, та сразу сделала вывод, напрашивающийся сам собой, но для начала она напомнила ему, что сейчас опасность может угрожать брату Джона, Генри Харрингтону. Также она сказала, что тот должен был обязательно что-нибудь разузнать о нем, по крайней мере, через своих знакомых это он мог сделать еще позавчера. - По-моему, этот Генри такой чудак, каких еще Свет не видывал, - возразил Гэйтон. -
Его можно найти через Беннеттса, он должен знать его. - Миссис Гэйтон решила взяться за это дело сама и на следующий день решила встретиться с Беннетсом.
        Я не буду подробно описывать то, как встретились Генри Харрингтон и Даннинг.
        Следующий эпизод, который необходимо здесь привести - это беседа между этими двумя мужчинами. Даннингу пришлось объяснить Харрингтону, откуда ему известно имя его покойного брата, а также рассказать о тех странных вещах, которые начали происходить с ним. После чего он спросил, не желает ли Харрингтон в свою очередь рассказать о том, что случилось с его братом. Наверное, вы с трудом сможете представить то удивление, с каким Харрингтон отреагировал на его вопрос, но с ответом он долго не медлил.
        - Джон, - начал он свой расказ, - стал вести себя как-то странно. Да, да, это я стал за ним замечать уже за несколько недель до того ужасного дня, хотя накануне он вел себя вполне нормально. Странностей в его поведении было несколько. Самое главное - ему казалось, что его все время преследуют. Безусловно, человеком он был впечатлительным, но никогда раньше подобных фантазий я у него не замечал. Никак не могу избавиться от мысли о том, что применялось какое-то очень сильное воздействие на его психику, суггестия созлым умыслом. Причем, знаете, то, что Вы рассказали мне о себе, очень сильно напоминает случай с моим братом. Вам не кажется, что это может быть каким-нибудь образом связано?
        - Здесь остается предположить только одно. Впрочем, это предположение пока выглядит довольно смутным и требует доказательства. Мне известно, что незадолго до смерти Ваш брат написал разгромную статью об одной книге, а недавно мне самому довелось перейти дорогу тому человеку, который её написал. Получилось так, что я ему очень сильно насолил, поэтому тот сейчас вне себя от ярости.
        - Только не говорите, что имя этого человека - Карсвелл.
        - А почему бы нет? Кстати, я о нем и говорил.
        Генри Харрингтон откинулся на спинку кресла. - По моему, это предел всему, - произнес он. - Постараюсь объяснить доходчиво, чтобы сразу стало понятно. Судя по всему, мой брат Джон уже начинал верить (причем, скорее всего вопреки своей воле), в то, что Карсвелл был источником всех его бед. Я хочу рассказать Вам о том, что, как мне кажется, стало причиной произошедшего. Мой брат был истинным ценителем и знатоком музыки, поэтому он постоянно ездил на концерты в город. За три месяца до своей смерти он вернулся именно с такого концерта и дал мне программу, чтобы я её посмотрел. Это была обычная аналитическая программа, у него всегда были такие. - «Возьми эту, я свою нашел, - сказал он. - Я думал, что где-то её потерял, искал под сиденьем, в карманах, везде, где только мог, вдруг человек, сидевший рядом, протягивает мне свою и говорит, что может мне её отдать, так как она ему больше не нужна, после чего поворачивается и уходит. Не знаю, кто это был, какой-то полный мужчина с чисто выбритым лицом. Я пожалел, конечно, что потерял свою. Хотя, впрочем, я мог бы купить другую, но эта ведь мне и цента не
стоила». Потом мой брат мне рассказал, что он внезапно почувствовал себя плохо по дороге в отель, кроме того, приступ этот длился всю ночь. Теперь я могу всё это связать, тут есть о чем подумать. Спустя некоторое время после того, как он нашел свою программу, он решил сравнить обе. Оказывается, именно в той, которую он мне отдал (а я, кстати, в неё совсем не заглядывал), в самом начале он нашел вложенную узкую полоску бумаги, на которой были написаны какие-то непонятные красные и черные значки. Очень всё было выполнено аккуратно и красиво, - Вероятнее всего, это были какие-то рунические символы, ни на что другое они похожи не были. Тогда я говорю брату: «Определенно, эта закладка того самого толстяка, который сидел рядом с тобой. Придется его найти, чтобы вернуть. Может быть, это какая-то очень ценная копия чего-нибудь и кто-то получит нагоняй». - «Но как мне узнать его адрес»? - Спрашивает он. После этого мы немного поговорили о том, как нам его найти, и пришли к выводу, что не стоит трезвонить во все колокола, а лучше пусть мой брат дождется следующего концерта, который состоится скоро, а тот,
наверняка, сам туда придет. Закладка лежала на книге, а мы сидели возле камина. Стоял прекрасный летний вечер, в такие вечера часто случаются внезапные порывы ветра. Не помню точно, может быть, неожиданно распахнулась дверь, а я не успел заметить, а потом струей ударил теплый воздух, он подхватил этот клочок бумаги и унес его прямо в огонь. Закладка была тоненькая, невесомая, она вспыхнула и сгорела в считанные секунды, только кучка пепла осталась. «Н-да, - говорю. - Теперь ты её не сможешь вернуть». Он где-то минуту молчал, а потом сердито буркнул: «Нет, не смогу, но почему тебе надо постоянно об этом говорить, я не знаю». Я ему сказал, что я про неё напомнил всего один раз. «Не один, а четыре, - ответил он мне. - Я слышу очень хорошо, и не собираюсь ничего выдумывать». - «А теперь, прямо к делу. Не знаю, заглядывали ли Вы в ту книгу Карсвелла, отзыв о которой написал мой несчастный брат. Вы, конечно, делать этого были не должны, тем не менее, я в неё заглядывал, как раз перед его смертью, а потом после неё. В первый раз мы издевались над ней вместе. Она была написана, не поймешь как - одни
расщепленные инфинитивы,[194 - Расщепленный инфинитив / Split Infinitive. В английском языке существует понятие инфинитива с отделенной частицей to, или расщепленного инфинитива (split infinitive). Строгие стилисты полагают, что его использование - неправильно с грамматической точки зрения, и относятся к нему отрицательно. Однако такой подход неверен. В этой статье мы рассмотрим данное явление и его назначение. Грамматисты 19 века и более позднего периода, придерживающиеся точки зрения о том, что расщеплять инфинитив нельзя, основывались на правилах латинского языка. Дело в том, что в латинском нет формы инфинитива, состоящей из двух слов, поэтому расщепить латинский инфинитив невозможно. По некоторым причинам (например, латинский язык являлся долгое время литературным языком во многих странах, в том числе Великобритании, вследствие чего происходила механическая адаптация английского языка к нормам латинской грамматики) в 19 веке считалось, что поскольку латинский язык не предполагает явление расщепления инфинитива, то и в английском его не должно быть.] не известно, что и откуда взялось. Если бы её
напечатали - весь Оксфорд бы за животы держался. К тому же сам материал, в такое мало кто поверит, какая-то смесь из всем известных мифов и историй из «Золотой Легенды»[195 - «Золотая легенда» (лат. Legenda Aurea) - сочинение Иакова Ворагинского, собрание христианских легенд и занимательных житий святых, написанное на латинском языке около 1260 г. Одна из самых любимых книг Средневековья, в XIV - XVI вв. стоявшая на втором месте по популярности после Библии.] с рассказами о жестоких обычаях существующих сегодня. Несомненно, все они очень интересные, только при том условии, если знаешь, как их подавать. А Карсвелл получается, этого не знает, вот он и ставит «Золотую Легенду» и «Золотую Ветвь»[196 - «Золотая ветвь: Исследование магии и религии» (англ. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion) - пространное сравнительное исследование мифологии и религии, написанное британским (шотландским) учёным сэром Джеймсом Джорджем Фрэзером (1854 - 1941). Считается вехой в истории антропологии] в один ряд, и верит всему, что там написано. Короче говоря, книжица вышла довольно жалкая. После того несчастья,
которое приключилось с моим братом, я опять взял её в руки. Лучше мне она по прошествии времени не показалась, но то впечатление, которое она произвела на меня в этот раз, совсем отличалось от первого. Я подозреваю (как я Вам уже и говорил), что Карсвелл затаил зло на моего брата, и даже думаю, что он в определенной степени виноват в случившемся. Сейчас я смотрю на его книгу как на некое демоническое и зловещее произведение, вот так. Особенно меня поразила одна глава, в которой он рассказывает о том, как надо правильно бросать руны, чтобы предсказать судьбу человека. Также там есть способы, как для привлечения любви, так и для того, чтобы кого-нибудь уничтожить. В данном случае, мы имеем дело с последним вариантом. Он обо всем этом рассказывает так, как будто действительно знает в этом толк. У меня нет времени вдаваться в детали, понимаете ли, опираясь на известные факты, я с уверенностью могу утверждать, что тот человек на концерте, культурный, образованный, воспитанный - и был этот самый Карсвелл. При этом у меня есть опасения, что эту закладку он туда вложил специально. Я абсолютно уверен в том,
что если бы моему брату удалось её вернуть ему обратно, то, скорее всего, он был бы еще жив. А сейчас я хочу спросить, нет ли у Вас каких-нибудь замечаний, которые Вы хотели бы добавить к моему рассказу. Может быть, Вам удалось что-нибудь вспомнить».
        В свою очередь Даннинг рассказал о том случае с кейсом, который произошел в Британском Музее, в Зале Древних Рукописей.
        - Он отдал вам в руки листки? Вы их смотрели? Нет? Да вы просто обязаны заглянуть в них, причем просмотреть их надо очень внимательно.
        Они отправились в дом Даннинга. Тот до сих пор стоял пустым, мрачным и бесхозным, поскольку двое его горничных были еще не в состоянии вернуться к работе. Кейс с документами так и валялся на письменном столе, собирая пыль. В этом кейсе лежал небольшой блокнот, который он использовал для заметок. Случилось так, что, когда он вынимал этот блокнот, из него вывалилась и полетела по комнате тоненькая, легчайшая полоска бумаги. Окно было открыто, правда, Харрингтону удалось вовремя его закрыть и тут же поймать её. - Знаете что, - сказал он, - это точно такая же закладка, какую он подсунул моему брату. Будьте осторожны, Даннинг, Вы в опасности. Это может для вас очень плохо кончиться.
        Они долго её изучали. Вызывающая суеверный страх, закладка была ими исследована тщательнейшим образом. Как Харрингтон и говорил, так и выходило, символы больше были похожи на рунические знаки, чем на что-нибудь еще, тем не менее, никто из них обоих не смог расшифровать того, что там было написано. Они решили, что лучше не копировать эти знаки, так как не хотели, чтобы зло, заложенное в этих символах, проявилось в мире людей. По этой причине сейчас абсолютно невозможно (в чем я могу вас заверить) выяснить то, что было написано на этом клочке бумаги. Оба - и Даннинг, и Харрингтон были твердо уверены в том, что записка эта может таким образом повлиять на её владельца, что тот окажется в таком месте и в таком окружении, где оказаться он вряд ли бы хотел[197 - Подразумевается Ад и Сатана.]. Они сошлись на том, что её во чтобы то ни стало необходимо вернуть тому, кто её подложил. Единственное, как это можно было сделать, так это подложить её самим, а для этого требуется смекалка, потому что Карсвелл уже встречался с Даннингом и теперь легко узнает его. Ему, конечно, можно сбрить бороду, для того чтобы
изменить внешность. А если посмотреть с другой стороны, нельзя же всю операцию ставить под угрозу провала с самого её начала? Харрингтон решил, что они должны рассчитать всё до самых мелочей. Он знал день, когда состоялся концерт, во время которого его брату подсунули заколдованную закладку - это было 18 июня, а умер он 18 сентября. Даннинг вспомнил, что в той странной рекламе, на стекле трамвая, упоминались три месяца. - Похоже, - добавил он мрачно посмеиваясь, - и мне купюра досталась неразменная, по которой придется платить через три месяца. Помню, я записал день в своем дневнике. Ну да, 23 апреля, мы с ним встретились в Музее; итак, выходит 23 июля надо ждать. Поймите меня правильно, для меня чрезвычайно важно знать всё, что Вы знаете о том, что происходило с Вашим братом после получения такого сюрприза, если только Вы захотите говорить об этом. - Я прекрасно Вас понимаю. Само собой разумеется, наиболее неприятным для моего брата было чувствовать, даже находясь в полном одиночестве, как будто за ним кто-то наблюдает. Время от времени я оставался на ночь в его комнате, и от этого ему становилось
лучше. Только он всё время что-то бормотал во сне. - А что он говорил? - Вы думаете, я толком понимал? К тому же это было еще до того, как всё произошло. Думаю, что нет, но вот что я Вам расскажу. К нему по почте за две недели пришли какие-то две посылки, на обоих были Лондонские почтовые марки и подписаны они были как коммерческие. В одной была гравюра Бьюика,[198 - Томас Бьюик (англ. Thomas Bewick, 1753 - 1828) - английский художник, резчик по дереву и гравёр по меди, возродивший в Англии политипажное искусство, введя в него новые приёмы.], выполненная на дереве, причем грубо вырванная из книги. На ней была изображена дорога в лунном сиянии, по ней шел человек, а над ним нависал ужасный демон. Под гравюрой были стихи из «Сказания о старом мореходе»[199 - «Сказ?ние о ст?ром морех?де» (англ. The Rime of the Ancient Mariner) - поэма английского поэта Сэмюэла Колриджа, написанная в 1797 - 1799 годах и впервые опубликованная в первом издании «Лирических баллад». Самая ранняя литературная обработка легенды о летучем голландце. На русский язык вольно переведена Н. С. Гумилёвым в 1919 году.], которые, я
считаю, очень хорошо к ней подходят, о человеке, который идет и, внезапно обернувшись, видит…
        Ступай, и не смотри назад.
        Иди, и прибавь же ход.
        И знай, что тот, кого создал Ад,
        Позади, за спиной твоей ждет.
        Во второй посылке лежал отрывной календарь, такой обычно заказывают торговцы. Мой брат на него никакого внимания не обратил, но, после того как он умер, я заглянул в него, и оказалось, что все страницы после 18 сентября были вырваны. Вероятно, Вам покажется странным то, что в тот вечер, когда произошло это чудовищное убийство, он собирался куда-то пойти, причем совершенно один. Я хорошо помню, что в течение дней десяти или около того, перед тем, как случилось непоправимое, у него пропали симптомы мании преследования, а также пропала навязчивая идея наличия слежки за ним.
        В завершении разговора Харрингтон, который был знаком с соседом Карсвелла, сказал о том, что нашел способ, с помощью которого можно установить за Карсвелом наблюдение. Теперь перед Даннингом стояла задача, во что бы то ни стало, сделать так, чтобы их пути с Карсвеллом пересеклись в тот момент, когда у него будет эта записка, да еще в таком месте, где её подложить не составит никакого труда.
        Они расстались. Последовали долгие недели томительного ожидания. Мучительный период, изрядно помотавший нервы и вытянувший почти все жизненные силы из Даннинга. Казалось, невидимый барьер встал между ним и миром после того, как он получил узкую полоску бумаги с руническим заклинанием. Совсем скоро этот барьер превратился в нависавшую стеной непроглядную тьму, наглухо отрезавшую его от всех мыслимых средств спасения, к помощи которых он еще надеялся прибегнуть. Ни один человек в огромном мире не мог его спасти, и всё выглядело так, будто он окончательно потерял малейшую надежду хоть что-нибудь предпринять для своего спасения. С тревогой, которую невозможно передать словами, он ждал. Прошел май, июнь, уже начался июль, а он всё ждал известий от Харрингтона. А Карсвелл никуда не собирался выезжать, и все это время сидел в своем поместье, в Лаффорде.
        Наконец, когда до рокового дня обещанной ему смерти уже оставалось менее недели, когда он уже собирался бросить всё и перестать ждать, пришла телеграмма: «Уезжает Виктория на корабле поезд четверг ночью. Не перепутай. Я приеду тебе ночью. Харрингтон».
        Харрингтон приехал, как и обещал в своей телеграмме, и они тут же состряпали вполне подходящий план. Поезд отъезжал с вокзала Виктория[200 - Виктория (англ. London Victoria Station) - железнодорожный вокзал в Лондоне. Вторая по загруженности станция метро в Великобритании (после Ватерлоо). Назван по имени близлежащей улицы Виктория-стрит, которая в свою очередь названа в честь королевы Виктории. Вокзал расположен в западной части Вестминстера (район Белгравия). Открылся в 1862 г.; нынешнее здание закончено к 1910 году; в 1980-е гг. осуществлена полная внутренняя перепланировка. Строительство вокзала с мостом Виктория (сейчас известен как мост Гровенор) позволило связать южные районы страны с Вестминстером - политическим центром Лондона.С вокзала Виктория отходят поезда в юго-восточном, южном и юго-западном направлениях: на Рамсгит, Дувр, Брайтон, Портсмут, Саутгемптон, а также экспресс до аэропорта Гатвик. Ежегодно через вокзал на вход и выход проходит порядка 70 млн пассажиров, еще 5 млн пользуются станцией для пересадки.] в девять, а его последней остановкой перед Дувром[201 - Дувр (англ. Dover
['do?v?r], фр. Douvres[1], лат. Dubris) - город и порт в Великобритании, в английском графстве Кент, административный центр одноимённого района. Расположен у пролива Па-де-Кале, связан железнодорожным паромом с Дюнкерком (Франция).] был Кройдон[202 - Раньше Кройдон (Croydon) был отдельным городом. Однако в начале XX века он вошел в состав столицы Соединенного Королевства. В Кройдоне сохранилось непривычное для современного Лондона явление - трамвай. Этот город появился еще в Средние века. Один источник несколько невнятно упоминает местную уличную ярмарку, существующую с XIII столетия.] Вест. Харрингтон должен был найти Карсвелла на вокзале Виктория и установить за ним слежку вплоть до Кройдона, где он должен был встретить Даннинга и обратиться к нему, если это потребуется, по имени, которое они специально придумают для него. Даннинг, изменив внешний вид до неузнаваемости, должен был иметь с собой ручную кладь без этикеток и инициалов, причем, он обязательно должен был иметь с собой эту чертову записку.
        Я считаю, что нет никакой необходимости описывать ту изматывающую напряженность, в которой пребывал Даннинг, ожидая прибытия поезда на платформе в Кройдоне. За последние несколько дней чувство нависшей опасности у него только обострилось. Не смотря на то, что тяжелое облако черного магического заклятия, присутствие которого он раньше постоянно чувствовал, стало заметно легче, такую перемену стоило воспринимать как предвестие беды. В том случае, если Карсвеллу удастся выпутаться в этот раз, у него не остается никакой надежды на спасение. А сейчас шансы были, и весьма серьезные шансы. Сама информация об этой поездке Карсвелла могла быть непроверенной и ложной. Те двадцать минут, которые он шагами мерил платформу вокзала вдоль и поперек, приставая к носильщикам со своими вопросами, допрашивая их, успеет ли поезд к отходу судна или не успеет, были гнетущими и невыносимыми, самыми жуткими из тех, которые ему пришлось пережить за всю свою жизнь. Наконец поезд пришел, Харрингтон, как они и договаривались, сидел у окна. Было очень важно, чтобы никто не заметил того, что они знают друг друга, поэтому
Даннинг зашел с самого дальнего конца вагона и не спеша пробирался к купе, в котором должны были ехать Харрингтон и Карсвелл. Он очень обрадовался тому, что вагоны в поезде были полупустые.
        Карсвелл, как будто о чем-то догадывался, но виду не показывал. Даннинг занял свое место и немного погодя посмотрел ему в лицо, пытаясь, с всё возрастающим напряжением всех своих психических сил и умственных способностей, придумать, как вернуть обратно закладку. Только ничего у него не получалось. Напротив Карсвелла, рядом с Даннингом на сидении лежала верхняя одежда Карсвелла. Не смотря на такое везение, даже в этом случае нельзя было незаметно засунуть проклятую бумажку под одежду - не было никакой уверенности в том, что тот, шаря в своей одежде, её найдет и возьмет. Даннинг должен был её каким-нибудь образом предложить, а тот не отказаться и принять. Рядом стоял открытый саквояж, в котором лежали какие-то документы. Может, стоило попытаться его стащить, ведь все-таки есть слабая надежда на то, что Карсвелл о нем забудет, и уйдет из вагона, так и не вспомнив о своей ручной клади, а потом, где-нибудь в вагоне или на перроне отдать? Этот план напрашивался сам собой. Эх, если бы он только мог посоветоваться с Харрингтоном! Но об этом нельзя было даже и мечтать. Время шло. Несколько раз Карсвелл
вставал с места и вот, наконец, настал тот момент, когда он вышел в проход. Даннинг уже хотел попытаться нарочно уронить саквояж на пол с сиденья, однако, поймав напряженный взгляд Харрингтона, он предпочел этого не делать. Карсвелл стоял в проходе и внимательно наблюдал за ними. Вполне вероятно, тому хотелось понять, знают ли друг друга его попутчики или нет. Постояв и поглядев по сторонам и в окно напротив, он вернулся обратно, только явно не мог усидеть на месте. А когда он уже в третий раз поднялся чтобы выйти из купе, появилась надежда на то, что у них всё получится, потому что какая-то из его вещей, с едва слышимым шелестом, соскользнула на пол. Карсвелл опять покинул купе, и пошел к другому, более дальнему окну в коридоре вагона. Даннинг поднял то, что свалилось на пол, смотрит, а вот он и ключ к спасению, в виде купюрницы с талонами на обеды в ресторане. В таких купюрницах есть небольшой кармашек в обложке, через мгновение закладка с черным магическим заклинанием, которая причинила Даннингу столько хлопот, оказалась в кармашке. Для того, чтобы Карсвелл не заметил копошения за своей спиной,
Харрингтон встал в проходе купе и заговаривал ему зубы, пытаясь увлечь беседой на разные темы. Всё было сделано как надо, причем сделано вовремя, так как поезд уже сбрасывал скорость на подходе к Дувру.
        Буквально скоро Карсвелл вернулся обратно в купе. После того, как тот зашел обратно, Даннинг, едва способный совладать с дрожью в голосе, вручил ему свалившуюся на пол купюрницу и спросил: - «Это случайно не ваша вещица, сэр? По-моему, ваша». - Карсвелл, окинув её быстрым взглядом, открыл и убедился в том, что билет на месте, а потом произнес то, что он и должен был произнести: - «Да, моя. Я Вам очень признателен, сэр». - Затем он положил её в свой нагрудный карман.
        Именно эти несколько минут, оставшихся до прибытия поезда, мгновений колоссального нервного напряжения, никто из них не знал, какой будет реакция Карсвела после того, как он обнаружит у себя в купюрнице свою же закладку. Причем они оба заметили, что в купе стало неуютно, сумрачно и как-то душно. Карсвелл начал собираться, при этом было видно, что чувствует он себя подавленным. С унылым видом потянув на себя пальто, скомканной грудой валявшееся на сиденье, он тут же с отвращением отбросил его обратно, потом сел прямо, словно кол проглотил, и уставился на обоих с тревогой в глазах. Его попутчики начали готовиться к выходу, им обоим показалось, что Карсвелл хотел что-то сказать, но в этот момент поезд остановился на перроне железнодорожного вокзала в Дувре. Все пассажиры, собиравшиеся выйти здесь, должны были успеть сойти с поезда за короткое время остановки на городском вокзале перед тем, как поезд пойдет дальше до причала. Не проронив ни слова, трое пассажиров из одного купе простояли весь оставшийся отрезок пути в коридоре вагона.
        Доехав до причала они вышли на перрон, правда, почти все пассажиры сошли раньше и поезд был до того пустой, что им пришлось дождаться, пока Карсвелл со своим носильщиком пройдет вперед, держа направление на корабль, и только после этого они смогли поздравить друг друга и пожать друг другу руки, поскольку хитрая авантюра им явно удалась. Внезапно Даннингу стало плохо, он почувствовал головокружение и чуть было не потерял сознание, Харрингтон прислонил его к стене, а сам сделал пару шагов вперед и вышел всего на несколько ярдов, чтобы можно было лучше видеть переходный мостик, прикрепленный к борту яхты, к нему как раз подходил Карсвелл. Матрос, стоявший у мостика, проверил его билет, затем Карсвелл, обремененный ручной кладью и волочащейся по земле одеждой, прошел на корабль. Матрос начал к нему внимательно приглядываться, а потом спрашивает: - Извините, сэр, а у второго джентльмена есть билет? - Какого дьявола! Что за идиотские шуточки! О каком там еще втором джентльмене вы меня спрашиваете? - рычал Карсвелл не успев еще подняться на палубу, его полный досады и раздражения голос было слышно
далеко. Матрос немного подался вперед и посмотрел на него еще внимательней. - Дьявол, ни дьявол, может быть и дьявол, откуда я знаю? Померещилось что ли? - сказал он. Харрингтон слышал как тот, пробормотал это себе под нос, а затем произнес уже вслух, - Прошу прощения, сэр. Наверное, я ошибся, у Вас очень много вещей, вот мне и показалось! - Харрингтону опять удалось разобрать как тот сказал вполголоса, обращаясь уже к стоящему рядом с ним другому матросу с корабля. - Может у него собака там или еще животина какая? Вот чудеса! - Могу поклясться, он кого то в одежде прячет. Ладно, все равно разберемся, кого или чего он там с собой пронес. Мы уже скоро отплываем. А через неделю повезем обратно туристов и отдыхающих. - Прошло не больше пяти минут, а яхта уже отошла от причала, спустя еще некоторое время видны были лишь только её огни, которые становились всё меньше и меньше, сверкая яркими точками, как будто только-только отделившимися от ровной, длинной линии фонарей на причале Дувра. В такой чудесный вечер хотелось любоваться луной и позволять ласкающему дуновению морского бриза гладить лицо и
прикасаться к ладоням.
        Неимоверно долго тянулось время, а двое заезжих путешественников сидели в своем номере в отеле «Лорд Варден[203 - «Лорд Варден» - такой отель существовал действительно, и в нем останавливался Монтегю Родс Джеймс на пути во Францию и возвращаясь из неё обратно.]». Не смотря на то, что не было у них сейчас того предчувствия нависшей беды, переходящего в панику, которое мучило их последние несколько месяцев, и которое вот-вот могло довести их до умопомешательства, их обуревали сомнения, и сомнения эти были обоснованы. Они думали о том, имеют ли они право приговорить человека к смерти? Поскольку они были абсолютно уверены в том, что результатом их действий станет его смерть. Ведь они могли, по крайней мере, дать ему шанс спастись предупредив его? - Нет, - сказал Харрингтон. - Раз он сам убийца, каким я его считаю, мы имеем право поступить с ним так, как он поступал со своими жертвами. Тем не менее, если ты решил быть великодушным, то может быть все-таки его предупредить? - Но как это сделать и где? У него билет только до Абвиля,[204 - Абв?ль, также Аббев?ль (фр. Abbeville [ab.vil], пикард. Advile) -
город на севере Франции, в департаменте Сомма, центр бывшей провинции Понтье. Находится в регионе О-де-Франс, округ Абвиль. Речной порт в низовьях реки Соммы и на канале к Ла-Маншу.] - сказал Даннинг. - Я заглядывал в него, поэтому я знаю. Может быть, нам в каждый отель, который есть в путеводителе Джоан[205 - Путеводители Джоан - это серия франкоязычных путеводителей по Европе, основанная Адольфом Джоан и изданная в Париже. Маршруты следовали сначала по железным дорогам, а затем томами руководствовались читателями по провинциям] отправить телеграмму такого содержания: - «Проверь у себя в купюрнице, Даннинг»? - Наверное, только тогда я смогу успокоиться. Сегодня 21-е. У него остается всего один день. Хотя, думаю, мы ему вряд ли уже чем-нибудь поможем. Взвесив все за и против, они все-таки отправили телеграммы управляющему каждого отеля, который они нашли в справочнике.
        Была вручена эта телеграмма адресату или нет остается великою тайной, в любом случае, если бы он её прочел то, наверное, понял о чем его хотят предупредить. Так или иначе, известно одно, вечером 23 числа на незадачливого туриста, решившего поближе рассмотреть Церковь Святого Вольфрама в Абвиле, в то время находящуюся на реконструкции, упал камень со строительных лесов, стоявших вдоль фасадной стены северо-западной колокольни, и убил его насмерть. В результате расследования удалось установить, что в то время на лесах не было никого. По документам, имевшимся у погибшего, сумели установить личность, им оказался некий господин Карсвелл из Англии.
        Наш рассказ нуждается в некотором дополнении. Во время распродажи библиотеки, картин из коллекции Карсвелла и прекрасного собрания гравюр Бьюика, владельцем которых тоже являлся Карсвелл, - все эти сокровища были приобретены Харрингтоном независимо от их состояния. Ему было известно, что в коллекции есть книга с вырванной страницей, там прежде была гравюра с демоном и путешественником. Спустя некоторое время, Харрингтон, человек здравомыслящий и рассудительный, попытался снова завести разговор о том, что они пережили, и рассказать Даннингу то, что он слышал от своего брата, когда тот говорил во сне, но Даннинг совсем не желал его слушать.
        Призрак Барчестерского Собора
        Эта история началась с того, что мне в руки попал журнал «Джентльмен Мэгэзин[206 - The Gentleman’s Magazine (с англ. - «Журнал джентльмена») - ежемесячный журнал, созданный Эдуардом Кейвом в Лондоне в январе 1731 года. Первоначально носил название The Gentleman’s Magazine: or, Trader’s monthly intelligencer. Кейв планировал выпустить издание, содержащее новости и комментарии на любую тему - от цен на товары до латинской поэзии, - интересующую образованных читателей. Кейв, который взял псевдоним Сильванус Урбан (англ. Sylvanus Urban), стал главным редактором. Он впервые начал использовать английское слово magazine («склад») в значении «журнал» (ранее использовалось journal). До появления The Gentleman’s Magazine существовали специализированные журналы, но ни одно не охватывало настолько обширную тематику. Издание, возглавляемое различными редакторами, пользовалось популярностью в XVIII веке до середины XIX века, до закрытия в 1907 году.]», издававшийся в самом начале девятнадцатого столетия. Я в нем прочел сообщение о смерти в разделе для некрологов:
        «26 февраля, в своем доме, расположенном на территории прилегающей к Кафедральному Собору Барчестер[207 - Барчестер - Монтегю Родс Джеймс придумал название этого города. Такого города на самом деле не существует.], в возрасте 57 лет ушел из жизни преподобный Джон Бенвелл Хэйнс. Он был Доктором Богословия, Архидиаконом прихода в Сауэрби Бридж[208 - Сауэрби Бридж - Sowerby Bridge - это торговый городок в Верхней долине Колдер в Кальдердейле, штат Западный Йоркшир, Англия.] и пастором в Пикхилл[209 - Пикхилл - это деревня в Северном Йоркшире, Англия, в 6 милях к западу от Тирска. Он является частью района Хэмблтон и является единственной деревней в округе Пикхилл с Роксби.] и Кэндли. Выпускник Кэмбридского колледжа, который только благодаря таланту и прилежанию сумел завоевать уважение своих наставников, а когда в положенный час он получил свой диплом, его имя по праву заняло свое место в самых верхних рядах списка первых студентов. Его успехи в учебе вызывали всеобщее уважение и за короткое время помогли ему достичь взаимопонимания со своими сверстниками, обучающимися в этом же колледже, и завоевать
их дружбу. В 1783 году ему был присвоен духовный сан, и вскоре после этого он получил назначение на должность пожизненного викария в Рэнкстон-саб-Эш, благодаря участию своего покровителя и поборника ныне покойного, преподобного епископа Личфилда.[210 - Личфилд (Lichfield) - старинный город в английском графстве Стаффордшир со статусом сити, северный пригород Бирмингема.] Его быстрое продвижение по службе, сначала получение бенефиция в форме пребенды,[211 - Преб?нда (ср. - лат. prebenda) у католиков и протестантов - особый вид бенефиция, право на доход с церковной должности. Духовные лица получали пребенды в виде земельных владений, домов для жительства клира, денежного жалованья и т. п. Пребенды были особенно распространены в XII - XVI веках.] а затем получение титула регента хора Кафедрального Собора Барчестер является убедительным доказательством того, каким почетом и уважением он был окружен в признание за свои выдающиеся заслуги. После скоропостижной смерти преподобного архидиакона Палтини, в 1810 году, он получил сан архидиакона. Его проповеди, основанные на высших духовных принципах христианской
религии и морали, церкви, истинным сыном которой он оставался всегда, звучали как откровение и не были похожи одна на другую. В них, без малейшего следа напускной восторженности, утончённость ученого-богослова сливалась воедино с Христианской добродетелью. Свободные от сектантских настроений и преисполненные истинного милосердия они навсегда останутся в памяти слушателей. [В этом месте текст отсутствует]. Его перо произвело на свет речь «В защиту Епископата», которая, принимая во внимание то, что она была неоднократно внимательно прочитана автором этих строк, отдающего должное памяти усопшего, служит ярким доказательством отсутствия недостатка широты взглядов и проявления инакомыслия, являющимися столь распространенными среди писателей нашего времени. Число его работ на самом деле ограничивается ярким и превосходным переводом «Аргонавтики» Валерия Флакуса[212 - Гай Вал?рий Флакк (лат. Gaius Valerius Flaccus; родился около 45 года, Патавия - умер около 90 года) - римский поэт, автор незаконченной поэмы «Аргонавтика».], и томом «Докладов о Некоторых Событиях из Жизни Иисуса Навина[213 - Иис?с Нав?н
(Иисус сын Н?вин, др. - евр. ????? ?? ???, Иехош?а бин-Нун; в исламе Йуша бин Нун или Юша ибн Нун) - библейский персонаж, согласно Ветхому Завету (Танаху), предводитель еврейского народа в период завоевания Ханаана, преемник Моисея. Его деятельность подробно изложена в Книге Иисуса Навина.]», переданными его Собору. К ним стоит отнести большое количество наставлений и проповедей, которые он читал перед духовеством в своем Архидиаконстве. Их отличают, и т. д. и т. д. Радушие и учтивость, которые были так ему свойственны, никогда не будут забыты теми, кто удостоился чести быть знакомым и общаться с ним. Ту лепту, которую он внес в это величественное и внушающее благоговение здание великой церкви, под древними священными сводами которой он всегда оставался истинным слугой Господа Бога, где он особенно проявил себя в области музыкального сопровождения церковных таинств, можно назвать сыновней. Она создает поразительный контраст между тем наследием, которое он после себя оставил, и вежливым равнодушием, которое проявляют по отношению к нему многие из персон, занимающих высокое положение в Соборе в
настоящее время».
        В последнем абзаце, после того, как нас извещают о том, что доктор Хэйнс умер холостяком, говорится:
        «Должно быть, так предначертано судьбой, что такое безмятежное и блаженное существование будет прервано в самом расцвете сил приходом смерти, подступившей в такой же степени неосязаемо, как и незаметно. И в тоже время, скажем мы, как неисповедимы пути Господни! Подходил к концу еще один тихий вечер мирного затворничества из почтенной жизни доктора Хэйнса, в котором он упивался елеем благодати. По-видимому, так было суждено, что покой этот будет нарушен, о, нет, разрушен несчастьем, настолько же ужасным - насколько и неожиданным. Утром 26 февраля…»
        На мой взгляд будет лучше, если я вернусь к продолжению этой истории немного позже, а сначала мне стоит рассказать о тех обстоятельствах, которые стали причиной этой смерти. О них, насколько это уже можно понять, я узнал из другого источника.
        Этот некролог был прочитан мной абсолютно случайно вместе со многими другими некрологами, напечатанными за тот же период времени в том же самом журнале. Он навел меня на некоторые мысли, ведь, само собой разумеется, если бы у меня имелась возможность покопаться в местной периодике, издававшейся в то время, имя доктора Хэйнса было бы мне знакомо, следовательно не стоило бы большого труда вспомнить и о причине его смерти.
        Гораздо позже я составлял каталог рукописей в библиотеке колледжа, в котором учился и доктор Хэйнс. Я уже дошел до самого последнего из пронумерованных томов, стоявших на полке, и решил спросить библиотекаря, может быть есть еще книги, которые я смог бы включить в каталог. - Вряд ли что-нибудь осталось, - ответил мне библиотекарь, - но лучше всего вам убедиться в этом самому, а для этого нужно пройти в тот отдел, где хранятся рукописи. - Надеюсь, у вас есть свободное время? - Времени у меня было достаточно. Мы пошли в библиотеку и выбрали там рукописи, получилось так, что нам пришлось просмотреть почти все, пока мы дошли до полки, на которую я раньше не обращал никакого внимания. На ней, главным образом, стояли проповеди, папки с какими-то отрывками из документов, упражнения для колледжа, эпическое стихотворение «Сайрус[214 - «Сайрус», - вполне вероятно, эпическая поэма о жизни персидского царя Сайруса Великого (600 - 530 гг. до нашей эры), о котором упоминается в Старом Завете. Он освободил израильски народ от власти Вавилона. Благодаря Сайрусу они вернулись в Землю Обетованную и начали возводить
Храм Господний в Иерусалиме (см. Езра 6: 3 - 5).]» в нескольких песнях, продукт творчества деревенского священника, сочиненное им на досуге, математические трактаты профессора уже давно всеми забытого, и другой, похожий на этот материал, знакомый вдоль и поперек. Я сделал краткие записи и всё это отметил. Вдруг мы наткнулись на жестяную коробку, мы её сразу вытащили, хорошенько протерли и очистили от пыли. На ней была какая-то этикетка, только то, что на ней было написано, уже почти стерлось. Тем не менее, нам все-таки удалось разобрать поблекшие буквы на этом ярлыке, приклеенном к крышке коробки. Там было нацарапано: «Письма, дневники и другие документы преподобного архидиакона Хэйнса. Переданные во владение колледжа его сестрой мисс Летицией Хэйнс, в 1834 году».
        Мне показалось, что я уже где-то встречал это имя, причем очень скоро я вспомнил где. - Наверное, эта коробка с документами архидиакона Хэйнса, - такими были мои слова. - Я читал его некролог в «Джентльмэнс Мэгэзин», обстоятельства его смерти в Барчестере остаются во многом загадочными. - Дальше посыпались вопросы: Можно я возьму эту коробку с собой? Вы не знаете, там есть что-нибудь интересное?
        Библиотекарь очень обрадовался тому, что я хочу взять эту коробку с собой и покопаться в ней на досуге. - Я никогда в неё не заглядывал, - сказал он, - но мне всегда очень хотелось это сделать. Я просто уверен, что это именно та коробочка про которую наш старый директор библиотеки говорил: «…уж, лучше бы мы её не брали». Он сказал так Мартину несколько лет тому назад, а к этому добавил, что пока он является директором библиотеки эта коробка никогда не будет открыта. Мартин рассказал мне об этом разговоре и сказал, что ужасно хочет заглянуть в неё, так как очень хочет узнать её содержимое. Поскольку наш директор сам был библиотекарем, он всегда держал её у себя в доме, поэтому, пока он был жив, не было возможности заглянуть в неё, но после его смерти его родственники при разделе причитаемого им наследства по ошибке куда-то её засунули, а потом, лишь только спустя несколько лет, отдали её нам. Не знаю, почему я её до сих пор не открыл. В том случае, если Вы решили её действительно забрать, Вам нужно будет сегодня вечером прийти за ней перед моим уходом из Кэмбриджа. Я надеюсь, что могу доверять Вам,
и Вы не будете публиковать то, что отмечено как не подлежащее огласке в нашем каталоге.
        Я взял драгоценную жестянку домой и просмотрел её содержимое, затем посоветовался с библиотекарем на предмет того, что можно взять для публикации, а что нет. Он позволил мне написать рассказ только при одном условии, если настоящие имена людей, репутация которых может пострадать, будут изменены. Поэтому я постарался выполнить данное мной обещание и сделал для этого всё, что было в моих силах.
        Относительно материалов, попавших в мои руки, - главным образом это были дневники и письма. Что из них я мог взять, а где сократить, зависело от того объема, в который мне нужно было уложиться. Правильное понимание ситуации обязывало провести не очень глубокий анализ и экспертизу, к тому же в моей работе мне сильно помогли прекрасные иллюстрации и текст из монографии о Барчестере, опубликованной в «Беллс Кафидрал»[215 - Bell's Cathedrals - «Беллс Кафидрал», - серия монографий, созданных для того, чтобы помочь желающим посетить главнейшие английские соборы с представленным в них точным описанием и иллюстрациями по доступной цене.].
        Если довелось оказаться на хорах Барчестерского собора, то обязательно пройдешь мимо экрана, сделанного из металла и цветного мрамора по проекту сэра Гилберта Скотта,[216 - СКОТТ, СЭР ДЖОРДЖ ГИЛБЕРТ (Scott, Sir George Gilbert) (родился 13.07.1811, Гокотт, Букин гемшир, Англия - умер 27.03.1878, Лондон), английский архитектор, один из самых талантливых и плодотворных сторонников неоготического стиля викторианского периода. Скотт был учеником у одного из лондонских архитекторов и в 1838 году разработал дизайн первой из множества построенных им церквей, однако его настоящее художественное образование началось с изучением работ А. В. Н. Пьюджина о средневековой архитектуре. Первым результатом этого изучения стало создание в 1841 году в Ок сфорде мемориала Павшим. Скотт выиграл конкурс на возведение в Гамбурге церкви святого Николая (1845 - 1863) в стиле немецкой готики 14 века. Выполнение этого заказа положило начало его карьере и международной репутации. В число самых известных его работ входят мемориал Альберта (1863 - 1872) и здание отеля “Мидленд” (план постройки разработан в 1865 году; позднее
был переименован в отель святого Панкра тия) в составе станции святого Панкратия (оба сооружения находятся в Лондоне). Значение Скотта опирается на огромное число важных зданий, с постройкой которых связано его имя. Среди приблизительно 850 зданий, которые он строил и реставрировал, насчитывается около 500 церквей, 39 кафедральных и монастырских соборов и множество зданий колледжей и университетов. Поскольку он был основателем и директором крупнейшей в Англии архитектурной фирмы, собственные проекты Скотта выделить среди всех трудно. Реставрация долгое время пребывавших в запустении средневековых соборов и аббатств, которая была одним из аспектов “готического возрождения”, даже в 19 веке была очень спорной темой, и произведенная Скоттом реставрация таких знаме нитых памятников истории, как соборы в Эли, Солсбери и Личфилде, вызывала у последующих поколений смешанные чувства. В 1872 году Скотт был возведен в рыцарское достоинство.] а затем неожиданно попадаешь в такое, я бы сказал, весьма убогое и нелепо обставленное мебелью место, что поражаешься контрасту и тому сильному впечатлению, которое
производит такая перемена. Сиденья на хорах выполнены в современном стиле без навеса, таблички с именами почетных священнослужителей и владельцев пребенд к счастью сохранились, они выгравированы на маленьких бронзовых пластинках и прикреплены к сиденьям, орган выполнен в готическом стиле и находится в трифории[217 - Триф?рий (от лат. tri - «три» и foris - «дверь, вход») - в романской и готической церковных архитектурах узкая невысокая галерея, расположенная в толще стены над арками, отделяющими боковые нефы от среднего. азвание «трифорий» происходит от сдвоенных или, чаще, строенных арочных проёмов галерей. В течение романского периода трифорий, служивший для освещения и проветривания храма, был неотъемлемой частью его конструкции. По мере развития готической архитектуры он уменьшился в размере и значении. Со временем верхние галереи приспособили для женщин, чтобы во время литургии они находились отдельно от мужчин, и стали называть матронеями. Наконец, трифории стали делать всё ?же, и постепенно они превратились в чисто декоративный элемент. К концу XIII века трифорий обычно заменялся удлинёнными
окнами верхнего ряда.], при этом запрестольная перегородка[218 - Reredos - запрестольная перегородка (каменный или деревянный резной экран за престолом [altar]).], а вместе с ней все предметы алтаря, точно такие же как и во всех других соборах.
        Узор гравировки, нанесенный на алтарь и сидения более ста лет назад, очаровывает тонкостью линий невольно заставляя собой любоваться. Сам орган огорожен массивным экраном. Сиденья для певчих, которые также как и экран изготовленны в классическом стиле, выглядят очень громоздкими. Над алтарем прикреплен балдахин, по бокам алтаря стоят урны. Чуть подальше, в восточной части, можно увидеть солидный резной иконостас из дерева с фронтоном, на котором изображен треугольник, окруженный лучами сияния, внутри него вписаны золотом буквы на иврите, а над всем этим великолепием парят херувимы. Рядом находится кафедра проповедника с большим резонатором, установленном немного подальше от сидений северной стороны, проход к сидениям выложен белым и черным мрамором. Две леди и джентльмен с картины, висящей на стене, не могут оторвать восхищенного взора от искусной работы великих мастеров. Из других источников я узнавал, что сиденье архидиакона, также как и в наше время, стояло рядом с троном епископа в юго-восточной стороне хоров. Оттуда я также узнал, что в те времена его дом находился совсем рядом с собором, он
был построен из хорошего красного кирпича еще во времена Вильгельма III[219 - Вильг?льм III, принц Оранский, или Виллем ван Оранье-Нассау 4 (14) ноября 1650, Гаага - 8 (19) марта 1702, Лондон) - правитель Нидерландов (статхаудер) с 28 июня 1672, король Англии (под именем Вильгельм III, англ. William III) с 13 (23) февраля 1689 и король Шотландии (под именем Вильгельм II, англ. William II) с 11 (21) апреля 1689. Английские историки практически единодушно дают Вильгельму III как правителю Англии и Шотландии высокую оценку. В годы его правления были проведены глубокие реформы, заложившие основу политической и хозяйственной системы страны. В эти годы начинается стремительный взлёт Англии и её превращение в могучую мировую державу. Одновременно закладывается традиция, по которой власть монарха ограничивается рядом законоположений, установленных фундаментальным «Биллем о правах английских граждан».].
        В этом доме доктор Хэйнс, будучи уже далеко не молодым человеком, поселился вместе со своей сестрой Летицией в 1810 году. Должность архидиакона долгое время оставалась для него недостижимой мечтой, потому что его предшественник никак не хотел уходить, даже когда ему исполнилось девяносто-два года другого ответа от него не услышали. Всего неделя прошла после того, как тот в скромном кругу близких ему людей отпраздновал свой девяносто второй день рождения. Светлым декабрьским утром доктор Хэйнс проснулся в прекрасном настроении. Бодрый и веселый он расхаживал по дому, при этом потирая руки и что-то напевая себе под нос. Когда наступило время завтракать он вошел в столовую, там он увидел свою сестру, сидевшую как обычно на своем месте за большим фарфоровым чайником, наполненным кипятком, только в этот раз она сидела наклонившись вперед и безутешно рыдала, прикрывая лицо платком. - Что с тобой? Что случилось? В чем дело? - Набросился он на неё с вопросами. - О, Джонни, неужели ты не слышал? Бедный, бедный архидиакон! - Вытирая слезы отвечала она. - Архидиакон? А что с ним? Он не заболел? - не унимался
доктор Хэйнс. - Нет, его нашли на лестнице, утром. Какой кошмар! Как такое могло произойти! О, несчастный отец Палтини! - Всё плакала и плакала Летиция. - У него что сердечный приступ? - Допытывался он у сестры. - Да нет же, еще хуже. Эта их горничная во всем виновата, дура набитая Джейн. - Доктор Хэйнс оторопел. - Я ничего не могу понять, Летиция. Причем тут горничная? - Ой, ой, какое горе, какое горе! Я тебе расскажу. На лестнице у них лежит ковер, который крепится прутом. Эта окаянная бездельница забыла его закрепить, а отец Палтини встал как раз на самый краешек (ты, наверное, помнишь какая скользкая у них в доме дубовая лестница), он поскользнулся, упал на спину и скатился на целый пролет вниз, в результате чего сломал себе шею. О Боже! Какое горе обрушилось на несчастную мисс Палтини! Не сомневаюсь ни единой минуты, после такого они вышвырнут эту негодяйку вон! Впрочем мне она никогда не нравилась. - Мисс Хэйнс опять начала причитать и безудержно реветь. Вдруг она вспомнила о том, что пришла сюда все-таки завтракать, и начала понемногу клевать из своей тарелки. Брат же её за стол вообще не
садился, молча постояв у окна, он вышел из комнаты. Этим утром он сюда больше не заходил.
        Нерадивая горничная была немедленно уволена, потому как отсутствующий прут для крепления ковра на лестнице нашли в тот же самый день, под тем же самым ковром. Такая находка, если говорить начистоту, послужила неопровержимым доказательством её непроходимой глупости и преступной халатности.
        Уже много лет подряд доктора Хэйнса хвалили за его особые заслуги перед Церковью и, по всей вероятности, видели в нем достойного преемника архидиакона Палтини. Теперь, после смерти святого отца, помешать церковному собранию в принятии нужного решения не мог никто, и никакие обстоятельства не могли стать этому преградой. Его тут же поставили на эту должность, после чего он с должным усердием приступил к выполнению своих обязанностей, соответствующих его сану. Очень много места в его дневниках занимают записи с выражением порицания ведения дел и того, в каком состоянии находились документы при Палтини, это по настоящему обескураживало его. Если говорить о Рингаме и Барнсвуде, к тому времени, когда он занял место покойного архидиакона, они уже были порядком разрозненными, поскольку никто ими более десятка лет не интересовался, именно по этой причине восстановить их было вряд ли возможно. Вот уже восемь лет никто не проверял, как идут дела у Палтини. Четыре алтаря уже было почти невозможно восстановить. Люди, которых прежний архидиакон назначал на какие-либо должности, так же как и он состарились и
были неспособны продолжать работать, и только благодаря тому, что вмешалось провидение, удалось избежать полного развала. Письмо, которое доктор Хэйнс получил от своего друга, подтверждает этот факт. «Ho katechon[220 - Ho katechon - у меня есть катехезис (ит.), - хотя в книге указывается греческий но, судя по всему, фраза написана на итальянском, так как ho… гл., с итальянского переводится - у меня есть…] (так оно начинается - довольно туманный намек на Второе послание к Фессалоникийцам[221 - Второе послание к Фессалоникийцам (др. - греч. B' ???????? ???? ?????????????, лат. Epistula II ad Thessalonicenses) - книга Нового Завета, адресованная христианской общине Фессалоник. Входит в число посланий апостола Павла.«Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего. 2 Фессалоникийцам 2:7 - 8».]), …угробили его, наконец-то. О, мой бедный друг! В каком кошмаре ты жил! Я говорю, когда мне в последний раз пришлось его видеть, он
не мог найти ни одного документа, о чем бы я его не спросил - он не мог разобрать ни единого слова, а потом, вдруг с того ни с сего, он совершенно забыл зачем я к нему приехал. Вдруг, получается, из-за глупости какой-то горничной, благодаря какому-то незакрепленному ковру появилась некоторая надежда на то, что дело перейдет тебе в руки и не будет окончательно погублено, точно так же как и то, что ты сможешь получить право всем этим распоряжаться и управлять». Это письмо было вложено в специальный карман, имеющийся на обложке одного из дневников.
        Ни у кого не возникало сомнений в том, что новый архидиакон приступит к исполнению своих обязанностей со всем рвением, на какое только способен. «Дайте мне немного времени, чтобы я смог исправить все то неисчислимое количество ошибок и распутать всю ту путаницу, которые достались мне в наследство, и я с искренней радостью вместе с убеленными сединами иудеями спою вам песню[222 - Здесь говорится о формуле: Nunc dimittis - Ныне отпущаеши.Евангелие от Луки, 2.29 - 32: Nunc dimittis servutn tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace, quia viderunt oculi mei salutare tuum, quod parasti ante faciem omnium populorum, lumen ad revelationem gentium, et gloriam plebis tuae Israel. "Ныне отпускаешь раба твоего, Владыко, по слову твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа твоего Израиля".Согласно евангельской легенде, старец Симеон, который был обречен жить до тех пор, пока не увидит Господа, произнес эти слова, увидев принесенного в храм младенца Иисуса.Употребляется как формула освобождения от тяжелой миссии,
снятия бремени от осознания исполненного долга.], которую слышали многие, но боюсь, понимают далеко не все». Эти слова я встретил не в его дневнике, а в письме, по всей вероятности, друзья доктора вернули его письма сестре, пережившей своего брата. При этом он далеко не ограничивал себя подобными высказываниями, изучение прав и обязанностей, соответствующих его посту, было очень тщательным и весьма продуманным, кроме того, он рассчитал где-то на листке, что ему потребуется три года на то, чтобы привести всё в своем архидиаконстве в надлежащий порядок. В результате оказалось, его расчеты были верными, три года он занимался реформами. Я искал в его записках, когда же он доведет начатое дело до конца и наступит долгожданный Nunc dimittis[223 - Nunc dimittis - разрешение удалиться, роспуск.], правда, судя по всему, напрасно. В тот период у него появилась другая сфера интересов, куда он и решил направить свою активность. До этого времени его реформаторская деятельность мешала ему присутствовать на церковных службах в соборе, которые он мог посещать лишь изредка. Теперь он уже интересовался и их
организацией, и музыкальным сопровождением. На его прениях с пожилым органистом, который работал в церкви с 1786 года, у меня нет времени останавливаться, про них нельзя сказать как о приведших к желаемому результату. Тут следует обратить внимание на его всё возрастающий энтузиазм и экзальтацию, доходящую вплоть до исступления, когда он в великом восхищении пишет о соборе и его убранстве. Сохранился черновик письма, адресованного самому Сильванусу Урбану[224 - Сильванус Урбан - псевдоним Эдуарда Кейва. Эдуард Кейв англ. Edward Cave (27 февраля 1691 - 10 января 1754) - английский издатель, редактор и владелец типографии. Создатель «The Gentleman's Magazine», первого в истории неспециализированного журнала. Сын сапожника, Кейв родился в Ньютоне около Регби (Уорикшир) в 1691 году и посещал среднюю школу там, однако его выгнали оттуда из-за обвинения в краже у директора. Затем он сменил большое число профессий, включая продавца дров, репортёра и работника на типографии. Он вынашивал идею создания журнала, который был бы посвящён абсолютно всем темам, которые интересовали образованную публику: от коммерции
до поэзии. Он пытался убедить нескольких лондонских издателей и продавцов книг в выгодности осуществления этой затеи. Однако никто не проявил интереса к этой идее и он решил создать журнал своими силами. «The Gentleman’s Magazine» впервые вышел в 1731 году и скоро стал самым влиятельным и популярным периодическим изданием эпохи. Также он принёс Кейву богатство. Кейв был весьма предприимчив и трудолюбив, привлёк к работе в журнале множество авторов, в том числе Сэмюэла Джонсона, а также сам публиковался под псевдонимом Sylvanus Urban. В 1742 году он предпринял попытку основать первое в мире прядильное производство с использованием гидроэнергии в Нортгемптоне. В 1745 в журнале Кейва была опубликована одна из первых версий гимна Великобритании. В 1754 Кейв, страдавший от подагры, умер. В 1907 основанный им журнал перестал издаваться.] (письмо, как я полагаю, никогда не было отправлено адресату) с описанием сидений на хорах. Причем сидения эти появились в соборе в гораздо более ранний период, приблизительно после 1700 года.
        Сидение архидиакона было расположено в юго-восточном крыле, с западной стороны от трона епископа (в настоящее время это место занял достойный преемник, действительно настоящий прелат, который своим присутствием облагородил престол Барчестера), и выглядело довольно необычно. В дополнение к гербу настоятеля собора Веста, благодаря усилиям которого всё внутреннее убранство хоров было доведено до совершенства, на престоле, в самой дальней восточной его части, находились три маленьких, но приметных статуэтки, выполненные в жанре гротеска. Одна из них, - тончайшей работы фигурка кота, чья припавшая к земле поза говорит о превосходной гибкости, бдительности и силе, которой от природы наделен заклятый враг известного всем вида the genus Mus[225 - The genus Mus - мышь.]. Напротив кота - фигурка царя, восседающего на троне, облеченного атрибутами верховной власти. Только этот монарх, чей облик старался запечатлеть резчик, не принадлежит царству земных людей. Его ноги укрыты длинной мантией, ниспадающей с его плеч, ни корона на его голове, ни капюшон не способны скрыть стоячих ушей и изогнутых рогов,
выдающих порождение Ада, к тому же рука, покоящаяся на его колене, имеет когти - потрясающе длинные и острые. Между этими двумя фигурками стоит фигурка какого-то призрака, закутанного в длинный плащ. С первого взгляда кажется, что перед вами монах, или как говорят - «Поборник святого братства[226 - В книге используется фраза, - "friar of orders gray", взятая из поэмы Томаса Перси. Томас Перси (англ. Thomas Percy; 13 апреля 1729 - 30 сентября 1811) - английский писатель и журналист, редактор журналов «Тэтлер», «Гардиан», «Спектейтор», епископ Дромора в Ирландии (1782). Был капелланом короля Георга III. Составленный им сборник «Памятники старинной английской поэзии» (Reliques of Ancient English Poetry, 1765) имел огромное значение для возрождения баллады и для романтического движения в целом.]», на его голове капюшон, а с пояса свисает бечева с туго завязанными на ней узлами. Стоит приглядеться внимательнее, и можно увидеть, что эта самая бечева является не чем иным, как веревкой с виселицы, которую он целиком зажал в кулаке и пытается спрятать за покровами плаща, в то время как, глядя на ввалившиеся
щеки и выступающие скулы мертвой головы, внушающие суеверный страх, понимаешь, что перед тобой не кто иной, как сам дух Смерти. Также понимаешь и то, что эти фигурки являются работой отнюдь не новичка. Если бы удалось выяснить для чего их там поместили, то должная благодарность тому, кто окажет миру столь неоценимую услугу, несомненно была бы выражена.
        У этих резных фигурок есть более подробное описание, а по той причине, что они пропали, к нему может появиться определенный интерес. Текст, представленный в конце этого дневника, достоин того, чтобы его привести:
        «Мое более позднее исследование отчетов и документации собора показало, что по резным изделиям не имеется каких-либо заказов на выполнение работы или актов по приемке. Работа в стиле датских мастеров, она была выполнена неким Остином, уроженцем этого города или жителем близлежащей к нему деревни. Древесину для работы он брал из дубовой рощи, расположенной рядом с владениями собора и домом его настоятеля, в народе известную как «Голливуд». После моего недавнего визита в церковный приход, которому эта роща и принадлежит, я узнал от пожилого, но действительно заслуживающего уважения священника, что среди местных жителей существует такая традиция, стараться поставлять наиболее крупные и старые дубы, так как у них более крепкая древесина. Впрочем, о происхождении той древесины, которую брали для изготовления этих резных фигурок в церковных записях говорится явно недостаточно. Особый интерес вызывает один дуб, который рос почти в самом центре рощи и был известен как «Дуб Висельников». Обоснованность настоящего названия подтверждается фактически, так как вокруг того места, где ранее рос этот дуб, и в том
месте, где должны находится его корни, валяется много человеческих костей. К тому же у тех, кто хотел иметь успех в каких-либо делах или тяжбах, или хотел привлечь чью-нибудь любовь, или обрести защиту и помощь в своей жизни, существовал обычай, в течение года, в определенные дни развешивать на ветках этого дуба обрядовые соломенные куклы, так называемые вольты, которые также могли изготовлять из хвороста и тому подобных материалов, обычных для сельской местности».
        Наверное, хватит заниматься изысканиями, копая под архидиакона. Вернемся к его трудовой деятельности, записи о которой сохранились в его дневниках. Согласно им, первые три года у него был настрой и желание работать, получается, именно за это время он и снискал себе репутацию гостеприимного и учтивого хозяина, о чем и говорится в его некрологе, причем репутация эта была заслуженной. Тем не менее мне удалось увидеть, как по прошествии некоторого времени мрачная тень нависла над ним, а впоследствии эта тень окутала его кромешной тьмой. Мне почему-то кажется, что подобная перемена должна была отразиться на его поведении. О своих фобиях и о том, что ему не давало покоя он очень много писал в своих дневниках, потому как больше никому он о них рассказать не мог. Он так и не женился, а его сестра не всегда оставалась рядом с ним. Правда, я сильно ошибусь, если скажу, что он отразил на бумаге всё из того, что хотел бы. Думаю, сейчас будет самое вермя привести кое-что из его записей:
        30 августа 1816 г. - С каждым днем мое восприятие окружающей меня действительности становится всё острее. По всей видимости, я уже все документы прежнего архидиакона привел в порядок, теперь придется мне искать какое-нибудь занятие на долгие осенние и зимние вечера. Для меня очень серьезной проблемой является то, что здоровье не позволяет Летиции быть со мной рядом в эти месяцы. А не взяться ли мне за «В Защиту Епископальной Системы Управления»? Может быть, от этого будет какой-нибудь прок?
        15 сентября. - Летиция уехала в Брайтон[227 - Бр?йтон (англ. Brighton) - город на южном побережье Англии в графстве Восточный Суссекс, на берегу пролива Ла-Манш. Удалён на 50 миль (80 км) по железной дороге от Лондона. Административно объединён с соседним городом Хов в унитарную единицу Брайтон-энд-Хов.].
        11 октября. - Первый раз перед вечерней мы поставили свечи на хорах. Только мы их поставили, вдруг я почувствовал сильный толчок и дрожь прошла волной по телу, меня словно молнией ударило. Похоже на то, что я начинаю сходить с ума, как бы мне совсем не помешаться рассудком за эту зиму.
        17 ноября. - Не могу передать словами до какой степени меня поразили резные фигурки, стоящие на моем кресле. Не знаю, почему я до сих пор к ним внимательно не присматривался. Причем, я совершенно неожиданно обратил на них внимание. Во время Магнификата[228 - «Магн?фикат» (по первому слову первого стиха «Magnificat anima mea Dominum» - «Величит душа Моя Господа…») - славословие Девы Марии из Евангелия от Луки (Лк. 1:46 - 55) в латинском переводе (см. Вульгата). Монодические распевы (см. Григорианский хорал) стихов магнификата известны в формах большого респонсория (responsorium prolixum), тракта, верса аллилуйи, антифона и т. д. Наибольшее распространение в традиционном богослужении получил формульный распев магнификата на 8 псалмовых тонов, в обрамлении антифона (на собственный текст). На текст магнификата писали многоголосную музыку профессиональные композиторы, особенно часто в эпоху Возрождения и в эпоху барокко.] я, к стыду своему, чуть было не уснул. Моя рука лежала на спине резной фигурки кота, одной из трех фигурок, стоящих на краю моих подлокотников, она как раз была ближе всех. Я даже не
заметил как положил на неё свою руку, пока не почувствовал что-то мягкое под ладонью, тут я сообразил, что это похоже на густой мех, смотрю, а кот поворачивает голову для того чтобы укусить меня. В то же мгновение ясность сознания опять вернулась ко мне, по-моему, я даже вскрикнул, потому что после этого я заметил как господин Трэйжурер быстро обернулся и посмотрел в мою сторону. Неприятное чувство, которое осталось у меня после этого были очень сильным, и вдруг я поймал себя на том, что потираю ладонью свой стихарь[229 - Стихарь (длинное облачение с широкими рукавами).], а от этого мне совсем не по себе стало. После молебна я решил рассмотреть эти фигурки. Теперь я уже смог увидеть в них то, чего не замечал раньше, вот тогда я и понял, с каким исключительным мастерством были они вырезаны.
        6 декабря. - Как мне не хватает Летиции. Порой бывает невыносимо тоскливо вечерами, особенно после того, как я все силы отдам своей работе. Этот дом слишком большой для одинокого человека, а посетители у меня бывают очень редко. Когда я шел к себе в комнату, у меня появилось очень неприятное ощущение присутствия постороннего, я очень остро почувствовал будто здесь помимо меня кто-то есть. А еще (я утверждаю это с абсолютной серьезностью), я слышал голоса. Я знаю, что это напоминает хорошо известные симптомы начальной стадии шизофрении[230 - Шизофрен?я (от др. - греч. ????? «расщеплять», «раскалывать» + ???? «ум, мышление, мысль»), ранее - дем?нция пр?кокс (от лат. dementia praecox - «раннее слабоумие»), или схизофрен?я - эндогенное полиморфное психическое расстройство (или группа психических расстройств), характеризующееся распадом процессов мышления и эмоциональных реакций. Шизофренические расстройства, в целом, отличаются характерными фундаментальными расстройствами мышления и восприятия, а также неадекватным или сниженным аффектом. Наиболее частыми проявлениями болезни являются слуховые
псевдогаллюцинации, параноидный или фантастический бред либо дезорганизованность речи и мышления на фоне значительной социальной дисфункции и нарушения работоспособности.] - причем, я прекрасно это понимаю, но меня это меньше бы беспокоило, если бы мое подозрение в том, что это настоящая шизофрения действительно подтвердилось. Как бы там ни было, у меня её нет и в помине, нет ни единого подтвержденного случая того, чтобы хоть кто-нибудь из моих ближайших родственников страдал этим заболеванием[231 - В первой половине XX века шизофрения считалась наследственным дефектом, и во многих странах больные стали объектом манипуляций поборников евгеники. Сотни тысяч людей, как по собственному согласию, так и без него, были стерилизованы.]. Работа, работа, еще раз работа, и неустанное внимание к обязанностям, возложенным на меня. Это для меня - самое лучшее лекарство и я нисколько не сомневаюсь в том, что от него будет польза.
        1 января. - Должен признаться, тревога овладевает мной всё сильней. Прошлой ночью, когда после наступления полуночи я вернулся домой от нашего декана,[232 - Декан назначается епископом, который перед принятием решения выслушивает мнение священников, исполняющих служение в данном викариате. Декан должен быть достойный, опытный и уважаемый священник. К обязанностям и правам декана относятся наблюдение за соответствием образа жизни клириков деканата их положению, за добросовестным исполнением ими пастырских обязанностей, за состоянием храмов, церковного имущества и приходских книг, инспектирование приходов, духовная помощь священникам, находящимся в трудных ситуациях, забота о заболевших священниках и пр.] я зажег свечу для того, чтобы подняться по лестнице, я уже поднялся почти до самого верха, как вдруг слышу кто-то шепчет мне: «Позвольте пожелать Вам Счастливого Нового Года!» - Я не мог ослышаться. Эти слова я разобрал четко, и произнесено это было с какой-то особенной выразительностью. Мне страшно даже представить, чтобы произошло если бы я вдруг уронил свечу, а я её действительно чуть не уронил.
После такого я кое-как сумел преодолеть последний пролет и быстро забежал в свою комнату, затем крепко-накрепко запер дверь. Больше меня в эту ночь ничто не будоражило и не беспокоило.
        15 января. - Прошлой ночью мне пришлось спуститься за часами в мой кабинет, я их там забыл на столе когда уходил наверх спать. Я уже возвращался обратно и, по-моему, уже был на самом верху последнего пролета лестницы, как вдруг услышал кто-то отчетливо прошептал прямо мне в уши: «Будь осторожен». Я обеими руками вцепился в перила и, что само собой разумеется, начал оглядываться по сторонам. Только там никого и в помине не было. Постояв секунду, поднимаюсь дальше, и вот…, надо было мне тут обернуться, я поскользнулся и чуть было не упал, смотрю, какой-то кот, к тому же довольно крупный кот, прошмыгнул у меня между ног и куда-то запропастился. Может быть, это чей-то кот, кого-нибудь с кухни, не знаю, никак не могу понять откуда он мог тут появиться.
        27 февраля. - Вчера вечером со мной произошла прелюбопытнейшая вещь, о которой лучше не вспоминать. Может быть, если этот случай записать, я смогу лучше понять то, что произошло. Я работал у себя в библиотеке, как всегда делаю, примерно с 9 до 10 вечера. В холле и на лестнице я ощущал какое-то необычное бесшумное движение. Под этим я подразумеваю то, что мне казалось будто кто-то ходит взад и вперед, причем этому хождению не видно было конца. В том случае, если я отвлекался от своих бумаг для того, чтобы прислушаться или пойти и посмотреть в холл, тишина там наступала мертвая. Наконец, когда я уже отправился в свою комнату, а было это после половины десятого (на этот раз раньше чем обычно), я не слышал ни шелеста, ни шума вообще. Перед этим, еще днем я сказал Джону зайти в мой кабинет и взять у меня письмо адресованное епископу, которое я распорядился отправить рано утром на следующий день. По этой причине он не ложился спать, а всё ждал, когда я буду уходить из кабинета. Я забыл о том, что я ему велел сделать днем, и поэтому взял письмо с собой, ибо прекрасно помню как принес его в свою спальную
комнату. Вдруг, когда я заводил часы, я услышал легкий стук в дверь, потом тихим голосом кто-то произнес: «Можно войти?» - это я слышал своими собственными ушами абсолютно ясно. В этот момент я вспомнил о Джоне, беру письмо со стола и говорю: «Да, да, заходи». - Сморю, никто мне не отвечает. Я вспомнил, что говорил Джону зайти за письмом, отрываю дверь и протягиваю его. Смотрю, а в коридоре никого нет. Пока я так стоял, открыв свою дверь, в конце коридора открылась другая дверь и оттуда вышел Джон, держа свечу в руке. Я спрашиваю его, это не он стучал в дверь только что? На что он мне отвечает: «Нет». - Ох, и оказия случилась, видать нервишки у меня шалить начали, после этого я долго не мог уснуть, и еще к тому же всю ночь проворочался. Нужно сделать всё, чтобы со мной впредь подобных происшествий не случалось.
        С наступлением весны, после того как его сестра вернулась домой на несколько месяцев, записи в дневнике доктора Хэйнса становятся немного веселей. В них действительно не видно каких-либо признаков или симптомов депрессии. Так продолжается вплоть до начала сентября, месяца когда он опять остается один. Начиная с сентябрьских записей видно, что он опять чем-то обеспокоен и на этот раз тревога и страхи мучают его гораздо сильней. Для того, чтобы стало понятней, я считаю, нужно сделать некоторое отступление и приложить документ, который, так или иначе, имеет отношение к этой истории.
        По его счетным книгам, которые доктор Хэйнс хранил вместе с другими документами, можно определить то, что немного позднее, после того как он вступил в должность архидиакона, он ежеквартально начал выплачивать по 25 фунтов стерлингов некому или некоей Дж. Л… Если бы квиток с этими инициалами и указанием выплаченной суммы не был прикреплен к его дневникам, то установить что-либо было бы абсолютно невозможно. Однако мне становится понятным то, что как раз таки это квиток имеет прямое отношение к одному очень нехорошему, я бы даже сказал, сомнительному письму, которое вместе с другими находилось в специальном кармане на обложке дневника. Если посмотреть на него, то не видно ни даты отправления, нет на нем ни почтовой марки, да и к тому же, разобрать, написанное неуверенной рукой, довольно нелегко. Считаю, будет лучше привести его полностью:
        Дорогой сэр,
        Все эти недели я ждала от вас какого-нибудь известия, а после того, как я его не получила, решила не дошло до Вас мое письмо, в котором говорится о том, что я и мой муж оказались в очень тяжелом положении. Похоже, что весь мир против нас, а мы вынуждены прозябать на этой ферме, и где найти деньги, чтобы заплатить за жилье, мы не знаем. Для нас это просто кошмар. Если бы Вы из великодушия (в этом месте написано неразборчиво, скорее всего это слово стоит понимать как «возможно», - хотя это не точно) прислали нам сорок фунтов. В противном случае я буду вынуждена предпринять некоторые шаги, которых я делать совсем не хочу. Вы думали о том, что меня ждет после того, как я потеряю свое место у доктора Палтини? Я думаю, это единственное, о чем я хотела Вас спросить, поскольку Вы знаете лучше меня, что я могу рассказать о том, как вы меня втянули во всё это, но я не хочу ничего такого делать, потому что это противно мне по своей природе, ведь я всегда хотела, чтобы Вы были довольны мной.
        Ваша покорная слуга,
        Джейн Ли.
        Я полагаю, в соответствии с письмом был приложен документ, подтверждающий факт уплаты 40 фунтов стерлингов некоей Дж. Л., причем даты на письме и на чеке совпадают.
        Мы вернемся к дневнику:
        22 октября. - Во время вечерни, когда пели псалмы, на меня вдруг нашло то же самое, как и в прошлом году. Как и тогда, я положил руку на одну из резных фигурок, прикрепленных на моем сидении (само собой разумеется, не на кота), и в этот момент я почувствовал как она начала меняться. Вполне вероятно, после того, что мне пришлось пережить за всё это время, у меня развилась мнительность, поэтому я и выдумываю гораздо больше того, что в действительности ощутил физически. В любом случае, я действительно почувствовал, как деревянная фигурка становится на ощупь прохладнее и мягче, как будто она была сделана из еще сырого льна. Я точно помню тот момент, когда я ощутил сырость под своими пальцами, хор как раз пел слова псалма (Да, пусть над тобой станет властелином человек от лукавого и Сатана пусть встанет по его правую руку[233 - Set thou an ungodly man to be ruler over him and let Satan stand at his right hand (англ.), - строчка из Псалма 109 стих 6. Псалтирь, Псалом 109, стих 6. Псалом пророческо-мессианский (Владычество Мессии). Мессия - победитель: - Да совершит суд над народами, наполнит землю
трупами, сокрушит голову в земле обширной.]).
        Шепот в моем доме этим вечером было слышно еще сильнее. Мне уже кажется. что я не смогу от него спрятаться даже в своей комнате, раньше такого никогда не было. Какой-нибудь человек, у которого случаются галлюцинации, каким я (на это я очень сильно надеюсь) никогда не стану, из-за этого бы вообще с ума сходить начал или бы начал паниковать. Опять видел кота на лестнице, по-моему, он там всё время сидит. Правда, интересная вещь, ни у кого из моих слуг на кухне нет кота.
        15 ноября. - Опять со мной что-то происходит, чего я понять не в состоянии. Меня во сне мучали сильные кошмары. Всё куда-то делось, но я помню влажные губы, которые очень быстро и с выражением что-то шептали мне в ухо. Затем я провалился в глубокий сон, потом внезапно вздрогнул и очнулся от того, что почувствовал как кто-то положил мне руку на плечо. Находясь в полном смятении, я вдруг осознал, что стою на верхней ступеньке самого нижнего пролета первой лестницы. Луна ярко светила через большое окно и это позволило мне разглядеть крупного кота, сидевшего на второй или третьей ступеньке. Я не знаю, что и сказать на это, не могу понять как, на ощупь, с превеликим трудом я добрался до своей постели. О, как мне тяжело. - Идут одна или две зачеркнутых строчки. По-моему, там написано что-то вроде: «…я хотел только добра».
        Насколько я могу понять, спустя совсем немного времени под столь сильным давлением на психику стойкость архидиакона начала сдавать. Я не привожу здесь все те тягостные размышления и крики отчаяния, которые впервые начали появляться в его записях в конце декабря и январе, а затем стали более частыми. Все это время он упорно продолжает писать в своем дневнике. Не знаю, почему он не сообщил об ухудшении своего здоровья и не обратился с просьбой предоставить ему лечение в Бате[234 - Бат (англ. Bath ['b???], лат. Aquae Sulis, Aquae Calidae, Bathonia) - город в Англии, местопребывание епископа и главный город графства Сомерсет, на реке Эйвон. С античности знаменит целебными источниками как бальнеологический курорт (собственно, и само название переводится с английского как «баня»). Памятники эпохи классицизма внесены в список Всемирного наследия. Родина батских булочек. Население - 94 782 человека.] или Брайтоне? Впрочем, надо полагать, это вряд ли бы ему помогло, так как он был таким человеком по своему складу, который если окажется во власти неприятностей, то сразу сдается, и он прекрасно знал об этом
свойстве своего характера. Он пытался уйти от всего этого, приглашая к себе в дом гостей. Всё это он записывал:
        7 января. - Я сумел уговорить моего кузена Аллена приехать ко мне на несколько дней погостить, он будет жить в той комнате, что рядом с моей.
        8 января. - Тихая, спокойная ночь. Аллен спит крепким сном, но он жаловался на то, что всё время дует. А у меня всё по-прежнему: кто-то шепчет, шепчет не переставая. Откуда это я слышу?
        9 января. - Аллен говорит, что в моем доме очень шумно. Он тоже видел необычайно крупного и красивого кота, только тот ужасно дикий.
        10 января. - Мы с Алленом были в библиотеке до 11 часов. Он выходил два раза посмотреть на то, что горничные делают в холле. После того, как он вышел во второй раз и затем вернулся, он сказал, видел одну из них в конце коридора когда она проходила через дверь, и еще добавил, если бы его жена была с ним - она бы их быстро заставила по струнке ходить и работать как надо. Я его спросил, какого цвета на ней было платье, а он ответил, серое или белое. Думаю, всё точно так и было.
        11 января. - Аллен уехал сегодня. Мне нужно крепиться.
        Эти слова: «Мне нужно крепиться», - встречаются снова и снова в его записях в дневнике, по дням следующим один за другим. Иногда написана только эта фраза. В этом случае написана она очень крупным почерком и видно как перо продавило бумагу с такой силой, что наверно даже сломалось от такого нажима.
        По-видимому, друзья архидиакона не замечали никакой перемены в его поведении, и это заставляет меня с уважением относиться к стойкости и мужеству, проявленным им. В дневнике уже нет ничего интересного, мы подходим к последним дням его жизни. О его смерти сообщается в газетном некрологе:
        «Утро 26 февраля было холодным и хмурым. В ранний час слуги случайно зашли в прихожую дома, где жил тот, в память о ком написаны эти строки. Как они были потрясены увидев своего горячо любимого хозяина, лежащего у основания главной лестницы в положении способном подтвердить самые горестные из опасений. Они сразу бросились к нему, и какой ужас они пережили после того как поняли, что их хозяин стал жертвой ужасного нападения, повлекшего за собой смерть. Его позвоночник был сломан в нескольких местах, вполне вероятно, это произошло в результате падения. Как оказалось, ковер, лежащий на лестнице, не был закреплен в одном месте, кроме этого, были заметны повреждения в области глаз, носа и рта покойного, напоминающие следы укусов и когтей дикого зверя, который, чудовищным будет признать этот факт, не был пойман. Не стоит даже и говорить о том, что искра жизни угасла в его теле, а произошло это, согласно утверждению достойных всякого уважения медицинских экспертов, за несколько часов до того, как оно было обнаружено на лестнице. Найти того или тех, кто сотворил это ужасное преступление, до сих пор
является важной задачей, хотя наиболее вероятным остается предположение, что причиной смерти могли стать душевные проблемы, которые волновали покойного».
        Автор продолжает размышляя о том, что вполне вероятно чтение Перси Шелли[235 - П?рси Биш Ш?лли (англ. Percy Bysshe Shelley; 4 августа 1792 года, графство Суссекс - 8 июля 1822, утонул в Средиземном море между Специей и Ливорно) - английский писатель, поэт и эссеист. Был женат на Мэри Шелли. Взгляды Шелли во многом совпадают с идеями эпохи Просвещения. Это выражалось в его пренебрежении к верованиям и учениям прошлого, вере во всемогущий человеческий разум. «Политическая справедливость» Годвина, полностью проникнутая идеями революционного анархизма 1790-х годов, очень рано стала его евангелием; но идеи Годвина претворились у Шелли в своеобразную смелую поэзию. Многие, при этом, находят образы, используемые автором в своих произведениях крайне художественными и искусными. Как поэт, Шелли принадлежит к началу XIX столетия, к эпохе, которую принято называть романтизмом. Поэтическое дарование Шелли, таким образом, не вполне соответствует его миросозерцанию. Двойственность Шелли, как рационалиста и романтика, мыслителя и художника, проповедника и поэта, составляет самую характерную черту его гения.],
Лорда Байрона[236 - Джордж Г?рдон Б?йрон, с 1822 года - Ноэл-Байрон, с 1798 года - 6-й барон Байрон (англ. George Gordon Byron (Noel), 6th Baron Byron; 22 января 1788 года, Лондон - 19 апреля 1824 года, Миссолунги, Османская Греция), обычно именуемый просто лорд Байрон (Lord Byron) - английский поэт-романтик, покоривший воображение всей Европы своим «мрачным эгоизмом»[5]. Наряду с Перси Шелли и Джоном Китсом представляет младшее поколение британских романтиков. Его альтер-эго Чайльд-Гарольд стал прототипом бесчисленных байронических героев в литературе разных стран Европы. Мода на байронизм продолжалась и после смерти Байрона, даже несмотря на то, что к концу жизни в стихотворном романе «Дон Жуан» и шуточной поэме «Беппо» сам Байрон перешёл к сатирическому реализму с опорой на наследие Александра Поупа. Поэт принял участие в Греческой войне за независимость, национальный герой Греции.] и Вольтера[237 - Вольтер (фр. Voltaire; 21 ноября 1694, Париж, Франция - 30 мая 1778, там же; имя при рождении Франсу?-Мар? Ару?, фр. Francois Marie Arouet) - французский философ-просветитель, поэт, прозаик, сатирик,
трагик, историк и публицист. Точное происхождение псевдонима Voltaire неизвестно. Это может быть анаграмма «Arouet le j(eune)» - «Аруэ младший», пример верлана - Вольтер поменял местами слоги в названии своего родного города Эрво: Airvault > vault-air > Voltaire[1], может происходить от его детского прозвища «le petit volontaire».] могло сыграть решающую роль и повлечь за собой несчастье. После чего он высказывает предположение более похожее на намек, дескать, об этой трагедии нужно рассказывать подрастающим поколениям с целью их правильного воспитания. При всем при этом, я считаю, что следовало привести эту часть его рассуждений.
        К этому времени у меня уже не было сомнений в том, что доктор Хэйнс имел прямое отношение к случаю с доктором Палтини. Не смотря на это, весьма сложно найти какую-либо связь произошедшего с резной фигуркой смерти, которая должна была находиться на сидении архидиакона. Вполне вероятно, одной из причин всей этой истории является то, что фигурки были вырезаны из Дуба Висельников, хотя достаточных оснований для подобного утверждения нет. Тем не менее, я все-таки посетил Барчестер, отчасти для того, чтобы самому посмотреть сохранились ли там эти фигурки из дерева, о которых я так много слышал. Один из каноников[238 - Каноник (соборный священник в католической и англиканской церквах).] представил меня смотрителю местного музея, который, как говорил мой знакомый каноник: «…был человеком, знающим больше по интересующему меня вопросу, чем кто-либо другой». Я рассказал смотрителю о резных фигурках и геральдических знаках, которые должны были быть на сиденьях диакона и хорах, и спросил его, не сохранились ли они. В свою очередь тот показал мне герб и геральдические знаки Дина Уэста и некоторые другие
фрагменты оформления. - Они, - сказал он, - остались от прежнего хранителя музея, который тоже был владельцем этих фигурок или может быть одной из тех, о которых Вы меня спрашивали. С ней очень много связано, - продолжал он. - Старик, у которого она была, говорил, что нашел её на деревянном складе возле лесопилки, там же он нашел и остальные, после чего он решил забрать их домой и подарить детям. По дороге домой он вертел её в руках, отчего та раскололась пополам и из неё выпал клочок бумаги. Он поднял его, смотрит, на нем что-то написано, и сразу положил фигурки и клочок бумаги в карман, а придя домой в вазу, стоявшую на камине. Так он рассказывал, а потом я зашел к нему, и там я увидел эту вазу, помню как перевернул её вверх дном, чтобы посмотреть нет ли на ней каких либо символов, а в это время клочок бумаги выпал из неё мне на ладонь. Когда я хотел отдать этот клочок обратно старику, тот рассказал мне историю, которую я рассказал Вам, и сказал, что этот клочок я могу оставить у себя. Он был сильно измят и изорван, так что мне пришлось приклеить его на карточку, которая сейчас со мной. Если вы
сможете разобрать то, что там написано, я буду вам весьма признателен, да и к тому же, наверняка, Вам это тоже будет интересно. - Он протянул мне карточку. На клочке бумаги какой-то искушенный в поэзии сочинитель написал неразборчивым почерком:
        Когда я рос в чаще лесной,
        Кровью был вскормлен людской.
        Теперь в церкви место мое,
        Дотронется кто, тот поймет,
        Уж если есть кровь на руках.
        Тогда берегись, ведай страх.
        А то день наступит иль ночь,
        Тебя унесет, сдует прочь.
        Особенно буря когда, ураган,
        В февральскую ночь, когда лютый буран.
        «Эти слова мне явились во сне, в ночь на 26 Февраля, в 1699 году, после Рождества Христова, Джон Остин», - было написано под стихами.
        По-моему, это какой-то заговор или заклинание: - А что вы об этом думаете? - спросил меня смотритель музея.
        - Да, - ответил я. - Полагаю, так оно и есть. А что стало с той фигуркой, в которой он был спрятан?
        - Ой, я совсем забыл, - сказал он. - Старик мне сказал, что она была до такой степени жуткая, что напугала его детей до полусмерти и поэтому он её сжег.
        Участь Мартина
        Несколько лет назад я останавливался у пастора одного из округов на западе нашей страны[239 - Здесь говорится об округе Сампфорд Кортни. Сампфорд Кортни - деревня и цековный приход в Западном Девоне в Англии,], где организация, к которой я имею отношение, владела кое-каким боклэндом[240 - Бокленд (англосакс.: bocland; англ. bookland) - особый тип землевладения в англосаксонской Британии VII - XI веков, при котором определённая территория передавалась королём представителям знати или церковным организациям на основании специальной грамоты, закрепляющей освобождение земли от государственных повинностей. Бокленд был первым исторически известным типом феодального землевладения в Британии.]. Мне нужно было осмотреть некоторые из этих земель. Поэтому, в первое утро после нашего прибытия, сразу же после завтрака стало известно, что Джон Хилл - местный плотник, мастер на все руки, способный починить буквально всё, готов стать нашим гидом. Пастор спросил, какую часть округа мы хотели бы осмотреть первой. Тут же была разложена карта местности, и когда мы ему показали, каким путем мы собираемся следовать, он
указал пальцем на одно место. - Не забудьте, - сказал он, - спросить у Джона рассказать вам о деляне Мартина, когда будете вот здесь. Мне тоже хочется узнать, что он вам расскажет. - А что он должен нам рассказать? - спросил я. - Не имею ни малейшего представления, - сказал пастор, - Если я не ошибаюсь, вы будете там еще до обеда. В это момент его кто-то позвал, и он ушел.
        Мы отправились в путь. Джон Хилл был не из тех, кто способен держать язык за зубами, и поэтому, если уж оказались в его компании, то придется узнать многое о местных людях, их нравах, о любимом и дорогом его сердцу крае, да еще вдобавок ко всему, выслушать сначала до конца все местные сплетни. Необычное слово или то, которое он считал вам не знакомо, он, как правило, произносил по буквам, как например, - c-o-b, cob[241 - Cob - початок (англ.).]. Как бы там ни было, я не собираюсь приводить здесь всё из его болтовни, вплоть до того момента пока мы не добрались до деляны Мартина. Участок этот был весьма приметен, так как, по всей вероятности, это был один из самых маленьких участков из когда-либо существовавших, - площадью всего лишь несколько ярдов[242 - Ярд (мера длины, равная 3 футам или 91,44 см).] огороженных живой изгородью со всех сторон, без ворот или калитки, открывающей проход внутрь. Его можно принять за давно заброшенный огород, правда, он находится слишком далеко от деревни и не заметно чтобы его когда-нибудь обрабатывали. Расположен он недалеко от дороги, на территории охотничьих
угодий, точнее на возвышенности, поделенной на довольно большие поля.
        - Почему этот маленький участок огорожен таким высоким забором? - спросил я его, и Джон Хилл (чьи слова я не могу здесь привести полностью, как мне этого бы хотелось) не заставил себя долго ждать с ответом. - Это место мы называем Деляна Мартина, сэр, так как многое интересное можно рассказать об этом клочке земли. Его называют Деляна Мартина, М-а-р-т-и-н. - Прошу прощения, сэр, это не пастор случайно посоветовал Вам расспросить меня об этом месте? Ну конечно, это его работа. Я почему так думаю. На прошлой неделе я рассказал ему о нем, и ему было очень интересно. Там, знаете, убийца похоронен, сэр, звали его Мартин. Старик Самюэль Сандерз, который раньше жил в этом, как его, Саут - Тауне,[243 - Саут Таун - поселение, расположенное в гражданском округе Медстед, Хэмпшир. Ближайший город Альтон находится от него в 4,7 милях.] вот, он много о нем рассказывал. Парень этот совершил ужасное убийство, убил молодую девушку. Перерезал ей горло и бросил в воду. - Казнили его за это, спрашиваете? - Да, сэр, его повесили прямо возле дороги, как я слышал, в День Избиения Младенцев[244 - День Избиения Младенцев
- 28 декабря. День скорби по убиенным младенцев (младенцы в Вифлиеме были убиты в этот день по приказу царя Ирода).], больше ста лет уже прошло с тех пор, и приказал его казнить кровавый палач, ужасный и жестокий, его звали Джеффрис[245 - Дж?рдж Джeффрис, 1-й барон Джeффрис из Уэма (англ. George Jeffreys, 1st Baron Jeffreys of Wem; 15 мая 1645 - 18 апреля 1689) - английский государственный деятель, судья. Барон Джеффрис был известен как «судья-вешатель» (англ. The Hanging Judge). В 1685 году этот человек председательствовал на «кровавых ассизах» (англ. the “Bloody Assizes”), суде над участниками восстания Монмута. В ходе судебного разбирательства многие повстанцы были приговорены к смертной казни. Некоторую часть тех, кого казнить не смогли, позже продали в рабство в Вест-Индию.], знаете что ни будь о нем? Возможно его имя произносится так - Джеффрис - Д-ж-е-ф - Джеффрис. Думаю, что так, а историю эту я слышал от старика Сандерза много раз. О том как этого самого Мартина - Джорджа Мартина, преследовал призрак этой убитой женщины, до тех пор пока о его зверском убийстве не стало известно всем. - А что
там произошло, вы знаете? - спросил я. - Нет, сэр, я точно не знаю, что там именно произошло, но я слышал, что его погубило приведение. И правильно. Поделом ему. Старик Сандерз говорил о каком-то там шкафе, что в гостинице Нью-Инн. Якобы, оттуда и вышел призрак этой молодой девушки, только я точно не помню.
        Вот и всё, что нам рассказал Джон Хилл. Мы вернулись обратно, а когда подвернулся случай я расспросил об этой истории местного священника. В приходских книгах было записано, что Джордж Мартин был приговорен к смертной казни через повешение в 1684 году, а могилу на том участке, который нам показал Джон Хилл, выкопали только на следующий год. Это мы смогли узнать потому что под этими записями стояло имя Джорджа Мартина. Тем не менее, он не смог найти никого из местных жителей кто знал бы хоть что-нибудь об этой истории, а старик Сандерз к этому времени уже умер.
        Само собой разумеется, сразу после моего возвращения в царство книг я занялся поисками именно там, где, в чем я нисколько не сомневался, данный материал нужно было искать. Об этом суде, как я уже к тому времени сумел выяснить, не упоминалось нигде. Тем не менее, в газете, издававшейся в те далекие годы, в одном или двух письмах, рассылавшихся по подписке,[246 - Newsletters (англ.) - письма, которые в XVI - XVII вв. рассылались по подписке (прим переводчика).] встречались коротенькие сообщения, из которых я понял, что из за нелюбви местного населения к арестованному (он был представлен как молодой господин из знатной семьи), суд над ним был перенесен из Екстера[247 - ?ксетер (англ. Exeter ['?ks?t?] или ['?ks?t?r], корнск. Karesk) - главный город английского графства Девоншир, на судоходной реке Экс, в 15 км выше её впадения в Ла-Манш. Прежде был сильно укреплён и состоял из узких и кривых улиц, какие и до сих пор ещё уцелели в его старой части; в новой части хорошие улицы, большие площади, красивые и величественные здания, например епископский дворец, учительская семинария. Главная
достопримечательность города - большой кафедральный собор, основанный ещё в 1050 г.] в Лондон. Судьей был назначен сам Джордж Джефрис, и приговор ему был вынесен смертный, после чего шло несколько записей похожих на показания свидетелей. До сентября того же года ничего нового мне найти не удалось. Мой друг, который очень хорошо знал, что я занимаюсь Джефрисом, прислал мне лист, вырванный из второсортного каталога, в котором была статья: «Судья Джефрис: для тех, кто интересуется древними документами. Смертный приговор…» - прочитав его я понял, что за каких-то несколько шиллингов смогу стать обладателем стенографического протокола судебного заседания по делу Мартина, записанного условными знаками. Я тут же послал своему другу телеграмму, чтобы тот прислал мне этот раритет восемнадцатого столетия, и тот его прислал. Это была довольно тощая переплетенная книжечка с заголовком, написанном кем-то от руки, под этим заголовком было вот еще что: «Мой отец, который вел протокол этого судебного процесса, рассказывал мне, что друзья Мартина убедительно просили судью Джефриса о том, чтобы ни единое слово из этого
документа не было опубликовано. Отец намеревался его все-таки опубликовать когда времена станут поспокойнее, и показал его преподобному Джозефу Гленвиллу[248 - Джозеф Гленвилл (англ. Joseph Glanvill; 1636, Плимут - 4 ноября 1680, Бат) - английский писатель, церковный деятель и философ.], тот великодушно поддержал это начинание, но смерть настигла их обоих и претворить в жизнь свой план им так и не удалось».
        Под этими словами стояли инициалы W. G.. Мне сказали, что составителем этого стенографического протокола мог быть некий Т. Гарни, который в качестве судебного писаря неоднократно принимал участие в судебных процессах государственного значения.
        Это всё, из того, что я смог прочесть самостоятельно. Довольно скоро я узнал о существовании человека, способного расшифровать загадочные стенографические знаки семнадцатого столетия. Дело я в долгий ящик не откладывал, и вот уже совсем скоро передо мной на столе лежал готовый протокол, расшифрованный и напечатанный как и положено. Некоторые части из него я вставил в свой рассказ, они должны помочь читателю создать более ясную картину событий давно минувшего, также как и заполнить многочисленные пробелы, имеющиеся в воспоминаниях Джона Хилла, и в том скудном почти ничего, всплывшем из кладовых подсознания нескольких местных жителей.
        Предшествует основному тексту что-то вроде предисловия, и это создает впечатление, что перед вами вовсе не стенографический протокол судебного заседания, хотя на самом деле это действительно его подлинная копия в отношении всех записей и того, что говорилось на этом суде, просто автор добавил несколько эпизодов, которые произошли в процессе суда, и позволили сделать настоящую копию в целом удобной для публикации. Тем не менее, автор записал его в необычной форме, опасаясь того, чтобы его труд не попал в руки людей, не обладающих соответствующей компетенцией, и он или его семья лишились причитающегося им дохода.
        А начинается он так:
        Судебное разбирательство по обвинительному акту от имени его Величества Короля Англии против достопочтенного Джорджа Мартина, эсквайра, проходившее 19 ноября (с вашего позволения я пропустил названия некоторых мест). Для проведения судебного заседания по слушанию уголовного дела, в центральном уголовном суде Олд Бейли[249 - Олд-Бейли (Old Bailey) - традиционное название центрального уголовного суда, расположенного в Лондонском Сити, между Холборном и собором св. Павла.], заключенный, до этого находящийся в Ньюгетской Тюрьме[250 - Ньюгетская тюрьма (Newgate Prison) - главная тюрьма Лондона на протяжении 700 лет, с 1188 по 1902 годы. Расположена была у северных, или Новых, ворот лондонского Сити, в непосредственной близости от уголовного суда Олд-Бейли, откуда в тюрьму перевозили приговорённых к смертной казни.], был доставлен в суд.
        Председатель Суда Королевской Скамьи. - Джордж Мартин, поднимите вашу руку (тот поднял руку).
        Был зачитан обвинительный акт, согласно которому заключенный: «…не страшась Суда Божьего, но влекомый наущениями дьявола, в день на 15 Мая, на тридцать шестой год от рождения его Величества Короля Карла II, во время своего пребывания в указанной выше деревне, с заведомым злым умыслом, с применением холодного оружия совершил ужасное убийство девицы Анны Кларк, проживающей в той же деревне, и являющейся истинной христианкой и благочестивой подданной его Величества Короля Карла II. Для совершения преступления он использовал нож, стоимостью в один пенс, которым он перерезал горло вышеупомянутой Анны Кларк. От нанесенной раны Анна Кларк скончалась на месте, тело убиенной молодой женщины было брошено им в пруд, находящийся рядом с деревней (причем, материалов для доказательства этого преступления не имеется). Настоящее преступление следует рассматривать как преступление против закона, установленного нашим высокочтимым монархом, его Величеством Королем Карлом II, попирающее его власть и достоинство».
        После того, как обввинительный акт был оглашен, подсудимый попросил его копию.
        Верховный Судья (Сэр Джордж Джефрис): - Что такое? Следует знать, молодой человек, что мы не даем копии обвинительных актов подсудимым. К тому же, более понятного обвинительного акта я в своей жизни еще не слышал. От вас ничего больше не требуется, кроме того как опровергнуть это обвинение.
        Подсудимый: Ваша Честь, я пытаюсь понять, может быть, я смогу по закону опротестовать это обвинение, ведь возможности для этого имеются в самом обвинительном акте, поэтому я покорнейше прошу у суда предоставить мне его для того, чтобы я мог избрать линию своей защиты. Более того, Ваша Честь, я знаю, что был такой случай, когда копию обвинительного акта давали подсудимому.
        Верховный Судья: Что еще за случай?
        Подсудимый: Говоря по правде, Ваша Честь, меня держат в одиночной камере, с тех пор, как меня привезли сюда из Екстерской тюрьмы[251 - Замок Эксетер, также известный как, замок Ружмонт является историческим памятником города Эксетер, Девон, Англия. Он был построен в северном углу городских стен, приблизительно, в 1068 году или вскоре после него, после восстания против Вильгельма Завоевателя, проходившего в г. Экстере. Использовался как тюрьма.], никому нельзя приходить ко мне, никто не мог мне помочь советом.
        Верховный Судья: Я вас спросил, кажется, о каком случае вы здесь говорили?
        Подсудимый: Ваша Честь, я не могу сказать точно, что это был за случай, но, насколько мне известно, это действительно было и поэтому я покорнейше прошу…
        Верховный Судья: Всё это неведомая чушь. Назовите ваш случай, и мы скажем вам, было это или не было. Да простит вас Господь за то преступление, которое вы совершили, но у вас все-таки должно быть то, что вам позволено по закону: а вот как раз то, что вы у меня простите - идет против закона. Итак, приступим к рассмотрению вашего дела.
        Генеральный Прокурор (Сэр Роберт Сойер): Ваша Честь, мы направили запрос Королю и нам ответили, что подсудимый может подать на апелляцию.
        Председатель Суда: Вы готовы признать себя виновным в совершении убийства, в котором вас обвиняют, или нет?
        Подсудимый: Ваша Честь, я нижайше прошу у суда объяснить мне, в том случае, если я буду признан виновным, имею ли я право после суда опротестовать обвинительный приговор?
        Верховный Судья: Да, да, после того, как присяжные заседатели вынесут свой вердикт, у вас будет такое право. Закон остается неизменным и для вас. Кстати, вам закон позволяет потребовать адвоката. А сейчас у вас есть только одно право - выслушать предъявленное обвинение.
        Затем после коротких переговоров с судом (что выглядят странным, так как обвинение было предъявлено веское), подсудимый заявил о своей невиновности: Не Виновен.
        Председатель Суда: Подсудимый, как вы собираетесь опротестовать это обвинение?
        Подсудимый: Во Славу Господа и Отечества.
        Председатель Суда: Да ниспошлет вам спасение Господь.
        Верховный Судья: Как прикажете это понимать? Нам устроили настоящий скандал из-за того, что вас собираются освободить от суда в Экстере. После этого вас привезли сюда в Лондон, а теперь вы заявляете, что готовы опротестовать обвинение во Славу Господа и Отечества. Может нам отправить вас обратно в Экстер?
        Подсудимый: Ваша Честь, насколько я знаю, это такая общая формулировка.
        Верховный Судья: Итак, достопочтенный, знайте, до сего момента были только цветочки. Ну что ж, приступим, обязываю свидетелей присягнуть перед присяжными заседателями.
        Затем всех свидетелей привели к присяге, я намеренно не называю их имена. Никакой возможности для адвоката со стороны подсудимого заранее подготовить опровержение этого обвинения не было, потому что, согласно его словам, он не знал их показаний. Перед началом судебного разбирательства подсудимый попросил перо, чернила и бумагу, на что господин Верховный Судья сказал: «Ладно, ладно, ради Бога, дайте ему их». После чего перед присяжными заседателями был зачитан обвинительный акт и процесс судебного разбирательства начал младший королевский адвокат, господин Долбен.
        После него слово взял Генеральный Прокурор:
        С Вашего позволения, Ваша Честь, и вы господа присяжные заседатели, на этом суде я выступаю в качестве государственного обвинителя, поддерживающего обвинение от имени Короля по уголовному делу, возбужденному против подсудимого, представшего перед нами. Вам было зачитано обвинение, и теперь вы знаете о том, что его обвиняют в совершении убийства молодой девушки. Подобные преступления, что, несомненно, вам известно, все-таки случаются, при этом в отношении данного случая я обязан с горечью признать, что такое из ряда вон выходящее чудовищное убийство является очень большой редкостью даже в наши дни, и далеко не каждый день можно о таком зверстве услышать. Тем не менее, я должен признать, что в убийстве, в котором обвиняется подсудимый, есть некоторые весьма специфические детали, выделяющие этот случай из числа, как я могу на то надеяться, редчайших по своему составу преступлений, когда бы то ни было совершавшихся на английской земле. Наверняка вам уже известно о том, что жертвой убийцы стала бедная деревенская девушка (в то время как подсудимый является выходцем из знатной и благородной семьи),
кроме того, эта несчастная относилась к числу тех, кого Господь обделил здоровым рассудком. По отношению к таким людям существует термин, слабоумный или умственно отсталый. Подобные детали, как это следует предположить, могли остаться незамеченными господином с таким характером и душевными качествами как у подсудимого. В противном случае, если он все-таки об этом знал, могли побудить его воспользоваться ущербным состоянием своей жертвы и вызвать у него желание посягнуть на её честь. После чего поступить с ней наиболее жестоким и зверским образом, как это он и сделал, и это мы сегодня собираемся доказать.
        Я начну с самого начала и попытаюсь изложить дело в нужном порядке. В прошлом году, в 1683 году от Рождества Христова, господин Мартин, после того как снова вернулся в родные края из Кембриджского Университета, встретил нескольких своих приятелей из соседей, которые показали ему всё расположение, какое только можно было ожидать (поскольку его семья хорошо известна и пользуется очень хорошей репутацией в том графстве, в котором он проживает). Они вместе веселились и появлялись везде, где только могли, принимали участие во всевозможных предрождественских мероприятиях, при этом он разъезжал по всей округе и ходил по гостям из одного дома в другой. Иногда, когда то место, до которого ему нужно было добраться, находилось очень далеко или еще по какой-нибудь причине, например, из-за плохого состояния дорог, он был вынужден останавливаться в гостиницах. Случилось так, что за день или два до Рождества он оказался в той деревне, в которой проживала эта самая молодая девушка вместе с её родителями, и вынужден был остановиться в гостинице, находящейся в этой деревне. Гостиница эта называется «Нью Инн», и
она, насколько мне известно, пользуется хорошей репутацией. В той гостинице был праздник и танцы на который собрались многие из местных жителей, а Анну Кларк, вероятнее всего, туда привела её старшая сестра, чтобы та посмотрела на праздник со стороны. Как я уже говорил, будучи человеком со слабым рассудком и при этом обладая весьма непривлекательной внешностью вряд ли она могла участвовать в этом празднике во всей полноте, в должном смысле этого слова, и, по этой причине, ей оставалось только одно - скромно стоять в углу зала. Подсудимый, этот человек сейчас перед вами, увидел её и, возможно, жестом пригласил танцевать. После этого, не смотря на то, что её сестра и другие знакомые и соседи отговаривали её от этого…
        Верховный Судья: Ближе к делу, Господин Генеральный Прокурор, мы собрались здесь не для того, чтобы выслушивать байки про Рождественские вечеринки в тавернах. Я бы не перебивал, если бы не был уверен в том, что у Вас есть гораздо более серьезные факты по этому делу. Вы бы нам еще рассказали под какие песни они там танцевали.
        Генеральный Прокурор: Ваша Честь, я бы ни за что не посмел отнимать у суда время рассказывая сказки, не имеющие к делу никакого отношения. Тем не менее, мы полагаем, данные факты являются важными для того, чтобы дать суду возможность понять мотивы этого богопротивного преступления, а что касается песен, я действительно уверен в том, и проведенное нами расследование этот факт подтверждает, что именно одна из них и сыграла роковую роль в этой истории.
        Верховный Судья: Продолжайте, продолжайте, но ни в коем случае не вываливайте перед судом того, что не имеет к этому делу никакого отношения.
        Генеральный Прокурор: Ваша Честь, я постараюсь говорить исключительно по существу. Итак, господа, после того, как на мой взгляд, я достаточно много рассказал о первой встрече жертвы и её убийцы, постараюсь быть предельно кратким и скажу только что с тех пор виделись они довольно часто. Бедной девушке очень нравилось, что её принимают (в этом она была убеждена) за милую возлюбленную, а этот молодой человек, сейчас он перед вами на скамье подсудимых, приблизительно раз в неделю любил прогуливаться по той улице, где она жила, а она всегда ждала когда же он придет. Следствию удалось установить, что у них был свой условный сигнал. Молодой человек должен был насвистывать мелодию песни, которую часто играли в таверне. Эту песню очень хорошо знают в той деревне, у неё есть припев: “Madam, will you walk, will you talk with me?”[252 - Очень популярная в 17 веке песня, её можно услышать и в наши дни:He:) I will give you the keys of heaven,I will give you the keys of heavenMadam, will you walk? Madam, will you talk?Madam, will you walk and talk with me?(She:) Though you give me the keys of heaven,Though you
give me the keys of heaven,Yet I will not walk; no, I will not talk;No, I will not walk or talk with thee.(He:) I will give to a blue silk gown,To make you fine when you go to town;Madam, etc.(She:) Though you give me a blue silk gown,To make me fine when I go to town;Yet, etc.(He:) I will give you a coach and six,Six black horses as black as ptch;Madam, etc.(She:) Tough you give me a coach and six,Six black horses as black as ptich;Yet, etc.(He:) I will give you the keys of my heart,And we will be married till death us do part;Madam, etc.(She:) Thou shalt give me the keys of my heart,And we will be married till death us do part;I will walk, I will talk;I will walk and talk with thee.]
        Верховный Судья: - Да, да, кажется припоминаю, в Шропшире[253 - Шропшир (англ. Shropshire), ранее Салоп (англ. Salop) - церемониальное графство и унитарная единица (как часть) на западе Англии. Входит в состав региона Западный Мидленд. Столица - Шрусбери, крупнейший город - Телфорд. Церемониальное графство Шропшир занимает территорию 3487 км^2^ (13-е место) и граничит на западе с Уэльсом, на севере с церемониальным графством Чешир, на востоке с церемониальным графством Стаффордшир, на юго-востоке с церемониальным графством Вустершир, на юге с церемониальным графством Херефордшир.], откуда я родом, была такая песенка. Мотив примерно такой, если я не ошибаюсь. Затем Верховный Судья начал насвистывать хорошо известную мелодию, хотя это выглядело совсем не уместным на суде. Похоже он это и сам понял, так как сразу сказал: - В общем, это так, для того, чтобы вы поняли, по-моему, впервые во время суда нам приходится прибегать к таким методам и обращаться за помощью к танцевальным мелодиям. Возможность наплясаться этот голубчик у нас получит на виселице в Тайберне[254 - Тайберн (англ. Tyburn) - деревня в
графстве Миддлсекс, ныне часть Лондонского городского округа Вестминстер. С 1196 по 1783 год являлась официальным местом проведения казней осуждённых города Лондона. Название деревни происходит от имени ручья Тайберн (англ. Tyburn Brook), одного из притоков речки Вестборн (англ. River Westbourne), впадавшей в Темзу. В настоящее время Тайберн и Вестборн полностью текут по подземным искусственным каналам. Деревня Тайберн была на протяжении столетий важнейшим местом Лондона для публичной казни преступников. После 1783 года местом публичных казней стала площадь перед тюрьмой Ньюгейт, а с 1868 года, согласно принятому тогда закону, казни стали проводиться за стенами Ньюгейтской тюрьмы, без доступа общественности.]. В этот момент он посмотрел на подсудимого, который выглядел точно как не в своей тарелке. Так Вы утверждаете, что эта мелодия имеет прямое отношение к делу, Господин Генеральный Прокурор. Вот, честное слово, похоже на то, что господину Мартину придется с Вам согласиться. Что это с вами, молодой человек? Куда вы там уставились, словно привидение увидели!
        Подсудимый: Ваша Честь, я обескуражен до глубины души, и не могу больше слушать все эти выдвинутые против меня нелепые и глупые обвинения.
        Верховный Судья: Ладно там, встали в позу, мы еще посмотрим, такие уж это глупости. Ваше слово, господин Прокурор! Только знайте, если бы у него не было припасено ничего более серьезного по сравнению с тем, что он нам до этого рассказал, вы бы так себя не вели и не таращились бы в изумлении то в окно, то на меня, то на всех присутствующих. Вам понятно? Итак, Господин Прокурор, продолжайте.
        Генеральный Прокурор: Ваша Честь и вы - господа присяжные заседатели. Всё, что я сказал перед судом до этого вы, скорее всего, сочтете как не имеюще к делу никакого отношения. Само собой разумеется, если бы эти Рождественские похождения молодого человека из знатной семьи закончились безобидным развлечением с бедной умственно отсталой девушкой, то всё было бы хорошо. Теперь давайте посмотрим на это дело вот с какой стороны. Следствием установлено, что за три или четыре недели до этого случая у подсудимого состоялась помолвка с девушкой знатного происхождения из того же графства. Она подходила ему по всем статьям, и подобный брак мог обещать ему счастливую жизнь и уважение в обществе. Тем не менее, по прошествии некоторого времени эта молодая леди узнала о похождениях своего жениха и его связи с простой деревенской девушкой по имени Анна Кларк. Она решила, что это не только не честно по отношению к ней со стороны её возлюбленного, кроме того, такой поступок бросает тень на неё саму, поскольку ведя себя подобным образом он позволяет, чтобы над его именем потешалась вся округа. Поразмыслив над
сложившейся ситуацией и приняв соответствующее решение, она, заручившись согласием родителей, уведомила своего жениха о том, что помолвка между ними расторгнута. Нельзя не сказать о том, что получив такие известия подсудимый затаил злобу на Анну Кларк, поскольку стал считать её причиной своих злоключений, хотя винить ему надо было только самого себя. С оскорблениями и угрозами он набросился на неё, и как того следовало ожидать собирался порвать с ней. Он поносил её последними словами и даже избил кнутом. В то время как она, будучи по природе невинная как дитя, не смогла побороть в себе чувство привязанности к нему и продолжала бегать за ним, всем своим видом показывая, как сильно она его любит. В конце концов, она для него стала, согласно его же собственным словам, проклятием всей его жизни. Побуждаемый мотивами, из-за которых он сейчас находится перед судом, он шел к тому дому, где проживала его будущая жертва. Он не мог (мне хочется верить в то, что если бы он знал о последствиях, то все-таки смог бы противостоять своим побуждениям) отказаться от встреч с этой особой, которые происходили время от
времени. Следствием установлено, что так продолжалось до 15 мая настоящего года. До этого дня подсудимый, а это для него было делом обычным, разъезжал по всей деревне и встречался с потерпевшей. Однажды, провожая её до условного места, где они обычно расставались, он остановился и сказал ей всего несколько слов от которых та была на седьмом небе от счастья, а затем покинул её. После этого её долго искали, но, не смотря на то, что поиски велись очень тщательные, нигде не смогли найти. В следующий раз, когда подсудимый вновь встретился с родственниками девушки, они спросили его не знает ли он где она и что с ней, на что тот ответил - не знает. Они спросили его, быть из-за своего слабого рассудка у ней началось еще более сильное помешательство от того внимания, которое он оказывал ей, и это стало причиной того, что она совершила самое ужасное, то есть наложила на себя руки. Также они напомнили ему о том, как часто просили отказаться от встреч с несчастной девушкой, будто предчувствуя, что он может принести ей очень много зла, на что тот в ответ лишь только рассмеялся и ушел. Тем не менее, не смотря на
такое легкомысленное поведение, в его манерах и в том как он держал себя произошли заметные перемены. Он сам про себя начал говорить, что он бедовый человек. Здесь я подошел к тому месту к которому следует отнестись со всей внимательностью, потому что именно в нем заключается вся суть дела, тем более, что будут приведены показания свидетелей, заслуживающих доверия. Итак, господа присяжные заседатели, в моем обвинении эти показания способны стать Карой Господней нещадно преследующей убийцу, ведь сказано в Библии: Мне отмщение, и аз воздам[255 - Мне отомщение, и аз воздам. - цитата из Библии, которая означает. Человек не должен мстить за свои обиды.].
        [В этом месте Господин Генеральный Прокурор сделал паузу и начал перекладывать бумаги на столе: что было замечено мной и другими, так как он был не из тех людей, которых легко можно смутить или вывести из равновесия].
        Верховный Судья: Хорошо, господин Генеральный Прокурор, какую меру пресечения вы предлагаете избрать?
        Генеральный Прокурор: Ваша Честь, я могу сказать, что случай этот особенный. Дело в том, что среди всех дел, которые мне приходилось вести в суде до сего дня, я не могу вспомнить ни одного хоть немного похожего на этот. Постараюсь говорить по существу. Господа, я считаю, что необходимо привести показания свидетелей, подтверждающие тот факт, что Анну Кларк видели после 15 мая. При этом, не смотря на то, что её видели, её нельзя было бы назвать живой.
        [Среди собравшихся в зале поднялся гул, многие смеялись, тогда Верховный Судья призвал к тишине и только после этого зал удалось успокоить]…
        Верховный Судья: Господин Генеральный Прокурор, лучше бы подождали недельку, как раз Рождество наступает, вот и попугаете своих горничных да кухарок страшными сказками о привидениях [в зале послышался смех, причем кое-кому показалось, что подсудимый тоже смеялся]. Послушайте, почтеннейший, что это за вздор: привидения, призраки, Рождественские розыгрыши, песенки, танцы, веселые гуляния в таверне, - ведь мы здесь судьбу человека решаем! - Потом уже обращаясь к подсудимому: А вам, молодой человек, уж кто, кто, а вы это должны лучше всех понимать, сейчас совсем не до веселья. Теперь, что касается Вас, господин Генеральный Прокурор, если бы я знал, о чем вы тут будете лепетать, то Вас бы сюда ни за что бы не пригласили. В Ваших письменных протоколах по этому делу гораздо больше здравого смысла, по сравнению со всем тем бредом, что Вы несете. Продолжайте, господин Генеральный Прокурор, быть может, мне не стоит быть столь категоричным, но Вы должны признать тот факт, что Вами избран довольно необычный способ обвинения.
        Генеральный Прокурор: Ваша Честь, никто не знает этого дела лучше меня. Я должен изложить всё подробно и до самого конца. Известно, что тело Анны Кларк было обнаружено в июне, в пруду, ей перерезали горло. Нож, владельцем которого является подсудимый, спустя некоторое время был найден в том же пруду. Причем, он предпринимал попытку заполучить обратно этот самый нож, который достали из воды. Вследствие этого, коронер, занимающийся расследованием этого дела, принял решение против господина Мартина, находящегося сейчас перед нами, и решил отправить его в Ексетер. По той причине, что суд в Ексетере начал рассматривать это дело в интересах подсудимого, и принимая во внимание то, что в том округе, где он проживает, не смогли найти беспристрастных присяжных, он получил особую привилегию, согласно которой его дело было перенесено в Лондон. Итак, господа присяжные заседатели, суд продолжается, нам осталось привести существующие доказательства его виновности.
        Таким образом, было установлено, что между Анной Кларк и обвиняемым завязались романтические отношения, вместе с этим была выяснена причина, по которой коронер принял решение об аресте подсудимого. Я пропущу эту часть судебного разбирательства, так как в ней не содержится ничего из того, что могло бы вызвать особый интерес.
        Сразу вслед за этим в суд была приглашена Сара Арскот, которая поклялась на Библии говорить правду и только правду.
        Генеральный Прокурор: Чем вы зарабатываете на жизнь?
        Сара: Я держу гостиницу «Нью Инн».
        Генеральный Проркурор: Вы знаете подсудимого?
        Сара: Да, с тех пор как он первый раз приехал в наши края на под, он часто заходил в мою гостиницу.
        Генеральный Прокурор: Вы знали Анну Кларк?
        Сара: Да, и причем очень хорошо.
        Генеральный Прокурор: Ответьте, пожалуйста, на такой вопрос, какой она была, если говорить о её внешности?
        Сара: Она была невысокого роста, полная. Не знаю, что еще о ней рассказать.
        Генеральный Прокурор: А была ли она симпатичной?
        Сара: Да что вы, сэр, ничего подобного. Вот уж кто, кто, а она была далеко не красавица! У неё было крупное лицо, отвисшие щеки, огромные скулы и очень плохая кожа, как у кавки[256 - Кавка - жаба.].
        Верховный Судья: Это еще что такое, сударыня? Как вы сказали, на что она была похожа?
        Сара: Прошу прощения, Ваша Честь, я слышала, как господин Мартин говорил о ней, что если подойти к ней поближе, то она выглядит как кавка. Ну да, так и было.
        Верховный Судья: Вы понимаете, что она говорит? Вы можете мне объяснить то, что она сказала, господин Генеральный Прокурор?
        Генеральный Прокурор: Ваша Честь, насколько мне известно, так на деревенском диалекте называют жабу.
        Верховный Судья: Н-да, без ста грамм не разобраться! Продолжайте, продолжайте.
        Генеральный Прокурор: Вы можете рассказать суду, как складывались отношения между вами и обвиняемым в мае этого года?
        Сара: Да, сэр, и клянусь говорить правду и только правду. Помню, около девяти часов вечера в тот день, когда Анна не вернулась домой, я занималась своей работой в таверне, никого не было, только один Томас Снелл, к тому же еще погода на улице была отвратительная. Вдруг зашел эсквайр Мартин и заказал себе выпить и я, чтобы как-то его раззадорить, говорю ему: «Господин, вы наверно ищете свою возлюбленную?» - он взбеленился и заорал на меня, чтобы я её больше так никогда не называла. Меня это очень удивило, потому что мы часто подшучивали с ним над ней.
        Верховный Судья: Над кем это над ней?
        Сара: Над Анной Кларк, ваша Честь. Мы в то время еще не знали о том, что у него была помолвка с девушкой из знатной семьи, наверно, все же лучше было бы, если я повела себя по-другому. На его выходку я ничего не сказала, но мне это не очень понравилось. Тут я начала напевать себе под нос песенку, под которую они танцевали во время их первой встречи, потому что мне казалось это его еще как уколет. Я пела те же самые слова, которые он напевал на улице, я слышала это очень часто: «Мадам, пойдем гулять, нам есть поговорить о чем». И тут вдруг я вспомнила, что у меня полно дел на кухне. Я пошла на кухню, и всё то время пока я шла, я напевала эту песню, и напевала её уже куда громче. Лишь только я дошла до кухни, где-то далеко слышу, как кто-то поет эту же самую песню снаружи возле гостиницы, но уверенности в том, что я действительно это слышу не было никакой, потому что разгулялась непогода и дул очень сильный ветер. Я сразу же перестала петь и, прислушавшись, ясно разобрала слова из песни: «Да, сэр, я пойду, нам есть поговорить о чем», - тогда я точно узнала, что это был голос Анны Кларк.
        Генеральный Прокурор: А как вы смогли понять, что это был именно её голос?
        Сара: Ваша Честь, я не могла ошибиться. У неё был такой отвратительный голос, резкий, пронзительный, особенно когда она пыталась что-нибудь спеть. Никто в нашей деревне не мог его подделать, хотя старались многие. Поэтому, как я только его услышала, я сильно обрадовалась, ведь мы все беспокоились до жути, куда она подевалась, не стряслась ли с ней беда какая. Все же знали, что она была слабоумной с самого рождения, не смотря на это у неё была повышенная потребность в мужской компании, и её легко можно было склонить на это дело. Я и говорю тогда сама себе под нос: «Ну, наконец-то, вернулась, лапочка!» - А потом со всех ног кинулась в зал, и как только я туда зашла, говорю господину Мартину: «Дорогой господин, ваша несравненная вернулась, мне её позвать? - Сказав это я пошла открывать дверь. В этот момент сквайр Мартин набросился и вцепился в меня. Я решила, что он с ума сошел, до того взгляд у него стал ненормальный: «Стой, женщина», - говорит он. - «Ради всего Святого, не иди туда!», - Потом он еще что-то сказал, но я не помню что, его всего трясло. Я конечно разозлилась и говорю: - «Чего тебе!
Или ты не рад, что наша гулена нашлась?» - зову Томаса Снелла и говорю ему: «Если господин Мартин меня не отпустит, открой дверь и впусти её». Вышло так, что Томасу Снеллу пришлось открыть дверь, и как только он её открыл, ворвался мощный порыв ветра и опрокинул две свечи, единственные, которые мы зажигали в эту ночь. Эсквайр Мартин сразу отпустил меня, я подумала, что он упал, так как вокруг была тьма, хоть глаз выколи. Прошла минута или две прежде чем я сумела опять свет зажечь. Ну вот, пока я там рукой искала коробок со спичками, я точно не уверена, но мне послышались какие-то шаги, будто кто-то прошел по полу, потом я точно разобрала как скрипнула дверь моего самого большого шкафа для посуды, который стоял в комнате, она открылась, а потом захлопнулась. Я зажгла свечу и смотрю, а господин Мартин стоит ни живой, ни мертвый, весь белый, аж, пот прошиб, как будто точно вот-вот потеряет сознание, а руки висят как плети. Я хотела его подхватить, чтобы он на пол не упал. Смотрю, и краешком глаза вижу что-то похожее на клочок платья торчит из шкафа. Вруг я вспомнила, ведь я же слышала, как дверь шкафа
захлопнулась. Я начала думать, может это какая-то девка из наших, деревенских, забежала и туда залезла, когда свечи погасли. Подхожу ближе и смотрю, точно, торчит кусок какого-то черного плаща, а под ним сразу видно краешек коричневого платья, оба выпирают горбом из под плотно прижатой двери, сразу видно, оба лежат так словно человек, на котором всё это одето, согнулся в три погибели и спрятался там внутри.
        Генеральный Прокурор: И что это было?
        Сара: Я думаю, что это было женское платье.
        Генеральный Прокурор: И кому оно, по-вашему, могло принадлежать? Знаете ли вы какая из женщин могла носить это платье?
        Сара: То, что я там увидела, было похоже на обычное платье. Я в нашей округе на многих женщинах такие видела.
        Генеральный Прокурор: Оно было похоже на платье Анны Кларк?
        Сара: Она носила похожее на такое платье, но я не могу с абсолютной уверенностью сказать, что это было её платье.
        Генеральный Прокурор: А что вы еще заметили?
        Сара: Я заметила, что оно было очень мокрое, дело в том, что на улице погода была просто ужас.
        Генеральный Прокурор: А вы к нему прикасались, сударыня?
        Сара: Нет, ваша Честь, я к нему не прикасалась.
        Генеральный Прокурор: А почему? Получается вы настолько умны, что не прикасаясь к платью сразу можете определить мокрое оно или нет?
        Сара: Ваша Честь, я не знаю почему я так подумала, но оно выглядело таким отвратительным и мерзким.
        Генеральный Прокурор: Хорошо, продолжайте.
        Сара: Затем я снова позвала Томаса Снелла. Я сказала ему, чтобы он подошел и помог мне поймать того, кто выскочит из шкафа когда я открою дверь. Ведь я уже говорила вам, что там какая-то женщина спряталась внутри. Я хотела узнать что ей тут надо. Вдруг господин Мартин как закричит и стремглав летит прочь на улицу во тьму кромешную, а в это время дверь шкафа сильно толкнула меня, хотя я крепко её держала и Томас Снелл мне помогал. Теперь мы изо всех сил старались удержать её и не дать раскрыться. Не смотря на это она все равно распахнулась, а от сильного толчка мы оба повалились на пол.
        Генеральный Прокурор: Ужасно интересно, так что же там было, наверное мышь?
        Сара: Нет, господин Генеральный Прокурор, то, что там пряталось, было гораздо крупнее мыши, но я ничего толком не увидела. Оно вихрем пронеслось и скрылось за дверью.
        Генеральный Прокурор: Так как же оно выглядело? Это был человек?
        Сара: Господин Генеральный Прокурор, я не могу сказать, что это было, оно было какое-то черное, при этом очень низко прижималось к полу и пронеслось, словно вихрь. Мы оба остолбенели, Томас Снелл и я, так как не могли ничего понять, а потом сразу же кинулись за ним вслед, потому что дверь осталась распахнутой настежь. Мы долго смотрели вдаль, но там была такая темень, что мы ничего не увидели.
        Генеральный Прокурор: А на полу остались какие-нибудь следы? Что у вас там за пол?
        Сара: У нас пол покрыт плиткой, ваша Честь, и хорошо отшлифован, там были какие-то мокрые следы, но когда мы их увидели, то так и не сообразили, что это за следы, ни Томас Снелл, ни я, ведь я же вам уже говорила, ночь выдалась скверная.
        Верховный Судья: Считаю, что с моей стороны комментариев не требуется. Хотя я совсем не уверен в том, что та история, которую нам здесь рассказала эта женщина, правдивая. Теперь давайте решать, что будем делать с этими свидетельскими показаниями.
        Генеральный Прокурор: Ваша Честь, здесь, во время судебного разбирательства привели эти показания для того, чтобы показать насколько изменилось поведение подсудимого после исчезновения Анны Кларк. Теперь, настало время услышать мнение присяжных по этому делу, а также пора узнать то, что они скажут о том голосе, который слышали возле гостиницы.
        Затем подсудимый задал несколько вопросов не относящихся к делу, вслед за этим пригласили Томаса Снелла, который дал точно такие же показания как и миссис Арскотт, а к ним добавил следующее:
        Генеральный Прокурор: Вы общались с подсудимым после того как миссис Арскотт вышла из комнаты?
        Томас Снелл: У меня в кармане был пакет.
        Генеральный Прокурор: Пакет чего?
        Томас Снелл: Пакет табака, сэр, мне очень хотелось набить трубку и закурить. Вдруг я увидел трубку, она лежала на полке над камином. А потому что мой пакет был туго завязан, да еще к тому же я умудрился забыть свой нож для табака дома, эх, жаль, что зубов у меня почти не осталось, чтобы его суметь раскусить как-нибудь…, я же не то, что вы, Ваша Светлость, или кто-нибудь из судей, которые сейчас здесь…
        Верховный Судья: Послушайте, что вы несете? Ближе к делу, любезный! Наверное, вы решили, что мы собрались слушать всякую чушь про ваши зубы?
        Томас Снелл: Нет, Ваша Честь, ни в коем случае, не дай Бог! Я знаю, Ваша Честь, у вас работы гораздо больше, чем у меня, и зубы тоже гораздо лучше, тут я ничего не говорю.
        Верховный Судья: Ну, что это за человек! Правильно, у меня зубы гораздо лучше, чем у вас, и вы это еще лучше узнаете, если будете болтать всякую ерунду.
        Томас Снелл: Покорнейше прошу меня извинить, Ваша Честь, дело было так. Я проверил свои карманы и без задней на то мысли спрашиваю господина Мартина дать мне нож, чтобы табачку нарезать. А он посмотрел в одном кармане, потом в другом, ножа нет. Я ему тогда говорю: «Вот беда, обронили, поди, свой нож где-нибудь?» - Он опять шарить по карманам, туда-сюда, туда-сюда, сел, словно аршин проглотил, и как завоет: «О, Боже! - орет, - Я его наверно там обронил». - «Похоже, - говорю, - сэр, у вас его нет. Если он для вас так дорог, - говорю, - тогда понятно прочему вы так орете». - А он, обхватил свою голову руками и, по моему, даже не расслышал того, что я ему сказал. Потом, уже немного погодя, пришла миссис Арскот с кухни.
        На вопрос слышал ли он голос возле гостиницы Томас Снелл ответил: - Нет, так как дверь на кухню была плотно заперта, а на улице дул сильный ветер, при этом он сказал, что голос Анны Кларк перепутать с каким-нибудь другим просто невозможно.
        Следующим был приглашен мальчик тринадцати лет, звали его Вильям Реддэвэй. После того, как Верховный Судья задал ему несколько безобидных вопросов, главным образом на отвлеченные темы, суду удалось установить то, что Вильяму известно об ответственности за дачу заведомо ложных показаний. Затем он, как и положено, присягнул на Библии и дал показания, рассказав обо всем, что знал, а судьям самим пришлось решать, имеет ли это отношение к совершенному на прошлой неделе преступлению.
        Генеральный Прокурор: Мальчик, не бойся, если ты будешь говорить правду, то тебе никто ничего плохо не сделает.
        Верховный Судья: Пусть он расскажет нам, как всё было на самом деле. Но помни, мальчик, ты дитя Великого Бога - Бога Неба и Земли, который хранит ключи от Ада. Также помни о том, что мы здесь собрались для того, чтобы выполнить волю нашего Короля, к тому же у нас есть ключи от Ньюгеттской тюрьмы. Знай, что сейчас решается судьба человека, поэтому если ты скажешь неправду и из-за тебя человек это кончит свою жизнь на эшафоте, то станешь ты убийцей в глазах людей. Вследствие чего, призываю тебя говорить правду и только правду.
        Генеральный Прокурор: Расскажи судьям всё, что ты знаешь, говори честно и не таясь. Где ты был вечером 23 Мая?
        Верховный Судья: Скажи мальчик, а ты знаешь, что такое дни? Ты различаешь дни?
        Вильям: Да, Ваша Честь, это был день накануне нашего праздника, я потратил тогда свою монету в шесть пенсов, и произошло это перед Ивановым Днем[257 - Пр?здник л?тнего солнцесто?ния - языческий и зороастрийский праздник, самая короткая ночь в году, в различных формах отмечавшийся в разых частях света. Является одним из четырёх важных праздников "годового колеса" и ключевой точкой в отсчёте годового цикла. В более поздний период по мере распространения христианства церковь в рамках политики замещения приурочила к дню летнего солнцестояния христианский праздник - Рождество Иоанна Предтечи, - Иванов День.].
        Один из Присяжных: Ваша Честь, мы не слышим, что он говорит.
        Верховный Судья: Он говорит, что помнит какой день, потому что это произошло накануне праздника и он тогда потратил свой шестипенсовик. Поставьте его на стол. Расскажи, мальчик, где ты был в тот день?
        Вильям: Смотрел за коровами в загоне, Ваша Честь.
        Мальчик говорил на деревенском диалекте по этой причине Верховный Судья не мог его понять. Спросили у зала, если среди присутствующих кто-нибудь способный понять то, что говорит паренек. Нашелся священник из той же деревни, он как и положено, поклялся говорить правду и помог записать показания, и вот что тот рассказал:
        Я был в нашем загоне, это на участке в лесу. Было около шести, я сидел за кустом дрока[258 - Улекс европ?йский, или Утёсник европейский, или Английский дрок (лат. Ulex europaeus) - вид деревянистых растений рода Утёсник (Ulex) семейства Бобовые (Fabaceae).], что растет возле пруда. Оттуда я увидел, как пришел господин Мартин, он шел и всё время оглядывался, а еще у него в руках был какой-то длинный шест. Он остановился совсем не далеко от меня, поэтому мне было всё очень хорошо слышно. Затем он начал шурудить шестом в воде, а я был очень близко к воде, где-то примерно в пяти ярдах, и слышал, как шест наткнулся на что-то, раздался хлюпающий звук, после чего господин Мартин бросил свой шест и сам упал на землю. Мне это показалось странным, он начал кататься, прижав руки к ушам, прошло некоторое время, он всё катался и катался, потом встал на четвереньки и пополз куда-то в сторону.
        В суде его спросили, разговаривал ли он с обвиняемым, на что тот ответил, что за день или два до сегодняшнего дня разговаривал. Господин Мартин узнал о том, что я часто бываю в нашем загоне возле пруда. Он спросил меня, не видел ли я там нож, и сказал, что даст мне шесть пенсов если я его найду. Я ему сказал, что я ничего не видел, но поищу. После этого он сказал, что даст мне шесть пенсов за то, чтобы я ничего об этом разговоре никому не говорил, и дал мне их.
        Верховный судья: Это те шесть пенсов, которые ты потратил на празднике?
        Вильям: Да, Ваша Честь, именно эти.
        Потом его спросили: Не заметил ли он чего-нибудь необычного возле пруда? - На что тот ответил: Нет, только вода стала плохо пахнуть и коровы спустя несколько дней стали отказываться пить воду из этого пруда.
        В ответ на вопрос, видел ли он когда-нибудь Анну Кларк и господина Мартина вместе, паренек начал плакать и потребовалось много времени на то, чтобы тот хоть немного успокоился. В конце концов, деревенскому священнику, господину Мэтью, удалось его утихомирить, после чего судья опять задал ему этот же вопрос. Едва сдерживая слезы, мальчик ответил, что несколько раз, сразу после Рождества, видел Анну Кларк возле их загона, она ждала господина Мартина.
        Генеральный Прокурор: Ты видел её с близкого расстояния и можешь с уверенностью сказать, что это была именно она?
        Вильям: Да, это была именно она.
        Верховный Судья: А почему ты так уверен в этом, мальчик?
        Вильям: Потому что она стояла и подпрыгивала на одном месте: вверх - вниз, вверх - вниз, при этом махая руками, как гусыня [он употребил деревенское слово и священник объяснил, что так называют гусей], точно так, как те хлопают своими крыльями. К тому же у неё такая фигура, благодаря которой её ни с кем не спутаешь.
        Мальчик, крепко вцепившись ручонками в священника снова начал плакать навзрыд, не смотря на то, что тот пытался его утешить.
        В конце концов, реветь он перестал и рассказал о том, что видел. В тот самый вечер накануне праздника (это было в тот же самый вечер, когда он видел обвиняемого), господин Мартин уже немного отошел от пруда и он тоже собирался идти домой, так как было поздно и становилось темно, но боялся даже пошевелиться, потому что господин Мартин еще был рядом и мог его увидеть. Он решил несколько минут обождать за кустом и смотрел на пруд. Вдруг он увидел, как из самого пруда что-то темное поднялось из воды и начало выходить на берег. А когда оно вышло из воды, на фоне сумрачного неба он это хорошо видел, оно стояло и хлопало руками как крыльями: вверх - вниз, вверх - вниз, и вдруг стремительно понеслось в том же направлении, куда пошел господин Мартин. Его спросили со всей строгостью, кого он мог там видеть, на что тот поклявшись на Библии ответил, - это была Анна Кларк.
        Пригласили хозяина мальчика, который подтвердил, что в тот вечер мальчик действительно вернулся очень поздно и его за это очень сильно отругали, так как вид у него был ошарашенный, и он не мог объяснить почему пришел так поздно.
        Генеральный Прокурор: Ваша Честь, действуя от имени его Величества Короля мы собрали все свидетельские показания.
        Затем Верховный судья велел вызвать адвоката. Впрочем, все равно выступление его защитника было слабым, неуверенным и сбивчивым. Возражая против предъявленных обвинений, он высказал надежду на то, что присяжные судьи не будут решать его судьбу, опираясь на показания нескольких деревенских жителей и несмышленного ребенка, способных придумать что угодно, также он утверждал, что на этом суде к нему относятся очень предвзято. После этих слов Верховный судья грубо прервал его и сказал, что ему уже оказали особую милость тем, что перенесли рассмотрение его дела из Ексетера в Лондон. В ответ подсудимый выразил свою признательность заявив, что он всегда считал, если рассмотрение его дела перенесли в Лондон, то здесь ему не придётся беспокоиться о том, чтобы его не тревожили в камере. На что господин Верховный Судья велел пригласить главного надзирателя, и когда тот пришел, спросил его о том как строго охраняют подсудимого. Ни о каких нарушениях режима от главного надзирателя он не услышал, зато тот передал слова тюремного смотрителя, который видел возле двери камеры, где содержится подсудимый, какой-то
темный силуэт, похожий на призрака, при всем при том, что посторонний оказаться там никак не мог. После чего надзирателя со всей строгостью спросили, кто мог там появиться, на что тот ничего толком ответить не смог, а привел лишь только досужие домыслы, которые нельзя было рассматривать в качестве показаний. Затем у подсудимого спросили, именно это его тревожило, или нет? На это он сказал, что ничего об этом не знает, но считает, что, по крайней мере, это жестоко, когда человеку не дают покоя именно тогда, когда решается вопрос о его жизни или смерти. Все обратили внимание на то, что говорил он очень быстро, словно куда-то спешил, и при этом глотал слова. В свою защиту он ничего больше добавить не смог, а также не смог пригласить ни одного из свидетелей. Сразу после него перед присяжными выступил Генеральный Прокурор. [В протоколе его речь записана полностью, здесь я приведу отрывок из той части, где он много говорит об, якобы, наблюдаемом появлении призрака убиенной. В своей речи он опирается на некоторые авторитетные источники древности, такие как трактат Августина Аврелия «О почитании усопших[259 -
Трактат Августина Аврелия De cura pro mortuis gerenda («О почитании усопших»; трактат не переведен на русский язык) является одной из самых поздних его работ и был написан в 421 или 424 г. Традиционно относимый к морально-аскетическим работам Августина, этот текст излагает взгляды Августина на взаимодействие души и тела человека до и после смерти, а также сопоставляет свободу действий живущего человека и умершего.]» (книга, на которую наиболее часто ссылались писатели затрагивающие тему сверхъестественного в былые времена) и также приводит некоторые случаи из трудов Джозефа Гленвилла[260 - Джозеф Гленвилл (англ. Joseph Glanvill; 1636, Плимут - 4 ноября 1680, Бат) - английский писатель, церковный деятель и философ. Вырос в семье пуритан. Получил образование в Оксфорде, степень магистра в 1658 году. Викарий во Фруме с 1662 года. Член Королевского общества с 1664 года. С 1666 по 1680 годы пастор Батского аббатства. Умер в 1680 году.], но больше всего он опирается на творчество господина Лэнга[261 - Эндрю Лэнг (англ. Andrew Lang; 31 марта 1844 года, Селкерк - 20 июля 1912 года, Бэнчори) - британский
(шотландский) писатель, переводчик, историк и этнограф. Профессор Сент-Эндрюсского университета, председатель Лондонского общества фольклористов[7]. В своё время имели успех его стихотворения, романы и особенно - критические очерки, публиковавшиеся в журналах. Но наибольшей известностью пользовались издававшиеся им ежегодно 25 сборников (с 1889 по 1913 годы) волшебных сказок с большим количеством иллюстраций (Colored Fairy Books). Часть этих сборников сказок в начале XXI века переведена на русский язык. Перевел «Илиаду», «Одиссею», гомеровские гимны и др. Помог Генри Хаггарду в публикации его романа «Копи царя Соломона», написал в соавторстве с ним несколько сочинений. Эндрю Лэнг умер 20 июля 1912 года в Банхори.]. При этом в его выступлении нет ничего кроме того, что можно найти в этих книгах.]
        Верховный Судья подводил итог. В его речи, опять-таки, не содержится ничего из того, что можно было бы считать ценным и благодаря чему её стоило бы здесь привести. Несмотря на это по его выступлению видно, что он действительно поражен особым характером этих показаний. Выступая перед судом он заявил, что имея долгий опыт судебной практики ему никогда не приходилось сталкиваться ни с чем подобным. Тем не менее, эти показания не могут дать повод на законном основании отменить решение суда, а присяжные заседатели должны сами определить - верят они им или нет.
        После короткого совещания присяжные вынесли свое решение, согласно которому подсудимый был признан виновным.
        Затем подсудимого спросили, может ли он каким-нибудь образом опротестовать решение суда. В этот момент кто-то из судей обратил внимание на ошибку, оказывается во время судебного разбирательства не заметили того, что имя обвиняемого было записано неверно, вместо того чтобы написать Martin с литерой i, следовало написать его с литерой y. Так или иначе, всё это сочли пустяком, более того, господин Генеральный Прокурор заявил, он может подтвердить то, что подсудимый в процессе суда неоднократно указывал как правильно должно писаться его имя. В свое оправдание Мартину было нечего добавить, и был он приговорен к смертной казни. Согласно вердикту, вынесенному присяжными заседателями, его должны были повесить на виселице, установленной возле того самого места, где им было совершено убийство. Приговор должен был приведен в исполнение до наступления 28 декабря, Дня Избиения Младенцев.
        После этого осужденный, понимая свою обреченность, ухитрился каким-то образом спросить у Верховного Судьи разрешения для своих родственников посетить его за то короткое время, которое ему еще осталось жить.
        Верховный Судья: Ради Бога, пусть придут, но только в присутствии надзирателя. Кстати, Анна Кларк тоже может прийти, если пожелает.
        От этих слов у осужденного случился нервный срыв, он начал кричать на Веховного Судью требуя чтобы тот не говорил таких слов, на это Джеффрис, будучи вне себя от гнева, ответил, что тот не заслуживает никакого сострадания, никакого снисхождения за свое подлое и жестокое убийство за которое и смертная казнь будет недостаточным наказанием: «Я надеюсь, Господь Бог распорядится так, - сказал он, - чтобы твоя «возлюбленная» была с тобой все эти дни и ночи пока смерть не настигнет тебя». Несчастного Мартина увели, насколько я помню, он упал и потерял сознание, и на этом суд кончился.
        Я не могу не сказать о том, что подсудимый во время суда вел себя более чем странно даже для преступника, которому ничего кроме смертного приговора ожидать не приходится. Так, например, он пристально вглядывался вдаль, в промежутки между людьми, присутствующими в зале, часто оборачивался, причем внезапно, как будто его кто-то окликнул. Также весьма важно будет упомянуть о том, какая тишина царила в зале во время суда. К тому же (хотя, возможно, для времени года, выбранного для суда, в этом не было ничего необычного), в зале было очень темно, фонари внесли туда лишь только после двух часов дня. И еще одна деталь - в Лондоне в тот день совсем не было тумана.
        Небезынтересным является то, что я слышал от молодых людей, приехавших с концертом в ту деревню где произошла эта история, с каким холодом была встречена песня, которую я упоминал в своем рассказе: 'Madam, will you walk?' На следующий день из разговора с местными жителями они узнали, что эта песня у них в деревне с давней поры не пользуется популярностью. Вполне может быть, её совсем по-другому встречают в Северном Тотоне[262 - North Tawton - Северный Тотон, - город, расположенный на реке Тоу, в графстве Девон.], но в той деревне считают, что она приносит несчастье. Как бы там ни было, почему к ней так относятся никто уже не помнил.
        Мистер Хамфрис и его Наследство
        Примерно пятнадцать лет назад, в один из дней, приходящийся на конец августа, на станции в деревне Уилсторп[263 - Уилсторп - деревня в Восточной Части Йоркшира, Англия. Она расположена на побережье недалеко от автомагистрали A165 и примерно в 2 милях к югу от Бридлингтона.] (это в Восточной Англии) остановился поезд. Из него вместе с другими пассажирами вышел довольно высокий и симпатичный молодой человек, который нес с собой дорожный чемоданчик и пачку туго перевязанных документов. Посмотрев на то, как он оглядывался по сторонам, можно было предположить, что этот человек надеется, что кто-то его будет встречать, и это было действительно так. Начальник станции выбежал вперед на шаг или два, а затем, как будто что-то вспомнив, обернулся и помахал рукой полному и важному господину с короткой округлой бородкой, который изучающим взглядом внимательно вглядывался в лица пассажиров поезда. - Мистер Купер, - обратился к нему начальник станции, - мистер Купер, кажется вот тот джентльмен, которого вы ждете. Затем он обратился к пассажиру только что сошедшему с поезда, - Вы, наверно, мистер Хамфрис, не так
ли, сэр? Несказанно рады вашему прибытию в Уилсторп. А вот и карета для вашего багажа, а это господин Купер. Впрочем, это вы наверняка уже поняли. Господин Купер как раз подходил, он слегка приподнял свою шляпу в знак приветствия, а потом, когда подошел ближе, поздоровался с вновь прибывшим за руку. - Очень рад нашей встрече, - сказал он, словно эхом отвечая на любезное приветствие господина Палмера. - Самое интересное то, мистер Хамфрис, что я впервые в своей жизни смог по описанию найти абсолютно незнакомого мне человека. Теперь, я могу сказать, что день вашего приезда для нас всегда будет считаться счастливым днем, сэр. - Большое спасибо вам, господин Купер, а, также вам, господин Палмер, - ответил господин Хамфрис, - за вашу заботу и содействие. Я искренне надеюсь, что эта хм… смена владельца, о которой, должно быть, вы все думаете, ни в коей мере не ущемит интересы тех, с кем мне придется так или иначе иметь дело. - Он замолчал, чувствуя, что слова сами собой не складываются так, как он этого хотел бы. В этот момент господин Купер решил воспользоваться непроизвольной паузой. - О, господин
Хамфрис, можете насчет этого не беспокоиться. Готов вас заверить в том, что радушный и теплый прием ожидает вас везде. А в том случае, если новый владелец не понравится соседям, то ваш покойный дядюшка… - После чего, господин Купер, тоже замолчал, возможно, руководимый присущим ему внутренним чувством такта, или, скорее всего, потому что господин Палмер, желая прочистить горло, громко раскашлялся и потребовал у господина Хамфриса его билет. Спустя несколько минут, не успев толком познакомиться, двое людей покинули деревенскую станцию, и сразу, как это было предложено господину Хамфрису, решили направиться в дом господина Купера, где их ждал празднично накрытый стол.
        О том, почему судьба свела этих людей, можно рассказать вкратце. Совершенно неожиданно для себя господин Хамфрис унаследовал имение своего дяди, причем ни дядю, ни его имения он никогда в жизни не видел. Он был одинок в этом мире - человек добрейшей души и больших дарований, чья должность на правительственной службе, которую он занимал последние четыре или пять лет, не могла ему позволить осесть в деревне и стать помещиком. Он был очень прилежным, правда, немного робким и застенчивым, кроме того, у него были еще кое-какие увлечения помимо гольфа и садоводства. Сегодня он в первый раз в своей жизни приехал в Уолсторп обсудить с попечителем переходящего ему имения, господином Купером, важнейшие вопросы, требующие немедленного рассмотрения. Вполне можно поинтересоваться, а почему это был его первый визит в это поместье? Неужели, даже ради соблюдения приличий, он не должен был присутствовать на похоронах своего дяди? Ответ на этот вопрос долго искать не потребуется. На момент смерти дяди он был за границей, а адрес его местонахождения не совсем легко было найти. Потом он долгое время откладывал свою
поездку в Уолсторп, вплоть до того, пока не узнал, что все документы необходимые для вступления им в наследство уже готовы. Едва переступив порог уютного дома господина Купера с окнами, выходящими на ту сторону, где стоял дом священника, он сразу же завел беседу с миссис и мисс Купер, которые были очень рады такой встрече и знакомству, и улыбались ему от всего сердца.
        На те несколько минут, которые которые нужно было подождать, пока их пригласят к обеду, они заняли стулья в гостиной, выполненные настолько искусно, что их можно было назвать настоящим произведением искусства, работой величайшего мастера. Хамфрис, прекрасно понимая то, что именно сейчас решается вопрос о его правах на наследство, вдруг почувствовал, как лоб его начал покрываться испариной.
        - Я уже говорил господину Хамфрису, дорогая, - сказал господин Купер, обращаясь к своей жене, - мне очень хочется, чтобы его пребывание в нашей милой деревушке стало для нас самым настоящим праздником - красным днем календаря.
        - Мне тоже этого бы хотелось, - без притворства, с открытым сердцем ответила миссис Купер. - Пусть он у нас задержится надолго, и пусть этих красных дней будет много-много.
        Мисс Купер промурлыкала что-то в том же духе, на что Хамфрис попытался отшутиться, с нарочито серьезным видом предложив все дни календаря отметить красным. Его шутку, хотя и встретили дружным смехом, но, по-видимому, не совсем поняли. Незаметно сгорали мгновения в интересном разговоре и теплом дружеском общении, и вот, уже через несколько минут вся веселая компания оказалась за столом.
        - Господин Хамфрис, а Вам когда-нибудь приходилось бывать в этой части нашей страны? - Задала вопрос миссис Купер, после короткой паузы. Такое начало для застольной беседы было наиболее подходящим.
        - Нет, к моему великому сожалению, я здесь никогда не бывал, - ответил Хамфрис. - Впрочем, не возможно остаться равнодушным к этим изумительным, живописным местам, особенно, когда смотришь из окна поезда на пролетающие мимо тебя деревушки, леса, холмы, реки.
        - О, да, места у нас очень красивые, что правда - то правда. Порой мне кажется, что лучше нашего края ничего нет на земле. Да и люди у нас тоже хорошие, я говорю не о всех, а в большинстве. К тому же у нас столько всяких праздников бывает, тьма! Эх, жалко, вы немного припоздали, у нас совсем недавно закончился сезон, когда мы устраивали пикники в саду.
        - Да, увы, не успел! - сказал Хамфрис, с оттенком печали в голосе. Затем почувствовав, что из этого разговора можно узнать гораздо больше продолжил. - Подождите, миссис Купер, вы же знаете, что даже если бы я и приехал раньше я все равно не смог бы в них участвовать. Ведь у меня недавно умер дядя, так что…
        - О, дорогой господин Хамфрис, простите меня ради Бога! Какую ужасную глупость я сказала! - С чем мистер и мисс Купер молча согласились. - Представляю, что вы только обо мне подумать могли? - Извините меня, пожалуйста, я о всем на свете забыла.
        - Ничего страшного, миссис Купер. Если честно, то я не могу сказать, что смерть моего дяди стала для меня особенно печальным событием, ведь я никогда в своей жизни его не видел. Насколько я знаю, такого даже никто и не предполагал, что я буду присутствовать на его похоронах.
        - Да, действительно, это очень правильно с вашей стороны, что вы всё воспринимаете именно так, как надо, господин Хамфрис, не так ли, Джордж? Так вы простили меня? Подумать только! Вы никогда не видели своего дядю, несчастного господина Вильсона!
        - За всю свою жизнь ни разу. Он мне ни разу, ни единого письма не написал. Кстати, хорошо, что мы начали разговор на эту тему. Должен признаться, я вам много чем обязан и за это многое я действительно должен сказать спасибо. Я никогда раньше вас не благодарил, а хотя стоило, разве только что в письме, за все те докучные хлопоты, которые вы взяли на себя стараясь подобрать подходящих людей, способных присмотреть за имением дяди.
        - Да что вы, господин Хамфрис, не стоит благодарностей. Ведь я просто уверена в том, что вы найдете их достойными людьми, теми, на кого можно положиться. В доме вашего дяди мы поселили семейную пару, которых взяли дворецким и горничной охранять ваше имение. Мы их знаем уже много лет. Очень достойные и уважаемые люди. Господин Купер тоже самое может сказать вам о всех, кто работает в хлеву, на конюшне и в саду.
        - Да, господин Хамфрис, не сомневайтесь, это действительно хорошие люди. Главный садовник - единственный, кто остался из старой прислуги господина Вильсона. Большая часть из тех, кто у него раньше работал (в чем вы сами без всякого сомнения убедитесь), получили после смерти старика причитающееся им выходное пособие и ушли. А эти согласились работать, поэтому моя жена и говорит, что ваши новые горничная и дворецкий должны подойти вам по всем статьям, так нам, по крайней мере, кажется.
        - Всё, господин Хамфрис. Всё уже готово для того, чтобы вы хоть сегодня могли отправиться в свой дом, чего, как мне кажется, вам именно и хочется, - сказала миссис Купер. - У вас там есть всё за исключением общества, поэтому, к моему великому сожалению, вам, скорее всего, будет там довольно одиноко. Тишина и покой. Только вот нам придется как-то смириться с этим вашим желанием, ни на день не задержавшись, сразу уехать в свое имение. А в том случае, если вы все-таки решите остаться у нас, я просто убеждена, вы прекрасно знаете о том, что мы будем этому только рады.
        - Я вам очень признателен, миссис Купер. Я почему-то ни минуты не сомневаюсь в том, что меня всегда ждет радушный прием в вашем гостеприимном доме. Понимаете, я никак не могу побороть в себе желание сразу проникнуться духом дома, который теперь принадлежит мне. Тем более, я привык жить один, к тому же там имеется многое из того, что поможет мне скоротать вечера. Я буду читать книги, восхищаться картинами и гулять по саду сколько мне будет угодно. Неплохо было бы, если сегодня после обеда господин Купер сумел найти время и заглянул ко мне в имение, тогда вместе с ним мы смогли бы осмотреть дом и всю огромную территорию вокруг него.
        - О, конечно, конечно, господин Хамфрис. Я всегда в вашем распоряжении, в любой час, когда будет угодно.
        - Папочка, ты, наверное, хотел сказать, что сегодня свободен только до обеда, - сказала мисс Купер. - Ты не забыл, что мы сегодня собираемся к Браснеттам? А у тебя есть все ключи от сада?
        - Уверен, вы должны превосходно разбираться в садоводстве, мисс Купер. - сказал господин Хамфрис. - Мне бы очень хотелось, чтобы вы мне рассказали о том, что растет в моем имении.
        - Не знаю насчет того, хорошо я разбираюсь в садоводстве или нет, господин Хамфрис, только я очень люблю цветы. К тому же я часто говорила о том, что сад в вашем имении можно было бы сделать гораздо лучше. Он выглядит уж очень по-старомодному. Там еще и кустарник разросся бурно. Потом, знаете, в нем есть какой-то старинный храм и какой-то лабиринт.
        - Уже становится интересно. А вы там когда-нибудь бывали?
        - Не-т, - сказала мисс Купер, выразительно поджимая губки и качая головой в знак отрицания. - Всю жизнь мечтала там побывать, но господин Вильсон всегда держал его закрытым. Он даже леди Уордроп туда не пускал. Она живет тут неподалеку, в Бентли, вы конечно знаете где это. Вот, кто, кто, а она, уж точно в садоводстве разбирается, если это вас действительно интересует. Поэтому я и спросила у отца, все ли ключи у него имеются.
        - Понятно. В таком случае мне сам Бог велел туда наведаться, да еще и вас с собой взять за компанию, когда разберусь как из него выбираться.
        - О, благодарю вас от всей души, мистер Хамфрис! Ой, мне уже пора. Теперь то я точно знаю, что смогу взять реванш над мисс Фостер (это дочь нашего священника, они к нам приехали на выходные, кстати, прекрасная семья). Мы постоянно друг над другом подшучиваем и гадаем, кому из нас первой суждено войти в этот лабиринт.
        - По-моему, ключи от сада находятся у вас в доме, - сказал мистер Купер, который как раз в этот момент просматривал огромную связку ключей. - Вот ключ с номерком - он от библиотеки, а этот…, ладно. Ну, а теперь, господин Хамфрис, если вы уже готовы, то попрощаемся с дамами, нам сегодня предстоит сделать маленький обход.
        Лишь только они вышли за ворота дома мистера Купера, как господин Хамфрис сразу стал мишенью для пересудов дряхлых старушек и предметом зависти для более молодых глаз. Нет, это была не организованная процессия, а собрание местных жителей, которых по какой-то причине на этой деревенской улочке оказалось очень много. Причем с каждым из присутствующих приходилось здороваться кивком головы и приподнимая шляпу. А после того, как они добрались до имения, теперь принадлежащего ему, и вошли в его ворота, предстояло обменяться несколькими фразами с женой сторожа, охраняющего поместье, и поговорить с самим сторожем, который их встретил на тропинке, ведущей в самую глубь сада. Я не буду тратить время на подробный пересказ всех их разговоров и описание всего их пути. Они упели пройти всего полмили от того расстояния, что разделяет особняк и домик смотрителя, вдруг господин Хамфрис, как бы невзначай, спросил своего попутчика о покойном дяде. По всей видимости, мистеру Куперу только этого и надо было для того, чтобы начать бесконечный разговор.
        - Как сказала моя жена, невозможно даже представить такое - вы никогда не видели вашего дяди. Поймите меня правильно, мистер Хамфрис, я точно говорю, если посмотреть со стороны, то между ним и вами очень мало сходства. Только это вовсе не значит, что я хотел сказать о нем что-нибудь плохое или вам в укор - ни в коем случае. Я могу сказать одно - он был…, - продолжал господин Купер, неожиданно останавившись и внимательно поглядывая на Хамфриса, - он был…, словом, хилый ипохондрик. Вот, так будет точно. Да, да, сэр, это был очень мнительный человек. Он полностью отгородился от всего мира. Я как-нибудь принесу вам вырезку из местной газеты со статьей, которую я написал по случаю его кончины. Насколько я помню, в этом был он весь. Но, мистер Хамфрис, - продолжал он, ударяя кулаком себя в грудь, как бы подтверждая чистую правду своих слов, - ни в коем случае не подумайте, что я хочу о нем что-нибудь плохое сказать, человека более достойного я не встречал. Ваш почтенный дядюшка к тому же был моим работодателем. Он был честен во всем, мистер Хамфрис, открытый и отзывчивый, свободомыслящий и без
предрассудков во всех своих делах. У него всегда было открыто сердце для сострадания, и всегда он был готов протянуть руку помощи. Что поделаешь, беда иметь такое слабое здоровье, больше и сказать нечего, подкачало здоровьишко.
        - Да, жалко, что всё так получилось. А у него не было какого-нибудь хронического заболевания, которое могло его погубить быстрее, чем старость?
        - Точно, точно, мистер Хамфрис, кошмар какой-то. Угас как мотылек на пламени свечи, - сказал Купер, сопровождая свои слова соответствующим жестом, - не звенит больше золотой колокол. Правда, на ваш вопрос ответ я дам отрицательный. Вот, вы спросите у меня, что его в могилу свело, общий упадок сил? Я скажу - да. А были какие-нибудь жалобы? Я отвечу - нет. Только знайте, у него был просто жуткий кашель. Я это точно говорю, так как мы частенько у него бывали. - Неожиданно он сменил тему разговора: Великолепный особняк, мистер Хамфрис, а вы так не считаете?
        Правильным будет сказать, что особняк этот заслуживал лестного отзыва. При этом, если не обращать внимания на его довольно странные пропорции, то наблюдатель видел перед собой высокий дом из красного кирпича, с плоским парапетом[264 - Парап?т (фр. parapet, итал. parapetto, от parare - защищать и petto - грудь): То же, что и бруствер. Невысокая стенка, ограждающая кровлю здания, террасу, балкон, набережную, мост и тому подобное. Парапет часто служит постаментом для декоративных ваз и статуй.] почти полностью ограждающим кровлю. Создавалось впечатление, будто городской дом перенесли в деревню. У него был мощный фундамент, цокольный этаж и весьма массивная лестница, ведущая к входной двери. Учитывая высоту строения можно было заметить, что дому не хватает флигелей, но почему-то их не было. Хозяйственные постройки и конюшни прятались за кустами и деревьями. На первый взгляд Хамфрису показалось, что дом этот был построен, примерно, в 1770 году.
        Пожилая пара, нанятая в качестве дворецкого и кухарки-горничной, уже поджидала внутри дома. Дверь они открыли сразу, не успел к ней подойти новый хозяин поместья. Как их звали Хамфрис уже знал, а звали эту супружескую чету - Кэлтон. За первые несколько минут общения манеры стариков, и то как они выглядели, произвели на него приятное впечатление. Обсудив всё по пунктам в результате решили, что осмотр хозяйственных построек и подвала они будут проводить вместе с Кэлтоном на следующий день, то есть завтра, миссис Кэлтон тут же перевела тему разговора на постельное белье и прочие нужные вещи, впрочем, так и должно было быть. Затем, оставив Кэлтонов, они вместе с Купером отправились в экскурсию по дому. Его планировка, также как и устройство, для нашего рассказа большого значения не имеет. Комнаты на первом этаже были очень неплохие, особенно библиотека, которая была такая же просторная, как и столовая, её три окна выходили на восток. Спальная, которую приготовили для Хамфриса, находилась сразу над библиотекой. На стенах в ней висело много интересных картин, во всяком случае, особенно ценных, а я имею
в виду старинные картины, было совсем мало. Новой мебели в доме не было, да и книги, издававшиеся после семидесятых годов нашего столетия, редко встречались. Выслушав подробный доклад о реконструкции, которую его дядя провел в своем доме и оценив этот огромный труд собственными глазами, он остановился и долго разглядывал портрет, висевший в гостиной, на котором тонкая кисть художника запечатлела покойного хозяина дома. Хамфрису пришлось согласиться с Купером в том, что при всем желании найти сходство между ним и его дядей было крайне тяжело. Он почувствовал, как у него защемило сердце от того, что в душе его нет скорби - dolebat se dolere non posse[265 - Dolebat se dolere non posse - и в скорби боль утраты тобой не владеет (лат).], после утраты человека, которого он никогда в своей жизни не видел, но который либо испытывая добрые чувства по отношению к своему племяннику, либо еще по какой-то причине, сделал так много для его процветания. Он уже понял, что Уилсторп то самое место, где он может быть счастлив, и особенно прельщало его, превосходя все ожидания и мечты, обладание этой огромной        Наконец они собрались пойти в сад, а пустые конюшни, так же как и прачечная, могли и подождать. Оказавшись в саду, вскоре им стало ясно, что мисс Купер была абсолютно права, когда говорила о том, что там многое следует изменить. При этом очень хорошо было то, что мистер Купер не выгнал садовника. Покойный мистер Вильсон, по всей вероятности, а скорее это даже можно сказать с большей уверенностью, не особенно разбирался в последних новшествах в области садоводства. Тем не менее, всё, что было сделано в его саду - было сделано со знанием дела, человеком, понимающим в этом толк, кроме того, весь необходимый садовый инвентарь и оборудование были в превосходном состоянии. Купер был очень доволен, заметив, что Хамфрису понравилось в саду, поэтому время от времени он обращался к нему со своими предложениями. - Сморю, вам понравилось здесь, мистер Хамфрис. Знаете, а ведь вы можете сделать это удивительное место центром, который будет привлекать к себе внимание общественности, и пусть годы летят над нашими головами - всё будет нипочем. Хотелось бы застать сегодня Клаттермана - он главный садовник в нашем
саду. Он был сегодня, да, да. Только вот, пришлось ему уйти. Беда приключилась с его сыном какая-то, лихоманка[266 - Лихоманка - Болезнь, сопровождающаяся попеременным жаром и ознобом; лихорадка.] замучила! Очень хочу, чтобы он узнал какого вы мнения о саде и о том, как он его содержит.
        - Вы же мне говорили, что его сегодня не будет. Я очень расстроился, когда узнал о его сыне, впрочем, думаю, у нас и завтра будет достаточно времени. А что это, вон там, на кургане, где трава кончается? Это не тот храм, о котором говорила ваша дочь?
        - Это он и есть, мистер Хамфрис - Храм Великого Братства. Он построен из мрамора, привезенного из Италии дедушкой вашего покойного дяди, как раз для этой цели. У вас нет желания прогуляться в ту сторону? Оттуда открывается отличный вид на парк.
        Издалека очертания храма больше напоминали Храм Севильи в Тиволи[267 - Храм Весты (лат. Aedes Vestae) - развалины античного храма, посвящённого Весте, римской богине домашнего очага. Располагается в Риме неподалёку от храма Цезаря на римском форуме, в южной части Священной дороги.], но в отличие от итальянского, этот храм имел купол, и был он намного меньше по размерам. Несколько мрачных старинных барельефов выступали на стене, все вместе они производили впечатление какой-то грандиозной процессии. Купер достал ключ и, немного повозившись с замком, открыл тяжелую дверь. Потолок внутри храма был оформлен со вкусом, но вот зато убранство было скудное. Пол главным образом был завален какими-то каменными блоками округлой формы, на каждом из них, нас слегка выступающей части, была высечена одна единственная буква с четкими краями.
        - Что это? - спросил Хамфрис.
        - Что это? Вопрос конечно интересный. Мы знаем о том, что всё из того, что существует - существует для чего-то, да-да, мистер Хамфрис, поэтому я считаю, что и эти огромные камни тоже для чего-то сюда положили. Только вот для чего они здесь, и были ли когда-нибудь кому-нибудь нужны (тут господин Купер начал говорить менторским тоном), если спросить меня - то толком я не отвечу, сэр. Единственное, что я о них знаю, и все мои познания на этом и кончаются, то, что они, насколько мне известно, были перенесены сюда по приказу вашего покойного дядюшки из лабиринта. А было это в то время, когда я у него еще не работал. Так что, господин Хамфрис, это…
        - А, ну конечно! Лабиринт! - воскликнул Хамфрис. - Я совсем про него забыл: нам надо его осмотреть. Где он находится?
        Купер потянул его к двери храма и указал своей тростью вдаль.
        - Простри свой взор,
        - нараспев, словно читая стихи, произнес он (пытаясь подражать манерам второго старца из «Сусанны» Генделя[268 - Сусанна - произведение Георга Фридриха Генделя. Либретто по ошибке приписывали Ньюбергу Гамильтону, но теперь считают, что оно был написано поэтом-драматургом Моисеем Мендесом. Сюжет основан на притче о Сусанне из13-й главы книги Даниила из Библии.]…
        Простри свой взгляд живой, на запад, вдаль,
        Вон там, на холм, покрытый деревами, небесная легла вуаль).
        - Направьте свой взгляд куда указывает моя трость, а теперь переведите глаза на линию, которая находится прямо напротив того места, где мы сейчас стоим. Я уверен, мистер Хамфрис, вы увидите арку над сводом. Увидели, нет? Зачит, то, что вы сейчас видите, есть конец одного пути из лабиринта, выходящего непосредственно к этому храму. Как насчет того, чтобы там побывать? Ради такого случая я бы из дома принес ключ. Если вы пойдете, то я без долгих раздумий присоединюсь к вам.
        Хамфрис захотел пойти по той дорожке, которая вела к храму мимо сада, видневшегося за домом, и выходила прямо на дернистый подступ к входу в лабиринт с аркой, на который ему показывал Купер. Разочарованию его не было предела когда он увидел, что весь лабиринт огорожен высокой стеной, а на самом входе установлены железные ворота с висячим замком. В этот момент он сразу вспомнил слова мисс Купер о том, что дядя не хотел никого пускать в эту часть сада. Подойдя к воротам он остановился, и стал с любопытством осматриваться, а Купера всё не было. Несколько минут он стоял и смотрел, и за всё это долгое время он успел не один раз прочитать девиз над входом, написанный на латыни: «Secretum meum mihi et filiis domus meae[269 - Secretum meum mihi et filiis domus meae - Тайна моя скрыта в моем потомстве и моей семье (лат.).]», при этом пытаясь вспомнить, откуда взята эта фраза. Потом ему пришло в голову взобраться на стену - только этого не стоило делать, нужно было сначала надеть какой-нибудь старый костюм. Затем он начал думать: «Может этот замок можно легко сорвать, ведь он проржавел давно?», - попытка
оказалась безуспешной. - «Да нет, держится крепко.», - со злобой и раздражением он лягнул ногой ворота, после чего те поддались и замок упал к его ногам. Толкнув калитку еще раз он вошел внутрь, где ему пришлось пробираться через заросли крапивы, бурно разросшиеся от самых ворот в глубь лабиринта.
        Лабиринт был высажен тисом[270 - Тис (лат. Taxus) - род растений семейства Тисовые (Taxaceae). Виды рода - медленнорастущие деревья или кустарники высотой от 1 до 10 м. Диаметр ствола может достигать 4 м. Древесину тисов на протяжении многих веков использовали для изготовления луков и копий. Молодые побеги, кора и листья тиса ягодного содержат таксин (C35H47NO10) - алкалоид, который ядовит не только для человека, но и для некоторых домашних животных, например лошадей и коров. Также в состав входит алкалоид эфедрин, вызывающий нервное перевозбуждение, учащение пульса и повышение артериального давления. Гликозид таксикатин повреждает слизистую оболочку желудочно-кишечного тракта, вызывает отравление и анемию. Яды содержатся во всех частях тиса, кроме присемянника ариллуса. При этом, чем старше дерево, тем оно становится более токсичным. Симптомы отравления: тошнота, рвота, понос, общая слабость, боль в животе, сонливость, судороги, удушье, нарушение сердечной деятельности. Летальный исход может наступить даже в течение первого часа. Опасность заключается в том, что симптомы легкого отравления тисом
довольно нетипичны и вначале похожи на гриппозное состояние. Однако если на этом этапе не обратиться к врачу или не очистить организм самостоятельно, вполне вероятен летальный исход.] по окружности, при этом живая изгородь, которую долгое время никто не подстригал, до невероятности разрослась во все стороны. К этому времени, сразу начиная от входа, его дорожки уже стали непроходимыми. Изрядно вспотев и пытаясь не обращать никакого внимания на ветки, цепляющиеся за одежду, крапиву, которая жалила и колола, Хамфрис, благодаря величайшим усилиям, все-таки смог протиснуться через буйную поросль: «Так или иначе,» - рассуждал он. - «Мои усилия не пропадут даром, а потом можно будет легко найти дорогу обратно, так как след останется заметный». - До сих пор, насколько он помнил, бывать в лабиринте ему не доводилось, в тоже время сейчас ему не казалось, что от этого он много потерял. Сумрак, слякоть, сырой запах раздавленного подорожника, жалящая крапива - всё это заставляло постоянно быть в движении, чтобы окончательно не упасть духом. Также было похоже на то, что этот лабиринт не принадлежал к числу очень
запутанных. Особенно не задумываясь над тем, какую дорожку выбрать для прохождения, он уже добрался почти до самого центра и поглядывал, подошел Купер или нет. Вот и долгожданный центр! Достичь его было легко. В довершение всего там, в самом центре, он нашел нечто, способное вознаградить за огромную трату энергии и неуёмное рвение. Сначала ему показалось, что перед ним солнечные часы, но когда он раздвинул рукой заросли ежевики и вьюнка, закрывшие заинтересовавший его предмет, то оказалось вещь там прячется куда более хитроумная, сложная. Он увидел перед собой каменную колонну пяти футов высотой, а на её вершине стоял медный металлический глобус. Внимательней присмотревшись к патине, зеленому налету медной окиси покрывшему весь шар, он увидел тонкую гравировку. Причем ему сразу стало понятно, что нанесение орнамента и надписей было делом рук исключительного мастера. Правда, рисунок и буквенные символы открывались глазу пытливого наблюдателя не сразу. То, что увидел перед собой Хамфрис, а более цепкий взгляд на рельефные контуры эту догадку подтвердил, - он наткнулся на одну из тех таинственных вещей,
которая называется звездным глобусом[271 - Звёздный глобус - объёмное изображение небесной сферы с нанесёнными на неё экватором, сеткой небесных меридианов и параллелей, эклиптики, основных созвездий и звезд, используемых при определении места судна. Звёздный глобус позволяет решать задачи мореходной астрономии, не требующие большой точности: подбор нескольких звезд для астрономических наблюдений, определение названия наблюдаемой звезды и времени восхода и захода светил, их азимуты в этот момент и другое.], благодаря которому, насколько известно, никто еще ничего не узнал о Царстве Небесном. Впрочем, вокруг было очень темно, по крайней мере в самом лабиринте, чтобы суметь такую любопытную находку лучше рассмотреть, кроме того он услышал голос Купера, а вместе с ним и звук, напоминающий зов трубящего слона в джунглях. Хамфрис откликнулся на его голос и подсказал как найти тропинку, которую он протоптал. Буквально через несколько минут запыхавшийся Купер был уже возле него. Он не мог найти нужных слов для того, чтобы извиниться за свое опоздание, объяснив его тем, что долго не мог найти ключ от
лабиринта: «Вот тебе на!», - вырвалось у него. - «Что ни говори, а вы все-таки сумели добраться до самого его сердца без посторонней помощи. Через все тернии, как говорится. Во дела! Да, всё точно. Полагаю, лет тридцать-сорок сюда не ступала нога человеческая. Я знаю одно, и знаю наверняка, - это то, что я здесь раньше никогда не бывал. Неплохо, неплохо! Какая там есть пословица об ангелах боящихся шаг ступить? На этот случай она как раз подходит.» - Не смотря на то, что Хамфрис совсем недавно познакомился с Купером, он сумел понять, что в его словах нет никакого коварства или подвоха, поэтому и не стал употреблять той фразы, которая вертелась у него на языке, а может быть, он не стал язвить еще по той причине, что торопился домой на вечерний чай, ведь, оказавшись дома, он собирался отпустить Купера по своим делам. Они отправились обратно по тому же пути, по которому сюда и пришли, только пробираться по нему обратно было немногим легче, чем прокладывать новый.
        - Вы что-нибудь знаете об этом лабиринте? - Спросил Хамфрис, когда они уже возвращались домой. - Почему мой дядюшка держал его закрытым, зорко за ним следил и охранял так бдительно, что никто не мог туда войти?
        Ни слова не сказав в ответ Купер только прибавил ходу. Тогда Хамфрис понял, что здесь срывается какая-то тайна.
        - Скажу вам честно, мистер Хамфрис, я солгал. Не вижу ничего хорошего, если на каждом углу болтать о тайне этого лабиринта. Когда я в первый раз пришел сюда устраиваться на работу, а это было примерно восемнадцать лет назад, - лабиринт этот находился точно в таком же состоянии каким вы его увидели сегодня. Кстати, единственное, почему мне пришлось о нем вспомнить, так это потому что моя дочь о нем заговорила в вашем присутствии. Леди Уордроп, - я не хочу ничего плохого говорить об этой женщине, в своем письме буквально напрашивалась, чтобы ей разрешили побывать в этом лабиринте. Ваш дядя показывал мне его. Очень вежливое было письмо, далеко не каждый раз дождешься такого письма от такой стервы: «Купер, - сказал он. - Я бы хотел, чтобы вы написали ей ответ от моего имени». - «Хорошо, господин Вильсон», - говорю, поскольку мне часто приходилось выступать в качестве его личного секретаря. - «Что я должен написать?» - «Знаете что», - говорит он. - «Пожелайте леди Уордроп доброго здоровья и напишите ей так. В том случае, если появится возможность заняться этим вопросом, я буду рад пригласить её первой
в лабиринт, но, поскольку пока эта тема остается закрытой, то я был бы очень признателен, если бы милостивая государыня к ней больше не возвращалась.». - Таким был ответ вашего дядюшки, и я полагаю, мне нечего к этому добавить. - Разве только…, - произнес Купер, немного помолчав, - он не очень любил говорить о своем дедушке (такое часто случается, неизвестно по какой причине), который, как я вам уже рассказывал, и построил лабиринт. Этот человек придерживался своих принципов, господин Хамфрис, он был великим путешественником. Наступит воскресенье, загляните в нашу маленькую приходскую церковь, там вы увидите плиту, заложенную в честь него, она появилась вскоре после его смерти.
        - А я почему-то думал, человек с такой склонностью к зодчеству построит себе мавзолей.
        - А вот мне никогда ничего подобного в голову не приходило. На самом деле я вообще не уверен в том, что его могила находится здесь. Поэтому, если вы думаете, что он лежит в семейном склепе, то я сильно сомневаюсь. Эх, лучше бя я промолчал, такое нельзя говорить! В принципе, нам какое дело, не так ли, мистер Хамфрис, настолько ли это важно, где покоятся бренные останки ушедших в мир иной?
        Они вошли в дом и Купер замолчал.
        Чай принесли в библиотеку, и теперь Купер решил поговорить о том, что господину Хамфрису досталось в наследство: - Великолепная коллекция книг! По мнению экспертов, одна из лучших в этой части нашей страны. Гравюры, правда не во всех из них, тоже чудесные. Помню, как ваш дядя показывал мне одну, на ней был вид какого-то города, но не в Англии. Впечатление она произвела на меня потрясающее. Высший класс! А еще помню гравюру выполненную от руки, чернилами. Она мне показалась такой, как будто её только вчера нарисовали. Ваш дядя рассказывал о ней, якобы, эта работа одного монаха, который жил несколько столетий тому назад. - Тут он решил сменить тему. - Да, на мой взгляд, вряд ли что-нибудь может сравниться с добрым часом, проведенным за чтением, после дня утомительной работы. Куда уж лучше, чем без толку торчать целый вечер в гостях у друзей. Причем я действительно считаю, что это так. Ну вот! Уже поздно. Мне уже пора. Ох, и ждет меня дома взбучка от жены, за то что шляюсь не известно где! Я пойду, господин Хамфрис.
        - Хорошо, что вы мне напомнили, - сказал господин Хамфрис, - Раз я завтра собирался показать мисс Купер этот лабиринт, то там не мешало бы немного навести порядок. Вы не могли бы велеть это сделать тому, кто у нас этим занимается?
        - Разумеется. Пара наших мужиков с косами завтра утром в один момент всю траву на дорожках скосят. Я зайду в сторожку перед уходом и скажу им, тогда вам самому не придется об этом беспокоиться. К тому же я скажу им воткнуть где надо палки или лентами подвязать, чтобы легче было путь в лабиринте находить.
        - Вот и договорились! Точно, так и сделайте. Получается, завтра после обеда я жду миссис и мисс Купер, а вы придете завтра утром в половину одиннадцатого.
        - Как вам будет угодно, уверен, они обе будут очень рады этому приглашению, да и я, господин Хамфрис. Доброй вам ночи!
        Мистер Хамфрис ужинал в восемь, но, поскольку это был его первый вечер на новом месте и Кэлтон был не прочь поболтать, то Хамфрису пришлось отложить чтение книги, купленной им перед дорогой. В результате ему пришлось слушать рассуждения Кэлтона о соседях, о погоде и о времени года, да еще как-то умудряться поддерживать беседу. Последняя тема была наиболее подходящей для разговора. Кэлтон начал рассказывать о соседях. Соседское окружение, - говорил Кэлтон, начиная вспоминать с самого детства, которое он провел здесь, - уже по большей части значительно изменилось, тем не менее, это вовсе не означало что люди стали хуже. Кстати, за время своего существования, примерно, с 1870 года, деревенский магазинчик стал значительно лучше. Сейчас в нем можно купить всё, что душе угодно - это очень удобно. Допустим, вам срочно понадобилось что-нибудь (а с ним такие вещи случались не раз), он (Кэлтон) может прийти в этот магазин (главное, чтобы тот был открыт), и взять всё что хочешь под запись, при этом не надо идти к приходскому священнику занимать деньги. А в прежние времена невозможно было взять у них в долг
ничего, кроме свечей, мыла, патоки, или детской книжки с картинками, правда, в девяти из десяти случаев можно было взять под расписку бутылку виски, если она очень нужна. А еще можно было… Рассказ Кэлтона был долгим, никак не мог он замолчать, а всё то время, пока тот молол языком, Хамфрис думал, что книгу все-таки придется почитать завтра.
        Библиотека была единственным местом, где он любил оставаться после обеда. Ему очень нравилось, держа в одной руке свечку, а в другой трубку, не спеша обходить темную комнату между тесно стоящими в ряд стеллажами, всматриваясь в корешки переплетов книг. Его и раньше тянуло к библиотекам с антикварными книгами, а теперь у него появилась возможность заниматься в такой регулярно и при этом систематизировать её как надо, поскольку он узнал от Купера, что в его библиотеке нет нормального каталога, за исключением одного, очень неполного, подготовленного специально для составления завещания. Работа над систематическим каталогом с иллюстрациями была как раз тем занятием, которое доставляло ему удовольствие в зимнее время. В этой сокровищнице можно было найти истинные раритеты, даже манускрипты, которым цены не было, если конечно Куперу можно верить.
        Просматривая свое богатство, столь неожиданно доставшееся ему в наследство, он начал понимать (как это бывает со многими из нас в подобных случаях), до чего неинтересно будет читать большую часть из всей этой коллекции. Тиражи Классиков и Основателей, Религиозные Церемонии Бернара Пикара[272 - Бернард Пикар (11 июня 1673 - 8 мая 1733), был французский гравер, сын Этьенна Пикара, также гравера. Большая часть его работы была книжными иллюстрациями, включая Bible и Ovid. Его самая известная работа - Ceremonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde, были написаны за период с 1723 до 1743. Джонатан Ай. Исраэль называет Ceremonies «грандиозной попыткой запечатлеть религиозные ритуалы и верования мира во всем их разнообразии максимально объективно и подлинно».], The Harleian Miscellany[273 - The Harleian Miscellany - это коллекция материалов из библиотеки графа Оксфорда и графа Мортимера, собранная и отредактированная Сэмюэлем Джонсоном и Уильямом Олдисом, за период, между 1744 и 1753 годами по поручению издателя Томаса Осборна.], - это еще можно оставить, но кто будет читать Тостатуса
Абуленсиса[274 - Алонсо Тостадо (также Аль (ф) онсо Фернандес де Мадригал, также известный как Альфонс Тостатус, Тостатус Абуленсис, а по-испански Эль Тостадо или Эль Абуленсе; ок. 1410 - 3 сентября 1455) был испанским богословом, советником Иоанна II Кастильского и кратко епископом Авилы. Ведущий ученый своего поколения, он особенно известен как один из первых теоретиков колдовства; в его De maleficis mulieribus, quae vulgariter dicuntur bruxas (1440) он утверждал о возможности существования летающих ведьм на основании библейского толкования.] или работу Пинеды[275 - Джон де Пинеда (1558 - 27 января 1637) был испанским теологом и иезуитом. Был советником испанской инквизиции, существуют девятнадцать печатных работ и шесть рукописей, написанных им.] об Иове и подобные этим книги? Схватив с полки маленькую заметно потрепанную книжку с разваливающимся переплетом в формате ин-кварто[276 - Ин-кв?рто (лат. in quarto «в четвёртую часть листа», «в четвёртку» от лат. quartus «четвёртый») - полиграфический термин, обозначающий размер страницы в одну четверть типографского листа, краткие обозначения - 4° и 4to.
На одном листе при этом помещается 4 листа (8 страниц) книги. Размеры страницы составляют 24,15 ? 30,5 см. Термин также может относиться к печатным изданиям такого формата. Наиболее ранней из известных печатных книг в Европе, изданных ин-кварто, была Книга Сивилл (англ. Sibyllenbuch), отпечатанная, как полагают, Иоганном Гутенбергом в 1452 - 1453 годах до своей Библии и сохранившаяся в виде отрывка. В настоящее время издания ин-кварто редки (в основном это художественные альбомы).] из которой выпала тисненая закладка, он оглянулся и убедился в том, что кофе уже стоит на столе, после чего устало погрузился в кресло. Через некотрое время с большой неохотой он открыл её, и оказалось, что его презрительное отношение к этой книжонке основывалось исключительно на её непрезентабельном виде. Сначала он думал, что это сборник каких-нибудь редких пьес, может быть даже и шедевр в своем роде, да только вот видочек у неё был уж довольно невзрачный, если не сказать совсем отталкивающий. А на самом деле книжка эта оказалась молитвенником, правда заметно изуродованным, к тому же еще без первой страницы, похоже было
на то, что издана она была в конце семнадцатого столетия. Он сидел и переворачивал её страницы до тех пор, пока его глаза не наткнулись на заметку, сделанную на полях: «Притча о Вступлении в Состояние Скорби и Печали». Он решил прочитать и узнать каких высот мастерства сумел достичь автор при сочинении предания, столь обещающего быть богатым иносказаниями и поэтическими образами: «По моему я об этом что-то слышал или где-то читал», - подумал он пробегая глазами по строчкам. - «Притча это или правдивое повествование, я оставляю за читателем право решать, как и право судить о человеке, которому подобно Тесею[277 - Тес?й или Тез?й (др. - греч. ??????, лат. Theseus) - персонаж греческой мифологии, центральная фигура аттического мифологического цикла. Трезенская царевна Эфра из рода Пелопидов родила Тесея сразу от двух отцов - земного (царя Афин Эгея) и божественного (морского бога Посейдона). С детства этот герой отличался храбростью и силой. Возмужав, Тесей проделал путь до Афин, в пути победив множество чудовищ и злодеев (в том числе разбойника Прокруста). Узнанный земным отцом, он отправился на Крит,
где благодаря помощи царевны Ариадны убил чудовище по имени Минотавр, жившее в Кносском лабиринте. На обратном пути Тесей оставил Ариадну на одном из островов. Подплывая к Аттике, он забыл поменять чёрный парус на своём корабле на белый; из-за этого Эгей покончил с собой от горя, и Тесей стал царём Афин. В этом качестве он организовал синойкизм - разрозненные аттические общины объединились под его властью в рамках афинского полиса. По данным разных авторов, Тесей участвовал в калидонской охоте, кентавромахии, походе аргонавтов, войне с амазонками. Одна из амазонок стала его женой и родила сына Ипполита. Позже Тесей женился во второй раз - на сестре Ариадны Федре. Та влюбилась в своего пасынка и, не найдя взаимности, оклеветала его, после чего покончила с собой. Тесей проклял Ипполита, и тот погиб.] из аттической легенды пришлось искать выход из лабиринта. Лабиринт тот не был разбит в стиле мастеров фигурной стрижки кустов нашего столетия, а занимал огромное пространство, в котором, отважившегося его пройти, поджидали никому неизвестные опасности и ловушки, не говоря уже о тех зловещих обитателях,
скрывающихся во мраке, одна единственная встреча с которыми представляла великую угрозу для любого из живых людей. При этом, вы можете быть уверены, никакие уговоры не смогли заставить смельчака отказаться от стремления пройти лабиринт. - Вспомни о том, - говорил ему один из Братьев, - кто пошел туда, куда собираешься ты, и больше мы его не видели. - А помнишь того, - говорила ему его мать, - кто собирался пробыть там совсем недолго, но так увлекся и зашел так далеко, что с того самого дня помутился рассудком и не может рассказать о том, что видел, хотя не провел там и ночи. - А вы что-нибудь знаете о том, - говорил сосед, - какие духи и призраки появляются там за оградой и какие ужасные морды выглядывают между прутьями решетки на воротах? - Как бы там ни было, ничто не могло его остановить или заставить отказаться от этой затеи, человек этот твердо решил пройти лабиринт. Потому как чуть ли не в каждом доме у камина по вечерам говорили о том, что в центре лабиринта спрятано сокровище, а цена его настолько высока, что любой, кто станет его обладателем, станет баснословно богатым. Поэтому он и решил,
что имеет право быть настойчивым и продолжать делать то, что затеял. И что же дальше? Что было потом? Quid multa[278 - Quid multa? - Что еще? (лат.).]? Наш Искатель Приключений отправился в лабиринт и целый день его друзья ничего не слышали за исключением каких-то едва различимых криков, доносившихся откуда-то из глубины ночи, из-за которых они потом не могли уснуть и от страха ворочались в своих постелях, от которых их прошибало в пот. Ни у кого не возникло никаких сомнений в том, что он стал еще одной жертвой из списка несчастных, которым суждено было погибнуть на этом Пути. На следующий день со слезами на глазах они кинулись к приходскому священнику, чтобы тот звонил в колокола за упокой души их дражайшего сына и брата. Путь их как раз пролегал мимо Ворот этого самого Лабиринта, которые они поспешили быстрей пройти, поскольку напуганы были неимоверно. Вдруг они увидели тело, лежащее на дороге. Подойдя к нему поближе (вы легко можете представить то, что они чувствовали в этот момент), они увидели его, хотя до этого считали пропавшим навсегда. И был он живой, а не мертвый, хотя в беспамятстве своем
больше напоминал покойника. После чего к ним, кто выходил из дома в скорби и печали, снова вернулась радость и любовь к жизни. Они принялись приводить в чувство заблудшего, а тот, придя в себя и услышав о том, что их тревожило и куда они направлялись, сказал: «Эх, вы. Напрасно вы так думали. Кроме того, что я вернулся живой и невредимый, я принес с собой то сокровище, о котором все мечтали (его он и показал им, а это действительно было редчайшее из сокровищ). Я вернулся обратно, прихватив с собой то, что не даст мне покоя в час ночной, когда сгущается тьма, не даст почувствовать радость бытия днем под яркими лучами солнца». - Услышав эти слова, они тут же поняли всё, что он хотел им сказать, и что с ним может произойти из-за того, что у него страшно стал болеть живот. - «Какая ужасная боль, - вырвалось у него, - Это здесь, в моей груди. Я никогда не смогу избавиться от этого или убежать. О, если бы я только мог». - И без помощи волшебника они начинают понимать всё, что он пережил там сильно влияет на его душу. Они долгое время ничего не могут добиться от него, лишь только иногда он произносит
отдельные слова и фразы. Спустя некоторое время они все-таки начинают понимать, что с ним что-то произошло. Вот его рассказ: «Сначала, когда он только вошел в лабиринт, ярко светило солнце, он беззаботно и весело шел по тропинке, причем без труда сумел добраться до самого центра и взять это самое сокровище. А потом, такой же довольный и радостный, он отправился в обратный путь. Правда, уже начинало темнеть, и вскоре наступила ночь - время тьмы, когда все чудовища в зарослях просыпаются. Неожиданно он начинает ощущать, что кто-то идет за ним по пятам, след в след. И, как только он заподозрил неладное - он сразу понял, что какое-то существо следит за ним и пристально смотрит ему вслед с тропинки, по которой он только что прошел. Когда он останавливался, его преследователь тоже останавливался, и это приводило его в смятение. Ближе к вечеру, с наступлением сумерек ему начало казаться, что за его спиной крадется не одно чудовище, а целое полчище таких чудовищ. Во всяком случае, это он смог определить по шорохам и хрусту ветвей, они точно прятались в густых зарослях. Кроме этого, время от времени, он
слышал, как они перешептываются, и это было похоже на то, словно они совещаются между собой. Кто это был или как они выглядели, он не мог сказать, так как не был ни в чем уверен. В этот момент его друзья и родственники спрашивают у него, а что это были за крики, которые они слышали в ночи (об этом упоминалось раньше). На это он им ответил, что примерно в полночь, (так он полагает) он услышал как кто-то, находящийся далеко-далеко позвал его по имени, причем он может поклясться в том, что это его брат позвал его. Едва он это услышал, как тут же крикнул в том направлении, откуда послышался голос, и, наверное, эхо или звук его крика на какой-то момент заглушили все другие, более тихие звуки и шорохи, потому что после того, как снова наступила тишина, он различил топот ног, но не громкий, прямо за своей спиной. От этого кровь застыла в его жилах и душа ушла в пятки, он бросился бежать, и так и бежал до тех пор, пока не забрезжил рассвет. Когда силы у него иссякали, и у него не хватало дыхания бежать дальше, он падал лицом вниз на землю в надежде на то, что его преследователи пробегут мимо в темноте, но в
это момент и они останавливались, при этом он мог слышать, как они тяжело дышат и задыхаются, втягивая носом воздух, словно гончие псы, потерявшие след своей жертвы. Это приводило его в такое смятение, что он тут же поднимался и снова бежал, в отчаянии оглядываясь по сторонам, всё надеясь на то, что наконец-то ему удалось от них оторваться. Пока у него еще хватало сил, и пока он не был до конца измотан, он постоянно боялся провалиться в какую-нибудь яму или попасть в ловушку, про существование которых он знал. На самом деле, он видел собственными глазами несколько таких ловушек, где-то в середине лабиринта, на тропинках. Сейчас он начинает понимать (так сказал он), что более кошмарной ночи, чем эта, которую он провел в лабиринте, не выпадало на долю ни одному из живых существ. Поэтому, ни то сокровище, которое он бережно сохранил в своей сумке, ни все сокровища индейцев, которые только существуют в мире - не смогут возместить ему все те страдания и муки, которые он перенес.
        Я не буду дальше приводить подробное описание всех тех ужасов, которые пережил этот человек, ввиду того, что я абсолютно уверен в том, что интеллект моего читателя позволит ему уловить ту параллель, которую я хотел провести. А не является ли это сокровище символом того Искупления, которое человек может получить сойдя с Пути Мирских Удовольствий? А не может ли этот Лабиринт восприниматься как Образ самого Мира, где (если верить тому, что говорят) спрятаны сокровища?»
        Прочитав это место, Хамфрис решил, что его упорство, в конце концов, было вознаграждено. Также ему показалось, что вывод, предложенный автором, оставляет желать лучшего. Он положил книжку на прежнее место, и почему-то подумал о том, читал ли когда-нибудь его дядя этот отрывок или нет, а если читал, то, наверное, из-за него разыгралось его воображение, после чего он невзлюбил свой лабиринт, да так сильно, что решил его закрыть и никого туда не пускать. Через несколько минут он отправился спать.
        Новый день принес новые хлопоты и новые заботы. С самого утра было много тяжелой и утомительной работы, за которую слуги под руководством мистера Купера принялись смело, а тот, не смотря на то, что любил поговорить, прекрасно справлялся с должностными обязанностями управляющего. Этим утром он был очень весел (я имею в виду мистера Купера), к тому же он не забыл о том, что ему приказали убрать в лабиринте. За это дело он взялся сразу. Его дочь сидела как на иголках, с нетерпением ожидая, когда же они, наконец, закончат. К тому же он надеялся на то, что мистер Хамфрис всё еще спит блаженным сном праведника, и благодаря хорошей погоде им удастся завершить до того, как он проснется. Во время ланча он решил подробно рассказать о картинах, висевших в столовой, и почему-то остановился на портрете создателя храма и лабиринта. Хамфрис рассматривал портрет внимательно и с большим интересом. Это была работа итальянского мастера, созданная в то время, когда молодой господин Вильсон был в Риме (на заднем фоне было видно Колизей). У дяди на этом портрете было худощавое, бледное лицо и большие глаза, они словно
пытались заглянуть в душу, оставить без внимания такой портрет было просто невозможно. В руках он держал наполовину свернутый свиток, на котором можно было различить план здания замкнутого цикла, вероятней всего храма, и часть какого-то лабиринта. Хамфрис специально для того, чтобы лучше его разглядеть, принес стул на который и встал, правда, план этот не был выполнен с достаточной четкостью, поэтому скопировать его не получилось. Вдруг ему в голову пришла интересная мысль, он решил, что и сам может сделать план своего лабиринта, а потом повесить его в холле, дабы его друзья, приходящие к нему в гости, могли им воспользоваться.
        После обеда он твердо решил выполнить такое свое намерение. Произошло это после того, как пришли мисс и миссис Купер, которые сгорали от желания побывать в лабиринте. Вдруг он понял, что не сможет довести их до центра. Садовники убрали все указатели, стоявшие там, и даже Клаттерхэм, когда его позвали помочь, чувствовал себя абсолютно беспомощным, также как и другие. - Дело в том, господин Вильсон, ой, извините, Хамфрис, такие лабиринты специально строят так, чтобы в них человек мог заблудиться. Но, если вы будете идти за мной и не будете отставать, то я думаю, что смогу вас провести по нему. Я положу свою шляпу вот здесь, пусть это будет началом нашего пути. Он пошел ковылять и спотыкаться по тропинкам между кустов, а через пять минут вывел всю компанию обратно к той же самой шляпе. - Однако, интересно получается, - несмело произнес он, сопровождая свои слова глуповатым смешком. - Я был абсолютно уверен в том, что положил свою шляпу под кустом ежевики, а сейчас вы сами видите, что никакого куста ежевики на этой тропинке и в помине нет. Если вы мне позволите, господин Хамфрис, так вас зовут если я
не ошибаюсь, сэр? Я позову кого-нибудь из рабочих, чтобы они поставили здесь указатели.
        Пришел Вильям Крэк, которого они очень долго не могли докричаться. Он не сразу смог добраться до их компании. Сначала они его увидели, а скорее услышали его голос, где-то внутри на тропинке, затем, буквально через несколько секунд, он уже был на другой. Наконец ему удалось их найти. После этого они попытались его проинструктировать, как нужно проходить этот лабиринт, но, поняв всю бесполезность этого занятия, оставили охранять шляпу, которую, как считал Клаттерхэм, нужно было положить на землю. Понадеявшись на эффективность выбранной стратегии, им, как бы там ни было, не менее трех четвертей часа пришлось бродить между кустов, тщетно пытаясь найти правильный путь. Поэтому господин Хамфрис заметив, как устает миссис Купер, был вынужден предложить всем вернуться домой на чай и извинился перед мисс Купер. - В любом случае, свое пари с мисс Фостер вы выиграли, - сказал он. - Вы побывали внутри лабиринта, и я обещаю вам, первое, что я сделаю, - так это составлю хороший план на котором будут четко указаны пути прохождения для того, чтобы здесь можно было свободно ориентироваться. - Это как раз то, что
нужно, сэр, - вставил свое слово Клатерхэм, - кто-то забрал себе тот план, который был в доме. Может случиться очень большая неприятность, если кто-нибудь заблудится в лабиринте, а в этот момент начнется дождь, при этом он не сможет вовремя выбраться из него. Может много часов пройти прежде чем он найдет дорогу обратно. Вот, что я думаю, если вы мне разрешите по центру его напрямик проложить тропинку, тут уберем пару деревьев с этой стороны, и с этой тоже, а вот здесь по прямой, тогда он будет просматриваться насквозь. Правда, лабиринтом уже он тогда не будет, впрочем, не знаю, вам решать.
        - Нет, ни в коем случае, я не хочу, чтобы вы испортили лабиринт. Для начала нужно составить план, а его копию я отдам вам. А потом когда-нибудь, может быть, мы еще об этом поговорим.
        Потерпев неудачу с прохождением лабиринта в послеобеденный час, господин Хамфрис был сильно раздосадован и полон негодования, причем никак не мог успокоиться, пока не предпринял другую попытку достичь его центра уже позднее, вечером. Он вознегодовал еще сильнее после того, как смог дойти до самого сердца нигде не заплутав, и сразу захотел начать составлять план. Вот только солнце уже садилось, к тому же он понял, что без необходимых инструментов сделать эту работу будет невозможно.
        На следующее утро прихватив с собой чертежную доску, карандаши, циркули, чертежную бумагу и другие принадлежности (некоторые из них он позаимствовал у Куперов, а другие нашел в своей библиотеке, в шкафах), он дошел до центра лабиринта опять без каких-либо проблем, где и разложил всё свое снаряжение. Тем не менее с началом работы ему все-таки пришлось повременить. Траву и ветки кустарника, которые закрывали колонну и глобус, к этому времени уже убрали, так что теперь он мог хорошенько всё рассмотреть. Вид у колонны был довольно неприглядный, она больше напоминала те, на которые обычно ставят солнечные часы. Однако, в отличие от колонны, глобус был просто великолепен, искусной рукой мастера на него была нанесена тончайшая гравировка, буквально весь он был разрисован различными фигурами и расписан надписями. Внимательней присмотревшись, он понял, то, что он сначала принял за глобус звездного неба, оказалось другим. Одна из фигур, выгравированная на этом глобусе, была ему вполне знакомой - крылатый Дракон. Его тело обвивало часть, которую на земном глобусе занимает экватор. Большая часть верхнего
полушария скрывалась под распростертыми крыльями огромной фигуры, а голова дракона находилась под кольцом, укрепленном на самой верхней точке этого глобуса. Над головой были написаны слова из которых можно было разобрать - princeps tenebrarum[279 - Princeps tenebrarum - Князь Тьмы (лат.).]. В нижнем полушарии было место все заштрихованное перекрещивающимися линиями, которое было подписано как - umbra mortis[280 - Umbra mortis - Призрак Смерти (лат.).]. Рядом с ним вздымались горные хребты, а между ними находилась долина, а глубоко внутри долины бушевали языки пламени. Над долиной тоже была надпись. Я думаю, вам интересно будет узнать, что там было написано? А было там написано - vallis filiorum Hinnom[281 - Vallis filiorum Hinnom - Долина сыновей Енномовых (лат.), то есть Геенна Огненная. Долина возле Иерусалима, святилище Тофет, где детей принсили в жертву Богу Огня Молоху и сжигали на костре. Геена стала симвлом Ада и адского огня.]. Вокруг дракона, сверху и внизу под ним прорисоввывались контуры различных фигур, хотя чем-то и напоминающие обычные созвездия, но совсем не такие. Так, например, под
фигурой голого мужчины, который в поднятой руке держал дубину, было написано не Геркулес, а Каин. Другой, по пояс закопанный в землю с вытянутыми вперед и раскинутыми в разные стороны руками, был Корей[282 - Кор?й - персонаж книги Чисел из колена левитов, правнук Левия; один из руководителей неудавшегося бунта против Аарона и Моисея. Многократно упоминается в Библии, где он описан как богач, недовольный правлением Моисея и священством Аарона], а не Змееносец[283 - Змееносец (лат. Ophiuchus) - большое экваториальное созвездие, пересекающее эклиптику и называемое 13-м знаком зодиака, но не входящее в зодиакальный круг из-за того, что в европейской астрологии знаки зодиака имеют лишь приблизительное соответствие созвездиям по причине постепенного прецессионного сдвига момента прохождения Солнца по созвездиям с момента создания зодиакального круга], а третий, подвешенный за волосы к извивающемуся подобно змее дереву, был Авессалом[284 - Авессал?м (ивр. ?????????, Авшал?м - «отец мира, покоя»; греч. ?????????) - третий сын Давида от Маахи, дочери Фалмая (Талмая), царя Гессура (2Цар. 3:3). За бесчестие
сестры Фамари (Тамар) убил единокровного брата Амнона; позже восстал против отца, был разбит, во время бегства запутался длинными волосами в ветвях дерева и был убит. Каин, Корей и Авессалом приводятся здесь как Богом проклятые повстанцы, или те, кто пошел против воли Господа Бога.]. Возле Авессалома находился человек в длинной мантии и высоком головном уборе, который стоял в начерченном круге и повелевал двум косматым демонам, парившим в воздухе. Под ним было подписано Hostanes magus[285 - Hostanes magus - Хостанес или Останес, - как утверждает Плиний, был персидским магом, который сопровождал Ксеркса во время его вторжения в Грецию и который затем ввел в эту страну магию, «самое мошенническое из искусств». Но фигура Остана была такова, что Плиний счел «необходимым дополнить свою историю двойниками»; Таким образом, Остан не только является современником Ксеркса начала V века до н. э., но он также является современником и спутником Александра конца IV века до нашей эры. Плиний далее отмечает, что введение Останом «чудовищного ремесла» грекам вызвало у этих людей не только «страсть» (aviditatem) к
магии, но и явное «безумие» (rabiem) к ней, и многие из их философов, такие как Пифагор, Эмпедокл, Демокрит и Платон отправились за границу, чтобы изучить его, а затем вернулись, чтобы преподавать его (XXX.2.8-10). Плиний также передает определение магии, данное Останом: «Как сказал Останес, существует несколько ее видов; он исповедует божественное (divina promittit) из воды, шаров, воздуха, звезд, ламп, бассейнов и топоров, а также многими другими методами, и кроме того, чтобы разговаривать с призраками и пребывающими в преисподней»(xxx.2.8-10). К концу I века н. э. «Останес» стал авторитетом в области алхимии, некромантии, гадания и мистических свойств растений и камней. Как его легенды, так и литературные произведения, приписываемые ему, со временем увеличивались, и к 4 веку «он стал одним из великих авторитетов в алхимии», и «под его именем распространялось множество средневековых алхимических материалов». Этот «авторитет» известен и в арабской и персидской алхимической литературе, такой как арабский трактат под названием Китаб аль-Фусул аль-ифнай 'ашар фи' илм аль-хаджар аль-мукаррам («Книга
двенадцати глав на благородном камне»).] (персонаж неизвестный Хамфрису). По-видимому, замысел художника был собрать в единый ансамбль патриархов - прародителей зла, наверняка уже известных людям еще до появления сочинения Данте. Явный интерес прадедушки к темным силам Хамфрису показался довольно странным, но тут он вспомнил о том, что тот мог привезти этот глобус из Италии, а потом поставить его здесь и вообще о нем забыть, и больше к нему не подходить. Ведь, само собой, если бы он его больше ценил, то вряд ли бы оставил на улице мокнуть под дождем, обдуваемым всеми ветрами. Он постучал по сфере кончиком пальца, похоже была на то, что она была пустой внутри, да и сами стеник её были не очень толстыми. После этого, повернувшись к необычному глобусу спиной, он с головой погрузился в составление своего плана. Через полчаса он понял, что если не воспользоваться какой-нибудь веревкой, то доделать до конца свою работу он не сможет. Поэтому он пошел и взял моток шпагата у Клаттерхэма и проложил его по тропинкам от входа до центра, привязав конец к кольцу на вершине глобуса. Это помогло ему до обеда
составить предварительный план, а после этого он уже мог начертить его более точно. Когда уже приближалось время чая, мистер Купер присоединился к нему, очень интересуясь тем, каких успехов он достиг. - Ух ты, - вырвалось у Купера, после того, как он положил свою руку на шар, а затем вынужден был быстро её оторвать. - Какой горячий! Я смотрю, глобус хорошо тепло сохраняет, да, господин Хамфрис? Из чего он, из меди, похоже? - А медь у нас что, диэлектрик или проводник, или как их там называют?
        - Сегодня после обеда солнце сильно палило, - сказал господин Хамфрис, не желая поддерживаить беседу на научную тему. - Только я не заметил, чтобы глобус нагрелся. Вовсе нет, мне он грячим не показался, - добавил он.
        - Странно! - сказал мистер Купер. - А я едва смог к нему прикоснуться. Наверно это из-за того, что у нас разные темпераменты, так я думаю. Должен сказать, вы довольно холодный человек, господи Хамфрис. А я нет, и в этом мы расходимся. Всё это лето я спал, не знаю, поверите ли вы мне или нет, практически in statu quo[286 - In statu quo - в этом месте мистер Купер говорит, что он спал, практически, голым.], каждое утро я принимал ванну с холодной водой, с такой холодной, что я с трудом мог в неё залезть. День прошел, пройдет другой - позвольте мне помочь вам с бечевой.
        - Вы прямо стихами заговорили, спасибо. Я буду вам очень признателен, если вы заберете эти инструменты и карандаши, которые я тут разложил. Теперь, я смотрю, мы всё уже собрали и можем идти домой.
        Они покидали лабиринт. Перед тем как уходить, Хамфрис сам смотал шпагат.
        Всю ночь напролет шел дождь.
        К великому сожалению (не известно было это по вине Купера или по какой-нибудь другой причине), оказалось, что единственная вещь, которую они забыли вечером в лабиринте перед тем как уйти домой, - был план. Как того и следовало ожидать он весь промок и восстановить его было невозможно. Ничего не оставалось делать, как начинать заново чертить (нудная работа, на которую во второй раз не потребуется тратить столько времени). Снова размотав шпагат и разложив его на тропинках, Хамфрис начал с самого начала. Тем не менее, особенно продвинуться в своих трудах он не успел, поскольку прибежал Кэлтон сообщить о том, что пришла телеграмма. Его прежний начальник из Лондона хотел кое-что уточнить. Он нужен был всего лишь для короткого разговора, только на пару фраз, да вот, как ни крути, а дело было очень срочным. Не очень хотелось прерывать начатую работу, если не сказать, что это расстраивало все его планы. Через полчаса должен был прийти поезд, и если всё сложится как надо - он вернется приблизительно в пять часов, в крайнем случае к восьми вечера. Он отдал незаконченный план Кэлтону, чтобы тот отнес его в
дом, но сворачивать шпагат не стал.
        Всё получилось так, как ему и хотелось. Вернувшись домой, он провел удивительный вечер в библиотеке, до самого позднего часа не отходя от стеллажа с редчайшими книгами, а отправившись к себе спать обратил внимание на то, что слуги не забыли оставить окна открытыми и незашторенными, и от этого на душе ему стало особенно приятно. Потушив свет он подошел к окну, из которого открывался вид на сад и парк. Это была восхитительная лунная ночь. Всего через каких-то несколько недель осенний ветер с воем пронесется по округе и сметет, разрушит всю эту тишину. А сейчас, вдали виднелись спящие деревья, лужайки на склонах блестели от росы, к тому же отсюда можно было различить раскраску цветов, хотя правда и с большим трудом. Луна серебристым лучом своим прикоснулась к карнизу храма и осветила изгибы его купола, казавшегося отсюда свинцовым. Хамфрису ничего не оставалось делать, как согласиться с тем, что причудливые очертания архитектуры прошлого столетия имеют свою чарующую прелесть. В какое-то мгновение сияние луны, запах леса, безмолвный покой и тишина настолько околдовали его, что не раз еще он вспоминал
об этой волшебной ночи. Отойдя от окна он внезапно понял, что никогда в своей жизни ему не приходилось видеть ничего более прекрасного. Единственным недостатком панорамы, который не давал ему покоя, было чахлое, болезненное деревце ирландского тиса, стоящее обособленно перед кустами, подобно аванпосту, а за этими кустами уже был лабиринт. Без долгих колебаний он решил, что его непременно нужно убрать, при этом недоумевая от того, кому могло прийти в голову посадить его здесь. Наверное, думали, что на этом месте оно будет хорошо смотреться.
        Как бы там ни было, на следующее утро из-за необходимости отвечать на письма и разбирать книги с мистером Купером в библиотеке, он забыл об этом едва живом деревце. Правда, одно из писем, прибывшее в тот самый день, следует упомянуть. Оно пришло от леди Уордроп, о которой уже говорил мистер Купер, в нем она снова обращалась с той же просьбой, с которой до этого обращалась к его дяде, господину Вильсону. Чуть ли не с первых строк она писала о том, что собирается издать книгу о Лабиринтах, и сгорает от желания включить в неё также и план Вилсторповского Лабиринта, а кроме этого, она считает, что величайшим жестом доброй воли со стороны господина Хамфриса будет, если он позволит ей побывать там в ближайшее время, поскольку на зимние месяцы она собирается уехать за границу. Её дом находился в Бентли - это совсем недалеко. Так что господин Хамфрис сумел без особого труда послать ей весточку, приглашая приехать к нему в поместье когда угодно, хоть завтра или послезавтра. Следует сказать о том, что посыльный вернулся домой с очень благодарным письмом, в котором она к тому же сообщала, что завтрашний день
её устраивает полностью.
        Другим важным событием этого дня было то, что наконец-то план был готов.
        И эта ночь была сказочной и тихой, и опять Хамфрис оставался у открытого окна так долго, как только мог. Об ирландском тисе он вспомнил опять, когда собирался задернуть свои занавески. В любом случае, сейчас он уже не хотел его трогать, придя к выводу, что негативное впечатление в прошлую ночь возникло из-за ночных теней, которые ввели его в заблуждение, а на самом деле это дерево таким отвратительным не было, как ему сначала показалось. Единственно, что нужно непременно убрать, уже думал он, так это огромную темную кучу, которая лежала прямо возле дома и мешала обзору из окон нижнего этажа. Она совсем не выглядела достойной того, чтобы её не трогали, и гораздо больше напоминала зловонную кучу мусора, и это самое малое, что он мог о ней подумать.
        На другой день в пятницу, а он приехал в Уилсторп в понедельник, сразу после ланча в своем экипаже пожаловала леди Уордроп. Это была статная пожилая дама, язык которой не замолкал ни на одну минуту, она очень старалась понравиться Хамфрису, угодившему ей своей готовностью предоставить всё то, о чем она мечтала. Они вместе осмотрели сад, в результате леди Уордроп стала намного лучшего мнения о новом хозяине поместья Уилстроп, особенно после того, как поняла, что тот кое-что смыслит в садоводстве. Она с восторгом слушала о его планах модернизации участка и согласилась с тем, что нельзя разрушать существующую разметку перед домом, выполненную в столь характерном стиле, такое следует считать настоящим вандализмом. От храма она была просто в восхищении и сказала: - Знаете что, господин Хамфрис, а выходит, что ваш управляющий прав относительно этих каменных блоков с выгравированными буквами. В одном из известных мне лабиринтов, к сожалению должна признаться, что недалекие люди его уже разрушили, он был в Гэмпшире[287 - Гэмпшир, также Хэмпшир (англ. Hampshire) - графство на юге Англии. Входит в состав
региона Юго-Восточная Англия. Столица - Уинчестер, крупнейший город - Саутгемптон. Другие важные портовые города - Госпорт и Портсмут (не входит в административную зону графства).]. Так вот, в нем была дорожка, помеченная подобным образом, она была выложена плиткой, на которой были точно такие же буквы, как и на ваших камнях, причем все они лежали в правильном порядке и образовывали надпись, что-то вроде, ой ну и память у меня стала, - Тесей и Ариадна. Где-то у меня осталась копия плана этого лабиринта, вместе с этой надписью. Почему люди так поступают! Я никогда вам не прощу, если вы разрушите свой лабиринт. Вы знаете о том, что они становятся очень большой редкостью? Почти каждый год я слышу о том, что еще один лабиринт сломали. Знаете что, теперь пойдемте туда прямо сейчас, правда, если вы очень заняты, то я могу и сама его пройти, я очень хорошо знаю как проходить лабиринты и совсем не боюсь там потеряться. Хотя помню, было такое, однажды я опоздала на ланч, да, да, и было это не так давно, я запуталась в одном из лабиринтов в Бушбери[288 - Бушбери - это пригород Вулверхэмптона, Уэст-Мидлендс,
Англия. Он расположен в двух милях к северо-востоку от центра городаВулверхэмптон, разделенных между приходами Бушбери-Север и Бушбери-Юг и Лоу-Хилл.]. Ну что? Если вы решили пойти со мной, то так будет даже лучше.
        После того, как на Хамфриса обрушился облильный словесный поток, справедливым было предположить, что из-за Уилсторповского лабиринта леди Уордроп совершенно потеряет голову. Однако, ничего подобного не произошло, хотя невозможно было понять, доставляет ли ей посещение нового лабиринта, по её словам, абсолютно такого же как и все те, которых ей пришлось повидать немало, то удовольствие, о котором она так долго мечтала. Спустя некоторое время уже сомнений не возникало в том, что это мероприятие её действительно заинтересовало. Причем это она указала Хамфрису на целый ряд неглубоких вмятин на земле, которые, как она думала, остались на тех местах, где раньше лежали каменные блоки с выгравированными буквами, именно она рассказала ему о том, что в большей степени объединяет его лабиринт с другими, и объяснила то, как можно довольно точно, с погрешностью приблизительно в двадцать лет, определить возраст лабиринта при помощи имеющегося плана. Этот, в чем она уже не сомневалась, был построен примерно в 1780 году, вдобавок ко всему, по своему устройству он был именно такой, каким он и должен быть. Лишь
только она увидела глобус, стоящий в центре лабиринта, оттащить её от него было уже просто невозможно. - Уникальнейшая вещь, - сказала она. - Мне так хочется его потрогать. Ах, если бы я только могла себе такое позволить. Впрочем, я почему-то уверена, что вы позволите мне это сделать, господин Хамфрис, хотелось бы надеяться, вы не сочтете мой поступок бестактным, я точно к нему прикоснусь, только мне совсем не хочется выглядеть наглой. У меня такое чувство, что вас возмущает мое поведение. Признайтесь, прошу вас, - повернувшись лицом к Хамфрису она неожиданно сменила тему, - у вас нет такого ощущения, что за нами кто-то наблюдает? А вам не кажется, что если мы хоть немного переступим черту, то провалимся куда-то в преисподнюю? Нет? А у меня есть. Поэтому я бы хотела, чтобы мы поскорей отсюда ушли.
        - Ну вот и всё, - сказала она, когда они уже собрались вернуться домой. - Не знаю, может быть от того, что там воздух спертый, мне начала всякая чертовщина мерещиться. Послушайте, господин Хамфрис, я вот что вам скажу, если к следующей весне я узнаю, что вашего лабиринта больше нет, то вряд ли я смогу вам такое простить.
        - Время покажет, как с ним поступить, во всяком случае, у вас останется план, леди Уордроп. Я его уже составил и сегодня вечером я могу подготовить для вас копию.
        - Ну что ж, прекрасно! Мне бы хватило и копии, нарисованной карандашом, только с указанием масштаба. Я бы повесила его рядом со своими гравюрами. Безмерно вам признательна.
        - Очень хорошо, тогда завтра у вас будет план. Я бы очень хотел, чтобы вы помогли мне разобраться с тем, как правильно поставить эти каменные блоки с буквами.
        - Это вы про те камни, что я видела в летнем домике? Вот уж, задача так задача. Так они там лежат как попало? В общем, понятно. Скорее всего, человек, который их там положил, оставил какой-нибудь план или набросок. Я вот что думаю, наверное, вы найдете его где-нибудь с остальными бумагами вашего дяди, а если его там нет, то вам придется пригласить специалиста по решению головоломок.
        - Сделайте милость, посоветуйте мне еще насчет одной вещи, пожалуйста, - сказал Хамфрис. - Что вы можете сказать об этом убогом деревце под окном библиотеки? Может, лучше его убрать, как вы считаете?
        - Это какое такое деревце? Вон то, что ли? Я думаю, не стоит его трогать, - сказала леди Уордроп. - С такого расстояния я его не очень хорошо вижу, но убогим оно мне не кажется.
        - Возможно, вы и правы, только вот вчера ночью, когда я смотрел на него из окна, мне показалось, что оно там совсем ни к чему. А когда на него смотришь отсюда - так не кажется. Ну ладно, так и быть, пока не буду его трогать.
        Их ждал чай. После чая леди Уордроп засобиралась домой, впрочем, едва успев выехать за ворота, она остановила экипаж и подозвала Хамфриса, который все еще стоял на крыльце своего особняка. Он послушно подбежал услышать на прощание из её уст великие слова мудрости. - Чуть не забыла, господин Хамфрис, мне почему-то кажется, что вам стоит перевернуть эти камни и взглянуть на их основание. Они могут быть пронумерованы, посмотрите, наверняка я попала в самую точку. Ну, а теперь до свидания. Кучер, домой.

* * *
        Чем он будет заниматься этим вечером, он уже решил точно. Калькирование плана лабиринта для леди Уордроп и тщательное его сопоставление с оригиналом могло занять около пары часов. Таким образом, сразу после девяти вечера Хамфрис разложил свои инструменты и принадлежности в библиотеке, и начал свою работу. Вечер был тихим, тем не менее, было душно и поэтому все окна были открыты. Как раз тогда у него и произошло несколько неприятных встреч с летучими мышами. Эти порождения нечистой силы пугали его и действовали на нервы, заставляли не отрывая глаз следить за окном. Раз или два в душе его возникало сомнение, а что, если вдруг, там за окном сейчас не нетопырь, а кто-нибудь другой, гораздо более страшный? Каково ему будет, если демон Ада бесшумно проберется в окно по подоконнику и подкрадется к нему!
        Копирование плана было завершено. Ему оставалось только сверить его с оригиналом и убедиться в том, что правильно обозначены тупики и боковые тропинки. Водя пальцем по обоим чертежам, он, как и положено, начал поверять от самого входа, и все-таки сумел найти одну или две небольшие погорешности. Правда, уже почти дойдя до самого центра, он был вынужден прерваться, так как в окно опять пожаловала не то вторая, а может быть и третья летучая мышь. Перед тем как продолжить проверку, ему пришлось еще раз посмотреть последние из пройденных им поворотов на дорожках на соответствие их с оригиналом. Вроде бы всё было правильно, дорожки вели к центру. В этот момент он увидел какое-то странное пятно размером с шиллинг, это место уж точно не надо было переносить на копию. Что это? Чернила? Или нет? Дырка какая-то черная. Но откуда здесь могла появиться дырка? Он уставился на это не то пятно, не то дырку, не отрывая уставших глаз. Сопоставление копии, что ни говори, очень трудоемкое занятие, а он уже страшно хотел спать… Ведь и впрямь же, действительно, какая-то очень странная дырка! Выглядит так, словно она
проходит не только сквозь бумагу, а через сам стол, на котором лежит. Да, всё верно, будто она идет сквозь стол всё ниже и ниже, глубоко, глубоко, в самую бездну Ада. Он вытянул шею, в изумлении пытаясь заглянуть в неё как можно глубже, и оторопел. Такое с каждым случалось в детстве, если подолгу смотреть на квадрат на стеганом одеяле, он постепенно превращается в страну с холмами, поросшими лесами, быть может там, за деревьями, скрываются церкви и дома. Ты смотришь на это и уже не можешь понять какого размера клетка на самом деле, кто ты сам, и всё, что тебя окружает становится иллюзорным и сказочным. В тот момент для Хамфриса эта черная зияющая дыра была единственной вещью, которая существовала во всем мире. По какой-то неизвестной ему причине, первое, что он испытал, когда начал смотреть внутрь - это омерзительное предчувствие чего-то нехорошего, но он всё смотрел и смотрел, и не мог оторвать глаз до тех пор, пока неизвестно откуда появившийся страх не начал овладевать им. Страх всё нарастал и нарастал, жутко ему стало на душе, и уже начало казаться, что вот-вот оттуда что-то вылезет. Мучительное
ожидание того, что сейчас произойдет нечто неимоверно ужасное, от чего он не в состоянии будет никуда убежать, зажало его в тиски. И на самом деле, где-то глубоко, в разинувшей пасть пропасти он ощутил слабое движение, что-то поднималось вверх, приближаясь к поверхности. Всё ближе и ближе становилось оно. Из глубины, из мрака, что-то черное, покрытое какими-то пятнами, бугорками и ямками стремительно карабкалось вверх. Вдруг он видит перед собой лицо, безобразное и обгоревшее. Корчась и извиваясь, подобно осе, копошащейся в гнилом яблоке, наружу начал выбираться огромный демон, но сначала оттуда появились его громадные черные руки, так и норовящие схватить голову, склонившуюся над ним. Неимоверным усилием воли Хамфрису удалось отпрянуть назад, он судорожно попытался уцепиться за что-нибудь, ударился головой о висевшую над ним лампу и упал.
        После падения у него появились симпотмы ушиба головного мозга, а еще он пережил сердечный приступ, и поэтому был вынужден долгое время оставаться в постели. Доктор был очень удивлен не столько степени тяжести общего состояния больного, а тому требованию, которое Хамфрис высказал, лишь только немного пришел в себя: «Я хочу, чтобы вскрыли глобус, который стоит у меня в лабиринте». - «Я думаю, вряд ли там что-нибудь может быть», - были единственные слова, которые он расслышал из состояния полузабытья. - «У вас это получится лучше, чем у меня, я уже свое отплясал», - пробормотал Хамфрис и опять погрузился в беспамятство. Посмотрев на него доктор сказал своим медсестрам, что пациент еще очень тяжелый. Прошло время, и потом, когда ему уже действительно стало лучше и он уже мог говорить не теряя сознание, Хамфрис опять вспомнил о своей просьбе, причем ему твердо пообещали, что всё будет исполнено, как он желает. Он настолько беспокоился по поводу этого глобуса, что врач, у которого поведение пациента вызывало определенную тревогу, понял, будет только хуже, если он не расскажет ему о том, что уже сделано:
«Придется вам все-таки рассказать, - сказал он, - к моему сожалению, этот глобус разбили. Должно быть метал съело коррозией, в результате он и истончился. После первого же удара зубилом он, бах, и разлетелся на куски». - «Да вы что? Продолжайте, и что там было внутри?» - не унимался Хамфрис. - «Думаю, это вас больше всего и интересует, - продолжал доктор. - Ну что ж, тогда слушайте. Там лежала горстка пепла». - «Пепла? И что вы с ним сделали»? - спросил Хамфрис. - «Я его толком не рассмотрел, у меня не было времени, но Купер сразу понял, что это за пепел. Он сказал, что такой остается после кремирования… Ну, не волнуйтесь вы так, сэр, может быть он и ошибся».
        После этого случая, не смотря на то обещание, которое господин Хамфрис дал леди Уордроп, лабиринт сломали. Впрочем, это клятвопреступление леди Уордроп ему простила, и познакомила со своей племянницей. Впоследствии, насколько мне известно, её племянница вышла за него замуж. Как бы там ни было, а леди Уордроп оказалась права, когда говорила о том, что камни были пронумерованы. На нижней стороне каждого из них была цифра, некоторые из них стерлись, тем не менее их осталось достаточно для того, чтобы Хамфрис смог составить надпись, а затем её прочесть. Вот, что там было написано:
        PENETRANS AD INTERIORA MORTIS[289 - PENETRANS AD INTERIORA MORTIS - Врата в царство мертвых (лат.).]
        Несмотря на всю ту признательность, которую господин Хамфрис испытывал по отношению к своему дяде, он не мог ему простить того, что тот сжег все дневники и письма на имя Джеймса Вильсона, оставившего ему в наследство поместье Уилсторп, с имеющимися в нем лабиринтом и храмом. О причинах смерти Джеймса Вильсона и его похоронах он не нашел ни единой записи, вместе с тем, согласно его завещанию, которое являлось единственным документом дошедшим до наших времен, он по необыкновенному своему великодушию оставил имение в наследство своему слуге, носившему итальянское имя.
        Купер настоял на том, чтобы эта жуткая история, покрытая мистическим туманом, была записана. Ведь если наш ограниченный ум сейчас не в состоянии понять всего того, что произошло, то о ней, по крайней мере, узнают потомки. К тому же еще и господин Калтон рассказал о своей тетушке, которая уже ушла в мир иной. Так вот, она, где-то в 1866 году, заблудилась в лабиринте и более полутора часов не могла из него выйти. Это было в Ковент Гарден[290 - Ковент-Гарден (англ. Covent Garden) - район в центре Лондона, в восточной части Вест-Энда между Сент-Мартинс Лейн и Друри-лейн.] а может быть и в Хэмптон Корт[291 - Х?мптон-Корт (англ. Hampton Court) - дворцово-парковый ансамбль в Лондоне.Расположен на левом берегу реки Темзы, в районе Ричмонд-апон-Темс, в 18 км от центра города[комм. 1] (до 1965 года - графство Мидлсекс).Построен около 1514 года для фаворита короля - кардинала Томаса Уолси, который в 1529 году передал дворец в дар Генриху VIII. Достраивался в барочном стиле архитектором К. Реном во второй половине XVII века при Вильгельме III, мечтавшем превратить Хэмптон-Корт в английский Версаль.Служил
королевской резиденцией до 1760 года. Находится под управлением фонда «Исторические Королевские дворцы».].
        Самым странным является то, что молитвенник с притчей исчез бесследно, а Хамфрис, который скопировал её, чтобы отправить леди Уордроп, так потом и не смог эту притчу найти.
        Бледный призрак и прочая нежить
        Предисловие
        Два рассказа из этого сборника впервые были напечатаны в журнале «Кембридж Ревью», при этом я хотел бы выразить благодарность его владельцу, который разрешил мне их переиздать.
        Не имею никаких сомнений насчет правильности решения опубликовать третий том своих рассказов, являющихся продолжением первых двух томов, не в прямом смысле этого слова, но по своей сути. Должен сказать, что есть среди них довольно жуткие истории. Как бы там ни было, книга была написана мной не с какой-либо определенной целью, а лишь для развлечения, к тому же мои друзья не раз просили меня о том, чтобы я их опубликовал. Поэтому я все-таки решил рискнуть, может быть, благодаря этому небольшому сборнику рассказов для кого-то Рождественские праздники станут хоть немного веселей. Ведь война в нем упоминается всего лишь один раз.
        Случай в Витминстере[Whitminster - деревня и гражданский округ в Глостершире на магистрали A38, приблизительно в шести милях к югу от Глостера. Селение раньше было известно как Витенхерст, название, измененное официально в 1945.]
        Доктор Эштон, да, да, - доктор богословия Томас Эштон, сидел в своем кабинете, как и обычно, в домашнем халате, надев шелковый пилеолус[293 - Пиле?лус (лат. Pileolus от pileus - шляпа, колпак, также итал. Zucchetto, исп. Solideo) - головной убор священника (см. также камауро), являющийся традиционным для клира Римско-католической и Англиканской церквей. Внешне пилеолус практически идентичен традиционному еврейскому головному убору - кипе, и представляет собой шапочку, состоящую из восьми остроконечных клиньев, сшитых вместе так, что их острые углы сходятся в одной точке, в этом месте имеется небольшой хвостик. Цвет определяется рангом носящего: в католической традиции пилеолусы белого цвета может носить только папа римский, красные или алые носят кардиналы, фиолетовые - епископы, территориальные аббаты и территориальные прелаты, рядовым священникам и дьяконам полагаются пилеолусы чёрного цвета.] на бритую голову. Парик он на некоторое время снял и водрузил на специальную подставку в форме головы, скучающую на пристенном столе. Представьте себе мужчину около пятидесяти пяти лет, крепкого
телосложения, с румяным, цветущим лицом, сердитыми глазами и слегка приподнятой верхней губой. Именно в момент, выбранный мной, через высокое окно с раздвижными створками его лицо и глаза освещены яркими и лучами послеобеденного солнца уже немного склонившегося к закату. Окно соответствует комнате с высокими потолками, с громадными книжными шкафами, стоящими вдоль стен, а в тех местах, где между шкафов имеется свободное место, проглядывают панели, которыми она обшита. На столе, находящемся рядом с доктором, расстелена зеленая скатерть, а на ней стоят, как он привык их называть, «побрякушки»: серебряный поднос с серебряной чернильницей и гусиными перьями для письма, да еще пара книг в переплете из телячьей кожи, лежат какие-то бумаги, длинная глиняная курительная трубка, рядом с ней медная табакерка, бутыль, оплетенная соломой, и рюмка. Идет 1730 год, стоит декабрь, а на часах немногим больше трех по полудню.
        В этом месте я даю описание того, что заметил бы любой, окинув эту комнату взглядом. Интересно, что видит доктор Эштон, сидя в своем кожаном кресле, когда смотрит из окна? Ведь кроме макушек кустов и фруктовых деревьев сада отсюда вряд ли можно увидеть что-либо, при всем при том, что красная кирпичная стена должна просматриваться почти полностью по всей её протяженности на запад. А видит он в центре стены ворота, - двойные железные ворота из витых железных прутьев закрученных сложным орнаментом, а через замысловатые фигуры орнамента проглядывает лирический пейзаж. Через них можно увидеть пологий склон, спускающийся далеко вниз, а внизу бежит речка. Стоит лишь немного напрячь глаза, как становится видно, что другой её берег круто поднимается вверх, а если взобраться на него, то перед вами откроется роща, напоминающая парк густо усаженный дубами. Само собой разумеется, в это время года они стоят без единого листочка. Дубы эти не очень плотно примыкают друг к другу, через их голые стволы мелькают проблески неба и проглядывает дальняя даль. В этот час небосклон отливает золотом, и весь необъятный
простор, который только может охватить ваш взгляд, занимает бесконечная багряная дубрава.
        Не смотря на это, единственное, что произнес доктор Эштон после длительного созерцания столь красочного пейзажа было: «Отвратительно!».
        Находясь в кабинете доктора на слух сразу можно определить, когда шаги движутся по направлению к его двери. По их резонансу не сложно понять и то, что помещение, в котором гулко отдается звук шагов, довольно просторное. Лишь только открылась дверь, доктор Эштон обернулся в своем кресле и с любопытством посмотрел в её сторону. В комнату вошла крупная женщина, одетая в соответствии со временем и местом. Впрочем, не смотря на то, что я уделил немного внимания описанию того, во что был облачен доктор, я не собираюсь говорить о костюме его жены, потому что в кабинет сейчас вошла именно миссис Эштон. У неё был очень встревоженный, а правильней даже будет сказать, неимоверно огорченный вид. Подойдя почти вплотную к своему мужу она начала говорить взволнованно и тихо, почти шепотом. - Ему очень плохо, дорогой, хуже, чем я могла даже предположить. - Ттт-тты - это серьезно? - доктор Эштон откинулся назад и посмотрел ей в лицо. Она кивнула. Где-то в вышине, во всей своей торжественности, ударили два массивных колокола, они слышались почти совсем близко и пробили полчаса. Миссис Эштон вздрогнула. - Тебе не
кажется, что надо сделать так, чтобы эти соборные часы по ночам не звонили? Этот колокол как раз висит над его комнатой и не дает ему спать, а сон единственное, что может его спасти, уж в этом я не сомневаюсь. - Ну конечно, о чем разговор, если в этом есть необходимость, причем такая срочная, то следует сделать, это далеко не пустяк. Кстати, насчет Фрэнка, ты уверена, что это ему поможет? - спросил доктор Эштон. Его голос звучал громко и довольно резко. - Я бы очень хотела на это надеяться, - ответила его жена. - Ну, что-ж, раз ты не возражаешь, пусть Молли бежит к Симпкинсам и передаст, что ты приказал перестать звонить в колокол на закате и ночью. Да, чуть не забыла, после этого она должна сказать господину Саулу, что я хочу с ним поговорить в его комнате, причем немедленно. Миссис Эштон в спешке удалилась.
        Прежде, чем сцене появится следующий персонаж, мне хотелось бы объяснить суть происходящего.
        Наряду с высоким положением и соответствующим ему привилегиями, доктор Эштон являлся владельцем пребенды[294 - Преб?нда (ср. - лат. praebenda, prebenda) у католиков и протестантов - особый вид бенефиция, право на доход с церковной должности. Духовные лица получали пребенды в виде земельных владений, домов для жительства клира, денежного жалованья и т. п. Пребенды были особенно распространены в XII - XVI веках.В каждой европейской стране пребенда имеет свою обширную историю, включающую ряд государственных и церковных законов, борьбу между властью светской и духовной, постановления соборов (Констанцского, Базельского, Тридентского, Лионского), конкордаты государей с папами и т. д.] в богатой соборной церкви, расположенной в Витминстере. Одной из тех, которым, не смотря на то, что они не являлись епархиальными, удалось пережить Эпоху Реформации[295 - В Англии XVI в. Реформация началась сверху, исходила от короля. Главной целью королевской Реформации являлось освобождение от Ватикана и прямое подчинение английской церкви королю. Важное, если не главное, значение имело стремление короля
секуляризировать монастырские земли.Английская буржуазия была заинтересована в «дешевой и простой» церкви. Богатые церковно-монастырские земли не давали покоя светским феодалам. Весь этот комплекс причин положил начало английской Реформации. Поводом к Реформации послужил отказ папы Римского расторгнуть брак Генриха VIII с Екатериной Арагонской, что позволило бы королю вступить в новый брак с фрейлиной королевы Анной Болейн.] и сохранить свой устав и фонды еще на сотни лет после эпохи, отраженной в моем рассказе. Главное здание церкви, корпус с помещениями для проживания настоятеля и двух пребендариев, хоры и все необходимые хозяйственные постройки были исправны и находились в рабочем состоянии. Настоятель, который здесь правил в начале 16 века, во многом преуспел, и к тому же оказался великим зодчим. Он соорудил просторное квадратное здание из красного кирпича, непосредственно примыкающее к церкви, в нем и находились помещения для проживания церковных служащих. Со временем некоторые из существовавших должностей были упразднены и их должностные обязанности переданы ниже стоящим по рангу
священнослужителям и юристам из города или соседних селений. То же самое произошло и с их апартаментами, изначально предназначенными для заселения восьми или десяти человек, теперь там проживало всего трое, настоятель и два пребендария. Доктору Эштону в этом здании теперь принадлежало то, что раньше было общей гостиной и обеденным залом. Эти помещения занимали целую сторону внутри строения, а кроме того, имели собственную дверь, ведущую в кафедральный собор. Из другой части его жилища, как мы это уже знаем, открывался прекрасный вид на бескрайний сельский ландшафт.
        Так много я рассказал о доме, а теперь, как мне кажется, настало время вспомнить о его обитателях. Доктор Эштон был довольно зажиточный человек, причем детей у него не было, поэтому он усыновил, точнее, взял на воспитание сына сестры его жены, оставшегося после смерти родителей сиротой, - этого мальчика звали Фрэнк Сайдэл. Фрэнк уже многие месяцы жил в доме Эштонов, и вот в один из дней приходит письмо от ирландского пэра[296 - Пэрство Ирландии (англ. Peerage of Ireland) - включает в себя все дворянские титулы, созданные английскими монархами в качестве лордов, а затем королей Ирландии[en], позднее монархов Соединённого королевства Великобритании и Ирландии. В список пэров Ирландии входят герцоги, маркизы, графы, виконты и бароны. Корона Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии по-прежнему осуществляет юрисдикцию над титулами Пэрства Ирландии, в том числе над теми пэрами, титулы которых происходят из тех мест, расположенных в настоящее время на территории Республики Ирландия. Однако статья 40.2 Конституции Ирландии запрещает государству предоставлять дворянские титулы, а
гражданам принимать дворянские титулы или почести, разве только с предварительного согласия правительства.], графа Килдонана, который знал доктора Эштона с поры их совместной учебы в колледже. В этом письме граф спрашивал у доктора, не сможет ли тот принять в свою семью на воспитание виконта Саула, его наследника, и к тому же взять на себя роль его наставника. Лорд Килдонан ждал назначения на пост в Английском Посольстве в Лиссабоне[297 - Лиссаб?н, Лисаб?н (порт. Lisboa, МФА: [li?'bo?]) - столица, крупнейший город и главный порт Португалии.Лиссабон является одним из старейших городов мира и старейшим городом Западной Европы, на века превосходя в возрасте такие современные европейские столицы, как Лондон и Париж.В Лиссабоне средиземноморский климат. В нём самые тёплые зимы среди всех европейских метрополий - средние температуры с декабря по февраль составляют 18 °C днём и 11 °C ночью. Типичный летний сезон длится около шести месяцев - с мая по октябрь, хотя и в апреле температура порой достигает 25 - 32 °C.], при этом мальчик был абсолютно не готов к такому путешествию: «…я не могу сказать, что он
хилый или болезненный», - писал граф, - «но думаю, вам он может показаться в некоторой степени странным, точнее сказать с причудами. Последнее время с ним что-то происходит, буквально сегодня его старая няня пришла ко мне и недвусмысленно дала понять, что он одержим. Но оставим все эти глупости, я абсолютно уверен в том, что вы сможете найти способ, как на него повлиять и через некоторое время он станет таким же, каким он был всегда. Насколько я знаю, в былые дни рука ваша была достаточно крепка, и поэтому я предоставляю вам полное право применять любые методы, какие бы вы не сочли нужными. Дело в том, что здесь у него нет сверстников из приличных семей, с которыми он мог бы играть, поэтому ему ничего не остается делать, как выдумывать не весть что и без цели шататься по холмам и кладбищам. Оттуда он и возвращается домой наслушавшись всяких небылиц, до жути пугая своими выдумками моих слуг, вплоть до того, что у тех мозги встают набекрень. Теперь будем считать, вы и ваша достопочтенная супруга предупреждены». Несложно догадаться, что открывшаяся перед доктором Эштоном перспектива получить сан епископа
в Ирландии (в следующей строке своего письма, по всей вероятности, граф намекал на это) является причиной того, что он принял предложение взять на воспитание господина виконта Саула, в придачу граф обещал ежегодно платить 200 гиней[298 - Гин?я (англ. guinea ['??ni?]) - английская, затем британская золотая монета, имевшая хождение с 1663 по 1813 год. Впервые отчеканена в 1663 году из золота, привезённого из Гвинеи, отсюда и появилось её неофициальное название.Прокламация короля Карла II (правил в 1660 - 1685 годах) 27 марта 1663 года придала монете статус основной золотой монеты королевства. Гинея была приравнена к 21 шиллингу (фунту стерлингов плюс ещё одному шиллингу).Это была первая английская золотая монета, отчеканенная машинным способом. Вес гинеи колебался в пределах 8,3 - 8,5 г (содержание золота превышало 90 %), диаметр - 25 - 27 мм. Но в целом на протяжении почти полутора столетий (1663 - 1813 годы) качество монет оставалось достаточно стабильным.В обращении находились золотые монеты достоинством в 1/2 гинеи, 1 гинею, 2 гинеи и 5 гиней (монета 5 гиней впервые выпущена Карлом II в 1668 году).
Позже чеканились ещё более мелкие монеты: 1/4 гинеи (впервые Георг I в 1718 году, затем Георг III в 1762 году) и 1/3 гинеи (Георг III в 1797 - 1813 годах).] ренты.
        Одним сентябрьским вечером молодой виконт приехал к Эштонам. Когда он вышел из дилижанса, первое, что он сделал, - подошел к почтальону и дал тому немного денег, а потом похлопал по загривку почтовую лошадь. Наверное, он сделал какое-то неловкое движение и это её напугало, хотя, может быть, причина кроется в чем-нибудь другом, только буквально сразу возникла очень неприятная ситуация, потому что лошадь дико шарахнулась в сторону, а почтальон, будучи совсем не готовым к такому повороту событий, потерял равновесие, упал и рассыпал свой гонорар, который впоследствии ему пришлось собирать. Дилижанс резко рвануло, он задел почтовые столбы, да так саданул по одному из них, что на нем осталась краска, к тому же своим колесом дилижанс переехал ногу одному из слуг, выносившему в этот момент из кареты багаж. Сразу вслед за этим лорд Саул поднялся по ступенькам на крыльцо под свет фонаря, желая поздороваться с доктором Эштоном. На вид это был худощавый юноша лет шестнадцати, с черными прямыми волосами и бледным лицом, что вполне соответствовало его телосложению. К произошедшему у всех на глазах недоразумению
и возникшей из-за него суматохе он отнесся со всей невозмутимостью, при этом выразив соответствующую ситуации обеспокоенность за людей, которые в результате этого могли пострадать. Голос его был спокойным и приятным, и что само по себе очень удивительно, в нем не слышалось ни малейшего намека на ирландский акцент.
        Фрэнк Сайдэл был его младше, этому мальчику было где-то лет одиннадцать или двенадцать, но виконт Саул избегал общения с ним вовсе не по этой причине. Фрэнк мог его научить различным играм, которых тот не мог узнать в Ирландии, он был очень способным и легко мог их освоить, также он мог бы читать книги Фрэнка прекрасно понимая их, не смотря на то, что у себя дома он учился мало или, точнее, вообще не имел возможности получить систематизированные знания. Не успел он ступить на порог, как тут же заинтересовался эпитафиями на плитах и надгробиях за церковной оградой, и еще, при каждом удобном случае он начинал допытываться у доктора Эштона о том, что написано в его старинных книгах, хранившихся в библиотеке, причем с каждым разом отвечать на его вопросы становилось всё трудней. Как того и стоило ожидать, он очень понравился слугам, не прошло и десяти дней после его приезда, как они уже буквально сбивались с ног стараясь всячески ему угодить. А вот еще одна деталь, которую нельзя оставить незамеченной, миссис Эштон пришлось приложить немало сил для поиска новых горничных, поскольку некоторые из
прежних не захотели больше служить у неё, а те городские семьи, в которых она обычно нанимала себе прислугу, не смогли подобрать подходящей замены, поэтому ей пришлось искать себе девушек в более дальних селениях, и это само по себе выглядело довольно странным.
        Всё это я взял из дневника доктора и из его переписки. Как бы там ни было, найти мне удалось всего лишь сведения общего характера, а читателю наверняка бы хотелось познакомиться с более подробными деталями. Подробности есть в дневнике доктора, в его записях, появившихся в конце года, хотя почему-то мне кажется они были скомпонованы вместе после того самого последнего случая, который нас интересует больше всего. Во всяком случае, они охватывают период, длящийся несколько дней, поэтому не возникает никаких сомнений в том, что тот, кто описывал эти события, был прекрасно осведомлен о произошедшем в мельчайших подробностях.
        Как-то в пятницу утром то ли лиса, то ли кошка утащила самого дорогого для миссис Эштон петуха. Это был очень красивый петух, весь черный без единого белого перышка. Муж частенько ей говорил, что неплохо было бы принести его в жертву Эскулапу[299 - Аскл?пий (др. - греч. ?????????), или Эскулап (лат. Aesculapius), - в древнегреческой и древнеримской мифологиях бог медицины. Культ Асклепия стал весьма популярным в Древней Элладе и вытеснил других «божественных врачей». Храмы бога асклепионы стали своего рода больницами, куда стекались страждущие. Жрецы бога асклепиады вели свой род от Асклепия. Первоначально их помощь заключалась в выполнении магических ритуалов; с течением времени они научились применять и другие методы лечения, включающие водолечение, диеты, гимнастические упражнения, использование различных трав и даже хирургические вмешательства. На протяжении нескольких веков асклепиады смогли накопить знания по эффективному лечению ряда заболеваний. Асклепиад из Коса Гиппократ одним из первых стал утверждать, что заболевания возникают вследствие природных причин, отвергая существовавшие
суеверия о вмешательстве богов. Именно с его именем связывают выделение медицины в отдельную науку.Жертвенным животным Асклепия был петух. Именно его приносили в жертву исцелённые в благодарность за выздоровление. Предсмертными словами Сократа, согласно Платону, стали «Критон, мы должны Асклепию петуха. Так отдайте же, не забудьте». Таким образом, древнегреческий философ воспринимал смерть как исцеление от земных невзгод. Ряд авторов делают предположения о том, что петух в данном случае является символом «бдительности», необходимой для медицины. Также существует предположение, что «петух для Асклепия» представлял собой обозначение гонорара врачу. Эта тема нашла отображение в искусстве Нового и Новейшего времени.], и это её очень сильно расстраивало, а после того, как тот пропал, она вообще себе места не могла найти. Мальчики искали везде, но тот исчез бесследно. Молодой виконт Саул принес несколько перьев, которые ему удалось найти в куче садового мусора, похоже было на то, что те местами кое-где обгорели. Это произошло именно в тот день, когда доктор Эштон, выглянув со второго этажа из окна своего
дома, увидел обоих мальчиков в дальнем углу сада, играющих в какую-то игру, а в какую он не понял. Фрэнк сосредоточенно смотрел на что-то, лежащее на его ладони, а Саул стоял за его спиной, и казалось, будто он очень внимательно к чему-то прислушивается. Через несколько минут он очень осторожно положил свою руку на голову Фрэнка, почти сразу после этого Фрэнк внезапно уронил то, что он держал на ладони, затем обеими своими руками накрыл глаза, как-то обмяк и свалился грузной тушей на траву. Саул, чье лицо стало моментально неимоверно злым, быстро поднял тот предмет, который выронил Фрэнк (было видно только то, что тот блестел), положил его себе в карман и пошел прочь, оставив Фрэнка лежать на траве, там же где он и упал. Доктор Эштон резко постучал по стеклу, а Саул, видимо испугавшись, посмотрел на него, тут же подбежал к Фрэнку, подхватил его под плечи и утащил куда-то в сторону. Когда мальчики пришли к обеду Саул начал объяснять, дескать, они решили разыграть сценку из трагедии о Радамистусе[300 - Радамистус (грузинский: ?????????, radamist'i, Армения: ?????????, Hradamizd) был королевским принцем
династии Pharnavazid из Королевства Iberia, который царствовал над Королевством Армении от 51 до 53 и от 54 до 55. Он считался узурпатором и тираном, который был свергнут в восстании, поддержанном Парфянской империей. Радамистус был старшим сыном короля Pharasmanes I Иберии. Его матерью была неизвестная армянская принцесса из династии Арташесидов, которая была дочерью армянских монархов Арташесиадов Тиграна IV и его сестры-жены Эрато. Радамистус был известен своими амбициями, необычайной силой, красивой внешностью и доблестью.], в которой главное действующее лицо - предсказательница, узнает судьбу царства отца Радамистуса при помощи стеклянного шара, держа его в своей руке, и испытывает неимоверное потрясение от ужасных событий, проходящих перед её глазами. За время этого объяснения Фрэнк не произнес ни слова, лишь только недоуменно посмотрел на Саула, должно быть, так подумал доктор Эштон, он простудился упав на траву. Уже позже вечером мальчик определенно почувствовал недомогание, его лихорадило, кроме того, у него появились симптомы растройства сознания, в такой же степени заметные, как и симптомы
простудного заболевания. Видно было, что он что-то хочет рассказать миссис Эштон, но той в то время было не до него, поскольку бремя неотложных домашних дел не давало ей внимательно выслушать ребенка. А когда она вернулась, чтобы как и обычно проверить, погасили мальчики свет в своей комнате или нет, и пожелать им спокойной ночи, он уже, по-видимому, спал, причем, как ей показалось, лицо его как-то неестественно пылало, будто у него был жар, в то же время лорд Саул, напротив, был бледен и спал глубоким сном, при этом улыбаясь во сне.
        На следующее утро доктору Эштону срочно понадобилось в церковь, неожиданно он вспомнил и про другие дела, поэтому проверить то, как мальчики выполнили свою домашнюю работу он не мог. Тем не менее, он подобрал для них несколько письменных заданий. Три раза, если не чаще, Фрэнк стучал в дверь его кабинета, и все три раза у доктора в это время находился кто-нибудь из посетителей, поэтому он довольно грубо прогонял мальчика, о чем впоследствии сильно жалел. В этот день к обеду были приглашены два священника и оба, будучи сами отцами, обратили внимание на то, что мальчик выглядит нездоровым, словно у него лихорадка, кстати сказать, в своих подозрениях они были недалеки от истины. К тому же они говорили, что было бы гораздо лучше если бы его немедленно уложили в постель. В конце концов, так они и поступили. Спустя два часа после обеда мальчик с диким воем бросился носиться по дому, как угорелый, что само по себе выглядело ужасающе, увидел миссис Эштон и с плачем кинулся к ней, вцепился в подол её юбки, слезно умоляя спасти и защитить его, при этом, словно в бреду, твердя: «Уберите их! Уберите их! - не
замолкая ни на секунду. Теперь стало понятно, что какая-то серьезная болезнь прицепилась к нему. Его тут же положили в постель, только уже не в их общую комнату, а в другую, и сразу пригласили врача. Врач осмотрел его и поставил диагноз, мальчик действительно был очень сильно болен, к тому же болезнь поразила и психику мальчика. Всё предвещало фатальный исход в том случае, если строжайше не будет соблюдаться покой и не будут применяться седативные средства, которые врач ему прописал.
        Мы подойдем с другой стороны к тому месту действия, которое нам уже знакомо. Колокол соборных часов остановили, виконт Саул стоит на пороге кабинета доктора Эштона.
        - Виконт, какое объяснение вы можете дать тому состоянию, в каком находится сейчас бедный Фрэнк? - первое, о чем спросил его доктор Эштон. - Знаете, сэр, по-моему, вряд ли я смогу рассказать больше того, что Вам уже известно. Если по правде, я должен винить самого себя в том, что так сильно напугал его вчера, когда мы играли в эту глупую игру, Вы нас как раз видели. Боюсь, что он очень сильно поверил во всё то, что я ему рассказывал, гораздо больше, чем я этого бы хотел. - Как прикажете вас понимать? - спросил доктор. - Видите ли, я ему много рассказывал всяких дурацких сказок, которых наслушался в Ирландии о том, что называется особым даром ясновидения. - Что это еще за особый дар! Какое там еще ясновидение? - не унимался доктор Эштон. - Да, Вы, наверное, знаете, что в народе ходит молва о людях, способных видеть будущее. Они могут для этого использовать стеклянные шары или могут это делать еще с помощью чего-нибудь, у них это происходит по наитию что ли. В Килдонане живет одна старуха про которую говорят, что у неё есть такой дар. Я, признаюсь, описал Фрэнку всё это более красочно, чем это
стоило бы делать, но я совсем не думал о том, что он настолько мне поверит. - И напрасно, Саул, очень даже зря вы вообще лезете во всякую чертовщину. Вам отнюдь не стоит забывать о том, в чьем доме вы сейчас находитесь, и насколько мало подобные вещи импонируют мне, да и вам непристало этим заниматься, учитывая то из какой вы семьи. А теперь признайтесь, что вы сделали во время игры, что так сильно напугало Фрэнка? - Об этом я ничего толком сказать не могу, сэр. Все случилось в одно мгновение, вдруг он начал говорить без умолку, сначала о каких-то сражениях, затем про каких-то любовников и любовницах, потом про Клеодору[301 - Клеодора (др. - греч. ????????) - в древнегреческой мифологии нимфа, мать героя Парнаса, эпонима одноимённой горы и изобретателя гадания по полёту птиц. Отцом Парнаса был бог морей Посейдон или смертный Клеопомп (??????????). Клеодора являлась одной из корикийских нимф, способной предугадывать будущее, бросая камни. Жила в Корикийской пещере на западном склоне горы Парнас близ Дельф. Имя Клеодора означает «Славный дар» от ????? - слава и ????? - дар.] и Антигена[302 - Антиген
(древнегреческий: ?????????; умер в 316 г. до н. э.) был полководцем Александра Македонского, который также служил при Филиппе II Македонском, и потерял глаз при осаде Перинфа (340 г. до н. Э.). После смерти Александра в 323 году получил сатрапии из Susiana. Он был одним из командиров аргираспидов и со своими войсками встал на сторону Эвмена. После поражения Евмена в 316 г. Антиген попал в руки своего врага Антигона, был брошен в яму и сожжен им заживо. Причина особенно жестокого метода казни Антигена была связана с его подразделением, Серебряными щитами, и их исключительной эффективностью против пехоты Антигона во время Второй войны диадохов Антигены.], а потом вообще начал такое нести, что я ничего понять уже не мог, посе чего он вообще свалился на траву, Вы как раз нас видели в этот момент. - Да, да, это вы о том моменте, когда вы положили свою ладонь на его макушку, да? - Лорд Саул метнул колкий взгляд в своего допросителя, - быстрый и злобный, - причем, наверное, первый раз за всю их беседу он не был готов ответить на вопрос. - Это о каком моменте Вы говорите, - переспросил он. Я пытаюсь
вспомнить, но что-то не могу. В любом случае, какая разница, что я тогда делал. - Знаете что! - повысил голос доктор Эштон, - Господин Саул, я буду считать себя неизвестно кем, если не скажу вам, что эта ваша игра и тот ужас, который пережил мой племянник, могут весьма дурно сказаться на его здоровье. Врач говорит очень неутешительные вещи. - Лорд Саул умоляюще сложил руки лодочкой и преданными глазами уставился на доктора Эштона. - Мне бы очень хотелось верить в то, что у вас не было никакого злого умысла, по правде сказать, нет никакой на то причины, чтобы вы хотели сделать какое-либо зло бедному мальчику. Как бы там ни было, я не могу целиком и полностью оправдать вас после всего того, что произошло. - В то время, когда он произносил эти слова, снова послышались поспешно приближающиеся шаги, и в комнату буквально ворвалась миссис Эштон, держа в руке свечу, так как уже наступил вечер, и было самое время уходить в свою половину дома отдыхать. Она была словно на взводе. - Вставай! - сказала она. - Идем прямо сейчас. Он умирает. - Как умирает? Фрэнк? Не может такого быть! - В сильнейшем потрясении
доктор произнес эти слова, схватил со стола молитвенник и кинулся вдогонку за своей женой. Виконт Саул на какой-то момент задержался там, где находился. А Молли, горничная, видела, как он наклонился вперед и прикрыл лицо руками. Хорошо, если бы это было единственное, что она рассказывала. Еще она говорила, что видела, как лорд Саул прямо таки давился от смеха. Затем, совладав с собой, он спокойно вышел из комнаты и последовал за четой Эштонов.
        Как это ни печально, но предчувствие не обмануло миссис Эштон. Я не имею никакого желания описывать подробно сцену расставания мальчика с жизнью, всё, что сохранилось в записях доктора Эштона может считаться основанием для продолжения повествования. Они спросили Фрэнка, не хочет ли он попрощаться со своим другом, Саулом. Им показалось, что мальчик некоторое время напряженно вспоминал о ком идет речь, а потом, как бы встрепенувшись, ответил: - Нет, - был его ответ. - Я не хочу его видеть. Скажите ему, что я боюсь, ему будет очень холодно. - Ты что хочешь этим сказать, мой дорогой? - спросила его миссис Эштон. - Только то, что я и сказал, - ответил Фрэнк. - Да, и еще скажите ему, что я теперь свободен от них, а вот ему есть кого бояться. Кроме того, мне очень жалко вашего черного петуха, тетя Эштон. Он сказал, что мы должны убить его, если хотим увидеть всё.
        Совсем скоро он ушел из жизни. Супруги Эштоны пребывали в великой скорби, особенно горевала миссис Эштон. Да и доктор, человек от природы не отличающийся особой эмоциональностью, успел проникнуться чувством глубокой привязанности к мальчику так рано покинувшему этот мир. Кроме этого, в душе у него росло подозрение к Саулу, предчувствие ему подсказывало, что тот ему далеко не все рассказал, что-то показалось ему в в этой истории странным, выходящим за рамки обыденного. Когда он выходил из той комнаты, где стоял гроб с умершим Фрэнком, ему пришлось идти по четырехугольному двору его резиденции в дом звонаря. Звонить за упокой должен был самый большой из соборных колоколов, могилу решили копать на церковном дворе, ведь теперь уже не надо было останавливать бой соборных часов. Медленно возвращаясь домой в темноте, он думал о том, что нужно опять поговорить с виконтом Саулом. Всё эта история с исчезновением черного петуха, глупая, конечно, как на неё не смотри, не давала ему покоя. Возможно, больной мальчик просто бредил, а если нет? Вдруг он вспомнил, что когда-то читал про суд над ведьмой, в котором
обвинением послужило участие женщины в незатейливом мрачном ритуале с жертвоприношением петуха[303 - В Чернокнижии традиционно в жертву Нечисти приносятся петухи преимущественно чёрные. Кроме того, существуют различные виды гаданий в которых в жертву приностятся черные петухи. Например: Ночью рубят голову черному петуху. Сливают кровь в миску, ставят ее посреди комнаты. Кроме горящих свечей, другого света быть не должно. Допускается свет от горящей печи. После произнесения заклинания смотрят на кровь петуха и ждут видения. гадание проводится в одиночестве.]? Определенно, он должен увидеть лорда Саула.
        По большей части я лишь догадываюсь о ходе его размышлений, нежели чем пишу, опираясь на письменное тому подтверждение. Известно, что состоялась еще одна беседа с виконтом. Вне всяких сомнений остается и то, что Саул должен был (или, как считал доктор, мог бы) дать какое-то объяснение словам Фрэнка, даже в том случае, если из-за всего того, что он рассказал, ему пришлось бы подвергнуться суровому наказанию. Во всяком случае, подробной записи этой беседы не сохранилось. Единственное, что мы знаем, так это то, что лорд Саул провел весь вечер в кабинете доктора, а когда настало время пожелать своему наставнику доброй ночи и идти спать, он совсем не хотел уходить и доктору пришлось его чуть ли не выпроваживать.
        Январь подходил к концу. В последние дни января лорд Килдонан, находящийся в это время в Английском Посольстве в Лиссабоне, получил письмо, нанесшее этому тщеславному человеку удар в самое сердце. Его сын - виконт Саул, погиб при невыясненных обстоятельствах, случилось это во время похорон Фрэнка. День, на который было назначено погребение, выдался мрачным, дул сильный ветер, гробоносцы то и дело спотыкались под тяжестью черного гроба с телом покойного, шатающегося из стороны в сторону и норовящего вырваться из рук. Для них в такую непогоду было неимоверно трудной задачей выйти с гробом на крыльцо церкви, а не то что суметь донести его до могилы. Миссис Эштон осталась в своей комнате, женщины в те времена не ходили на похороны родственников. Однако Саул на похоронах присутствовал. Одетый в черный фрак, - траурный костюм той эпохи, с лицом белым как у покойника, он постоянно всматривался куда-то вдаль, пристально и не мигая, при этом раза три или четыре оборачивался и бросал испуганные взгляды через левое плечо. Каждый раз при этом лицо его искажалось и на нем появлялось тревожное выражение,
казалось, будто он к чему-то очень внимательно прислушивается. Вдруг он пропал, никто и не заметил, когда это произошло. В тот вечер его уже потом никто больше не видел. Всю ночь ветер стонал и колотил в верхние окна церкви, с диким ревом проносясь над холмами и неистово завывая над колышущимися деревьями. Искать Саула в полях или где-то лесу было бесполезной тратой времени и сил, в такую непогоду крика о помощи услышать было невозможно. Всё, что смог сделать доктор Эштон, так это оповестить об исчезновении юноши своих слуг и церковных служащих, поставить в известность об этом городских констеблей и дежурить всю ночь на пролет в ожидании любых известий. Новости пришли рано утром, в семь часов утра, их принес звонарь в чьи обязанности входило открывать утром церковь для самых первых прихожан. Он и послал к доктору горничную, которая летела, как будто за ней гонится сам Дьявол, выпучив глаза с развевающимися во все стороны волосами, вверх по лестнице оповестить о случившейся беде своего хозяина. Вслед за этим звонарь и сторож, побежали к южной двери церкви. А когда они зашли внутрь церкви, то обнаружили
лорда Саула, вцепившегося в большое дверное кольцо, но уже бездыханного. Его голова повисла низко между плечами, чулки были порваны, ботинок на нем не было, а на ступнях и на щиколотках глубокие раны и запёкшаяся кровь.
        Всё это есть в письме Лорду Килдонану. Здесь конец первой части нашей истории. Обоим, Фрэнку Сайдэлу и виконту Саулу, единственному ребенку и наследнику графа Килдонана, на церковном кладбище Витминстерского Собора выкопали общую могилу с надгробием, высеченном из алтарного камня.
        После смерти обоих мальчиков доктор Эштон прожил более тридцати лет в доме, который он построил на своей пребенде. Я не знаю, насколько спокойной была его жизнь, но могу сказать точно - она прошла без каких-либо значительных потрясений. Его преемник предпочел жить в доме заранее купленном в городе, оставив по чину полагавшийся особняк пустовать. Время шло, и вот уже конец восемнадцатого столетия, преемником доктора Эштона стал господин Хиндес, он стал пребендарием в возрасте двадцати девяти и умер в возрасте восьмидесяти девяти лет. Таким образом, вплоть до 1823 или 1824 года из вступающих на эту должность не находилось ни одного, кто хотел бы жить в этом доме. Человек, решившийся на это, был доктор Генри Олдис, чье имя возможно известно кому-нибудь из моих читателей, как имя автора собрания сочинений, вышедшего под названием: «Творчество Доктора Олдиса», оно и в наше время пылится на полках многих солидных библиотек, хотя бы по той простой причине, что этот автор мало кого интересует.
        Доктору Олдису, его племяннице и слугам потребовалось несколько месяцев на то, чтобы перевезти мебель и книги из своего дома приходского священника в Дорсетшире[304 - Д?рсет (англ. Dorset, /'d?rs?t/) - церемониальное неметропольное графство Англии, расположенное в юго-западной части страны на побережье пролива Ла-Манш[. Состоит из неметропольного графства Дорсет и двух унитарных единиц: Пула и Борнмута. К X веку относится первая запись старого названия графства: «Dorseteschyre» - Дорсетшир.] в пребенду в Витминстере и расставить всё по своим местам. В конце концов, всё было сделано как надо и дом (который не смотря на то, что долгое время пустовал всегда был под присмотром и перешел к ним в хорошем состоянии, избежав серьезных повреждений) ожил и подобно особняку Графа Моте-Кристо в Отей[305 - Нейи-Отей-Пасси, - иногда также называемый Пасси-Отей, относится к области, охватывающей самую западную часть Парижа и соседнюю пригородную территорию. Этот район широко известен как один из самых богатых в Париже. Граф Монте-Кристо, вымышленный персонаж из одноименной книги Александра Дюма, купил свою
загородную резиденцию, именно, в Отейе.] воспрянул, запел и расцвел с новой силой.
        В то прекрасное утро он выглядел особенно хорошо. Как раз в этот утренний час доктор Олдис прогуливался перед завтраком в своем саду и смотрел куда-то, поверх красной крыши Соборной Колокольни, увенчанной четырьмя золотыми флюгерами, играющими веселыми огнями на фоне голубого неба, по которому проплывали маленькие белые облака, похожие на белых барашков.
        - Мэри, - сказал он, садясь за стол завтракать и кладя перед собой на скатерть какой-то странный блестящий предмет, - я хотел тебе показать одну вещицу, мальчишка только что принес, и скажу, что ты гораздо сообразительней меня, если сумеешь догадаться, что это такое. - Перед ним лежала круглая и абсолютно гладкая бляха, толщиной не больше одного дюйма, прозрачная как стекло. - Во всяком случае, предмет достаточно интересный - это я вижу, - сказала Мэри. Мэри была красивой девушкой со светлыми волосами и бездонными голубыми глазами, к тому же она очень любила читать и слыла истинной ценительницей литературы. - Тут я с тобой соглашусь, - ответил её дядя, - Думаю, что тебе он понравился. Наверное, он из этого дома, который теперь является нашим, похоже на то, что его совсем случайно выбросили и он оказался в куче мусора за углом. - Не совсем уверена, что после того как Вы мне рассказали, где Вы его нашли, я захочу держать его в руках, - сказала Мэри после недолгого молчания. - Но почему? - Не знаю почему, но он мне противен. Хотя, вполне может быть, всё это только мои капризы. - Да, да, всё это твои
выдумки и причуды, - упрекнул её дядя. - Что у тебя за книга, то есть, как называется та книга, которую ты вчера весь вечер напролет из рук не выпускала? - «Талисман», дядюшка. - О, это просто великолепно, если эта вещица еще к тому же окажется и талисманом! - Радовался доктор Олдис. - Это просто какое-то волшебство! - Точно, точно «Талисман». Читай - хоть зачитайся, а мне нужно спешить. Всё хорошо дома? Тебя здесь всё устраивает? Кто-нибудь из слуг на что-нибудь жалуется? - Нет, дядя, всё хорошо, ответила Мэри. - Там что-то с замком в гардеробной, я уже Вам об этом говорила, а еще миссис Мэйпл сказала, что она никак не может избавиться от насекомых, этих, как его, пилильщиков[306 - Настоящие пилильщики (лат. Tenthredinidae) - семейство сидячебрюхих перепончатокрылых из группы пилильщиков надсемейства Tenthredinoidea. Семейство включает в себя около 5500 видов. Длина 5 - 20 мм.], их полно в той комнате в конце холла, Вы как раз мимо неё проходили. - А, кстати, тебя точно устраивает твоя спальня? - Беспокоился дядя. - Она стоит по коридору дальше всех комнат, понимаешь. Она нравится тебе? - Да,
конечно, очень хорошая комната. Чем дальше от Вас - тем лучше. - Зачем ты так, расстроился он, услышав такой ответ. - Извините. - А что это за пилильщики такие? Они будут портить мою одежду? Если нет, то тогда пусть живут себе, какая мне разница. Мы все равно вряд ли будем этой комнатой пользоваться. - Нет, они одежду не портят, - начала объяснять Мэри, - те насекомые, которых миссис Мэйпл называет пилильщиками это такие красные жучки, похожие на долгоножек[307 - Долгоножка (лат. Tipula) - род двукрылых насекомых из семейства комаров-долгоножек (Tipulidae). Около 1000 видов.], только они еще меньше, а там в этой комнате их везде полно. Мне они не нравятся, но я не думаю, что от них может быть какой-то вред. - Вот, видишь, оказывается есть кое-что, что тебя не устраивает. - сказал её дядя уходя и закрывая за собой дверь. Мисс Олдис осталась сидеть в своем кресле, разглядывая странный блестящий предмет, спокойно поместившийся у неё на ладони. Улыбка с её лица медленно сошла, оставив место выражению удивленного любопытства, переходящего в навязчивую пытливость.
        Желая постичь тайну диковинного медальона, она начала вертеть его в руках и рассматривать с разных сторон, в это время на пороге появилась миссис Мэйпл с её извечной фразой на устах: «О, мисс, можно вас на минуточку?».
        Письмо, которое мисс Олдис начала писать своей подруге за день или два до того, как была найдена любопытная антикварная вещица, является еще одной деталью в этой истории. В стиле, избранном мисс Олдис для написания письма, явно прослеживается подражание одаренной поэтессе, чье творчество оказало сильное влияние на дух и мысль женщин своего времени, я говорю о мисс Анне Сьюард[308 - Анна Сьюард была английской поэтессой-романтиком XVIII - XIX веков, которую часто называли Лебедем Личфилда. Родилась: 12 декабря 1742 г., Им, Дербишир; Умерла: 25 марта 1809 г. (66 лет), Личфилд, Стаффордшир.], известной как Лебедь Личфилда.
        «Моя дорогая Эмили несомненно с нетерпением жаждет услышать о том, что мы, наконец (я говорю о моем горячо любимом дяде и о себе лично), поселились в доме, который теперь нас величает - хозяева! О, простите, ошиблась, - хозяин и хозяйка, - как в прошлом он называл многих других своих жильцов. Здесь мы узнали, что это такое, слияние современной элегантности и старины, убеленной сединами, ощутили его вкус до такой степени, как никому из нас прежде не доводилось в жизни. Городок, в который нас занесло судьбой, маленький, что само по себе склоняет к некоторому раздумью, не глубокому, но очень прочувствованному, размышлениям о житейских радостях и воспоминаниям о приятном общении. Жители близлежащих деревень, наравне с обитателями особняков, разбросанных по холмам и долинам, принадлежат к тому сорту людей, чей лоск и глянец ежегодно обновляется от соприкосновения со столичной роскошью и великолепием, а общение с людьми другого склада, чья грубоватая, по-домашнему непритязательная сердечность и доброта временами служит контрастом городскому чванству, вызывает не меньше приятных эмоций и воодушевления.
Устав от роскоши залов и гостиных наших друзей, мы со всем рвением кинулись искать спасения от борьбы различных взглядов и мировоззрений, также как от бесконечных пересудов и каждодневных сплетен мы поспешили укрыться под сенью пышного великолепия нашего достопочтенного кафедрального собора, чей серебренный колокольный звон каждый день призывает нас к молитве. А на тенистых дорожках безмятежного кладбища, расположенного за собором, мы с кротким сердцем погружаемся в созерцание, и время от времени с блестящими от слез глазами вспоминаем о всех ушедших из жизни: молодых и пожилых, красивых и умных, добрых и порядочных».
        Далее следует неожиданная смена манеры выражения мысли.
        «Как бы там ни было, моя дражайшая Эмили, я не могу больше придерживаться того изящного стиля, который тебе импонирует в большей степени, и в котором мы обе находим удовольствие общаться. То, что я хочу тебе рассказать, совершенно выходит за рамки обыденного сознания, и выглядит просто потрясающим по сравнению со всем тем, с чем мне доводилось сталкиваться до сей поры. Этим утром мой дядя принес к завтраку какой-то сверкающий предмет, который, как он сказал, отдал ему сын нашей прислуги, - не то медальон, не то талисман, примерно, такой формы (небольшой рисунок я прилагаю), он дал его мне, а после того, как дядя ушел, я положила его на стол перед собой. Сама не знаю почему, но помню, вдруг уставилась на него, глаз не могу оторвать. Это длилось несколько минут, пока я не вспомнила, что у меня еще есть дела. Уверена, это вызовет у тебя лишь недоверчивую улыбку если я скажу, что мне тоьгда показалось, будто я начала видеть на поверхности этого блестящего медальона объекты, а может быть даже целые сценки из жизни, происходящие далеко за пределами той комнаты, в которой я находилась. Впрочем, ты
нисколечко не удивишься тому, что после того, как я всё это увидела, я начала искать возможность, как можно быстрей вернуться в свою комнату и еще раз попытаться увидеть что-нибудь с помощью этого медальона, который, а я уже начала в это верить, обладает магической силой. Просто, волшебство какое-то, точно говорю. Поверь мне, Эмили, хотя бы в память о том, что для нас обеих всегда было самым личным и дорогим, то, что я пережила в этот вечер далеко выходит за пределы всего того, что я до сих пор знала и понимала, словно я на какое-то время вышла за рамки реальности. Попытаюсь писать кратко - надеюсь, ты меня поймешь. В тот яркий, солнечный, летний день, сидя в своей комнате и внимательно всматриваясь в хрустальную глубину того самого маленького круглого талисмана, я сначала увидела какое-то место, такого я никогда раньше не видела, холмистое. На холме стояла крепость, заросшая дикой травой, вся в руинах из серого камня, а вокруг этих развалин торчали полуразвалившиеся стены из неотесанного камня. Вдруг появилась какая-то уродливая старуха, - страшная ужасно, в каком-то красном плаще и истрепанной в
лохмотья юбке, она разговаривала с мальчиком, одетым так, как одевались может быть лет сто назад. Старуха что-то держала в своей руке, какой-то блестящий предмет, и мальчик тоже что-то держал в своей, а потом я поняла, что это было - это были деньги, потому что когда он их ей отдавал, одна монета упала из её дрожащей руки и покатилась в траву. Потом это видение прошло, а когда началось другое, я успела заметить только одно - на разрушенных стенах крепости лежали кости, там еще был и череп, причем кости были разбросаны как попало. Вслед за этим я увидела двух мальчиков, один был точно тот из прошлого видения, а другой помладше. Они были в каком-то саду, обнесенном стеной, а тот сад (не смотря на то, что всё в нем расставлено было по другому и деревья были еще молодые) я смогла узнать, потому что это был именно тот сад, который я вижу сейчас из моего собственного окна. Мне показалось, что мальчики во что-то играют, рядом с ними на траве блестело какое-то стеклышко. Старший из них положил руки на этот блестящий предмет, а затем поднял их и сложил так, будто молится. Через пару мгновений я увидела, и
оторопь меня взяла от увиденного, его руки были сильно испачканы кровью. Небо закрыло тучами, мрак поглотил его. Этот же самый мальчик теперь повернулся лицом к стене сада, и стал кого-то призывать, маня обеими руками, и пока он это делал я начала видеть над стеной движущиеся силуэты. Может быть это были очертания каких-нибудь фантастических животных или может быть призраков, этого я не смогла понять. В этот же самый момент этот старший из мальчиков резко обернулся, схватил за руку младшего (который всё это время сосредоточенно разглядывал то, что лежало на земле) и оба убежали. После этого я увидела кровь на траве, небольшую кучу кирпичей, а еще там были черные перья разбросанные вокруг. Это видение исчезло, после него появилось другое. Правда, оно было до такой степени сумрачным, что я сначала ничего толком не разобрала, всё было словно как в тумане, а потом кое-что все-таки мне удалось разглядеть. Появились смутные очертания какого-то человека, сначала он полз низко прижавшись к земле между деревьев или может быть каких-то кустов, по которым неистово хлестал ветер, потом он побежал, причем очень
проворно, при этом постоянно оборачиваясь как бы смотря, далеко ли его преследователи, а лицо у его было испуганное, бледное. Преследователи действительно гнались за ним и вот-вот готовы были его настичь, их очертания были темными, неясными, было их трое или четверо, точно не скажу, скорее всего, они были похожи на каких-то собак, хотя совсем не такие, как те собаки, которых мы знаем, эти были какие-то демонические. Если бы я, увидев весь этот кошмар, сумела закрыть глаза, я бы точно это сделала, но меня будто парализовало. Последнее, что я видела - были очертания фигуры, напомнившей мне первого мальчика, постарше. Он бежал со всех ног и спешил спрятаться под каким-то сводом, я увидела, как он вцепился во что-то на чем и повис, а те, кто за ним гнался по пятам, его схватили у куда-то утащили. После этого мне почудилось, будто я слышу крик, так кричат от отчаяния и бессилия, а вслед за этим я услышала эхо, оно вторило ему. Вполне возможно, что я упала в обморок или уснула, а когда очнулась у меня появилось такое чувство, будто стоит день и я выхожу на свет из кромешной тьмы. Вот такие у меня были
видения, Эмили, всё это чистая правда, я ничего не придумываю. Скажи, может быть, я стала невольным свидетелем какой-то жуткой истории, связанной с этим домом?».
        На следующий день она продолжила писать письмо.
        «Мой рассказ о вчерашних событиях нельзя считать законченным, случилось еще кое-что после того, как я отложила ручку. О том, что я увидела с помощью этого таинственного талисмана я дяде ни слова не сказала, ты же знаешь, как мало подготовлен его шаблонно мыслящий ум к подобного рода мистическим озарениям, он считает, что исключительным средством от подобного рода оказий является ложка венского питья[309 - Венское питьё (также сложный настой сенны, лат. Infusum sennae compositum; aqua laxativa viennensis) - историческое слабительное. Состояло из смеси настоя сенны александрийской, сегнетовой соли и манны (итал.)русск. (сока маннового ясеня). Жидкость бурого цвета обладала быстрым действием, неприятным вкусом, не вызывала последующего запора, но была непригодна для лечения хронических запоров.Средство известно по крайней мере с 1652 года, когда цирюльники Нового Амстердама (Нью-Йорка) жаловались губернатору Стёйвесанту на нелицензированных медиков, изготавливавших пилюли и венский напиток. По мнению историка Дж. Уилсона (англ.)русск., в то время питьё состояло из смеси сенны, ревеня и портвейна.
Применялось по крайней мере до середины XX века, согласно первому изданию БСЭ (1928), было «одним из самых популярных» слабительных.] или стакан хорошего портвейна. Вечер прошел мирно и спокойно, а такой вечер гораздо лучше, чем вечер унылый и скучный. Уже было довольно поздно, когда я пошла к себе спать. Ты можешь представить какой ужас охватил меня, когда еще не добравшись до своей постели, я услышала душераздирающий вой, в этом вое я сразу же узнала голос моего дяди, хотя прежде мне от него такого никогда не доводилось слышать. Его спальня находится в самом дальнем углу этого огромного дома, для того чтобы до неё добраться, нужно идти через старинный холл футов восьмидесяти в длину, потом через комнату с высокими потолками, обшитую панелями, затем еще через две спальни, в которых у нас никто не живет. Во второй комнате, в той, где почти нет мебели, я его и нашла, но сперва, когда я туда только вошла, я оказалась в кромешной темноте. Когда я, держа в руках свою свечу, наткнулась на него, он тут же схватил меня и в первый раз, за всё то время, что я его знаю, я почувствовала, что его руки дрожат,
рядом с ним я увидела его свечу, она потухшая и раздавленная валялась на полу. Только благодаря Господу Богу нашему, мы сумели выбраться из этой комнаты. Он не хотел говорить ничего о том, что так сильно его напугало. - «Завтра, завтра», - было единственное, что я услышала от него. Мы наспех соорудили для него постель в комнате по соседству с моей. При этом я сильно сомневаюсь, что в эту ночь он спал лучше меня, тогда как мне удалось поспать всего лишь пару часов, да и то, в полглаза, уже когда солнце взошло довольно высоко, причем, сны мне снились кошмарные, особенно один. Этот сон глубоко засел у меня в памяти и о нем я точно должна рассказать тебе в надежде на то, что это поможет разогнать оставшийся после него неприятный осадок. Мне снилось, будто я вхожу в свою комнату, и в этот момент ощущение присутствия в комнате чего-то потустороннего камнем обрушивается на меня. С нерешительностью и неохотой, я не могу объяснить откуда они появились, я подошла к своему комоду, сразу открыла его верхний ящик, в котором лежали всякие ленты, косынки, платки, потом второй, тут у меня уже мурашки по коже ползать
начали, вдруг я что-то нехорошее почувствовала. Затем я открыла третий, он же был и последний, а в нем была целая стопка аккуратно сложенного постельного белья. Я начала смотреть поверх него, и в этот момент мне стало страшно. Я хорошо помню, как откуда-то появилась розовая рука, буквально вынырнувшая из складок между сложенного белья, она начала вялыми движениями что-то нащупывать в воздухе. Такого вынести я не смогла и со всех ног бросилась прочь из комнаты, а как только выбежала - захлопнула за собой дверь, после этого я там застряла, изо всех сил стараясь запереть её на ключ. Дело в том, что ключ никак не хотел поворачиваться в замочной скважине, в то же самое время я услышала в комнате какой-то шелест, мне показалось, будто там что-то движется, оно стукалось обо всё на своем пути, приближаясь ближе и ближе к двери. Не знаю, почему я не убежала вниз по лестнице, а стояла словно заколдованная, вцепившись в дверную ручку. К моему великому счастью, именно в этот момент, когда какой-то призрак с невероятной силой начал тянуть с той стороны и ручка должна была вот-вот вырваться у меня из рук, я
проснулась. Конечно, может быть, ты и скажешь, что всё это сказки, но меня, лишь только снова вспомню, от такого сна жуть пробирает».
        «Сегодня за завтраком мой дядя совсем не хотел со мной разговаривать, я думаю, ему было стыдно за то, что он такого шороху навел сегодня ночью. Тем не менее, в конце трапезы он спросил в городе ли еще мистер Спирман, и сказал, он считает, что у этого молодого человека достаточно трезвый рассудок. Думаю, ты знаешь, Эмили, что я не могу с ним не согласиться на этот счет, а также и то, что я не смогла ответить на его вопрос. Спросив о мистере Спирмане он тут же вышел, и с тех пор я его не видела. Не знаю, должна ли я писать тебе всё это сейчас или подождать до следующего письма».
        Читатель не ошибется, если предположит, что мисс Мэри и господин Спирман очень близко знакомы. По записям, имеющимся у меня, я вижу, что они скоро поженились. Их свадьба состоялась сразу после июня. Господин Спирман представлял из себя молодого франта, он имел хорошее поместье по соседству с Витминстером, и нередко, именно в это время года, любил проводить по нескольку дней в гостинице «Кингз Хэд», объясняя свое пребывание в гостинице какими-то сверхважными делами. Судя по всему, у него было достаточно свободного времени, поскольку страницы его дневника буквально исписаны, особенно это касается того периода и тех событий, которые я затрагиваю в своем рассказе. На мой взгляд, он отображает всё настолько точно - насколько это возможно, причем известно также, что столько внимания он уделил своему дневнику по просьбе мисс Мэри.
        «Дядя Олдис (как я надеюсь, что в скором времени буду иметь полное право называть его так) выдал сегодня утром. Поговорив на все темы, какие только могли прийти ему в голову, он вдруг заявляет. - Я бы хотел, Спирман, чтобы вы внимательно выслушали то, что я сейчас собираюсь вам рассказать, и никому об этом не рассказывали, ни единого слова, до тех пор, пока я не смогу найти всему сличившемуся достаточного объяснения. - Будьте уверены, - говорю, - вы целиком и полностью можете мне доверять. - Я не знаю, что вы обо всем этом подумаете, - сказал он. - Вы же знаете, где находится моя спальня. Она стоит дальше всех комнат, и мне приходится проходить через огромный холл, и еще две или три комнаты, чтобы добраться до неё. - То есть, получается, она находится в самом конце, ближе к церкви? - спросил я у него. - Получается так, ну так вот, вчера утром Мэри сказала мне, что в комнате, которая прямо перед моей, полно насекомых, что-то вроде мух, и наша домоправительница никак не может избавиться от них. Это понятно или нет? - Но, позвольте, - отвечаю я ему. - Вы еще не рассказали мне то, что хотели
рассказать. - Да, пожалуй, Вы правы, сам не могу поверить во всё это, а, кстати, что такое настоящие пилильщики? Какие они должны быть размером? - В этот момент я начал думать, уж не тронулся ли он. - То, что я называю пилильщиками, - говорю ему очень тактично, - это такие красные насекомые, похожие на долгоножек, но не такие большие, примерно с дюйм, может меньше. У них очень жесткий панцирь, и на мой взгляд… - Только я собирался сказать, что они на мой взгляд весьма отвратительны, как он перебил меня, - Ну, ладно, с дюйм, или что-то вроде того. Такое не подходит. Вот что я могу Вам сказать, - после этого я ему говорю, - Вы знаете. Будет гораздо лучше если Вы все-таки сначала до конца расскажете то, что произошло, а уж потом я постараюсь сказать, что можно сделать. - Он серьезно и задумчиво посмотрел на меня. - Наверное, Вы правы, - сказал он. - Только сегодня я говорил Мэри, что у Вас варит каша в котелке. (Я отвесил ему поклон, желая выразить свою признательность) - То, о чем я хотел Вам рассказать, настолько мне кажется странным и непонятным, что я не знаю, как и говорить об этом. Ничего подобного
со мною впредь не происходило. Ну что-ж, раз уж начал - надо продолжать. Вчера, где-то около одиннадцати вечера или может быть позже, я взял свечу и пошел к себе в комнату. В другой руке я держал книгу, я всегда что-нибудь читаю перед тем как уснуть. Довольно опасная привычка, никому бы не советовал так поступать, но я знаю, как надо поставить свечу и как регулировать занавеси над кроватью. Ну ладно, идем дальше. После того, как я вышел из своего кабинета и прошел, считай, полпути до комнаты и закрыл дверь за собой дверь, моя свеча погасла. Думаю, что я слишком сильно хлопнул дверью за своей спиной, поэтому появился ветерок или сквозняк, но от этого я только разозлился, можно сказать, ведь, я нигде не держу спичечного коробка, кроме как в своей комнате. Куда идти я знал очень хорошо, и поэтому смело пошел, не смотря на темноту. Следующее, что произошло, где-то в потемках книга выпала у меня из рук. Лучше сказать, что её каким-то образом вырвало у меня из рук - это будет намного более точная передача того, что я ощутил. В общем, она упала на пол. Я её поднял и иду дальше. Теперь я уже еще больше
разозлился, чем после того, как свеча погасла, да еще и растерялся. Вы же знаете, что в этом холле многие окна без занавесей, поэтому в летние ночи, такие как стоят сейчас, всё достаточно хорошо просматривается, видно не только, где стоит мебель, но также и то, если в комнате что-нибудь движется, а там ничего не было, даже близко ничего. Итак, значит, иду я по холлу, а потом через счетную палату, которая сразу за холлом, в ней тоже большие окна, а потом через спальни, которые ведут в мою комнату, а там занавеси опущены, вот тут-то я и начал идти помедленней, потому что услышал шаги позади себя. Я уже был во второй из этих комнат, как чуть не помер со страху. В тот момент, когда я открывал её дверь я почувствовал, что-то не так. Говорю как на духу, я стою и думаю, не стоит ли вернуться и пойти в обход в свою комнату, а не проходить через эту. Тогда я сам себя пристыдил за то, что струсил, и решил, как люди говорят в таких случаях, что всё это пустяки, хотя теперь я не думаю, что всё это «пустяки». Лучше я расскажу более подробно о том, что я пережил. Сначала я услышал тихий сухой шелест, расползающийся
по всей комнате, как раз в тот момент, когда я в неё входил, а затем (вы наверно помните, я говорил, что было очень темно) что-то набросилось на меня и я почувствовал, не знаю как это сказать, какие-то тонкие не то руки, не то ноги, а может и щупальца, касающиеся моего лица, шеи, всего тела. Они были очень слабые, так мне показалось, но, Спирман, не думаю, что когда-нибудь за всю свою жизнь я чувствовал такой страх и отвращение, всё это чуть с ума меня не свело. Я завыл во всю глотку и швырнул свечу наугад, куда не разобрал, потом, помню, уже возле окна рванул занавеску, что есть силы, после этого в комнате стало немного светлей, я увидел, как что-то трепещется и колышется, а это я понял по их очертаниям, были ноги насекомых, только Господь Всемогущий, какие они были огромные! Одно такое насекомое должно быть с меня ростом. А вы говорите, что эти самые пилильщики размером всего с дюйм или того меньше. Как вам эта история, Спирман?
        - Ради всего Святого, расскажите всё от начала и до конца, - говорю. - Никогда не доводилось слышать ничего подобного. - Да, собственно, - говорит он, - Я уже всё рассказал. В этот момент вбежала Мэри со свечой, там уже ничего не было. Только я ей ничего не сказал о том, что произошло. В первый раз в ту ночь я спал в другой комнате и, по-моему, правильно сделал. - Вам стоило осмотреть ту комнату, может быть что-нибудь бы и нашли. - сказал я. - Что у вас там? - Мы ей не пользуемся, - ответил он. - Там стоит старый шкаф да еще кое-какая мебель. - А шкаф, вы смотрели в шкафу? - спросил я. - Не знаю, я никогда не видел, чтобы его открывали, но он точно закрыт на замок. - Да, пожалуй, мне стоит туда заглянуть. - Я не хочу вас об этом просить, но я бы хотел, чтобы вы мне разрешили пойти туда вместе с вами, - сказал я. - Назовите ваш час и я возьму вас с собой, - ответил он. - Самое лучше это сейчас, - с готовностью отреагировал я, поскольку понял, что он не позволит мне заговорить о чем бы то ни было, что касается нашего брака, пока не выяснит, что происходит в той комнате. Он сразу вскочил со своего
места, и смотрит на меня, как мне тогда показалось, с искоркой в глазах. - Ну, что-ж, тогда пошли, - были его слова. Потом всю дорогу, пока мы шли к нему домой он молчал, словно воды в рот набрал. Он тут же позвал мою Мэри (так он называет её открыто, а я только когда мы с ней вдвоем), и мы все вместе пошли в ту самую комнату. Доктор Олдис шел настолько быстро, что толком не успевал рассказывать ей о том, что так сильно напугало его в прошлую ночь, случай о котором еще никто ничего не знал. Но сейчас он сам сконцентрировал на этом внимание и сам об этом завел разговор, а рассказ его был очень сжатым, сама суть. Когда мы дошли до нужного места он задержался и пропустил меня вперед. - Вот она, - эта комната, - сказал он. - Входите, Спирман, а потом расскажите нам о том, что вы там увидели. - То, что могло сильно напугать меня ночью, днем, а в этом я был уверен, вряд ли показалось бы мне таким же страшным, и поэтому я смело распахнул широко дверь и вошел. Это была хорошо освещенная комната, с большим окном с правой стороны, хотя просторной она мне не показалась. Основным предметом мебели был старый
высокий шкаф из темного дерева. Также там было основание для кровати с пологом на четырех столбиках, пустой остов на котором не было ни матраса, ничего, да еще и комод. На подоконнике, на полу, везде валялись мертвые насекомые, сотни настоящих пилильщиков, одного отупевшего и вялого я с великим наслаждением придавил сам. Я попробовал открыть дверь шкафа, но не смог, комод тоже был закрыт на замок. Откуда-то, а я слышал это действительно, доносился шелестящий звук, но определить, откуда он исходил я не смог, а потом, когда я рассказывал им о том, что я видел в этой комнате, об этом странном шелесте я даже не заикнулся. Тем не менее, я сказал, что нужно обязательно заглянуть в эти закрытые на замок предметы антуража[310 - Антур?ж (фр. entourage, от фр. entourer - окружать) - многозначный термин, определяющий в широком спектре следующие понятия - окружение, среда, окружающая обстановка. Обычно используется как понятие в искусстве - в литературе, кино, а также в оформительстве и дизайне.]. Выслушав мое описание комнаты, дядя Олдис посмотрел на Мэри, и сказал всего два слова. - Миссис Мэйпл. - Та только
это услышала, сразу куда-то убежала, ни у кого, в этом я уверен, нет таких чудесных ножек как у неё. Вскоре она вернулась вместе с какой-то пожилой женщиной, довольно скромной с виду.
        - У вас есть ключи от мебели, миссис Мэйпл? - спросил дядя Олдис. Столь обычное со стороны хозяина требование вызвало нескончаемый поток красноречия, обрушившегося на наши головы. Сдается мне, если бы миссис Мэйпл на ступень или две занимала положение выше на социальной лестнице, она могла бы сойти за точную копию мисс Бейтс[311 - «?мма» - четвёртый большой роман Джейн Остин, законченный в 1815 году. Роман написан в юмористической манере и посвящён молодой женщине, которая с увлечением сватает своих знакомых и соседей. Мисс Бейтс (англ. Miss Bates) - старая дева, обедневшая соседка Эммы и дочь миссис Бейтс - доброго друга мистера Вудхауса; добродушна, всем довольна, всем благодарна и страшно многословна. Безмерно любит свою племянницу Джейн Фэрфакс. В романе важным переломным моментом является случай, когда Эмма по легкомыслию оскорбляет мисс Бейтс. Укоризненные слова мистера Найтли отрезвляют Эмму и заставляют приложить усилия к примирению.].
        - Знаете, доктор, вы мисс и вы тоже, сэр, - сказала она, кивнув головой в мою сторону в знак того, что меня она тоже заметила. - Это вы из-за ключей! Скажите-ка мне, кто это приходил когда мы только переехали в этот дом? Да, да, да, - это был какой-то важный джентльмен, который пришел по срочным делам, помню, я накрыла для него стол в маленькой комнате. Потому что тогда у нас в большой комнате всё валялось где попало и не было расставлено так, как нам нравится. Был цыпленок, яблочный пирог и стакан мадеры. - О, дорогая мисс Мэри, вы говорите я слишком много говорю, но я об этом говорю просто для того чтобы вспомнить. А потом пришел Гарднер, точно так, как на прошлой неделе, когда он приносил артишоки и проповедь, записанную на каком-то листочке. Ага, точно, господин Гарднер, каждый ключ, который я получила от него, был с биркой, и каждый был подписан от той он или от другой двери в этом доме, а иногда их было по два с одной биркой. А когда я говорю про дверь, я говорю про дверь комнаты, а не про дверь шкафа, вон как про тот. Да, мисс Мэри, я прекрасно всё понимаю, я просто хочу, чтобы понятно было
и вам, и вашему дяде, и вам тоже, сэр. Ну так вот, я помню, была там какая-то коробочка, которую этот самый джентльмен отдал мне на хранение. Я думала, что ничего такого не произойдет, когда он ушел, и взяла на себя смелость, зная что она принадлежит вашему дяде, решила немного потрясти её. Причем если я, к великому удивлению всех присутствующих, не обманываюсь, там, в этой самой коробочке, были какие-то ключи, только что это были за ключи, доктор, кто его знает, для этого надо было её открыть, но я этого делать не стала.
        Я поражаюсь, как дядюшке Олдису удавалось оставаться спокойным и невозмутимым всё то время, пока продолжался весь этот фарс[312 - ФАРС (фр. Farce) - комедия лёгкого содержания с внешними комическими приёмами.]. Мэри, это я точно знаю, её красноречие повеселило от души, да и он, наверняка уже на своем собственном опыте знал, что бесполезно пытаться её заткнуть. Как бы там ни было, он этого делать не стал, лишь только сказал, когда та замолчала, видимо решив передохнуть. - А эта коробочка она у вас, миссис Мэйпл? Если она у вас то, пожалуйста, принесите её. - Тут Миссис Мэйпл указала на него пальцем, то ли злорадства ради, то ли желая обвинить его в чем то. - Вот, сказала она, - я должна прислушиваться к каждому слову, исходящему из Ваших уст, доктор, ведь они что-то значат. И если мне их принимать себе в укор, пусть даже хотя бы половину из них, этого все равно будет более чем достаточно. Лежу ли я без сна в своей постели - упрек, сижу ли я на стуле - опять упрек, это я слышу от Вас и мисс Мэри все те двадцать лет, что я у вас на службе, но ни один человек на такой службе как моя не может желать
себе ничего другого. Да, да, мисс Мэри, тем не менее это правда, и мы хорошо знаем какой ваш отец, хорошо было бы, если бы он изменился в лучшую сторону, дай Бог ему сил. - Всё хорошо, - успокаиваю я сама себя, - всё хорошо. Только, ради Бога милая, что ты скажешь доктору, когда он потребует у тебя эту коробочку? Нет, доктор, если бы вы были таким, как некоторые из хозяев, о которых я слышала. А я была из тех служанок, про каких я могу вам рассказать, то для меня это было бы простой задачей. Но дела наши, это уж чисто по-человечески, именно таковы - какие они есть. Правда, одно я знаю наверняка, а это как раз то, что я должна вам сказать, вот…, если мисс Мэри не придет ко мне в комнату и не поможет мне вернуть мою память, которую только её ум и может направить в правильное русло и заставить вспомнить о том, что я забыла, то никакой коробочки, маленькой ли там, большой ли, да какой бы там ни было, не видать вам до самого дня самого Страшного Суда.
        - О, милая миссис Мэйпл, почему же вы не сказали мне сразу о том, что хотите, чтобы я помогла вам её найти? - спросила Мэри. - Ладно, не надо ничего говорить, давайте пойдем прямо сейчас и поищем её. - Они обе ушли. Я слышал, как миссис Мэйпл начала что-то тараторить и это, в чем я нисколечко не сомневаюсь, продолжалось всю дорогу, вплоть до того, пока они не добрались до комнаты домохозяйки и не начали копаться в её похоронках. Мы с дядюшкой Олдисом остались одни. - Весьма ценная работница, - сказал он кивая в сторону двери. - У ней всё всегда на своем месте. Правда, если начала говорить, то это займет не меньше, чем три минуты. - А как мисс Олдис сумеет заставить её вспомнить о том, где спрятана эта коробочка? - спросил я.
        - Мэри? Легко! Она посадит её на стул и расспросит о том, чем последний раз болела её тетушка или заставит смотреть на фарфоровую собачку, стоящую на каминной полке, может быть, еще что-нибудь придумает. Потом, как говорит у нас миссис Мэйпл, одно за другим, и не успеете и глазом моргнуть, как она вспомнит всё что надо. А вот и подтверждение моих слов, уверен я слышу их шаги, они уже возвращаются.
        Это было действительно так, миссис Мэйпл с сияющим от счастья лицом бежала быстрее Мэри, держа перед собой на вытянутых руках какую-то коробку. - Что такое, - причитала она приближаясь к нам, - что такое? А я говорила еще до того, как мы переехали из Дорсетшира в этот дом. Дорсет, конечно, это не моя родина, главное, конечно, не в этом. Я говорила: «Подальше положишь - поближе возьмешь». Вот она родненькая, как раз она там и лежала, в том самом месте, куда я её и положила. Когда? - Да, два месяца тому назад, если не вру. - Она отдала её дяде Олдису и мы вдвоем принялись в ней копаться с немалым интересом, поэтому я на какое-то время перестал обращать внимание на миссис Мэйпл, хотя, понял, что придется мне запастись терпением на всё то время, пока та будет нам рассказывать о том, где находилась драгоценная пропажа, и каким образом Мэри удалось освежить её память, чтобы помочь найти её.
        Коробка эта больше походила на какой-то старый ларец, перевязанный розовой лентой и запечатанный, а на её крышке была прилеплена этикетка, подписанная старыми чернилами, «Дом Старшего Пребендария, Витминстер». Открыв её, мы обнаружили два ключа средней величины, и записку в которой тем же самым почерком, что и на этикетке, было написано: «Ключи от Шкафа и Комода, нежилая комната». Далее следовало: «Вещи, хранящиеся в Шкафу и Комоде, находятся на моем попечении в интересах знатного рода Килдонан, они должны и впредь бдительно охраняться любым из моих преемников, поселяющимся в этой Резиденции, вплоть до того, как будут востребованы любым из наследников графской династии. Со своей стороны, я лично приложил все усилия на получение необходимых сведений, прежде чем добился обоснованного подтверждения того, что знатный род Килдонан прекратил свое существование. Последний граф, как это ни печально, стал жервтой кораблекрушения, а его единственный сын и наследник скончался в моем доме (документы, подтверждающие его смерть, были помещены мной в тот же самый шкаф 21 Марта 1753 года от Рождества Христова).
Помимо этого, я имею право рекомендовать, если не возникнет серьезной на то надобности, лицам, не стоящим в родстве с семьей Килдонан и случайно ставшими владельцами этих ключей, никогда не открывать дверей и оставить всё как есть. Настоящие рекомендации я даю на веском основании, заручившись убедительными фактами, причем, для заверения, скрепляю вышесказанное подписями остальных членов нашей Коллегии и Церкви, ставшими свидетелями событий, явившихся причиной составления настоящего уведомления».
        Ниже стояли подписи: «Томас Эштон, старший пребендарий, Вильям Блэйк, старший священник, Генри Гудман, младший пребендарий».
        - Надо же, расписал как! - сказал дядя Олдис, - «Рекомендую», «серьезной на то надобности», «никогда не открывать»! Выходит, он считает, там лежит то, что лучше держать взаперти. Думаю, весь сыр-бор как раз из-за этого молодого человека, - продолжал он, ключом водя по строчкам, где было написано «единственный Сын и Наследник». - Что ты по этому поводу думаешь, Мэри? Титул виконта Килдонана имел Саул. - Откуда ты это знаешь, дядя? - спросила у него Мэри. - Как тут не знать? Всё есть у Дебретта[313 - Дебретт (ежегодный справочник дворянства; издаётся с 1769 г.;полное название ‘Debrett’s Peerage, Baronetage, Knightage and Companionage’ по фамилии первого издателя Дж. Дебретта [John Field Debrett])] - в его двух маленьких, но очень толстых томах. Постой-ка, по-моему, его могила где-то там, под липами, там он похоронен. Интересно, что с ним стряслось? Вы что-нибудь об этом знаете, миссис Мэйпл? Да, кстати, уберите этих насекомых. Вон, они валяются везде, на подоконнике, на полу возле окна.
        Миссис Мэйпл, желая сообщить о двух вещах, которые непременно нужно было знать её хозяевам, немного задумалась над тем с чего начать. Без сомнения, инициатива исходила от дяди Олдиса, который и подсказал ей правильный выбор. Сейчас я могу лишь только предположить, что у него до этого были некоторые сомнения на тот счет, воспользоваться ключом, который он держал в своей руке, или нет.
        - Ой, эти мухи, до чего они противные, доктор и вы мисс. Я с ними вожусь уже три или четыре дня, да, да, сэр. Вы даже представить себе не можете! И откуда они только взялись на нашу голову! Сначала у нас была одна комната, где ставни были подняты, так было многие годы, ни одной мухи и в помине не было. Потом мы решили там порядок навести, ставни опустили, и так и оставили на целый день, а на следующее утро я послала туда Сьюзан с метлой убрать в комнате. Не прошло и двух минут, как она оттуда вылетела в холл вся облепленная ими с головы до ног, а те ей еще глаза залепили, ох, и туго нам пришлось, пока мы их всех с неё не скинули. Вы бы только посмотрели на её чепчик и волосы, на что они были похожи, а какого они были цвета! Честное слово, они на ней прям гроздьями висели, да еще и поналипли тучей вокруг глаз. Слава Богу, что она у нас девушка не из робких, вот если бы на её месте была я - одного прикосновения этих омерзительных тварей было бы достаточно, чтобы я упала в обморок. Так вот, смотрим, а вокруг валяется на полу мертвых букашек. В понедельник, они то еще какие резвые бегали, а уже был
четверг, или нет, вру, пятница. Только подойдешь к двери, а они скребутся за ней, как откроешь дверь - сразу на тебя кидаются, будто сожрать тебя хотят. Никак не могу понять, если это были обычные мухи, то почему мы их ночью не видели? Таких как обычную муху не раздавишь, нет. Они, точно, откуда то прилетели, только мы не можем понять откуда. А еще та могила, - сказала она, перескакивая с темы на тему, видимо боясь того, что её перебьют, - Бедные, бедные мальчики. Я говорю до чего мне их жалко, когда начинаю о них вспоминать. Мы пили чай с миссис Симпкинс перед тем как вы пришли, это жена нашего звонаря, доктор и вы мисс Мэри, вы даже представить себе не можете, что это за семья у нас здесь живет и работает, а? Дай Бог не ошибиться, не одну сотню лет в одном этом доме, он, я про мистера Симпкинса, может спокойно положить руку на любое надгробие или памятник и сразу сказать кто там лежит, сколько лет прожил и когда похоронен. А что он рассказывал об этом молодом человеке, вы такого и представить не можете! Она поджала свои губы и богобоязненно отвесила несколько поклонов, кротко сложив руки в молитве.
- Расскажите нам, миссис Мэйпл, - сказала Мэри, - Продолжайте, - добавил дядя Олдис. Расскажите нам, пожалуйста, всё, что вы знаете о нем. - добавил я. - Здесь ничего подобного не видели, ни со времен Королевы Мэри[314 - Мар?я I Тюд?р (18 февраля 1516, Дворец Плацентия, Большой Лондон - 17 ноября 1558, Сент-Джеймсский дворец, Большой Лондон) - первая коронованная королева Англии с 1553 года, старшая дочь Генриха VIII от брака с Екатериной Арагонской. Также известна как Мария Кровавая (или Кровавая Мэри, англ. Bloody Mary), Мария Католичка. Этой королеве не поставили ни одного памятника на родине (есть памятник на родине мужа - в Испании), её имя ассоциируется с кровавыми расправами, день её смерти (и одновременно день восшествия на престол Елизаветы I) отмечали в стране как национальный праздник.], ни в те времена, когда англичане подчинялись Папе[315 - В 1532 году в Англии был принят закон, запрещавший английским подданным подчиняться власти иностранных владык, включая Папу Римского. На основе этого закона в тюрьмы и на плаху отправились сотни влиятельных сторонников католицизма. В том же 1532 году
главным священником Англии, архиепископом Кентерберийским, стал Томас Кранмер, открытый сторонник протестантизма. Он выполнил желание Генриха VIII и в церковном суде аннулировал брак короля, после чего тот женился на Анне Болейн. Папа Римский Климент VII отлучил английского короля от церкви, что только раззадорило Генриха VIII и подтолкнуло к дальнейшим действиям.], никогда, - сказала миссис Мэйпл. - Так вот, знайте, он живет в этом самом доме, он и другие, которые ходят вместе с ним. А еще я знаю, что они живут именно в этой комнате (она смущенно переминалась с ноги на ногу). - Вы говорите о слугах из дома? - с интересом в голосе спросил дядя Олдис. - Не называйте их людьми, доктор, нет, - был её ответ. - Это те, кого он привез с собой из Ирландии, точно, так я думаю. Прислуга то в доме о них узнала только потом, когда все поняли, кто он такой на самом деле. Но в городе нет такой семьи, где не знают о том, как он выходит гулять по ночам, а они вместе с ним. А они такие, что запросто смогли содрать кожу с дитя, которое лежит в этой могиле. В народе говорят, тот, у кого погублена душа превращается в
кошмарного злого духа - бледного призрака, так рассказывал мистер Симпкинс. Потом они на него самого набросились, мистер Симпкинс так говорил, остались даже отметины на двери церкви, где они его настигли и убили. Всё это чистая правда, потому что я велела ему показать, где всё это было, он и рассказал. Это был мальчик из знатного рода с именем из Библии, как у злочестивого царя, о чем только думали, когда его крестили. - Саулом его звали, - помог ей дядя Олдис. - Да, точно, Саул, доктор, спасибо. Это, по-моему, о царе Сауле написано в Библии, что он заставил вызвать дух мертвого, который спал в своей могиле спокойным сном, пока тот не потревожил его. Этот молодой виконт имел такое же точно имя. А еще мистер Симпкинс видел его из своего окна, когда тот ходил по церковному кладбищу от одной могилы к другой со свечой в руках, и их он тоже видел, которые шли за ним по пятам. Однажды ночью он набросился на окно старого мистера Симпкинса, на то, что выходит на церковное кладбище. Проникнуть внутрь он не смог, прижался лицом к стеклу, словно хотел увидеть, если там кто-нибудь живой в комнате. Ох, и вовремя
старый мистер Симпкинс успел юркнуть как мышь под подоконник, спрятался там и сидел, затаив дыхание не шевельнувшись, до тех пор, пока не услышал, как он улетел. Это он понял, потому что там ужасный гул стоял, пока он парил в воздухе над землей, а потом он стих, когда же на следующее утро он выглянул в окно, на траве он увидел следы и там были череп и кости. Ох, и злой, ох, и плохой был, наверное, мальчик, но за все это ему, в конце концов, сторицей воздалось. А потом… - Что потом? - затаив дыхание, спросил дядя Олдис. - Знаете, доктор, чуть ли не каждую ночь, еще когда был жив старый мистер Симпкинс, а потом, когда жил его сын, который приходится отцом нашего мистера Симпкинса, вот и сейчас, когда живет наш мистер Симпкинс, прям напротив того же самого окна, именно там, где они холодными вечерами разжигают очаг, они, порой, видят как тот, прижав лицо к стеклу, висит, словно паря в воздухе, расставив руки, а рот его в этот момент то открывается - то закрывается, то открывается - то закрывается, так может длиться минуту, а может и больше, а потом он улетает, туда, в темноту, в сторону кладбища. Им бы
только открыть окно, но нет, они боятся, хотя глубоко в душе они, конечно, жалеют беднягу, которому приходится жутко страдать от холода, и потом, через многие годы, придется сгинуть в Адской Бездне. Знаете, я больше чем уверена в том, что всё то, что мистер Симпкинс рассказал из того, что ему передал его дедушка - это ничто иное, как чистая правда. - Тот, у кого погублена душа, превращается в кошмарного Бледного Призрака. - Этого достаточно, - неожиданно произнес дядя Олдис. Такой поворот был до такой степени неожиданым, что миссис Мэйпл осеклась, словно прикусив язык. - Спасибо вам, миссис Мэйпл. А теперь, все уходите отсюда прочь. - Но почему, дядя? - Удивилась Мэри. - Неужели ты не хочешь открыть этот шкаф? - Дядя Олдис покраснел, причем лицо его сильно залило краской. - Моя дорогая дочь, - ответил он. - Ты можешь считать меня последним трусом или восторгаться мной как столпом благоразумия, думай, что хочешь. Только я не собираюсь открывать ни этот шкаф, ни этот комод, а также я не собираюсь отдавать эти ключи ни тебе, ни кому-либо еще. Миссис Мэйпл, не смогли бы вы позвать одного или двух человек,
чтобы перетащить эту мебель на чердак? А когда они это сделают, миссис Мэйпл, - сказала Мэри, которая показалась мне, я не знаю почему, в большей степени довольной, чем расстроенной тем решением, которое принял её дядя. - У меня здесь еще есть кое-что, положите это всё вместе, это всего лишь один маленький пакетик.
        Мы покидали комнату, в которой ощущалось присутствие потусторонних сил, и я не могу сказать, что делали мы это с большой неохотой. Поручения дядюшки Олдиса были выполнены неукоснительно в тот же самый день. - Теперь, - пишет господин Спирман. - В Витминстере появилась каморка Синей Бороды. Шестое чувство подсказывает мне, что «Демоны в ларце», закрытые на чердаке в большом доме Старшего Пребендария, будут поджидать своего часа, ведь мало ли кому еще придет в голову их потревожить.
        Дневник Господина Пойнтера
        Аукционный зал одного из самых старинных и известных торговых домов, занимающихся организацией книжных аукционов в Лондоне, несомненно, очень популярное место встречи коллекционеров, библиотекарей, различного рода перекупщиков книг и торговых агентов, не только когда аукцион в самом разгаре, но и что еще более примечательно, в то время когда книги, которые собираются выставить на торги, только появились и доступны для просмотра интересующимися. Именно в таком аукционном зале и произошла завязка этой удивительной истории, которую мне во всех подробностях рассказал человек, невольно оказавшийся в неё вовлеченным. Его имя господин Джеймс Дентон, - он является магистром, обладателем научных степеней, выпускником колледжа Кембриджского Университета Тринити Холл[316 - Тринити Холл (англ. Trinity Hall) - один из 31 колледжа Кембриджского университета.Является пятым по возрасту колледжем университета, основан в 1350 году Уильямом Бейтманом[en], епископом Норвичским[en].] и с недавних пор владельцем поместья Рендкомб, расположенного в графстве Уорикшир[317 - У?рикшир (англ. Warwickshire) - церемониальное
графство в Великобритании. Графство расположено в центральной части Англии, в регионе Западный Мидленд. Уорикшир граничит с графствами Уэст-Мидлендс, Стаффордшир, Лестершир, Нортгемптоншир, Вустершир, Оксфордшир и Глостершир. Столица графства - город Уорик, крупнейший город - Нанитон. Границы административной территории графства сильно отличаются от исторических. Уорикшир известен как место рождения Уильяма Шекспира (город Стратфорд-на-Эйвоне). Даже в наши времена на знаках на въезде написано «Графство Шекспира». Помимо великого поэта, в графстве родились такие писатели, как Джордж Элиот, Руперт Брук, Майкл Дрейтон. Также Уорикшир известен замками Уорик и Кенилворт - главными достопримечательностями региона.].
        Одним весенним днем, а с тех пор прошло не так уж много лет, ему пришлось отправиться на несколько дней в Лондон по делам связанным с меблировкой дома, строительство которого в своем поместье Рендкомб он только что завершил. Вполне может быть, услышав о том, что Особняк Рендкомб в то время был новым, у читателя возникнет определенное недоверие к рассказчику, но с этим я ничего поделать не могу. Да, действительно, раньше там стоял старый дом, но особой красотой он не отличался и не был столь интересным. Даже принимая во внимание то, что был он и не красивым, и не интересным, хорошо было бы, если ему удалось выдержать ужасный пожар, который за два года до тех дней, о которых я пишу, уничтожил его до самого основания. К счастью, всё, представляющее собой ценность, было спасено, кроме того, дом этот был полностью застрахован. Поэтому можно сказать, что со сравнительно легким сердцем господин Дентон столкнулся с необходимостью строительства нового и в значительной степени более удобного жилища для себя и своей тети, проживающей с ним вместе, и с которой ему приходилось ладить и находить общий язык.
        По приезде в Лондон, имея в запасе достаточно времени, да еще к тому же оказавшись не далеко от дверей торгового дома, о котором я уже упоминал, господин Дентон решил, что будет совсем неплохо потратить пару часиков на поиски чего-нибудь интересного среди той части знаменитой коллекции манускриптов Томаса Маркаунта[318 - Томас Маркурант (с. 1382 - 1439) был членом и благодетелем Корпус - Кристи Колледж, Кембриджский университет. Он наиболее известен тем, что завещал библиотеке Corpus Christi семьдесят пять книг, которые были предоставлены студентам в рамках формальной академической системы «electio». Однако он также известен своей обширной компиляцией ранних университетских записей, известной как «книга Маркаунта», которая принесла ему (иногда оспариваемую) историческую репутацию антиквара. Хотя большая часть его первоначального наследства не сохранилась столетиями, обширные записи об электио и сохранившиеся книги были предметом многих исследований.], которая, он об этом знал, должна была быть там выставлена. Ему хотелось найти любые материалы, лишь бы они содержали нужную информацию о истории той
части Уорикшира, где находилось его поместье, также он надеялся найти хоть какую-нибудь работу с описанием ландшафта и, возможно, с оценкой ландшафтных характеристик этого графства.
        Следуя подобному образу мысли он туда и завернул, сразу купил каталог и поднялся в аукционный зал, где, как это принято, книги были выставлены на демонстрационных стендах, а некоторые из них были разложены на длинных столах. Возле полок или на стульях за столами сидели посетители, многих из них он знал. Обменявшись поклонами и поздоровавшись за руку с некоторыми из них, он нашел себе место, где, как он надеялся, ему никто не помешает покопаться в своем каталоге и почитать его статьи, похожие на газетные заметки. Уже достаточно продвинувшись в своем исследовании и просмотрев порядка двухсот лотов, тогда как их общее число было пятьсот, он поднялся со своего стула, чтобы взять книгу с полки, и, именно в этот момент кто-то положил руку ему на плечо. А оторвал его от поисков интеллигентного вида молодой человек во фланелевой рубашке и с бородкой клинышком, людей такого типа, думается мне, в последней четверти девятнадцатого столетия можно было встретить где угодно.
        В мои планы не входит передавать весь состоявшийся разговор между двумя старыми приятелями. Вполне достаточно будет сказать, что их беседа главным образом касалась вещей и людей знакомых им обоим: племянника друга господина Дентона, недавно женившегося и поселившегося в Челси[319 - Ч?лси (англ. Chelsea) - исторический район Лондона, ранее - его пригород. Входит в состав административного округа Кенсингтон и Челси. Ограничен областью вокруг Кингс-роуд (между Слоан-сквер и трактиром «Конец света»), рекой Темзой и Южным Кенсингтоном. На западе граничит с Фулемом, на востоке - с Пимлико.], невестки друга господина Дентона, заболевшей очень серьезно, но в последнее время та уже пошла на поправку, фарфорового сервиза, который друг господина Дентона купил несколько месяцев назад по цене гораздо более низкой, чем его настоящая стоимость. Исходя из этого можно предположить, что их разговор больше походил на монолог - и это будет правильно. Во всяком случае, впрочем, это и должно было произойти, его друг вовремя вспомнил о том, что господин Дентон зашел сюда явно с какой-то целью и спросил его: - А что ты
здесь ищешь? - И потом добавил. - Не думаю, что в этом лоте есть что-нибудь интересное. - Совсем напрасно, мне кажется, что здесь должны быть кое-какие материалы, имеющие отношение к Уорикширу, хотя в каталоге я не видел ничего в соответствующем разделе, - ответил Дентон. - Скорее всего там ничего нет, - сказал его друг. - Постой, я точно видел что-то вроде того, что тебе нужно, по-моему, это был какой-то Уорикширский дневник. Подожди, забыл, кто же был его автор? Драйтон? Поттер? Пэйнтер - нет, там была заглавная П или Д, точно, я вспомнил. - Он начал быстро переворачивать страницы каталога. - Да вот же, Пойнтер. Лот номер 486. Это наверняка тебя заинтересует. А вот и книги, оказывается, они на столе лежат. Кто-то их только что смотрел. Ой, совсем забыл, мне уже пора. Всё, пока, ты к нам заглянешь? Сможешь сегодня ближе к вечеру? У нас сегодня будет вечеринка с танцами и музыкой, она начнется где-то в четыре. Ну, что ж, ладно, тогда увидимся в следующий раз, когда ты снова приедешь в город. - Друг ушел. Господин Дентон посмотрел на часы и начал быстро собираться. В его распоряжении оставалось всего
несколько минут, а нужно было идти сдавать багаж и успеть сесть на поезд. За такой маленький промежуток времени он успел купить четыре больших тома дневника датированных примерно 1710 годом, с непомерным количеством различных ссылок. Находка показалась ему ценной, поэтому он не скупясь заплатил за неё положенные двадцать пять фунтов, а когда уже собрался уходить за ним зашел сопровождающий, с которым они вместе приехали в Лондон по делам, с целью его поторопить.
        Этим вечером он опять был со своей тетушкой в её маленьком домике, перешедшем ей по наследству, находящемся в каких-то ста ярдах от их усадьбы. На следующее утро они опять начали разговор о самом важном, - о меблировке и отделке нового дома, которые продолжались уже пару недель. Господин Дентон подробно рассказал своей тете о результатах своего визита в город, предъявив ей квитанции на ковры, кресла, гардеробы, шкафы и чайный сервиз для столовой. - Все хорошо, дорогой, - сказала тетушка, - но я не вижу ситца для штор и мебели. Ты заходил в магазин?.. Господин Дентон от досады даже топнул ногой по деревянному полу (ведь, действительно, кроме пола по чему еще он мог топнуть?) - Дорогой, дорогой, - ответил он, - ну, подумаешь, что-то забыл купить. Извиняюсь. Я уже собирался туда пойти, как тут встретился с Робином. - С кем, с кем? С Робином! - всплеснула руками тетя. - А следующее, что ты сделал - это накупил еще каких-нибудь дрянных старых книг на умопомрачительную сумму. Знаешь что, Джеймс, если я взялась за всё это ради тебя, то ты уж постарайся помнить о тех вещах, которые я тебя прошу привезти
мне из города. Понимаешь, я не для одной себя всё это делаю. Ты наверно думаешь, что мне это нужно больше всех, но уверяю тебя, ты сильно ошибаешься. Сколько беспокойства мне причиняет этот дом, о чем только не приходится думать, ты даже и представить себе этого не можешь, а от тебя требуется только одно, зайти в нужный магазин и купить то, о чем я тебе написала, и всё! - Господин Дентон даже застонал от переполнявшего его чувства досады. - О, тетя…, - Ну, хорошо, милый, не будем с тобой ссориться, но ты уже не маленький и должен понимать, как выводит из себя твоя необязательность. В результате, вся работа задерживается на Бог его знает какое время. Сегодня уже среда. Симпсоны приедут завтра, поэтому ты никуда поехать не можешь. В субботу к нам придут друзья, наверно ты помнишь, играть в теннис. Ведь ты же сам говорил, что их пригласил, ну знаешь, мне надо за тобой записывать всё то, что ты мне говоришь или обещаешь, да это просто смешно, так нелепо выглядеть. К тому же, мы должны показать себя соседям с хорошей стороны, ты же не хочешь, чтобы о нас говорили как о идиотах и невеждах. Для чего я всё
это говорю? Так вот, знай, я это всё говорю потому что ты сможешь снова поехать в город только на следующей неделе не раньше четверга, вот так. Поэтому так и получается, пока у нас нет ситца, - нам придется сидеть сложа руки.
        Господин Дентон попытался возразить, что если краска и обои уже куплены то это само по себе уже очень хорошо, но тетя его слушать не захотела. К тому же она не была готова принять ни одного из его предложений, о чем бы только он не заикнулся. Вместе с тем время шло и к концу дня её категорическое нежелание слушать что-либо стала ослабевать, уже с меньшим нерасположением она рассматривала образцы и прейскуранты, которые ей показывал племянник, а в некоторых случаях она, пусть даже с некоторыми оговорками, но все-таки одобряла его выбор.
        Что касается самого господина Дентона, то он в некоторой степени был сконфужен тем, что обещания, данные им, не были выполнены. Тем не менее, больше тетушки с её капризами его сейчас беспокоила партия в теннис на траве, о ней была предварительная договоренность. Тениссная партия в августе воспринимается как неотвратимое бедствие, но зато в мае, так он считал, у него не было причин ждать от игры на свежем воздухе неприятных сюрпризов. Получив в пятницу утром извещение, подтверждающее тот факт, что за двенадцать фунтов и десять шиллингов им был куплен манускрипт - дневник господина Поинтера, он очень обрадовался, а еще больше поводов для радости у него появилось утром следующего дня, после того, как ему доставили сам этот дневник.
        Необходимость субботним утром совершить прогулку на автомобиле, прихватив с собой господина и госпожу Симпсонов, приехавших к ним в гости, а также условие его обязательного присутствия вечером, когда соберется вся компания друзей и соседей, не позволили ему вплоть до наступления ночи сделать абсолютно ничего, кроме как открыть полученную им посылку. Лишь только окончательно убедившись в том, что им в действительности был приобретен дневник Господина Уильяма Поинтера, влиятельного помещика из Акрингтона (его поместье находилось в четырех милях от их поместья), он понял, что это был тот самый Поинтер, который ко всему прочему был еще и членом Оксфордского Общества Антикваров. В те времена заметной фигурой в этом обществе был Томас Хирн[320 - Томас Хирн (22 сентября 1744 - 13 апреля 1817)) был английским пейзажистом, гравером и иллюстратором. Типичным примером акварели Хирна является нанесение размывки тонких приглушенных цветов по четкому контуру тонкой кистью, ручкой или карандашом. Его техники изучали более молодые художники, такие как Томас Гиртин и Дж. М.У. Тернер. Википедия site: wikichi.ru], а
с ним у Уильяма Поинтера (об этом было написано в дневнике) возникали серьезные разногласия, причем их столкновения носили отнюдь не эпизодический характер. Дневник Поинтера содержал большое количество примечаний, взятых из печатных книг, описаний монет и других антикварных предметов, всё это предстало перед его глазами вместе с черновиками писем и хроникой текущих событий. Описание дневника, которое он нашел в каталоге, купленном им на аукционе, не давало ни малейшего представления о том, что действительно содержалось в нем, поэтому он начал свое чтение с самого первого из четырех томов, просидев с ним до самой глубокой ночи, что само по себе является достойным порицания.
        Воскресным утром после посещения церкви тетушка зашла в его кабинет и увидела на столе четыре коричневые книги в формате ин-кварто[321 - Ин-кварто - ин-кварто I нескл. ср. Книга, альбом и т. п., имеющие формат страницы, равный четверти листа (в полиграфии). II неизм. прил. Имеющий размер страницы в четверть листа (в полиграфии). III нареч. обстоят. качества В 1/4 листа в два сгиба (о формате издания, получаемом фальцовкой) (в полиграфии).], она тут же забыла то, о чем собиралась с ним поговорить. - Что это за книги? - недоверчивым тоном спросила она. - Новые, да? Это из за них ты забыл про мой ситец? Так оно и есть. Как это возмутительно. И во сколько они тебе обошлись, хотелось бы мне знать? Больше десяти фунтов стерлингов? Джеймс, ну, это просто безобразие. Ну, что-ж, раз у тебя есть деньги на то, чтобы покупать всякую дрянь я не вижу причины по которой ты мог бы отказаться сделать пожертвование на развитие Общества по Борьбе с Вивисекцией[322 - Национальное Общество по Борьбе с Вивисекцией (NAVS) является некоммерческой организацией, занимающейся защитой животных, базирующейся в Лондоне. Это
Общество активно борится против проведения опытов на животных для коммерческих, образовательных и научно - исследовательских целей.], членом которого я являюсь, и, надеюсь, что ты не поскупишься. Им действительно нужны деньги, Джеймс, и я очень сильно рассержусь на тебя, если… Подожди, а кто написал всю эту ахинею? Покойный господин Пойнтер из Акрингтона? Не знала, что ты из любителей собирать всякую макулатуру. Это же надо, выбросить на ветер десять фунтов! Она схватила одну книгу из стопки, не ту, которую вчера ночью начал читать её племянник, а другую, и открыла её неизвестно на какой странице. Вдруг, она выронила томик из рук, вскрикнув от отвращения, так как из него вылезла уховертка[323 - Уховёртка обыкновенная, европейская уховёртка, или клещак (лат. Forficula auricularia) - всеядное насекомое из отряда кожистокрылых. Часто селится в сельских районах рядом с жильём человека, где причиняет вред сельскохозяйственным и огородным культурам. С другой стороны, уничтожает других огородных вредителей, например тлю. Активна в сумерки и ночью, днём прячется в тёмных и сырых укрытиях. Способна летать, но
делает это крайне редко. Народное название - двухвостка, однако настоящие двухвостки - совсем другой отряд класса скрыточелюстных. Уховёрток также иногда называют щипалками.], притаившаяся там между страниц. В сердцах ругнувшись про себя, так чтобы тетя не слышала, господин Дентон поднял книгу с пола и сказал, - Бедный господин Поинтер! По-моему, вы слишком жестоко с ним обращаетесь. - Ты так думаешь, милый? Прошу прощения, но ты же знаешь, я терпеть не могу этих противных тварей. Ты уж меня прости, если с книгой что-нибудь случилось. - Нет, нет, с ней всё в порядке, только смотрите, там, где вы её открыли что-то вставлено. - Ой, точно! Слушай, какая прелесть! Ты можешь как-нибудь оторвать это, Джеймс, дай его мне, я хоть рассмотрю получше.
        Они увидели украшенный узором лоскут размером с лист в формате ин-кварто, прикрепленный к странице при помощи старинной булавки. Джеймс осторожно открепил этот лоскут и отдал его тете, с той же осторожностью вставив булавку на прежнее место.
        На самом деле мне неизвестно из какого именно материала был сделан этот лоскут, но напечатанный на нем орнамент буквально очаровал мисс Дентон. Она пришла в бурный восторг, прижимала его к стене, после этого заставила Джеймса прижать его к стене, а сама отошла чуть подальше, чтобы лучше рассмотреть со стороны. Затем она принялась сосредоточенно его изучать, поднеся к глазам настолько близко, насколько это возможно, а в завершение подобрала самые теплые слова для выражения признательности покойному господину Поинтеру, которому пришла в голову великолепная мысль сохранить этот образец в своем дневнике, за его весьма утонченный вкус. - Это просто какое-то волшебство, восхитительный рисунок, - сказала она, - Пропустить такой просто невозможно. Посмотри, Джеймс, какое чудо, кажется, будто волны сходятся и расходятся. Постой, он чем-то напоминает мне длинные волосы, да, да, тебе так не кажется? А вот здесь, видишь похоже на узлы, как будто волосы через равные промежутки перевязаны тесьмой. Это добавляет игру тонов, и оттенки цвету, и от этого узор только выигрывает. Интересно… - Вы знаете, тетя - с
должным уважением произнес Джеймс, - я вот о чем подумал, сколько нам будет стоить, если перенести такой орнамент на занавеси. - Ты хочешь его скопировать? Но как ты это сделаешь, Джеймс? - Я не знаю все детали и тонкости, но полагаю, что такое возможно, раз это отпечатанный рисунок, то его можно перенести на форму из дерева или металла для штамповки. - Ну, что-ж, я считаю, это великолепная идея, Джеймс. Ты бы меня еще больше обрадовал, если бы смог претворить это в жизнь. А если ты сумеешь нанести такую красоту на наши занавеси, я бы тебе даже смогла простить и то, что ты забыл в понедельник привести ситец. Ни у кого ничего подобного и в помине нет, только запомни, Джеймс, мы его ни за что продавать не станем, никому и никогда. Ой, мне уже пора, совсем забыла, что я тебе хотела сказать, ладно, потом как-нибудь вспомню.
        После того как тетя ушла, Джеймс Дентон потратил несколько минут на то, чтобы рассмотреть орнамент более внимательно, чем ему до этого удавалось это сделать. Он никак не мог понять, в чем его секрет, что могло произвести такое сильное впечатление на его тетушку, только ему он особенно выразительным или красивым не показался. Тем не менее, для занавесей вполне подходил. Тянущиеся вдоль вертикальные ленты, вот каким был его дизайн. Глядя на такой рисунок возникало ощущение, что ленты в самом верху неизменно должны сойтись. Да, как ни крути, а тетушка оказалась права, эти ленты больше всего напоминали ниспадающие волнами волосы, порой даже они казались кудрявыми локонами. Теперь нужно было с помощью справочника, в котором указываются торговые фирмы, а может еще при помощи какого-нибудь источника, найти того, кто возьмется за изготовление штампа с этим узором. Я не буду утомлять читателя рассказом о том, как господину Дентону удалось составить нужный список из названий мастерских, занимающихся подобной работой, в результате, он решил прихватить с собой образчик и обойти их всех поочереди, при этом
надеясь на то, что готовых взяться за свой заказ он найдет быстро.
        Первые его два посещения мастерских, профилирующих в этой сфере, оказались безуспешными. Однако ему везло на нечетные числа. В Бермондси[324 - Бермондси (/ 'b??rm?ndzi /) - айон на Юго-Востоке Лондоне в лондонском боро Саутварк, Англия, в 2,5 милях (4,0 км) к юго-востоку от Чаринг-Кросс. К западу от Бермондси лежит Саутуарк, к востоку Ротерхит и Дептфорд, к югу Уолворт и Пекхэм, а к северу находится Уаппинг через Темзу. Расположен в исторических пределах графства Суррей.] была такая фабрика, в его списке она шла третьей, где брались за подобные заказы. Образцы выполненных работ, которые ему там показали, были достаточным основанием для подтверждения их способности справиться с подобным заданием. Сам господин Кейттел, хозяин фабрики, проявил горячий интерес к наклевывающейся работенке и разговаривал с господином Дентоном лично. - Знаете ли, сэр, у меня просто сердце кровью обливается, - сказал он. - Не могу представить сколько действительно прекрасных образцов похожих на этот, существующих со времен седого средневековья, сейчас валяются никому не нужные где-нибудь в загородных домах по всей нашей
стране. Насколько я могу судить, над многими из них нависла угроза быть в один из дней просто выброшенными вместе со всяким мусором. Как говорит про это Шекспир: «Как всякий бесполезный хлам». Да, да, я всегда говорил, у него есть нужное слово или фраза на все случаи жизни, сэр, и каждый найдет у него что-нибудь для себя. Я имею ввиду Шекспира, сэр, но, в чем я больше чем уверен, далеко не все меня в этом поддерживают. Помню, как то я поставил в неловкое положение одного из своих посетителей. К нам однажды заглянул джентльмен, сразу было видно, титулованная персона, я и решил, что он поймет на что я намекаю, поддержит разговор и скажет что-нибудь в тему, я цитировал ему тогда слова Шекспира, помню я сказал что-то о Еркулесе[325 - В комедии Уильяма Шекспира “Сон в Летнюю ночь” Основа - один из ценральных персонажей, искажает имена древнегреческих Богов и героев. Он говорит: Еркулес - вместо Геркулес, Фиб - вместо Феб.] и об узорном покрове. Вы бы видели, как долго он пытался понять о чем это я. Ну, а что касается вашего задания, то здесь вы целиком и полностью можете положиться на нас, мы всегда полны
энтузиазма, когда беремся за подобную работу, и поэтому постараемся приложить все силы к тому, чтобы выполнить всё наилучшим образом. В данном случае можно сделать следующее, знаете ли, сейчас мы выполняем заказ одного почтенного господина, но вы оставьте нам этот образец и через три или четыре недели всё будет готово, мы прямо перед вами на стол положим готовый экземпляр, сэр. Запишите, пожалуйста, наш адрес. Господин Хиггинс, можно вас на минуточку?
        Здесь я в общих чертах передал то, что сказал господин Кейттелл во время их первого разговора с господином Дентоном. По прошествии месяца, получив уведомление о том, что работа уже готова и её уже можно посмотреть, господин Дентон отправился туда снова и, вопреки своим ожиданиям, остался довольным тем, что ему показали. На демонстрационных образцах всё соответствовало оригиналу и было выполнено так, как я уже говорил, то есть, вертикальные ленты в самом верху сходились. Тем не менее, необходимо было что-то сделать для того, чтобы цвет в большей степени соответствовал цвету подлинника. Рабочие у господина Кейтелла владели кое-какими техническими приемами, описанием которых я не собираюсь заниматься. Также у него было что предложить в отношении общей привлекательности дизайна, правда, кое в чем его идеи расходились с требованиями хозяина. - Вы хотите сказать, сэр, что не хотите, чтобы кто-нибудь другой имел такой узор кроме вас и ваших друзей, причем тех друзей, у кого будет на это ваше особое разрешение. Хорошо, сэр, как вам будет угодно. Я прекрасно понимаю ваше желание сохранить за собой
эксклюзивное право на столь уникальный рисунок. Это предаст ему особую ценность, не так ли? А то, что есть у всех, - значит и цена тому грош.
        - Знаете, что, вы меня натолкнули на мысль, если действительно сделать занавеси с таким рисунком доступными широкой публике, они могут начать пользоваться спросом? - спросил господин Дентон.
        - Я думаю вряд ли, сэр, с задумчивым видом ответил Кейтелл, поглаживая свою бороду. - Вряд ли. Спросом они пользоваться не станут, вот так я думаю, сэр. Этот узор почему-то не понравился нашему рабочему, который изготавливал форму для штамповки, правильно я говорю, Хиггинс?
        - Слишком сложной оказалась работа?
        - Я не сказал, сэр, что для него эта работа была сложной. Всё дело в нем самом. Потому что наши ребята, я имею ввиду тех, кто у нас работает, - все настоящие художники, это я могу сказать про каждого из них, художники в самом глубоком понимании этого слова. Из-за этой самой художественной жилки им что-то нравится, а что-то не нравится, причем иногда кажется странным и невозможно понять, где таится причина того, что это ему понравилось, а это, наоборот, не понравилось. Ваш узор этому подтверждение, те два или три раза, что я к нему заходил, проверить насколько он продвинулся в своей работе, он сказал мне кое-что, не буду здесь передавать его слова. Понять то я его понял, поскольку выражаться в такой манере ему свойственно, но откуда у нео появилась боязнь, граничащая с суеверным ужасом, и отвращение по отношению к такому, я бы сказал, изящному и тонкому рисунку, причем, идущие из самой глубины его души, я не знаю. Видите ли, - сказал господин Кейтелл, пристально смотря в глаза господина Дентона, - мой рабочий с чего-то решил, что это узор создан демоническими силами.
        - Он, что так и сказал? А я ничего дурного в нем не вижу.
        - Так и я тоже, сэр. Помню, я даже сказал ему по этому поводу. - «Хватит тебе, - говорю, - что ты там выдумал?». - А как мне иначе всё это было назвать? На это он ничего не ответил. Мне только что и оставалось, так просто пожать плечами. Не поймешь, с чего это он, но такой разговор у нас с ним был, - сказал хозяин, после чего перешел к обсуждению технической стороны вопроса.
        На подбор нужных цветов для фона, окантовки и изготовление тесьмы с красивыми узлами, как рабочие не старались, а потребовалось потратить больше времени, чем на всё другое. К тому же для того, чтобы не ударить лицом в грязь и сделать всё как надо, приходилось снова и снова посылать за оригинальным образцом к заказчику, а потом отправлять ему уже готовые образцы. Весь конец августа и весь сентябрь Дентонов не было в своем особняке, и лишь только к октябрю на фабрике удалось сделать достаточное количество занавесей, теперь их можно было повесить в трех или четырех спальнях, которые изначально собирались ими декорировать.
        После недолгого отсутствия тетя и племянник вернулись домой, как раз ко дню Святых Симона и Иуды Фаддея[326 - 28 октября - день святых Симона и Иуды Фаддея. О святых апостолах Симоне и Иуде из канонических Евангелий мы не знаем практически ничего. Евангелисты даже вносят некоторое несоответствие касательно их имен. Лука именует Симона Зилотом (Зелотом), а Марк и Матфей - Кананитом. На самом деле оба эти слова (на греческом и арамейском) означают тоже самое - «ревнитель», и скорее всего, указывает на причастность Апостола к иудейскому религиозно-эсхатологическому течению тех времен. Еще сложнее дело обстоит с Иудой: Лука называет его Иудой Иаковлевым (т. е. братом Иакова), Марк - Фаддеем, Матфей - Леввием, прозванным Фаддеем, Как Иуду (не Искариота) знает его также Иоанн. Немного больше знаем об Апостолах из предания: святой апостол Симон проповедовал учение Христово в Иудее, Египте, Абхазии и Ливии. Принял мученическую кончину на Черноморском побережье Кавказа - был заживо распилен пилой. На предполагаемом месте подвигов апостола, близ Апсарской горы, был сооружён Новоафонский монастырь Симона
Кананита. Там и сегодня показывают пещеру, в которой подвизался апостол. Иуда, согласно преданию, проповедовал в Палестине, в Аравии, Сирии и Месопотамии, и умер мученической смертью в Армении во второй половине I века н. э. Предполагаемая могила расположена на территории армянского монастыря святого Фаддея на северо-западе Ирана. В католической традиции к заступничеству апостола Иуды Фаддея взывают в делах безнадежных (эта традиция восходит к святой Бригитте, которой явился Иисус и поручил ей молиться к святому Фаддею во всяческих горестях и бедах). Почему праздник этих апостолов мы отмечаем в один день? Опять-таки, благодаря преданию, согласно которому они вместе проповедовали Слово Божье в Персии. Легенда гласит, что во время своей апостольской деятельности в этой стране, Симон и Иуда обратили в веру множество язычников. Их деятельность не понравилась языческим жрецам, которые обвинили святых перед персидским царем, требуя их смерти. Жрецы приготовили несколько ядовитых змей и в определенное время выпустили их на Симона и Иуду. Но, к огромному удивлению царя и всех присутствующих, змеи не повредили
святым, а бросились на языческих жрецов, вызвав большой переполох. И только голоса апостолов успокоили раздраженных аспидов, которые на призыв святых, покорно приползли к их стопам. Это чудо вызвало множество обращений, а персидский царь не только даровал апостолом жизнь, но и сам перешел в христианскую веру. Мы можем по-разному относиться к легендам: как к благочестивым фантазиям ранних христиан или как к притчам, иносказательно передающим нам душеспасительную истину. Но мы не можем не прославлять и не просить заступничества у тех, кого избрал сам Господь, у тех на основании которых утверждена наша вера.]. Занавеси уже были готовы и висели на окнах, это их сильно обрадовало, поскольку то, что предстало перед их взором было действительно потрясающим. Их новое приобретение наилучшим образом гармонировало с интерьером и это вызывало восхищение. Переодеваясь к обеду господин Дентон окинул взглядом свою комнату, на мебели, на окнах везде был ситец с одним и тем же рисунком. Он благодарил судьбу за то, что она сначала заставила его позабыть о тетушкином поручении, а потом вручила ему в руки невероятно
сильное средство с помощью которого ему удалось исправить свою ошибку. За обедом он сказал, что постоянно имея перед глазами такой дивный узор чувствует, как погружается в поток покоя и умиротворения, при этом мисс Дентон, в комнате которой не было таких красивых ситцевых занавесей, даже немного ему позавидовала.
        На следующее утро за завтраком ему захотелось сделать свои замечания по выполненному заказу, уделяя больше внимания деталям, при этом он не забыл и про рисунок. - Я хотел бы кое-что немного поправить, - сказал он. - Мы недосмотрели и позволили сделать так, чтобы вертикальные ленты на узоре сходились в самом верху, на мой взгляд, куда лучше было бы, если они не соединялись, а шли параллельно.
        - Ты так думаешь? - Сказала тетя и внимательно посмотрела на него.
        - По-моему, да. Потому что когда я вчера ночью читал в своей постели я постоянно отвлекался. Точно говорю, мои глаза постоянно, как бы непроизвольно, отрывались от книги и снова смотрели на них. Мне всё время казалось будто кто-то притаился за занавесями и подглядывает за мной. То этот кто-то появлялся в одном месте, то в другом, то он был где-то в глубине, то ко мне ближе. Я думаю, всё это из-за того, что ленты на узоре соединяются в самом верху. А потом вдруг поднялся сильный ветер.
        - Послушай, но вчера была абсолютно тихая и спокойная ночь, никакого ветра не было.
        - Может быть, ветер был только с моей стороны дома, но он был довольно сильный, потому что занавеси раскачивались и шелестели, и от этого я не мог уснуть.
        Вечером к ним в гости приехал друг господина Дентона, убежденный холостяк. Ему выделили комнату на том же этаже, где находилась комната хозяина дома, только в самом конце длинного коридора, посередине которого стояла дверь, обитая грубым красным сукном. Эту дверь поставили там для того, чтобы она препятствовала сквознякам и заглушала шум.
        После весело проведенного вечера, компания из трех человек расходилась по своим комнатам. Сначала ушла мисс Дентон, а двое друзей оставались вместе до одиннадцати вечера. Придя к себе Джеймс Дентон не собирался ложиться в постель, он удобно расположился в кресле, решив немного почитать. Через некоторое время он задремал, и вдруг неожиданно проснулся, вспомнив о том, что его коричневый спаниель, который обычно спал в его комнате, не поднялся вместе с ним наверх, а остался где-то внизу. Он сразу подумал, что ошибся, так как свесив руку через подлокотник кресла и не доставая ей до пола всего каких-то несколько дюймов, спросонок нащупал что-то напоминавшее спину собаки покрытую шерстью. Затем, уже основательно вытянув свою руку, он погладил и похлопал ладонью что-то округлое и обтекаемое. Правда, те ощущения, которые у него возникли после того, как он прикоснулся к этому, заставили его наклониться через подлокотник и посмотреть вниз, а скорее всего это произошло из-за того, что вместо предполагаемого проявления радости и оживления, чем ему обычно отвечала собака, когда он трогал её рукой, никакой
реакции не было. То, что он только что ласково теребил как своего любимого пса, поднялось с полу и готово было наброситься на него. Перед ним, поднявшись с пола, в угрожающей позе застыло какое-то существо, и оно, если придать форму его туманным очертаниям, походило на человека. Во всяком случае, призрачный контур, который должен был быть лицом, через несколько мгновений уже находился всего в нескольких дюймах от его собственного лица, а четких линий разобрать было невозможно, всё закрывали волосы. Тем не менее, каким бы аморфным и иллюзорным оно не казалось, до мозга костей пробирала жуть от зловещих эманаций, исходящих от него. Как ошпаренный, он вскочил со своего кресла и опрометью бросился бежать прочь из комнаты, слыша, как сам воет от страху. Еще немного и было бы поздно. Когда он уже ломился в обитую сукном дверь, разделяющую коридор на две части, от отчаяния совершенно забыв о том, что дверь открывается не от себя, а на себя, он почувствовал, как кто-то прикоснулся к его спине. Прикоснулся раз, потом еще… Ему началось казаться, что с каждым разом эти прикосновения становятся все настойчивей и
настойчивей, и по мере того, как рука или что-то более внушительное по размеру чем рука начинало материализовываться, ярость преследователя становилась всё сильней. Внезапно он вспомнил в какую сторону должна открываться дверь, тут же её открыл, выбежал, и сразу же закрыл за собой на замок, вслед за этим он стремглав влетел в комнату своего друга. Это всё, что нам известно.
        Одна вещь показалась мне очень любопытной. За всё время, прошедшее с того самого дня, когда был куплен дневник господина Поинтера, Джеймс Дентон даже не пытался найти в нем объяснение тому, почему между его страницами был вставлен этот лоскут с узором. Без всяких сомнений, он прочитал этот дневник, все четыре тома, и не нашел в них ни единого места, где бы этот узор упоминался, поэтому он и пришел к выводу, что ничего там попросту нет. Когда же он покидал особняк Рендкомб, а это ему пришлось сделать после появления в его комнате адского призрака, о чем я рассказывал выше, он прихватил дневник с собой. Уехав на берег моря и сняв себе там жилье, он просмотрел этот дневник уже гораздо внимательней, стараясь найти в нем хотя бы слабый намек на то, откуда был взят этот образец и для чего его вставили в дневник. Как он мне потом рассказывал, предчувствие его не обмануло, несколько страниц в дневнике слиплись, на верхнем крае они были испачканы чем-то похожим на тесто, но он все-таки смог их разъединить, подержав над пламенем свечи. Под воздействием тепла они легко расклеились, поскольку липкая масса
потеряла силу схватывания, а на этих страницах как раз и было написано об этом узоре.
        Запись в дневнике относится к 1707 году.
        «Почтенный господин Кэсбери из Акрингтона сегодня много рассказывал мне об Эверарде Чарлетте, которого он помнит еще студентом Университетского колледжа, и в котором он сразу признал родственника доктора Артура Чарлетта, хозяина торгового дома «Колл». Этот самый Эверард Чарлетт был с виду очень симпатичным и приятным молодым человеком, но поведения он был распущенного, да и к тому же он погряз в нечестии и безбожии. Ко всему прочему он был большим любителем «промочить горло», так во все времена говорили о заядлых пьяницах, так, я знаю, говорят о забулдыгах и сейчас. Он был замечен за свое сумасбродство и нелепые выходки, поэтому несколько раз получал нарекания. Причем если бы его родственнику стало известно о всех его бесчинствах и дебошах то, вне всякого сомнения, он его выгнал бы из своего торгового дома, исходя из того, что как работник он из себя ничего не представлял, так говорит господин Кэсбери, полагая, что он имеет на это право. Это был красивый молодой человек, к тому же у него была пышная шевелюра, бесконечно длинные волосы. Из за этой своей прически и из за того разгульного образа
жизни, который он вел, ему дали прозвище Авессалом[327 - Авессал?м (ивр. ?????????, Авшал?м - «отец мира, покоя»; греч. ?????????) - третий сын Давида от Маахи, дочери Фалмая (Талмая), царя Гессура (2Цар. 3:3). За бесчестие сестры Фамари (Тамар) убил единокровного брата Амнона; позже восстал против отца, был разбит, во время бегства запутался длинными волосами в ветвях дерева и был убит.]. А еще он постоянно говорил о том, что его не покидает предчувствие того, что он сведет в могилу старика Давида, имея ввиду своего отца, благородного кавалера[328 - Кавал?р (фр. chevalier - шевалье, рыцарь, от лат. caballarius - слуга при лошади, от лат. caballus - конь) - имелся в виду наездник, всадник. Позже - вооруженный всадник. В средние века в Европе - рыцарь, член рыцарского ордена, человек знатного происхождения. С XVIII-го века - дворянский титул.], сэра Джоба Чарлетта.
        Примечательным является то, что господин Кэсбери не помнит года смерти сэра Эверарда Чарлета, но, как он говорит, скорее всего тот умер в 1692 или 1693 году. Причем скончался он скоропостижно, в октябре[несколько строк в которых говорится о его разгильдяйстве и распутном образе жизни опущены]. Встретив его накануне вечером, когда тот был изрядно навеселе, господин Кэсбери был сильно удивлен, узнав на следующий день о его смерти. Его тело нашли в сточной канаве, в городе, по его словам, волосы вместе со скальпом были подчистую сняты с его головы. За упокой души убиенного звонили во многие колокола Оксфорда. А так как он был из знатной и благородной семьи, похоронили его на следующий день, вечером, на кладбище церкви Святого Петра-на-Востоке[329 - Святой Петр-на-Востоке - это церковь XII века на Куинс-лейн, к северу от Хай-стрит в центре Оксфорда, Англия. В настоящее время он не освящен, и в нем находится библиотека колледжа Сент-Эдмунд-Холл. Кладбище к северу оформлено в виде сада и содержит сидящую бронзовую статую, изображающую Святого Эдмунда как бедного студента.]. По прошествии двух лет, когда
его преемник решил перевезти его тело в их фамильное имение и там перезахоронить, случилось так, что крышку гроба сорвало, а внутри гроб оказался весь полным длинных волос. Конечно, всё это похоже на вымысел, но как бы там ни было я верю в то, что хранят летописи, как и в то, что пишет в своей книге «Естественная История Стаффордшира[330 - В 1686 году Роберт Плот, профессор химии Оксфордского университета, написал книгу «Естественная история Стаффордшира», в которой попытался найти какой-то «высший принцип» для объяснения феномена полевых кругов. Некоторые исследователи, жившие во времена Плота, уверяли окружающих и, вероятно, самих себя в том, что круги появляются в результате: брачных игр оленей, мочеиспускания скота и самая невероятная причина - из-за шалостей неких демонических сил. Впрочем, профессор Плот, предлагая свою теорию, не отвергал эти мифы, а высказывал предположение, что «причиной вполне могут быть и демоны, о которых так много говорят». Хитрый ученый думал, что круги - дело рук человеческих, а может и «вытоптаны животными».Ст?ффордшир (англ. Staffordshire, ['st?f?rd??r] или
['st?f?rd???r]; сокращенно Staffs. [st?fs]) - церемониальное неметропольное графство на западе центральной части Англии. Входит в состав региона Западный Мидленд. Административный центр - Стаффорд, крупнейший город - Сток-он-Трент. Население 825,8 тыс. человек (8-е место среди неметропольных графств; данные 2007 г.).]» доктор Роберт Плот.
        После этого случая в тех апартаментах, в которых проживал сэр Эверард Чарлет в Оксфорде, со стен ободрали всю драпировку, но господину Кэсбери удалось сохранить небольшой её кусок. Про эту драпировку он говорил: «Эверард Чарлет создал её сам, желая увековечить память о своих волосах». Он хотел отдать одну часть этого куска своему приятелю - художнику по профессии, только тот взял себе для работы совсем маленький образец. Фрагмент, который я прикрепил в своем дневнике, является частью того, что господин Кэсбери отдал мне, после того, как художник выбрал нужный эталон для себя. Он говорит, что в самом рисунке скрывается какая-то неуловимая мистическая тонкость, загадка, но, что он скрывает в себе он не сказал».
        Деньги, потраченные на занавеси, с таким же успехом могли были брошены в огонь. Когда господин Кэйтел - хозяин той фабрики, на которой изготовили обои, услышал эту историю он сказал, что думает по этому поводу. Его мнение было выражено в форме цитаты из Шекспира, впрочем, вы можете догадаться без особого труда, что он подразумевал. Его цитата начиналась так: «Есть многое на свете…[331 - «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам “, - Цитата из трагедии Шекспира «Гамлет», д. 1, сц. 5, слова Гамлета. В переводе М. Вронченко (1828).]».
        Ламия Саутминстерского Собора
        Как-то раз, одного архивиста, хорошего специалиста в своей области, отправили в Саутминтсерский Собор[332 - Саутминстер - город и избирательный округ на полуострове Денги в районе Малдон в Эссексе в Восток Англии. Он расположен примерно в 3 милях (4,8 км) к северу от Бернем-он-Крауч и в 10 милях (16 км) к юго-востоку от Малдон; и примерно в 52 милях (84 км) к востоку-северо-востоку от Лондона. На севере протекает река Блэкуотер, которая является приливной и с римских времен была воротами для торговли в этом районе. Средневековая церковь Святого Леонарда, находящаяся в Саутминтстере, датируется 15 веком.], с целью проверить имеющиеся там архивы и составить о них отчет. На такую работу должно было уйти много времени, и по этой причине ему рекомендовали снять жилье в городе. Не смотря на то, что руководство собора встретило его очень радушно и оказало содействие, предложив различные варианты для размещения квартиранта, господин Лэйк, так звали этого джентльмена, решил, что будет лучше если он сам подберет для себя подходящее пристанище, и это решение в соборе сочли вполне разумным. Спустя некоторое
время настоятель собора прислал господину Лэйку письмо, в котором советовал, в том случае, если тот еще не нашел для себя подходящей квартиры, обратиться к господину Уорби, главному церковному служителю, чей дом находился в непосредственной близости от церкви и, который охотно согласился бы на то, чтобы у него недельки на три или четыре остановился интеллигентный и скромный жилец. Такой вариант был вполне подходящим, об оплате и условиях проживания договориться они смогли без труда, и в начале декабря, точно как тот самый мистер Дэтчери[333 - Господин Дэтчери - персонаж из романа Ч. Дикенса “Тайна Эдвида Друда”.] (так он говорил о себе), наш архивист поселился в очень удобной комнате старинного дома, находящегося на территории собора.
        Человек, хорошо знакомый с обычаями кафедральной церкви, встреченный со столь явным вниманием со стороны настоятеля собора и всего его капитула, не мог не вызывать уважения у главного церковного служителя, следует сказать, что господин Уорби был рад такому постояльцу. На протяжении многих лет, пусть даже и с некоторыми поправками на условия заселения, может быть, и не всегда охотно, он все-таки соглашался на то, чтобы в его доме проживали люди, прибывающие по долгу службы. В свою очередь и господин Лэйк сумел понять то, что господин Уорби был человеком веселым, любящим жизнь, и вдобавок ко всему, хорошим собеседником, поэтому при каждом удобном случае, особенно после долгого рабочего дня, он радовался любой возможности общения с ним.
        Однажды вечером, около девяти часов вечера, господин Уорби постучал в дверь своего квартиранта. - Я проходил мимо по дороге в Собор, господин Лэйк, - сказал он, - и вдруг вспомнил, что как-то обещал вам показать его изнутри. А сейчас думаю, раз у меня такая возможность появилась, то неплохо было бы Вам побывать в нем в вечернее время. На улице прекрасная погода и нет дождя, это я говорю на тот случай, если Вы соблаговолите пойти со мной.
        - Ой, ну конечно. Премного благодарен вам, господин Уорби, хорошо, что вы вспомнили о своем обещании, подождите, я надену свое пальто.
        - Я прихватил с собой еще один фонарь, сэр, там очень крутые ступеньки, так что вам он будет весьма кстати, тем более, лунный свет туда не проникает.
        - Если нас кто-нибудь увидит с этими фонарями, то точно подумает, что Джаспер и Дёрдлс[334 - Джаспер и Дёрдлс (могильщик) - персонажи из романа Ч. Дикенса “Тайна Эдвина Друда”.] приехали в Саутминстер, - сказал Лэйк, в тот момент, когда они проходили по закрытому дворику, примыкающему к церкви, поскольку был абсолютно уверен в том, что церковный служитель читал «Эдвина Друда[335 - «Т?йна ?двина Др?да» (англ. The Mystery of Edwin Drood) - последний и неоконченный роман Чарльза Диккенса, написанный в жанре детектива с элементами «готики». Роман должен был выйти в двенадцати ежемесячных выпусках журнала «Круглый год», но на момент смерти Диккенса (9 июня 1870 года) было опубликовано только три выпуска. Позже были выпущены ещё три, найденные в рукописях. Итак, Диккенс успевает написать половину романа. Писателя многие упрекали в неумении создать «закрученный» сюжет, поэтому «…у него возникла мысль - показать, что он тоже может крепко построить сюжет, по-новому, оригинально и так, что никому не удастся предугадать его развитие». В предыдущих произведениях, если Диккенс вводил тайну, она не придавала
произведению особой загадочности, но после выхода частей «Эдвина Друда», почти не поддающихся разгадке, до сих пор появляются противоречивые версии окончания романа. Насколько Диккенсу удалось сбить с толку читателей и литературоведов, можно судить по тем противоречивым выводам, к которым приходили самые квалифицированные исследователи. Следует отметить, что писатель ни в опубликованных частях романа, ни в рукописях не оставил никаких указаний или намёков, чем должен кончиться роман.]».
        - Такое они могут, - сказал господин Уорби, сопровождая свои слова коротким смешком, - только не знаю, стоит ли нам принимать это за комплимент. - Странные порядки заведены в нашем Соборе, так я думаю, сэр, при этом интересно, что вы по этому поводу скажете? В семь часов каждое утро у нас всем хором поют полную заутреню, и так весь год. У наших мальчишек сейчас уже голоса не те, чтобы такое выдержать. Я думаю, один или двое из певчих точно добавки к жалованию попросят, если наш капитул такое в устав церковный введет, особенно альты[336 - АЛЬТ (лат. altus - высокий; в ср. - век. музыке исполнялся выше тенора, ведущего основной напев) 1) Партия в хоре или анс., сост. из низких детских или средних и низких жен. голосов (меццо-сопрано - первые альты, контральто-вторые альты); диапазон от фа мал. окт. до фа 2-й окт. (выше - очень редко), наиболее употр. соль (ля) мал. окт. - ми-бемоль (ми) 2-й окт.] будут просить.
        Они подошли к юго-западной двери, Уорби начал её открывать, а Лэйк возьми его и спроси, - А Вы никогда не находили кого-нибудь запертым в этой церкви?
        - Пару раз было такое дело. В первый раз это был моряк. Как он сюда попал я понятия не имею. Наверное, он заснул во время службы, а когда я его здесь нашел тот молился с таким усердием, что у церкви чуть крышу не снесло. Бог мой! Вы бы слышали какой шум он поднял! Потом он рассказывал, что в церкви уже лет десять не бывал, да еще поклялся, что впредь ни к одной церкви в жизни даже близко не подойдет. Во второй раз старый дурень какой-то задремал. Еще помню, как-то мальчишки заигрались и их заперли. Вообще-то, для них это был последний раз, когда они так резвились. Вот мы и пришли, сэр. Теперь Вы видите какая наша церковь. Наш последний Настоятель любил водить сюда экскурсии, он предпочитал всё делать при лунном свете, у него для такого случая был стих припасен, который он читал им, о каком-то Шотландском Соборе, ну-да, точно так, правда, я его не запомнил. Мне почему-то кажется, что интересней здесь, когда всё вокруг темно, потому что всё становится большим и потолки выше. Вы не будете против того, чтобы остаться на некоторое время в нефе[337 - Неф (/ ne?v /) - центральная часть церкви,
простирающаяся от (обычно западного) главного входа или задней стены до трансепта, или в церкви без трансептов, в алтарь. Когда в церкви есть боковые проходы, как в здании типа базилика, строгое определение термина «неф» ограничивается центральным проходом. Неф простирается от входа, который может иметь отдельный вестибюль (нартекс), до алтаря и может быть обрамлен нижними боковыми проходами, отделенными от нефа аркадой. Если проходы высокие и по ширине сопоставимы с центральным нефом, иногда говорят, что у конструкции есть три нефа. Он обеспечивает центральный подход к высокому алтарю.], а я схожу туда, где у нас находится хор, мне нужно там кое-что сделать, надеюсь, вы меня понимаете.
        Лэйк остался его ждать. Прислонившись к колонне, он наблюдал за тем, как колыхались волны света, пробегая по всей длине внутреннего пространства церкви они спускались по ступенькам вниз, где преломлялись, встречая на своем пути какое-нибудь ограждение или предмет инвентаря, из за которых их причудливые отражения можно было увидеть только на верхних опорах и потолке. Через некоторое время Уорби опять появился у входа в неф и помахал фонарем Лэйку, тем самым давая сигнал присоединиться к нему.
        - Полагаю это сам Уорби, а не какой-то фантом, - подумал Лэйк, осторожно продвигаясь вперед по нефу. На его счастье, всё обошлось без приключений. Уорби показал ему ноты, за которыми он по велению настоятеля церкви приходил, и спросил Лэйка, как ему у них понравилось. Лэйк согласился с тем, что такое место посетить стоило. - Мне почему-то кажется, - сказал он, когда они вместе поднимались по ступенькам алтаря, - у вас поначалу до жути сердечко екало, когда приходилось ходить сюда ночью, наверное, и сейчас то и дело страх пробирает, когда книжка из рук упадет или дверь заскрипит.
        - Нет, господин Лэйк, таким меня не испугать. Я гораздо больше боюсь утечки газа или сильного крена дымовой трубы, вот этого стоит бояться. Хотя, припоминаю был один случай, с тех пор уже, правда, много времени прошло. Видите эту могилу возле алтаря? - Её тяжело заметить сразу, но если присмотреться то можно. По нашим записям она в нашей церкви с пятнадцатого столетия. Я не знаю, видите ла вы её? Если вам плохо видно, то давайте подойдем поближе. - Могила, о которой говорил Уорби, находилась с северной стороны алтаря и заметить её было довольно сложно, потому что на три фута над ней поднималась каменная ограда. В конце концов, Лэйк заметил облицованное серым камнем надгробие, лишь только благодаря внушительного размера металлическому кресту, немного возвышающемуся над оградой, можно было догадаться о том, что здесь кто-то похоронен.
        Господин Лэйк вполне был склонен согласиться с тем, что эта могила может относиться к началу Перпендикулярного Периода[338 - Перпендикулярный Период (стиль английской архитектуры со второй четверти XIV и до начала XVI века) - Английская Готика.]. - Знаете, Уорби, - сказал он, - если здесь только не покоится какой-нибудь знатный вельможа то, простите меня великодушно, вряд ли вам удастся меня заинтересовать.
        - Я не могу сказать, что в этой могиле лежит прах человека, оставившего свой след в истории, - сказал Уорби, со сдержанной улыбкой на лице. - Поскольку в наших книгах нет записей, указывающих на то, кто здесь похоронен. Тем не менее, если вы согласитесь внимательно выслушать мой рассказ, господин Лэйк, то за те полчаса, которые требуются для того, чтобы пройти расстояние от церкви до моего дома, вы узнаете немало интересного. Я не хочу начинать прямо сейчас, становится довольно прохладно и я весь продрог, да и, в конце концов, не собираемся же мы торчать в церкви всю ночь.
        - С удовольствием вас послушаю.
        - Ну что-ж, сэр, тогда извольте. Только для начала я бы хотел задать вам один вопрос, - продолжал он, когда они проходили по нефу. - В нашем маленьком путеводителе, и не только там, также в небольшой книге из серии о соборах и церквях Англии, посвященной нашему собору, вы найдете место, где говорится о том, что эта часть церкви была построена еще задолго до двенадцатого столетия. Конечно, мне нравится такой подход, но…, осторожно, тут ступенька, сэр. Я хочу, чтобы вы посмотрели внимательно. Неужели можно сказать, глядя на каменную кладку этой части стены (он постучал по ней своим ключом), неужели и вы тоже думаете, что эти стены стоят здесь с той эпохи, которую называют Англосаксонским периодом архитектуры[339 - Англосаксонская архитектура была периодом в истории архитектуры в Англии и частями Уэльса, с середины 5-го века до нормандского завоевания 1 066. Англосаксонские светские здания в Великобритании были вообще простой, построенной, главным образом, использующей древесиной с соломой для кровли. Никакой универсально принятый пример не выживает над землей. Есть, однако, много памятников
англосаксонской церковной архитектуры. По крайней мере пятьдесят церквей еще имеют англосаксонское происхождение с главными англосаксонскими архитектурными особенностями, со многими утверждающими быть, хотя в некоторых случаях англосаксонская часть маленькая и очень изменена. Часто невозможно достоверно различить пред - и работа 11-го века постзавоевания в зданиях, где большинство частей - более поздние дополнения или изменения. Все выживающие церкви, кроме одной церкви древесины, построены из камня или кирпича, и в некоторых случаях приводят доказательство снова использованной римской работы.]? Нет? Вот и я говорю, нет. Так вот, если хотите знать, я пятьдесят раз говорил об этом библиографам, что одному из нашей местной библиотеки, что второму, который приезжал сюда из Лондона по каким-то там делам. При каждом удобнм случае я напоминал им об этой каменной кладке. Но что толку? Им хоть кол на голове чеши.
        Рассуждения об удивительном свойстве человека ничего не слышать, когда ему говорят, не давали господину Уорби успокоиться вплоть до того самого момента, когда они вместе с господином Лэйком уже переступили порог его дома. Уютная обстановка и огонь горящий в камине, в той комнате, где остановился господин Лэйк, подтолкнули господина Уорби предложить провести остаток вечера в гостиной. Там мы их и найдем, сидящих друг напротив друга за вечерним чаем.
        Рассказ господина Уорби оказался довольно длинным, поэтому я не собираюсь точно пересказывать его весь с самого начала и до конца. Основную его суть Лэйк сразу же записал на бумаге, а потом добавил своими словами то, что ему удалось запомнить. При этом, со своей стороны, я считаю, будет гораздо лучше сделать повествование Лэйка в некоторой степени еще более лаконичным.
        Согласно тому, что говорил о себе Уорби, родился он в 1828 году или что-то вроде того. До него его отец был связан с этим собором, а еще раньше его дедушка. Дед и отец, - каждый в свое время, были клирошанами[340 - Клирошанин - церк. поющий на клиросе причетник, дьячок.], а потом, всю свою жизнь до самой смерти они трудились, один был каменщиком, а второй столяром. Кстати, его самого в возрасте десяти лет не смотря на то, что он имел весьма посредственный голос всё равно привлекали к участию в хоре.
        - Шел 1840 год. Волна неоготического стиля[341 - Неог?тика («новая готика») - один из неостилей, сложившийся в европейском искусстве XIX века в период историзма. Имеет несколько фаз развития и различные региональные варианты. В стиле неоготики архитекторы возрождали формы и (в ряде случаев) конструктивные особенности средневековой готики, но с иным историко-культурным содержанием. Неоготическое движение возникло в Англии в 40-е годы XVIII века. Развивалось во многом параллельно с медиевистикой и поддерживалось её идеологией. В Англии, Германии и Франции неоготика имела не только национально-романтическое, но и ренессансное содержание, поскольку средневековая готика в странах Северной Европы, в отличие от Италии, Греции или России, является национальной классикой.] захлестнула Европу, не удалось устоять и Кафедральному Собору в Саутминстере. - Очень много из художественного оформления, причем действительно ценного, было тогда выброшено чуть ли не на улицу, сэр, - сказал Уорби с тяжелым вздохом. - Мой отец не мог до самой последней секунды поверить в то, что его заставят крушить такую красоту, когда
получил приказ убрать всё лишнее из внутренней части церкви. К нам как раз приехал новый настоятель - звали его Барскоу. Да, точно, так и было. Мой отец тогда был учеником столяра в одном из самых лучших столярных цехов в городе, поэтому он сразу понял какая тяжелая работа ему предстоит, лишь только увидел то, что от него требовалось. А разговоров то сколько вокруг всего этого было, отец постоянно вспоминал церковь тех дней; великолепные дубовые стенные панели, все в отличнейшем состоянии, они выглядели так, будто их только что поставили, сверху на них был словно одет похожий на гирлянды орнамент из листьев и фруктов, на герб и трубы органа были украшены чудесной старинной позолотой. Всё это было выброшено на задворки, на склад, за исключением разве только кое-каких мелких деталей, которые остались в приделе Богоматери, да еще резного украшения, которое я прикрепил у себя в доме над камином. Может быть, я конечно и ошибаюсь, но считаю своим долгом сказать, что с тех пор церковь наша многое потеряла и никогда больше она не будет выглядеть такой красивой какой была раньше. Теперь её историю можно
изучать на складе, да и то, само собой разумеется, всё, что там хранится нуждается в хорошем ремонте. За эти несколько лет, что ни говори, от её величия не осталось и следа. - Господин Лэйк выразил свое согласие со взглядами Уорби на реставрацию собора, а если говорить начистоту, то это он сделал по большей части опасаясь того, что утомительный свой рассказ тот никогда не закончит.
        Уорби заметил перемену в настроении своего собеседника. - Вы, наверное, думаете, что мне нравится болтать часами напролет лишь только предоставится такая возможность? - Спросил он, а после этого добавил подбадривающим тоном. - Придется вам набраться терпения. Наш новый настоятель Барскоу очень увлекался готическим стилем, никаких возражений он даже и слушать не хотел, всё должно было быть сделано так, как он велел. Однажды утром после службы он велел моему отцу зайти в то место в западной части алтаря, между нефом и святилищем, которое называется хором. Туда же пришел и он, после того как снял свою рясу в ризнице, причем с собой он прихватил какой-то сверток, а церковный служитель, помогающий при богослужении в церкви в то время, принес им туда стол. Они раскатали сверток на столе прижав по краям молитвенниками. Мой отец только взглянул - сразу понял, что это был чертеж внутренней части какого-то собора. При этом настоятель, а он всегда говорил как бы скороговоркой, сказал, - Посмотрите, Уорби, что вы об этом думаете? - Я вот что вам скажу, - ответил мой отец, - Вряд ли до сего дня мне приходилось
видеть что-нибудь подобное, случайно это не Херефордский Собор[342 - Херефордский собор (англ. Hereford Cathedral) - собор в Херефорде, графство Херефордшир, Англия. Полное название - Собор Пресвятой Девы Марии и Святого короля Этельберта (англ. Cathedral of Saint Mary the Virgin and Saint Ethelbert the King). Центр херефордского диоцеза. памятник истории и архитектуры Англии 1-го класса.], ваше Высокопреподобие? - Нет, Уорби, - ответил настоятель, - это наш Саутминстерский Собор, каким мы надеемся он станет после реставрации. - Во дерьмо! - Вырвалось у моего отца, и это не очень понравилось настоятелю. Мне он постоянно говорил потом, что ему чуть дурно не стало после того, как он сравнил нашу церковь изнутри, какой я её еще помню, а потом увидел то убожество, так он его тогда назвал, которое наспех набросал на бумаге какой-то лондонский умник-архитектор, вот я о чем, сэр. Вы бы меня очень хорошо поняли, если бы вам только один разочек зайти внутрь нашей церкви в былые времена.
        Уорби протянул руку и снял со стены эстамп в рамке. - Короче говоря, настоятель отдал моему отцу копию распоряжения, в котором приказывал расчистить эту часть церкви и убрать из неё подчистую всё, что могло бы напомнить о прежнем хоре, как будто там ничего и не было, и подготовить таким образом место для нового проекта реконструкции, разработанного в городе, причем он должен был приступить к работе немедленно, подобрав нужные инструменты. А теперь, сэр, если вы посмотрите на этот план, то увидите, где тогда стояла кафедра, на это я бы и хотел обратить ваше внимание, если соблаговолите. Вот, посмотрите, видите эту громоздкую деревянную конструкцию с куполообразным навесом, расположенную в восточном конце, там, где стоят сиденья на северной стороне хора, она смотрит прямо на трон епископа? - Уорби говорил и говорил. Он рассказал, что вовремя работ по реконструкции, церковные службы проводились в нефе, а участники хора по этой причине были сильно расстроены, словно предчувствовали, что всех их выгонят в вынужденный отпуск, особенно органист боялся того, что ему кто-нибудь повредит механизм органа,
который привезли из Лондона, да и тот взяли напрокат.
        Демонтаж внутри церкви начали с алтарной преграды, следующая по очереди шла галерея для органа, так они продвигались в восточном направлении. Отец мне потом рассказывал, что рабочим попадались старинные элементы декора, причем в большом количестве. Пока шли работы члены церкви буквально места себе не находили, так сильно они волновались. А в скором времени и самому старому Уорби стало понятно, особенно после того как он нечаянно подслушал разговор церковнослужителей, что некоторым священникам, особенно из старшего духовенства, не нравится та линия, которой придерживается новое правление церкви и они не хотят её принимать. Некоторые из них считали, что после реконструкции неизбежно появятся сквозняки и это может привести к росту простудных заболеваний среди священников, когда они будут отдыхать на задних сиденьях. Многие из них могут умереть от этого, так как эта часть церкви будет не защищена алтарной преградой. Другим не нравилось то, что они не смогут укрыться от глаз любопытных, находящихся в проходах, а главное, говорили они, из-за того, что преграды нет, время проповеди можно что-нибудь
неправильно услышать или понять. Больше всех свое недовольство проявлял старейший член церковной общины - доктор Эйлофф, он вплоть до последнего момента были категорически против сноса кафедры. - Господин настоятель, ни в коем случае не трогайте кафедру, - сказал он одним утром, стараясь сделать так, чтобы его слова звучали более убедительно. - Вы даже представить себе не можете, какого демона можете разбудить. - Какого еще демона? Послушайте, преподобный отец, она здесь только мешает. - Не называйте меня преподобным отцом, - с гневом в голосе ответил старик. - Вот уже тридцать лет меня все называют доктор Эйлофф, и я был бы вам весьма признателен, господин Настоятель, если бы вы снизошли до того, чтобы сделать мне одолжение и называли меня именно так. А что касается кафедры, с которой я на протяжении тридцати лет читал свои проповеди, хотя, впрочем я сейчас совсем не об этом, я хочу сказать сейчас, что вы сделаете очень большую ошибку если её снесете. - Но, дорогой Доктор, зачем нам её оставлять здесь, когда всё остальное мы сносим и будем оформлять церковь абсолютно в другом стиле? Скажите, разве
может существовать какая-нибудь другая причина для её сноса, кроме той, что она не соответствует новому дизайну? - Причины! Причины! - Возмутился доктор Эйлофф. - Если бы вам, молодым, я не хочу выглядеть грубым и непочтительным господин Настоятель, так вот, если бы вы действительно понимали что такое настоящие причины, хотя бы немного, а не лезли бы туда, куда господь Бог не велел, то было бы гораздо лучше. Я всё сказал, что хотел. - Пожилой джентльмен встал и прихрамывая удалился, больше он никогда в этой церкви не появлялся.
        Не смотря на то, что лето жаркое стояло, болеть почему-то многие начали. Первый свалился Доктор Эйлофф, у него развился миозит мышц грудной клетки, который сильно прихватил его в одну из ночей, в скором времени он скончался. После его смерти с каждой новой службой ряды участников хора и мальчиков певчих стали заметно редеть.
        Кафедру все-таки снесли. Самое интересное то, что навес кафедры (часть которого до сих пор служит столом в одном из летних домиков в парке при церкви) начали снимать именно в тот момент, когда Доктор Эйлофф ругался с Настоятелем, причем уложились в пару часов. Во время сноса основания кафедры, доставившего рабочим немало хлопот, к несказанному их удивлению была обнаружена могила, та самая, которую я показал вам сегодня. Было сделано много попыток узнать, кто там лежит, но все они оказались безрезультатными. По той причине, что с того самого дня, как эта могила здесь появилась, до того момента, когда её обнаружили, на ней не было установлено стелы[343 - Ст?ла - каменная, мраморная, гранитная или деревянная вертикальная плита (или столб) с высеченными на ней текстами или изображениями. Устанавливают в качестве надгробного или памятного знака.], - выяснить, кто там похоронен было невозможно. Она была полностью закрыта основанием кафедры, и, наверное, благодаря этому тот едва заметный орнамент, которым она была украшена, не повредили. Единственное, с северной стороны могилы между двумя плотно
прижатыми плитами появилась какая-то щель, она была два или три дюйма шириной. Палмеру, нашему каменщику, было велено заделать образовавшийся зазор на следующей неделе, когда он будет выполнять свою работу в этой части церкви.
        С погодой нам тем летом, что ни говори, не повезло, да что там лето, весь год был какой-то хмурый. Может, потому что церковь была, как поговаривали, построена на болоте, а может и по какой-то другой причине, но местных жителей не особенно в том году радовали теплые солнечные деньки и тихие безветренные ночи, которых обычно немало выпадает в августе и сентябре. Для некоторых пожилых, доктор Эйлофф тоже относился к их числу, это лето оказалось роковым, но и молодым тоже пришлось не сладко, многие болели. Все ходили подавленные, будто какая-то сила угнетала их, а по ночам людям снились кошмары. Исподволь у людей начало появляться чувство, которое затем перешло в убежденность в том, что реконструкция собора и является причиной этой не понять откуда навалившейся хандры. Вдове старого церковного служителя поставленного здесь от капитула Саутминстерского Собора, который тогда уже был на пенсии, постоянно снился один и тот же сон, его она рассказывала своим друзьям. Во сне она видела со спины красивую обнаженную девушку. Лишь только тьма сгущалась та проскальзывала в маленькую дверь, открывающую проход в
южный поперечный неф, и улетала в сторону внутреннего дворика, расправив крылья как у летучей мыши, при этом каждую ночь меняя направление. На какое-то время она пропадала из виду, перелетая от дома к дому, а затем появлялась снова, когда черное ночное небо начинало бледнеть и вот-вот должен был начаться рассвет. Это была точно какая-то демоница, так говорила она, всё было до ужаса реалистично. В конце каждого сна она всегда чувствовала, что именно сейчас, когда эта девушка лицом повернулась к собору, она обернется, и на неё будет таращиться омерзительное чудовище с горящими огненными глазами. Уорби помнит, как эта пожилая женщина рассказывала свой сон во время чаепития в доме приходского клерка. Тот её выслушал и сказал, что по его мнению, столь частое повторение такого сна может рассматриваться как симптом начинающегося душевного заболевания. К великому общему горю в конце сентября несчастная умерла.
        Интерес, который вызвала старинная церковь после реставрации не ограничивался пределами графства. Прекрасным летним днем один из представителей Королевского Общества Древностей[344 - Королевское общество древностей (англ. Society of Antiquaries of London) - национальное историко-археологическое научное и благотворительное общество Великобритании, основанное в 1707 году под названием «Общество древностей» (Society of Antiquaries). В 1751 году ему была пожалована Королевская хартия[en]. Общество вместе с Королевской академией художеств и четырьмя другими научными обществами Великобритании, находится в Бёрлингтон-хаусе - палладианском особняке на улице Пикадилли в Лондоне, которым владеет правительство. Великобритания как государство возникло в 1707 году в результате Акта о союзе между Англией и Шотландией. Это событие, послужившее всплеску интереса к национальной истории, привело, в том числе, и к возникновению Общества антикваров. Среди основателей общества был антиквар Джон Талман. Первым секретарём общества был Уильям Стьюкли. Организация, учреждённая в поддержку национальных музеев, библиотек и
галерей, долгое время была основным хранилищем древних артефактов, графики, редких книг, манускриптов и картин. В настоящее время членами общества является более 2900 человек, занимающихся коллекционированием и изучением истории Великобритании. Члены общества добавляют к своей фамилии аббревиатуру (en: Post-nominal letters) FSA (англ. Fellow of the Society of Antiquaries).], пользующийся авторитетом и влиянием в определенных кругах, прибыл туда со своим визитом. Его задачей было составить для своей организации список всех находок, которые были обнаружены во время работ по реставрации церкви, а его жена, которая сопровождала его в этой поездке, должна была подготовить несколько серий демонстрационных рисунков для его доклада. В утренние часы она делала эскиз хора, а послеобеденное время она посвящала работе над деталями. Первым, что она сделала - это нарисовала, открывшуюся после сноса кафедры, могилу. Закончив свою работу, она подозвала мужа, чтобы тот взглянул на прекрасный образец ромбовидного орнамента на ограждении вокруг могилы, которое, также как и сама могила, раньше было полностью закрыто
кафедрой. Само собой разумеется, тот распорядился, чтобы она обязательно отобразила всё это на рисунке; поэтому она села на гробницу и начала аккуратно изображать то, что её так увлекло, и просидела там вплоть до захода солнца.
        Её муж к тому времени закончил свою работу, в которую входила запись измерений и описание достопримечательностей церкви, и они решили, что им пора возвращаться в гостиницу. - Ты не мог бы отряхнуть мою юбку, Фрэнк, - попросила его жена, - она должно быть такая пыльная, что просто слов нет. - Он послушно согласился, но тут же говорит, - Не знаю, дорогая, насколько сильно ты заботишься о своей юбке, только похоже её лучшие дни уже далеко позади, потому как из неё вырван довольно большой кусок. - Как вырван? Где? - удивилась она. - Я не знаю, как это произошло, но огромный клочок вырван с подола твоей юбки сзади. Она поспешно потянула её к себе и с ужасом увидела, что из юбки действительно вырван целый лоскут, причем довольно большой, словно собака его вырвала своими зубами. В любом случае, юбка была безнадежно испорчена и, не смотря на то, что после этого они искали этот кусок везде, где только могли - нигде не могли его найти. Предположить из-за чего это могло произойти можно многое, решили они, в хоре сейчас валяется огромное количество деревянных обломков, при этом некоторые с торчащими из них
гвоздями. В довершение всему им ничего не оставалось делать, как довольствоваться той версией, что она где-то зацепилась подолом, а рабочие, которые здесь были весь день, этот клочок ткани, болтающийся на гвозде или щепке, вынесли вместе со всем остальным мусором.
        Чудеса начались потом. Вдруг, ни с того ни с сего его маленький щенок начинал скулить и прятаться, словно чего-то боится. Это происходило именно в тот час, когда его уже нужно было нести на задний двор, где у него было свое место в хлеву под навесом. - Мне приходилось это делать потому что мама мне строго-настрого запретила оставлять собаку на ночь в доме. Однажды вечером, - продолжал он, - когда я уже собирался забрать и вынести щенка, он жалобно посмотрел на меня, точно как человек, и при этом завилял хвостом. Вы наверняка знаете о чем я говорю, сами наверно видели как ведут себя собаки, точно они всё понимают. После недолгих колебаний я отнес его наверх к себе в комнату, накидал на него там всякой одежды, правда, я очень сильно переживал, из за того что мне пришлось обмануть маму, ведь я обещал ей выносить собаку во двор. А щенок, хитрюга, стал вести себя после этого точно как самый настоящий артист, ему это понравилось, и он научился прятаться под кроватью, затаившись где-то на полчаса или более того, пока не наступало время мне идти в постель спать. Мы с ним освоили такую конспирацию, что
маме в жизни было не найти, куда он подевался. Так что, не взирая на запрет матери, я приятно проводил время в компании своего четвероногого друга, но больше всего это начало радовать меня после того, как мы стали слышать вечерами жуткий вой, который прозвали у нас «Саутминстерским плачем», его здесь до сих пор помнят.
        - Так проходила ночь за ночью, - говорил Уорби, - и каждый раз мой щенок знал, когда начнется этот вой. Только опять завоет, - тот ползет на брюхе и прячется, поглубже закопавшись в мою постель, старется плотней прижаться ко мне. При этом он сильно дрожал от страху, а когда вой переходил в горькие рыдания с воплями навзрыд, он вел себя так, словно совсем ополоумел, норовил засунуть свою голову поглубже под мою руку, и каждый раз от этого дикого плача у меня сдавали нервы и начинало бешено стучать сердце. Раз шесть или семь мы слышали этот вой, - не больше. Когда же он снова высовывал свой нос я точно знал, что в эту ночь вой больше не повторится. На что это было похоже, сэр? Скажу прямо, я никогда в своей жизни не слышал ничего подобного. Помню, как то я играл во дворе возле церкви, а тут как раз встретились два священника, поздоровались они друг с другом и разговорились. - Хорошо спали этой ночью? - спрашивает один, - это был отец Хенслоу, а второй был отец Лайэлл, - Да, я бы не сказал, говорит отец Лайэлл, тут как раз подойдет стих об Исайе 34.14 - там как раз про меня. - 34.14, - Отец Хенслоу
спрашивает у него, - Что в нем? - А вы еще говорите, что вы знаток Библии! - говорит отец Лайэлл. (отец Хенслоу, знаете, был одним из тех, кого принято назвать, - «Колено Симеоново[345 - Колено Симеоново евр. шевет Шимон. Колено Симеоново, одно из двенадцати колен Израилевых (Чис 1.22), было, как и колено Левиино, из-за жестокости праотцов, разделено в Иакове и рассеяно в Израиле» (Быт 49.5,7). Это колено во время странствования по пустыне, значительно уменьшилось в числе: с 59300 до 22200 (Чис 1.23, Чис 26.14), может быть из-за греха Зимри, начальника Симеонова поколения (Чис 25.1). Это колено получило в свое владение некоторые города с окружающими их селениями на юго-западной границе колена Иудина (Нав 19.1,9, 1Пар 4.28); кроме того, оно, по стиху 39 и дал., стремилось расширить свои владения посредством завоевания в земле Едома и в области, окружавшей Герару. Колено Симеоново ничем особенным не выделялось; однако из него упоминаются храбрые воины в ополчении Давида (1Пар 12.25), а также у царя Асы (2Пар 15.9). При разделении царства колено Симеоново естественно должно было пристать к колену Иудину.
Симеон был обойден в благословении Моисея (Втор 33.1), но не забыт у Иез 48.24 и в Откр 7.7.]» - истинным евангелистом, точно так). - Сходите и посмотрите. - Я тоже захотел узнать, о чем это он. Побежал домой схватил Библию, читаю: «Бес косматый будет плакать взывая к своим собратьям». - Вот те на, думаю, это не о том ли, что мы слышим, вот уже несколько ночей подряд? - Скажу я вам, заставило это меня лишний раз оглянуться да три раза плюнуть через левое плечо. Само собой разумеется, я спрашивал и у отца, и у матери, что бы это могло быть? Но те мне ничего не ответили, сказали, должно быть кошки орут. Говорить об этом они со мной явно не хотели, а я по глазам их понял, что они сами этого воя боятся. Святый Господи! Какой кошмар меня пробирал, когда я слышал эти истошные вопли, будто кто-то в неимоверной тоске звал самого близкого и дорогого, а тот, кого он звал, всё не приходил. Если у Вас возникало такое чувство, что Вам становится невыносимо тошно от одиночества, то услышав этот душераздирающий вой оно у Вас точно бы появилось, не дай вам Бог услышать такое. При этом все знали, что кошмар снова
повторится на следующий день или через день, но ничего не могли с этим поделать. Помню, две или три ночи подряд наши мужчины ставили дозор во дворе церкви. Глупцы, - все, кто вышел в этот дозор, держались в одном месте, единственно, куда они ходили всей толпой это на Хай Стрит, а дальше пойти побоялись.
        Был еще один случай. Я и мой приятель, сейчас он держит бакалейную лавку, также как раньше его отец держал до него. Помню, как-то раз, когда служба закончилась пришли мы с ним туда, где в церкви шли реставрационные работы, слышим, а старый Палмер, наш каменщик, орет как бешеный на одного из своих рабочих. Мы подошли поближе, ну думаем, - «выдаст сейчас старый пень, хоть посмеемся вдоволь», - у того нервишки шалили - не приведи Господь, зато нам мальчишкам потеха; оказалось, Палмер ругает своего рабочего возле той самой могилы, а тот стоит перед ним и оправдывается, повторяя одно и тоже, - я сделал всё, что мог, я сделал всё, что мог. Палмер же продолжает измываться над ним: - И это ты называешь работа? - орал он. - Да тебя за это взашей гнать надо. Я за что тебе деньги плачу, а? Что мне теперь говорить Настоятелю и Церковному Капитулу, когда придут принимать у меня заказ? А прийти от них могут хоть сейчас! Придут и увидят, что ты здесь напортачил, взял и засыпал все кругом щебнем, глиной или еще Бог весть знает чем! - Но, господин мастер, я сделал всё что мог, - оправдывался бедолага. - Я сам не
могу понять, почему всё это вывалилось обратно. Я трамбовал и хорошо вдавливал всё в эту дыру, - говорит он, - а оно возьми и выпади, я даже не заметил.
        - Выпало? - возмущался старый Палмер, - У тебя, что руки - крюки? Почему нигде больше ничего не вываливается, а тебя возьми и вывались!. - Всё выглядело так, будто замазку вытолкнули чем-то. Он взял вывалившийся кусок, я тоже тихонько и незаметно поднял кусок, который лежал прямо возле ограды, в трех или четырех футах от неё, он еще был сырой. Этот старый олух царя небесного уставился на свой кусок, стоит и смотрит, а потом поворачивается ко мне и говорит, - А ну, ребята, скажите, вы были здесь, когда всё это вывалилось? - Нет, - говорю я, - нас здесь не было, господин Палмер, мы только что подошли. - Пока я с ним разговаривал мой приятель, Эванс его звали, возьми и загляни в ту самую щель. Я краем глаза за ним наблюдаю, смотрю, у него глаза на лоб полезли, он резко отпрянул от зазора и сразу к нам, говорит, - Там кто-то есть. Я видел, там что-то блестит. - Что вы там еще выдумали, сорванцы окаянные! - заворчал старый Палмер. - В общем так, у меня нет времени на весь этот балаган. Вильям, иди за материалом и доделай всё как надо, если ты этого не сделаешь, у нас будут неприятности, - говорит он.
        Рабочий сделал, что ему приказали, и ушел, а вслед за ним и Палмер, остались там только мы вдвоем с Эвансом. Я говорю ему: Эванс, ты, действительно, там что-то видел? - Да, - ответил он. - Ей Богу, не вру. - Тогда я говорю: Давай туда засунем какую-нибудь палку и пошурудим. - И мы стали искать среди обломков дерева и щепок, которых там вокруг много валялось, подходящую, но все были большие. Эванс вдруг вспомнил, что у него с собой ноты, то ли гимн какой-то, то ли молитва, сейчас не скажу, так вот, он свернул их трубочкой и засунул трубочку в щель. Потом еще раз, и еще. Два или три раза он так делал, ничего. - Дай мне, салага, - говорю, я тебе покажу как надо. Теперь за это дело взялся я. И опять ничего, полная тишина. Затем. Не знаю, почему мне это пришло в голову, только я наклонился, как раз над самой этой дырой, засунул два пальца в рот и как свистну. Вы наверняка знаете, как сильно можно свистнуть при помощи пальцев. После этого мне показалось, что там внутри что-то начало ворочаться, я говорю тогда Эвансу: - Давай! Бежим отсюда, что-то мне тут не нравится! - Ой, испугался, - говорит он мне. -
Дай-ка сюда. - После этого берет свои ноты, свернутые трубочкой, и засовывает их глубоко в щель. Я смотрю на него, и, знаете, бледней чем он тогда был, я никого в своей жизни никогда ни до этого, ни после этого не видел. - Уорби, - говорит он. - Меня кто-то схватил, там кто-то есть. - он вел себя так, словно действительно кто-то вцепился в его ноты и держит. - Ладно тебе, - говорю, - давай, вытаскивай свои ноты или брось их, пусть торчат, и пойдем отсюда. Он схватился за них, потянул и… все-таки вытащил. Но не всю трубочку целиком, а большую её часть, конца не было, его кто-то оторвал. Эванс смотрит на свои ноты, где-то секунду стоял и смотрел, а потом начал хрипеть, сипеть, словно ему воздуха не хватает, бросил свои ноты, и мы оба со всех ног бросились бежать, только нас там и видели. Когда мы уже были далеко, Эванс говорит мне. - Ты видел мои ноты. - Нет, - говорю, я видел только то, что от них осталось. - Это я тоже видел, - сказал он, - но они еще к тому же были какие-то мокрые и черные! Так вот, может отчасти из за страха, который мы пережили, а может потому что эти ноты должны были нам
понадобиться через день или два, и мы прекрасно понимали, если наш органист узнает о том, что мы их потеряли он нам такую взбучку устроит, - не обрадуешься, мы об этом случае никому не рассказывали, я тогда думал, что рабочие когда вернулись, смели вместе с остальным мусором тот клочок, что остался от наших нот. Но Эванс, если его хоть сейчас спроси о том, что произошло в тот день, упорно будет доказывать, что он видел оборванный конец этой трубочки, и тот был мокрый и черный.
        После этого происшествия, - продолжал Уорби, - мы стали держаться как можно дальше от той могилы, поэтому мы толком не знали, когда закончился ремонт в хоре. Из обрывков разговора рабочих, который нам удалось подслушать, мы поняли, что те столкнулись с каким-то препятствием, и что их начальник, господин Палмер, сам решил взяться за работу. Немного позже я случайно увидел, как господин Палмер стучался в дверь дома настоятеля и как дворецкий открыл дверь и впустил его. Через день, или что-то около того, из слов отца, который случайно проговорился за завтраком, я понял, им нужно сделать что-то не совсем обычное после утренней службы на следующий день. - Эх, как бы я хотел, чтобы это было сегодня, - добавил отец. - Не вижу никакого смысла в том, чтобы подвергать себя опасности. - Отец, - говорю ему, - а что будет завтра в церкви? - Он поворачивается ко мне со свирепым выражением на лице, таким я его никогда раньше не видел, ведь по природе он был очень уравновешенный и спокойный. - Сын мой, - говорит он. - Я попрошу тебя не лезть ко мне со своими разговорами, по крайней мере, это просто невежливо. Что
я собираюсь делать в соборе или чего я не собираюсь делать там, - это тебя не касается, но если я завтра увижу, что ты там торчишь без дела после своих занятий, то я тебе такую оплеуху залеплю, что полетишь домой как угорелый. Ты меня понял? После этого я перед ним очень извинялся за свою бестактность, и тут же сразу побежал к Эвансу выкладывать все их планы. Мы-то знали, что там, в самом углу поперечного нефа, была лесенка, ведущая наверх, с помощью которой можно было попасть в трифорий[346 - Триф?рий (лат. triforium от лат. tres, tria - три и лат. foris - дверь, вход; нем. Dreibogen, Drillingsbogen - тройная арка) - в средневековых, романских и готических соборах Западной Европы - узкая невысокая галерея второго яруса главного нефа. Название «трифорий» происходит от сдвоенных или, чаще, строенных, арочных проёмов таких галерей.]. Все эти дни дверь туда была почти всегда открыта. Даже в том случае, если её закроют - мы все равно знали, что ключ прячут под половиком, который лежал тут же под дверью. Так что мы решили пропустить наши занятия в хоре и на следующее утро, после того как все другие
мальчишки уйдут по домам, незаметно забраться наверх по лестнице и посмотреть из трифория, что они собираются делать.
        В эту ночь я спал без задних ног, впрочем, так спят все мальчишки в этом возрасте, а тут вдруг мой щенок взял и залез ко мне в постель, и при этом разбудил меня, ну, думаю, сейчас опять этот вой начнется, потому что он выглядел куда более испуганным, чем обычно. И точно, минут через пять опять слышу, все те же пронзительные, полные отчаяния вопли. Я не могу назвать ничего, чтобы хоть немного это напоминало, мне казалось в тот момент, что это было совсем рядом, гораздо ближе чем в прошлые разы. И еще одна интересная вещь, господин Лэйк, вы же знаете какой у нашей церкви внутренний двор, и то, что там постоянно возникает эхо, особенно если стоять и слушать с той стороны, где мы сейчас находимся, а у этого воя никогда не было никакого эха. Как я и сказал, вой был совсем рядом, от этого меня просто жуть пробирала, я чуть с ума не сошел. А испугался я еще вот чего, я услышал какие-то шуршащие шорохи в коридоре, ну, думаю, точно, сейчас Богу душу отдам, нет, смотрю, моя собачонка ожила, шевелиться начала понемногу, вдруг слышу шепот прямо за дверью, я чуть не рассмеялся, потому что понял, что это мои
папа и мама поднялись с постели, а разбудил их этот вой. - Что это? - спрашивает моя мама. - Тихо! Я не знаю, - отвечает отец взволнованным шепотом, - не разбуди нашего парня. Надеюсь, он ничего не слышит.
        Понимая, что родители рядом я осмелел, тут же вылез из кровати и сразу к своему маленькому окошку, которое смотрело прямо во внутренний двор, а щенок мой остался там же где и был, в постели, и наблюдал за мной. Когда я выглянул в первый раз - я не увидел ничего. Потом смотрю, прямо напротив в тени под подпорной аркой появились, я их точно заметил, две светящиеся точки, они были тусклыми, какими-то багряными что ли, но совсем не похожими на фонарь или огоньки, не смотря на непроглядную темень я их сразу увидел. Не успел я их достаточно хорошо рассмотреть, как вдруг оказалось, что мы далеко не одни не спим этой ночью, поскольку слева от себя я увидел окно, в котором горел огонек, и огонек этот мерцал. Я повернул голову, чтобы точно определить из какого окна идет свет, а потом обратно на эти горящие точки, а их нет и в помине, сколько бы я не пялился во тьму кромешную, сколько бы не смотрел, ничего, будто их там и не было вовсе. И тут я опять перепугался, это было в последний раз за эту ночь, что-то прикоснулось к моей ноге, смотрю, да это же мой щенок вылез из кровати и начал резвиться, скакать от
радости, разинув пасть с болтающимся во все стороны языком, я понял, он опять в хорошем настроении, забрал я его обратно к себе в постель, и мы проспали с ним беспробудно всю ночь!
        На следующее утро я решил признаться маме в том, что у меня в комнате живет щенок, и как я был удивлен, что вопреки моим ожиданиям, она меня спокойно выслушала, особенно после той взбучки, которую она мне устроила за него незадолго до этого. - Щенок? - Удивилась она. - Знаешь, если уж по совести, то тебя нужно без завтрака оставить, за то, что ты заводишь собак тайком и меня обманываешь. Хотя, впрочем, я не знаю, какой от него может быть вред. Только теперь всегда спрашивай моего разрешения, если собираешься щенка домой принести или котенка, ты меня понял? - Немного погодя я сказал отцу о том, что снова слышал, эти жуткие вопли. - Не обращай внимания, - говорит он, - это опять кошки орут под окнами. - А сам смотрит на маму, затем, после того как та кашлянула, продолжил сочинять, - Ну да, конечно, кошки. Точно, точно, я тоже их слышал.
        Зато следующий день выдался превеселый, скажу я вам, всё пошло наперекосяк с самого утра. Органист заболел, с постели встать не может, поэтому остался дома. Младший каноник забыл о том, что было девятнадцатое число и всё ждал, когда начнут петь 94 псалом[347 - Псалом 94 - Хвалебная песнь Давида.]. Тут еще наш регент[348 - Р?гент (от лат. regens, род. п. regentis - «правящий, управляющий») - руководитель церковного хора. Он подбирает голоса для хора, обучает его, руководит им при богослужении.], он почему-то решил, что нужно петь вечерню. Это еще ерунда, на мальчиков из Южного клироса ни с того ни с сего напал смех, они до того расхохотались, что не смогли петь, а когда настало время исполнять гимн, мальчик - солист нашего хора тоже вдруг начал смеяться без удержу до того, что у него кровь носом пошла, после этого он взял да и запустил в меня своим псалтырем, что вообще то вряд ли могло помочь изучению Священного Писания, насколько я знаю, немногие из певчих на такое способны. Ко всему прочему меня ущипнул мальчик, который у нас пел контратенором[349 - Контратенор (контртенор) (лат. contratenor,
букв. - голос «напротив тенора») - самый высокий из мужских голосов, диапазон от E3 - E5 (Ми малой октавы до Ми второй октавы). До недавнего времени встречался сравнительно редко, сейчас получает всё большее распространение.], он стоял как раз позади меня. Эх, как вспомню свое детство, ох, и времечко было пятьдесят лет тому назад.
        Закончить нам всё-таки удалось. Затем никто - ни мужчины из нашего хора, ни мальчишки - никак не могли дождаться, когда же, наконец, придет его преподобие отец Хенслоу и их отпустит, а тот так и не пришел. Я сейчас припоминаю, он первый раз в своей жизни перепутал дни и забыл когда ему надо идти в церковь, и только потом сообразил. В любом случае, нам с Эвансом не составило особого труда тайком залезть на лестницу, про которую я вам рассказывал, а когда мы там оказались залечь в том месте, откуда можно было вытянув шеи видеть могилу. Лежали мы там не шелохнувшись, пока не услышали, что наш церковный служитель, который был у нас в церкви в то время, сначала закрыл двери притвора, потом закрыл юго-западную дверь, а только после этого закрыл дверь поперечного нефа, тогда то мы и смекнули - тут что-то намечается и священники не хотят, чтобы люди об этом знали.
        Спустя некоторое время через северную дверь заходят настоятель собора и каноник, смотрю, и мой отец с ними, там также был и старик Палмер, и еще несколько самых достойных мужчин нашего прихода. Палмер встал с настоятелем в самом центре хора и начал о чем-то говорить. В руках у него был канат, свернутый кольцами, а у других мужчин были ломы-гвоздодеры и мотыги. Даже на расстоянии заметно было, что они немного нервничают. В общем, постояли они немного, вдруг я слышу настоятель говорит: «Значит так, Палмер, у меня нет времени на всякие глупости. Если вы считаете, что это нужно сделать чтобы успокоить людей Саутминстера, я вам разрешаю - делайте. Но послушайте меня, Палмер, за всю свою жизнь, вплоть до сегодняшнего дня, мне никогда не приходилось слышать такой несусветной чепухи от такого человека, как вы. Поскольку я вас всегда считал человеком здравомыслящим. Вы согласны со мной, Хенслоу? - Из своего укрытия я смог услышать, как господин Хенслоу промямлил что-то вроде. - Да, да, у нас уже был разговор на эту тему, господин настоятель. Постойте, это вы о том, что не стоит доверять первому
впечатлению, которое производит на нас человек?». - Настоятель ничего не ответил, только фыркнул, пошел прямо к могиле и встал возле неё, повернувшись спиной к ограде, а вслед за ним, опасливо озираясь по сторонам, к могиле подошли и другие. Хенслоу, с задумчивым видом почесывая подбородок, остался стоять там же где и стоял. В этот момент Настоятель обращается к Палмеру: «Палмер, - говорит он, - как вы считаете, что нам будет легче всего сделать, убрать плиту, лежащую сверху, или сдвинуть в сторону одну из боковых плит?».
        Старый Палмер и его рабочие стали копошиться вокруг верхней плиты, осматривать и постукивать по ней со всех сторон: с южной, восточной, западной, отовсюду, но только не с северной. Хенслоу что-то пробубнил вроде того, что лучше было бы попробовать её сдвинуть с южной стороны, дескать, там и света больше и места достаточно, куда её переместить. Мой отец, который за всем этим внимательно наблюдал, обошел плиту и подобрался к ней с северной стороны, встал на колени и постучал по ней чем-то металлическим так, чтобы она звякнула, после этого поднялся, отряхнул колени от грязи и говорит настоятелю: - Прошу прощения, ваше Высокопреподобие, но я считаю, что господину Палмеру лучше попробовать сдвинуть плиту с этого конца, отсюда ему будет легче это сделать. Я её проверил и мне кажется, что кому-нибудь из его рабочих будет гораздо проще поддеть её здесь своим ломом. - Ну, что-ж, спасибо, Уорби, - говорит настоятель. - Это хорошее предложение. Эй, Палмер, пусть кто-нибудь из ваших людей подцепит её там, как вы на это смотрите?
        Сразу подошел рабочий, поддел плиту своим ломиком, хорошенько подналег и сдвинул её. А когда все наклонились над зияющей щелью, и мы, мальчишки, вытянули свои шеи, чтобы лучше видеть из нашей засады, что происходит, раздался страшенный грохот в западной части хора, нам показалось, будто рухнул огромный деревянный стеллаж и увлек за собой целый лестничный пролет. Наверное, вам не надо говорить, что всё это произошло за какие-то доли секунды. Само собой разумеется, поднялся несусветный переполох. На моих глазах лом вылетел из рук рабочего и тяжелая плита свалилась вниз, вслед за этим я услышал, как закричал настоятель: «О, Боже!».
        В этот момент я снова выглянул из своего укрытия и вижу, как настоятель споткнулся и свалился на пол, Палмер и его рабочие со всех ног улепетывают без оглядки прочь из хора, а Хенслоу бросился помогать настоятелю подняться. Палмер рассказывал впоследствии, что он хотел остановить рабочих и поэтому кинулся за ними вдогонку. Во время всей этой суматохи мой отец сидел на ступеньке алтаря, закрыв лицо руками. Настоятель рассвирепел неимоверно: «Хенслоу, я бы попросил вас не путаться под ногами! - с гневом выпалил он. - Не могу понять, куда все разбежались! Это же деревянный стеллаж свалился!» - А когда Хенслоу попытался объяснить ему, что стеллаж находится слишком далеко от могилы, тот его даже и слушать не захотел.
        Палмер быстро вернулся обратно, в недоумении смотрит то на настоятеля, то на Хенслоу и говорит, что никак не может понять, откуда взялся этот грохот, потому что ничего не падало. А когда настоятель поднялся на ноги они все собрались вокруг него, только мой отец к ним не подошел, он оставался сидеть там же где и сидел. Кто-то из них зажег огрызок свечи и все опять смотрят на развороченную могилу: «Да ничего там нет, - говорит настоятель, - Ну, а что я вам говорил? Нет, постойте! Всё-таки тут что-то есть. А ну-ка, скажите мне, что это там? Какой-то обрывок нот, и клочок ткани, похоже на вырванный кусок из подола юбки. Видно они недавно здесь появились, в общем, ничего интересного. В следующий раз, прежде чем за что-нибудь подобное взяться, посоветуйтесь со специалистами или с теми, кто занимается подобными вещами», - раздраженно процедил он сквозь зубы и пошел к выходу из церкви, при этом немного прихрамывая. Видно было, что он собирается выйти через северную дверь, а уже будучи на пороге он обернулся и набросился со злостью на Палмера за то, что тот оставил эту дверь открытой. Палмер кричит ему
вслед: «Прошу вас извинить меня, ваше Высокопреподобие», - и от изумления пожимает плечами. Хенслоу посмотрел на всё это и говорит: «По-моему, господин настоятель ошибся. Я точно помню, что закрывал эту дверь, похоже, у него нервы на взводе». - Вдруг Палмер вспомнил: «А где Уорби? - говорит. Все посмотрели на моего отца, который сидел на ступеньке алтаря, и подошли к нему. Он к тому времени уже пришел в себя, это было по нему видно, когда он рукой вытирал пот со лба. Палмер, как только подошел, помог ему подняться на ноги, и это меня сильно обрадовало.
        Они были слишком далеко от меня, чтобы я мог слышать то, о чем они говорили. Тем не менее я помню, что мой отец рукой указывал на северную дверь, а до смерти перепуганные Палмер и Хенслоу, разинув от удивления рты, смотрели туда, куда он указывал. Немного погодя мой отец и Хенслоу ушли из церкви. После этого рабочие наспех, насколько могли, положили плиту обратно на прежнее место и замазали все щели шпатлевкой. Когда часы пробили двенадцать церковь снова открыли, и мы, мальчишки, убежали домой.
        Мне непременно хотелось узнать, что там было такое, что так сильно напугало моего отца. Придя домой я увидел его сидящим за столом со стаканом виски перед ним, а моя мама в сильной тревоге стояла рядом и смотрела на него. Я не смог удержаться от того, чтобы не рассказать о том, где я сегодня был. Только он, похоже, меня и не слушал вовсе. По крайней мере, воспринял он мою исповедь совершенно без эмоций, а я думал он мне взбучку устроит. Как в забытьи он произнес: «Так ты там был, что ли? Ага, понятно. Значит, ты видел его? - Папа, я видел всё, - сказал я. - Только сначала был этот ужасный грохот. - А ты видел того, кто сбил с ног Настоятеля? - спросил он, - Когда оно вылезло из могилы? Не видел? Ну и слава Богу, сынок. - А что там было, пап? - спросил я. - Да ладно тебе, ты должен был видеть, - сказал он. - Там был демон, неужели ты не видел?».
        Больше он ничего не сказал, скорее всего, когда он пришел в себя ему стало стыдно за свой страх, и поэтому он старался любым способом отделаться от меня. После этого, когда бы я ни спрашивал его о случившемся, он всегда уходил на другую тему. Прошли годы, я вырос и напомнил ему об этом случае. В конце концов, поддавшись моим настойчивым уговорам, он мне рассказал: «Там чудовище сидело, оно похоже было на женщину с длинными черными волосами и с лицом кошмарным до омерзения, у неё глаза горели огнем. Она стремительно вылетела через северную дверь, а я смотрел на неё, как завороженный».
        - Вот и всё об этой могиле, господин Лэйк. Это одна из тех историй, которую мы никогда не рассказываем нашим посетителям, и я был бы вам очень признателен, если бы вы нигде не упоминали о ней и не писали до тех пор, пока я еще жив. Сомневаюсь в том, что господин Эванс расскажет вам больше моего.
        Прошло больше двадцати лет, на могилах Уорби и Эванса уже выросла трава. Теперь уже обещание данное Уорби не могло помешать господину Лэйку отдать мне свои записи, сделанные им в 1890 году. Он приложил к ним рисунок, на котором была изображена та самая могила с металлическим крестом, установленном на средства доктора Лайэлла в центре северной стороны церкви. На кресте эпитафия - строчка из латинского перевода Библии, книги Пророка Исайи, главы 34, всего три слова…
        IBI CUBAVIT LAMIA[350 - Ibi Cubavit Lamia - Здесь покоилась Ламия (лат.).]
        История об Исчезновении и Обратном Появлении
        Письма, которые я решил опубликовать, были недавно отправлены мне человеком, осведомленным о том, что я интересуюсь миром таинственного и пишу рассказы о привидениях. Подлинность их никакого сомнения не вызывает. Бумага, на которой они были написаны, чернила и стиль позволяют без труда установить период, во время которого жил их автор.
        Единственный вопрос: Кто же является их автором? - До сих пор остается без ответа. Под этими письмами стоят только инициалы, а по той причине, что ни один из конвертов не уцелел, фамилия отправителя (по всей очевидности, это был его брат, да еще к тому же имеющий семью) также остается для нас неизвестной, как и его собственная. На мой взгляд, никаких предварительных объяснений более не требуется. К великому счастью первое письмо содержит в себе самую важную информацию, и к тому же дает возможность понять, чего следует ожидать от других писем.
        ПЕРВОЕ ПИСЬМО
        Грейт Хрисхолл[351 - Хрисхолл - маленькая деревушка в английском графстве Эссекс.], Дек. 22,1837.
        Мой дорогой Роберт, я глубоко сожалею о том, что по причине, кажущейся невероятной и способной заставить тебя сокрушаться наравне со мной, я не смогу присутствовать на праздновании Рождества в кругу наших друзей, как мы это заранее запланировали. Впрочем, ты сам поймешь, после того как узнаешь, что всего несколько часов назад я получил письмо от миссис Хант из Байсестера[352 - Байсестер - город к северу от Оксфорда.], из которого я узнал, что наш дядя Генри таинственным образом неожиданно исчез. Ко всему прочему, она просит меня прибыть туда немедленно для того, чтобы принять участие в его поисках, их, кстати, уже объявили. Меньше всего я жду, наверное так же как и ты, того, что я когда-нибудь вообще увижу нашего дядю живым, кроме того, я знаю, что к таким известиям нельзя относиться легкомысленно, и по этой причине намереваюсь отправиться в Б… сегодня же после обеда на почтовом дилижансе, который прибудет в место назначения поздним вечером. Я не собираюсь заходить в дом приходского священника, а сразу поеду в гостиницу «Кингз Хэд», где и остановлюсь, туда ты можешь мне писать. К этому письму я
прилагаю чек на небольшую сумму, которой ты можешь распоряжаться и тратить на свое усмотрение, то есть, на все блага, интересующие молодежь. Ставить тебя в известность о том, как далеко мы продвинулись в наших поисках я буду ежедневно (это на тот случай, если я задержусь там более чем на один день), и будь в этом уверен, если наши поиски будут продвигаться успешно и это позволит мне вернуться в наше Имение до Рождества, я сразу же отправлюсь домой. Увы, в моем распоряжении осталось всего несколько минут. Передай всем нашим друзьям мои сердечные поздравления с Наступающим Рождеством, не забывай писать, твой любящий брат…
        В. Р.
        ВТОРОЕ ПИСЬМО
        Кингз Хэд[353 - До сих пор в Байсестере есть гостиница «Кингз Хэд».], Дек. 23, 1837.
        Мой дорогой Роберт, во-первых, я хочу сказать, что до сих пор нет никаких известий о местонахождении нашего дяди Генри, поэтому мне кажется тебе придется расстаться с любой надеждой на то, что я успею вернуться до Рождества. Ты знаешь, что мысленно я всегда с тобой, поэтому прими мои самые искренние пожелания того, чтобы праздник у вас действительно удался. Представляешь, никто из моих племянников и племянниц не потратил даже ничтожной малости из своих гиней[354 - Гин?я (англ. guinea ['??ni?]) - английская, затем британская золотая монета, имевшая хождение с 1663 по 1813 год.] на подарок к Рождеству для меня.
        С того самого момента как я сюда приехал, я постоянно укоряю себя за то, что сразу слишком несерьезно отнесся к его поискам. А потом, наслушавшись местных сплетней, я понял - надежды на то, что он еще жив нет почти никакой. Произошел несчастный случай или его похитили, я пока не могу сказать, известно только то, что в пятницу, 19 числа, около 5 часов, он отправился, как обычно, читать молитвы на вседневной вечерне[355 - Веч?рня (греч. ? ?????????; лат. vesperae) - богослужебное последование, восходящее к ранним векам христианства и сохранившееся во всех исторических церквах, сохранивших апостольское преемство, а также в «традиционных» протестантских сообществах (лютеранство, англиканство). Традиционное время совершения - около девятого часа дня (считая от примерно 6 часов утра, условного восхода солнца), то есть «вечером» (отсюда название). Некоторые песнопения вечерни имеют весьма древнее происхождение и восходят к первым векам христианства.] в Церкви. Когда он уже заканчивал, приходской клерк принес ему какое-то послание, прочитав которое он решил нанести визит больному живущему за городом (это
больше чем две мили пути), у больного он побывал, а в половину седьмого уже собрался возвращаться обратно - вот и всё, что мы знаем. Местные люди очень опечалены его исчезновением, он прожил здесь много лет, и хотя особым добронравием не отличался, а был по своей натуре довольно придирчивым и требовательным, оказывается, он потратил не мало сил на благочестивые деяния и не щадил на это ни своих сил, ни своего здоровья.
        Бедная миссис Хант, у которой он проживал с тех пор как покинул Вудли[356 - Вудли - город и гражданский приход в Беркшире, Англия. Это самый крупный пригород Рединга, в четырех милях (6,4 км) к востоку от центра города и соединенный с соседним большим пригородом Эрли, в двух милях (3,2 км) к западу., и в пяти милях (8 км) от исторического рыночного города Вокингхэм. Рядом находятся деревни Соннинг, Твайфорд, Виннерш, Херст и Чарвиль.], она никак не может прийти в себя и говорит, что для неё это настоящий удар, просто наступил Конец Света. Я правильно сделал, что не стал селиться в доме приходского священника и отклонил несколько искренних предложений предоставить кров и ночлег, исходивших от местных жителей, предпочтя, как я к этому уже привык, остаться независимым и самому подобрать себе жилье, подходящее по всем параметрам.
        Само собой разумеется, ты захочешь узнать насколько мы продвинулись в своих поисках. Первое, что я понял, ничего не стоит ожидать от расследования, проведенного в церковном приходе, говоря точнее, ничего существенного. Я спрашивал у миссис Хант, также как и другие до меня, не замечала ли она у своего постояльца каких либо симптомов, указывающих или предвещающих внезапный сердечный приступ или развитие острой формы какого-нибудь заболевания или, может быть, он сам мог предчувствовать что-нибудь подобное. На что она, также как и его лечащий врач, сказала, что причина совсем не в этом, со здоровьем у него всегда был полный порядок. Второе, что мы сделали - это обыскали все пруды, реки и ручьи в округе. Искали и в полях, где он, как известно, любил гулять последнее время. Все эти поиски не дали никакого результата. Я разговаривал и с приходским клерком, а также побывал в том доме, который он посещал перед своим исчезновением.
        Никакого сомнения в честности этих людей не возникает, также не стоит подозревать их в том, что они замыслили подлое убийство. Единственный мужчина в их доме лежит прикованный к постели и не может подняться. Его жена и дети, в чем я абсолютно уверен, на убийство не способны, поэтому никто из них не мог участвовать в каком бы там ни было заговоре против нашего дяди, также они не могли участвовать в его завлечении в то место, где на него могли напасть. Всей семьей они уже рассказали всё, что знали тем, кто занимается здесь расследованием по этому делу, кроме того жена больного, повторила всё с самого начала мне: «Священник, - говорила она, - выглядел как обычно. Он немного побыл у постели больного». Ты же знаешь, что наш дядя не был из тех, кто обладает особым даром читать молитвы, тем не менее, раз уж такое случилось должны же служители церкви как то зарабатывать себе на жизнь? Он оставил им немного денег перед своим уходом, после этого сын этой женщины видел, как он перелазил через забор на соседнее поле. Одет он был как обычно, на нем была стола[357 - Ст?ла - элемент литургического облачения
католического (и английского) священника. Шёлковая лента 5-10 см в ширину и около 2 метров в длину с нашитыми на концах и в середине крестами. Носится поверх альбы, под далматикой или казулой. Цвет варьируется в зависимости от времени церковного года. Епископ и священник надевают столу на шею таким образом, чтобы концы её спускались до колен на одном уровне. Ранее же «свободно» носить столу во время мессы мог лишь епископ, в то время как священник обязан был перекрещивать её на груди, подвязывая концы поясом. Дьякон носит столу на левом плече, закреплённую на правом боку. Надевают столу как незавязанный шарф, не перекрещивая на груди, как было принято ранее.], по-моему, он единственный из священников кто всё еще носит её, по крайней мере, в этом округе.
        Ты, наверное, заметил, я пишу подробно о всем, что мне известно. Если честно, то мне больше нечем заняться, так как я забыл прихватить с собой документы, с которыми я работал, к тому же это помогает мне тренировать ум, и помогает вспомнить то, что я мог пропустить. Поэтому я буду продолжать записывать всё происходящее, строчку за строчкой, даже диалоги, если возникнет в этом необходимость. По своему выбору, ты можешь это читать или не читать, только прошу тебя, сохрани эти письма. Есть еще одна причина почему я пишу обо всем настолько подробно, но об этом я расскажу потом.
        Может быть, ты хочешь спросить, искал ли я сам в окрестностях этого дома? Определённая часть поисков, а я бы даже сказал основная, была уже проведена другими, как я тебе уже писал. Надеюсь, завтра отправиться прямо туда, там я буду смотреть непосредственно на местности. Боу Стрит[358 - Боу-Стрит - улица в Лондоне, на которой расположено здание главного уголовного полицейского суда.] мы уже поставили в известность, их ребята приедут сегодня вечером на дилижансе, только я не думаю, что им удастся хоть немного продвинуться в своем расследовании. Снега нет, а он мог бы очень помочь нам, поля стоят голые, одна трава на них пожухлая. Сам понимаешь, я всё время начеку, слежу за каждым дуновением ветерка, особенно я держал ухо в остро сегодня, когда уезжал и возвращался обратно. Случилось так, что на обратном пути мы попали в густой туман, к тому же я не был подобающим образом для того, чтобы разгуливать по незнакомым окрестностям и пастбищам, особенно вечером, когда кусты выглядят похожими на людей и корова, мычащая где-то вдалеке, может стать последним звуком, который ты слышишь перед своей смертью.
Знаешь, если бы дядя Генри стоял бы среди деревьев той небольшой рощи, которая в одном месте слишком близко подступает к тропинке, держа свою голову под мышкой, я бы испытывал меньше страха и тревоги, чем я испытывал в тот момент находясь там. Сказать по правде, я действительно надеялся напороться на него, пусть даже это было совсем неожиданно для меня. Мне уже пора, поэтому я откладываю в сторону свое перо, только что в мою комнату зашел господин Лукас местный курат[359 - КУРАТ СВЯЩЕННИК (curatus) - католический священник, которому епископом дано полномочие исповеди и попечения о душах паствы.].
        Позднее, там же. Господин Лукас побывал у меня и ушел, сплошные эмоции, все мысли только о таинственном исчезновении дяди. Как я понял, он уже отказался от той мысли, что мы сможем найти его Преподобие живым, и поэтому выразил свое искреннее сочувствие и соболезнование. Также я сумел понять и то, что даже менее экспансивного человека, чем господин Лукас, наш дядя Генри вряд ли мог бы побудить к осмыслению глубины и истинности его Веры.
        Кроме господина Лукаса у меня еще был один посетитель, как я его прозвал Бонифаций[360 - В английском языке имя Бонифаций - Boniface, пишется также как и слово boniface - которое обозначает в разговорном варианте трактирщика.]. Это я о хозяине гостиницы «Кингз Хэд», он приходил узнать всё ли я имею из того, что мне нужно. Вот уж кто действительно требует того, чтобы перо Великого Боза[361 - Боз - псведоним Чарльза Дикенса.] воздало ему должное. Поначалу у него был очень важный вид: «Знаете, сэр, - говорит он, - похоже, нам придется склонить голову перед судьбой, как говорит моя бедная жена. Насколько мне известно, ничегошеньки не слышно о его преподобии, ни слуху ни духу, словно тот сквозь землю провалился. Мне не очень хочется затрагивать эту тему, сэр, но это был, как говорится в Священном Писании, «трудный» человек» во всех смыслах этого слова».
        Я сказал, что даже и предположить не мог того, какое к нему возникло отношение, но со своей стороны я не мог не добавить, что люди о нем говорили, как о человеке с характером. Господин Боуман несколько секунд смотрел на меня пристально, а затем раскрыл рот и остановить его уже было невозможно. Он до глубины души поразил меня контрастом, в одно мгновение переходя от выражения сочувствия и сострадания к выразительной декламации: «Когда я вспоминаю о том, - говорил он, - какие слова считал этот человек подходящими для обращения ко мне, при этом находясь в моем же гостиничном номере. Что ему от меня в тот момент было надо - так это бочонок пива. Такие вещи, которые я ему пожелал тогда, могли произойти в любой день с кем угодно. Хотя, как это оказалось, он очень сильно тогда ошибался. Я просто был поражен, когда услышал от него такое хамство. В тот момент у меня просто язык не поворачивался ответить ему как надо отвечать в таких случаях, я слов подходящих не мог подобрать».
        Он внезапно замолчал и посмотрел на меня сконфуженно. На его пылкую речь я ответил: «Дорогой мой человек, мне очень горько слышать о том, что у вас возникали некоторые разногласия. Не смотря на это, я полагаю, прихожанам будет сильно не хватать моего дяди». - Из груди господина Боумана вырвался долгий вздох изумления: «Дяди? Ой, ну, конечно, же! - Залепетал он. - Так это ваш дядя! Вы должны меня понять, на какое-то мгновение я совсем забыл о том, что вы говорили мне, что он вам какой-то там родственник. Впрочем, это вполне понятно, должен я вам сказать, тем более, раз вы на него немного похожи, то я мог бы и сам догадаться, впрочем сейчас говорить о подобных вещах просто глупо. Тем не менее, я должен был держать это в своей голове, что вы, разумеется, как родной ему человек, будете одним из тех кто ближе всех примет всё к сердцу. Ой, ну конечно, уж лучше бы я попридержал свой язык за зубами или еще лучше вообще ничего не вспоминал о нем, тогда бы и язык за зубами держать не пришлось».
        Я ему ответил, что хорошо его понял и собирался задать еще несколько вопросов, но тут его кто-то позвал, видимо появились какие-то неотложные дела. Кстати, ты, пожалуйста, не думай о том, что он имеет какое-то отношение к исчезновению нашего дяди и ему есть чего бояться при проведении следственных действий. Хотя, несомненно, в тихий час ночи ему может прийти в голову и то, что я могу его заподозрить в причастности к преступлению, в том случае, если все-таки было совершено преступление, тогда завтра утром от него следует ждать дальнейших объяснений.
        Пора заканчивать это письмо. Оно уйдет к тебе с почтовым дилижансом.
        ТРЕТЬЕ ПИСЬМО
        Дек. 25, 37.
        Мой дорогой Роберт, - это письмо я пишу тебе в день Рождества, что само по себе является не совсем обычным, пожалуй, тебя оно может и не особенно заинересовать. Точнее будет сказать, ты поймешь сам прав я или нет. По крайней мере, ничего определенного я пока написать не могу. Ребята с Боу Стрит практически расписались в своей некомпетентности, они заявили, что у них нет ни одной зацепки, никаких улик и никаких вещественных доказательств. Время, природные факторы, сделали так, что следы преступления, а я считая, что было совершено преступление, стали почти не заметны или вовсе исчезли. К моей величайшей скорби ничего из личных вещей покойника, другого слова я подобрать не могу, найти не удалось.
        Как я и предполагал, господин Боуман чувствовал себя очень неловко на следующее утро после того разговора, о котором я писал в предыдущем письме. Я слышал, как он с утра пораньше хорошо поставленным голосом толкал речь перед полицейскими, заявившимися к нему в бар, ну прям как твой Цицерон[362 - Марк Тулий Цицерон (лат. Marcus Tullius Cicero; родился 3 января 106 года до н. э., Арпинум, Римская республика - убит 7 декабря 43 года до н. э., Формии, Римская республика) - римский государственный и политический деятель республиканского периода, великий оратор, философ, учёный.], и это делалось явно с какой-то целью, так я думаю. Он говорил о великой утрате в лице пропавшего священника, которую городу никто не сможет возместить. Также он молол и о том, что надо оставить всё как есть, не трогая ни единого камушка (при этом он сделал очень сильный акцент на этой фразе) для того, чтобы суметь докопаться до истины. Жалко, что в такой глуши погибает великий талант, ведь благодаря своим ораторским способностям он мог бы стать очень популярным на конференциях и праздничных манифестациях.
        Когда я завтракал он пришел и ждал, когда я закончу. После чего, при первой же возможности подошел, вручил мне тарелку с кексом и начал говорить шепотом: «Я надеюсь, сэр, вы поняли, что в тех чувствах, которые я испытываю к вашему родственнику нет ни малейшего намека на то, что можно было бы назвать недоброжелательностью, - можете идти, Элиза, я позабочусь об этом джентльмене, всё, что ему будет угодно, я принесу сам. - Прошу прощения, сэр, но вы должно быть знаете, что человек не всегда сам себе хозяин… Особенно, когда его душа травмирована применением тех выражений, которые, насколько мне известно не должны использоваться, - я видел, как его голос становился все громче, а лицо становилось всё красней. - Знаете, сэр, если вы мне разрешите, то я могу в нескольких словах объяснить вам, в чем тут суть, где зарыто это так называемое яблоко раздора. А вся суть та она, вот она! Вот в этом вот бочоночке, ну а если быть точнее, бочоночке пива…».
        Я почувствовал, что сейчас самое время его прервать и сказал, что не вижу как это конкретно может помочь нам в поисках моего дяди. Господин Боуман со мной неохотно согласился и продолжал уже более спокойным голосом:
        - Вынужден с вами согласиться, сэр. Я преклоняюсь перед вашим умением владеть собой, и согласно вашим же словам, как бы там ни было, это, пожалуй, действительно, никак не может помочь в решении настоящей проблемы. Всё, что я хочу, так это того, чтобы вы поняли, что я готов, так же как я уверен и вы, принять участие в расследовании. При всем при этом, как я уже имел случай сказать ребятам из сыскного отдела, которые как раз были здесь у меня минут сорок назад, я им сказал: «Не трогайте не единого камня, потому что любая мелочь, любой пустяк может оказаться существенной уликой и может еще как помочь в расследовании этого сложного и неприятного дела».
        Самое интересное то, что господин Боуман поехал с нами, когда мы отправились для проведения осмотра предполагаемого места преступления. Правда, не смотря на то, что он горел искренним желанием помочь, в чем я нисколько не сомневаюсь, его содействие следствию я серьезным назвать не могу. Всё выглядело так будто он, разгуливая по полям вот-вот ожидает увидеть или самого дядю Генри, или человека причастного к его исчезновению. Он постоянно всматривался вдаль, прикладывая руку козырьком ко лбу, отвлекал нас и постоянно беспокоил, показывая палкой на далеко пасущийся скот или людей, работающих в поле. Он подолгу разговаривал с пожилыми женщинами, попадавшимися нам навстречу, причем тон его был требовательный, а голос грубый. Поговорив с одной он сразу бежал к нам и говорил: «Эх, похоже, и она никакого отношения к этому делу не имеет. Сэр, вы можете мне поверить, в округе мало или совсем ничего не знают об этом, впрочем, вполне может быть кто-нибудь из них что-то намеренно пытается скрыть».
        Как я тебе и говорил в начале письма, заметного продвижения в своих поисках нам добиться не удалось. Очень скоро ребята с Боу-стрит уехали из города, только я не знаю, куда они отправились в Лондон или еще куда-нибудь.
        Этим вечером у меня был собеседник в лице коммивояжера, очень ловкий и расторопный малый, должен тебе сказать. Он уже узнал о том, что здесь произошло еще до того как приехал. Перед тем как оказаться здесь он несколько дней был в пути, при этом никаких подозрительных лиц, будь то бродяги, беглые моряки или цыгане, он не встречал. Он находился под очень сильным впечатлением, побывав на представлении столичного театра Панч и Джуди, которое проходило в тот же самый день, когда пропал наш дядя в городе Бракли[363 - Бракли - город в Нортгемптоншире, в нескольких милях от Байсестера.]. Он спрашивал меня, видел ли я когда-нибудь такое представление, да еще посоветовал ни в коем случае его не пропустить и обязательно сходить, если предоставится такая возможность. По его словам, это был лучший из всех Панчей, которых он когда-либо видел, с его лучшей из лучших собакой Тоби, так он говорил. Собачка Тоби, ты знаешь, недавно появилась в этом представлении. Я только один раз видел их, но скоро у всех артистов будут такие собачки.
        Теперь, само собой разумеется, тебе непременно захочется узнать, зачем я всё это пишу? Да я просто обязан это сделать, потому что это определенным образом связано с тем, что при моем разыгравшемся воображении я могу писать, хотя всё рассказанное мной ты, в чем я ни минуты не сомневаюсь, назовешь несусветным вздором. Сейчас я говорю о своем сне, который намерен изложить здесь на бумаге, и я должен предупредить тебя, что это один из самых странных снов, которые когда-либо мне снились, вполне может быть, он был навеян потусторонними силами. Тебе наверняка захочется понять, каким образом моя беседа с коммивояжером связана с исчезновением дяди Генри? Повторяю, ты должен сам всё увидеть, потому что я сейчас недостаточно адекватно воспринимаю происходящее, и не могу ничем помочь.
        Сон начинается с того, что я представляю как раздвигающиеся в сторону занавеси. Причем, я ощущаю себя там, только я не могу понять внутри я или где-то снаружи. Передо мной люди, их немного с каждой стороны от меня, но я никого из них не узнаю или вернее я никак не могу вспомнить, кто это такие. Они молчат, словно воды в рот набрали, при этом всё они мрачные, а лица у них бледные, и смотрят они уставившись в одну точку перед собой. Начинается представление, только Панч и Джуди, пожалуй, на этот раз гораздо крупнее, чем они бывают обычно, а воруг фон из черных фигур, нарисованных на красновато-желтом фоне. Вокруг сцены, по каждой стороне, - кромешная тьма, но, не смотря на это, в центре достаточно света. Я весь на взводе, волнуюсь в ожидании, мне кажется, что я вот-вот услышу звуки чудесной свирели и тамбурина. Но вместо этого я слышу один-единственный и неимоверно ужасный, не могу подобрать другого слова, чудовищной силы удар колокола, неожиданный и громкий. Я не знаю как далеко он от меня, похоже где-то за моей спиной, в этот момент занавес взмывает вверх и представление начинается.
        Похоже на то, что кому то пришло в голову переписать сценарий Панча и Джуди и сделать его постановкой театра ужасов. Во всяком случае, кем бы он не был это ему точно удалось. В главном герое появилось что-то демоническое, он постоянно менял свои приемы нападения, кого-то из своих жертв он поджидал в засаде, а если внимательно посмотреть на его лицо, то оно становилось страшным и приобретало какой-то желтовато-белый оттенок. Когда я смотрел на него, то мне начинало казаться, что лицо это сильно напоминает вампира с одного из кошмарных эскизов Фюсли[364 - Иог?нн Г?нрих Ф?сли, или Г?нри Ф?зели (нем. Johann Heinrich Fussli, 7 февраля 1741, Цюрих - 16 апреля 1825, Лондон) - швейцарский и английский живописец, график, историк и теоретик искусства, автор знаменитой серии картин на тему кошмара. Искусствоведами рассматривается как предшественник викторианской сказочной живописи.]. С остальными персонажами Панч был предельно вежлив и угодлив, причем особенно сильно подлизывался к чужеземцу, который только и сумел произнести: «Шаллабала!», - а что ему ответил на это Панч я не расслышал. Наконец мы
подступили к леденящему душу моменту смерти, удар с громким треском наносимый по их черепушкам, который всегда так веселил меня, на этот раз довел меня до отчаяния, мне казалось будто их черепа раскалывались, жертвы Панча трясло, они падали на пол и бились в конвульсиях. А ребенок, что казалось наиболее нелепым, всё еще оставался живым. Правда, потом Панч все-таки свернул ему шею. Наблюдая за тем, как ребенок захлебывался, задыхался и хватал горлом воздух я чувствовал, что все это происходит на самом деле, при этом я должен признаться, что в жизни своей не видел более жуткого театрального действия.
        Каждый раз, после очередного убийства на сцене становилось заметно темней. И вот настал тот момент, когда убийство происходило уже в абсолютной темноте, поэтому я не смог сразу разглядеть жертву, а на это мне потребовалось время. Экзекуция сопровождалась жуткими сдавленными звуками захлебывающегося дыхания, а после этого Панч вышел и уселся на ступеньку сцены и начал обмахивать себя руками словно веером, и при этом посматривать на свои туфли, которые все были в крови. Склонив голову набок он так злорадно усмехался, что кое-кто из тех, кто был позади меня от ужаса закрыли лица руками, я тоже очень хотел поступить точно так. Вместе с тем сцена за спиной Панча опустела и на ней появился не фасад дома, как это бывает обычно, а нечто более масштабное и впечатляющее - лесная роща и пологий склон холма с очень правдоподобной, я бы сказал даже совсем настоящей луной, сверкающей над всем этим видом. Медленно на сцене появился объект, который как я вскоре разобрал был человеческой фигурой с чем-то оригинальным на голове, а что это было я с первого раза никак не мог разглядеть. Человек это не стоял в полный
рост на ногах, а пытался ползти, или вернее пытался тащить свое тело, волоча свои ноги по полу со второго плана сцены по направлению к Панчу, который продолжал сидеть спиной к нему. Тут я должен сказать (хотя в тот момент мне так не показалось), что все сходство этого представления с кукольной театральной постановкой исчезло. Панч так и оставался Панчем, это правда, но подобно и другим персонажам, он стал в некотором роде самостоятельным и живым существом и оба они, что тот который полз, что Панч могли свободно передвигаться по собственной воле.
        Когда я смотрел на него тот сидел в глубоком раздумье и видно было, что он замышляет что-то очень недоброе. Как бы там ни было в следующее мгновение что-то привлекло его внимание, сначала он приподнялся, а затем обернулся, в этот момент он наверняка увидел того человека, который полз подползал к нему и был уже очень близко. Вот тогда его охватил настоящий ужас, причем ошибиться в этом было невозможно, схватив свою палку он едва сумел увернуться от цепких рук своего преследователя, который неожиданно бросился на него, намереваясь поймать, сразу вслед за этим он кинулся сломя голову бежать по направлению к роще. В тоже самое мгновение его преследователь переменился в своем поведении настолько внезапно, что я не могу это так же легко выразить словами, тем не менее теперь я уже мог разобрать то, как он выглядел. Это был человек крепкого телосложения, одетый во все черное и, как мне показалось, весь перевязанный бинтами, при этом на голове его был надет какой-то белесоватый мешок.
        Погоня продолжалась, правда, я не знаю как долго, то они появлялись между деревьев, то я их видел на пологом склоне в поле. Иногда обе фигуры полностью исчезали на несколько секунд и только благодаря каким-то приглушенным звукам можно было понять, что всё в самом разгаре. Наконец, наступил тот момент, когда Панч, по видимости будучи сильно измотан, шатаясь, вынырнул откуда то слева и рухнул плашмя на землю между деревьев. Его преследователь сбился со следу и пробирался сквозь чащу недоуменно оглядываясь по сторонам, затем, увидев очертания фигуры на земле, он, также как и тот, бросился на землю, при этом спина его была обращена к залу, резким движением руки он сорвал мешок со своей головы и уткнулся лицом прямо в лицо Панча. В одно мгновение всё заволокло тьмой.
        Раздался громкий протяжный крик, способный бросить любого в дрожь. В этот момент я проснулся и вдруг понял, что прямо передо мной морда, кого бы ты думал? - Огромной совы. Она сидела на подоконнике у изножья моей кровати, держа свои крылья словно две окутанные саваном руки. Я встретил взгляд её свирепых желтых глаз и буквально тут же она улетела. В этот момент я снова услышал чудовищный удар колокола, снова всего один, вполне может быть это бил колокол на церковной колокольне, такие мысли вертелись тогда у меня в голове, хотя, впрочем, кто его знает. Тем не менее, благодаря этому я окончательно пробудился ото сна.
        Всё это произошло буквально за полчаса. Спать я больше не мог, поэтому поднялся, оделся немного, только для того чтобы согреться, и теперь пишу весь этот бред в первые часы в день Рождества. Ты беспокоишься не пропустил ли я чего-нибудь? - Правильно. Я забыл сказать, в этом сне не было никакого Тоби, никаких собачек вообще, а имена спереди, там, где обычно пишут Панч и Джуди, были Кидман и Галлоп, а про них мне этот коммивояжер определенно ничего не говорил, даже близко.
        Теперь я уже чувствую, что неплохо было бы и поспать пару часиков, так что заклеиваю свой конверт и ставлю на нем печать.
        ЧЕТВЕРТОЕ ПИСЬМО
        Дек. 26, 37.
        Мой дорогой Роберт, всё позади, тело нашли. Я еще не извинился перед тобой за то, что не послал письмо вчера с вечерней почтой - это произошло по той простой причине, что я был не в состоянии ничего написать вчера. События, сопутствующие обнаружению тела, поразили меня настолько, что мне нужна была хотя бы одна ночь для того, чтобы я смог прийти в себя и спокойно рассказать обо всем произошедшем, сейчас я уже способен подробно изложить всё на бумаге. Говоря по правде, это было самое странное Рождество из тех, которые мне когда-либо доводилось отмечать и, думаю, такого больше никогда не будет.
        Первое событие нельзя назвать особенно серьезным. Господин Боуман почувствовал, что уже Канун Рождества и поэтому решил стать немного более строгим. Во всяком случае, встал он с постели нельзя сказать чтобы рано, а если судить по тому, что доносилось до моего слуха, ни один из его работников и служанок никак не мог угодить ему, женщин он просто доводил до слез. Кстати, я совсем не уверен, что он в этот день сильно преуспел, если пытался проявить мужскую выдержку. Потому что когда я спустился вниз я услышал его охрипший срывающийся голос, которым он преподнес мне рождественские поздравления, а позже, когда настало время завтрака, он почтил меня своим визитом. Выглядел он далеко не бодрым и совсем не веселым. В этот момент, должен тебе признаться, передо мной стоял чисто Байроновский типаж с его взглядами на жизнь.
        - Я не знаю, - сказал он, - поймете ли вы меня или нет, сэр, но каждое Рождество, с самого раннего утра мне всегда приходится орать и надрывать свою глотку. Вот, например, с чем мне пришлось столкнуться сегодня. У меня есть служанка Элиза, которая у меня работает уже пятнадцать лет. Я то думал, что я могу ей доверять, а она сегодня утром, а насколько мне известно это еще к тому же и Рождественское утро, то есть, это один из самых благословленных и радостных дней в году, когда с утра звонят колокола и… ну, в общем, всё такое… Так вот, именно этим утром, я говорю, если бы только благодаря Божественному провидению я не заметил, то эта девчонка положила бы, да, да, действительно я собираюсь сказать именно это, положила бы сыр на тот стол за которым вы завтракаете… Он увидел, что я собираюсь ему что-то сказать, и поэтому сделал жест рукой чтобы я молчал. - Вы имеете полное право возразить: «Хорошо, господин Боуман, вам нужно было забрать этот сыр и запереть его в буфете», - что я и сделал, вот он ключ, впрочем, если это не тот самый ключ, то он точно такой же как и тот. Всё это, чистая правда, сэр, а
теперь, как вы думаете, что поразило меня в этой истории больше всего? Не будет преувеличением сказать, что я ей сказал: «Кошмар, у меня просто земля уходит из под ног». - да, да, сэр, я так и сказал. А знаете, когда я так сказал этой самой Элизе, нет, нет, я её не ругал последними словами, Боже упаси, я ей четко дал понять, что я думаю, и знаете, что она мне ответила? - «Ну и что, - говорит, - Вы же кости себе еще не переломали». - Знаете, сэр, я просто дар речи потерял от таких слов, что тут еще сказать, сейчас не хочу даже и думать об этом.
        После этого последовала утомительная пауза, во время которой я попытался произнести что-то вроде: «О, да, такое действительно может вывести из себя», - а после этого спросил в котором часу будет проходить церковная служба. - В одиннадцать часов, - с тяжелым вздохом ответил господин Боуман. - Эх, вам никогда не доведется услышать такого богослужения от непутевого господина Лукаса какое вы бы услышали от нашего последнего приходского священника. Может быть, у меня с ним и бывали некоторые разногласия, а что тут поделаешь, теперь об этом остается только пожалеть.
        Я понял, что мне потребуется много сил, чтобы увести его от любимой темы про бочонок пива, но на этот раз он и сам с этим справился. - Вот, что я хочу сказать, а я хочу сказать, что это был лучший священник не только потому, что он умел лучше других отстаивать свои права или то, что он считал своими правами, впрочем, сейчас разговор не об этом, я о том, что он был из тех, кого нельзя было поставить в какие-то рамки. - Был ли он красноречивым оратором? - спросил я, и на этот мой вопрос последовал ответ. - А вот здесь, похоже, вы знаете больше моего о своем дяде. Кто-нибудь может спросить, мог ли он заставить всех собравшихся прихожан внимать его слову? - На это я снова могу ответить: «Всякое бывало». - Ой, уже одиннадцать часов! Мне уже пора идти. Я совсем забыл, что Элиза, моя служанка, просила отпустить её. Она тоже туда собирается, сэр. Вы как раз спрашивали, где у них скамья в церкви для нашей гостиницы. - Я уверен, что Элиза была в тот момент за дверью, и всё это слышала.
        Следующей сценой действий была церковь. Я чувствовал, что господину Лукасу в своей проповеди следовало больше уделить внимания Рождеству, а сейчас для него это была трудная задача. Также ему следовало проникнуться той тревогой и скорбью, которые, несмотря на то, что говорил господин Боуман, превалировали в настроениях его паствы в большей степени. Я не думаю, чтобы он чувствовал себя на высоте положения, да и мне было как-то не по себе. Орган выл волком, ты понимаешь, о чем я говорю. Во время Рождественского Гимна его воздушный канал дважды умирал, а теноровый колокол[365 - Теноровые и Альтовые (Подзвонные) колокола - цековные колокола второй группы.], полагаю из-за нерадивости кого-нибудь из звонарей, звонил еле слышно, это длилось примерно минуту во время проповеди. Приходский клерк послал туда кого-то из работников посмотреть, но, по всей видимости, тот ничего исправить не смог. Поэтому я очень обрадовался, когда всё закончилось. Помню, как прямо перед службой произошел весьма странный случай. Я пришел в церковь довольно рано и наткнулся на двух работников, которые куда-то в колокольню тащили
похоронные дроги, принадлежащие их приходу, чтобы поставить их обратно на свое место. Краем уха мне удалось услышать, как они говорили о том, что они схватили их по ошибке по вине одного из работников, которого сейчас не было с ними. Мне также удалось увидеть, как клерк деловито заворачивал гроб в весь изъеденный молью бархатный покров. Зрелище, скажу я тебе, не для Рождества Христова.
        Обедал я вскоре после посещения церкви, а затем, не имея особого желания выходить на улицу, расположился возле камина в зале гостиницы с последним выпуском «Пиквикского клуба[366 - «Посм?ртные зап?ски П?квикского кл?ба» - первый роман английского писателя Чарльза Диккенса, впервые выпущенный издательством «Чепмен и Холл» в 1836 - 1837 годах. Вместо того чтобы по предложению издателя Уильяма Холла писать сопроводительный текст к серии картинок художника-иллюстратора Роберта Сеймура, Диккенс создал роман о клубе путешествующих по Англии и наблюдающих «человеческую природу». Такой замысел позволил писателю изобразить в своём произведении нравы старой Англии и многообразие (темпераментов) в традиции Бена Джонсона.Роман выходил почти полтора года. Было выпущено 19 номеров, в одном выпуске обычно печатались три главы. Последний выпуск был двойным и стоил два шиллинга. В мае 1837 года Диккенс был в трауре по случаю смерти его невестки Мэри Хогарт, поэтому в этом месяце номер не выходил.I - Март 1836 года (главы 1 - 2);II - Апрель 1836 года (главы 3 - 5);III - Май 1836 года (главы 6 - 8);IV - Июнь 1836
года (главы 9 - 11);V - Июль 1836 года (главы 12 - 14);VI - Август 1836 года (главы 15 - 17);VII - Сентябрь 1836 года (главы 18 - 20);VIII - Октябрь 1836 года (главы 21 - 23);IX - Ноябрь 1836 года (главы 24 - 26);X - Декабрь 1836 года (главы 27 - 28);XI - Январь 1837 года (главы 29 - 31);XII - Февраль 1837 года (главы 32 - 33);XIII - Март 1837 года (главы 34 - 36);XIV - Апрель 1837 года (главы 37 - 39);XV - Июнь 1837 года (главы 40 - 42);XVI - Июль 1837 года (главы 43 - 45);XVII - Август 1837 года (главы 46 - 48);XVIII - Сентябрь 1837 года (главы 49 - 51);XIX - XX - Октябрь 1837 года (главы 52 - 57).]» в руках, который я приберег как раз для такого случая. Я думал, что сидя за чтением могу быть уверен в том, что не засну, но я оказался в этом плане таким же ненадежным, как и наш приятель Смит. Думаю, уже была половина третьего, когда меня разбудил пронзительный свисток, а вместе с ним смех и голоса, раздававшиеся где-то на рыночной площади. Оказывается, к нам приехал театр Панч и Джуди, причем я нисколько не сомневался в том, что это была именно та труппа, которую видел наш коммивояжер в В… Я
наполовину обрадовался, а наполовину нет. Последнее из-за того, что кошмар, приснившийся мне, снова всплыл в моем сознании яркий и живой. Впрочем, неважно, в любом случае, я намеревался посмотреть это представление сначала и до конца и поэтому послал туда Элизу дав ей крону для исполнителей, с просьбой, чтобы она попросила их сделать так, чтобы выступление можно было видеть из моего окна, если, конечно, это их не затруднит.
        Выступление было очень ярким, к тому же еще и новое. Хозяева театра, хотя я думаю вряд ли они тебе нужны, были итальянцами - Фореста и Кальпиги. Пес Тоби тоже принимал участие в представлении, как я собственно и ожидал. Считай, весь город был там, но это нисколько не преграждало моего поля зрения, потому что я за всем этим наблюдал из большого окна со второго этажа, а не толкался в толпе, в десяти ярдах от сцены.
        Представление началось ровно без четверти три с ударом колокола на колокольне. Определенно, я могу сказать, что оно было великолепным. К тому же вскоре, к своей великой радости, я понял, что то отвращение, которое вызывали дикие выходки Панча, вместе с нападениями на других персонажей, явно родившихся под несчастливой звездой, которое я чувствовал ночью во сне, прошло вместе с этим сном. Я смеялся над тем как умирал тюремщик, чужеземец, Бидл, потешался даже над смертью ребенка. Единственным недостатком их театра было то, что у песика Тоби появилась тенденция выть там, где не надо. Наверное, что-то произошло, как я думаю, и это расстроило его, по всей вероятности, что-то очень серьезное. В один прекрасный момент, когда я уже забыл про этого Тоби, он вдруг завыл самым грустным своим воем, спрыгнул с подмостков сцены и пулей пронесся по рыночной площади, а затем свернул в какой-то переулок. Возникла вынужденная пауза в выступлении, правда довольно короткая. Насколько я понял, артисты решили, что гоняться за песиком занятие бесполезное, он сам вернется к вечеру.
        Театр продолжался. Панч добросовестно расправился с Джуди, а затем со всеми кого встретил, после этого наступил момент когда поставили виселицы и последовала грандиозная сцена с палачом. В этот момент что-то произошло, смысл и значение чего я толком и не понял. Я помню, ты рассказывал о том, как ты присутствовал на казни при этом зная в лицо преступника, на голову которого был надет капюшон. Если ты такой же как я, ты никогда не захочешь вспоминать об этом снова, а я постараюсь тебе не напоминать. Та голова, которую я со своего этажа видел там, глубоко внутри, за ширмой, была именно такая, как ты говорил, но те, кто находился рядом со сценой, её не видели. Я всё ждал, когда она появится у них перед глазами, но вместо неё там в течение нескольких секунд медленно поднималось лицо без капюшона, с выражением дикого ужаса на нем, такого лица мне даже и в кошмарном сне видеть не доводилось. Выглядело так, словно человека, кем бы он ни был, тянут за руки, которые связаны за его спиной, на маленькую виселицу, стоящую на сцене. Я случайно увидел за ним голову в каком-то ночном колпаке. Затем последовал
вопль и страшенный грохот. Театральная ширма со всем, что было за ней, свалилась назад. Было видно, как кто-то дрыгает и болтает ногами в воздухе над кучей развалин. А вслед за этим появилось две фигуры, пожалуй, их можно так назвать, при этом хорошо разглядеть я сумел только одну. У всех на глазах этот человек сломя голову пронесся через всю площадь и исчез на тропинке, которая уходила куда-то в поле.
        Само собой, все кинулись за ним в погоню. Я тоже помчался, хотя гнаться за ним было самым настоящим самоубийством, настолько быстро он убегал. Поэтому очень мало кто не сошел с дистанции, да и те быстро выдохлись. В меловом карьере всё закончилось. Тот человек, который пытался убежать, сослепу оступился и сорвался с края карьера и сломал себе шею. Все кинулись искать второго, пока мне не пришло в голову спросить, а покидал ли он вообще рыночную площадь. Сначала все как один были уверены в том, что он тоже убежал, но когда мы пошли смотреть, оказалось, что он лежал на площади под ширмой и тоже был мертвый.
        В этом меловом карьере было обнаружено тело нашего бедного дяди Генри, на его голову был надет мешок, а горло перерезано, зияла рана с кромсанными краями. Его нашли благодаря острому краю мешка, торчащему над землей, который и привлек к себе внимание. У меня комок подступает к горлу и уже нет сил писать обо всем этом, до того на душе становится муторно.
        Да, чуть не забыл, тех двоих, которые свернули себе шею, звали Кидман и Галлоп. Я вспомнил, что мне знакомы эти имена и от куда я их знаю. Тем не менее, никто из местных никогда и ничего о них не слышал.
        Я вернусь домой сразу же после похорон, а когда мы встретимся, мы поговорим обо всем этом.
        Два Доктора
        Для меня было весьма привычным натыкаться на листы вложенные между страниц старых книг, таким образом мне удалось обнаружить одно из ценнейших вложений, при этои рассмотреть найденные мной страницы никто не смог помешать. До начала войны я часто покупал старые конторские книги в которых была очень хорошая бумага с большим количеством чистых листов, их можно было вырывать и использовать для своих собственных записей. Одну из таких конторских книг я купил сравнительно дешево в 1911 году, она была в добротном твердом переплете, правда, заметно раздувшаяся от того, что в течение многих лет между страниц этой книги вкладывали дополнительные листы. Три четверти из вставленных в неё листов потеряли свою значимость, а вместе с ней и нужность для любого из живущих ныне людей, тем не менее четвертая часть все-таки могла вызвать определенный интерес. Тот факт, что документы, обнаруженные мной в этой конторской книге, принадлежали юристу не возникало никаких сомнений, так как на их оборотной стороне было написано: «Наиболее странный случай из тех, с которыми мне доводилось до сих пор сталкиваться», - под этой
фразой стояли инициалы и точный адрес, Грейс-Инн[367 - Почётное общество Грейс-Инн (англ. The Honourable Society of Gray's Inn, или просто Gray's Inn) - одно из четырех юридических заведений (судебных иннов) Лондона, представляющее собой традиционную форму организации адвокатского сообщества Англии и Уэльса, и объединяющее барристеров и судей. Чтобы получить право на адвокатскую деятельность в Англии и Уэльсе, юрист обязан принадлежать к одному из четырёх иннов.]. Я понял, что в руки мне попала лишь только одна часть, состоявшая из показаний свидетелей, человек, который должен был выступать в качестве подсудимого, похоже на суд так и не явился. Материалы полностью не было собраны, но не смотря на это имеющегося вполне было достаточно для того, чтобы заставить лихорадочно работать пытливый ум, поскольку несложно было понять, что в этом деле без влияния потусторонних сил не обошлось.
        Я начну с самого начала, и постараюсь быть последовательным в своем повествовании.
        Одним прекрасным вечером доктор Абель находился в своем саду. Он ждал, когда же к нему приведут его лошадь, чтобы верхом на ней отправиться по делам службы. Это он делал каждый Божий День. Принимая во внимание то, что всё это происходило в Ислингтоне[368 - Барнсбери, Кэнонбери и Де-Бовуар-Таун (до XVI - XVII веков и сам Ислингтон, и эти районы были обычными аграрными поместьями ?слингтон (англ. Islington, ['?zl??t?n]) - район Большого Лондона. Является центральным районом в лондонском боро Ислингтон. Границы района - от Ислингтон-Хай-стрит до Хайбери-Филдс. По району проходит оживлённая автомобильная дорога Аппер-стрит. В более широком смысле термин Ислингтон охватывает также соседние районы], в 1718 году, а месяц стоял июнь, можно догадаться и о том, что дом господина Абеля находился в сельской местности, причем весьма живописной. Именно в тот момент, когда он собирался уже идти на конюшню, чтобы поторопить с лошадью, к нему подошел его преданный слуга, состоящий у него на службе уже как двадцать лет, звали его Люк Дженнет.
        «Я сказал, что хочу поговорить с ним, и на этот разговор может уйти примерно четверть часа. После этого он сразу пригласил меня в свой кабинет, его окна выходили на тропинку, по которой он обычно прогуливался. Затем он сам туда вошел и сел в свое кресло, тогда я ему сказал, что против своей воли вынужден искать себе другое место работы. Он поинтересовался в чем причина моего ухода, ведь я работаю у него с очень давних пор. На это я ответил, если он простит мне такой поступок, то тем самым окажет большую любезность, потому что (по всей вероятности в 1718 году так было заведено) я из тех кто любит, когда у хозяина о нем складывается хорошее мнение. Насколько я помню, он мне ответил, что независимо от того простит он меня или нет документы у меня будут хорошие, ему просто интересно узнать, по какой причине после стольких лет добросовестной службы я вдруг ни с того ни с сего решил уйти. К этому он еще добавил: «Ты, наверное, понимаешь, что если ты уйдешь от меня сейчас, то дорога обратно для тебя будет закрыта». - Я ему сказал, что понял.
        - Тогда, - сказал он, - у тебя наверняка есть на что жаловаться. В том случае, если дело серьезное, то я охотно тебя выслушаю и мы всё исправим. - Я ему сразу ответил, что не вижу никакой возможности что-либо исправить и пришел лишь только сообщить, что свой аффидевит[369 - Аффид?вит (от лат. affido - «клятвенно удостоверяю») - в праве Великобритании и США письменное показание или заявление лица, выступающего в роли свидетеля, которое, при невозможности (затруднительности) его личной явки, даётся под присягой и удостоверяется нотариусом или иным уполномоченным должностным лицом.] и тот листок, где я написал, что видел собственными глазами, как он двигает предметы не прикасаясь к ним, я оставил в комнате для прислуги, и сказал, что ноги моей не будет в том доме, где творится всякая чертовщина. На это он ничего не сказал, а лишь очень мрачно посмотрел на меня и обозвал дураком и к этому добавил, что всё причитающееся мне он выплатит завтра утром, а так как лошадь его уже привели он поспешно вышел из комнаты. Получив от него такой ответ эту ночь я решил провести в доме зятя, мужа моей сестры, который
живет возле Бэттл Бридж, а на следующее утро, пораньше, я пришел к своему уже бывшему хозяину, который устроил мне настоящую выволочку за то, что я не ночевал в его доме, и вдобавок ко всему, высчитал одну крону из моего выходного пособия.
        После этого, где мне только не приходилось работать. Причем, всё это время я с ним не встречался до тех пор, пока не пошел в услужение к Доктору Куинну, который проживал в Доддс Холле в Ислингтоне».
        В этих показаниях упоминается аффидевит, а кроме того говорится о том, как доктор двигал предметы при помощи какой-то мистической силы не касаясь их руками. На самом деле аффидевита вместе со всеми документами не оказалось, вполне может быть, кто-нибудь его взял и забыл положить обратно на место. Что нас ждет дальше, возможно в скором времени станет понятно, но пока ни единого ключа к разгадке не дается.
        Приходской священник из Ислингтона, Джонатан Пратт, следующий персонаж, интересующий нас. Он сообщает важные подробности о положении и репутации доктора Абеля и доктора Куинна, поскольку оба проживали и занимались медицинской практикой в том самом административном округе, который относился к его церковному приходу.
        «Такое невозможно даже представить, чтобы врач регулярно посещал церковь, приходил на утреннюю и вечернюю службы или бывал по средам на проповеди. Правда, принимая во внимание те возможности, которыми они обладали, я могу сказать, что оба эти человека добросовестно исполняли свой долг, как верные сыны Англиканской Церкви. С другой стороны, в том случае, если вас интересует мое личное мнение, то я думаю, стоит назвать их термином понятном на языке всех религиозных школ используя такое определение как - distinguo[370 - Distinguo (lat) - Я различаю, термин, применяемый при дебатах в средневековой схоластике.]. Доктор Абель постоянно вызывал у меня определенные сомнения, в то время как доктор Куинн всегда казался искренне верующим человеком, при этом не старающимся глубоко постигнуть сущность вероучения, но несмотря на это добросовестно выполняющим свой христианский долг и свой врачебный долг, насколько это ему позволяли его знания и опыт. Зато другой доктор очень интересовался вопросами на которые и само Божественное Провидение, насколько я понимаю, вряд ли могло бы дать вразумительный ответ нам
смертным, пребывающим в своем бренном теле и привычной ипостаси[371 - Ипостась - перен. одна из форм проявления, воплощения кого-либо, чего-либо.]. Например, он мог спросить меня о том, какое место, по моему мнению, в плане сотворения мира занимают те существа, которые не были в достаточной степени непоколебимыми, когда пали взбунтовавшиеся ангелы, и в тоже время не присоединились к ним в их великом грехопадении в полной мере.
        Так как это мне показалось вполне уместным, первый раз я ему ответил вопросом на вопрос: «Какие основания у него имеются полагать, что подобные существа действительно существуют? Поскольку в Писании, - а я исходил из того, что он должен был это знать, - ничего о них не говорится». - Вдруг оказалось, раз я понимаю о чем речь, то он может мне об этом многое рассказать. Поскольку он обосновывает свои умозаключения на том месте в Библии, где Святой Иероним[372 - Софр?ний Евс?вий Иерон?м (лат. Sophronius Eusebius Hieronymus; 342, Стридон, Далмация - 30 сентября 419 или 420, Вифлеем; Святой Иероним) - иллирийский церковный писатель, аскет, создатель канонического латинского текста Библии. Некоторые средневековые источники, как, например, Мавро Орбини, ошибочно приписывали ему и создание глаголического алфавитаСвятой Иероним написал о том, как Святой Антоний разговаривает с сатиром и кентавром, который, благодаря чуду, научился понимать их язык.] говорит о том, как сатир[373 - Сат?ры (др. - греч. ???????, ед. ч. ???????) - в греческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные
козлоногие существа, населявшие греческие острова. Сатир ленив и распутен, он проводит время в пьянстве и охоте за нимфами.] искушает Антония[374 - Ант?ний Вел?кий, преподобный (др. - греч. ????????, Ant?nios; лат. Antonius, копт. - раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества.Святой Антоний художественно-символически изображается с посохом, имеющим форму тау-креста, с колокольчиком для отпугивания бесов; иногда рядом с ним свинья; греческая буква тау может украшать его одеяние.]; но если поразмыслить, то некоторые места в Писании также можно трактовать как упоминание о них. - «А кроме того, - сказал он, - притчи о них также распространены среди цыган, тех, кто проводит свои дни и ночи под открытым небом. О, если бы Вы услышали призыв духов, который был бы таким же сильным и настойчивым, каким его услышал я, гуляя по полям и в лесной чаще, то вы бы не были настолько ошеломлены».
        - Вы рассуждаете в точности ка Джон Мильтон[375 - Джон М?льтон (англ. John Milton; 9 декабря 1608 года, Лондон - 8 ноября 1674 года, там же) - английский поэт, политический деятель и мыслитель; автор политических памфлетов и религиозных трактатов.Здесь приводится отрывок из сочинения Джона Мильтона «Потерянный Рай».], - сказал я, - есть у него такие строки:
        Миллионы существ бестелесных бродят по нашей Земле,
        Невидимы в ясный день, или когда мы спим в ночной мгле.
        - Я не знаю, - сказал он, - что Джон Мильтон хотел сказать, используя слово «невидимы», поскольку возникает вопрос, а не был ли он слеп, когда писал это. Но в отношении всего остального, я думаю, он оказался прав. - Ну, что ж, - сказал я ему тогда, - хотя может быть и не так часто, как вам, но мне все-таки приходится покидать свой дом в довольно позднем часу. Не смотря на это мне ни разу не довелось встретить какого-нибудь беса или демона на милых глазу тропинках нашего Ислингтона в течение всех тех лет, которые я прожил здесь. А в том случае, если вам в этом повезло гораздо больше моего, то у меня нет никаких сомнений в том, что в Лондонском Королевском Обществе[376 - Л?ндонское корол?вское ?бщество по разв?тию зн?ний о прир?де (англ. Royal Society of London for Improving Natural Knowledge), Королевское общество (Royal Society) - ведущее научное общество Великобритании, одно из старейших в мире, создано в 1660 году и утверждено королевской хартией в 1662 году.] будут очень рады об этом услышать.
        Я вспомнил об этом разговоре, потому что доктор Абель воспринял его слишком серьезно, он рассердился и начал ходить по комнате взад и вперед, бормоча себе под нос: «все эти высокомерные и бездушные священники ничего не видят кроме своего молитвенника и бутылки вина».
        - Впрочем это был не единственный раз, когда наша беседа принимала такой оборот. Однажды вечером он пришел ко мне в дом и мне показалось, что он весел и в хорошем расположении духа. После того, как он сел возле камина и закурил, я, чтобы вывести его из глубокого раздумья, приветливо так спрашиваю: «Надеюсь, в последнее время вы не встречались ни с кем из своих потусторонних друзей?» - Только он это услышал, тут же вскочил и уставился на меня каким то не то бешеным, не то испуганным взглядом и говорит: «Откуда вы появились? Вас же здесь не было?» - А потом, уже видимо собравшись, продолжил, - «Так кого я там встретить был должен? Похоже, я задремал немного». - На это я ему ответил, что говорю о фавнах[377 - Фавн (лат. Faunus) - одно из древнейших национальных божеств Италии. Многие чисто италийские особенности его характера и культа сгладились вследствие отождествления его с греческим Паном.] и кентаврах[378 - Кент?вр (?????????) - в древнегреческой мифологии дикие, смертные существа с головой и торсом человека на теле лошади, обитатели гор и лесных чащ. Кентавры сопровождают бога вина Диониса,
отличаются буйным нравом и невоздержанностью.], попадающихся на темной деревенской тропинке, но никак не о ведьмах и не о Шабаше, только, судя по его реакции, он меня неправильно понял.
        - Знаете, - говорит он, - не имею никакого отношения ни к тем, ни к другим. А вы, я смотрю, в большей степени скептик, чем это вам позволяет ваша ряса. Если вас так интересует та самая темная тропинка, то вам о ней лучше расспросить мою домработницу, которая побывала на другом её конце еще будучи ребенком. - Ага, - ответил ему я, - а еще всех старух из дома для престарелых и детишек из прибежища для сирот. Я бы на вашем месте уже давно кого-нибудь из слуг послал к вашему коллеге Куинну за пилюлями, чтобы прочистить свои мозги. - К черту Куинна, - говорит он, - не говорите мне больше о нем. В этом месяце он переманил четырех из моих лучших клиентов. Я считаю, что этот самый Дженнет один из его проклятых шпионов, он специально устроился ко мне, его язык никогда не умолкал, такого и распять на кресте не жалко, вот уж этого он точно заслужил. - Это был единственный раз, когда он не смог скрыть какую неприязнь питает и к доктору Куинну, и к Дженнету, а так как это я считал своим долгом, то я сделал всё возможное, чтобы суметь убедить его в том, как он сильно в них ошибается. Кроме того, с моей стороны
не осталось незамеченым и то, что некоторые достойные и уважаемые семьи нашего церковного прихода демонстративно отвернулись от него и стали игнорировать, при этом не желая каким-либо образом объяснить свое поведение. В конце концов, он сказал, что никому в Ислингтоне он ничего плохого не делал, а раз так к нему относятся, то он без труда может переехать в любое место куда пожелает, и тем не менее, не смотря на всё это, он совсем не таит зла на доктора Куинна. Сейчас я припоминаю, какое из моих замечаний спровоцировало тот ход мыслей, которому он впоследствии придерживался. Это было, я точно говорю, упоминание о фокусах, которые мой брат видел в Ост-Индии при дворе раджи Майсура[379 - Майс?р (англ. Mysore) - город в Индии, в штате Карнатака, центр одноимённого округа. Является третьим по величине городом в штате Карнатака, Индия. Был столицей Майсурского княжества в течение почти шести столетий, с 1399 до 1947 года.]. - Очень полезное умение, - сказал мне тогда доктор Абель, - Когда при помощи определенных упражнений человек может овладеть силой, дающей ему возможность при помощи внутренней энергии
заставлять двигаться неодушевленные предметы. Так, наверное, можно заставить и топор двигаться против воли того, кто им замахивается, а может быть, и еще что-нибудь. Н-да, не знаю, что-то слишком много всего, чтобы мой разум мог всё это сразу постигнуть, кроме того владея такой силой, можно и любую книгу с полки заставить подняться или хотя бы открыться на нужной странице.
        Я помню, стоял довольно прохладный вечер, он сидел возле камина и протянул руку, примерно вот так, и сразу в то же мгновение с неимоверным грохотом по направлению к нему полетели не то каминные щипцы, не то кочерга, он что-то пробурчал себе под нос, но этого я не расслышал. Во всяком случае, я сказал ему тогда, что мне не так легко понять смысл всех его манипуляций, как он это называет, и то, что все его сверхнормальные способности наверняка такого сорта, что вряд ли исключают условие, согласно которому любому порядочному христианину следует остерегаться слишком дорого за них заплатить. Он сделал вид, что согласился со мной, а потом сказал: - Поймите, святой отец, подобные сделки могут выглядеть очень соблазнительными, не каждый может от такого искушения запросто отказаться. Но, насколько я понял, вы этому отнюдь не благоволите? Впрочем, такого и следовало ожидать.
        - Это всё, что мне известно о докторе Абеле, и о том, какие отношения сложились между двумя докторами. Доктор Куинн, как я вам уже говорил, напротив, был человеком скромным и добродетельным, причем, именно к нему я тогда и собирался пойти. На самом деле, вплоть до этого дня мне приходилось обращаться к нему лишь только за советом в самом крайнем случае. Тем не менее, надо сказать, что в последнее время у него стали появляться кое-какие причуды. Тогда наступил такой период в его жизни, когда его начали донимать сны, которые он не мог держать втайне от других людей. Ему обязательно надо было их рассказать своим знакомым, а в их число входил и я. Было время ужина и я был у него в гостях, а после ужина он не хотел меня отпускать домой в положенный час. - Если вы сейчас уйдете, - сказал он, - ничего страшного конечно не произойдет, просто мне придется опять идти спать, и я опять увижу, этот чертов сон о куколке. - Вы слишком всё воспринимаете всерьез, - возразил ему я. - Ничего подобного, - говорит он, и тут его прямо передернуло, как будто он пытался отогнать от себя дурное наваждение. - Уж, насколько
мне известно, - говорю ему я, - куколки вещь не опасная. - А эта как раз из тех что опасны, - сказал он, - и я совсем не хочу о ней говорить.
        Он ни в какую не хотел отпускать меня домой и в конце концов, ему удалось меня уговорить остаться для того, чтобы он рассказал свой сон, который снился ему уже много раз, и к тому же мог присниться более одного раза за ночь. Ему снилось как он, словно подчиняясь сильному внушению, встает с постели и выходит из комнаты, в прихожей он одевается и идет через дверь в сад, возле двери стоит лопата, которую его какая-то неведомая сила заставляет взять, а потом вместе с ней идти в сад. Там, в саду, в зарослях кустарника, есть одно место похожее на полянку, над ним особенно ярко светит луна, он говорил, что в каждом таком сне всегда бывало полнолуние. Непонятная мистическая сила заставляет его копать в этом месте, и вдруг его лопата натыкается на что-то твердое, он начинает пристально всматриваться в раскопанную яму и видит внизу что-то светлое, будто завернутое в простыню или сукно, тогда он лезет туда своими руками и наощупь и определяет, что нашел сверток похожий на куколку моли и размером с тело человека, запеленутого так, что с одного конца складки легко можно отвернуть, причем каждый раз, когда бы
ему не приснился этот сон, он всегда видел одно и тоже.
        Вдруг ему становилось страшно, он не мог передать словами с какой радостью он бросил бы лопату и сверток, и кинулся бы бежать обратно в дом, но могущественная сила, присутствие которой он явно ощущал, не отпускала его. С огромной неохотой, со вздохами и стонами он все-таки начинал разворачивать складки не то какой-то оболочки, не то материи и раскутывал голову, покрытую гладкой розовой кожей, как раз именно в этот момент эта гладкая розовая кожа трескалась и разрывалась, и перед ним возникало лицо мумии, мертвое и злобное. От своего рассказа он настолько разволновался, что у него чуть не случился истерический припадок, поэтому мне пришлось остаться с ним, считай, на всю ночь, я попытался его успокоить разговорами на отвлеченные темы, в общем, как-то сгладить впечатление от тяжелых воспоминаний, кроме того, он мне еще рассказал, что после каждого такого сна он поднимается с постели, а потом ему приходится бороться с приступом удушья, так как у него перехватывает дыхание».
        А вот еще один отрывок из показаний Люка Дженнета, определенно имеющих отношение к этому делу.
        «Я никогда ничего не рассказывал никому из соседей о своем бывшем хозяине, докторе Абеле, когда ушел к другому хозяину. Помню, было как-то, я решил рассказать другим слугам историю о том, как двигались предметы сами по себе без чьей-либо помощи, но я очень хорошо помню, что никогда не говорил им о том, что это каким-то образом проделывал доктор Абель и всё это происходило на моих глазах. Тем более мой рассказ они выслушали с большим недоверием, поэтому я решил, что лучше попридержать свой язык за зубами и никому ничего больше не говорить. Помню, вернувшись в Ислингтон, я встретил там доктора Абеля, хотя мне и говорили, что вроде бы он оттуда уже уехал. Я был абсолютно уверен в том, что ситуация требует от меня быть особенно осторожным, так как я действительно очень испугался этого человека и совсем не собирался распространять о нем никаких дурных слухов. Мой новый хозяин, доктор Куинн, - исключительно порядочный человек. Он совсем не из тех, кто любит делать другим зло. Я просто убежден, что он ни словом, ни делом, ни каким-либо иным образом никогда не будет вредить доктору Абелю, а тем более
пытаться переманить его пациентов. Вот еще что, большого труда стоило уговорить его взять себе тех пациентов, которые решили перейти к нему от доктора Абеля. Да и то, он их взял лишь только потому, что понял, если он их не возьмет, то они в город пошлют за другим врачом, а не вернутся к своему, к которому ходили прежде.
        Я больше чем уверен в том, что доктор Абель приходил в дом моего нового хозяина далеко не один раз. Помню, был такой случай, мы как раз взяли новую горничную из Хартфордшира[380 - Х?ртфордшир (англ. Hertfordshire ['h??tf?d???] или ['h??tf?d??]) - графство на юго-востоке Англии. Входит в состав региона Восточная Англия. Административный центр - город Хартфорд. Население - 1,107 млн человек (14-е место среди церемониальных и 6-е среди неметропольных графств; данные 2010 года).], и та спрашивала меня кто этот джентльмен, который интересовался хозяином, то есть доктором Куинном, когда того не было, а потом говорит, он похоже очень расстроился из-за того, что тот отсутствовал. А еще она сказала, кем бы он ни был, он прекрасно знал расположение комнат в доме, потому что как-то сразу забежал в кабинет, потом в комнату для приема больных, а затем в спальную комнату. Я заставил её рассказать как он выглядел, согласно её описанию это вполне мог быть доктор Абель. К тому же она говорила, что видела этого человека в церкви и кто-то ей сказал, что это доктор.
        Этот разговор с горничной состоялся примерно в то время, когда моему новому хозяину начали сниться кошмары по ночам, которые он рассказывал мне и другим людям, а еще он жаловался на то, что ему очень неудобно спать из-за своей подушки и постельного белья. Он сказал, что ему нужно их заменить, и собирался купить что-нибудь более подходящее, а потом сам отправился за ними. Домой он вернулся с пакетом в котором, как он тогда говорил, было белье точно такое как ему нужно. Правда, где он его купил нам он не сказал. Всё это белье было помечено вышитым знаком корона и птица[381 - Корона и птица - здесь подразумеваются геральдические символы знатной семьи из Мидлсекса. Из их мавзолея и были украдены саваны.]. Наши женщины из прислуги говорили, что белье это было очень высокого качества, такое не в каждой лавке купишь, а хозяин о нем говорил, оно до такой степени мягкое и удобное, что он может спокойно спать глубоко погружаясь в него, словно в перину. Перьевые подушки тоже были высокого качества, его голова просто утопала в них как в легком облаке. Такое я сам несколько раз видел собственными глазами,
когда заходил будить его по утрам, его лица было вообще не видно из-за подушки почти сомкнувшейся над ним.
        После того, как я вернулся в Ислингтон я долгое время не встречался с доктором Абелем, но однажды мы с ним столкнулись на улице и он спросил меня, не хочу ли я сменить свое место работы, на это я ему ответил, что меня вполне устраивает и то место, которое у меня есть. Он ехидно так усмехнулся и сказал, что я дурачок с причудами, и еще добавил, что он ни минуты не сомневается в том, что мне скоро придется опять себе новое место искать. Всё в действительности так и оказалось.
        А потом доктор Куинн умер, и моим следующим хозяином стал доктор Пратт.
        Я хорошо помню тот день, было шестнадцатое число, меня ни свет ни заря подняли с постели еще и пяти утра не было. Не успел я продрать глаза, а мне говорят, дескать, доктор Куинн умер или вот-вот умрет. Придя к нему в дом я понял, что точно так и есть, все, кто жил в его доме, кроме того, кто впустил меня внутрь, находились в его комнате и стояли вокруг его кровати. Тем не менее, никто из них близко не подходил к нему и даже не прикасался к его постели. Он лежал неподвижно на спине, вытянувшись в полный рост, и на самом деле выглядел так, будто его уже подготовили к тому, чтобы похоронить, руки его, по-моему, уже тогда были сомкнуты на груди. Единственное, что мне показалось странным, это то, что лица его совсем не было видно, два края подушки, словно два валика, почти совсем сомкнулись над ним. Я только подошел моментально раздвинул их в стороны и упрекнул собравшихся слуг, особенно того, кто ближе стоял к изголовью кровати, за то, что они не спасли своего хозяина. Но тот только посмотрел на меня и сказал, что когда он увидел, что хозяин глубоко погрузился в подушку тоже надеялся на то, что он еще
жив, сразу же раздвинул края, но тот уже был мертв.
        И действительно, любому человеку, имеющему хотя бы незначительный жизненный опыт, было видно, что он не только что умер, а умер давно, и умер от удушья. Нетрудно было понять, что смерть наступила из-за того, что края подушки плотно сомкнулись над его лицом, таким был его конец. Непонятным было одно, почему он не позвал на помощь сразу, когда стал задыхаться, или не попытался раздвинуть края в стороны рукой? Ни один из краев подушки а они плотно прилегали к его лицу, не был хотя бы немного помят. Необходимо было срочно найти врача. Я уже думал об этом, когда выходил из своего дома, поэтому сразу отправил посыльного к доктору Абелю. Мой посыльныйк тому времени уже вернулся и принес плохие вести, оказалось, что доктора Абеля нет дома, а хирург, который жил ближе всех, ничего не мог сказать без вскрытия тела, это мы тоже знали.
        Мы стали голову ломать над тем, кто же мог проникнуть в комнату с целью убийства, а то, что это было именно убийство сомнений не возникало ни у кого. Крепления с болтами на двери были сорваны и косяк был выломан, причем понятно становилось сразу, что сила была приложена огромная. Было достаточное количество очевидцев, среди них был также и кузнец, утверждавших, что всё это произошло буквально за несколько минут. Кроме того, комната находилась на самом верхнем этаже дома, поэтому окном не так легко можно было воспользоваться. Не смотря на это никаких следов, подтверждающих то, что преступник сбежал через него мы на подоконнике не обнаружили, также как не было и вмятин на мягкой почве под окном, а в том случае, если преступник воспользовался окном они там несомненно должны были остаться».
        Патологоанатомический эпикриз, заполненный хирургом, само собой разумеется приложен к материалам дела, но, по той причине, что в нем нет ничего кроме описания состояния наиболее важных внутренних органов на момент смерти и о протекании процесса свертываемости крови в различных частях тела, то нет никакой необходимости его здесь приводить. Заключение было вынесено следующее: «Смерть явилась следствием душевной болезни».
        Вместе с другими документами лежал еще один, я почему-то сначала решил, что он затесался среди них по ошибке, но рассмотрев его внимательней, я все-таки сумел понять почему он здесь оказался.
        В нем говорилось об разграблении мавзолея в Мидлсексе[382 - Мидлсекс (Middlesex) - одно из 39 исторических графств Англии, с 1965 года образующее северные и западные округа Большого Лондона.]. Этот мавзолей находился в парке (сейчас этого парка уже нет), и являлся собственностью одной знатной семьи, называть которую по определенным причинам я не собираюсь. Мотивом святотатственного надругательства над могилами их предков послужила отнюдь не охота за трупами, которую в наше время уже считают вещью обыденной, а поводом явилось похищение ценностей. Стоимость ущерба подсчитать не удалось, но даже при грубом округлении сумма показалась мне невероятно большой, причем я не собираюсь приводить эти цифры. Скупщик краденного, проживающий в Северной части Лондона, которого к счастью удалось найти в ходе проведения расследования, понес суровое наказание за приобретение похищенных ценностей.
        notes
        1
        Сен-Бертр?н-де-Комм?нж (фр. Saint-Bertrand-de-Comminges, окс. Sent Bertran de Comenge) - коммуна во Франции, находится в регионе Юг - Пиренеи. Департамент - Верхняя Гаронна. Входит в состав кантона Барбазан. Округ коммуны - Сен-Годенс.
        2
        Пирен?и (фр. Pyrenees, исп. Pirineos, окс. Pireneus, кат. Pirineus, баск. Pirinioak) - горная система во Франции, Испании, и Андорре, между Бискайским заливом и Средиземным морем.
        3
        Тул?за (фр. Toulouse [tu'luz], местн. [tu'luz?], окс. Tolosa [tu'luz?], лат. Tolosa) - город на юге Франции, столица региона Юг - Пиренеи и префектура (административный центр) департамента Верхняя Гаронна и округа Тулуза. Один из самых крупных культурных, научных и промышленных центров Франции; четвёртый по населению (427 тыс. человек, 2004) город после Парижа, Марселя и Лиона. Девиз - Per Tolosa totjorn mai (ок.), что значит «всего больше для Тулузы».
        4
        Баньер-де-Люшон (фр. Bagneres-de-Luchon, окс. Banheras de Luishon) - курортный посёлок во Франции (округ Сен-Годанс, департамент Верхняя Гаронна).
        Посёлок знаменит геотермальными источниками, вода которых содержит большое количество сульфата натрия. Основной доход жители получают от лечебного и спортивного туризма.
        Древнейшее сооружение (кромлех) в Люшоне относится к эпохе неолита. Первые упоминания об источниках появились в древнеримскую эпоху, вторично курорт открылся в 18 веке. Среди отдыхающих были известные писатели и главы государств.
        В селе есть романская церковь 12 века и множество построек 18 - 19 вв. Недалеко от него находится горный склон Сюпербаньер, популярный у лыжников.
        5
        Кафедральный собор Богоматери располагается примерно в часе езды от Тулузы - в коммуне Сен-Бертран-де-Комменж. Эта коммуна носит имя епископа конца 11 и начала 12 веков Бертрана Лиля, канонизированного католической церковью около 1222 года под именем святого Бертрана де Комменж.
        Кафедральный собор коммуны Сен-Бертран-де-Комменж является одним из наиболее знаменитых соборов на Пиренеях. Он был построен при святом Бертране в 12 веке, но с тех пор два раза обновлялся, в результате чего сочетает в себе несколько разнородных по стилю частей. Нартекс, хор и клуатр, примыкающий к южной стороне собора, являются романскими, главный неф выполнен в готическом стиле и относится к 14 веку, а в 16 веке, в эпоху ренессанса, в интерьер собора была помещена отдельная небольшая деревянная церковь.
        Массивные стены, поддерживаемые контрфорсами, и квадратная башня-донжон напоминают о том, что в средние века соборы часто использовались как крепости. Втимпане глубокого романского портала изображена сцена поклонения волхвов. Выбор именно этой сцены обусловлен - помимо того, что собор посвящен Деве Марии - тем фактом, что в кафедральный собор стекались паломники, чтобы поклониться мощам святого Бертрана. И в самом деле, на искусно выполненном барельефе позади Марии, показывающей волхвам младенца Иисуса, изображен епископ Бертран как бы приглашающий нас войти в собор.
        В соборе находится несколько примечательных захоронений, в том числе, мавзолей святого Бертрана, датируемый примерно первой половиной 15 века. Мавзолей расписан в несколько регистров сценами из жизни святого. В северной капелле располагается надгробие епископа Гуго Кастильского (середины 14 века). Надгробие выполнено из белого и черного мрамора.
        К южной стене собора примыкает просторный клуатр, построенный еще во время епископата святого Бертрана. К сожалению, от первоначальной постройки почти ничего не осталось, так как галереи клуатра были поновлены в 14 и 16 веках. Три галереи из четырех выполнены в романском стиле, четвертая - готическая. В ней находятся могилы семи каноников.
        Кафедральный собор в Сен-Бертран-де-Комменж имеет статус объекта всемирного наследия и охраняется ЮНЕСКО.
        6
        Ош (фр. Auch [??]; оксит. Aush [aw?]) - город во Франции, административный центр округа Ош и департамента Жер и главный город исторической области Гасконь во Франции. Расположен на западном берегу реки Жер, к западу от Тулузы.
        7
        Святой Людовик Бертран, Луис Бертран (исп. Luis Bertran, 1 января 1526 года, Валенсия - 9 октября 1581 года, Валенсия) - католический святой, миссионер из ордена доминиканцев, «апостол Южной Америки».
        8
        Джон де Маллон (John de Mauleon) - епископ Собора Богоматери в 16 веке. В 1535 г. он установил в этом Соборе орган, который считается одним из самых лучших на Юго-Западе Франции.
        9
        Моном?ния (от др. - греч. ????? - один, единственный и ????? - восторженность, увлечённость, мания) - в психиатрии: навязчивая или чрезмерная увлечённость одной идеей или субъектом; одностороннее однопредметное помешательство. Разновидность паранойи. Термин был введён Эскиролем.
        10
        «Ангелус» (молитва Богородице) 2) = Angelus bell колокол, призывающий к чтению такой молитвы
        11
        Капитул - (лат. capitulum уменьшит., от caput голова). 1) у католиков место собрания духовенства. 2) присутственное место, где хранятся, раздаются и обратно получаются жалованные ордена.
        12
        Христоф?р Плант?н или Плантейн (лат. Christophorus Plantinus, фр. Christophe Plantin, нидерл. Christoffel Plantijn; май 1520, Сен-Авертен - 1 июля 1589, Антверпен) - нидерландский издатель и типограф французского происхождения, гуманист. Получил классическое образование, издавал книги на латинском языке, интернациональном для Европы того времени. Начиная с середины XVI века Плантен являлся ведущим издателем Европы, основателем фирмы Officina Plantiniana, имевшей филиалы во всех землях Германии и Нидерландов, Англии и Шотландии, Франции, итальянских государств, Испании и Португалии. Издательство Плантена выпустило более 40 книг, включаемых в число значимых для истории книгопечатания; известнейшими его изданиями стала Антверпенская Полиглотта (1568 - 1573) и первый атлас земного шара - Theatrum Orbis Terrarum (1580). В 1570 году получил звание Главного королевского печатника, дававшее ему монополию на издание богослужебных книг в испанских владениях; общий их тираж в 1571 - 1574 годах составил около 75 000 экземпляров. Династия его наследников занималась книгоизданием до 1865 года. Исследователями
XX века Плантен рассматривался как яркий представитель фламандского Ренессанса, оказавший существенное влияние на издательское дело и книжное искусство Германии и Франции. Полностью сохранившаяся типография с печатными станками и всем содержимым с 1877 года является Музеем Плантена-Моретуса.
        13
        Каноник (соборный священник в католической и англиканской церквах)
        14
        Антифон?рий (лат. antiphonale, antiphonarium, [liber] antihonarius), в богослужении католиков обиходная книга с песнопениями и текстами для служб оффиция. Различают монастырский антифонарий и антифонарий, используемый в богослужении для мирян («приходской», или «канонический»); богослужение по монастырскому антифонарию более детализированное, протяжённое и несколько иное по структуре.
        15
        Фоли?нт (нем. Foliant, от лат. folium - лист) - книга формата in folio, в которой размер страницы равен половине размера традиционного типографского листа. Страницы такого формата получаются фальцовкой в один сгиб, приблизительно соответствуют современному формату A3 (около 29?40 см) и обозначаются 2° или fo. При печати на одном типографском листе размещалось 4 страницы - по две на каждой из сторон. В широком смысле под фолиантом понимают любое издание большого формата. Существовали также книги меньших форматов: in quarto (лат. quart - четверть) с размером страницы в 1/4 типографского листа и in octavo (лат. oktav - восьмая часть), в котором размер страниц составлял 1/8 типографского листа, а на самом листе при печати размещались 16 страниц. Фолианты были характерны для ранних этапов книгопечатания и со временем были вытеснены книгами меньших форматов и, за редким исключением, исчезли из современной полиграфической практики. Известными фолиантами являются библия Гутенберга и Первое фолио.
        16
        Унциальный шрифт, унциальное письмо (особый тип почерка средневековых греческих и латинских рукописей; характеризуется ровными буквами, без острых углов и ломаных линий)
        17
        Папий Иерапольский или Гиерапольский (греч. ??????; ок. 70 - 155 (165) - раннехристианский святой, писатель, один из апостольских мужей.
        Евсевий Кесарийский называет Папия епископом Иераполя во Фригии. Папий является автором не дошедшего до нас пятитомного труда «Изложение изречений Господних» (греч. ???????? ?????? ????????). Сочинение Папия сохранилось в виде фрагментов и цитат в произведениях других авторов. Источником книги Папия были рассказы «старцев», очевидцев земной жизни Иисуса Христа. Так, согласно свидетельству Иринея, он лично знал Иоанна Богослова и был дружен с Поликарпом. По словам Папия, некоторые из приведённых им рассказов он слышал от живших в Иераполе дочерей апостола Филиппа. Сообщения Папия проливают бесценный свет на ранние годы существования христианства; в числе прочего он упоминает Евангелие от Матфея на арамейском языке. Папий умер в 155 или в 165 году в городе Смирна. В православной и католической церквях Папий почитается в качестве святого. Несмотря на это, Евсевий относился к Папию с известным предубеждением, считая его заражённым иудео-христианским милленаризмом, который проповедовал Иоанн Пресвитер.
        18
        Ним (фр. Nimes, окс. Nimes) - город на юге Франции. Ним расположен на границе Прованса, в 35 км к северу от средиземноморского побережья, в 20 км к западу от Роны, у подножия плато Гарриг. Ним (лат. Nemausus) в древности был столицей галльского племени вольков-арекомиков, которые покорились римлянам в 121 г. до н. э. На месте кельтского поселения император Август основал новый город. Благодаря удачному местоположению в винодельческом регионе и предоставленным императорами привилегиям, Ним стал одним из самых крупных городов Южной Франции. В V в. его разграбили вандалы и вестготы, за которыми в VIII в. пришли арабы (изгнаны в737 г.) С X в. Ним входил во владения графов Тулузских, был очагом движения альбигойцев, в 1229 г. присоединён к домену короля Франции. В XVI в. граждане Нима приняли протестантизм и устроили избиение католиков (т. н. нимская резня). После отмены Нантского эдикта здесь наблюдались волнения гугенотов.
        19
        Кафедральный собор Святого Павла (Сент-Пол) в Лондоне построен на месте, где римские времена находился языческий храм богини Дианы. На его месте, по преданию, была основана первая христианская церковь Лондона. Но первые достоверные исторические сведения о существовании в Лондоне храма во имя Святого апостола Павла, считавшегося святым покровителем и заступником Сити, относятся только к началу VII века. Старый собор Сент-Пол, сгоревший в 1666 году, сохранился только в многочисленных средневековых изображениях. Он являлся сложным сочетанием норманнского, романского и готического стилей, так как многократно строился и перестраивался после частых пожаров с XI по XVI столетия. Он имел самую высокую колокольню в средневековой Европе высотой 520 футов (около 156 метров).
        20
        Сепия (гр. Sepia) - 1) каракатица - род головоногих моллюсков отряда декапод (десятиногих);
        2) коричневая краска, получаемая из красящего вещества, вырабатываемого особым органом (чернильныммешком) в теле этого моллюска, а также изготовляемая искусственно; употр. в живописи; рисунок, сделанныйтакой краской, тоже называется - сепией; фотография коричневого тона.
        21
        Гиезий - персонаж Четвёртой книги Царств, слуга пророка Елисея.
        Впервые Гиезий упоминается в 4 главе 4-й книги Царств как слуга Елисея. Ему пророк поручает исцеление сына Сонамитянки, для чего даёт свой посох. Однако Гиезий не справляется с этим заданием (4Цар. 4). В следующей главе описывается, как пророк исцелил сирийского военачальника Неемана от проказы, после чего тот был готов щедро вознаградить, однако Елисей отказался от денег. Тогда Гиезий решил обманом получить деньги, для чего обманул сирийца, выдав свои пожелания за волю человека Божия. Полученные дары слуга спрятал (4Цар. 4:20 - 24). Потом Елисей спросил Гиезия, куда тот ходил. Тогда слуга попытался обмануть и его. За это Елисей наказал Гиезия проказой, которой прежде болел Нееман (4Цар. 4:25 - 27). Последний раз Гиезий упоминается в 8-й главе, когда подтверждает царю (не уточняется какому) чудо, совершившееся по слову Елисея с сыном Сонамитянки (4Цар. 8:4 - 5).
        22
        Галлия Christiana - шестнадцать больших томов, написанных на латинском языке об истории христианской веры в старой Франции. Эта энциклопедия имела несколько изданий и переизданий, начиная с семнадцатого по девятнадцатый века. Представляет собой подробную историю и гид по всем епархиям и монастырям Франции, содержит в себе биографии архиепископов, епископов, настоятелей и настоятельниц.
        23
        Самартхани (Samarthani) - представляет из себя 4 тома (первый - описывает архиепархии, второй и третий - епархии, третий - аббатства. Вся информация излагается в алфавитном порядке), написанные теологами Чену и Робертом при содействии королевских историографов Братьев Шеволе (1571 - 1650) и Луиза (1571 - 1656) Сент-Марта (Sainte-Marthe). Является частью Галии Христиана.
        24
        Асворби (Aswarby) - деревня, расположенная в графстве Линкольншир, район Северный Кестевен. В действительности, существовал такой особняк, но он не соответсвовал тому описанию, которое дает Монтегю Родс Джеймс. Асворби Холл в деревне Асворби в графстве Линкольншир являлся особняком Тюдоров. В 1836 году он был реконструирован, а в 1951 году разрушен. От него остались только входные ворота.
        25
        Линкольншир (англ. Lincolnshire) - графство на востоке Англии, у берегов Северного моря. Частично входит в состав региона Ист-Мидлендс, частично - в Йоркшир и Хамбер.
        Столица и крупнейший город - Линкольн. Население - 674 тыс. человек (15-е место среди графств; данные 2004 года).
        26
        ?нна (англ. Anne, 6 февраля 1665 - 1 августа 1714)[1] - королева Англии, Шотландии и Ирландии с 8 марта 1702 года. Первый монарх соединённого Королевства Великобритания (1 мая 1707 года королевства Англия и Шотландия образовали единое суверенное государство). Оставалась королевой Великобритании и Ирландии до своей смерти. Последняя представительница династии Стюартов на английском престоле.
        27
        Фронт?н (фр. fronton, от лат. frons, frontis - лоб, передняя часть стены) - завершение (обычно треугольное, реже - полуциркульное) фасада здания, портика, колоннады, ограниченное двумя скатами крыши по бокам и карнизом у основания.
        28
        У?рикшир (англ. Warwickshire) - церемониальное графство в Великобритании. рафство расположено в центральной части Англии, в регионе Западный Мидленд. Уорикшир граничит с графствами Уэст-Мидлендс, Стаффордшир, Лестершир, Нортгемптоншир, Вустершир, Оксфордшир и Глостершир. Столица графства - город Уорик, крупнейший город - Нанитон. Границы административной территории графства сильно отличаются от исторических. Уорикшир известен как место рождения Уильяма Шекспира (город Стратфорд-на-Эйвоне). Даже в наши времена на знаках на въезде написано «Графство Шекспира». Помимо великого поэта, в графстве родились такие писатели, как Джордж Элиот, Руперт Брук, Майкл Дрейтон. Также Уорикшир известен замками Уорик и Кенилворт - главными достопримечательностями региона.
        29
        Элевс?нские мист?рии (елевзинские таинства) (др. - греч. ????????? ????????) - обряды инициации в культах богинь плодородия Деметры и Персефоны, которые проводились ежегодно в Элевсине (около Афин) в Древней Греции и из всех древнегреческих обрядов считались наиболее важными. Вероучение, обряды, культовые действия держались в тайне от непосвящённых, а инициация, как полагали, объединяла человека с богом, вплоть до бессмертия и обладания божественной властью в потустороннем мире.
        30
        Орф?зм - мистическое учение в Древней Греции и Фракии, связанное с именем мифического поэта и певца Орфея. Возникло ориентировочно в VI веке до н. э. - к этому времени относятся первые орфические гимны. По утверждению А. Ф. Лосева, орфизм «никак не моложе Гомера». Учение носило подчёркнуто эзотерический характер, что сближает его с пифагорейством и элевсинскими мистериями.
        31
        Мист?рии М?тры - мистический религиозный культ, сложившийся вокруг почитания бога Митры, распространившийся в римской армии в I - IV веках н. э. Сторонники культа создали сложную систему посвящения, включавшую семь ступеней инициации и ритуальные трапезы. Они собирались в подземных святилищах, остатки которых в большом количестве сохранились до нашего времени. Особое распространение культ получил в приграничных провинциях империи, среди солдат стоявших там легионов. Информация об этом культе главным образом базируется на интерпретации множества сохранившихся памятников. Наиболее характерны для них изображение Митры, рождающегося из скалы и приносящего в жертву быка.
        32
        Неоплатон?зм - идеалистическое направление античной философии III - VI вв., соединяющее и систематизирующее элементы философии Платона, Аристотеля и восточных учений. Наиболее известным и значительным выразителем идей неоплатонизма является Плотин. Парадигма неоплатонизма сводится:
        к диалектике платоновской триады Единое-Ум-Душа;
        к концепции ступенчатого удаления-перехода от высшего «единого и всеобщего» к разобщенной материи;
        к мистически-интуитивному познанию высшего;
        к освобождению души человека от мат?рийной обременённости, к достижению чистой духовности с помощью аскезы и/или экстаза.
        Таким образом, неоплатонизм - учение об иерархически устроенном мире, возникающем от запредельного ему первоначала; учение о «восхождении» души к своему истоку; разработка теургии (практических способов единения с Божеством).
        33
        Митра убивает быка. Римский барельеф 3 века.
        34
        Лев?нт (от ср. - франц. Soleil levant - «восход солнца»; по-арабски: ????? ?? ????? ????????? аш-Шаам, или Историческая Сирия; на иврите: ???? K?na?an, Канаан, Ханаан; по-персидски: ??? Шумм) - общее название стран восточной части Средиземного моря (Сирия, Ливан, Израиль, Иордания, Палестина, Египет, Турция и др.), в более узком смысл е - Сирии, Палестины и Ливана.
        Определения слова Левант разнятся по странам и эпохам, а сам термин первоначально употреблялся в более широком, расплывчатом значении. Левант описывали как «перекрёсток между Передней Азией, восточным Средиземноморьем и северо-восточной Африкой».
        35
        The Gentleman’s Magazine (англ. «Журнал джентльмена») - ежемесячный журнал, созданный Эдуардом Кейвом в Лондоне в январе 1731 года. Первоначально носил название The Gentleman’s Magazine: or, Trader’s monthly intelligencer. Кейв планировал выпустить издание, содержащее новости и комментарии на любую тему - от цен на товары до латинской поэзии, - интересующую образованных читателей. Кейв, который взял псевдоним Сильванус Урбан (англ. Sylvanus Urban), стал главным редактором. Он впервые начал использовать английское слово magazine («склад») в значении «журнал» (ранее использовалось journal). До появления The Gentleman’s Magazine существовали специализированные журналы, но ни одно не охватывало настолько обширную тематику. Издание, возглавляемое различными редакторами, пользовалось популярностью в XVIII и до середины XIX вв., до закрытия в 1907 году.
        36
        Церковь Святого Михана была возведена в 1686 году на месте церкви викингов, построенной еще в 1096 году. С тех времен внутреннее убранство церкви практически не изменялось. Не очень примечательный фасад данной церкви восполняется роскошным интерьером. Особое внимание следует уделить великолепной резьбе по дереву над хорами. Большой интерес представляет орган 1724 года, на котором играл великий Гендель, а также так называемый "Стул раскаивания", сидя на котором, отъявленные грешники приносили публичное покаяние. На полу у алтаря церкви установлен череп, принадлежащий, как говорят, самому Оливеру Кромвелю. Главная достопримечательность церкви Святого Михана - мощи норманнских рыцарей. Покоящиеся в подвалах храма восемьсотлетние мощи хорошо сохранились благодаря болотному газу, постоянству температуры и особенностям каменной кладки. Среди подвальных достопримечательностей стоит выделить мощи нормана-крестоносца, пролежавшие под церковью Святого Михана свыше 800 лет. Рыцарь был столь высок, что его тело не умещалось в гробу и трупу просто обрубили ноги. На кладбище церкви находится безымянная могила.
Считается, что в ней покоятся останки члена общества "Объединенные ирландцы" Роберта Эммета, который возглавил Восстание 1803 года. Также, предполагается, что здесь похоронены руководители Восстания 1798 года братья Генри и Джон Ширы.
        37
        Цензор?н (Censorinus) - римский писатель, филолог, теоретик музыки; жил в первой половине III в. н. э.
        38
        1) Среди китайцев считается очень почетным иметь длинные ногти. На изображениях у Будды руки всегда завершают длинные пальцы с длинными ногтями. Поэтому иметь длинные ногти - значит быть в чем то, подобием Будды. Раньше, в Китае, иметь длинные ногти могли позволить себе лишь императоры, приближенная к ним свита, а также люди, которые занимались умственным трудом. Им не нужно было пахать землю и сажать рис. Длинные и ухоженные ногти подчеркивали их отличие от простых людей. Их статус. Они указывали на то, что их владельцы не работают в полях.
        2) когти дракона (китайские когти) - выполненные (чаще из метала) приспособления в форме когтей, надеваемые на пальцы рук, также, существует особый вид оружия, который называется «китайские когти», специальные дугообразные ножи, они зажимаются в ладонь, используются для нанесения увечий и ран противнику.
        39
        Чарльз Дикенс был одним из любимых писателей Монтиегю Родса Джеймса. Здесь мы видим, как он ссылается на произведение Ч. Дикенса «Дьявол и мистер Чипс», в котором корабельный плотник продал душу Дьяволу «за железный чайник и бушель (около 25 кг.) железных гвоздей, да еще в придачу за полтонны медяков и крысу, которая умела говорить».
        40
        Симон Волхв (греч. ????? ? ?????) - из самарийского местечка Гиттон, современник апостолов, по преданию, основатель существовавшей до III в. гностической секты симониан, или еленгиан (по имени его спутницы Елены). По мнению некоторых древних христианских писателей (Иустин, Ириней, Ипполит, Тертуллиан и пр.), Симон Волхв был родоначальником гностицизма и всех ересей в церкви.
        41
        «Климент?ны» (также «Псевдо-Климентины» или «Клементины») - памятник апокрифической литературы раннего христианства; христианский греческий роман II или III в. н. э., написанный, вероятно, в Сирии и известный в двух версиях, восходящих к какому-то общему источнику. Когда-то приписывался святому Клименту (Клементу Римскому), жившему в I веке. Сочинение представляет собой сравнительное изложение учения иудействовавших христиан и христиан из язычников: автор заметно склоняется на сторону первых.
        Одна версия существует на греческом языке и носит название: «Беседы (homiliae) Климента Римского» (эту редакцию обычно называют «Гомилии»), вторая - в латинском переводе Руфина (Recognitiones, «Воспоминания» или «Узнавания»). Некоторые их части совпадают дословно, в других обнаруживаются различия в деталях сюжета. Кроме того известны: а) сокращение (epitome) бесед и б) отрывочные фрагменты из «бесед» и «воспоминаний».
        42
        Герм?с Трисмег?ст (греч. ????? ? ???????????? - «Гермес Триждывеличайший»; лат. Mercurius ter Maximus) - имя синкретического божества, сочетающего в себе черты древнеегипетского бога мудрости и письма Тота и древнегреческого бога Гермеса. В христианской традиции - автор теософского учения (герметизм), излагаемого в известных под его именем книгах и отдельных отрывках (герметический корпус). В исламской традиции иногда отождествлялся с Идрисом, считавшимся пророком сабиев.
        43
        Сorpora vilia - подопытные животные (лат).
        44
        Здесь говорится об Эшмолеанском Музее при Оксфордском Университете. Эшмолеанский музей искусства и археологии (англ. Ashmolean Museum of Art and Archaeology) или Музей Эшмола (Эшмоловский/Эшмолеанский/Ашмолеанский музей) - старейший в мире общедоступный музей. Одно из четырёх музейных учреждений, действующих при Оксфордском университете. Изначально - коллекция редкостей, завещанных университету Элиасом Эшмолом (1677). Нынешнее здание музея возведено в 1841 - 1845 годах в стиле позднего классицизма (архитектор Ч. Р. Кокерелл).
        45
        Шелберн Петти, Уильям, 2-й граф Шелберн (1737 - 1805) - английский государственный деятель, премьер-министр Великобритании.
        46
        Меццо-тинто (от итал. mezzo - средний, tinto - окрашенный; буквально «полутон»), также «чёрная манера» (от фр. maniere noire), «английская манера» или шабкунст (нем. Schabkunst - «искусство скребком») - разновидность тоновой гравюры на металле глубокой печати, в которой изображение создаётся не линиями и штрихами, как в офорте, а плавными тональными переходами. Гравюры меццо-тинто отличаются глубиной и бархатистостью тона, богатством светотеневых оттенков.
        47
        Sculpsit (лат.) сокр. sc., sculps - выгравировал, исполнил гравюру.
        48
        Гин?я (англ. guinea) - английская, затем британская золотая монета, имевшая хождение с 1663 по 1813 год.
        Впервые отчеканена в 1663 году из золота, привезённого из Гвинеи, отсюда и появилось её неофициальное название.
        49
        Вист - командная карточная игра, предшественница бриджа и преферанса. Известна с XVIII века. Вист появился в Англии в XVIII веке в среде посетителей лондонских кофеен. В течение XIX века правила игры развивались и были установлены свои законы, этикет и техника игры. В XX веке уступил свою популярность бриджу.
        50
        Оксфордское Фасматологическое Общество - организация, которая занималась изучением паранормальных явлений. Она просуществовала с 1879 по 1885 гг. Было основано Эдвардом Ридли, её организаторами являлись также Ф. Ц. С. Шиллер и Чарльз Оман, котрый был одни из его четырех президентов, Артур Хедлам, который тоже был его президентом. Общество собирало материалы о духах и привидениях, и других паранормальных явлениях.
        51
        Поль Гюст?в Дор? (фр. Paul Gustave Dore; 6 января 1832, Страсбург - 23 января 1883, Париж) - французский гравёр, иллюстратор и живописец. Сотрудничал с российским издательством «Вольф». Библия в гравюрах с библейскими текстами по Синоидальному переводу была подготовлена им за период с 1864 по 1866 год. Изящно исполненные гравюры живыми картинами раскрывают перед нашим взором многовековую библейскую историю Ветхого и Нового Заветов: от сотворения мира до Откровения Иоанна. Мы видим образы великих мужей веры, пророков и апостолов, наглядно отображенную историю Израиля и прослеживаем Божий план спасения человечества через Сына Божьего, Иисуса Христа.
        52
        Справочники Мюррея для путешественников - путеводители, которые публиковались в Лондоне начиная с 1836 года Джоном Мюрреем. Сериал охватывал туристические направления по Европе, некоторых частях Азии и Северной Африки. По словам ученого Джеймса Базарда, стиль Мюррея «служил идеалом для развивающейся туристичесской индустрии, также как и для британской коммерческой и промышленной организации в целом».
        53
        «Тэсс из р?да д’?рбервиллей: ч?стая ж?нщина, правд?во изображённая» (англ. Tess of the d'Urbervilles: A Pure Woman Faithfully Presented) - роман Томаса Харди, впервые опубликованный в 1891 году. Изначально появился в подвергшейся сильной цензуре и сериализированной версии, опубликованной британской иллюстрированной газетой, The Graphic. Сейчас считается классикой английской литературы, хотя он в своё время получил противоречивые отзывы, шокировав читателей Викторианской эпохи. Исходная рукопись сейчас выставлена на показ в Британской библиотеке, и можно увидеть, что изначально она имела название «Дочь д’Эрбервиллей». В 2006 году роман был включён в список The Big Read, основанный на опросе, проведённом BBC, и получил в нём 26-е место. Эпиграфом к этому произведению служат слова У. Шекспира: «…Бедное поруганное имя! Сердце моё, как ложе приютит тебя».
        54
        Spes altima gentis (lat.) - последний образчик семейства.
        55
        Саддук?и (ивр. ?????????, ц(е)дук?м) - название одной из трёх древнееврейских религиозно-философских школ, возникших в эпоху расцвета династии Маккавеев (ок. 150 г. до н. э.) и просуществовавших вплоть до разрушения иудейского государства римлянами (70 г. н. э.). Эти три направления - саддукеи, фарисеи и ессеи - в основных чертах своих всецело выросли на почве учения Моисея и представляли лишь продукт различного отношения к способу применения его в жизни; но Иосиф Флавий, с целью сделать понимание еврейских сект доступным для своих нееврейских читателей, сравнивает, на основании некоторого внешнего сходства, саддукеев с эпикурейцами, фарисеев - со стоиками, ессеев - с пифагорейцами. Так как ессеи, согласно своему учению, устранялись от всякого участия в политической жизни народа, то борьба между остальными двумя школами и резкая противоположность в их взглядах и стремлениях составляет главное содержание исторической жизни еврейского народа за указанный период времени и, в известном отношении, отразилась и на дальнейшей судьбе иудаизма. В перечне 80-ти христианских ересей «Панарионе» (ок. 378 года)
саддукеи на 14-м месте и первые среди семи иудейских еретических, с точки зрения христианства, сект.
        56
        Офиология (возм. офидиология) - часть зоологии, трактующая о змеях.
        57
        Уэст-Бриджфорд (англ. West Bridgford) - город в регионе Восточный Мидленд Англии, административный центр церемониального графства Ноттингемшир и района Рашклифф.
        58
        Эшмоловский музей искусства и археологии (англ. Ashmolean Museum of Art and Archaeology) - старейший общедоступный музей в Великобритании. Это одно из четырех музейных учреждений, действующих при Оксфордском университете. Нынешнее здание музея было возведено в 1841-45 гг. в стиле позднего классицизма (архитектор Ч. Р. Кокерелл).
        Музей открылся в 1683 г. в компактном здании, спроектированном одним из учеников Кристофера Рена специально для хранения редкостей, завещанных университету Элиасом Эшмолом (1617-92). Собирал Эшмоловскую коллекцию вовсе не Эшмол, а его товарищ Джон Традескант (1608-52) и отец последнего.
        В течение 150 лет Эшмоловский музей оставался средоточием оксфордских исследований в области естественных наук, но в XIX веке коллекции были перераспределены между четырьмя оксфордскими музеями. В старое здание въехал Музей истории науки, а собственно Эшмоловский музей был перепрофилирован в сторону археологии и искусства.
        В новогодний вечер 1999 года из музея было украдено полотно Сезанна. Оно до сих пор не найдено.
        Эшмоловский музей славится своим собранием древнеегипетского искусства и графики эпохи Возрождения (Микеланджело, Рафаэль, Леонардо да Винчи). В картинной галерее представлены Уччелло, Джорджоне, Рубенс, Рембрандт, Лоррен, Тёрнер, Ренуар и Пикассо.
        Среди прочих раритетов - Паросский мрамор, скрипка Страдивари «Мессия», собранные Артуром Эвансом (куратор музея в 1884 - 1908 гг.) древности минойской эпохи, экспозиция старинных колец (одно из них, как считается, навеяло профессору Толкину «Властелина колец») и алмаз, якобы принадлежавший королю Альфреду Великому. Музей также располагает богатыми коллекциями старинных монет, средневекового оружия и доспехов.
        59
        Sympathetic ink [?s?mp? ?et?k???k] симпатические чернила (чернила, используемые для тайнописи).
        60
        Кастрингэм Холл = это вымысел автора, его местоположение указывается там, где находился дом приходского священника в Грэйт Ливермир. Начиная с 1865 г. по 1909 г. в этом доме проживал сам Монтегю Родс Джеймс, и с этим местом связано действие некоторых из его рассказов.
        61
        С?ффолк, С?ффолк (англ. Suffolk) - церемониальное неметропольное графство на востоке Англии. Входит в состав региона Восточная Англия. Столица и крупнейший город - Ипсуич. Другие крупные города - Лоустофт и Бери-Сент-Эдмундс. Население 709,3 тыс. человек (31-е место среди церемониальных графств и 13-е - среди неметропольных графств; данные 2007 года).
        62
        Аутодафе (акт веры) торжественное оглашение приговоров высших судилищ инквизиции в Испании, Португалии и их колониях. Аутодафе означало и приведение в исполнение приговора сожжениесуждённого на костре. Аутодафе появились с началом инквизиции (с 13 в.) как средство борьбы серетиками. Аутодафе устраивались на главной площади города, присутствовали высшее духовенство, иногда сам король. Особенно часто аутодафе применялись при Торквемаде. На аутодафе было сожжено не менее 30 тыс. чел.
        63
        Согласно фольклору и мифологии, ясень обладает мистическими свойствами. Так например, ведьмы свои метлы делают из ясеня.
        64
        Бери-Сент-Эдмундс (англ. Bury St Edmunds) - город в Великобритании.
        Город Бери-Сент-Эдмундс, или Бери, расположен в восточной части Англии, в 60 километрах от побережья Северного моря. Административный центр неметрополитенского района (англ. non-metropolitan district) Сент-Эдмундсбери графства Суффолк региона Восточная Англия. Численность населения составляет 35 015 человек (на 2001 год).
        Город Бери возник вокруг бенедиктинского аббатства[en], построенного в начале XI века, в котором похоронен восточно-англский король и католический святой Эдмунд Мученик, убитый в 870 году викингами. В Средние века аббатство превратилось в центр паломничества. В 1214 году, в церкви аббатства, во время борьбы за Великую хартию вольностей, собрались бароны Англии, чтобы принести клятву бороться за свои права и свободы с королём Иоанном Безземельным.
        В XIV веке вокруг аббатства разрастается город, достигший расцвета в XVII - XVIII веках. Источником доходов горожан стало производство и продажа сукон и тканей. Бенедиктинское аббатство было разрушено в XVI веке, во время английской Реформации, развитие же производства тканей в Бери было нарушено прошедшей в конце XVIII - первой половине XIX веков промышленной революцией.
        65
        Александр VI (лат. Alexander PP. VI; до интронизации - Родр?го Б?рджиа (в итальянском произношении) (кат. Roderic de Borja i Borja, исп. Rodrigo de Borja y Borja, итал. Rodrigo Borgia); 1 января 1431 года, Шатива, Королевство Арагон - 18 августа 1503 года, Рим) - Папа Римский с 11 августа 1492 года по 18 августа 1503 года. Второй Папа Римский из испанского рода Борджиа (Борха).
        Значительно расширил пределы контролируемых папой территорий Папской области, превратив её в централизованное государство. Защита светских интересов папства, возвышение его собственной родни и расширение сети ватиканской дипломатии являлись для него более насущными интересами, чем реформа Церкви и сохранение её морального авторитета. С вероучительной точки зрения, он, как и другие папы эпохи Ренессанса, был консерватором и заботился об искоренении ересей.
        Вообще, так уж получилось, что сама фамилия Борджиа сейчас ассоциируется с одними убийцами и отравителями. Вспомним знаменитые перстни Борджиа - предмет вожделения и страсти коллекционеров. Эти ювелирные шедевры времен Ренессанса пользуются такой же мрачной славой, как и их владельцы. Сын папы Александра VI, знаменитый своей храбростью и жестокостью Чезаре Борджиа, носил перстень с огромным рубином под названием «Пламя Борджиа» и утверждал, что камень этот не раз спасал ему жизнь - видимо, потому, что под камнем находился потайной резервуар с ядом, который он и подсыпал в бокал с вином тому, кто осмеливался покуситься на жизнь хозяина перстня. Перстни, кольца, кулоны, эгреты эпохи Борджиа - не просто выдающиеся ювелирные изделия, часто это контейнеры для смертельных ядов, возбуждающих или одурманивающих веществ. Однако было бы несправедливо считать заказчиком этих смертоносных украшений только папу Александра VI Борджиа и его сына Чезаре. Любила такие игрушки и зловещая отравительница Екатерина Медичи, и герцоги д’Эсте, и клан Сфорца, и многие другие тираны, папы, кондотьеры, князья. Кстати,
многие из исторических преемников Борджиа старались любыми путями добыть именно их перстни «с секретом». Что ж, видимо, и тогда была важна известность бренда. Эти драгоценные игрушки были редкостью и возбуждали не только страх, но и интерес, стремление к обладанию «полезным» украшением.
        66
        Карл I (англ. Charles I of England; 19 (29) ноября 1600 - 30 января (9 февраля) 1649, Лондон) - король Англии, Шотландии и Ирландии с 27 марта 1625 года. Из династии Стюартов. Его политикаабсолютизма и церковные реформы вызвали восстания в Шотландии и Ирландии и Английскую революцию. В ходе гражданских войн Карл I потерпел поражение, был предан суду парламента и казнён 30 января 1649 года в Лондоне.
        67
        Титул виконта Фолкленда был создан 10 ноября 1620 года для сэра Генри Кэри (ок. 1575 - 1633), который на самом дел был англичанином и не имел никакого отношения к Шотландии. Вместе с виконтством он получил титул лорда Кэри (Пэрство Шотландии). Он был членом Палаты общин от Хертфордшира (1601 - 1622) и заместителем наместника Ирландии (1622 - 1629). Его сын и преемник, Луциус Кэри, 2-й виконт Фолкленд (1610 - 1643), был видным государственным деятелем. Он был членом Палаты общин от Ньюпорта на остров Уайт (1640 - 1642) и лорда-хранителя Малой печати (1643). Младший сын последнего, Генри Кэри, 4-й виконт Фолкленд (1634 - 1663), сменивший своего старшего брата, был членом Палаты общин Англии от Арундела (1660) и Оксфорда (1660 - 1661), а также служил лордом-лейтенантом графства Оксфордшир (1660 - 1663). Его сын, Энтони Кэри, 5-й виконт Фолкленд (1656 - 1694), представлял несколько округов в Палате общин Англии и занимал должность Первого лорда Адмиралтейства (1693 - 1694). В его честь были названы Фолклендские острова в южной Атлантике.
        68
        Папистский заговор - никогда не существовавший в реальности заговор, история о котором была придумана и сфабрикована Тайтусом (Титом) Оутсом и привела к антикатолической истерии, охватившей Англию, Уэльс и Шотландию в период с 1678 по 1681 годы. Оутс утверждал, что существует крупный заговор католиков с целью убийства короля Карла II. В результате как минимум 15 человек были преданы смертной казни по ложному обвинению. Однако в конце концов ложность обвинений Оутса вскрылась, что привело к его аресту и последующему осуждению за лжесвидетельство.
        69
        ПОХИТИТЕЛИ ТРУПОВ (англ. resurrectionists, букв. «воскрешатели»; также body snatchers, букв. «похитители тел») - лица, занимавшиеся в Великобритании XVIII - XIX веков извлечением из могил тел недавно умерших и передачей их учёным для анатомических исследований. Между 1506 и 1752 годами в распоряжении анатомов ежегодно оказывалось лишь небольшое количество трупного материала. Положение улучшилось, когда, стремясь усилить сдерживающий эффект смертной казни, британский парламент принял Акт об убийстве (1752)[en]. Новый закон позволил судьям заменять публичный показ тел мёртвых или умирающих казнённых преступников препарированием (традиционно расценивавшимся как «ужасная» посмертная участь), после чего количество трупов, к которым анатомы могли получить доступ на законных основаниях, значительно увеличилось. Этого, однако, оказалось недостаточно, чтобы удовлетворить потребности множества больниц и учебных центров, открывшихся в Великобритании в XVIII веке. Трупы и их части стали товаром - и хотя деятельность грабителей могил вызывала негодование у широкой общественности, в юридическом смысле тела
умерших не являлись ничьей собственностью. Таким образом, похитители трупов действовали в правовой серой зоне[en].
        70
        Храм Тибуртинской сивиллы расположен в парке Вилла Грегориана, рядом с Храмом Весты. Это один из самых известных античных памятников Тиволи, хоть и значительно уступает по живописности соседу. Он был возведен еще в римские времена в честь знаменитой прорицательницы, Тибуртинской сивиллы, жившей здесь. Строение возвышается на искусственном холме, над пропастью и водопадами реки Аньене. От храма сегодня остался прямоугольный остов и две ионические колонны. Внутри здания размерами 16 на 9 метров были росписи, но они не сохранились. В храме долгое время существовала христианская церковь Святого Георгия.
        71
        Т?воли (итал. Tivoli) - город в итальянской области Лацио (провинция Рим), на реке Анио, в 24 км к северо-востоку от Рима. Около 57 тыс. жителей. Главные достопримечательности: древнеримскаявилла Адриана, замок папы Пия II (1458 - 1461), знаменитые вилла д’Эсте (XVI век) и Григорианская вилла (XIX век).
        Покровителями города почитаются святые Лаврентий и Симфороза, празднование 10 августа
        72
        Килмор (англ. Kilmore; ирл. An Chill Mhor, «большая церковь», из-за постройки рядом с кельей Фелима) - деревня в Ирландии, находится в графстве Уэксфорд (провинция Ленстер).
        73
        Н?ридж (англ. Norwich) - город на реке Уэнсум в Восточной Англии, расположенный приблизительно в 161 км к северо-востоку от Лондона. Является региональным административным центром Восточной Англии и главным городом графства Норфолк. В период от средневековья до промышленной революции Норидж был крупнейшим городом Англии после Лондона, а также одним из наиболее важных.
        Нет никаких данных о том, что территория города была населена до вторжения саксов, которые в VII веке основали село Nor?wic («северное поселение»), разорённое датчанами в 1004 году. Первая городская хартия относится к 1158 году. В Средние века Норидж был одним из самых процветающих городов провинциальной Англии, наряду с Бристолем и Йорком. В городе и его окрестностях действовало множество шерстепрядилен, работали на которых фламандцы, приехавшие в Норфолк по приглашению короля Эдуарда III в 1336 году. Приток эмигрантов из Испанских Нидерландовусилился во время Нидерландской революции, так что к 1579 году из 16-тысячного населения Нориджа каждый третий был иностранцем.
        Памятниками экономического благополучия тех лет являются многочисленные старинные церкви (их сохранилось не менее тридцати) и Нориджская ратуша, построенная в XV веке по образцу аналогичных сооружений во Фландрии. Нориджский собор Троицы начал строиться вскоре после Норманского завоевания, о чём свидетельствует архитектура апсиды и нефа, весьма близкая романским храмам Северной Франции. Просторная аркада-клуатр (одна из самых больших в стране) и каменный шпиль XV века (один из самых высоких в Англии, высота 96 м) - характерные образцы готического зодчества. В Нориджском замке XII века помещается собрание местного музея, особенно богатое полотнами художников нориджской школы пейзажистов (начало XIX века).
        Значение города пошатнулось в XVIII веке в связи с экономическим подъёмом Манчестера, Глазго и других промышленных центров на севере страны. В настоящее время в Норидже развита преимущественно обувная промышленность. В 1964 году был учреждён Университет Восточной Англии. Из культурных учреждений в Норидже имеется небольшой театр.
        74
        Бери-Сент-Эдмундс (англ. Bury St Edmunds) - город в Великобритании.
        Город Бери-Сент-Эдмендс, или Бери, расположен в восточной части Англии, в 60 километрах от побережья Северного моря. Административный центр неметрополитенского района (англ. non-metropolitan district) Сент-Эдмундсбери графства Суффолк региона Восточная Англия. Численность населения составляет 35 015 человек (на 2001 год).
        Город Бери возник вокруг бенедиктинского аббатства, построенного в начале XI века, в котором похоронен восточно-англский король и католический святой Эдмунд Мученик, убитый в 870 году викингами. В Средние века аббатство превратилось в центр паломничества. В 1214 году, в церкви аббатства, во время борьбы за Великую хартию вольностей, собрались бароны Англии, чтобы принести клятву бороться за свои права и свободы с королём Иоанном Безземельным.
        В XIV веке вокруг аббатства разрастается город, достигший расцвета в XVII - XVIII веках. Источником доходов горожан стало производство и продажа сукон и тканей. Бенедиктинское аббатство было разрушено в XVI веке, во время английской Реформации, развитие же производства тканей в Бери было нарушено прошедшей в конце XVIII - первой половине XIX веков промышленной революцией.
        В 1913 году рядом с аббатством в Бери началось строительство кафедрального собора, полностью законченное лишь в 2005 году. В городе существует театр, основанный в эпоху Регентства. Ежегодно в мае в Бери устраивается городской фестиваль - с танцами, играми, концертами и фейерверком.
        75
        Клэр Холл (англ. Clare Hall) - один из колледжей Кембриджского университета, учреждён и получил своё название от Клэр-колледжа. Клэр Холл является колледжем для углублённого изучения, к обучению допускаются студенты и фелло с высшим образованием.
        76
        Полиэн (Polyaenus) - грекоязычный писатель II века македонского происхождения, автор сочинения «????????????» («Военные хитрости»).
        Полиэн жил в Риме, выступал оратором в римских судах, представлял судебные дела перед императором. Свой труд, сборник военных хитростей, он посвятил императорам Марку Аврелию и Луцию Верупримерно в 163 году, когда они были вовлечены в войну с Парфией. По словам писателя, в то время он был слишком стар, чтобы сопровождать императоров в походе.
        Сборник состоит из 8 книг, причем 6 из них описывают деяния греков, 7-я варваров и только 8-я книга посвящена римлянам и женщинам разных народов. Из 900 стратегем, или военных хитростей, до нас дошли 833. Стратегемы содержат большое количество анекдотов в отношении известных исторических личностей, отражая в то же время факты истории. Историческая ценность анекдотов в известной мере ослаблена тем, что Полиэн не упоминает, откуда он взял тот или иной эпизод. Его как автора интересовало в первую очередь прикладное значение военных уловок. Вопросы истории, равно как и герои его сочинения, отходили на второй план.
        В византийское время существовали конспекты труда Полиэна, но сам он практически не цитировался византийскими авторами. Полиэн написал несколько других трудов, которые не дошли до нашего времени.
        Книга Полиэна дошла к нам из античности в виде копии XIII века, этот экземпляр хранится в библиотеке во Флоренции. Полиэн был впервые напечатан в латинском переводе в Базеле, в 1549 г. Греческий оригинал текста напечатан позднее, в 1589 г.
        77
        Паралипом?нон или Летописи, в западной (преимущественно протестантской) традиции - Хроники - две (1-я и 2-я Паралипоменон) канонические книги Танаха и Ветхого Завета, чьё авторство традиционно приписывается Ездре (Эзре). Являются обобщённой летописью священной библейской истории, начиная с родословия человечества от Адама, колен Израиля, войн Давида, строительства Храма и заканчивая вавилонским пленением.
        78
        Ютл?ндия (дат. Jylland, нем. Jutland: «Страна ютов», лат. Cimbria, Iutia, Iutlandia) - полуостров в Европе, разделяет Балтийское и Северное моря. Площадь около 40 тысяч км?. Северная часть полуострова (более 2/3) принадлежит Дании, южная - Германии (земля Шлезвиг-Гольштейн). Датская часть была увеличена в 1920 году по результатам плебисцита.
        С постройкой в конце XIX века Кильского канала фактически стала островом.
        79
        Виборг - один из старейших городов Дании. В 1130 году здесь был заложен собор, крипта которого XII века сохранилась до наших дней. Интересен также исторический центр, состоящий из многочисленных зданий в стиле барокко вокруг собора. Виборг - центр лютеранско-евангелического епископства.
        80
        Озеро Хальд считается одним из самыз красивых озер Дании. Озеро находится на северной части датского полуострова Ютландия, в нескольких километрах от города Виборг.
        81
        Финдеруп или Виндеруп - место, где при невыясненных обстоятельствах был убит король Эрик Глиппинг (Эрик V, король Дании) в 1286 году. Марск Стиг Андерсен был одним из тех, кого обвинили в этом убийстве, хотя детали так и остались невыясненными.
        82
        Стиго Андерсен по прозвищу Хвиде (фр. Stig Andersen Hvide), также Марск Стиг (Marsk Stig; - декабрь 1293 года) - датский вельможа и маршал; участник антикоролевского заговора и убийца датского короля Эрика Клиппинга. Герой датских романтических баллад и сказаний.
        Распространённой версией происшедшего является следующая: желая отомстить королю за то, что тот соблазнил, в его отсутствие, жену, он взялся привести в исполнение заговор, составленный против Эрика в 1286 году многими дворянами. Переодетый в монашеское платье, он подстерёг Эриха в Финдерупе, близ Виборга и 22 ноября 1286 года умертвил его, нанеся ему 56 ран.
        83
        Эрик V Клиппинг (или Глиппинг) (дат. Erik 5. Klipping, 1249 - 22 ноября 1286, Финдеруп, близ Виборга) - король Дании с 1259 года до своей смерти. Сын датского короля Кристофера I и Маргрете Померанской. До 1264 года управлял под покровительством матери, вдовы Маргрете Померанской.
        Однако в начале 1260-х возникла тревожная ситуация на южном побережье Балтийского моря. В 1261 году армия короля была разбита объединёнными силами графств Шлезвига и Гольштейна под руководством прелата Якоба Эрландсена, с которым конфликтовал ещё отец Эрика. Эрик и его мать были захвачены в плен. В период 1261 - 1262 гг. молодой король находился в заключении в Гольштейне, позже его перевезли в Бранденбург. В 1264 году он был освобождён при вмешательстве римского папы и немецких князей.
        Непрекращающаяся борьба между Эриком и его сторонниками с одной стороны и семьёй прежнего короля Абеля с другой вынудила королеву Маргрете написать письмо римскому папе Урбану IV (ок.1262/1263) с просьбой позволить женщине наследовать датский престол, таким образом дав шанс одной из сестёр Эрика стать правящей королевой Дании в случае смерти молодого короля (на тот момент у него не было детей). Римский папа, по-видимому, согласился, но подобный сценарий не был реализован - престол унаследовал сын Эрик, названный в честь дяди Эрика IV.
        Эрик пытался навязать свою власть церкви и знати. Конфликт с дворянством разрешился удачно для Эрика. После смерти своего двоюродного брата, герцога Шлезвига, в 1272 году Эрик получил контроль над Шлезвигом, а в 1276 году вопреки позиции магнатов, объявил преемником своего сына Эрика.
        Однако в 1282 году он вынужден принять соглашение, которое ограничило его власть (дат. Handf?stning - своего рода датская Великая хартия вольностей). Хартия обязывала короля созывать ежегодное собрание знати и высшего духовенства, защищала дворян от необоснованного заключения в тюрьмы.
        В 1270-х годах напал на Смоланд, что было частью конфликта между королем Швеции Магнусом I Ладулосом и его братом Вальдемаром I Биргерссоном, причем последний в 1275 году лишился шведского трона и бежал в Данию. Эрик был убит 22 ноября 1286 года. Многие могущественные дворяне во главе с маршалом Стигом Андерсеном Хвидом были объявлены вне закона. Действительно ли они имели какое-либо отношение к убийству в маленькой деревне Финнеруп (дат. Finderup) около Виборга, до сих пор неясно.
        Смерть короля означала, что они потеряли почти всю власть и влияние, которые им даровала хартия 1282 года, так как новый король не был связан этим соглашением. Убийство Эрика, который был заколот во сне, - средневековая тайна, которая так и не была разгадана. Некоторые историки указывали на герцога южной Ютландии как на возможного убийцу, но доказательства этой версии так и не были обнаружены.
        84
        Датский национальный архив (датский: Ригсаркивет) - это система национальных архивов в Дании. Основная цель - собрать, сохранить и архивировать исторически ценные записи центральных органов власти, таких как министерства, агентства и национальные организации, и сделать их доступными для общественности.
        85
        Дания официально стала лютеранской в 1536 году. Виборг играл главную роль в датской Реформации, лидером которой был Ганс Таузен (1494 - 1561). Ганс Таузен (Тавсен) (1494 - 11 ноября 1561 г.) был ведущим лютеранским теологом Реформации в Дании. Он служил епископом Рибе и опубликовал первый перевод Пятикнижия на датский язык в 1535 году.
        86
        Жертвоприношение Исаака - приношение Исаака в жертву Богу Авраамом. Согласно библейскому рассказу (Быт. 22:1-19), Бог призвал Авраама принести своего любимого сына Исаака «во всесожжение» «в земле Мория», «на одной из гор». Авраам, не колеблясь, повиновался. На третий день пути Авраам с Исааком взошли на указанное Богом место. Придя на место, Авраам «устроил жертвенник», связал Исаака (отсюда традиционное еврейское название истории), «положил его на жертвенник поверх дров» и уже занёс над ним нож (поскольку жертву, приносимую Богу во всесожжение, следовало сначала заколоть, а затем сжечь), когда ангел воззвал к нему с неба: Авраам! Авраам! <….> не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.
        (Быт. 22:11 - 12) благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твоё, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твоё городами врагов своих; и благословятся в семени твоём все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.
        (Быт. 22:16 - 18) Клятва умножить потомство Авраама давалась Господом и ранее (Быт. 15:5; Быт. 17:19; Быт. 21:12). Таким образом, можно либо уяснить из текста, что Авраам верил этому более раннему обещанию; но можно истолковать такие сведения как результат дублирования традиций.
        87
        Копенгаген - столица Дании.
        88
        Йорген Фриис был католическим прелатом и епископом в Виборге (1521 - 1536).
        89
        Реформ?ция (лат. reformatio - исправление, превращение, преобразование, реформирование) - широкое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI - начала XVII века, направленное на реформирование католической Церкви.
        Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он, по легенде, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций[прим. 1]. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.
        Основной причиной Реформации явилась борьба между представителями зарождавшегося капиталистического способа производства и защитниками господствовавшего в то время феодального строя, охраной идеологических догм которого занималась католическая церковь. Интересы и чаяния зарождавшегося класса буржуазии и так или иначе поддержавших его идеологию народных масс нашли проявление в основании протестантских церквей, призывавших к скромности, экономии, накоплению и опоре на себя, а также в формировании национальных государств, в которых церковь не играла главную роль. [источник не указан 282 дня]
        Протестантизм получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера: (лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), «цвиккауских пророков» (анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым путём англиканства.
        Комплекс мер, предпринятых католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией, получили название Контрреформации
        90
        Casus belli казус белли, повод для объявления войны.
        91
        ?рхус (дат. Aarhus или Arhus) - второй по величине город Дании. Расположен на востоке полуострова Ютландия, на берегу залива Орхус-Бугт. Административный центр коммуны Орхус. Второй по значимости порт Дании.
        Население - 310 956 жителей (2011).
        92
        С?лькеборг - город в центральной Дании, на полуострове Ютландия. Административный центр одноимённой коммуны. Население - 55080 жителей (2005). Развитие Силькеборга как современного города начинается с основания бумажной фабрики Михаелем Древсеном (Michael Drewsen) на реке Гудено в 1844. Силькеборгское длинное озеро (Silkeborg Langso) разделяет город на северную и южную часть, из озера в восточной его части вытекает река Гудено.
        Город примечателен наличием большого числа автосалонов и финансового сектора; здесь к примеру также располагается штаб-квартира третьего по размеру датского банка Jyske Bank A/S.
        Каждый год в конце июля в Силькеборге проводится джазовый фестиваль Riverboat Jazz festival, а в середине августа фестиваль кантри-музыки Scandinavian Country Club.
        Дональд Джордж Пауэлл - барабанщик и основатель британской глэм-роковой группы Slade переехал в город в 2004 году.
        В 1944 рядом с городом был застрелен гестапо священник и драматург Кай Мунк.
        93
        «Удольфские тайны» (1794) - Анна Радклиф. Анна Радклиф родилась в 1764 году в городе Холборне в семье галантерейщика Вильяма Уорда; её матерью была Анна Уотс. Фамилию Радклиф она получила, выйдя в возрасте 22 лет замуж за журналиста Вильяма Радклифа, владельца и главного редактора газеты «English Chronicle». Поскольку у них не было детей, Анна, чтобы занять свободное время, начинает заниматься беллетристикой. Это её занятие поощряет и поддерживает её муж.
        В течение семи лет она выпускает все свои книги, получившие впоследствии широкое распространение, затем прекращает заниматься литературой. Это происходит из-за того, что Анна от природы была застенчивым человеком и большая известность пугала её, нарушала её внутреннее спокойствие.
        Жизнь Анны Радклиф, как и её творчество, окружены различными тайнами. Одна из таких легенд гласит, что, выдумывая новые сюжеты и страшные детали своих произведений, Анна сошла с ума и после этого умерла. Надо заметить, что опровержений подобным слухам (они распространились, когда Анна прекратила писать) при её жизни не было.
        На самом деле Радклиф скончалась на 59-м году жизни 7 февраля 1823 года от пневмонии. Похороны писательницы состоялись 15 февраля в церкви Святого Георга около Гановер-сквер в Лондоне. Тело писательницы было погребено в склепе M569 часовни приходской церкви на кладбище Бейсвотер-роуд (Bayswater Road) - одном из двух кладбищ прихода Святого Георга на Гановер-сквер. В 1853 году кладбище перестало использоваться, а поскольку во время Второй мировой войны оно пострадало от бомбёжки немецкой авиации, специальным актом парламента кладбище было секуляризировано, и в 1970-х годах на его месте было построено престижное жильё - St George’s Fields Estate. При разборе останков и составлении списка надписей на могильных плитах в 1969 году имя Анны Радклиф обнаружено не было (согласно информации, полученной в архивах Вестминстера).
        Не сохранился ни один портрет Анны Радклиф.
        94
        'omnis spiritus laudet Dominum, - Всякое дыхание. да хвалит Господа!
        95
        Палеогр?фия - вспомогательная историческая дисциплина (специальная историко-филологическая дисциплина), изучающая историю письма, закономерности развития его графических форм, а также памятники древней письменности в целях их прочтения, определения автора, времени и места создания.
        96
        Ханс Зебальд Бехам (нем. Sebald Hans Beham, 1500, Нюрнберг - 22 января 1550, Франкфурт-на-Майне) - немецкий художник, график, гравёр эпохи ренессанса. Считается самым выдающимся после Альбрехта Дюрера мастером «малых форм».
        97
        Уппсала ((швед. Uppsala - букв. «Верхняя Палата») - старинный город в Швеции, административный центр одноимённых лена и коммуны. Расположен в исторической провинции Уппланд в 70 км к северу от Стокгольма. С населением более 140 тыс. человек этот город является четвёртым по этому показателю в стране.
        С 1164 года Уппсала является центром архидиоцеза Уппсалы и местом пребывания архиепископа Церкви Швеции. Основанный в 1477 году Уппсальский университет является старейшим центром высшего образования в Скандинавии.
        98
        Хорас Марриэт был английским путешественником и писателем. Он был сыном бизнесмена Джозефа Марриэта, который имел владения в Вест-Индии и зарабатывал продажей колониальных товаров.
        99
        Слово «Пантехникон» является придуманным, образованным от греческих pan («все») и techne («искусство»). Первоначально это было название большого заведения на Моткомб-стрит, Белгравия, Лондон, которое открылось около 1830 года. Оно сочетало в себе картинную галерею, мебельный магазин и продажу экипажей, а также его южная половина была большим складом для хранения мебели и других предметов. Здание было в значительной степени разрушено пожаром в 1874 году.
        100
        Брет?нь (фр. Bretagne, брет. Breizh; галло Bertaeyn) - регион на северо-западе Франции, составляет большую часть одноименной исторической области. Расположена на северо-западе страны, наодноимённом полуострове, омываемом с севера Ла-Маншем, а с юга Бискайским заливом. Административный центр региона - город Ренн.
        101
        Брасенос-колледж (вар. Брейзноуз; Brasenose College (BNC), официально King’s Hall and College of Brasenose) - один из колледжей Оксфордского университета. Основан в 1509 году.
        Среди его видных выпускников лауреат Нобелевской премии по литературе Уильям Голдинг, актёр и писатель Пейлин, Майкл, премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон.
        102
        Вестергётланд, или Вестеръётланд (швед. Vastergotland) - историческая провинция на западе Швеции. Историческая провинция Вестергётланд находится в западной части страны. На юг от неё лежит историческая провинция Халланд, на запад - пролив Каттегат и исторические провинции Дальсланд и Бохуслен, на восток - провинции Эстергётланд и Смоланд, на север - провинции Вермланд и Нерке. Численность населения её составляет 1.229.167 человек (на 31 декабря 2008 года). Плотность населения - 59 чел./км^2^.
        На юге и востоке провинции раскинулся холмистый ландшафт, переходящий в Южно-Шведскую возвышенность. На западе и севере здесь находятся равнины, часть Средне-Шведской низменности. На северо-западе и северо-востоке Вестергётланда его границы образуют два самых больших озера Швеции - Венерн и Веттерн. Крупнейшая река провинции - Гёта-Эльв - вытекает из Венерна и впадает в Каттегат.
        Климат - мягкий, влажный. На побережье выпадает до 900 мм осадков в год, в глубине провинции - около 600 мм. Средняя температура января +1°С, июня - +15°С.
        Крупнейший город Вестергётланда - Гётеборг. Другие большие города - Лидчёпинг, Мариестад, Скара, Бурос, Тролльхеттан, Венерсборг.
        103
        Herrgard - особняк, феодальное поместье (швед.).
        104
        Suecia antiqua et moderna Древняя и Современная Швеция, сборник гравюр Эрика Дальберга, составленныйц им в середине 17 столетия.
        105
        Эрик Ёнссон Дальберг (швед. Erik Jonsson Dahlbergh; 10 октября 1625, Стокгольм - 16 января 1703, Стокгольм) - шведский инженер-фортификатор, военачальник (в звании фельдмаршала), генерал-губернатор Ливонии с 1696 по 1702 год. Оказал недружелюбный приём Великому посольству и, в частности, Петру I, остановившемуся в Риге в конце марта 1697 года, что впоследствии было использовано российской стороной как один из предлогов для начала Северной войны
        106
        Делагарди (швед. De la Gardie) - шведский род французского происхождения, давший Швеции множество военных и государственных деятелей. Происходит из Лангедока. Известен с 80-х гг. XIV в., когда Робер, сеньор Руссоля и Ла Гарди, вступил в брак с Анной Л’Эстандар, принадлежавшей к одному из самых старейших родов Франции. Потомки Робера впоследствии породнились со многими знатными французскими семьями. Представители рода носили фамилию д’Эскупери, однако часто назывались по принадлежавшим им владениям, среди которых были Руссоль, Ла Гарди, Орнезон и Пуссоль.
        Основателем шведской ветви стал сын Жака д’Эскупери Понтус Делагарди (1520 - 1585), который в 1565 г. вступил на шведскую службу. 27 июля 1571 г. он получил от шведского короля титул барона и баронство Экхольм. Баронская ветвь рода была внесена в матрикул Рыцарского собрания Швеции в 1625 г., однако в 1640 г. она пресеклась.
        Сын Понтуса, Якоб (1583 - 1652), 10 мая 1615 г. был возведён в графское достоинство, получив графство Леккё, а затем Аренсбург. Его ветвь была внесена в матрикул шведского Рыцарского собрания в 1625 г.
        Во второй половине XVIII в. представители графской ветви Делагарди обосновались в Эстляндии. Однако мужская линия российской ветви рода пресеклась в 1856 г. со смертью графа Карла Магнуса Делагарди (1788 - 1856), не оставившего после себя потомства. В 1852 г. Карл Магнус усыновил сына своей старшей сестры Марии (1786 - 1876) Александра Ивановича Бреверна, который унаследовал графский титул и фамилию, которая отныне звучала как Бреверн-де-Лагарди[1].
        Граф (с 1852) Александр Иванович Бреверн де Лагарди (нем. Pontus Alexander Ludwig Graf Brevern-de la Gardie; 4 (16) января 1814 - 20 марта (1 апреля) 1890) - генерал-адъютант, генерал от кавалерии, служивший в русской императорской армии. Брат генерал-майора М. И. Бреверна.
        107
        Неф - главный зал (церкви).
        108
        Истор. земледелец, платящий за аренду земли долей урожая
        109
        Скара (швед. Skara) - город в Швеции. Город Скара находится на западе Швеции, на территории лена Вестра-Гёталанд и исторической провинции Вестергётланд.
        110
        Liber nigrae peregrinations - Книга Черного Пути (лат.).
        111
        Кораз?м или Хораз?н - древний город в Верхней Галилее, в Израиле. Находится в 3,5 км к северу от Капернаума. Был разрушен до 339 года. Евреи жили здесь также в V - VII и XIII - XV веках. Сейчас представляет собой тель. Большая часть строений сделана из чёрного базальта. При раскопках были обнаружены остатки синагоги III - IV веков. Среди декора символы иудаизма и греческой мифологии. Содержит скульптурную композицию - двух каменных львов. Была также найдена миква.
        112
        Aer aer, aeris (os, a и em, e, um, ibus) (у) () 1) воздух, атмосфера (matutinus; salubris) aera findere - рассекать воздух (о птицах) ae. quietus (placidus) - безветрие 2) туман (obscurus) 3) вершина, верхушка summus a. arboris - верхушка у дерева 4) погода, климат (temperatus) (лат.).
        113
        Миропомазание, конфирмация (церковное таинство у католиков, совершается над детьми 7-12-летнего возраста) Syn: chrismation б) конфирмация (у протестантов: обряд приобщения подростков к церкви).
        114
        Ell - эль (мера длины; расстояние от вытянутого среднего пальца до верхней точки плеча; в Англии равна 45 дюймам, или 114 см; в Шотландии - 37 дюймам, или 94 см).
        115
        Раф (англ. ruff), также фр?за (фр. fraise), горгера (исп. gorguera), «мельничный жернов» - круглый плоёный (гофрированный) брыжжевый (польск. bryze от ср.в. нем. bris(e) - «кайма») воротник из накрахмаленной ткани или кружев, который плотно охватывал шею; принадлежность мужского и женского костюма представителей разных классов, жителей Западной, Центральной и Северной Европы в XVI - XVII веках.
        116
        Н?чёпинг (швед. Nykoping) - город в Швеции на берегу Балтийского моря, центр лена Сёдерманланд и одноимённой коммуны. В 16 веке был резиденцией короля Карла IX. Подвергался крупным пожарам в 1390, 1665, 1719, 1825 гг. В 1719 году был практически полностью уничтожен русскими войсками.
        117
        Ск?не (швед. Skane, лат. Scania; до революции также Шония, Скания) - историческая провинция в южной Швеции, в историческом регионе Гёталанд. Границы провинции практически совпадают с границами современной административной единицы лена Сконе, лишь незначительная часть лена относится к провинции Халланд.
        118
        Тр?лльхеттан или Трольхеттан (швед. Trollhattan) - город на западе Швеции, центр одноимённой коммуны лена Вестра-Гёталанд.
        Расположен на реке Гёта-Эльв у водоската Тролльхеттан (швед. Trollhattefallen), вокруг которого построен Тролльхетте-канал (входящий в систему Гёта-канала).
        119
        Х?ридж (англ. Harwich; уст. Гарвич) - город и глубоководный порт в районе Тендринг, графство Эссекс, Англия, расположенный на берегу Северного моря, в устьях двух рек Стур и Оруэлл. Это самый северный прибрежный порт в Эссексе. К северо-востоку от Хариджа, на другом берегу Хариджской гавани, находится его ближайший сосед, портовый город Филикстоу.
        Город был основан в 1238 году, хотя есть данные, [источник не указан 2680 дней] что посёлок на данном месте существовал уже в 1177 году. На местности имеются и признаки возможного древнеримскогопоселения.
        Из-за своего стратегического положения, 11 ноября 1688 года Харидж был выбран для вторжения в Англию Вильгельмом Оранским. Однако, неблагоприятные ветры заставили его флот отойти от берегов и в конце-концов высадиться в Торбей.
        Писатель Даниель Дефо посвятил городу несколько страниц в своих путевых заметках, когда посещал город в 1722 году. Городской форт он назвал «грозным и внушительным», а гавань «громадных размеров».
        120
        Бр?чка (польск. bryczka, bryka) - известная с XVII века лёгкая повозка для перевозки пассажиров. В России была распространена в основном на Западе и Юге. Кузов мог быть как открытым, так и закрытым и крепился на двух эллиптических рессорах. Верх делали кожаным, плетёным или деревянным, иногда его утепляли; были модели и без верха. В России брички делали обычно без рессор, тогда как в Западной Европе чаще на рессорах и с откидным верхом. В Польше нередко брички были двухколёсными. В бричку запрягали одну или пару лошадей. Кучер мог сидеть на козлах или рядом с пассажиром.
        121
        Белчемп Сейнт Пол - является деревенским и гражданским приходом в Эссексе, Англия. Он расположен примерно в 8 км к западу от Садбери, Саффолк и в 37 км к северо-востоку от графства Челмсфорд. Это недалеко от Бельшам Оттен и Бельшам Вальте.
        122
        Онтография (греч., от on, ontos - существующее, и grapho - пишу). Описание предметов или существ.
        (Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. - Чудинов А.Н., 1910.) Имеет отношение к онтологии. Онтол?гия (новолат. ontologia от др. - греч.) - учение о сущем; учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, его наиболее общие сущности и категории, структуру и закономерности. Философское учение об общих категориях и закономерностях бытия, существующее в единстве с теорией познания и логикой.
        123
        Бернстоу - вымышленное название. Вероятно, под Бернстоу надо понимать Филликстоу, находящийся в Суффолке, согласно примечаниям, сделанным самим Монтегю Родсом Джеймсом к его CGS (Christmas Ghost Stories). См. также «Трактат Миддот», где Уильям Гаррет отправляется в Бернстгоу-он-Си.
        124
        Община ордена Храмовников находилась в Корнуэлле К?рнуэлл (англ. Cornwall, корнск. Kernow) - графство и унитарная единица (как часть) на юго-западе Англии. Входит в состав региона Юго-Западная Англия. Столица - город Труро. Население - 515 тысяч человек (24-е место среди графств; данные 2004 года). Графство Корнуолл не следует путать с герцогством Корнуолл, земли которого разбросаны по территории 23 графств Англии и Уэльса и находятся в частном владении наследника британского престола, являясь источником его персональных доходов.
        В английской историографии для территории полуострова Корнуолл, на котором в Средние века располагалось одноимённое кельтское королевство бриттов, иногда применяется термин Западный Уэльс (в то время как современный Уэльс называют Северный Уэльс).
        125
        Гольф (англ. golf) - спортивная игра, в которой отдельные участники или команды соревнуются, загоняя маленький мячик в специальные лунки ударами клюшек, пытаясь пройти отведённую дистанцию за минимальное число ударов. Считается, что игра в гольф зародилась в Шотландии и была изобретена пастухами, которые с помощью посохов (будущих клюшек) загоняли камни в кроличьи норы. Первым упоминанием игры является указ короля Шотландии Якова II о запрете гольфа (1457 год), так как он отвлекал лучников от обучения. Для многих игроков в гольф местом паломничества остаётся площадка для гольфа Old Course (англ. Old Course at St Andrews) в Сент-Андрусе, являющаяся площадкой типа Links (англ. Links) (старейшим видом площадки). История Old Course ведёт свое начало с 1574 года. Задокументирована игра в гольф на площадке Musselburgh Links (англ. Musselburgh Links) (Восточный Лотиан, Шотландия) 2 марта 1672 года. Эта площадка считается исторически первой в мире, что отмечено в Книге рекордов Гиннесса.
        126
        Доктор Блимбер - директор школы в Брайтоне, в которую был послан учиться юный Пол Домби («Д?мби и сын» (англ. Dombey and Son) - роман английского писателя Чарльза Диккенса. Впервые публиковался частями ежемесячно в период с 1 октября 1846 года по 1 апреля 1848 года и одним томом в 1848 году, с иллюстрациями Хабло Найта Брауна). Причем, цитата неверная, по всей видимости, господин Роджерс, ошибся или сам это придумал.
        127
        Брашпиль - это палубный механизм лебёдочного типа представляющий собой (в простейшем варианте) горизонтальный ворот. Используется для подъёма якорей и создания натяжения тросов при швартовке. Имеет горизонтальный вал, в отличие от шпиля. Предназначен для обслуживания якорных цепей обоих бортов. Брашпили бывают электромеханические, паровые, гидравлические, ручные.
        Кроме якорей и якорных цепей в якорное устройство судна входят шпили, брашпили, якорные клюзы, цепные стопора, кнехты и приспособления для крепления якорной цепи.
        128
        Ярд - мера длины, равная 3 футам или 91,44 см.
        129
        Церковь Англии считает себя одновременно кафолической и реформированной:
        кафолической, так как она рассматривает себя как часть всемирной Церкви Христа, являющуюся непрерывным продолжением ранней апостольской и средневековой церкви. Это выражается через приверженность учению ранних Отцов Церкви, формализованному в Апостольском, Никейском (так как в богослужении не произносится, то Никейским символом веры часто называют Никео-Цареградский), Никео-Цареградском (в основном, в католическом варианте, но в экуменическом окружении допускается и православный символ веры), Афанасьевском Символах веры;
        реформированной в той степени, в которой она сформировалась под влиянием некоторых доктринальных и институциональных принципов Протестантской Реформации XVI века. Более протестантский характер Церкви Англии обнаруживается в 39 статьях Англиканского Вероисповедания, официально принятых в качестве части религиозного примирения при королеве Елизавете I. Порядки и литургия Церкви Англии, как это выражено в Книге Общей Молитвы (англ. The Book of Common Prayer), основаны на дореформационной традиции, однако подверглись влиянию литургических и доктринальных принципов Реформации.
        130
        Диснеевсая профессура археологии предоставляет место профессора археологии в Кембриджском университете. Эта должность была введена Джоном Диснеем в 1851 году. На эту должность он выделил сумму в размере 1000 фунтов стерлингов, после его смерти в 1857 году к этой сумме были еще прибавлены 2500 фунтов стерлингов. Последние три Диснеевских профессора археологии также были директорами Института археологических исследований Макдональда.
        Джон Дисней (29 мая 1779 г. - 6 мая 1857 г.) был адвокатом и антикваром. Он был избран членом Королевского общества в 1832 году и членом Общества антикваров в 1839 году. Дисней представил большую часть скульптур из своей коллекции в Fitzwilliam Museum в Кембридже в 1850 году. Он серьезно интересовался археологией и поэтому в 1851 году выделил 1000 фунтов стерлингов на содержание должности профессора археологии Диснея в Кембриджском университете, котрая так и называется - Диснеевский профессор археологии.
        131
        Ferae naturae (лат.) - существо дикой природы.
        132
        Башни мартелло - круглые каменные укрепления, которые во множестве строились по берегам владений Британской империи в I-й половине XIX века.
        133
        «Путешествие Пилигрима в Небесную Страну» (англ. The Pilgrim's Progress from This World to That Which Is to Come, букв. «Движение Пилигрима из этого мира в грядущий мир»), написанное английским писателем и проповедником Джоном Баньяном - одно из наиболее значительных произведений английской религиозной литературы. Первая часть была написана автором, когда он находился за свою религиозную деятельность в тюрьме и опубликована в 1678 году. Вторая часть создана в 1684 году и опубликована в 1688 году. Уже при жизни автора первая часть выдержала 11 изданий общим тиражом более 100 000 экземпляров.
        134
        Валтас?р (Вальтасар, Бел-шар-уцур); от аккад. Bel-sarra-u?ur - «Бел, царя храни» - вавилонский царевич (mar sarri) VI в. до н. э., старший сын и соправитель последнего царя Вавилонии Набонида (в Книге Даниила назван последним царём Вавилона). Управлял страной и частью армии во время пребывания своего отца в аравийской Тейме.
        135
        Experto crede (lat.) - поверь мне/эксперту, поверь моему опыту.
        136
        Йоркшир (Yorkshire) - историческое графство в Северной Англии, не только самое большое, но и самое английское из всех английских графств: от холмов, лугов и цветущих садов местных жителей до умиротворённых классических английских окрестностей. Многие из тех, кто родились и выросли в Йоркшире, злорадно издеваются над предрассудками южан, занимая позицию, точно такую же, как техасцы и австралийцы, которые считают, что всё, что происходит не у них, вообще не следует принимать во внимание.
        Дело в том, что Йоркшир имеет здесь все преимущества, так как его самые яркие характеристики - от диалекта до ландшафта - уходят корнями в долгую историю поселений, изобретений и независимости, и это всё ещё является источником их гордости. Здесь есть акры округлых долин, национальных парков на холмах и отличного побережья, испещрённые названиями мест, пришедшими от викингов, средневековыми аббатствами, обозначенными местами боёв во время Гражданской войны и сельскими домами аристократов и промышленников.
        Что касается других предметов гордости Йоркшира (пиво лучше, воздух чище, люди доброжелательнее, чем «на юге», и так далее), то вы можете составить об этом своё собственное мнение. Йоркшир раньше был поделён на три графства, или «Райдинга» (Север, Восток и Запад), что по-древнескандинавски означало «три части», которые грубо соответствуют современному делению на Северный (North), Восточный (East) и Западный (West) Йоркшир, плюс Южный (South) Йоркшир, который примыкает к Пик-Дистрикт и Восточному Мидлендсу.
        137
        Саддук?и - название одной из трёх древнееврейских религиозно-философских школ, возникших в эпоху расцвета династии Маккавеев (ок. 150 г. до н. э.) и просуществовавших вплоть до разрушения иудейского государства римлянами (70 г. н. э.).
        Эти три направления - саддукеи, фарисеи и ессеи - в основных чертах своих всецело выросли на почве учения Моисея и представляли лишь продукт различного отношения к способу применения его в жизни; но Иосиф Флавий, с целью сделать понимание еврейских сект доступным для своих нееврейских читателей, сравнивает, на основании некоторого внешнего сходства, саддукеев с эпикурейцами, фарисеев - состоиками, ессеев - с пифагорейцами.
        Так как ессеи, согласно своему учению, устранялись от всякого участия в политической жизни народа, то борьба между остальными двумя школами и резкая противоположность в их взглядах и стремлениях составляет главное содержание исторической жизни еврейского народа за указанный период времени и, в известном отношении, отразилась и на дальнейшей судьбе иудаизма[1].
        В перечне 80-ти христианских ересей «Панарионе» (ок. 378 года) саддукеи на 14-м месте и первые среди семи иудейских еретических, с точки зрения христианства, сект.
        В отличие от фарисеев, религиозные воззрения которых в значительной степени сохранились в талмудической литературе, саддукеи, как школа, никаких письменных памятников после себя не оставили; тем не менее мы обладаем некоторыми сведениями о них, благодаря тем фрагментарным сообщениям, которые имеются о саддукеях у Флавия и в Талмуде. В общем, эти сведения согласны между собой и вполне подтверждаются книгами Нового Завета.
        Согласно одному довольно позднему талмудическому источнику, школа саддукеев названа была так будто бы по имени своего основателя, некоего Садока, ученика известного мудреца Антигона Сохейского (IV - III века до н. э.). Последний, между прочим, учил: не будьте как рабы, служащие своему господину в расчёте получить за то вознаграждение, а будьте как рабы, служащие своему господину (из любви) без всяких расчётов на вознаграждение. Садок будто бы понял слова учителя в том смысле, что никакое вознаграждение не ожидает человека за гробом и что, следовательно, человеку следует заботиться лишь о своём земном благополучии, как это и делали саддукеи, которые все отличались своим богатством и роскошным образом жизни.
        138
        Паписты (уст.) - часто встречавшееся в XIX в. среди православных и протестантов именование римо-католиков.
        139
        Фом?, - иначе называемый Близнец, - один из двенадцати апостолов (учеников) Иисуса Христа.
        Известный фразеологизм «Фома неверующий» (или «Фома неверный»), который употребляют для именования человека, которого сложно в чем-либо убедить[1][2], связан с одним из эпизодов Евангелия от Иоанна: апостол Фома не смог поверить в Воскресение Христово до тех пор, пока своими глазами не увидел Христа воскресшим.
        140
        Стихарь (длинное облачение с широкими рукавами)
        141
        Sertum Steinfeldense Norbertinum - и книга, и её автор вымышлены.
        142
        Аббатство Штайнфельд - бывший монастырь премонстрантов, ныне сальваторианский монастырь, расположенный в Северной Рейн-Вестфалии, Германия.
        143
        Революция 1848 - 1849 годов в Германии (нем. Deutsche Revolution von 1848/49), или Мартовская революция (нем. Marzrevolution) - революционные события, которые длились с марта 1848 года до позднего лета 1849 года в Германском союзе и стали частью буржуазно-демократических и национальных восстаний в большинстве стран центральной Европы. После получения известий о февральской революции 1848 года во Франции в первых числах марта в различных государствах Германии - Бадене, Вюртемберге, Баварии, Гессен-Дармштадте, Саксонии и других - произошли волнения: собрания граждан подавали монархам или палатам петиции с требованием свободы печати, суда присяжных и созыва общегерманского парламента. Монархи поспешили уступить и дали отставку прежним консервативным правительствам; их место заняли так называемые мартовские правительства, составленные из вождей либерального движения. Главной внутренней пружиной был вопрос об объединении Германии, устранении вмешательства князей, правящих феодальных сил в хозяйственную жизнь немецких государств, открывающее путь дальнейшему развитию капиталистических отношений. Идея
объединения Германии нашла широкое распространение среди либеральной буржуазии.
        Во время революции был создан первый общегерманский парламент - Франкфуртское национальное собрание и была отменена цензура.
        144
        Вульгата (латинский перевод Библии, сделанный в конце 4-го - начале 5-го вв.)
        145
        Вот место, где спрятано золото (лат.).
        146
        На их одежде узоры и надписи, кторые никто не понимает (лат).
        147
        Над одним камнем - семь очей (лат.).
        148
        Парсбери - название вымышленное, но предположительно находится в Хартфордшире.
        149
        К?бленц (нем. Koblenz, Coblenz, от лат. Confluentes - «сливающиеся», рип. Kowelenz) - город на западе Германии, в федеральной земле Рейнланд-Пфальц.
        150
        Штайнфельд (нем. Steinfeld) - коммуна в Германии, в земле Нижняя Саксония. Коммуна подразделяется на 10 сельских округов.
        151
        Захария 3: 9: Ибо вот тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, Я вырежу на нём начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день.
        152
        Стеганогр?фия (от греч. ???????? «скрытый» + ????? «пишу»; букв. «тайнопись») - способ передачи или хранения информации с учётом сохранения в тайне самого факта такой передачи (хранения). Этот термин ввел в 1499 году аббат бенедиктинского монастыря Св. Мартина в Шпонгейме (Германия) Иоганн Тритемий в своем трактате «Стеганография» (лат. Steganographia), зашифрованном под магическую книгу.
        153
        Фр?нсис Б?кон (англ. Francis Bacon, (/'be?k?n/); 22 января 1561 - 9 апреля 1626) - английский философ, историк, политик, основоположник эмпиризма и английского материализма. Один из первых крупных философов периода Позднего Возрождения и начала Нового времен
        154
        Puteus (лат) - 1) вырытая яма; 2) колодец, водоем.
        155
        Atrium, atrio (лат) - жилище, дом, дворец.
        156
        Gare a qui la touche - Кто бы ты ни был остерегайся прикоснуться к этому (фр.). Изначально часть фразы из церемонии коронования ломбардских королей: ‘Dieu me la donne, gare a qui la touche’ (Господь дал мне это (железную корону Ломбардии), кто бы ты ни был, остерегайся к ней прикасаться).
        157
        Oculos habent, et non videbunt (лат.) - У них есть глаза, но они не видят.
        158
        Рев?кка (ивр. ???????, Ривк?; др. - греч. ???????) - персонаж Пятикнижия, одна из библейских праматерей, жена Исаака и мать братьев-близнецов Исава и Иакова.
        Библейский рассказ о встрече слуги Авраама с Ревеккой у колодца разукрашен агадой в свойственном ей стиле. Как только Ревекка приблизилась к источнику, вода поднялась. Подарки, которые преподнес ей слуга Авраама при первой же встрече, принимают в агаде символический смысл: два запястья - в предзнаменование двух скрижалей Завета; их вес в десять сиклей символизировал десять заповедей. Предупредительность Ревекки выразилась также в том, что на вопрос слуги, можно ли будет переночевать в доме её родителей одну ночь, Ревекка ему ответила, что можно найти у них приют на много ночей.
        В первый раз Ревекка увидела Исаака, когда он в поле молился, и по выражению его молитвенного настроения она подумала, что это выдающийся человек, почему и спросила о нем своего провожатого, слугу Авраама. Исаак ревновал её к этому слуге, Элиэзеру, но Ревекке чудесным образом удалось вернуть ему его душевное спокойствие.
        159
        Рахиль (любимая жена Иакова, мать Иосифа и Вениамина).
        Авраам послал своего слугу Элиезера избрать невесту для своего сына Исаака; в городе Нахор, Месопотамия, возле колодца Элиезер встретил Рахиль. В книге Бытия, 29 стих, Яков встречает Рахиль возле колодца в Харране.
        160
        1 фут = 1/7 сажени = 12 дюймам = 0,3048 м.
        161
        Depositum custodi (лат.) - Храни, что поручено тебе.
        162
        “The Contemporary Rewiew” - журнал, издававшийся в Англии с 1866 года, под руководством Александра Страхана и групы единомышленников., на страницах котрого высказывались собственные, не зависимые откаких-либо влияний, мнения о самых заметных изданиях современности.
        163
        Strand Magazine - ежемесячный иллюстрированный журнал беллетристики, основанный Джорджем Ньюнсом. Издавался в Великобритании с января 1891 по март 1950. Всего за 59 лет вышло 711 выпусков. В журнале печатались такие авторы как Артур Конан Дойл, Агата Кристи, П. Г. Вудхауз, Герберт Уэллс, Жорж Сименон и другие классики детективного, приключенческого и фантастического жанров.
        164
        Pearson plc - британская издательская и образовательная компания со штаб-квартирой в Лондоне. Начиналась как строительный бизнес в 1840-х годах, но в 1920-х годах перешла в другое русло и начала публиковать книги и учебные издания. Компания издавала и художественную литературу: приключения, научную фантастику, мистику, - это крупнейшая образовательная компания, которая в свое время была крупнейшим издателем книг в мире.
        165
        50 Беркли-сквер - известен как дом с привидениями на Беркли-сквер в Мейфэр, в центре Лондона. Свою известность приобрел в конце 19-го века.
        166
        Здесь говорится о школе Темпл Грув, находящейся в Лондонском боро, Ричмонд-апон-Темс, в которой учился сам Монтегю Родс Джеймс.
        167
        Флор?н (итал. fiorino) - название золотых монет, которые впервые начали чеканить во Флоренции (лат. Florentia) в 1252 году (отсюда и название монеты) и позже стали выпускать в других странах.
        168
        Memino librum meum - я помню мою книгу (лат.)
        169
        ?ссекс (англ. Essex) - графство на юго-востоке Англии. Входит в состав региона Восточная Англия. Административный центр - Челмсфорд. Название нынешнего графства Эссекс происходит от названия Восточно-саксонского королевства (East Saxe), основанного саксами около 500 г. на территории к северу от реки Темзы и к востоку от реки Ли. Эссекс - церемониальное и неметропольное графство исторического происхождения, расположенное в регионе Восточная Англия.
        170
        М?лдон (англ. Maldon, произносится /'m??ld?n/, на местном варианте английского языка /'m?ld?n/) - город в графстве Эссекс (Англия), административный центр района Молдон. В раннее Средневековье в окрестностях Молдона расселились саксы, в переводе со староанглийского название города означает «место собраний на холме». В те времена Молдон был важнейшим англо-саксонским портом и ремесленным центром.
        171
        Самш?т (лат. Buxus) - род растений семейства Самшитовые, медленнорастущие вечнозелёные кустарники и деревья, вырастающие до высоты от 2 до 12 м (изредка до 15 м). Самшиты - весьма неприхотливые растения: они растут на каменистых осыпях, на опушках лесов, в кустарниковых зарослях и тёмных лиственных лесах. Очень теневыносливы, но и теплолюбивы. В природе обитают на слабокислых почвах. Существуют три крупных ареала: африканский - в лесах и лесостепях к югу от Экваториальной Африки и на Мадагаскаре, центрально-американский - в тропиках и субтропиках к югу от северной части Мексики и на Кубе (25 эндемичных видов); американские виды - самые крупнолистные растения рода, часто достигающие размера деревьев средней величины (до 20 м), евро-азиатский - от Британских островов через Южную Европу, Малую и Переднюю Азию, Закавказье, Китай до Японии и Суматры.
        172
        Родингс - объединение из восьми деревень в Эссексе, в некоторых из которых стоят церкви, характерные по архитектуре для норманского периода. Название произошло от англо-саксонского Hro?ingas, образованного от имени его основателя - Hro?a.
        173
        Маска Гая Фокса (англ. Guy Fawkes mask), также известна как Маска Анонимуса, Маска Вендетта или просто Маска V - один из ключевых символов протеста и борьбы против коррупции, нынешнего строя и реформ власти на Западе. Маска изображает Гая Фокса - английского дворянина, ставшего знаменитым благодаря участию в Пороховом заговоре - террористическом акте, направленном против короля Якова I Английского 5 ноября 1605 года. Хотя он был лишь одним из многих участников заговора, позже арестовали именно его, и под пытками Гай Фокс выдал всех своих соучастников, которые были схвачены и казнены.
        174
        Бр?йтон (англ. Brighton) - город на южном побережье Англии в графстве Восточный Суссекс, на берегу пролива Ла-Манш. Удалён на 50 миль (80 км) по железной дороге от Лондона. Административно объединён с соседним городом Хов в унитарную единицу Брайтон-энд-Хов[2] (Brighton and Hove или Brighton & Hove). В Книге страшного суда Брайтон назвали Bristelmestune. В июне 1514 Brighthelmstone был сожжён дотла французскими наёмниками во время войны между Англией и Францией. Уцелела только церковь Св. Николая и некоторые городские кварталы. Первый известный рисунок Brighthelmstone был сделан в 1545 году и изображает то, что, как полагают, является набегом 1514 года.
        В течение 1740-х и 1750-х доктор Ричард Рассел Льюис начал прописывать своим пациентам лечение морской водой в Брайтоне. К 1780 началось строительство григорианских террас и вскоре рыбацкая деревушка быстро стала фешенебельным курортом Брайтона. Георг IV после его первого посещения в 1783 способствовал строительству города. Он провёл в городе немало времени и даже распорядился построить экзотический и дорогой Королевский павильон
        175
        Карл II (англ. Charles II, 29 мая 1630, Лондон - 6 февраля 1685, там же) - король Англии и Шотландии с 1660 года, старший сын Карла I и Генриетты Французской. С середины 1640-х годов пребывал с матерью и братьями на континенте, где воспитанием его заведовал Эдвард Хайд. После казни отца (1649) признан Шотландией как его законный преемник; в 1650 году прибыл в Шотландию и был там коронован, однако войска Кромвеля вторглись туда и разгромили шотландских сторонников Карла. Потерпев поражение в битве при Вустере 3 сентября 1651 года, он некоторое время скрывался в Англии (за его голову была назначена огромная награда), после чего бежал во Францию.
        Вернулся в Англию после реставрации, организованной генералом Монком, и вступил на престол в день, когда ему исполнилось тридцать лет (29 мая 1660 года). По совету Эдварда Хайда, сделанного первым министром, объявил амнистию всем деятелям правительства отца и сына Кромвелей, кроме цареубийц, голосовавших за казнь его отца: оставшиеся в живых участники суда над Карлом I были казнены, а тела покойных, включая останки самого Оливера Кромвеля, были вырыты из могил, повешены и четвертованы.
        Управление страной поручил олигархической группировке из пяти человек (министерству Кабаль, англ. Cabal, по первым буквам фамилий). Оценки Карла как правителя противоречивы: одни историки считают его слабым и реакционным королём, другие, напротив, одним из наиболее выдающихся государей Британии: при нём установилось разделение властей между королём и парламентом, сформировались политические партии тори и вигов.
        Своей симпатией к католицизму Карл II настроил против себя англиканских членов парламента, а переговоры с французским королём вызвали новую волну возмущений. В 1670 году в Дувре был подписан тайный англо-французский договор, в котором Карл II обещал помириться с Римом, как это позволят государственные дела. За это Людовик XIV пообещал выплачивать английскому королю ежегодный пенсион в 150 000 фунтов. После подписания договора, в 1672 году, Англия неожиданно объединилась с Францией и объявила войну протестантской Голландии.
        Важнейшее политическое событие его царствования - принятие Хабеас корпус акта (1679). Англия переживала экономический расцвет и территориальную экспансию в колониях. К концу его царствования всё большую политическую власть сосредоточил в своих руках непопулярный младший брат короля, католик герцог Йоркский. Сам Карл за несколько дней до смерти также принял католицизм.
        Карл II был известен как «весёлый король» (англ. the Merry King). Имея большое число любовниц и внебрачных детей (признал себя отцом четырнадцати), Карл давал тем и другим герцогские и графские титулы, заметно приумножив сословие британских пэров. Однако от законного брака с дочерью Жуана IV Португальского, Екатериной Брагансской, он потомства не оставил, и после смерти короля на престол вступил его брат, герцог Йоркский, ставший Яковом II. Один из бастардов Карла II, Джеймс Скотт, 1-й герцог Монмут, после смерти отца поднял мятеж и провозгласил себя королём, однако потерпел поражение и был казнён по приказу дяди. При этом младший внебрачный сын Карла Чарльз Леннокс, получивший титул герцога Ричмонда, оставил потомство. Ленноксы, прямые потомки королевской династии Стюартов от Карла II, ни разу не прерывающиеся по мужской линии наследования, здравствуют вплоть до настоящего (2016 г.) времени.
        По распоряжению Карла II во дворце Уайтхолл была оборудована алхимическая лаборатория. Король проводил в ней многие часы, лично участвуя в многочисленных экспериментах по превращению ртути в золото.
        176
        Quieta non movere - не тронь того, кто покоится (лат.).
        Или: - Не тронь лиха, пока тихо.
        177
        Имеется ввиду Библиотека Кембриджкого Университета.
        178
        Мидот» или «Миддот» (др. - евр. ??????; буквально - «меры») - иудейский трактат отдела «Кодашим» («Святыни»), посвящённого исключительно описанию внутреннего устройства храма и размеров отдельных его частей. Трактат состоит из одной только Мишны, которая имеет пять глав; Тосефты и Гемары, как иерусалимской, так и вавилонской, к нему нет.
        179
        Нахманид - один из величайших авторитетов Галахи и комментаторов Танаха и Талмуда, каббалист, поэт.
        180
        Телефон, запатентованный в США в 1876 году Александром Беллом, назывался «говорящий телеграф». Трубка Белла служила по очереди и для передачи, и для приёма человеческой речи. В телефоне А. Белла не было звонка, позже он был изобретён коллегой А. Белла - Т. Ватсоном (1878 год). Вызов абонента производился через трубку при помощи свистка. Дальность действия этой линии не превышала 500 метров. Долгое время именно Александр Белл считался официальным изобретателем телефона и только 11 июня 2002 года Конгресс США в резолюции № 269 признал право изобретения телефона за Антонио Меуччи.
        181
        Лорд Дандреари - персонаж из пьессы «Наш Американский Кузен», написанной Томом Тейлором. Он олицетворение добродушного, безмозглого аристократа. Роль была создана на сцене Эдвардом Аскью Сотерном.
        182
        Ин-кв?рто (лат. in quarto «в четвёртую часть листа», «в четвёртку» от лат. quartus «четвёртый») - полиграфический термин, обозначающий размер страницы в одну четверть типографского листа, краткие обозначения - 4° и 4to. На одном листе при этом помещается 4 листа (8 страниц) книги. Размеры страницы составляют 24,15 ? 30,5 см. Термин также может относиться к печатным изданиям такого формата. Наиболее ранней из известных печатных книг в Европе, изданных ин-кварто, была Книга Сивилл (англ. Sibyllenbuch), отпечатанная, как полагают, Иоганном Гутенбергом в 1452 - 1453 годах до своей Библии и сохранившаяся в виде отрывка. В настоящее время издания ин-кварто редки (в основном это художественные альбомы).
        183
        Бредфилд - небольшая деревня в графстве Саффолк. Она расположена недалеко от A12, в двух милях к северу от Вудбриджа.
        184
        Коронер - судмедэксперт.
        185
        Господин Карсвелл - считается, что образ Карсвелла основан на образе известного, и пользующегося дурной славой оккультиста, черного мага и сатаниста. Основателя Телемы и создателя собственной колоды «Таро Тота». Участника оккультной организации герметический орден «Золотая Заря», и религиозных организаций «Серебрянная Звезда» и «Орден Храма Востока», провозгласившим себя «Великим Зверем».
        186
        У?рикшир (англ. Warwickshire) - церемониальное графство в Великобритании. Графство расположено в центральной части Англии, в регионе Западный Мидленд. Уорикшир граничит с графствами Уэст-Мидлендс, Стаффордшир, Лестершир, Нортгемптоншир, Вустершир, Оксфордшир и Глостершир. Столица графства - город Уорик, крупнейший город - Нанитон. Границы административной территории графства сильно отличаются от исторических. Уорикшир известен как место рождения Уильяма Шекспира (город Стратфорд-на-Эйвоне). Даже в наши времена на знаках на въезде написано «Графство Шекспира». Помимо великого поэта, в графстве родились такие писатели, как Джордж Элиот, Руперт Брук, Майкл Дрейтон. Также Уорикшир известен замками Уорик и Кенилворт - главными достопримечательностями региона.
        Территория будущего Уорикшира была населена ещё в доисторические времена - об этом свидетельствуют найденные здесь могильные курганы, каменные орудия труда и топоры. Также в районе графства были найдены остатки двенадцати городищ, относящиеся к железному веку.
        187
        Колледж Святого Иоанна (англ. St John's College) - один из 31 колледжей Кембриджского университета в Великобритании.
        188
        Ярд - три фута или 914,4 мм.
        189
        Королевское общество древностей (англ. Society of Antiquaries of London) - национальное историко-археологическое научное и благотворительное общество Великобритании, основанное в 1707 году под названием «Общество древностей» (Society of Antiquaries). В 1751 году ему была пожалована Королевская хартия. Общество вместе с Королевской академией художеств и четырьмя другими научными обществами Великобритании, находится в Бёрлингтон-хаусе - палладианском особняке на улице Пикадилли в Лондоне, которым владеет правительство.
        190
        В рассказе «Гадание на рунах», впервые опубликованном в 1911 г., упоминается книга Harley MS 3586, которая действительно существует, и в которой содержатся части Бэттл Эбби (Battle Abbey) и Вормсли Прайори (Wormsley Priory), связанные вместе перед тем, как были включены в сборник Харли (Harley) вместе с некоторыми письмами, адресованными Эдваду Харли.
        191
        Доктор Ватсон - шутка, с указанием на друга и помощника Шерлока Холмса.
        192
        Hors de combat - выведенный из строя; лишенный боеспособности (фр.).
        193
        Птомаин - трупный яд.
        194
        Расщепленный инфинитив / Split Infinitive. В английском языке существует понятие инфинитива с отделенной частицей to, или расщепленного инфинитива (split infinitive). Строгие стилисты полагают, что его использование - неправильно с грамматической точки зрения, и относятся к нему отрицательно. Однако такой подход неверен. В этой статье мы рассмотрим данное явление и его назначение. Грамматисты 19 века и более позднего периода, придерживающиеся точки зрения о том, что расщеплять инфинитив нельзя, основывались на правилах латинского языка. Дело в том, что в латинском нет формы инфинитива, состоящей из двух слов, поэтому расщепить латинский инфинитив невозможно. По некоторым причинам (например, латинский язык являлся долгое время литературным языком во многих странах, в том числе Великобритании, вследствие чего происходила механическая адаптация английского языка к нормам латинской грамматики) в 19 веке считалось, что поскольку латинский язык не предполагает явление расщепления инфинитива, то и в английском его не должно быть.
        195
        «Золотая легенда» (лат. Legenda Aurea) - сочинение Иакова Ворагинского, собрание христианских легенд и занимательных житий святых, написанное на латинском языке около 1260 г. Одна из самых любимых книг Средневековья, в XIV - XVI вв. стоявшая на втором месте по популярности после Библии.
        196
        «Золотая ветвь: Исследование магии и религии» (англ. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion) - пространное сравнительное исследование мифологии и религии, написанное британским (шотландским) учёным сэром Джеймсом Джорджем Фрэзером (1854 - 1941). Считается вехой в истории антропологии
        197
        Подразумевается Ад и Сатана.
        198
        Томас Бьюик (англ. Thomas Bewick, 1753 - 1828) - английский художник, резчик по дереву и гравёр по меди, возродивший в Англии политипажное искусство, введя в него новые приёмы.
        199
        «Сказ?ние о ст?ром морех?де» (англ. The Rime of the Ancient Mariner) - поэма английского поэта Сэмюэла Колриджа, написанная в 1797 - 1799 годах и впервые опубликованная в первом издании «Лирических баллад». Самая ранняя литературная обработка легенды о летучем голландце. На русский язык вольно переведена Н. С. Гумилёвым в 1919 году.
        200
        Виктория (англ. London Victoria Station) - железнодорожный вокзал в Лондоне. Вторая по загруженности станция метро в Великобритании (после Ватерлоо). Назван по имени близлежащей улицы Виктория-стрит, которая в свою очередь названа в честь королевы Виктории. Вокзал расположен в западной части Вестминстера (район Белгравия). Открылся в 1862 г.; нынешнее здание закончено к 1910 году; в 1980-е гг. осуществлена полная внутренняя перепланировка. Строительство вокзала с мостом Виктория (сейчас известен как мост Гровенор) позволило связать южные районы страны с Вестминстером - политическим центром Лондона.
        С вокзала Виктория отходят поезда в юго-восточном, южном и юго-западном направлениях: на Рамсгит, Дувр, Брайтон, Портсмут, Саутгемптон, а также экспресс до аэропорта Гатвик. Ежегодно через вокзал на вход и выход проходит порядка 70 млн пассажиров, еще 5 млн пользуются станцией для пересадки.
        201
        Дувр (англ. Dover ['do?v?r], фр. Douvres[1], лат. Dubris) - город и порт в Великобритании, в английском графстве Кент, административный центр одноимённого района. Расположен у пролива Па-де-Кале, связан железнодорожным паромом с Дюнкерком (Франция).
        202
        Раньше Кройдон (Croydon) был отдельным городом. Однако в начале XX века он вошел в состав столицы Соединенного Королевства. В Кройдоне сохранилось непривычное для современного Лондона явление - трамвай. Этот город появился еще в Средние века. Один источник несколько невнятно упоминает местную уличную ярмарку, существующую с XIII столетия.
        203
        «Лорд Варден» - такой отель существовал действительно, и в нем останавливался Монтегю Родс Джеймс на пути во Францию и возвращаясь из неё обратно.
        204
        Абв?ль, также Аббев?ль (фр. Abbeville [ab.vil], пикард. Advile) - город на севере Франции, в департаменте Сомма, центр бывшей провинции Понтье. Находится в регионе О-де-Франс, округ Абвиль. Речной порт в низовьях реки Соммы и на канале к Ла-Маншу.
        205
        Путеводители Джоан - это серия франкоязычных путеводителей по Европе, основанная Адольфом Джоан и изданная в Париже. Маршруты следовали сначала по железным дорогам, а затем томами руководствовались читателями по провинциям
        206
        The Gentleman’s Magazine (с англ. - «Журнал джентльмена») - ежемесячный журнал, созданный Эдуардом Кейвом в Лондоне в январе 1731 года. Первоначально носил название The Gentleman’s Magazine: or, Trader’s monthly intelligencer. Кейв планировал выпустить издание, содержащее новости и комментарии на любую тему - от цен на товары до латинской поэзии, - интересующую образованных читателей. Кейв, который взял псевдоним Сильванус Урбан (англ. Sylvanus Urban), стал главным редактором. Он впервые начал использовать английское слово magazine («склад») в значении «журнал» (ранее использовалось journal). До появления The Gentleman’s Magazine существовали специализированные журналы, но ни одно не охватывало настолько обширную тематику. Издание, возглавляемое различными редакторами, пользовалось популярностью в XVIII веке до середины XIX века, до закрытия в 1907 году.
        207
        Барчестер - Монтегю Родс Джеймс придумал название этого города. Такого города на самом деле не существует.
        208
        Сауэрби Бридж - Sowerby Bridge - это торговый городок в Верхней долине Колдер в Кальдердейле, штат Западный Йоркшир, Англия.
        209
        Пикхилл - это деревня в Северном Йоркшире, Англия, в 6 милях к западу от Тирска. Он является частью района Хэмблтон и является единственной деревней в округе Пикхилл с Роксби.
        210
        Личфилд (Lichfield) - старинный город в английском графстве Стаффордшир со статусом сити, северный пригород Бирмингема.
        211
        Преб?нда (ср. - лат. prebenda) у католиков и протестантов - особый вид бенефиция, право на доход с церковной должности. Духовные лица получали пребенды в виде земельных владений, домов для жительства клира, денежного жалованья и т. п. Пребенды были особенно распространены в XII - XVI веках.
        212
        Гай Вал?рий Флакк (лат. Gaius Valerius Flaccus; родился около 45 года, Патавия - умер около 90 года) - римский поэт, автор незаконченной поэмы «Аргонавтика».
        213
        Иис?с Нав?н (Иисус сын Н?вин, др. - евр. ????? ?? ???, Иехош?а бин-Нун; в исламе Йуша бин Нун или Юша ибн Нун) - библейский персонаж, согласно Ветхому Завету (Танаху), предводитель еврейского народа в период завоевания Ханаана, преемник Моисея. Его деятельность подробно изложена в Книге Иисуса Навина.
        214
        «Сайрус», - вполне вероятно, эпическая поэма о жизни персидского царя Сайруса Великого (600 - 530 гг. до нашей эры), о котором упоминается в Старом Завете. Он освободил израильски народ от власти Вавилона. Благодаря Сайрусу они вернулись в Землю Обетованную и начали возводить Храм Господний в Иерусалиме (см. Езра 6: 3 - 5).
        215
        Bell's Cathedrals - «Беллс Кафидрал», - серия монографий, созданных для того, чтобы помочь желающим посетить главнейшие английские соборы с представленным в них точным описанием и иллюстрациями по доступной цене.
        216
        СКОТТ, СЭР ДЖОРДЖ ГИЛБЕРТ (Scott, Sir George Gilbert) (родился 13.07.1811, Гокотт, Букин гемшир, Англия - умер 27.03.1878, Лондон), английский архитектор, один из самых талантливых и плодотворных сторонников неоготического стиля викторианского периода. Скотт был учеником у одного из лондонских архитекторов и в 1838 году разработал дизайн первой из множества построенных им церквей, однако его настоящее художественное образование началось с изучением работ А. В. Н. Пьюджина о средневековой архитектуре. Первым результатом этого изучения стало создание в 1841 году в Ок сфорде мемориала Павшим. Скотт выиграл конкурс на возведение в Гамбурге церкви святого Николая (1845 - 1863) в стиле немецкой готики 14 века. Выполнение этого заказа положило начало его карьере и международной репутации. В число самых известных его работ входят мемориал Альберта (1863 - 1872) и здание отеля “Мидленд” (план постройки разработан в 1865 году; позднее был переименован в отель святого Панкра тия) в составе станции святого Панкратия (оба сооружения находятся в Лондоне). Значение Скотта опирается на огромное число важных
зданий, с постройкой которых связано его имя. Среди приблизительно 850 зданий, которые он строил и реставрировал, насчитывается около 500 церквей, 39 кафедральных и монастырских соборов и множество зданий колледжей и университетов. Поскольку он был основателем и директором крупнейшей в Англии архитектурной фирмы, собственные проекты Скотта выделить среди всех трудно. Реставрация долгое время пребывавших в запустении средневековых соборов и аббатств, которая была одним из аспектов “готического возрождения”, даже в 19 веке была очень спорной темой, и произведенная Скоттом реставрация таких знаме нитых памятников истории, как соборы в Эли, Солсбери и Личфилде, вызывала у последующих поколений смешанные чувства. В 1872 году Скотт был возведен в рыцарское достоинство.
        217
        Триф?рий (от лат. tri - «три» и foris - «дверь, вход») - в романской и готической церковных архитектурах узкая невысокая галерея, расположенная в толще стены над арками, отделяющими боковые нефы от среднего. азвание «трифорий» происходит от сдвоенных или, чаще, строенных арочных проёмов галерей. В течение романского периода трифорий, служивший для освещения и проветривания храма, был неотъемлемой частью его конструкции. По мере развития готической архитектуры он уменьшился в размере и значении. Со временем верхние галереи приспособили для женщин, чтобы во время литургии они находились отдельно от мужчин, и стали называть матронеями. Наконец, трифории стали делать всё ?же, и постепенно они превратились в чисто декоративный элемент. К концу XIII века трифорий обычно заменялся удлинёнными окнами верхнего ряда.
        218
        Reredos - запрестольная перегородка (каменный или деревянный резной экран за престолом [altar]).
        219
        Вильг?льм III, принц Оранский, или Виллем ван Оранье-Нассау 4 (14) ноября 1650, Гаага - 8 (19) марта 1702, Лондон) - правитель Нидерландов (статхаудер) с 28 июня 1672, король Англии (под именем Вильгельм III, англ. William III) с 13 (23) февраля 1689 и король Шотландии (под именем Вильгельм II, англ. William II) с 11 (21) апреля 1689. Английские историки практически единодушно дают Вильгельму III как правителю Англии и Шотландии высокую оценку. В годы его правления были проведены глубокие реформы, заложившие основу политической и хозяйственной системы страны. В эти годы начинается стремительный взлёт Англии и её превращение в могучую мировую державу. Одновременно закладывается традиция, по которой власть монарха ограничивается рядом законоположений, установленных фундаментальным «Биллем о правах английских граждан».
        220
        Ho katechon - у меня есть катехезис (ит.), - хотя в книге указывается греческий но, судя по всему, фраза написана на итальянском, так как ho… гл., с итальянского переводится - у меня есть…
        221
        Второе послание к Фессалоникийцам (др. - греч. B' ???????? ???? ?????????????, лат. Epistula II ad Thessalonicenses) - книга Нового Завета, адресованная христианской общине Фессалоник. Входит в число посланий апостола Павла.
        «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего. 2 Фессалоникийцам 2:7 - 8».
        222
        Здесь говорится о формуле: Nunc dimittis - Ныне отпущаеши.
        Евангелие от Луки, 2.29 - 32: Nunc dimittis servutn tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace, quia viderunt oculi mei salutare tuum, quod parasti ante faciem omnium populorum, lumen ad revelationem gentium, et gloriam plebis tuae Israel. "Ныне отпускаешь раба твоего, Владыко, по слову твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа твоего Израиля".
        Согласно евангельской легенде, старец Симеон, который был обречен жить до тех пор, пока не увидит Господа, произнес эти слова, увидев принесенного в храм младенца Иисуса.
        Употребляется как формула освобождения от тяжелой миссии, снятия бремени от осознания исполненного долга.
        223
        Nunc dimittis - разрешение удалиться, роспуск.
        224
        Сильванус Урбан - псевдоним Эдуарда Кейва. Эдуард Кейв англ. Edward Cave (27 февраля 1691 - 10 января 1754) - английский издатель, редактор и владелец типографии. Создатель «The Gentleman's Magazine», первого в истории неспециализированного журнала. Сын сапожника, Кейв родился в Ньютоне около Регби (Уорикшир) в 1691 году и посещал среднюю школу там, однако его выгнали оттуда из-за обвинения в краже у директора. Затем он сменил большое число профессий, включая продавца дров, репортёра и работника на типографии. Он вынашивал идею создания журнала, который был бы посвящён абсолютно всем темам, которые интересовали образованную публику: от коммерции до поэзии. Он пытался убедить нескольких лондонских издателей и продавцов книг в выгодности осуществления этой затеи. Однако никто не проявил интереса к этой идее и он решил создать журнал своими силами. «The Gentleman’s Magazine» впервые вышел в 1731 году и скоро стал самым влиятельным и популярным периодическим изданием эпохи. Также он принёс Кейву богатство. Кейв был весьма предприимчив и трудолюбив, привлёк к работе в журнале множество авторов, в том
числе Сэмюэла Джонсона, а также сам публиковался под псевдонимом Sylvanus Urban. В 1742 году он предпринял попытку основать первое в мире прядильное производство с использованием гидроэнергии в Нортгемптоне. В 1745 в журнале Кейва была опубликована одна из первых версий гимна Великобритании. В 1754 Кейв, страдавший от подагры, умер. В 1907 основанный им журнал перестал издаваться.
        225
        The genus Mus - мышь.
        226
        В книге используется фраза, - "friar of orders gray", взятая из поэмы Томаса Перси. Томас Перси (англ. Thomas Percy; 13 апреля 1729 - 30 сентября 1811) - английский писатель и журналист, редактор журналов «Тэтлер», «Гардиан», «Спектейтор», епископ Дромора в Ирландии (1782). Был капелланом короля Георга III. Составленный им сборник «Памятники старинной английской поэзии» (Reliques of Ancient English Poetry, 1765) имел огромное значение для возрождения баллады и для романтического движения в целом.
        227
        Бр?йтон (англ. Brighton) - город на южном побережье Англии в графстве Восточный Суссекс, на берегу пролива Ла-Манш. Удалён на 50 миль (80 км) по железной дороге от Лондона. Административно объединён с соседним городом Хов в унитарную единицу Брайтон-энд-Хов.
        228
        «Магн?фикат» (по первому слову первого стиха «Magnificat anima mea Dominum» - «Величит душа Моя Господа…») - славословие Девы Марии из Евангелия от Луки (Лк. 1:46 - 55) в латинском переводе (см. Вульгата). Монодические распевы (см. Григорианский хорал) стихов магнификата известны в формах большого респонсория (responsorium prolixum), тракта, верса аллилуйи, антифона и т. д. Наибольшее распространение в традиционном богослужении получил формульный распев магнификата на 8 псалмовых тонов, в обрамлении антифона (на собственный текст). На текст магнификата писали многоголосную музыку профессиональные композиторы, особенно часто в эпоху Возрождения и в эпоху барокко.
        229
        Стихарь (длинное облачение с широкими рукавами).
        230
        Шизофрен?я (от др. - греч. ????? «расщеплять», «раскалывать» + ???? «ум, мышление, мысль»), ранее - дем?нция пр?кокс (от лат. dementia praecox - «раннее слабоумие»), или схизофрен?я - эндогенное полиморфное психическое расстройство (или группа психических расстройств), характеризующееся распадом процессов мышления и эмоциональных реакций. Шизофренические расстройства, в целом, отличаются характерными фундаментальными расстройствами мышления и восприятия, а также неадекватным или сниженным аффектом. Наиболее частыми проявлениями болезни являются слуховые псевдогаллюцинации, параноидный или фантастический бред либо дезорганизованность речи и мышления на фоне значительной социальной дисфункции и нарушения работоспособности.
        231
        В первой половине XX века шизофрения считалась наследственным дефектом, и во многих странах больные стали объектом манипуляций поборников евгеники. Сотни тысяч людей, как по собственному согласию, так и без него, были стерилизованы.
        232
        Декан назначается епископом, который перед принятием решения выслушивает мнение священников, исполняющих служение в данном викариате. Декан должен быть достойный, опытный и уважаемый священник. К обязанностям и правам декана относятся наблюдение за соответствием образа жизни клириков деканата их положению, за добросовестным исполнением ими пастырских обязанностей, за состоянием храмов, церковного имущества и приходских книг, инспектирование приходов, духовная помощь священникам, находящимся в трудных ситуациях, забота о заболевших священниках и пр.
        233
        Set thou an ungodly man to be ruler over him and let Satan stand at his right hand (англ.), - строчка из Псалма 109 стих 6. Псалтирь, Псалом 109, стих 6. Псалом пророческо-мессианский (Владычество Мессии). Мессия - победитель: - Да совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной.
        234
        Бат (англ. Bath ['b???], лат. Aquae Sulis, Aquae Calidae, Bathonia) - город в Англии, местопребывание епископа и главный город графства Сомерсет, на реке Эйвон. С античности знаменит целебными источниками как бальнеологический курорт (собственно, и само название переводится с английского как «баня»). Памятники эпохи классицизма внесены в список Всемирного наследия. Родина батских булочек. Население - 94 782 человека.
        235
        П?рси Биш Ш?лли (англ. Percy Bysshe Shelley; 4 августа 1792 года, графство Суссекс - 8 июля 1822, утонул в Средиземном море между Специей и Ливорно) - английский писатель, поэт и эссеист. Был женат на Мэри Шелли. Взгляды Шелли во многом совпадают с идеями эпохи Просвещения. Это выражалось в его пренебрежении к верованиям и учениям прошлого, вере во всемогущий человеческий разум. «Политическая справедливость» Годвина, полностью проникнутая идеями революционного анархизма 1790-х годов, очень рано стала его евангелием; но идеи Годвина претворились у Шелли в своеобразную смелую поэзию. Многие, при этом, находят образы, используемые автором в своих произведениях крайне художественными и искусными. Как поэт, Шелли принадлежит к началу XIX столетия, к эпохе, которую принято называть романтизмом. Поэтическое дарование Шелли, таким образом, не вполне соответствует его миросозерцанию. Двойственность Шелли, как рационалиста и романтика, мыслителя и художника, проповедника и поэта, составляет самую характерную черту его гения.
        236
        Джордж Г?рдон Б?йрон, с 1822 года - Ноэл-Байрон, с 1798 года - 6-й барон Байрон (англ. George Gordon Byron (Noel), 6th Baron Byron; 22 января 1788 года, Лондон - 19 апреля 1824 года, Миссолунги, Османская Греция), обычно именуемый просто лорд Байрон (Lord Byron) - английский поэт-романтик, покоривший воображение всей Европы своим «мрачным эгоизмом»[5]. Наряду с Перси Шелли и Джоном Китсом представляет младшее поколение британских романтиков. Его альтер-эго Чайльд-Гарольд стал прототипом бесчисленных байронических героев в литературе разных стран Европы. Мода на байронизм продолжалась и после смерти Байрона, даже несмотря на то, что к концу жизни в стихотворном романе «Дон Жуан» и шуточной поэме «Беппо» сам Байрон перешёл к сатирическому реализму с опорой на наследие Александра Поупа. Поэт принял участие в Греческой войне за независимость, национальный герой Греции.
        237
        Вольтер (фр. Voltaire; 21 ноября 1694, Париж, Франция - 30 мая 1778, там же; имя при рождении Франсу?-Мар? Ару?, фр. Francois Marie Arouet) - французский философ-просветитель, поэт, прозаик, сатирик, трагик, историк и публицист. Точное происхождение псевдонима Voltaire неизвестно. Это может быть анаграмма «Arouet le j(eune)» - «Аруэ младший», пример верлана - Вольтер поменял местами слоги в названии своего родного города Эрво: Airvault > vault-air > Voltaire[1], может происходить от его детского прозвища «le petit volontaire».
        238
        Каноник (соборный священник в католической и англиканской церквах).
        239
        Здесь говорится об округе Сампфорд Кортни. Сампфорд Кортни - деревня и цековный приход в Западном Девоне в Англии,
        240
        Бокленд (англосакс.: bocland; англ. bookland) - особый тип землевладения в англосаксонской Британии VII - XI веков, при котором определённая территория передавалась королём представителям знати или церковным организациям на основании специальной грамоты, закрепляющей освобождение земли от государственных повинностей. Бокленд был первым исторически известным типом феодального землевладения в Британии.
        241
        Cob - початок (англ.).
        242
        Ярд (мера длины, равная 3 футам или 91,44 см).
        243
        Саут Таун - поселение, расположенное в гражданском округе Медстед, Хэмпшир. Ближайший город Альтон находится от него в 4,7 милях.
        244
        День Избиения Младенцев - 28 декабря. День скорби по убиенным младенцев (младенцы в Вифлиеме были убиты в этот день по приказу царя Ирода).
        245
        Дж?рдж Джeффрис, 1-й барон Джeффрис из Уэма (англ. George Jeffreys, 1st Baron Jeffreys of Wem; 15 мая 1645 - 18 апреля 1689) - английский государственный деятель, судья. Барон Джеффрис был известен как «судья-вешатель» (англ. The Hanging Judge). В 1685 году этот человек председательствовал на «кровавых ассизах» (англ. the “Bloody Assizes”), суде над участниками восстания Монмута. В ходе судебного разбирательства многие повстанцы были приговорены к смертной казни. Некоторую часть тех, кого казнить не смогли, позже продали в рабство в Вест-Индию.
        246
        Newsletters (англ.) - письма, которые в XVI - XVII вв. рассылались по подписке (прим переводчика).
        247
        ?ксетер (англ. Exeter ['?ks?t?] или ['?ks?t?r], корнск. Karesk) - главный город английского графства Девоншир, на судоходной реке Экс, в 15 км выше её впадения в Ла-Манш. Прежде был сильно укреплён и состоял из узких и кривых улиц, какие и до сих пор ещё уцелели в его старой части; в новой части хорошие улицы, большие площади, красивые и величественные здания, например епископский дворец, учительская семинария. Главная достопримечательность города - большой кафедральный собор, основанный ещё в 1050 г.
        248
        Джозеф Гленвилл (англ. Joseph Glanvill; 1636, Плимут - 4 ноября 1680, Бат) - английский писатель, церковный деятель и философ.
        249
        Олд-Бейли (Old Bailey) - традиционное название центрального уголовного суда, расположенного в Лондонском Сити, между Холборном и собором св. Павла.
        250
        Ньюгетская тюрьма (Newgate Prison) - главная тюрьма Лондона на протяжении 700 лет, с 1188 по 1902 годы. Расположена была у северных, или Новых, ворот лондонского Сити, в непосредственной близости от уголовного суда Олд-Бейли, откуда в тюрьму перевозили приговорённых к смертной казни.
        251
        Замок Эксетер, также известный как, замок Ружмонт является историческим памятником города Эксетер, Девон, Англия. Он был построен в северном углу городских стен, приблизительно, в 1068 году или вскоре после него, после восстания против Вильгельма Завоевателя, проходившего в г. Экстере. Использовался как тюрьма.
        252
        Очень популярная в 17 веке песня, её можно услышать и в наши дни:
        He:) I will give you the keys of heaven,
        I will give you the keys of heaven
        Madam, will you walk? Madam, will you talk?
        Madam, will you walk and talk with me?
        (She:) Though you give me the keys of heaven,
        Though you give me the keys of heaven,
        Yet I will not walk; no, I will not talk;
        No, I will not walk or talk with thee.
        (He:) I will give to a blue silk gown,
        To make you fine when you go to town;
        Madam, etc.
        (She:) Though you give me a blue silk gown,
        To make me fine when I go to town;
        Yet, etc.
        (He:) I will give you a coach and six,
        Six black horses as black as ptch;
        Madam, etc.
        (She:) Tough you give me a coach and six,
        Six black horses as black as ptich;
        Yet, etc.
        (He:) I will give you the keys of my heart,
        And we will be married till death us do part;
        Madam, etc.
        (She:) Thou shalt give me the keys of my heart,
        And we will be married till death us do part;
        I will walk, I will talk;
        I will walk and talk with thee.
        253
        Шропшир (англ. Shropshire), ранее Салоп (англ. Salop) - церемониальное графство и унитарная единица (как часть) на западе Англии. Входит в состав региона Западный Мидленд. Столица - Шрусбери, крупнейший город - Телфорд. Церемониальное графство Шропшир занимает территорию 3487 км^2^ (13-е место) и граничит на западе с Уэльсом, на севере с церемониальным графством Чешир, на востоке с церемониальным графством Стаффордшир, на юго-востоке с церемониальным графством Вустершир, на юге с церемониальным графством Херефордшир.
        254
        Тайберн (англ. Tyburn) - деревня в графстве Миддлсекс, ныне часть Лондонского городского округа Вестминстер. С 1196 по 1783 год являлась официальным местом проведения казней осуждённых города Лондона. Название деревни происходит от имени ручья Тайберн (англ. Tyburn Brook), одного из притоков речки Вестборн (англ. River Westbourne), впадавшей в Темзу. В настоящее время Тайберн и Вестборн полностью текут по подземным искусственным каналам. Деревня Тайберн была на протяжении столетий важнейшим местом Лондона для публичной казни преступников. После 1783 года местом публичных казней стала площадь перед тюрьмой Ньюгейт, а с 1868 года, согласно принятому тогда закону, казни стали проводиться за стенами Ньюгейтской тюрьмы, без доступа общественности.
        255
        Мне отомщение, и аз воздам. - цитата из Библии, которая означает. Человек не должен мстить за свои обиды.
        256
        Кавка - жаба.
        257
        Пр?здник л?тнего солнцесто?ния - языческий и зороастрийский праздник, самая короткая ночь в году, в различных формах отмечавшийся в разых частях света. Является одним из четырёх важных праздников "годового колеса" и ключевой точкой в отсчёте годового цикла. В более поздний период по мере распространения христианства церковь в рамках политики замещения приурочила к дню летнего солнцестояния христианский праздник - Рождество Иоанна Предтечи, - Иванов День.
        258
        Улекс европ?йский, или Утёсник европейский, или Английский дрок (лат. Ulex europaeus) - вид деревянистых растений рода Утёсник (Ulex) семейства Бобовые (Fabaceae).
        259
        Трактат Августина Аврелия De cura pro mortuis gerenda («О почитании усопших»; трактат не переведен на русский язык) является одной из самых поздних его работ и был написан в 421 или 424 г. Традиционно относимый к морально-аскетическим работам Августина, этот текст излагает взгляды Августина на взаимодействие души и тела человека до и после смерти, а также сопоставляет свободу действий живущего человека и умершего.
        260
        Джозеф Гленвилл (англ. Joseph Glanvill; 1636, Плимут - 4 ноября 1680, Бат) - английский писатель, церковный деятель и философ. Вырос в семье пуритан. Получил образование в Оксфорде, степень магистра в 1658 году. Викарий во Фруме с 1662 года. Член Королевского общества с 1664 года. С 1666 по 1680 годы пастор Батского аббатства. Умер в 1680 году.
        261
        Эндрю Лэнг (англ. Andrew Lang; 31 марта 1844 года, Селкерк - 20 июля 1912 года, Бэнчори) - британский (шотландский) писатель, переводчик, историк и этнограф. Профессор Сент-Эндрюсского университета, председатель Лондонского общества фольклористов[7]. В своё время имели успех его стихотворения, романы и особенно - критические очерки, публиковавшиеся в журналах. Но наибольшей известностью пользовались издававшиеся им ежегодно 25 сборников (с 1889 по 1913 годы) волшебных сказок с большим количеством иллюстраций (Colored Fairy Books). Часть этих сборников сказок в начале XXI века переведена на русский язык. Перевел «Илиаду», «Одиссею», гомеровские гимны и др. Помог Генри Хаггарду в публикации его романа «Копи царя Соломона», написал в соавторстве с ним несколько сочинений. Эндрю Лэнг умер 20 июля 1912 года в Банхори.
        262
        North Tawton - Северный Тотон, - город, расположенный на реке Тоу, в графстве Девон.
        263
        Уилсторп - деревня в Восточной Части Йоркшира, Англия. Она расположена на побережье недалеко от автомагистрали A165 и примерно в 2 милях к югу от Бридлингтона.
        264
        Парап?т (фр. parapet, итал. parapetto, от parare - защищать и petto - грудь): То же, что и бруствер. Невысокая стенка, ограждающая кровлю здания, террасу, балкон, набережную, мост и тому подобное. Парапет часто служит постаментом для декоративных ваз и статуй.
        265
        Dolebat se dolere non posse - и в скорби боль утраты тобой не владеет (лат).
        266
        Лихоманка - Болезнь, сопровождающаяся попеременным жаром и ознобом; лихорадка.
        267
        Храм Весты (лат. Aedes Vestae) - развалины античного храма, посвящённого Весте, римской богине домашнего очага. Располагается в Риме неподалёку от храма Цезаря на римском форуме, в южной части Священной дороги.
        268
        Сусанна - произведение Георга Фридриха Генделя. Либретто по ошибке приписывали Ньюбергу Гамильтону, но теперь считают, что оно был написано поэтом-драматургом Моисеем Мендесом. Сюжет основан на притче о Сусанне из13-й главы книги Даниила из Библии.
        269
        Secretum meum mihi et filiis domus meae - Тайна моя скрыта в моем потомстве и моей семье (лат.).
        270
        Тис (лат. Taxus) - род растений семейства Тисовые (Taxaceae). Виды рода - медленнорастущие деревья или кустарники высотой от 1 до 10 м. Диаметр ствола может достигать 4 м. Древесину тисов на протяжении многих веков использовали для изготовления луков и копий. Молодые побеги, кора и листья тиса ягодного содержат таксин (C35H47NO10) - алкалоид, который ядовит не только для человека, но и для некоторых домашних животных, например лошадей и коров. Также в состав входит алкалоид эфедрин, вызывающий нервное перевозбуждение, учащение пульса и повышение артериального давления. Гликозид таксикатин повреждает слизистую оболочку желудочно-кишечного тракта, вызывает отравление и анемию. Яды содержатся во всех частях тиса, кроме присемянника ариллуса. При этом, чем старше дерево, тем оно становится более токсичным. Симптомы отравления: тошнота, рвота, понос, общая слабость, боль в животе, сонливость, судороги, удушье, нарушение сердечной деятельности. Летальный исход может наступить даже в течение первого часа. Опасность заключается в том, что симптомы легкого отравления тисом довольно нетипичны и вначале
похожи на гриппозное состояние. Однако если на этом этапе не обратиться к врачу или не очистить организм самостоятельно, вполне вероятен летальный исход.
        271
        Звёздный глобус - объёмное изображение небесной сферы с нанесёнными на неё экватором, сеткой небесных меридианов и параллелей, эклиптики, основных созвездий и звезд, используемых при определении места судна. Звёздный глобус позволяет решать задачи мореходной астрономии, не требующие большой точности: подбор нескольких звезд для астрономических наблюдений, определение названия наблюдаемой звезды и времени восхода и захода светил, их азимуты в этот момент и другое.
        272
        Бернард Пикар (11 июня 1673 - 8 мая 1733), был французский гравер, сын Этьенна Пикара, также гравера. Большая часть его работы была книжными иллюстрациями, включая Bible и Ovid. Его самая известная работа - Ceremonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde, были написаны за период с 1723 до 1743. Джонатан Ай. Исраэль называет Ceremonies «грандиозной попыткой запечатлеть религиозные ритуалы и верования мира во всем их разнообразии максимально объективно и подлинно».
        273
        The Harleian Miscellany - это коллекция материалов из библиотеки графа Оксфорда и графа Мортимера, собранная и отредактированная Сэмюэлем Джонсоном и Уильямом Олдисом, за период, между 1744 и 1753 годами по поручению издателя Томаса Осборна.
        274
        Алонсо Тостадо (также Аль (ф) онсо Фернандес де Мадригал, также известный как Альфонс Тостатус, Тостатус Абуленсис, а по-испански Эль Тостадо или Эль Абуленсе; ок. 1410 - 3 сентября 1455) был испанским богословом, советником Иоанна II Кастильского и кратко епископом Авилы. Ведущий ученый своего поколения, он особенно известен как один из первых теоретиков колдовства; в его De maleficis mulieribus, quae vulgariter dicuntur bruxas (1440) он утверждал о возможности существования летающих ведьм на основании библейского толкования.
        275
        Джон де Пинеда (1558 - 27 января 1637) был испанским теологом и иезуитом. Был советником испанской инквизиции, существуют девятнадцать печатных работ и шесть рукописей, написанных им.
        276
        Ин-кв?рто (лат. in quarto «в четвёртую часть листа», «в четвёртку» от лат. quartus «четвёртый») - полиграфический термин, обозначающий размер страницы в одну четверть типографского листа, краткие обозначения - 4° и 4to. На одном листе при этом помещается 4 листа (8 страниц) книги. Размеры страницы составляют 24,15 ? 30,5 см. Термин также может относиться к печатным изданиям такого формата. Наиболее ранней из известных печатных книг в Европе, изданных ин-кварто, была Книга Сивилл (англ. Sibyllenbuch), отпечатанная, как полагают, Иоганном Гутенбергом в 1452 - 1453 годах до своей Библии и сохранившаяся в виде отрывка. В настоящее время издания ин-кварто редки (в основном это художественные альбомы).
        277
        Тес?й или Тез?й (др. - греч. ??????, лат. Theseus) - персонаж греческой мифологии, центральная фигура аттического мифологического цикла. Трезенская царевна Эфра из рода Пелопидов родила Тесея сразу от двух отцов - земного (царя Афин Эгея) и божественного (морского бога Посейдона). С детства этот герой отличался храбростью и силой. Возмужав, Тесей проделал путь до Афин, в пути победив множество чудовищ и злодеев (в том числе разбойника Прокруста). Узнанный земным отцом, он отправился на Крит, где благодаря помощи царевны Ариадны убил чудовище по имени Минотавр, жившее в Кносском лабиринте. На обратном пути Тесей оставил Ариадну на одном из островов. Подплывая к Аттике, он забыл поменять чёрный парус на своём корабле на белый; из-за этого Эгей покончил с собой от горя, и Тесей стал царём Афин. В этом качестве он организовал синойкизм - разрозненные аттические общины объединились под его властью в рамках афинского полиса. По данным разных авторов, Тесей участвовал в калидонской охоте, кентавромахии, походе аргонавтов, войне с амазонками. Одна из амазонок стала его женой и родила сына Ипполита. Позже
Тесей женился во второй раз - на сестре Ариадны Федре. Та влюбилась в своего пасынка и, не найдя взаимности, оклеветала его, после чего покончила с собой. Тесей проклял Ипполита, и тот погиб.
        278
        Quid multa? - Что еще? (лат.).
        279
        Princeps tenebrarum - Князь Тьмы (лат.).
        280
        Umbra mortis - Призрак Смерти (лат.).
        281
        Vallis filiorum Hinnom - Долина сыновей Енномовых (лат.), то есть Геенна Огненная. Долина возле Иерусалима, святилище Тофет, где детей принсили в жертву Богу Огня Молоху и сжигали на костре. Геена стала симвлом Ада и адского огня.
        282
        Кор?й - персонаж книги Чисел из колена левитов, правнук Левия; один из руководителей неудавшегося бунта против Аарона и Моисея. Многократно упоминается в Библии, где он описан как богач, недовольный правлением Моисея и священством Аарона
        283
        Змееносец (лат. Ophiuchus) - большое экваториальное созвездие, пересекающее эклиптику и называемое 13-м знаком зодиака, но не входящее в зодиакальный круг из-за того, что в европейской астрологии знаки зодиака имеют лишь приблизительное соответствие созвездиям по причине постепенного прецессионного сдвига момента прохождения Солнца по созвездиям с момента создания зодиакального круга
        284
        Авессал?м (ивр. ?????????, Авшал?м - «отец мира, покоя»; греч. ?????????) - третий сын Давида от Маахи, дочери Фалмая (Талмая), царя Гессура (2Цар. 3:3). За бесчестие сестры Фамари (Тамар) убил единокровного брата Амнона; позже восстал против отца, был разбит, во время бегства запутался длинными волосами в ветвях дерева и был убит. Каин, Корей и Авессалом приводятся здесь как Богом проклятые повстанцы, или те, кто пошел против воли Господа Бога.
        285
        Hostanes magus - Хостанес или Останес, - как утверждает Плиний, был персидским магом, который сопровождал Ксеркса во время его вторжения в Грецию и который затем ввел в эту страну магию, «самое мошенническое из искусств». Но фигура Остана была такова, что Плиний счел «необходимым дополнить свою историю двойниками»; Таким образом, Остан не только является современником Ксеркса начала V века до н. э., но он также является современником и спутником Александра конца IV века до нашей эры. Плиний далее отмечает, что введение Останом «чудовищного ремесла» грекам вызвало у этих людей не только «страсть» (aviditatem) к магии, но и явное «безумие» (rabiem) к ней, и многие из их философов, такие как Пифагор, Эмпедокл, Демокрит и Платон отправились за границу, чтобы изучить его, а затем вернулись, чтобы преподавать его (XXX.2.8-10). Плиний также передает определение магии, данное Останом: «Как сказал Останес, существует несколько ее видов; он исповедует божественное (divina promittit) из воды, шаров, воздуха, звезд, ламп, бассейнов и топоров, а также многими другими методами, и кроме того, чтобы разговаривать
с призраками и пребывающими в преисподней»(xxx.2.8-10). К концу I века н. э. «Останес» стал авторитетом в области алхимии, некромантии, гадания и мистических свойств растений и камней. Как его легенды, так и литературные произведения, приписываемые ему, со временем увеличивались, и к 4 веку «он стал одним из великих авторитетов в алхимии», и «под его именем распространялось множество средневековых алхимических материалов». Этот «авторитет» известен и в арабской и персидской алхимической литературе, такой как арабский трактат под названием Китаб аль-Фусул аль-ифнай 'ашар фи' илм аль-хаджар аль-мукаррам («Книга двенадцати глав на благородном камне»).
        286
        In statu quo - в этом месте мистер Купер говорит, что он спал, практически, голым.
        287
        Гэмпшир, также Хэмпшир (англ. Hampshire) - графство на юге Англии. Входит в состав региона Юго-Восточная Англия. Столица - Уинчестер, крупнейший город - Саутгемптон. Другие важные портовые города - Госпорт и Портсмут (не входит в административную зону графства).
        288
        Бушбери - это пригород Вулверхэмптона, Уэст-Мидлендс, Англия. Он расположен в двух милях к северо-востоку от центра города
        Вулверхэмптон, разделенных между приходами Бушбери-Север и Бушбери-Юг и Лоу-Хилл.
        289
        PENETRANS AD INTERIORA MORTIS - Врата в царство мертвых (лат.).
        290
        Ковент-Гарден (англ. Covent Garden) - район в центре Лондона, в восточной части Вест-Энда между Сент-Мартинс Лейн и Друри-лейн.
        291
        Х?мптон-Корт (англ. Hampton Court) - дворцово-парковый ансамбль в Лондоне.
        Расположен на левом берегу реки Темзы, в районе Ричмонд-апон-Темс, в 18 км от центра города[комм. 1] (до 1965 года - графство Мидлсекс).
        Построен около 1514 года для фаворита короля - кардинала Томаса Уолси, который в 1529 году передал дворец в дар Генриху VIII. Достраивался в барочном стиле архитектором К. Реном во второй половине XVII века при Вильгельме III, мечтавшем превратить Хэмптон-Корт в английский Версаль.
        Служил королевской резиденцией до 1760 года. Находится под управлением фонда «Исторические Королевские дворцы».
        292
        Whitminster - деревня и гражданский округ в Глостершире на магистрали A38, приблизительно в шести милях к югу от Глостера. Селение раньше было известно как Витенхерст, название, измененное официально в 1945.
        293
        Пиле?лус (лат. Pileolus от pileus - шляпа, колпак, также итал. Zucchetto, исп. Solideo) - головной убор священника (см. также камауро), являющийся традиционным для клира Римско-католической и Англиканской церквей. Внешне пилеолус практически идентичен традиционному еврейскому головному убору - кипе, и представляет собой шапочку, состоящую из восьми остроконечных клиньев, сшитых вместе так, что их острые углы сходятся в одной точке, в этом месте имеется небольшой хвостик. Цвет определяется рангом носящего: в католической традиции пилеолусы белого цвета может носить только папа римский, красные или алые носят кардиналы, фиолетовые - епископы, территориальные аббаты и территориальные прелаты, рядовым священникам и дьяконам полагаются пилеолусы чёрного цвета.
        294
        Преб?нда (ср. - лат. praebenda, prebenda) у католиков и протестантов - особый вид бенефиция, право на доход с церковной должности. Духовные лица получали пребенды в виде земельных владений, домов для жительства клира, денежного жалованья и т. п. Пребенды были особенно распространены в XII - XVI веках.
        В каждой европейской стране пребенда имеет свою обширную историю, включающую ряд государственных и церковных законов, борьбу между властью светской и духовной, постановления соборов (Констанцского, Базельского, Тридентского, Лионского), конкордаты государей с папами и т. д.
        295
        В Англии XVI в. Реформация началась сверху, исходила от короля. Главной целью королевской Реформации являлось освобождение от Ватикана и прямое подчинение английской церкви королю. Важное, если не главное, значение имело стремление короля секуляризировать монастырские земли.
        Английская буржуазия была заинтересована в «дешевой и простой» церкви. Богатые церковно-монастырские земли не давали покоя светским феодалам. Весь этот комплекс причин положил начало английской Реформации. Поводом к Реформации послужил отказ папы Римского расторгнуть брак Генриха VIII с Екатериной Арагонской, что позволило бы королю вступить в новый брак с фрейлиной королевы Анной Болейн.
        296
        Пэрство Ирландии (англ. Peerage of Ireland) - включает в себя все дворянские титулы, созданные английскими монархами в качестве лордов, а затем королей Ирландии[en], позднее монархов Соединённого королевства Великобритании и Ирландии. В список пэров Ирландии входят герцоги, маркизы, графы, виконты и бароны. Корона Соединённого Королевства Великобритании и Северной Ирландии по-прежнему осуществляет юрисдикцию над титулами Пэрства Ирландии, в том числе над теми пэрами, титулы которых происходят из тех мест, расположенных в настоящее время на территории Республики Ирландия. Однако статья 40.2 Конституции Ирландии запрещает государству предоставлять дворянские титулы, а гражданам принимать дворянские титулы или почести, разве только с предварительного согласия правительства.
        297
        Лиссаб?н, Лисаб?н (порт. Lisboa, МФА: [li?'bo?]) - столица, крупнейший город и главный порт Португалии.
        Лиссабон является одним из старейших городов мира и старейшим городом Западной Европы, на века превосходя в возрасте такие современные европейские столицы, как Лондон и Париж.
        В Лиссабоне средиземноморский климат. В нём самые тёплые зимы среди всех европейских метрополий - средние температуры с декабря по февраль составляют 18 °C днём и 11 °C ночью. Типичный летний сезон длится около шести месяцев - с мая по октябрь, хотя и в апреле температура порой достигает 25 - 32 °C.
        298
        Гин?я (англ. guinea ['??ni?]) - английская, затем британская золотая монета, имевшая хождение с 1663 по 1813 год. Впервые отчеканена в 1663 году из золота, привезённого из Гвинеи, отсюда и появилось её неофициальное название.
        Прокламация короля Карла II (правил в 1660 - 1685 годах) 27 марта 1663 года придала монете статус основной золотой монеты королевства. Гинея была приравнена к 21 шиллингу (фунту стерлингов плюс ещё одному шиллингу).
        Это была первая английская золотая монета, отчеканенная машинным способом. Вес гинеи колебался в пределах 8,3 - 8,5 г (содержание золота превышало 90 %), диаметр - 25 - 27 мм. Но в целом на протяжении почти полутора столетий (1663 - 1813 годы) качество монет оставалось достаточно стабильным.
        В обращении находились золотые монеты достоинством в 1/2 гинеи, 1 гинею, 2 гинеи и 5 гиней (монета 5 гиней впервые выпущена Карлом II в 1668 году). Позже чеканились ещё более мелкие монеты: 1/4 гинеи (впервые Георг I в 1718 году, затем Георг III в 1762 году) и 1/3 гинеи (Георг III в 1797 - 1813 годах).
        299
        Аскл?пий (др. - греч. ?????????), или Эскулап (лат. Aesculapius), - в древнегреческой и древнеримской мифологиях бог медицины. Культ Асклепия стал весьма популярным в Древней Элладе и вытеснил других «божественных врачей». Храмы бога асклепионы стали своего рода больницами, куда стекались страждущие. Жрецы бога асклепиады вели свой род от Асклепия. Первоначально их помощь заключалась в выполнении магических ритуалов; с течением времени они научились применять и другие методы лечения, включающие водолечение, диеты, гимнастические упражнения, использование различных трав и даже хирургические вмешательства. На протяжении нескольких веков асклепиады смогли накопить знания по эффективному лечению ряда заболеваний. Асклепиад из Коса Гиппократ одним из первых стал утверждать, что заболевания возникают вследствие природных причин, отвергая существовавшие суеверия о вмешательстве богов. Именно с его именем связывают выделение медицины в отдельную науку.
        Жертвенным животным Асклепия был петух. Именно его приносили в жертву исцелённые в благодарность за выздоровление. Предсмертными словами Сократа, согласно Платону, стали «Критон, мы должны Асклепию петуха. Так отдайте же, не забудьте». Таким образом, древнегреческий философ воспринимал смерть как исцеление от земных невзгод. Ряд авторов делают предположения о том, что петух в данном случае является символом «бдительности», необходимой для медицины. Также существует предположение, что «петух для Асклепия» представлял собой обозначение гонорара врачу. Эта тема нашла отображение в искусстве Нового и Новейшего времени.
        300
        Радамистус (грузинский: ?????????, radamist'i, Армения: ?????????, Hradamizd) был королевским принцем династии Pharnavazid из Королевства Iberia, который царствовал над Королевством Армении от 51 до 53 и от 54 до 55. Он считался узурпатором и тираном, который был свергнут в восстании, поддержанном Парфянской империей. Радамистус был старшим сыном короля Pharasmanes I Иберии. Его матерью была неизвестная армянская принцесса из династии Арташесидов, которая была дочерью армянских монархов Арташесиадов Тиграна IV и его сестры-жены Эрато. Радамистус был известен своими амбициями, необычайной силой, красивой внешностью и доблестью.
        301
        Клеодора (др. - греч. ????????) - в древнегреческой мифологии нимфа, мать героя Парнаса, эпонима одноимённой горы и изобретателя гадания по полёту птиц. Отцом Парнаса был бог морей Посейдон или смертный Клеопомп (??????????). Клеодора являлась одной из корикийских нимф, способной предугадывать будущее, бросая камни. Жила в Корикийской пещере на западном склоне горы Парнас близ Дельф. Имя Клеодора означает «Славный дар» от ????? - слава и ????? - дар.
        302
        Антиген (древнегреческий: ?????????; умер в 316 г. до н. э.) был полководцем Александра Македонского, который также служил при Филиппе II Македонском, и потерял глаз при осаде Перинфа (340 г. до н. Э.). После смерти Александра в 323 году получил сатрапии из Susiana. Он был одним из командиров аргираспидов и со своими войсками встал на сторону Эвмена. После поражения Евмена в 316 г. Антиген попал в руки своего врага Антигона, был брошен в яму и сожжен им заживо. Причина особенно жестокого метода казни Антигена была связана с его подразделением, Серебряными щитами, и их исключительной эффективностью против пехоты Антигона во время Второй войны диадохов Антигены.
        303
        В Чернокнижии традиционно в жертву Нечисти приносятся петухи преимущественно чёрные. Кроме того, существуют различные виды гаданий в которых в жертву приностятся черные петухи. Например: Ночью рубят голову черному петуху. Сливают кровь в миску, ставят ее посреди комнаты. Кроме горящих свечей, другого света быть не должно. Допускается свет от горящей печи. После произнесения заклинания смотрят на кровь петуха и ждут видения. гадание проводится в одиночестве.
        304
        Д?рсет (англ. Dorset, /'d?rs?t/) - церемониальное неметропольное графство Англии, расположенное в юго-западной части страны на побережье пролива Ла-Манш[. Состоит из неметропольного графства Дорсет и двух унитарных единиц: Пула и Борнмута. К X веку относится первая запись старого названия графства: «Dorseteschyre» - Дорсетшир.
        305
        Нейи-Отей-Пасси, - иногда также называемый Пасси-Отей, относится к области, охватывающей самую западную часть Парижа и соседнюю пригородную территорию. Этот район широко известен как один из самых богатых в Париже. Граф Монте-Кристо, вымышленный персонаж из одноименной книги Александра Дюма, купил свою загородную резиденцию, именно, в Отейе.
        306
        Настоящие пилильщики (лат. Tenthredinidae) - семейство сидячебрюхих перепончатокрылых из группы пилильщиков надсемейства Tenthredinoidea. Семейство включает в себя около 5500 видов. Длина 5 - 20 мм.
        307
        Долгоножка (лат. Tipula) - род двукрылых насекомых из семейства комаров-долгоножек (Tipulidae). Около 1000 видов.
        308
        Анна Сьюард была английской поэтессой-романтиком XVIII - XIX веков, которую часто называли Лебедем Личфилда. Родилась: 12 декабря 1742 г., Им, Дербишир; Умерла: 25 марта 1809 г. (66 лет), Личфилд, Стаффордшир.
        309
        Венское питьё (также сложный настой сенны, лат. Infusum sennae compositum; aqua laxativa viennensis) - историческое слабительное. Состояло из смеси настоя сенны александрийской, сегнетовой соли и манны (итал.)русск. (сока маннового ясеня). Жидкость бурого цвета обладала быстрым действием, неприятным вкусом, не вызывала последующего запора, но была непригодна для лечения хронических запоров.
        Средство известно по крайней мере с 1652 года, когда цирюльники Нового Амстердама (Нью-Йорка) жаловались губернатору Стёйвесанту на нелицензированных медиков, изготавливавших пилюли и венский напиток. По мнению историка Дж. Уилсона (англ.)русск., в то время питьё состояло из смеси сенны, ревеня и портвейна. Применялось по крайней мере до середины XX века, согласно первому изданию БСЭ (1928), было «одним из самых популярных» слабительных.
        310
        Антур?ж (фр. entourage, от фр. entourer - окружать) - многозначный термин, определяющий в широком спектре следующие понятия - окружение, среда, окружающая обстановка. Обычно используется как понятие в искусстве - в литературе, кино, а также в оформительстве и дизайне.
        311
        «?мма» - четвёртый большой роман Джейн Остин, законченный в 1815 году. Роман написан в юмористической манере и посвящён молодой женщине, которая с увлечением сватает своих знакомых и соседей. Мисс Бейтс (англ. Miss Bates) - старая дева, обедневшая соседка Эммы и дочь миссис Бейтс - доброго друга мистера Вудхауса; добродушна, всем довольна, всем благодарна и страшно многословна. Безмерно любит свою племянницу Джейн Фэрфакс. В романе важным переломным моментом является случай, когда Эмма по легкомыслию оскорбляет мисс Бейтс. Укоризненные слова мистера Найтли отрезвляют Эмму и заставляют приложить усилия к примирению.
        312
        ФАРС (фр. Farce) - комедия лёгкого содержания с внешними комическими приёмами.
        313
        Дебретт (ежегодный справочник дворянства; издаётся с 1769 г.;полное название ‘Debrett’s Peerage, Baronetage, Knightage and Companionage’ по фамилии первого издателя Дж. Дебретта [John Field Debrett])
        314
        Мар?я I Тюд?р (18 февраля 1516, Дворец Плацентия, Большой Лондон - 17 ноября 1558, Сент-Джеймсский дворец, Большой Лондон) - первая коронованная королева Англии с 1553 года, старшая дочь Генриха VIII от брака с Екатериной Арагонской. Также известна как Мария Кровавая (или Кровавая Мэри, англ. Bloody Mary), Мария Католичка. Этой королеве не поставили ни одного памятника на родине (есть памятник на родине мужа - в Испании), её имя ассоциируется с кровавыми расправами, день её смерти (и одновременно день восшествия на престол Елизаветы I) отмечали в стране как национальный праздник.
        315
        В 1532 году в Англии был принят закон, запрещавший английским подданным подчиняться власти иностранных владык, включая Папу Римского. На основе этого закона в тюрьмы и на плаху отправились сотни влиятельных сторонников католицизма. В том же 1532 году главным священником Англии, архиепископом Кентерберийским, стал Томас Кранмер, открытый сторонник протестантизма. Он выполнил желание Генриха VIII и в церковном суде аннулировал брак короля, после чего тот женился на Анне Болейн. Папа Римский Климент VII отлучил английского короля от церкви, что только раззадорило Генриха VIII и подтолкнуло к дальнейшим действиям.
        316
        Тринити Холл (англ. Trinity Hall) - один из 31 колледжа Кембриджского университета.
        Является пятым по возрасту колледжем университета, основан в 1350 году Уильямом Бейтманом[en], епископом Норвичским[en].
        317
        У?рикшир (англ. Warwickshire) - церемониальное графство в Великобритании. Графство расположено в центральной части Англии, в регионе Западный Мидленд. Уорикшир граничит с графствами Уэст-Мидлендс, Стаффордшир, Лестершир, Нортгемптоншир, Вустершир, Оксфордшир и Глостершир. Столица графства - город Уорик, крупнейший город - Нанитон. Границы административной территории графства сильно отличаются от исторических. Уорикшир известен как место рождения Уильяма Шекспира (город Стратфорд-на-Эйвоне). Даже в наши времена на знаках на въезде написано «Графство Шекспира». Помимо великого поэта, в графстве родились такие писатели, как Джордж Элиот, Руперт Брук, Майкл Дрейтон. Также Уорикшир известен замками Уорик и Кенилворт - главными достопримечательностями региона.
        318
        Томас Маркурант (с. 1382 - 1439) был членом и благодетелем Корпус - Кристи Колледж, Кембриджский университет. Он наиболее известен тем, что завещал библиотеке Corpus Christi семьдесят пять книг, которые были предоставлены студентам в рамках формальной академической системы «electio». Однако он также известен своей обширной компиляцией ранних университетских записей, известной как «книга Маркаунта», которая принесла ему (иногда оспариваемую) историческую репутацию антиквара. Хотя большая часть его первоначального наследства не сохранилась столетиями, обширные записи об электио и сохранившиеся книги были предметом многих исследований.
        319
        Ч?лси (англ. Chelsea) - исторический район Лондона, ранее - его пригород. Входит в состав административного округа Кенсингтон и Челси. Ограничен областью вокруг Кингс-роуд (между Слоан-сквер и трактиром «Конец света»), рекой Темзой и Южным Кенсингтоном. На западе граничит с Фулемом, на востоке - с Пимлико.
        320
        Томас Хирн (22 сентября 1744 - 13 апреля 1817)) был английским пейзажистом, гравером и иллюстратором. Типичным примером акварели Хирна является нанесение размывки тонких приглушенных цветов по четкому контуру тонкой кистью, ручкой или карандашом. Его техники изучали более молодые художники, такие как Томас Гиртин и Дж. М.У. Тернер. Википедия site: wikichi.ru
        321
        Ин-кварто - ин-кварто I нескл. ср. Книга, альбом и т. п., имеющие формат страницы, равный четверти листа (в полиграфии). II неизм. прил. Имеющий размер страницы в четверть листа (в полиграфии). III нареч. обстоят. качества В 1/4 листа в два сгиба (о формате издания, получаемом фальцовкой) (в полиграфии).
        322
        Национальное Общество по Борьбе с Вивисекцией (NAVS) является некоммерческой организацией, занимающейся защитой животных, базирующейся в Лондоне. Это Общество активно борится против проведения опытов на животных для коммерческих, образовательных и научно - исследовательских целей.
        323
        Уховёртка обыкновенная, европейская уховёртка, или клещак (лат. Forficula auricularia) - всеядное насекомое из отряда кожистокрылых. Часто селится в сельских районах рядом с жильём человека, где причиняет вред сельскохозяйственным и огородным культурам. С другой стороны, уничтожает других огородных вредителей, например тлю. Активна в сумерки и ночью, днём прячется в тёмных и сырых укрытиях. Способна летать, но делает это крайне редко. Народное название - двухвостка, однако настоящие двухвостки - совсем другой отряд класса скрыточелюстных. Уховёрток также иногда называют щипалками.
        324
        Бермондси (/ 'b??rm?ndzi /) - айон на Юго-Востоке Лондоне в лондонском боро Саутварк, Англия, в 2,5 милях (4,0 км) к юго-востоку от Чаринг-Кросс. К западу от Бермондси лежит Саутуарк, к востоку Ротерхит и Дептфорд, к югу Уолворт и Пекхэм, а к северу находится Уаппинг через Темзу. Расположен в исторических пределах графства Суррей.
        325
        В комедии Уильяма Шекспира “Сон в Летнюю ночь” Основа - один из ценральных персонажей, искажает имена древнегреческих Богов и героев. Он говорит: Еркулес - вместо Геркулес, Фиб - вместо Феб.
        326
        28 октября - день святых Симона и Иуды Фаддея. О святых апостолах Симоне и Иуде из канонических Евангелий мы не знаем практически ничего. Евангелисты даже вносят некоторое несоответствие касательно их имен. Лука именует Симона Зилотом (Зелотом), а Марк и Матфей - Кананитом. На самом деле оба эти слова (на греческом и арамейском) означают тоже самое - «ревнитель», и скорее всего, указывает на причастность Апостола к иудейскому религиозно-эсхатологическому течению тех времен. Еще сложнее дело обстоит с Иудой: Лука называет его Иудой Иаковлевым (т. е. братом Иакова), Марк - Фаддеем, Матфей - Леввием, прозванным Фаддеем, Как Иуду (не Искариота) знает его также Иоанн. Немного больше знаем об Апостолах из предания: святой апостол Симон проповедовал учение Христово в Иудее, Египте, Абхазии и Ливии. Принял мученическую кончину на Черноморском побережье Кавказа - был заживо распилен пилой. На предполагаемом месте подвигов апостола, близ Апсарской горы, был сооружён Новоафонский монастырь Симона Кананита. Там и сегодня показывают пещеру, в которой подвизался апостол. Иуда, согласно преданию, проповедовал в
Палестине, в Аравии, Сирии и Месопотамии, и умер мученической смертью в Армении во второй половине I века н. э. Предполагаемая могила расположена на территории армянского монастыря святого Фаддея на северо-западе Ирана. В католической традиции к заступничеству апостола Иуды Фаддея взывают в делах безнадежных (эта традиция восходит к святой Бригитте, которой явился Иисус и поручил ей молиться к святому Фаддею во всяческих горестях и бедах). Почему праздник этих апостолов мы отмечаем в один день? Опять-таки, благодаря преданию, согласно которому они вместе проповедовали Слово Божье в Персии. Легенда гласит, что во время своей апостольской деятельности в этой стране, Симон и Иуда обратили в веру множество язычников. Их деятельность не понравилась языческим жрецам, которые обвинили святых перед персидским царем, требуя их смерти. Жрецы приготовили несколько ядовитых змей и в определенное время выпустили их на Симона и Иуду. Но, к огромному удивлению царя и всех присутствующих, змеи не повредили святым, а бросились на языческих жрецов, вызвав большой переполох. И только голоса апостолов успокоили
раздраженных аспидов, которые на призыв святых, покорно приползли к их стопам. Это чудо вызвало множество обращений, а персидский царь не только даровал апостолом жизнь, но и сам перешел в христианскую веру. Мы можем по-разному относиться к легендам: как к благочестивым фантазиям ранних христиан или как к притчам, иносказательно передающим нам душеспасительную истину. Но мы не можем не прославлять и не просить заступничества у тех, кого избрал сам Господь, у тех на основании которых утверждена наша вера.
        327
        Авессал?м (ивр. ?????????, Авшал?м - «отец мира, покоя»; греч. ?????????) - третий сын Давида от Маахи, дочери Фалмая (Талмая), царя Гессура (2Цар. 3:3). За бесчестие сестры Фамари (Тамар) убил единокровного брата Амнона; позже восстал против отца, был разбит, во время бегства запутался длинными волосами в ветвях дерева и был убит.
        328
        Кавал?р (фр. chevalier - шевалье, рыцарь, от лат. caballarius - слуга при лошади, от лат. caballus - конь) - имелся в виду наездник, всадник. Позже - вооруженный всадник. В средние века в Европе - рыцарь, член рыцарского ордена, человек знатного происхождения. С XVIII-го века - дворянский титул.
        329
        Святой Петр-на-Востоке - это церковь XII века на Куинс-лейн, к северу от Хай-стрит в центре Оксфорда, Англия. В настоящее время он не освящен, и в нем находится библиотека колледжа Сент-Эдмунд-Холл. Кладбище к северу оформлено в виде сада и содержит сидящую бронзовую статую, изображающую Святого Эдмунда как бедного студента.
        330
        В 1686 году Роберт Плот, профессор химии Оксфордского университета, написал книгу «Естественная история Стаффордшира», в которой попытался найти какой-то «высший принцип» для объяснения феномена полевых кругов. Некоторые исследователи, жившие во времена Плота, уверяли окружающих и, вероятно, самих себя в том, что круги появляются в результате: брачных игр оленей, мочеиспускания скота и самая невероятная причина - из-за шалостей неких демонических сил. Впрочем, профессор Плот, предлагая свою теорию, не отвергал эти мифы, а высказывал предположение, что «причиной вполне могут быть и демоны, о которых так много говорят». Хитрый ученый думал, что круги - дело рук человеческих, а может и «вытоптаны животными».
        Ст?ффордшир (англ. Staffordshire, ['st?f?rd??r] или ['st?f?rd???r]; сокращенно Staffs. [st?fs]) - церемониальное неметропольное графство на западе центральной части Англии. Входит в состав региона Западный Мидленд. Административный центр - Стаффорд, крупнейший город - Сток-он-Трент. Население 825,8 тыс. человек (8-е место среди неметропольных графств; данные 2007 г.).
        331
        «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам “, - Цитата из трагедии Шекспира «Гамлет», д. 1, сц. 5, слова Гамлета. В переводе М. Вронченко (1828).
        332
        Саутминстер - город и избирательный округ на полуострове Денги в районе Малдон в Эссексе в Восток Англии. Он расположен примерно в 3 милях (4,8 км) к северу от Бернем-он-Крауч и в 10 милях (16 км) к юго-востоку от Малдон; и примерно в 52 милях (84 км) к востоку-северо-востоку от Лондона. На севере протекает река Блэкуотер, которая является приливной и с римских времен была воротами для торговли в этом районе. Средневековая церковь Святого Леонарда, находящаяся в Саутминтстере, датируется 15 веком.
        333
        Господин Дэтчери - персонаж из романа Ч. Дикенса “Тайна Эдвида Друда”.
        334
        Джаспер и Дёрдлс (могильщик) - персонажи из романа Ч. Дикенса “Тайна Эдвина Друда”.
        335
        «Т?йна ?двина Др?да» (англ. The Mystery of Edwin Drood) - последний и неоконченный роман Чарльза Диккенса, написанный в жанре детектива с элементами «готики». Роман должен был выйти в двенадцати ежемесячных выпусках журнала «Круглый год», но на момент смерти Диккенса (9 июня 1870 года) было опубликовано только три выпуска. Позже были выпущены ещё три, найденные в рукописях. Итак, Диккенс успевает написать половину романа. Писателя многие упрекали в неумении создать «закрученный» сюжет, поэтому «…у него возникла мысль - показать, что он тоже может крепко построить сюжет, по-новому, оригинально и так, что никому не удастся предугадать его развитие». В предыдущих произведениях, если Диккенс вводил тайну, она не придавала произведению особой загадочности, но после выхода частей «Эдвина Друда», почти не поддающихся разгадке, до сих пор появляются противоречивые версии окончания романа. Насколько Диккенсу удалось сбить с толку читателей и литературоведов, можно судить по тем противоречивым выводам, к которым приходили самые квалифицированные исследователи. Следует отметить, что писатель ни в
опубликованных частях романа, ни в рукописях не оставил никаких указаний или намёков, чем должен кончиться роман.
        336
        АЛЬТ (лат. altus - высокий; в ср. - век. музыке исполнялся выше тенора, ведущего основной напев) 1) Партия в хоре или анс., сост. из низких детских или средних и низких жен. голосов (меццо-сопрано - первые альты, контральто-вторые альты); диапазон от фа мал. окт. до фа 2-й окт. (выше - очень редко), наиболее употр. соль (ля) мал. окт. - ми-бемоль (ми) 2-й окт.
        337
        Неф (/ ne?v /) - центральная часть церкви, простирающаяся от (обычно западного) главного входа или задней стены до трансепта, или в церкви без трансептов, в алтарь. Когда в церкви есть боковые проходы, как в здании типа базилика, строгое определение термина «неф» ограничивается центральным проходом. Неф простирается от входа, который может иметь отдельный вестибюль (нартекс), до алтаря и может быть обрамлен нижними боковыми проходами, отделенными от нефа аркадой. Если проходы высокие и по ширине сопоставимы с центральным нефом, иногда говорят, что у конструкции есть три нефа. Он обеспечивает центральный подход к высокому алтарю.
        338
        Перпендикулярный Период (стиль английской архитектуры со второй четверти XIV и до начала XVI века) - Английская Готика.
        339
        Англосаксонская архитектура была периодом в истории архитектуры в Англии и частями Уэльса, с середины 5-го века до нормандского завоевания 1 066. Англосаксонские светские здания в Великобритании были вообще простой, построенной, главным образом, использующей древесиной с соломой для кровли. Никакой универсально принятый пример не выживает над землей. Есть, однако, много памятников англосаксонской церковной архитектуры. По крайней мере пятьдесят церквей еще имеют англосаксонское происхождение с главными англосаксонскими архитектурными особенностями, со многими утверждающими быть, хотя в некоторых случаях англосаксонская часть маленькая и очень изменена. Часто невозможно достоверно различить пред - и работа 11-го века постзавоевания в зданиях, где большинство частей - более поздние дополнения или изменения. Все выживающие церкви, кроме одной церкви древесины, построены из камня или кирпича, и в некоторых случаях приводят доказательство снова использованной римской работы.
        340
        Клирошанин - церк. поющий на клиросе причетник, дьячок.
        341
        Неог?тика («новая готика») - один из неостилей, сложившийся в европейском искусстве XIX века в период историзма. Имеет несколько фаз развития и различные региональные варианты. В стиле неоготики архитекторы возрождали формы и (в ряде случаев) конструктивные особенности средневековой готики, но с иным историко-культурным содержанием. Неоготическое движение возникло в Англии в 40-е годы XVIII века. Развивалось во многом параллельно с медиевистикой и поддерживалось её идеологией. В Англии, Германии и Франции неоготика имела не только национально-романтическое, но и ренессансное содержание, поскольку средневековая готика в странах Северной Европы, в отличие от Италии, Греции или России, является национальной классикой.
        342
        Херефордский собор (англ. Hereford Cathedral) - собор в Херефорде, графство Херефордшир, Англия. Полное название - Собор Пресвятой Девы Марии и Святого короля Этельберта (англ. Cathedral of Saint Mary the Virgin and Saint Ethelbert the King). Центр херефордского диоцеза. памятник истории и архитектуры Англии 1-го класса.
        343
        Ст?ла - каменная, мраморная, гранитная или деревянная вертикальная плита (или столб) с высеченными на ней текстами или изображениями. Устанавливают в качестве надгробного или памятного знака.
        344
        Королевское общество древностей (англ. Society of Antiquaries of London) - национальное историко-археологическое научное и благотворительное общество Великобритании, основанное в 1707 году под названием «Общество древностей» (Society of Antiquaries). В 1751 году ему была пожалована Королевская хартия[en]. Общество вместе с Королевской академией художеств и четырьмя другими научными обществами Великобритании, находится в Бёрлингтон-хаусе - палладианском особняке на улице Пикадилли в Лондоне, которым владеет правительство. Великобритания как государство возникло в 1707 году в результате Акта о союзе между Англией и Шотландией. Это событие, послужившее всплеску интереса к национальной истории, привело, в том числе, и к возникновению Общества антикваров. Среди основателей общества был антиквар Джон Талман. Первым секретарём общества был Уильям Стьюкли. Организация, учреждённая в поддержку национальных музеев, библиотек и галерей, долгое время была основным хранилищем древних артефактов, графики, редких книг, манускриптов и картин. В настоящее время членами общества является более 2900 человек,
занимающихся коллекционированием и изучением истории Великобритании. Члены общества добавляют к своей фамилии аббревиатуру (en: Post-nominal letters) FSA (англ. Fellow of the Society of Antiquaries).
        345
        Колено Симеоново евр. шевет Шимон. Колено Симеоново, одно из двенадцати колен Израилевых (Чис 1.22), было, как и колено Левиино, из-за жестокости праотцов, разделено в Иакове и рассеяно в Израиле» (Быт 49.5,7). Это колено во время странствования по пустыне, значительно уменьшилось в числе: с 59300 до 22200 (Чис 1.23, Чис 26.14), может быть из-за греха Зимри, начальника Симеонова поколения (Чис 25.1). Это колено получило в свое владение некоторые города с окружающими их селениями на юго-западной границе колена Иудина (Нав 19.1,9, 1Пар 4.28); кроме того, оно, по стиху 39 и дал., стремилось расширить свои владения посредством завоевания в земле Едома и в области, окружавшей Герару. Колено Симеоново ничем особенным не выделялось; однако из него упоминаются храбрые воины в ополчении Давида (1Пар 12.25), а также у царя Асы (2Пар 15.9). При разделении царства колено Симеоново естественно должно было пристать к колену Иудину. Симеон был обойден в благословении Моисея (Втор 33.1), но не забыт у Иез 48.24 и в Откр 7.7.
        346
        Триф?рий (лат. triforium от лат. tres, tria - три и лат. foris - дверь, вход; нем. Dreibogen, Drillingsbogen - тройная арка) - в средневековых, романских и готических соборах Западной Европы - узкая невысокая галерея второго яруса главного нефа. Название «трифорий» происходит от сдвоенных или, чаще, строенных, арочных проёмов таких галерей.
        347
        Псалом 94 - Хвалебная песнь Давида.
        348
        Р?гент (от лат. regens, род. п. regentis - «правящий, управляющий») - руководитель церковного хора. Он подбирает голоса для хора, обучает его, руководит им при богослужении.
        349
        Контратенор (контртенор) (лат. contratenor, букв. - голос «напротив тенора») - самый высокий из мужских голосов, диапазон от E3 - E5 (Ми малой октавы до Ми второй октавы). До недавнего времени встречался сравнительно редко, сейчас получает всё большее распространение.
        350
        Ibi Cubavit Lamia - Здесь покоилась Ламия (лат.).
        351
        Хрисхолл - маленькая деревушка в английском графстве Эссекс.
        352
        Байсестер - город к северу от Оксфорда.
        353
        До сих пор в Байсестере есть гостиница «Кингз Хэд».
        354
        Гин?я (англ. guinea ['??ni?]) - английская, затем британская золотая монета, имевшая хождение с 1663 по 1813 год.
        355
        Веч?рня (греч. ? ?????????; лат. vesperae) - богослужебное последование, восходящее к ранним векам христианства и сохранившееся во всех исторических церквах, сохранивших апостольское преемство, а также в «традиционных» протестантских сообществах (лютеранство, англиканство). Традиционное время совершения - около девятого часа дня (считая от примерно 6 часов утра, условного восхода солнца), то есть «вечером» (отсюда название). Некоторые песнопения вечерни имеют весьма древнее происхождение и восходят к первым векам христианства.
        356
        Вудли - город и гражданский приход в Беркшире, Англия. Это самый крупный пригород Рединга, в четырех милях (6,4 км) к востоку от центра города и соединенный с соседним большим пригородом Эрли, в двух милях (3,2 км) к западу., и в пяти милях (8 км) от исторического рыночного города Вокингхэм. Рядом находятся деревни Соннинг, Твайфорд, Виннерш, Херст и Чарвиль.
        357
        Ст?ла - элемент литургического облачения католического (и английского) священника. Шёлковая лента 5-10 см в ширину и около 2 метров в длину с нашитыми на концах и в середине крестами. Носится поверх альбы, под далматикой или казулой. Цвет варьируется в зависимости от времени церковного года. Епископ и священник надевают столу на шею таким образом, чтобы концы её спускались до колен на одном уровне. Ранее же «свободно» носить столу во время мессы мог лишь епископ, в то время как священник обязан был перекрещивать её на груди, подвязывая концы поясом. Дьякон носит столу на левом плече, закреплённую на правом боку. Надевают столу как незавязанный шарф, не перекрещивая на груди, как было принято ранее.
        358
        Боу-Стрит - улица в Лондоне, на которой расположено здание главного уголовного полицейского суда.
        359
        КУРАТ СВЯЩЕННИК (curatus) - католический священник, которому епископом дано полномочие исповеди и попечения о душах паствы.
        360
        В английском языке имя Бонифаций - Boniface, пишется также как и слово boniface - которое обозначает в разговорном варианте трактирщика.
        361
        Боз - псведоним Чарльза Дикенса.
        362
        Марк Тулий Цицерон (лат. Marcus Tullius Cicero; родился 3 января 106 года до н. э., Арпинум, Римская республика - убит 7 декабря 43 года до н. э., Формии, Римская республика) - римский государственный и политический деятель республиканского периода, великий оратор, философ, учёный.
        363
        Бракли - город в Нортгемптоншире, в нескольких милях от Байсестера.
        364
        Иог?нн Г?нрих Ф?сли, или Г?нри Ф?зели (нем. Johann Heinrich Fussli, 7 февраля 1741, Цюрих - 16 апреля 1825, Лондон) - швейцарский и английский живописец, график, историк и теоретик искусства, автор знаменитой серии картин на тему кошмара. Искусствоведами рассматривается как предшественник викторианской сказочной живописи.
        365
        Теноровые и Альтовые (Подзвонные) колокола - цековные колокола второй группы.
        366
        «Посм?ртные зап?ски П?квикского кл?ба» - первый роман английского писателя Чарльза Диккенса, впервые выпущенный издательством «Чепмен и Холл» в 1836 - 1837 годах. Вместо того чтобы по предложению издателя Уильяма Холла писать сопроводительный текст к серии картинок художника-иллюстратора Роберта Сеймура, Диккенс создал роман о клубе путешествующих по Англии и наблюдающих «человеческую природу». Такой замысел позволил писателю изобразить в своём произведении нравы старой Англии и многообразие (темпераментов) в традиции Бена Джонсона.
        Роман выходил почти полтора года. Было выпущено 19 номеров, в одном выпуске обычно печатались три главы. Последний выпуск был двойным и стоил два шиллинга. В мае 1837 года Диккенс был в трауре по случаю смерти его невестки Мэри Хогарт, поэтому в этом месяце номер не выходил.
        I - Март 1836 года (главы 1 - 2);
        II - Апрель 1836 года (главы 3 - 5);
        III - Май 1836 года (главы 6 - 8);
        IV - Июнь 1836 года (главы 9 - 11);
        V - Июль 1836 года (главы 12 - 14);
        VI - Август 1836 года (главы 15 - 17);
        VII - Сентябрь 1836 года (главы 18 - 20);
        VIII - Октябрь 1836 года (главы 21 - 23);
        IX - Ноябрь 1836 года (главы 24 - 26);
        X - Декабрь 1836 года (главы 27 - 28);
        XI - Январь 1837 года (главы 29 - 31);
        XII - Февраль 1837 года (главы 32 - 33);
        XIII - Март 1837 года (главы 34 - 36);
        XIV - Апрель 1837 года (главы 37 - 39);
        XV - Июнь 1837 года (главы 40 - 42);
        XVI - Июль 1837 года (главы 43 - 45);
        XVII - Август 1837 года (главы 46 - 48);
        XVIII - Сентябрь 1837 года (главы 49 - 51);
        XIX - XX - Октябрь 1837 года (главы 52 - 57).
        367
        Почётное общество Грейс-Инн (англ. The Honourable Society of Gray's Inn, или просто Gray's Inn) - одно из четырех юридических заведений (судебных иннов) Лондона, представляющее собой традиционную форму организации адвокатского сообщества Англии и Уэльса, и объединяющее барристеров и судей. Чтобы получить право на адвокатскую деятельность в Англии и Уэльсе, юрист обязан принадлежать к одному из четырёх иннов.
        368
        Барнсбери, Кэнонбери и Де-Бовуар-Таун (до XVI - XVII веков и сам Ислингтон, и эти районы были обычными аграрными поместьями ?слингтон (англ. Islington, ['?zl??t?n]) - район Большого Лондона. Является центральным районом в лондонском боро Ислингтон. Границы района - от Ислингтон-Хай-стрит до Хайбери-Филдс. По району проходит оживлённая автомобильная дорога Аппер-стрит. В более широком смысле термин Ислингтон охватывает также соседние районы
        369
        Аффид?вит (от лат. affido - «клятвенно удостоверяю») - в праве Великобритании и США письменное показание или заявление лица, выступающего в роли свидетеля, которое, при невозможности (затруднительности) его личной явки, даётся под присягой и удостоверяется нотариусом или иным уполномоченным должностным лицом.
        370
        Distinguo (lat) - Я различаю, термин, применяемый при дебатах в средневековой схоластике.
        371
        Ипостась - перен. одна из форм проявления, воплощения кого-либо, чего-либо.
        372
        Софр?ний Евс?вий Иерон?м (лат. Sophronius Eusebius Hieronymus; 342, Стридон, Далмация - 30 сентября 419 или 420, Вифлеем; Святой Иероним) - иллирийский церковный писатель, аскет, создатель канонического латинского текста Библии. Некоторые средневековые источники, как, например, Мавро Орбини, ошибочно приписывали ему и создание глаголического алфавита
        Святой Иероним написал о том, как Святой Антоний разговаривает с сатиром и кентавром, который, благодаря чуду, научился понимать их язык.
        373
        Сат?ры (др. - греч. ???????, ед. ч. ???????) - в греческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа, населявшие греческие острова. Сатир ленив и распутен, он проводит время в пьянстве и охоте за нимфами.
        374
        Ант?ний Вел?кий, преподобный (др. - греч. ????????, Ant?nios; лат. Antonius, копт. - раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества.
        Святой Антоний художественно-символически изображается с посохом, имеющим форму тау-креста, с колокольчиком для отпугивания бесов; иногда рядом с ним свинья; греческая буква тау может украшать его одеяние.
        375
        Джон М?льтон (англ. John Milton; 9 декабря 1608 года, Лондон - 8 ноября 1674 года, там же) - английский поэт, политический деятель и мыслитель; автор политических памфлетов и религиозных трактатов.
        Здесь приводится отрывок из сочинения Джона Мильтона «Потерянный Рай».
        376
        Л?ндонское корол?вское ?бщество по разв?тию зн?ний о прир?де (англ. Royal Society of London for Improving Natural Knowledge), Королевское общество (Royal Society) - ведущее научное общество Великобритании, одно из старейших в мире, создано в 1660 году и утверждено королевской хартией в 1662 году.
        377
        Фавн (лат. Faunus) - одно из древнейших национальных божеств Италии. Многие чисто италийские особенности его характера и культа сгладились вследствие отождествления его с греческим Паном.
        378
        Кент?вр (?????????) - в древнегреческой мифологии дикие, смертные существа с головой и торсом человека на теле лошади, обитатели гор и лесных чащ. Кентавры сопровождают бога вина Диониса, отличаются буйным нравом и невоздержанностью.
        379
        Майс?р (англ. Mysore) - город в Индии, в штате Карнатака, центр одноимённого округа. Является третьим по величине городом в штате Карнатака, Индия. Был столицей Майсурского княжества в течение почти шести столетий, с 1399 до 1947 года.
        380
        Х?ртфордшир (англ. Hertfordshire ['h??tf?d???] или ['h??tf?d??]) - графство на юго-востоке Англии. Входит в состав региона Восточная Англия. Административный центр - город Хартфорд. Население - 1,107 млн человек (14-е место среди церемониальных и 6-е среди неметропольных графств; данные 2010 года).
        381
        Корона и птица - здесь подразумеваются геральдические символы знатной семьи из Мидлсекса. Из их мавзолея и были украдены саваны.
        382
        Мидлсекс (Middlesex) - одно из 39 исторических графств Англии, с 1965 года образующее северные и западные округа Большого Лондона.