Агни Йога - религия XX века Ольга Константиновна Смолякова

        Систематизирован почти весь материал Агни Йоги по разделам (религия, вера, молитва; человек и человечество; добро - зло и др.). Это дает возможность более четко и целенаправленно изучать Агни Йогу, ставящую на первое место соблюдение моральных устоев, гармонизацию человека и гармонизацию жизни человечества в целом…

        Ольга Константиновна Смолякова
        Агни Йога - религия XX века

        
        От автора

        РЕРИХИ

        Учитель Е. Рерих после ее смерти так сказал о ней: «Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров. Мечтают люди о приобретении различных способностей, желают утверждения различных сиддхи, но не знают и не подозревают мечтатели, через какие трудности, испытания и чисто физические страдания и боли надо пройти, чтобы желаемое состоялось. А когда загораются центры и необычайно обостряются чуткость и восприимчивость организма, общение даже с близкими людьми становится тоже своего рода испытанием, после которого тело болеет. Ей угрожала огненная смерть, когда была она на высотах, и только заботою Ведущего Иерарха и тем, что в этот момент находилась она на высотах, была она спасена. Соединение Пространственного Огня с огнями зажженных центров - явление настолько редкое и настолько трудное при настоящих условиях планеты и ее человечества и зараженности ауры больной планеты, что описать для незнающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется возможным.
        Но далеко не все, что прошло через Ее руки, увидело свет в виде печатных изданий. Много знала, больше, чем кто-либо из почитающих себя знающими. Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни. Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги. И то, что Нами дано и прошло через приемник Ее сознания, на многие века будет служить духовной пищей человечеству. Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу учения Живой этики. Вся жизнь Ее была самоотверженным служением Свету. Такое Служение Мы называем Великим.

        Полагают, что раскрытие сокровенных способностей человека - ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств - легко, радостно и просто, но не знают того, какой труд и сверхчеловеческое напряжение были явлены Ею, а сколько битв и сколько побед было на Ее пути; не думают о том, через какие боли и страдания надо было Ей пройти, отдавая себя на испытание Пространственному Огню. Огненная смерть угрожала Великой Матери на высотах. Какая сила духа потребовалась на то, чтобы выдержать все. Забывают о том, что Ей пришлось жить среди людей, и с ними общаться, и открытыми центрами воспринимать ядовитое дыхание ветхого мира. Как часто болела Она от соприкосновения даже с близкими Ей сознаниями. Теплоту Ее сердца и радость, которую она давала людям, знают хорошо те, кто их ощутил на себе. За тысячи километров, пронзая Пространство, огненные токи Ее сердца касались тех, к кому были устремлены. Поистине можно сказать, что среди землян представляла Она собою явление высочайшее. И те, кто духом близко с нею соприкасался, знают, что никого среди миллионов людей им не найти, кто был бы Ей равен по степени высоты
духа и раскрытию его сокровеннейших сил и способностей. Любимая Дочерь Моя запечатлела Учение Наше, данное людям на долгие, долгие годы. И в грядущих веках поймет человечество, что являла собой Великая Матерь Агни Йоги».

        Психография или «автоматическое письмо» - это когда человек помимо воли своей фиксирует на бумаге информацию, которая поступает к нему сама собой. Этот загадочный феномен известен еще с библейских времен, но лишь недавно исследователи паранормальных явлений совместно с немногими специалистами разного профиля занялись его изучением. Сам механизм психографии еще не разгадан, но основные его характеристики уже выявлены почти полно. Психография сводится, по сути дела, к тому, что сам не желая того, человек оказывается задействован в процессе передачи информации в качестве своеобразной «письменной принадлежности» (вроде ручки, пишущей машинки или, реже, - кисти художника).
        Различают два вида психографии: неосознанную (механическую) и осознанную. При неосознанной психографии у человека неожиданно появляется непреодолимое желание писать. Он берет ручку и, не понимая того, что пишет, начинает писать. Часто такой человек находится в это время как бы в трансе. Так Джуна рассказывала, что за полгода до Чернобыльской катастрофы в стихах, приходящих к ней откуда-то извне, часто встречалось сочетание «ас-4». После аварии она поняла, что это ей диктовали предупреждение: «АЭС-4».

        При осознанной психографии человек понимает смысл им написанного, но отдает себе отчет, что записывает чужие мысли. Чаще всего это случается с высокоинтеллектуальными людьми творческих профессий: писателями, художниками, музыкантами. Многие из них прямо говорили о непонятном вмешательстве извне. Уильям Теккерей в «Записках обо всем» писал: «Меня поражали некоторые замечания кое-кого из моих персонажей. Казалось, какая-то темная сила движет моим пером. Персонаж действует или говорит, а я задаю себе вопрос: «Как, черт возьми, ему пришли в голову такие мысли?» Татьяна из «Евгения Онегина» А. С. Пушкина неожиданно для самого поэта «выскочила замуж». А приключенческий писатель Роберт Льюис Стивенсон говорил, что своим талантом рассказчика обязан «феям» - они «выполняют за меня добрую половину работы». В «непрошенном» соавторстве с «какой-то посторонней силой» признавались Вальтер Скотт, Чарльз Диккенс, Иоганн Вольфганг Гете, Елена Блаватская. Принцип Высочайшего Руководства - не нарушать личную карму, поэтому все предостережения в Агни Йоге даются в намеках; сам человек должен распознать, куда отнести
и как приложить эти предостережения.

        Е. П. Блаватская была первой ласточкой, через которую тот, другой Мир со своей информацией пришел так открыто к человечеству. Да, были всегда поиски Великой Истины о мироздании, о человечестве, Учения о жизни, праведности и неправедности человек разумный получал через религиозные и философские трактаты, но с появлением Е. Блаватской и ее Теософского Общества эти размышления об Истине и эволюции уже носили широкий, полемический характер.

        Революцию 1917 г. в России Е. Рерих воспринимает как «уравнение по невежеству» людей: «Нет для меня ничего более отвратительного, чем всенивелирующий принцип. Ведь принцип однообразия прежде всего противоестественен, ибо противен всем космическим законам. Само Бытие основано на беспредельной дифференциации. Вся природа живет разнообразием и в борьбе, и в этом обретает всю мощь и красоту».

        «Во всем Космосе царствует закон Иерархии. Именно в Космосе существует подчинение низшего высшему. Что же может существовать без понятия Ведущего? На чем же основана эволюция? Так разнообразие форм и проявлений, при единстве огненной сущности, борьба ради гармонии и достижения усовершенствования и Иерархический ведущий принцип есть основа существования».

        В XIV в. великий мудрец-просветитель, реформатор буддизма Цзонкапа напомнил мудрецам Тибета и Гималаев предписание очень древнего закона: «Истина должна быть сохранена в тайне, Истина должна быть возвещена». То есть Закон соизмеримости в получении и распространении Знания. Двое согласились выполнить предписание Цзонкапа: Мории, потомок властителей Пенджаба, и Кут Хуми из Кашмира. Они избрали вестника и отправили его на Запад. Это была Е. П. Блаватская, которая кармически связана с Учителем Мории. Она была избрана благодаря своему медиумическому дару и сверхнормальным способностям, которые она проявляла с детства. Эти способности позволяли Махатмам Мории и Кут Хуми мысленно сообщаться с ней на расстоянии. Она имела бескорыстную веру, безграничную любовь к знанию. «Письма Махатм к Синнетту» - это письменное доказательство попытки прямого контакта двух Махатм с Западом. А. П. Синнетт - редактор индийской влиятельной газеты «Пионер». Синнетт и А. О. Хьюм (орнитолог, высокопоставленный чиновник английской администрации в Индии) по рекомендации Блаватской вели переписку с Махатмами. Переписка длилась
около пяти лет. Русский перевод части писем был сделан Е. Рерих (они вошли в книгу «Чаша Востока», изданную в 1925 г.). На основе этих писем Синнеттом была издана книга «Эзотерический Буддизм», в «Тайной Доктрине» Блаватской они использовались в более разработанном виде.
        Кут Хуми пишет Синнетту по поводу англо-индийского филиала Теософского общества: «Вы и ваши коллеги могли бы доставить материалы для необходимой всемирной религиозной философии; философии непоколебимой нападкам науки, ибо она сама - завершение абсолютной науки и религии, которая действительно достойна этого названия, ибо ЗАКЛЮЧАЕТ В СЕБЕ ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ФИЗИЧЕСКОГО К ЧЕЛОВЕКУ ПСИХИЧЕСКОМУ И ЭТИХ ДВУХ - КО ВСЕМУ, ЧТО НАД И ПОД НИМИ…Главной целью (общества) является искоренение существующих суеверий и скептицизма, и извлечение из долго запечатанных древних источников доказательства, что человек может формировать свою собственную будущую судьбу и знать наверняка, что он может жить и после, если только желает, и что все «феномены» суть лишь проявление естественного закона, стремиться к пониманию которого есть долг каждого разумного существа».
        Тогда техническая наука, психология и религия не станут в который раз «изобретать велосипед», а просто смогут достичь уже когда-то достигнутого и двигаться дальше.

        «Истины и тайны оккультизма представляют из себя свод высочайшего духовного значения, глубокого и в то же время практического для всего мира. Однако они даются вам не только как простое добавление к запутанной массе теорий и спекуляций в мире науки, но и ради их практического значения в интересах человечества», - так Кут Хуми пишет Синнетту.

        Смысл и идеи Учения оккультизма Кут Хуми описывает так: «Новые идеи должны быть насаждаемы на новых местах, ибо эти идеи затрагивают наиболее существенные стороны жизни. Не физические феномены, но мировые идеи изучаем мы, ибо, чтобы понять первые, мы прежде всего должны понять последние. Они затрагивают истинное положение человека во Вселенной в связи с прежними и будущими существованиями; его происхождение и конечную судьбу; отношение смертного к бессмертному; временного к вечному; конечного к бесконечному; мысли более широкие, более высокие, более понятные, признающие мировое господство Непреложного Закона, неизменного и неизменяемого, по отношению к которому существует лишь вечное настоящее, тогда как для непосвященных смертных время либо прошедшее, либо будущее, в связи с их существованием на этом материальном пятне грязи».

        Живая Этика выдвигает на первое место соблюдение моральных устоев, полного осознания ответственности, исполнение долга и взятых на себя обязательств. Человек, вступивший на путь Учения Живой Этики, должен отдавать себе отчет во всех своих поступках и знать, что нарушение им нравственных основ жизни повлечет за собой усугубление для него последствий, потому что он не может уже сказать, что он поступал в неведении.

        Первая книга «Агни Йоги» обращена к Рерихам, в большей степени к Елене Рерих («Листы сада Мории. Зов» и «Листы сада М. Озарение»):
        «В Новую Россию Моя первая весть.
        Ты, давший Ашрам, (это к Н. К. Рериху),
        Ты, давшая две жизни, - (Е. Рерих и двое ее сыновей), возвестите.
        Строители и воители, укрепите ступени.
        (Первыми были Е. П. Блаватская с ее Теософским Обществом; Махатмы, работающие с ней, Ольккотом, Синнеттом, Хьюмом над распространением теософии и оккультизма и др.)
        Читающий, если не усвоишь - перечти, переждав.
        (Действительно, стиль и содержание «Агни Йоги» сложно воспринимать простым чтением, ее надо пропустить через сердце, прочесть не один раз, о чем Учителя и говорят.)
        Сужденное не случайно, и листы упадают во времени.
        (Если вы хотя бы восприняли необычность этого Учения, тогда можно перечитать еще, так как для усвоения столь большого объема информации нужно время.)
        Но зима - только вестник весны. Все открыто, все доступно,
        Я вас замкнул щитом - трудитесь. Я сказал».

        Действительно, автоматическое письмо, а именно так была написана «Агни Йога», требует от воспроизводителя особых качеств и эрудиции, большого трудолюбия, чтобы отшлифовать тексты и сделать их читабельными для любого уровня интеллекта.

        А далее Учитель обращается к Е. И. Рерих:
        «Камень драгий, единый, благостью в жизни сохраните. Аум Тат Сат, Аум.
        (Кусок философского камня Шамбалы был передан Рерихам, как признание за их труд-подвиг.)
        Я - вы, вы - Я - частицы Божественного Я.
        Воя Моя! (Воя Моя - голос, воля) Шумит жизнь - осторожнее! Опасность! - душа шорох слышит.
        (Первопроходцу, принесшему в мир Учение, Е. П. Блаватской, досталось столько ненависти и зависти окружающих ее, столько сплетен и явного вранья, столько недоверия и злобы, что последние десятилетия она уже была физически совершенно больным, разрушенным человеком, и не смогла дописать еще две части «Тайной доктрины», ее не стало очень рано.)
        Тяжко миру - спешите спастись.
        Жизнь питает душу.
        Утверждение чистого Я.
        Работай для жизни и сознания чистоты.
        Оставьте все предрассудки - мыслите свободно.
        Не уходите от жизни, ведите себя верхним путем.
        Храмина всем. Всем Един.
        Дом Божий населен мирами, и всюду витает св. Дух.
        (Всю Вселенную Великие Учителя здесь назвали одним храмом, где все одинаково - живет по одному Космическому Закону - и Святой Дух есть главное в этом храме.)

        Спросят: как перейти жизнь?
        Отвечайте: как по струне бездну -
        Красиво, бережно и стремительно».

        Рерихам напутствие:
        «Я вас призвал на великое дело.
        Учитель счастье доверил вам.
        Нужные силы последовать за Мною даны вам:
        Стрелы, щиты, мечи у вас, и главу покрою Моим убором.
        Совершится заповеданное в положенное время.
        Держите светильники зажженными.
        Я учу».
        Высокая духовность, культура и образование позволили Рерихам дать Знание для передачи человечеству. Все время Рерихи были под защитой Высших Сил, но главная задача их была - в любом положении сохранять духовность и любовь не к одной группе людей, а ко всему человечеству.

        «Спросят: «Кто дал вам Учение?» - Отвечайте: «Махатма Востока».
        Спросят: «Где же живет Он?» - Скажите: «Местожительство Учителя не только не может быть передаваемо, но даже не может быть произносимо. Вопрос ваш показывает, насколько вы далеки от смысла Учения. Даже по-человечески вы должны понять, насколько ваш вопрос вреден».
        Спросят: «Когда же пригожусь?» - Скажите: «От сего часа и до века».
        Спросят: «Когда же приготовиться к работе?» - Скажите: «Не теряя часа».
        «Когда же будет зов?» - Скажите: «Даже спите чутко».
        «Как же работать это время?» - Скажите: «Умножив качество труда».

        «От малого и до великого, от ежедневного и до Миров блуждаем, но никто не назовет ничтожным и никогда следствие не окажется неверным. Кто-то спросит: «Почему Учение рассыпано, как зерна?» - Отвечайте: «Только из различных нитей можно сложный узор создать».
        Спросят: «Почему Учение не имеет законченных положений?» - Отвечайте: «Ибо в законченности смерть».
        Спросят: «Почему нельзя соединить логически части Учения?» - Отвечайте: «Ибо безобразно растить одну голову или одну руку».
        Спросят: «Почему не произнести сперва Формулу неба, а потом заклятие земли?» - Отвечайте: «Ибо каждая нить одеяния Матери проходит сверху донизу и наоборот».
        Спросят: «Почему нельзя сразу явить сужденное?» - Отвечайте: «Колонны дома ставятся в порядке. И когда рабочие скажут: «Дай, мы сразу поставим!» - строитель скажет: «Разрушить задумали»!» Так содержит капля весь мир».

        Явление неограниченных возможностей дает вам спокойствие восприятия. Спокойствие восприятия даст только уверенность в неограниченных возможностях. Можно найти нить космической координации, сопоставляя пульс разных элементов.

        «Рассеиваем суеверия, невежество и страх. Куем мужество, волю и знание.
        Всякое стремление к просвещению приветствовано. Каждый предрассудок невежества обличен.
        Трудящийся, горят ли в твоем сознании основы сотрудничества и общины?
        Если это пламя уже просветило мозг твой, усвой признаки Учения Наших гор.
        Трудящийся, не устань перед головоломкой некоторых выражений. Каждая строка - высшая мера простоты».

        Американский космический зонд WMAP обнаружил в космических просторах странную линию, которая пронизывает насквозь Вселенную и формирует ее пространственную модель. Назвали эту линию почему-то «осью зла». Ее обнаружение ставит под сомнение все современные представления о зарождении Вселенной и ее развитии, включая теорию относительности Эйнштейна (за это ее и назвали «осью зла»). Опровергаются и традиционные постулаты о Большом Взрыве и хаотичном развитии Вселенной. Замер температуры реликтовой радиации свидетельствует об определенной ориентации или даже плане (вокруг этой линии происходит ориентация всей структуры Вселенной).

        «Почитаемый Махатма, давший книгу, передал многие советы и знания Агни Йоги. Эти практические указания собраны нами (т. е. Рерихами) на пользу ищущих знания. Санскрит и Сензар дают налет изложению и не всегда находят эквивалент в других языках. Это мудрое Учение, идущее от опыта веков».

        Йога, как высшая связь с космическими достижениями, существовала во все века. Каждое Учение содержит свою Йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга. Как ветви одного дерева, они расширяют тень и дают прохладу путнику, утомленному зноем. Не избегайте сил Йоги, но как свет относите их в сумерки неосознанного труда. Для будущего мы встаем ото сна, обновляем покровы, питаемся, устремляемся мыслью, собираем силы. Мы услышим шаги стихии Огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени. Потому мы приветствуем старшую Радже Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу.

        Чистую молитву произносите в действии преданности, утверждайте Учение в каждом дне. Умейте представить себя создателями целого мира действий; приложить силы к каждому проявлению, внести Учение в каждую мысль, расположить силы как на поле боя, чувствовать признательность как связь радости и красоты. Главное предательство - знать Учение и не применять его. Хула на Учение хуже смерти духа, потому что человек исключает себя из сотрудничества и обрекает на Сатурн.

        Дано в долине Брамапутры, хранящей Заветы Риг-Вед:
        «Я положил основание Агни Йоги на четыре конца, как цветочный пестик. Я утвердил Агни Йогу столбами ступней Моих, и в руки принял Камня огонь.
        Я дал огненный Камень той, которая по решению Нашему будет именоваться Матерью Агни Йоги, ибо она предоставила себя на испытание Пространственному Огню».

        Приобщаясь к Агни Йоге, мы неуклонно устремляемся в Беспредельность. Эта стихия ведет к дальним Мирам. Вначале нужно осознать Беспредельность. Не ужас, не смятение, но трепет окружает вступившего в чертоги Света. Немедля, не отступая, будем слушать голос Зари и устремимся к порогу Преображения. Можно получить ключ к последующим Вратам, но прежде нужно укрепить дух на сознание величия Беспредельности.

        Агни Йога пытается приблизить вас к Беспредельности не для изысканного понятия, но чтобы внести утончение сознания. Если познанием причин мы расширяем сознание, то утончение его через познание качества. Утончение сознания и качественность мысли и чувства - это начало созидания. Высокое качество мышления не определишь словами, но каждый работающий чувствует требуемое качество своего труда. Это качество отзывается на поток действительности и собирает под центром «чаши» тончайшую сому познавания и отличия, не только по соизмеримости, но и по непреложности. Эта последняя искра Истины зажигает притягательный маяк Света.

        Иерархия - это не принуждение, а закон Мироздания. Не угроза, а сердечный зов и предупреждение и наставление ко Благу. Не мудро посылать ладью без руля, везде нужен Путеводитель, и для человечества во Вселенной тоже важно, чья сила его ведет и поддерживает.

        Обращение к Е. Рерих: «Вы желаете собрать для общего блага Наши беседы, пусть будет так, но читать их будут не более, нежели пальцев Ваших. Многие перелистают книгу и усмехнутся детскому суждению о Сердце, об Армагеддоне, об истощении производственных сил. Совершенно так же бывало уже не раз. То же должно повториться, и можно лишь пожелать, чтобы конец Кали Юги не превратился в Конец». Не так уж много твердых духом требуется, чтобы изменить гибельное положение. Не много пламенных сердец могут сплести крепкую защитную сеть. Не сверхъестественное, не магическое, но просто пламенное устремление сердца соединит Миры. Кто-то думает о сотнях лет, якобы оставшихся, не допуская неизбежного ускорения.

        Они не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Полезное Учение дается для сложения достойной жизни. Не сборник утопий неслыханных Учение Жизни! Существование человечества очень древнее; и в течение веков всевозможные искры Мудрости проливались на Землю, но каждый круг имеет свой ключ. В Учениях теперь упоминание об Огне не повторение, ибо это уже предостережение о событиях планетной судьбы. Самые древние Учения предупреждали о неминуемой Эпохе Огня.

        Путник, собери все размышления о приближении к Миру Огненному. Ты должен осознать Огненный Мир как нечто действительное и питающее жизнь. Твоя земная жизнь есть мало-малейшая частица (микроскопическая) твоих существований. Путник, прими Руку Водящую, не страшись взглянуть на Врата Света. Преподанные размышления очистят сознание твое. Посланные тебе мысли сделают тебя сотрудником огненных достижений.

        Кто же может взяться судить о том, чего не знаешь? Кто дерзнет утверждать присутствие ли отсутствие чего-то Неведомого? Разумнее допустить, что многое существует, что людям неизвестно. Иногда пусть читают повторно эту простую истину.

        ЕЛЕНА ИВАНОВНА РЕРИХродилась в Петербурге в семье академика архитектуры И. И. Шапошникова. Мать, Екатерина Васильевна, принадлежала к старинному роду Голенищевых-Кутузовых. Елена Ивановна окончила Мариинскую гимназию и музыкальную школу при Петербургской консерватории. В 1901 г. вышла замуж за Николая Константиновича Рериха. С 1924 г. жила и работала в Индии. Она была прекрасной пианисткой, тонко разбиралась в живописи и увлекалась индийской философией.

        Сознанию Е. И. Рерих была открыта сверхчеловеческая, иная ступень развития, следствием чего стало сотрудничество с духовным Учителем человечества. Сами Высшие Учителя назвали Елену Ивановну матерью Агни Йоги. Очень скупые подробности этого сотрудничества можно обнаружить в письмах самой Елены Ивановны друзьям и последователям.

        Учитель сказал после смерти Е. И. Рерих Б. Н. Абрамову: «Являть собою Истину Учения Жизни (Агни Йогу) может только дух очень высокий… Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, приняла она на себя всю тягость провозвестия Нового Учения, старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной стадии его эволюции… Раскрытие центров и самоотверженное представление себя на испытание Пространственному Огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством. Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которое достигнут люди в будущем… для незнающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется даже возможным. В веках, когда Учение Жизни дойдет до сознания многих и наука об огненных центрах человека получит признание, подвиг Матери Агни Йоги будет оценен по справедливости. И возвышено будет имя ее человечеством. Каждое слово Учения было написано ее собственной рукой… Среди духов, близко стоящих к
Фокусу Единого Света, Она является одной из наиболее близких… Миссия жизни Ее была велика. Выполнена была полностью задача, поставленная перед Нею. Открытые центры - вообще явление редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян. Испитие Чаши яда земного для духов высоких является одним из труднейших испытаний».

        Е. Рерих все время напоминает, что в каждую эпоху дается и добавляется та часть Истины, которую человечество может вместить в своем меньшинстве. Елена Ивановна говорит, что они (с Николаем Константиновичем) видели Учителей в тонком теле и в физическом, что они хранят переданные им священные предметы, которые (по древним преданиям) появляются, как символы и вехи, у преддверия новой эпохи. Семья Рерихов рассказывает о своей жизни, наполненной чудесами и сознанием жизни в двух Мирах, о множестве тетрадей с записями Огненного опыта и данного через них Учения. Е. И. Рерих отмечает в своих письмах, что Силы Света никогда еще не проливали столько знаков, как в это время (30-е годы ХХ в.). Она считает, что «явлено нисхождение Святого Духа», а значит, грядет осознание и познание всеначальной (психической) энергии, что преобразует все мировоззрение.

        Тем, кто не верит в получении Знания тем способом, который использовался Рерихами, Елена Ивановна в 1931 г. в своих письмах объясняла так: «Если он иудей, то как он относится к утверждению его писаний, что Моисей получил свои десять заповедей именно «from the clouds» («из-за облаков»), даже еще при громе и молнии? А как получали свои откровения все ветхозаветные пророки и цари - разве не «from the clouds»?.. Если же он христианин, то он должен знать, что христианство утвердилось как закон и религия именно благодаря посмертным явлениям Христа женщинам и ученикам и главным образом благодаря его посмертному Учению, дававшемуся Им в верхней горнице, где собирались Его ученики; и Он, появляясь внезапно среди них, поучал их тайнам потустороннего мира. Но, может быть, он магометанин? Тогда мы напомним ему, что и Магомет получил свое откровение на горе Хира тоже «from the clouds», которыми был окружен Его ангел-вестник».

        В 1953 -1954 гг. Е. И. Рерих писала: «Конечно, мое Космическое Сотрудничество страстно утомляет меня. Но радостно сознавать, что можно оказать помощь нашей Земле. Много энергии, сил уходит на сдерживание разбушевавшихся стихий и на локализацию их в стороне от местностей, наиболее охраняемых. Также и ассимиляция новых Лучей и в их новой комбинации тоже не происходит легко. И слабость, и боль в моих ногах являются свидетелями таких тяжких ассимиляций. Но и это входит и в служение, и в вооружение. Новые Лучи, ассимилированные определенными духами на Земле, дают возможность пользоваться этими Лучами и постепенно прививать их нашим землянам с большей пользой… Очень огорчена, что не увижу Вас в этом году, но понимаю мудрое решение Великого Владыки. Вся Мощь, всё Знание сосредоточено в Великом Солнечном Иерархе. И Он Сам стоит на Страже Мира и хранит то, что нужно охранить. Мне необходимо закончить все мои тончайшие процессы и окрепнуть, чтобы выполнить мое задание - принять Духоразумение и свидетельство о Силах Света. Мой опыт даст много нового Знания, если не сейчас, то через сто лет…»
        В 1955 г. Елена Ивановна жалуется, что ей трудно обрабатывать все Поступления, и она устает физически от Космического Сотрудничества, хотя понимает, что такое Сотрудничество в физическом теле особенно мощно по результатам. Эта хрупкая женщина открыла человечеству безграничные возможности для ускорения его эволюции. Она постоянно переживает, что отложить вынуждена очередное полученное Сообщение для обработки. Те знания, которые она получила во время своих Собеседований в силу своего Огненного Опыта, кармических причин, эрудиции и огромной поддержки своей семьи, не мог получить и обработать столь блестяще никто. Если читаешь Агни Йогу и видишь, что всего 5 -10 строк печатного текста требовали обработки день и более, то становится хотя бы приблизительно понятна сложность ее работы по написанию Живой Этики. Но кроме этого Учения была еще масса писем ею написана ученикам и последователям, изучено огромное количество литературы по религии, философии и истории. Это трудно передаваемый словами земной подвиг.
        Еще только обрабатывался материал Агни Йоги в 1939 г. Елена Ивановна писала друзьям: «Все книги Учения писались на основании моего опыта и не посвященным в нашу жизнь многие места не ясны. Но главная моя работа - это ведение дневника моего огненного опыта с описанием всех воздействий и реакций на организм, всех ощущений и видений и их разнообразного характера, так же как и записывание слышимых и видимых мною некоторых деталей жизни Великого Белого Братства. Все эти годы я жила почти в полной изоляции, редко, очень редко видела я кого-либо из посещавших нас. На моем организме тяжко сказывались не только атмосферические колебания и перемена токов, но особенно тяжки вибрации, вносимые посторонними людьми. Забота Учителя сказалась не только в выборе места, но и в подборе лиц, непосредственно окружавших меня. Такая относительная изоляция дала возможность пройти без тяжких последствий через открытие и возжжение нервных центров».

        Читая «Письма Махатм», ощущаешь огромную разницу между философским и нравственным мышлением Рерихов и Хьюмом, Олькоттом и даже Синнеттом. Образованность, большой интеллектуальный багаж и даже желание просветительской деятельности на благо человечества еще недостаточные условия для понимания и распространения Учения жизни. Важна духовность, открытость сердца и строгая дисциплина в отношении себя самого.

        «Я вас призвал на великое дело.
        Учитель счастье доверил вам.
        Нужные силы последовать за Мною даны вам:
        Стрелы, щиты, мечи у вас, и главу покрою Моим Убором.
        Сражайтесь во Имя Мое, любовь да пребудет с вами.
        Совершится заповеданное в положенное время.
        Держите светильники зажженными.
        Я учу».

        «Устремите силы на просвещение народа.
        Любите Меня - счастье придет, как заря утра.
        Поражу вредящих.
        Осторожно вознесите сокровище Храма на Гору Мории.
        Учитель шлет вам благословение.
        Учитесь понимать Меня.
        Покойны будьте в вере. Помогите искателям.
        Дятел мудро долбит дерево. Считаю - берите пример.
        Щит Мой охранит вас, Мои родные».

        «Умейте любить, если восходишь.
        Лишь потом поймете, как мягко и любовно стремлюсь ускорить
                                                            ваш путь в явленную вам сферу деятельности.
        Явлю вам силу являть радость людям,
        Явлю вам силу учить людей ум к Богу направлять.
        Учите явлениям М…
        Учите, Я помогу.
        Ваша гармония дает лучшие Следствия, ценимые Нами.
        Для важных поручений Мы соединяем гармоничных людей - их батарея особо сильна».

        «Друзей не избегай, можешь просветить Моим Именем темных людей.
        Будьте смелее, будьте учениками М…
        Учите любить духовный мир.
        Сейте мудрость, посланную вам.
        Туман скоро рассеется, улыбка солнца озарит путь Ваш.
        Учи словам Моим - Пошлю слушателей.
        Получающие должны давать:
        Знайте - Веду кратким путем к знанию, труду и счастью.
        Рядом прохожу, и не замечают Меня».

        «Светлому Храму ступени строим,
        Скалы Христу приносим.
        Утверди престол, Владыко, свой в саду нашем.
        Скалы велики для сада, ступени тяжки для цветов и стеблей.
        Он на облаке к нам приходит.
        На траве с нами сядет.
        Счастлив отдать Тебе, Владыко, сад Мой.

        Не уйди, явленный Владыко!
        Не покинь Ты нашего сада!
        Звездами путь Твой украшен.
        Я найду по ним след Твой,
        За Тобою пойду, Мой Владыко!
        Если солнце земное сметет Твои звездные знаки,
        Призову вихри и волны, пусть закроют солнце земное!
        Что в нем? - Если оно смело Твои звездные знаки».

        «Я призывал вас.
        Я назвал вас своими.
        И на поясе звенят ключи от дверей доверия.
        Много людей подходило к этим дверям!
        И даже пробовали ключ повернуть,
        Но не знали, как дверь отворить.
        И упущенное не повторяется.
        Когда подойдете к затвору,
        Не зовите старых прохожих.
        Не окликайте вновь оказавших невежество.
        Вам на каждом перекрестке приготовлены новые.
        И каждый камень постройки несет
        Мой знак вам. И когда взойдете и приступите к башне,
        Измерьте ее основание и очертите скалу под нею,
        Ибо с этой башни увидите дали, вы, строители!
        Тайна открывается в безопасности.
        Не надо разрушать людей громадою доверия.
        Часто тяжесть поклажи являет лишь вид спины».

        Учение через Рерихов от Учителя М. не было передано как простое автоматическое письмо. Это был творческий (можно назвать совместный) труд, с использованием рериховского потенциала мышления, эрудиции, преданности делу, которому, по сути, посвящена их жизнь (делу на Общее Благо человечества).

        Достижение внутреннего огня, которого достигла Матерь Агни Йоги - редчайшее достижение. Степень Огня - это степень идущего Архата. В древности знали об этом жидком огне (алхимики знали тоже). Достижение такой высокой степени возможно только духом, живущего психожизнью всего сердца. Когда носитель Огней примыкает к космическому строительству, то он приносит высшее созидание. Творчество на земле утверждается этими Носителями Огней. И только познавший вмещение высших измерений может дать человечеству насыщенный сознательный Магнит. Матерь Агни Йоги, познав высшее измерение и Огненное созидание, истинно, приносит Сущее жизни. Братья человечества живут и измеряют высшим. Оценим значение опыта, совершенного Матерью Агни Йоги здесь, не уходя из жизни. От первых пространственных искр через все Огни до Самадхи она оставит записи, которые лягут порогом Нового Мира. Научитесь слушать сердце огненное, не сомневайтесь в том, что огнем очищено. Нужно крепкое устремление, чтобы пригодиться во всех Мирах!

        Урусвати (Е. И. Рерих) может рассказать о многообразии Огней, видимых ею. Все эти лучи, звезды, Огненные Лотосы, цветы и прочие проявления Огненного Мира живут и утверждаются. Невозможно земными словами изобразить все качества этих Огненных видений. Не определить ее временем, не указать причину возникновения, ибо совершенно не в земном измерении Огненная Стихия. Если мы видим ее в грубых проявлениях (земной огонь), и в очень тонких - значит, наше плотное бытие может предвосхищать высшую сферу. Если хотя бы однажды совершилось приобщение Огненное, оно не забываемо.

        Махатмы Рерихам о Свете в Тонком Мире: «Когда вы посещали Докиуд, вы видели достаточно света. Но некоторые поместья Тонкого Мира поражаются сумерками. Свет в нас, и мы открываем пути ему. Жители Тонкого Мира, которые хотят Света, не имеют недостатка в нем. Обыватели, которые чужды потребности Света, пребывают в сумерках. Это относится к неограниченному мыслетворчеству». Нужно помнить, насколько каждое указание Урусвати правильно и каждое чувство имеет основание. Не только огненные извержения и землетрясения, но даже легкие ураганы отражаются на ощущениях, и эти ощущения безошибочны, ибо сознание Огненное прикасается чутко ко всему. Нет ошибок в определении людей. Так каждый покажет сущность свою Огненному сознанию.
        «Опять перед нами ряд грозных событий. Напоминаем о Львином Сердце. Грозные события чреваты многими следствиями. Не удивляйтесь напряжению и особым чередующимся волнам. Это явление расстройства ритма. Держитесь за Меня (Рерихам), как за единственную опору. Исполняйте Мои Указания точнейшим образом, главное - точнее, ибо малые щели очень опасны. Нужно продержаться Львиным Сердцем. Не будем думать, что враги малы, они велики, но не говорю для огорчения, лишь чтобы утвердить Львиное Сердце».

        НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ:
        «Поверх всех Россий есть одна незабываемая Россия.
        Поверх всякой любви есть одна общечеловеческая любовь.
        Поверх всех красот есть одна красота, ведущая к познанию Космоса».
        Мое credo. «Искусство объединит человечество. Искусство едино и нераздельно. Искусство имеет много ветвей, но корень един. Искусство есть знамя грядущего синтеза. Искусство - для всех. Каждый чувствует истину красоты. Для всех должны быть открыты врата «священного источника». Свет искусства озарит бесчисленные сердца новою любовью. Сперва бессознательно придет это чувство, но после оно очистит все человеческое сознание. И сколько молодых сердец ищут что-то истинное и прекрасное. Дайте же им это. Дайте искусство народу, куда оно принадлежит. Должны быть украшены не только музеи, театры, школы, библиотеки, здания станций и больницы, но и тюрьмы должны быть прекрасны. Тогда больше не будет тюрем…»
        «Предстали перед человечеством события космического величия. Время создания культуры духа приблизилось. Перед нашими глазами произошла переоценка ценностей. Среди груд обесцененных денег человечество нашло сокровище мирового значения. Ценности великого искусства победоносно проходят через все бури земных потрясений. Даже «земные» люди поняли действенное значение красоты. И когда утверждаем: Любовь, Красота и Действие, мы знаем, что произносим формулу международного языка. Эта формула, ныне принадлежащая музею и сцене, должна войти в жизнь каждого дня. Знак красоты откроет все «священные врата». Под знаком красоты мы идем радостно. Красотою побеждаем. Красотою молимся. Красотою объединяемся. И теперь произнесем эти слова не на снежных вершинах, но в суете города. И, чуя путь истины, мы с улыбкою встречаем грядущее».

        «Постигающий значение Культуры прежде всего вычеркивает из своего сердца всякое понятие - страх, боязнь смерти, боязнь врагов. Если в сердце своем он твердо знает, что непоколебимо идет к Свету, то единственный враг его будет тьма. Но тьма рассеивается от внесения Света. Значит, вдохновенное сердце, несущее Свет, уже является победителем тьмы. Культура покоится на Красоте и Знании. Растет она осознанием благословения Иерархии Света. Значит, к познаванию механическому нужно добавить огонь сердца. В этом будет уже первое отличие Культуры от цивилизации».

        Леонид Андреев, писатель: «…можно сказать о мире Рериха - это мир правды, я не знаю, да и кто знает имя правды? Но ее присутствие неизменно волнует и озаряет мысли особым, странным светом. Словно снял здесь художник с человека все наносное, все лишнее, злое и мешающее, обнял его и землю нежным взглядом любви - и задумался глубоко. И задумался глубоко, что-то прозревая…»

        Джавахарлал Неру: «Когда я думаю о Николае Рерихе, я поражаюсь размаху и богатству его деятельности и творческого гения. Великий художник, великий ученый и писатель, археолог и путешественник, он касался и освещал так много аспектов человеческих устремлений. Уже само количество картин изумительно - тысячи картин, и каждая из них великое произведение искусства. Когда вы смотрите на эти полотна, из которых многие отображают Гималаи, кажется, что вы улавливаете дух этих великих гор, которые веками, возвышаясь над равнинами Индии, были нашими стражами. Картины его напоминают нам многое из нашей жизни, нашего мышления, нашего культурного и духовного наследства, многое не только о прошлом Индии, но и о чем-то постоянном и вечном; и мы чувствуем, что мы в долгу у Николая Рериха, выявившего этот дух в своих великолепных полотнах».

        Виталий Севастьянов, космонавт: «Восходы и закаты солнца описать трудно - Рерих в натуре» - такая запись есть в моем дневнике, который я вел в полете на борту космического корабля «Союз-9» 19 июня 1970 года. И смотря на рериховские картины, я вновь вижу нашу голубую планету из космоса».

        Юрий Гагарин, космонавт. Из бортжурнала. 12 апреля 1961 г.: «Лучи просвечивали через земную атмосферу, горизонт стал ярко-оранжевым, постепенно переходящим во все цвета радуги к голубому, синему, фиолетовому, черному. Неописуемая цветовая гамма! Как на полотнах художника Николая Рериха».

        Дмитрий Блохинцев, академик: «Искусство есть открытие - видение мира, не всеми обнаруживаемое. Н. Рерих открыл людям красоту подвига и красоту гор. Кто видел наш Памир или Тибет, тот понимает, насколько реальны фантастические полотна Рериха. В них есть и другая сверхважная черта - они мудры. Они настойчиво напоминают нам, что суета не лучшая форма жизни».

        Константин ЮОН, художник: «Знания ученого и глубокая интуиция большого художника лежали в основе замечательных картин. Эмоциональное искусство Рериха почти непередаваемо словами. Оно для глаз и для души».

        Калидас Наг, художник (Индия): «Рерих был первым русским посланником красоты, который принес современной Индии бессмертный завет искусства».

        Ю. К. Ефремов, географ: «Им первым из русских людей удалось осуществить вековую мечту отечественных исследователей и совершить то, что не смогли сделать ни Н. М. Пржевальский, ни М. В. Певцов, ни П. К. Козлов - пересечь со стороны Сибири и Монголии весь Тибет с Гималаями и выйти в Индию».

        Валентина Князева, искусствовед: «Деятельность Рериха была подвигом во имя развития мировой культуры. История ХХ века, пожалуй, не знает имени другого художника, который сделал бы так же много в этой области, как он».

        ЕЛЕНА ИВАНОВНА РЕРИХ
        Н. К. Рерих об Е. И. Рерих: «На коне вместе с нами Елена Ивановна проехала всю Азию, замерзала и голодала в Тибете, но всегда первая подавала пример бодрости всему каравану. И чем больше была опасность, тем бодрей, готовней и радостней была она. У самой пульс был 140, но она все же пыталась лично участвовать и в устроении каравана, и в улаживании путевых забот. Никто не видел упадка духа или отчаяния, а ведь к тому было немало поводов самого различного характера».

        Л. В. Шапошников, вице-президент Международного Центра Рерихов: «Космическая эволюция есть процесс энергетический. Обмен между различными энергиями ведет неизбежно к повышению энергетического потенциала на каком-либо участке энергетического коридора. Изменение уровней энергии приводит в действие механизм эволюционного движения. Переломный ХХ век оказался свидетелем такого продвижения. Последнее… сопровождается приближением к Земле Космических энергий более высокого напряжения и вибраций. Живая Этика называет их энергией Огня. Прямое соприкосновение высоких и мощных энергий с более низкими может привести к разрушительным последствиям. Поэтому в цепи энергетического обмена образованы структуры, играющие роль трансформаторов. Уровень накапливаемых человеком энергий прямо пропорционален уровню его духа и сознания. Совокупность энергий отдельных индивидуумов составляет общую энергетику человечества. Духовное развитие человечества ХХ века не соответствовало уровню приближающейся энергии Огня (много ниже этой энергии). Необходим был трансформатор, роль которого должна была сыграть сущность с высоким
духом и сознанием, нужен был Искупитель или Спаситель, который бы трансформировал высокие космические энергии, необходимые человечеству, в более низкие, соответствующие его энергетическому потенциалу. В ХХ веке такая роль была отведена Е. И. Рерих.
        Теснейшим образом связанная с «трансформаторной» цепью космических Иерархов, она находилась в самом трудном ее звене - между тяжелым физическим миром низких энергий и миром высоких форм материи и энергии. Она как бы существовала одновременно в двух разных мирах - «верхнем» и «нижнем», напоминая собой атланта, который «держит небо на каменных плечах». Учителя называли ее Сотрудницей Космических Сил. В этих же условиях формировалась ее высшая, третьего порядка, энергетика, так называемая огненная. Ее существование на Земле было мучительным, болезненным, подчас невыносимым. Вибрации космических энергий вызывали воспламенение ее открытых центров. Возникали острые, непереносимые боли в суставах, горле, сердце… Тяжесть земных сфер распинала ее каждый день на кресте страданий и боли. Но она звала за собой всех тех, кто еще был способен двигаться. Уникальный опыт Елены Ивановны занимает особое место в познании нами Великих Космических Законов».

        Ее сыновья писали: «Ее жизнь на Гималаях была наполнена ежедневным усиленным творческим трудом. Все часы дня, даже многие часы ночи посвящались этому внутреннему деланию. Трудно себе представить то напряжение, которого требовала эта работа. Для нас и всех, кто близко с ней соприкасались, это духовное общение было как бы живым утверждением великих истин предвечной правды. Ее жизнь горела, как живой светильник, утверждая живым примером существование иного, прекрасного мира, осознание которого поведет человечество к новым достижениям, к новым открытиям».

        Е. И. Рерих: «Завет Владык - суровость к себе и открытое сердце к брату. Думайте самыми широкими, самыми светлыми мыслями. Любите Учителя, любите Учение, любите работу над духом своим, устремитесь к самоусовершенствованию. Главная ошибка людей, что они почитают себя вне сущего».

        Георгий Шклявер, секретарь Европейского центра им. Рериха: «Она вселяла во всех бодрость, действенность и самое ценное - способность надеяться. Она учила не сожалеть о прошлом, оставить всякие жалобы на перемены «жребия земного» и призывала устремляться к Будущему, сосредоточиться, размышляя о том, как можно в пределах скромных сил отдельного человека помочь осуществлению счастья Человечества».

        Е. И. Рерих: «Там, где я буду после ухода с земного плана, не нарушу моей связи с вами и всегда буду работать на дальнейший сдвиг сознания человечества в Твердыне Знания. Но как достичь истинного знания, спросят нас? Скажите, это знание лежит в вашем духе, в вашем сердце, сумейте разбудить его! Устремление это заложено в каждом устремлении к общему благу».

        (Посвящаю своим бывшим, настоящим и будущим ученикам): «Эти три великих ключа хранятся не на других планетах, не в иных звездных Мирах, а в самом себе. Именем своей любви к вам я напоминаю вам о путях, ведущих к овладению этими ключами. Имена их: ЛЮБОВЬ, КРАСОТА и ЗНАНИЕ. Запомните эти три пути, идите по ним и укажите другим. В каждом поступке проявите подвижность, любовь и благоразумие. Знай, что каждой дурной мыслью, словом, поступком ты нарушаешь священные права, коими ты щедро, как и всякое творение, награжден природой. Старайся очищать свою речь от пустых и бессмысленных слов. Пусть твоя речь будет ясной, четкой и краткой. Уходи из того места, где пустая болтовня, где есть злоба и ненависть, где царит раздор, вредные развлечения и глупость. Не будь суетлив. Искорени ложь. Чувство страха также должно быть чуждо тебе. Всегда прощай и отвечай любовью на ненависть. Твои мысли - это твои дети. Каждую из них ты должен сделать прекрасной. Каждая мысль должна быть созидающей силой, направленной на добро. Всегда помни, что сила мысли очень велика. Готовь ее употребить на помощь миру. Жизнь и Любовь -
это могущественная сила, благодаря которой все существует во Вселенной. Любовь - это сила, правящая миром. Лишь любовью ко всему ты сможешь победить зло.
        Помни, что каждая минута твоей жизни имеет свое назначение. Бойся пустых минут. Из них прочное гнездо может свить себе лень. Будь осторожен и осмотрителен в суждениях о людях, но будь строг к самому себе. Если постигнет тебя неудача, не падай духом. Уныние лишь ослабит твои силы и замедлит твой внутренний рост. Каждую неудачу и горький опыт преврати в ценнейший урок, который послужит тебе руководством в дальнейшем. Умей бережно и разумно расходовать свою энергию. Ты всегда должен быть на страже беззащитных и беспомощных. Будь то люди, животные, растения и прочее. Люби звездное небо, всматривайся в его глубины. Люби музыку, картины. Радуйся всему, в чем выражена красота. Радуйся последним лучам заходящего солнца, первым бодрящим лучам утренней зари. Будь, как солнце, щедро разливающее вокруг себя свет и бодрость. Искорени в себе чувство эгоизма. На мировой рынок выброшены сейчас тысячи руководств, указывающих легкие способы, КАК МЕХАНИЧЕСКИМ ПУТЕМ РАЗВИВАТЬ В СЕБЕ НИЗШИЕ ПСИХИЧЕСКИЕ СИЛЫ.Истинно, эти невежественные и безответственные писатели работают на стороне темных сил, которые ничего так не
желают, как ОТКРЫТЬ НЕКОТОРЫЕ ЦЕНТРЫ У ЛЮДЕЙ И ТЕМ ПОЛУЧИТЬ ДОСТУП К НИМ, И ЧЕРЕЗ НИХ ПРИОБЩИТЬСЯ К ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ СВОИХ ТЕМНЫХ ПЛАНОВ.Ведь им так хочется удержать вокруг Земли атмосферу, отравленную низшими эманациями, необходимую для их существования».

        ЮРИЙ НИКОЛАЕВИЧ РЕРИХ
        Н. К. Рерих в письме И. Э. Грабарю: «Как нужен Юрий - индолог, санскритист, тибетолог и монголист, не только глубоко изучивший источники, но и владеющий языками - небывалое соединение, так нужное при возросшем значении Азии… Да, наша Родина пойдет новым путем, вооруженная новым знанием».

        Ученица Юрия Николаевича В. С. Дылыкова-Парфионович: «Эрудиция Юрия Николаевича была настолько глубокой, всеохватывающей, что рядом с ним никого нельзя было поставить. Я даже не могу найти слов, чтобы выразить, какое впечатление производил Юрий Николаевич на всех окружающих своими познаниями. При всем том ему были свойственны необычайная скромность, отсутствие каких-либо амбиций, чувства превосходства. Он щедро и благожелательно отдавал всем сокровища своего ума и знаний и делал это как-то естественно, без намека на какое-либо менторство. Мне кажется, что все, кто с ним общался, подпадали под мощное обаяние его личности - человека и ученого».

        Посол Индии Кумар П. С. Менон: «Профессор Рерих был настоящим ученым. Конечно, многие могли бы сказать о нем, как об ученом, более квалифицированно, чем я. Однако он был больше, чем ученый. Это был подлиннейший и высочайший ум в мире».

        Святослав Николаевич Рерих (брат): «Юрий Николаевич - это образ истинного, вдохновенного ученого-мыслителя, человека исключительной духовной гармонии. Он прекрасно понимал, что высшее достижение человека лежит в самоусовершенствовании личности, что, только постоянно работая над самим собою и развивая в себе качества, присущие человеку, стремящемуся к более совершенной жизни, он мог всесторонне обогатить свою специальность и поднять ее над уровнем повседневности».

        Николай Тихонов, поэт, назвал Юрия Николаевича «чудом нашего времени».

        Ю. Н. Рерих. Советы на каждый день. «Надо забыть все прошлое, не надо думать о причиненных тебе обидах. Будущее светло, надо все ему принести. Если ты совершил ошибку, подумай, как надо поступить, и в следующий раз так и поступай. Не надо жалеть прошлого. Надо следить, чтобы каждое действие, даже малейшее, было сознательно. Надо построить свой внутренний устав или правила поведения, чтобы знать, чем руководствоваться. Живая Этика - норма поведения, приложенная к жизни. Выбери себе несколько раз в день время для молчания духа, в безмолвии откроем сердце Указу Вл(адыки), иногда своими желаниями мы заглушаем голос Учителя. Особенно внимательным надо быть к повторным мыслям. Самое главное - выдержка во всем. Мы многое хорошее начинаем, но не кончаем. Когда человек начинает заниматься Учением, происходит будто сгущение теней. У каждого выявляются сильней его плохие качества. Также, когда вспахивают землю, появляются сорняки. Происходит переоценка. Потому надо знать свой путь и обрести терпение. Самая сердечная беседа - это с глазу на глаз. Так любят беседовать на Востоке. Требовать, приказывать другому
не надо, но высказать так, чтобы другой понял. Найти такую формулу, которую другой принял бы. Важно подобрать слова, чтобы не увеличивать самость другого. Кто руководит, должен иметь чуткость, чтобы видеть, хватит ли у другого огня и сил для дальнейшего развития. Принимая во внимание теперешние условия, возможности, старайся говорить на понятном языке. Западные философы говорят высокие слова, но живут обыденной жизнью. А от того Запад не преуспевает. Напротив, Восток сразу применяет в жизни. Вряд ли западным путем можно освободиться от своих ошибок. Запад советует раскаяние, но это - цепь. Восток же не думает об ошибках, но сразу, всем существом, старается жить так, как надо».

        СВЯТОСЛАВ НИКОЛАЕВИЧ РЕРИХ
        Девика Рани, жена Святослава Николаевича, внучатая племянница Рабиндраната Тагора: «Он самый удивительный человек из всех, которых я встречала в своей жизни. Говоря это, я имею в виду, что встречалась с такими людьми, как Рабиндранат Тагор, Неру, Ганди, Эйнштейн и великими писателями, поэтами и артистами, включая мадам Анну Павлову. Среди тех великих людей… Святослав выделялся как блистающая звезда. Это потому, я думаю, что в гениальной личности отражается и ярко светит многогранная индивидуальность. Самое прекрасное в Святославе - это абсолютная простота. Он совершенно прост, как малый ребенок, и его сердце полно любви не только ко всем живым существам, но и ко всей Вселенной. Он кажется настроенным на Беспредельность, и тем не менее он умеет приложить руки к любой, самой незначительной работе, которую надо выполнить. Я не перестаю удивляться его бесконечному терпению, которое наблюдаю в течение всей нашей совместной жизни (46 лет вместе), и все же продолжаю удивляться тому, как чудесно он умеет жить. Он никогда не говорит о морали и не учит высшим ценностям жизни, но находящийся рядом учится,
глядя на него. Поэтому я всегда от всей души благодарю Бога за то, что мне повезло встретить такого великого человека».

        С. Н. Рерих: «Можно только определенно сказать, что моя любовь к природе, к искусству, изучение философии и внутренне устремление к духовному миру давали мне самое большое вдохновение, являлись путеводными звездами и создали самые бесценные сокровища моей жизни. Не только внешняя форма и концепция действует на человека, а более всего та таинственная сила, которая содержится в наиболее совершенных пропорциях, которые мы склонны называть великим искусством. Это инстинктивный ответ человека на что-то более прекрасное и совершенное, к чему стремится вся природа через свои великие эволюционные силы, заложенные в каждом из нас, в каждом проявлении жизни. Свет искусства окажет влияние на многочисленные сердца, озарит их новой любовью. Сначала это чувство будет неосознанным, но затем оно очистит человеческое сознание.
        В 1928 г. я возвращался в Индию после продолжительного отсутствия. И когда сошел с корабля в Бомбее, почувствовал, как будто вернулся к чему-то особенно знакомому и близкому, как будто вернулся на землю, которую так хорошо знал. Индийский народ с самых ранних времен погружал свои мысли в великое Пространство Вселенной и думал и понимал многое из того, что мы начинаем понимать только теперь. Индия все перерабатывала, поглощала, всему придавала свой облик. Это не случайно. Мысль Индии синтетична: она в себя все вмещает, она ничего не исключает, все принимает, все содержит. Большинство моих картин, как вы знаете, посвящено Индии, потому что я хотел отразить жизнь Индии, ту жизнь, которая меня особенно привлекала и которая, может быть, меня поражала.
        России предопределена великая, по существу, космическая роль на Земле. Россия - это пространство будущего».

        Л. В. Шапошникова: «На двухмерном пространстве полотна Станислав Николаевич изобразил тонкий мир четвертого, а может быть, и более высокого измерения. Он видел и прозревал этот мир своими утонченными центрами, своей высокой энергетикой. Имея в своем распоряжении язык двухмерного пространства, он сумел с его помощью максимально приблизиться к иному миру, открыть как бы окно в него и доказать беспредельную возможность искусства. Картины подтверждали то, что сам человек, неся в себе миры более высоких измерений, является как бы мостом между ними и миром плотным».

        С. Н. Рерих: «Понесем весть о красоте в каждое сердце, в каждый дом. Пусть стремление к прекрасному будет нашей повседневной молитвой… Поиски красоты - это то, что сблизит людей и спасет мир. Нужно в трудные моменты жизни мыслить о красоте. Не нужно думать, что кто-то где-то - какой-то есть человек или сила, которая вдруг вам откроет все и будет какое-то такое, знаете, духовное преуспеяние во всем без всяких усилий. Этого не бывает. Духовное преуспеяние без наших трудов и усилий как-то не случается. Поэтому будем препятствия всегда приветствовать и думать: да, это не препятствие, это только ступень, которую жизнь, великая жизнь, поставила перед нами для того, чтобы мы могли подняться над этим и обновиться, стать другими людьми. Все наши поступки несут отпечаток наших мыслей, поэтому мы ответственны в своих мыслях не только перед собой, но и перед людьми. Поэтому надо стараться избегать дурных мыслей, не допускать их и, напротив, стремиться к положительным. Попробуйте - в сущности, это очень просто.
        Что такое жизнь? Жизнь - это служение, надо уметь выбрать из нее то, что помогает нам продвинуться к совершенству. Возьмите былины. Герои былин всегда обладали какими-то особыми качествами, которые превосходили качества обычных людей. Повторить подвиг былинного богатыря простой человек не мог, но перед глазами у него всегда был пример более совершенного поведения, более совершенных качеств - конкретный, в который он верил, к которому тянулся. Красивые образы вызывают красивые мысли, а красивые мысли способны построить более красивую жизнь.
        Взращивание добра в себе является иммунитетом против зла. Вера без дел мертва есть. Человеку дана возможность улучшить и себя, и свои отношения с людьми, и свою жизнь. Помните притчу, когда Александр Великий пришел к Диогену и спросил, чем он может его одарить, что ему дать? А нищий Диоген ответил: «Посторонись, не заслоняй солнце». Другими словами, то, что нужно было Диогену, Александр не мог ему дать. А то, что он мог дать, Диогену не было нужно. Таким образом, то, что нужно человеку, никто не может ему дать. Он может найти это в самом себе. А ищет почему-то на стороне. Старается схватить что-то, что якобы может обогатить, что -нибудь осязаемое.
        Духовные поиски воспитуемы. Обратите внимание, дети с ранних лет обладают возможностью расширить свое сознание, свое восприятие. Им не всегда в этом помогают, но если помогают, эта способность к саморазвитию остается на всю жизнь.
        Йога - это система, и полезна она только в компетентных руках, когда у вас есть учитель и он действительно на высоте не как тренер по гимнастике, а как человек, способный повести своего ученика вверх по ступеням совершенствования. Если жизнь действительно прожита ложно, нужно исправляться самому. Из человека, ложно прожившего жизнь, воспитателя не получится, так что непременно надо исправляться. Исправление возможно в любом возрасте, необратимых процессов не бывает. Вернее, может быть, они и есть. Но очень редки. У человека всегда есть шанс. Еще никто не опускался так низко, чтобы нельзя было воспрянуть. Кроме вопиющих случаев.
        Возможность подняться, исправиться существует для каждого человека и в каждом человеке, просто надо найти в себе силы. Если мы попробуем что-то насильно искоренить или исправить, мы только покалечим, только приумножим зло. Любое решение должно взрасти изнутри человека. Оно может появиться, если у человека возникает внутреннее недовольство собой или окружением. Такое недовольство может возникнуть, если для сравнения ему показать что-то внутренне более содержательное, богатое.
        Духовные накопления, духовные озарения происходят от гармоничного духовного состояния. Когда человек в ладу с самим собой, со своими желаниями - с одной стороны, и с внешним миром - с другой. Такое состояние делает нас свободными, освобождает нас. Если же вы в рабстве у своих чувств, переживаний - вы не свободны, не можете быть счастливы. Счастливый человек внутренне свободен, его ничто не связывает. Он внутренне независим. Это - главное. Мы живем столько, сколько живем - не более того. Рано или поздно нам придется уйти. И туда, куда мы уйдем, ничего нельзя будет взять с собою из того, что окружало нас при жизни.
        Принадлежность к общечеловеческой семье не исключает чувства патриотизма. Патриотизм нужен: он оправдывает наше существование в определенной мере на определенной территории. Патриотизм учит нас прекрасным, возвышенным мыслям.
        Те, кто следует путем Красоты, Добра и Совершенства, не могут позволить себе ни агрессивности, ни злобности, ни враждебности по отношению к другим».

        Под хранением естества следует понимать открытие всех возможностей для совершенствования, для улучшения. Именно в этом порядке естество и будет направлено естественно. Можно всеми тончайшими способами напоминать об этом естественном пути. Но неразумно, хотя бы отчасти насильствовать, если какие-то вещества, противные для восхождений, еще не изжиты.
        Мудрый наставник никогда не будет заставлять читать какие-либо определенные книги. Он предоставит возможность ознакомиться с полезными источниками, но принуждать, хотя бы косвенно, он не станет. Да и какой будет толк, если прочтенное воспринимается под знаком недоброжелательства или недоверия?
        Если почему-то сердце, это хранилище естества, окажется закрытым или залитым гноем, то никакое естественное, справедливое суждение и не может возникнуть. Тьма подскажет множество сомнений, недоумений, которые даже для ребяческого ума могли бы быть разрешимы. Но тьма наложит крепкий затвор свой.

        Религия, вера, молитва

        Религиозный вопрос был важен во все эпохи. Религиозные и философские учения всегда обращали пристальное внимание на природу Божественного начала. Бог рассматривался как личность, ответственная за сотворенный ею мир. Этот мир всегда было полон зла, несовершенства, боли. Как могла Совершенная Сущность создать столь несовершенный мир? Учение Махатм о природе Божественного Начала изменило саму суть вопроса. Ответ находим в письмах Елены Рерих: Божественное начало - это безличный, всеобъемлющий и невыразимый космический принцип.

        В проблемах религии и церкви Е. Рерих делает акцент на различие между официальной церковной идеологией и подлинным, историческим учением Христа. В одном из писем 1934 г. Е. Рерих пишет: «Столько извращений, столько неточностей допущено в Учениях. Всякое очищение является великим Служением, воистину. Каждое устремление обновить Истину, как она дана человечеству, есть Огненное Служение. Трудно представить себе, насколько затуманены умы различными злотолкованиями. Каждый человек напряжен в искании новых толкований, удаляясь все больше и больше от Истины. Расчленение так ярко утверждается в религиях, в науке и во всем творчества». Письма Елены Рерих посвящены первоначальной сути учения Христа, незатемненного дальнейшими догмами и искажениями.
        И религия, и наука интересовали Елену Ивановну по одной из важнейших проблем - утверждение истинного, объективного мировоззрения. Почему Учителя и Е. Рерих считали эту проблему такой важной? Ответ находим в письмах Елены Ивановны (1937 г.): «…пока человечество не осознает своего места и назначения в Космосе, пока не будет принят закон перевоплощения, закон кармы и усвоены обоюдная зависимость всего сущего и соответственная великая ответственность человека; пока не будут осознаны Миры Надземные и воспринята Иерархия Света; пока мысль не получит признания как главный двигатель и духовный синтез, не займет первенствующего значения в жизни государства, до тех пор не будут осуществлены мир, свобода и счастье человека, и великое служение общественному благу останется в пределах отвлеченности. Но не возопит дух человека и не обратит взора к Высшему Водительству, не пройдя через все ужасы бедствий и катаклизмов, вызванных его же безумием. Именно в этом безумии страшного разъединения и нетерпимости, и отказа от принятия новых высших энергий, направляющих весь мир к дальнейшим ступеням эволюции, и следует
искать космическую причину и смысл всех потрясений, периодически посещающих нашу злосчастную планету. Будем надеяться, что грядущая эпоха с ее особенными сочетаниями космических лучей принесет новые пробуждения сознания, и новое поколение осознает всю преступность зачинщиков самоистребления, и не только посредством пушек и газов, но, главным образом, через разъединение и недопустимые злобные и убийственные мысленные посылки. Ведь убийств от злобных посылок гораздо больше, чем от пушек. Но и эта истина еще недоступна человечеству».
        Елена Рерих рассматривает религию как мораль человечества. Цель Агни Йоги утвердить новое мировоззрение, чтобы не только еще раз, вслед за духовными учениями прошедших эпох, сказать человечеству «Не убий!», но и показать последствия нарушения законов Космоса уже не на религиозной, а на научной основе. Живая этика не просто говорит «делай это» или «не делай этого», а обосновывает космическими законами. Человек должен знать последствия совершаемых им поступков. Если убийца знает суть закона кармы, то вряд ли он станет убивать. Если правители государств будут знать об их личной кармической ответственности за проводимую политику, то на Земле не случались бы войны и кровопролития.

        Служители церкви сразу после выхода «Агни Йоги» развязали клеветническую кампанию против Учения. В 1935 г. дьякон Кураев утверждал: «Живая Этика» - это сатанинское учение». Церковь - один из консервантивнейших институтов. Свое мнение церковники не меняли. В конце ХХ в. сторонников Агни Йоги отлучили официально от церкви. Чем вызваны такие нападки? Христос предупреждал грядущие поколения: «Не мир, но меч пришел я принести на Землю». Меч, который должен провести границу между Светом и тьмою, между Добром и злом, между Новым Миром и старым. Это говорит «Живая Этика», предупреждая людей о неизбежной битве между Силами Света и тьмой. Предупредив, она вооружает людей и готовит их к наступлению новых природных условий, новых космических энергий. Не прошло и века, как мы это почувствовали на себе.

        Бог неотделим от Проявленной Природы. Бог Вездесущ. Носителем Бога есть сам человек. Нигде в Учениях и в письмах Великих Учителей мы не найдем отрицания безличного Бога. Что есть безличный Бог? Он божественный, неизменный и беспредельный Принцип, или Непознаваемая Причина всего Сущего. Словами апостолов Иоанна и Павла (в первых их трудах): «Бог Невидимый и Непознаваемый». В Евангелии от Иоанна: «Бога не видел никто, никогда». Во второзаконии Моисей говорит: «Бог есть Огонь Поядающий».
        В трудах великого Оригена («О Началах») (Ориген - греческий философ и отец христианской церкви), этого истинного Светоча Учения Христа, утверждается: «Итак, Бога нельзя считать каким-то телом, пребывающим в теле, но Он есть простая Духовная природа, не допускающая в себе никакой сложности. Он есть Ум, и в то же время Источник, от которого получает начало всякая разумная природа и ум. Бога, который служит началом всего, не должно считать сложным, иначе окажется, что элементы, из которых слагается все то, что называется сложным, существовали раньше самого Начала».
        В Библии сказано, что Бог вездесущ, всеведущ и всемогущ, и что все в Нем движется и дышит и имеет Бытие.
        Каждый народ, каждая страна имеют свою религию, но все религии, все учения древности полагали в основу мироздания величественную, вечно непознаваемую Причину всего сущего и поклонялись этому Единому Божественному Началу под разными именами. Христианский мир избрал слово «Бог». С этим словом христианин связывал все самое Высокое, самое Прекрасное, что доступно его сознанию.
        В книгах Учения «Агни Йоги» этот непознаваемый и Беспредельный Принцип, или Начало, часто тоже называется словом «Бог». Говорится, что «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе». И еще: «Отец Мой и Отец Ваш». Это непостижимое Начало пребывает в нас и вокруг нас. Но и Бог Махатм есть Бог Космический, или сам Космос в его Видимости и Невидимости. Все в Нем движется и дышит, и имеет Бытие. «Агни Йога» говорит, что люди не понимают, что означает Бог и Бодхисатва. Если сказать словами Оригена, то: «Наш ум своими Силами не может постичь Бога, но познает Отца всех тварей из красот дел и великолепия Вселенной».

        Согласно Вселенскому Закону, Бог дает каждой искре, исходящей от Него, все Свои Свойства, но предоставляет ей свободу выбора в применении их на строительство (например, Христос) или разрушение (например, Люцифер). Особый вопрос, как делились древние религии по влиянию на верующих. В древности все без исключения религии делились на эзотерические (Учение для избранных, высокодуховных людей) и экзотерические (Учение для народа). Сложность христианства, например, в том, что священнослужители утратили (или отвергли, можно сказать) ключ к пониманию Учения Христа. Учение Христа имело эзотерическую направленность (слова самого Христа в Евангелии), которую церковь отбросила, оставив только экзотерическую сторону Учения.
        В 787 г. Вселенский собор христианских церквей установил ныне действующий порядок почитания икон.
        Церковь отошла от понятия «безличного Бога» и вложила в это понятие то понимание, которое сложилось в умах масс. Определение такого Бога, как «безличного», становится полной нелепостью. Принимая Бога, как Непостижимое Начало, как Единый Закон всякого существования, можно говорить о Его безличии. Если Бог Беспределен, то как его можно представить в какой-то форме или облике? Тогда Он становится предельным и конечным. Объяснить многие недоразумения в христианстве можно только представив Бога как Божественный, Неизменный, Вездесущий и Беспредельный и Непознаваемый Принцип. Понятие Бога сильно разнится в сознаниях человечества, стоящего на разных ступенях эволюции. Сознание людей расширяется, но Понятие веками остается неизменным. Косное большинство (в т. ч. служители церкви) следует раз установленным догмам. А ведь сколько сознаний, столько и представлений о Боге. В Бхагавад Гите говорится: «Я та нить, на которую нанизаны все эти идеи, из которых каждая подобна жемчужине».
        Если Бога представить в облике Существа Всемогущего и Вселюбящего, Всемилосердного, то тогда мы должны спросить Его - почему он допускает такую вопиющую жестокость и столько несправедливости? Почему в Природе Его создания пожирают друг друга (птицы, насекомые и т. д.), почему мир есть самый настоящий Ад!

        Несчастен человек, который довольствуется только материальными благами, но еще несчастнее человек, осмелившийся выступить и потребовать справедливости и чего-то высшего, чем животное, материальное наслаждение. Пример Христа, распятого на кресте. Только такая жестокость могла обратить внимание людей на Его Учение. Сколько в мире смертей от зла? Если вы скажете, что это испытание, и зло ведет к добру, то неужели Бог в течение веков захотел видеть страдания биллионов своих созданий? Зло заразительно, и если бы не единицы высших сознаний, то жестокость и злоба затопили бы мир. Разве не в силах Бог создать более высокую и совершенную Природу? Нельзя примириться с существующим положением вещей и образом Всемилосердного, Всеведущего и Всемогущего Бога, которого нам проповедует церковь.

        Нужно внимательно изучить все понятия о Боге, обратиться к Учениям Востока и Умам, которые их дали людям, и признать в Них Учителей человечества. Восток от Монотеистического Бога, Правителя всей Вселенной, пришел к высшим идеям о Божестве, и в Непостигаемом Абсолюте найдено было объяснение всей Вселенной. Абсолют вмещает в себе все конечное и бесконечное, все проявленное и непроявленное, а дальше этого всеобъединяющего Понятия ум человеческий подняться не может.
        Все величайшие Учителя человечества не поощряли споров о Непознаваемой Причине. Ее принимали как Величайшую Тайну. Абсолют вмещает и понятие Беспредельности, поэтому мы можем видеть лишь различные аспекты и проявления Абсолюта. Проявленным Богом может быть лишь само человечество, но в настоящей стадии развития оно больше похоже на Сатану. В Ведах говорится: «Он - Я; Ты - Тот».

        Дух непостижим и не имеет проявления без наброшенной на него Материи. Материя эта недоступна нашим грубым чувствам. Материя есть кристаллизованный Дух, а Дух - это энергия. Энергия тоже не может проявиться вне материи. Видимый нами Свет тоже вид тончайшей материи в движении.
        В «Агни-Пуране» говорится о Боге, находящемся в потенциальном состоянии в недрах Космической природы, так же как огонь спрятан в куске сухого дерева, как масло в кунжутном дереве. Бог лежит сокрытый в Природе, как духовное начало, совершенно нейтральное и лишенное каких-либо действий. Сочетание этого Бога и Космической Природы объединены силою, которая известна как энергия (Фохат или Космическое электричество), которая содержит в себе все зачатки и свойства всех веществ и Материй. Все это последовательно развивается из сочетания Космической Природы и Духа (Бога).

        Наука уже поняла, что нет материи, а есть энергия. Лучшие умы начинают ценить силу мысли и даже измерять ее физически. Сливается воедино духовное (энергия) с материальным. Материя есть лишь качество Духа.

        Богом можно назвать Космический Разум, который находится в свернутом состоянии в непроявленной Вселенной. Нужно различать Потенциальный Разум и Космический Проявленный Разум. Высший Разум - это Коллективный Разум, но есть еще Великое Сердце в книгах Учения Востока - это Сердце Великой Иерархии Сил Света. Разум и Сердце высочайших Духов, которые завершили свою человеческую эволюцию в этой Манвантаре, на нашей планете или в других Мирах, руководят силами низшими и судьбами разных человечеств в разных Мирах. Они дают основу сознания и эволюционное направление, не вмешиваясь насильственно в человеческую карму. Если бы не Их водительство, человеческая эволюция уже не раз явила бы полное разрушение. В «Агни Йоге» Елена Рерих пишет: «…сознание масс всегда требует Личности для почитания и творит образ Высший по подобию своему, тогда как высшие сознания стремятся во всех проявлениях к Принципу… Человечество придает значение лишь тем понятиям, которые укладываются в сознание посредственности. …дух человеческих исканий и устремлений обращен вниз. Но задача Нового Мира пробудить сознание и вернуть миру
предназначенный облик красоты. Творчество духа должно напрячься именно к восхождению. …первым условием будет - творить образ Божий по-Божественному. Когда человеческое сознание перестанет изображать Божественность по-человечески, тогда достижения духа будут Огненными…
        Вместимость малого сознания будет соответствовать созданному облику… Скажу: тяжко человеческое мышление! Пространственный горизонт доступен лишь тому, кто знает Всеобъемлемость Принципа… Потому дух малый не может слиться с Огненным Принципом».

        ЛЮДИ СЛУЖАТ БОГУ СВОЕГО ОТОБРАЖЕНИЯ И ПОЧИТАЮТ ЕГО СВОИМИ ПОРОКАМИ. А МАХАТМЫ СЛУЖАТ БОЖЕСТВЕННОМУ НЕИЗРЕЧЕННОМУ НАЧАЛУ И ПОЧИТАЮТ ЕГО ЧИСТОТОЮ СВОЕЙ ЖИЗНИ.Нельзя обвинять в атеизме Тех, чья Сущность истинно Божественного проявления. Не будет вреда, если ваше сознание нуждается в представлении Бога как Личного Существа, лишь бы этот Образ не был отображением вашей личности, а был бы истинным Подобием Иерарха на Лестнице Света (Лестнице Иакова). Действительно, стоящий по главе Цепи Иерархии нашего мира по Мощи своей и есть для нас проявленный Бог. Форма не так важна, как сама Идея высшего стремления человека. В Бхагавад Гите читаем подтверждение этому: «Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек не приближался ко Мне, на этом пути Я приветствую его».

        Елена Рерих пишет: «Бог есть первопричина, духовная основа всей жизни, и, отрицая эту высшую Мощь в нас, мы, истинно, произносим хулу на Духа Святого; утрачивая путь и связь с Высшим, ведущим Началом, ввергаемся в бездну хаоса, служа отбросом для переработки».

        Даже церковь, сделав из Иисуса Бога, признает величайшим после Него Архистратига Михаила, Водителя Небесных Воинств. В древнейших еврейских Писаниях Архистратиг Михаил назван Богоподобным, отражением Бога, а Сатана назван Тенью Его. Сам Христос говорил: «Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков, не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо, истинно, говорю Вам, пока не прейдет небо и земля, ни одна йота или черта не прейдет из закона, пока не исполнится все». То есть Христос говорит как Посвященный, который знает об едином законе, который еще на заре нашего физического человечества был дан Величайшими Духами, пришедшими из других Высших Миров. Каждый Великий Иерарх Света есть Отображение Бога на Земле, которому можно и должно отдать свои мысли и стремления сердца, отдать себя Его Водительству.
        На Востоке говорят, что не поклоняются Богу, как человеку, только два рода людей: человек-зверь, не имеющий никакой религии, и освобожденная душа, поднявшаяся выше человеческих слабостей и перешедшая за пределы человеческой природы. Индусы почитают духовного Гуру (Учителя). Гуру есть проявление Высшего Начала, человек, достигший совершенства через раскрытие заложенного в нем Божественного Потенциала Познания. Елена Рерих говорит: «Величие Космоса так мало осознанно! В лучшем случае люди говорят о теплоте Солнца, но ведь Солнечная система в Космосе, как атом в Солнце!»

        Восток всегда знал и верил в Божественный Принцип, Неизречимый и Непостигаемый, в Единый Элемент (Абсолют), раскрывающийся в видимую и невидимую Вселенную. Тайна дифференциации и слияния воедино Духо-Материи есть величайшая мистерия и красота Бытия.
        Непознаваемое, Беспредельное, Беспричинная Причина или «ТО», не может рассматриваться как индивидуальность (индивидуальность - это ограничение, конечность формы). Восток не решился обозначить никаким именем Божественный Принцип, и назвал Его - «ТО», Тайной из Тайн. Тайной держится Вселенная!
        Платон сказал: «Кто подрывает основы религии, тот подрывает и основы общества». Цицерон: «Все движется вперед религией». Джордж Вашингтон: «Вера, религия и мораль - это необходимые опоры всяческого благосостояния и строя. Не является другом Отечества тот, кто подкапывает столбы человеческого счастья. Разум и опыт показывают, что Нравственность без веры существовать не может».

        На бытовом уровне НАУКА РАССКАЗЫВАЕТ НАМ, КАК УСТРОЕН МИР, РЕЛИГИЯ - КАК В ЭТОМ МИРЕ ЖИТЬ.Точка соприкосновения науки и религии - это вопрос о первоначале бытия. И наука здесь бессильна.
        Джордж Вашингтон: «Когда ты говоришь о Господе или Его свойствах, делай это серьезно и с должным почтение».

        Все религии, все философии исходили из Единого Источника. Великие умы, которые принесли Свет на нашу планету и дали импульс к зарождению мысли на заре человечества, продолжали приносить Свет на протяжении всего процесса эволюции сознания. Великие Духи, или Кумары, являлись на всех поворотных пунктах нашей планеты, Их сознание напитывало сознание человечества Единой Истиной в одеяниях различных философий и религий. Только когда сознание людей соприкасается со светом сознания Ведущих, великие тайны и красоты открываются людям.
        Во всех мировых религиях существует понятие Мессии.
        Мессия евреев тождественен Майтрейи, Калки Аватару и т. д. Он должен появиться на смене Расы и дать Новое провозвестие. По древнейшим еврейским Писаниям Он должен иметь такие воплощения, как Моисей и Соломон, сын Давида.
        В индусских традициях - это воплощение Рамы и Шри Кришны.
        Буддисты ждут Майтрейю, как Владыку Шамбалы.

        В Братстве Света этот Огненный Облик называют Учителем Учителей. Е. Рерих именует этого Великого Иерарха Владыкой. Воплощение Рамы и Кришны - это воплощения Владыки Майтрейи. Воплощение Кришны относится к 6000 году до Рождества Христова, а Рамы - еще раньше. В Индии воплощения Рамы и Кришны считают воплощениями Вишны.
        Планетный Круг, включающий рождение и конец семи рас, на всем протяжении находится под водительством одной и той же Великой Индивидуальности; в «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватской Он назван Владыкой Майтрейя.

        Дух Бодхисатвы воплотился в отроке Сидхарту и постепенно раскрывал в нем Свою Несравненную Индивидуальность. Будда в точном переводе означает «озаренный». Он пришел на Землю в конце третьей расы. Все принципы, или центры, или Огни достигли полной огненной трансмутации в духовном развитии и равновесии. Он больше не будет воплощаться на нашей планете, но Ему еще придется воплощаться в пределах нашей Солнечной системы.
        МИРОВАЯ КОСМИЧЕСКАЯ ТАЙНА - ЕДИНЫЙ АВАТАРА, КОТОРЫЙ ВОПЛОЩАЕТСЯ НА ЗЕМЛЕ В ТРЕХ МЕСТАХ, ГДЕ ОСОБАЯ НУЖДА В НОВОМ ПОНИМАНИИ ИСТИНЫ.

        Е. Рерих называет Истиной, что Владыка Майтрейя и Христос - единая Индивидуальность. В теософской литературе можно прочесть, что Христос - воплощение Учителя Кут Хуми, но когда наступило время Страстного Пути и Распятия, в Него вошел еще более высокий Дух. Этот Новый Христос принял крещение от Иоанна Крестителя и тем самым приблизился к новым слоям населения и начал проповедовать среди самых простых и бедных. Упоминание об этом же можно встретить и в гностической литературе (А. Безант «Изотерическое христианство»), где Христос после своего распятия появлялся в тонком теле еще одиннадцать лет и поучал Марию Магдалину тайнам Надземного Мира.
        Елена Рерих утверждает, что ИИСУСучился у Великого Мудреца Востока Россула Мории, пробыл у Него около семи лет; они после этого вместе путешествовали по Индии, а затем Иисус с благословения Владыки Мории отправился в свою страну. Он НЕ МОГ ЗАКОНЧИТЬ СВОЕЙ МИССИИ, ТАК КАК ПЕРЕУТОМИЛСЯ И ЗАНЕМОГ;на пороге перехода в потусторонний мир ЕМУ ЯВИЛСЯ В ТОНКОМ ОБЛИКЕ ВЕЛИКИЙ МУДРЕЦ И ПРЕДЛОЖИЛ ЗАКОНЧИТЬ ЕГО МИССИЮ, ВОЙДЯ В ТЕЛО ХРИСТА. СОГЛАСИЕ БЫЛО ДАНО,потому что на то были великие Космические Причины (понадобилась такая замена и продолжение этой Миссии).
        КОГДА ХРИСТОС ПРИБЛИЖАЛ ИУДУ, ОН ЗНАЛ, КУДА ПРИВЕДЕТ СВОБОДНАЯ ВОЛЯ ЭТОГО УЧЕНИКА.Он знал и конец свой, потому что ИУДА НЕ ВПЕРВЫЕ ПРИБЛИЖАЛСЯ К НЕМУ.Он знал, кто прятался под обликом Иуды. ИУДА БЫЛ ДАВНИМ ПРЕДАТЕЛЕМ, И УЖЕ НЕ РАЗ ПРЕДАВАЛ ХРИСТА.Распятием Христа Иуда дал миру нового Бога.
        И другие Высокие Духи знали, когда к ним приближался предатель. Лишь препятствиями мы растем.
        Нельзя утверждать, что Христос знал весь свой земной путь, но Он знал главные этапы своего пути и знал сущность подходивших к Нему людей. И мы не будем думать, что Христос - этот Великий Дух - не знал своего пути, так как каждому носителю подвига предлагается полная чаша, и он сам избирает: принять ее всю или только часть. Распятие Христа - жестокость. Но только так можно обратить внимание людей и дать Новое Знание.

        Сатана (как падший Ангел и хозяин Земли) существует и очень активен. В учениях Востока сказано, что Люцифер пришел на Землю вместе с другими Высшими Духами, пожертвовавшими собою для ускорения эволюции человечества. Когда Люцифер облачился в плотную оболочку, он не удержался на высоте своего задания, и со времен Атлантиды началось его падение, он становится с этого времени ярым противником своих великих Собратьев. ДУХ ЛЮЦИФЕРА В ПОТЕНЦИАЛЕ ЯДРА НЕС ЭНЕРГИИ, ПРИСУЩИЕ НАШЕЙ ЗЕМЛЕ,и это стало роковым фактором, так как ОН БЫЛ ПРИВЯЗАН К ЗЕМЛЕ.Всякое погружение Духа в плотную оболочку (физическое тело) неизбежно затемняет знание духа. Только Высочайшие Духи сохраняют на всем протяжении земного пути Свет неомраченным. ВЕЛИКИЕ ДУХИ, ВИДЯ ПАДЕНИЕ ЛЮЦИФЕРА, ПОКЛЯЛИСЬ ВЫДЕРЖАТЬ БОЙ С ИЕРОФАНТОМ ЗЛА, ВОЗОМНИВШЕМ СЕБЯ ХОЗЯИНОМ ПЛАНЕТЫ, И ОСТАЛИСЬ СО СТРАДАЮЩИМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ ДО КОНЦА СУЩЕСТВОВАНИЯ ПЛАНЕТЫ ЗЕМЛЯ.

        Люцифер возглавил Черное Братство, мощное, так как оно имеет пособников среди людей на всей планете. Темные силы всегда действуют массами, так как в одиночку они не сильны. Осознание опасности - лучший объединитель, поэтому их ряды более сплоченные, чем у сторонников Сил Света. К тому же, многие сторонники Светлых Сил не верят в опасность Черного Братства для себя. Один мыслитель верно заметил: «ПОБЕДА ДЬЯВОЛА В ТОМ, ЧТО ОН СУМЕЛ ВНУШИТЬ ЛЮДЯМ, ЧТО ОН НЕ СУЩЕСТВУЕТ».
        Еще укрепилось невежество среди людей, что именно Сатана дал человечеству познание добра и зла. Но великий дар познания (и добро-зло в том числе) - это дар Божий, он дан человеку вместе со свободной волей, чтобы человек стал подобием Божьим. Этот дар не мог быть принесен Силами тьмы.

        Сатана первоначально назывался Люцифер - Светоносец. Смысл легенды о Люцифере остался в первоначальном виде только в сокровенных учениях Востока. В «Сокровенном Учении» написано: «Так, Сатана, когда его перестают рассматривать в суеверном, догматическом и лишенном философии духе церквей, вырастает в величественный образ того, кто создает из земного человека - божественного; кто дает ему на протяжении долгого цикла Махакальпы закон Духа Жизни и освобождает от греха неведения, следовательно, от смерти…» Этот «Сатана» - совокупность Высших Духов, пришедших с Люцифером на Землю и принесших свет разума и дар бессмертия. Именно они могут называться Светоносцами или Люциферами. ПАДШИЙ АНГЕЛ УТЕРЯЛ СВОЕ ПРАВО НА ЭТО ИМЯ.

        В «Криптограммах Востока» Е. И. Рерих (вышли под псевдонимом Ж. Сент-Илер) сказано, что восстание Люцифера дало миру Христа. И, кроме того, оно дало и других Высших Учителей, приходивших до и после Христа.
        Великая битва между Сынами Света и сынами тьмы началась еще в четвертой расе. Драма этой борьбы в том, что Люцифер, по космическому праву, является Хозяином Земли (вся энергия зерна духа его согласуется с энергией планеты). Так было задумано изначально Иерархией. Как Хозяин Земли он знает лучше всех Духов недра ее, и все энергии планеты подчинены ему. После падения Люцифера (он возомнил себя единоличным Хозяином Земли) другие Великие Сыны Света, прибывшие на планету, принадлежали уже к более высоким Мирам. Наивысший среди Них принял на Себя ответственность за планету. Согласно всем Писаниям, Он есть победителем Змия. Все Силы Небесные не могут собрать столько силы, сколько Один подвиг земной в соединении с Силами Высшими. Все должно совершаться земным путем, в земных условиях. Жертвой Христа никто не спасен от козней и сетей темных сил. Но Учение Христа напомнило человечеству о грозной опасности и указало путь к духовному возрождению, то есть к спасению. Сейчас важно единение светлых сил, чтобы противостоять полчищам тьмы, в своей злобе и безумии стремящихся взорвать земную твердь. Князь тьмы,
понимая, что не может победить, предпочитает взорвать планету, чтобы в атмосфере взрыва просуществовать еще некоторое время. Высшие слои Пространства ему недоступны, поэтому ему остается только носиться среди осколков (не физических) планеты или идти на Сатурн, состояние на котором тяжелое, на нем нет сознательной жизни.

        Великие Собратья Люцифера, Архангелы Христианской церкви, пришедшие с ним на Землю, строят вечное движение, Они говорят, что землянам суждены все Миры, широким кооперативом с дальними Мирами закладывают настоящий обмен, а Люцифер стремится оградить землян от всех Миров. При единстве Бытия (мироздания) всякая обособленность приводит к отмиранию или смерти. Но ЛЮЦИФЕР МОГ ТОЛЬКО ЗАТРУДНИТЬ ПОТОК ЖИЗНИ, А ПРЕРВАТЬ ЕГО ОН НЕ МОГ.Князь мира сего достиг апогея человеконенавистничества и стремится явить финал своего разрушительного владычества.
        Братья Тьмы среди человечества - это те, кто избрали путь низших страстей. Если бесы угрожают людям, то Архангелу - сам Сатана. В книге «Листы Сада Мории» сказано: «Знаю тебя, скребущийся в дверь, ты надеешься на плечах гостя проникнуть в Мой дом. Знаю тебя! Ты стал изысканным и находчивым, даже находчивее многих Моих. Ты прикрепил застежки и устроил одежды. Ты даже изучил все слова мои; слышу - даже повторяешь РАДОСТЬ. Но тут я остановлю тебя. Ты не дерзнешь сказать о радости любви. Твоя радость - радость ненависти. Но за ненавистью колышется безобразная тень сомнения, и не годится для щита сомнение. Я приму в щит Мой все твои стрелы. Но если будешь упорствовать, я пошлю тебе с улыбкой только одну. Так защитимся от всех шатающихся».

        Братья Тьмы появились одновременно с Братьями Света, т. е. с момента появления в человеке зачатка рассудка и свободной (сознательной) воли. Появляется и первое понятие добра и зла, а уже свободная воля направляет человека в ту или иную сторону. Братья Тьмы появились уже в Атлантиде. И бой с Сынами Света закончился поражением и гибелью Атлантиды.
        ВО ГЛАВЕ СЫНОВ СВЕТА СТОИТ АРХАНГЕЛ МИХАИЛ И ПРОТИВНИКОМ ЕГО ЕСТЬ САТАНА.Победа всегда за Силами Света, но страшные катаклизмы при этом неизбежны. Поэтому так важны оплоты Света, чтобы в грозные моменты можно было собрать тружеников Света в безопасные места. Судьба мира в руках человечества. Если произойдет воскрешение духа, если сознание устремится к построению Нового Мира, то планета может уцелеть.
        Люди наивные думают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Они заблуждаются! Опаснее те, кто приходит под личиною Света Учения. Невежество и отсутствие чувствознания толкает многих в их объятия. Сети тьмы плетутся искусными руками. Много отвратительного колдовства. Только сила преданности и стремление служению Великой Иерархи Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего. Человеческая душа - бездонна! И самый страшный бич - честолюбие. Если с самого начала не заметить зарождение этой ехидны, то она вырастет в удава. Честолюбие - самая жестокая пытка и пылающий бич для самых твердых сердец.

        Чем светлее дух, тем труднее путь его земной. Правильно сказано: «Если святому угрожают демоны, то Архангелу сам Сатана».
        Неминуемо общение с темными с обязательными последствиями для человека. Но необходимо их узнавать сразу и защищаться, сводя потери до минимума. Как работают темные? Они тоже стремятся овладеть началами Знания (для предательства нужно что-то знать!), но они не возмутятся, видя ничтожного человека. Если ученик начинает незаметно проявлять равнодушие, если при этом ищет себе аргументированные оправдания, тогда сердце его теряет заградительную сеть, и он - готовый продукт для темных. Такие «шатающиеся» - большой вред для человечества, из них формируется армия предателей чаще, чем из откровенных врагов эволюции.
        «Вера состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим», - говорил философ католический святой Августин Блаженный. В СУЩЕСТВОВАНИИ НЕЗРИМЫХ СИЛ, ПРАВЯЩИХ МИРОМ, ЛЮДИ ВЕРИЛИ ВСЕГДА.Сменялись эпохи, цивилизации, культуры, другими становились объекты веры, но сама вера была всегда. И сегодня люди продолжают верить во все и сразу.
        Слово пред-рассудок - это не означает «заблуждение». Приставка «пред» констатирует тот факт, что в нашем сознании есть нечто, что существует ДОрассудка, что предшествует ему и оказывает на рассудок заметное влияние. Наше сознание изначально настроено на восприятие чего-то, что превыше сознания.
        Вера - явление эмоционального порядка, как и любовь. Невозможно до конца понять, ни разу этого не пережив. Ученые обнаружили, что при повышенной эмоциональной активности человек начинает излучать особый вид энергии, подобной электрической. Эта энергия имеет способность накапливаться там, куда направлена, и воздействовать на объект положительным или отрицательным образом.
        Древние говорили: «Если в Богов не верить, они умирают». Эта энергия обладает колоссальной созидательной или разрушительной силой. В вере то, что она творит реальность. ИСТИННАЯ ВЕРА - ЕДИНСТВЕННОЕ НАСТОЯЩЕЕ ВОЛШЕБСТВО В НАШЕМ МИРЕ.

        Последние предсказания Ванги, незадолго до ее смерти, касались веры. На вопрос о будущем человечества она сказала: «Изменение сознания и разделение по принадлежности к вере». На вопрос, что может заменить настоящую дружбу между людьми, она сказала: «Вера… Только вера».
        ИСТИННАЯ ВЕРА - ЭТО ДАР.Она сродни знанию и не имеет ничего общего ни с фанатизмом, ни с мракобесием. Благодаря истинной вере человек испытывает озарение и совершает открытия.
        Беда наша в том, что мы не ведаем сути ни веры, ни религии, а видим только внешнюю - «ритуальную» сторону, и для нас она всегда будет маячить «где-то рядом». Мир по определению непознаваем. Это как сидеть в комнате большого здания и пытаться окинуть взглядом все строение.

        Нельзя узко понимать Пришествие. Предсказанное всеми древними Писаниями Великое Пришествие - это конец Армагеддона и новое воскрешение духа, что связано с переходом в шестую расу человечества.

        Ни один из Великих Владык не появится в физическом теле, но ДУХОВНАЯ СИЛА ТРЕХ ВЛАДЫК(Будда, Христос и Майтрейя) ПРОЯВИТСЯ В ЗЕМНОМ ПЛАНЕ В ЧАС ГРОЗНЫЙ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.Сказано, что «появление Сына Человеческого будет в грозе и молнии и в мгновение ока». Последний Великий Учитель (Майтрейя) явится во плоти и будет ходить среди нас, уча, как это делали Будда и Христос. Уже нет Учителя, ходящего с группой от селения до селения и дающего Учение. Некоторые Братья (посвещенные) еще носят физическое тело для особых целей, но не для встреч с людьми.

        Великие Владыки принимают или сохраняют тот или иной Облик в соответствии с нуждами мира. Великие Индивидуальности уже не нуждаются в физических телах для своего Проявления. Факты прошлого говорят о том, что появление Великих Духов среди людей (в основном - невежественной толпы) сопровождались приписыванием Им качеств самих людей (чаще всего: шарлатаны, шпионы, обманщики) и заканчивалось предательством Их. Величайшая Индивидуальность не может появиться среди хаотического мышления и вибраций негармоничной толпы. Великие Владыки следуют закону целесообразности. Проявление Высочайшего Эго в физической оболочке было бы разрушительно для всей эволюции. Великий Владыка правит из незримой Лаборатории, облеченный мощными Лучами. Скоро Лучи эти будут направлены для пробуждения духа у человечества.

        По древнейшим заветам Владыка Шамбалы сражался с самим Князем тьмы (Сатаною) в тонких сферах, а на Земле Он действует через своих земных воинов. Появление Его в Огненном Облике было бы разрушительно для земных аур. Его Аура напряжена энергиями необычайной силы. В Евангелии от Матфея (24 -27 -29) точно описано Пришествие при Дне Суда, ожидающем нашу планету, но это будет не скоро, хотя частичные катастрофы могут быть и раньше. Учение Агни Йоги есть уже знамение Его Прихода. План, связанный с Пришествием, уже начинает свое осуществление. Мы становимся свидетелями великих мировых переустройств. Новый Мир не потерпит прозябающих в невежестве, в немощи и нравственной грязи. Новый Мир требует осознания каждым своего человеческого достоинства, понимания долга и ответственности каждого перед человечеством и всем Космосом. Только сотрудничество и просвещение станет Указом Дня.

        КАЖДЫЙ ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ, ГОВОРЯ О КОНЧИНЕ МИРА, НЕ МОГ ИМЕТЬ В ВИДУ ЕСТЕСТВЕННОЕ ЗАВЕРШЕНИЕ ЭВОЛЮЦИИ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ.Если эволюция следует естественному законному порядку развития, и планета вступает в свой последний седьмой Круг, а ее человечество в седьмую расу (со всеми под-расами), то при завершении эволюции не может быть Страшного Суда. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ПЛАНЕТА ДОСТИГНУТ СОСТОЯНИЯ ВЫСШИХ МИРОВ, ГДЕ ЕСТЬ НЕСОВЕРШЕНСТВА, НО НЕТ СОЗНАТЕЛЬНО ПРОТИВОДЕЙСТВУЮЩЕЙ ДОБРУ СИЛЫ ЗЛА.Учителя знали о создавшейся тяжкой карме человечества и планеты, знали о грозящей гибели большинства, Они знали о гигантских космических катаклизмах, грозящих планете, перед которыми заблаговременно совершается великий отбор до окончательного Суда. Ввиду ужасающего падения духовности человечества катастрофа может явиться Днем Последним, так как можно будет не собрать столько противодействующих, разряжающих энергий, чтобы удержать планету от конечного гигантского взрыва. К этому взрыву Князь Мира сего и направляет все свои усилия, стремясь взорвать планету и уплыть на обломках. В Учении сказано: «Именно дух человеческий может стать
взрывателем планеты». Разрядители, которых так мало, стремятся удержать равновесие планеты. Сильный дух может удержать целую местность от землетрясения. В Древности Великие Учителя посылали своих высоких учеников в местности, которым угрожали землетрясения.

        По канонам католической церкви, в аду находится особая пограничная область - лимиба, где пребывают души праведников, умерших до пришествия Христа, и некрещеных детей. В 2006 г. Папа Римский Бенедикт XVI объявил о пересмотре этой теологической концепции. Теперь в лимибе будут находиться лишь души дохристианских праведников, а души умерших детей отправятся прямиком в рай. Ватикан хочет распространить католическую веру на страны, где высокая детская смертность, а заодно отождествить в этом вопросе каноны католиков и мусульман (у мусульман ВСЕумершие дети попадают сразу в рай).
        Это еще один пример, как вольным решением церковников можно менять и искажать любое Учение в соответствии с историческим моментом для «пользы» церковников.
        У Е. И. Рерих доказано, что «отцы церкви» искажали Учения Христа в угоду себе сознательно.

        В Космосе, как и на Земле, существует вечная борьба проявленного с непроявленным хаосом, борьба Света и тьмы. Если верить Евангелию, то сам Христос восстал против зла, но в рамках Закона Кармы. Он выгнал торгашей из Храма, обличал фарисеев и книжников. Его Учение сурово в милосердии своем. Слова Христа «не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую…» с точки зрения Закона Кармы предостерегают только, чтобы человек не брал на себя выполнение этого закона, иначе образуется заколдованный круг. ПРОЩАТЬ СВОИМ ВРАГАМ НАДО ПОТОМУ, ЧТО НАМ НЕ ДАНО ЗНАТЬ, ЧТО ПОЛУЧЕННЫЙ УДАР НЕ ЕСТЬ ЗАСЛУЖЕННЫЙ ОБРАТНЫЙ УДАР КАРМЫ.Если вернуть его с местью в сердце, то можно усилить карму в тяжелом для человека направлении. Прощая врага, мы не увеличим энергию зла в Пространстве, а себя сделаем непроницаемыми для ударов. Это подтверждают слова Христа: «Любите врагов ваших…». Противиться злу можно и нужно, но без злобы в сердце. Христос знал силу обратного удара. То же и в книге Моисея: «Мне отмщение и Аз воздам».

        Только на Земле, только в физическом теле человек может искупить свою Карму. Говорил и Христос: «Истинно, говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет разрешено на небе». Если не решим на Земле мы свои споры с ближними, то и в Тонком Мире мы решить их не сможем. Это не относится только к апостолам, а касается каждого человека. Даже Высочайший Дух (как Христос, например) не может простить содеянных грехов, ибо это противоречило бы Закону Кармы. Каждая мысль и поступок наш не может быть изменен без нашего личного участия.
        Слова Христа - «прощаются тебе грехи твои» - нужно понимать, что стремление и вера в высшую силу Христа могут усилить вибрации и принятие целительных лучей Его, и таким образом помочь очищению от тяжких следствий, порожденных дурными поступками или мыслями. Вот тогда Христос и вправе сказать осознавшему: «Прощаю тебе грехи твои». Действие высокого порыва может нейтрализовать следствия низких поступков и изменить весь характер человека. Так же и любой человек не может простить или искупить грехи другого человека, но он может помочь раскрыться его высшему «Я», тем самым становясь соучастником добрых следствий.

        У первых христиан Христос был синонимом нашего Высшего «Я». Только в этом смысле Он - Искупитель грехов. Распятый Христос КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ДОЛЖЕН СПУСТИТЬСЯ В АД, ЧТОБЫ ДОСТАТЬ ОТТУДА И ПОДНЯТЬ К ВЫСШЕМУ СВОЮ ДУШУ, КОТОРАЯ БЫЛА НИЗВЕРГНУТА ТУДА ЕГО НИЗШИМ (ЖИВОТНЫМ) «Я».Это и есть Божественная Любовь, которая достигла сердца человека и возродила его. Сила веры и сила любви - это Огонь, который преобразует наши энергии в новое качество мыслей и поступков.
        Церковь смысл этого Учения Христа трактует как передачу апостолам власти и права карать или прощать людей, и, таким образом, стремилась утвердить свою власть. На самом деле ЭТО ПОЯСНЕНИЕ ХРИСТОМ ЗАКОНА ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ ИЛИ КАРМЫ.

        В физическом смысле мы можем взять на себя следствия, причиной которых стал другой человек, но в духовном смысле это невозможно. Только духовное перерождение может смягчить карму человека (следствие его действий земных). Никакие молитвы матери не помогут ее ребенку, если дух его не ощутит высокого стремления к очищению.
        Елена Рерих пишет: «Именно, как один инградиент может изменить весь смысл субстанции, составленной из нескольких других химических инградиентов, так и действие высокого порыва или качества может нейтрализовать, или парализовать, и превозмочь следствия низших качеств в природе человека и, таким образом, изменить весь характер человека, как бы перерождая его». Лишь сам человек является творцом каждого стремления, каждой мысли своей и каждого поступка.

        ХРИСТИАНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА ОБШИРНО ОСВЕЩАЕТ ЖИЗНЬ ПОТУСТОРОННЕГО МИРА.Но ОФИЦИАЛЬНОЕ ХРИСТИАНСТВО СЕЙЧАС ОТРИЦАЕТ СВЯЗЬ МИРОВи возможность человека видеть за пределами видимого мира или возможность посещения Земли в видимом для людей виде субъектов потустороннего (невидимого) Мира. Отрицание таких фактов противоречит свидетельствам самого Христа.
        Просвещенное человечество понимает сейчас, что ХРИСТОС ВОСКРЕС НЕ В СВОЕМ ФИЗИЧЕСКОМ ТЕЛЕ, А В ТОНКОМ ИЛИ ТЕЛЕ СВЕТА. АПОСТОЛ ПАВЕЛ ГОВОРИЛ: «ТЛЕННОЕ НЕ МОЖЕТ СТАТЬ НЕТЛЕННЫМ» ИЛИ «НЕ УМРЕМ, НО ИЗМЕНИМСЯ».А в Евангелиях описывается, что Христос после своей крестной смерти обычно становился видимым внезапно и внезапно исчезал. Такие внезапные появления и исчезновения характерны при краткосрочных материализациях тонкого тела. Именно во время таких появлений Христос передавал ученикам тайны потустороннего мира. Мир, сам по себе, никогда не был зрячим, но всегда существовали более совершенные, чем все человечество, организмы, которые могли видеть то, что скрыто от человеческого глаза. Пусть их называют феноменами, экстрасенсами (в древние времена - ведьмами и пророками), но эти люди не ограничивали возможности своего организма, как все мы. Если человек не видит, то это не совсем значит, что не существует. Мы не видим рентгеновских лучей; не видим тока, движущегося по проводам; не видим радиоволн, но это же не значит, что они не существуют?! Всем известны люди, умеющие видеть через плотные вещества,
через тело человека, видеть, что происходит на большом удалении от них, так почему не верить тем, кто видит Тонкий Мир?
        Атавизм средних веков до сих пор заставляет людей опасаться дьявола в каждом непонятном явлении.

        Еще в 1922 г. Комиссия, назначенная Архиепископами Кантерберийским и Йоркским для обсуждения христианских доктрин (отношения к ним английской церкви), пришла к выводу, что исторические свидетельства о беспорочном зачатии неубедительны, вера в физическое воскрешение мертвых должна быть отброшена, но воскрешение Христа было событием реальным и конкретным, как и его распятие; они согласились, что Бог может творить чудеса, если Ему это будет угодно. А далее отметим очень своеобразную логику этой Комиссии: нет возражений против теории эволюции, которая выведена на основании Библии, где изложено творение мира; все эти изложения надо рассматривать как мифологию, поэтому их значение не исторично, а символично. И в то же время в Англии священник G. Vale Owen пишет книгу под диктовку духов (The Life beyond the Veil), т. е. Учителей из Белого Братства, чтобы пробудить сознание человечества (о жизни в Тонком Мире).

        Терафимы - это явления Тонкого Мира. Из всех посмертных явлений Христа ясно, что они происходили в тонком теле, так как были внезапны (и приход, и уход), иногда при запертых дверях. Ученики не узнавали Его сразу, а когда глаза их раскрывались, они узнавали Его, Он становился невидимым для них (Евангелие от Матфея).
        Все, кто был свидетелем подобных явлений в наше время, подтверждают внезапность появления человека и такое же внезапное исчезновение. Только полный невежда может допустить телесное воскрешение Христа.

        Врачи уже научились воскрешать мертвых (искусственно поддерживать жизнь физического тела, восстанавливать функции организма после короткой клинической смерти), но только в том случае, если тонкое тело не успело еще совершенно отделиться от своей плотной оболочки. На Востоке говорят в этом случае: «пока серебряная нить не оборвалась».
        В Тибете наблюдаются такие явления, когда после выхода тонкого тела в оставшийся футляр (тело физическое) вселяется другой обитатель из Тонкого Мира (это или отвратительный элементал из самых низких сфер, или дух животного). Оживший мертвец набрасывается на близко находящихся людей и часто загрызает их насмерть. Завладеть телом можно только очень низкого (бездуховного совсем) человека. В Индии можно видеть феномен переноса жизненного принципа, когда факир оживил только что убитого воробья. Сам факир на время оживления впадает в транс, а как только выходит из транса - воробей снова мертв.

        Появились на пустом месте предположения, что Христос не дожил до распятия, а в его тело сразу же вселился с согласия Великих Духов другой Высокий дух и прошел всю Голгофу. Теоретически это возможно, так как Иерархия стремилась донести на Землю новое учение через веру, но насколько это соответствовало действительности, никто не доказал.

        МАСОНАМИ В РОССИИ БЫЛИ ЛУЧШИЕ ЕЕ УМЫ,такие как князья Новиков, Кудашев, Суворов, Голенищев-Кутузов, светлейший князь Смоленский, Грибоедов, Пушкин, Херасков, Бакунин.
        Прадед Е. И. Рерих Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов, светлейший князь Смоленский, имел поручение Высшее, спасти Россию (его жизнь была посвящена служению государям и Родине). В своей первооснове масонство имело высоконравственный кодекс. Это было великое и светлое начинание, возглавлялось оно Великими Духами, именно тогда оно подвергалось гонению церкви. И КАК ЦЕРКОВЬ ОТОШЛА ОТ ЧИСТОГО УЧЕНИЯ ХРИСТА, ТАК И МАСОНСТВО СО ВРЕМЕНЕМ ОТОШЛО ОТ СВОИХ ВЕЛИКИХ ЗАВЕТОВ,остались лишь оболочка, мертвые догмы и ритуалы. Масонство существует и сейчас во многих странах, но это жалкая пародия на свою же первооснову.
        Главы церквей уже не одно столетие допускают обоюдные поношения и раздоры. Каждая церковь исключает другую. А ведь церкви светлого Учения следовало бы объединиться (показывая великую просвещенность и терпимость) и показать себя во всем многообразии проявления Всемогущего, Всепроникающего, Вездесущего, Всезнающего Бога, который никогда не выпускал из своих объятий ни единого Мира, ни единого сына, ни единого явления.

        Как ИЗМЕНИЛАСЬ РОЛЬ МОНАСТЫРЕЙ.Уже в ХIX в. ее не оценивали, как положительную, многие. Е. Рерих в 40-х годах писала в письмах друзьям, что стены монастырские стоят веками, но много веков назад уже наиболее чтимые и выдающиеся святые уходили за монастырские стены, основывая новые ордена, часто бродячих монахов и монахинь. Природа человеческая везде одинакова, и в книгах Добротолюбия, даже еще раньше, можно найти описания пороков, которые процветали за стенами монастырей, скрытые от глаз прихожан. Часто монастыри стали напоминать темницы духа, а не очаги света. В редких исключениях монастыри оказывали благое влияние на население. То же можно найти и в буддийской литературе.

        Новая церковь должна явиться на смену старой в полном сиянии красоты Подвига Иисусова. Она должна собрать Великий Вселенский Собор и пересмотреть (в новом сознании) все постановления бывших Соборов, изучить сочинения первых христианских философов и отцов церкви, ближайших ко времени Иисуса. Найдутся первоисточники, и Учение будет понято в духе, а не в букве искаженных писаний. И тогда будет заложена новая религия, религия Духа. «Не на горе сей, не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу… Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе». «Бог есть дух и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (от Иоанна, гл. 4).

        Не может быть такого Планетного Духа, который не был бы когда-либо материальным (т. е. человеком). Когда Великий Будда, Покровитель всех Адептов, преобразователь и учредитель оккультной системы, достиг сначала Нирваны на Земле, он стал Планетным Духом. Его Дух мог в одно и то же время носиться в полном сознании в межзвездном Пространстве и находиться по желанию в его собственном физическом теле. Божественное Я получило совершенное освобождение от материи, оно могло по желанию создавать себе внутреннего заместителя и оставлять его в человеческой оболочке днями, неделями, годами, не повреждая этой заменой ни жизненных принципов, ни физического ума своего тела. Это есть высочайшая степень достижения Адепта, но это очень редкое явление, как и сами Будды. Последний Хобилган (XIV в.), который достиг этого, был Цзонкапа из Коконора, Он обновил изотерическое учение и простонародного ламаизма.

        Излишняя осторожность так же вредна, как и излишняя болтливость. Если излишняя осторожность судима, то болтливость уже осуждена. Сколько сказано в Учении о вреде не к месту сказанного! «Даже Архат не уничтожит последствий необдуманно сказанного слова». Часто жизнь человеческая висит на конце такого слова. Лишь единицы людей могут понять те законы, которые движут события (т. е. и действия людей).
        Большое знание вызывает злобный антагонизм толпы и середняков. Потому во все века Великие Учителя заповедали говорить по сознанию слушателей и в соизмеримости с обстоятельствами. Отступление от этого завета кончалось гибелью людей. В чем было сделано больше ошибок со времени Христа, в излишне поведанном или в излишне умолченном? Ни то, ни другое первоначальному Учению Христа несвойственно. Только невежественное (корысти ради) искажение Его простых речей и заветов принесло столько вреда. В буддизме таких искажений тоже немало.

        Высшее Существо восточного сознания бесконечно отличается от Высшего Существа западного. Восточное неотделимо от своего Творения, восточное сознание привыкло все объединять, оно чтит Великое Начало под всеми Его Аспектами, ибо все Аспекты и все Пути принадлежат Ему. Восточное сознание рассматривает себя как частицу единой беспредельной жизни, а сам человек есть лишь отображение Высшего Существа.
        Риши Индии знали об эволюции и понимали, что человеческое сознание восходит к Истине лишь привычными ему символами. Зная о Несказуемой Тайне Бытия, они дали ему плеяду прекраснейших Образов. Каждой ступени развития человека соответствовало свое представление о Высшем Существе. Так же поэт, музыкант или художник находят в глубинах своего существа те символы, которые наиболее отвечают струнам их сердца.
        На Востоке говорят: «Не поклоняются Богу, как человеку, два рода людей: человек - зверь, не имеющий никакой религии, и освобожденная душа, поднявшаяся выше человеческих слабостей и перешедшая за пределы своей природы. Только она может поклоняться Богу, как Он есть».
        Сколько разных аспектов одной Истины приходится Великим Хранителям Знания одновременно насаждать и утверждать, чтобы человечество могло продвигаться.

        Господь, Бог, Творец можно заменить - Божественное Начало, потому что в человеческом сознании антропоморфическое (человекообразное) представление связано со словом Бог. Люди в священных писаниях говорят о Несказуемости, Непостижимости и Незримости Бога, и в то же время наделяют его антропоморфическими качествами, чувствами и действиями. НАШЕ СОЗНАНИЕ ДЕЛАЕТ БОГА ЧЕЛОВЕКОМ.

        Е. Рерих: «Бог вездесущ и ничего вне Его нет, Он - и творец, и материя, совершенно безразлично сказать, что Он творит, создает или рождает, ибо все эти понятия есть лишь Его выявления. Каждый земной творец творит или создает, именно, духом из самого себя. Человек может быть окружен самыми изысканными материалами, но, если огонь творчества в нем слаб, он ничего не создаст. Мысль и мыслительная энергия творят…
        Величайший, Бог всех народов есть Единый Живой Бог в Природе, Единое Вселенское Божество - Бог Непреложного Закона, Бог Справедливого Воздаяния, но не произвола в Милосердии, ибо, именно, эта надежда на незаслуженное Высшее Милосердие является, может быть, самым сильным поводом к повторным злодеяниям… Дух человеческих исканий и устремлений обращен вниз. Но творчество Духа должно напрягаться именно к восхождению. Творить образ Божий по Божественному.
        Когда человеческое сознание перестанет изображать Божественность по-человечески, тогда достижения духа станут Огненны. На разных ступенях сознания давались Великими Учителями разные аспекты Истины. В этом заключалось великое сострадание и великая мудрость».

        Есть различие между христианством историческим (евангелистским) и христианством церковным. Никто из Великих Учителей никогда не умалял ни одного Основоположника древних или позднейших религий, ибо, истинно, одно и то же Эго неоднократно воплощалось в некоторых из Них.

        О крещении и обрядности: «Крещающийся совлекает с себя ветхого человека, рожденный свыше обновляется благодатью духа…»
        В первые века христианства в обряды крещения и причащения вкладывалось большое внутреннее духовное значение:
        1) символы приобщения к духовной жизни, большинство обрядов было заимствовано из языческого мира;
        2) обряд крещения совершался над взрослыми людьми, как символ отрешения от старого и приобщение к новому пониманию;
        3) обряды помогали создать условия и настроения, когда дух мог легче воспрянуть и вознестись;
        4) люди утратили бы всякое воспоминание о вознесении духа, если нечто видимое и осязаемое не будет напоминать им об этом.

        В более позднем христианстве обрядовость стала обязательной, в отдельные времена несоблюдение ее грозило лишением прав на государственном уровне. Когда крещение стало обязательным и проводилось над младенцами и малыми детьми, то оно утратило свой смысл. Сейчас нельзя лишать человека храма и обрядности, главное - не делать их обязательными, дух должен сам избрать свой путь. Особым невежеством было хоронить некрещеных младенцев за оградой кладбища.
        По эзотерической философии наилучшим погребальным ритуалом является кремация, она облегчает покойному начало новой фазы бытия. Кладбища - это вообще рассадники эпидемий.
        Очищение храмов и новое объяснение обрядов и основ великих Учений должно утвердиться в сознании людей как духовный порыв, без которого никакие обряды не имеют значения.

        Чем выше сознание, тем меньше оно нуждается в земных символах, но окончательно отойти от земных форм мы не можем, ибо жизнь проявляется посредством форм, только одни формы сменяют другие. Е. Рерих пишет: «Я очень люблю многие наши церковные обряды и празднества и никогда не стала бы их изгонять из жизни народа. Главное - их внутренний глубокий смысл должен быть осознан. Также я храню память о нескольких прекрасных священниках и мечтаю встретить таких и в новой России… Я верю в новую чудесную Храмину Духа, новую религию, основанную на сердце и просветленном им разуме…»

        С христианской точки зрения в Учении Жизни Рерихов есть много от древних христианских мистиков, но расходится почти во всем с узкой церковностью.

        Е. Рерих говорит: «Я не боюсь никакой анафемы. Никогда не буду отрицать моих взглядов, что я верю в Неизреченное Божественное Начало, равно пребывающем в каждом человеческом существе, и в рождение Христа в человеке на его пути к совершенствованию… Значение термина «Крестос» (Христос) было заимствовано из языческого словаря… Словом «Крестос» обозначался ученик-неофит, находящийся на испытании, кандидат на Иерофанта. И после того как ученик прошел все испытания и через ряд страданий, он был «помазан» при последнем ритуале посвящения, и становился на языке мистерий Христом, т. е. «очищенным», и это означало, что его преходящая личность (тело физическое) слилась с нерушимою индивидуальностью (душой) его и стала Бессмертным Эго… У первых христиан Крестос (Христос) был синонимом нашего Высшего «Я». И в этом смысле надо понимать, что Христос являлся искупителем грехов.

        Искупление за личные грехи совершается душою, проводником или носительницей Христа непрестанно, в целом ряде земных жизней нашего индивидуального Эго (души). Распятый Христос каждого человека, при достижении известной точки эволюции, должен спуститься в Ад и извлечь оттуда, и поднять к высшим или нормальным условиям душу, которая была низвергнута туда, в силу беззаконных деяний своего низшего «Я». Другими словами, Божественная Любовь должна достичь сердца человека, победить и возродить человека, прежде чем он сможет осознать чудовищность своих прегрешений против Божественного Закона и простить самому себе за грехи, содеянные против самого себя; и прощение это может быть достигнуто лишь при полном слиянии и единении с Высшим «Я» или Божественным Законом Любви».

        Г. С. Олькотт описал в книге, как принималось каноническое Евангелие.
        Все жизнеописания Христа слагались по древнейшему образцу, в жизни Христа встречалась мифичность, которая так и утвердилась в христианской церкви.
        Ко времени Никейского Собора (на котором рассматривались около трехсот апокрифических Евангелий с целью канонизации их) жизнь Христа достигла апогея мифа. Сабин, епископ Герака, выступавший на Никейском Соборе, утверждал, что «за исключением Константина и Сабиния, епископа Памфилии, все прочие епископы были неграмотными, ничего не понимающими людьми», что равносильно сказать, что они были сворой дураков. Паппий же в своем «Синодиконе», относящемся к этому Никейскому Собору, открыл нам тайну, что Канон не был утвержден путем тщательного сравнения нескольких Евангелий, представленных им, но решение было принято на основании лотереи.
        «Представители Собора, - говорил он, - сложили в кучу все книги, представленные Собору на решение, под престол в церкви, а затем епископы обратились к Господу, прося Его, чтобы вдохновенные Писания остались на престоле, а все поддельные оказались бы под ним, - так оно и случилось».
        Читая книги «Добротолюбия» с жизненными советами и объяснениями Евангелий, сделанные подвижниками первых веков христианства, ясно видно, в какие дерби забрело наше современное сознание. Посмотрев историю и все постановления церковных Соборов, можно убедиться, как с веками большинство представителей церкви удалялось от Истины.

        Канон «Господом твоим» и непротивление злу - два разных понятия. Канон - вмещение и соизмеримость одновременно. Соизмеримость не допускает попустительства злу. Канон «Господом твоим» уместен там, где есть наличие добра, хотя бы и узко осознанного, а применение этого канона в отношении зла, как непротивление злу - это не только попустительство, но и сотрудничество во зле. Непротивление злу - это попустительство вторжению хаоса. Рассматривать Учение Христа как непротивление злу - это величайшее заблуждение. Христос суров был ко всякому злу, лицемерию и нерадивости к добру.

        Каждый духовный Учитель приносит клятву не поражать тех, кто посягает на Его жизнь. И Христос не мог противиться грубой силе, направленной против Него. Он противился злу каждым словом своим, каждым действием, когда это не касалось лично Его. Задача Его была совершить земной путь человеческими ногами и руками и показать людям, что в величайшей любви к человечеству можно пожертвовать собой и претерпеть жесточайшие муки за желание принести людям свет постоянно забываемых людьми Истин. Молитва Христа о мучителях Его полна милосердия и справедливости, потому что не могли знать наемные палачи о величии Того, кого они истязали. Не наемные истязатели, а их подстрекатели приняли горчайшую карму. Пилат, оказавший непротивление злу (в его власти было остановить зло!), уготовил себе труднейший рок. Злое действие кармически соизмеряется с сознанием совершившего его. Все злобное окрашивает ауру и отягощает сознание. Человек, творящий зло, даже при смутном сознании совершаемого, бесконечно удлиняет и отяжеляет свой путь, он не может улучшить свою судьбу, если не осознает глубину творимого им зла. О тех, кто не
понимает значения творимого им зла, можно только молиться, так как тяжка участь их животного состояния ума.

        Владыка Будда говорил: «Из двух людей, совершивших одну и ту же ошибку, наиболее плох тот, кто не осознал ее». Нельзя ожидать от неосознавшего, что он проявит энергию для прекращения своего заблуждения. Все сознательные вредители в глубине своего сознания отлично понимают корыстную причину своих поступков (то ли деньги, то ли слава и власть).
        Канон «Господом твоим» нужно применять чаще, потому что не нужно злить собеседника противоречиями, а, исходя из уровня его сознания, постепенно и терпеливо расширять его горизонт познания. Например, говоря с мусульманином, не следует восхвалять Владыку Будду или Христа, унижая Магомета, а стремиться шире разъяснять ему значение речей Магомета, которые входят в сокровищницу мировой мудрости. «Господом твоим» - это проявление самопожертвования, без которого невозможны достижения. И уж никак это непротивление злу, а проявление милосердия.
        Существует земной закон, по которому, как только прекращается всякое преследование и достигается общее признание, то заканчивается развитие и начинается разложение. Борьба есть основа существования и продвижения.

        Е. Рерих называет отпущение грехов одним из главных зол современного духовного воспитания, так как сознание легкости прощения при якобы мощной защите церкви рождало в сознании с детских лет разрушительное чувство безответственности.
        В «Разоблаченной Изиде» Е. П. Блаватской об искуплении: «Петр (апостол) ничего не знал об искуплении… Так же, по-видимому, и теологические школы Александрии не ведали этой доктрины… так же она не обсуждалась ни одним из ранних отцов христианства. Филон-Иудей представляет историю падения вполне символичной, и Ориген, так же, как и Апостол Павел, рассматривал это именно как аллегорию».

        Постановления Вселенских Соборов, если рассматривать их в исторической последовательности, характеризуются поражающими противоречиями, которые возрастают от Собора к Собору. Эти постановления не выносились на обсуждение светлыми умами церкви (которые всегда в меньшинстве), а принимались невежественным большинством, а потом становились догмами христианской церкви. А такие светлые умы, как Василий Великий, Афанасий Великий, Иоанн Богослов были гонимы даже своими иереями за то, что не соглашались с этими постановлениями.
        Второй Константинопольский Собор отменил Учение о Перевоплощении и Предсуществовании Души. Породило безответственность (живем одним днем), от чего не спасла и теория Ада и Рая.

        Инквизиция, Варфоломеевская ночь, уничтожение буддийских храмов и общин, вырезание буддистов браминами, магометанами и китайцами, вечная вражда между индусами и мусульманами из-за зарезанной коровы или подброшенной в храм свиньи. Все это продолжается во всех религиях и будет продолжаться, пока лучшие умы среди духовных отцов не поймут, в чем глубоко они погрешили против заветов великих Учителей и Основателей.

        Христос говорил: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». Ни один из Великих Провозвестников не утверждал догм и уставов церковных. Догмы и храмы воздвигали последователи. Но никакие обряды, никакие догмы не преобразуют душу, отягощенную невежеством и пороками.
        Изучение западными учеными первоисточников подтверждает, сколько неточностей вкралось в перевод Евангелий и сколько ценнейших речей не было включено. В те времена существовали множество апокрифом (апокриф - тайный; произведения религиозной литературы с библейскими сюжетами, содержание которых не вполне совпадало с официальным вероучением, поэтому они не признавались церковью «священными» или были запрещены) и Евангелий, из которых отцы церкви (по свидетельству их современников) канонизировали те, которые были ближе уровню их сознания. До сих пор существуют прекрасные апокрифы, которые не вошли в Евангелия. Продолжают находить древнейшие тексты речений Христа, записанные в греческих и коптских манускриптах.

        Христос говорил: «Отец ваш и Отец мой». Эту Истину о божественном происхождении человека приносили людям и все предшественники Христа, она запечатлена в писаниях и заветах всех народов. Нет противоречия в утверждении Христа о своем человеческом естестве, так как лишь через человеческую эволюцию можно достичь понимания Божественной Природы всего сущего и стать тем, кого Христос называл «Вы - Боги».
        «Человек создан по образцу и подобию Божьему». Этому учат Библия и все древние Писания. Католические Подвижники и англиканская церковь отказались от догмы беспорочного зачатия. Евреи верили, что болезни - следствия содеянных грехов. Потому Христос, утвердив прощение грехов, имел целью пробудить дух в расслабленном человеке и помочь духовному преображению и телесному исцелению.
        Все исцеления возможны, когда больной воспрянет духом и поверит в целителя, т. е. он настолько поднимет вибрации своей сердечной энергии, что она воспринимает магнитный поток, идущий от целителя. В этом смысле надо понимать речение: «Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи». Он чувствовал сердцем, знал ясновидением, когда и кто может преобразить свою ауру для восприятия Высшей Благодати. Есть в Евангелии указание, что Христос в некоторых местностях не мог совершать чудес исцеления по причине неверия людей.

        Мир всегда требует жертв. Если бы Христос не пострадал за веру, то Его Учение было бы забыто. Сейчас мир помнит лишь тех, кто был замучен, преследован и смертельно пострадал за веру. Распятие и смерть нужны были человечеству только в силу воплощенного невежества и кровожадности. «Ныне суд миру сему, ныне Князь Мира сего изгнан будет» (от Иоанна).
        Христос знал судьбу мира, которую уготовило себе само человечество, Он знал близость суда; пятая раса испытает этот Суд в виде катаклизмов, исчезновения старых земель и появления новых. При новом положении земного шара и небосклон изменится, станут видны новые созвездия. Сказано Христом: «Творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не вспомянутся». Можно сказать, что Христос умер из-за нас и за нас. Он принес нам Свет и запечатлел Свой Завет смертью. Этою жертвою Он доказал, что любит человечество больше, чем себя. И этот Завет внедрился в сознание человечества больше, чем годы проповедей.
        «Предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего»… Смысл высказывания: Он - жертва невежества нашего, Он показал нам Путь Света, Путь Спасения, путем оправдания и очищения от всякой скверны, последовав Его Учению и примеру. Этим мы можем приблизиться к Воинству Света.
        Е. Рерих пишет в письмах своих: «Христос есть путь Истины, есть в полном смысле Спаситель. Также и Предшественники Его среди других народов во все века назывались «Путем» и Спасителями. Все Они, указывая Путь праведный, Путь эволюции Духа, спасают человечество от ужаса и мрака невежества. Все Великие Учителя приходили, чтобы ускорить эволюцию человека. Сравните их Заветы и увидите, насколько они тождественны».

        Приняв крещение водою от Иоанна Предтечи, Христос выразил ему свое почитание и духовную солидарность. Но нигде в Евангелиях не говорится, что Христос совершал этот обряд над своими апостолами и учениками. КРЕЩЕНИЕ ВОДОЮ БЫЛО УСТАНОВЛЕНО УЖЕ ПОСЛЕ УХОДА ХРИСТА С ЗЕМНОГО ПЛАНА.Христос дал своим ученикам крещение Огненное, как очищение и преображение внутреннего существа.
        Огненное крещение совершается над нами после того, как дух наш закалился в жизненных испытаниях и тяжких страданиях и обрел овладение своими страстями.
        Крещение водою - символ очищения (для младенцев это излишне). Человечество нуждается в символах и обрядах, чтобы запомнить лучше события, имеющие особое значение для всего человечества. Потому Христос мог установить памятование последнего дня Его земного общения с учениками. Не верящий в Христа (в Его Учение) и не исполняющий Его заветов, не может воскреснуть духом. Учение Христа - Истина, а отрицающий Истину не может прозреть.

        Деяния и послания Апостолов следует читать духом. Апостолы были несовершенные земные люди, а церковь Их преподносит как Учителей (что совершенно невозможно). Много прекрасного в Их Писаниях, но есть и от самости (не эта ли самость была внесена последующими поправками и дополнениями?). Оригинал этих Писаний еще не найден. Не всем принятым церковным авторитетам можно безусловно верить, так как все они были людьми.

        Учение Христа оказалось весьма «неудобным» для «средних» последователей Его («тепляков»). О них образно сокрушался Апостол Иоанн Богослов. «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но как ты тепл, но не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Для таких христиан Учение - это истинное ядро моральной части - подходило мало, и реальная жизнь окруженного язычниками христианского общества влекла его к ряду компромиссов с этими язычниками. Истинная основа Учения скоро оказалась для них слишком высокой и недосягаемой, а Христос все более и более превращался только в светоч, маяк, идеал, к которому можно стремиться… увы, без особой надежды на практическое осуществление Его Учения в жизни. Расхождение между абсолютной моралью Христа и повседневной христианско-языческой жизнью способствовало удалению или недопущению изречений Христа Спасителя в письменное каноническое о Нем «воспоминание» (Евангелия).

        Мораль Спасителя и Апостолов прямо-таки отменяется для государственно-общественных и государственно-международных отношений, и мы знаем к какому возмутительному противоречию пришла эта эволюция на практике. «Мораль компромисса» заставляет забывать многие стороны Учения Христа, и неудивительно, что в тяжелую эпоху перелома также теряются драгоценнейшие тексты эпохи раннего детства и молодости христианства. Такие первостепенной важности памятники христианской письменности, как пять книг собрания Логий Христовых, первоначальное арамейское Евангелие Апостола Матфея, катехизический сборник Учения Двенадцати Апостолов I века, древнейшие иудохристианские псалмы (I век) оказались совершенно затеряны либо полузабыты до конца ХIX века.

        Лоно или церковь не есть еще безусловный авторитет. По тексту Евангелия от Матфея в «Секунде Клементис» приведено: «Ибо даже если бы вы были собраны со Мною на лоне Моем, а заповедей Моих не исполняли, то Я отвергну вас и скажу вам: отойдите от Меня. Я не знаю вас, откуда вы, делали беззакония».
        Е. Рерих признается в своем уважении к Иоанну Кронштадскому. Морально он был выше многих своих коллег и единоверцев, по этой причине был жестоко оклеветан и преследуем при земной жизни. Он обладал не только широким образованием, но и редчайшим даром синтетического сознания.

        Отход от Христа грозит тяжкими последствиями. Христос и Его Великие Собратья являлись выразителями Объединенного Духа и Единого Пути Света. Каждый отступивший от Пути Света ввергается в бездну мрака. Поиски Христа Живого, а не обезжизненного идола (каким Он предстает через церковников) было благородной целью Л. Н. Толстого. И он нашел Его, но семейный разлад, вызвавший его бегство из дома, нельзя воспринимать как тяжкое последствие его ухода от церкви.
        В. Булгаков в книге «Толстой - моралист» очертил прекрасно духовную эволюцию этой большой души. Здесь же Булгаков приводит символ веры Толстого: «Я верю, что благо возможно на земле только тогда, когда все люди будут исполнять Учение Христа… Я верю, что исполнение этого Учения возможно, легко и радостно… Я верю, что до сих пор, пока Учение не исполняется, мне все-таки ничего другого нельзя делать для спасения своей жизни от неизбежной погибели, как исполнять это Учение, как ничего нельзя делать тому, кто в горящем доме нашел двери спасения… Я верю, что жизнь моя по учению мира была мучительна и что только жизнь по Учению Христа дает мне в этом мире то благо, которое предназначил мне Отец Жизни… Я верю, что Учение это дает благо всему человечеству, спасает меня от неизбежной погибели и дает мне здесь наибольшее благо, потому я не могу не исполнять его». Булгаков пишет, что Толстой был знаком с учением теософии (с греческого «бог» + «мудрость») и очень воспринял его, любил беседовать с посещавшими его теософами.
        Л. Толстой - веха на пути человеческой эволюции, а клевета всегда следует за большим человеком, как пыль за всадником.
        Е. Рерих одолжила почитать почтмейстеру-индусу по его просьбе Евангелие. Он вернул книгу со словами: «В этом прекрасном Учении я не нашел и следов современного христианства».

        Христос, желая показать силу Духа над физической плотью, принял чашу и запечатлел своей кровью завет, принесенный Им: «Нет больше любви той, как если кто положит душу за други своя». Но если мы будем воображать, что какие бы преступления мы ни совершали, но пролитая кровь Христа навсегда спасла нас от дьявола, то мы будем этими самыми дьяволами.
        Все Великие Учителя называются Спасителями Мира, ибо снова и снова Они указывают нам Путь, но помочь и охранить нас Они могут, лишь поскольку мы сами принимаем заботы Их о нас. Весь Космос основан на законе взаимодействий или взаимоотношений, и там, где нет ответа, там нет и следствия. И Христос не мог совершить чудес там, где не было веры в Него, не было стремления духа навстречу Его целебному Лучу. Никакие механические причащения не могут спасти души наши, ибо «Вера без дел мертва есть».

        НЕТ НИЧЕГО БОЛЕЕ КОЩУНСТВЕННОГО, КАК ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ВСЕМОГУЩЕГО И ВСЕМИЛОСЕРДНОГО БОГА-ОТЦА, ПРИНОСЯЩЕГО В ЖЕРТВУ СВОЕГО ЕДИНОРОДНОГО И ЕДИНОСУЩНОГО СЫНА ЗА ГРЕХИ ЛЮДЕЙ, ИМ ЖЕ САМИМ, ПО ПИСАНИЮ, СОТВОРЕННЫХ!Возможно ли, чтобы в позднейшие времена такой тип отцовской любви мог быть возвеличен до статуса божественности?! Каждый истинно любящий отец или мать с радостью пожертвует собою ради спасения сына. Неужели Божественный Отец морально ниже им же сотворенных людей?!

        Е. Рерих: «Живой Церковью я называю церковь, следующую истинным заветам Христа во всетерпимости их, церковь, устремленную к объединению, а не к разъединению. Именно, где любовь Христова положена в основу. Но нет Христа там, где проявлена хотя бы тень нетерпимости или изуверства… Почему церковники так обрушиваются на многие религиозно-философские общества? Именно, чтобы не обнаружилась истина, что все символы нашей христианской церкви являются точной копией символов, идущих в глубь веков так называемого язычества… Недавно я видела в газете греческого патриарха в полном облачении и с посохом в руке. Посох этот является копией кадуцея Меркурия, изображая двуглавого змия на одном стволе. Спрашивается, каким образом изображение змия, этого символа обольстителя согласно христианским догмам, оказался на посохе патриарха греческой церкви?.. Н. К. Рерих и я называем каждого Свет несущего братом и сестрою по завету самого Христа».

        Русский народ по праву назывался Богоискателем. В его среде появился Светоч Духа - Преподобный Сергий Радонежский, заложивший основание не только государства русского, но сложивший весь характер народа. «Его трудами, магнитом Его Духа и сподвижников Его, возжены были очаги духовного света. Но расточили наследники завещанное им богатство, отвратились от данного им Богом Воеводы, забыли Его Иерархическое Начало, и оскуднело сознание потомства, ввергнув народ в неисчислимые бедствия! Пусть не винят отцы духовные в падении церкви только светских и научных людей, но прежде всего обратят обвинения на себя, на хранителей духовного богатства, вверенного им Преподобным. Где же тот дух мужества, сурового воздержания, чистоты и истинно жизненного подвига, осиянного любовью к родине, которым отмечались все истинные ученики Преподобного Сергия?» Будем ли настаивать на непогрешимости церкви? Велики преступления против заветов Христа. Пора пересмотреть кровавые страницы правдивой истории, и, возмутившись в духе, обрести мужество и отбросить все наслоения невежества и корыстолюбия, чтобы снова вернуться к чистоте
жизни первых отцов Христианства.

        Е. И. Рерих пишет: «Все провидения, данные мне (Учителями) исполнились и исполнятся в точности. Вот почему говорю: грозный час наступил, пора объединиться духом, иначе вместо леса одни щепки останутся, и первый вихрь, нанеся искру, обратит их в пепел».
        И Николай Константинович и Елена Ивановна Рерихи никогда не принадлежали ни одной масонской или розенкрейцеровской организации или к какой -нибудь политической группировке. Николай Константинович всегда был верен своей великой миссии миролюбия и строительства Культуры. Его великая терпимость и всевмещаемость притягивали к нему людей всех вероисповеданий и всех национальностей. Оба они любили обрядность Православной Церкви, но никогда не позволяли себе умалять Святыню ближнего другой национальности или вероисповедания, они свято верили, что нет предела Божественному выражению Мысли. Оба они считали, чтобы омыть тело и Учение Христа, нужен Новый Вселенский Собор, но из образованнейших Людей, чистой жизни Богословов и начитанных в мировом масштабе. Уже век прошел, а христианская церковь так и не вернулась к чистоте жизни первых отцов христианства.

        В «Бхагавад Гите» сказано: «Человечество приходит ко Мне разными путями, но, каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я его приветствую, ибо все пути принадлежат Мне. Я та нить, на которую нанизаны все эти идеи (о Боге), из которых каждая подобна жемчужине».
        Следует из этого, что форма религии не имеет значения, важна идея.

        О единстве религий (общности Учений) говорит и Восток устами Рама Кришны и Вивекананды. Так Вивекананда говорил: «Истинно, если бы я жил во времена Христа, я бы кровью сердца моего омыл Ему ноги». Можно ли допустить, чтобы Всемудрый, Всемилосердный Бог послал Сына Своего Единородного только к одному народу, а до Него и после биллионы людей, «сынов Отца Небесного», пребывали бы отверженными, когда многие среди них были и есть гораздо выше в своей нравственности тех, кто родился под сенью христианской церкви.

        Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи: «Бояться обвинений в ереси нам не приходится, ибо облик истинного Христа-Учителя живет в душе нашей, и мы всецело примыкаем к словам Вивекананды о Нем. Но мы видим Христа, истинно, Богочеловеком, но не узким сектантом, клеймящим прозвищем Антихриста всех, кто не может признать церковных ограничений и злотолкований Его, Христова Учения. Время остановить нельзя, и нельзя современное сознание вернуть в тиски сознания тех священнослужителей, утвердителей христианских догм, которые на Соборах своих серьезно обсуждали, сколько духов можно поместить на конце иглы или имеется ли душа у женщины и тому подобные перлы глубокомыслия и духовного откровения… Не забудем, что и закон о перевоплощении был отменен этими мудрецами лишь в шестом столетии на Константинопольском Соборе».

        Елена Рерих (1925 г.): «Ввиду переживаемого всем миром страшного духовного кризиса, ужасающего возрастания безбожия, которое и явилось следствием узкого мертвящего сектарианизма и удушающей догматики, так же как и падения нравственности среди церковных служителей, мы никогда не говорим и не будем говорить против какой-либо религии, как таковой, или же против храмов. Лучше какая ни на есть религия и храм, нежели без храма. Но против нетерпимости и безнравственности мы будем протестовать. Духовные пастыри необходимы, но они должны быть истинными водителями духа и идти с нуждами века, а не плестись позади, закованные в цепи невежества и мрачного средневековья. Дух инквизиции еще очень силен, и не думали ли вы, что если бы Христос появился сейчас на земле, то Ему не миновать было бы если не распятия, то суда Линча, а в лучшем случае, пожизненного сурового заточения с клеймом Антихриста».
        Действительно, Учение Живой Этики и Рерихов православная церковь отлучила и предала анафеме уже в конце ХХ века! Все пророчества Е. И. Рерих, как видим, сбываются.

        Религия произошла от слова «религаре», что означает связь с Высшим. Все искренне стремящиеся, по натуре своей религиозны и всегда сумеют создать себе достойный храм, в котором будет пребывать доступный их пониманию Свет Единой Истины. Человек, ни во что не верующий, - мертв, ибо жизнь, или эволюция, может слагаться лишь верою, началом ведущим, которое всегда будет идти впереди сознания, к нему устремленных.

        И мы знаем, что устремление есть психическая энергия, которая является энергией всеначальной - или жизнью. Люди все труднее воспринимают, что под священными одеждами, под священным кровом может приютиться тьма. Они не видят переплетений Света и тьмы в жизни каждого дня, откуда и проистекает сложность жизни. Не допускают, что все темное прежде всего устремляется против самого яркого источника Света. «Чем ярче Свет, тем мрачнее тьма». Если взять историю папства, то возникает вопрос - не темные ли силы руководили теми, кто должен был следовать Свету Великому, указанному Христом, и поныне ежедневно распинаемым? Кто возьмется пересмотреть постановления Великих Соборов, и возвратит христианство к Истине? Если кто и решится на этот шаг, пусть тщательно подготовится, пусть соберет неопровержимый материал (а он есть!), чтобы каждый вопрос мог быть освещен с жизненной, понятной и благой точки, все отвлеченное должно быть оставлено. Благословение Высшее будет с ним!

        Большой грех лежит на церкви за держание мышления доверенных ей масс в невежестве и тьме Средневековья. Вспомним времена патриарха Никона, вводившего трехперстное знамение пытками и сжиганием на кострах. А ведь двуперстного знамения придерживался великий Основатель Святой Руси, всего духовного просвещения и монашества Преподобный Сергий Радонежский. Неужели он был еретиком?
        Если бы каждый дал себе труд в зрелые годы действительно изучить Учение Христа, да еще на основном языке Евангелий, а не в искаженном переводе, то новый смысл и подлинный, величавый облик Христа встал бы перед их духовным зрением. Стало бы понятно, что инквизицию, как страшную карикатуру, выдавали за Суд Божий.
        В каждой реторте (сосуд с длинным, отогнутым в сторону горлом для перегонки жидкостей и разложении веществ при нагревании) алхимика церковь видела рога дьявола! А сейчас в книгах Учения Света (Агни Йоге) они усматривают печать Антихриста. Истинно, каждый видит свое собственное отображение.

        Как пророчество звучат слова Антония Великого («Добролюбие», I том): «В другой раз св. Антоний открыл своим ученикам, как от умаления ревности расслабеется монашество и померкнет слава его. Некоторые ученики его, видя бесчисленное множество иноков в пустыне… и с таким жаром ревнующих о преуспеянии в святом житии отшельническом, спрашивали авву Антония: «Отче! Долго ли пребудет этот жар ревности и эта любовь к уединению, нищете, смирению, воздержанию и всем прочим добродетелям, к которым ныне так усердно прилежит все это множество монахов?» - Человек Божий с воздыханием и слезами ответил им: «Придет время, возлюбленные дети мои, когда монахи оставят пустыни и потекут вместо них в богатые города, где вместо этих пустынных пещер и тесных келий воздвигнут гордые здания, могущие спорить с палатами царей, вместе с этим возрастет любовь к собиранию богатств; смирение заменится гордостью; многие будут гордиться знанием, но голым, чуждым добрых дел, соответствующих истинному знанию; любовь охладеет; вместо воздержания умножится чревоугодие, и очень многие из них будут заботиться о роскошных яствах не
меньше самих мирян, от которых монахи ничем другим отличаться не будут, как одеяниями и наглавником; и, несмотря на то, что будут жить среди мира, будут называть себя уединеннками («монах» - собственно «уединенник»). Притом они будут величаться, говоря: я - Павлов, я - Аполлосов, как бы вся сила их монашества состояла в достоинстве их предшественников: они будут величаться отцами своими, как иудеи отцом своим Авраамом.
        Но будут в то время такие, которые окажутся гораздо лучше и совершеннее нас; ибо блаженнее тот, кто мог преступить и не преступил, и зло сотворить, и не сотворил, нежели тот, кто влеком к добру массою стремящихся к тому родителей. Посему Ной, Авраам и Лот, которые вели ревностную жизнь среди злых людей, справедливо так много прославляются в Писании».
        По всему миру сейчас немало преступников среди пастырей. А сколько лиц принимает священнический сан ради обеспечения куском хлеба!

        Можно и должно избрать себе Высший Образ, к которому больше открыто сердце наше, но избрав Его, мы не имеем права порицать другой облик, ибо, истинно, он может оказаться тем же Самым. Только Махатмы, и тем более Старший среди Них, знают Истину. Потому в неведении нашем остережемся от кощунства!

        Материя и дух едины. Материя есть дифференциация («различие», «разделения») духа. Материя и есть энергия (одно без другого не существует), поэтому материя рассматривается как иллюзорность. Следовательно, все произошло из Единого Элемента - духа, и этот элемент рассматривается в теософии как Божественное Начало, троичное в своем проявлении. В «Агни Пураны»: «Эта Природа непостижима и превосходит все измерения и все понимание. Бесчисленны зародыши таких Миров и систем, постоянно рождающихся в свое огненное бытие под крылом Матери всей Вселенной.

        Пуман, или объективный элемент (Брама ведантистов) существует в потенциальном состоянии в недрах Космической Природы так же, как масло потенциально существует в сердце кунжутного дерева. Этот пуман, или субъективный элемент, лежит скрытый в Природе, как психический свидетель или духовное начало, совершенно нейтральное и лишенное каких бы то ни было действий… Это сочетание пумана и Природы объединяется особой силой, которая известна как Вишну-Шакти (энергия), содержащая в себе эмбрионы и основные свойства всех существ и Материи, которые должны последовательно развиваться из этого сочетания Космической Природы и ее супруга - пумана. Сила, обсуждаемая здесь, является действительным посредником для осуществления их сочетания, когда они находятся в противоположных сочетаниях и разъединены, или же силою, разлагающей, уничтожающей это соприкасание, из которого произошла Вселенная (создание и уничтожение планет), как необходимое следствие…»

        Апостол Иоанн в Евангелии: «Бога не видел никто и никогда»; «Бог есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине»; «Бог Свет есть, и нет в Нем никакой тьмы». Моисей во Второзаконии: «Бог есть Огонь поядающий»; «Бог наш Огонь потребляющий есть»; «Блаженны чистые сердца, яко тии Бога узряд». Апостол Павел во вторном Послании к Коринферянам: «Буква убивает, а дух животворит».
        Следовательно, Бог непостижим и неоценим, иначе Он не был бы Богом.

        Сознание масс всегда требует Личности для почитания и творит Образ Высший по подобию своему, тогда как высшее стремится во всех проявлениях к Принципу.
        Пример философского мышления находим у Оригена в книге «О Началах»: «Итак, Бога нельзя считать каким-либо телом или пребывающим в теле, но он есть простая Духовная Природа, не допускающая в себе никакой сложности. Он есть ум и в то же время источник, от которого получает начало всякая разумная природа и ум.
        Бога, который служит началом всего, не следует считать сложным, иначе окажется, что элементы, из которых слагается все то, что называется сложным, существовали ранее самого начала».

        Раньше других отцы западной церкви поняли, что их паства требует иной пищи и не может примириться с наивными утверждениями, которые, может быть, в свое время и были нужны для обуздания полудиких племен, принимающих христианство. Чтобы не утратить свое влияние, некоторые представители духовенства Запада спешат отрешиться от невежества и пополнить свое знание.

        Во все времена и у всех народов вопрос религий был самым острым. Никакой другой человеческий вопрос не залил мир кровью так, как религиозный; ни одни войны не были так жестоки, как войны за религию. Воинствующий фанатизм мусульманского мира; секты браманов, уничтожающих буддистов; и сейчас мусульманское сектанство угрожает миру. Пока религии, все исходящие из одного Источника, и их проводники не поймут всей бессмысленности таких противостояний, войны будут длиться, потому что кому-то это выгодно.
        Самый тяжкий грех церкви - безответственность. С детства человеку внушалось, что на исповеди священник может отпустить самый тяжкий грех, самое тяжкое злодеяние будет прощено Богом через церковников. Сколько свечей горит перед священным Изображением, принесенных грешными (предательскими) руками!
        Сказано: «Велика подкупность Христа, прикрывающего за свечку любое предательство. Нет хуже, ежели свечка подлости. Не нуждается Христос в таких почитателях, ибо свечи их коптят одеяние. Не отмыть водами Иордана и Урдара следы таких приношений».

        Язва платного отпущения грехов распространена по всему миру у всех религий. Церковники сколачивают личный капитал, а преступления по всему миру не утихают.
        Лишив человека ответственности, церковь лишила его Божественного Происхождения. Церковь дискредитировала великое понятие Божественной Справедливости. Весь Космос построен законом ответственности или причинно-следственной связи (Законом Кармы), и человечество не может игнорировать этот закон или пренебрегать им, не имея следствием саморазрушение. Все древние Учения учили этому Закону великой ответственности как залогу ответственности в нас.
        Этот закон в словах Моисея, «Око за око и зуб за зуб», часто неправильно понимается как образец мстительности.
        Тоже неверное понимание последующими поколениями вызывают слова Христа: «Истинно, говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради Меня и Евангелия и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной». В них подчеркнуто противоположение времени земных существований к веку грядущему жизни вечной, т. е. закон перевоплощения.

        Еще одно указание в словах Христа на закон перевоплощения: «И спросили Его ученики: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?» Иисус сказал им в ответ: «Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все. Но говорю вам, что Илия уже пришел и не узнали его, а поступили с ним как хотели: так и Сын Человеческий пострадает от них». Тогда ученики поняли, что Он говорит им об Иоанне Крестителе».

        И еще о законе кармы: «И походя, увидели человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: «Равви, кто согрешил, он или родители его, что родился он слепым?» В отличие от времени раннего христианства, сейчас священники (духовные отцы) отрицают великий космический закон, который один только может объяснить все кажущиеся нам несправедливости, всю разницу в условиях рождения, все несчастья, постигающие нас.

        Невежественные массы людей на протяжении веков во всем мире живут между страхом вечного проклятия и горением в адовом огне и надеждой на вечный покой и наслаждение в Раю, ключ к вратам которого вручен священнослужителям самим Богом.
        Но пока человек сам не поймет величия своего, что он есть бессмертная частица Божественного «Я», вечно меняющая свои формы, и никто иной, лишь он сам, создатель причин и следствий, сеятель и жнец всего сотворенного им, до тех пор человек будет породителем безумия преступности и развращенности, а все это, в итоге, грозит гибелью нашей планете. Внедренная в сознание безответственность стала уже наследственной.

        Изживать предрассудки нужно в первую очередь в среде служителей церкви. Новая Церковь должна явиться на смену старой, должно провести Великий Вселенский Собор и пересмотреть постановления всех бывших Соборов. Нужно изучить сочинения первых христианских философов и Отцов Церкви, ближайших ко времени Иисуса, тогда Его Учение будет понято в духе, а не в мертвой букве часто искаженных писаний. И только тогда будет заложена Новая Религия, Религия Святого Духа.
        Иоанн говорил: «Не на горе сей, не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу…. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет себе. Бог есть дух и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

        Елена Рерих писала А. И. Клизовскому, автору книги «Основы миропонимания новой эпохи»: «Во все древние времена (и даже поныне) среди всех народов существовало два вида религии - одна для Посвященных, другая - для народных масс… одна эзотерическая, другая экзотерическая…

        Для Посвященных все Боги были лишь олицетворением разных космических сил… Моисей был, воистину, великим Вождем, он явился творцом народа израильского, но не идеи единобожия, которая существовала от древнейших времен… Моисей, будучи учеником египетских жрецов, был посвящен в их тайное знание, в Единство Космоса, Единство в многообразии. Эту идею он закрепил (Единства в виде Единоначалия) в почитании единого аспекта Божества как Иеговы. Существовали астрологические причины такого выбора: Иегова был связан с Сатурном (в Древнем Египте Наука о светилах была на высоте), а народ израильский, как нация, зародился под этим светилом. Величайшим заблуждением были всякие толкования о его египетском происхождении, Моисей был евреем, он был вождем и законодателем, и на нем лежала тяжелая задача - создать народ из кочевого племени, находящегося долгий период в рабстве.

        Во всех Учениях древности есть противление злу. Величайший мудрец Китая, Конфуций, говорил: «За добро добро, а за зло по справедливости».
        Каббала - религиозно-философская система, отзвук Тайной Доктрины Востока: через Веды, Упанишады, Орфея, Египет, Халдеев, Ассирию и Пифагора. Основы Каббалы следует относить к самым древним временам.
        Евреи не чистые семиты, в них течет и арийская кровь. Еврейский народ - выходцы из Индии, одно из племен смешалось через браки с семитскими народностями (Е. П. Блаватская, «Тайная Доктрина»).
        Неприятие очищения Учения, которое евреям принес Христос, и то, что было допущено убийство Его и преследование Его учеников, тяжко повлияло на карму еврейского народа, так же, как и преследование последователей Будды и изгнание буддизма из Индии браминами породило печальную карму Индии. Если не очистить Учение Христа, то карма христианского мира тоже осложнится.

        В Евангелии от Иоанна: «Разрушьте храм сей, и я в три дня воздвигну его…» Последователи Христа понимали это, как воскрешение Его на третий день после смерти. Одним из заданий Христа было доказать ученикам бессмертие духа через переживания человека. Одним из факторов, пожалуй, основным, было его неоднократное появление после смерти. Ни один Великий Учитель не будет прибегать к чудесам для утверждения собственной власти. Все чудеса (и воскрешение, в первую очередь), сотворенные Христом, имели в первую очередь бескорыстную цель - помощь страждущим и неимущим. КАЖДОЕ НАСИЛЬСТВЕННОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ЭНЕРГИИ (ЧУДО ЛЮБОЕ) ВЕДЕТ ЗА СОБОЙ ТЯЖЕЛУЮ АТМОСФЕРУ МЯТУЩИХСЯ ЭЛЕКТРОНОВ. ЗНАНИЕ ЭТОГО УСЛОВИЯ ЗАСТАВЛЯЕТ УЧИТЕЛЯ ИЗБЕГАТЬ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ ЧУДЕС(осмотрительно использовать космическую силу). Высшее знание обязывает и к высшей бережливости.

        Сказано, что Миры были созданы Словом и Волею Высшею. Слово понимается как Вибрация или Движение Божественной Энергии, а Воля есть импульс притяжения или отталкивания, порожденный биполярностью элементов. О том, что человек (и Иисус тоже) может воскреснуть в своем физическом теле, абсурдна, так могут думать только невежды. И в Писании указано, «что тело не может стать нетленным». Но только физическое тело нельзя рассматривать как храм духа, а тонкое тело (или душевное) есть истинный храм бессмертия.
        Христос, говоря о своем воскрешении, не свой сознательный переход в Тонкий Мир (Архаты переходят в мир иной без потери сознания) имел в виду, а свое появление после ухода с земного плана в тонком теле среди физических условий. Такое появление физически умершего человека в материализованном тонком теле является ярким доказательством воскрешения Христа, и укрепило в учениках веру в Его Учение. Обосновать воскрешение исчезновением физического тела из гробницы просто было бы нелепо. Нужно помнить: Великие Учителя никогда и никого не вводят в заблуждение, и каждый поступок Их строго согласуется с тем, что они говорят. А Христос, по свидетельству учеников, неоднократно говорил, что Он будет предан в руки человеческие и на третий день воскреснет.

        Е. Рерих не сомневается, что Великий Путник (из книги «Агни Йога») и есть Иисус Христос. «Описание наружности Христа, сделанное его современником римлянином Лентулом в его докладе Римскому Сенату (по существующим предположениям Лентул - это Пилат)… так близко к тому, которое я ношу в сердце», - пишет Е. Рерих в 1938 г.
        В журнале «Кайзер-и-Хинд» серия статей «Жил ли Иисус Христос на земле и Индусские Рекорды о Жизни Христа», написанная доктором философии Артуром Ройем, и написанная Нотовичем книга «О Жизни Христа в Индии и Тибете» подтверждают версию о пребывании Христа в Индии и Тибете. Книга Нотовича является переводом манускрипта, найденного в Ладаке, в монастыре Хеми. Эта книга была запрещена и объявлена высшими духовными властями (папой) подделкой. Но Артур Рой говорит, что оригинал этой книги на пали находится в Марбуре в Тибете; а еще существует описание жизни Иисуса Христа в Индии в редком манускрипте, называемом «Натх Намавали», которым владеют секты Саддху, обитающие на холмах Виндхья (на севере Бомбея).

        В последнем тысячелетии иконы Иисуса Христа изображают человека, черты лица (внешность) которого близки к той внешности, народность которой представляет иконописец.
        Е. И. Рерих (под псевдонимом Н. Рокотова) была написана книга об основах Учения Готамы «Основы буддизма», в ней приведены данные со слов Великого Владыки. Редкие переводчики поняли дух этого Великого Учения. На первом же Соборе после смерти Будды образовалось 18 различных направлений толкования Учения Будды (метафизических понятий Учения). Особенно много противоречивых толкований теории Майи (относительной реальности). Мало кто мог вместить основное Учение Будды о вмещении пар противоположений. Многие книги по буддизму не лишены заблуждений в толковании понятия Нирваны (трактуется как полное угасание или вечная смерть). Многие положения буддизма основаны на правильном понимании относительной реальности, что точно изложено в «Тайной Доктрине» Блаватской.

        В буддизме вообще нет понятия Бога и божества в том смысле, в котором они обозначены в христианстве и магометанстве. В северном буддизме есть Будды и Бодхисаттвы (прошедшие или проходящие через человеческие воплощения), есть еще Дуккар (Матерь Мира) и Ее Сестры (Тары), которые являются Покровительницами (женскими Божествами). В Тибете есть храмы, посвященные многоокой и многорукой Дуккар. Синонимом Дуккар в христианстве есть Матерь Мира, Женское Начало.
        В буддизме есть теория кармы (каждое поколение есть наследником отличительных особенностей предыдущих поколений не только в массе своей, но и в каждом индивидуальном случае); Будда уделял большое внимание мышлению, очищению и расширению сознания (фактор эволюции), а психология тесно связана с физиологией. Философию буддизма можно назвать анализом отдельных элементов, вступающих в сочетание при образовании определенного индивидуального потока.

        Индивидуальный поток слагается и питается бесчисленными проявлениями человека на земле, в других планах и в других Мирах. Впитывая особенности каждого проявления, поток этот растет возможностями, видоизменяется, оставаясь вечно самодавлеющим. Истинная индивидуальность, как и истинное бессмертие, заключается в осознании своего истинного «Я», сложенного бесчисленными сочетаниями проявлений (жизней). Человек в буддизме не несчастный, а владыка Миров. Как часть Космоса, Он безграничен в своих возможностях.

        Можно ли говорить об Адаме, как об олицетворении первой плотной земной расы, как о коллективном человечестве? Можно ли утверждать, что так называемое грехопадение было лишь эволюционным процессом в жизни нашего человечества, которое с уплотнением тонкого тела вступило в новую фазу развития? Разве изгнание из Рая есть символ падения или нисхождения человека в его эволюционном процессе из тонкого состояния в зарождение на физическом плане и физическим способом?
        Ответы на эти вопросы у Е. Рерих звучат так: «Сказано в книге Бытия: «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их». Нетрудно понять, что под кожаными одеждами разумеется уплотнение тонкого тела - или физическое воплощение человека. Также и упоминание о Сыне Неба и дочерях Земли очень показательно для утверждения эволюции, совершающегося под стимулом существ из более высокого, или Тонкого Мира. Если не допустить хотя бы схематическое представление эволюции от тонкого к более плотному, к земному, то никакой научный подход к этим краеугольным вопросам бытия невозможен. Все сущее имеет свой тонкий субстракт, и процесс эволюции от тонкого к плотному и обратно можно наблюдать во всем мире».

        В «Тайной Доктрине» Е. Блаватской говорится, что действительность, вмещаемая Вселенной, бесконечно превосходит сумму воображения коллективного человечества.

        Можно ли говорить об Адаме как о коллективном человечестве и олицетворении первой плотной земной расы? Можно ли утверждать, что так называемое грехопадение было лишь эволюционным процессом, который с уплотнением тонкого тела вступил в новую фазу развития? Ответ на эти вопросы можно найти в «Письмах Махатм Синнетту».

        Изгнание человека из Рая (по Библии) есть символ нисхождения человека из тонкого состояния в плотное, т. е. зарождение человека на физическом плане и физическим способом. Если невозможно отделить Вселенную от Бога, то, значит, Бог - есть основной Закон Вселенной. Невозможно допустить, что Всемилосердный Бог за проступок одного человека (Евы) наказал весь род людской. Сатана - хозяин Ада, как он мог очутиться в Раю и соблазнить Еву? И почему Всезнающий и Вездесущий Бог не знал, что Адам и Ева вкусят плод от запрещенного древа (откуда в Раю древо, носящее в себе начало зла?)?

        Если с точки зрения современного мышления проанализировать все дословно сказанное в Библии, то:
        - сборник осколков великих истин и легенд соединен не в хронологическом порядке;
        - переводилась со многих языков и много искажений и изменений внесено древнейшими компиляторами (людьми, использующими чужие тексты и проводящими несамостоятельную работу).
        Еще в XIX в. начали проводить работу по сверке канонизированных Евангелий, переведенных на европейские языки, с сохранившимися арамийскими текстами, и установлено много неточностей.

        «Бога никто и нигде не видел», «Бог есть огонь», следовательно, Бог - то несказуемое всех древних религий, тот абсолют, который вмещает в себе все видимое и невидимое, без Которого никто не может существовать («В нем мы движемся и имеем бытие»), а Сатана - противодействующая Сила. Абсолют вмещает все вселенские проявления, Он становится автором беспредельной дифференциации, а ее следствие - относительность и противоположения. Сатана - не существо, а олицетворение следствий дифференциации (есть противоположение).

        Эволюция всего сущего движется сопоставлением, сравнением и отбором. Нужно отличать два аспекта Сатаны - один космический, другой - планетарный, принадлежащий лишь нашей Земле. Планетарный аспект олицетворен в противнике Сатаны Архангеле Михаиле. Земной Сатана - падший Ангел, один из Элохимов, который преисполнился гордыни и пожелал вознестись над своими Собратьями и стать единым Богом для своих землян. В борьбе с Силами Света он потерял свой лучезарный венец, но остался еще силен, и силы ему добавляет поддержка (вольная или невольная) невеждами и «тепляками» среди землян.

        Учитель М. - Синнету: «Ничто в природе не возникает внезапно, будучи подчинено одному и тому же закону постепенной эволюции. Осознайте только раз процесс Маха-цикла (великого цикла) одной сферы - и вы поймете все остальное… Космогония есть одухотворенная физиология мира, ибо существует лишь единый закон… Атомы сами собою поляризуются в процессе движения, устремленные непреодолимой Силой в действии…

        В Космогонии в работе природы положительные и отрицательные (или активные и пассивные) силы отвечают мужскому и женскому принципу… Главное свойство мирового духовного принципа… - распространять и проливать, тогда как мирового материального принципа - собирать и оплодотворяться. Вне сознания и бытия при разъединении они становятся сознанием и жизнью, сочетаясь. Отсюда так же Брахма (от санскритского корня «brih» - распространяться, расти или оплодотворяться. Брахма есть животворящая, распространяющая сила природы в ее вечной эволюции)… Миры следствий… есть тень мира причин, их души, и миры имеют, подобно людям, свои семь принципов, которые развиваются и растут одновременно с телом…
        Тело человека (1-й принцип) привязано и всегда остается внутри тела его планеты. Его индивидуальный Джив-Атма (жизненный принцип или эфирный двойник, или астральное тело - 2-й принцип) - то, что в физиологии называется животной душой - возвращается после смерти к своему источнику - Фохату; его Линга-Шарира будет вовлечена в Акашу (3-й принцип); его Кама-Рупа вновь смешается с мировой Шакти - Силою Воли или мировой энергией (4-й принцип); его «животная душа», заимствованная из дыхания Мирового Разума, возвратится к Дхиан-Коганам (5-й принцип); его шестой принцип, втянутый или извергнутый из материнского лона Великого Пассивного Принципа, должен остаться в его собственной сфере как часть сырого материала либо как индивидуализированная сущность, чтобы вновь родиться в высших Мирах причин. Седьмой принцип понесет его из Дэва-Чана и последует за новым Эго к месту его рождения».

        Учитель М. - Синнетту: «…планета и человек являются лишь состоянием на данное время, что их настоящая видимость - геологическая и антропологическая - временная и лишь условность, сопутствующая им на этой стадии эволюции, которой они достигли в нисходящем цикле… Человек имеет семь принципов, зачатки которых он приносит с собой при нарождении. Подобно имеет их планета или мир. От первой до последней каждая сфера имеет свой мир следствий, прохождение через который представит место конечного отдыха каждому из человеческих принципов, за исключением седьмого.
        Мир А рождается, и вместе с ним, прилепившись, как ракушка ко дну корабля, развиваются из его первого дыхания жизни все живые существа его атмосферы, из зачатков до сих пор инертных, пробужденных теперь к жизни первым движением этой сферы.
        Со сферой А начинается минеральное царство и пробегает круг минеральной эволюции. Ко времени ее завершения сфера В проявляется в объективность и привлекает к себе жизнь, которая закончила свой круг в сфере А и сделалась излишком. (Источник, родник жизни неиссякаем, ибо это воистину Архана, осужденная вечно прясть свою пряжу, за исключением периодов пралай.) Затем появляется растительная жизнь на сфере А, и тот же процесс повторяется. В своем нисходящем беге жизнь с каждым состоянием становится грубее, более материальнее, в восходящем - более бесплотной. Нет и не может быть никакой ответственности до тех пору, пока материя и дух не уравновешены. До человека «жизнь» не ответственная в какой бы то ни было форме, не более, нежели утробный плод, который во чреве матери проходит через все формы жизни, как минерал, растение, животное, чтобы наконец стать человеком…

        Откуда человек достает свою животную душу, свой пятый принцип? Пятый принцип развивается из него самого, ибо человек… имеет потенциальность всех семи принципов в зачатке с самого момента его появления в мире причин в виде туманного дыхания, которое сгущается и твердеет вместе с родной ему сферой.
        Дух и жизнь - неделимы. И когда мы говорим о седьмом принципе (Атма-дух), это не качество, не количество, еще меньше форма, которые предполагаются, но скорее Пространство, занятое в этом океане духа результатами или следствиями, запечатленными в нем…

        Высочайшая животная форма в сфере А, будучи безответственной (нет деградации, падения для нее) погрузится в сферу В, как бесконечно малая частица этой сферы.
        Находясь… в восходящем беге, человек находит здесь даже самые низшие животные формы выше, нежели он сам был на Земле… Каждое царство (у нас их семь, тогда как вы знаете только три) подразделено на семь степеней или классов. Человек (физически) - есть соединение всех царств, духовно же его индивидуальность нисколько не хуже от того, заключалась ли она в оболочке муравья или же находилась внутри короля… Не физическая форма оскверняет пять принципов, но лишь умственная извращенность.
        Только на своем четвертом большом круге, когда человек вступает в полное овладение своей энергией и достигает зрелости, он становится вполне ответственным, также как на шестом круге он может стать Буддою, а на седьмом, перед Пралайей, - Дхиан-Коганом. МИНЕРАЛЫ, РАСТЕНИЯ, ЖИВОТНЫЕ, ЧЕЛОВЕК - ВСЕ ОНИ ДОЛЖНЫ ПРОБЕЖАТЬ СВОИ СЕМЬ БОЛЬШИХ КРУГОВв период деятельности Земли - Маха-Юги…

        Человек устремляется вниз как простая духовная сущность - бессознательный седьмой принцип с зачатками других шести принципов, лежащих скрытыми и спящими в нем. Набираются плотности в каждой сфере его шесть принципов, проходя через миры следствий, а его внешняя форма - оболочка - в мирах причин. Когда он достигает нашей планеты, он лишь прекрасный сноп света в сфере, которая сама еще чиста и незапятнанна (ибо человечество и каждое живущее существо на ней увеличиваются в своей материальности вместе с планетой). В этой стадии наша Земля подобна голове новорожденного ребенка - мягкая и с неопределенными чертами, а человек - Адам, прежде чем дыхание жизни было вдуто в его ноздри. Для человека и природы это есть день первый (посмотрите искаженные традиции в вашей Библии). Человек № 1 появляется на вершине цикла сфер, на сфере 1 (А), после завершения семи больших кругов двух царств, и таким образом говорится о его создании на восьмой день (см. Библию, главу II; обратите внимание на стихи 5-й и 6-й и подумайте, что подразумевается под «туманом», и стих 7-й, где Закон, мировой великий преобразователь,
назван «Богом» христианами и евреями).
        По нисходящей дуге, откуда он начинает свои собственные индивидуальные семь кругов (после завершения седьмого большого круга животной жизни), он должен войти в каждую сферу не как низшее животное, но как низший человек, раз в течение цикла, который предшествовал его человеческому кругу, он проявляется, как самый высокий тип животного… «Владыка Бог», говорит Библия (гл. I, стих 25 и 26), сотворив все, сказал: «Создадим человека по образцу и подобию Нашему…» и создает человека двуполой обезьяной (исчезнувшей с нашей планеты) - самой высокой разумности животного царства…
        Человек, достигший четвертой стадии своих циклических кругов, и пока он есть безответственное соединение чистой материи и чистого духа первой сферы, …он вступает в сферу № 2 как «обезьяна». В этой стадии его индивидуальность еще спит в нем, как у утробного плода. Он не имеет ни сознания, ни чувств, и прибывает на нашу планету как примитивный первобытный человек; его разум и сознание пробуждаются в нем лишь тогда, когда четвертый принцип Кама созрел и закончен благодаря своему контакту с Камами (Кама-Манас и Кама-Рупа) или энергиями всех форм, через которые человек прошел в своих предыдущих трех кругах.
        Человечество наших дней находится у своего четвертого большого круга (человечество как род, вид, раса), и его различные расы и индивидуальные особи в них выполняют, бессознательно для них самих, свои местные, земные, семеричные циклы, отсюда огромная разница в степени их умственного развития, энергии и т. д. Теперь каждая индивидуальность будет преследуема на восходящей дуге Законом воздаяния - Карма и Смерть соответственно. Совершенный человек, который достигнет полного совершенства (каждый из его семи принципов будет зрелый), не будет рождаться здесь. Его земной цикл закончен, и он или должен продвигаться вверх или быть уничтоженным как индивидуальность. Незаконченные существа должны вновь рождаться или воплощаться… На своем пятом круге они должны будут появиться на Земле еще более разумной и совершенной расой.
        Нисходящий бег еще не начался, но скоро начнется, и какое множество будут уничтожены на своем пути. Для всех выше изложенное - правило, исключения составляют Будды и Аватары. (Животная душа попадает в низший мир на сравнительно короткий цикл, в течение которого ее индивидуальность будет рассеиваться. Такая душа не развила устойчивого шестого принципа (духовности) и у нее нет достаточно сил сцепления, чтобы начать другое существование в низшем мире.)»

        Вся индивидуальность сосредотачивается в трех принципах (третьем, четвертом, пятом). В течение земной жизни все сосредоточено в четвертом принципе (Кама - животная душа) - центре энергии, желания воли.

        Умейте обратить выпады врагов себе на пользу. Желайте врагов, но не делайте их. Возмещение (следствие) дурных и хороших действий человека должно быть ускорено. Первое условие религии должно дать практическое следствие. Воздаяние небесное - это понятие отвлеченное, надо приблизить воздаяние на Земле. Или рука Незримого Друга, или меч острый. Сейчас наступает обновление возможностей, народ найдет новую тропу ко Храму. Просить Божество не надо, надо самому приносить в жизнь добро.

        Очищение религий предполагает новое отношение к миру духовному. Христос, Будда и их помощники магию не использовали, но творили в полном слиянии с духом. В новой эволюции старые искусственные приемы должны быть оставлены, только причина и следствие. Механика йогизма (тот раздел Йоги, который рекомендует физические упражнения) не ускоряет обновление мира. Сидящий под деревом Учитель, наблюдающий и запрещающий, теперь без надобности. Соединяясь с Великим Духом, признавая причину действия и побуждения к нему, нужно видеть немедленное следствие. Не надо требований, не надо ужаса, слияние с духом продвигает людей. Примите наследие Великих Благоносителей, оставляйте сосуд духовный открытым для благой помощи, и ничто злое не коснется.

        В повторении есть сила, неправильно примененная в религии; защита панцирем в жизни необходима. Говорил Сергий Радонежский:
        «Иже успеет услышать своего духа голос, над бездною вознесется… И ушедший в лес не может слышать речь людскую, и на ложе уснувший не услышит птичек, солнца возвестников. И чуду явленному молчащий откажется от глаза. И молчащий на брату помощь, занозу из ноги своей не вынет».
        Нет развития духовности в религии сегодня (вернее уже около 2000 лет), есть только поддержание нравственности людей. Только один аспект религия поддерживает - рай или ад, поощрение деяний земных или наказание за них. Но это не расширяет понятий у людей религиозных о духовности и о Космосе в Беспредельности.

        Христос говорил - не в храме, но в духе будете молиться. Религиозный предрассудок - горькая вульгарность. Религиозный экстаз приносит больше вреда, чем пользы. Важно не из толпы делать вульгарную процессию, а показать жизненность стоящих на всех ступенях Лестницы Иерархии. Проще для роста духа сжечь все бриллианты, оскверняющие святые Изображения, и ввести во Храм Духоразумения. Нужно найти правдивые записи, где Христос не в складках хитона, а в труде собирает ищущих свободу духа.

        Сколько раз святые возвращались на Землю! Мы против монастырей как противопоставления жизни, только труд творческий может рассчитывать на Нашу помощь. Ко всему святому нужно идти от жизни, а не от общепринятой религиозности. Более двух тысяч лет христианству, а рост духа христиан на той же ступени, что и во времена Христа. Нужны факты сознательного общения с Обителью Света. Вот, например, мы сознательно хотим принести пользу себе и всему человечеству, то идем без магии к Источнику. В этой простоте очередная Тайна, которая так и не стала доступной людям, бредущим по поле в предрассудках. Недоступна пока красота подвига.

        Потребность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Наши ученики, появляясь в последние разы на Земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием можно понять ценность Земли. Главное - модификация человеческого чувства радости. А какая радость, когда созерцаешь вокруг несовершенство жизни? Но если дух коснется размеров Космоса, то радость заменяется сознанием возможностей. Велико знание отсутствия смерти.

        Рассказ Марии Магдалины. «Вы знаете мой образ жизни, когда по ночам нас знали и днем отворачивались; также и к Христу по ночам ходили, а днем лицо отвращали.
        Мне подумалось - вот я самая низкая и меня стыдятся при солнце, но Самого Высокого Пророка также днем избегают. Так самое низкое и самое высокое одинаково избегаются.
        И вот решила я найти Его и днем протянуть Ему руку. Надела свой лучший химат и ожерелье из Смирны и надушила волосы - так пошла, чтоб сказать народу: «При свете солнца избегаемые тобою низкое и высокое встречаются».
        И когда увидела Его, сидящего посреди рыбаков, только холстиной покрытого, осталась через улицу и подойти не могла. Между нами проходили люди, одинаково избегая нас.
        Так была решена моя жизнь, ибо Он сказал ученику самому любимому: «Возьми щепоть пыли и отнеси этой женщине, чтобы было на что променять ее ожерелье. Воистину, в этой золе больше света, нежели в ее камнях, ибо из золы могу создать камень, но из камня - только пыль». Он не осудил меня, но лишь взвесил мои цепи, и цепи позора разлетелись пылью.
        Просто решил Он, никогда не затруднялся послать самый простой предмет, решавший всю жизнь. До этих посылок Он дотрагивался, как бы одухотворяя их.
        Путь Его был пуст, ибо народ, получив от него дар, поспешно разбегался. И желал Он возложить руки, и пусто было.
        Фурии срама неслись за Ним и притворно махали ветвями, когда Он уже был осужден. Цена разбойника явилась достойной толпы. Разбил цепи, воистину, ибо дал знание, не приняв мзды».

        Люди не видят связи Христа с Буддою, что наносит вред вере. Всякое незнание есть невежество.
        Можно построить город, можно дать лучшее знание, но очень трудно отмыть истинное изображение Христа. Но, собирая крохи народного Спаса, можно найти озарение. Руками человеческими (трудом и творчеством) должен сложиться Храм.
        Везде поношение религий было и во времена Христа. Учитель Мории так описывает встречу с Христом: «Звезда Аллахабада указывала путь, и так Мы посетим Сарнат и Гайю… На обратном пути, в полнолуние, произошло памятное изречение Христа. Во время ночного перехода проводник потерял путь. Я нашел после писков Христа, сидящего на песчаном холме и смотрящего на пески, залитые луною. Я сказал: «Мы потеряли путь, надо дождаться звездного положения».
        «Россул Мориа, что Нам путь, когда вся Земля ждет Нас?» - Взяв бамбуковую трость, Он очертил квадрат вокруг отпечатка Его следа, прибавив: «Истинно Говорю - ногою человеческою». Потом, отпечатав ладонь, также заключил ее в квадрат: «Истинно Говорю - рукою человеческою». Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил: «О, как АУМ проникнет в сознание человеческое! Вот, Я сделал пестик и над ним дугу и заложил основание на четыре стороны. Когда ногами человеческими и руками человеческими будет построен Храм, где процветет заложенный Мною пестик, пусть Моим путем пройдут строители. Почему ждем пути, когда Он перед Нами?» - и, встав, тростью смешал начертанное. «Когда Имя Храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Мое созвездие, квадрат и девять звезд засияют над Храмом. Знаки ступни и руки будут начертаны над камнем краеугольным». - Так это Сам сказал накануне новолуния. Жар пустыни был велик.

        Звезда Утра - знак Великой эпохи, которая первым лучом блеснет из учения Христа, ибо Кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен миром. Дайте Нам дугу Свода, куда войти!»

        Понявший все верования, прошедший все народы, Учитель говорит: «Уделю каждому по росту. Каждый соткет кошель свой. Каждый опасающийся заплатит по счету Мне. Улыбка врагу Моему обратится в гримасу, ибо предоставьте Мне Моих врагов.
        Подумавший о брате ложно привяжет пуд к ноге своей. Сорная трава одеревенит дух. Не Могу сыпать червонцы в крапиву. Посадить сад обид - не великая честь… Те, встретившие и отвечающие, отдайте Мне Мою печаль и Мою радость о вас.
        Силою Христа, Силою Будды, Силою Мессии, сужденного пророками Истины, устройте весы.
        Все великое покажите Нам и устыдитесь червя малого, погубляющего правильный вес. Дающий может получить. Пересчитайте, кто сколько дал… Налево - страх, себялюбие, корысть, подозрение, умаление, жалость к себе, Учения злотолкование, сорное шептание, предательство делом или помыслом. Направо - отдача, жалость к другим, смелость, бесстрашие, преданность, непреложность, зоркость, подвижность, Щита сознание, путь и свет подвига, украшение храма духа, справедливость понимания, блага возвеличение. Налево - ущерб и платеж. Направо - получение. Каждый отмерит сам, ибо Видим и Слышим».
        Сознание лишь в духе, который может сказать: «Я все отдал, чтоб все принять». Не отрицание, но лишь утверждение имеет над собою Руку Будды».

        ПРИТЧА О ХРИСТЕ.Спрашивал Христа член Синедриона: «Пошел бы Ты к нам, если позовем?» Христос отвечал: «Лучше пойду на кладбище, ибо там нет лжи». Продолжал член Синедриона: «Почему не признаешь нас, если даже отца Твоего бракосочетал наш член?» - «Подождите, пока развалится дом ваш, тогда Мы придем». «Зачем придете - разрушать или сложить?» - «Не разрушение и не сложение, но очищение, ибо не Обращусь к старому пепелищу». «Как же Ты не уважаешь праотцов своих?!» - «Новые сосуды подают на пир; уважая деда, не пьют из его чаши».

        ПРИТЧА О БУДДЕ.Пастух увидел человека под деревом, сидящим в размышлении. Он сел рядом и пытался задуматься, подражая человеку. Он начал пересчитывать своих баранов и мысленно взвешивать выгоду руна их.
        Оба сидели молча, наконец пастух спросил: «Господин, о чем думаешь Ты?» Тот сказал: «О Боге». Пастух спросил: «Знаешь ли, о чем думал я?» - «Тоже о Боге». - «Ошибаешься, о выгоде продажи руна». - «Истинно, тоже о Боге, только моему Богу нечего продавать, твой же Бог должен сперва сходить на базар. Но, может быть, Он на пути встретит разбойника, который поможет ему обратиться к этому дереву, - так говорил Гаутама, - сходите на базар, удумайте скорее, чтобы вернуться».

        «На корабле плыл продавец обезьян. На досуге он научил их подражать морякам, как те распускали паруса. Но поднялась буря, моряки бросились убирать снасти. Обезьяны же, зная лишь, как распускать, шли следом и натягивали снасти. Корабль погиб, ибо учитель предвидел лишь ясную погоду». - Так сказал Будда - Обновитель Лотоса жизни.

        Если говорить о цементировании Пространства, на значение воздействия круга и подобное, то могут возникнуть ассоциации с магией. Магия - это суррогат жизни, а Наше Учение исходит из возможностей самой жизни.
        Канон «Господом Твоим» - Основание Нового Мира. Раньше говорили: «И возрадовался дух мой о Боге Спасе моем»; теперь скажите: «И возрадовался дух мой о Боге Спасе твоем». В этом спасение. «Господь Твой живи!» - скажите каждому и, обменявшись Господом, идите к Единому. Можно увязнуть, а можно мягко ступать без отрицания. Где почитание материи, там можно лишь ею пройти, но возвеличив земную материю до Космоса. Главное, не привязываться к Земле. Синтез духовности - самый редкий дар, именно он зажигает Свет Мира. Со Светом Мира ничто не сравнимо. Найдите Господа каждого человека и возвеличьте Его.

        О ВЛАДЫКЕ БУДДЕ.Основа учения Благословенного - дисциплина. Духовно и телесно монах Общины стремится удержаться на пути. Первые годы он несет тяжелое послушание. Сурово учил Будда учеников. Только в духовной битве знали они радость. Только когда воля подвижника рождалась, и серебряная узда духа сверкала на чувствах ученика, тогда Владыка приоткрывал завесу и давал задачу. Уже постепенно ученик посвящался в тайны знаний. Благословенный говорил: «Истина - единственный источник мужества». Правильно понятая истина является прекраснейшей и мудрейшей главою в книге Космоса.

        Прежде судили животными инстинктами, поэтому не было красоты жизни. Культура была сосредоточена на севере Индии, но только единицы обладали знанием, касты создавали затхлость. Владыка Будда хотел изгнать это сословное (касты) неразумение. Будда являлся многим, Он хотел сделать Учение Свое единственным источником и потому уничтожил личные проявления. Поклонение не существовало в Его Учении, ценились знание и личный подвиг. Символом Его был лев. Часто называли Его «Царем мысли». Владыка учил долгу Своих учеников, для существующего цикла Он признавал реальность окружающего мира. Каждый век имеет свой символ. Прежде это была ветвь мира и голуб, а теперь - Чаша подвига. Эпоха личной торговли (мелкие купцы), где царили малые хищники, прошла. Новое время требует кооперативного устройства.
        Готов к подвигу тот, кто может сказать: «Владыко, помогу стране Твоей, дух мой облечен в кольчугу бесстрашия. Ярко горит на Щите звезда Твоя. Приму в щит все стрелы противников Твоих. Хочу помочь Тебе».

        Молитва есть осознание вечности. В молитве красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремленность. Не должна молитва содержать суеверие, страх, сомнение.
        Как нужно молиться? Можно проводить часы в молитве, но есть и стремительная, молниеносная молитва, когда без слов, мгновенно человек ставит себя в непрерывную цепь Беспредельности. Чтобы стать частью Беспредельности, человек как бы вдыхает эманации эфира, и без механических повторений получает лучшее замыкание тока. Так в молчании, не тратя время на повторения, можно получить струю свежую. Сознание человечества может развить (поднять на новую ступень) только духовность. Не нужно заклинаний, выпрашиваний у Господа, не нужно угроз, нужно стремиться духом к дальним Мирам, где сосредоточены хранилища возможностей и знаний. Так нужно понимать Завет: «Не молитесь всяко, но в духе».

        Если разлагать материю, атомы освобожденные начнут выстраиваться по их основному тону, уходя в эфир, они образуют радугу (музыка сфер). Если целая планета разлагается, то следствием будет радуга вокруг нее. Радуга наблюдается в каждом разложении видимой материи. Луч Наш возвращает мириады очищенных атомов, которые окутывают человека, если около него нет астрального вихря. Это основание для спокойствия духа человека. Низшие духи разрывают Наш Луч, подобно обезьянам, без всякой пользы, ибо атомы материи для них (мятущихся оболочек) непригодны. Нужно помнить об этом, когда соединяем дух с Беспредельностью в молитве.

        У жрецов знание духа слагалось наслоениями прошлых жизней, они знали, что его нельзя получить никакими телесными упражнениями. Потому получение знания духа достигалось улучшением условий функционирования сосудов, снабжающих нервы питанием. Главное внимание надо уделять кровяному давлению, когда нервы потребляют эманации белых кровяных шариков.

        На вопрос: «Кто больше, Христос или Будда?», можно только ответить: «Невозможно измерить дальние Миры. Можно лишь восхищаться их слиянием». Луч Христа также питает Землю, как и радуга Будды несет утверждение Закона Жизни. Образы Учителей войдут в жизнь Друзьями. Знание должно научно построить мост утверждения духа. Взгляните на небо как бы в первый раз, ужаснитесь сору городов, помыслите о Христе и Будде, посмотрите на себя как в первый раз, представьте Новый Мир. Малейшая соринка собственности дня минувшего, как жернова на шее. В срок уничтожайте власть денег. И синее, и облачное, и звездное небо принадлежит всем, никто не может назвать его своей собственностью. Так же и на Земле, как на небе.

        Все незаменимое нужно хранить в первую очередь. Воздержание от излишеств - это ваши крылья. Существуют два признака подлинности Учения: стремление к Общему Благу и принятие всех бывших Учений, которые тоже связаны со стремлением к Общему Благу. Первоначальная форма всех Учений не содержит отрицательных выражений (нет прямых запретов), но суеверные последователи вместо блага начинают ограждать Заветы отрицаниями. Получаем губительную формулу: «Наша вера лучше» или «Мы верные, они же все неверные». Отсюда один шаг до крестовых походов и инквизиции, и до кровавых морей во Имя Тех, Кто осуждал убийства. Навязывание веры - самое вредное занятие. Кто с Нами, должен забыть осуждения и отрицания, вести обновленную жизнь свободно, без навязывания веры другим. Жизнь не рынок, где покупается выгодно вход в Царствие Небесное, и не могила, где ждут и дрожат, боясь несправедливости Неведомого Судьи. Это ученые придумали: «Человек начинает умирать с момента рождения». Скудное и траурное утешение. Мы говорим - человек живет вечно, и момент земной смерти - это новое рождение.

        Служители искаженных религий поощряют своих прихожан заблаговременной покупкой мест на кладбищах, где более богатые будут лежать почетнее и выгоднее других, бедных, и потому не заслуживших длинных молитв. У бедных и ладан будет поддельным, и певчие петь будут скверно. Какое подлинное Учение заповедало это уродство? Как светло смотрели Учителя, на переход к будущим проявлениям и менее всего заботились о месте на кладбище. Отношение к смерти очень важно для характера Учения: в нем заключено понимание перевоплощения. Если вы предлагаете другую конструкцию мироздания, Мы оставляем за вами место профессора семинарии и обещаем похоронить по первому разряду, ведь вы собрались действительно умереть в глазах просвещенных. Прочтите внимательно Писания Учителей и увидите, как все Они Говорят не о смерти, а о смене жизни.

        Монастыри можно назвать общинами, потому что в них жизнь - признак сотрудничества и взаимоуважения. Нужно дружелюбие, чтобы соединить свое умение с умением других для общего дела. Единение указано во всех верованиях как единственный оплот преуспевания. Можно достичь больших высот, если есть уверенность в единстве сотрудников. Жизнь людей основана на взаимопомощи. Те, кто трудятся (творчески относятся к своему труду), по определению не могут быть человеконенавистниками. Леность и невежество из одной колыбели. Люди, занятые трудом, не могут своей неповоротливостью мешать тому, кто трудится рядом. Работающие ценят время и ищут кратчайшие пути. Можно сказать, что община состоит из друзей.

        Всякое сотрудничество опирается на крепкий Устав, что приучает к порядку и помогает войти в ритм. Даже в повседневной работе отражены великие законы Вселенной (ритм, гармония, сотрудничество). Если с малых лет приучать человека к труду (постоянному, сознательному, с элементами творчества), то эволюция ускорится там, где труд - самая ценная мера жизни.
        Всякая вера на Общее Благо - это труд. Труд (любой формы) должен быть добровольным, никакое насилие недопустимо. Труженики, творцы, созидатели - это орлы, высоко парящие, и в этом полете спадают вся пыль и сор тления.

        Учителя ценят желание омыть пыль с великих Ликов, утвердить простые выражения великих слов, сосредоточить многословие в кратких молитвах; чтобы выделить сущность великих Заветов, надо идти от их первооснов. Ни один памятник древности не дошел до наших дней без искажений. Нужно и можно строить общины разумного сотрудничества и стремления за пределы видимого. Не нужно убеждать противников в верности Нашего знания, пусть они доказывают противное. Знание руководящего принципа осветит искалеченные символы. Ушедшие народы оставляли паутину на свободе духа. Покажите преследование первых христиан и буддистов. Только когда храмы отвернулись от Христа и Будды, тогда преследования прекратились.

        Давно на Востоке книга Фомы Кемпийского «Подражание Христу» оценена не только по содержанию, но и по значению названия. При средневековом поклонении Христу голос Фомы звучал протестом. Изза стен католического монастыря Фома призвал просветить лик великого Учителя. В слове «подражание» (в противовес «поклонению») заключена жизненная действенность книги. Формула «Подражание Христу» в Средневековье явилась подвигом дерзания. Именно сознательный ученик дерзает подойти к Учителю не в поклонении, а в подражании. Фому Кемпийского сожгли на костре. Существуют два вида распространения истины среди людей: один требует подпитки костром (не сожгли бы Фому, не вызвали бы интерес к книге и память в веках), а второй - в безнаказанном распространении. Не определить, какой из способов болезненнее для автора, но благословенны дерзания, прободающие тьму.

        Агни Йога давалась на языке Сензар, в котором слово «раскаяние» вообще отсутствует. Для Востока ближе понятие «разумное сотрудничество», и это неспроста. По испорченности мышления человек наносит рану своему собрату, но ни мысли, ни слова не залечат эту рану. Придется рядом действий соединить порванную ткань. Для восстановления целесообразности придется проявить разумное сотрудничество (последствия действий можно заживить лишь действием). Никакие словесные утверждения, никакие клятвы не имеют значения. Кто осознал свое неразумение, пусть покроет его действительным разумием. Платное отпущение раскаявшегося грешника есть самое тяжкое преступление. Денежный подкуп Божества - это фетишизм (слепое поклонение чему-либо; одна их древнейших форм религии), былье человеческое очень грязно!

        В каждые века память о героях приносила свое решение (оценивалась по-своему). Нельзя разрушать чужой храм, если на этом месте сразу же не можете воздвигнуть новый. Место храма не должно оставаться пустым. Даже для имени Бога и Его качеств человечество придумывало множество имен, но каждое понятие продолжало, а не обрывало нить знания. Нет ворот на Востоке, на которых не было бы начертано Имя Высшего Познаваемого. Восток на камнях писал свои утверждения.

        Почему Земля больна? Лучи планет Космоса не могут проникнуть на Землю из-за загрязненной ауры ее. Ведь планета не может быть изолирована от всей космической системы, это вызовет только ее гибель! Человек этой планеты от прекращения общения с Высшим сознанием погружается в низкое невежество. От Радж планеты до человека закон один. Потеряв представление о Великих Мирах, люди отошли от сознания о совершенствовании. Миры стали для человечества безумной мечтой, а свое совершенствование стало ненужной и опасной забавой. Как рабы, люди только и думают о кончине своего земного пути. Религии запугали человека Божьим судом и лишили дерзаний.

        Человек, слепо следующий канонам государственных религий, похож на осла, несущего неизвестный груз. Религия - не полицейское требование, и нельзя принимать на веру требования неизвестных людей (даже если они одеты по канонам служителей веры), их приговор, потому что они получают денежную плату за общение с небом.

        Значение йога в деле религии очень велико. Неустрашимый, испытывающий, неутомимый йог должен помочь человечеству вспомнить о законе Единства.
        Зачем нужны воплощенные на Земле? Готовый изменять формы сообщений, готовый к подвигу, готовый к осуждению невежества, йог предлагает человечеству думать о причинах существования и помощи человечеству через воплощенных. Уже только от этой мысли изменится качество любого труда и познавания Вселенских процессов. Если бы люди осознавали все свои возможности, они бы стали и мужественнее, и дерзновеннее. А венец победителя по праву принадлежит тому, кто учит человечество мужеству, иначе головы людей, как у свиней, прильнут только к отбросам земли, и никогда они не увидят путь Бесконечности.

        Веданта указывает, что дух остается неприкосновенным. Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, потому что значение стихий неизменяемо. А вот эманация (истечение) зерна изменяется в зависимости от роста сознания. Зерно духа - это частица стихийного Огня, а накопленная вокруг него энергия - это сознание. Если в Веданте имеется в виду зерно духа, то в Буддизме говорится о соверешенствовании оболочки, что одно и то же (имеется в виду сочетание подвижного с неподвижным). Веданта говорит в этом случае об основе, а Будда, подталкивающий человечество по пути эволюции (сообразно времени развития человечества), указывал в первую очередь на свойство подвижности (возможности нарастания создания).

        В Индии понимают о привхождении тонких энергий в жизнь (нужно быть готовыми к научному восприятию таких явлений). Тьма понижает качество энергий в несчетное количество раз, но открытое сознание может воспринять какую-то часть энергий. Лучи солнца преграждаются тучами тьмы при движении к Земле, но ведь часть света и тепла достигает Земли. Учения все не имеют противоречий, но путь обычных опытов (привычных для людей) тут не годится. Невидимые силы сильнее видимых.
        Пространственные токи влияют на всю жизнь людей, а люди не замечают сгущения токов, например, в годы Земного Дракона. Хвост дракона как магнит, он ползает по земле в поисках энергии. В этот период люди должны ожидать изысканных предательств.

        Пророков древности называли безумцами (безумие в Боге) именно из-за костра (горения, обострения) чувствознания, который отделял их от всех остальных людей (это ценное качество не присуще обычному мышлению).

        Изображение Спасителя людям известно по иконописи. Их множество, и они носят черты расы или народности. Исследователи уверены, что канонический образ Иисуса Христа - одна из самых больших загадок истории.

        Все четыре Евангелия написаны апостолами, четыре года неотступно следовавшими за своим Учителем (подробно описывая деяния Христа, ни слова не говоря о его телесном виде). По их мнению «телесный вид» Сына Божьего не имеет никакого значения для истинного верующих. Иоанн приводит слова Спасителя: «Счастливы те, кто поверили, не видев Меня». Считалось, что внешность Христа недоступна человеческому сознанию, пока после долгих споров не были утверждены строгие правила написания икон и канонизирован тот образ, который сохраняется до сих пор. Отныне и навеки Христос должен изображаться с удлиненным худощавым лицом и большими строгими глазами. Этот образ воспроизводит представление верующих христиан о том, как он выглядел.

        В конце XIX в. (весной 1898 г.) итальянский король Умберто I предложил фотолюбителю Секондо Пиа сделать фото величайшей христианской реликвии - Туринской плащаницы - и выставить фото для всеобщего обозрения на одном из праздников.
        Плащаница - это кусок льна размером 4,4?1,1 м (этой тканью было обернуто умащенное благовониями тело Христа, снятое с креста. Секондо Пиа сфотографировал плащаницу на пластину размером 50?60 см. При проявлении на стеклянной пластине стало проявляться тело человека (позитивное изображение мужчины). Если на плащанице «рисунок» был слаб и тонок, то на фото отчетливо просматривалось не только тело с ранами на руках и ногах, но и лицо с длинными волосами, усами и бородой.
        Слово «подделка» прозвучало практически сразу, но доказать этого никто не смог. С плащаницы «смотрит» скорбное, печальное и бесконечно усталое лицо. Высокий лоб наискосок пересечен частыми следами шипов. Глаза закрыты. Чуть приоткрытый рот правильных очертаний выражает покорность и смирение. Красивый точеный нос сломан в переносице. Левая щека распухла от побоев, разбита скула, подбородок рассечен…
        В 2002 г. Плащаницу было решено реставрировать (профессор Падуанского физического университета Джулио Фанти и Роберто Магиолло). С тыльной стороны плащаницы сняли ткань, нашитую в ХVI в. (в 1532 г. при пожаре в обители плащаница пострадала), сделали фото всех участков плащаницы - на фотографиях проступили контуры какого-то образа (резкость изображения была менее 10 %, фото увеличили и стали анализировать). В результате кропотливой работы на экране монитора проступили контуры лица человека. Ученые сделали вывод, что он соответствует известному лику Христа, сфотографированному в 1898 г. Секондо Пиа.

        Фанти изучил под микроскопом фотографии и пришел к выводу: изображение затронуло только поверхность волокон льняной пряжи на глубину 0,03 мм (при толщине ткани 0,34 мм).
        Сам факт, что середина тканевой структуры оказалась чистой, говорит о нерукотворности лика Христа (изготовить таким образом подделку и сегодня остается невозможным!). Профессор Фанти выдвинул гипотезу: «Поверхность» изображения говорит о том, что через ткань плащаницы проходил сильный энергетический поток, и на его выходе и входе верхние волокна подверглись воздействию коронарных разрядов. Источником же энергии стало завернутое в плащаницу тело Христа (в момент воскрешения в нем произошла энергетическая вспышка)».
        Опять появились скептики, которые утверждали, что полученный портрет никак не похож на жителя Иудеи.
        Израильские и британские судебные антропологи и программисты (для сравнения был взят череп известного израильтянина, жившего в I в. н. э.) пришли к выводу: СПАСИТЕЛЬ СМУГЛЫЙ, НЕВЫСОКИЙ - ВСЕГО 153 СМ РОСТА - МУЖЧИНА С КРУПНЫМ НОСОМ И ТЕМНЫМИ КУРЧАВЫМИ ВОЛОСАМИ. ХРИСТОС ПРОИСХОДИЛ ИЗ РОДА ЦАРЯ ДАВИДА. ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЭТОГО РОДА ВСЕГДА ОТЛИЧАЛИСЬ СВЕТЛЫМИ ВОЛОСАМИ И ГЛАЗАМИ, БЕЛОЙ ПРОЗРАЧНОЙ КОЖЕЙ, ТОНКИМИ ЧЕРТАМИ ЛИЦА И МЯГКИМ АБРИСОМ ГУБ,а ростом «от плеч на голову выше среднего человека».
        В 2005 г. окончательную точку в исследованиях сделал доктор исторических наук Борис Сапунов. Он исследовал три источника, известных только узкому кругу специалистов, - «Послание к Византийскому императору Феофилу», «Сказания монаха Епифания» и «Письма проконсула Иудеи Публия Лентула императору Тиберию и Римскому сенату» (Лентул был современником Иисуса, остальные описывали со слов очевидцев). В донесении проконсула говорится: «ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ВЫСОК РОСТОМ. ВАЖЕН И ИМЕЕТ НАРУЖНОСТЬ ПОЛНУЮ ДОСТОИНСТВА, ТАК ЧТО ВНУШАЕТ ВЗИРАЮЩЕМУ НА НЕГО В ОДНО И ТО ЖЕ ВРЕМЯ СТРАХ И ЛЮБОВЬ. ВОЛОСЫ У НЕГО НА ГОЛОВЕ ГЛАДКИЕ, ТЕМНОВАТОГО ЦВЕТА, ПАДАЮТ С ПЛЕЧ ПРЯДЯМИ И РАЗДЕЛЕНЫ ПРОБОРОМ ПОСРЕДИНЕ, ПО ОБЫЧАЮ НАЗОРЕЕВ. ЛОБ У НЕГО ОТКРЫТЫЙ И ГЛАДКИЙ, НА ЛИЦЕ НЕТ МОРЩИН, ЦВЕТ ЛИЦА СЛЕГКА КРАСНОВАТЫЙ. БОРОДА РЫЖАЯ И ГУСТАЯ, НЕ ДЛИННАЯ, НО РАЗДВАИВАЮЩАЯСЯ. ГЛАЗА ГОЛУБЫЕ И НЕОБЫКНОВЕННО БЛЕСТЯЩИЕ… РЕЧЬ ЕГО ОБДУМАННАЯ, ВЕРНАЯ И СДЕРЖАННАЯ… ЭТО ПРЕКРАСНЕЙШИЙ ИЗ ЗЕМНОРОДНЫХ».
        Сапунов взял на вооружение метод современный - теорию свидетельских показаний. Все три источника более или менее объективно рассказывали о Христе. Сапунов на этой основе составил вербальный (словесный) портрет: РОСТ ОКОЛО 180 СМ (ДЛЯ СВОЕГО ВРЕМЕНИ ИИСУС - ОЧЕНЬ ВЫСОКИЙ); УЗКИЕ ПЛЕЧИ, ДЕРЖАЛСЯ НЕ СОВСЕМ ПРЯМО, СЛЕГКА СКЛОНЯЛ ГОЛОВУ; ЛИЦО СЛЕГКА СУЖИВАЮЩЕЕСЯ КНИЗУ, ГЛАДКОЕ, БЕЗ МОРЩИН, С ЛЕГКИМ РУМЯНЦЕМ; НОС ТОНКИЙ, БОЛЬШОЙ, ПРЯМОЙ; БРОВИ ЧУТЬ ПРЯМЫЕ, СДВИНУТЫЕ, ЧЕРНЫЕ; ВОЛОСЫ ЦВЕТА СОЗРЕВШЕГО ЛЕСНОГО ОРЕХА, НЕ ОЧЕНЬ ГУСТЫЕ, ДЛИННЫЕ И ГЛАДКИЕ ДО УШЕЙ, ДАЛЕЕ КУДРЯВЫЕ, РАССЫПАЮЩИЕСЯ ПО ПЛЕЧАМ; БОРОДА ЦВЕТА ПШЕНИЦЫ, ГУСТАЯ, РАЗДВОЕННАЯ; ГЛАЗА ГЛУБОКО ПОСАЖЕННЫЕ, СВЕТЛЫЕ, БЛЕСТЯЩИЕ, БЫСТРО МЕНЯВШИЕ ВЫРАЖЕНИЕ; ПАЛЬЦЫ РУК ДЛИННЫЕ, ТОНКИЕ.С этого вербального портера эксперт-криминалист Виктор Павлов составил фоторобот. Фоторобот похож на портрет, сделанный Секондо Пиа (лик Спасителя с Туринской плащаницы). Это вряд ли конец. Человечество не стихнет, пока не осознает слова Иисуса: «Счастливы те, кто поверили, не видев Меня».

        Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло и века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. После возглашения Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожали смысл Учения. Теперь призываем к религиозной терпимости, отклоняя споры. Как защитить Учение? Лучшая защита - развивать действия в сторону примирения. Нельзя избегать врагов, но и нельзя тратить на них силы.

        Когда в древности говорили о чистилище и аде огненном, подразумевали трансмутацию и карму. Люди знали сущность заложенных законов. Точность знания устанавливалась Космическим Магнитом, а знание кармы устанавливалось Светилами. Чистилище заменялось кармическим стремлением, чистилище - это следствие закона трансмутации (через перемену, изменение). Ад - следствие кармы.
        Карма и трансмутация нераздельны. Один принцип предопределяет другой, напряжение одного вызывает устремление другого. Только стремление, направленное к явлению Огня, может дать формулу действительности (человечество отрицает этот обоюдный закон). Карма и трансмутация планируют эволюцию духа, они являются факторами, направляющими к продвижению.
        Огненное следствие неминуемо, воспринимает это человечество или нет. Дух-искатель, насыщаясь Огнем, притягивается к Космическому Магниту. Все, истинно прекрасное и чистое, заключено в этом законе.

        Человечество уделяло много внимания Ангелу-Хранителю. АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ - ЭТО КОГДА МЫСЛЬ ПРОНИКАЕТ В ПРИБЛИЖАЮЩИЙСЯ ИЗ ДРУГИХ СФЕР ДУХ, ТО ОНА ПРИНИМАЕТ ОБЛИК НАПРАВЛЯЮЩЕГО СУДЬБУ.Хранитель духа, Хранитель Истины и Направляющий шаги человечества в космическое Пространство - это все тождественные понятия. Пусть человек думает об Охранителях, творчество духа человеческого приведет к близким Хранителям. Чуткое восприятие дает стремление к Ангелу-Хранителю. Улучшение жизни на планете настолько зависит от сдвига сознания, что главное продвижение - выражение мышления, и забота человечества должна лежать в вопросах продвижения мысли. МЫСЛЬ - ЭТО ГЛАВНЫЙ РУЛЬ ТВОРЧЕСТВА КОСМИЧЕСКОЙ МАТЕРИИ(и человека в том числе).

        Каждый дух напрягается мощным импульсом веры. Только этот импульс даст человеку возможность проникать в высшие сферы, и прежде чем постичь, дух должен проникнуться стремлением. Закон чистой веры направляет к Истине, во всем космическом творчестве управляет всеми начинаниями. Вера ученого, вера служителя Общего Блага, вера ученика Владык, вера Владык, всенасыщенная и насыщаемая чистым Огнем Пространства. Мощная вера привлекает все возможности, и вера до конца дает все возможности.

        О Богочеловеке так много говорят, стремясь к обоготворению. Столько есть памятных записей, указывающих на Образы, устремленные к Высшим Мирам, но как тускло Они представлены в сознании человеческом. Богочеловек для людей - это ушедший (в физическом теле) в другие Миры.
        Братья человечества ищут и утверждают Богочеловека на Земле. И особенно чтят Они тот великий облик Богочеловека, который несет в сердце полную «чашу», готовый к полету (с Земли), но несущий на Землю всю «чашу». Богочеловек - Творец Огненный, носитель Огненного знака Новой Расы, горит всеми огнями. К Богочеловеку нужно отнести Архата, Агни-Йога, Тару, так как Богочеловек - Искупитель (грехов) человечества. Тара - несущая пламенную «чашу» стремлений искупления человечества, может утвердить явление Архатов среди людей. Начало мощи Космического Магнита близится к завершению, Братья человечества указывают, что смена произойдет на Огненном Принципе. Ту молитву, которую произнес Христос, покидая Землю, не услышали люди; и молитву Будды не услышали. Молитву, которую произнесет Майтрейя, молнией стучится к человеческому духу.

        Молитва сердца есть выражение любви и преданности. Произнося молитву, человек обращается к Высшему, т. е. устанавливается связь со Щитом Высшей Воли. Искренняя молитва проникает в Высшие Сферы и получает отклик, а человек - защиту.
        Во всех религиях уходящему от Земли давался напутственный Предстатель (Сопровождающий) в виде Святого, или Ангела, или усопшего родственника. Так подтверждалось существование загробного мира и надобность Руководителя (надо привыкать к мысли о необходимости Руководителя). Во всех религиях устанавливалось Наставничество и Учительство. Мы тоже говорим об Учителе, как неизбежности для продвижения. Учение может жить или обратиться в пыль, все зависит от Учителя и сознания ученика.

        Время напряжено, но когда Владыка живет в сердце, то волос не упадет с головы, и каждому верящему назначен дворец и тела, и духа. Храните сердце чистым, чтобы Мне можно было войти туда и окружить вас доспехом. Без Владыки тесно будет в пустом сердце, и задребезжит в нем злоба. Наполните сердце Владыкою, чтобы врагу в него не протиснуться. Именно через Образ Владыки обращаемся к Высшему. Когда вы пришли к сознательному общению с тончайшими энергиями (то, что называем невидимым), то многое, что не находило места вчера, становится совершенно понятным сегодня. Мы учимся и радости, и спокойствию там, где вчера лишь печалились. Полезно проследить, как очищается наше сознание в повседневных делах, потому что полон воздух Огня (очистителя). Только Образ Владыки может очищать все центры и служить Щитом!

        В религиях при молитвах введены телодвижения и положения тела, способствующие нагнетанию энергии и устремлению к Высшему (поза «лотоса» и определенное положение рук и пальцев при молитве у буддистов). В Агни Йоге можно общаться с Владыкой без утомительных поз и движений, простым наполнением сердца. Кто преуспел в Учении, имеет преимущества, потому что сердце - непрестанный источник.
        И как работа безостановочная вашего сердца, так и Лик Владыки не потускнеет в вашем сердце и в любой час готов прийти на помощь. Путь сердца самый древний, но он нуждается в расширении сознания.

        Когда сознание вам подскажет необходимость иметь постоянное Изображение Владыки, сядьте тогда в спокойном месте и устремите взор на избранное Изображение (помните, решиться надо бесповоротно, ибо постоянное Изображение в случае предательства станет постоянным укором). Пристально смотрите на Изображение, потом закройте глаза и перенесите Его в «третий глаз». Упражняясь некоторое время, вы получите живое Изображение, которое будет всегда неразрывно с вами. Против Солнца вы будете видеть Владыку перед собою, иногда без красок, но потом как живого и даже в движении. Молитва ваша потеряет слова, а ваше понимание наполнит сердце трепетом.

        Учитесь ничему не поражаться и не удивляться (это не убийство духа). В полной готовности, рождая в себе предвидение, будьте на страже в полном трепете сознания. Много чудесного близится, которое можно получить через Лик Учителя. Если можете представить в сознании своем Лик Учителя до полной отчетливости, то можете перенести свое сознание в Его сознание и как бы действовать Его силою. Но для этого надо видеть лик Учителя с полной отчетливостью, до малейших подробностей, чтобы Изображение не дрожало, не искажалось, не меняло очертаний.

        Можно обратить внимание на зажжение центров колен, даже пятна на коже дают те же стигматы, как после коленопреклонения. Молитва может быть в сердце и являть те же признаки. Если наполнитесь Владыкою, можно собрать те же признаки: ритм космической энергии в сердце, сильное набухание живота при центрах, гортань, затылок, темя.

        Вера - это предчувствие знания. Она имеет действительное основание, как двигатель, напрягает энергию и усиливает работоспособность Пространства. Наиболее видимый путь веры с сознанием возвышенным и утонченным. Если нет веры - есть отчаяние. Отчаяние - это лишение знания, лишение всех накоплений. Отчаяние всегда связано с безысходностью. Обычный прием темных - заключить человека в круг безысходности и довести его до преступления. Жертве некуда идти, если ей не знаком путь вверх. Кто познает благодать Иерархии (знание Щита и Водителя), тот не попадет в лапы безысходности и отчаяния. Учение имеет в виду существенную, непосредственную пользу, которая может быть оказана каждому, смотрящему вверх.

        Есть особый вид проповедников, которые, собрав все кости чужих писаний, отправляются с ними в забвение. Рассудок собирает подробные доказательства, но сердце у них пусто. Указывая другим множество предписаний, сами малодушны и их не исполняют. Утверждение сердца - это только дает бессмертие, и есть открытие будущего. О священном безумии говорят Древние Учения, это как жизненное начало поверх условий мертвенности. Отвергающие Учение уже недалеки от падения в бездну, а утверждающие Истину, даже при несовершенстве, уже на пути. Они не пожалеют при переходе в Тонкий Мир, что вызвали к жизни сердце.

        ЧУДО - ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ ТОНЧАЙШИХ ЭНЕРГИЙ(то, что ни химия, ни физика школьные не учитывают). Чудо не только в левитации и в потере веса, но те же тончайшие энергии применяются чаще, нежели люди думают. Это не некромантия, не спиритизм, но просто наука тончайших энергий. Чудо возможно, если объединить тончайшие нити (энергии) с сердцем.
        Мантры и все молитвы могут или поддерживать внешний ритм, или служить соединением с Высшим Миром. Много людей ухитряются не получать из молитвы ни внешнего, ни внутреннего смысла. Прекрасные гимны Риг-Веды умерли, ибо не проникли в сердце. Именно тьма будет всеми мерами нарушать любую стройность ритма. Диссонанс - это признак всех современных искусств. Даже консонанс и мажор стали отличительным признаком устарелости. Нужно иметь определенное мужество, чтобы продолжать творить. Во всем мире трусливая злобность отличает сторонников тьмы и хаоса. Хаос заразителен, каждое разложение рождает себе подобных.
        Дикарь в молитве прежде всего просит милости для себя, но мудрые отшельники просят благодать для мира - в этом отличие дикаря от мудрых. Не благовидно и не полезно просить для себя (так поступает лишь грубое сердце). Много мудрее просить о мире, в котором и сами найдете каплю Блага. Слепые ждут, что все будет по-прежнему, это желание подобно цветам, растущим на льду.

        У царя Шуддходаны родился сын, и придворный мудрец (пророк) Асита нашел на теле новорожденного 32 главных и 80 второстепенных знаков принадлежности к божественной сущности. Мудрец предсказал: если он изберет светскую жизнь, то станет властелином мира; если отречется от мира, будет великим Буддой. Всегда и везде, во все времена все зависит от выбора пути.
        Сиддхарт до 29 лет прожил в полном неведении о несчастьях и болезнях, которые существуют в этом мире. Отец отгородил сына от истинного знания мира, помня о предсказании мудреца. Но однажды он встретил старика, пораженного проказой, а потом похоронную процессию. Слуга объяснил, что болезни и смерть никого не щадят в этом мире - ни царей, ни простолюдинов, ни мужчин, ни женщин, что это удел всего сущего на земле.
        Пораженный этим открытием, Сиддхарт испытал духовный переворот. У него открылись глаза на окружающий мир, он осознал, что в нем все не так прекрасно, как казалось ему раньше. Он стал размышлять о зле, которое переполняет мир, и несчастной судьбе человека, который в конце пути всегда становится горсткой праха. Он начал мучительно думать о том, как избавить мир от зла, а человека - от страданий.
        Встреча с аскетом, который не замечал ничего вокруг, сидел и думал о Вечности, навела Сиддхарту на истинный путь. Он решил покинуть все (свои дворцы, жен, маленького сына и отца), чтобы в уединении и отдалении от мирских соблазнов обдумать причины зла, царящего на земле, и найти средство, которое его бы уничтожило.
        Он вступил в некую секту под именем Гаутама. Потом он примкнул к созерцателям - последователям философии санкхьи. С их помощью он научился усмирять свой дух, освобождая его от чувственных волнений и внешних впечатлений, и вскоре достиг состояния непоколебимого покоя. Вскоре он разочаровался и в учении созерцателей. Но однажды во время очередного погружения в себя на него снизошло озарение, и он нашел разрешение всех мучивших его вопросов. С этого времени Сиддхарта-Гаутама сделался Буддою - просветленным (как и предсказывал мудрец Асита). Он говорил: «Подобно тому, как воды океана имеют лишь один вкус - соленый, так и учение мое имеет лишь один вкус - спасение». Он учил: «Смерть владычествует над всем миром, и ничто не защитит нас от нее, все земное должно рассеяться и исчезнуть. Перед смертью все равны. Тело человека - произведение четырех стихий - есть скудельный сосуд, распадающийся на части при первом сильном точке. В течение всей жизни оно служит только источником страстей и мучений». Он наставлял: «Жизнь - это то же, что созревший плод, готовый упасть при первом порыве ветра; каждое мгновенье
мы должны опасаться, что течение ее может прекратиться».
        Но и смерть не освобождает человека от страданий, он возрождается к новой жизни и вновь умирает, и вновь рождается, и никто не в силах остановить движение этого постоянно вращающегося колеса. Единственная защита человека от этого круговорота - нирвана. Будда пророчествовал: «Нирвана - это вода жизни, утоляющая жажду желаний, это лечебница, врачующая от всякого рода страстей. Нирвана - это разрыв в цепи перерождений, безусловный абсолют и вечный покой, душевное состояние, которому ничто не соответствует в мире, оно выше всякой действительности». Чтобы достичь нирваны, человек должен познать четыре истины: истину страдания, истину о происхождении страдания, истину об уничтожении страдания, истину о пути, ведущем к уничтожению страдания - т. е. высокий путь, который называется истинной верой и истинным самопознанием. Неведение этих истин служит источником всех зол в жизни. Но существует еще и закон кармы, который определяет судьбу человека в последующих его перевоплощениях, - закон возмездия (следствие) за все недобрые поступки, злые намерения и порочные стремления.

        В скором времени Учение Будды распространилось по всей Индии. Дожив до 80 лет, он, по индусскому обычаю, лег головой на север, завещая своему верному ученику Ананде хранить Учение, после чего погрузился в нирвану. В предназначенный час его душа отделилась от тела и направилась ввысь, где обрела мир и покой. Его возложили на костер, и тело Будды через полчаса превратилось в горстку пепла. Пепел собрали в золотую урну и устроили семидневное торжество. Через некоторое время на месте сожжения возвели памятник, ставший объектом поклонения. Великий Будда умер, но его Учение Живет. Буддизм - самая древняя из четырех религий, она возникла задолго до иудаизма, старше христианства на пять веков, а ислам моложе ее на двенадцать столетий. Буддизм распространился по всему миру, его исповедуют и европейцы, и американцы, и россияне - у религий нет национальности.

        В трудную минуту человек обращается к Богу, но не всегда молитва бывает услышана… Это не значит, что Высшие Силы прогневались и продолжают «учить» или «наказывать» человека. Просто ваши слова не попали «Богу в уши».
        У всех знаков Зодиака молитва должна быть обставлена определенным ритуалом: это и есть путь, связывающий человека с небесным покровителем. Особое значение имеет соответствие знака, под которым вы родились, и стихии, к которой вы относитесь.
        Для стихии Огня (Овен, Лев, Стрелец) в качестве проводника молитвы подойдет костер или пламя свечи, а также свет звезд. Да и сама молитва не заучена наизусть по священной книге, а продумана и спонтанно появляется в сознании в минуту воодушевления. У знаков Огня много эгоизма, и чтобы вы не просили у Бога, нужно отталкиваться от собственных возможностей и интересов, иначе молитва просто «сгорит», как метеорит. Стихия Огня по своей природе разрушительна, поэтому молитва должна сопровождаться жертвой (отправьте в костер свою любимую вещицу или письмо сожгите на пламени свечи).
        Время лучшее для молитвы у Овна - с 5 до 7 часов утра, у Льва - с 13 до 15 часов, а у Стрельца - с 21 до 23 часов.
        Для стихии Земли (Телец, Дева, Козерог) в момент обращения важно находиться внутри каменного строения, вблизи большого камня на возвышенности или в центре хлебного поля. Стихия Земли - плодородие, поэтому легче всего доходят молитвы о появлении детей и материальном благополучии. Молитва должна быть четко сформулирована и выстроена по классическим канонам.
        Для Тельца лучшее время для молитвы - с 23 до 1 часа ночи, над освещенной свечой или лампадой у иконы, или в горах. Для Козерога - с 7 до 9 часов утра, на высоком холме, поросшем зеленой травой или рядом с памятником, подернутым паутиной. Для Девы - с 15 до 17 часов, в зарослях кукурузы или среди колосьев ржи, ячменя, пшеницы.
        Для стихии Воздуха (Близнецы, Весы, Водолей) молитва усиливается на открытых, хорошо продуваемых пространствах (вершина башни, балкон высотного дома, пересечение трех дорог в чистом поле). У воздушных знаков большой словарный запас, много идей, поэтому выберите главное, и не гневайтесь, если за вас это сделают Небеса.
        Для Весов лучшее время для молитвы - с 17 до 19 часов; обстановка вокруг должна быть гармоничной, окна раскрыты. Для Водолея - с 1 до 3 часов ночи, лицо обращаете ввысь. Для Близнецов - с 15 до 17 часов, обязательно на свежем воздухе или с работающим кондиционером или вентилятором.
        У стихии Воды (Рак, Скорпион, Рыбы) самые большие шансы быть услышанным, потому что эти знаки наиболее мистические, а поэтому лучше молиться, усилив энергию стихии (на морском побережье, берегу реки, озера или используя ванну с ароматическими добавками и маслами; хорошо, если моросит дождь с проблесками Солнца и радугой). Для Рака лучшее время для молитвы - с 11 до 13 часов; нужно быть кристально чистым душой и телом, лучше в полнолуние. Для Скорпиона - с 19 до 21 часа, после недели полового воздержания. Для Рыб - с 3 до 5 часов ночи («час Быка»).

        Звезды Голливуда увлеклись сайентологией - философско-религиозным учением, автор которого Рон Хаббард (оказание помощи самому себе; знание о том, как «знать» или «изучение мудрости»). Цель сайентологии - реабилитировать Тетана (эквивалент души) и позволить ему достигнуть полной свободы.
        Главные принципы сайентологии: человек - бессмертное духовное существо, обладающее телом и разумом; душа прожила множество жизней и будет жить вечно; каждый человек должен добиться просветленного состояния сознания. За полвека сайентология превратилась из философии в религию. Они утверждают, что их 8 миллионов (во многих странах). Еще в 1949 г. Хаббарда заявил: «Я хочу основать собственную религию: вот где можно отхватить действительно огромный куш». Многие официальные власти стран (Германия, Испания) считают сайентологию успешным «предприятием» по выкачиванию денег из паствы. Сейчас у них 700 центров в 65 странах мира (в России у сайентологов проблемы с властями). Услуги этой религии не бесплатны. Первоначальная процедура «очищения» и последующие курсы «совершенствования» требуют от неофитов весьма внушительных затрат.
        Сам Хаббард говорит: «Известные люди для нас очень важны, потому что их возможности в деле пропаганды выше, чем у простых обывателей».

        Лама говорит: «Следует молиться каждый день, иначе лучше совершенно не молиться». Действительно, нужно соблюдать высшие вибрации, не теряя ритма связи. Работа постоянная, ритмичная открывает Врата.

        Человек, говорящий, что религия мешает ему познавать, клевещет на религию и тем поносит дух.

        Когда после блестящих эпох люди впадали в ужас плоти, лучшие имена забывались или переносились на иные понятия. Механические понятия настолько бессильны в основе своей, что необходимо молитвенно обращаться к зерну духа, которое сияет ярче всех электрических ламп. Не нужно считать напоминание об Огне лишь сказкою. Много тех, кто поймет Огонь лишь в мучениях совести.

        Умение распознавать, где великое и где малое, куется на том же огне сердца. Не думайте, что Писания приносят лишь великое. Необходимо различать, откуда идут эти Писания. Немало ложных, хотя и прелестных сведений, приписывается на разрушение Мира. Нужно призвать наблюдательность, чтобы видеть, как ползут гады на загрязнение мышления. Не от Света грязь. Как высоко надо мыслить, чтобы оказаться вне пыли!

        СКАЗКА О БЛАГОЧЕСТИВОСТИ.«Некий демон решил искусить благочестивую женщину. Демон оделся Садху и вошел в хижину женщины, перебирая четки. Он просил пристанища. Но женщина не только пригласила его и покормила, но и попросила помолиться с нею. Демон для удачи решил исполнить все ее просьбы. Они начали молиться. Затем женщина попросила рассказать ей о жизни святых, и демон начала повествовать подобно самому лучшему Садху. Женщина вошла в такой экстаз, что окропила всю хижину святой водою и, конечно, полила самого демона. Затем она предложила произвести совместно с нею Пранаяму, и постепенно собрала такую мощь, что демон уже не мог выйти из хижины, и остался служить благочестивой женщине, и научился лучшим молитвам. Когда один Риши проходил мимо хижины и заглянул в нее, он заметил молящегося демона и присоединился к нему в славословии Браме. Так все трое сидели у очага и пели лучшие молитвы. Простая женщина своим благочестием заставила и демона, и Риши вместе славословить. Но из Высших Обителей не ужасались, но улыбались такому сотрудничеству. Можно даже заставить и демона сотрудничать в молитве».

        СКАЗКА О СЕРДЦЕ.«Собрались люди, чтобы хвалиться силою: кто показывал мощь мускулов, кто хвалился укрощением диких зверей, кто усматривал силу в крепости черепа, кто в быстроте ног - так были восхваляемы части тела. Но один вспомнил о сердце, оставшемся без похвалы, - задумались люди, чем бы отметить силу сердца? Но один, вновь пришедший, сказал: «Вы говорили о всяких состязаниях, но забыли одно, близкое сердцу человеческому, состязание великодушия. Пусть ваши зубы, кулаки, черепа побудут в покое, но померьтесь в великодушии. Оно ускорит путь сердца к Миру Огненному».
        Нужно сознаться, что люди очень задумались, ибо не знали, как проявить великодушие. Так явление любви осталось не обсужденным, потому что даже врата в ней не вошли в состязание сил. Истинно, если найдено великодушие, то и любовь зажжет огни сердца».

        Вы почитаете дни Великой Жертвы. Пусть каждое сердце человеческое почерпывает силы для подвига из Чаши Спасителя. Должно окончиться время распятий и убийств. Пусть замолкнет злоба, хотя бы в дни великих страданий, когда была испита Чаша за весь Мир. Когда в природе земной поспешила Жертва принятия всех проявлений всего Мира, нет слов в языках человеческих описать причины этого священного геройства; лишь сердце, в трепете устремления, поймет славную красоту. Не дозволяйте, хотя бы по невежеству, злословить и кощунствовать. Каждый кощунствующий погружает себя в тьму безумия. Не случайно во Дни Великие получаете весть о предательстве и лжи. Закон тьмы неизбежен, и уловки лжи не перестанут, пока не смягчится сердце человеческое. Если память о Великой Жертве может наполнить ложью и предательством, то Великое Служение недоступно.

        Так можно в Дни Великие помнить всех занятых трудами. Нельзя ни на час пребывать в жестокости, когда даже сейчас еще кровоточит Терновый Венец! Пребудем в справедливости. Всякое поругание Спасителя, Учителя и Героев повергает в одичание и погружает в хаос. Трудно пояснить, что одичание начинается с самого малого. Можно вспомнить, как глумились над Великою Жертвою. Он собрал в себе весь Свет. Он наполнился отречением от самости и земной собственности. Он знал Дворец Духа и Храм Огненный. Нельзя внести земные вещи в Огонь. И Дворец Духа не вмещает казны золота. Можно следовать Великому Примеру. Нужно мыслить про себя в сердце, чтобы через великие примеры заглянуть в Мир Огненный. Хотя бы на мгновение очутиться в ладье Лотоса против течения всех волн хаоса, чтобы в час действительно трудный можно бы испытать тот же восторг преломления хаоса. У Силы можно заимствовать и от Света можно просветиться, только бы понять, в чем Свет и Сила. Свет будет с тем, кто хочет его.
        Воскресение и Жизнь вечная, разве не направляются мысли к основе Бытия? Но даже эти непреложные истины устремляют людей к разъединению вместо сотрудничества.
        Много потоков Благодати проливается на Землю, но гораздо реже эти священные дары людьми принимаются. Закон свободной воли своеобразно толкуется жителями Земли. Темные силы изо всех сил пытаются не допустить явление Благодати. Как иногда вспыхивают мысли благие и гаснут, как под давлением черной руки. Большая ошибка, если кто продолжает считать это время обычным. ЗЛО МОЖЕТ БЫТЬ ИСКОРЕНЯЕМО ЛИШЬ ДОБРОМ.Такая истина проста и тем не менее остается непонятой. У людей добро обычно остается в бездействии. Они не могут сообразить, как добро может вытеснить зло. Добро есть самое действенное, бодрое, неисчерпаемое, непобедимое начало. Добро лишено жестокости. В отличие от зла - в отсутствии самости и самомнения. Если бы даже религия и представители ее проявили жестокость, то это будет не религия, как связь с Высшим Благом. Как можно представить служителя религии жестоким? Он станет в жестокости врагом добра, он проявит свое невежество даже в Завете религии. Не может добро завещать жестокость. Если мы хотим идти дальше, мы должны приложить действенную доброту. Мы должны понять, что место ямы можно заполнить
истинным храмом. Мы должны поверх личного настроения сложить камни добра. Каждое действие добра есть личное достижение. И еще помолимся, чтобы открыть глаз наш на добро. Сердце, изгнавшее жестокость, поймет все зерна добра и кончит великодушием и любовью. Нужно понять и покрыть добром.
        Многое творится не со зла, но отсутствие памяти часто делает людей преступниками. Не отвергнутая самость помогает беспамятию о других. Огненное сознание не забудет цели жизни.
        Часто люди не умеют мыслить о благе Мира, считая себя ничтожными, и это неправильно, ибо дух, зерно огненное, происходит от Единого Огня и направляется к Вечному Свету.

        Иногда люди слышат как бы вопли и гул голосов - это отзвук слоев Тонкого Мира (он доходит по внутренним приемникам человека или вследствие напряжения токов). У нас восприятие Тонкого Мира трансмутируется в голоса как бы физические, но мы знаем, что в Тонком Мире нет физических звуков.
        Утеря религии пошатнула поступательное движение человечества. БЕЗ БОГА НЕТ ПУТИ.Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархаический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться человеку. УСТРЕМЛЕНИЕ ВОЛИ КВЕРХУ ОКРУЖАЕТ ПЛАНЕТУ КАК БЫ ЗАЩИТНОЮ СЕТЬЮ.В примитивных верованиях почитание Божества основывалось на страхе. Но страх вызывает ужас и неминуемое негодование. Природа человеческая хранит сознание, что Великое Начало Начал не имеет ничего общего с ужасом. Тот может произносить на своем языке слово Бог, кто чувствует к Нему любовь. Только этим вездесущим понятием можно выразить достойное почитание. Ничто на Земле не зажжет огонь сердца так, как любовь. Люди не стыдятся выражать гнев и раздражение в самых постыдных формах, но освященное понятие любви сопровождают смущением и даже насмешками. В этом смущении основных понятий заключается смута мира. Среди нарушенных Основ Мира засветим огонь сердца и любви к самому Высшему. Только тьма может приютить все позорные преступления. Никакой закон не оправдает злую волю, уходящую во тьму. Ей можно противопоставить только огонь любви.

        Каждая весть должна быть не только благой, но и привлекательной. Можно заметить, молодые люди не следуют путем отцов и матерей. Кроме кармических причин, можно отметить привлекательность действий старших. То же и в положении религий. Религия как связь с Высшим Миром должна быть прежде всего привлекательной. Страх не привлекает, насилие отвратительно, но само понимание Высшего Мира должно быть привлекательно.
        Можно радоваться всему Высшему. Чтобы затемнить Высшее, надо проделать ряд отталкивающих действий. Кто бы ни были эти отвратители, но они всегда будут богохульниками, служителями тьмы. Как назвать тех, кто отвращает малых от Дома Божьего? Растлители, тюремщики те, кто позорит молитву к Высшему. С отцом или матерью вы не говорите только их словами, так и в молитве к самому Высшему никто не может принудить сердце свое славословить чужими мерами. Кто слагал молитвы, гимны, песнопения, тот пел сердцем своим. Нельзя препятствовать духу возноситься на своих крыльях! Если нужна песня, то она будут песней сердца, будет звучать каждое творение, каждый предмет воссоединится в хвале Превышнему. Кто поможет ближнему еще увлекательнее создать хвалу, тот сотворит благо. Никакая догма не может запретить беседовать с Превышним. Чем она будет прекраснее, тем Он будет ближе.
        Если же нужна помощь, то достаточно обратиться - «Помоги!» Нет такого языка, на котором нельзя было бы молиться. Молитва духа претворяется на всех языках, также и сердце может петь на своем языке. Вы слышали, как люди жаловались на бесполезность молитвы. Скажут: «К чему отшельники и монастыри, когда мир погрязает в несчастье?» Но никто не подумал, во что превратился бы мир без молитвы! Следует прекращать всякую хулу на деяния духа. Откуда же придет ощущение связи с Высшим, как не от молитвы? Пусть осуждающие вспомнят, не дрогнуло ли их сердце при устах восторга? Уста духа каждого приближали к возможности постижения. Нужно хранить этот мост к Высшему Миру.

        Будет расти уважение духа. Мы должны искоренить безбожие. Лучше сохранить хотя бы обломки познание Иерархии, даже в условных формах, нежели ввергнуться в бездну хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они вообще начали свергать все невидимое. По приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма. Нельзя терпеть эту инволюцию.

        Утверждать переходное состояние как завершение противно эволюции. Когда произносится молитва об упокоении со Святыми, то такая мера не соответствует ни тому, ни другому. Упокоение - чисто временное состояние, и при том среднее. Святые не имеют упокоения. Выражение относительно, но народ под упокоением понимает состояние отдыха. Если сказать народу о напряжении Мира Огненного, то лишь немногие поймут такой атрибут высшего состояния. Скажем о состоянии постоянного взрыва при самом высшем напряжении, то не хватит воображения признать такое напряжение, но скажем - не напряжение, а великолепие! Если человек не будет развивать в себе стремление к самому прекрасному, то он закроет глаза свои, но самое Высшее не представит и не вообразит. Явление великолепия совершенно беспредельно, успокоение не дало бы проявленного Мироздания. Человек стучится в яму, как бы желая пройти сквозь всю толщу планеты. Но сияние Небес должно привлекать даже самого смущенного разумом.

        При вступлении в монашество указывалось на все трудности такого пути. Одни скажут - все легко, другие предупредят - все трудно. Людям с огненным сердцем можно сказать - все легко, при обычном сознании правильнее предупредить - все трудно. Кто убежит от одного предупреждения, он все равно не подошел бы для настойчивого труда. Боязнь работы уже есть предательство.

        Лишение благословения - это акт древнейшего патриархата. Он далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, а древнейший акт предусматривал нарушение связи с Иерархией. Связь с Иерархией есть настоящее благословение со всеми последствиями. Спросят невежды: «Много раз поносили все Высшее и тем не менее мы существуем, никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам». Поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем: «Вот тоже вы». Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. Скажем: «Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшим, и вы летели в бездну». Устрашать не нужно, жизнь полна примеров таких ужасов. Никто не минует последствия. Даже древние понимали справедливость закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным.

        Различное выражение портретов уже относится к области Иеровдохновения. В глубокой древности понимали это духовное проникновение. В Египте портретные изображения являлись посредниками для общения на расстоянии. Священные Изображения также отвечают духовному общению. Но следует понимать это не как магию или колдовство, а как еще одну крупицу знания. Нет границ знания духа. Глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. Замечайте, насколько выражение меняется, и впоследствие можно сравнить с событиями. Производить такие наблюдения нужно над лицами, которые имеют для вас особое значение и которых вы знаете. Явление перемен называлось египтянами зеркалом души.

        В первобытных религиях преподавался страх к Богу. Внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. СТРАХ - ПРЕКРАЩЕНИЕ ТВОРЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ, ПРЕДАНИЕ СЕБЯ ТЬМЕ.А обращение к Высшему должно вызывать восторг и увеличение сил для выражения прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, а любовью. Высшая религия учит уже не страху, а любви. Таким образом люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Прекрасное творение - почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Советуем любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви.

        В вопросе жертвоприношения люди дошли до такого безумия, что человеческие жертвы стали обычными. Может ли воображение представить такого Бога, который нуждался бы в пролитии крови? В основных законах упоминались жертвы, но лишь позднейшие заблуждения и духовные падения довели человечество до кровавых приношений. Жертва всегда была упомянута, но не материальная, не физическая, а достойным приношением Высшему Духу может быть лишь самое очищенное духовное устремление. Такая связь послужит лучшим ручательством искреннего уважения. Такая жертва есть искренняя потребность принести лучший цветок сердца к Престолу Величия.

        Живая Этика рассматривает все понятия, которые являются Основами Жизни. Чтобы приложить Живую Этику к жизни, нужно найти в себе качества истинного Служения Иерархии. Никакое предстояние перед Предметом, символизирующим Высший из Обликов, не поможет, если нет истинного почитания. Мы знаем ханжей, которые могут молиться словами, но молчать сердцем. Именно эти ханжи любят говорить о Священном Изображении, висящем у них в углу или стоящем у них на столе. Живая Этика должна прежде всего выражаться в Этике явленных действий каждого дня. Живая Этика может охранять обличие человека. Огненные законы дадут духу понимание Иерархии. Не нужны все уверования в преданности, не нужны понимания Учителя, не нужны почитания Владыки там, где нет понимания Живой Этики. В Мире Тонком не уйти от своих переживаний, а на пути к Миру Огненному нужно задуматься о грозных последствиях, если Живая Этика не была применена в жизни.

        Предстояние перед Владыкой может выражаться лишь сердцем. Лишь внутреннее постижение даст тонкое разумение. Ничто внешне не омоет тело Христа и не заменит наполнение сердца Владыкою. Если бы дух мог сохранить на Земле память Тонкого Мира, многое можно было установить. Но невозможно оставить память о переживаниях, ибо тяжел путь неизжитых чувств. Слои надземные направляют следствия следующих жизней. Все религии давно дали этот закон людям. Предстояние перед Господом, предстояние пред Судьбой, предстояние перед Владыкою - единое понятие.

        Экстаз Святой Екатерины мог проявляться, ибо святые жили обособленным миром. Устройство жизни, когда проявлялись такие образы, разнится от Армагеддона. Никогда еще не бушевали пространственные битвы. Напряжение огненно!

        Осознание ответственности за дух и религию поставлено человечеством на последнее место. Суд человеческий заботится об охране физического тела, преследуя калечения тела. Но существующие законы и храмы не заботятся о тех миллионах искалеченных духом. Религии должны нести за это ответственность. Связующее явление религии не утвердилось на планете. Священная мощь Земли, вместо того чтобы возносить, превращена человечеством в явную разъединенность, которая есть меч рассекающий. И жрецы, и брамины, и священнослужители - все искажали космическое назначение духа человечества. Только утверждение истинного назначения устремляет дух к высшему пониманию великого Космического Права. Сколько нужно очистить в Учениях Мира! Задание очистить религии даст новое сознание.

        Самый ужасный бич человечества - самоуничтожение во имя самости. Человек, утверждающий, что служа своему Идеалу, он уничтожает все другие, не совпадающие с этим путем, есть разрушитель основ эволюции. Все высшие Учения имеют в основе своей один и тот же Источник и не будут уничтожать то, что служит духовной пищей. Требующий уравнения всех основ, всех Учений, превращает каждую великую основу в прах. Весы не очень колеблются между безбожием и ханжеством.

        Молитва есть выражение лучшей мысли. Все верования предлагают молитву к Высшему и в лучших выражениях. Правильно приобщиться к Высшему мыслями самыми возвышенными. Всегда указывалось на пользу возвышенного мышления. Не упускайте время, когда можно побеседовать о стремлении к Свету. Не прошлое и не спор раздражения, но устремленный сердечный обмен умножает великую Благодать. Не надо принуждать, где есть горение, лучшее действие - сердечное. Очень храните сердечность. Это качество приходит многими страданиями, но Огонь сердца есть священный Огонь. Невежды ожесточаются страданиями, но познающие великие примеры понимают горечь как сладость.

        Нужно изучать психические силы, часто нужно напряжение, чтобы достичь проявления. Различные коленопреклонения указывались монастырям. Нужно понимать, как Мир плотный служит Тонкому.

        Аум как и молитва, сущность одна и та же. Только по древности и утончению созвучие Аум будет сильнее по вибрации. Слово - это вибрация, такие созвучия нужны для гармонии Пространства. Подвижники молятся не о себе.

        Около верований образовались знаменательные черты. В древности требовалось, чтобы священнослужитель перед молением совершал омовение и надевал чистую одежду. Теперь получилось наоборот - появились роскошные внешние одеяния, но чистота исподняя забыта. Задумаемся о положении духовности. Не мало забыто значение обращения к Высшему. Не роскошь наряда, чистота нужна. Молитва не возносится из грязного сердца. Ни одно верование не заставило строить храмы. Они появились постепенно, как выявление почитания. Первый Завет всегда духовен и преисполнен непосредственности. После уже подчиняется закон духа уложениям земным. Сколько лучших крыльев опалено земными огнями! Нужно превозмочь все своды, чтобы возлететь кверху устремлено! Потому пусть священное созвучие Аум наполнит Благодатью сердце, как было в лучшие дни человечества. Созвучие люди часто понимают как громкое звучание. Звучание может быть неслышным, как сердечное напряжение. Само моление Аум может быть и в сердце, но будет рождать те же излучения, что и громкое звучание.

        Молитва есть возношение и восхищение. Просительная о себе молитва уже будет позднейшим явлением. Как может о себе молиться человек? Точно Высшая Мудрость не знает, что человеку нужно. Молитва - провод к потоку Благодати.
        Поток льется в избытке, но нужно приобщиться к нему. Каждая просьба о себе будет несоизмеримой. Только когда религии стали государственным орудием, наполнились они обиходными прошениями за плату. Молитва и плата - несоизмеримы! Потому так много людей отвращаются от служения оплаченного. Сама радость молитвы возношения улетает под звоном металла.
        Вы слышали молитву птиц - они умеют приветствовать свет, находят лучшие выражения (песни) для восхищения Светом. Только люди мечтают о желудке. Так совершается кощунство, которое подобно самоубийству. Написаны лучшие гимны, но читают их без сердечного трепета - как звон разбитой посуды. Молитва может быть сравнима с магнитом. Действие молитвы напрягает сердце и притягивает из Пространства лучшие мысли; даже если такие мысли земных слоев не будут самою Благодатью, они все-таки будут добрыми. Обогащение такими мыслями дает новые силы.
        Антипод молитвы - сквернословие. Оно смущает и грязнит Пространство. Люди не хотят освободиться от самого губительного вещества, порождающего устрашающие разрушения. Не говорим уже о болезнях, порожденных нарушением атмосферы. Ужаснее всех болезней - разрушения слоев около планеты. Сколько же молитв и добрых мыслей требуется, чтобы заполнить эти пропасти и язвы Пространства. Упаситесь от сквернословия!

        У одного отшельника спросили - как может он пребывать в постоянном молчании? Он сказал: «Напротив, никогда не молчу и беседую непрестанно - так много собеседников посещает меня». Отшельник настолько приблизился к Миру Незримому, что он стал для него вполне ощутимым. Молитва сделалась собеседованием. Такому духу переход в Мир Тонкий вообще неосязаем. Среди бесед о добре можно подниматься по любым ступеням. Сперва молитва внешняя, потом молитва сердечная и затем собеседование о Благе. Существует мнение, что молитва есть что-то отличительное от обихода. Между тем она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество, - оно будет хуже зверей! Можно рассматривать связь с Высшим Миром как основу Бытия. Одни всецело посвящают себя молитве, другие умеют совмещать молитву с трудом. Не будем взвешивать, что ценнее, лишь связь с Высшим Миром и молитва существовали и преображали жизнь. Самая краткая молитва будет доходить лучше. Приобщимся к Высшему Миру не по приказу, а по велению сердца. Можно преобразить жизнь земную лишь связью с Высшим Миром, иначе страдания не уменьшатся, наоборот, они
доведут до гибели.

        Всевозможные обряды, сопровождающие молитвы, представляют чьи-то тщетные попытки усилить значение молитвы. Вместо ритуалов наука приближает путь правильный, но в суете жизни зовы науки остаются проявлениями, стоящими одиноко. Каждый видит предметы в своем освещении, люди видят через свою ауру. Каждый имеет вокруг себя свой цвет и видит через него. Скажите врачам такую истину, и они будут смеяться, ибо цвет излучений незрим и в учебниках глазных болезней не изучается. Явление слепоты возможно от потрясения. И глухота, и прочие чувства зависят от сердца. Все, исходящее от сердца, как молитва, очень разноцветно.
        Упасемся от алой и черной молитвы. Молитва есть очиститель. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва, как реальная связь с Высшим Источником, будет лучшим очистителем организма от заболеваний.

        Заражение появляется, когда тело дает вход посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не дает развиться таким восстаниям. Когда дух правильно питается высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей. Находятся невежды, которые полагают, что молитва вообще неуместна среди деловой жизни (несовместимо с молитвой только дело злое или корыстное). Во зле нет места молитве, но добрый труд нуждается в молитве, открывающей Силы Высшие.
        Можно видеть, как недостойные способы сопрягаются с молитвою. Очевидцы видений подтвердят, что они даже не могут устоять на ногах от сильных вибраций. Видения предшествуются особым спокойствием духа (разве кружение или верчение может быть преддверием явлений Высшего Мира?).

        Не может человек своевольно принудить явления Высшего Мира. Можно привлечь Тонкий Мир, но величие Высшего Мира превышает природу земную. Годы ждут пустынники Высшего Слова. Даже великие подвижники могли лишь однажды вместить явление Высшего Мира без потрясения здоровья. Сам Высший Мир знает, когда что можно. Уважение к Иерархии утвердит близость Высшего Мира.
        Каждое верование открывает и Ангелов Хранителей, и Руководителей, и Утешителей - под разными именами - то же понятие Иерархии. Действительно, каждый понимает по-своему, но пусть каждое сердце стремится кверху. Только в этом путь к совершенствованию.

        Молитва есть собеседование о самом Прекрасном.
        Молитва есть вдохновитель к знанию. Каждый, кто осознал величие такого собеседования, неминуемо начнет устремляться к познанию. Рост такого сознания требует всевозможных научных знаний. Философия и естественные науки поведают те же пути к Высшему Миру. Невежды толкуют о материальных науках, которые открывают все, грубым глазом не видимое. Но они уже знают о тонких атомах и понимают о необходимости микроскопов и телескопов. Когда появятся и признаки Высшего Мира в сознании, то каждая наука преобразуется. Нет такого знания, которое не утверждало бы великую связь Миров. Нет таких путей, которые не вели бы к Высшему Миру.
        Молитва не есть мертвый крик ужаса, но собеседование, полное любви и преданности. Каждый труд есть познавание и молитва. При молитве часто совершаются исцеления. Нетрудно понять, что связь с Высшим Миром помогает сердцу и несет по нервам целительную Благодать.

        Раздражение не подходит молитве. Молитва не принижает, а возвышает. Если кто после молитвы почувствует подавленность, значит, качество молитвы не было высоким. Искра высшей энергии дана каждому человеку, и, как носитель ее, он облекается высокой обязанностью. Он - мост с Мирами Высшими, - значит, невежда, отрицающий Мир Высший, тем отрицает и свое человечество.

        Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, - при восходе солнца и после заката. Отходя ко сну, уместно воззвать к Миру Высшему.
        Бывают люди, которые уверяют, что никогда не молятся, и тем не менее они сохраняют возвышенное настроение - причин много. Может, они и беседуют с Высшим Миром в труде, не замечая этого. Может, сознание их хранит в глубине сердца пылающее воззвание, неслышимое человеком. Может, от прошлой жизни остались иероглифы на чуждых языках, покоящихся в сокровенной памяти. Много сокровенных воспоминаний хранится в сознании. Так, отшельник один молился, лишь повторяя на своем языке: «Ты, Ты, Ты!» Он уверял, что в этом кратчайшем утверждении он сосредоточил сильнейшую мощь. Аум звучит не как имя, а как понятие. Постигающий придет к звучанию, которое созвучит с музыкой сфер.

        Люди становятся набожными, приближаясь к переходу в Тонкий Мир. Они не замечают, что в таком поспешном задабривании они граничат с кощунством. Получается неосознание Высшего Мира, но поспешная плата за лучшее место. Приближение к Высшему Миру должно начинаться с первых дней жизни земной. Не условные обряды, а сердечная молитва делают Прекрасный Мир близким и насущным.

        Неподкупен Мир Высший, но люди, вместо очищения мыслью и трудом, все же пытаются подкупить Милость Высшую. История возникновения молитвы показывает, что сперва произносились гимны, потом моления о всех, и лишь позднее человек дерзнул докучать требованиями о себе. Все порожденное самостью непригодно для эволюции. Нельзя купить милость и справедливость. Что может быть ужаснее катастрофы в духе. Никакое землетрясение несравнимо с разложением сознания.
        Каждая молитва есть преддверие, но не заключение (обычно молитва воспринимается как нечто заключительное). Не может общение с Высшим Миром быть без последствий. Каждое приоткрытие сокровенных Врат уже обновит струны сознания. Обновление не будет о прошлом, но должно направить в будущее. Молитва будет Вратами в будущее. Нельзя ограничивать себя явлением внешней молитвы; нельзя утверждать силу общения с Высшим Миром, пока не будет осознана основная энергия. Знание Тонкого Мира поможет сложить ступень к Высшему Миру.

        Недопустимы молитвы вредительские и саможаления. Когда человек кричит - за что? - он не думает ни о прошлом, ни о будущем. Он отрезает себя от Сил Высших, обвиняя Их. И жалок человек, наущающий Высшие Силы вредительствовать. Самомнение и невежество звучат, когда человек пытается наставить Силы Высшие на путь ненависти и жестокости.

        В разных религиях замечается особая гармонизация молитвенных напевов. Можно отметить поразительное сходство тональных построений. Можно найти замечательные общие ритмы, доказывающие, что составители этих песнопений глубоко понимали значение гармонизации (на них воздействовал один Источник). Нельзя сомневаться, что единая всеначальная энергия Бытия будет давать однородные ритмы. Лица, страдавшие недостатком речи, вдруг могли произвести прекрасное и вдохновенное обращение. Для этого недостаточно лишь личной воли, требуется участие и другой энергии. Кто-то послал Свою Защитную Силу. Удержать явленную гармонию уже будет достижением. Много примеров, когда ритм психической энергии возносил человека и помогал преодолевать все нервные спазмы, когда люди под влиянием Высшей Энергии забывали навсегда о своих недостатках. Хотя всякое чрезмерное напряжение противоречило бы гармонии, надо чтобы удачная гармония осталась в памяти без всякого насилия. Пустынники указывали на глубокое значение бессловесной молитвы - так могли судить лишь познавшие мощь гармонии.

        Не всегда могут состояться феноменальные действия. Может быть воздействие так называемого неверия. Трудно провести границу между неверием и сомнением, обе ехидны из одного гнезда. Великий Путник часто учил, что дается по вере. Христос не мог творить чудес по причине неверия. Сейчас ученые заменили слово «неверие» отрицанием авторитета, но смысл один. Перерыв тока энергии нарушает даже самые мощные посылки. Когда Мы предупреждаем против сомнения, Мы говорим о физическом законе. Человек сердится и отталкивает Руку, удерживающую его от падения. Можно напомнить, как ученики сомневались в силе Учителя и немедленно получали удар, который называли судьбой. Но такое определение неверно. Какая же судьба в том, что человек оборвал целительную связь? Великий Путник открыто утверждал основы веры как жизненную причину продвижения.

        Насколько притворна бывает человеческая молитва! Притворство и подкуп есть верх лжи, поэтому притворные и нанятые молитвы наносят вред. Широко распространяется каждая лживая мысль, тем преступнее обманывать Того, Кто почитается людьми Наивысшим. Кощунственно нанимать кого-то для молитв. Можно вспомнить примеры, когда люди задумывали убийство и тут же бормотали молитвы. Нужно внушать такие мысли, чтобы стыдно было лгать друг другу и самому себе. Не может существовать закон, который запрещал бы внутреннюю ложь, но может дорасти до такого состояния сознание человека. ПУСТЬ ЛЮДИ ПОМНЯТ, ЧТО КАЖДАЯ ИХ МЫСЛЬ УЖЕ ИЗВЕСТНА КОМУ-ТО.Странно, что люди приобщаются к Учению и в то же время не оберегаются от постыдных притворств и поступков. Человечество нуждается в простых словах. Время уже наступило, когда должны быть обновлены основы жизни. Люди познавали высшие энергии, не зная, во имя чего приложить их. Мыслитель говорил: «Когда народ поймет сущность общего блага, тогда приблизится счастье».

        Главное преуспеяние заключается в согласии об основах. Особенно останавливаемся на основах жизни, ибо без осознания все остальное делается не только ненужным, но и даже вредным. Кто-то заучил тысячу ритуальных слов, он начинает твердить заученные слова и неожиданно получит мощный ритм, который разрушит его. Можно переранить других, если начать твердить ритуальные слова, не будучи согласными об основах. Единение - это согласие об основах.

        Мы не зовем к внешним ритуалам, объединенная толпа может создать сильное излучение. Но оно возможно лишь при истинном устремлении. Люди могут быть, каждый порознь, сурово нравственными и тем достичь здорового излучения. Пусть они не утруждают себя обрядами, но поймут, что внутреннее устремление может дать им достаточно славное совершенствование. Пусть увидят перед собой черты Лика почитаемого. Не требуется для такого вдохновения излишних обрядов. Каждый может в чистоте сердца собеседовать с Учителем. Так Земля может наполниться добрыми желаниями, и люди не будут одиноки. Не нужно обращаться к установленным обрядам, среди которых многие утеряли значение. Не поддавайтесь различным внешним обрядам, когда пламя сердца горит ярко. Мыслитель полагал, что каждый человек имеет в себе дар сношения с Высшим.

        Особенно жестока религиозная распря. Нужно не вмешиваться в споры о религиях. Нужно творить добро, и пусть люди не пожирают друг друга во имя милосердного Бога. Учение хорошо, когда оно находится в достойных руках. Форма жизни зависит от добропорядочности Правителей. Нужно направлять всю терпимость, чтобы не вмешиваться в соседние верования. Осторожно внести в образование ознакомление со всеми верованиями, но мудро должен быть преподан этот предмет. Мы говорим о вреде, который получается от насилия. Насилие есть отравление сознания. Каждый волен произносить свои основы. Пусть он выражает их за себя и ради себя. Трудно признавать и не насиловать. Только утонченное сознание подскажет, где находится прекрасная граница, которая устремит к свободному служению. Люди боятся этого слова, ибо в нем заключается обязательство. Мыслитель поучал: «Слышите, как шумят на площади? Они опять свергают старых богов, чтобы населить Олимп новыми».

        Сущность веры не в слепой вере, а в вере зрячей. Вера есть знание, но и знание делится на умственное и сердечное. Людям трудно найти границу между этими знаниями. Знание сердечное очень трудно приобрести, если не было накоплений надземных. Но и в Надземном Мире невозможно преуспеть, если огненный магнит сердца не возгорится. Магнит сердца должен просиять в земной жизни. Много способов измышляли люди, чтобы искусственно возжечь магнит. Другие полагали, что духовное развитие способствует развитию магнита (они ближе к истине). Не могут телесные движения создавать духовность. Только мысленное упражнение дает возвышенное сердечное знание. Как людям объяснить, что каждый день и час земной жизни важен для Надземного достижения? Ум мешает сердцу и уносит ценные прозрения.

        Вифлеемская звезда озарила ночной небосклон, когда родился Иисус Христос. И, завидев ее свет на Востоке, волхвы отправились поклониться новорожденному Царю Иудейскому. Об этом знает всякий, кто даже не брал Библию в руки. Кто такие волхвы, откуда они пришли, каким небесным телом была Вифлеемская звезда? Более двух тысячелетий спорят по этим вопросам историки и астрономы.
        Версия кометы не подходит, так как в древности комета считалась предвестником гибели, какого-то страшного катаклизма. Волхвы никогда бы не сочли ее символом такого радостного события. Вспышка сверхновой звезды тоже не подходит, так как ее небесные координаты остались бы неизменными. Но по Евангелии «звезда, которую волхвы видели на востоке, шла перед ними и остановилась над местом, где был Младенец».
        Скорее всего, это было Божественное видение, ниспосланное волхвам (сгусток энергии, ведомый Космическим Магнитом). В Евангелии Матфей называл волхвов мудрецами, в греческом варианте Нового Завета они именовались магоями (магои - это волшебники и чародеи, прибегающие к помощи сверхъестественных сил).
        В глубокой древности волхвы являлись членами религиозной общины, жившей на берегах Каспийского моря. За 100 лет до рождения Христа они стали жрецами древнейшей религии Персии (сейчас Иран) - зороастризма. В Вавилоне волхвы были не только священнослужителями, заклинателями, толкователями снов. Древние персы верили, что во сне с ними говорят Боги (дают советы, оповещают о событиях грядущих, предупреждают об опасностях). Но обычный человек был не в состоянии понять «язык сновидений». Волхвы - толкователи снов действительно умели получать сведения из глобального информационного поля.
        Почему священнослужители древнейшей восточной религии вдруг отправились в далекое, трудное и опасное путешествие, чтобы высказать почтение будущему конкуренту - родоначальнику христианства? По большому счету, у этих религий много общего (вера в единого Бога, противостоящего духу зла), общий арамейский язык - язык иудеев и персов), а зороастрийский пророк Заратуштра предсказал приход Мессии и путешествие своих единоверцев в Иудею.

        Точная дата рождения Иисуса неизвестна. Верующие более шестнадцати веков празднуют Рождество 25 декабря. Число достаточно произвольное, историки полагают, что решающим при определении даты было зимнее солнцестояние. Есть версия, что первые христиане дату приняли в противовес языческому празднику Сатурна, во время которого в течение пяти дней люди предавались безудержному пьянству и разгулу. Неизвестен даже год рождения Иисуса Христа! В 500 г. его вычислил монах (Денис Коротышка), но его коллеги считают, что в ходе своих расчетов он потерял несколько лет. Можно твердо сказать лишь одно: согласно Евангелию, Иисус Христос появился на свет в период правления иудейского царя Ирода Великого, скончавшегося в 4 г. до н. э. Иудея, согласно астрологии, находится под покровительством Рыб. Записи на глиняных табличках свидетельствуют, что в 7 г. Сатурн и Юпитер сближались в созвездии Рыб три раза - в мае, сентябре и октябре. Значит, Царь всех царей родился в один из этих месяцев в 7 г. до н. э.
        Английский астролог и нумизмат Майкл Молнар установил, что во время римского господства символом этой страны был Овен. Он обратился к «Астрологической энциклопедии» Клавдия Птоломея (І в. н. э.), и оказалось, что Сатурн и Юпитер не сближались в созвездии Овна в 7 г. Следовательно, дата рождения вычислена неправильно! Годом позже эти две планеты встретились дважды в созвездии Овна. Причем, в 6 г. до н. э. произошло еще одно событие - 17 сентября Юпитер закрыл Луну. Этот момент не мог ускользнуть от внимания волхвов! Молнар пришел к выводу, что ИИСУС РОДИЛСЯ 17 СЕНТЯБРЯ 6 Г.
        Тогда же волхвы увидели Вифлеемскую звезду и начали собираться в дальнее путешествие. Надо было подготовить дары: ладан (символ божественности), золото (знак царственности) и мирру (символ смертности). Значит, они знали, что Иисусу Христу суждена смерть на кресте. Самая большая опасность поджидала волхвов в лице царя Ирода. Волхвы, значит, не были ясновидящими и телепатами, так как направились прямиком к Ироду и спросили, где найти недавно родившегося Царя Иудейского. Коварный Ирод попросил выяснить, где именно находится Младенец, чтобы и он мог поклониться Ему. Волхвы разыскали Иисуса, вручили привезенные дары (то была своеобразная проверка). Если бы Младенец потянулся к золоту, то это значило бы, что суждено Ему стать правителем, к мирру - врачом, к ладану - священнослужителем. Он, очевидно, взял все, ибо волхвы уверились в Его Божественном происхождении. Историки считают, что когда волхвы нашли Иисуса, Ему уже было около двух лет. А дальше - Ангел Господень открыл волхвам коварный замысел царя Ирода. Тогда кудесники покинули Иудею, минуя Иерусалим, дорогой рассказывая всему миру о рождении
Спасителя. Узнав об этом, Ирод приказал убивать всех младенцев до двух лет от роду. Иисусу удалось спастись, его родители бежали в Египет и оставались там до смерти Ирода.

        Генерал-майор ФСО в отставке В. К. Ратников: «Бог и жизнь - это одно и то же. По сути, Бог - это энергия, которую мы называем жизненной силой. А жизнь - это всего лишь физическое воплощение Бога. Нет ничего плохого в существовании множества религий, плохо другое - каждая из них по-своему персонифицирует Бога, наделяя Его человеческими свойствами характера. Между тем Бог - это мыслящая субстанция, пронизывающая все мироздание и очень далекая от нашего восприятия. Человечеству необходимо наконец понять, что Бог - это не мстительный полицейский на небесах, а мыслящая энергетическая субстанция, дающая нам творческую энергию. А чтобы изменить мир к лучшему, нужно не решать локальные проблемы, а, основываясь на учениях древних и современных философов, создать социально-гуманистическую матрицу верований и поведения человека, а затем начать поступать согласно ее постулатам. Тогда постепенно и окружающий мир изменится к лучшему».
        «О Ты, пространством бесконечный,
        Живый в движеньи вещества,
        Теченьем времени предвечный
        Без лиц, в трех лицах Божества!
        Дух, всюду сущий и единый,
        Кому нет места и причины,
        Кого никто постичь не мог,
        Кто все Собою наполняет,
        Объемлет, зиждет, сохраняет,
        Кого мы называем - Бог!»

        Так в 1784 г. русский поэт Державин начал свою бессмертную оду «Бог». Светлая формула: «У Отца Моего Обителей много». И другая формула: «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть Дух и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и Истине». Это высшее всеобъединяющее Понятие (Бог), без которого невозможно стало бы само представление о величии Беспредельности.

        Атеизм в истории человечества являлся теми пароксизмами (раздражениями) отчаяния, когда человек, по вине своей очутившийся в полной тьме, теряет представление об окружающем, о формах, о смысле. Все миры дальние были для них лишь услаждающими их лампадами, а солнце, конечно, было лишь источником их комфорта.
        Пресловутый в атеизме своем Базаров тупоумно восклицает о том, что из него после смерти лишь лопух вырастет! (Тургенев, «Отцы и дети»). Другой русский писатель, Достоевский, дает иной тип кажущегося народного атеизма. Писатель говорит об атеисте солдате, который желал измыслить высшее кощунственное действие, чтобы увериться в отсутствии Бога. Для этого он положил святое Причастие на столб и выстрелил в него. После чего кощунствующий увидел самого Христа, там стоящего. В этом образе кажущегося атеизма описано своеобразное вызывание Бога, моление о чуде, о знаке, который и без того хранился в глубинах сердца.
        В 1925 г. на Волге, в г. Костроме, скончался старец, в бумагах которого нашли путь к святыни светлых Обителей Гимавата. И староверы сибирские по-прежнему идут в священное Беловодье; стремятся к высшему общению с Богом. И на этом пути они встречаются с «Дон-дам ден-па», так называемым высшим Пониманием буддийско-тибетского сознания.

        Как только сойдете с пут тупоумного отрицания и устремитесь по пути Блага, по пути светской творческой мысли, на все нахлынет необозримое множество фактов и знаков от всех народов Мира, так очевидных чистому сердцу. Все народы в богоискательстве и в богоносности знают в сердце своем и о светлом будущем. Мессия, Майтрейя, Калки Аватар, Мунтазар, Митоло, ведь каждый по-своему и опять в самых лучших образах ждет это светлое будущее, обращаясь к тому же Богу Всевышнему.
        Поэт Александр Блок однажды перестал ходить на религиозно-философские собрания. Когда же его спросили о причине отсутствия, он сказал: «Потому что они говорят там о Несказуемом». Это великое Несказуемое было для него полною Реальностью. Поистине, всем тонким чутьем поэта он чувствовал словесную грубость суждений о таком Высоком, о таком Тонком, о таком Беспредельном, которое звучит в сердце. Каждое слово о Высочайшем уже наносит какой-то кощунственный предел этому Величию. Но именно сейчас особое время, чтобы вспомнить о Боге, чтобы вспомнить о том, как сказано в Заветах древних, о том Неизреченном, Несказуемом, Непознаваемом, Беспредельном и, в то же время, о таком близком и всенаполняющем каждое сердце человеческое, когда оно мыслит о Благе.
        Как прекрасно выражено Вездесущие Божие в самых лучших Заветах. Отрыв от Бога, отрыв от свободного, неограниченного, светлого познания, отрыв от сужденной радости совершенствования обращает знаменательное земное существование в Остров Слез. Но ведь не счастья заповедны, не горе суждено. Суждена высокая радость, сужден творящий трепет мысли, сужден благовонно-омытый Престол Сердца. И не Остров Слез, но Сад Прекрасный, Сад преображенного Труда и Знания в руках самих людей, обратившихся к Богу.
        Заканчивает Державин свою оду «Бог» следующим обращением:
        «Твое созданье я, Создатель!
        Твоей премудрости я тварь!
        Источник жизни, благ Податель,
        Душа души моей и царь!
        Твоей то правде нужно было,
        Чтоб смертну бездну преходило
        Мое бессмертно бытие,
        Чтоб дух мой в смертность облачился
        И чтоб чрез смерть я возвратился,
        Отец! в бессмертие Твое!
        Неизъяснимый! Непостижный!
        Я знаю, что души моей
        Воображения бессильны
        И тени начертать Твоей;
        Но если славословить должно,
        То слабым смертным невозможно
        Тебя ничем иным почтить,
        Как им к Тебе лишь возвышаться,
        В бессмертной разности теряться
        И благодарны слезы лить».

        «Да будет мир с вами, - заповедал нам Христос, - мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам».
        «Мир всем существам, мир во всех мирах», - поет перед молитвой подвижник Индии.
        «Познав Меня как могущественного Владыку миров и как Возлюбившего все сущее, мудрец обретает мир» (Бхагавадгита, пятая беседа).
        «Там, где собрались избранные, - говорит Коран, - там раздается только одна песня, это песня мира».
        «Пусть живет все живущее», - говорит буддизм.
        Каждая православная обедня начинается возгласом великой ектении: «О мире всего мира Господу помолимся!»

        Учитель

        Конфуций родился в 551 г. до н. э. в родовитой, но обедневшей семье. Он приобщился еще с детства к тайнам «шести искусств»: письму, счету, пению, игре на музыкальных инструментах, воинскому искусству и управлению боевой колесницей. С 22 лет он стал Учителем, так он определил свое призвание. Кун-Фу-цзы (латинизированная форма - Конфуций) заявил, что поставил своей целью правду, сделал своим помощником добродетель, нашел себе опору в человечности и обрел свое отдохновение в искусствах. Он был первым частным учителем Китая. Брал в ученики не детей, а юношей. Первая школа именовалась «Син Тань» («абрикосовый алтарь»). Учение состояло в непринужденных беседах, во время которых Учитель не наставлял, а приглядывал за учениками и делал выводы. Для себя, как учителя, поставил задачу - стать примером совершенного человека. Вначале у него было 22 ученика, а всего он обучил 3000 человек, 72 из которых стали Личностями, внесенными в историю Китая.

        МАХАТМЫ.Вибрации Махатм Гималаев не соответствуют вибрациям землян, поэтому продолжительный контакт обоюдно вреден. Ауры землян действуют разрушительно и даже атмосфера долин вредна для Махатм. Например, во время болезни Е. П. Блаватской Махатма К. Х. (Пифагор в одном из воплощений) восстанавливал ее, но продолжительно этим заниматься не мог, его пришлось Иерархам отозвать в Твердыню (Гималаи). Другой Махатма продолжил лечение Блаватской, но ему приходилось все время вдыхать особый препарат из озона. По религиозным источникам также знаем, что и Будда, и Христос не могли долго находиться в городах и часто уходили в пустыню. Гималайские Махатмы живут в полном уединении и допускают к себе одного - двух кандидатов в столетие. Они посылают своих учеников и младших собратьев воплощаться на Земле с определенной миссией, а потом следят за ними с самого детства и руководят их действиями. Связь, установленная на протяжении многих тысячелетий, обеспечивает духовный контакт, а раннее открытие центров и трансмутация их Огнем дает воплощенным огненный провод яснослышания и ясновидения.

        Так, во время открытия центров Е. П. Блаватская три года жила в Гималаях в одном из Ашрамов. (Ашрам - духовная школа, место нахождения Учителей и их учеников.) Любой из учеников Великих Учителей (Махатм) проходит много испытаний от начала до последней ступени. Такие трудности выдерживают не все, поэтому Иуды тоже неизбежны на этом пути восхождения. Символическое испытание чаши яда нераздельно с путем служения человечеству. Распятие Христа, например, нужно было для того, чтобы обратить внимание людей на новое Знание, которое Он им принес.

        Елена Рерих пишет одному из своих соратников, желающему во что бы то ни стало попасть к Учителям с благой целью получения новых знаний: «…редко кто, вернее, почти никто не задается вопросом: готов ли он духовно и физически к такому напряжению? Выдержит ли его физическая оболочка страшное нагнетание атмосферы, окружающей эту Твердыню? Только тот может приблизиться к ней, кто здесь, на Земле, среди борений и преодолений всевозможных трудностей, изжил все привычки и привязанности и огненно трансмутировал в подвиге самоотвержения свои энергии. Не пройдя земного чистилища, нельзя вступить в Рай. Огни Высших энергий опалят отягощенную ауру. Потому лишь один и очень редко двое в столетие достигают этой Твердыни… Великие Учителя никогда не вторгаются в карму человека и потому не делают никаких исключений. Карма может привести человека в Их общину. И если такая карма налицо, то никто и ничто, кроме самого человека, не сможет воспрепятствовать осуществлению ее». Елена Ивановна знала, о чем говорит. Это ее Махатмы назвали «Урусвати» - «Утренняя звезда», это ей доверили принести новые Знания - Агни Йогу - на
Землю. Ее эрудиция, трудолюбие и прекрасные духовные качества, понимание Основ, позволили передать Новые Знания в столь доступном и объективном изложении.
        Сама Елена Рерих говорит, что попасть в Ашрам - это еще не гарантирует, что человек получит силу, способную убеждать людей. «Воспринять полностью Учение может лишь дух, подготовивший себя к тому на протяжении долгих веков. Этим объясняется и ничтожное количество учеников у всех Великих Учителей человечества… Учение, как солнце, посылает свои лучи во все стороны на умных и на глупых, на добрых и на злых. Каждый может черпать и понимать то, что ему доступно, до чего он дорос».
        Елена Рерих со слов самого Владыки говорит о том, что сейчас в Транс-Гималаях никаких отделений Белого Братства (Ашрамов) нет, они закрыты, а все Великие Учителя собрались вместе в своей Главной Твердыне. Большинство Великих Братьев сейчас находятся в уплотненных тонких телах. И даже Те из них, которые имеют физическое тело, тоже в Главной Твердыне. Разложение земной атмосферы исключило появление Великих Учителей среди людей. Человечество от этого много потеряло. Мы остались парусами без попутного ветра. Осознаем ли мы это? Оставаясь в земных сферах для исправления эволюции человечества, Они жертвуют счастьем творчества в областях Им близких.
        В земной Твердыне Архаты остаются в одиночестве, потому что этого требует от Них служение человечеству. Самые близкие Им души связаны с Ними кармически, выполняя план эволюции, Они воплощаются на Земле, сохраняя с Ними связь, неся Их волю и двигая человеческое сознание. Разнообразие задач требует различного состояния, некоторые Архаты пребывают в уплотненной астральной оболочке, и лишь небольшая группа Их, в силу особой миссии, сохраняют тела физические. Принцип самопожертвования усвоен этими Служителями Истины во всем величии и красоте.

        По древним Учениям все Высшие Учителя воплощаются на какое-то время на Земле. Они получают форму и олицетворяются в подобии Божием - в человеке. Высочайшие Духи или Аватары, принимающие земную физическую оболочку, назывались: Семь Кумар, Семь Логосов, Семь Огней, Семь Сынов Разума, Семь Сыновей Брамы, Семь Сынов Божьих. Елена Ивановна Рерих в своих письмах назвала Их земные имена в одном или нескольких воплощения. Семь Кумар или Сынов Света: Орфей, Зороастр, Рама, Кришна (Великий Учитель Майтрейя), Аполлоний Тианский, Ориген, Царь Менес, Фараон Рамзес ІІ; Иисус; Готама Будда; Платон, Конфуций (предыдущий Владыка Шамбалы), Сенека; Пифагор (Учитель К. Х.); Ямбликус, Яков Беме (Учитель Илларион), Джордано Бруно; Лао Цзы, Сен-Жермен (Учитель Ракоцци).

        Мы обязаны этим Великим Духам каждым новым сдвигом сознания. Великие Духи принимали на себя труднейшие жизненные подвиги. Но они не были поняты и оценены современниками. На протяжении многих тысячелетий «отказывались Они от высших радостей в Мире Огненном и в кровавом поту стояли на дозоре, принимая терновые венцы и испивая чаши яда из рук облагодетельствованного Ими человечества», - пишет Елена Рерих. Владыка не любит говорить о бывших воплощениях, ибо невольно обращается дух назад, что может помешать устремлению в будущее. Сенека и Платон - единая Индивидуальность, которая частыми воплощениями продвигала эволюцию человечества. Хотя люди считают, что Великие Духи редко посещают Землю, но они не знают, какой это неимоверный труд и в каких еще умаленных Обликах приходят Они на Землю.

        Никто из Великих Учителей Человечества не ушел из нашей Солнечной системы, из сфер, окружающих нашу планету. Наоборот, Они даже приблизились. Великие Духи принадлежат нашей Солнечной системе, где Земля - не высшая планета, но они покинули свою высшую планету, чтобы помочь эволюции человечества здесь, на Земле. Они возвратятся на нее, когда цикл будет соответствовать их духовному состоянию.
        Великая Индивидуальность Будды, Его Огненное Ego, облеченное Материей Люцидою, пребывает сейчас в сферах, окружающих нашу планету. Много Огненных Обитателей в сферах, приближенных к Земле, оказались в силу приближения Огненных энергий к планете. Это говорит о грозном времени для Земли и о Силах, которые пытаются спасти планету.

        Нужно хотя бы мысленно проявить заботу о Держателях мирового равновесия. Проявить заботу - это не стремиться ежеминутно нарушать непоправимо такое зыбкое земное равновесие. Силам Света нужно еще удерживать подземный огонь, который бушует в земных недрах и усиливается при всяком нарушении человечеством земного равновесия. Великие Владыки, спасая человечество, стоят на краю Бездны. Нельзя думать, что Силы Света не подвергаются опасности. Опасности эти разнятся от земных, но Они получают удары очень болезненные и намного тяжелее земных. Преступны те, кто допускает разногласия и раздражения между собой, так легкомысленно расточает Драгоценнейшие Силы, отстаивающие нашу Планету, которая гибнет из-за нашей неустроенности и бездуховности. Благословен будет тот из людей, кто сможет усилить, а не расточать эту Чудесную Силу.

        Елена Ивановна Рерих пишет о своих впечатлениях в 1938 г.: «Все ночи подряд, на 24 и 25 января, я снова слышала музыку сфер. Но какая глубокая грусть звучала на этот раз в величавом и торжественном ритме! Ритм этот шел, нарастая в торжественности, и, дойдя до предела напряжения, после синкопы, в непередаваемой тоске, как бы рыдая, ритм звучания начал падать синкопами в замедлении своем. Прислушиваясь в неописуемой тоске к подъему ритма и рыдающим звукам, мне чудилось в них выражение великого Самоотвержения, приносимого Спасителями мира сего, Самоотвержения столь грандиозного, что наше человеческое сознание не может обнять его сейчас. Казалось, самое Пространство рыдало над чем-то невозвратным».
        24-го было Сказано: «Не забудем Урусвати записать о симфонии сфер, слышанной сегодня. В ней выражалась основа грядущего величия и грусть, что преуспеяние дается при затрате самого драгоценного! Не будем забывать, что Мы готовы отрывать куски Своей Ауры, чтобы поражать тьму. Мы готовы на жертвы, но грусть в том, что Мы видим, сколько Сил тратится на противостояние тьме! Пусть эта симфония звучит символом.» Звуки эти запечатлелись в глубине существа моего, и все последние дни я внутренним ухом слышу эти рыдания Пространства. Пространство рыдает над разрушением когда-то прекрасного Мира… Я так мучаюсь, не зная чем облегчить страдания и непередаваемое напряжение Великих Владык. Ведь я не только видела Их кровавый пот, но ощущала, и не раз, падение этих тяжелых капель на руки и на лоб… Сколько лет готовил нас Великий Владыка к принятию и несению великого подвига. Потому мы сознательно приняли его, и не отступим…»
        Е. П. Блаватская стояла у истоков теософского движения. Махатма К. Х. (Пифагор) согласился руководить обществом, знакомящим продвинутые сознания с эзотерическим учением всех религий и философий. Историю такого движения можно прочесть в письмах Махатм к Синнетту. По всему миру оно пробудило и сдвинуло с мертвой точки многочисленные человеческие сознания. Если бы не тяжкая человеческая природа, результаты были бы более впечатляющие. Утверждение о неудаче такого движения идет от темных сил. Это движение связано главным образом с именем Блаватской. Махатма К. Х. вложил много сил в развитие теософского движения и даже заболел от прикасания к низшим земным слоям и человеческим аурам, Он должен был удалиться в одну из недоступных башен тибетской Твердыни.
        Блаватская совершила великий подвиг - она заложила ступень нового сознания. Еще одно подтверждение, что лишь самые тяжкие обстоятельства создают героев и способствуют успеху великих дел. Самые яростные враги таскали самые тяжелые камни на построение во благо общее. Тактика адверза принята Силами Света не только от знания человеческой природы, но и по основному Космическому Закону (борьба за существование и победа сильнейшего (в физическом и духовном смысле) главенствуют с момента проявления Космоса в Бытие).

        Все Учения Света настаивали и настаивают на закалке и дисциплине духа и на расширении сознания. Сказано: «Джинны думают, что строят тюрьму, а выходит храм». Существует лишь единый ведущий Путь - путь эволюции, но много троп, сопутствующих этому Пути. Единое откровение во все века приносилось Великими Учителями человечества. Секты искажали Учения и являлись теми многочисленными и тяжкими тропами, по которым и сейчас плетется большинство человечества. Каждая эпохи имеет свой призыв, и сила мысли будет великим началом Нового Мира. ПЕРВАЯ СТУПЕНЬэтого ПУТИ - ОТКРЫТИЕ СОЗНАНИЯ(освобождение от предрассудков, всех предвзятых и навязанных понятий). Только наше сознание ставит предел бесконечной мысли. А следующей ступенью станет расширение сознания (переход к Беспредельности).

        В повышении наших вибраций заключается великое значение Учителя, который одним своим прикосновением может переродить ученика, если тот настроит свой приемник на вибрации Учителя. Чистый земной учитель повышает вибрации вокруг себя и тем самым очищает пространство, а в отдельных случаях содействует возжению Огней в своем окружении. В древности считалось большой привилегией жить вблизи Учителя и прислуживать Ему (это возможность соприкасаться с Его аурой). До сих пор в Индии считается благословением, если какой-либо святой человек селится в округе. До сих пор на Руси считается благодатью посетить святые места или жить около них. Вибрации, которые посылает Учитель ученику для восстановления уставшего сердца, называют вибрациями Серебряного Моста. Они укрепляют связь с Учителем, и духовным зрением можно видеть этот Серебряный Луч.

        Вибрации, которые посылает Учитель, еще не известны науке. Елена Рерих так описывает помощь себе Учителем: «Во сне я видела состояние своего сердца и начертила схему его сокращений. На следующий день я испытала эти болезненные сокращения, они были очень сильны. Тогда же я услышала призыв и указание лечь особым образом, и немедленно была оказана помощь в виде посланных Лучей или вибраций, которые продолжались минут двадцать, после чего я встала как воскресшая. Вибрации, восстанавливающие мою сердечную деятельность, я испытываю очень часто. Иногда ежедневно, в течение довольно продолжительного времени. Посылаемые вибрации крайне различны и по интенсивности, и по ритму, и по качеству ощущений, и, конечно, по воздействию. Также они посылаются на различные нервные центры по очереди, иногда сосредотачиваются на одном, другой раз на двух и больше. Бывает, что через мой организм пропускают особые Лучи, носящие в Белом Братстве определенные наименования, каждый из них различен и по вызываемым ощущениям, и по следствиям. Иногда вся моя походная железная кровать дрожит и гудит от пропущенного луча». Еще
описание Елены Рерих: «Молния - мысль… была послана Учителем, чтобы укрепить мое зрение, которое очень ослабело после работы над мелким шрифтом. Эту молнию я видела физическим зрением, вернее, с открытыми глазами, как бы касаясь их, широкой, очень длинной огненной полосой огненно-лилового тона. После этого мое зрение значительно окрепло. Конечно, эта молния была насыщена особым качеством целительной энергии».

        «Явлен счастливый благий Руководитель каждому.
        Умей обратиться всею силою духа только к Нему, иначе дверь останется открытой и токи смешаются.
        Призывай Благого Руководителя не вопросом, но утверждением.
        Если Я пошлю весть через вашего Руководителя - ток будет прямым.
        Не смущайте тех, которые приходят во время безразличия вашего.
        Любите избравших вас.
        Явите сознание связи с Руководителем, и ничто несовершенное не проникнет.
        Учу спрашивать судьбу - срок надо понимать.
        Через понимание сроков чувство организации Космоса слагается.
        С волей сроки протекают в гармонии, не разрушая.
        Рука Водящая пребывает над духом,
        Подобно кормчему, сочетает волны, сроки и силы.
        Потому ученики Наши должны уметь считать дыхание жизни каждого дня.
        Сумрак невежества и гримаса недовольства - не свои знаки, отдайте их темным.
        Щит Мой - чистым прибежище.
        Мои стрелы - верные крылья.
        Мой меч - отважный светоч.
        Моя улыбка - мудрым сулённое счастье.
        Сердце Мое - вам дом.
        Храм ваш - Мне чудо.
        Мысли о благе подымают к вибрации души Учителя.
        Помни: душа Учителя - ваш дом.
        Не забудь Его в стремлении ко благу.
        Во имя человечества говорю вам.
        Учитель всегда у дверей ваших,
        Но оставьте двери открытыми.
        Ожидайте Его, и Он ответит на зов ваш,
        Так же, как цветок отвечает зову утреннего солнца.
        Во имя Мое иди в жизни, и победишь тьму.
        Дождевая туча не омочит вас, и палящее солнце не причинит вам страдания,
        Ибо Я ваш Заступник, и Друг, и Отец.
        Новым верь!
        Учитель силу имеет щит поднять до явления счастья.
        Учитель чует руку, о помощи просящую.
        Учитель помочь готов.
        Учитель может явить новых.
        Учитель может послать учение.
        Учитель считает смелость подвигом.
        Учитель являет силу верным».

        Самое страшное для человека сказать, что он уже все знает. Сам Учитель никогда не произнесет эту разрушительную формулу. Учитель чтит познание бесконечное и, как Щит Свой, посылает людям пожелание:
        - видеть человечество созидательным;
        - чтобы никто и ничего не смущало на пути творчества;
        - мужественно идти;
        - в случае серьезной опасности чтобы Учитель указал путь правильный;
        - всегда быть готовым к подвигу;
        - укрепить слабого;
        - усвоить правило повторения истин;
        - смотреть только вперед, в будущее;
        - страхи гнать от себя;
        - рассуждать спокойно;
        - удерживаться от огорчений;
        - не отступать от смелых замыслов;
        - о здоровье заботиться;
        - двигаться, не сидеть на месте, так как движение - это жизнь.

        Законы появления Великих Учителей на Земле соответствуют планам всей Культуры. Карма Земли сворачивается, как свиток, и знаки уходящей земной мощи уже мелькают. Учителям человечества, знающим будущее, для которых завтра как вчера, шаги движения отмеряются трехлетиями, получается шаг Гигантов. Психология духа просачивается на Землю, и мост духа дает крылья истины. Летящий в пространстве земной шар Учителям кажется неподвижным, потому что его инерция не соответствует окружающему его Миру.

        Многое прощается тем, кто во тьме сохранил понятие Учителя. Учитель поднимает достоинство духа, он подобен лампаде во тьме. Учитель - это маяк ответственности. Узы учения - как спасательная веревка в горах. Учитель появляется с момента зажжения духа, и с тех пор всегда неразрывен с учеником. Нет конца цепи Учителей. Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи. Условия для сотрудников: желание приложить к жизни Наши основы практически. Учитель несет пламя неугасаемого подвига, Учение не прерывается ни усталостью, ни ограничениями. Сердце Учителя живет подвигом, у Него нет страха, и слова «боюсь» нет в Его словаре.

        Чувствовать себя защищенным можно только установив ближайшую связь с Учителем. В действенном сотрудничестве и в уважении скрыта лучшая возможность прохождения через опасные сферы. Связь с Учителем есть живая проникновенность в будущее. Есть предки земные и предки космические. Иногда эти понятия совпадают, но при несовершенности они чаще всего разъединены: цепь предков земных и радуга предков космических. В свою очередь каждый Учитель имеет своего Руководителя и таким образом ценность мысли уносится в дальние Миры. Цените высокое понятие Учителя. Проведите эту черту от прихода и до ухода и помните серебряную нить связи. Рука Учителя зовет к порогу Общины, и с гор видно, куда летит колесо необходимости.

        Каждый Учитель радуется красоте дальних Миров и мучается тупоумием человека. Ему нельзя дать ключ дальних Миров, под каменной тяжестью тупоумия ему придется пережить ядовитую слизь сомнений и ужас самомнения, а это опустит человека еще ниже по ступеням духовного совершенствования. Учитель имеет местопребывания, но не место жительства, Его обязательное условие - бездомие. Обывательство Ему чуждо. Он украшает спор, но не удлиняет его; сожалеет, но не оплакивает; защищает, но не машет руками; утверждает, но не смущается; угрожает, но не медлит; разит, но не ранит; благодарит, но не забывает; оценивает, но не являет слабости; заботится, но не утруждает. Берегите Учителя, пришедшего развить дух людей, растить сознательно.

        Учитель не должен быть поработителем, а ученик - одержимым. Требуется осознание Иерархии и согласованность действий, совмещение свободной воли с признанием Учителя. Сознание целесообразности и культура составляют великое значение Учителя. Если принять сердцем понимание Учителя, то это будет первым прохождением врат эволюции. В понятие Учителя не нужно вносить надземные предпосылки, так как Он будет тот, кто преподаст лучший совет жизни. Эта жизненность отдалит и знание, и творчество, и Беспредельность. Человечеству так проще воспринимать Учителя на первых ступенях роста.

        Окружив Учителя стеною преданности, сами окружимся крепостью. Где удача - там Учитель, где поражение - там предательство. В поражении мы отвернулись от стрелы помощи, ухитрились изогнуть, и сорвать, и истребить начертание целесообразности. Можем ли мы утверждать, что в час опасности произнесем Имя Учителя; свидетельствовать от Имени Учителя; найти высшую радость признательности Учителю? Иногда люди думают, почему Учение не приспособлено к их привычкам, почему потревожено Учением их бездействие, разбужено неоправдание сна.
        Учитель может вмещать и давать. Если бы Учитель пожертвовал чем-то во имя Учения, Его лишили бы сотрудничества. Об Учении не надо кричать на площадях, зазывая, но нужно улыбнуться приходящему за Учением. Не слушайте учителя, взымающего за учение деньги. Учение не может быть куплено или взято угрозами. Каждый может получить доступ к Учению, доказать преданность своими действиями. Не слово, а действие приводит человека в Общину Знания.

        Учитель дает указания ученику в пределах дозволенного; возводит ученика, очищая его от вредных привычек; предостерегает его от всяких видов предательства, суеверия и лицемерия; накладывает испытания видимые и тайные; открывает врата следующей ступени знания словами «Радуйся, брат» или закрывает восхождение словами «Прощай, прохожий». Ученик избирает себе Учителя, почитает Его наравне с высшими существами, верит Ему и приносит Ему лучшие свои мысли; охраняет Имя Учителя, прилежно трудится и готов к подвигу, встречает испытания как свет утра и лелеет надежду пройти следующие врата. Махатмы желают, чтобы все люди имели Учителя на Земле и были тверды в желании получить лучший путь. Вот МОЛИТВА ШАМБАЛЫ(колыбели Учителей на Земле): «Ты, позвавший меня на путь труда, прими умение и желание мое. Прими меня среди дня и ночи. Яви, Владыка, Руку твою, ибо тьма велика. Иду за тобою!»
        Ширятся размеры борьбы за обновление сознания человечества, а Учитель радуется решимости учеников.

        Ученики бывают четырех видов: одни следуют указаниям Учителя и восходят законно; другие за спиною Учителя превышают указания и тем самым часто вредят себе; третьи пользуются всякий раз отсутствием Учителя для пустой болтовни и тем самым разрушают свой путь; четвертые за углом осуждают Учителя и предательствуют. Два последних получают ужасную судьбу. Утвердите в сознании понятие Учителя.

        Всякое почитание Учителя показывает понимание учеником Учения. Но любые знаки внимания Учителю не могут быть подсказаны ученику, они сами должны расцвести в сознании, потому что Учитель никогда не скажет: «Окажи внимание Мне!» Учитель являет силу, чтобы охранять красоту подвига ученика (если ученик несет Учение людям, то это подвиг в наше время). Несчастье людей в том, что они не понимают воплощений (реинкарнации) и сложности условий подвига. Одиночество - это лучшее условие подвига, но иногда необходимы свидетели, и законы кармы тогда особенно сложны. Учитель может охранять до определенной ступени. Ученику надо утвердить мысль умения подойти к демонам, на земле демоны не редкость, и приходится очищать людям путь к Знанию от них.
        Земля - покровительница ветхого мышления (вспомним, что Сатана - хозяин Земли), а Огонь - мятеж эволюции. Стихии тоже принимают непосредственное участие в подвиге Земли, так что стража у ученика с двух сторон (Учитель и стихии). Когда Огонь сражается с землей, замечайте некоторые феномены природы. Неслыханная битва ведется при мерцании стихий, а нерушимость первичного вещества дает устойчивость борьбе. Знание непрерывности существования на Земле окрыляет подвиг. В борьбе стихий каждое старое, ветхое мышление, как преграда Свету. Безвыходностью считают эту борьбу те, кто полагается опереться на людей вместо мыслей.
        Огорчение от состояния людей, как волны реки, но образы Истины, которые называют идеями, властвуют над кармой мира, они борются в Пространстве. Мысли Истины вьют свои небесные гнезда, которые для реальной эволюции важнее, чем преклонение Истине целых народов. Нужно сознавать дело действительности (пространственной мысли) и дело Майи (внимание людей). Когда мы за пределами народов и государств (вне земного мира), не все ли равно, какую планету питает пространственная мысль.
        Почитание места Учителя не поклонение земле, не условность храма, а возжжение справедливости в Пространстве. «Умейте мыслить об общем благе, и Мы (Высшие Учителя) всегда с вами». Соломон говорил: «Поставлю тебя на распутье и сделаю тебя молчащим и недвижимым, и перед тобою пойдут знаки событий. Так умеришь человеческое любопытство, так заглянешь в сужденное течение потока, ибо поверх человеческого несется мысль мира».

        Когда ученик лишается Учителя, он должен передать Ему кольцо, полученное от Него. Карма удержания или слабость духа может легко положить границу между учеником и Учителем. Ученик приближается к Учителю открытым, готовым стряхнуть лохмотья ветхого мира, устремленным к новому сознанию, желающим познания, неустрашимым, правдивым, преданным, зорким в дозоре, целесообразным, чутким; Майя не прельщает его, а Мара не устрашает. Он может сказать: «Учитель, мне удалось перенести стрелу зноя и перенести ужас холода. Ушли мои земные силы, но открыто ухо мое. И тело света готово встрепетать по зову Твоему. И руки мои готовы принести самые тяжкие камни для храма. Знаю три Имени, знаю Имя лик сокрывшей, сила моя притекает».

        Самое лучшее доверие, которое утверждается без слов. Самое худшее сомнение - это мимолетное сомнение. Самое крепкое доверие не оскорбляется ни мыслью, ни словом. Дорога к Учителю одна - идти без оглядки. Одна мысль о неудаче - уже поражение.

        Каждый имеет своего врага, и по врагу можно определить значение человека. Не следует особо заниматься врагами, но нельзя и относиться к ним пренебрежительно. Человек без тени (врага) не существует. Великий Акбар говорил: «Счастлив, ибо мог прилагать в жизни священное Учение, мог дать довольство народу и был оттенен большими врагами». Не похожи степени приближения к Учению ученика и Учителя: столько привлекательности на первых ступенях для ученика, и столько ответственности на последующих для Учителя.
        В астральном мире замечено, что обладатели среднего сознания не стремятся в высоту. Среднее состояние избавляет их от мучений и не накладывает обязательств самоотверженной работы. То же и в росте духа. Первые зовы (Учителя) и приятны, и благостны, а состояние опекаемого дитя неответственно, в то же время дух растет и становится достоин особых поручений. Любое поручение противоречит ветхому земному разуму, и потому сопряжено с трудностями и опасностями. Мало кто осваивает радость от преодоления препятствий, многие готовы пожалеть о прошлом среднем сознании.
        Указы Учителя становятся краткими и требуют при выполнении творческого решения. Друзей все меньше, а препятствий все больше, а достижения как бы неощутимы, воздействия тончайших энергий неочевидны, переходящие (священные) боли мучительны. Разделение и посылки духа необъяснимы, и выше всего исполнение желания общей пользы. Духовное сотрудничество становится неограниченно Пространством, подражание дальним Мирам изменяет отношение к окружающему, пространственная работа становится реальностью. Поручения Учителя теперь доставляют радость и становятся непосредственной работой. Теперь оценка окружающих делает лица строгими, жизнь преображается, а с вышины становятся видимы кольца земного дракона. Неустрашимость приближается к новым волнам Света.
        Историк придворный Акбара сказал Правителю: «Среди Правителей наблюдается неразрешимое явление. Одни Владыки держались недоступно, вдали от народа, их свергали за ненужностью. Другие входили в жизнь каждого дня, к ним привыкали и свергали за обычностью». Акбар ответил: «Значит, Правитель должен оставаться невидимым, входя и направляя все действия».
        Правитель предсказал будущее - Вождь видимый невидимо!

        Учитель в отношении ученика часто находится в тяжелом положении. Ученик дает обещание следовать всем Указам Учителя, но, получив Указ, немедленно находит причины видоизменять его (пытается прибавить в готовый план что-то по своему настроению). Презирание Указа идет от недоверия (легко принимаются дары Учителя и забываются лучшие Его заветы). Вследствие такого легкомыслия столько разумных посылок отвергнуто и полезных действий разрушено! Ученик одной рукой воздает почитание, а другой бросает жемчуг в пропасть (насыщение Пространства личными посылками ученика - это заражение Пространства). Как же нужно ценить сотрудничество и полное доверие!

        Став учителем, настаивайте на немедленном исполнении Указа, не давайте частых Указов, они должны быть краткими и неотменяемыми. Искажение Указа подобно поезду, сошедшему с рельс. Благословенный говорил о трех типах Учителей: один получил божественные дары и ушел от земного труда; второй получил дары и отпустил нить понимания жизни; третий, получив дары, не покинул землю, умея связать нити понимания. Польза от третьего превыше всего.

        Сострадание Бодхисаттв заключается в том, что Они не насилуют волю человека. Они незримо и терпеливо направляют на благо каждую готовую служить Общему Благу силу, при этом каждая особенность духа ими предусмотрена.
        Ни один Учитель не считает свою работу конченной и не ожидает наград. Это самоотверженность Бодхисаттв. Нужно говорить о понятии Учителя, нужно дать человечеству цепь Учителей, из которых каждый будет учеником Высшего Учителя.

        Того, кто знает крупицы Истины, называют оккультистом. Кто протестует против Основ Знания, называют рационалистом. Так извращено земное мышление. Плохо, когда не осознано понятие Учителя, но еще хуже, когда на Учителя возлагается то, что должно быть совершено самими и порицателями, и почитателями. Ведь можно сочетать понятие Учителя с приложением собственных сил.

        Учителю нужно особое знание, чтобы, не нарушая карму, дать понятие течения внешних токов. Его указы, как стрелы, должны ложиться вокруг цели, не пронзая середину круга, которая является собственностью человека. Можно усилить действие насыщением Пространства, посылками единоличной воли, и расширенное сознание будет усиливать эти посылки, соединяя их с сознанием Учителя, что есть залогом созидания.
        В древних Учениях сказано: «Не обрати спину твою к Учителю». Этот указ можно понять как раболепство или как почитание. Только разумное почитание есть цветком Света.

        Многоцветные искры пространственного Огня приобщают нас к пространственному сознанию. Но Огонь Космоса не может быть явлен в полной мере, он может просто испепелить человека. Только тот, кто посвятит себя Огню, в естестве (физическом теле) проходит все ступени приближения к стихии. Изучение основ может дать разноцветные знаки основ, но все Учение не должно и не может быть изложено, ибо жизнь не вмещается в книгу, и Учитель не оставляет законченного свода Учения. Законченность противоречила бы Беспредельности и предполагала бы ограничение для последователей. Учитель может указать направление, позвать в полет мысли, утвердить труд, указать Свет, но пути и способы не должны быть рабством. Расширенное сознание укажет, где карма должна остаться невредимой, и карма - это забота каждого, сообщающего основы Учения. Набросить на ученика непомерную тяжесть непростительно. Учитель направляет сознание (пусть ученик даже не замечает касаний), он вступает в Учение как в жизнь, не отклоняясь, для этого надо перечитывать Учение в разных состояниях духа.

        Всякая самостоятельность учеников поощряется. Желание пообщаться с Учителем и напитаться общей аурой не порицается. Говорилось - сперва буря, потом гроза, потом молчание. Голосу молчания приписывалось безмолвие после бури, но превыше молчания - общение. С Учителем можно в сознании объединиться, не прибегая к словам, мгновенно перенося сознание свое в сознание Учителя (почти перестаете ощущать себя, только окружность чаши полна чувствования. Такое слияние питает чувствознание). Состояния такого нелегко достичь, но при расширении сознания оно само приходит, если не мешать ему по незнанию. Такое состояние превыше всех видов общения.

        Ученик, желающий стать Агни йогом, должен чувствовать всю силу Огня от любви к Учителю, должен хранить завет Учителя; как жемчуг, хранить сказанное; претворять гимны Матери Мира в жизнь, научиться утверждать начало в красоте Космоса. С теми, кто отступает от Учения, просто расстаются, не насилуя их волю. Пусть дух стремится свободно, а потеря Учителя лежит на ответственности ученика. В тонкости восприятия заключается понимание Учителя. Продвижение ученика происходит тогда, когда он понимает, что Учитель насыщает его дух высшим пониманием. Цепь между Учителем и учеником состоит из духовных устремлений. Только Высшее может продвинуть низшее. Все психически тонкие организмы воспринимают космические токи. Ощущения психически тонкого организма очень разнятся от чувств грубых организмов.

        Ручательство Учителя - чрезвычайный фактор. Только при наличии соответствующего сознания ученика может быть дано такое ручательство. Соответствие сознания ученика заданию - основное условие поручения. Ученик может или оправдать ручательство, или произойдет разрыв с Учителем (эта силовая связь неразрывна только при соответствии сознаний). Поиск новых путей - самый актуальный вопрос всегда. При необычности условий невозможно пройти старыми путями. Самое ужасное, когда люди не умеют выходить из накатанной колеи, когда люди подходят к новым условиям со старыми привычками (нельзя открыть современный замок средневековыми ключами). Для людей со старыми привычками невозможно открыть дверь в будущее. Свойство найти новые пути очень ценно, поэтому ученика испытывают на умении приспособиться в необычных условиях (найти не проходимый до испытания путь).

        Людям чужда мысль о послушании Учителю; не понято ими, что Учитель - это Маяк Ведущий. Школьный учитель людьми не отрицается, но Высший Учитель воспринимается совершенно иначе (как довлеющий на волю людей), хотя видна полная аналогия и необходимость в знаниях через Учителя. Человечество учат как раз действовать самостоятельно, вплоть до воплощения в жизнь мыслей Учителя. Так Космический Разум продвигает эволюцию человечества.

        Ведь люди развитие человечества воспринимают (не столь важно, от обезьяны до человека, или от цветка до животного и далее до человека, или от человека с каменным топором до человека с компьютером), но до этапа своего сегодняшнего существования, а дальше следует извращенная самость (мы созреем и вырастим сами, своими мозгами - «сердцем» никогда человек не говорит - продвинем свое развитие). Человечество не умеет созидать высшим путем, и эту науку постигать не хочет, не понимают люди, что подражание Учителю - это вмещение образа Учителя. Проще всего это видно за два тысячелетия развития христианства.
        Христос-Учитель воспринят был единицами, а массами - распят. Потом Учение Христа стали корректировать люди под себя, а не следовать ему безукоризненно. Целесообразность как сотрудничество человек воспринимает теоретически, а менять в себе низшее, животное стремление на развитие духа (единственной вечной субстанции во Вселенной) не хочет. Основа всей Вселенной - Космический Магнит - отсутствует в сознании людей (земной магнит уже понятен, но воспринимается изолированно от всего вне планеты). Механически запомнить, что «человек - Бог на Земле», что «как на небе, так и на Земле» люди могут, но из этого ничего не следует, так как это не осознанно, не принято к ежедневному действию, а только тешит человеческую самость.

        Объединение ученика с Учителем ведет к познанию высших законов. Ученик, не желающий сотрудничества с Учителем, тем самым признает свое невежество, так как приостанавливает свое развитие. Нельзя расширить сознание и возвысить дух, если не принять Руку Иерарха (явление самомнения задерживает продвижение, только преданностью Учителю можно достичь утончения сознания). Красота Служения в объединении сознаний, тогда Свет царит и утверждается высшее назначение. Учитель задает прежде всего (о готовности к испытанию) такие вопросы: «Не служишь ли мраку?», «Не слуга ли сомнения?», «Не предатель ли?», «Не лжец ли?», «Не сквернословен ли?», «Не сердит ли?», «Не уявлен ли к непостоянству?», «Не нерадив ли?», «Знаешь ли преданность?», «Готов ли к труду?», «Не убоишься ли Света?».

        Нить, связующая Учителя с учеником, - самый мощный провод и приносит защиту ученику. Те малодушные, которые говорят «пойдем сами», не знают значения заградительной сети, потому непризнание Цепи Иерархии дает следствие, одинаковое с разрушением построенного. Искры причин летают в Пространстве, и каждая причина дает следствие. Так как непризнание Учителя (причина) оставляет ученика без руководства, и каждое действие таких блуждающих духов не имеет построения (следствие). Духовная устремленность ведет к поиску Руководителя. Эта причиненность дает ростки тогда, когда ученик понимает значение Иерархии.
        Могут спросит: «Обращаюсь к Владыке всей силою, но не достигает Его мое обращение». Спросите, насколько чистосердечным было обращение. Это качество обращения необходимо как свет. Каждый может погрузить свой взор в себя, в сердце свое и обозреть уголки ветхого мира. Без чистосердечия не будет провода. Нужно научиться распознавать каждую энергию, нужно знать, какие силы допустимы к строительству, а какие принесут вред, и распознавание возможно только примыканием к Высшему Сознанию. Нужно научиться распознавать все высшие законы, строя на них жизнь. К Иерархии можно примкнуть как к спасительному якорю, особенно в дни подземных бурь надземных Огней.

        Без Учителя не может быть звена в великой цепи творчества, утверждение Учителя напрягает все творческие силы ученика. Все силы Космоса, которые работают на ход эволюции планет, утверждаются принципом Иерархии (Иерархия - фокус притяжения). Каждая сила имеет свои притяжения, которые вызываются творческим устремлением источника космических Огней, который собирает Свет и распространяет Огонь вокруг себя. Утверждается космический фокус, и жизнь слагается вокруг фокуса (для нашей планеты - это Иерархия). ПРИНЦИП ИЕРАРХИИ - Иерархия может изменяться персонально, но принцип снизу - доверху и сверху - вниз остается. Широким осознанием фокуса можно достичь гармоничной жизни. Пусть сознание расширяется в направлении фокуса. Гуру (Учитель) и Тара принесли весь творческий Огонь.

        Каждое понятие имеет свое равновесие. Почитание Иерархии уравнивается ручательством. Вверх идет (к Иерархии) почитание, а вниз (к человечеству) - ручательство (существует терафим ручательства). Нерушимо ручательство, если осознана Иерархия. Не произносите легкомысленно слово «Учитель» (не должна разрываться нить к ученику, если произнесено - Учитель). Легкомыслие имеет тяжелое следствие. Каждый закон может причинить неприятности, если легкомысленно обращаться с ним. Мудро нужно обращаться со священным понятием Учителя. Нельзя нанять Учителя за тридцать серебряников. Также мудро выбираются и ученики. Раз произнесенное ручательство входит в основу кармы. Никто не может отговориться незнанием законов. Пока Моисей на горе готовил скрижали, народ внизу предавался безумию. Но телец беззакония разрушился перед Заветом Высшим.

        Если мать не будет терпеливо внимать первым желаниям своего ребенка - она не будет матерью. Если Учитель не проявит терпения к первым шагам ученика, не наложит руки на глаза ученика, Он не будет Учителем, и Он станет ослепителем. Сердцу Учителя чуждо притеснение, Он наблюдает и подстраховывает ученика при опасности. Терпение - камень Венца, присуще Учителю.

        Чувство порождает энергию, энергия может создать так называемую собственность. Призовем Учителя и мысленно ему передадим эту стесняющую ношу, а Он передаст выше наш мысленный дар. Так решаются задачи о собственности, само название уходит, и мы становимся хранителями имущества Иерархии. Пока люди не знают, как быть с собственностью, ибо не хотят понять смысла мысленного преображения земного плана в Тонкий. Призовем сердце судьей - искренне ли мы поручаем свою собственностью Учителю (искренне ли наше мысленное отречение от собственности)? Призовем сердце судьей - люди зовут его совестью.

        Сердце ваше должно быть как можно ближе к Учителю, начните беседовать с Учителем, как бы Он рядом. Ответ Учителя не нужно ждать в обычных словах, он может быть в знаках, как очевидных, так и в дальних по расстоянию. Нужно думать о близости Сил Высшего мира; Они могут быть за плечами каждого устремленного духа. Трогают нас легкие касания Тонкого Мира, но нужно почувствовать их не только в ночной тиши, но и при свете дня. Ошибка человечества в том, что все тонкие ощущения оно замечает лишь в сумерки.
        Учитель может указать направление, может предостеречь, но множество действий нужно производить самим (нужно проявлять эти действия добровольно). В этом добровольном порыве к действию и состоит самоусовершенствование. Каждая примесь своекорыстия или страха нарушит спасительную связь. Самое темное место - сама Маракара не может исключить возможность Света. Маракара - это очень тяжкое место в низших слоях Тонкого Мира. Прана почти не проникает туда, но Свету тем не менее приходится проникать в эти сатанинские слои.

        Среди множества токов сильнейшими будут охлаждающие и огненные. В Тибете Урусвати испытала огненные и после них охлаждающие. Для огненных токов требуется Учителем целая процедура, но можно идти и непосредственно сердцем. Учитель направляет токи, но сердце самого Учителя нуждается в соединительном веществе, и в этом случае энергия ученика приобретает особое значение (очищенная энергия ученика восходит мощной спиралью). Это называется «колесо сотрудничества». Учитель готов всегда поделиться запасом энергии, но и ученик должен быть готов иметь очищенное сердце.

        Людей озадачивает вопрос, почему духовные Учителя не избегают различных физических болезней? (Обычно такой вопрос возникает у тех людей, кто сами более всего способствуют этим болезням своими подозрениями, осуждениями и противодействием.) Нужно представить себе напряженность организма при духовном труде. Чужую боль Учитель переносит на себя, при этом боль переносится не аналогично, а поражает наиболее напряженные центры, или слабейшие. Боли в описаниях жизни подвижников не преувеличены. Облегчение этих болей Учитель получает через серебряную нить самой Иерархии, или само сердце подает знак к началу целительства (по лучу).
        Вопрос о людях очищающих и о людях вредящих нужен и медицине (не всегда приход врача улучшает состояние больного, приходящий тоже может приносить духовную заразу). Болезни тоже эволюционируют вместе с расами и эпохами. Учитель посылает понимание мировых событий. Без Иерархии хаос событий обращается в лохматые клубки.
        Каждый день приносит какое-то знание и углубление сердца. В этом и есть накопление энергии.

        Если Учитель спрашивает ученика: «Что делаешь? Что желаешь? Чем терзаешься и чему радуешься?» Это не означает, что Учитель не знает ответы на эти вопросы, а наоборот, Учитель хочет видеть, что именно сам ученик считает значительным, таким образом Он испытывает сознание ученика (по неопытности ученик может указать на самое ничтожное). Не вежливость, а углубление сознания ученика - обязанность Руководителя. Должен помнить ученик и о делимости духа. Нужно устремить сознание, чтобы распознать Учителя в духе. Не правы, заучивающие слова Учения, тексты учат в школе, чтобы развивать память. Учение, когда горит сердце, утверждается краткими, непоколебимыми формулами. Не надо мешать каждому идти путем Кармы, и не надо принуждать там, где есть свои Огни.

        Учитель в час опасности защищает, принимая опасность на себя. Он как руками закрывает собравшуюся тьму. Соблюдать особую осторожность нужно в такое время. Лучше всего чувствовать особую признательность к Учителю. Это чувство, наряду с торжественностью, лучше всего сохранит и правильную вибрацию с Учителем. Щит Света не всегда к нашим услугам. Невежды полагают, что мир обязан защищать их, но разумные знают, как трудно строить из хаоса, и принесут свой камень на строительство.

        Учитель должен помнить, что каждый несет свою поклажу. Нельзя уравнять всех, нельзя требовать одной скорости, и нужно одобрить каждого, умеющего нести. Учителю нелегко, и никто не должен думать, что Архат отдыхает. Чакры, огненные колеса, напоминают о бесчисленных кругах зачинания и завершения. Можно сказать, что равновесие мира зиждется на чакрах огненных. Чакра человека определяет его огненную природу и вносит человеческую сущность в целое прочих огненных образований. Фигура огненного человека вольется в ритм Пространства. Все сущее подвергается одному закону ритма. Огненные чакры существуют потенциально в каждом организме, но существа бездушные не отбросят на экран малые проблески потушенных огней.

        На протяжении многих веков Учитель мыслился как непосредственный носитель опыта предков. Истина - не просто совокупность знаний, ее нельзя запечатать в книгу, ее надо передавать из уст в уста. Настоящий Учитель способен дать гораздо больше, чем все школы и институты вместе взятые. Но встречаются и лжеучителя - сверхчеловеки, пытающиеся вести за собой толпы людей, которых, если понадобится, они принесут в жертву своей «великой» идее.
        Отличить Учителя от лжеучителя очень просто: Учитель всегда обращается к ученику лично, даже если у него сотни последователей, для него важна личность каждого; лжеучитель обращается только к толпе. Лжеучитель только ставит вопросы и на все у него готовы ответы. Учитель прежде всего ставит вопросы и ждет самодеятельного ответа ученика.
        Через Учителя идет просветление ученика. История доносит до нас предания о прямой передаче знаний, Света и сил от Учителя к ученику. Вспомните беседу купца Мотовилова с Серафимом Саровским: «Тогда старец крепко взял его за плечи. Мотовилов увидел, что лицо Серафима «стало светлее солнца», а из глаз «молнии сыпались». Старец сказал: «Не устрашайтесь. И вы сами теперь так же светлы стали, как и я сам». Не каждый день на свет рождаются Серафимы Саровские, вот чуда и не случается.
        Ученичество всегда подразумевало особый образ существования, долгий и трудный путь (аскетизм, частичный уход от мира, община учитель - ученик, где возрастала Истина). Но наш мир изменился, и нам надо искать в нем свои истины, своих Учителей, ведь сложно современному человеку уйти от цивилизации (а часто - просто некуда). Люди ищут новый путь по дороге Истины. Под ним подразумевают несчетное множество дорог и тропинок, по которым порой проходит всего несколько человек, после чего путь утрачивается навсегда. Большую часть пути человек идет самостоятельно.
        Вспомним фильм Андрея Тарковского «Сталкер». От образа зоны отделаться трудно. Зона всегда меняется сообразно тому, каково состояние человека, идущего по ней. По одному месту нельзя пройти дважды. Никто не может вернуться той же дорогой, которой вошел. Никогда нельзя быть уверенным в следующем шаге. Этот образ территории духовного поиска, и применимость чужого опыта, пусть даже Учителя, всегда под вопросом. Да и в обыденной жизни мы часто не понимаем, почему ближнему не помог наш опыт. Быть может, нужно дождаться часа «икс», пережить нечто особенное, познать страдания (вот, мол, когда жизнь тряхнет, вот тогда он непременно все поймет). Удары судьбы не заставляют себя долго ждать, но человек по-прежнему ничего не ощущает, он даже может озлобиться.
        У каждого свой путь, своя территория познания и свои Учителя. Важно понимать, что Учитель - не всеведущий Гуру, а проводник, который просто идет рядом, на несколько шагов впереди! Он по-своему тоже ученик: открытость, пластичность, готовность меняться и воспринимать новое - все это необходимые качества в духовном поиске. Если он хоть на миг вообразил, что его путь завершен, он неизбежно заведет вас в тупик. Путь познания, духовных исканий - удел избранных - это заблуждение. Все мы ищем в этой жизни себя, свое предназначение, применение своих талантов, счастливую звезду. Мы все разные, поэтому наши цели и дороги не похожи одна на другую.
        Путь поиска долгий - от рождения до смерти. Данте писал: «Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу». Именно в середине жизни наступает момент переоценки ценностей, самый крутой перелом приходится на возраст от 35 до 42 лет. Именно на середине пути, когда человек стоит уже твердо на ногах, ему необходимо доказать себе, что он готов расти, меняться, учиться. Иначе мозг и душа деревенеют, и мы сами обрекаем себя на нескончаемые неприятности. Учитель - не тот, кто учит нас писать и математике. Это человек, которому мы верим и который сумел нас убедить в истинности духовных ценностей, в соответствии с которыми мы строим жизнь.
        Вспомним всем известные имена: Ленин, Сталин, Мао Цзэдун, Гитлер… Список, к сожалению, можно продолжить. Это не просто политические деятели, а люди, которых называли Учителями, и «паства» их исчислялась восьмизначными числами. Ими восхищались, за ними шли, за них готовы были отдать жизнь. Следуя провозглашаемым ими идеям, люди отрекались от прежних духовных ценностей, меняли приоритеты, преследовали инакомыслящих. И лишь когда пелена тумана спала, оболваненные народы подсчитали убытки и потери, с запозданием вспоминая Евангелие: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их». Проходят времена, меняются поколения. Сегодня востребованы экзотические философии, учителей называют гуру, и их паства все так же упоенно повторяет витиеватые малограмотные сентенции новоявленных проходимцев и параноиков.

        Тем, кто не может усвоить идею вождя, скажем - каждое ваше слово предполагает приоритет чего-то или кого-то. Нет человека, который обошелся бы без учительства. Только не нужно превозноситься в сердце своем. Понимание Иерархии поможет установить явление Вождя, который по отношению к Высшим не Вождь, но последователь. Нужно посредством воспитания утвердить неизбежность Иерархии во всей Вселенной. Почитание Учителя есть лекарство от всех болей. Когда совсем больно - обратитесь к Владыке.

        Основной закон - Учитель дает направление, но не настаивает на подробностях. Каждый должен искать и найти в труде. Не только теперь, но и в лучшие годы люди требовали уже конечных, хотя бы непродуманных формул. Как поучительны испытания, когда по одной начальной букве ученик должен был найти все требуемое слово, но немногие будут искать такое объединенное сознание. Не на готовое кушанье зовет Учитель, но Он знает места в лесу, где можно собрать спелые ягоды. К этому месту счастливого сбора призывает Руководитель и жалеет, если ученик предпочитает купить грязные ягоды на базаре. Так сердечно протекает Руководство, когда заботливая рука незаметно направляет к лучшему пути.
        Надо научиться, когда говорят символами, не требовать пояснения. Раз создан язык символов, то сейчас было бы неполезно передавать сообщение обычным способом. Запишите символ и держите его в памяти, когда придет час использовать его (или пользоваться им). Замечайте указания к странам, так как на них обращено внимание Владык. Такие вехи помогают в пути. Огнями спасительными наполнится ужасное время, а карма не будет обременена. Нужно полюбить спасительные вехи, которые вспыхнут в сердце при приближении событий. Не следует, чтобы Учитель переменил символ на обычный язык. Предупреждения не опаздывают, когда они необходимы. И названия стран скоро встанут перед вами, и вы отлично поймете, как Владыки считают событие нужным и показательным.

        Однажды один Учитель был позван царем для мудрой беседы. Учитель посмотрел пристально на владыку и начал говорить о красоте короны его, о блеске самоцветных камней, о высоком символе. К удивлению учеников, сопровождавших его, и к удовольствию владыки, беседа ограничилась рассказом о значении короны. Ученики спросили Учителя, почему царю не было сказано о Начале Вселенной? Учитель сказал: «явление разумения уровня сознания должно быть мерилом. Говоря о Начале Вселенной, царь, в лучшем случае, впал бы в скуку, в худшем - царь ввергнулся бы в бездну отчаяния. И то, и другое было бы вредно. Корона для царя самое драгоценное сокровище, полезно возвысить его и напомнить о значении Венца Мира. Постоянно имейте в виду лучшее, что имеет ваш собеседник. Если даже это будет самый обыкновенный предмет, то надо найти его наивысшее значение». Негоден и даже преступен наставник, говорящий не по сознанию слушателя. Всякое вызванное поругание Высшего Начала слагает тяжкую карму.

        Среди Огненных служителей человечества следует отметить тех, кто берет на себя жертвенный труд. Дух этих служителей, как огненный факел, ибо в своем потенциале этот дух заключает все свойства, которые могут вознести человечество. Лишь мощное сознание может взять на себя жертвенный труд. Каждое появление Огненного Служителя человечества есть творчество на благо человечества. Дух человеческий есть проводник всех высших энергий. Дух являет разные функции для утверждения явлений Высшей Воли. Сердце и рука Учителя водящего усматривают все факторы, которые необходимы для восхождения. Из рук Учителя водящего ученик получает напутствие для приобщению к мощи Огня. От сердца Учителя получает огненное сознание. Явим почитание земному Учителю, который закладывает зерно всего Высшего.

        Утвердиться сердцем на Владыке - первое условие на пути Огненном. Руководство должно быть осознано духом и сердцем, ибо только принятие Руки Владыки недостаточно без отдачи сердца Владыке. Этот закон связывает Учителя с учеником, ибо без явления полного примыкания к Владыке не происходит связи. Полное принятие руководства требует сознательного отношения, ибо надо понять и почувствовать в сердце тепло, которое исходит от недр духа. Нужно научиться распознавать то, чем связана сущность Владыки с сущностью ученика. Вибрации и Карма являются связующими звеньями.

        Предстоять перед Владыкою - значит, понять Образ Ведущий, отдать себя Владыке, обратить взоры к Высшему, отдать сердце Владыке, служить Иерархии Блага, явить понимание служению Света в Пространстве. Предпосылая мысли блага, мы уже творим те каналы, по которым могут собираться энергии Блага.

        Нить серебряная - символ сияющий связи и доверия. Можно довести представление о связи до такой ясности, что нить будет как бы ощутима. Явление Облика Руководителя не покинет, так же, как и нить связи. Но свободная воля может порвать струны любой арфы. Как жалобно звучат навсегда порванные струны! Даже в чаду самого ужасного одержания слышны стенания разорванных струн. Самые потрясающие стоны именно таких погибших нитей. Болезни рождаются именно от таких преступных действий. Предатели рвут самые священные нити. Предательство - худший поступок против Мира Огненного. Люди упускают из виду, что лучи наполняют Пространство. Глаз человеческий может иногда пронизать каменную стену, так силен луч, подвластный человеку. Невозможно даже постичь мощь пространственных лучей.

        Учитель, не оборонивший нетерпимости, не может складывать будущее. Учение дается для будущего. Можно занять сознание слушателей, но нужно пробудить движение вперед. Не запрещает Учитель читать различные книги. Он не удержит от добра во всяком его виде. Тот, кто не хочет даже выслушать, уже опасается чего-то. Чуткая собака устремляется издалека по следам хозяина. Также в человеке существует эта огненная чуткость, но он пытается заглушить ее рассудком. Сведения о леопардах-оборотнях (в России волках-оборотнях) правильны. Учение обращает внимание на несомненные связи человека с животными. Судьба таких животных отражается на определенных людях. Вместо сказок о ведьмах следует понаблюдать за оборотнями, которых немало. Почитание утверждается путем негодования - такое древнее средство обще всем народам.

        Сантана - поток жизни много преображает и предопределяет, но все же остается место для свободной воли. Луч Света определяет многое, но крепкая связь с Высшим Миром и в этом обстоятельстве будет иметь большое значение. Учение о Руководителях во всех верованиях имеет великое значение. Людям дается возможность пройти сечу и все теснины с помощью Высших Руководителей, но не нужно отринуть Руку Помощи. Нужно полюбить Руководителя всем сердцем. Не земными мирами способствует Руководитель, потому нужно чутко осознавать такую нить огненную. По всей жизни можно видеть чудесную защиту, если открыты глаза. Сама Сантана не сильнее Высших Миров. Когда затронет самого Учителя, то бумеранг возвратится ужасно. Потому понятие Гуру охранено так крепко. Когда явление Гуру затронуто, то оружие злобное возвращается смертельно. Это не наказание, но самосуд (пославшего над собой). Будем осторожны с высшими понятиями, в них касаемся Огня.

        С кем можно укреплять мысль? Только с Гуру. Он как скала, у которой можно укрыться от непогоды. Почитание Гуру есть путь к Миру Высшему. Почему предательство своего Гуру является столь отвратительным преступлением? Можно первое трехлетие утверждать сознание, но затем выбор Гуру уже становится окончательным. Такой закон имеет глубокое значение. Гуру есть мост к познанию Высшего Мира. Такая земная ступень легко установит сношение с Высшим Миром, потому невозможно выбрать Гуру и предать Его - это значило бы порвать связь с Высшим Миром навсегда. Можно попасть под самое темное влияние, когда оборвана спасительная нить. Люди могут двигаться, питаться, спать и злословить, но зараза проказы уже может внедряться. Предатели могут прозябать, но достоинство человеческое уже будут утеряно.

        Руководство заключается в указаниях самого нужного и в обережении от самого опасного. Во всем происходит движение, так же вибрирует Руководство. Высшими качествами Руководства будут отзывчивость, зоркость и вмещение. Высшее Руководство и невидимо, и неслышно. Особая наука, чтобы дать не меньше и не больше, принимая во внимание планетарные условия. Руководимые нередко вообще не признают руководства. Истинно, Руководитель этим не огорчается. Не мудро было бы со стороны Руководителя перечислять все кармические и космические условия. Такое может лишь напугать и подавить энергию.
        Сложно соприкасание мировых событий - карма рас и племен, карма личности, карма плотная и тонкая, карма давняя и настоящая, все они образуют плотные клубки. Изменить карму трудно, до известной степени ее можно регулировать, здесь Руководство весьма необходимо. В разной степени Руководство происходит и в плотном мире. Понятие Гуру издревле многозначительно, и уважение, и преданность, и любовь живут около этого понятия. Провод психической энергии работает в таких сочетаниях Учителя и ученика как живой. Руководство - многострунная арфа.

        Учитель и ученик неразрывны. Каждый Учитель остается и учеником, ибо среди Иерархии он будет звеном в Цепи Вечности. По нисходящей линии каждый ученик будет Учителем. Никакие посвящения не возводят на ступень безусловного Учительства. Не будем искать предела в Беспредельности. «Не даю, но примите». Руководитель редко скажет, что Он дает, только в случае необходимости подтвердит свидетельство Свое и даст явление Своего Я. Руководитель скажет: «Примите». Он утверждает, что дар через Него идет от Иерархии. Нельзя относиться непродуманно к словам, в них заключается как бы печать ограничения.

        Счастье Учителя в том, чтобы ободрить учеников к дерзанию о прекрасном. Учитель должен сам гореть, чтобы одно приближение Его передавалось Огню. Трудна такая повседневная задача.

        Кумары - истинные Водители. Не многие их правильно понимают, это надземное явление складывается великим трудом. Ученые уже начинают понимать, как входит человеческая личность в пантеон героев. Таким же путем складываются и качества Водителей человечества. Если они не пройдут страдания земные, они не смогут отзвучить на страдания людские. Если Они не познают пот труда, Они не смогут руководить людьми в их работе. Самоотвержение, милосердие, сострадание, мужество куются в жизни.

        Нужно ценить чувство торжественности, оно дает устойчивое стремление ввысь. Человечество почитает Наших Братьев под разными именами. Люди полагают, что их герои не имеют ничего общего с Нами. Боготворимые Гиганты человечества были Основателями Нашего Братства. Они являлись на Землю под особым Лучом, и потому рождение Их соединялось с некоторыми легендами. Люди не знают и сотой части значения подвига Великих Учителей. Люди сделали самые прекрасные жертвы чем-то обиходным и своекорыстным. Служение проявляется в подвиге, и он возможен в каждом состоянии человечества. Мы даем путь, но идти нужно ногами человеческими - таков закон, данный Великим Спасителем.

        Каждый Великий Учитель близок врачеванию и искусству. Великий Путник особенно выделялся этими качествами. Не следует думать, что несколько перечисленных чудес уже исчерпали всю действительность. Множество врачебных целений совершалось. Они распадались на два вида - люди, приходившие за исцелением, или Великий Сам прикасался там, где Он видел зачаток болезни. Нередко человек не знал, почему к нему прикоснулся Прохожий. Такое действие было истиной щедростью Великого Духа, который, подобно неутомимому сеятелю, раздавал зерна добра.
        Не часто в апокрифах слова о красоте произносились. Учитель обращал внимание на прекрасные цветы и на сияние солнца, поощрял хоровое пение, ибо оно сильнейшее средство для вибраций гармонии. Учитель не настаивал, Он лишь звал к радости и вдохновению. Среди учеников и последователей было много горя и житейских бедствий, Учитель помогал прежде всего поднятием духа. Лишь когда равновесие устанавливалось, Он начинал обсуждать положение.
        Он никогда не осуждал прошлое, но устремлял в будущее. Учитель ясно видел будущее, но выдавал лишь по сознанию. Он находил суровые слова там, где сознание было мертво. В Пространстве слышна величественная музыка сфер и скрежет хаоса. Из этого смятения и воплей Великие Учителя образуют гармоничную симфонию. Лишь несведущие полагают, что арфы небесные звучат по первому приказу. От бездны хаоса до гармонии Небес путь труден. Потому-то Великие Учителя будут и Великими Тружениками.
        Люди хотят видеть Учителей в своем одеянии. В большинстве случаев, изображение Великих Учителей представляет безвкусие. Люди хотят, чтобы внешне Учитель отличался от присутствующих. Великий Путник не отказывался посещать праздничные собрания и беседовал о каждодневных нуждах. Сколько мудрых советов давалось с улыбкой и ободрением. А улыбка Его была прекрасна. Эту задушевность даже ученики не всегда оценивали, бывало, и осуждали, когда, по их мнению, Учитель уделял слишком большое внимание незначительному человеку. Бывали осуждения за беседы с женщинами, но Учение было охранено именно женщинами. Осуждали присутствие язычников, забывая, что Учитель пришел к людям, а не для одной секты. Такие осуждения сделали облик Великого Путника еще человечнее.
        Если бы Он не соприкасался с жизнью и не страдал, то и подвиг Его утерял бы свое величие. Никто не думал, какие страдания причинили Ему соприкасания с разными беспорядочными излучениями. Мысль о подвиге не покидала Великого Путника. Осуждение, слышанное Им, тоже привходило в несение подвига. Люди хотели сделать из Великого Путника народного героя. Происходило печальное недоразумение. Конечно, Великий Учитель и есть герой и вождь, но многие сознания не могут вместить истинное значение этих понятий - так свиваются терновые венцы. Толпы своими криками ввели Путника под особые страдания. Толпы кричали о царстве, и они же торопили казнь. Так они своеобразно способствовали исполнению пророчеств. Невозможно представить, какая карма ложилась на множества безумцев. Это не наказание, но следствие безумия, свободной воли. Когда советуем очень воздержаться от неразумных слов и мыслей, тем самым просим подумать о будущем.
        Учитель мог пройти путь подвига и без рычащей толпы, но даже исцеленные Им наполняли пространство угрозами и проклятиями. Такое проявление свободной воли так и останется свободной волей. Правильно считать свободную волю высшим даром, но как разумно нужно пользоваться этим драгоценным сокровищем!
        Мы храним в Наших тайниках многие предметы, связанные с жизнью Великого Путника. Можно удивляться, насколько излучения Его сохраняются в течение многих веков (верный показатель количества всеначальной энергии), когда рука или дыхание намеренно посылали силу, когда каждое непроизвольное касание уже наслаивает неизгладимую энергию. Помните о необычайной мощи Великого Путника!
        Великие Учителя могут говорить с животными. Пример Великого Путника в этом отношении поразителен. Люди могут не прибегать к животным звукам и все-таки понимать их. Психическая энергия может непосредственно соприкасаться с такой же энергией и достигать понимания. Необходимо отсутствие страха и гнева с обеих сторон. Между Мирами утеряна связь самая естественная, ибо живые твари утратили обоюдное доверие. Если бы увидеть, как Великий Учитель обращался к животным и птицам, то можно бы убедиться в существовании живой связи между Мирами. Он мог позвать птицу себе на руку и послать ее в определенном направлении. Он мог утишить любое животное не окриком, но внушением спокойствия. В старых преданиях говорится о приходе больных животных к Учителю для исцеления. Учитель имел право назвать животных меньшими братьями. Не было рабства между ними, было сотрудничество. Долго помнят животные излучения своего хозяина. Это можно наблюдать в повседневности, то насколько мощно наслаивается излучение Великого Учителя!
        Учителя, с одной стороны, закладывают магниты, но с другой - Они уничтожают Свои вещи, чтобы не оставлять умышленных излучений в невежественных руках. Можно видеть в истории, как распылялись предметы, им принадлежащие. Картины Сен-Жермена остались в четырех странах: во Франции, в Англии, в Германии и Нидерландах под разными именами; несколько было оставлено в семье Ван-Ло, но большинство было уничтожено автором. Такая же судьба предметов, бывших около Великого Путника. Говорим о предметах, бывших около, ибо Он их своими не считал. Отказ от собственности выливался естественно, ибо Он шел стремительно.
        Немало было удивления среди учеников, когда Он хотел трудиться вместе с Ними, чтобы пропитание давалось трудом. Такая основа применялась и другими Нашими Братьями. Один, бывший Император, любил при начале трапезы сказать: «Кажется, заработал свой хлеб». Нужно понять распределение магнитов, оставленных Великим Путником. Их не много, но места их замечательны. Он поручил ученикам относить такие магниты в дальние страны. Как далеко проникали вестники Его, люди не знали их, но все-таки ненавидели их. Великий Путник одним взглядом обращал окружающих к Наивысшему. Учитель говорил: «Братья, решительно для всего вы находите значительное время, но Наивысшему вы оставляете лишь краткое мгновение. Если бы вы отдавали Наивысшему время, потраченное на трапезы, то все уже сделались бы учителями». Говорил Он: «Когда обращаетесь от всего сердца, то почувствуете как бы крепкую нить, связывающую с Великим Сердцем». «Не тревожьте друг друга, когда видите, что кто-то углублен в молитве. Можно повредить человеку, можно разорвать его сердце неразумным вмешательством». «Умейте иметь чистоту и полощите рот после каждой
пищи. Не опьяняйтесь, ибо в безумии человек хуже последнего животного». «Не вкушайте мяса, если есть возможность к тому».
        Можно найти в апокрифах много намеков о всех сторонах жизни. Не будем судить о времени записей, ибо они не однажды переписывались и переводились. Установленные Писания выбраны случайно из множества имевшихся. Следует отнестись со вниманием ко всему, дошедшему из глубины веков. И теперь находят отрывки древних Писаний.
        Урусвати испытала чувство отрыва от Земли, она может понять, насколько Учитель подвергается сильнейшим притяжениям. Он имеет право оторваться от Земли, но не делает этого. Но испытывает при этом тяжкую тоску. Лишь мощь осознания может вывести из таких подавляющих приступов. Следует отметить качество делимости духа Учителя (в такие мгновения ощущается полное отсутствие). Можно представить, какие мгновения отсутствия испытывал Великий Путник! Это не есть потеря сознания, но именно отсутствие частичное. Когда психическая энергия работает на дальних расстояниях. Потому уявление Облика Великого Путника ощущалась во многих местностях одновременно. Люди совершенно отчетливо видели Его наяву и во сне.
        У сердца много работ при делимости духа. Опасно нарушать покой во время таких отсутствий. Это состояние почти равняется выходу тонкого тела. Есть священные боли, современные врачи назовут их невралгией, ревматизмом, нервными судорогами, воспалением нервных каналов. Много определений, но даже земной врач усмотрит что-то особенное. Мы определяем это нечто как стук психической энергии в Беспредельности. Эти боли начинаются без видимой причины и умолкают тоже без следствий. Они разновидны, и невозможно предвидеть, какой центр заболит. Таким напряжениям подвержены Великие Учителя. Но свободная воля Учителя привязывает явление к Земле во благо человечества. Лечение таких болей может быть лишь вибрационным. Мы посылаем токи, и нередко они доходят до очень сильных степеней. Явление таких болей немало мучило Великого Путника. Он в такие часы удалялся в пустыню, там легче было принять вибрации. Никто не предполагал, что Великий путник может испытывать такие боли. Люди полагали, что Учитель должен быть изъят от всех земных проявлений. Сам Великий Путник не скрывал, что Он нуждается в сотрудничестве людей. Он
постоянно повторял, что дается по вере (так Он учил значению всеначальной энергии). Лишь при полном осознании энергии можно вызвать ее действие, и только при добром желании она будет служить.
        ЧЕРТЫ ВЕЛИКОГО ПУТНИКА,переданные Урусвати: волосы светло-русые и, действительно, довольно длинные, концы их несколько темнее, слегка волнистые, мелкими извивами, но пряди остаются заметны. Лоб светлый и широкий, но не видно морщин, брови несколько темнее волос, но не велики, глаза синие и подняты в углах, ресницы дают глазам глубину. Немного заметны скулы, нос небольшой и довольно мягкий, небольшой рот, но губи довольно полные. Усы небольшие, не закрывающие рта. Бородка небольшая. Не сколько красота, сколько выражение делало Учителя запоминаемым.
        Почитание и уважение без любви не могут быть действительными. Лишь тот ученик, кто любит Учителя. Каждое обращение имеет основой любовь или страх, но страх неуместен там, где стремятся к Свету. Лишь любовь может создать бесстрашие. Даже здоровье укрепится при таком высшем чувстве. Невозможно без нити любви противостоять всем натискам хаоса. Вспоминая Лик Учителя, можно проникнуться любовью. Но нужно помнить, что не может быть исключительной любви среди Братства Великих Учителей. Ученик будет иметь одного Учителя, но он будет относиться с любовью и к другим Учителям. Избранный Учитель будет ближайшим, но, узнав подвиги других Учителей, чувство любви будет искренним.
        Великий Учитель имел обычай на песке чертить различные знаки, потом сметая их. На вопрос учеников, почему Он не чертит знаки на чем-то постоянном, Учитель ответил: «Вот наиболее постоянный явленный устав. Ничто не изгладит эти начертания». Ученики не поняли сказанного. Тогда Учитель начертил знаки на воздухе, так Он разъяснил силу мысли ученикам. Некоторые утверждали, что пространственные знаки сияли как молнии. Учитель не отрицал возможность такого сияния: «Будет время, и люди познают, как передавать начертания свои на дальние расстояния». Ученики не могли понять, о чем им сказано.
        Еще Учитель говорил: «Уберегитесь от дурных мыслей. Они обратятся на вас и сойдут на плечи ваши, как омерзительная проказа. Но добрые мысли вознесутся ввысь и вас вознесут. Нужно знать, насколько человек носит в себе и свет целебный, и мрак смертный». Еще Учитель говорил ученикам: «Мы расстаемся здесь, но можем встретиться в облачениях Света. Не будем заботиться о базарах, ибо в царстве Света одежды выдаются по желанию. Не будем печаловаться, когда нас ждут с радостью лучшие друзья… Не будем жалеть о том, что изнашивается быстро, ибо нам уже готовы одежды прочные… Вы привыкли бояться смерти, ибо вам не говорили о переходе в Мир лучший… Нужно понять, что добрые друзья и там будут трудиться вместе».
        Постоянно Великий Путник учил вечности в силе мысли. Такие заветы были поняты лишь немногими. Как мало было число запомнивших слова Учителя! Он умел говорить кратко и просто. Нередко Великий Путник был тревожен силами тьмы. Даже в Писании было отмечено такое утеснение. Учитель не скрывал борьбы, происходящей около Него. На собственном примере он готовил учеников к постоянной битве. Он говорил: «Каждый человек беспрестанно находится в трех битвах. Человек может воображать себя в полном покое, но на самом деле он будет принимать участие в трех битвах одновременно». Первая будет между свободной волей и кармой. Вторая бушует вокруг человека между развоплощенными сущностями добра и зла. Третья битва шумит в Бесконечности и Пространстве между тонкими энергиями и волнами хаоса. Ум человеческий понимает земные столкновения, но не может он, глядя в голубое небо, представить, что там бушуют мощные силы и вихри.
        Помыслите о своем постоянном предстоянии перед ликом Беспредельности. Самые высшие слова не выражают Всевышнее. Лишь в краткие мгновения сердце может затрепетать восторгом познания. Невозможно принять наполнение всех бесчисленных Миров, но к тому направляет Учитель. Великий Путник имел общение не только с бедными, но и с богатыми. Он не всем богатым указывал раздачу имущества. Учитель указывал отказ от богатства там, где Он видел ложное отношение к земным сокровищам. Он говорил человеку о необходимости освободиться от богатства, когда видел, что сокровища являлись тяжким жерновом на шее слабого духом. Он не отрицал земные сокровища (нельзя считать несуществующим то, что есть на Земле), но нужно находить разумное отношение ко всему сущему. Учитель вовсе не желал видеть всех в одинаковой нищете, наоборот, посылал советы, что даже при малом достатке можно иметь чистую радость без зависти к соседу. Богатые иногда больше нуждаются в помощи. Учитель стремился помочь, когда видел совершенную несправедливость. Он понимал, как обратить гонимых в героев. Он понимал, что каждое Его благодеяние будет
осуждено, и Сам не заботился о признательности, но не забывал указать на великую силу признательности.

        Лучшие поучения Великого Путника и поразительные исцеления остались незапечатленные. Кроме обращения к народу и к ученикам, Он имел много собеседований наедине. О смене жизней Учитель не говорил народу, ибо в Его стране эта истина не была бы понята. Так же и теперь смена жизней до сих пор вызывает ожесточенные споры. Учитель любил говорить о предметах спорных наедине, ибо тогда Он мог сообщать по уровню сознания. Великое терпение Он проявлял ко всем. Люди замечали исцеление безумия, паралича, слепоты и глухоты. Такие исцеления своей очевидностью поражали толпу. Когда немые заговорили и прокаженный очистился, толпа была потрясена. С научной точки зрения, иные чудеса были еще замечательнее. Учитель силою воли останавливал внутренние разрушительные процессы. Толпа и даже близкие не могли оценить такое мощное воздействие. Проявлялась такая сила мысли, о которой человек мог только мечтать. Это воздействие уже невозможно называть внушением. Оно должно было бы уже называться победой над плотью. И теперь, когда люди начали изучать силу мысли, они должны вспомнить о бывших замечательных победах Великого
Путника. Какие космические условия сопровождали переход Великого Путника в Тонкий Мир: кроме замечанных потрясений, были и многие другие. Просто событие земное соединилось с Космическим. Люди в такие дни становятся особенно упрямыми, так во время совершения подвига Великого Путника люди не желали выйти из повозок, не хотели видеть поражающее явление перед ними. Творилась великая несправедливость, и никто из окружающих не спешил указать на ужас происходящего. Сам Великий Учитель не ожидал от толпы справедливости. Он чуял, что соизмеримость уже нарушена. Он лишь предупреждал, чтобы люди не перегрузили свою карму.
        Учитель знал, что путь неизбежен, и перенес учительство уже на явления из Тонкого Мира. Именно эти поучения остались нигде не записанными. В записях можно найти только краткие намеки на посещения Учителя из Тонкого Мира, но даже самые преданные ученики не нашли возможным указать, что самые великие Откровения были даны Учителем уже в тонком теле. Учитель не настаивал, ибо видел, что Пространство лучше сохранит Его Заветы. И теперь Мы предупреждаем о космических напряжениях, но мало кто слушает. Мы указываем на необычные явления, но люди считают их случайностями (пример несоизмеримости).
        Посмотрим на путь вождя ума и созидателя, именем которого назван целый век лучших достижений. Век Перикла остался одним из самых утонченных явлений. Наука и творчество легли в основу стремлений народа. Перикл знал и восхождения, и удары судьбы. При нем собраны были лучшие умы. Такие философы оставили человечеству целую эпоху мысли. Между друзьями Перикла можно назвать и Великого Путника, который впитал великое очарование века знаний и красоты. Можно заметить, как скрепляются лучшие духи, чтобы потом встретиться на пашне труда. Насколько скудны сведения истории о самых замечательных деятелях. Не только несправедливость человеческая, но и нечто иное способствует такой скудности известий.
        Великие Учителя не желали жизнеописаний и даже иногда уничтожали летописи о Себе. Оставались основы Их Учений, но быт жизни не было запечатлен. Обратимся к великому философу Анаксогору. Известны основы Его Учения. Поучение о нерушимости материи как основного вещества может считаться не устаревшим. Его мысль о Высшем Разуме может быть проявлена и новейшими учеными. Он был представителем замечательного века, Он впитал утонченность мысли Греции. Он ценил искусство и много раз помогал советами Периклу. Многие Великие Учителя соединяли Учение с будущим Своим Путем. Не следует удивляться, что некоторые звенья были более затемнены, но такие преддверия лишь вели к спешному внутреннему накоплению.

        Около вопросов космогонии и религии должна быть проявлена особая целесообразность. Можно оценить слова Великого Путника, что Он пришел напомнить прежний закон. На вопрос - плоская ли Земля? - Он отвечал: «Для вас она плоска» (по сознанию ответил). Лишь в мыслях мог Учитель рубить канаты предрассудков, но слова Его соответствовали сознанию слушателей. Среди Его советов были углубленные, но слушатели принимали их по своему уровню. Доля Учителя одинакова во всех веках, Он должен иметь терпение и сострадание по уровню учеников. Несчетно должен Он касаться тех же вопросов, напомнив, что заданный вопрос давно отвечен.
        Можно поразиться неистощимому терпению Учителя. Нужно прожить много существований, чтобы запастись таким терпением и понять, в чем заключается помощь человечеству. Внутренняя жизнь Учителя наполнена любовью к человечеству; не к особям, а ко всему человечеству, обладающему свободной волей. Нужно понять радость подвига, которая живет в сердце Посланного на спасение человечества.

        Явление Учителя в тонком теле укрепило учеников в реальности Невидимого Мира. Не все могли воспринять сущность этого Мира, но, все-таки, окно приоткрылось. Люди не умеют ждать деятельно. Великий Путник учил ждать бездумно, так, чтобы ожидание наполняло все существо. Не может быть ожидание ограничено думой. Великий Путник не рассудком, а сердцем знал, как трудно дать людям новое сознание. Учитель должен твердить труизм (избитые истины, общеизвестное), в этом наибольшая трагедия Учителя во всех веках. Тяжка задача Учителя, потому что Иерархия толкуется большинством превратно. Даяния Истины не весомы мерами земными, но велика радость, что такие даяния произошли.
        Превратно толкуются символические выражения, так исторические слова о битье в левую и правую щеку породили много заблуждений. Действительно, если сказанное принять телесно, то получится бессмыслица. А Завет был дан в духовном смысле - при равновесии внутреннем не могут вредить попытки зла. Сам Великий Путник знал из Учений Индии, что никто не может поколебать дух человеческий.

        Неполно остаются в истории Поучения Учителей. Нередко вместо главных утверждений указываются лишь побочные и второстепенные. Мыслитель говорил: «Если хотите найти редкую рукопись, не ищите ее только в книгохранилищах, лучше походите по базарам и приглядывайтесь к оберточной бумаге». Мы нередко находим прекраснейшие отрывки рукописей, служившие оберточной бумагой для овощей.

        Какой вред можно нанести, когда обрывки знания попадают в руки невежд. Услышав отрывки Учения, и не думая о расширении сознания, человек начинает наполнять Пространство непонятными ему словами. По несчастью, невежда может попасть в ритм, и его выкрики могут гдето создать дисгармонию; может получиться разрушение. Люди не думают о таких последствиях. Только при внутреннем устремлении можно найти гармонию, которая позволит приложить многие формулы Учения. Находятся такие безумцы, которые требуют немедленной выдачи философского камня. Учитель должен им прислать талисман для нахождения кладов. Учитель должен немедленно передать им тайны Природы. При этом невежды готовы угрожать и поносить Учителя, который, по их мнению, не торопится обогатить их золотом. Из таких рождаются самые вредные предатели. Знание будет плодоносно там, где оно может быть воспринято.

        Насколько ложно люди себе представляют прежние жизни даже самых известных деятелей. Люди думают, что эти Высшие духи имели совершенно особые условия. Они не страдали, не нуждались, не ощущали гонений. Великие мыслители, как Платон, Пифагор или Анаксагор, существовали как земные жители. Полноту чувств не может избежать даже самый возвышенный деятель. Огни познания вспыхивают тем ярче, чем выше предназначенный путь. Проданный в рабство Платон мужественно сносил такое положение, но в сердце чувствовал всю горечь несправедливости. Именно потому он мог так ярко говорить о совершенном строе государства. Пифагор, изгнанный, в нищете, чувствовал все унижение телесное, но такой пробный камень не заставил его отступиться. Анаксагор, лишенный всего, мог и на таком тернистом пути готовить терновый венец величия. Как сияют огни, возжженные ударами судьбы.
        Хаос может быть, как молот, высекающий искры. Лишь немудрый может думать, что Учитель ничего не чувствует, ибо Он превыше всего. Учитель ощущает не только за свою земную жизнь, но и за бытие всех близких (такие близкие могут быть как в плотном, так и в тонком теле). Не думайте, что Учитель стоит одиноко. Тем сильнее вмещает Учитель мысленные посылки. Пусть люди полюбят надземные мысли, потом они поймут, что в Беспредельности нет ни земного, ни надземного, есть Сущее.

        Некто не может понять, что ученик не будет отягощать Учителя просьбами. Ученик достаточно знает, что все возможное будет сделано. Он понимает, в каком напряжении пребывает Учитель, неустанно посылая свою энергию. Некто полагает, что собеседование заключается лишь в прошении. Принятые моления приучили народ требовать от Божества лишь земные блага. Такое заблуждение распространяется и на все учительства. Люди перестают стремиться к озарению и сводят общение с Высшими Силами лишь к умножению земных благ.
        Ученик преданный общается с Учителем в едином потоке энергии. Мыслитель указывал, насколько люди могут умножить свои силы, погружаясь в единый поток энергии.

        Люди часто говорят об Учителе, но не прилагают усилий соединить прочную связь. Мы советуем лучшую самодеятельность, но внутри сердца будет теплиться лампада любви. Ток истинной любви будет проводником прочности. Настоящее доверие вырастает лишь из любви. Мыслитель твердо верил, что любовь есть дар божественный.

        Тускла жизнь без Учителя. Люди это понимают своеобразно. Очень стараются для утверждения Учителя отрицатели. Каждый отрицатель становится учителем для своих последователей, таким образом даже противники учительства воздвигают такое же понятие. Жизнь мертва без героя. Каждый школьник признается, что он лелеял с детства избранника. Основы бытия рождаются самостоятельно, они приходят из хранилища «чаши». Дети сознаются, что никто их не учил почитанию героя, но это качество родилось самостоятельно. Долго они существовали внутри как уроки Тонкого Мира. Не уставайте твердить об Учителе и Герое, оба понятия, в сущности говоря, одно и то же. Они ведут за собою к преуспеянию. Они помогают перенести тяжести жизни. Они будут источником мужества. Мыслитель говорил: «Учитель есть лучший герой. Его вооружение не ржавеет, не изнашивается. Войско может обратиться в бегство, но Учитель не отступит, дадим Ему венок Героя».

        Понятие учительства должно быть развито в людях с ранних лет. Каждый человек может кого-то чему-то научить, и он должен уметь это сделать. Нелегко избрать лучший способ преподавания, он будет индивидуален, и учитель должен почуять, как легче подойти к сознанию ученика. Можно удивляться, что само искусство учительства не вызывает внимания. Пусть учитель сам озаботится, чтобы его достоинство стояло высоко. Мысли о великих Учителях вырастут легче, когда понятие учительства будет крепко осознано. Учитель передает познания, им накопленные, но он не будет выдавать их за свои. Он должен принять дар знания, чтобы с той же готовностью передать их грядущему поколению. Учительство одна их высших ступеней государства. Такое познание служения не приходит внезапно, его нужно воспитать. Так пусть каждый школьник уже почует себя учителем по отношению к младшим. Мыслитель учил: «Каждый может отдавать, если даже у него нет ни единой вещи. Как славно деяние, которое не может истощиться!»

        Независимая и глубокая работа происходит в сознании человека. Поясним одной старинной притчей. Жил уважаемый Учитель, он не только преподавал полезные науки, но и всячески помогал ученикам. В числе достоинств Учителя была и крайняя прозорливость. Ученики были уверены, что Учитель всегда придет к ним на помощь, даже без их просьб. Однажды Учитель сказал ближайшему ученику: «Послушаем, что говорит твоя сущность? - и затем, улыбаясь, добавил. - Она говорит: помоги». Ученик смутился и начал уверять, что он никогда не хотел досаждать Учителю просьбами. Учитель успокоительно пояснил: «Друг мой, уверен я, что ни сердце, ни мозг твой не просили о помощи. Они знают, что моя помощь придет вовремя, но глубина сознания направляет голос к Учителю в едином зове - помоги!»
        «Не смущайтесь этим криком сущности, в нем заключается своеобразная связь с Иерархией. Ведь ты не просил богатства или почестей. Сущность твоя словом «помоги» сказала: «наставь!» Ты не ставил условий, но хотел сказать: «Сделай, как лучше». Ты уже уверен, что все будет сделано ко благу. Если ты сразу не распознаешь, каков путь ко благу, то все-таки ты будешь уверен, что приложена лучшая мера».
        «Ты слышал о тройственном мышлении, ему отвечают мозг, сердце и сознание. Мозг - разумен, сердце - чувствительно, и сознание - мудро. Сознание говорит: «Помоги, наставь», - и мое сознание говорит то же самое, и мой Руководитель скажет теми же словами, в них нет отягощения. Рука тянется кверху и знает, что на опасном исходе будет протянута Рука Помощи. Не нам судить, Где самый опасный всход». И Мыслитель знает ее. Он добавлял: «Особая красота в том, что сознание наше есть храмина мудрости».

        Надземные взрывы превышают все земные. Никто их не слышит земным ухом, но лишь открытое слышание может почувствовать все напряжение, создаваемое ими. Лица, держащие земную власть, особенно должны чуять надземную битву. Но земные придержатели обычно весьма далеки от надземных приобщений, и существуют иные посланные, которые несут ношу мира сего. Они гораздо больше могут быть названы главами земными, ибо они выдерживают высокое тяготение надземное.
        Разрушители чуют, откуда идет психическая энергия. Их снаряды летят около избранных. Люди не обращают внимание на такие сверхбитвы. Можно представить себе, какие психические смерчи превышают твердь и соединяются с высшими энергиями. Такое особенное время имеет особые знаки. Но люди продолжают пребывать в земных мирах и уподобляться саранче. Учитель предлагает хранить спокойствие как земной щит. Мыслитель говорил: «Они хранят нас на всех путях, но явленная защита нисходит сверху. Пусть имеем щит и от земных стрел».

        Мы понимаем Кришну, Орфея, Зороастра и еще некоторых других Учителей человечества; Учителя давали наставления, различные по наречию и обычаю, но сущность преподанного оставалась неизменной. Говорят о сравнительных религиях, но Мы сейчас имеем в виду разбор основ, данных Учителями. Если прилежный ученый отберет все особенности народов и веков, то в основании он найдет Заветы, данные как бы одним лицом. В разные века Наставники, не знавшие друг друга, произносили схожие слова, не только схожие по внутреннему смыслу, но и по темпераменту.
        Полезен будет труд, который укажет общечеловечность таких Заветов. Истину надо доказывать признанными доводами. Придется пользоваться записями Аполлония Тианского и Пифагора. Наставники, принадлежавшие к разным религиям, утверждали нечто единое. Мыслитель говорил: «Когда я слышу повествования пришельцев, мне иногда кажется, что говорит один человек. Вижу одежды разные, слышу наречия различные, но сердце знает одного человека».

        Великие Учителя человечества подвергались жестоким гонениям. Люди не терпят упоминания, что гонимые ими принимали это преследование с радостью, точно оно было каким-то удостоверением в подвиге. Также можно указать на Великого Деятеля, которого назовем Несравненным Певцом (Он первый указал на мощь звука). Он понимал значение Единства (каждый раздор пояснял как следствие невежества). Но труд над понятием Единства не препятствовал ему надевать доспех, когда возникала опасность для человечества. Мыслитель говорил: «Не был воином, но может труба призвать, и найду в себе силы помочь миру».

        Люди по природе своей тянутся к необычному и в то же время страшатся всего, что напоминает о необычном. Нужно иметь в виду это человеческое свойство и очень осторожно говорить о феноменальных явлениях. Как пример можно привести Несравненного, Совершенного Певца. Он обладал многими феноменальными способностями, но умел так не говорить о них, что явление происходило как бы около Него без Его участия. Самое мощное звуковое воздействие Он оказывал, не давая понять, что именно Он является причиной. Явление Его поучений было пояснено как происходившее от древности. Но когда некоторые завистники заподозрили в Нем источник феноменальных способностей, они воздвигли гонение, которое привело к убийству.
        Люди не прощают все необычное и сами хотят овладеть им. Нужно иметь чуткость, чтобы само слово «Надземное» произносилось в удачное мгновение. Мыслитель говорил: «Опасайтесь, чтобы Надземное не превратилось в подземное».

        Сколько разногласий около простой истины о ценности преданности Учителю. Одни говорят о преданности людей, которые по природе своей не понимают, что есть преданность. Другие будут твердить, что такая преданность будет стеснять свободную волю. Третьи отрицают надобность Учителя. Не думайте, что Учитель может приводить в исполнение свои намерения, если человек будет противиться Ему. Не думайте, что легко подчинить нарушенную ткань, иногда такая подчинка требует большего времени, нежели создание новой ткани. Нередко люди сетуют на Учителя, не понимая причин Его действий. Люди полагают, что их земное решение гораздо ближе к цели, но они не представляют себе многих условий в земном бытие. Лишь очень немногие понимают ценность Учительства.

        Некоторые не понимают различие между самомнением и самоутверждением и удивляются, замечая признаки самоутверждения в речениях Великих Учителей. Они не допускают, что самомнение происходит от низменной самости, тогда как самоутверждение наполнено самоотвержением. Великие Учителя допускают самоутверждение для утверждения Истины, приносимой Ими Миру. Подвигом можно назвать такое самоотверженное утверждение. Оно доказывает, что Учитель принял на себя всю ответственность, и Он даже мог употребить «Я» вместо обычного «Мы». Самоутверждение может укрепить слабые сознания. Лишь свободная воля может подсказать, когда настал час самоутверждения, тогда Учитель утвердит Истину печатью приказа. Мыслитель указывал: «Когда несешь сокровище доверенное, неси всем самоутверждением».

        Существует деятельное Безмолвие. Так называется краткое молчание, предпосылаемое Йогом перед началом труда или речи. Йог дал знак в Мир Надземный, он попросил сотрудничество и руководство. Не нужны слова для такого переноса сознания. Йог умеет приложить свою энергию вниз и вверх. Он не всегда знает, кто поможет, ибо работа может касаться различных отраслей (областей). Придет Руководитель Опытный, если труд направлен к Общему Благу. Миг напряженного молчания может немедленно призвать высокую Помощь. Молчание сопровождается глубоким вздохом. Мыслитель напоминал: «Во вздохе едином переносимся в Пространство».

        Рерихи пишут: «Не в предании, но в яви жили Риши. Их присутствие оживляет скалы, увенчанные ледниками, и изумрудные пастбища яков, и пещеры, и потоки гремящие. Отсюда посылались духовные зовы, о которых через все века помнит человечество. В школах заучивают их, на всякие языки переводят, но кристалл накопленный их наслоился на скалах Гималайских».
        Здесь и Риши Виаса (составитель Махабхараты), и Риши Васишта (открывший целебные источники), и Риши Капила (уничтожавший зло смертным глазом), и Ришт Гаутама, и Пахари Баба, и Гуга Чохан, и Нар Синг - каждый с целым эпосом подвигов во Благо. Здесь отдыхали Пандавы от трудов бранных. Здесь и подземный ход Арджуны от Кулы в Маникарн. Здесь и Чандра-Бхага, издавна ознаменованная в Пуранах. Здесь и страна Хахор, и священные книги, сокрытые от гонений нечестивого царя Ландармы. Шепчутся ведуны, что воплотился он в Тибете.
        «Где же найти слова о Творце, если вижу несравненную красоту Гималаев?» - так поет индус. По путям Гуру, по высотам Риши, по перевалам путников духа наслоилось то, что не смоют ливни и не испепелят молнии. Идущий к добру благословен на всех путях.
        Вот снимок человека, неповредимо идущего через огонь. Это уже не росказни, но неоспоримый снимок, снятый начальником полиции Пондишери. Очевидцы расскажут вам о таких же огненных испытаниях и в Мадрасе, и в Лакнау, и в Бенаресе. И не только сам садху проходит без вреда по пылающим углям, но он ведет за собой и желающих, за него держащихся. Вот в Ганге у Бенареса сидит садху на воде в священной позе. Скрещенные ноги его прикрыты водными струями. Народ сбегается к берегу и дивуется на святого человека. Там же на остриях железных гвоздей, как на мягкой постели, лежит другой садху, и на лице его нет и тени страдания или неудобства. Вот садху, заживо погребенный на многие дни; вот еще садху, без вреда принимающий яды. Вот лама летающий; вот лама, посредством «то-мо» саморазвивающий жар среди снегов и ледников вершинных; вот лама, поражающий смертным глазом бешеного пса.
        Степенный лама из Бурятии повествует, как в бытность его в Тибете в области Цанг один лама просил перевозчика переправить его через Цам-по без платы, но лукавый лодочник сказал ему: «Перевезу, если докажешь, что ты великий лама. Вот бежит всем опасный бешеный пес - порази его!» Лама ничего не ответил, посмотрел на бегущего пса, поднял руку, произнес несколько слов, и пес упал мертвым! Так видел бутанский лама. О таком же «смертном глазе», о «глазе Капилы», приходилось слышать не раз и в Тибете, и в Индии. А на карте, изданной в XVII веке в Антверпене с ведома католического духовенства, значится страна Шамбала. Как и на карте Антверпена и на снимке начальника полиции Пондишери, так же и в показаниях лам мелькают те же разбросанные части одного великого Познания.
        О Риши, о великих душах, Шри Васвани говорит замечательно (светлый проповедник блага и духовный водитель): «Благословен народ, вожди которого следует за мыслителями, мудрецами, провидцами. Благословен народ, получающий благословение от своих Риши. Риши преклоняются лишь перед Истиной, не перед обычаем, условностями или признанием толпы. Риши суть великие повстанцы человечества. Они низвергают наши Культы удобства. Они великие несоглашатели истории. Не косность, но Истина их зовет. Нам нужны сейчас эти восставшие духом во всех областях жизни - в религии, в государстве, в образовании, в общественной жизни».
        Каждый из нас на своем языке произносил священную клятву о построении мира обновленного, возвышенного, утонченного, украшенного! Ради одного праведника целый Град был помилован. Этими маяками, громоотводами, твердынями Блага стояли Риши. Разных народов, разных веков, но Единого Духа, во спасение и восхождении всех!
        По Огню ли пришли бы Риши, приплыли ли на камне, прилетели ли в вихре, но поспешали всегда во Благо общее. Молился ли Риши на вершинах, или на высоком берегу реки, или в пещере зарослей, он посылал моление о всех неведомых, незнаемых, труждающихся, болеющих, трудно ходящих! Посылал ли Риши белых коней во спасение незнаемых путников или благословлял неведомых мореходов, или хранил Град во ночи, он всегда стоял столпом светоносным для всех, без осуждения, без утушения Огня. Без осуждения, без взаимоподозрения, без взаимоослабления шли Риши на гору, на вечную гору Меру.
        Перед нами путь на Кайлас. Высится одно из пятнадцати священных чудес, исчисленных в книгах Тибета. Гора Колокола. По острым кряжам ходят к вершине ее. Стоит она поверх последнего можжевельника, поверх всех желтых и белых складок нагорных. Тут ходил и Падма Самбхава, о том говорит древний монастырь Гандола. Именно здесь пещеры Миларепы. И не одна, но многие, освещенные именем отшельника, слушавшего перед зарею голоса дэв. Здесь же и духовные твердыни Гаутама Риши. Недалеко и легенды, сложенные около Пахари Баба. Ходили тут многие Риши. И тот, который дал горе зовущее имя колокола, тоже думал о колоколе для всех, о помощи всем, о Благе Вселенском! Здесь жили Риши во Благо Вселенское!
        Когда же на горных путях встречаются Риши, они не спрашивают друг друга: откуда? От Востока ли, от Запада, от Юга, от Севера? Ясно одно: за Благами и от Блага. А сердце возвышенное, утонченное, пламенеющее знает, где Оно и в чем Оно - Благо.

        Самоотречение является одной из форм Прекрасного. Всякое Я в существе своем обособлено, ограничено. Всякое Мы сильно и безгранично. Это благостное Мы, как истинное сотрудничество, ляжет в основу жизненного начинания. Во все эпохи возрождения и на Западе, и на Востоке можно встречаться с многозначительным понятием Учителя-Гуру. Выбрать Учителя и следовать ему не было рабством, но было осознанием Иерархии Знания и чувством сотрудничества. Это значило стать звеном беспредельной Цепи, от несведущего до Всезнающего, это значило приобщиться к бесконечным созвучиям всеобъединяющим.

        Трогая сердце (эту державу Света), мы прикасаемся к истинному сокровищу. Истинный ученик может быть явлен широко понимающим, всевмещающим и всесострадающим. С лучшими чувствами я вспоминаю встречи с Главами буддийского мира. Храню, как драгоценный знак, весть, посланную мне от одного из лидеров буддизма в Японии архиепископа Ногучи, и от Таши-Ламы Тибета. Старший служитель храма в Канди, среди благоухающего Цейлона, пишет на пальмовом листе трогательное обращение к Западу, полное мирных зовов. Так же мирно звучат приветы лам Монголии, Тибета и Сиккима. Любовь, труд, самосовершенствование, неустанное благородное действие - вот в чем зов Великого Льва (определение Будды - Водитель каравана, Основатель, Учитель, Лев Закона, Целитель).
        Для ничтожных понятие Учителя является синонимом поработителя, удушителя, понятием тисков условности, из которых стремится вырваться будто бы молодое сердце. Но такое сердце уже не молодое. Оно уже дряблое, отравленное ядовитою слюною бессилия. Для сильных творцов учитель был незабываем, ибо он являлся для них не оковами, но крыльями. Это он знал код магического ключа, который научал открывать сложные замки сердца. Он пробуждал творчески мыслить и творить, творить, творить неустанно и денно и нощно, ибо творчество не требует ни времени, ни пространства. Язык его прежде всего выражается языком сердца, который богаче и прекраснее всех языков.
        В древней мудрости Востока считалось, что если человек утверждает, что сказанное им лишь от себя, то он есть мертвое дерево, не имеющее корней. Дерево без корней обречено лишь на гниение; лишь корни, проникающие глубоко до самой сущности первичных минералов, могут удержать в равновесии и в расцвете мощный ствол и украсить его изысканным творчеством ветвей и цветами благоуханными.

        Малые души, еще недавно пришедшие из животного царства, всегда боятся сотрудничества. Для них животное «я» оказывается превыше всех эволюций и всего Космоса. Это животное «я» приучает их скрывать, утаивать, клеветать и ссориться с таким же нечеловекообразным присвистом и брызгами слюны, как неистовствуют животные. «Мы» сильнее, нежели «я». В книге Ж. Сент-Илера «Криптограммы Востока» приведено высокое речение о Почитании Учителя. «Маленький индус, познавший Учителя. Мы спросили его: «Неужели солнце потемнеет для тебя, если увидишь его без Учителя?» Мальчик улыбнулся: «Солнце останется солнцем, но при Учителе мне будет светить двенадцать солнц!» Солнце мудрости Индии будет светить, ибо на берегу сидит мальчик, знающий Учителя!»

        Учитель существует для постоянного создавания и утверждения человеческого достоинства. Кто же скажет молодому поколению о самом прекрасном, о самом творческом, о самом мощном, о геройском, о самом познавательном. От учителя мы ожидаем ведания самых высоких понятий. Мы ожидаем от него и терпения, и неустанного труда, и постоянного обновления.

        Однажды в Финляндии, на берегах Ладоги, я сидел с крестьянским мальчиком. Кто-то, средних лет, прошел мимо, и мой маленький друг вскочил и с искренним почтением снял свою шапочку. Я спросил его: «Кто этот человек?» Необычайно серьезно мальчик ответил: «Это Учитель». Я снова спросил: «Это ваш Учитель?» «Нет, - ответил мальчик, - это учитель из соседней школы». «Вы знаете его лично?» «Нет», - ответил мой юный друг. «Почему же вы его поприветствовали так почтительно?» Еще более серьезно малыш ответил: «Потому что он Учитель».

        Мать говорила сыну про великого Святого: «Даже щепоть праха из-под следа его уже велика». Случись, что тот Святой проходил селением. Мальчик усмотрел след его и взял щепоть земли той, зашил ее и стал носить на шее. Когда же он отвечал урок в школе, он всегда держал рукою ладанку с землей. При этом мальчик преисполнялся таким воодушевлением, что ответ его был всегда замечательный. Наконец учитель, выходя из школы, похвалил его и спросил, что он всегда держит в руке? Мальчик ответил: «Землю из-под ног Святого, который прошел нашим селением». Учитель добавил: «Земля Святого служит тебе лучше всякого золота». При этом присутствовал сосед-лавочник и сказал самому себе: «Глуп мальчик, собравший лишь щепоть золотой земли. Дождусь прохождения Святого, соберу всю землю из-под ног его, получу самый выгодный товар». И сел лавочник на пороге, тщетно ждал Святого. Но Святой никогда не пришел. Корысть не свойственна Огненному Миру.

        Срам стране, где учителя пребывают в бедности и нищете. Стыд тем, кто знает, что детей их учит бедствующий человек. Не только срам народу, который не заботится об учителях будущего поколения, но знак невежества. Можно ли поручить детей человеку удрученному? Можно ли забыть, какое излучение дает горе? Можно ли не знать, что дух подавленный не вызовет восторга? Можно ли считать учительство ничтожным занятием? Можно ли ждать от детей просветления духа, если школа будет местом принижения и обиды? Можно ли ощущать построение при скрежете зубовном? Можно ли ждать огней сердца, когда молчит дух? Так говорю, так повторяю, что народ, забыв учителя, забыл свое будущее. Всякое поругание Спасителя, Учителя и Героев повергает в одичание и погружает в хаос.

        Английский педагог Уэллс правильно замечает: «Ни один завоеватель не может изменить сущность масс, ни один государственный деятель не может поднять мировые дела выше идей и способностей того поколения взрослых, с которыми он имеет дело. Но учитель - я употребляю это слово в самом широком смысле - может совершить больше, нежели завоеватели и государственные главы. Они, учителя, могут создать новое воображение и освободить скрытые силы человечества».

        Мысль, мышление

        Великий Платон говорил: «Мысль правит миром». Профессор Комптон, предполагающий за каждым феноменом действие мысли на расстоянии, сказал замечательные слова: «Возможно, что мысли человека являются самым важным фактором Мира». Начиная с воздействия идеологии мысли, мы приходим уже к постижению механики мысли. Это область психики, а интерес к ней все возрастает.
        Различного рода мысли повышают или понижают пульсацию сердца (напряжение вибраций). Мысль высокого качества повышает резко вибрации. Концентрация нескольких лиц на одной мысли тоже вызывает усиление вибраций.

        Древнейшая мудрость Индии говорит: «мысль - первоисточник мироздания». Будда считал мысль, как слагающую сущность человека и учил своих учеников расширению сознания. То же звучит в учениях Лао-Цзы, Конфуция и Христа.
        Развитие мышления, творчество - это и есть развитие сознания. Мыслящий человек не одинок, мысль-магнит приносит из Пространства тождественный ответ. Посылайте в Пространство чистые, огненные мысли и получите прекрасный ответ. Но мысль без творчества, без огня - бесплодна.

        Космос строится мыслью человека. Мысль порождает жизнь, и мысль несет смерть. Каждая мысль насыщена психической энергией. Ответственность за свои мысли лежит на каждом человеке, она формирует, как причина, то следствие, которое и есть карма человека. Мысль жестокости и мрака создает тяжелые флюиды, которые собирают и формируют вокруг себя тождественные сознания, отсюда и появление тьмы. Но мысль - бумеранг, если она послана человеку, у которого другие вибрации (чистое, доброе сознание), то мысль, не получив пищи, возвращается к своему создателю и еще больше усугубляет его мрак.

        Мысли, полные злобы, носятся в пространстве в поисках близких себе сознаний и создавая себе подобные вибрации, одновременно усугубляя разрушающее действие. Если человек физически болен или организм ослаблен, то такие вибрации могут ослаблять его заградительную сеть и наносить непоправимый вред. Породителей темных, загробных мыслей можно назвать безумцами. Яд разложения съедает драгоценные отложения психической энергии. Отгоняйте от себя каждую нечистую мысль, заменяя ее на мысль о добре и благе, чтобы не оказаться в поле магнита злобных разрушителей.
        Есть интеллекты, которые не обладают мощной психической энергией, их мысли бесплодны, так как лишены магнита, а в Тонком Мире такие умы влачат нищенское существование.

        Утонченность восприятия мысли, сознательное восприятие тончайших (т. е. высоких по духу) вибраций Пространства открывает пути к непрерывному и бесконечному восхождению духа. «Каждый земной творец творит и создает именно духом из самого себя», - говорит Елена Ивановна Рерих. Можно окружить человека самыми изысканными материалами, но если нет огня творчества в нем самом, ничего не будет создано им. Творит только мысль, точнее, мыслительная энергия. Когда дух понимает, что он одно из звеньев Космической цепи причин и следствий, что каждая его мысль (как причина) порождает следствие не только для него, но и для окружающего мира, то он более ответственно будет относиться к необдуманным мыслям и действиям, чтобы даже одно слово не рождало неисчислимые бедствия.

        Полет в будущее со светоносной крылатой мыслью делает в будущем всё возможным и достижимым. Стремление в будущее с четкими формами явлений жизненных, когда человек мысленно формирует определенные образы (которые относятся к будущему, но живут в настоящем), пульсирующие в Пространстве, притягивающие к себе, как магнит, подобные мыслеформы и цементирующие Пространство, создают фундамент (следствие) нового творческого будущего. Чем больше таких хранилищ светоносных творческих мыслей, тем скорее и проще человечество продвигается по пути эволюции без войн и насилия над каждым. Каждая эволюционно созидающая мысль, брошенная в Пространство, есть благо. Как нет двух совершенно одинаковых человеческих лиц, так же нет и абсолютно одинаковых мыслей. Всё разновидно и многообразно. Разнообразие добрых и светлых мыслей, которые подходят на все случаи жизни и для всех народов Земли, строят наш мир. Сама планета строится мыслью, которая осуществляется в будущем. Сфера Земли должна наполняться мыслями не о прошлом, а о будущем, только тогда строительство этого будущего станет сознательным, а не хаотичным.

        КАЖДАЯ МЫСЛЬ - ЭНЕРГИЯ. Создавая мысли о будущем, мы копим (аккумулируем) энергию для действий в Мире Надземном. Если сознательно не выбросить из сознания темные, разрушающие мысли, то они будут брести за нами по Мирам, пока не воплотятся в жизнь. Вот почему так важно предвидеть многие неожиданные следствия наших бездумных (пустых или темных) мыслей. Человек может забыть свои дурные мысли, но мысль его не забудет. И когда человек будет считать, что он поднялся ступенью выше в своем духовном совершенствовании, не выброшенная из сознания мысль, может его настигнуть.

        Контроль за мыслями предполагает не только сейчас чисто мыслить, но и требует «подчистить» все закоулки сознания, все кладовые мысли, выбросив оттуда мысли недостойные. После перехода в Мир Тонкий все мысли, оставленные в хранилище памяти, восстанут перед человеком для окончательного суда над каждой из них. Если в земной жизни часто человек становится жертвой своих недостойных мыслей, то проявление их в Мире Надземном может оказаться вообще трагическим. Поэтому очищение сознания должно быть здесь, на Земле.

        Распространение мыслей в Пространстве очень сложно, но осуществляется по определенным правилам. Одни мысли носятся вокруг своего создателя, насыщая все вокруг (самокопание). Другие мысли, обращенные к людям, устремляются к ним через любые расстояния и, рано или поздно, достигают объекта посылки (мать желает добра своему ребенку, живущему далеко от нее, а ребенок в трудной ситуации сердцем ощущает поддержку).
        Есть мысли крылатые и мысли бескрылые. Мысль может уплотняться и даже кристаллизироваться, обретая устойчивость. Мысль неуничтожаема в Пространстве, её можно убрать из своего сознания или отпустить. Но вещество мысли неуничтожаемо. (Пожелав кому-то зла, мы можем забыть, вычеркнуть эту мысль из своего сознания, вновь построить с этим человеком доброжелательные отношения, но мысль о зле, покинув своего родителя, витает в Пространстве и присоединяется к подобному злу, усиливая его своей энергией.)
        Чужая мысль проникает в наше сознание по созвучию. Мысль страха не сможет проникнуть в бесстрашное сердце, в нем нет родственных ей элементов. Иммунитет от грязных, тревожных, низких мыслей зависит от отсутствия в вашем сердце мыслей подобных, созвучных витающим в Пространстве. Когда темные посылают волны убийственных мыслей, они ищут в ауре своих жертв хотя бы хвостик нехороших мыслей, чтобы за него зацепиться и проникнуть в сознание человека. Темные на страже всегда, поэтому особенно опасайтесь малых мыслей, бродящих в самых дальних углах сознания. Мы соприкасаемся ежедневно (особенно в больших городах) с аурами людей, которые часто являются рассадниками и питомниками самых омерзительных мыслей. Соприкосновение создает канал связи. Но если вы в мыслях не приемлете таких мерзостей (схожие мысли в вашем сознании отсутствуют), то яд не проникнет. Можно защищаться Владыкой, если Владыка живет в вашем чистом сердце.

        При высокой духовности четкая и напряженная мысль вызывает такое напряжение психической энергии, о котором говорят «молнии-мысли», то есть вспышки огненных мыслей могут стать молниями. Вдумчивые ученые многие десятилетия говорят, что причинами физических и душевных заболеваний являются зарождающиеся в уме и развивающиеся в нем идеи, мысли задолго до того, как они могут выплеснуться наружу (превратиться в слова). Столькими бедствиями подвергает себя человек в силу неверных убеждений и верований (особенно псевдорелигиозных, сектантских). Исцеление производится тоже с помощью правильного мышления, разрушающего страхи. Наше мышление (мысли) - это и наши друзья, и наши враги. Христос, очищая и исцеляя больных, действовал и внушением, и словом.

        Именно на Земле мы должны понять и ощутить нашу жизнь в Трех Мирах. Мы никогда не выберемся из ограниченного мышления без осознания нашего участия в жизни беспредельной.
        В жизни всё относительно, поэтому все ученые настаивают на развитии и накоплении чувствознания, только оно определит соизмеримость и целесообразность на каждом этапе эволюционного пути. Даже такая формула, как «возлюби ближнего, как самого себя», может стать губительной для ближнего. Везде относительность и целесообразность.

        Каждая мысль человека при возникновении переходит во внутренний мир и становится активной сущностью путем присоединения к элементалу (стихии, первоначальному веществу) - то есть к одной из полуразумных сил в царствах. Она продолжает существовать как разумная сущность - порожденное умом существо - больший или меньший период, пропорционально начальной интенсивности мозговой деятельности, породившей ее. Добрая мысль - активная, благотворная сила; злобная мысль - как злой демон. Таким образом человек постоянно заселяет свой поток в пространстве миром своего же порождения, наполненный порождениями его увлечений, желаний, импульсов и страстей; поток, который реагирует на любую чувствительную или нервную структуру, соприкасающуюся с ним, пропорционально его динамической импульсивности.

        Буддисты называют это «Скандба», индусы - «Карма». Адепт выделяет эти формы сознательно, другие люди - бессознательно. Чтобы быть успешным и сохранить свою силу, Адепт должен пребывать в одиночестве и более или менее внутри своей собственной души. Точная наука очень мало знает, что муравей, трудолюбивая пчела, вьющая гнездо птица аккумулируют столько же космической энергии в ее потенциальной форме, сколько Гайдн, Платон или пахарь. Охотник, убивающий в свое удовольствие, позитивист, интеллектуально доказывающий, что плюс умноженный на плюс есть минус, тратит и рассеивает энергию не меньше тигра, бросающегося на добычу.

        «НЕТ НИ МАЛЫХ, НИ БОЛЬШИХ МЫСЛЕЙ. ЧУВСТВО, БРОСАЕМОЕ В ПРОСТРАНСТВО, КАК БУМЕРАНГ ВОЗВРАЩАЕТСЯ К ИСТОЧНИКУ».

        Не существует границ возможностей завоевания духа. Зерно духа самодавлеющее, по ауре можно судить о направлении развития или упадка духа. Есть мысли, обращенные внутрь и поглощаемые потенциалом (возможностями) духа. Есть мысли, которые не проявляются на земном плане, но существуют.

        Огонь опаляет несовершенные мысли. Очень важен опыт пропускания мысли чрез луч. Каждый выражает свою сущность через ауру (характеристика - цвет ауры). Отдельные мысли бывают разноцветные по духовной составляющей. Тогда тело мысли испытывается особым лучом (присутствие духовности - мысль цвета ауры, а низкая мысль в этом луче сгорает). Таким образом можно дифференцировать Пространство, очищая верхние слои над Землей. Сейчас даже на глаз эти слои имеют дымно-оранжевый цвет. Главное - уничтожить бациллы низких мыслей, они заразнее всех болезней. Пока человек произносит слово, у него десять мыслей рождается, поэтому заботиться надо не о произносимых словах, а о своих мыслях.

        Мрак жизни можно рассеять, очистив мысли, переменив их направление. Не слова, а мысли ткут ауру человека. Жить может всякий, но мир будущий нуждается в просветлении сознания. Это просветление определяют мысли, а не слова. О мире надо явить практические мысли. Накануне Нового Храма надо проявлять находчивость и смекалку.

        Скажем новому человечеству: надо осознавать ответственность за мысль. Вначале отвечали за действие, потом поняли значение слова, теперь пора знать пожар мысли. Не только за дела свои, но и за мышление человечество накопляет тяжкую карму. За мысль - приобретает мучение дух, ибо нет различия по следствию между словом и мыслью.
        Это не угроза человечеству. Каждый волен прыгать в бездну, но Мы предупреждаем.

        Мысль - это рефлекс духа, поэтому движение мысли, как и действие духа, молниеносно. Если значение духа так велико, то не меньшее значение имеет и дитя духа - мысль. Мысль меняет окраску ауры человека, и осознанная и неосознанная (еще не дошедшая до рассудка и памяти). Одинаково значение и мысли, и действия. Например, мысль об убийстве и самоубийство имеют одинаковые следствия - аура окрашивается в обоих случаях одинаково. То есть мысль оказывает то же воздействие на человека, как и поступок. Вот почему во всех Учениях говорится о том, что нельзя гневаться, желать кому-то зла, проклинать, ненавидеть. Ваши мысли о таких намерениях равнозначны поступку, то есть вы порождаете негатив (причину), который потом вернется к вам следствием (закон кармы).
        Кто участвует в эволюции мира, тот знает значение мысли. Если мысль трансформируется в физический цвет, то и воздействие мысли на расстоянии очевидно (как излучение световых волн). Не только исключительные личности могут воздействовать силой мысли на других людей, этот закон одинаков для всех. Зная это, не лицемерьте, не лгите, это непрактично в первую очередь для вас, берегите своих близких - ваши мысли, а не только поступки, отражаются на них больше всего из-за тесного контакта. Научно обосновано, что совершенно тайная мысль сразу же имеет следствием физический цвет (ауры).

        Чистые мысли каждого человека озонируют Пространство, но при условии, что они не покрыты множеством вожделений. Не случайное чистое восклицание, а сознательное и непреложное действие дает восхождение. Если, как попугай, кричать «Благой Учитель!» и ничего не делать, чтобы доказывать чистоту своей мысли, то этим не проложить путь восхождения. Плод сладкий может быть под любой оболочкой; самая гуманная должность не может говорить о человеке, как гуманисте (мировоззрении, проникнутом любовью к людям, заботой о благе людей). Храните чистый канал восприятия, в котором куются чистые мысли; смотрите на чистые мысли не как на диковинку (проявляющуюся по праздникам), а как на повседневность.

        Важно послать благие стрелы, тогда дух почувствует облегчение. Отрывки чужих мыслей, как серый рой, заражают Пространство и даже земной воздух. Стрела духа подобна молнии, она очищает пространство. Более чистая стрела, как более сильный магнит, привлекает к себе серые осколки и несет их обратно (в первоисточник-излучатель возвращаются серые мысли с их тяжестью, не причиняя вред другим). Эти серые мысли, возвращенные к первоисточнику, оседают на его ауре, тяжелый урожай собирает пославший. «Не тронь!» - формула, которая менее всего заключает в себе ответный удар. Это древняя заградительная формула, говорящая, что злобная мысль непрактична. Лучше посылать добрые мысли.
        Можно допустить меч возмущенного духа (только в редких случаях), но возмущение духа изнашивает оболочку (физическое тело). Хуже разрушителей румяная добродетель (она любит сундук своих сбережений и очень рьяно его защищает). Условная добродетель являет корысть и любит приврать.

        Много способов расширения сознания, но во всех присутствует сознание правды и самоотверженности. Надо ясно мыслить, и ясное мышление о будущем ценно. Ценна каждая крупица решительности. Нужно читать Учение и прилагать его к каждому проявлению жизни, а не только по праздникам (вредно и смешно устремляться по утрам и попугайничать по вечерам).

        ВСЕЛЕННАЯ - ЭТО ПОСТОЯННО ДВИЖУЩИЙСЯ ПОТОК.Нельзя слепо прикрепиться к чему -нибудь (к Земле, например), несомому потоком. Нужно осмыслить значение потока. Только мысль может догонять свет, движущийся за потоком. От каждого зерна, сознательно уявленного, поднимается серебряная нить к дальним Мирам. Только мысль может пронзать слои атмосферы до самых дальних Миров. Земля - небольшая планета во Вселенной и далеко несовершенная. Без единения Миров жизнь на Земле недолговечна (в Космическом измерении).
        Человечество, по сути, микроорганизмы, населяющие складки планеты. Только мысль высекает искру из вещества материи. Качество мышления образуется одиночеством во всей разумной устремленности, поэтому надо научиться мыслить. Можно дать приказ человеку принести вам воды, и воду принесут. Но если приносящий воду проникнется сознанием необходимости это сделать, то большая половина препятствий в пути будет устранена. Лучше, если сознание воспринимает необходимость действия, чем человек выполнит просто указание.
        Внешним приказом создается карма без сотрудничества (приказывающего и исполнителя). Любой приказ - это полет стрелы против ветра. Неожиданность приказа должна быть предвидена, и все равно неожиданность превращается в пережитую напряженность. Сотрудничество важно не только в поступках, но и в мышлении. Пословица «на людях и смерть красна» - это почивающий собирает мысли (энергию) окружающих, и силы его многократно увеличиваются, даже смерть - это уже мужество.

        Индусская сказка: «Жило ужасное чудовище, пожиравшее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь, нырнул в озеро, чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось бешенным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает человечество, и в этой мировой мечте силы его напряглись без устали. Чудовище между тем так ускорило бег, что искры летели огненным хвостом. И в пламени чудовище начало подниматься над Землею. Мировая мысль человека (мысль о защите мира) подняла даже врага.
        Когда люди видят комету, они благодарят отважного, целеустремленного вечно. Мысли людские мчатся и дают новые силы всаднику чудовища. Белые, желтые, красные и черные люди устремляют мысли к тому, кто давно стал огненным».

        Если каждый примет для себя руководствующую мысль о помощи всему человечеству, не себе, не группе лиц, а абсолютно полезное дело для всего человечества, то эта мысль без времени, без ограничения Пространства послужит соединению Миров. Среди обычных дел усмотрите нить величия!
        О врагах. Враг привязан к нам самой враждой с нами. В этом слабость врага. Не следует смущать врага прямыми предложениями. Личное устремление наше к мировым положительным решениям может достичь такого напряжения, что враг немедленно повернет в том же направлении. Ненавидя нас, враг начинает наполнять существо свое нашими представлениями. Враг приковывается своим сознанием к нам и часто кончает простым подражанием, а мы должны смотреть на него как на неразумного домочадца. Вникните в сущность врагов и найдите им место. Они могут служить ножками вашего рабочего стола. Из упрямства невежества он напрягает силы, чтобы следить за нами, а нам нечего скрывать. Выхода два: враг должен стать подражателем или погибнуть. Гибель врага не от вашей руки, а от искры космической справедливости; следовательно, не стоит тратить время на борьбу с врагами, куда полезнее направить всю энергию на работу.
        Нужно изгонять слова отрицания, так как отрицающий беден, утверждающий богат. Отрицающий неправ постоянно, он недвижим, безусловен в своей мертвенности. Утверждающий устремлен, прав всегда, но может быть относителен в месте и времени. Невежество - мать отрицания; изгоняя отрицание, мы никого не порабощаем. Отрицающий уже рабовладелец, не хочет выпускать собеседника из своего круга. Если собеседник выражает упорство и непомерное невежество, спросите его, много ли он путешествовал. Именно переживание дальних дорог дает лучший ключ к осознанию космических жизней. Истинный путник четко представляет путь прошлый и ясно выражает направление желанное. На Земле зачатки всех возможностей. Несовершенство пройденного пути напомнит рудиментарную (зачаточную, начальную ступень) жизнь миров низшего сознания.

        Опыты чтения мысли присущи Востоку. Их по невежеству называют суеверием. Так как мысль является органическим созданием, то она может быть обнаружена (скудные физические приборы могут улавливать напряжение мысли). Мысль даже изменяет температуру тела, потому что психический аппарат человека всегда доминирует над физическим (он часть физического, вернее). Мало попыток сделано связать механику с психикой. Научное отношение к психике облегчает и преображает всё существование.

        Методы Запада и Востока по передаче мысли различаются. Запад для внушения применяет непосредственное, агрессивное воздействие: дотрагивание, фиксирование взглядом, громкое бормотание приказа (своей примитивностью низших колдунов Южной Индии). В таком внушении приказ недолговременен и охватывает сознание для одного какого -нибудь действия. Восток прежде всего ищет внутренний контакт с состоянием сознания, что позволяет тверже и длительнее наполнять сознание. Западник будет сверлить взглядом вас, а восточник, посылая мысль, не будет смотреть на вас, ибо взглядом приказ понижает его резкость (глаза посылающего будут открыты, но он будет представлять себе своего корреспондента, и в мысленном изображении может полнее охватить его сущность). Самое трудное легко достигается, если сознания достаточно и спокойствие корреспондента не нарушено. А люди, обычно, считают такое спокойствие бездействием.

        Неправильно посылать мысль, не учитывая качество приемника (как вверх - к Учителю, так и вниз - к ученику). Посредством психической энергии нужно применять мысль на основе полного соответствия языка (например, обращение к Высшим силам с помощью молитвы, где язык максимально адаптирован (приспособлен) к такой связи). Было замечено, что язык Учителя максимально приближен к языку ученика. Появились даже подозрения о подделках сообщений (характерные выражения ученика передавались в речи Учителя). Но таким образом ускорялось усвоение, углублялось понимание. Легкость приемов мышления создает крылья мысли. Привычные слова легко закрепляются в сознании, но эти слова нужно сострадательно подметить.

        Мысль - самая высокая созидательная энергия. Не думайте, что точное знание - венец мысли, правильнее сказать, что венцом мысли будет легенда. В легенде в сжатой форме выражаются чаяния и достижения, вкладывается смысл созидательной энергии. Легенда принадлежит не только призрачной древности, она творится во все дни Вселенной. Каждое человеческое достижение, каждый вождь, каждое открытие, каждое бедствие, каждый подвиг оставляет крылатую легенду. Не надо презирать легенды истины, в каждой легенде воля народа. Нет ни одной лживой легенды.

        Суждение о событии на основе очевидного действия не может быть справедливым. По кажущемуся следствию судить - значит терять нить действительности и забывать об оценке причины. Но вот Учение, которое ведет к истокам действительности (причине), люди почему-то называют мечтами. Наша жизнь носит явные признаки разложения, погружаясь в разложение, люди легко минуют (не хотят замечать) ценности зарождения. В Природе процесс зарождения скрыт сознательно, чтобы стихии не уничтожили зерна возможности. Инертность (неподвижность, бездеятельность) - основное свойство стихий, для сообщения им эволюционного движения нужен удар того состояния духа, который может вместить мысль, то есть мысль есть корреспондентом стихий. Говорим о необходимости усилить мыслительный аппарат (тем самым говорим о необузданности стихий).
        Определенные периоды планетное существование не могло достаточным образом противостоять натиску стихий. Этому бедствию человечество может противопоставить упорное стремление к обновлению Жизни, насыщение мысли в свою очередь дает концентрацию Учения, и тогда разящий меч разрубит клубы немыслимого хаоса.
        Мысль нужно противопоставить стихиям, иначе равновесие будет так нарушено, что можно ожидать космические явления. Год голода, засухи и болезней - это следствие падения мысли. Мысль одного человека не может противостоять стихиям. Поворот сознания не может еще оформить сознательную мысль. Лишь осознанность и ответственность могут дать потенциал мысли.

        Сейчас происходит большое напряжение как магнитных волн, так и химических лучей. Мысль человеческая изогнулась, как незакаленный клинок, и в глубине сознания хаос. Нужно беречь сердце, которое способно вместить лишь небольшое количество стихийного яда. Раздражение стихий рождает сильно ядовитый газ. Обычно этот газ легко поглощается Пространством, но солнечные лучи гонят этот газ в слои, близкие к земле - получается опасное явление. Раздражение и его дитя империл легко сочетаются с ядом пространства, получается у планеты газ, называемый аэроперил. Действие яда неравномерно, и в холодное время года это действие значительно уменьшается. Учителя часто вынуждены одевать защитные маски от яда.

        Всё сущее проникнуто мыслью. Чувствование растений еще недавно определяли как инстинкт, но исследование инстинкта относится к области мысли. Ошибка людей в том, что они приписывают себе исключительное право на мысль. Мысль человеческая изменяется в зависимости от возраста, социального положения и даже народности. Именно среди людей поражаешься слабым зачаткам мысли. Видоизмененное радио может уловить пространственные мысли, и мысль, как вещество, может обоюдно питать и возрастать. Стоит задуматься над явлением мысли, осознать распространение ее и радоваться мысли, которая от клетки минерала до Беспредельности соединяет Начала. Магнитная волна, искра электричества и мысль встречают стремящегося в Беспредельность.

        Мысль может греметь. Теория эха показывает, что мысль, так же как и звук в магнитных волнах, будет расти, и слова «гром мысли» будут не гиперболой (не преувеличением). Природу мысли надо исследовать. Вопросы - «Может ли мысль влиять на жизнь растений?», «Как животные реагируют на разные мысли хозяев?», «Как мысль влияет на химическое соединение?», «Не может ли мысль соревноваться с сильным ядом или музыкой?», «Как сам человек чувствует себя среди мыслей?» - требуют обследовать мысль как живой фактор сущего; тогда можно перекинуть мост от психотехники к динамике и даже астрохимии.

        Старый опыт давно известен - можно передвинуть любой предмет, передвинуть засов двери, прилагая энергию мысли к соответственной энергии предмета. Мыслящая энергия (энергия мысли) соединяет все слои сущего. Индус помнит - мудрость во всём. Век Майтрейи знает - сотрудничество во всём. Молнией мысли соединяются сотрудники. Кооперация различных слоев материи характерна для Нового Мира. Каждая эпоха имеет свой призыв - сила мысли будет зовущим началом Нового Мира.

        Пробуйте наблюдать жизнь неодушевленных предметов, замечайте ваше воздействие на них. Не всегда смешон человек, говорящий с вещами. Окутывание предметов мыслью создает целую атмосферу. Думайте о мысли как о реальном факторе жизни, тогда будет жёсткий контроль над потоком мысли.
        Примером того, что предметы воспринимают вашу мысль, может служить поиск потерянного в квартире предмета. С двумя рамками (металлические стержни, согнутые под углом 90°) вы движетесь по квартире (вы думаете, естественно, о потере), рядом с искомым предметом рамки прекращают вращение и перекрещиваются. Следовательно, металл в ваших руках воспринимает вашу конкретную мысль о пропавшем предмете, а сам этот предмет тоже каким-то образом «пульсирует» на ваши поиски.

        Лозоходы, искатели воды, по тому же принципу находят ее присутствие очень глубоко под землей (и не подпочвенные воды, которые омывают фундаменты строений и попадают в подвалы домов сельских жителей, а именно чистые источники, пригодные для питья). Лозоход в процессе поиска думает не о подпочвенных водах, а именно о чистой родниковой воде - и она отзывается.

        Русский профессор Станислав Зенин доказал экспериментальным путем, что слова и мысли человека вода хранит в памяти (вода - записывающее устройство), кроме того, сохраняется информация о всех химических элементах, попадающих в воду (даже полностью герметичная колба с ядом отравила воду). Даже после современной тщательной очистки информация в реках, водоемах, морях и океанах сохраняется. Стоит задуматься человечеству, каким объемом негативных эмоций оно окружено на своей планете.
        Этот весь негатив человечество само создало и поделилось им с Природой. Человек сам на более чем 80 % состоит из воды, и поэтому маги и колдуны (вплоть до деревенских ведьм) могут наговорить на воду любую информацию, передаваемую всем. Но и наши мысли и слова воспринимаются человеческим организмом (той же водой, из которой он состоит) и хранятся долго (вспомните о проклятьях «до седьмого колена»).
        Следующий этап науки возможно докажет, что и воздух (эфир) воспринимает информацию наших слов и мыслей и несет ее дальше, как река или море. Наука эволюции нивилирует, а человек не меняется, знать не хочет.

        Совсем нелегко научиться мыслить. Трудно развивается напряжение мысли, но еще труднее достичь высокого качества помыслов. Если разум человеческий твердит себе, что будет мыслить чисто, то сущность человека привыкла к эгоистическому мышлению. Получается самая нежелательная форма мысли (две птицы разного рода в одном гнезде не уживаются). Нужно упражнять мышление не разумом, а огнем духа, пока не исчезнет всякая двойственность. Мысль мощна пока она совершенно монолитна, как только появляется трещина, мысль не только лишается силы, но и космически вредна, внося в Пространство диссонанс. Нужно дать человеку время для овладения мыслью, потому что каждая мысль должна быть чиста, как алмаз.

        Существует две логики: внешнего мышления (это логика школьных учебников) и ментального синтеза (построена на искрах пространственного мышления). Заключения логики ментального синтеза (где человек ловит только искры заключений) кажутся человеку счастливой случайностью, хотя такая случайность зрела в Пространстве уже целое столетие. Расширенное сознание человечеству даст лучшую возможность уловить узлы Пространственной мысли.
        С точки зрения логики внешней, всегда найдутся пробелы в процессе ментальной логики. Как у кольца спирали мы видим только один поворот (скрыто внутреннее кольцо), так и ментальная логика идет по границе одного ближайшего поворота, и внутренняя грань остается погруженной в струи Пространства. Расширение сознание даст возможность прикоснуться к соединению с пространственным мышлением.

        Логику ментального синтеза надо воспринимать проще, как жизненную необходимость кислорода для человека, так же просто представить спиральное начало всего сущего и созидательность пространственных взрывов. Дыхание Космоса - это восходящая спираль. Чистое начало посредством Материи Люциды проникает из непроявленного Пространства, где, встречаясь с отбросами жизни, дает взрывы. Без пространственного огня эти взрывы не получили бы ритма; огонь - это регулятор пульсации Космоса. Можно радоваться, если примите ритмы, данные всем. Следует принимать пространственные посылки в открытую «чашу» (это залог синтеза), и наблюдать внутренние ритмы (развитие сознания основывается тоже на ритме). Удачно сочетание двух додекаэдронов (двенадцатигранников) для ритма огня.

        Запад много говорит о передаче мысли на расстояние, но совершенно не умеет применять это действие. Совершенно нелепо выглядит опыт, когда устанавливают две станции, которые должны работать одновременно, и считают мили расстояния. Мощь мысли не исчисляется милями! Самое главное (упущенное в опыте) - следствие мысли. Мысль может доходить в разное время (препятствием служат условия магнетических и атмосферных влияний), и при западной логике, опыт по передаче мысли считался бы несостоявшимся. Научные исследования будут замечать законы распространения мысли с учетом комплекса физических условий. Развитие мысли зависит от различных волн; существуют как бы прыжки мысли, мысль может достичь совершенно неожиданных мест. И надо помнить, что распространение мысли накладывает ответственность на ее создателя. Когда научимся радоваться ответственности, научимся ценить значение мысли и изучать ее законы. Многие чуткие аппараты смогут фиксировать следствия мысли. Тогда еще одна ценность будет извлечена из хаоса.

        Изучая передачу мысли, человечество обратит внимание на все около передачи обстоятельства, как благие, так и отрицательные. Такое изучение позволит выяснить многое, что выходит за рамки самого богатого воображения: люди могут своими мыслями вредить друг другу, похищая или отягощая чужие силы; нужно осознать всю ответственность за мысли и отказаться от личных (по поводу какой-то конкретной личности или себя - любимого) мыслей; выяснится, что безличные мысли не содержат в себе вреда.

        Одно из значений отшельничества - скрыться от людей для сохранения психической энергии. Один из хороших сотрудников общины даже объявил себя умершим, чтобы уйти из людского поля зрения. Он говорил с облегчением: «Кажется, меня забыли».
        Условия воспитания ответственности обусловливают суровость в воспитании детей, детям поможет сознание о смене тел. И это обязанность взрослых готовить ребенка к жизни, чтобы расширять сознание с раннего возраста, а заодно, не травмировать психику детей при уходе из жизни близких. Сегодняшние государственность и религии жестоко мешают этой ответственности.

        Если без предрассудков взглянуть на окружающих, то понятно, что предлагаемые методы отличаются от человеческих условных законов. Нельзя привнести в жизнь людей обращение к Огню, понятие Пространства и дальних Миров мерами условной государственности. Религии ограничивают жизнь одной земной и мифическим раем и адом. Замена обычного, принятого людьми сегодня, на «сверхестественное» не обезобразило бы жизнь, а привнесло бы в нее красоту и Беспредельность.

        Не предавайтесь мыслям печали, они как ржавчина на мече; где огонь - там не будет кладбища. Если прочитать Пураны мертвым языком, и книга Мудрости покажется кладбищем. Наблюдение жизни Пространства - это приобщение к жизни Космоса. Нельзя отрывать жизнь от законов психической энергии и тем заглушать сознание свое. Как к пище, как к питью можно привыкнуть к великой жизни, Учение, основанное на опыте, дает каждому мыслящему возможность приобщения. Начав от самого очевидного и осязаемого, начнем следовать непреложным Космическим законам.

        Искры Космоса неповторимы. Понаблюдайте за звездным небом. При каких действиях и мыслях появляются звезды, какая у них окраска и величина (такие указания человеку, как благость Миров). Пространственный огонь как бы металлизируется и наполняет жизнь праной действительности. Остается следить за знаками без предубеждения, и замечать к какой мысли они относятся. Смотрите чаще в небо!

        Значение мысли объясняет древняя притча. Сидит Риши в молчании, и лицо его выражает устремление. Его спросили: «Чем занят ум твой?». Риши ответил: «Сейчас строю храм». - «Где же твой храм?» - «Он за двадцать переходов отсюда, и строители в большой нужде». - «Так даже в бездействии ты созидаешь?». Риши улыбнулся: «Неужели действие только в пальцах и ступнях?»

        Очень ценно, если пространственная мысль может быть направлена к сотрудничеству. Не только огонь сопутствует, но и звезды участвуют в действиях. На одной ступени мы напрягаем нашу волю, на другой входим в соприкосновение с пространственными огнями, и пространственная мысль служит семафором и мегафоном. В этом состоянии не нужны большие затраты воли, около нас находится неисчерпаемый запас энергии (пространственный огонь), и допущенный нашими мыслями, он служит нам. Если искра зачеркивает в рукописи места, подлежащие изъятию, и подчеркивает синим цветом заслуживающие одобрения, значит, мы получили мощного сотрудника. Такое состояние нельзя вызвать насильно, только опыт приближает нас к пространственной мысли. После этого мы двигаемся к осознанию дальних Миров (радость неописуемая, когда мы входим в океан Пространства).

        О силе мысли говорят уже давно, но ничего не меняется. Никто не следит за своими мыслями, не хочет наблюдать причину и следствие мысли. Для таких наблюдений не нужны исключительные условия - только внимание и подвижность сознания. Если вы получаете телепатическое сообщение, можно наблюдать, какие внешние и внутренние условия влияют на качество сообщения: настроение бодрости или сонливость, усталость или устремленность; всякое состояние сильно действует на качество и напряжение сообщения. Некоторые свойства участников телепатического сеанса отражаются даже физически на человеке. Некоторые можно превозмочь, а другие, часто кармические, непоправимы. Можно только особым напряжением воли изменить качество сообщений, но воля тоже творится мыслью. Все лучшие человеческие изобретения могут не дать ожидаемого результата из-за простой молнии, магнитной волны, землетрясения, урагана.
        Лучше обратиться к культуре мысли. При организованности психической энергии ее следствия неуничтожаемы. Кроме того, волны мысли не переполняют Пространство, тончайшая энергия мысли не зависит от низших слоев. Прекрасно наблюдать, говорят Архаты, стремление мысли, причины зарождения ее, сочетание разновременности, соседство сознаний разного уровня развития высших и низших сфер. Сферы психической энергии проникают через все препятствия. Все физические и механические действия не имеют цены в сравнении с тончайшей энергией, и всё будущее основано на тончайших энергиях (невидимых), а грубая материя возвращается в область света (видимую область). Агни Йоги избегают механических писем (написанных рукой), такое письмо затрудняет восхождение сознания.
        При развитом чувствознании отсутствует опасность, которая связана с механическими сообщениями. Нужно дать преимущество всему, что возвышает культуру мысли.

        Вреднее всего невольные мысли. Если каждая сознательная мысль уже содержит организованность, то малые бродяги (невольные мысли) без смысла засоряют пути.
        Если бы люди осознавали последствия своих мыслей! Даже величайшие преступления порождались самыми мельчайшими мыслями (настолько мысль материальна, а значит - неуничтожима). Каждый, развивший свою психическую энергию, будет нею защищен от чужих мыслей. Люди боятся трогать человека, обладающего особыми силами. Мудрость веков помнит, как действует обратный удар, толкнувшийся о броню Тероса. Некоторые люди оставляют на вещах свои воздействия, психическая энергия откладывается (оставляет на всех вещах свой след) на вещах прикосновением человека. Такова сила мысли и эманаций (следов) психической энергии.

        Животные, особенно собаки, чувствуют эманации психической энергии, и не по запаху они находят дом и хозяина, а по чему-то более существенному. Для начала надо помнить, что психическая энергия существует, и одно из направлений ее - наши мысли. Можно искать ближайшее отношение между магнитными вихрями и психической энергией. В Герметизме явление этих вихрей называли мыслью пространства.

        Как мостовая складывается из мелких камней, так путь мышления складывается из мелких мыслей. Кто может следить за своими малыми мыслями, тот может управлять большими решениями. Качество и последовательность малых мыслей наслаивают основу больших действий. Говоря о психической энергии, нужно помнить причины и следствия малых, обиходных мыслей. Эти черви ослабляют высшую энергию, как беспорядочная куча мусора загрязняет любое строение. Наши враги - малые докучливые мысли. Чтобы энергия нарастала, необходимо управлять своими малыми мыслями, не допуская их наслоения до Гигантов.
        Действительность так туманна в понимании человечества. В Учении Агни Йоги сила неотъемлемая, отважная, существенная, духовная, неотвергаемая, льющаяся, сила нашего Луча. Помните, что Свет существует в духе. Без этого ваш запас сил истощится преждевременно. Не зная духовных щитов, вы укрываетесь разными лоскутьями Майи. Не знаете границу мировой мысли, но в «чаше» отложены части познания.

        Деление мира на существующий и несуществующий ограничивает мышление. Отвергая то, что невидимо, мы отвергаем целый Космический простор. В древности символы религий брались из сокровищницы Космоса. Культы имели назначение - «Творцу» Космоса. Наши отрицания ведут к вырождению лучших космических образов. Так утверждается сознание примитивного духа. Осознание и разумное применение беспредельных космических сил сможет только научить человечество их применению. Учение Владыки Готамы утверждало, что Свету (знанию) тьма (невежество) не страшна. Побеждающий Свет поглощает всё, так навсегда может быть поглощено (переработано, как отходы) и невежественное человечество, не желающее широко мыслить и соизмеримо трудиться.

        Можно в духе строить больше, нежели руками, можно мыслью построить целое государство, и мыслью разрушить создание тысячелетий, можно так же утвердиться на нашей планете, как и на дальних Мирах. Когда видите проявления жизни, не отвечающие красоте, знайте, это нужно отнести к сопротивлению Космическому Магниту.

        Насыщение Пространства очень важно - это задача человечества, но нужно особенно заботиться о качестве насыщения. Когда Пространство загромождается утверждениями неустремленных энергий, то повисают тяжелые тучи неудач для людей. Каждая мысль приносит свою окраску, и каждое действие вносит насыщение Пространства качеством мысли. Каждая мысль порождает свою печать и откликается на непреложность импульса. Вера в непреложность Космического Магнита должна насыщать Пространство. Дух, понимающий ответственность за мышление, напрягает сферы чистым огнем. Чем напряженнее, тем чище. Следовательно, человечество сооружает творчество Космического Магнита на планете.
        Каждая чистая мысль творит в Пространстве светлую полосу. Как очищающий огонь зажигает чистая мысль Агни Йога, и в эту полосу притягиваются различные космические лучи (Пространство имеет свои радужные полосы). Каждая мысль Пространства притягивает творчество огней (а если мысли грязные, то, преступно усиленные, они возвращаются на планету). Центры Агни Йога усиливают восприятие огней, которые принесут человечеству знание. Потому центры Агни Йога приносят благо людям. Если «чаша» наполнена огнем, то аура притягивает Магнит. Человечество должно осознать мощь центров, потому что центры духотворят, смещая человеческое мышление.

        Процесс человеческого мышления творит соотношение (пропорциональную связь) с космическими сокровищами, а каждая мысль дает новую страницу (если мысль того стоит). Центры мышления зависят от возможностей человека воспринимать информацию, ведь нужды человечества прямо говорят о направлении движения человечества. У Агни Йогов и Архатов мысль отвечает действию, а творчество утверждает все направления. Именно устремление мысли дает толчок всем творческим начинаниям. Каждая мысль Агни Йога творит даже на расстоянии. Напряженность расширения сознания - тот процесс, который дает основу всем мыслям. Невежды и отрицающие материалисты не понимают пространственного значения мысли и её материальность. Расширение сознания даст человеку перерождение понимания Пространства, каждая мысль может нести продвижение пространственных энергий и давать человечеству надежду на выживание его и планеты в целом.
        С творчеством энергий Пространства строится восхождение человечества. Агни Йога дает те приемы, которые нужны для чуткости восприятия. Дух - самый мощный выразитель Космического Магнита. Наука будущего и сегодня строится на изучении Пространства, при ее успешном развитии человечество может получить формулу Огня (формулу жизни в Беспредельности). Космос напрягается высшею мыслью, а когда осознано устремление к мысли, можно избрать тонкое качество энергии.

        Значение мысли должно принять сознательную форму для человека. В человеческом творчестве мысль - это двигатель каждой ступени продвижения, как в малом (обиходном понимании), так и в большом (пространственном значении). Как крылья несут человека чистые мысли, и как стаи черных воронов, темные мысли застилают ему путь. Хулу на свои темные мысли должен дух осознать, чистая мысль утверждает удачу. Расширение сознания - принцип творческого импульса. Космос притягивает ум к сознательному сотрудничеству, и тогда дух человека может напрячь все свои огни. Каждая мысль приложима к жизни, потому что мыслью двигается мир (мысль помогает космической энергии). Творчество мысли переродит мир. Высшие силы могут продвинуть человеческое сознание, но для этого Учение должно быть воспринято чуткими мыслями. Каждая великая мысль сливается с цепью Иерархии.

        Сколько мощи заключается в оформленной мысли! Стремление к сознательному оформлению мысли уже дает мысли жизнь. А каждое мохнатое мышление (неуверенность - или-или, колебание настроения при формировании мысли, частые ответвления от одной мысли к другой) вызывает в Пространстве соответствующее ему образование (изъяны духа, раны Пространства). Заградительная сеть самих людей тоже страдает от неоформленных, а часто, просто темных мыслей человечества.
        Само явление оформления (формулирование четкого) мысли уже создает цепь лучших следствий. Построение мира (мироздание) можно познать только оформлением мысли, несущейся в высшие сферы. Расширение понятий приводит к осознанию, что все жизненные принципы существуют на всех планах (на всех сферах Космоса), что в свою очередь (действие по замкнутому кругу) облегчает формирование мысли.

        Напряженная психическая мысль в соединении с тонкими чувствами дает высшую созидательную силу. Когда мысль устремлена в высшие сферы, стремление дает творческое напряжение. Тонкость чувств и ощущений присуща напряженному искателю Огня. Космическая мысль может проникнуть в сознание только тонко психическое (оно же и самое уязвимое). Осознание и тонких, и грубых восприятий будет первой ступенью в продвижении человечества.

        Каждая мысль дается человечеству для исполнения. Недостаток исполнителей усложняет творчество космическое. Каждая мысль должна найти исполнителя. Дух-творец требует, чтобы мысль вошла в жизнь (осуществила соответствующее ей действие). И только когда человечество насытится применением мыслей, то можно говорить о жизненности всех принципов высших измерений. Каждая ступень эволюции создается мыслью Творцов и ее жизненным применением. Прекрасна мысль о Братстве на Земле. Каждая дисциплина духа дает устремление, а воля может принести дисциплину духа. Когда мысль бредет, как утвержденная самость, нет канала для правильного жизненного действия. У Архатов выше всего ценится построенная на высших принципах гармония. Каждая чутко воспринятая мысль становится основой чуткого действия, и этим принципом утверждается гармония.

        ИЗ ВСЕХ ЭНЕРГИЙ, ТОНЧАЙШАЯ ЕСТЬ МЫСЛЬ.Мысль переживает всё, она бессмертна и создает новые сочетания. Если сила психической энергии напрягается, ничто не может ей препятствовать. Когда сознание народа созревает до новых ступеней, то мощь психической энергии должна утвердиться, и психическая энергия устремляется пространственно. Когда мысль соприкасается с пространственным огнем, происходит обоюдное насыщение. Человечеству дают жизнь только мысли, дарующие миру творчество. Золото всего мира не сможет купить творческую мысль, она бесценна. Основа каждого действия, каждой вещи имеет значение. Мысль, которая окрашивает вещи и действия ничтожными побуждениями, не затрагивает космического течения.
        Мало люди понимают в Сущем, и мало соответствует окраска человеческая Сущему. Человеческая мысль не утверждается целесообразностью. Всё космическое творчество строится в орбитах Сущего. Всё вечно живущее насыщается тонкими Огнями Сущего. Когда Сущее строительство дает новую ступень, то такому строительству нет земного измерения, все земные окраски не могут измерить Сущее. Человек, привязанный своими мыслями только к Земле, выпадает из орбиты космического построения. Если человечество не поднимется на новую ступень, не осознает основы космического строительства, его ждет уничтожение в массе своей.

        Когда смещение имеет вид явленных пертурбаций, мысль привлекает огонь Пространства, и происходит разряд с Космическим Магнитом. Магнитные Волны собирают все созвучные сознательные энергии, только человечество не хочет осознать объединение всего Космоса. Каждая напряженная народная волна есть лишь звено в Космической цепи эволюции. Творчество Космическое требует от человечества битвы за утверждение Света. Красота Космоса напрягается взаимно с человечеством, только так можно утвердить космическую объединенную Мощь. Устремление несет созидание, а творчество мысли имеет постоянное внутреннее объединение, дух космического Творца знает мысль Разума космического.

        Энергия порождений утверждает каждое следствие. Каждая чудовищная мысль привлекает поражение и может создать атмосферу космических пертурбаций. Человечество бережно и сознательно стремится к творчеству. Когда сила Света превосходит тьму, то утверждение луча Истины входит в жизнь, поэтому, когда человечество поймет силу качества мысли, то оно овладеет самым мощным рычагом.

        Качество мышления принадлежит к категории тончайших энергий. Невозможно измерить колебание мысли. Если каждые три года дать высказываться по поводу однородного события, то можно увидеть движение самости, кооперации, терпения и преданности. Люди совершенно забывают об испытании, поэтому можно испытать и самого себя, устремляя взгляд на старые вещи и следя за отражением воспоминаний. Можно проверить себя на музыке, на сейчас прочитанной книге. Можно научиться следить за воздействием окружающего на давно знакомый предмет. Сколько ступеней можно отсчитать вперед и вверх. Опыт над самим собой всегда полезен, потому что напоминает об испытании.

        ИСПЫТАНИЕ - ЭТО ПРИЗНАК ТВОРЧЕСТВА.Люди беспрестанно творят. Каждым взглядом, каждым вздохом, каждым движением они изменяют течение космических волн. Если нет пустоты, то как соединены миры? Мы забываем, что оставляем форму каждого нашего движения. Каждая новая ступень приносит свою утвержденную силу. Среди трудного времени слагается мощь ступени сообразно трудностям. Когда мысль утвердится на мощи творящего, тогда сложится чудесная ступень.

        При посадке на корабль у путника украли кошель с золотом. Все возмутились, а пострадавший улыбнулся и сказал: «Кто знает?». Случилась буря и корабль погиб. Лишь один наш путник был выброшен на берег. Когда островитяне посчитали его спасение чудом, он улыбнулся и сказал: «Просто я заплатил дороже всех за проезд». Не знаем, когда восходят зерна хорошие и долго ли зреет жатва ядовитых мыслей. Им тоже нужно время, чтобы созреть. Бойтесь ядовитых мыслей, ни одна из них не пропадет без следа. Но где та страна и тот час, когда созреет колос яда? Мысль, как высшая энергия, нерастворима и может отлагаться. Не имейте желаний, замените желание непреложным приказом чистой мысли. В этом приказе вы призываете все Светлые Силы и заставляете их токи действовать в соответствии с вашим чистым стремлением. Будьте радостны не желанием, а стремлением духа, приказом всего сознания, чтобы создать ту же светлую нить, которая соединяет все Миры. Будьте радостны знамением сужденного и уже отмеченного в святках Грядущего. Будьте радостны не желанием покоя, а возмущением стихий. Радость - особая мудрость, и не оставляйте
огней Света над остатками трапезы. В культуре мысли нужно растить прежде всего огненный импульс, который насыщает каждое действие. Насыщенный огонь может притянуть все соответственные энергии.

        Очень часто, читая Агни Йогу, люди закрывают глаза на всё, относящееся к предательству и психическому убийству. Они не могут даже представить, что могут вредить мыслями на расстоянии (избегают знать то, в чем они чаще всего повинны). Не нужно быть гигантом мысли, чтобы вредить; даже средняя мысль, отравленная кристаллом империла, будет очень действенна. Думать о предательстве - это значит уже наполовину его совершить. Мысленные отравления вредят больше, чем наркотики. Нужно помнить о заразе, попадающей через посылки мысли. Мысль - ключ открывающий. Чтобы избежать вреда посланных мыслей, нужно напрячь стремление к Владыке, откуда получить иммунитет. Осознав Иерархию от высших духовных стремлений до малейших нужд - вы получите нить серебряную. Упрямство и черная ложа будут всеми силами отстранять мысль от Иерархии.

        Заблуждение людей в том, что их мысль мала, не сможет ни на что повлиять (это неведение или самооправдание). На самом деле потенциал мысли велик, и для мысли не существует ни пространства, ни времени. Думающие беспорядочно подобны машущим руками в темноте и не знающим, какой предмет заденут. Мысль аккумулируется в Пространстве. Какой мощный хор созвучных мыслей можно представить, но и стаю галдящих галок тоже увидеть можно. Подобные конгрегации (соединения) также наполняют Пространство и тревожат высшие Миры. Вы ответственны за мысли ваши, а значит, и за ваше будущее, и нет выхода, через который можно ускользнуть от ответственности. Даже самая малая мысль попадает в мегаполе Пространства и притягивает к себе такую же саранчу, создавая дымную атмосферу планеты. Мысль может очищать, уничтожая микробы разложения, но и может привлечь необузданные стихии. Слово «культ-ура» переводится как «почитание Света». Велика общая ответственность перед Светом, если каждая мысль может или затемнить, или очистить Пространство.

        Мысль - основа творчества. Она может быть видима и измеряема. К мысли нужно относиться как к созданию самодействия, из чего вытекает правильное обращение со следствием мысли (сам заказал действие - сам и получил его с результатом). Мысль - новорожденное существо духовного плана. Не абстрактность, не вещество, а сущность со всеми признаками самодавлеющего существования. Как сущность духовного плана, она не может быть ничтожна. Можно ей противопоставить существо большего потенциала (сущность тактики Адверза); уродливому существу дают вырасти до полного безобразия, чтобы подавить лучом Света. Существование Иерархии Света - основание всей жизни. Если не допустить существование самого лучшего и светлого, то не к чему заботиться о сохранении и усовершенствовании своей собственной монады.

        Мысль есть пространственное существо. Обращают внимание на мыслеформы, но кроме внешности мало признают следствие мысли. Но именно следствие поражает окружающее. Звук действует на самые неожиданные предметы. Также изысканно действует и мысль. Каждая мысль не остается без последствия. Наслаждающийся самосожалением может потерять деньги, разгневанный может попасть под тяжкое обвинение - это примеры разнородных эффектов бродячих мыслей. Она (мысль) может затронуть личность очень удаленную, но от нее мяч судьбы найдет своего породителя. Случайностей не бывает, просто очень сложен узор полета мысли. Хорошо бы наблюдать следствия своих мыслей.

        В чем счастье? В том ли, чтобы просидеть, не дерзая возмутить мыслью Первичную субстанцию? Направить мысль на новое строение жизни? Действие, даже самое возвышенное, затрагивает низкие слои, лишь мысль по природе своей может воздействовать на Первичную субстанцию. При достаточно расширенном сознании можно утвердить значение мысли. Действия без мысли не отличаются от действий животного. Если говорить о чувствознании и о сердце, то мысль - мощь и сотворчество Бытия. Говорим не о рассуждении, не о мышлении, а о мысли, которая сметает поверхность Субстанции индивидуальным ритмом и тем самым творит беспредельно. Мысль - это явление сущего счастья. Если оторвать ее от сердца, она не прободает поверхность сущего. Но мысль от сердца - неудержимая стрела.

        Ткач имеет тканевую основу, без нее самый искусный мастер изделия не сделает; так и для мыслетворчества нужна и Космическая мыслеоснова (Первичная субстанция), из которой огненная мысль высекает искры творения. Ту же работу делают как опытные мыслители, так и дети, зажженные непременным желанием. Никто не лишен мысли и, зная ее значение, можно сознательно упражнять это благо. В народе говорят: «Так размечтался, что аж сердце защемило». Не щемит сердце от злобного мечтания, а от напряжения светлых желаний. Тоска сердечная наполняет сущность субстанцией силы, щемящее чувство показывает напряжение и сотрудничество с Первичной Мыслеосновой. Не нужно бояться, что тоска - злой знак.

        В Черном Веке мысль была около человека, или магнетизм распространялся на малые расстояния. В Новом Веке мысль есть Пространство (человек мыслит не лично, но пространственно). Пространственное мышление сложно, для этого надо сохранить личность, но освободиться от эгоизма. Для многих такой вывод покажется нелепым, для них эгоизм и есть личность. Не знают они, что существует мощная личность, преданная Общему Благу, для такой личности потенциал мышления огромен. При эгоистическом мышлении (только о себе, любимом) к зараженной ауре планеты такой мыслитель добавит только яда.

        ВЕЩЕСТВО МЫСЛИ НЕРАЗРУШИМОи не связано слоями Пространства, значит, немала ответственность за каждую мысль. Мерзкую мысль тоже разложить невозможно.

        Месть осуждается всеми Учениями. Сам поступок может быть и малосознательным и даже неожиданным, но месть всегда обдуманна, сознательно усугублена в сердце. Вред ее в пространственном значении очень велик. Месть сродни возмущению. Возмущение, как импульс угрозы, бывает скоро проходящее, но продуманные действия мести широко отравляют атмосферу. Умысел равен действию (имеется в виду действие мысленное). К таким выводам человечеству труднее всего привыкнуть. Для современного человека мысль превратилась в незначительное мозговое сокращение (не видит глаз следствие мысли, значит, его не существует). Сердце находится в лучшем положении, оно производит движение и шум - стучит. И многие так и понимают сердце, как физиологический моторчик.

        Каждая мысль рождает действие. Самая ничтожная мысль создает крохотное действие, потому мыслите широко и мощно, чтобы даже при утере всё же оставался достаточный потенциал для существенного последствия. Люди могли бы воспитывать в себе добрые широкие мысли. Мысль, действительно, нужно воспитывать. Корень представления (мысль) - глубокая основа Бытия. Как можно говорить о Высшем Начале, если в Бытии не будет заложено представление? По этому мерилу различают ценности духа.

        Каждая проходящая тень человеческая оставляет след, что же тогда можно говорить о мыслях и словах. Поражает легкомыслие человечества, когда на каждом шагу остаются самые страшные наслоения. Неверно полагают, что слова могут уничтожить след прошедших мыслей. Напомним старую загадку: «Что не может сгореть?» - «Мысль». Мысль, прочную среди слоев Пространства, рождает человечество. Сложно звучит Пространство, пронизанное мыслями, так часто ничтожными и скверными. Если скажете о химической реакции мысли, вас и вовсе сочтут безумным. Устрашения, угрозы, советы не помогут, пока путник Тонкого Мира не ударится о собственную мысленную преграду. Вот и надпись на старинной стеле: «Путник, не преграждай путь себе!»
        Сгущение мысли может быть пагубно для сердца. Как тяжкий газ, сжигающий сосуды, так мысль сдавливает сердце (говорят: «змея под сердцем»). Уроминай - змий, грызущий (сердце) силы. Знали когда-то об осмотрительности при мышлении.

        Явление Армагеддона нужно принять не в виде общепринятой войны, а по событиям всей жизни (одержание, самоубийства, потрясения физические и духовные). Это и все виды болезней мозга и нервов, всевозможные извращения. Насколько всё лучшее будет встречено с угрозами и ненавистью, точно сама твердь стремится к разложению. Безумные не видят всех светлых воинов и позволяют темным тащить их в бездну. Нужно укрепляться Иерархией, познавать Великое.

        Кто присматривается к проявлениям тонких энергий, тот сердцем неразрывно с ними связан. Это труд Начинателей Нового Мира. Четкость мышления и выражения - качества Агни Йога. Мало кто стремится к четкому мышлению и мало кто дает себе отчет, сколько тонких, уже готовых отпечатков не могут из-за этого в земном мире реализоваться. Сколько неудач несет спутанное мышление. Стихия Огня, самая тонкая стихия, дает поразительные примеры огненного строения. Но и мысль человеческая строится по схеме Огня.

        Явление передачи мысли на расстояние и лечение дальними токами известны. Явление передачи мысли должно быть принято людьми, потому что необходимо сердечное принятие посылок. Посторонняя мысль пролетает легко через сознание и забывается, несмотря на четкость посылки. Сердце должно принять в недра свои эти невыраженные слова. Легко можно не замечать самые лечебные токи, если человек находится в состоянии противостояния им (противится их восприятию). Нужна не слепая вера, а открытая доброжелательность.

        Люди уже восприняли, что радиоволны летят по миру мгновенно, но скорость и доступность мысли почти недоступны сознанию. Наиболее простые и полезные мысли принимаются особенно трудно. Даже способы исследования таких законов вызывают только сожаление. Беда науки в том, что во имя науки собираются люди, не заслуживающие доверия. Следует не бояться ошибок и опрашивать широкие массы людей. Будут, конечно, противоречия, но честный исследователь получит настоящий обширный материал. Наблюдения над мыслями нужны и в век нахождения (поиска и определения) энергий.

        Проекция мысли на весьма чувствительную фильмопленку вполне возможна, но для этого нужно заостренное мышление. Главное - качество мышления. Звук создает ритм на песке. Мысль также дает вибрацию, но она будет гораздо тоньше, нежели звук. Поэтому она может действовать не на крупинки песка, но на тончайшую фильмопленку. Нескоро люди дойдут до такого утончения и сосредоточения.

        Люди иногда готовы признать мощь мысли, но это признание они обращают на себя (мечтают о великих мыслях, но не приведут в порядок мелкие). Нужно начинать с дисциплины над самыми малыми мыслями и затем только создать мысль, которая может горы сдвинуть. Привести в порядок малые мысли - это оздоровить сердце. И путь Агни Йога идет через сердце, а сердцу помогает строгий порядок мыслей. Беспорядочные мысли, как вши и блохи, они поражают тонкое вещество и приносят часто смертельный яд. Они главное препятствие сближению Тонкого и плотного (земного) Миров. Порядок в малых мыслях требует лишь малого внимания и сознания, постоянной ответственности. Когда горит восход битвою, то нужны мысли о будущем, мысли ко Всеобщему Благу.

        Малая мысль, как насекомое, подсекает все самые сильные побуждения. Когда приходит время действовать, люди забрасывают себя морем осколков малых мыслей, и самые благоприятные решения стираются под слоем постыдных мыслей. Мешают подвигу бесформенные мысли, порожденные старыми привычками.

        В 1865 г. Жюль Верн насмешил современников романом «С Земли на Луну», но всё, о чем писал Жюль Верн, сбылось с поразительной точностью. 16.07.1969 г. в 14 часов 32 минуты ракета-носитель «Сатурн-5» вывела на орбиту космический аппарат «Аполлон-11». Три астронавта достигли Луны за 97 часов 39 минут 17 секунд (в романе три героя добрались до Луны за 97 часов 13 минут 20 секунд). Место старта, принцип работы корабля Жюль Верн описал за сто с лишим лет до полета. Литераторы не знают тех законов, благодаря которым их произведения формируют будущий мир человечества. Но существуют они очень давно. В Индии еще на заре развития письменности разработана система Раджа Йога, главный постулат гласит: любая мысль материальна, чем больше духовных и материальных сил вложено в её создание, тем точнее она проявится в реальном мире. Написанный текст, особенно роман, - это не что иное, как четкое формирование жизненной ситуации. А если прибавить еще и воображение миллионов читателей, то сила материализации написанного возрастает во много раз. Получается, что ЛЮБОЙ ЧЕЛОВЕК, НАУЧИВШИСЬ ПИСАТЬ, ФОРМИРУЕТ ОКРУЖАЮЩИЙ
МИР.Поэтому в древности письменность была прерогативой высших каст жрецов и правителей, простым смертным записывать свои мысли не дозволялось.

        Посмотрим с этой точки зрения на фильмы Голливуда: вместо формирования позитивных событий, там штампуются один за одним фильмы-катастрофы, при том в собственной стране. И уже есть плоды такого формирования будущего: кадры из фильма «Армагеддон» и события 11 сентября 2001 г. ошеломляюще совпадают. То же с ураганом «Катрин» и массой фильмов о природных катастрофах, снятых в США. Реальность мира, в котором будут жить наши дети и внуки, формируют компьютерные игры. Сюжет этих игр, заложенный в подсознание ребенка, сформирует его характер и его будущее («стрелялки», «вампиры», войны). Это будущие мировые конфликты, и так будет выглядеть глобальный конфликт цивилизаций в будущем. Игры формируют у ребенка психологию городского террориста или хулигана (это уже сейчас подростки громят здания и машины на улицах городов по всему миру). А агрессивное отношение к инопланетным цивилизациям, априори враждебное отношение инопланетян и землян, оно тоже давно сформировано фильмами и компьютерными играми. Если реализуется всё то, во что сейчас играют дети, то мир получит анархию, в которой будут править деньги и
кольт 48-го калибра.

        В I в. н. э. римский ученый Плиний старший в «Естественной истории», обобщив знания античной истории, описал «царя змей Василиска», который мог убивать не только ядом, но и взглядом. Сейчас жизнь подтверждает такие исторические сказания: президент одной американской компании Гарольд Раскин скоропостижно скончался от сердечного приступа (по версии ФБР), а коммерческий директор этой компании утверждает, что его убил ливанский араб Халид Азиз с помощью «гипнотического взгляда». Азиз в кабинете Раскина потребовал подписать контракт (как уверяет присутствующий в кабинете Юджин Истон) с угрозой в голосе и закончил словами «хуже будет». Раскин сказал категорическое «нет» и углубился в чтение деловых бумаг. Азиз продолжал сидеть напротив него, сверля его злобным взглядом. Вдруг Раскин побледнел, уронил голову на стол и потерял сознание. Через минуту он был мертв, Азиз исчез. В Каирском университете, который закончил Азиз, наравне с точными науками, изучают и оккультные. В России в одном московском НИИ в 90-е годы XX в. произошел аналогичный случай. Скоропостижно скончался начальник ведущего отдела.
Патологоанатомы не смогли установить, почему у здорового человека средних лет в сосуды головного мозга вдруг перестала поступать кровь (сердце умершего просто остановилось, словно кто-то задержал его биение, как маятник у часов). Убийцей мог быть один из сотрудников его отдела, обладавший экстрасенсорными способностями. Но в обоих случаях ничего не могли сыщики доказать. А медики и психологи категорически отвергают убойность взгляда.
        Ученые утверждают, что глаз - только приемник электромагнитных колебаний, и он ничего не излучает. Но в русском языке есть образные выражения, которые могли появиться только в том случае, если люди видели в них реальную силу (слово «взгляд» употребляется с глаголами «испепелить», «сверлить», «прожигать», «метать молнии», «буравить», «пронзать» и даже «убивать»). Из примеров повседневной жизни можно привести массу доказательств воздействия взгляда человека на психику и, следовательно, мозг другого существа. Просто электромагнитные излучения человеческих глаз имеют такой диапазон частот, куда ученые раньше и не заходили.
        Недавно директор Института информационно-цифровых технологий Валерий Хакканен и другие ученые пришли к открытию: информационно значимые излучения различных органов человека лежат в миллиметровом диапазоне волн крайне высокой частоты. Главным является качество (именно частота) излучений. Мощность излучений ничтожна, в миллиарды раз меньше, чем у карманного фонарика, но она способна оказывать значительное воздействие на различные органы и весь организм в целом. Исследователям удалось мощностью (равную мощности напряженного взгляда) вызвать язву желудка, а потом ее вылечить таким же образом вначале у мышей, а потом у себя! (Направляли вначале «губительное», а затем «оздоровительное» излучения.) В восточной медицине это объясняется скоплением биологически активных точек на поверхности тела, которые связаны энергетическими каналами со всеми внутренними органами живого объекта. Каждый из них является одновременно приемником и передатчиком электромагнитных излучений, попеременно работающих в одном из режимов.

        С точки зрения физиологии мозг - важнейший орган человека, а своей чакры у него нет. Этой чакрой служат глаза (вред организму можно нанести «взглядом Василиска», порчей, сглазом). Разница только в том, какой спектр частот излучения присутствует, в зависимости от него происходит нарушение в том органе, частота спектра которого совпадает. Распознать по внешним признакам человека, способного нанести вред другому или исцелить, невозможно. Этот дар, к счастью для человечества, редкий и присущ не каждому. Некоторые опыты исследований и накопленные народом наблюдения отмечают, что этим даром в разной совершенно степени обладают люди с косоглазием, вскармливаемые материнским молоком с прерыванием (в кормлении грудью младенца отсутствует какой-то период, а потом возобновляется), большее число среди них с темным цветом глаз (что совсем не обязательно). Но внутреннее напряжение, концентрация психической энергии на чем-то дает аналогичные результаты. Вот пример. Газета «Канадиен трибюн» сообщила о таком достоверном случае. Во время охоты 55-летний Стив Мак-Келлан подвергся нападению медведицы гризли. Он упал,
выставив инстинктивно вперед руку с ножом, и взглядом, полным ярости и отчаяния, уставился в глаза зверю. Медведица замерла, а охотник старался смотреть в зрачки зверя. И вдруг медведица издала громкий рев и замертво рухнула на землю. При осмотре у нее не нашли даже царапины, исследователи пришли к выводу: причиной смерти стал мощный биоэнергетический импульс из глаз человека, разрушивший нервные клетки в мозгу зверя.

        Каждая мысль - это общение с Огнем, поэтому негоже иметь мысль невежественную или ничтожную. «Трава правды» действительно существует. Сочетание семи растений отворяют задерживающие центры, и человек говорит свои мысли (это не наркотик, а явление древнейших лечебных воздействий). Первоначально оно использовалось для определения заболеваний, так как никто лучше самого себя не знает причину происходящего внутри. Потом уже правители стали использовать этот состав для дознания и суда.

        Искреннее самоусовершенствование не есть самость, оно имеет мировой значение. Мысль об улучшении несет в себе пламень, нужный для многих зажиганий сердец.
        Мысль, по своей безвременности и безмерности, принадлежит к Тонкому Миру; мысль огненная идет глубже мысли Тонкого Мира, поэтому справедливо являет высшее творчество. Каждый может различить эти два наслоения мысли. При обычном мышлении часто мы осознаем течение как бы второй мысли, очищающей и углубляющей первую. Это не раздвоение мышления, это признак, что более глубокие центры принимают участие в мышлении. Этот пламенный процесс имеет в Индусской Метафизике особые термины. Даже дети восклицают «осенило» или «озарило меня!» Так называют моменты решений правильных и мгновенных. Так решала задачи Софья Ковалевская. Такое огненное состояние связано с Огненным Миром. Поверх тонких мыслей являются глубокие, которые иногда трудно отделить от мыслей Тонкого Мира. Это невозможно при состоянии нашей планеты сейчас, но одно ощущение этого двойного порядка мыслей должно заставить нас осознать деление Миров.

        При посылке добрых мыслей можно усвоить молниеносность этих стрел. Не следует для этого загромождать надолго сознание, но полезно метнуть эту стрелу. Нужно привлекать к этой работе, когда контакт с Иерархией постоянен. «Черная звезда» (возмущение воды от мечей Ангелов) - большая опасность. Малое сознание не вместит все потрясения, но развитое сознание поймет всю ценность возмущения.

        Мыслетворчество и внушение - действия совершенно различного порядка, хотя оба относятся к огненным явлениям. Внушение - насилие Огня, мыслетворчество - явление основного закона. Когда говорим о наполнении жилища Нашей Аурой, мы имеем в виду мыслетворчество, а не внушение (действие мелких гипнотизеров). Мыслетворчество гораздо сильнее всяких внушений. Внушение преходящее, оно поражает ауру и создает карму (следствие), а мыслетворчество напитывает ауру и не нарушает самодеятельность человека. Пространство, напитанное мыслетворчеством, сосредотачивает огненную мощь. Одним из условий остается ненарушаемость Кармы. Дать, помочь и даже руководить, и не нарушать личность - это трудная задача. Мыслетворчество, лишенное самости, дает решение этих лабиринтов. Доброта, сердечность и сотрудничество также помогут, но темнота шатания - очень плохой советчик.

        Уявление потребности огненных познаний лежит в области опытных накоплений. Воспоминания об Огненном Мире несравненно реже, чем тонкие впечатления. Часто люди не имеют слов для выражения огненных впечатлений. Люди не мыслят мысленно, они ограничивают мышление условными, чужими словами, тем самым относят в необъятную область мысли мертвые слова.

        При передаче мысли затруднения бывают не столько от посылающего, а при принятии. Посылка происходит при напряжении сердца и воли, она всецело зависит от посылающего. Принимающий обычно находится в иных условиях, он может быть сам мысленно перегружен, его мысль и сознание могут отсутствовать. Явление самых неожиданных токов может пересекать Пространство при передаче и тем извращать часть посылок. Чтобы избежать этого препятствия, нужно учиться дозору и бдительности. Когда сознание привыкнет к этим состояниям, его приемник останется напряженным и открытым. Условия пересекающихся токов можно избежать устремлением к Иерархии или к Иерарху, с которым установлен контакт. Можно избежать подслушивания обоюдным устремлением - это как гальванизация провода.

        Можно с Земли мысленно творить в Тонком Мире, особенно если действует Агни. Можно насаждать и улучшать растения, создавать строительные формы, можно участвовать во множестве улучшений, лишь бы не в безобразии. Можно из слабых, хрупких форм создавать нечто сильное и длительное. Тем можно подготовить при земном существовании будущие прекрасные сады. Мысль, в ее способности к созиданию, создает и наше будущее счастье. Так можно идти мыслями за пределы Земли.

        При опытах посылки мысли можно заметить, насколько мысль, пришедшая извне, скользит по мозгу. Одним из свойств огненной энергии будет стремительность соответствия с природой Огня. По той же причине трудно удержать в памяти сообщение, пришедшее извне. Не следует себя винить, сообразительность, конечно, помогает, но нельзя удерживать в земных условиях огненные касания. Не только трудно запомнить мысли извне, но также трудно разделить многие одновременные посылки. Но и в этом случае нить Иерархии помогает, так как одно крепкое устремление (к Иерархии) как бы настраивает все остальные посылки мысли (как лады в музыке).

        Хорошо иметь хотя бы полчаса в день, чтобы поразмышлять. Разговор не о каком-то особом сосредоточении, просто хорошо помыслить обо всём происходящем. Даже малые признаки лучшего в жизни зажигают Свет. Мысль о лучшем рождает нервную устремленность; хорошо дать нервам работу, но только добро укрепит нервы.

        Одухотворение мысли есть истинное огненное качество. Одно дело летучая мысль, которая, будучи полезной, скользит по сознанию и будет дробиться в Пространстве, а другое значение имеет мысль, крепко положенная в сердце. Полезно указать себе самому - положу мысль на сердце. Такое указание даст дисциплину, сознательно отложенное в сердце остается в «чаше».

        Существует сказание об испытании трудностями, при этом люди всегда стараются избрать самое легкое, но именно это легкое оказывается самым трудным. Один самый умный человек перечислял себе все подробности легкого достижения, но забывал лишь одну, которая обращалась в самую тяжелую трудность. Телом не уйти от огня и воды, но нужно помнить о пламенной мысли. Тьма не дает начать расцветать воображению. Трудно вспомнить о воображении в Тонком Мире, где его можно только прилагать, но не рождать. Нужно понять, что вся удача лежит в качестве мысли.

        Общение в духе составляет значительную часть земного существования и несомненно принадлежит к огненной природе. Не только во время сна происходят такие общения, но и во время бодрствования мы ощущаем многие рефлексы таких общений. Даже самый грубый человек не решается отрицать, что он не раз чувствовал некоторое касание или внушение мысли извне. Такие прикасания могут получаться из нескольких источников: по нити Иерархии, из Тонкого Мира, от земных жителей. Мысль, пришедшая извне, очень легко забывается. Древняя мудрость советовала сопровождать такую мысль глотком холодной воды (словно нечто расплавленное подлежит охлаждению, чтобы сохранить форму). Мысль, поступающая извне, как бы воспламенят центры, и нужно ее как бы запечатлеть, чтобы превратить в нашу условную энергию. Также бывает в сновидениях - наше тонкое тело напрягает всю огненную сущность, чтобы сконцентрировать восприятие и усилить убеждение. Можно записать многие убеждения и ощущения, которые покажут, насколько наблюдательно собраны подробности (часто творчество огненное конденсирует подробности, оно не лжет, но собирает воедино
однородные части). Советуем внимательно относиться к огненным ощущениям, в них правда, сложенная гениальным Огнем. Можно разумом постигать десятки лет то, что огненное озарение приносит почти мгновенно.

        Испытание качества мысли относительно разных физических условий дает огненное понимание многих вещей. Сопоставляя мышление шахтера с мышлением летчика, найдем необыкновенную разницу мышления, как в методе, так и в напряжении. То же, если сравнить мышление согбенного человека и мышление всадника, мысли одного и того же порядка преломляются у них совершенно по-разному. Физические условия как аккомпанемент для мелодии духа. Нужно собрать всё воображение, чтобы найти созвучия столь разных условий. Огромное число нервных заболеваний человечества уже равно эпидемии. Нервные заболевания заразны и под многими формами имеют одно основание - поражение тонкого тела.

        Пусть мысль найдет в каждом земном предмете духовное вещество, которое даст прекрасное представление в Беспредельности. Устыдимся посылать в Мир Прекрасный мерзкие мысли. Люди стесняются говорить в громкоговоритель низкие слова, а наполнять Пространство низкими мыслями не стесняются. А ведь смятение мира (как сегодня происходит) должно напоминать человечеству о качестве мыслей.

        Когда мысль устремлена и встречает ток посылки враждебной, то получается ужасное потрясение, которое отзывается на сердце. Постоянное усиленное трепетание тверди усиливает напряжение центров человека. Неестественно такое состояние и планеты, и людей. Не нужно надеяться, что нас зло не настигнет. Хорошо чувство устойчивости, но пренебрежение силами врага не мудро.

        Корень мысли или побудительная причина должны быть явны для утонченного сознания. Невозможно знать все мысли, но полезно чувствовать побудительную причину каждого выражения, и такое огненное состояние возможно при возжжении центров человека. Человек начинает знать причины слов, внешнее их выражение для утонченного наблюдателя не существенно (иногда говорящий сам затрудняется определить первопричину своих слов). Сердце огненное знает, как зародилась сказанная формула. Никакие ужимки, никакие жесты не введут в заблуждение «третий глаз». Нелегко дается это чувствознание. Корень мысли человека дает познание и прочих корней.

        Пространственная мысль порождает некую субстанцию, которая в вихре круговращения является центром различных зарождений. Только мысль высшая и напряженная дает энергию достаточно сильную. Но мысль малая, непроявленная, беспокойная, шаткая не только не дает творящего импульса, но причиняет вред. Ничтожная мысль как бы образует конгломераты и засоряет пространство (такие мысли называют пространственной слизью). Много энергии уходит на претворение этих мертворожденных уродов. Не будем обвинять только первобытные народы, мышление их потенциально не слабо, но серединные цивилизации совершенно мельчают в качестве мысли (измельчание производит все остальные слизистые продукты Пространства). Такое измельчание грозит обратить Агни из благости во гнев. Множество лучших пространственных каналов засорены осколками только потому, что человечество не уважает мысль. Дисциплина мысли неминуемо повлечет к Высшим Огненным сферам. Вместо заразителя, человек может стать очистителем Пространства. Именно ничтожные мысли, заражающие Пространство, мешают передаче мыслей на дальние расстояния. Именно малые слизкие уродцы
пересекают пути посылок. Сами уродцы по бессилию не слышны, но их слизи достаточно, чтобы уплотнить Пространство и нарушить токи. Человечество должно воздерживаться от ничтожных мыслей. Даже небольшая заботливость о мысли дает уже полезные следствия (слизь мышления может быть и источником эпидемий).

        Мысленные посылки содержат обычно какие-то необычные выражения, они употребляются для лучшего запоминания. Этот метод очень древний. Слова должны не скользить, а вонзаться в сознание. Чем необычнее, собирательнее, тем сильнее послание запоминается. Скользящие мысли лишь доказывают, что они извне, а не из внутреннего сознания.

        При изучении памятников письменности всех времен, бросается в глаза как бы повторение одинаковых мыслей. Часто можно найти совершенно схожие, особые слова. Но известно, что писавшие не только не знали друг друга, но и не могли читать эти писания. Явление это замечается во всех областях творчества. Люди невежественные могут заподозрить какие-то похищения, но сведущие знают, что мысль, посланная в Пространство, может оплодотворить самые различные приемники. Нужно изучать подобные явления, они фактически могут указать на возможность воздействия психической энергии; те же соображения направят мысль к Иерархии (то есть кратчайшим путем).

        Ложная наука препятствует познанию Мироздания. Мысль не может ограничиться механическим познанием. Лучшие математические умы допускали поверх формул нечто. Некий учитель спросил школьника: «Где живет глупость?» Тот сказал: «Когда не знаю урока, вы стучите меня по лбу; вероятно, глупость живет там». Поэтому Учение стучит не в лоб, а в сердце. Наши лбы запаслись многими вычислениями, но сердце не успело стать лучше. Нужно выровнять отсталость сердца.

        Мысль творит, протяжение мысли в Пространстве неизмеримо. Мы изумляемся несказанному качеству ясновидения будущего, но редко понимает, что ОГОНЬ МЫСЛИ ЗАЖИГАЕТ И СКЛАДЫВАЕТ ОБЛИК БУДУЩЕГО.Мысли разновременные, различные строят Тонкие Миры, которые ясновидению доступны. Среди многих причин эволюции мыслетворчество имеет основное значение. Следите за качеством мысли.
        Не может мысленно творить человек, который не в состоянии представить себе желаемое. Нельзя мысленно представить себе изысканность форм, если человек не научен мыслить. Не в роскоши дело, а в соответствии, которое повышает духовное сознание. Древние обращались к закону пропорций, ища решения в числах, но огненное сознание выше чисел. Нужна непреложность, которая отражает огненный закон на земных путях.

        Искусство мышления должно быть развиваемо еще в школах, и как каждое искусство, мышление нуждается в упражнениях. Такое углубление не должно быть тягостным и скучным, потому руководитель такого процесса должен быть истинно просвещенным. Самые ужасные бедствия в истории человечества происходили от неумения мыслить. Обрывочное мышление и необузданные чувства вели к пропасти целые народы. Но и леность мышления и тяжкодумие разрушали уже сложившиеся возможности. Сам Вождь должен подать пример постоянного расширения мышления. Предвидение происходит от общения с Иерархией, но искусство мышления не следует понимать как оккультное сосредоточение. Ничего нет тайного в искусстве мышления, лишь высокое качество добросовестности утвердит путь мыслителя. Каждый ребенок должен быть направлен к мышлению, а ИСКУССТВО МЫШЛЕНИЯ НАДО РАССМАТРИВАТЬ КАК ЗДОРОВЬЕ НАРОДА.

        Если трудно сосредоточить мысль, то иногда нелегко избавиться от мысли. Между тем это качество тоже должно быть достигнуто. Врачи подметили навязчивые мысли. Такое состояние может быть не только от одержания, но и от неподвижности мозговых центров. Нужно уметь как бы отложить ненужную мысль. Неподвижность мозга нужно шевелить различными заданиями так, чтобы предыдущая мысль нисколько не окрашивала следующую. Привязчивые мысли обычно самого обиходного свойства. Можно назвать их продуктом Земли; несмотря на их малое значение, они пытаются состязаться с самыми великими идеями. Нужно очищать мозг от этих непрошеных гостей. Особенно они любят подточить якорь доверия. Кроме сомнения, допускаются и заслоняющие мысли.

        Во всяком предмете вместе с совершенными частями найдутся крупицы хаотические. Можно вызвать к действию или совершенные, или хаотические крупицы. Каждый человек сердечной энергией совершает постоянные вызывания. Когда человек думает о предмете, как неудобном, он становится действительно неудобным. А когда мыслит о прекрасном, то совершенные частицы предмета начинают действовать. Несведущие люди приписывают это явление самовнушению, но знающие природу вещей понимают этот магнетизм мысли. Можно заметить, что предмет как бы оживает при человеческой мысли. Стоит человеку осознать эту естественную силу, как он может благотворно применить ее во всех случаях жизни. Йога заповедует ученикам говорить с предметами (вещами). Слова есть корабли мысли. Не научимся обращаться с предметами, не поймем силы мысли для Мира Огненного. В земном состоянии можно приучить себя к истинному обращению. Самые простые люди могут вызывать частицы прекрасные и могут останавливать течение хаотических крупиц. Памятные вещи легко принимают значение талисмана. Памятные дни утверждают полезный ритм. Памятные вещи пробуждают приливы
любви и приносят как бы очищение ауры.

        Правильно рассматривать (сопоставлять) качество мыслей и глаза человека. Каждый газ имеет многие свойства, не подлежащие исследованиям физическими аппаратами. Никто не дерзнет утверждать, что действия от газов исчезли, можно только сказать, что наши приборы уже не фиксируют последствия газов. Насколько газ трансмутирует пространство, куда он проникает, насколько влияет на живущих, никто не может точно сказать. Совершенно так же распространение мыслей. Никто физически не может определить, насколько мысль может влиять на жизнь. Почему жизнь сильно проклинаемых людей не подвергается опасности? Причин много. Человек может быть нужен для Кармы целой страны, или мысль не сильна и не ритмична, или накопление мысли присутствует не сейчас, а завтра. Земные меры относительны. Особенно мысль ослабляется непониманием Кармы. Посоветуем везде не поддаваться советам злобы и помнить о прекрасном законе причин и следствий (законе Кармы).

        Различайте два рода исследования мыслей. Среди чуткого мышления появляются смутные плавучие мыслеобразы. Не пренебрегайте этими неясными как бы пятнами мышления. Успех может быть при внимании к этим мыслеобразам, они приходят извне, и тем более мы не должны отбрасывать их. Когда же сердце наше пламенеет, оно скоро почует ценность таких посылок. Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких происходят лишь от простуды. Такие напряжения могут вызвать и пространственные огни (можно лечить внушением). Многие виды кожных заболеваний имеют ту же причину и поддаются лечению внушением. Для быстрого закрытия ран применяли внушение, чтобы возбудить сотрудничество всего организма.

        Овладение мыслью заключается не только в углублении и сосредоточении мысли; нужно знать как освободиться от несвоевременных и унижающих мыслей. Трудно бывает уйти от горестных и тягостных размышлений. У человека очень развито рабство у своих мыслей. Препятствуют движению тяжкие, неподвижные мысли. Чаще всего тяжкие думы посылаются извне и многие глаза следят, злобствуя и ожидая, как будет подавлена энергия. Ту явленную тягость сумейте немедленно отогнать, ведь она есть худший вид Майи.

        Не мозговое вещество мыслит. Мысль рождается в огненных центрах. Мысль существует как нечто весомое и незримое, но рычаг не есть горнило. Только мысль об огненных центрах может помочь правильным представлениям.

        В чем главная польза от посылок мыслей? Кроме полезности для добрых дел, ради которых мысль посылается, главная польза в укреплении самого Пространства добром. Такое насыщение Пространства есть самая великая защита здоровья планеты. Можно научиться много раз ежедневно посылать добрые мысли, как пространственные стрелы. Мысли могут касаться как отдельных лиц, так и быть безличными. Явление добра есть великая ценность, не теряющаяся в Пространстве. Каждый может наполнить Пространство полезными связями. Даже в древности жители Общины, после известного срока, расходились временно. Такая протянутая флюидическая сеть имеет огромное спасительное значение. Нужно не только посылать мысли, но и психическую энергию на большие расстояния. Древние называли такую флюидическую связь тканью Матери Мира. Глава Общины возглашал о наступлении срока выхода, это означало, что сеть психической энергии уже была сильна. Отталкивающая мысль уже есть основа ограничения. Мысль недопущения уже противна Огненному Миру.

        Каждая добрая мысль есть мощный рычаг к получающему, так и к посылающему. Люди предпочитают посылки о земных предметах, но они не осознают, что земные посылки могут вести как к Свету, так и к тьме. Явление следствия земных посылок зависит от уровня сознания получающего. Духовные посылки безошибочны. Они не имеют путей к тьме, но при понимании могут влиять благоприятно на земные обстоятельства. Ученые особенно останавливаются на мысленных посылках, они имеют большое значение и для равновесия Пространственного Огня. Беспорядочное мышление не может принести пользу окружающему. Огонь, как стихия всевездесущая, передает мгновенно посланные вибрации. И никто не может уловить распространение таких тончайших энергий. Нужно всем удалить из мышления всё, что может привязать к обычному обиходу. Средства и возможности не следует искать в обиходе, нужно еще больше поражать необычностью. Смотрите на нее как на средство к преуспеянию.

        Остановить мысль труднее, чем породить ее. Сперва производятся испытания порождения мысли, затем укрепление и сосредоточение ее, и лишь потом можно испытывать себя на освобождение от мысли (последнее даже физиологически трудно). Мысль создает особое огненное вещество. Кристаллизация его требует растворения, и этот процесс нуждается в новой огненной энергии. Так называемые навязчивые мысли являются последствием огненной вспышки, которая не может быть уравновешена дальнейшими поступлениями. Мысль успела кристаллизироваться, но дальнейшая огненная энергия иссякла. Потому освобождение от мысли признается весьма нужным показателем правильного обращения огненной энергии. Сколько подозрительности, зависти, мести можно оставить, освободившись от навязчивых мыслей.
        В Пространстве навязчивые мысли причиняют настоящее бедствие. Хорошо, если мысли будут о самоотверженном подвиге, но если будут о вреде и разрушении, то прорытие такого канала в Пространстве будет недостойно. Неумение освободиться от навязчивых мыслей может породить немалые трудности в отношении Тонкого Мира. Неприятные уплотнения из Тонкого Мира появились, их образ поразил воображение и породил мысль о них. Вещество такой мысли будет еще более привлекать такие сущности и способствовать их уплотнению.

        Мысль питательна, именно таким путем образуются призраки. Навязчивые мысли уплотняют их, и не могут люди освободиться от них, ибо не умеют освободиться прежде всего от своих мыслей. Овладение мыслью - огненное действие, так же как сосредоточение мысли и посылка ее. Но еще больше огненной энергии требует освобождение от мысли. Человек, не мыслящий о Высшем, обращается в пресмыкающееся. Хождение в теле, хождение в мыслях, хождение в духе уже подвигает сознание к Миру Огненному. Озаботиться этим умением передвижения, чтобы получить неутомимость и неутолимость к восхождению. Даже в среднем слое Тонкого Мира жители не умеют стремиться ввысь. Они не привыкли думать об этом, им приходится учиться и перестраивать свое сознание, это нелегко и могло быть достигнуто раньше (в земном существовании). При передаче мысли на расстояние замечаются очень показательные явления - мысль посылается на одном языке, а воспринимается на другом. Это доказывает, что психическая энергия действует не словесно-мозговыми средствами, а огненной энергией сердца. Мысль не может произноситься на другом языке (только на родном для
человека), но получатель ее воспринимает на своем родном языке и выражения находятся наиболее привычные для получателя. Перевод мысли делается по смыслу, а не по словам.

        Явление своей воли приводит человека к различным достижениям. Кто приучил себя думать о мусорной яме, наверное найдет ее. Мысль ведет человека, и прекрасная мысль не допустит до тьмы.

        Мысль истинно беспредельна, ей открыты области Космоса. Нет ограничений там, где царствует дух. Мысль, исходящая из Недр Космоса, открывающая все источники, есть самое огненное из явлений Пространства. Даже если мысль не находит своего приложения, она все-таки огненно насыщает Пространство этими творческими рекордами. Источник творчества не иссякает, когда жизнь наполнена мыслью. Мыслить - значит строить жизнь, утверждать формы жизни. Мысль царствует вечным Огнем.

        Перерождение мышления должно утвердиться как основа лучшей Эпохи. Мышление - залог преуспеяния, залог нового строительства, залог мощного будущего. Претворение жизни утверждается трансмутацией мышления (мышление или эволюционирует, или инволюционирует). Действует импульс зажигания мышления. Строительство будущего явит нужный сдвиг сознания. В пору мирового засорения есть лишь единый путь перерождения мышления - будить сознание. Когда дух может уже оглядываться назад, зная, что день вчерашний со своим мышлением уже миновал, то происходит трансмутация распознавания. Дух, обремененный остатками вчерашнего дня, нагружен громадами; с таким грузом не взобраться на Гору, не пройти через Врата Света, не приобщиться к светлому Будущему. Если Отцы Церкви зовут в прошлое, то служители Света зовут в будущее. Пробуждение сознания, очищение Учения и зов в будущее дадут великое перерождение мышления.

        Явление сил мысли несомненно. Мысль творит, но не всякая мысль действенна. Яркая мысль по силе равна молнии. Каждая двойственность разрушительна, она родит уродов, таких неотвязчивых чудовищ, которые остаются ночными кошмарами. Различными мыслями творятся обитатели Пространства. Нужно помнить о последствиях мыслей.

        Ваирага - очень священное пламя отрешения от плотских предметов. Воздержание в мыслях труднее, нежели в действиях. В действии даже мускулы могут способствовать воздержанию, но мыслительные центры так тонки, что человек, не постигший искусства мышления, не умеет уследить за рефлексами этих центров. Говорят, что Тонкий Мир далек от плотного, но каждый мыслительный процесс уже есть процесс Тонкого Мира. По тонкости мышления можно представить себе оболочку Тонкого мира. Тело тонкое тоже весомо, но в тончайших мерах. Огненное тело уже не поддается измерениям. Уметь очищать сознание от ненужных понятий - значит уже укладываться в дальнюю дорогу. В таком освобождении можно думать о новом сознании. Радость родится, когда Ваирага сияет.

        Один отшельник хотел подвизаться в молчании, но не доверяя себе, он терпеливо и накрепко завязал себе рот. Однажды он увидел на краю утеса ребенка, но не успел снять свою сложную повязку, чтобы предупредить об опасности. Когда он развязал себя, ребенок был уже унесен потоком. Мы тогда достигаем, когда можем и не делаем. Тот, кто не делает, потому что не может, тот ничего не достиг. Так бывает в телесном и духовном Бытии. Нужно кроме неделания постыдных поступков, и дать себе отчет, почему они недопустимы. Мысль должна поработать. В каждом творчестве нужна сила мысли. Эволюция без мысли невозможна. Если в близком Тонком и Огненном Мирах всё движется мыслью, то нетрудно представить преемственность мысли. В Беспредельности круги спирали, целые циклы мысли промышляют проявлением. Мысль есть Огонь, порождение творящего вихря и взрыва. Мысль - Свет и сияние. Нужно уважать Мысль Огненную. Нужно обратиться к мысли как к пути творящему.
        Каждый имеет достаточно мыслей, лишь бы с детства ему напоминали о сокровище явленном и сужденном. Мысль иногда сравнивают с океаном - сравнение правдоподобное. Человек имеет три основные течения мысли: наносное от плоти (связано с мускульным отражением, явленное во внешней жизни), касающееся сердца и тонких чувств (способствует улучшению и преуспеянию), в глубине сознания зарождается подвиг самоотверженности (там близок Мир Огненный). Каждый человек может коснуться всех Миров, может избрать любое мышление. Для этого не нужно быть бедным или богатым, высоким или низким, или быть ученым, чтобы прислушаться к голосу сердца. Мысль - это океан со всеми течениями.

        АСТРОЛОГИЯ - великая наука, но она может быть управляема силами мысли. Именно мысль имеет значение в Астрологии. Мысль творит, мысль химична, мысль даже влияет на Карму.

        Нужно признать в сердце, что люди не оторваны от Высших Миров. Одно величайшее чудо - в какую бы стратосферу ни подняться, какие бы полеты не измыслить, везде будет мысль выше. Мысль из Беспредельности несется по всем Мирам. АУМ есть благодать! Уже в глубокой древности люди замечали Премудрость Божью как всенаполняющую энергию. Разве не великое чудо - мысль из Беспредельности! Живая мысль из Беспредельности есть уже утверждение человека как одухотворенного существа, как посланца, как стража светлого. Утверждаем, из Беспредельности льется мысль на досягаемом выражении. Мысль, как бы вращаясь в мегафоне Беспредельности, очищается и, возвеличенная, возвращается к Мирам проявленным. Не раз люди пытались предлагать свои механические объяснения, но все такие попытки лишь доказывают ограниченность мышления. Человек по самости хочет, чтобы его же мысль возвращалась возвеличенная.
        Мысль может двигать телами и плотными предметами, также отражается и мысль пространственная. Вот опыты, которые производились уже много веков назад: укрепляли к потолку жилища многие нити разной толщины и цвета, а затем, приводя жилище в спокойное состояние, посылали мысли. Так называемая арфа духа начинала колебаться, при этом замечали, как отдельные мысли затрагивали нити определенного цвета, посланные издалека. Конечно, при таком наблюдении нужно уметь освободиться от своих невольных посылок. Многие знают, как иногда без видимой причины начинали колебаться легкие предметы; для скептиков это лишь сквозняк, так же как и в их головах. Самость людская не желает допустить, что помимо их величества что-то может еще существовать. Нужно припомнить всякие проявления пространственной мысли.
        Каждый может чуть прикоснуться и обернуться на неслышимый для других зов. Может человек слышать без аппарата волны радио, значит, и другие волны могут быть воспринимаемы человеческим приемником. Можно принимать мысли дальних Миров. Немногие заботятся о мысли пространственной. Можно прозябать всю жизнь, не думая о Высшем. Примеры такого прозябания налицо. Что дает человеку приближение к дальним Мирам? Такое приближение отделяет человека от всего низшего. Одно видение дальних Миров уже преображает всю жизнь. Понять хотя бы частицу жизни на иных Мирах уже озаряет сознание. АУМ - Благодать и помощь готова каждому, готовому отплыть от берега плоти. Каждое ощущение голосов на расстоянии уже есть победа над Пространством. Некоторые знают музыку сфер и песню пространственную. Немногие к этой ступени приобщились, но все же они - эти преобразители жизни - существуют. Будем беречь таких проводников Миров дальних.

        Каждый камень на планете создан мыслью. Каждый предмет овеян творчеством мысли. Нужно уважать сотворенное, нужно найти снисхождение несовершенству. Ведь каждый творец когда-то был несовершенен. Каждое творение давалось трудом и напряжением. В таком осознании приучимся уважать творчество. Чтобы целесообразно начать звучание АУМ, нужно проникнуться уважением к величию творчества, тогда понятие Благодати будет даром прекрасным.

        Даже земная мысль может двигать плотными предметами - можно представить себе всю творящую мощь мысли Высшего Мира! Люди говорят, что столкновение мыслей выражает истину, так люди сами, того не подозревая, утверждают великую истину. Творящая мощь мыслительной энергии есть та тайна, о которой рассуждают мудрецы. Не одна мысль, а пересечение мыслительных токов образуют спираль зарождения. Прежде всего надо установить физическую силу мысли. Если легкие предметы могут двигаться силой мысли, то это же можно представить в прогрессии беспредельности. Физическое вычисление может дать представление о Высшем Величии. Люди могут понять, насколько их энергия может дать огромные следствия. И молитва может быть великим научным опытом и доказательством. Каждый может приложить свое наблюдение, и на разных концах Мира могут получиться мысленные токи, которые своим пересечением могут создавать пучину новых возможностей.

        Закон Космоса незыблем, но в то же время видим как бы колебания его. Возьмем ли утверждения Кармы, она может быть изменена, сроки возврата к плотной жизни могут быть на разных явлениях - от мгновенности до тысячелетий. Не будет понято, как энергия может служить решающим условием. Во всех космических амплитудах будет краеугольным основанием мысль, она может изменить Карму, она может решать сроки, она открывает врата и может закрыть их. Она растит крылья оплечий. Она приближается к Миру Высшему. Она же низвергается в бездну.
        ЯВЛЕНИЕ ЗАКОНА ПОКОИТСЯ НА МЫСЛИ. ПРЕМУДРОСТЬ МЫСЛИ ЕСТЬ ЩИТ И ОХРАНА ОТ ХАОСА.Мысль властвует над яростью хаоса. Закон Космоса незыблем, но он просветлен мыслью и потому целесообразен. Понимание соизмеримости лишь научит понимать основной закон. Изменение Кармы многим представляется немыслимым, но они заблуждаются, забывая о неземной Справедливости. В некоторых культах погружали в сон и по внушению заставляли спешно переживать всю трудную тропу последствий. Так понимали неизбежность, но ускоряемость закона. Мысль творит жизнь.

        Мысль - другиня искателя. Мысль владеет всем, мысль - в каждом движении мускулов. Она ведет и утверждает, находит пути к Заветам и Указам. Мысль научит как отличить Высшее от низшего. Мысль живет беспрестанно и беспредельно, утверждает движение и сознание ритма и не покидает ни днем, ни ночью. Мысль повышает сознание, когда процесс мышления становится любимым. Каждое мгновение человек или творит, или разрушает. Мир наполнен мыслями противоречивыми. Множество болезней заложено мыслями разрушительными. Множество убийств происходит на дальних расстояниях от мыслей или от скрещенных мыслей, но почти невозможно внушить человеку, что его преимущество есть в постоянном мышлении.
        Насколько ответственен человек за качество мышления! Сердце бьется беспрестанно, так же постоянен пульс мысли. ЧЕЛОВЕК ИЛИ ТВОРИТ, ИЛИ РАЗРУШАЕТ.Безумцы не знают, чем владеют! Разве мысль не расточается; разве великий дар, полученный с трудом, не уничтожается? Мысль, как великий дар Учителя, пропадает в невежественных действиях. Люди готовы предать даже свою планету, лишь бы не помыслить. Мы указывали на значение мысли, и как на первую основу АУМ.
        Очень полезно изучать древние языки, в них запечатлена история мысли человечества. Если взять санскрит и латинский языки, можем видеть, насколько латинский язык уже обходится без очень глубоких понятий; и Рим, устремленный к материализму, несравним с памятниками мысли Индии. Язык - это летопись народа, так же как словарь - история культуры. Изучение народа есть наука; кто хочет заглянуть в будущее, должен знать, какие врата можно открыть. Добро и доверие могут быть сложены на знании народа как целое.

        Пусть мысли приобретают полезные полеты. Нужно воспитывать их, чтобы дальние расстояния не смущали мыслителей. Прежде чем почувствовать себя гостем всех планет, нужно приучить сознание к малым размерам Земли. Особые преступления зарождались от несоизмеримости представления Земли и ее места во Вселенной. Из этого происходит затемнение религий, невежество государственное и преждевременное заболевание. Мысль должна не только охватить Землю, но и любить мысленные полеты к дальним Мирам. Не блуждание мыслей заповедано, не многие поймут различие между мыслью отвлеченно блуждающей и мыслью реальной. Так же просто соображение о наполняемости Пространства, хотя большинству людей и это непонятно. Мысль нужно воспитывать.

        Можно находить самые странные попытки изучения передачи мысли на расстояние. Привязывали навощенную шелковую нить к кисти руки и такой нитью соединяли двух человек на расстоянии. Думали, как лучше изолировать нить над землею, но менее всего помнили, что психическая энергия не нуждается в нитях и воске. Но людям казалось, что именно механические пособия дают им успех. Но первый, кто предложил такой метод, считал нить просто символом, на котором надо сосредоточить внимание.

        Если существует передача мыслей на расстоянии, то существует и возможность их перехвата в Пространстве. Следует помнить о таком обстоятельстве; и в земном, и в Тонком Мире возможны обстоятельства, способствующие перехвату мыслей. Одинаковость (совместимость) аур может способствовать доступу мыслей (когда люди долго жили вместе или вели переписку). Если такие люди сделались опасны, тогда необходимо прервать связь аур. Такое воздействие не может быть мгновенным, процесс должен происходить естественно.

        У людей наиболее сложно воспринимается безвременная быстрота передачи мысли. Даже наблюдения за быстротой передачи радиоволн не убеждают людей. Они не могут представить, что мысль не требует времени. Мысленный вопрос может получить ответ немедленно. Умение понять, что менее всего достигает (понимает) собеседник, уже дает лучшие пути достичь его сознания.

        Долго ли сохраняются наслоения мысли на предметах? Иногда они сохраняются веками. Для лучшего сохранения таких наслоений употребляются сплавы металлов. Насколько люди были ученее, нежели можно представить. Крайности быта были велики, но в лучшем случае восхождение мысли было блестяще.

        Иногда нелегко себя заставить думать, но еще сложнее приказать себе не думать. Умение владеть мышлением зависит от постоянного упражнения. Каждый день можно заставить себя не думать о чем-то определенном. Не следует обманывать себя, что приказ не думать уже может в себе не содержать мысли. Полный отказ от мысли уже является большой мыслительной дисциплиной.

        Которая же мысль доходчивее? Старые люди говорят - которая от сердца. Это правильное простое определение. Именно состояние психической энергии приближает или отдаляет принятые мысли. Сколько неприятных мыслей осталось в Пространстве! Мысль - это энергия, и она не разлагается, и сколько ответственно человечество за каждую мысль! Можно проверить общую сумму всех мыслей, одновременно полетевших по миру. О чем думает человечество каждую минуту? Следствие будет крайне неожиданным. Разделим на немногие категории. Очень мало окажется направленных на общее благо. Не уставайте твердить о значении мысли, и вас обвинят в потрясении общественных основ. В какое звериное состояние должен впасть человек, чтобы считать упоминание о мысли чем-то недопустимым в человеческом обиходе! Нужно послушать все насмешки над философией, ибо она учит мыслить! Почти не найти людей, преданных искусству мышления.

        В самом первобытном шаманстве при молениях, заклинаниях и обращениях применялись сложенные у рта руки, трубы и различные отверстия, чтобы как бы усилить и уплотнить звук. Такие символы напряжения и сосредоточения наблюдались всегда. Трубный звук как бы напрягает Пространство, и ударные ритмы сосредотачиваются. Такие примитивные усилия не нужны, где слагается Высшее Собеседование. Лучше напомнить о сердечном устремлении. Древние отшельники предлагали при мысленных обращениях представлять перед собою как бы прямую бесконечную дорогу, по которой должна была стремиться мысль. Но никто не предлагает представить мысль блуждающей по лабиринту.

        Однажды художник хотел выразить мысль, но не знал каким символом лучше. Философ предложил облачное образование, ибо мысль пребывает в Пространстве. Другой мыслитель думал, что звездное небо будет лучше. Третий полагал - молния сурово даст изображение мысли. Четвертый предложил оставить полотно белым, ибо земные глаза не улавливают мысли, и каждый образ будет груб для света энергии. Звездное небо может больше всего уводить от земных условий, так как явление Беспредельности может заслонить земные нагромождения. Ужас земной устраняется только сиянием Миров.

        Обычно проявленное изображают в виде круга, предполагая за ним нечто Непроявленное. Это условный символ, так как границы Непроявленного очень извилисты; оно проникает везде, где есть слабое сопротивление. ХАОС ДОПУСКАЕТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ ПРИ КАЖДОМ БЕСПОРЯДОЧНОМ МЫШЛЕНИИ.Лишь твердое сознание может быть защитою от хаоса. Самые малые внешние проявления будут следствием самых глубоких допущений. Воздействие может быть не только по злобе, но и при разлагающей хаотичности.

        Сравним количество мысленных подвигов с подвигами в земном действии. Земных действий мало совсем, по сравнению с мысленными подвигами. Хотя каждая мысль, направленная на благо, уже сама по себе ценность. Затруднительна передача мысли в земном действии. Мысли земные очень отделены от действий. Сильные мысли не нуждаются в действенном поступлении, кроме одиноких мыслителей, существует множество хороших мыслей, но они недостаточно сильны, чтобы воздействовать мысленно, поэтому не доходят до действия земного. Будем заботливо помогать, чтобы каждый зародыш мысли добра претворялся в действие. Каждое восхождение символизирует действие, но судить не легко, какое действие будет соответствовать мысли. Много побочных обстоятельств будет препятствовать и по-своему окрашивать попытки действий.
        Сущность Армагеддона не только в исчерпываемости старых причин, но и в заложении новых. Причины начали образовывать следствия. Кто-то сказал необдуманно решающее слово, но через десять лет оно дало пламя или воды - так работает мысль.

        Древняя философия советовала мыслить о дальних Мирах, как бы принимая в них участие. В разных формах давались эти указания. Мысль о дальних Мирах имеет большое значение. Сильны лучи планет, они выявляют воздействие на человечество, но мысль ассимилирует (отождествляет) мощные токи. В мыслительном процессе может человечество с пользой воспринять дальние Миры (нужно мыслить о них как о чем-то близком). Мысль создает вокруг себя особую атмосферу, в ней планетные токи могут претвориться и действовать благотворно. Они же, встреченные мыслью отрицаний, дадут тяжкие следствия. Не нужно думать, что следует мыслить непрестанно о дальних Мирах; важно направить к ним основную мысль, и она естественно потечет в определенном направлении. МЫСЛЬ РАЗДЕЛЯЕТСЯ НА ВНЕШНЮЮ И ВНУТРЕННЮЮ.Внешнюю мысль можно отметить на аппарате, но внутренняя почти неразличима, хотя и дает окраску и химизм. Мысль о дальних Мирах пусть будет проста и без сомнения (сомнение подобно коричневому газу).

        Находчивость и быстрота мысли могут быть развиваемы постоянными упражнениями. Первое условие - будем думать об этих качествах, потом полезно держать мысль внутри, чтобы жила и во время всех других занятий.
        Может ли быть потоп, смывающий целые области; землетрясения, разрушающие целые страны; вихрь, сметающий города; падение громадных метеоритов. Всё может быть. Имеет значение качество человеческих мыслей, много мыслей устремлено из разных Миров, не будем винить одни солнечные пятна.

        Если представить дом, наполненный людьми, знающими о каком-то важном событии, и между ними один человек, не знающий о чем все думают. Незнающий начинает ощущать беспокойство, начинает оглядываться и прислушиваться, будет всех подозревать и оглядывать неприязно. Чем больше будет в нем раздражения, тем дальше окажется он от разрешения загадки. Так можно наблюдать воздействие мысли и причины, препятствующие их восприятию. Для принятия мысли прежде всего неполезно раздражение. Лучше возбуждение или спокойствие, но ни гнев и ни раздражение. Нужно помнить наблюдателю передачи мысли, что могут быть последствия непреоборимые, но легко устранимые самим человеком. Успокоение раздражения лишь кажется трудным.

        Мысль нужно встречать в молчании, такое условие полезно, но еще не совсем выражает всю тонкость ощущения. Торжественность будет лучшим определением. Но для торжественности нужна чистота сердца. Молния мысли иногда может быть видима. Редкое явление, когда проявление энергии мысли достигает такого напряжения. Люди пока считают такое проявление сказкой, но будет время, когда такие мысли будут исследоваться и измеряться.

        Настроения, распространяемые некоторыми людьми, зависят от качества излучения. Мысль властвует над судьбой человека. Иногда можно ощущать как бы вибрационные накожные касания в разных частях тела, но больше всего в области позвоночника - это явление связано с передачей мысли. Особенно когда идет мысль большого напряжения. Мысль посланная не всегда превращается в словесные образы у получающих, но она тем не менее внедряется в мыслительный аппарат и воздействует на образ мышления. До сих пор принимались во внимание лишь мысли, претворенные словами, но самое глубокое воздействие вне слов оставалось без внимания. Древность дает показательные примеры, потому что уже тогда понимали, что мысль не нуждается в словах определенного языка. Мыслительная энергия ударяет по мозговому аппарату и вызывает звучание, понятное сознанию.

        МЫСЛЬ ЕСТЬ ЗАКОН МИРА.Нужно понять этот закон во всей полноте. Мысль не есть только словесное выражение, область мысли это и область мыслительной энергии. Упуская из вида это обстоятельство, ограничивается представительство мысли за пределами планеты (лишаем мысль ее величественного смысла). Мысль, как и мыслительная энергия, получает должное значение, когда понимается за пределами Земли. Нельзя ограничивать мысль земною сферою, иначе волны радио смогут состязаться с величайшей энергией. Чем больше человек стеснит свои возможности, тем больше он отрежет себя от великого сотрудничества. Мысль должна изучаться и быть поставлена во главу физических условий жизни.

        Как существуют разные состояния тела, так имеются разные слои мышления и памяти. Если посылка затронула слой тонкой памяти, то весьма нелегко перевести ее в слои земные. Слова можно произнести, но они немедленно улетучатся, они останутся в складках тонкой памяти и проявятся лишь в особом сочетании токов.

        При восприятии и при посылках мысли можно заметить, что мысль есть энергия. Некоторые поясняют, что причина в напряженном внимании. Но процесс мысли сопровождается физическими ощущениями, можно наблюдать усиление сердцебиения и неправильную пульсацию, что будет следствием воздействия энергии. Можно замечать и резкие смены настроений и жара, что свидетельствует о токах. Все мыслительные процессы связаны с физическими проявлениями. Аналогию найдем при наблюдении радиоволн.
        Долгое время человечество приучается к познанию мысли. Идеи управляют миром, но до сих пор человечество повторяет это, никак не прилагая к жизни. Замечаете, насколько быстро проносятся некоторые слова. Это зависит не только от посылающего, ищите причину в химических вихрях. Только с великим терпением можно преодолеть такие условия. Но и такие быстрые мысли остаются в тонкой памяти. МЫСЛЬ - МОЛНИЯ.Нередко получаемая мысль высекает в нас световые явления, она же усиливает сияние чакр. Вибрации позвоночника тесно связаны с принятием мысли, можно ощущать как бы расширение органа, и движение в колоколе, и в солнечном сплетении. Робкие люди скажут, что лучше отогнать все мысли, чтобы не допустить явления, граничащие с болью. Но невозможно убить мысль. При высоком напряжении токов нужно бережно относиться к здоровью (сущность - в разумном использовании сил). Многими научными наблюдениями можно было бы подтвердить, что одинаковые мысли вспыхивают в разных концах мира одновременно (здесь нет плагиата). Мысленная энергия (всякая энергия - незакрытый сосуд) распространяется в Пространстве со скоростью
молнии. Можно назвать эпидемией образов, когда народы имеют одинаковые навязчивые идеи. Чем больше одинаковых мыслей в Пространстве, тем сильнее образуются смерчи энергии. В них нет целительного единства.

        Мысль проходит Пространство горизонтально и вертикально, но не умирает в Пространстве. Нет предела ее распространения. Но во Вселенной ничто не может быть в одинаковом (застывшем) состоянии. С мыслью тоже происходит трансмутация, и нужно знать во что превратится мысль. Если она вольется в Огонь, получится прекрасный круг. Из Огня возникает энергия - созидательная мысль, и через земное горнило опять приобщается к Огню. Круг замыкается, энергия обновленная восходит зарождением к новому труду. Круги завершения можно наблюдать во всем мироздании, но эволюция мысли особенно величественная. Осознание ценности мысли понуждает человека напрячь свою мыслительную энергию. Каждый должен понять, какая мысль была особенно творческой, а человек в сердце взвесит, какая мысль ему пристойна. Так происходит отбор ценностей.

        При изучении передачи мысли обычно допускают ошибку, ведущую к разочарованию. Немедленно пытаются передать мысль определенному лицу в определенный час. Предварительно нужно испытать свою восприимчивость, независимо от определенного лица, научиться распознавать, какая мысль явилась извне, а какая зародилась внутри. Такое распознавание знакомо каждому, кто прислушивался к процессу мышления. Такие упражнения утончают внимательность. Странно, что самые Высшие Истины не вызывают человеческого внимания, но самые ничтожные захлестывают все устремления. Отшельник поселился у горного потока, его спросили, не мешает ли ему шум водопада. Отшельник сказал: «Наоборот, он помогает слуху моему. Кроме того, поток напоминает мне два понятия - созвучие и постоянство. Припоминаю, как люди нарушают свои пути. Такую перемену в мыслях дал мне поток».

        Наука о передаче мысли на расстояние является сужденным достижением человечества. Недопустимо, чтобы люди более почитали первобытный аппарат, нежели великую энергию, заключающуюся в них самих. Недостаточно укреплено понимание скрытых сил в человеке. Мало уважения к таким силам среди малограмотных людей. Они готовы бросаться в темную бездну спиритизма, но не желают помыслить о силах, заключающихся в мыслях. Не может развиваться наука о мысли, если люди не обращают на нее внимание.

        Находим также небрежение к качеству мышления. Недостаточно сказано об этой мощи. Человек при усилении мышления непроизвольно распространяет свою мысль. Сильные мыслители должны быть весьма осмотрительны, мысль может быть легко уловлена в Пространстве. Существуют токи, которые, подобно трубе, охраняют посланную мысль, но даже такая особая мера может быть не всегда действительной. Можно перехватывать телеграммы, так же можно и перенять мысль. Так молчание не есть сокрытие тайны. Каждый имеет множество сношений с совершенно незнакомыми людьми, и его имя где-то произносится. Такие дальние касания имеют больше значение, нежели прикасания с ближайшими. Дальние оповещения могут отражаться на всех внутренних центрах. Такое обстоятельство почти не принимается в соображение. Люди полагают, что телесное касание особенно значительно, но мысль далекая, несгармонизированная, может приложить очень сильное воздействие.

        Знает ли человек о размерах своей деятельности? Может ли определить рождение добра и зла от своих поступков? Человек не знает размеров им творимого. Только мысль о надземном беспредельном Бытии уведет сознание из темницы, но трудно сочетать надземное с земным в человеческом представлении. Озарение может быть мгновенным, но это не значит, что дальнейший путь будет легок. В обычном земном понимании человек приближением к познанию уже облегчает свой путь. Познание открывает пути, но было бы малодушием предполагать облегчение пути. Говоря о Тонком Мире, люди радуются, что там мысль будет единственным двигателем. Но легко ли действовать мыслью? Для таких действий нужно уметь мыслить, нужно любить процесс мышления, нужно различать мысль, порожденную самостью, от мысли Общего Блага. Сознательная передача мысли на расстоянии находится еще в зачаточном состоянии. Для широких масс это будет мало убедительно. Должны быть широко поставлены лекции о мыслительной энергии. Братство - это, прежде всего, Школа Мысли.

        Физическое усилие всегда создает особую четкость мысли. То же при реакции холода и жара. Не значит ли это, что мысль есть энергия? Утверждение мысли, как измерение энергии, дадут много новых открытий. Поток энергии помог общению сил Тонкого Мира. При каждом сборище людей нужно замечать особое сгущение пособников из Тонкого Мира. Будем надеяться - добрых пособников.

        Лампа может гореть ровно, а может менять накал горения постоянно и мигать. Но людям нужен ровный свет, и они усовершенствуют лампу. Так в человеческом совершенствовании после падений и взлетов получится мощное сияние, а помощь тогда человечеству умножится. Много недоразумений при посылках мысли. Люди изумляются, не видя немедленных следствий. Они забывают, что следствия могли произойти невидимо в нежданных местах. Мыслительная энергия действует по лучшему каналу. Нежданные следствия получаются постоянно. Причина их - недисциплинированность мышления. Люди думают, что они послали одну мысль, но на самом деле ухитрились рассыпать сотни самых неожиданных посылок, и получение их также будет неожиданно. Много вредительства происходит от блох мышления. У нас считают наиболее важным сохранение чистого мышления. Оно возможно при ровном горении. Мысль посылается при полном умении сосредоточиться. Имеются особые аппараты, помогающие концентрировать мышление (они полезны при посылках на дальние расстояния). Такие аппараты являются соединением разных сплавов. Сплав от древних времен считался особою наукой и
назывался хором металлов.

        Мысль мгновенна, поэтому важно качество мгновенности (трудно усвоить такую мгновенность). При передаче мысли часто посылается одно только слово, по которому восстанавливается вся мысль получающим - это и есть качество подлинности мысли. Еще в древности учеников тренировали воссоздать мысль Учителя по одному слову. Причин для такой передачи много: может быть напряжен вихрь, когда каждый звук превышает возможности посылающего; много слушающих ушей, а осведомлять непрошеных слушателей опасно и т. д. Подлинность передаваемой мысли подтверждается еще и тембром звучания Голоса, ее пославшего, но чаще в определении подлинности помогает сердце - его чувствознание. Людьми неправильно понимается и голос Молчания. Он запечатлевается, звучит в сознании. Каждая воспринятая мысль вибрационно отзвучит. Получивший нередко начинает ее повторять. Этот процесс имеет определенной название - припечатывание мысли (приходится твердить полученное, чтобы оно не улетело). Малейшее внешнее потрясение выбивает полученное, что случается даже при расширенном сознании. Жители Тонкого Мира не говорят о пространственной Битве.
Высшие щадят Землю. Низшие не знают о битве. Так же и на Земле, где происходит несколько войн, но часть жителей Земли или вообще о них не знают, или называют их другими именами. Низшие слои многочисленнее высших, кроме того, на «Блаженные Поля» смятения не доходят. Подвижники не остаются там, они стремятся к Служению. На небе, как и на Земле.

        Только в XX столетии стали понимать, что мысль есть энергия. Все мыслители прошлых веков не выдавали смысла мысли как двигателя Мира. Для оценки механики мысли требовалось познание механики и многие открытия. Платон знал о силе мысли, но он утверждал лишь идею мощи. До срока нельзя было дать массам механику мысли. Мысль есть механический двигатель. Суждение о мысли скорее проникло в массы, если бы люди могли понимать Наше существование. Самые мощные токи мысли летят из Нашей Обители. Легко можно понять передачу мысли на расстояние от сильного источника. Но люди, занимающиеся передачей мысли, мало обращают внимание на свое духовное состояние. До опытов наблюдатели должны обратить внимание на свое гармоничное состояние. Невозможно ожидать сильного развития опыта при несогласованности настроения.

        Среди тонких чувств труднейшее - яснослышание. Слишком много условий вторгаются в этот процесс. МЫСЛЬ МОЖЕТ ЗВУЧАТЬ.Людям трудно усвоить, что будет звучать слово, на котором мысленно сделано ударение. Во время трудных токов мысленная посылка будет подвергаться неприятным неожиданностям. В древности отмечали, что тяжкие космические периоды могут быть продолжительными. Теперь, несмотря на успехи науки, такие условия не признаются, остаются споры о влиянии солнечных пятен и стыдливые намеки о лунном воздействии (которое причисляется к области колдовства). И лишь немногие ученые дерзают напомнить о Луне в земном обиходе, о забытом учении Востока, в котором указано значение Луны. Можно находить в Пуранах много научных указаний. Особенности Кали Юги, Армагеддон, значение 1942 года были указаны в Пуранах. Но даже ясные умы не остановили внимание на таких указаниях. Теперь каждый может заметить необычное нагромождение событий, но такая необычность опять мало тревожит человечество. Люди жалуются: «Ни за что не могу приняться». Такое настроение происходит от перемены ритма. Внутреннее сознание уже
восприняло будущее, но механическая рутина еще цепляется за старое.

        Большинство болезней происходит от внушения. Много говорят о самовнушении, меньше обращают внимание на внушение на расстоянии. Возможно причинить болезнь мыслью издалека. Особенно значительно, что мысль может быть прямая или косвенная, но стрелы вонзаются в клеточки, расположенные к заболеванию. Так называемый «дурной глаз» имеет древнее обоснование. Такая мысль, может быть, не имела в виду нанести определенное болезненное ощущение, но энергия зла толкает слабую частицу организма или лишает его самозащиты. Мысль может создавать не только внешние симптомы болезни, но может заставить спящие эмбрионы болезни проснуться и начать работу разрушения. Таких мысленных посылок множество блуждает по миру. Усложняется наша работа, когда мы должны пресекать множество злобных разносчиков заразы. Мы может наблюдать, насколько люди сами творят опасные земные заболевания. Именно сейчас в обиход вводится много конденсированных энергий, и тем мысль человеческая получает новые импульсы. Урусвати видела Луч, наполненный множеством глаз, такую эволюцию нужно видеть, нужно убедиться в ее реальности. Особый Луч требуется
для установления зримости таких пространственных форм, назовем их прототипами творений. Следы высокого мыслетворчества зафиксированы на слоях Акаши. Насколько заполнено Пространство всеми видами творчества Великих Зодчих. Под потоком мощной мысли рождаются множество форм. Мелькнут в Луче стаи рыб в полном разнообразии и по размерам, и по выражению. Мысль должна быть необычайно четкой, чтобы создать такие гармоничные облики. Но каждое затуманенное представление создает чудовищ.

        Люди пытаются снизить и ограничить даже внешнее явление. Мыслитель говорил: «С небес раскинут над Землею целительный покров, но люди, вместо того, чтобы до него возвыситься, прилагают усилия снизить его. Они не думают, что самое целебное теряет силу в грязи земной». Однажды к Мыслителю пришел Его друг и рассказал свой сон.
        «Представь себе, мне виделось, что в моем доме мой приятель переставил все вещи. Странно то, что этот человек находится в дальнем отсутствии». Мыслитель ответил: «Может быть, он вторгся в твой дом мысленно. Ведь сила мысли может двигать предметами». Спросили однажды Мыслителя, отчего так быстро образуется облако над горой? Он сказал: «Кроме сил природы могут действовать и мысли человеческие». Многие не могли понять мощи, присущей каждому человеку. Когда спрашивали Мыслителя, почему Он не поминает в своих писаниях о силе мысли, Он говорил: «Придет время, когда человечество будет готово осознать и эту истину, но каждая преждевременная выдача лишь станет преградою. Пусть люди поднимаются по каждой ступени лестницы».

        Трудно воспринимается людьми чувствознание. Люди смешивают процесс мышления с молниеносностью мысли. Мыслитель признавал участие мысли во всем мироздании. Люди как сговорились не признавать силу мысли. «Мысль - молния», - так говорил Учитель. «Не знаете места зарождения мысли. Не можете претворить ее в слова». Мысль ударяет в сознание, но без мышления она может пребывать без откровения; может лежать, как зерно в гробнице, без произрастания. Могут потребоваться века для произрастания семени мысли. Так засохшие мысли могут огорчать Руководителя, который через Пространство посылает спасительные знаки… В Академии следует прежде всего изучать искусство мышления. Нужно приучаться к постоянному мышлению и стыдиться безмыслия. Запомните, что безмыслие есть хаос. Человек не может не мыслить, но различие велико между дисциплинированным гармоничным мышлением и шатающимся безмыслием. Такое низкое состояние отзовется не только на самом человеке, но и на Пространстве… Может быть, Мы окажемся на дальних Мирах, когда люди будут изучать мысли как особую науку».
        Так учил Мыслитель и понимал, как долго человек будет захлебываться в волнах хаоса. Великие Учителя во все века утверждали силу мысли, дальние Миры, явление непрерывности жизни и Тонкий Мир. В Индии, в Египте, в Китае, в Иране, в Палестине и затем в Европе были произнесены почти те же слова. И сейчас Мы должны повторять те же истины. Люди с гордостью указывают на механические достижения, но в познании основ люди мало продвинулись. Если написать историю явлений познания основ, она четко скажет о неподвижности сознания. Размышления о Дальних Мирах или непрерывности жизни остаются в небрежении. Ускорение механических открытий не ведет к сосредоточению мысли. То же говорил и Мыслитель, но это было более двух тысяч лет назад. В способах убийства человек усовершенствовался, но утерял способность мыслить об основах. Если тогда Мыслитель ужасался свирепостью и жестокостью, то что же сказать нам теперь! Кровавые жертвы Молоху покажутся милосердием сравнительно с убийствами теперь.

        Иногда трудна передача мысли на дальнее расстояние. Особенно нелегко преодолевать междусферные слои. Мысль, даже очень четкая, может скользить по поверхности, не проникая за границу излучения. Исследователи мысли не принимают во внимание это обстоятельство, они полагают, что посылка зависит от силы отправителя, но забывают об излучении получателя. Нельзя основываться на размерах ауры, нужно еще знать и ее наполнение. То же с пульсом человека. Нужно наблюдать не только его скорость, но и наполнение. Кроме того, все посылки находятся под опасностью перехвата. Каждая мысленная посылка привлекает к себе множество сущностей. Они пытаются поглотить эти частицы жизненной энергии. Они иногда не могут понять смысла посланного, но пытаются насытиться частицами энергии. У Нас много забот, чтобы дальние посылки Мыслителя доходили сохранно. Он действует во имя блага человечества и знает, что оно не будет признательно.

        Знаем о вредителях незримых и явных. Мысли могут перехватываться пространственными сущностями. Некоторые люди могут слышать мысли (обратите внимание на особые условия присутствующих!). Согласие присутствующих способствует передачи и охраняет от перехватов. Если находящиеся в соседнем помещении пребывают в гармоничном настроении, они охраняют сохранность передачи. Люди смущенные или раздраженные оказываются сотрудниками злобных перехватчиков. Аура раздраженного человека является лучшим дробителем протекающих токов, по существу они являются пособниками зла. Когда-то в Тонком Мире они пожалеют о своей несдержанности. Люди не хотят знать, что за каждым их легкомысленным поступком следят незримые сущности. Немногие поймут, что мысль должна быть окружена лучшими условиями. Неразумные полагают, что мысль укрепляется от наркотиков. Каждая эманация наркотиков уже привлекает самых опасных сущностей. Они захватывают обрывки мыслей и ткут из них самую вредную ткань.

        Мыслитель говорил: «Бедная наша мысль, нет у нее защиты. Лишь успеешь вылететь, как уже злые когти тебя раздирают. Как горсть золота, брошенная в толпу, исчезает, так и мысль Пространства может быть перехвачена. Хорошо, если мысль достанется просвещенному уму, но среди встречных могут оказаться и грабители. Если телу нужна чистота, то около мысли нужна еще большая опрятность». Надземное не может быть понимаемо как нечто астрономическое, всё разнообразие понятий высших входит при изучении жизни. Жизнь земная строится по неизбежным законам, и люди должны наконец понять значение Тонкого Мира.

        Многие не признают энергию мысли. Они пытаются доказать, что механические радиоволны не проникают через некоторые слои атмосферы. Наблюдения верны, но они не относятся к непосредственной мысли человеческой. В ней заключается особая энергия, которая не может сопоставляться с механической передачей. Не существует препятствий для сосредоточенной человеческой мысли. Мыслитель говорил: «Учитесь думать. Начните с самых простых помыслов. Лучше всего начинать мечтать о самых прекрасных предметах. Умейте мечтать, ярко переживать созданные образы. Только мечты разовьют воображение… Можем ли мы сохранить в земной жизни искры сияния надземного, если не привыкнем запечатлевать образы? Ничто не останется без движения. И воображение должно расти, иначе оно может потухнуть… Философ и художник без воображения не могут творить. Мечта зарождается в дни детства, помогите зачатиям мышления». Зарождаются образы государства и общего счастья - оно живет в мечтах.

        Каждая человеческая мысль не исчезает в Пространстве, но различие велико между мыслями, вылетающими без определенного назначения, и мыслями, посланными с предназначенной целью (такая посылка проходит через разные сферы и подвергается различным воздействиям). Мысль звучит в Пространстве - это должно быть понято в буквальном смысле. Напряжение мысли дает звучание в Пространстве. События могут протекать из земного источника, но могут следовать из Тонкого Мира. Субстанция мысли везде одна, она представляет связующую мощь между Мирами. Следует обращать внимание на звуковые явления и сопоставлять их с событиями. Мыслитель говорит: «Мое мышление убеждает меня, что живу в двух Мирах. Можно наблюдать природу вещей, как плотную, так и тонкую. Пусть слух научится различать звуки пространственные. Трубы могут оглушать, но звучание пространственное даст трепет сердца».

        В земной жизни можно отрешиться от понятия времени. Как только человек погружается в мышление, он перестает ощущать время. Называем мысль поглотительницей времени. При концентрации мысли можно легко представить состояние в высших сферах тонкого Мира. Если вы видите нездоровых ученых, можно безошибочно сказать, что в них сказывается неуравновешенность мышления с прочими сторонами жизни. Если бы они могли вести уравновешенную мыслительную жизнь, они не только пользовались бы отличным здоровьем, но и не замечали времени. НОВОГО НЕ СУЩЕСТВУЕТ. ЕСТЬ ЗАБЫТОЕ ИЛИ РАНЕЕ НЕОСОЗНАННОЕ.Предлагаем говорить нужное. Лучше будем думать о нужном, о том, что может принести миру наибольшее благо. Никто не смеет утверждать, что он сложил что-то новое. Может некто уже послал эту мысль в Пространство. Пусть привыкнут люди мыслить о нужном и прекрасном. Самое нужное будет и прекрасным. Мыслитель утверждал, что красота есть самое нужное. Он имел основание так убеждать народ.

        Часто кратчайшая молниеносная мысль бывает действительнее, нежели длительное размышление. В таких молниеносных мыслях может оказаться высшее воздействие. Длительные рассуждения обычно имеют какую-то земную причину. Труднее установить, откуда зарождается мимолетная мысль, настолько быстрая, что человек не успевает осознать и передать ее словами. Мы жалеем о таких славных гостях, отвергнутых человеком. Мы часто являемся источником таких посылок, но обычно они пропадают бесследно. Бывает, что они получают своевольное толкование. У Нас идет непрестанная посылка на пользу человечества. Мы привыкли, что приемники очень нежданные, так зарождаются мысли в разных частях Света. Мыслитель учил: «Искры Высшего Разума, как молнии, пронизывающие нас. Благо тому, кто сумеет задержать их в сердце, оно не сгорит от них, но мозг может испепелиться».

        Люди мало признают воздействие космических токов. Люди ошибочно предполагали, что утонченные организмы менее всего подвергаются таким воздействиям. Из глубины веков дошло РЕЧЕНИЕ О «НОШЕ МИРА СЕГО».Несут такой груз именно самые избранные. Более всего отзвучат пространственные токи самые утонченные и возвышенные. Очень страдает, кто ощущает дальние землетрясения, то же происходит от ударов космических токов. И врач должен помнить, что многие заболевания имеют отношение к космическим токам. Люди вырабатывают в себе сильные яды, они вдыхают их в припадке ненависти. Легенда о ядовитом дыхании имеет правдивое основание. Дыхание злобы может отравить окружающую атмосферу. Люди пытаются прикрыться масками от ядовитых газов, но еще нужно осознать, что мысль может охранить от ядовитых дыханий. Только мысль может создать противоядие. Мысль творит вещество и привлекает из Пространства помогающие силы. Мы говорим о сопротивлении злу, мощным помощником будет мысль, четкая, ясная, дисциплинированная. Такая мысль создает много противоядия. Даже в физическом смысле мысль может создать охранительную сеть. Иммунитет
есть следствие мысли. Но если усилить мысль памятью о Нас, мощь ее увеличится. Мыслитель утешал учеников: «Невидимый Посланник готов коснуться вас, допустите Его».

        Как прочно наслаиваются человеческие мысли на разных предметах. Человек сам творит добрые и злые вещи и места. Многие правители предпочитали жить на новых местах, чтобы избежать прежних наслоений. Некоторые из них знали, но другие по неизъяснимому чувству предпочитали жить на новом незапятнанном месте. Человек в каждый миг является своего рода заклинателем. Сила безмерная дана человеку, когда он может создавать иероглифы добра и зла. Не будем считать таких людей магами, каждый час соткания добра или зла продолжается. Не будем надеяться, что это всем известно. Большинство людей о них вообще не знает, и даже знающие часто их забывают. Но нелегко стирать мрачные наслоения. Люди легко понимают, что предметы могут быть зараженными и смертельно ядовитыми, но нелегко представить, что предмет может быть насыщен их мыслями. Люди очень ничтожного мнения о значении своих мыслей. Мало кто подумает, что, окружая себя отравленными предметами, они препятствуют сношению с Высшими Мирами.

        Основы бытия должны выражаться в каждом действии человека. Мало лишь читать, мало рассуждать о них, они должны настолько войти в жизнь человека, чтобы не упоминая о них, можно было жить по ним. Как существуют три Мира, так ИМЕЮТСЯ ТРИ СЛОЯ МЫСЛИ.Человек может мыслить одновременно в трех слоях: ЗЕМНОЕ МЫШЛЕНИЕ, ТОНКАЯ МЫСЛЬи ИСКРА ОГНЕННАЯ.Если эти три слоя совпадут, получится сильное воздействие. Но обычно люди найдут разлад в своем сознании. Земное мышление может создавать как бы привлекательные идеи, но тонкое мышление может осудить их, зная их истинное происхождение. Огненная искра может иногда и вовсе не вспыхнуть. Можно наблюдать, как человек одновременно может подпасть трем различным побуждениям. Поучительно наблюдать, как сменяются мысли трех слоев. Земная мысль может быть достойнее тонкой, но огненная искра будет всегда безупречной, только необходимо, чтобы она могла возгореться. Мы следим за наслоением мыслей и радуемся, когда три слоя могут быть в единении. Мыслитель наставлял учеников, чтобы они строго следили за собою в единении мышления. Мыслитель называл такое единение музыкой.

        Каждое физическое действие предшествуется многими психическими действиями (мысль предшествует действию). Но люди, к сожалению, и это не хотят себе представить, и если вы им скажете о многих психических действиях, то вас сочтут плохим шутником. Тем не менее нужно помнить, что вокруг каждого физического проявления скрыто участие не только своей воли, но и прикасание внешних энергий. Нужно раздвигать рамки человеческих воззрений. Существующие школы не могут дополнить сознание. Обыватель ничего не поймет из наших рассуждений, и сказанное будет признано безумием или глупостью.
        Мыслитель говорил: «Мне дано совершить земное действие, но кто же, незримый, уже творит прообраз моего скромного выполнения?»

        Особенно трудно людям понять мгновенность психического действия. Люди полагают, что умные мысли должны подвергаться воздействию времени. Они не представляют себе, что мысль мгновенна и порождает молниеносное, огненное решение. Человек говорит - подумаю, но он уже давно подумал. Огненно в нем уже живет решение, и он под думою предполагает рассудочное рассуждение. Поучительно наблюдать поединок рассудка с огненным решением. Рассудок не однажды мог повреждать огненное решение, но само зерно остается прочно. Оно сокроется в глубине сознания и не раз напомнит о себе. Человек не желает осознать различные слои мышления, которые живут в нем. Однако такое осознание помогло бы отнестись бережно к зачаткам мышления. Мы твердим людям: мысль - молния, но редко понимают значение такого утверждения. Мы имеет в виду не быстроту рассуждения, но молниеносность психической энергии. Она может помочь в сношении с Нами (она как естественное выражение бытия). Об этой естественности Мы пытаемся рассказать людям, но они не любят, когда даже великие следствия происходят от естественных причин. Мыслитель говорил: «Не может
быть в Природе нечто неестественное».

        Когда Мы настаиваем на полезности нравственной жизни, Мы прежде всего оберегаем основные законы Вселенной. Имейте чистые мысли, и тем самым вы позаботитесь о гармонии. Огромное значение имеет чистая мысль. Такая мысль очищает ауру и имеет свет лучезарный. Чистота мысли есть лучшая защита от темных сущностей. Они присасываются к каждой темной мысли. Каждая мысль есть своего рода магнит, она привлекает к себе подобное. Пространство насыщено мыслями, каждая привлекает к себе сходные по качеству. Такие клубни существуют и растут в Пространстве среди космических вращений. Человек не имеет права порождать хаос и производить ущерб проявленному. Каждая чистая мысль есть зарождение добра, и каждая темная есть колыбель зла. Люди отлично понимают разницу между подвигом и преступлением. Мыслитель предупреждал: «Пока не приобретете знания, до тех пор будете в безнравственности».

        НАМЕРЕНИЕ РАВНОЗНАЧНО ДЕЙСТВИЮ,и даже многозначительнее действия. В действии происходит разрядка энергии, тогда как в намерении собирается напряжение, которое рано или поздно непременно вызовет действие. Нередко люди уходят из земной жизни полные намерений, и невежды торжествуют, думая, что такие намерения остаются не претворенными в действия. Они не понимают, что жизнь не прекращается и намерения не остаются без выполнения. Каждое намерение будет приведено в исполнение; каждое обещание будет исполнено; каждое зло произрастет; каждое добро просияет. Люди жалуются о неоцененных заслугах. Человек, полагающий, что с уходом от Земли всё кончается, есть жалкий бедняк, он сам себя обокрал и лишил сокровищ преуспеяния. Неподготовленным он предстанет в Тонком Мире. Он задержится в таком месте, где он мог бы и не быть. В сумерках низших слоев он подвергается неприятным воздействиям, которые отяготят его продвижение. В различных верованиях заключаются намеки о непрерывности жизни, но они недостаточно убедительны. Иногда люди хотят купить лучшее будущее денежными взносами, но золото не ценно в Тонком Мире.
Добрые действия должны быть сопряжены с добрым сознанием, тогда они принесут радость на Земле и в Надземном Мире. Иногда люди надеются, что там где-то появится Руководитель, который извлечет их из любой бездны. Эгоисты не понимают, что Руководитель страдает, погружаясь в низшие сферы. Другие думают, что они могут беспрепятственно повеселиться на Земле. Но не может быть веселья, когда Земля вопиет от бедствий.

        Неразумно поступают люди, понося место, где они живут. Всякое раздражение неуместно при еде и уходе ко сну. Темные мысли и проклятия несмываемо ложатся на местожительство. Из самого прекрасного жилища можно сделать притон темных сущностей, происходит это от нежелания признать энергию мысли. Могут быть и вещи проклятые. Люди забыли, насколько их излучения могут привлекать самых противоположных сущностей. Пусть люди не забывают, что их недовольство и хула лягут на них же. Можно нарисовать ужасную картину, как человек закапывает себя сам и замечает эту петлю, когда она уже душит. Забывают люди, что своею хулою они препятствуют Нашей работе. Мы должны расходовать много энергии, чтобы очищать места, замаранные людьми, ибо большинство сквернословия произносится по причине невежества. Сколько преступлений и несчастий зарождаются лишь от необдуманных слов. Мыслитель предупреждал: чтобы в мыслях и словах выражались намерения, от которых не придется отказываться.

        Для предвидения событий нужно сочетание многих условий. Кроме астрологических знаков нужно содействие Высших Сил, еще нужна и мысль человеческая. События можно предвидеть за десятки лет, так как представление о событиях уже могло запечатлеться в тонких скрижалях. Если вспомнить предуказанные события, то увидим, что некая мысль человеческая уже работала в этом направлении (это значение человеческой мысли в предвидении событий). Произошло замыкание тока сверху и снизу, и получилось характерное воспроизведение будущего. Эти события показаны в самых кратких образах. Мысль человеческая сотрудничает с самыми высокими сферами. И сам облик человека творится мыслью. У нас хранятся многие скрижали и можно изучать, как люди творили свою эволюцию. Урусвати видела, как давалась будущая история разных народов. У нас не учат условному соединению стран, но заглядывают в будущее, где будут показаны следствия многих заблуждений. Когда люди полагают, что мир водворится, может быть, в это самое время на тонких скрижалях заносится формула совершенно иная.

        Металлы могут способствовать передаче мысли на расстояние. Отсюда произошла наука о сплавах. Появились изображения, слитые весьма научно. И теперь находят такие изображения, но качество сплавов не может быть исследовано без уничтожения самих изображений. И еще одно обстоятельство препятствует изучению того, что было уже известно в древности. Изображения ставились на изолированную металлическую пластинку. На такую пластинку полагались руки. Но никогда эта пластинка не приделывалась к изображению. Таким образом сохранялась тайна сочетания металлов. Впоследствии научная основа затемнилась. Изображения сделались принадлежностью Храмов. Люди продолжали им молиться, забывая о первоначальном значении. Люди, желавшие сообщаться между собой, имели точные повторения изображений, они понимали, что способствующие условия должны быть соблюдены. Мыслитель очень берег изображение, присланное ему кем-то из Индии. Он говорил: «Думают, что это просто металл, но чую, в нем есть сердце. Он излучает тепло и может исцелять».

        Как велико человеческое забвение. Говорим о забвении далеких минувших эпох. Люди из страха пытаются сократить минувшие эпохи, чтобы ограничиться лишь текущею культурою. Современная культура есть лишь звено среди многих ушедших эпох. Таким образом человечество сузило круг жизни. В Тонком Мире жители получают сведения о первичных эпохах, но лишь немногие охраняют эти знания и среди земных воплощений. Не в том дело, чтобы люди могли телесно прикасаться к древнейшим эпохам, но важно, чтобы в сознании сохранилась уверенность о существовании этих эпох. Некоторая преемственность существовала между этими эпохами. Самые древние культуры Египта и Майя были связаны с Атлантидой, которая, в свою очередь, была связана с Лемурией. Главное представление должно быть приносимо из Тонкого Мира. Забыты и жизни на Дальних Мирах. Такое забвение о прошлом и будущем ограничивает человека и делает его рабом сегодняшнего дня.

        Высоко Нами ставится понятие искусства. Искусство способствует понятию мыслеобразов. К каждому восприятию нужно приучиться. Человек, переходя в Тонкий Мир, будет потрясен множеством образов, переполняющих Пространство. Только опытный наблюдатель и понимающий искусство найдет причину появления такой фантасмагории. Люди должны научиться пользоваться лучшими образами при своем мышлении. Но люди, наполняя Пространство безобразием, совершают преступление. Не скоро, через многие страдания человечество поймет, сколь преступно творить безобразия. Явление прекрасного будет целительным и проведет через бездны.

        Не умеют люди мысленно собеседовать и обращаться к высшим сферам. Для помощи им в разные века были предлагаемы различные готовые слова. Многие из них, с течением времени, утратили свое первоначальное значение и твердились малопонимающими людьми. К высшим сферам обращаются на любом языке, лучше на родном, он легче выражает мысль. Не нужны чужие, заученные слова, человек может сам свободно выражать свои чувства. Между собой люди редко употребляют чужие цитаты. Так же они могут обратиться и к Высшему. Даже самые высшие сознания не нуждаются в условных обращениях. Самые простые слова будут всегда самыми доходчивыми. Мыслитель говорил: «Когда не умею выразить мое чувство словами, скажу благодарность, ибо уверен, что помощь уже оказана».

        О наполнении Пространства мыслетворчеством уже говорили. Волны самой различной силы и разнородного содержания пресекают друг друга. Нужно помнить, что, кроме обращений прямых к Нам, Пространство гремит мировыми событиями. Мыслеволны врезаются, как стрелы, в слизистые оболочки - горло, уши, глаза и все прочие слизистые ткани могут быть поражены. Бывают периоды, когда мыслеволны улавливаются по причине своей взаимной враждебности. Не всегда можно видеть разрывы черных снарядов, в них уже действуют неземные Силы, но земные мысли утраивают их действие. Только делимость духа может дать возможность одновременно отозваться на разные и самые спешные события. Люди говорят о лучах церемониальных, но лучше бы подумали о лучах скоро помогающих. Среди смятения требуется особое сотрудничество. Мы уже говорили о времени хуже войны, и вот можно видеть, как протекает такое время. Наблюдатели могут подумать, что предел уже исполнился, но беспредельность имеется во всем.

        Мысль широко достигает умы ученых. Они не отдают себе отчета, почему начинают исследовать именно в данном направлении. Не нужно огорчать их тем, что мысли могут быть навеяны. Они не признают преемственности идей. Если заметите, что некто воспользовался вашей идеей, не возражайте ему, пусть всё полезное растет на всех полях. Мы достаточно знаем, что идеи Нам не принадлежат, Мы лишь передатчики этих пространственных даров. Кто положил начало каждой мысли? Даже на земных путях такие изыскания невозможны. Но что сказать о Мирах Высших, о неиссякаемом Источнике Мысли! Можно радоваться, если познаем себя в цепи сотрудничества. Не будет уныния там, где осознана непрерывная связь с Наивысшим. Именно люди могут держать эту связь и вмещать ливень добра. Не будем отталкивать всё, где будет зародыш эволюции. Мыслитель говорил: «Пусть даже самый отрицающий скажет слово правды, Мы заслушаем и его».

        Человек не может распознать границу личного и общего блага. Рассудок шепчет, что личное противоположно общему, но сердце скажет иное. При дисгармонии может быть противоречие между личным и общим, но можно представить, когда общее станет личным. Кто-то скажет, что такое состояние недоступно при земной жизни. Благо едино, и не может быть деления на личное и общее. Каждая мысль добра есть уже и личная, и общая; такими мыслями цементируется Пространство. Мыслитель говорил: «Пусть каждый найдет полезную мысль и для себя, и для человечества, ибо тогда его «Я» станет равно сердцу человечества».

        Люди могли бы сделать свою плотную жизнь надземной, стоит лишь положить в основу существования мысль. Велик праздник человека, привыкшего мыслить. И Нам легко ответить там, где работает мысль. Ответ придет в самом развитии мысли, и книга сама откроется, и струна зазвучит. Мыслитель говорил: «Где же та темница, куда не проникает свет мысли? Цветы мысли прекраснее всех земных цветов».

        Воспитание мысли должно происходить последовательно. Ужас, когда сила мысли достается злонамеренному человеку. Нравственное образование должно предшествовать учению о мысли, иначе мы будем творить злых колдунов. Учения предусматривали, чтобы злой человек не допускался до йогических упражнений. Нельзя грязными руками браться за чистое дело. Нужны самые разумные меры, чтобы не проникали приемы мощи к злоумышленникам. И Наши труды затемняются, когда вмешиваются люди, овладевшие некоторыми приемами йоги с дурными намерениями. Мыслитель указывал: «Сперва поймем добро и тогда пошлем его мысленно в мир».

        Насколько утонченны надземные энергии. Даже мощные токи могут быть прерываемы земными воздействиями. Мысли, посланные Нами, могут быть легко прерываемые людским шумом. Всё это означает, что в орбите Земли все притяжения действуют по закону земному. Для восприятия Наших волн нужно обострить организм, прежде всего мысленным утончением. Сказано о расширении сознания, полагают, что оно заключается в допущении всего, но тогда сознание превратилось бы в постоялый двор! Истинное расширение сознания увеличивает восприимчивость и распознавание. Для общения с Нами надо уметь мыслить. Не умеющий мыслить попадает в лес противоречий, вместо того, чтобы найти обобщающий смысл. Только большой неутомимостью можно вырваться за пределы земных притяжений. Знаете людей, которые не могут мыслить о Надземном, у них некоторые мозговые центры не действуют. Для развития воображения нужен длительный опыт. Правильно развитое воображение спасет от страха. Правильнее жить не законом рассудка, а законом разума. Древний Нус позволял признавать Надземный Мир. Мыслитель чтил разум как путь к Надземному.

        Наличие энергии подтверждается при передаче ощущений на расстояние. Терафимы основаны на такой передаче. Не нужно непременно иметь какое-то изображение, когда энергия посылается приказом воли. Терафимы являются лишь пособниками передачи, но сильная воля не нуждается в таких пособниках. В жизни передача ощущений встречается так же часто, как и передача мысли, но люди не обращают внимание. Передача ощущений может быть сознательной и преднамеренной, но может быть и бессознательной; многие болевые ощущения и настроения являются следствиями таких передач. Можно предвидеть, как в будущем человечество упорядочит огромную область мысли. Само законодательство должно предусмотреть, насколько жизнь проникнута сильными энергиями. Не нужно думать, что можно как-то миновать эту сферу, она гораздо материальнее, нежели телесная оболочка. Нельзя оставаться в заблуждении, что лишь некоторые колдуны и чародеи владеют силами Природы. Каждый человек находится в прикасании с мощью энергии и не хочет познавать свое преимущество. Можно написать ряд книг по вопросам тайноведения, но они будут бесполезны, пока человек не
озарится мыслью о своих возможностях. Все советы, даже самые неотложные, люди будут лениво читать как любопытную историю. Они не подумают, что писание дается им для немедленного применения.

        В мире всё неповторимо. Закон один, но воздействие его на материю производит многочисленные сочетания. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ДЕЛИТСЯ НА ДВА ТИПА:один чует это неповторимое богатство Космоса, а другой, для которого всё неподвижно, однообразно и не имеет ни значения, ни красоты. В последнем виде найдете эгоистов, которые сами себя ставят превыше всех великих проявлений Природы. Некоторые аппараты, которые приняты у Нас, показывают несказанное разнообразие энергии и субстанции материи. Маятник жизни принадлежит к таким аппаратам. Он может применяться для показания качества психической энергии, для исследований почвы и для передачи мысли. Некоторые полагают, что маятник выражает их собственные мысли, это может казаться от того, что посланные мысли уже отражаются на сознании, но, во всяком случае, такая передача показывает, как мысль претворяется в физическую энергию и дает замечательные разнообразные показания. Некоторые аппараты требуют передачи каждой буквы и нуждаются в участии нескольких лиц. Мы говорим сейчас о мысленной передаче, так можно судить о процессе формирования мысли.

        Большинство людей совершенно не способны для передачи мысли на расстояние. Они даже не представляют себе, что значит сосредоточение мысленное, их мысли подобны бабочкам около огня. Они не хотят представить, что мысли, разбитые обиходными мыслишками, являются какафонией. Нужно признать, что мысль является основной сущностью бытия. Каждый человек может упражняться на сосредоточении мысли, начиная с простейших предметов. Если заставить себя помыслить четко хотя бы четверть часа в день, то уже будут добрые следствия. Не забудем, что каждую мысль уже кто-то слышит. Мы очень огорчаемся, когда вместо ясных мыслей до Нас доходят какие-то шершавые обрывки. Когда кто-то Нас призывает, и то среди имени попадают какие-то обрывки. Нужно щадить получателя и пытаться послать кратко, ясно и без лишних добавлений. Мыслитель учил: «Если можете самое возвышенное выразить кратко, сделайте так».

        Человеку труднее всего управляться с собственной мыслью. Усилием воли человек может отбросить внешнюю мысль, но это еще не значит, что ему удалось освободить сознание от корней этой мысли; происходит глубокий психический процесс. Можно подумать, что мышление уже изменилось, но малейшее внешнее напоминание покажет, что змей живет глубоко и готов проснуться. Можно наблюдать, как мимолетные обстоятельства вызывают мысль. Звук, цвет, случайная обстановка могут вызвать ярое возрождение мысли, давно прогнанной. Человек знает, что не полезно возвращаться к прошлым заблуждениям, но он все-таки будет блуждать вокруг ненужного пепла. Человек должен научиться различать любые слои мышления. Он не может легкомысленно судить по внешнему слою мышления, который подвержен ярым ураганам. Нередко человеку кажется, что он не думает о чем-то, но, в сущности, он именно погружен в эту мысль.

        Напомним о глубоком значении молчания. Некоторые великие полководцы, правители и вожди после крупного приказа погружались в молчание. Люди приписывали это молчание усталости или угнетению, но в сущности происходил важный психологический факт. Правитель сопровождает свой приказ мысленным его проведением. Мысленный приказ может быть усилен сосредоточением воли, но и самый разумный приказ может быть умален пресечением энергии. Мудрое молчание издавна оценено разными народами. Самые важные действия совершались в молчании, но не при необузданных криках толпы. Гармония теряет свою мощь от беспорядочных токов, порождаемых недисциплинированною волей. Мир болеет этой эпидемией, она страшнее, нежели война, - так складываются времена хуже войны. Невидимые друзья нередко пытаются послать мысль полезную, но при воплях толпы эти провода недосягаемы.

        У Нас радость, когда можем помочь и дать добрый совет достойному деятелю. Следует отметить два затруднения. Первое, люди часто любят перетолковывать каждый совет по-своему (самый простой совет может быть истолкован по разумению самого получателя). И нужно говорить по сознанию, что очень не легко. Второе затруднение, люди не желают признать, что мысль и слово представляют мощное радио. Некоторые полагают, что слово, как звук, еще может иметь какое-то пространственное распространение, но энергия звучания мысли не допускается. Каждое звучание имеет слушателей; мысль, как проявление тонкое, будет уловима гораздо дальше, нежели слово.

        Внимательно нужно прислушиваться к мыслям и ощущениям, возникающим мгновенно. Невозможно проследить причины их возникновения. Такие мысли бывают весьма значительны и направлены к общему благу. Пусть каждый человек думает, как послужить общему благу. Каждый земледелец пусть помыслит, что взрощенное зерно кому-то принесет добро. Каждая такая мысль принесет общечеловеческое взаимопонимание. Каждый труд несет кому-то помощь, особенно если сопровождается добрыми мыслями. Может каждый мыслить о всем человечестве. Мы радуемся, когда слышим мысль общего блага. Мы печалимся, когда чуем, что посланная мысль окрашена пристрастием.

        Настойчиво нужно освобождать человеческое мышление. Не нужно утешаться, что мысль по природе своей свободна. Процесс мышления связан со многими предрассудками. Не сжигают сейчас колдунов, но многие научные области считаются почти колдовством. Каждый может назвать многих людей, полагающих себя культурными, но которые не могут признать целые научные достижения. Они не стыдятся называть себя циниками и ярыми скептиками, когда проще назваться глупцами. Какими узами связано народное мышление! Не удивляйтесь, но психический уровень его мало отличается от средневековья. Тогда невежды покушались на Леонардо да Винчи, но и теперь можно наблюдать те же явления. Учитель, который будет говорить о дисциплине мышления, убедится, как невозможно еще сказать о простейших истинах. Мыслитель говорил: «На каждом из нас звенят тяжкие цепи».

        Самое обыденное соображение может навсегда выбить прекраснейшую, тончайшую мысль. В этом наглядное сопоставление плотного и надземного. Надземная гостья улетает от грубого прикасания. Но люди мало ценят письма надземные. Они не представляют себе, сколько трудов положено надземными Друзьями, чтобы протолкнуть мысль через плотные оболочки. Надземные Друзья искали наилучшие атмосферные условия, чтобы ничто не помешало при их посылке. Они ждали часа, когда земные могут без раздражения открыть психическое ухо. Казалось бы, все условия предусмотрены и преодолены, но проходит базарный посланец, и тончайшая мысль изгоняется. Человек отмахивается от нее, как от назойливой мухи. Он сетует, что лезет в голову какая-то небывальщина. Он не подумает, что Надземный Друг пытался спасти его от несчастья. Он не допускает, что кто-то старается для него решить сложную жизненную задачу. Не может житейский ум являть воображение о сотрудничестве за пределами Земли. Трудно Надземным Друзьям посылать письма на Землю, особенно, когда они срочны. Злые насмешники спешат предупредить добрую весть. Они пытаются опередить, и
человек, к несчастью, часто склонен слушать голоса лукавые. Сознание человека редко настолько расширено и возвышено, чтобы он мог различить качество посылки.

        Есть различие между сроками истинными и сроками очевидными. Опытный врач понимает, что болезнь началась не перед его приходом. Он будет искать истинные причины и обновит всю жизнь больного. Люди считают срок, когда событие стало им очевидным. Но это будет не началом событий, когда даже близорукий увидит происходящее. Возникновение события было раньше. Мудро понять именно возникновение события, только тогда можно наблюдать его развитие и разрешение. Исследование зарождения события полезно и как испытание мышления. Нужно отрешиться от всякой предвзятости. Пусть мысль будет спокойна и свободна, как вода в чистом колодце. Но такая спокойная мысль приобретается нелегко. Человек желает подставить свой путь к рассуждению. Но важно заметить кармические следствия. Ценен истинный вывод, хотя бы он не отвечал его воззрениям. Надо научиться поступаться личными воззрениями ради истины. Мыслитель говорил: «Не мое хрупкое мнение, но мрамор вековой подтверждает наши выводы».

        Размышление о Надземном освобождает от уныния и обид. Безобразен сад обид, мрачен подвал уныния, поэтому следует напомнить о самом целебном противоядии - о возвышенном мышлении о Надземном. Самый высший мудрец потеряет свое оружие, если прервет мысль о домах будущих. Он останется безоружным, и со дна «чаши» поднимутся осадки. Пусть мысль о Надземном сопутствует человеку даже в час самой напряженной деятельности. Глубокая мысль о Надземном будет не препятствием, но живым мостом к будущим достижениям. Прекрасно, если кто-то может всегда в себе хранить высокую мысль. Мыслитель указывал на сходство мыслительной работы с ваянием. Лицезрение звёздного небосклона немногим отличается теперь от представления древних. Все великие химизмы не получили полного значения без правильного размышления о Надземном. Значение мысли не будет осознано без понимания тонких энергий.

        Мысль созидает и разрушает, одновременно Мы говорим о нерушимости мысли. Разрушение не есть уничтожение. Вещество, созданное мысленной энергией, нельзя уничтожить (как строитель не может уничтожить строительный материал, а только изменить форму, нарушить оболочку). Такое положение накладывает особую ответственность на мыслителя. Наши наблюдения бывают очень печальные, когда Мы видим, как необдуманно и безвкусно растрачивается ценнейшая энергия. Ум, энергичный и рассудочный, может натворить много безобразий. И в земной жизни рассудок бывает плохим советчиком. Некоторые мыслители обнаруживали логичность мышления, но в областях Прекрасного глаз их был совершенно закрыт. Такое уродство можно встретить нередко, и такие калеки отличаются немалым самомнением. Они уже безнадежны в этой земной жизни, а в Тонком Мире они оказываются настоящими вредителями. Невозможно в земной жизни говорить с ними о Надземном, и в Тонком Мире они не видят красоты Космоса.

        В каждом крупном событии, кроме многих космических воздействий, участвуют четыре слоя человеческого мышления. Первый состоит из лиц, непосредственно принимающих участие в битве (каждое событие есть битва). Те силы Тонкого Мира, которые сражаются не менее воплощенных, будут вторым слоем. Третий состоит из участников не телесно, но в духе борющихся. Четвертый слой состоит из руководителей видимых и невидимых. Третий слой (борющихся в духе) становится очень многочисленным. Люди сознательно и бессознательно участвуют в самых сложных событиях. Мысли таких множеств образуют мощную силу и опасны по причине беспорядочности. Безответственные, несознательные, попадающие под любое влияние, готовые на всякое предательство, налитые злобою, такие люди всегда наполняют Пространство хлопьями мохнатого мышления. Они оказываются источниками психических эпидемий. Они повреждают мысленные посылки сознательных сотрудников добра. Они часто отравляют атмосферу и требуют много энергии, чтобы обезвредить мрачные посылки. Они не понимают весь наносимый вред и не хотят знать, какие преграды они создают на пути эволюции. Они
настолько уничтожают полезные труды пособников Блага, что нужно особенно предостеречь от такого безумства. Народная масса инертна и особенно легко поддается лжи. Мыслитель постоянно указывал, что невежество есть самое действенное начало, и потому опасно.

        ОТСУТСТВИЕ СОИЗМЕРИМОСТИ НАЗЫВАЕТСЯ ПСИХИЧЕСКОЙ СЛЕПОТОЙ.Люди иногда пытаются не замечать опустошительного пожара, лишь бы доесть обычную похлебку, и в то же время ужасаются мухе, влетевшей в окно. Не странно ли, что люди стараются не думать о психической стороне жизни. Именно теперь нужна реальность, так как мир проходит опасную ступень переустройства. Недопустимо пускаться в отвлеченность, когда каждый час требует реального решения. Но психические слепцы не умеют различать, где неотложная, трудовая реальность и где вредоносная отвлеченность. Они сами наполняют жизнь отвлечениями и не видят, как становятся вредителями.
        При самом четком мышлении могут вторгаться какие-то неожиданные мысли. Они не могут приходить из глубин сознания. Такие явления будут доказательством пространственных посылок. Такие вторжения не показывают несовершенство мышления. Вести могут быть спешными, и величественными, и весьма обиходные; последнее доказывает созвучие вибраций. Могут существовать схожие вибрации как в великих, так и в простых мыслях. При вторжении пространственных мыслей следует бережно прислушиваться к ним. Так может образоваться новое сотрудничество Надземное. Кто может мыслить о Надземном, тот может понять значение тончайшего сотрудничества. Нужно почувствовать, насколько сама ценность познания Надземного обязывает к разумному сотрудничеству.

        Нужно различать разные слои мышления. Полагают, что внешний слой мышления есть самый совершенный, ибо он легче выражается словами; но это неверно. Гораздо значительнее глубинный слой мышления, который выражается чувством. Он гораздо сильнее владеет человеком, из него истекают поступки, влияющие на карму. Чуткое возвышенное сознание умеет прислушиваться к глубинному мышлению. Сосредоточение есть спутник верных постижений. Внешние случайные токи могут пресечь нарастание глубинного мышления. Замечали, что мышление толпы весьма первобытно, потому что внешние, случайные взаимно пересекающиеся токи и разновидные ритмы убивают наиболее высокие выражения. Не будет толпа выражаться о Надземном. Редко, очень редко массовое мышление будет действенно. В истории человечества почти нет указаний на массовые нахождения. Толпа вопит - да или нет, но она не выражает высших понятий.

        Лишь немногие умеют распознавать опыт прежних существований. Люди нередко сетуют - почему они получают мало сведений о прежних жизнях? Но когда они находят их, они или огорчаются, или впадают в самомнение. Редко человек настолько сознателен, что может правильно судить о поучительности смен жизни. Редко он понимает свои ошибки и следствия, ими порожденные. Обычны сетования на закон Кармы, ибо человек мыслит о нем в размерах земных. Но закон Кармы - космичен. Отдельная земная жизнь меньше горчичного зерна в Беспредельности, но надо обращаться к Надземному как принимающие в нем участие, считать себя гражданином Вселенной. В таком восприятии можно осознать размеры ответственности участия в великом строительстве. Люди замкнули полет мысли разными условными ограничениями. Вместо освобождения мысли получилась мрачная темница. Миллионы лет земного существования недостаточно, чтобы человек раскрепостил свое мышление.

        Искусство мышления отринуто, и нигде о нем не указано в школах. Нетерпимость есть сестра невежества. Широкая терпимость порождает допущение, из него происходит дерзание. Устремленность требует, кроме чувствознания, и разумное допущение. Невозможно принять Надземный Мир без обоих оснований. Чувствознание может шептать сердцу, но и мозг должен принять возможность Надземного Мира. Человек есть сотрудник создания. Каждая мысль запечатлевает мысленный образ. Такое творение будет нерушимо, и пора осознать ответственность за такое творение. Люди обычно не верят, чтобы их слабые мысли могли оставлять след в Пространстве. Нужно напомнить им, что даже мимолетное чувство уже чертит несмываемый иероглиф. Только полное понимание смысла мышления может дать светлое дерзание. Высшее дерзание всегда благостно. Оно открывает пути к прекрасному мысленному творчеству. Нужно беречь каждую прекрасную мысль. Она будет истинным даром в строении Мироздания. Люди начнут мыслить естественно о Мире Надземном и ощущать его касания в жизни каждого дня.

        Каждый человек в любом состоянии является сотрудником Надземного Мира. Но такое несознательное сотрудничество можно назвать животным. Мы не ожидаем человеческого сознательного сотрудничества. Сотрудничество зарождается при осознании Надземного Мира. Такое осознание происходит постепенно, когда мысль участвует в размышлении о чём-то, существующем вне нас, - так начинает пылать огонь познавания.

        Существует единое начало продвижения сознания. Пусть ученые наблюдают психическое состояние исследователей во время их наибольшего умственного напряжения. Можно найти поражающее сходство в напряжении творческих центров. Философ и физик, географ и психолог будут равны в час их счастливых нахождений. И вы придете к заключению, что наука познания есть единое Древо. Многие мысли зарождаются одновременно на разных краях Земли; ученые эти не знают друг друга, они идут разными путями и мыслят в пределах своей народности, и тем не менее нечто единое увлекает их на благо человечества. Мыслитель утверждал, что древние уже знали многое, забытое в последующие века.

        Стрела на верном полете стремится к единой цели. Сопоставьте стрелу с мыслью человеческой. Дрожащая рука не направит яро стрелу, колеблющаяся мысль не достигнет цели. Особенно избегайте двойственности мысли; часто люди не замечают, что внутри них бушуют одновременно многие мысли, невозможно отличить, которая из них будет наиболее значительной. Вредно такое смятенное мышление. Лучше вообще не мыслить, нежели порождать в себе смятение, равное безумию. Пусть каждый наблюдает за собою, чтобы естественно очищать свое мышление. Человек пусть сам даст себе отчет, которая мысль ему нужнее. Если человек даст себе труд понять весь вред двойственной мысли, то он может начать мало-помалу изгонять ненужные побуждения. Для мышления о Надземном Мире особенно нужна четкость мысли. Мыслитель советовал думать о Надземном, как бы принимая в нем личное участие.

        Насколько болезненно отзываются некоторые звуки при мысленной передаче. Иногда большой шум воспринимается легче, чем ярые, малые возгласы. И врач должен быть открыт к пониманию подобных явлений. Многие врачи одним своим присутствием прекращают всякое проявление психической энергии. Таких мертвенных отрицателей много, особенно среди ученых. Они вместо утончения чувств, убивают их непоправимо. Как могут они исследовать состояние организма, получающего дальние токи? Пусть мысль человеческая устремляется к психическим наблюдениям. При таких исканиях люди невольно сближаются и могут полезно сотрудничать. Пусть они мысленно путешествуют по Надземному Миру. Если первое путешествие будет примитивным, это не должно огорчать. Помощь придет, лишь бы было искреннее устремление.

        Известна ценность приобщения к Надземному Миру. Каждое словесное, мысленное обращение содержит в себе прошение, желание или какое-то человеческое чувство, но сущность Надземного Мира несказуема, не выразима словами. Приобщение к великой сущности должно быть также несказуемо. Пусть замолкнет на миг мысль человеческая, затемнится зрение, притупится слух, и вздох перенесет человека в высшие Надземные Миры. Он приобщится к великому Бытию. Каждый может ощутить оздоровление от касания Высших Миров. Не нужно особых заклинаний, дух стремится на свою Родину, увлеченный Великим Магнитом. Только дайте свободу духу, не связывайте его человеческими ограничениями. Он сам воспарит и вернется ликующим. Такое приобщение совершается гораздо чаще, нежели можно предположить. Люди не замечают, как может приходить обновление, и приписывают это какому-то земному условию, но велика ценность безмолвного приобщения к Надземному Миру. Мыслитель говорил: «Умейте не умалять величие мыслями земной суеты».

        Люди пытаются оправдаться в своем нежелании мыслить о Надземном. Они станут говорить о недосуге, о житейских заботах, о непосильных работах: «Времени не имеем», - скажут. Для молниеносной мысли времени много не надо. Даже самое несовершенное обращение к Надземному уже есть благо. Человек, когда его зрение утомлено, закрывает глаза на мгновение и получает облегчение; так же и мгновенная мысль о Надземном оздоровляет организм. Главное осознание Надземного Мира требует признания его существования. Сомнительная мысль не может приблизить человека к Миру Надземному. Даже люди много читавшие остаются далеки от понимания жизни Надземной. Некоторые лишь чувствознанием проникают высоко и получают благую помощь. Мы говорим не только о вере в Мир Надземный, но именно и о сотрудничестве с ним. Самые житейские заботы не лишают человека мгновения, чтобы вознестись мысленно ввысь. Мыслитель говорил: «Скажите горюющим - полет к Надземному даст облегчение».

        Многоразличны пути человека к Надземному Миру. Следует помнить это многообразие, чтобы помочь молодым в искании Высшего Мира. Нужно уберечь от узкого мировоззрения. Начиная от первых школьных лет необходимо в доступной форме заложить основы широкого мышления. В Мире Надземном люди попадают в жизнь, установленную незыблемыми законами, совершенно отличными от обычной земной жизни, и только гибкость разума поможет пришельцу немедленно освоиться с новыми условиями. Пусть школа ознакомит с условиями различных существований. Нужно озаботиться, чтобы каждый ребенок чувствовал, что возможности заложены в нем самом. Можно убеждаться, насколько в человечестве проявляется язва безысходности. Человек впадает в мрак темницы, приготовленной им самим. Нужно изгонять заблуждение о безысходности и помыслить, что она - враг человека.

        Сущность мышления - основное качество мысли. Мышление является обострителем психической энергии. Оно нагнетает ее и устремляет в Пространство. Чем сильнее такая посылка, тем мощнее будет ее встреча с потоком всеначальной энергии. Человек будет постоянным проводником самой мощной энергии. Можно сопоставить взрыв энергии с физическим током, чем короче будет посылка, тем сильнее будет взрыв. Мы советуем мыслить кратко, чтобы образовать целый ряд повторных взрывов. К краткости выражения нужно приучиться. Некоторые люди могут мыслить долгими периодами, и в конце получается стоячая вода вместо бурного потока. Энергия мысли есть энергия огненная. Даже обычные мысленные посылки делаются кратко. Каждый знаком с явлением внушения, и для успеха нужно уметь послать самый краткий приказ. При знакомстве с Надземным Миром краткость и четкость мысли будет добрым проводником. Дети должны уже понять значение краткости и четкости в словах и в мыслях. Мыслитель утверждал: «Пусть взрывы мысли вольются в великий поток вихрей».

        Мыслительная йога, так иногда называют Агни Йогу, чтобы подчеркнуть ее мыслительную основу. Мысль огненная беспредельна. Никто не определит границ распространения мысли. Мысль быстрее света, поэтому можно понять, что мысль будет лучшим звеном, соединяющим с Мирами Надземными. Пусть мысль человека будет достойна озарения огнем Пространства. Самое стыдное, когда путник Надземного Мира должен стыдиться своих прежних мыслей. Хартия мыслей нестираема, она вспыхивает перед глазами вновь пришедшего. Мысль - молния.
        Чистая, ясная, властная мысль может называться пространственной мыслью. Приказ мысли должен быть остр и краток. О качестве мысли нужно подумать как для Земли, так и для Надземного Мира, где сообщаются только мыслью. Жаль смотреть на косноязычных, они путаются в лабиринтах темных, слабых помыслов. Излучения их ничтожны и не осветят им путь. Они пожалеют, что в дни земного существования они не нашли времени заняться мысленным продвижением.

        В конце 70-х годов XX в. американцы под руководством Роберта Джана (Пристонский университет) начали работы по изучению аномальных явлений, и спустя 35 лет Роберт Джан заявил: «Мы нашли неопровержимые доказательства того, что мозг напрямую может влиять на материю или, другими словами, что мысль материальна». Но еще за 100 лет до Роберта Джана к такому же выводу пришел русский ученый академик Бехтерев. В феврале 1916 г., в самый разгар Первой мировой войны, он заявил: «Смерти нет, господа! Это можно доказать! И доказать строго логически. Человеческая личность бессмертна». По его логике получалось следующее. Духовная жизнь - это энергия, значит, по закону сохранения энергии она не может исчезнуть, когда телесная жизнь закончилась. Так может душа возвращается в Мир снова и снова, в новых воплощениях? Он считал, что закон кругооборота энергии применим и к нервно-психической деятельности. То есть Бехтерев на сто лет раньше других исследователей заговорил о переселении душ. Но спустя 11 лет академик Бехтерев умер, не успев доказать миру собственную теорию «бессмертия человеческой личности». Бехтерев
одним из первых в России начал применять метод гипноза. «Но если с помощью гипноза можно заставить другого человека выполнять команды, возможно ли это сделать без слов, только с помощью мысли?» - не успокаивался ученый. После смерти Бехтерева масштабные исследования в области парапсихологии были свернуты.

        Рерихи о мысли. К необузданным первым опытам внушения относится подлинный эпизод, когда человек, выпив стакан совершенно чистой воды, под внушением, что он принял чистый яд, умирал при симптомах именно этого отравления. Человек, которого положили в совершенно чистую постель, под внушением, что в этой постели умер тяжко заразный, получает все признаки этого заражения. Человеку внушается, что началось наводнение - и он тонет в своей комнате, и он почти погибает при всех несомненных признаках утопления. Кроме сознательных внушений еще больше происходит не только бессознательных восприятий, но и бессознательных приказов. Выходит, что симптомы яда порождаются мыслью. Симптомы заразных болезней вызываются не самою заразою, но той же мыслью. При этом нужен инкубационный период для заразы и для яда. Но мысль вызывает те же последствия молниеносно. И тем мысль сильнее всякого яда, всякой заразы.

        Если мысль может быть сильнее всяких губительных вещей, то, естественно, она же может быть могущественнее и самых целительных воздействий. Прискорбно, как часто самые малые соображения превышают спасительные посылки. Это не значит, что посылка была слаба. Могло не найтись для нее места у воспринимающего. Вместо чего-то очень полезного вдруг пересилило самое маленькое, ничтожно бытовое. Обычно происходит это в той среде, где о мысли, как о таковой, вообще не помышляют. Есть такие целые семьи, где рассуждение о мысли вообще не было бы допущено и во всяком случае было бы осмеяно. Вы видите людей, выходящих из храма после молитвы и немедленно предающихся всякому злословию, сразу же погружающихся в несносные подлые сплетни и клевету. Можно видеть примитивное состояние мышления. Настоящее невежество заставляет людей не распознавать, где и в чем заключается истинная сила. Познание истинной силы мысли может прийти лишь добровольно. Как благородно и дружелюбно должно входить в сознание понятие ценности мысли.

        Профессор Лейденского университета В. Де Хаас заявил, что абсолютного нуля никогда нельзя будет достичь. Абсолютный нуль - 459,6° ниже нуля по Фаренгейту. При этой температуре все газы делаются массивными и всякое движение прекращается. Еще одна абсолютность признана невозможной. Так же точно при разложениях и обратных сложениях получается маленькая разница. Выходит так, что механически сложенное теряет нечто бывшее и даже уловимое по весу при начале опыта. Такое же неучтенное можно наблюдать во всевозможных явлениях. Приходится вспомнить, что вес человека, погруженного в интенсивное мышление, разнится от обычного веса. Такое нечто, с одной стороны, разочаровывает исследователей в своей недосягаемости; с другой стороны, именно это нечто, даже уловимое нашими грубыми физическими аппаратами, всегда остается и зовущим, и воодушевляющим. Наверное, будет допущен еще какой-то новый подход в исследованиях, который вместо воображаемой абсолютности даст новую беспредельность. Некоторые знаменитые полководцы во время самых ответственных сражений оставались в своей ставке, как бы погруженные в какое-то
механическое, обычное занятие. Знавшие ближе этих людей обычно понимали, что в это время происходит какой-то тоже нереченный процесс. Вождь сделал всё от его рассудка зависящее. Рассудочно он не мог в эту минуту изменить там где-то уже примененных его приказов. Вождь хотел отставить язык рассудка и дать чему-то глубокому создать новый влиятельный процесс.
        Какое-либо маленькое механическое занятие - один из способов переключения сознания. И без механических отвлечений сознание может быть переключаемо. Но для этого надо, наряду с искусством мышления, вполне овладеть и обратным искусством остановки мысли. Остановить мысль может быть более трудным, ведь для этого нужно, чтобы данный процесс мысли остановился бы полностью, чтобы новое образование в сознании возникло бы ничем не отягощённое. А это очень трудно, ибо опять-таки абсолютности не бывает и при таком опыте. Очень часто люди предполагают, что они перестали мыслить о чем-то, но все это остается их миражом. Они себя заставляют насильственно думать о чем-то другом. И это все-таки будет относительность. Издревле сказано, «если хочешь стать новым человеком, вздохни о Нереченном; во вздохе едином перенесись в края беспредельности». Всё должно быть добровольно - закон величайший. Во всех мыслительных процессах добровольность играет главную роль. Без нее остается лишь грубым мираж, который никогда не обновит сознание.

        Передача мыслей на расстояние. Профессор Гарвардского университета Джозеф Райн произвел свыше ста тысяч опытов. Ему содействовал известный американский профессор психологии Вильям Мак Дугал. Первый опыты Райна сводились к занятиям со студентами, которые угадывали его мысли. Ему удалось отобрать группу из тридцати молодых людей, отличающихся особой телепатической восприимчивостью. Затем с этой группой начали проводить систематические опыты, сложность которых повышалась с течением времени. Райн изготовил пачку карт с сериями различных рисунков. Взяв любую из карт, Райн предлагал студенту, сидевшему в соседней комнате, нарисовать на бумаге рисунок этой карты. Когда студенты стали разрешать такой опыт, приступил к следующей серии. Он перемешивал карты и раскладывал их на столе рисунком вниз. Студент из-за двери должен был рассказывать, в каком порядке лежат все карты на столе, и все тридцать человек через короткое время безошибочно стали называть порядок всех 25 карт. Затем опыты со студентами, находившимися уже не в соседней комнате, а в другом доме за несколько кварталов. Потом, также на расстоянии,
началось чтение мыслей, и дошло до того, что поэты, приглашенные Райном в его лабораторию, писали стихи, а студенты в то же самое время, по телефону, с другого конца города, читали их профессору вслух.

        Из другого источника. Из Тибета в Берлин вернулся руководитель недавней экспедиции на Гималаи профессор Диренфурт. Каждый из участников экспедиции все время ощущал на себе влияние какой-то враждебной силы, влияние демона, караулящего, по верованиям тамошних жителей, вершины Гималаев и карающего смертью смельчаков, которые дерзают взобраться в запретные места. Профессор рассказал о необыкновенной обостренности восприятия жителей Тибета. Телепатия так же широко развита в Тибете, как и телефон в Европе. В горах скончался один проводник. Послали гонца в его родную деревню. Посыльному пришлось потратить на дорогу двенадцать суток. Но еще до того, как он добрался до деревушки, к ним явился гонец из этой деревушки, вышедший в день смерти носильщика. Он сказал, что в деревне знают о смерти односельчанина. Там состоялось уже соответствующее моление, и его прислали сказать, чтобы похоронили покойника в горах. Жители Гималаев, по словам Диренфурта, путем самовнушения умеют себя согревать в самые сильные морозы, они в состоянии спать без одежды в любой мороз на снегу. Температура их тела так высока, что
мокрые одежды, которыми их накрывал Диренфурт, через несколько часов совершенно высыхали.

        Энергия

        Человеческая деятельность по использованию недр Земли (выкачивание природных ресурсов) имеет предел. Используя земные недра, человек совсем забывает об использовании недр Пространства (пока даже не пытается заниматься этим на уровне науки). Агни Йога дана для осознания человечеством возможностей овладения Огненными (Пространственными) энергиями Космоса. Но люди отрицают великие возможности будущего из-за недостатка Духовного Знания. Когда-нибудь новые энергии человечеством будут извлекаться из Пространства, энергетические запасы которого беспредельны. Ведь все, что имеет Земля сегодня, получено ею из Пространства. Фохат, Материя Люцида, Materia Matrix - все это виды пространственных энергий. Аппарат, который будет в состоянии принимать эти пространственные энергии, - человек, проводник самых тончайших энергий. Задача Владык - вооружить человечество такими возможностями использования энергий без всяких аппаратов. Все возможности для этого сосредоточены в человеческом организме и его проводниках. Это область будущих знаний и будущих достижений человечества.

        Сегодня уже понятно, что каждый человек - натуральная ходячая электростанция. Мы состоим из 600 миллиардов клеток, заряд одной - 75 микровольт. Если их суммировать, то энергия будет равна недельной выработке электроэнергии Днепрогэсом. Это больше энергии шаровой молнии. Но… Энергия рассеяна в нашем организме и служит клеткам источником жизни. Человек болеет, если носителей «электричества» - ионов - в организме не хватает. Но можно допустить, что человечество много тысячелетий назад летало именно с помощью собственной «электрической» энергии, умея распределять ее так, чтобы хватило и для питания клеток, и для полетов.

        Наши нейроны, передающие нервные импульсы, работают на частоте 1 МГц. Такую частоту излучает Земля. А какая частота энергии Космоса? Везде ли она одинакова, как ее использовать?

        Максимум магнитного поля Земли приходится на 12 часов дня, а минимум - на 12 часов ночи. Не случайно в полночь в мир приходят приведения. В 12 часов ночи затухает магнитное поле Земли, а электрическое продолжает фонить в несколько сниженном режиме (оно постоянно), поэтому ночью активизируются процессы в разломах земной коры, становятся видимыми наэлектризованные частицы воздуха, а электрические заряды приобретают иные, чем днем, свойства. Ночью другими становятся даже энергетические параметры окружающего мира, меняется кислородный и озоновый состав атмосферы. На бытовом уровне мы стремимся ночью, перед сном, прогуляться на воздухе, здесь и дышится легче, чем днем, и спокойствие какое-то в душе появляется.

        Хорошо было бы нашей науке заняться электромагнитным миром Земли (пока об этом ничего или почти ничего не известно). Уже известно, что поля, волны, частицы, пронизывающие Пространство, имеют свою периодическую интенсивность. Знание ритмов давно лежит в основе астрологии и медицины. Ритмы изменяются, а каждый ритм имеет свою периодичность, следовательно, не исключаются и резонансные явления в окружающем нас мире, когда ритмы накладываются (затухание или резкое возрастание). Такому явлению подвержены, по элементарной физике, не только глобальные процессы, но и человеческие судьбы (выражение «попал в цейтнот» сходно с предположением наложения ритмов явлений, близких по своей природе). Например, при соединении некоторых видов волн рождается настоящее подземное цунами, которое уходит вглубь породы на 15 км и начинает рвать трубопроводы, разрушать шахты. Эпидемии, периоды социальной напряженности, техногенные катастрофы, природные катаклизмы - все приходит на волне сверхмалых величин, которые взяли и совпали, превратившись в страшную силу. Если люди сумеют разработать программу, построенную на знании
циклов различных природных факторов, мир перестанет быть непредсказуемым и опасным.

        Карлос Кастанеда пишет так об энергии: «Каждому из нас от рождения присуще определенное количество энергии, которое абсолютно не зависит от внешних сил: его нельзя ни увеличить, ни уменьшить… Этого количества энергии вполне достаточно для достижения цели, к которой должен стремиться каждый человек на Земле, для выхода за пределы обычного восприятия. Наша неспособность совершить этот подвиг является следствием воздействия нашей культуры и социальной среды. Энергию направляют, до последней частички, на воспроизведение установленных образцов поведения, создавая тем самым барьер, который не позволяет нам преодолеть границы обычного восприятия. Преодоление этих границ - задача, которую неизбежно придется решать всему человечеству. Преодолеть их означает войти в необозримые Миры, чья практическая ценность столь же велика, как и ценность мира, известного нам в повседневной жизни. Мы одержимо стремимся выйти за границы обычного восприятия и терпим при этом сокрушительное поражение. Отсюда изобилие наркотиков, стимуляторов, религиозных ритуалов и церемоний, к которым вынуждены прибегать наши современники.
        Поскольку увеличить количество энергии невозможно, то единственным доступным способом было перераспределение уже имеющейся энергии. Прекрасное физическое состояние служит первым шагом к перераспределению данной нам природой энергии…

        Человеческое тело способно воспринимать энергию Вселенной как поток, течение, похожую на дуновение ветерка вибрацию. Чтобы видеть, воспринимать эту энергию, как она течет во Вселенной, необходимо обладать умением мгновенно остановить свойственную человеку систему интерпретаций. Каждая часть человеческого тела участвует в превращении потока вибраций в ту или иную форму сигналов, воспринимаемых органами чувств. Вся совокупность воздействия этих сигналов, непрерывно бомбардирующих органы чувств, преобразуется человеком в систему интерпретаций, позволяющих воспринимать обычный мир. Маги древней Мексики, обладая железной дисциплиной, сумели заставить эту систему интерпретаций остановиться. Они назвали эту остановку «видением» и сделали ее краеугольным камнем своего знания. Благодаря этой способности они стали рассматривать доступную для нашего восприятия Вселенную, как луковицу, имеющую тысячи слоев: известный нам по обыденной жизни мир представляет собой, по их мнению, всего лишь один из таких слоев. Но остальные слои, они полагали, не только доступны для человеческого восприятия, но и являются
неотъемлемой частью естественного наследия человека.

        Жившие в Новом Свете 10 000 лет назад люди так глубоко изучили Вселенную и проблемы восприятия, что современный человек не способен даже вообразить ничего подобного. Маги древности обладали большой энергетической массой. Взгляду видящего человек энергетически представлялся в форме овала. Маги называли себя светящимися яйцами. За прошедшие с тех пор поколения человек утратил часть своей энергетической массы. Взгляду видящего Вселенная представляется сочетанием бесконечного множества энергетических полей. Они воспринимаются как светящиеся волокна, протянувшиеся во всех мыслимых направлениях. Если люди когда-то имели форму светящихся яиц, то теперь это светящиеся пузыри. Сейчас человек представляет собой закупоренные энергетические образования, обладающие определенными границами, препятствующими как поступлению, так и оттоку энергии. Человек от природы склонен отталкивать энергию от своих жизненно важных энергетических центров (центров жизненности). Он отталкивает энергию своими тревогами, стрессами, давлением обыденных поступков, взимает неизбежную дань с физического тела. Маги древности умели
перераспределять энергию, связывая вначале ее в единое целое. Сила Вселенной, как светил сила тяжести, сводит воедино, склеивает энергию. Эта же сила вибраций соединяет в единое целое комбинацию энергетических полей. Этой комбинацией и является человек. Эта же вибрирующая сила не позволяет энергии проникать в светящийся пузырь человека или покидать его. Древние маги научились манипулировать этой вибрирующей силой, что положило начало легендам и мифам. Но раскрыть истинную природу вибрирующей силы и им оказалось абсолютно невозможным».

        Е. И. Рерих пишет об энергии тоже. Пора осознать наступление Нового Века. Огненные энергии в страшном напряжении устремлены к Земле. Если человечество их не осознает и не сможет принять (использовать во благо), они вызовут разрушительные землетрясения и другие космические пертурбации (революции, войны, эпидемии и т. д.). Наше время сходно с последними годами Атлантиды.
        Наблюдайте ежедневно все эти грозные признаки во всех областях нашей жизни, и вы увидите, где вспыхивают зарницы нового века духоразумения и великого сотрудничества народов под Знаком Культуры.
        Новые Лучи воздействуют на Землю согласно с Космической Целесообразностью, чтобы очистить и оздоровить атмосферу Земли. Для спасения человечества и планеты надо разорвать эту отравленную атмосферу Земли, потому что серая аура нашей планеты рябит пятнами Абсолютной тьмы. Уже появляется на горизонте планета Матери Мира, которая возвестит Новую Эру. Лучшая страна (по Е. Рерих - Россия) станет победною.

        Если проследить за развитием нашего человечества в период Христианства, то лучших времен не было. Первые века отметились жестокостью, разрушениями, темнотой сознания и нетерпимостью друг к другу и к окружающей Природе. Средневековье превзошло первые века по ужасам и ограниченности мышления, подавлялась свобода мысли, и каждый новый режим был более удушающим, чем предыдущий. Сейчас сознание людей растет, а умственное развитие отдельных людей достигло больших высот; значительно облегчен быт и обиход масс людей. Сейчас все происходящие события носят, по сути, планетарный характер, а не ограничиваются одной местностью или страной, как раньше. Это несет и свои угрозы. Люди осваивают тончайшие энергии, не осознавая до конца их грозной мощи, без чувства огромной ответственности и перед планетой, и перед Вселенной. Стремясь использовать тонкие энергии для разрушения, не зная, что манипуляции с такими энергиями могут разрушить и унести не только общий «дом» (планету), но и оставить земное человечество на длительное время в тяжелом междупланетном существовании в атмосфере или в мирах, мало приспособленных к
нашим оболочкам. Прежде чем разрушать старый дом, нужно позаботиться о новом. Огонь Пространства, вызванный к проявлению без подходящих приемников, сжигает все. То есть человечество должно подготовиться духовно к принятию и переработке таких энергий. Силы Космические, оказывая помощь планете, пытаются остановить и найти противодействие выпущенным человечеством газам и энергиям. Но если человечество не осознает и не остановит свои разрушительные действия, то безумное разложение человеческого сознания и стремление к разрушению (Природу, как алхимиков Средневековья, загоняем в своеобразное подполье), то грядут для всех землян времена хуже войны.

        Метеорологи отмечают, что в мире уже произошел сдвиг магнитных полюсов, но успокаивают себя тем, что ось полюсов периодически колеблется в небольших отклонениях. А кто из них может предсказать достоверно, когда эта амплитуда станет критической для Земли и почему? Спокойствие в таких вопросах есть безумие и безразличие. Безволие многих рождает у сильных людей огромное напряжение - это и расширение сознания, и мудрость, и мужество. По Агни Йоге - предупреждение: «Чистый воздух нужен для тока. Сравните с электричеством после грозы.
        Не грязните ступени своего дома, самим же придется убирать потом. Так же и тем, кто пробивает ауру Учителя (а следовательно, и Его учеников и связанных с Ним людей), наносят себе дыры не как наказание, не как отмщение, а как искрой обратной. Скажите лучше лукавым - пусть остерегаются. Закон Космического Возмездия непреложен. Урон от грязных рук и душ не надо считать уступкой. Глядите дальше вперед, каков в сумме результат будет».

        Кристалл Материи Люциды обостряет центр третьего глаза (чуть выше переносицы) и является материалом астрального построения Высшего Плана. Он принадлежит к тончайшим энергиям и станет ингредиентом в формуле обещанной человечеству энергии, если человечество захочет принять ее. Этот Свет может быть усилен до бесконечности и даст освещение, не требующее затрат материалов и принимающее любые формы. Можно дать, но нужно обязательно желание человечества, иначе нельзя давать ток тончайших энергий. Силы этих энергий связаны с психической энергией, поэтому всякое злоупотребление будет губительно для человека. Не только в виде освещения, но и в целебном для организма человека отношении светящаяся энергия незаменима. Она - лучшее средство для успокоения нервов, потому что служит мостом между психической энергией человека и энергией космической, запасы которой неисчерпаемы.

        Нужно знать признаки проявлений тончайших энергий. Качество (тончайшее) их будет отличаться от обычных явлений. Наисильнейшая энергия наименьше ощутима. Именно сознание человечества смягчает (уменьшает) силу мировой энергии. Сознание Пространства напитывает только то мозговое вещество, которое его принимает. Нельзя увидеть этот процесс нашим зрением, он неизмерим. Вращающееся колесо кажется при больших скоростях неподвижным, только движение окружающей атмосферы показывает степень напряжения. Так и процессы тончайших энергий - проявление их можно наблюдать лишь на больших (космических) расстояниях. Тот же закон действует во всех процессах. Незримо образуются обстоятельства. Люди замечают их законченными, а йог предполагает весь тончайший процесс образования обстоятельств. Выражение «все не случайно» для йога видимый процесс действия.

        Агни Йога является не очередным расширением возможностей человека, она должна привести к сочетанию космических энергий, которые к определенным срокам достигают нашей планеты. Это обстоятельство должно быть твердо осознано людьми, иначе распространится ряд заболеваний, и внешнее лечение их (без понимания энергетически взаимодействующих процессов психической энергии человека и космической энергии, достигающей Земли) приведет только к самым пагубным последствиям. Мы уже сегодня имеем неизлечимые онкозаболевания, СПИД, смертельные лихорадки, птичий грипп и т. д., а ведь предупреждение Махатмами было сделано еще почти век назад. Человечество самонадеянное, оно, как царь Природы, отметает все, что не в состоянии вместить, и расплачивается за нежелание понять Истину. Как можно излечиться от появления Огненных энергий? Только осознав их и направив как полезную для человека психорабочую силу. Как можно лечить боли в спине, связанные с пробуждением Кундалини? Можно ли прекратить жжение третьего глаза, если он начал работать? Можно ли приостановить движение солнечного сплетения, если оно начинает вращаться?
Опасно пресечение работы центра «чаши». Ответы на все эти вопросы давно даны, но человечество с легкостью от них отказывается; неверие служит ему плохую службу, пресекая будущее и человечества, и планеты в целом.

        Можно себе представить смущение человечества от этих непонятных движений, если не подойти к ним путем изучения психической энергии. Изучение физических следов империла в организме может натолкнуть ученых на отложения психической энергии. Следы империла можно наблюдать в любом нервном канале, и можно заметить, что вокруг грануляций яда собирается какое-то вещество, которое поглощает империл. Отложения психической энергии будут найдены, потому что каждая энергия имеет физический кристалл. Кто видел кристаллы Фохата и Светоносной Материи, тот знает, что видимы кристаллы даже тонких энергий. Верный путь изучения - это соединение физического плана энергии с невидимым насыщением Пространства. Метафизика и алхимия не дали осязательных следствий, но химия даст ощутимую действительность, если найдет достойное понимание психической энергии и всесвязующего Огня. Свободная воля человека не должна быть нарушена, поэтому Архаты никогда не давали всеисчерпывающих формул, оставляя место свободной воле ученых.
        Отложения империла доставляют людям столько беспокойств. Империл не является личным продуктом организма, но, испаряясь, он напитывает Пространство, за чистоту которого ответственны все.

        Каждое космическое достижение таит в себе опасность в случае небрежности. Если люди овладевают новыми энергиями, то для слабых духов увеличивается опасность одержания (попадание во власть темных сил). Вопрос одержимости требует научного отношения. Есть два момента существования людей: 1) непрерывность жизни в разных состояниях, и 2) влияние воли одного существа на другого. Существа, находящиеся в тонких телах (астральные тела), могут направлять свою мысль на воплощенных (людей в физическом теле). Неосознанная энергия может способствовать единению Миров (Тонкого Мира и земного), но соединяя высшее, она же открывает путь низшим (темным силам). Низшие стремятся всегда сблизиться с земными энергиями. Люди должны быть предупреждены о стойкости воли, так как одержимость - одно из наиболее недопустимых состояний человека. Лишь вмешательство третьей силы, твердой и чистой, может изгнать одержателя. Под одержимость люди подпадают независимо от возраста и социального положения. Несчетное количество желающих внушить людям самые позорные мысли, но достаточно иметь силу и найти ритм приказа, чтобы спасти
человека от одержимости (йоги изгоняют вредные воздействия).

        Приветствуется действие руками человеческими. Конечно, легче было бы прибавить к возможностям человеческим несколько тонких энергий, но сущность вопроса в сознании. Пока тонкие энергии не осознаны (не разложены по полочкам сознания человека), они не будут полезны людям (не принятая в сознании энергия может быть даже разрушительной для человека). Как необузданная стихия, неосознанная энергия может подавить все окружающее. Если осознал, то почти овладел энергией, это уже соизмеримость. Но пока человечество начнет осознавать сущность энергии, нужно настаивать на основании руками человеческими. Привыкать пора к Необозримому, к ряду несказуемых энергий, близких к людям (если соль на столе, это еще не значит, что вы уже ощутили ее вкус).

        Свет Абидхармы представляет сочетание Огня высших сфер с излучением сознания. Свет Абидхармы охраняет низшие земные слои от отравленных излучений. Темное пламя ядовитых газов отодвинуто светом Абидхармы и обезврежено, но для этого нужно осознать Пространственный Огонь и свои эманации. Для любых полезных следствий нужно осознание. Каждое разумное действие - неуничтожаемое приобретение.
        Не только Атланты, но и египтяне знали энергию зерна. Ради этой энергии они клали зерна в гробницы, но более разумное применение было уже забыто. Если прикосновением руки можно двигать огромные предметы, то конденсированная энергия зерна может дать длительное напряжение. Даже находящиеся около зерна люди получают оздоровление.

        Одно рождает другое. Преображение и вечное движение космических сил утверждают нашу жизнь. А дух, из всех своих бесчисленных форм, часто останавливается на одном из своих проявлений. Такая остановка нарушает ход круга, и мимо проходят незаменимые силы. Если цель космических жизней будет осознана человеком, то возможно применение всей космической энергии. Творец - наша воля. Воля, поверх данных и непринятых энергий, витает как укрощающая сила. Научитесь желать Пространственных энергий; мужественно желайте, мужественно осознавайте беспредельное количество форм ваших. Нескончаемы явления энергии.

        Ассимиляция высших энергий может формировать новые энергии. Материя и дух растут взаимно. Когда напряжение волевого тока имеет ускорение, материя поглощается духом и исполняет функции творца духа. Сила Огня духа, как сила огня, плавящего металлы. Только при расплавлении можно формировать новые сочетания. Дух может плавить формы и размеры из всех Пространственных материй и наших жизней. Расплавление сознания Владыки приняли на себя издавна. Вечность - то пламя, в котором беспредельно комбинируются новые сочетания. Явление поисков шло веками (неизвестно, где начало) в вечном желании новых форм. Кому-то Беспредельность покажется манифестацией невозможного, кому-то - мыслью смерти прекрасной; кому-то труд покажется ужасом, а кому-то - страшилищем. Кому-то ритм нескончаемого космического труда покажется старым нагромождением. Но рука мудрости указывает туда, где нет конца, где все несгораемо, рушимо и нерушимо, все видимо бесформенно, и где великие и прекрасные формы живут. Незнание токов и нежелание принять их так осложняет человеческие представления о Беспредельности.
        Затишья в Космосе не бывает: все насыщено токами непрестанными; волнообразно двигается энергия, и восходит новыми энергиями; происходит, истинно, великий обмен энергий.

        Вся космическая жизнь пронизана тонкими энергиями - творчество в вечной вибрации создает новы формы Бытия. Слои Пространственного Огня утверждают слои земных планов. Когда истина идет с планом Владык, тогда видна каждая космическая вибрация. Когда же истина утверждается как человеческое неразумение, тогда получение энергии сводится лишь к недоразумению. В основе Вселенной ищите Сердце. Когда Сердце требует новых форм, тогда Космический Магнит притягивает все возможности. Люди сами себя лишили высшего понятия Архата. Если принцип не одушевит творчество и сердце, то понятие становится искаженным настолько, что не строительство жизни получается, а мышление ничтожества. Архат, как пламя, несет в сердце все Огни жизни; утверждает, что Пространство так наполнено, так призывно, так прекрасно. Таинство Бытия - это тот луч, который соединяет пути тысячелетий; который претворяет тысячелетия в один миг перед новым путем; который превращает земные загадки в высшие законы; который претворяет земную ношу в сияние красоты. Токи, собирающие тонкие энергии, несут по всему Пространству зажигающие Огни. Случайность
не может руководить прогрессом человечества. Просто человечество не дает себе отчет в том законе, который строит космическую жизнь. Древнее Учение, которое прах считало от земли, указывало на родство человека со стихиями. Великое Учение знало, что разъединение элементов (смерть физического тела и уход его от остальных тел человека) приводит к окончательному соединению (зерно духа дает новые формы). Космический Магнит строит тысячелетиями, и чем явление материи чище, тем явление нового предназначения выше. Агни Йог творит духом ту духовную степень человечества, которая назначена человечеству Космическим Разумом. Когда дух сотрудничает с высшими энергиями - принята жизнь Космического Магнита. Когда творческая энергия Огня остается не принятой - жизнь отринута.

        Сила Космического Магнита напрягает психожизнь элементов. Магнит собирает комбинацию разнородных (элементов) Огней, которые, сочетаясь, дают формулу Пространственной организованной формы. Неизменяемость закона творческой Материи Люциды дает Вселенной каждую форму и утверждает психожизнь; как зерно формы, все привходящее подчинено силе взаимодействия. Такое стремление лежит и в человеке, и зерно духа его будет всегда отзываться на Космический Магнит. Все другие устремления будут или соответствовать назначению зерна, или его нарушению. С этим законом каждый человек должен соотносить свое устремление. Если бы люди вдумались в закон психожизни, можно было бы утвердить явление жемчужины, которую каждый несет в себе (вместо устремления к внешней сущности люди устремлялись бы к сокровищу психожизни).

        Мировая энергия, касаясь всего существующего, подразделяется на вещественную и невещественную. Вещество неприменимо, как единственная сила, для его проявления нужна действующая энергия. Энергии, устремляющие жизнь, называем двигателями сущности. Особо надо отметить энергию психодуховности - Она как растущая мощь устремления, и принцип устремления лежит в ее основе. На планете человечеству даны энергии, которые могут создавать жизни Пространственных тел (сообразно с устремлением). Тела, предназначенные для жизни, нужно устремлять в Пространство (человек, уходящий от Земли, оставляет на планете физическое тело, но остальные тела человека должны быть устремлены для жизни в Пространство именно такой энергией). Так Пространство наполняется бесформенными процессами и беспредельными стремлениями. Непринятные формы (когда их срок наступает) устремляются в другие сферы или проявляются в виде так называемых случайных Пространственных тел. Творчество, которое формирует эти случайные комбинации, устанавливает принцип соответствия. Но есть еще самое высшее законное уплотнение, которое ведет к цепи лучших форм,
и эти цепи собираются из ждущих энергий. Ждущие энергии находят свое применение или в других циклах, или в других Мирах и формах.
        Посланный Огонь Пространства окружает Землю, но, как глухая стена, стоит кора земная. Только развитие чувствознания откроет назначение этих энергий. Принцип тонких энергий закладывается в духовном зерне; дух, прикоснувшийся к пространственному проводу, насыщается Собирателями новой расы.

        Волевые токи людей могут изменить все события. Когда течение устремлено к Высшим Мирам, тогда дух должен направить волевые токи к поиску пути. Волевые токи способствуют развитию новой расы. Притяжение волевых токов дает согласованность творчеству и Пространственным Огням. Восприимчивость энергии может принять волевые токи. Когда токи наземные и подземные соотносятся, тогда гармонизируются токи так же, как и сферы надземные и подземные. Все перемены и перевороты на земле определяются токами сфер. Токи, идущие только от одного полюса (подземные или надземные), могут вызывать только разрушения. Только совокупности всех энергий дают формулу Космического Магнита. Жизнь в духовном и физическом направлениях так напряжена, потому что выбирает жизненные энергии или вдыхает отработанные. Энергии только трансмутирующие творят жизнь элементов. Сущность трансмутации развивается на разных космических энергиях, а сущность жизненного импульса утверждается как трансмутация Огня. Где Начала игнорируются, там преобладает разрушение. Космическое творчество в беспредельном созвучии. Только созвучие дает планете
явление высших сфер. Ко всему совершенствованию нужно применять понятие дальних Миров. Созвучие - это Огонь центров, Огонь духа и пламя сердца.

        Перемещение Светил посредством Космического Магнита совершается, когда устанавливается планетное равновесие, когда сила устремления напряжена нарастающим током. Свойство энергии (воздействие) направляется на новую силу, когда утверждается сила неуравновешенности. К перерождению могут стремиться только тонкие энергии. Пространственные токи, уходя от одного центра, утверждают подъем другого центра. Перемещение является ступенью перерождения энергии. Следствием перемещения энергий являются планетные пертурбации. Принцип перемещения основан на уменьшении подъемной силы. (Космическая энергия существует или нарастая, или уменьшаясь, т. е. в вечном движении.) Нарастающая энергия влечет устремленный подъем, отходящая энергия устремляется на трансмутацию. Огненные центры планеты как бы перемещаются творческим Магнитом. Сила Огня перемещения утверждается как ведущая к утверждению новой ступени.
        Огненная эволюция утверждается наличием психозерен. Творчество психозерна пространственно объединяет энергии (когда психозерно посылается в пространство, тогда устремленный Магнит собирает энергии). Невидимый процесс психозерна - самый мощный во Вселенной. Тара делимостью духа созидает. Как опилки распадаются энергии, не связанные между собою силою Магнита. Для определения перемещения необходимо осмотреть все притяжения.

        Зерно духа составляет часть намагниченной мощности Светила, оно содержит каждый импульс, заключенный в этом Светиле. Когда луч насыщает свое пространство, тогда энергия круга, устремленного к жизни, притягивает другие энергии, и сочетание Светила с жизненным импульсом дает мощь зерну духа (закон притяжения зерен к жизни).
        Поглощения не существует в космическом творчестве, только объединение энергий в новые комбинации. Прохождение через все кармические ступени напрягает развитие разных свойств, получается устремленная деятельность. Но не каждый дух может достичь высшей ступени из-за нагромождений, несгармонизированных с деятельностью. Зерно духа физически не успевает изжить свои несовершенства. Несовершенство может искупиться устремлением. Не поглощение Беспредельностью, а путь в Нескончаемость. Энергии, собранные вокруг зерна, устремляются по притяжению Магнита к лучу Светила, свойство луча - передать зерну свой потенциал. Потому существует родство между зерном духа и Светилом. Когда Уран напрягает лучи, утверждается новая ступень. Человечество в новых поисках должно сосредоточиться в первую очередь на открытиях энергий, перемещениях энергий, пертурбациях энергий, исследование высших энергий, психической энергии, свойствах лучей и пространственных излучений. Лучи Светила готовят человечеству лучшую ступень, и восхождение луча дает сдвиг неминуемый. Энергии отличаются по своему потенциалу, и чем мощнее потенциал,
тем мощнее притяжение и устремленнее энергия. И потенциал духа зависит от насыщения Светилом. Зарождение энергии - это насыщение Светилом зерна духа. Вихревые кольца, вовлекающие зерно в свою спираль, передают свою энергию, и жизненный импульс несет его дальше в сферу, где притяжение дает ему направление. Так устремленное зерно получает свой жизненный путь, который беспределен. Когда устремленное зерно духа притягивается космическим зерном, происходит сочетание напряженного магнита, утверждается направление пути зерна духа. От этого сочетания зависит творческий потенциал. Когда Уран сочетается с токами тончайших энергий, он утверждает все пути, и токи его продвигают эволюцию. Струи Светил ускоряют ход событий, и дух Урана ускоряет движение цепи эволюции. Углы прямых лучей Солнца и притяжение Урана очень мощны, происходит огненная ассимиляция. Неограниченное движение и творчество Космоса напрягаются всеми энергиями. Токи Светил снабжают Космический Магнит творческим Огнем во всех его проявлениях. Когда творческая цепь насыщается устремленными энергиями, тогда происходит вращение орбиты, собирающей
тождественные ей токи. Только притяжением напряженного Магнита можно объяснить комбинации космических энергий. Космическое зерно притягивается в сферу, которую насыщает луч Светила, и Светило предопределяет напряжение жизненного импульса.

        Мысль в своем творческом стремлении напрягает ту энергию, которая стремится к жизни. Мысль имеет и свою творческую энергию. Но все творческие энергии зависят от импульса зерна духа (стремительность зерна вызывает притяжение энергий). А в Космическом сознании закон соответствия согласует все энергии (основа всех сочетаний тоже импульс зерна). Когда две энергии притягиваются друг к другу, тогда рождается комбинация устремленного Магнита (можно соотнести устремление с притяжением). Утверждение устремленных энергий в Пространстве называется направлением Магнита. Лучи, зарождающиеся в Пространстве, творят свою параллель, и активность всех Светил напрягает сферы всеми энергиями. Основание всех пространственных проявлений - лучи (лучи, как импульс!). Зарождение силы Космического Магнита дает зарождение всем энергиям. Энергия духа и энергия Космического Магнита действуют каждая на своем плане. Энергия Космического Магнита создает космические формы, а энергия духа - формы видимо существующие. Таким образом, мир форм сочетает все проявления энергий Космоса. Энергии духа дают Космосу все лучшие проявления.
Соотношение между центрами человека и проявлением творческой энергии прямо пропорционально (больше - больше, меньше - меньше). Творчество духа Агни Йога - высшее космическое творчество. Самое мощное течение энергии в сочетаниях Космического Магнита. Когда Разум сочетает различные энергии, тогда силы объединяются и дают мощный результат.

        Соотношение причин и следствий прямо пропорционально. Интенсивность причины дает напряжение следствию. Поэтому каждая энергия рождает столько устремлений, сколько заложено в ее зерне. На физическом плане силы (энергии) сочетаются так же. Все энергии нужно рассматривать как интенсивные и пассивные. Пассивные стремятся к утверждению затишья (покоя) - это не утвержденные причины, так как в Космосе все в действии. Поэтому утверждается борьба между пассивными и устремленными энергиями. Человечество демонстрирует эту борьбу на пути эволюции.
        Существует закон, который создаст те устремления, по которым движется спираль света (закон соединения всех энергий). Только Материя Люцида может развить все формы, которые существуют в Пространстве. Только дух может проявить все тождественные энергии. Новая ступень человечества может осуществиться только при восприятии духа. Страницы человеческие заполнены рукой человеческой, часто лишь частично, или неприменимыми знаками.

        Планетный фокус передвигается вслед Магниту. Когда происходит смена энергий, то перемещаются не только части, но вся орбита вовлечена в это перемещение. Каждая действующая сила подвергается сдвигу, и все сферы напрягаются. Все видимые и невидимые энергии перемещаются и устремляются в перемещающую спираль. Пространственный Огонь захватывает все жизненные энергии, и низшие сферы, так же как и высшие, насыщаются этим Огнем. Нет такого угла, где бы можно было избежать этих перемещений. Когда земная орбита соединяется с Пространственным Огнем, тогда Космический Магнит начинает смещать.

        Светотень напрягает разнородные энергии. Излучающаяся энергия (направленная к творчеству) собирает течения, стремящиеся к жизни. Когда сознание светотени действует в интересах Истины, то можно принять энергии Светил! Светила соизмеряют каждое напряжение, ведущее к утверждению жизни. Обмен энергией настолько мощен, что жизнь и смерть подлежат одному и тому же закону (закону Космического Магнита). Светотень связывает обе стадии сущего (жизнь и смерть), и трудно разъединить оба полюса человеческого существования. Светотень жизни и смерти можно назвать обменом энергией. Космическая мощь во всем едина и творчество нескончаемо в направлении светотени.
        Стираются границы между полюсами, когда жизненный импульс смещается. Переход от одного мира в другой называется утилизацией всех энергий. Эти смены - продвижение Космического Огня, и смерть есть возможность нового сочетания. Творчество Космического Магнита является Волею Высшего Разума. Когда стихия устремленного Огня на своем пути к жизненному проявлению встречает токи, тождественные космическим напряжениям, она собирает все устремленные Огни. Но если энергия мчится против Космического напряжения, то происходит Пространственный взрыв. Проявления Необъятности и человеческого импульса равны.

        Притяжение к центру зарождающегося Огня дает энергиям сознание. Центр - это ядро, вмещающее в себя весь потенциал. (Учитель есть ядро, вмещающее все стремления учеников.) Все, живущее в Космосе, что желает продвинуться по ступеням вверх, напрягается центром импульса Огня. Все, живущее в зерне духа и простирающееся к Свету, Учитель устремляет к центру Магнита, и все, исходящее из зерна, Учитель тоже направляет к центру. К центру духа стремятся все энергии, и центр духа может рассеять все, что не отвечает чистоте устремления. Приток чистой мощи силою зерна духа выталкивает вползающие человеческие мысли. Борьба энергий утверждает победу духа или поглощает слабые устремления.
        В Космосе существует закон, по которому всегда можно направить энергию к лучшему созиданию, потому что все разрушающие энергии обладают созиданием при целесообразном применении. Все ядовитые газы могут быть жизнедеятельными (все зависит от трансформации). Творец Космического центра все учитывает, и даже фактор, кажущийся ничтожным, может оказаться полезным. Среди несущихся в Пространстве энергий много ценных жизнедателей, и среди людей есть такие жизнедатели, но люди их часто не замечают, не признают или отвергают. Все отрицательные явления жизни можно использовать для положительного продвижения. Носители Истины и Закона творят эволюцию.

        Зерно планеты окружено энергиями, которые насыщают явлениями жизни все ее проявления. Сегодня в своем напряжении планета разнится от своего первичного насыщения. Оба полюса неуравновешенны (противоположения - это следствия одного и того же источника). Каждое окружение планеты влечет за собою накопленную энергию. Как в планетном, так и в духовном силы притяжения тождественны, от каждого соприкасания образуется своя комбинация и творческая устремленность. Создание условий зависит от притяжения устремленных зерен, но дух творит зерна устремлением. Токи преображают Землю и рождают новую ступень. В назначенные сроки дремлющие энергии пробуждаются, все, подлежащее разрушению, напрягается. Все уходящие и устанавливающиеся энергии утверждают свое напряжение. (Восток пробуждается и идет против Запада, Север против Юга). Токи страшные, и дух воспринимает все течения. Мы в Башне следим за собиранием новых нитей, Мы разделяем удел планеты с человечеством.

        Назовем Космическую энергию Дыханием Бытия. Сила, движущая жизнью, заложена в каждом атоме, присуща каждому элементу, в котором назначенный импульс творит направление жизни. Движущая сила намагничивает своим притяжением ту сферу, которая ее окружает. Продолжением жизни будет рождение в этой сфере других зерен. Эти сферы наполняют Пространство, и человечество имеет свою утвержденную комбинацию сфер. Дух сам определяет свою сферу и, попадая в нее, он действует как магнитная сила. И космические сферы, и человеческие сферы принадлежат закону Дыхания Космоса.
        Дыхание Космоса заставляет творчество человечества продвигаться по направлению эволюции. Преемственность ритма задается этим законом. Отвергающие этот принцип не могут построить мост посланным лучам, только Огненный дух воспринимает Дыхание Космоса и мысль Космическую. Потому на дозоре стоят Огненные Духи.

        Все неисследованные энергии относит человечество к несуществующим. Такое отрицание толкает человечество к отверганию тончайших энергий. Человечество, не стремящееся к принятию новых форм, отвергает таким образом свое продвижение. Все носятся вокруг человечества, но только энергии принимают форму, когда они соприкасаются с человеческим сознанием. (Может это и есть смысл существования, задача человечества во Вселенной - своим сознанием создавать новые космические формы?) Стремление к неприятию - это разобщение с Космической Сокровищницей (энергией). Человечество лишает себя самого драгоценного - тонких энергий. Новые энергии направлены к совершенствованию жизни. Когда человечество воспримет понятие Пространственного Огня, оно поймет, как происходит зарождение новых энергий (Пространственный Огонь - это те зерна духа, которые напрягают все формы жизни к проявлению.) Высшее восприятие центров, как у Агни Йогов, дадут человечеству новую ценную науку.

        Новые законы поразят человечество, в руках знающих они будут благодетельными, а в руках невежд - бичом человечества. Токи двигаются по закону наименьшего сопротивления, потому перегорают и страдают самые слабые места. Всякое замедление в момент напряжения не только опасно для замедляющего, но и пагубно для части планеты. Человечество должно принять будущее, если хочет успеха (нельзя ждать успеха от прошлого), поиск новых путей - первейшая необходимость. Действие Магнита на расстоянии зависит от восприимчивости (важна чуткость духа).
        Дух трансмутирует все качества и гармонизирует все напряжения. И как сосуд, сердце принимает все токи тончайших энергий. Гармонизированные токи вмещаются человеком настолько, насколько воспринимает их «чаша». Но токи, воспринятые «чашей», соответствуют высшим энергиям. И посылки психической энергии воспринимаются звучанием.

        Не в насыщенности заключается творчество, главное - жизненный импульс, который зарождает космические формулы. Каждый план живет только жизненным импульсом, довольство являет разрушение. Когда огонь духа напрягает лучи «чаши», то притягиваются различные устремления к зерну. Агни Йог знает, когда лучше притягивать Огни Пространства, и центры притяжения отвечают вибрациям «чаши». Чувствознание напряженного Агни Йога имеет ключ к сознанию событий.

        Когда энергия соприкасается с планетою, то утверждается разновидность энергии. Человеческая восприимчивость напрягает образование форм. ТОЛЬКО СОПРИКАСАНИЕ ЭНЕРГИИ С ЧЕЛОВЕКОМ ДАЕТ ФОРМЫ КОСМОСУ.Человечество должно утвердиться (уверовать) в своей мощи. Дух, воспринимающий и претворяющий, должен стать основной мыслью (заботой) человека. Каждая волна космических энергий имеет свое предназначение. Эти сокровенные волны устремляются к духу, который их чутко воспринимает. Творчество духа зависит от чуткости восприимчивости (только центрам человека доступно восприятие). Бывает частичное восприятие, и тогда дух имеет достижение специальности. В творчестве же бывает утвержденное направление всеобнимающего синтеза и специальности. Каждое пространственное клише воспринимается различно. Центры Агни Йога воспринимают сущность всех энергий (потому как велик результат). Каждая новая наука должна утвердить свои принципы, прежде чем утвердить свои знания для мира. Огонь центров Матери Агни Йоги - великое достижение.

        Несоответствие энергий вызывает в Космосе напряженные взрывы (такое же несоответствие сопровождает энергии духа и мысли). Каждая энергия живет своим импульсом, и каждая мысль живет своим потенциалом. Человеческая мысль творит только рычагом сердца. Слово, ненасыщенное сердцем, не создает ничего. Несоответствие между словом, мыслью и сердцем создает взрыв в Пространстве.
        Каждое ощущение космических энергий дает устремление к общению с Пространственным Огнем. Когда центры земных огней действуют, тогда неминуемо напряжение Пространственных Огней. Когда Космос напрягается, нет инертных энергий. Вулканы действуют и вызывают человеческие напряжения. Когда человечество напрягается творческим огнем смещения, то Архаты напрягаются Космическим Магнитом. Дух может чувствовать вулканические действия на духовном и физическом планах. Этих вулканических действий боятся враги. Дух устремлен, и чутье врагов устремлено к распознаванию Носителей Огней. Только Огонь Башен Владык может победить, потому вулканы действуют, и разрушаются станы врагов. В Космосе напрягаются струи для переворота. Каждая космическая струя приносит свои энергии, которыми напрягается дух планеты. Каждая струя духа соответствует струе Космического Огня.

        Человечество должно осознать, что каждая сила, входящая в жизнь, творит на видимом плане, но напрягается невидимым рычагом. Нужно искать насыщенный Огонь в Пространстве. Все законы Пространственных Огней и человеческих действий имеют одинаковые устремления. И эволюция строится явлениями высшего устремления (Космического Магнита).

        Качество энергии не в действии энергии, а определено импульсом. При создании формы качество энергии предопределяет ее жизненность. Только энергии созидающие устремляют импульсы к формированию жизненных Огней. Когда мысль осознает каждое качество устремления, то утверждается космическое сознание. Каждое качество энергии - это движение, приносящее жизнь. Рост сознания - это умение распознавать качество энергий. Качество энергии предопределяет каждое человеческое начинание. Человеческое стремление нужно направить к познанию качества энергии. Осознание качества энергии дает осознание всех жизненных импульсов Беспредельности (всех явлений Вселенной). Каждая мысль порождает все напряжения. Когда жизнь напрягается разнородными энергиями, то качество энергии должно восприниматься. Так создается беспредельное искание.
        Когда слагается история страны, то нужно строить как можно увереннее. Как разные ступени, насыщаются исторические строения, и каждая историческая ступень соответствует смещению Космического Магнита.

        Притяжение Космического Магнита вызывает в Пространстве магнитные бури. Так же земной план вызывает освобождающие дух энергии. И все земные энергии дают Пространству свои силы. Каждая, не бывшая еще проявленной, энергия дает свои насыщения. Дух напряжен в поисках течения Космического Магнита. Смятение, которое напрягает планетные силы, утверждает тем самым переустройство Космическое и способствует духовному продвижению. Прикасание к проводу космического Огня дает устремление духу. Притяжение к высшему пугает темных (врагов).
        Все законы смещения основаны на Общем Благе. Энергии устремляются из Хаоса. Когда старое заменяется новым, то космическая целесообразность применяет жизненные законы. С ростом напряжения Носителей Огней растет напряжение и противных сил. Все миры темных сообразуются с ростом напряжения. Каждая стена, воздвигнутая врагом, должна упасть под смерчем собственных заблуждений (враги напитываются собственным ядом). Миру будет дано знать все препятствия Носителей Огней. Высшие Силы напрягаются соответственно мировым энергиям. Когда смещение требует Высшего напряжения, то Хранители Высших Задач исполняют высшее задание. Созидание Хранителей Света ищет целесообразность. Строительство Высших Сил протекает в Высшем Созвучии. Космическая Беспредельность сохраняет все задания.

        Принятие витаминов хорошо под воздействием психической энергии (сознательное принятие увеличивает полезность в разы). Принятие витаминов в гневе, усиливает империл (полезность витаминов снижается в разы). Поэтому у древних принятие пищи считалось священным (осознание умножает все энергии). Чтобы усилить уважение к сознанию, можно называть энергию Атма (или психическая, или жизнь, или священная). Энергию надо изучать опытным путем; каналом этим приближаемся к Фохату или атомической энергии.
        Когда люди начнут изучать не только огни, лучи, но и секреции человеческие, тогда можно говорить об изменении тела. Люди понимают мощные химические реакции, происходящие в организме, но считают продукты этих процессов отбросами. А ведь очень сильны кровь и слюна. Старики еще помнят запрет - не плевать (не сбрасывать слюну) в проточную воду (уносится, смывается энергия человека!). Кровь растительного царства (валериан) дает необычную мощь растению. Также мощны слюна и прочие выделения желез человека. Хорошо провести наблюдения о причинах увеличения или уменьшения воздействия энергии этих продуктов жизнедеятельности человека. Ядовита слюна гнева и благодатнее слюна благости. Утеряны знания о веществе психической энергии, той таинственной Атме, которая у древней медицины находилась в пользовании продуктов желез. Нужно противопоставить огненной стихии неопалимую Атму. Нужно понять Атму как энергию Пространства, очищенную непрестанным вращением, как великое пахтанье. Дух и Атма - это как электрон и протон, и аналогично их взаимодействие. Нужно направить внимание людей в сторону наибольшей нужды и
опасности. Можно опасному времени противопоставить не только крепость духа, но и средства собственного организма.

        Когда события нагромождаются, подземный огонь устремляется соответственно (нужно обращать внимание на Космические Огни). В одном случае - возрождение, в другом - смещение, а Космический Огонь насыщает каждый преходящий процесс. Напряжение Космоса передается во все страны, потому и невозможно человечеству отделить себя от общего утверждения. Опытный мореход по внешнему виду поверхности моря и ветру может сказать, будет шторм или нет (он понимает разницу явлений внутренних и внешних). Некоторые глупцы кричат «восстание!», когда слышат крики продавца-горшечника, и хвалятся спокойствием, видя закрытый базар. Нужно наблюдать, как различно думают люди с распущенным мышлением. Часто дети лучше взрослых понимают скрытую сущность случившегося. Нужно понимать формирование событий. Когда состязаются Силы Света и тьмы, то устанавливается орбита каждого лагеря, но нужно охранять в это время все, что касается центра. Главный Пространственный Огонь находится в центре, и нужно беречь заградительную сеть.

        Жизнедеятельность человека поддерживается тонкими энергиями организма. Трудно осознать людям деятельность тонких энергий и всех незримых сил. Происходит в силу этого разобщение с Космосом, и физическое тело ограничивается основами материи вместо развития тонких восприятий. Дух, устремленный к высшим сферам, знает, какая существует магнитная связь между тонкими энергиями (как Космическими - надземными, так земными и энергиями тонкими человеческого организма). Нужно воспитывать целые поколения на понимании тонких энергий, потому что вибрации Пространства приближаются к Земле и принесут смещение многих привычных утверждений. Эпохи Огня всегда сопровождались пертурбациями, ибо духовное сознание сдвигалось вместе с Космическими смещениями. Самое главное в эпоху Огня - тонкое восприятие. Иерархия в это время сопровождается стремительным потоком роста народного духа. До эпохи Огня народы не воспринимали закон Иерархии, потому и возникают такие смещения целых народов. Эпоха Огня - это эпоха Иерархии.

        Когда духовные искания покрывают тысячелетия, как же можно отрицать их достижения. Невидимые процессы являют человечеству мощь действия. Энергия духовная есть стихия Космического Огня, который движет жизнью и насыщает жизненные проявления. Мощь знания высших энергий есть ключ к Бытию. Знаки психической энергии пространственно разлиты по всему миру, поэтому нужно прислушиваться к Пространственному Огню.

        Процесс нагнетания энергии подобен насосу. Устремление энергии вверх непременно обусловлено подавлением ее вниз. Это давление вниз люди обычно считают несчастьем, неудачею, но это есть физическое преддверие подъема. Подавление проявляется, конечно, совершенно различно, но каждый дошедший до подъема чувствует моменты внутреннего и внешнего угнетения. Прискорбно видеть несведущих людей, поддающихся угнетению без понимания последующего движения вверх. Сейчас необходима координация тысяч сознаний, неслаженных, непросвещенных, не знающих простейших космических незыблемых законов. Люди теряются от неудач, неприятностей, и не видят впереди врат подъема.

        Мудрый хозяин не зажигает все огни без особой надобности. Также и в древних сказаниях говорится о горе, окруженной пламенем, но нигде не сказано, что огонь пылал постоянно, он восставал по мере потребности. Так и у Агни Йога Огни сверкают по мере надобности - то глаз Брамы, то крылья, то лучи гортани, или другие главные двадцать один огонь, - нужно давать им вспыхивать по природе их. Огни действуют силой связи с Иерархией. Но пожар, безудержное пылание недопустимы. При Великом служении заботливость и бережность - первые принципы Высшего Сотрудничества. Архаты оберегают каждую частицу энергии Огня Пространства (особенная бережливость необходима при напряженной битве).

        Приложение магнитов Агни Йогами или путешествие вокруг стран или местностей с годами все больше ясны значением своим. Это не суеверное средство, а приложение лучей и магнетизма, и даже скептики уже не отрицают значение таких личных воздействий. (Примером может служить экспедиция Н. и Е. Рерихов Алтай - Гималаи.) Отсюда один шаг до сильного магнита, соединенного с Центром явленных энергий. Рерихи, пройдя по Китаю, Монголии и Средней Азии и вернувшись в исходную точку, создали «кольцо силы» на огромной местности, включающей несколько государств. Совсем проще понять значение энергии, проходящей по человеческому организму - этой сильнейшей химической батареи (даже собаки чуют след человека). Насколько усиливаются такие эманации при приложении сознания? С древности смысл посланников очень велик и продолжает применяться. Где ступила нога посланника, магнит притянул целую область в орбиту своей деятельности. Это как сказка об Ангелах Жизни и Смерти. Пристально надо смотреть за событиями и видеть в них обширную систему. Если астрологи предсказывают (видят) соотношение великих дальних событий, то
поучительно смотреть за направлением движения государств, народов, людей и одного человека, зная это направление.

        На крест полагается счастье мира, ядом испивается будущее человечества - лишь из собственного пепла возрождается Феникс. Так трансмутируется высшая энергия, лежащая в основе рождения Миров. Неразумен будет, кто подумает, что непременно нужна гибель. Напряжение до последней черты нужно лишь для дальнего полета. Мы говорим о победе, а не о гибели.

        Каждое чувство порождает энергию. Взаимное чувство удесятеряет энергию. Коллективное чувство создает мощь энергии, но единичное чувство должно быть напряжено и взаимное собирательное чувство - согласовано. В этом вся причина несильного воздействия современных чувств (не соблюдается ни одно условие напряженности чувства). Древние называли чувства - кузницей мощи. Велико чувство взаимной любви, не ниже стоит мощь взаимной признательности, несокрушимо чувство героизма. Согласованность чувств идет от сердца, от Света. Чувство злобы - удел темных (среди дымных красных искр не бывает согласия). Люди редко понимают чувства как силу (скорее, воспринимают как крылья моли), при таком понимании рушится все построение.

        Необходим индивидуальный метод для приближения к тончайшим энергиям. Высшие энергии проходят через все человеческое естество, связывая с Высшими Мирами. Такие признаки следует искать не среди людей, зараженных болезнями, а среди тонких здоровых организмов. Теперь особенно много проявлений отложений Тонкого Мира, но они как микроорганизмы, которые почти невидимы, но следствия их очевидны.

        Наряду с нагнетанием можно ощущать как бы пустоту. К этому ощущению нужно относиться очень бережно, чаще всего это известная защитная полоса, обезопасывающая сердце от разрушительных ударов (как защитная кольчуга). Одни воспринимают это ощущение как отторжение и напрасно огорчаются, другие полагают, что это чувство означает конец опасности, и теряют бдительность. И то, и другое нарушают поток энергии. Опытный воин ценит этот щит, хранящий его силы. Удары по ауре так болезненны для глаз и ушей, но может быть и ощущение резаной или колотой раны. Эти ощущения особенно болезненны на плечах, на шее и внизу живота. Могут быть и стигматы (открытые раны) - это когда сердечная энергия притягивает к определенному месту сгущенную фохатическую (огненную) частицу и поражает клетки кожной ткани.
        Многое должно быть совершено человеком самостоятельно, помощь приходит в последний момент, иначе невозможно совершенствоваться духом. Было бы недопустимо пресекать течение энергии, если она идет правильно. Если самоубийство есть величайшее преступление, то всякое пресечение потока энергии есть тоже преступление. Сантана - обширное утверждение потока энергии.

        При обсуждении восприятия сердца может возникнуть кажущееся противоречие. Одни будут настаивать на бережном отношении к сердцу, другие вспомнят слова «нагружайте Меня сильнее». Явление щита нужно от злоумышления, но сердце нужно нагружать по максимуму во имя Великого Служения. Не многие оценивают нагнетание как развитие творческой энергии. Умыслом убийства не происходит нагнетание энергии. При таком нападении для уничтожения нужен доспех огненный. Нужно быть готовым к любым нападениям, для этого потребуется подвижность мышления.
        Истечение сердечной энергии может быть произвольное и непроизвольное. Непроизвольное может быть вызвано посторонним воздействием или неудержимой щедростью самого центра. Неизмерима щедрость сердца и незнакома скупость сердца пламенного.

        Прежде всего нужно простое уважение к психической энергии, которая подобно Огню, насыщает все Пространство и конденсируется в нервных центрах. Пусть даже дети помнят, что в любом рукопожатии, в любом взоре излучается эта связующая энергия. Стремление к уважению научит и бережности к этому сокровищу сердца. Уважение приличествует каждому мыслящему человеку. К сердечной энергии утеряно уважение. Оно появится лишь при осознании энергии. Если закон справедливости существует, то нужно уважать все ведущее вверх.
        Истечение невидимой энергии, при телесной сонливости, будет верным знаком участия в отражении тьмы. Призыв к битве возможен в любое время, поэтому нежданный приступ сонливости должен вызывать особое внимание. Поток энергии не останется незамеченным, унесет он много сердечной энергии, потому нужно дать энергии снова аккумулироваться. Не мудро дать истощиться энергии, потому нужен отдых в виде перемены занятий.

        Лотос внутренний может быть как открытый, так и закрытый. Для защиты пурпуровой ауры можно видеть, как лепестки Лотоса сжимаются и покрываются отложениями кровеносных сосудов. Огненный Йог понимает при этом явлении, что опасность велика и близка. Как в природе задолго до тучи лепестки цветов усиленно оборачиваются к солнцу или поспешно складываются перед вечерней зарей, так и Огненный Лотос узнает приближение космических бурь. При развитии Йоги можно наблюдать такое напряжение и внешнего Лотоса. Так называется круговое вращение Кундалини, прикасающееся к главным центрам и как бы образуя внешний Лотос защиты. Внешний Лотос также называется бронею. Его образование не только знак опасности, но и достижение степени Йоги. Некоторые цветы перед вечером не только закрываются, но и опускаются к земле, совершенно то же и с Лотосом внутренним.

        При испытании потери веса применятся наложение рук, то же при умножении веса; значит, руки передают некоторую энергию. Следующая ступень будет передача энергии взглядом, вопрос расстояния при этом будет второстепенным (можно на расстоянии утяжелять или лишать веса предметы). Существует много опытов, которые могут облегчить жизнь земную, но нельзя их дать человечеству, они будут приложены для умножения убийств. Поэтому Огненные энергии стучатся в своих темницах. Приходят сроки, когда эти энергии или приложатся разумно человечеством, или должны будут излиться в огненные болезни, или в космические катаклизмы. Три исхода стоят перед человечеством. Ему представляется избрать любое, по состоянию своего сознания. Свобода выбора всегда предоставлена. Перед бедствием мировой войны было дано множество предупреждений. Даже не очень дальновидные люди замечали их, но безумие охватило большинство. Это бедствие было при жизни этого поколения, но осмотрительность не увеличилась (ни у них, ни у детей следующего поколения). Десятки миллионов жертв уплотнили слои Тонкого Мира. Люди молились об убийстве и не думали,
чем придется расплачиваться за нарушение закона Бытия. Человечество с тех времен не поумнело и готово к новым убийствам; люди не думают, что Огненные энергии зальют планету как естественное следствие закона Природы.

        Магнетизирование воды употреблялось как со светлою, так и с темною целью. Намагничивание указывает на огненность такого процесса. Для обезвреживания неизвестных напитков покрывали кубок рукою, полагая, что кожа даст признаки вредных веществ. Для намагничивания употреблялась железная или литиевая вода без серных примесей. Передача мысли через воду и елей упоминалась в древних Писаниях. Архат не притупляет свои чувства, Огненным напряжением они достигает этого трудного качества (каменный аскетизм). Один священник знал это качество обострения чувств. Каждый приходивший к нему находил неувядаемую свежесть сердца. Не каким-то особым приемом достигается это постоянное обострение, а простым открытием сердца. Он никогда не жалел себя, и такое качество не было умственным, а сделалось природным. Но сколько священнослужителей теряли накопленное от притупления каждодневностью. Каждодневность есть великий пробный камень. Она открывает Врата Вечности и утверждает Огонь.
        Многим известно, как внутренне трясет без всякой видимой причины. Не касается ли ток какой-то мощной мысли? Приемник человека не настроен в этом ритме, но сама энергия потрясает солнечное сплетение. Множество Огненных ощущений скользят по телу людей и как бы просят обратить на них внимание.

        Землетрясения и падение бесчисленных метеоритов связаны с магнетизмом. Железо и прочие металлы притягивают метеориты, особенно когда руды находятся в естественном состоянии и не лишены космического магнетизма. Условия космической магнетизации успешно проявляются в людях, находящих подземные воды и металлы. Существование таких людей известно с древних времен. Такой человек не реагирует на бассейн или металлическое сооружение. По Огненному каналу направляется этот магнетизм, и звучит на естественное состояние вещества. Естественность в непосредственном составляют сущность Огненной энергии. Среди Тонких Миров трудно и болезненно познавать Огонь, если в земном состоянии не найден хоть какой -нибудь путь к Миру Высшему. Утомление и явление голода дает пример мощи Огненной энергии. Сравним человека, умирающего от голода, и человека, употребляющего голод как лекарство. Как долго будет сохранять свою силу второй и как быстро увядает первый. Приведенная в действие Огненная энергия человека, желающего излечиться (второго), будет поддерживать его. Не замечает утомления кто привел Агни в действие, и падает
тот, кто заметил свое утомление. Пища земная может быть сведена до минимума, и тело не потребует большего, когда пылает Агни. Каждый (а не только особые Риши), осознавший мощь Агни, может совершенно естественно прибегать к этой неисчерпаемой энергии. Каждое невмещение преимущества ведет к ужасным уродствам жизни. Мерой будет - развитие Огненной энергии. Воспылавший сердцем не будет паразитом (такое понимание паразитства спасает весь уклад мышления), а не будет паразитов - не будет и безработных.

        Человеческая энергия должна приходить в общение с Космическим Огнем, она окунается в плотные слои, и каждое прободение этих слоев приносит высокое просветление. Огонь Космический поражает все отбросы.
        Где понимают ценность энергии, невозможно никакое безумное расточительство ее, требуется экономия сил. Надо принять Агни как самое бесценное вещество, трудно вырабатывается эта энергия, и нельзя восполнить излишнее расходование. Нужно особенно беречь Огонь божественный. Кто может допустить темных шептунов, тот не бережет Агни. Даже в минуты особого смятения соблюдайте самообладание. Нежелательно, чтобы время проходило в бездействии. Сон и бодрствование будут частями одной и той же деятельности. Не следует судить лишь земными мерами, пусть привыкают все к мысли обоих Миров. Мысль едина и всегда сущая не должна быть стеснена лишь земным планом.

        Общеизвестно, что каждый человек, животное и растение живет, сообразуясь со своими биологическими ритмами (биологическими часами). Биологические часы подстраивают и согласуют в нашем организме более трехсот процессов. Но они могут, как обычные часы, дать сбой. Тогда с человеком, например, происходят странные вещи - одни молодеют день ото дня, другие стареют на глазах и угасают, не прожив и полжизни. Ученые обнаружили, что в первые дни жизни младенцы живут по 25-часовому ритму, и лишь спустя некоторое время перестраиваются на 24-часовый суточный ритм. То есть, едва родившись, человек подвергается сильнейшему стрессу: в «его» сутках недостает одного часа. Именно этим стрессом объясняются возникающие впоследствии (к счастью, крайне редко) очень тяжелые и неизлечимые болезни, например, прогерию (обычный, нормально развивающийся ребенок в один день начинает стремительно стареть. Остановить этот процесс наука не в состоянии). На протяжении всей истории человечество искало способы продлить молодость и жизнь. Предлагались сотни рецептов - все без толку. Но вера в чудо не иссякла. От чего зависит
бесперебойная работа биологических часов? Ученые не могут понять до сих пор. Мнения разные, одно из них - биологические часы - это условный термин, обозначающий способность живого организма ориентироваться во времени; они настраиваются со строгой периодичностью протекающих в клетках процессов. Опыты американских ученых показали: если беременных крыс пристрастить к алкоголю, то их детеныши рождаются с шестичасовым сбоем суточного ритма и в скором времени все до единого погибают. Можно узнать свои биологические часы: определите «индивидуальные минуты» (счет до шестидесяти по секундомеру), если показатель 64 секунды и больше - вы прекрасно адаптированы к окружающей среде; если ниже 45 секунд - нужно серьезно задуматься о времени и о себе.

        Огненное лечение дальними токами очевидно, но люди будут пытаться отрицать его. Самая грубая форма электризации будет принята, но токи напряжения высшего, конечно, будут осмеяны. Полезные люди могли не раз ощущать эти спасительные вибрации. Даже при этих космических токах воля человека имеет большое значение. Нежелающий принимать эти токи получит очень умеренную степень воздействия, но мысленное принятие даст очень ускоренное воздействие (следствие). Может быть и третье обстоятельство - когда связь с Иерархией прочна и сознательна, тогда как для Посылающего, так и для получающего легко проявление лучших следствий. Можно припомнить случаи, когда при воздействии полезных токов принимающий упорно твердил: «Моя постель сильно трясется, конечно, от землетрясения». Такими легкомысленными отрицаниями люди часто умаляют воздействие самых действенных энергий. Огненное лечение пусть заставит задуматься о Тех, Кто прилагает Свои лучшие силы на пользу человечества.
        Человек не может двигаться сразу двумя ногами. В смене рычагов заключается пример смены энергий. Нужно привыкать к смене деятельности центров. Не могут сразу звучать все центры. В молчании центр, как спящий человек, обновляется в общении с Высшими Мирами.

        Мосты между Мирами отражают все энергии, которые насыщают жизнь Вселенной; по этим проводам текут все жизненные токи для обоюдного насыщения. Где есть напряженная деятельность духа, там устанавливается усиленный обмен энергиями. Можно применить формулу параллельного движения, которая предусматривает мощные посылки Земли и обратно. Сферы земные, которые заражены удушающими газами, не пропускают токи Огненные. Полоса земная как бы предоставлена собственному разложению. Надземные слои не могут иметь жизненного обмена и, как следствие этого, утверждается самоуничтожение. В наслоениях сфер имеются все энергии жизни и смерти. Путь к Миру Огненному только через обмен энергий.

        Для явления космических энергий нужна осторожность. Злоупотребление энергиями сказывается на всем утверждении космических сил. Сознательное и бережное отношение может устранить страшные последствия. Вызванные силы из Тонкого Мира нуждаются в обуздании, которое может проявить лишь сильный дух. Иначе эта необузданная сила явит утверждение Хаоса. Заградительная сеть содержит в себе отражение центров. Невозможно утвердиться никаким явлениям, не затронув заградительной сети. Эти отражения центров как потенциалы центров, которые воспламеняются или пробуждаются в зависимости от того или иного чувства, устремления или действия. При физических заражениях можно искать причину в несохранности заградительной сети, которую легко можно нарушить (нарушить изменение духа). Когда излучения насыщаются высшими чувствами или устремлениями, заградительная сеть охраняется этими энергиями. Пятна, видимые на ауре, нужно изучать как показатели разных духовных язв. Губительное воздействие самости происходит именно от раздражения, которое вызывает отравление империлом (ядом раздражений человеческих).

        Воля, направляющая к объединению с Высшей Волей, приобретает мощь Магнита. Нужно отметить каждое проявление воли. Этот мощный магнит может притянуть все нужные энергии. Божественная искра может разгореться в пламя при устремлении воли. Слияние Воли Высшей с человеческой дает стихийное соединение. Творчество насыщается этими энергиями. На пути к Миру Огненному утвердимся на слиянии воли с вышей, проявленной энергией. Пока человечество не научилось управлять своими энергиями, не научится управлять своими качествами, трансмутируя свои человеческие тяжкие черты, до тех пор каждая космическая энергия будет опасна. Каждая сила, открывающая новую возможность на Общее Благо, космически являет канал для других открытий. Не идя с Космическим Магнитом, человечество идет против него. Космический Магнит теперь собирает свои части (сам Магнит отвечает космическому движению), и части Магнита приближаются к великому заданию. Великий горизонт смещения может быть объят сознанием, насыщенным Космическим Магнитом. Когда радость будущему живет в сердце, тогда каждая преграда становится лишь ступенью к восхождению.
Стремительность потока смещения не пугает дух, закаленный в бою. Когда старые и отживающие энергии смещаются новыми, сердца огненные знают значение великого времени.

        Обмен энергий может быть явлен человеческой волей. Явление Огненных энергий соответствует космическим переворотам. Каждая эпоха имеет свои знаки созвучий между Макрокосмом и микрокосмом (Вселенной и человеком). Тонкое восприятие энергий отзывается на сознании и на всем организме. Обмен энергий имеет в основании огненное сознание, являющееся звеном и магнитом. Свободная воля служит магнитом, притягивающим Сердце Космическое к Огню центров. Этот связующий магнит есть мощь творчества Агни Йога. Обмен энергий распространяется на все функции организма, он, как регулятор, насыщает и распределяет Космические энергии. Ощущения во время землетрясений не есть только отзвук Космического Огня, но именно обмен энергий. Нагнетание, тоска и также отсутствие указывают на обмен творческих энергий. Распределение энергий в организме приносит равновесие при знании, как размещать сознательно приливы сил. Токи могут напрягать тот или иной центр, нуждающийся в насыщении. Дыхание служит таким регулятором в организме при умении тонко обращаться с флюидами Праны. Явление регуляции в организме нужно считать одним из главных
условий равновесия. При обмене энергий утверждается нужная регуляция флюидов и вибраций.

        Огненные энергии, напрягаемые каким-то центром, могут часто являть усиление действия энергий этого центра. А частичное действие энергий дает центру проявляться частично. Явления, вызываемые напряжением одного центра, ведут к психизму. Каждое раскрытие, насыщение или раздражение центров дает резкое направление Огненной энергии, и лишь соответствие между организмом и духовным прозрением дает, как следствие, раскрытие центров в высшем напряжении. Частичное нагнетание может оказаться опасным явлением. Психизм - бич человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого человека (поглощенного психизмом) образует вокруг себя заколдованный круг, в котором находят для себя место все, задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явление самих низких энергий, и огни центров потухают от этих наслоений. С психизмом неизбежно расстройство нервной системы. Отрыв от жизненных действий закрывает путь к самоусовершенствованию. Творчество притупляется, утверждается пассивное состояние, делающее человека орудием наплыва разных сил.
Контроль ослабевает, и этим усиливается притяжение разных низших сущностей. Нужно бороться с этими силами зла.

        Уничтожение прикасания к высшим энергиям разобщает человечество с Космосом. Существование во Вселенной без понимания мировой эволюции невозможно. К мировой эволюции относится и понимание Иерархии как животворящего Начала. Психизм и медиумизм отвращают человечество от Высших Сфер, тонкое тело настолько насыщается низшими эманациями, что вся сущность меняется. Человек не различает Огненного состояния духовности от психизма.
        Космические энергии Огненно собираются вокруг планеты и, пробивая толщу земной атмосферы, напрягают токи. Состояние человечества зависит от этих токов. Эпидемии физически и духовно зависят от человеческих наслоений в атмосфере. Каждая эпохи имеет свои предзнаменования, которые являются накоплениями действий человеческих. Наслоения эти дают себя чувствовать из Пространства, превращаясь опять в действия (закон вечной трансмутации). Если космическая энергия не будет очищать эти наслоения атмосферы, то они возвращаются на землю теми же действиями, которыми были порождены.
        Условия бытия ставят дух в зависимость от объединения с космическими течениями. Когда человечество напряжется в сознательной работе, то и все энергии будут доступны. Ведь законодательный круг создается самим человечеством, и тупик - тоже человеческое творение. Просвет лишь через сознательное отношение к космическим энергиям.

        Только для улучшения усвоения большинством людей назовем Огненную энергию психической. С явлением психической энергии они еще могут примириться, но понятие Огня для них будет совершенно неприемлемо. Не будем пугать боящихся. Наслоение названий не мешает сущности познавания. Люди боятся того, что им с детства кажется грозным. Не может иметь лишь один признак великая энергия.
        Рассмотрим радугу - в ней нет плотного алого цвета, нет черного, среди излучений высших найдем лишь сияние и тонкость цвета. На земную поверхность проникают некоторые цвета, напоминающие о высших сферах. Некоторые любят эти отзвуки Высшего Мира, но другие, наоборот, предпочитают самые плотные краски. Если кто еще не предпочел тонкого качества цвета, не будет он вообще в состоянии понять Высшие Миры (не пытайтесь переубедить такого человека, он залит алым туманом; часто такие люди уничтожаются, ибо переработка их почти невозможна, им не будут полезны и многие лекарства). Можно испытать людей на лекарствах. Низшая природа извлекает из вещества только низшее, а каждая приобщенная сила к высшему почерпывает именно высшее. Даже врачи редко истолковывают правильно разные последствия применяемых лекарств, хотя во всем есть соизмеримость. Врачи могут быть истинными помощниками человечества в восхождении духа, если разум врача усиливается сердцем.

        Если земные вещества столь различно действуют на людей, то насколько же различно на них воздействие высших энергий! Для правильного восприятия Пространственных лучей нужно привести организм в гармоничное состояние. Мудрые послали для этого силу священных воззваний. Аум (А - мысль, У - свет, М - Тайна) или в звучании Ом было таким синтезом звуковых устремлений. Молитва тоже является оздоровлением для состояния духа. Каждый по-своему вносил помощь (подсказку) в сосредоточение духа: кто искал решение в музыке, кто в пении, кто в танцах, были грубые способы доведения до опьянения и исступления. Много уклонений и заблуждений, но в основании человек стремится к созданию особо возвышенного настроения, способствующего принятию высших энергий.

        Знаете молниеносность и внезапность мыслей, посылаемых Свыше. Забываемость таких мыслей показывает, насколько иная энергия вторгается в обычный строй сознания. Забывчивость такая зависит не от качества сознания, но от совершенного другого условия сильных энергий. Трудно удержать в памяти такие посылки, и старания вспомнить не помогают, если же вспомнилось, то как-то неожиданно при касании подобной же энергии. Древняя мудрость учила, что для запоминания таких посылок нужно надавливать третий глаз. Совет был очень разумен, ибо центр третьего глаза таким образом может задержать луч мысли (просто надавите пальцем над переносицей). Состояние высшего Самадхи опасно для земного тела. Сила высших энергий непереносима для хрупких оболочек. Лучшим способом будет постоянное размышление о Высших Силах. Таким образом психическая энергия привыкает к возможности воздействия Сил Высших, и нервное вещество посильно укрепляется, чтобы не быть потрясенным. Даже лучший друг может вызвать потрясение, если войдет нежданно.

        Почему Самадхи происходит так редко? Потому что люди не умеют обращаться с таким возвышенным состоянием. Они стараются прервать начало каждого необычного состояния. Люди не оставят в покое впадшего в Самадхи и своими грубыми приемами произведут опасное потрясение. Даже в самой обычной жизни требуется бережное отношение друг к другу. Человек, получивший сотрясение, должен быть оставлен в покое. Редко люди соблюдают даже такую примитивную осторожность. Нельзя безопасно давать Самадхи, пока мышление человеческое не поймет, как обращаться с высшими энергиями.
        Аура имеет в себе многие качества, они измеряются не только по величине ауры, но и по внутреннему напряжению. Напряженная аура - лучший щит и самое мощное воздействие. Усиление ауры происходит при общении с Высшим Миром, когда отпадает самость и возгорается самоотверженность. Каждое общение с Высшим Миром даст усиление излучений. При общении с Высшим Миром согнутые и скрещенные ноги имеют глубокое значение. Нагнетание конечностей имеет значение, так как влияет на кровообращение и нервные центры. Для улучшения состояния дыхательных каналов можно их смазывать (обрабатывать гортань).

        АУМ имеет разные толкования: первое - на основе проявленного; второе - явленное в тончайших энергиях; третье - Несказуемое в Огне и величии. Каждое толкование в сущности сводится к тому же троичному построению, от которого, как от Истины, не уйти.

        Энергия может показать степень намагничивания предметов или воды, может мгновенно улавливать колебание на дальнем расстоянии, следить за мыслями каждой строки рукописи. Она есть показатель качества излучения. В добрых руках она есть орудие добра. Многие, по счастью, не знают подступа к мощи ее. Только при улучшении сознания можно доверить психическую энергию для широкого пользования. Пусть скорее наступит это доброе время! Каждому нечто дано, но проявление энергии зависит от множества условий, а главным остается - чистота мысли.
        Можно замечать перерывы токов. Как в авиации встречаются мертвые пространства, так и в наблюдении токов можно отмечать внезапные замирания. В древности это называли «молчание Природы». Даже в машине при перемене тока замечается вздрагивание.

        «Дай испить живой воды от твоего изголовья» - так было сказано в одной древней рукописи. Позднейшие толкования изъясняли символическое значение изречения: живая вода означает океан мудрости, изголовье значит вершина познания. Надпись имела медицинское значение. Ученик просил Учителя дать ему испить намагниченную воду, стоявшую около его изголовья. На древних изображениях можно видеть, как пьют из сосуда или священного источника. Люди знали о двух способах намагничивания воды: один пассами, а другой, когда вода ставилась у изголовья. Первый способ предпочитали при некоторых недомоганиях, а второй - для лучшего поддержания сил. Такую воду или пили, или ею окропляли. Известно намагничивание ткани. Посылались платы или части одеяния. Намагничивание происходило теми же двумя способами. Имелся старый обычай посылать одежду со своего плеча. Владыки полагали, что такие дары увеличат преданность их приближенных. Имеется сказание, что такой обычай был преподан одному царю мудрым отшельником. Намагничивание естественным способом имеет свои преимущества, оно происходит без всякого напряжения и утомления,
эманации наслаиваются щедро и свободно.
        Старые дома с древней обстановкой необходимо обжить, чтобы наслоенные излучения не были вредны. Отложение энергии на снегах высот или на росе имеет врачебное значение. В сказаниях говорилось, чтобы стать вещим, надо ходить по росе семьдесят дней (необходимо было особое качество росы). Целебные свойства имеет снег, полный метеоритной пыли (снег на высотах подходит больше). Хотите подарить книгу, прочитайте ее предварительно, - в процессе чтения наслаивается особая сила. Замечайте все возможности обмена энергией. Когда человек осознает силу, ему присущую, все же не скоро он вместит целесообразное применение ее. Будут получаться многие неестественные положения, к которым нужно относиться терпеливо. Когда чужеземные гости неправильно владеют речью, хозяин не смеется и старается понять и помочь. И в познании таких энергий следует отнестись со всем вниманием. Люди будут стыдиться или преувеличивать свои ощущения, но не следует оскорблять даже самую первую попытку. Будем радоваться каждому началу.

        Какими земными словами выразить, что энергия тончайшая проявляется в каждом движении человека; что энергия приводит в движение Миры; что энергия и в мысли, и в действии; она же и побуждающая, и останавливающая причина; она же мерит малое и великое; она Первопричина всего? Может быть написана книга о малых причинах и о великих следствиях. Такое возможно лишь в земном измерении. Поучительно проследить, какие причины порождали большие следствия, - можно изумляться малости видимых причин, можно найти объяснение в кармических причинах. Человек трудно отличает малое от великого. Научимся осмотрительно относиться к малому, умея помыслить о великой энергии. Бережное отношение ко всем явлениям - трудная ступень. Нужно помнить о соблюдении зоркости, чтобы не злоупотреблять сокровенной энергией. Любовь, добро, милосердие нужно утвердить осознанием великой энергии. Нелегко упомнить об этом в волнах жизни!
        Исторические примеры доказывают, что сильнейшие люди были парализованы присутствием меньших по энергии. Препятствующие делятся на два типа: одни мешают лишь определенным лицам, другие вообще прекращали токи психической энергии. Первые дисгармонией нарушали свободу устремления энергии, вторые представляли космическое явление. Ничего хорошего нет в пресечении токов, нужно обладать большой отрицательною силою, чтобы пресекать даже сильнейшие воздействия. Такие люди называются космическими вампирами. При этом они наружностью себя не выдают и кажутся даже незначительными существами. Не следует насиловать энергию, если почуете такое существо. Взаимообмен энергией - естественное явление, но выпивание чужой энергии без передачи своей уже недопустимо. Такое явление так же часто, как и заразные болезни. Если от младенчества люди будут внушать себе об обмене и сотрудничестве, то они будут и разумно обращаться с энергией. Многие виды вампиризма - это невежественная распущенность.
        Самый явный пример Майи и действительности можно найти в телах небесных. Тело разрушено тысячи лет назад, но на Земле еще видят свет его. Кто определит, где существование и где призрак? Те же примеры найдем и среди земных явлений. Победители земные, где ваше существо и где призрак? Кто определит - победа или отражение дальних событий? Где будет граница действительности? Только тончайшая энергия может отличить, где жизнь и где мертвенность. Люди предпочитают жить среди призраков.
        Трудно воспринять закон, но каждая энергия есть уже и физическая мощь. Люди могут двигать мускулами посредством воли, эта энергия является физическим рычагом. То же при сравнении физических упражнений атлетов и хатха-йогов, которые в значительной степени достигают приказом воли различных достижений мускульных. Мыслящий человек не теряет и физическую силу.

        При мысленных передачах нужно запомнить некоторые качества энергии. Неизбежность неожиданности получения ответа. Такое свойство - следствие различия восприятия земного и тонкого; непременно тонкие энергии встречаются с земными условиями. Каждый земной заслон закрывает доступ, создается возможность неожиданности.
        Люди привыкли мерить земными мерами и могут сами отбросить тонкую посылку. Другое условие - сердце неминуемо будет отмечать посылки. Это не сердечная болезнь, а трепетание тока. Невозможно передать словами трепетание сердца. Только люди, привыкшие к мысленной передаче, могут понять, в чем заключается это трепетание. Могут быть болевые ощущения в нервных центрах (такие чуткие центры должны отзываться на внутренние токи). Такие боли часто называют невралгией, но причины их не понимают (ищут причину в простуде, в переутомлении, но внешние психические причины не принимают во внимание).
        Мыслите себя не земными жителями, а вселенскими; тогда возложите на себя большую ответственность; поймете, насколько напряжена битва при каждом овладении областью Беспредельности. Не впадайте в гордость. Свойство гордости приличествует невежеству. Ответственность, как долг перед собою, перед самым Высшим. Мысль о долге уже будет созидательным устремлением, к такому пути нужно ежечасно воспитывать себя. Не может называться человеком тот, кто не умеет мыслить о сочетании с высшими энергиями.
        Из одной искры познали мощную энергию. Из вспышки нервной силы можно установить постоянный приток сил. Люди давно признавали, что натиск нервной энергии гораздо мощнее, нежели мускульная сила. Нервное напряжение кратко и влечет за собой упадок сил. Это неестественно. Лишь условия земной жизни препятствуют постоянному наполнению психической энергией. Можно создать такие условия жизни, когда психическая энергия будет так же равномерна, как и мускульная. Когда найден принцип, тогда будет изыскано и распространение его.
        Говоря о Братстве, упоминаем всеначальную энергию; тому две причины. Первая - приближение к Братству - требует развития всеначальной энергии; без этого, при спящих центрах, невозможно осознание тонких восприятий. Вторая - развитие психической энергии. Будем внимательны к каждому малому обстоятельству - в земном бытие трудно различить, где малое и где великое, где ненужное и где полезное. Много жемчужин было выброшено человечеством вместе с сором.
        Среди явлений Вселенной имеют особое значение непрестанные взрывы. Также и в человеке нагнетаются взрывы энергии. Вселенские взрывы благотворны, а человеческие могут разрушить организм. Вселенские взрывы уравновешены в великом ритме. Человеческие - лишены ритма.

        Все возможно, только уныние может шептать о невозможности. Если что-то окажется невозможным с земной точки зрения, то это самое вполне осуществимо приложением тонких энергий. Сколько лучей и токов существует в возможных воздействиях, которые могут преобразить сущее. Печально, если кто -нибудь не подвергается нападениям. Значит, его энергия в очень слабом состоянии и не вызывает противодействия. Только несведущие могут считать нападение несчастьем. Тучность заплывает жиром бездействия, но и худоба не должна превышать равновесия.

        Всеначальная энергия, так же, как и кровь, иногда нуждается в исходе. Она нагнетается при огненных напряжениях, она тянется к людям, нуждающимся в ней. Нужно различить действительно нуждающихся от вампиров, ее пожирающих. Сокровенное Учение не может застывать на одном уровне. Истина одна, но каждый век и даже каждое десятилетие своеобразно прикасается к ней. Сознание человеческое по-новому следит за явлениями Мироздания. Наука, даже блуждая, находит новые сочетания. От таких нахождений утверждаются основы прежде обнародованные. Каждая премудрость неопровержима, но она будет иметь своих продолжателей. Почитая Иерархию, чтят и вестников Ее. Мир живет движением, и выдача Сокровенного Учения утверждается продвижением.

        Будьте осторожны с центром гортани; он, как синтетическое средоточение, может очень принимать Пространственные воздействия. Если радиостанции могут влиять на слизистые оболочки, то многие другие воздействия могут также отягощать центры.
        Сейсмограф показывает непрерывное трепетание почвы, но далеко не все эти землетрясения отмечаются чуткими организмами. Причина та, что Огонь бывает разного качества. Человеческий организм показывает гораздо больше различных знаков, нежели обычно принято думать. Особенно все, касающееся Огня, отмечается человеком. Люди окружены Огнем, который действует на всеначальную энергию. Надо ценить все, что может укрепить всеначальную энергию. Давно сказано, что самость погашается Огнем. Люди будут мыслить только от себя, пока не осознают Огненное крещение.

        Всеначальная энергия существует. Она напряжена Космическими условиями. Нельзя развивать всеначальную энергию, можно лишь охранять ее от волн Хаоса. Было сказано в древности о времени, когда всеначальная энергия начнет проявляться усиленно. Область тончайших энергий неисчерпаема. Говорим о познавании ее, но не о знании ее. Если возьмем картограмму человеческих прикосновений в пределы дальних энергий, получим очень беспорядочную линию. Люди бросались в Пространство, не поддержанные ни своими близкими, ни Высшими Силами; получалась картина водолаза, который опустился на одну точку дна океана и должен дать объяснение всей картины подводной жизни. Нужно, чтобы наблюдались всевозможные явления и собирались бы в лаборатории исследований. Одинокий исследователь не может успеть наблюсти все нити энергий. Часто непосредственность ребенка могла подсказать нужные наблюдения. Говорим о врачах и школьных учителях, имеющих вокруг себя широкое поле для наблюдений. Много пользы могут они принести науке, подобно метеорологическим станциям.
        «Дружба в молчании» - так говорил один древний китаец. При таком высшем состоянии мысль заменит многие слова. Можно понимать друг друга, выражаясь мысленно. Тайна передачи мысли на разных языках остается великим проявлением всеначальной энергии.

        Могли замечать необычные пространственные токи такого напряжения, что они пересиливали мысленные посылки. Явление это редкое. Неистовые пространственные токи не продолжаются долго, иначе они произвели бы катастрофу. Само равновесие не может не противиться им, каждый такой момент опасен. Называется это - бездною вихрей. Внимательное наблюдение тем нужнее, что невозможно представить себе, как иногда может произойти важное явление. Только утонченный организм может почуять как бы зов. Нужно быть готовым прийти на такой зов.
        Электрический аппарат дает разряды, когда в нем накопляется энергия. Он не хочет поразить некоторых людей, но достает оказавшихся вблизи. Также и возвратный удар психической энергии поражает прикоснувшихся со злою целью. Начальная энергия посылает разряды, когда ей противостоит враждебная сила. Так что обратный удар не посылается, а вызывается враждебною силою. Где всеначальная энергия мощнее, там и удар ее будет сокрушительнее. Носитель мощной энергии не сокрушает кого-то, а нападающий сокрушает себя.

        Гималайские сияния наблюдались многими учеными, но для невежд они остаются под сомнением. Нежгучее пламя Гималаев (хотя наблюдатели и прикасались к нему) по-прежнему остается в сказочных пределах. Каждое световое явление имеет в основании энергию, но такая сила отрицается. Многое остается незамеченным. И молнии мысли для большинства будут лишь фантомами. Многие животные называются электрическими, ибо сохраняют в себе значительный запас энергии. Также и некоторые люди могут быть названы электрическими, их мыслительная энергия может быть видна как сияние вспышки, особенно, когда может произойти скрещивание токов. Нужно потрудиться наблюдать многие замечательные явления. Те же напряжения энергии имеют и целебные качества. Так, молния мысли очень полезна для зрения, в древности эти молнии называли прозрением.
        Нередко происходят заблуждения в названиях энергий. Люди не могут понять, почему всеначальная энергия называется разными именами. Могут быть названия, данные разными народами, кроме того, уявление различных видов ее наделено многими определительными. В истории человечества люди улавливали тончайшие оттенки той же энергии. Люди пытались оправдаться сложностью жизни, но вернее объяснить это рассеянностью мышления. Нельзя допустить, чтобы человек сделался рассеянным, иначе - невнимательным.

        Мертвый жемчуг оживляется ношением его некоторыми людьми. Только присутствие всеначальной энергии может объяснить этот естественный процесс. Можно видеть, как долго живут разные предметы в употреблении некоторых людей. Как живительно действует всеначальная энергия, когда она согрета огнем сердца; как целительны некоторые люди, не подозревающие о ярком присутствии в них всеначальной энергии. Если бы им добавить сознание их силы, то умножилась бы их добрая деятельность. Никто не имеет права не применить самую малую частицу пользы для человечества. Очень вредно каждое уклонение от самоотверженности. Можно оживлять жемчуг, не чувствуя утомления. Также можно отеплять сердце, чувствуя радость.

        Человек бывает предупрежден об опасности одним взглядом. Хорошо, если он услышит предупреждение. Много примеров, когда люди оставались глухими к самым насущным Указаниям. В момент совершившегося несчастья они молниеносно вспоминают, как им оказана была помощь, но уже бывает поздно. Люди думают, что одинаковая помощь может быть оказана во всех стадиях обстоятельств. Можно ли ожидать исцеления, когда организм уже распадается?! Нельзя вырастить несуществующую руку, оживить мозг, уже отмирающий. Много случаев, когда люди просили об оживлении умерших. Такое отношение лишь доказывает полное непонимание обращения с энергией. Люди упускают из виду борьбу со стихиями. Если они не видят этой борьбы, значит, она для них не существует. В самые напряженные часы люди готовы заняться обиходными столкновениями. Им нет дела, что, может быть, ужасный вихрь сметет их. Они предпочитают заниматься обиходными обидами, предоставляя кому-то устройство всех дел.

        Иногда можно заметить, что прием мысли как бы прекращается. Не упадок энергии, а происходит ее выдача, и такая сильная, что энергия работает изнутри. Выдача энергии происходит и самостоятельно, неся помощь или воздвигая защиту. Много условий привходит при мыслительных посылках и процессах. Сознание наше стремится оказать помощь настолько внутренне, что плоть даже и не знает, какое деяние происходит!
        Мудрые после разлуки любят посидеть в молчании. В таком предисловии сказывается большая опытность. Пусть излучения установятся, и мыслительная энергия уравновесится. Каждое потребление энергии должно быть разумно.

        Пространственные токи не есть нечто отвлеченное. Они влияют на состояние человека, на радиоволны. При воздухоплавании замечены некоторые странные явления, которые могут быть пояснены только токами Пространства. Будем отмечать каждое свидетельство о тонких энергиях.
        Человек сотрудничает чаще, нежели сам предполагает. Он постоянно одалживает психическую энергию. При каждой материализации выделяется эктоплазма. При каждом соприкасании выделяют люди энергию и как бы объединяются ею. Даже скупец окажется дающим сотрудником. Но забывают люди о постоянном обмене энергией.

        Нужно упражнять мысль на идее энергии, пока чувство о ней не станет настолько реальным, как и чувство о любом земном предмете. Чувство необходимо, ибо одно только знание не может приблизить к пониманию энергии. Если человек допустит, что в основе находится единая энергия, то этого еще не будет достаточно для продвижения. Нужно научиться представлять себе все качества такой энергии. Привычная ограниченность мышления препятствует широте понимания. Возвышенное мышление позволяет избежать вредного ограничения. Но нелегко человеку установить прекрасный уровень высокого мышления среди житейских невзгод. Мало кто подготовлен понять, что сами трудности должны помочь возвышенному мышлению. Каждый желающий мыслить о Надземном должен уметь вмещать многие свойства основной энергии.

        Существует вещество, охраняющее равновесие и долговременность организма. Нельзя назвать состав этого вещества, так как для плотного состояния оно будет разрушительным. Сильная реактивность вещества соответствует тонкому состоянию, но может разлагать плотное тело. У людей часто замечается физиологическое состояние, когда они, сами того не ведая, прикасаются к Тонкому Миру. Особенно замечательно, что такие люди часто не знают о разных Мирах. Где-то в глубине их сознания таится возможность, но не может формироваться. Люди иногда сожалеют о большой яркости характеров человечества прошлых эпох. Это справедливо, у современного человечества мельчает психическая энергия. Она не призывает к действию и засыпает, теряя свою огненность. Нет того трения, которое вызывает Огонь.

        Нужно уметь противостоять враждебным токам (накопление умения требует ярких причин). Прежде всего надо знать Мир надземный, не удаляясь от Земли. Токи могут проявляться в самых разных видах - психические воздействия, необычные заболевания, житейские осложнения. Пространственные токи влияют на психологию целых народов, токи порождают новые виды болезней, следствием враждебных токов будут прискорбные бытовые явления. При распознавании таких токов нельзя становиться ханжой, суевером и трусом. Любое шатание бросает человека в вихрь хаоса. Приветствуется равновесие, полученное в земной жизни от многообразного опыта. Мысль, познавшая соотношение Миров, уже от них черпает всю мощь. Мысль, не преграждаемая сомнениями, приведет в Надземные Обители. Обитель Гималаев находится в постоянном общении с Обителями Тонкого Мира, и битва земная также звучит и гремит в Тонком Мире. Армагеддон для людей понимается как земные столкновения народов, а самая главная область Армагеддона не принята. А ведь в Тонком Мире битва происходит более сильная, чем на Земле. На Земле отзвучие от битвы пространственной. Можно
заметить непонятную сонливость, она свидетельствует о сотрудничестве с Силами Тонкого Мира. Нужно зорко следить за запросами организма. Нельзя мыслить о случайности, когда происходит нечто, полное значения. Велика радость, когда сознается не только Братство, но и связь с Тонким Миром.

        Человек постоянно ведом всеначальной энергией. От великих подвигов до обычных обиходных проявлений люди находятся под воздействием всеначальной энергии. Она получила столько названий, что потеряла в глазах человечества свое единство, но самое главное, чтобы люди научились ощущать присутствие ее, тогда и возникнет сотрудничество. Люди не должны удивляться, когда говорим о сотрудничестве (сотрудничать - значит, осознать присутствие) с энергией, которая внутри нас самих. Всеначальная энергия разлита во всем сущем, и наша искра энергии должна сотрудничать с высшим потоком той же мощи. Существуют как хранители, так и искусители. Прежние жизни соберут около человека многие заботы и ненависть. Когда человек призывает помощь, он чует, что около него должно быть нечто реально. Но если бы он осознал еще и присутствие всеначальной энергии, то обращение его было бы еще действеннее. Именно всеначальная энергия указывает человеку меру допущения. Он слышит голос совести, но толчок к такому голосу дает энергия. Мы можем развивать такие следствия признанием их. Такое признание будет как бы вызыванием сил. Среди
обрядов древних мистерий находим заклинание сил. Не нужно понимать это лишь как защиту от сил темных, но именно как призыв сил, таящихся в глубине организма. Хорошо чувствовать магнетизм вещей. Важно, когда можно понять сущность вещи и почуять гармонию ее.

        Следует несколько иначе понимать значение молчания. Люди думают, что непроизношение звука уже есть молчание. Но для истинной мощи молчание должно охватывать и наполнять все существо, тогда приходит общение с Высшим Миром и образуется усиленная энергия. Такое молчание есть самое высокое напряжение. В разных жизнях происходит накопление энергии. Человек от любого своего состояния может начать углублять свои возможности. Когда в Нашей Башне царит молчание - значит, происходит особое напряжение. Общение с Высшим Миром есть черпание новых сил. И нам, и всему сущему нужно такое накопление. Мы вовсе не желаем представиться заоблачными существами, Мы хотим быть Тружениками, близкими людям.

        Нужно бережно относиться к психической энергии. Человек стоит на страже силы всеначальной. Ему вверены мерила, и он отлично знает, когда он насилует свыше дарованную благодать. Кто-то сравнил злоупотребление всеначальной энергией с силами спирта, который благодатен в малых дозах при болезнях и разрушителен при злоупотреблении. Так и психическая энергия может быть благодатью, но и разрушением. Только расширенное сознание поймет, насколько можно черпать из источника энергии, не нарушая гармонии. Сам Благословенный заповедовал Путь Срединный, на котором проявляется истинная бережность к всеначальной энергии. Наша Обитель живет законом Срединного Пути. Никогда разрушения и безобразия не войдут в круг Срединного Пути. Нужно знать разные слои Тонкого Мира. Нужно понимать, кем окружена Земля, так можно скорее понять, почему Мы стоим в постоянной битве.

        Космические токи воздействуют не только на мировые события, но и на жизнь отдельных людей. Можно видеть особые заболевания и целые эпидемии, которые нельзя объяснить обычными причинами. Психическая энергия в такие периоды находится в необычном состоянии. Заградительная сеть волнуется, вспыхивает и может пропустить внешнее влияние. Мы предупреждаем, чтобы люди особенно остерегались в такие дни. Темные силы предпочитают пользоваться такими часами. Нужно беречь не только внешнее здоровье, но и равновесие нервное. Вообще следует разумно относиться к существованию сил темных. Будет невежеством отрицать их, но также вредно робеть при упоминании о них. Их лики - от отвратительного до прекрасного. Они умеют окружиться сиянием и предлагать разные выгоды. Могут ли иерофанты зла приближаться к Нашим Башням? Конечно, могут, хотя такие приближения им болезненны. Мы иногда должны прибегать к сильным разрядам, чтобы отбросить непрошеных посетителей. Можно вспомнить об особых токах, которые чуете в ночное время. Они могут быть целебными и даже охранительными.

        Многие решающие мгновения протекают в молчании. Когда предлагают вам объединиться в молчании, тогда где-то совершается нечто знаменательное. Сосредоточенность в молчании собирает особую энергию, которая в потенциале своем мощнее слов, даже громоподобных. Немногие понимают молчание как часть действия. Испытанный оратор перед произнесением решающего слова являет молчание и наполняется вдохом глубоким. Одни понимают значение такого глотка праны, другие поступают так совершенно бессознательно. Усиление мощи психической основы нарастает от сознания. У нас радуются, когда узнают, что крупное событие сложилось сознательно.

        Всеначальная энергия проявляется искусственно и естественно. Естественное действие выше искусственного. Именно об искусственном действии написано гораздо больше, нежели об естественном. Человек древних времен был грубее, и для касания тонких энергий требовались механические ритмы и ритуалы. Теперь же воля и мысль суть естественные атрибуты человека - так они должны быть использованы естественно. Не мудро возбудить мысль наркотиками, ибо такие дикие способы отзываются на будущих поколениях. Насильственные возбудители равняются по вреду своему тяжкому заболеванию (отзовутся потом во многих поколениях). Мыслитель говорил: «Не знаем, для кого мы строим крепость, но если бы мы догадались, что слагаем ее для себя, наверное, лучше бы обточили камни. Не следует радоваться, что мы кончили земную жизнь. Никто не знает, где мы должны будем снова трудиться. Пусть старейшины подумают, где заплатят они по счетам».

        Всеначальная энергия наполняет все сущее. Явление всеначальной энергии особенно не понято людьми. Они говорят о многих энергиях, но энергия одна. Энергия мысли есть одно из самых высших проявлений всеначальной энергии. Нельзя обособить мысль от основной энергии Мироздания. Именно мысль служит вечным двигателем основной энергии. Мысль порождает токи, которые являются возбудителями и как бы обновителями Вселенной. Когда говорят, что мыслящие существа принимают участие в Мироздании, можно понять это прямо, не иносказательно. Тем более накладывается ответственность на человека за качество мысли. Добрая, сильная мысль дает и токи прекрасные, а злая посыпает землю мертвенными шлаками. Учитель должен наставлять учеников к продолжительному мышлению о прекрасном.

        Основная Огненная энергия делает предметы не только светящимися, но и прозрачными. При сильных феноменах можно наблюдать такую прозрачность, которая как бы противоречит плотности тела. Такое явление наблюдается редко земным глазом. Такое напряжение может стать даже разрушительным. Отчего же происходит прозрачность плотных тел? Каждое тело несет в себе Огненную энергию. При особых напряжениях эта энергия возгорается, и плотность как бы исчезает. Невозможно в плотном теле наблюдать столь сильные феномены, может произойти переутомление сердца. Сношение с некоторыми сферами должно быть в пределах бережности. Люди обычно не понимают такую меру целесообразности. Люди не могут допустить, что закон незыблем. За каждое исключение непременно будет заплачено соответственно. Такие явления можно наблюдать в Наших лабораториях, но даже там Мы относимся бережно. Мыслитель усовещал сограждан: «Можете загореться от ненависти. Огонь разлит в жилах ваших».

        Иногда пространственные токи настолько противоположны, что даже приостанавливается пульс жизни. Над несомненно живыми получается знак смерти, ибо это явление может усилиться, когда люди болеют или потрясены нервно. Мы тогда указываем осторожность, но такой совет редко воспринимается. Люди понимают осторожность как бездеятельность. Мы покрываем столкновение токов самой усиленной деятельностью. Учитель должен направить внутреннюю энергию и тем помочь пережить напряжение.

        При открытии новых энергий должна быть проявлена великая осторожность. Вызванные энергии вращаются в Пространстве. Не дано знать предела распространения этих энергий, может произойти перегружение Пространства. Энергии, насильственно вызванные, могут составить опасность катаклизма. Уже известны примеры таких катастроф, вызванных необузданной алчностью человечества. Невозможно указать, когда может произойти перегружение Пространства, но можно предвидеть увеличение такой опасности. Токи пространственные не лишены равновесия, но неразумение свободной воли может выпустить пожирающих чудовищ, и тогда равновесие нарушится. Люди могут гордиться, что в их власти нарушить планетное равновесие. Они могут выпустить такие пожирающие энергии, что пустоты пространственные могут возрасти. Люди напрягают энергии, не считаясь с тем, что каждое начало имеет и конец. Пушечная стрельба может вызвать дождь, радиоволны могут производить смещение атмосферы, и, тем не менее, число аппаратов увеличивается без ограничения. Замечаются раздражения слизистых оболочек, злокачественные опухоли, но среди причин человечество не
ищет свое самоволие. Оно не думает, что появятся новые жертвы, которые будут расплачиваться жизнью. Каждое Наше предупреждение встречается насмешкой. Невежды бывают разные: одни по безграмотности, другие по учености. Вторые очень опасны, так как не признают возражений.

        Всеначальная энергия тем сильнее, чем она сознательнее воспринимается. Это обстоятельство давало основание называть эту энергию живой и божественной. Человек может действовать посредством всеначальной энергии, если она будет для него непреложной. Люди могут ощущать эту силу, когда они любят ее.
        Произвольное наименование нарушает и искажает направление мысли. Если говорить об электричестве, то люди овладели только одним аспектом всеначальной энергии и без стеснения употребляют это слово как окончательное определение. Ученые, если не знают о всеначальной энергии, могут сказать о какой-то особой энергии, но нельзя ограничивать великое основное явление словом «электричество». Особое качество усмотренной энергии сводится к примитивному проявлению электрических свойств. Ученые хотят защитить себя от невежественных обвинений, но тем самым они призовут на себя осуждение будущих поколений. Неужели человек еще долго будет раздроблять единое тело Мироздания? Кто лишен синтеза, пусть не прикасается к жизни Мироздания.

        Озарение радости и любви сильнее, чем прозрение, даваемое страданием, но постоянно указывают, что именно страдание очищает человека. Страдание посеяно человеком в плотном мире, и оно частично проникает в Тонкий Мир. Но чистая радость и любовь живут в Мире Огненном и редко бывают поняты человеком. Каждая мысль о радости уже есть целебное начало. Даже среди горестей можно находить явление любви и сострадания. Ритм радости дает прилив психической энергии. Пусть наука разъяснит, насколько целебна мощь радости. Только невежда может сказать, что человек не научится пользоваться энергией мысли. Каждый мыслит о героизме, о радости, о возвышенной любви. Каждый может мыслить о прекрасной Надземной жизни. Каждый может приобрести мощь, достичь целебного лекарства и распространять такие эмоции на все окружающее. Мыслитель говорил: «Горе преходящее, радость нетленна. Любите свет и любите Прекрасное».

        Энергия всеначальная в разные времена именовалась различно, что соответствовало уровню сознания. Явление мысли покоится на всеначальной энергии. Человек умственно напряженный привлекает пространственную энергию и посредством ее может особенно преуспевать. Люди не могут понять, отчего они не в состоянии пользоваться энергией, которая, казалось бы, содействует каждому. Они не развивают мышления и не могут усилить магнит свой, так они лишают себя помощи свыше. Наука уже твердит о какой-то пространственной силе, но она не умеет объяснить, насколько лаборатория человека нуждается в токах пространственных. Мы называем всеначальную энергию пространственной, чтобы ученые не заподозрили нечто религиозное. Пусть каждый идет своим путем, но если он мыслит, то придет к распознаванию мощи всеначальной энергии. Пусть человек догадается, что феномен есть естественное обычное проявление мощи энергии. Мыслитель указывал, что магнит сердца есть лучший приемник всеначальной энергии.

        Урусвати знает сущность благодати. Всеначальная энергия, благодать, психическая энергия, огненная энергия, прана - много названий в разных веках, но смысл един. Жизнедатель, проводник творческой силы, побудитель к познанию - так люди могут понимать эту благодать. Но люди далеки от основ мироздания, они могут спросить: «Если всеначальная энергия наполняет Пространство, то почему она не воздействует на все человечество равномерно?» Нет двух людей подобных, а энергию надо признать, призвать и принять. Невежда, как больной, требующий немедленного воздействия лекарства, и после первого же приема начинающий отрицать его эффективность. Так же поступает не признавший всеначальную энергию. Энергию нужно уметь призвать. Нужно напрячь чистую волю, чтобы возгорелся Огненный магнит. Не может ожить такой магнит без упражнения воли. Трудно человеку принять благодать в земном быте, как райская птица будет она биться о клетку, теряя лучшие перья. Люди много изобретали разных способов, чтобы приурочить свой быт к величию прекрасной энергии, но мало думали о прямом значении слова «благодать». Мыслитель радовался,
когда ощущал присутствие благодати. Он говорил: «Меня коснулась огненная птица, вестница Надземного Мира».

        Урусвати ощущала Огонь Пространства. Во всех Мифологиях было Божество Огня. Оно было двойственной природы - убийственным и целительным. До сих пор люди спорят о природе Огня. Они не имеют понятия о Мировом Магните, который заложен во всем сущем. Если психическая энергия человека возвышена и мощна, она найдет сотрудничество с Огнем Пространства. Благо получится от такого взаимоотношения. Часто в жизни проявляется Огонь, и он не причиняет боли. Следует допускать как малейшие, так и великие явления. Они вспыхивают по законам Тонкого Мира. Мыслитель говорил: «В Огне - вдохновение».

        Преображение человека лучшими вибрациями возможно, но насильно это делать нельзя. Человек добровольно должен выразить желание к преображению, по крайней мере, он должен выразить готовность к восприятию. Нужно понимать и качество вибраций, у людей пока такое понимание примитивно. Полагают, что синий цвет успокаивает, а красный раздражает, но синих оттенков много, как и красных. Среди красных может оказаться и рубиновый, очень целебный и полный высших вибраций. Говорят: «Зеленый цвет хорош, а желтый груб», - такое определение первобытно. Можно найти зеленый с раздраженными вибрациями и желтый полный успокоения. То же можно сказать и о звуке, который может действовать индивидуально. В Надземном Мире все разнообразие излучений, которые согласно распределяются по вибрациям.

        Лабиринты или их изображения зафиксированы почти на всех континентах. В пустыне Наска, в Южной Америке, рядом с хорошо известными гигантскими рисунками имеется много изображения спиралей, а также рисунок обезьяны со свернутым в спираль хвостом. В Андах обнаружен огромный обтесанный 20000-тонный каменный блок, сплошь покрытый спиралями. В Северной Америке спиралевидный мотив присутствует в самых разнообразных формах: от личных украшений до деталей на скульптурных изображениях богов. В России по берегам северных морей встречаются большие каменные сооружения, напоминающие одновременно гигантские декоративные цветочные клумбы и сады камней. Наиболее известные и показательные по своей концентрированности и относительной доступности Соловецкие лабиринты (пос. Соловец на Белом море). Каменные спирали распространены повсеместно вплоть до побережья Северного Ледовитого океана. Возраст лабиринтов, по разным оценкам, от трех до пяти тысяч лет. Зачем они? Существует несколько гипотез, которые можно разделить на две группы: культовое назначение лабиринтов и утилитарное (прикладное, полезное) их назначение
(своеобразные ловушки для рыб, например). История лабиринтов намного старше самых древних икон. В древних украшениях славян спирали встречаются в виде височных колец и подвесок, спиральный орнамент в вышивках на полотенцах, передниках, подолах рубах. Такую же конфигурацию (спирали) имеют многие древнегреческие застежки и орнаменты древнескандинавских диадем (полукорон).

        Спираль - один из глубочайших символов Вселенной, это единый код единого мира (та же молекулярная модель генетического кода). Вполне закономерна и гипотеза, что в форме подковообразных лабиринтов на Соловках зашифрована последовательность движения Солнца в высоких широтах в той части небосклона, которая остается над горизонтом в период зимнего и летнего солнцестояния. В целом же вся мировая культура пронизана спиралевидным знаком Вселенной. В чем сакральное (священное) назначение лабиринтов? Некоторые из них используются как инициации, посвящения, человек проходил испытания и приобретал освобождение от принудительных перевоплощений в следующих жизнях (короткий путь для духовной трансформации человека). Сохранившиеся ритуальные танцы и шествия - мощное средство достижения гармоничного состояния психики.

        По мере прохождения лабиринта каждый человек начинает ощущать, что его движения становятся похожими на ритмический танец: самовращение вокруг центра вызывает дезориентацию, потерю равновесия и последовательный каскад ярких эмоций (страх, отчаяние, надежда, удивление, радость), т. е. воздействие на сознание человека. Это воздействие можно объяснить с позиции биоэнергетики. Спиральные вращательные движения создают мощный вихрь энергии, который «раскручивает» энергетические центры (чакры). Именно через чакры энергия поступает внутрь тела, а затем выплескивается наружу. Чтобы получить доступ к высшим энергиям, а потом использовать их на физическом плане, чакры должны быть активизированы (благодаря лабиринту). Группой людей можно использовать медитативный танец «Лабиринт», что поможет обострить интуицию, стимулировать творческие способности, усилить духовную сферу, исцелить от многих заболеваний.

        Итальянский исследователь Лучиано Бокконе экспериментально выяснил, что пространство вокруг нас заполнено невидимыми для человеческого глаза существами. В окрестностях г. Аренцано на одном из холмов (высота около 300 м) построили лабораторию и буквально начинили ее разнообразным оборудованием, позволяющим делать снимки в невидимой для человека зоне спектра. Наблюдения велись в течение трех лет по 7 -10 часов подряд, обычно ночью. Пленки зафиксировали неизвестных науке сущностей. Бокконе назвал их «криттеры», т. е. «твари». Криттеры охотно выходили на связь. На пленке появлялись самые невероятные существа - огромные, висящие в воздухе амебы, загадочные крылатые создания, получившие название грифозавры или неоптеродактили. Порой появлялись светящиеся квазичеловеческие существа, иногда просто расплывающиеся аморфные массы. Криттеры были разных размеров - от небольшой монеты до пятисот метров в диаметре. Некоторые легко меняли свою форму. На одном из снимков, произведенном ночью, исследователи увидели большой шар со светящимся фонтаном наверху. Предположили, что фонтан - это какой-то энергетический
взрыв. Отчетливо на следующей фотографии видны два светящихся крючка. Крючки превращаются в шар, шар становится светящейся бабочкой. Следующая серия снимков: бабочка снова становится шаром, внутри которого начинали происходить какие-то процессы. Иногда появлялись существа, которых Бокконе назвал демонами и грифонами. Они то скользили по земле, то стремительно неслись по воздуху, то скакали как блохи. Иногда скорость передвижения этих тварей достигала немыслимых для нашего времени 1500 км/ч.

        Во время крупных пожаров в окрестностях приборы отмечали сильные радиоактивные и магнитные аномалии. Высоко в небе над тем местом, где происходил пожар, висели крупные амебовидные объекты. Лучиано Бокконе пришел к выводу, что в околоземном Пространстве существуют особые - энергетические формы жизни. Вот что он написал об этом: «Я склонен думать, что эти объекты - живые существа. Связаны с ними феномены, невидимые, но зафиксированные на пленке, не относящиеся к нашей трехмерной реальности, типичной для частотной полосы видимого спектра. Это, скорее всего, биофизические проявления чуждой нам формы жизни». При этом некоторые твари - живые и, возможно, высокоразумные существа, которые периодически вмешиваются в жизнь людей. Именно они вызывают техногенные и природные катастрофы. Например, Тунгусский метеорит - не что иное, как огромный плазмоид, взорвавшийся в атмосфере Земли. В работах некоторых сибирских ученых Тунгусский метеорит - это сгусток энергии.
        По мнению Бокконе, такая форма жизни - одна из самых древних на планете. В трудах К. Э. Циолковского можно обнаружить записи: «Материя не сразу появилась такой плотности, как сейчас. Были стадии несравненно более разреженной материи. Она могла создавать существа, нам сейчас недоступные. Сзади нас тянется бесконечность времен. Сколько было эпох, сколько случаев для образования разумных существ, непостижимых для нас! Каково их влияние на нас, каковы их отношения между собой, мы не знаем».
        В дошедшем до наших дней учении тольтеков, называющих себя видящими, говорилось о множестве рас, населяющих Землю, а точнее, о бесчисленном количестве «великих полос или диапазонов эманаций», организующих материю. Эманации - это энергии, из которых состоит Вселенная. Нам ведомы не все эманации, в знаниях людей есть огромные пробелы, их индейцы называли непостижимым или непознанным. Но видящие верили: в определенный момент неизвестное становится известным.

        23 августа 2008 г. в 14 часов 18 минут Кремль посетил НЛО. Явление, в общем-то, не редкое - такие гости прилетали сюда уже не раз, но впервые таинственный объект увидели не только люди, но и фотоаппарат.
        Судя по архивным документам, 400 лет назад светящийся объект влетел в Архангельский собор Кремля, достиг Царских врат и там взорвался. А недавно историки обнаружили описание явления НЛО над Кремлем 1 сентября 1808 г. Судя по рисунку, сопровождавшему текст описания, остановка, вспышка и вертикальный взлет объекта произошли приблизительно над Ваганьковским холмом или между Боровицкими воротами Кремля и домом Пашкова.
        5 августа 1977 г. НЛО снова взорвался внутри Архангельского собора. Опрос свидетелей, видевших светящийся шар (плазмоид, или, как тогда посчитали, шаровую молнию) снаружи, теодолитные замеры, тщательный осмотр территории Кремля и самого Архангельского собора позволили восстановить всю картину. Первый святящийся шар диаметром около метра внезапно возник метрах в двухстах над Большим Кремлевским дворцом. Повисев на месте две-три секунды, огненный шар двинулся к Константиново-Еленинской башне, но вскоре распался на три новых шара. Один из них пролетел между Успенским собором и колокольней Ивана Великого, затем опустился на Ивановскую площадь. Второй такой же объект снизился и исчез в Тайницком саду. Третий влетел в дверь Архангельского собора на высоте примерно метра от пола, пролетел через помещение и взорвался у алтаря, ударившись о Царские врата. Никто не ощутил никакого исходящего тепла, зато свет буквально ослепил всех - он был в 5 -10 раз ярче солнечного! Подсчеты ученых показали: залетевший «шарик» обладал такой энергией, которой хватило бы для разрушения всего собора! Куда она девалась за
мгновение до взрыва? У близко стоящих людей в последующие 2 -3 дня наблюдалось значительное недомогание, сильные головные боли, резкое ослабление зрения.

        Нетрудно заметить, что именно Архангельский собор притягивает все эти необычные летающие объекты. Возможно, это связано с магическим камнем Велеса. По преданию, этот мегалит - алтарь древнего языческого святилища - лежал с древних времен на склоне Боровицкого холма. В 1461 г. вблизи камня Велеса построили каменный храм. В 1509 г. к нему пристроили придел святого мученика Уара. Этот валун был на месте вплоть до 1846 г., пока по указанию Николая I придел Уара был разобран, а камень Уара восстановили как пристройку к Архангельскому собору. Архангельский собор отличает от всех других сооружений Кремля то, что одна из его стен и угол совершенно неожиданно выполнены как часть правильной пирамиды! А пирамиды, как известно, считаются самыми мистическими сооружениями на Земле. Все кремлевские НЛО появлялись примерно в одном месте - между Ваганьковским холмом и Боровицкой башней, которая имеет форму ступенчатого зиккурата, подобно храмам-жертвенникам древних шумеров и индейцев Нового Света.

        Свидетельство очевидца: «Я стояла у Царь-колокола спиной к нему. Вдруг из-за облаков выглянуло солнце, осветило все вокруг. Совершенно неожиданно я почувствовала, как от затылка вниз по позвоночнику пополз неприятный холодок. Я сделала несколько шагов вперед, повернулась и посмотрела вверх. В небе над куполом Архангельского собора увидела ярко светящийся объект фиолетового цвета с белым пятном посредине. Почему-то меня охватило не чувство любопытства, а ощущение нарастающей тревоги и беспокойства. Я отвернулась и зажмурилась. А когда открыла глаза, странного объекта уже не было, и чувство беспокойства скоро прошло».

        Летчик-испытатель Марина Попович: «Я лично наблюдала НЛО много раз. Их можно разделить на два типа: первый - диски, сигары-дирижабли и прочие объекты, внешний вид которых наводит на мысль об их техногенном происхождении. На вид они изготовлены из металла, часто имеют иллюминаторы, дюзы двигателей, испускают лучи, похожие на свет прожекторов. Эти НЛО, как правило, не оказывают негативного воздействия на технику, сооружения и людей, не вызывают у наблюдателей неприятных ощущений. НЛО второго типа - светящиеся шары и другие плазмоиды или сгустки неизвестной нам энергии, причем самой разнообразной формы. Чаще всего появляются в так называемых аномальных зонах (Пермской, например). Близкие контакты с такими НЛО часто опасны для человека - они могут повлечь за собой эмоционально-психические расстройства, дерматологические заболевания и опухоли, временные параличи. Существует мнение, что эти объекты - не пришельцы из космоса, а злое порождение Земли».

        Бывший командующий ВВС МВО Николай Антошкин: «Светящийся объект над Кремлем (23 августа 2008 г.) удивительно похож даже в деталях на два других НЛО, видимых лично мной раньше. Первый я наблюдал в 1969 г. вблизи советско-китайской границы в период военного конфликта на острове Даманский. Неожиданно в зоне полетов нашего авиаполка в небе возник ярко светящийся двигающийся объект. Вначале решили, что это загорелся в воздухе один из наших самолетов. Но у них все было в порядке. НЛО неподвижно завис в воздухе в 3 -4 км от аэродрома. К нему направили истребитель МиГ-21. Когда самолет приблизился к НЛО километра на два, тот резко сорвался с места и почти мгновенно набрал огромную высоту, превратившись в едва заметную точку. Второй НЛО, похожий на «кремлевский», я наблюдал в 1989 г. под Талды-Курганом - по моей команде к нему послали самолет МиГ-23. Замечено, что чаще всего НЛО появляются вблизи военных и энергетических объектов, важных центров коммуникаций и управления». (Кремль - важнейший объект страны.)

        Добро - зло

        Нет человека, который желал бы себе зла и готовил бы его сознательно. Елена Рерих приводит слова Будды: «Ад есть невежество». Оплотом сил зла во все века служило незнание, невежество. Главным же оружием Сил Света всегда служило Знание. Елена и Николай Рерих принесли людям Знание, они стали мишенью для нападок сил зла. Нападки начались еще при жизни Рерихов и не окончились по сей день. Елена Рерих писала по этому поводу: «Сейчас дается океан Учения Живой этики, изучив его, человек будет вооружен на дальнейший путь, ибо сознание его расширится, и распознавание станет сопутствовать ему на его жизненном пути. Но уже сколько ополчившихся против него! Но так как каждое Учение должно было входить в мир при криках врагов, чтобы человечество обратило на него внимание и не забыло его, то будем наблюдать действие этого закона. Так, Учение Живой этики ничего не разрушает, никого не свергает, но зовет к очищению сердца и мышления. Но, конечно, невежество, будучи от тьмы, всегда с пеною у рта борется против Света. Ведь первый импульс дикаря - уничтожить или убить все непонятное ему. Нетерпимость есть клеймо
невежества. Вмещение есть венец Великого знания. По этим знакам и определяйте удельный вес ваших собеседников!»

        Комментируя «Письма Махатм к Синнетту», Елена Рерих пишет: «Зла нет как такового, а есть лишь отсутствие добра…». В восточной философии существование Единой (Абсолютной), Трансцендентальной Реальности, ее двойной аспект и иллюзорность (относительность) всего Проявленного есть первооснова. Все проявленное принимает ту или иную окраску (добра или зла) только в вашем сознании. Сколько познаний, столько и качеств проявлений. Одно и то же каждый видит по-разному. В человеческом мире зло существует, и оно появилось с первыми проблесками сознания. Из-за несовершенства сознания при свободной воле появились все виды зла. А с первым появлением зла появилось и понятие жертвы. Есть жертвы сознательные и есть бессознательные. В обычном понимании это жертвы злобы и невежества, но человек может быть жертвой своих прошлых поступков, если вспомнить о непреложном космическом законе (причина - следствие). «Природа лишена добра и зла, она лишь следует законам, давая жизнь и радость или посылая страдания и смерть… Природа имеет противоядие для каждого яда!.. Бабочка, истребленная птицей, становится этой птицей…».
Елена Рерих комментирует эти высказывания, опираясь на законы Природы.

        Мир Реальности - это Вечное ЕСТЬ, а относительность рождается при дифференциациях и бесконечных преображениях (сменах) в вечном движении Бытия. Нельзя назвать смертью преображение одной оболочки в другую (зерно духа сохраняется). Человек же нарушил свое сотрудничество с Природой, т. е. нарушил космическое равновесие. То, что в Природе столько жестокости и неуравновешенности, повинен человек - венец Природы. Человек нужен для совершенствования, созидания, постоянной отдачи, а вместо этого он все свои силы направляет на разъединение, разрушение и истребление. Человек все берет от Природы, и ничего не дает взамен. А закон причин и следствий един во всем Космосе.

        Проблемы в понимании существования зла при Благом Начале из-за того, что люди очеловечили Несказуемое Божественное Начало. Наблюдая много несовершенного в физическом мире, люди вполне обоснованно задаются вопросом: как мог Благий и Всемилосердный Бог допустить все ужасы и страдания, переживаемые людьми в борьбе за существование? Ограниченное мышление начинает создавать противника Бога в лице Сатаны. Бог, в аспекте Абсолюта, заключает в себе потенциал всего сущего. В Мире Высшей Реальности зла как такового не существует, но в мире проявленном (физическом) все противоположности существуют (свет и тьма, добро и зло, дух и материя и т. д.). В восточной философии подчеркивается всегда иллюзорность или относительность всего проявленного. Христос и другие лики, имеющие национальные черты, - это уже говорит о том, что Бог в проявленном виде - иллюзия! Каждый иконописец вносит свое видение образа, как любой живописец, т. е. субъективно, а объективно реальность отсутствует. Только при наличии пар противоположностей возможно познание и совершенствование, т. е. эволюция. Вечное движение или эволюция, в свою
очередь, создает и относительность всех понятий.

        Действие противоположностей создает гармонию, как центробежная и центростремительная силы, они нужны друг другу, чтобы обе могли существовать. Если одну из них убрать, действие другой будет разрушительным. Мир держится в равновесии силами противодействующими, потому что движение вечно. В нашем сознании противоположности становятся добром и злом. Степень зла и добра определяется каждым человеком по уровню его развития. Так добро на низшем плане может считаться злом на высшем, и наоборот. Потому и все понятия проявленного мира названы относительными.

        Во всех попытках темных сил дискредитировать светлое начало есть определенная планомерность. Сатанисты стремятся обличить в сатанизме лица, им неприятные. Фарисеи, например, говорили о Господе - Христе, что Он производит свои чудеса бесовскою силою. Но «служащий Господу не может служить и дьяволу». Сказывается и взаимодействие человеческих аур. Если на одну добрую ауру будет действовать злостно несколько мрачных излучений, то произойдет вредительство той или иной степени. Темные активно действуют на тех, кто неуверен, чувствует сомнение. Если освободиться от «шатунов» (людей, непротивящихся злу), то тем самым мы разрушим план темных сил. Дружелюбие - важнейший ключ ко всем вратам. Земное равновесие нарушается там, где люди не научились быть столь же неистовыми в добре, как темные во зле. Нужно не бояться возжигать огонь возмущения перед каждою творимою несправедливостью. Если не противиться злу, то хаос захлестнет планету. Много вреда человечеству принесло искажение слов Христа о равновесии, которое было истолковано как непротивление злу. На высших мирах нет активного зла, но и там есть светотень,
так как светотень - это великое Равновесие Мира.

        Светлые Силы идут с Космическим Магнитом, который привлекает к действию силы величайшие, против которых не могут устоять силы темные. Битва началась силами темными, в злобе своей они стремятся до рокового срока (до окончания жизни нашей планеты) разрушить и уничтожить как можно больше ненавистного им (светлого). Это от них на Земле все ужасы революций, все потрясения. Общим духовным обнищанием человечества они пытаются создать великую смуту. Токи Сатурна и другие несчастливые сочетания светил благоприятствуют их воздействию. Силы Светлые расходуют много энергии не только на обуздание темных сил, но и на усмирение подземного огня. Вызывая подземный огонь (землетрясения, цунами и т. д.), темные силы всеми способами пытаются уничтожить все светлое, духовное на этой планете.

        Если силам зла, как они стремятся, удастся пробить кору Земли в самом опасном месте, то последует окончательный взрыв планеты. Они рушат целые сферы низших слоев Тонкого Мира. Силы Света удерживают воинственный пыл многих народов, чтобы укрепить то, что должно быть охраняемо. Они оберегают те элементы, которые способны к эволюции. Вся Иерархия Света собрана в Единой твердыне (Шамбале). И только безумцы не слышат этой великой битвы. Европейский философ Гюисманс говорил: «Победа дьявола в том, что ему удалось убедить людей, что он не существует». Черная ложа существует, и она действует массовостью, вербуя слабые умы шатающихся. Темные во всем стараются подражать Белой Ложе и под личиною Света всеми силами стремятся проникнуть в очаги духовности для внесения смуты и разложения. Елена Рерих еще в 1935 г. писала: «Тактика адверза - великая творческая сила! Именно враги стелют мосты и служат трамплином. Без возмущения духа ничего создать нельзя. Без Света и тени Космос не может создать бытия. Так не будем смущаться врагами, но будем заострять на них свою находчивость и меткость своих ударов».

        Наступает эпоха с редчайшим сочетанием космических лучей, которая принесет новое пробуждение сознания: новое поколение осознает всю преступность инициаторов самоистребления. Самоистребление происходит не только с помощью газов и оружия, а, главным образом, через разъединение людей и недопустимые злобные посылки мыслей. Убийств от злобных мысленных посылов гораздо больше, чем от применяемого оружия. Эта истина еще недоступна человечеству. В Агни Йоге сказано: «Люди, вносящие разъединение, называются создателями хаоса. Тяжки последствия таких злобных поносителей. Борьба с ними бывает тяжелее, нежели столкновения с некоторыми пространственными токами. Везде, где приходится встречаться со свободною волею человека, там происходит особая затрата энергии. Мощь свободной воли велика. Она равняется самым мощным энергиям. Люди могут в злобе достичь разрушения слоев Астрала. Сколько усилий опытных «ткачей» понадобится, чтобы залечить эти раны Пространства. Мы должны бороться против разъединения. Не песнопение с арфами, но труд и борьба».

        Познавшие огненную Битву знают все проявления пространственных напряжений. Учитель в одной из бесед так обратился к Елене Рерих: «Ты, познавшая напряжение Сердца Моего в Битве и в кровавом поту. Ты, знающая напряжение пространственных огней. Ты, знающая все значение Битвы за Нас. Ты, идущая со Мною, ты, сражающаяся со Мною. Ты, строящая и собирающая со Мною. Ты, разделяющая со Мною все Битвы. Ты, венчавшая… и сама идущая с Мечом, Ты, украсившая… Ты знаешь, как насыщено Пространство. Ты одерживаешь победу со Мною. Так мы побеждаем и победим…»
        Все ужасы, порожденные заблуждением Князя мира сего, покрываются там Светом, который был принесен, изливался и изливается сейчас на человечество Семью Кумарами, которые пришли на Землю вместе с ним.

        Елена Рерих говорит, что Армагеддон закончился 17 октября 1949 г., когда началась Новая Эра, и враг (Князь тьмы) был изгнан из нашей Солнечной системы. Последний бой Сил Света с Иерофантом окончился поражением последнего и его удалением из нашей Солнечной системы. Но приспешники зла многочисленны и будут продолжать разрушительные действия; они будут слабеть, не получая поддержки своего темного владыки. На Земле после полного очищения будет легче существовать. Хотя катастрофу удалось отодвинуть и уменьшить ее будущие размеры, но не избежать. Владыки Кармы смогли катастрофу удержать, чтобы дать спасение большему числу людей.

        Для лучшей трансмутации «нужно весь гной вызвать наружу, чтобы оздоровить организм Планеты». Сейчас выявляется самое низшее, самое напряженное, самое насыщенное силами тьмы, но велика работа, которая собирает все светлое для великого переустройства. То, что сейчас (уже почти столетие) наша планета сравнима с Горнилом Космического Огня. Плотные энергии разгораются, а на дозоре стоит Огненное Право. Эта сила огненная разит все, что заражено тлением, и защищает стремящихся к Свету. Разрушения в Тонком Мире отразятся страшными потрясениями и бедствиями на Земле. Судьба многих стран взвешивается на Космических Весах, но карта будущего Мира известна только Великому Владыке. В этот раз нам угрожает не безобидный хвост кометы, а нами порожденные эманации, которые своими несоответствиями огненным энергиям могут вызвать неожиданные сдвиги.

        Веками цементируется Пространство великими истинами, но всем человечеством так и остается неусвоенным. В 1945 г. Елена Рерих пишет: «Человечество в массе своей все еще стоит на таком низком уровне сознания, что добро и эволюция могут утверждаться лишь тактикой адверза (отрицательным явлениям позволяют вырасти до максимально возможных размеров, в результате чего они нейтрализуются собственным негативным потенциалом)». Нужны людям величайшие потрясения, катастрофы, преступления и кровавые жертвы, чтобы добро стало, наконец, упорным и воинствующим, как и зло. Пока в большой человеческой массе добро бездарно во всех своих проявлениях. Добро не может призывать к насилию, но оно обязано защищаться, бороться и противостоять злу, чтобы зло не затопило мир.
        Вся Природа - арена борьбы добра со злом. В свое время неисчислимый вред принесли проповеди о «непротивлении злу». Самое обидное, что малые затуманенные сознания пытаются вместить эту фразу в уста Христа, Чья Жизнь и Учение были проникнуты самым великим противодействием злу. Речь о левой и правой щеке искажена потому, что в буквальном смысле (как то преподносила церковь) получается бессмыслица. В этой фразе предполагалось сохранять равновесие духовное - получая удар судьбы с одной стороны, надо найти в себе мужество быть готовым принять удар и с другой стороны, не пасть духом и устоять на пути духовного продвижения. Ограниченное рабское сознание проявило и рабское понимание сказанного, понимание приниженности вместо удержания пути духовного мужества. Еще одна понятая нелогично и абсурдно - формула: «Хочешь мира - готовься к войне». В несколько измененном виде она звучит так: «Если хочешь мира, будь готов к войне». То есть в обоих случаях понимается как наращивание новых разрушительных средств, хотя в верном понимании (как говорил Христос) это значит, что нужно наращивать духовное понимание в новом
сознании назначения человечества в мироздании. Человек должен воспитывать в себе мужество для вечного дозора и участия в космической битве (никак не пушками и ядрами). Долг каждого духовно развитого сознания всегда быть на страже и по мере сил пресекать зло. Следует понимать: «Если хочешь добра, будь готов отразить зло». Изображения Бодхисаттв и Архистратигов с мечами и копьями - это символ их неустанной борьбы с хаосом и злом.
        Формула Христа - «Поднявший меч, от меча да погибнет» не означает призыва к физическому уничтожению врага, хотя никто из Великих Владык не останавливался перед поднятием меча духа и даже физического действия в защиту справедливости. Среди величайших вождей народов, строителей и собирателей государств воплощались и Великие Учителя. Преподобный Сергий благословил князя Дмитрия на войну с татарами и послал на помощь своих иноков, князя Александра Невского назвали Святым. Никто не может называть таких собирателей и защитников убийцами. Изображать Христа всепрощающим непротивленцем злу кощунственно. Сам Христос говорил: «Не мир пришел я принести, но меч». Агрессия - это одно, но защита законных прав - совершенно другое. Всякое непротивление злу в духовном понимании осуждается Учением. Великий Учитель говорит: «У Нас признают за особое достижение, когда в удаче и в неудаче человек неуклонно стремится к избранной цели. Но для этого нужно избрать цель и понять, что вне ее нет продвижения, из такого убеждения складывается подвиг».

        Необходимо не желание, а стремление к подвигу. Желание - это не подвиг. Подвиг - это осознанная необходимость. Надо определить цель, которая согласуется с планом Учителя. Желание можно изменить или вообще от него отказаться, но только неизбежная необходимость в добре, в стремлении помочь человечеству (что и есть подвиг) вызывает попутный поток помощи Светлых Сил. Дух знает, где вспышки желаний, а где скала необходимости. И осознание необходимости добра, и Имя Владыки (близкого вам по духу), произносимое с верою, помогут создать мост помощи Светлых Сил в вашем стремлении к добру. Как говорят Архаты, при общении с людьми «приходится часто мыть руки». Темные силы стремятся посеять недоверие, потом они стремятся затопить человека желаниями, а потом раздуть их в преступления. Так собирается темными двойная жатва.

        Есть убийства кровавые, а есть оккультные, последние страшнее из-за своей неявности. Из-за ненависти, страха, невежества люди сеют отравленные стрелы (сила их бывает очень велика). Одно из лучших средств защиты - понятие оккультного круга. Но строить круг можно только по точным указаниям. Мощь круга настолько велика, что даже звездные знаки могут быть изменены. Известно как круг изменял смерть или болезнь. Значение круга должно быть охраняемо, а каждые действия между членами круга осмотрительными. Нужно всеми силами беречь сокровище круга.
        Зло допускает чуму и проказу. Зло превращает мирный очаг в скопище змей. Свойство злобы не подходит любой общине, так как общее дело - есть Общее Благо. Зло в принципе не может ничего создать или построить, его единственная цель - разрушение уже созданного или созидательных планов строительства. Удаляйте злобных из общины, один такой может разрушить все построение.

        Как тончайшая пряжа, прикасание тонких энергий, но носит эту пряжу тот, кто знает ценность этих энергий (дух пылающий).
        Одиночество духа создает определенные формы. Слуги тьмы принесли людям зеркало. Они думали: «Как еще крепче привязать человечество к земле? Пусть будут сохранены обычаи и привычки, ничто так не прикрепляет человечество к обычным ликам, как средство, годное для множеств. Гораздо опаснее одиночество. В нем просветляется сознание, создаются новые построения. Нужно ограничить часы одиночества. Не следует людям оставаться одним. Снабжу их отражением, и пусть привыкают к своему облику».

        Препятствие есть возможность. Нужно хранить каждое свидетельство темных, они полезны для роста светлых дел. Как гниль удобряет землю, так тьма гниет для цветов Света. Тьма делает радугу очевидною. В Космосе каждая пертурбация утверждает цель других и творит следующую ступень. Народы должны при этом двигаться в своем развитии интенсивнее. Когда Космические смещения входят в силу, то происходит борьба Света с тьмою. Когда силы народов напрягаются, то, как искры пожара, творят искры духа.
        Когда смещается энергия, то все напряженные силы действуют. В смещении страны все рычаги приходят в движение. Творчество, ведущее к Космическому Магниту, напрягается рычагом Света, но когда течение темных сил направляется к разрушению, то все космические силы приходят в движение. Видимое напряжение приводит в движение только видимое действие. Невидимое напряжение действует невидимо (т. е. каждая устремленность имеет свои сферы действия). Народные сдвиги напрягаются по двум каналам (видимому и невидимому).
        При космическом переустройстве видны темные течения, идущие против Космического Магнита. Каждая светлая волна ведет к напряжению темных сил. Привратники зла напитывают космическое переустройство удушливыми газами. Но в космическом переустройстве мощь Света является главным трансмутирующим Огнем. Свет сжигает тьму.

        Около хороших дел всегда возникают трудности. Нужна сила сопротивления, чтобы приучить человечество к противостоянию непроявленным стихиям. Эта благая сила сопротивления постигается лишь в действии и накапливается как панцирь духа. Этот панцирь духа не только защита, но он же и магнит, который притягивает союзников. Благословенно все, что развивает сопротивление и мощь противостояния злу.
        Сила, идущая на благо, всегда умножается в Пространстве, и получается связь с высшими сферами. А сила, идущая от зла, становится бумерангом. Явление злых стрел напрягает низшие слои, которые настолько уплотняются, что обратный удар неминуем. Каждая мысль, которая привлекается к Свету, влечет за собой световое излучение, но зараженная стрела может вонзиться в темя пославшего. Нужно не заражать Пространство и качество мысли удерживать высоким.

        Определение границы между добром и злом занимает человечество. Многие легенды посвящены этому. Сказано, чтобы обозначить эту границу, Архангел положил светоносный меч между добром и злом. Худо остаться в области зла, но также болезненно толпиться около огненного лезвия, но люди стараются ранить себя этим мечом. Будем отмечать людей, смотрящих глазом и понимающих зрением сердца. Они будут стремиться далеко, и как бы к дальнему маяку подтягивать себя. Ценны такие люди, якоря дальнего плавания. Нужно особенно теперь забрасывать дальние якоря. Можно видеть, как теряют смысл маленькие расстояния. В великий План Единства входит расширение размеров материальных и духовных.

        Как трудятся темные? Они не возмутятся на ничтожного человека; считают, что первые ступени служения особенно полезны для них; именно предательство - главное основание подкопов темных, а для предательства нужно что-то знать. Это относительное знание темных, не укрепленное преданностью, можно найти на первых ступенях. Насколько осуждение, как Огонь, действует на шаткую преданность. Печально наблюдать, как такой ученик начинает поселять в себе равнодушие, находя красноречивые оправдания; как он теряет предохранительную сеть. Если один день прошел удачно в унижении Учителя, то почему завтра не разразиться хулением Всевышнего! И тогда серебряная нить обрывается. Необходимо наблюдать за такими шатающимися, потому что велика зараза от них. Сами они уже окунулись в черную массу, но хуление, расточаемое ими, ранит многих невинных.

        Нужно не допускать равнодушия, оно разъедает все начинания. Если дух полон устремления, если дух пылает, то это хороший иммунитет от равнодушия. Только когда дух направлен в сторону эгоизма, может произойти смерть духа. Нужно пламенно оберегать дух от безразличия, где ютится зло, рожденное упущенным стремлением, где зло может нанести удар, который принесет свои плоды. Трудно уничтожить корень зла, рожденный равнодушием. При великих делах неприменимы самость и равнодушие. Мы уверены, что первая мысль должна быть посвящена Учителю. Для мира даны великие основы, поэтому каждую мысль нужно ценить как фундамент великого построения.

        Индивидуальность и самость - как рождение и смерть. Образование индивидуальности - это зарождение Нового Мира, тогда как самость смотрит на мертвые вулканы Луны. Не только себя омертвляет самость, но поражает бесплодием окружающее, тогда как индивидуальность зажигает Огни по всех соседних областях. Сотрудничество - это корона индивидуальности. Бич самости - жало скорпиона. Истинная индивидуальность содержит основу мировой справедливости. А самость должна пройти через многие воплощения, но этот закон можно изменить огнем сердца, совет для самости - зажигаться около огненного сердца. Не легко сердцу пламенному, но именно «оно полагает себя за други своя».
        Противостояние злу - основное качество ищущих Иерархию. Не физические меры (кулак и оружие) дадут упорство перед злом, но дух и огонь сердца создадут доспех перед ухищрениями зла. Зло - это, прежде всего, разрушение. Разрушение - это разложение, приводящее в аморфное состояние. Нужно найти силы духа и превозмочь трусость, свойственную непротивлению.

        Только обновлением мышления можно постичь человечеству новую планетную ступень (какое пространственное напряжение окружает планету!). Только перед великим космическим сражением бывали такие грозные предзнаменования. Только когда утвердится Иерархия Света, человечество может быть спасено. Современным дугпа (служителям тьмы, искусителям) не очень трудна работа, стоит лишь сказать: «Как ты прекрасен!» - и плод упадет к ногам. Но если замедлит, то дугпа нежно посоветует: «Отложи». И человек отложит и силу, и возможность. А потом остается третье излюбленное средство дугпа - золото. Нас оберегают силы добра лишь на правильном пути, кто во тьме шатается, тот выпадает из луча.

        Приближение победы бесконечно, как и поражения. Не многие различают, где победа и где поражение. Надо знать связь духовного роста с победою над тьмою. Тьма может давать Майю благополучия, когда Свет говорит о потрясении. Только связь с Иерархией может пояснить особенности лучшего пути. Подвиг считается путем кратчайшим. У тьмы неустрашимость будет дурным признаком. У Света положено не избегать крутых тропинок, у тьмы - каждый подъем есть ненужная трата сил. Луч Света рассматривается как мост грануляций, тьма мечтает о темноте. Свет оценит каждый отважный прыжок, тьма сочтет безрассудством. Между отвагою мудрости и безрассудством предательства лежит лишь сердце. Оно хранит и отворяет Врата Иерархии. Ошибается меньше тот, кто следует по серебряной нити от сердца своего до сердца Учителя.

        Сердце, обладающее добром, излучает благодать непрестанно, независимо от намеренных посылок (как Солнце не шлет преднамеренных лучей). Сердце, поклявшееся злу, будет извергать стрелы сознательно и бессознательно, и непрестанно сердце добра сеет вокруг себя здоровье, улыбку, духовное благо. Сердце зла уничтожает тепло и, упырю подобно, высасывает жизненные силы. Так действуют непрестанно сердца добра и зла. На низшем плане Бытия условия добра и зла разнятся от их значений в Высшем Мире. Сравните горнило сияющее Света и зияющую пропасть тьмы; скрещивающиеся мечи демонов и Архангелов. Среди искр боя столько сердец привлекаются к свету и тьме. Излучение сердца непрестанно, и сердцу добра болезненно присутствие сердец зла. Ни улыбка, ни насильственная ужимка зла не скроют сердечного излучения. Утверждение добра в сердце не исключает справедливого негодования, но раздражение - область зла.

        Трудно уничтожить злое действие. Спросите людей, как неотступно следуют не только злые, но даже неудачные помыслы и дела. Путь жизни обставлен знаками совершенствований, видимыми как нестираемые пятна. Различайте напряжение от утомления. Напряжение от утомления ждут в Тонком Мире не только злые, которые по-своему напрягают волю, но множество безличных развоплощенных пытаются прильнуть к магниту сердца. Люди при этом жалуются на спутанность мышления при усталости; как же не быть ей, когда несвязные мысли низших слоев Тонкого Мира проникают в сознание. Низшие слои не твердо мыслят, и хлопья ненависти в отрывках мышления засоряют пространство. Для Агни Йога очень тягостно прикосновение роя серых призраков мыслей. При больших расстояниях развивается и наибольшая скорость и устремленность. Сражение духовное дает прилив крови к конечностям. Не на физическом плане сражение, не малые земные силы сражаются, но силы многовекового опыта собрались решать судьбу свою. Как неожиданные пузыри набухают земные отражения битвы. О свободе мечтают люди, но в какой темнице держат они сердца свои.

        Во всех Заветах есть символические повести, как пустынники и святые заставляли служить и работать на пользу демонов. Это вполне возможно в случае бескорыстного импульса. Все темные служат построению, когда сила самоотверженного приказа сохраняет повелевающее сердце. Но одно условие может быть опасным и губительным - раздражение, полное империала, открывает доступ темным. Где раздражение, туда направляются разные пришельцы, стремящиеся поживиться энергией и усилить действие яда (империала). Сколько тканей порвано, сколько испытаний и опытов нарушается к радости злобствующих. Это не сказка, а опасная действительность. Не исчезает начало добра и зла.

        ЕСЛИ НЕ НАУЧИТЬСЯ ЗДЕСЬ, НА ЗЕМЛЕ, РАЗЛИЧАТЬ ДОБРО И ЗЛО, ПОЛЬЗУ И ВРЕД, ТО УЧИТЬСЯ И ПРИОБРЕТАТЬ ОПЫТ БОЛЬШЕ НЕГДЕ.Только следуя закону сердца можно отличить, где искры света, а где пыль тьмы.

        Нельзя добро и зло делить условно, границы между ними извилисты и не подлежат земному измерению. Главное затруднение в том, что Тонкий Мир очень приближается и постоянно воздействует, будучи хаотичным, он поражает каждую сознательную группу людей. Получается, что даже самые великие явления загрязняются отбросами.
        Бывает у людей такое одичание души, что они могут существовать только осуждая друг друга (осуждение становится смыслом жизни. Если у такого человека отнять язык, то он пропадет, засохнет, как растение без воды).
        Можно видеть в этом осуждении вид вампиризма одержания. Трудно побороть одержание, особенно потому, что после одержимости еще долго «открыты врата для посетителей». Требуется большая наблюдательность, чтобы охранить такого человека от раздражения. Но сердце - лучшая охрана от одержания (только бы сердце не спало!).

        Зов о Знамени Мира терпит утеснение. Добро должно побеждать зло, значит, добро должно действовать! Это не добро, если дух хорош, а язык кощунствует. Кощунство должно быть искоренено, так как карма кощунства стоит рядом с предательством. Кощунство - удел темных, и кощунствующий не знает Иерархии.
        Если карма заплачена, остается так называемая шелуха кармы, и такое обстоятельство очень любят демоны. Ничто так не усиливает злобу, как мираж кармы (мираж - шелуха). Постоянно кажется, что заплативший что-то еще должен, и это распаляет злобу. Демоны пользуются шелухой кармической, чтобы сильнее нападать.
        Маракара - очень тяжелое место в низших слоях Тонкого Мира. Прана почти не проникает туда (сатанинские слои). Если предусмотреть нападение темных, бывает улучшение положения. Потому что враг произносит приговор и старается оповестить о нем, но если оповещенное разрушение не состоялось, то множество окружающих внимательных глаз пошлют новые силы.

        Граница света и тьмы извилиста, но по сердцу можно безошибочно узнать приверженцев тьмы. Темный не может устремиться ввысь, он боится будущего (самый верный признак тьмы). Пример приверженности зла. Некто, заболевший дурной болезнью, старался в припадке ненависти дотронуться как можно большего числа людей. Если бы каждый преисполненный добром рассеивал его каждым прикосновением, какое множество благостных искр было бы брошено в Пространство и как облегчилась бы борьба со злом. Добро человеческое бывает очень глубоким, но как ему не хватает подвижности. Происходит это от невоспитанности сердца. Потенциальность сердца хорошо работает спазматически, и далеко не всегда оно бывает открыто в готовности. Именно эта спазматичность допускает многие попытки зла, которое работает, подобно веялке, на все стороны и без перерывов. Лишь непроницаемым успехом добра можно защититься.

        Приняты законы против многих преступлений, но нужно иметь и кодекс сердца. Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением. Сердца будет расти в этом упражнении добра. Предательства много, и лишь утонченное сердце чувствует эту мерзость.
        Не трусость осмотреться зорко, особенно когда знаете о планах сатаны (малое зерно может быть подкинуто даже великому!). Вредители используют все меры, не будучи уверены, где зло не будет процветать. В этом сорении заключается успех тьмы. Люди забывают, как необходимо смотреть внимательно вокруг.
        Гигиена сердца предполагает добрые дела в широком смысле слова. (Не входят в добрые дела поощрения предательства и злоумышления, лжепророков, обманщиков, трусов, всех служителей тьмы.) Добрые дела имеют в виду благо человечества. Они различаются на благие подвиги, не ожесточенные, целесообразные. Не добро - это безответственность, уклонение.

        Черное Сердце всегда считалось символом великой опасности. Лишь самое непоколебимое мужество могло быть противопоставлено этой опасности, но подобное мужество редко находилось в истории (степень мужества испытывается по силе опасности). Истинное мужество крепнет с напряжением опасности. От нападения темных сущностей происходит одержание, но чистый дух при этом может не подвергнуться одержанию, а просто болеет. Подобные следствия нужно иметь в виду. Можно уменьшить влияние темных сил, но нужна личная осмотрительность. Нужно очень беречься во время Великого Боя, но главное условие - уверенность, что позади грозит колебание, родящее предательство. Йога дается ко времени, Агни Йоги принимают духовный яд (от людей окружающих) во имя спасения Мира. Не поймут это Великое Служение черные сердца. Для них физические яды сильнее духовного.

        Зло создает субстанцию, по плотности подобную добру. Но действует справедливый закон - что посеешь, то пожнешь. Было бы несправедливо нагружать все зло на добрых духов. Великий дух поглощает и трансмутирует массу зла, но даже ему нелегко принять яд мира. Сердце всегда считалось средоточением жизни, потом люди познали в сердце Иерархическую Йогу (связь с Высшим). Теперь установилась Йога Тонкого и Огненного Мира - такое сотрудничество сердца оказывается новым обстоятельством в сознании людей. События и неоспоримые обстоятельства ведут человечество к новым путям, потому советуем отрешиться от гнета привычек и понять это особое время.

        Напрасно люди думают, что каждое предательство и злая воля не вызывают обратного удара. Удар не может быть немедленным, и часто он без видимого последствия обрезает возможности. Но закон равновесия непреложен. Все предупреждения против злой воли не только этичны, но ценны, как лекарства. Люди неправы, когда думают, что Высший Дух нечувствителен к малым предательствам, наоборот, чувствительность возрастает с очищением сердца (легче доступ к сердцу чистому). Сердце знает боль мира, но знает оно и лучи надземные. Не легко выявить эти лучи, но ученые могут ощущать эти особые космические лучи, собравшиеся около очищенного сердца. Очищенное сердце еще называют вершиною. А карма разрушителей сердец очень тяжелая.

        Если, будучи в Азии, Архат скажет об утомлении от участия в делах Америки, никто не поймет и не поверит. А ведь человечеству пора научиться уважать духовное (расширенное) сознание. Помимо магии они участвуют в делах на дальних расстояниях, внушая мысли, посылая письма, и таким образом сотрудничая гораздо больше, чем люди предполагают. Тем сильнее нужно избегать всякого злобного начала. Нужно быть добрее, понимая добро вселенское. Нужно приучать сердца человеческие к действительности добра. Лукавство не есть ум и, конечно, не живет в сердце. Утверждаем пути знания и добро, как начало творящее.

        Черная магия сейчас необычайно развивается - это одно из оружия противников Света. Они собирают сознательных и бессознательных сотрудников. Заклинания, гримуары и все накопления темных широко применяются. Возникают многие малые круги людей, пользующихся ритуалами из самых примитивных, но общий вред от них велик. Белая магия обладает сильнейшими формулами, но поверх всех формул стоит энергия сердца. Все формулы и заклинания - атрибуты низших учений. Постепенно ритуалы белой магии сводились к высшим понятиям Огня и сердца. Темные не располагают этими твердынями. Противопоставление сердца всем темным силам будет знаком победы.

        Уже прошли те времена, когда представляют битву как трубы Ангелов. Тьма вызывает непроявленные силы Хаоса - в этом своеобразный магнит темных сил. Страх и раздражение называются вратами тьмы. Служители тьмы посылают страх, чтобы смутить дух. Каждое заклинание может содержать ту опасность, что во время его произношения может проникнуть ужас. Сердце воспитанное искоренит страх и поймет вред раздражения (сердце - оружие Света). Сердце постоянно готово поражать тьму и обуздывать Хаос. Прискорбно, что многие не хотят подумать о мощи сердца. Тем они не только низвергают самих себя, но и вредят близким. Каждое неосознанное сокровище погружается в Хаос и тем усиливает тьму.

        Напрасно думают, что черная магия особенно развита сейчас в Тибете. Конечно, она там очень усилилась, но это является лишь частью общемирового развития. Невозможно представить насколько развилась черная паутина и разнообразие ее участников. Нельзя примириться с тем, что и главы Правительств, и прелаты, и масоны, и повстанцы, и судьи, и преступники, и врачи, и больные, и здоровые работают на одном черном поле. Трудность распознавания их в том, что нельзя указать какую-то цельную организацию, все построено на отдельных личностях, вкрапленных в разные дела.
        Нет оправдания там, где есть ненависть; зовем к доброжелательности, но не к слабости. Можно все отдать на Служение Свету, но на Огне надо испытать доброжелательство.

        Каждое сквернословие и ссора - это хвала тьме. Страшный нож не за поясом, а на конце языка. Сказанное и помысленное - неизгладимы. Каждый, помысливший во благо, может радоваться этому, и наоборот тоже. Обратимся еще раз к дружелюбию как основе жизни. Дружелюбие - это нелицемерное сердечное чувство. Много ошибок относительно дружелюбия, ибо люди привыкли обманывать и самих себя. Качество дружелюбия необходимо для Мира Огненного, оно нуждается в истинной честности. Огонь не терпит колебаний. Не следует считать, что дружелюбие - какое-то достижение. Нельзя хвалить за качество дружелюбия, оно нераздельно от расширения сознания. Как можно не иметь сил очистить свои мысли от мелких заноз! Не трудно избавиться от них, стоит их обнаружить в сознании. Не будем думать, что люди вообще не могут вернуться к дружелюбию, его достаточно в каждом из нас, потому и в других предположим то же самое. Низкие слои Тонкого Мира близки к подобным слоям плотного мира. Сожалеем, насколько неподготовленными приходят люди в Тонкий Мир, принося с собой низменные привычки, они расточают силы мысли на несовершенные образы. На
какие заблуждения тратится драгоценная мощь! Нужно приучиться думать о прекрасном, чтобы избежать явления безобразия. Даже низкие слои Тонкого Мира отличаются отчетливостью иллюзий. Не смутные сны, но все подробности запечатлены там, где есть устремление. Но какая опасность, если стремление подло или пошло!

        Один демон решил поставить отшельника в безвыходное положение. Для этого демон похитил самые священные предметы и поднес их отшельнику со словами: «Примешь ли от меня?» Демон надеялся, что отшельник не примет дары и тем предаст священные предметы, если же примет, тем вступит в сотрудничество с демоном. Когда этот ужасный гость высказал свое предложение, отшельник не сделал ни то, ни другое. Он встал возмущенный и всею силою духа приказал демону бросить предметы на землю, сказав: «Темный дух, не удержишь предметов этих, уйдешь уничтоженный, ибо веление мое явлено Свыше!» Так нужно отгонять темных, и когда уверенность крепка Иерархией, никакая темная сила не может удержать пламя духа. Не будем считать эти предания ненужными, каждый сотрудник Света выносит такие нападения.

        Про одного Риши говорили, что даже при упоминании о зле он чувствует боль. Нужно изумляться его отделению от зла. Каждый, познающий Огонь, особенно резко чувствует зло как прямой антипод его бытия. Нужно развивать в себе это противодействие злу. Нужно особенно знать эту границу, преграждающую движение к добру эволюции. Слышать можно о сложности таких границ, но явление Огня покажет, где эволюция и где дряхлость разложения. Огненный Мир есть истинный символ непрерывной эволюции.

        Каждое воспринимание есть уже принятие Огня. Напряжение энергии - это перенос индифферентной (безразличной, равнодушной) стихии в явление активных вибраций. Каждое искривление и разрушение незаконно возбуждают так называемый черный огонь. Он своеобразно соответствует венозной крови. Венозное кровопускание имело свое основание. Черный огонь мог быть им разрежаем. Светлый Огонь не вызывает таких глубоких воздействий. Чем естественнее, тем благодетельнее Огонь возжигается. Огонь любви самый совершенный. Страх и корысть на месте любви будут черным огнем. Всякий огонь магнетичен, потому так избегать следует магнетизма черного огня. Он не перерабатывает плотные частицы эманаций, а наоборот, и тем загромождает Пространство. Особенно это может быть вредно при кровном родстве, когда плотные несгоревшие частицы так легко притягиваются и могут отягощать и без того слабые органы - непрактично зажигать черный огонь.

        В обычной жизни можно наблюдать многое, относящееся к обычаям Тонкого и Огненного Миров. Один никогда не оставит за собой грязи, приготовившись к отъезду, все за собой уберет и очистит, чтобы не затруднять кого -нибудь мусором. Другой не принимает во внимание никаких последствий и оставляет за собой груды нечистот. Второму далеко до Огненного Мира, а первый по природе своей огненный и по примеру Огня - очиститель. Еще, как человек проходит мимо мелких остановок. Один, зная свое поручение, спешит дальше, хотя относится благожелательно ко всему встречному. Другой из каждой остановки умудрится сделать что-то мохнатое, раздражая все окружающее. Первый опытен в прохождении многих воплощений и понимает, что ночлег не есть уже дом Отчий. Второй не может различить истинных ценностей и готов задержаться в пути даже на случайном базаре. Так люди постоянно проявляют природу свою, и так можно наблюдать, где Свет и тьма. Можно помечтать, что люди думают только о полезном, и их не беспокоят вредные, беспорядочные мысли. Можно привыкать к полезным мыслям, и такие упражнения будут лучшей подготовкой к Миру
Огненному. Явление привычки к мыслям о добре не быстро достигается, но зато они ведут к огненному сознанию (конечно, если это будет работой каждого дня).

        Самоусовершенствование - это Свет. Самоуслаждение - это тьма. Можно строить жизнь так, что каждый день будет концом, но можно и так, что каждый час будет началом. Так можно перестраивать наше земное существование, вопросы будущего и сознание об огненном совершенствовании сделаются ощутимее. Нужно найти мужество переделывать жизнь по мере новых накоплений. Не надо ограничивать завтра по вчерашней мере, иначе не приблизимся к познанию Мира Огненного. Когда отдают должное Свету и величию Огня, мы можем иметь духовно богатое завтра. Подземные толчки обращают твердь в подвижное состояние. Никакая человеческая сообразительность не остановит стихии. Но если человек имеет четкое представление о Тонком Мире и Мире Огненном, то никакая земная судорога не затуманит наше завтра. Подземное напряжение можно разить мелкими сотрясениями (тактика раздробления зла). Часто невозможно избежать накопившегося злобного напряжения, тогда остается лишь дробить напряжение тьмы.

        Темные не дремлют. Они сохраняют гораздо большее соединение со своей Иерархией, нежели так называемые воины Света. Темные знают, что их единственное спасение - Тьма, но светляки много блуждают, много рассуждают и мало любят свою Иерархию. Непригодна вера, которая не ведет всю жизнь. Не следует огорчаться человеконенавистническими писаниями: тьма велика! Можно призвать самые светлые силы, но темные будут злобиться, проникать в жизнь под разными обликами. Нельзя утешаться, что темные не могут приблизиться; где сами не решатся подойти, там могут подбросить скорпиона. Потому надо привыкать к великому дозору.
        Большую опасность для жизни имеет раздражение, оно, как мертвый щит, перекрывает все пути. Кто великодушнее, тот и должен понять долг свой.

        Извращение человеческого понимания доходит до того, что человека, зараженного империалом раздражения и злобы, называют огненным. Даже к злобе могут добавить определение «воспламенение». Агни элемент связующий, всепроникающий, он - начало равновесия. К этой стихии прибегает дух человеческий при восхождении. Даже механическое восхождение нуждается в огненном начале. Воспаление империала никак не отвечает очищенному Агни. Люди стремятся в сознание вкоренить понимание унизительное о многих великих явлениях. Мысль о слиянии с Иерархией тоже будет прекрасным очистителем.

        Зло иногда выглядит победителем. Это кажется от неустойчивости добра. Можно чисто физиологическим путем доказать, что явление перевеса зла кратковременно. Зло возникает вместе с империалом, но этот яд может дать только первую очень сильную вспышку. Затем он разлагается и постепенно ядом разложения разрушает своего же породителя. Но если Агни хотя бы отчасти выявлен, он продолжает усиливаться. Когда империл будет уже разлагаться, Агни приобретет полную силу. Потому советуем выдержать первый натиск зла, чтобы потом оставить его на самостоятельное пожирание. При поединке зла с добром (империла с Агни) добро будет пропорционально времени возрастать, а империл разлагать своего владельца. Только полное сознание может ободрить человека для противостояния злу. Истина «Свет побеждает тьму» имеет физиологическое основание. Сердце может болеть, когда Иерархия затрагивается недостойно. Сердце - центр, Иерархия тоже центр; от самого главного передается в самое Высшее и обратно. Когда люди в чем-то невежественны, они не должны грязнить им недоступное. Нужно иметь чуткость и понять, где начинается
Непроизносимое. У некоторых невежд живет самомнение, что им все позволено.

        Во всех Учениях темные силы мечут стрелы в Озаренного. В прекрасных символах изображается эта битва. Не менее прекрасно показано, как злобные стрелы не достигают цели и образуют защитную сеть. К этому символу не отнесемся легкомысленно, он совершенно реален даже с точки зрения современной науки. Злобное пламя встречается с великим Огнем сердца и становится подчиненным, лишь усиливая Агни Великого Духа. Непобедимо сердце, которое проявит свою мощь. В случае отступления ищите, всю ли силу проявило сердце, не вторглось ли земное преходящее условие, не проснулось ли самосожаление. Где Агни сердца не затемнен, там не может быть поражения. Часто человеку кажется, что он дошел до края, но неверный глаз обманывает его, еще много поля осталось, там и должна была бы состояться победа. Сколько непреложных Истин были отрицаемы! Говорят - нет вечной жизни, нет Тонкого Мира, нет сношения между Мирами, нет Высшего Руководства, так пытаются темные невежды заслонить путь сердца.

        Люди могут подумать, что легко Владыкам, ушедшим от тягот земных. Но на небе, как и на Земле. Уходят тяготы земные, приходят несравнимые заботы космические, и если трудно на Земле, то на Небе еще труднее. Если действовать посреди хаоса, то не может быть легко. Люди только ощущают натиск хаоса, но, по счастью, не видят его мрачных движений. Трудно видеть массы материй обращающиеся в хаос; подземный, гибельный огонь раньше срока пытается пробить кору земную; слои газов отравляют Пространство - трудность творчества Владык превышает все земное воображение. Нигде нет указаний, что трудно лишь на Земле - если здесь осаждают бесы, то Архангелу угрожает сам Сатана. Нужно понять действие и постоянную борьбу с хаосом.

        Некоторые насекомые и пресмыкающиеся предпочитают погибнуть, лишь бы укусить и выпустить яд. Так же и служители тьмы готовы на самые неприятные последствия, только бы сотворить ядовитое зло. Много примеров, когда задуманное зло не могло быть полезно самому злодею, но тем не менее, он под внушением темных зло проявлял. Иногда находят около известных мест трупы каких-то людей или животных. Темные знают, что для привлечения сил низших сфер нужно разложение, и они находчиво устраивают такие очаги смерти и разложения. По той же причине не держите в доме разложившейся мясной пищи и испорченные растения, также гнилой (застоявшейся или грязной) воды.

        Вспомним старую сказку. Один мыслящий понес людям чудесное средство, но нести его нужно было в закрытом ларце. Никто из людей так и не решился открыть ларец, по своему свойству люди полагали, что там или яд, или ехидна. Сатана за века прочно научил людей неверию.

        Добролюбие - это не только совершение добрых дел, но и умение восхищаться добром. Восхищение добром остается непонятным, это чувство не воспитано в людях. Но только восхищение добром приносит тепло сердца. Утончение сердца упасет от нанесения обид. Каждый обидчик уже притворил для себя Врата Огненные, он покусился на достоинство человеческое и тем умалил самого себя. Добролюбие было твердым основанием для восхождения к Миру Огненному. Прекрасно уметь радоваться добру, изысканно отличать лепестки Лотоса Добра. Чиста радость о Добре. Каждый, кто мечтает об Огненном Мире, пусть прежде всего запасется добролюбием.

        Одной из возможностей вхождения в Мир Огненный должно быть отвращение ко злу. Отвращение ко злу - пробный камень против зла. Рассудок не может достаточно отличить зло, найдется множество рассуждений, в которых скроется ехидна. Только сердечное чувство отвращения ко злу не ошибается. Нервные центры затрепещут от прикосновения к темному началу; один отшельник сравнил себя с псом, почуявшим зверя. «Еще глаз не видит, ухо не слышит, но сердце уже чует и ополчается, ибо зло непереносимо для чистого сердца». Зло может укрыться многими нарядами, но не обманет сердце на дозоре.

        Жестокость должна быть искоренена, жестокость действий, особенно жестокость мыслей. От рождения нужно государственными мерами пресекать зачатки жестокости. Как самая бесчеловечная, отупелая и злобная тьма, должна быть очищена проказа низкого мышления. Дети не жестоки, пока не увидят первое жестокое действие, оно точно откроет поток темного хаоса к ребенку. Следует чаще повторять великую заповедь «Не убий!» Нужно помнить, что убийство не только в руках и словах, но и в мыслях. Страшно для человека, если его мысль готова к убийству. Лучший путь - дружелюбие, ним можно миновать многие опасности. Сердце будет свидетелем, что именно дружелюбие помогло в самые трудные часы.
        Люди, по шаткости мышления, не видят ни радости, ни опасности. Просим всегда подумать, если сердце просит о новой радости или об угрозах опасности. Силы темные могут подходить к самым священным местам, отсутствие страха - лучшее условие, чтобы остановить любое зло. Будем честны перед собой, чтобы установить, где был страх и где он был изгнан. Ужас - орудие темных.

        Александрийские философы говорили: «Не порицай Мир, ибо он создан великою мыслью». Не Творение виновато, а наше суждение о нем. Мы можем наслаивать мысли как к добру, так и ко злу, можем из самого доброго животного сделать злобную тварь. Жестокость с одной стороны и страх с другой наполняют посредством мысли наше сознание. Мысль древних философов проникла в религии. Клемент Александрийский знал, как люди сами унижают Великое Творение. И сейчас люди наблюдают, как может зло переделать самые незлобливые существа в себе подобных. Кроме доброго отношения должны быть и предохранительные (защитные) меры. Такую науку можно назвать целесообразностью. Защитные меры будут проистекать не от зла, а от добра. Добрый человек тот, кто творит добро. Сотворение добра есть улучшение будущего. Можно благотворить ближнему, чтобы улучшить его бытие, можно поднимать целые народы великим подвигом, можно вносить в жизнь великие открытия (они преобразят будущее), можно улучшить мышление народа (в этом синтез добра). Прекрасно мысленное творчество, не направленное ко злу.

        Когда народ поймет все зло осуждения, он откроет новые врата к будущему. Сколько времени освободится для познавания, для творения истинного добра, при этом зажгутся лучшие огни сердца. Во зле такие огни не зажигаются. Такое добро спасет здоровье и очистит на большом пространстве атмосферу. Добро не отвлеченность, и не заслуга. Оно есть спасение будущего, каждая мысль добра есть уже стрела Света. Каждое разъединение во злобе есть низвержение в хаос. Учитесь мыслить о добре! Текущие события указывают на значение мысли. Роскошь потрясена, магия получила осуждение, мышление направлено к Иеровдохновению. Эти два условия очень губительны для темных, без роскоши и без колдовства они значительно обессилеют. Остается третье условие - смущение слабых умов. Слабые умы не вмещают здоровых начал, их неустойчивость поглощает много энергии. Проявим терпимость и заставим темных послужить.
        Злоба неверия заливает Мир. Такая злоба самая лютая, ибо она состязается с сущностью бытия. Она сама себя раздражает и во лжи умертвляет все возможности.

        Добрая мысль есть первооснова доброго действия. Мысль прежде действия, потому будем считать массу добра по огням мысли. Вера без дел мертва, такая вера - слепое возложение, но не мыслью добра. Мысль тьмы тоже имеет излучение. Мысли тьмы ведут к самым уродливым поступкам. Некий Царь приказал украсить священное Изображение рогами из алмазов, некий безумец украсил обувь свою священным Изображением. Казалось бы, ничего не случилось, но они не могли видеть происшедшие разрушения в Тонком Мире. Потом они сами убедятся в своем безумии.

        Наркотики требуют постепенного увеличения приема, как истинные оковы тьмы. Раб наркотиков, даже при желании отказаться от них, не сможет этого сделать без вреда для себя. Увеличение приема убийственно, но и отказ приема тоже убийственен. Усердное внушение или самовнушение дает спасительный выход. Хорошее внушение и тьма не живут под одной крышей.
        Невежды полагают, что Светозарный приходит мстить тьме. Но Свет даже не убивает тьму. Тьма, приближаясь к Свету, сама разбивается и уничтожается. Очень существенно понять, что тьма сама себя уничтожает в присутствии Света. Это нужно помнить, когда невежды будут говорить о мести.

        Жизнь новая может быть начата с каждого мгновения. Не может быть устарелой жизнь, разве только в нашем собственном представлении. Мы упражняем и обновляем мышление именно к новой жизни. Не будет это личным понятием самости. Новая жизнь во благо слагается в сотрудничестве. Много огней зажигает такая жизнь. Мысль блага зажигает на своем пути множество жизней. Зломыслием умертвляется Пространство. Мудр закон, призывающий мысль блага.

        Напутствие ученику: «Да будет молитва моя - Тебе, Владыка, служу всем, всегда и везде! Пусть путь мой будет весь в подвиге самоотвержения». Когда ученик познает в сердце радость пути, ибо все претворяется в радость Служения, тогда можно приоткрыть Врата Великие. Среди понятий высших ученик сердцем должен помнить о рекордах Света, среди ужасающих явлений - о рекордах тьмы. Начертано на Щите Света: «Владыка, дойду один, дойду в подвиге явленном, дойду, дойду!» И завещано на Щите Света: «Честь, преданность и самоотверженность». Страшны рекорды тьмы, и на ее несмываемых скрижалях начертано: «Ложь, лицемерие, предательство и самость».

        Принципы Добра и Зла повторяются на всех планах, с той разницей, что, продолжая сферы Тонкого Мира, все выражения обостряются. Лишь принципы строительства дают устремление к добру. Слуги тьмы будут притягиваться к низшим слоям. Старинные Заветы говорят о пребывающих в Царстве Духа и живущих под землею. Можно изумляться, почему земные слои и сама Земля обитаемы силами зла. Именно притяжение к низу объясняет эти полчища у Земли и на земле. Есть на Земле целые страны, которые насыщены разрушителями. Земля соответствует своими отравленными эмонациями - этим темным исчадиям; поэтому не удивляйтесь, что части света заселены существами зла.

        Огнем и мечом очищается планета. Стремление человечества тонет в земных вожделениях, каждый миг являет океан беспредельных вожделений. Если бы человечество сопоставило Свет со тьмою, Мир видимый с Невидимым, то можно было бы утвердить огненную Истину. В надземных сферах дух горько искупает свои земные деяния. Представим себе вихри добра или зла как бы втягивающими дух в свою орбиту. Свободная воля порождает причину космического тока, ибо ток зла и ток добра будет избран духом свободной воли, выраженной действиями каждого дня.

        Силы тьмы наступают различными способами, утверждаясь в слоях, которые находятся ближе к Свету. В Тонких сферах эта близость невозможна, но в земных слоях силы тьмы стараются приблизиться к Свету. Импульс разрушения устремляет силы тьмы к Светочам Истины. Не так страшны враги, поднявшие меч, как те, кто проникает под личиною Света. Есть сознательные и бессознательные орудия тьмы. Бессознательные на первых порах будут творить как бы в унисон с творимым добром, но заражая каждое чистое начинание. Сознательные служители зла придут в храм с вашей молитвой, и горе нераспознавшим! Негоже пускать в Святая Святых преступников духа. Джины могут помочь на земном плане и даже помочь строить храм, но духовный план им недоступен.

        Очищение Пространства касается всех начинаний. Наступило время выявить силы, идущие со Светом или тьмою. Соблазн Князя тьмы в том, что он сулит покой, а мы говорим - час последний! Лишь ускоренное очищение даст возможность планете на спасение, Огненный взрыв спасет планету, он должен проявиться в каждом явлении. Тьма сгущается, но когда напряжение сил тьмы достигнет своего предела, тогда силы Света утвердят свою мощь. Нужно готовиться к принятию великого напряжения. Пробуждение в зерне духа вызывается огненными вспышками, которые могут проявиться различно. Зерно духа должно привыкать чуять. Каждое начинание нужно уметь утверждать. По данному зерну можно определить каждое следствие.
        Пути темных сил являют свои тенета там, где чувствуют неустойчивость, но каждый план темных сил можно легко разрушить, освободившись от непротивляющихся злу. Пути темных будут следовать путями Света, но там, где доступ открыт Свету, туда не проникнет тьма (тонкие, огненные слои недоступны для темных). Силы Света должны огненно вооружаться против сил темных, которые стараются проникать в твердыню формулой - Господом твоим. Нужно твердить об этих опасностях.

        Над разлагающими действиями и их последствиями люди не задумываются. Как устранить ужасные эманации, ведь зараза распространяется именно этими эманациями. Каждое разлагающее действие должно найти себе противоядие. Очищение понятий, устремление к высшему исканию дадут противоядие разложению. Каждое темное разложение должно быть устранено исканием блага.
        О качестве добра нужно задуматься, чтобы не злоупотреблять этим понятием, принимая за добро каждое выражение слабости и неразумения. Нужно отстаивать Истину и бороться со злом. Качество добра - великое насыщение действия справедливостью и сердцем. При высшей справедливости огненное сознание притягивается к творчеству лучшей кармы.

        Человечество ушло от истинного созерцания Мира, и все Сущее стало иллюзорным. Люди не хотят знать корни зла, которые разрушают строительство. Они просто закрывают глаза на существующее зло и его породителей. Человечество предпочитает непроявленное зло, потому что тьма привлекательна для малого сознания. Сознание человечества лишено соизмеримости. Кругозор, который обнимает лишь ограниченные понятия, разобщает человека с Высшими Принципами Космоса. Разложение - причина, которая разъединила все Высшие Принципы. Для водворения Красоты и Высших Принципов нужно понять величие Единения.

        Явления могут быть тонкими или соединенными с плотным миром. Темные сущности усиливают себя присутствием плотных тварей (которых привлекают). Могут появляться какие-то бродячие собаки или кошки, или мыши, или надоедливые насекомые. Темные сущности усиливают свою субстанцию из животных. В Учении указано на участие животного мира в явлениях и тонких, и низших. Иногда темные без участия животных не могут проявиться (для мужественного духа такие проявления - ничто). Важно знать эти сочетания животных с Тонким Миром. В спальне лучше животных не иметь. Рок предателей именно в самоизобличении, среди людей они воплощаются в ворах, убийцах и предательстве снова. В их судьбе старые долги (прошлых жизней). Не понимают предатели, как они оплачивают долги, но явно несут плату.

        Значение Добра должно быть другом всего Добра во всех его проявлениях. Эту простую истину злонамерение пытается всегда отвергать, извратить, исказить. Учитель Добра должен печалиться, видя, как оговаривают (завидуют или ненавидят) друг друга работники Добра. Какое калечение Добра происходит - один несет груз Добра и не может вытерпеть, когда другой пытается поднять двойную ношу. Миллионы лет не научили человечество радоваться Добру, полюбить его как самое полезное.

        Битва Огненная - такое выражение можно найти во многих верованиях. Выражение верное - любовь, мужество, самоотверженность, преданность - все лучшие качества сопряжены с Огнем. С другой стороны - гнев, раздражение, злоба, злорадство, зависть и невежество тоже вызывают Огонь, хотя и алый, и темный, но все же Огонь. Битва Добра и зла будет битвой Огней. Разнообразные Огни примут деление на чувства и страсти. Многие не представляют себе разницу, а цвет Огней может легче показать каждые порождения. О темных ложах и нужно говорить, ибо их очень много. Часто люди, самые хорошие, не допускают мысли, что такая мерзость может существовать. Можно видеть самые чудовищные преступления, темные вторгаются в разные слои людей под видом самых почтенных служителей общего Блага. Темные пытаются наброситься на всех, лишь бы нанести вред, но в ярости они открываются (показывают свои слабые стороны). Зло - плохой советчик.

        Лучшие сердца страдают от людских мрачных замыслов. Неземные чистые мысли для злых тварей лишь цель глумления. Воздух около Земли наполнен мыслеобразами служителей тьмы. Символ жизни - крест пересечен ими как недопустимое средство восхождения. Этот знак предупреждает об опасности, поэтому служители тьмы приложат все усилия, чтобы разбить его. Мудро надо знать действительность, чтобы ценить больше Благодать, данную во спасение. Колдовство недопустимо, как преступление против человечества. Следствие колдовства гораздо вреднее - оно нарушает явления космические, вносит смятение в слои надземные. Если колдун не сумел поразить противника, это еще не значит, что его удар не убил где-то нескольких человек, может быть, даже в разных странах. Вибрации злой воли нашли себе утверждение в самом неожиданном месте. Сколько смертей и болезней причинено злой волей! По Пространству носятся тучи когтей, никто не учтет, где сядет эта ядовитая стая. Сильный дух защитится от злых посылок, но где-то слабый человек получит их заразу. Только мощь звучания Аум (мысль, свет, тайна) может приносить гармонию среди
расстроенных вибраций. Нужно очень остеречь человечество от всякого колдовства.
        Не может быть договора с Сатаною, может быть лишь рабство у Сатаны. Умолить Сатану нельзя. Можно лишь без страха наступить на него и через него. Есть старинное предание, как Сатана решил устрашить отшельника. Он предстал ему в самом ужасном виде. Но подвижник преисполнился огненного явления и так наступил на Сатану, что прошел сквозь него, как бы прожег Сатану. Огонь сердца сильнее пламени сатанинского.
        Ужасно видеть явление безумия, когда злоба хочет стереть с лица Земли все разумное; подобно губительному вихрю действует злоба. Только связь с Высшим Миром может дать равновесие.
        Лжец уверен, что его ложь не будет открыта. Убийца думает, что его преступление останется тайным. Иногда в суде применяются внушения и психическая энергия (такие попытки остаются одиночными), но не происходит осознания естественных возможностей борьбы со злом.

        Исследуя пространственные осадки в городах, можно найти среди ядовитых веществ нечто, подобное империлу (он и есть империл, выдохнутый злобным дыханием). Дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Сколько злобы выдыхается, какое разнообразие зла могут составить новые сочетания ядов при огромных скопищах людей. Оно будет усилено разными испарениями пищи и всевозможных отбросов, которые являются на улицах даже столиц! Империл, выдыхаемый раздраженными людьми, есть та же грязь, тот же постыдный отброс (каждый отброс может заражать близких). Отброс нравственного разложения хуже всех извержений. Ничто не может оправдать самопроизводство яда, оно равняется убийству и самоубийству.

        Даже самые неразвитые люди чуют, когда входит такой ядоносец. С ним входят и огорчения, и тревоги, и страх. Сколько физических болезней вспыхивает от проникновения империла. Быстрота передачи мысли на расстоянии неимоверна. Но существуют условия, которые замедляют эту молниеносную энергию - это отравленная империлом атмосфера. Наблюдения над мыслью могут дать выводы как физические, так и психические. Злая мысль порождает империл, вещество физическое, затем это вещество вмешивается в психическую передачу (империл может последовательно усложнять следствие мыслей). И хотя империл порождается самостью, он широко действует потом на массы людей. Самость преступна не только для собственника, но и в отношении народов.

        Творить добро должно быть естественным состоянием человека. Человек не может указывать на свои добрые дела как на нечто особенное. Люди начали считать добро на золото и драгоценные камни, уверяя себя, что они представляют лучшие достижения в мире. Внушили себе ложные понятия о сокровищах - они помнили сказание о золоте как источнике зла, но поспешили сделать из сказания сказку. Каждый великий Учитель был повстанцем против золота (говорим не о куске золота, а обо всех ужасах, которые его окружают). Никто не знает, кому принесло пользу добро, кому помогло его добро. Мысль добра кому-то помогла, но он не знает своего спасителя, и признательность его обращается к Миру Высшему.
        Зло в жизни нетерпимо. Зоркие глаза отличают тропинку добра, она будет длина и узка, но каждое зерно добра надо сохранить, и каждый звук добра драгоценен.

        Достаточно известно о существовании Братства Добра и Братства Зла. Братство Зла пытается подражать Братству Добра в способах и методах действия. Можно ли человеку отличить приближение того или иного Братства? Если и видимость, и слова будут одинаковы, способ распознавания будет заключен в сердце. Уявление психической энергии поможет безошибочно распознать внутреннюю сущность явлений. Человек сам в себе носит искру знания. Исследователи психической энергии могут засвидетельствовать, что показания энергии безошибочны. Могут быть относительны в земных сроках, но в качестве ошибочными не будут. Не может энергия всеначальная показать отрицательное положительным. Такое распознавание называется оружием Света.

        Когда говорим о добре, то предполагается правильное действие. Найдется правильное действие - происходит добро. Но если, при самом ярком говорении о добре, будет произведено плохое действие, то лишь вред создастся. Много говорится о добре, и много зла делается. Полагают, что грош, поданный нищему, покроет учиненное убийство. Пока не будет осознана соизмеримость, не может произойти равновесие. Также не понятно убийство тела или духа. Мужество усиливается правильным развитием психической энергии (естественный рост).
        Враги человечества имеют в запасе новые яды. Невозможно остановить поток злой воли. Только самоотверженное и постоянное напоминание о добре может остановить (поток злой воли) волну погибели. Не думайте, что раньше среди людей было меньше жестокости, но теперь она оправдана самым бесстыдным лицемерием.

        Полезно советовать друзьям, чтобы они в определенный час обоюдно посылали добрые мысли. Будет не только укрепление доброжелательства, но и дезинфекция Пространства. Ядовитые эманации не только заражают человека, но осаждаются на окружающих предметах. Такие осадки весьма трудно изгоняемы. Со временем будут различать ауру таких зараженных предметов. Добрые мысли будут лучшим очистителем окружающего. Следует приучаться к таким посылкам. Они могут не содержать определенных слов, только направляя доброе чувство. Среди обычной жизни можно творить много добра. Такая посылка, как молния очищающая.
        Научимся различать малейшие знаки. Их очень много, они вспыхивают, как искры, но не впадаем в ханжество и подозрительность. Подозрительность отличается от зоркости. Зоркость пряма, но подозрительность крива. Подозревающий уже не чист и не свободен. Люди часто жалуются на жестокость, но сами к себе бывают жестокими. Такая жестокость хуже всего.

        Облекаясь в земную оболочку, человек должен творить добро, в этом совершенствуясь, - так говорит мудрость. И над Вратами Братства постоянно сияет этот Завет. Он не будет противоречить и тем, кто понимает бесконечное зло несовершенства. Пусть несовершенство неизбежно, но все-таки существуют отрасли труда, воплощающие добро в полном его значении. Труд земледельца - добро, творчество - добро, мастерство высокого качества и знание - добро, служение человечеству - добро. Существо жизни - добро, только человек, в нежелании совершенствования, предпочитает оставаться в невежестве, т. е. во зле. Хаос ревнив и яр. Он захлестывает, где находит малейшее колебание.
        Хаос не упустит ничего, предательства происходят накануне особо полезных действий. Тьма и хаос не выносят всего созидательного. Они стерегут и ищут, кто способен им помочь. Сердечное единение превозмогает тьму.

        Путь зла можно преградить только трудом на Земле. Мысль и труд, направленные к Общему Благу, будут крепким оружием против зла. Нередко начинают словесно поносить зло, но хула уже безобразна, и невозможно бороться путем безобразия. Такое оружие негодно. Труд и прекрасная мысль будут победным оружием.

        Умейте быть добрыми. В одном слове заключено целое мировоззрение. От бездеятельности ханжества до явленной жестокости - все находит себе место под маской добра. Нужно действительно уметь быть добрым так, чтобы оно не только касалось себя, но и было бы полезно для другого. Мы посылаем мысль о добре, о труде, о действии. Не может быть добра без действия. Нет добра там, где нет труда; где нет противодействия злу; если не принята ответственность распознать зло.

        Красиво речено, что от внесения Света тьма рассеивается. Но Свет нужно внести, и такое действие уже полно самоотвержения. Светоносец не должен надеяться, что Свет рассеет тьму, и всеначальная энергия его должна нанести удар, уничтожающий тьму. Каждый светоносец должен пережить мгновения, когда чудовища тьмы покажутся в самом отвратительном обличии. Он должен не замедлить шагов своих и отважно взглянуть на чудовищ. Пошлем стрелу в последний момент. Нужно помнить это и знать; где последняя грань, нужно принять на себя ответственность. Люди всеми силами избегают ее, показывая свою ненадежность воителя. Мы испытываем каждого сотрудника, но мало кто принимает радостно такую задачу. Наша Обитель самая мирная, но готова к бою за добро. У Нас есть осведомленность, когда темные предатели начнут новые нападения. Но для каждого отражения нужно избрать лучший час. Приходим к кармическим законам опять. Каждое действие (следствие) зависит от чего-то бывшего (причины), и следствие будет протекать среди побочных условий. Необходимо признать их и сообразно построить действие. Нужно много условий, чтобы умножить
или уменьшить следствие так, чтобы добро не понесло ущерба.

        Мы восстаем против всякого мучительства. Мучительство не должно быть допущено во имя достоинства человека. Много видов мучительства по отношению к людям и животным. Карма мучителей весьма тяжка. Нужно прояснить дикое сознание, чтобы двуногие поняли, что можно и что уже нельзя. Какое же самочувствие может быть на Земле, где никто не охранен от различных мучительств. Должна быть охрана на неприкосновенность личности. Не будем утешаться беспристрастием судов, оно попирается самым грубым произволом. Садизм, немыслимое безумие, не пресекается. Так много мучителей и малых, и ужасных по всему миру! Сознательное терзание ближнего не отличается от садизма диких эпох. Существуют общества покровительства животным, но нет общества охранения человека.
        Трудно переродить жесткосердие. Мы много трудимся, проявляя самые сильные мысли, но они не часто проникают в каменные сердца. Требуется неизмеримое терпение, чтобы сразиться с мучительством, точно люди уговорились утяжелить карму планеты. Не только война и смерть, но и школа, и семья полны низкими мучительствами.

        Урусвати видела разрывы черных снарядов. К прискорбию нужно признать существование и таких губительных снарядов в Тонком Мире. С ними распространяется ядовитый газ, который усиливает коричневый газ, отравляющий планету. Темные силы устремляют самые разрушительные средства, чтобы пронизать земную атмосферу и послать смертельную опасность. Они не принимают во внимание законы Вселенной и надеются через смятение достичь своей победы. Они не только опасные противники, но и непредсказуемые, ибо не щадят равновесия планеты. Такие битвы отражаются и на здоровье. Кроме ядовитых испарений, получается как бы электрический разряд, который потрясает как землетрясение. Многие люди их ощущают, но не понимают причины. У сильных людей бывают самые неожиданные боли. Организм очень расшатывается и являет многие заболевания. Так безумствуют темные силы над человеком.
        Сколько энергии проливается, чтобы поражать такие попытки тьмы! Мы говорили, что стоим на дозоре, но не для наблюдения, а для битвы. Люди могут помочь, но не желают подумать, что каждый может приложить мысль и силы на общее благо. Самое тяжкое земное явление - ощущение абсолютной тьмы. Она как бы флюиды разложения планеты. Тем понятнее неизреченная тоска земных жителей, когда они прикасаются к ней. Многие ощущают такие прикасания бессознательно. Немногие видели самую губительную тьму. Могут происходить очень болезненные возгорания центров, когда в земной оболочке приходится соприкасаться с абсолютной тьмой. Мы знаем это касание. Не может оно не влиять на психическую энергию. Нужен запас праны, чтобы побороть натиск ядовитого вещества. Касание тьмы подобно соприкасанию с разлагающимся трупом. Лица, находящиеся под Нашим наблюдением, получают особый запас сил, чтобы противостоять натиску тьмы. Для многих повесть о тьме будет небылицей, скептики знают смертельные газы, выделяющиеся из почвы. Продолжим это соображение и получим, как последнюю меру, тьму абсолютную. Не нужно думать, что тьма касается
лишь отдельных лиц, она воздействует широко - от дурного настроения до опасных заболеваний, всюду следы ядовитых воздействий.

        Урусвати знает, как от одного касания ее руки изменилось настроение человека. Мы, при посылках мысли, сопровождаем их поднятием левой руки. Иногда можно присоединить и более низкий магнетизм, находящийся на концах пальцев. Одни посылки происходят стоя с поднятой рукой, другие требуют спокойного положения в кресле. Руки бывают при этом или скрещены на груди, или лежат на коленях, чтобы закрыть истечение магнетизма. Различные положения тела показывают, насколько психическая энергии соединяется с прочими телесными функциями. На Востоке обращают внимание не только на физическое положение, но и на многие окружающие условия. Среди старинных записей находим многие символические выражения, но смысл их сейчас утерян. Учение передавалось доверенному лицу и не требовало символических сокрытий. Условные записи могут создавать многие пагубные заболевания. Тучи невежества могут сокрыть крохи выданного.

        Многие не понимают, насколько они поглощают свои силы, желая подорвать настроение близких. Когда -нибудь будет судимо покушение на настроение. Нельзя возобновить разбитое настроение. Известно соотношение битвы и созидания. Эти явления с земной точки зрения будут противоположениями. Но созидание есть рассеивание тьмы. Вместо противоположения получается сочетание. Можно ли представить себе созидание без сложения элементов, без мужественного преоборения препятствий? Наша битва есть преоборение хаоса. Если не будет такой обороны, волны хаоса захлестнут все достижения. Когда Мы говорим о движении, Мы имеем в виду то же преодоление тьмы. Мы говорим о необходимости полюбить битву не как братоубийственную резню, но как прекрасную оборону всего проявленного мира. Можно напомнить древнее изречение, когда для познания мира предлагалось пережить несколько землетрясений. Только у черты бытия можно почувствовать и полет в Беспредельность. Невозможно сказать толпам о беспредельной битве. Только некоторые истинные испытатели усмотрят, насколько их смелые опыты подобны битве. Старинные изображения светлых Духов
непременно снабжали Их вооружением. У Нас имеются доспехи и физические, и духовные.

        В каком приветливом блеске может показаться иерофант зла. Темные сущности постоянно пытаются дотронуться до посылаемых нами Лучей. Нужно не забывать блеск излучений, которым они умеют окружать себя. Для начинающих наблюдателей факт такого свечения может быть смущающим, хотя многие сущности не могут достичь силы слияния, их излучения не могут дать ту вибрацию, которая может потрясти тело человека.

        Где собираются темные, нет изображения Сатаны, но предметы церковные изобилуют. Только познающий сердцем почует, где лукавые сущности (не забудем их изворотливость и ярость). Много сил Наших полагается на противодействие уловкам темных. У Нас почитают победой, когда иерофант зла должен отступить.

        Преследователи стремились за Великим Путником, подобно пыли за всадником. Можно различать сущности, которые в ряде жизней упорно стремились повредить добру, вносимому Учением. Нужно понять древнейшее предание о демонах, закрывающих своими крыльями Свет от учеников. В низших слоях Тонкого Мира может происходить такое закрытие Света. Оно происходит и на Земле. Преследователи невольно привлекаются к сильному магниту Учения и тем яростнее безумствуют. Разумные люди нередко спрашивали, что заставляет их так свирепо и неуклонно поносить Учение, ненавистное им? Они утверждали, что не могут остановиться в своем поношении. Но такое устремление свидетельствует об одержании. Принято называть предателей Иудами как символ одного из самых ярых предателей. Каждое великое Учение имеет предателей, за которыми торчат крылья демонов. Каждое доброе действие преображает частицу хаоса, потому каждое доброе творение называем сожжением хаоса. В порыве к добру, к Свету зажигаются лучшие огни, и они выявляют хаос в новом очищенном виде. Люди иногда думают, что сотрудничество с Братством обрушивает на них ярость тьмы - это
неверно. Гораздо ближе сказать, что каждое сотворенное добро привлекает злобу темных. Наверное, найдутся малодушные, которые скажут, что для благополучия нашего не будем творить добро. Велико число таких отказавшихся от добра. Уберегли они сердце свое от добра. Потушили огни и погрузились в сумерки. Кто боится добра, тот потонет в хаосе.
        Великий Путник учил любить добро. Много было извращений Его Учения. Люди сумели обернуть Истину для своих торговых дел. Изгнание торгашей из храма остается символом предостерегающим, но и храм должен быть в духе. Значит, торгашество должно быть изгнано в духе. Никто не может запретить обмен жизненных припасов, но пусть торгаши решают дела при свете огней сердца. Сожигатели хаоса и создатели хаоса живут здесь, на Земле. Уничтожение хаоса здесь, но не в надземных сферах. Накопление хаоса тоже здесь. Не демоны, но люди стараются увеличить хаос и довести его до абсолютной тьмы. Ни с чем нельзя сравнить такую тоску. Особая ошибка людей в том, что они считают проявленное (физическое) недоступным хаосу. Ошибка и в изображении сферы в круге, ибо такое символическое начертание как бы уверяет людей в недоступности проникновения в проявленный мир хаоса. Потоки хаоса также стремятся нарушить равновесие, как и Лучи Света восстанавливают его. Тьма пытается препятствовать стремлению мысли, ток мысли может быть затруднен, и тогда надлежит удесятерить энергию. Сам Великий Путник учил необходимости равновесия. Он
утверждал существование множества Миров и направлял мысль к Высшему. Утверждение было необходимо народу, ибо и в дальнейшем люди считали малую Землю единою обителью человечества. Учитель звал к осознанию величия Мироздания. Явление существ Тонкого Мира Учитель не однажды утверждал, особенно в своих последних беседах.

        Нужно понимать значение тонкой границы, почему нечто позволено, а рядом, на толщину волоса, уже недопустимо. Расширенное сознание поймет, где различие между созиданием и разрушением. Многие культы древности, сочетая в одном символе и созидание, и разрушение, тем указывали на близость понятий, о которых земной рассудок так грубо судит. Много обстоятельств должно быть учтено прежде самого малого вторжения в карму. При этом можно задеть множество соседей. Не напрасно названа такая граница тонкой. Но многие люди будут насмехаться, слыша, что добро и зло живут по соседству.

        Каждый добрый деятель подвергается нападению сил темных. Один такой деятель воскликнул: «Мне кажется, что становлюсь центром хаотического водоворота!» Массы бросаются на высокую индивидуальность и образуют своего рода водоворот, но придет час, когда влияние личности превозможет хаос, и получится благодетельное влияние на широкие массы. Можно сопоставить человеческие отношения с химической реакцией. Часто люди впадают в отчаяние от гонений несправедливости, пусть они поймут, что их присутствие возмутило хаос. Лучше оказаться возмутителем хаоса, чем сделаться частью этой массы непроявленной. На жизненных примерах всех веков можно указать на многие столкновения хаоса с великими индивидуальностями. Мыслитель напоминал, что ярость хаоса есть высшее признание деятеля.

        Добро - это ценное качество мудрости. Мудрость признает добро, откуда бы оно не происходило. Мудрость порицает зло, откуда бы оно не порождалось. Люди погибают оттого, что ограничили добро и зло своими личными соображениями. Они ждут добро лишь с одной стороны и опасаются зла только от призрака, ими выдуманного. Причудливы, на самом деле, области добра и зла. Никто, мысля о земном, не может представить, как нарождается добро и зло. Видели разбойников, становившихся подвижниками, и столпов церкви, творивших злодеяния. Нельзя заслоняться от широкого мировоззрения. Мудрость скажет - да совершится справедливость. Но мудрость не будет насиловать пути ее. Она поймет всю сложность условий справедливости, она почует и верные сроки и не будет своевольно ускорять их. Можно следить за поверхностью дел, но в глубине может нарастать совершенно иное движение.

        Закон справедливости весьма многолик. Люди судят по своим привычкам, но закон выковывается в трех Мирах и может считаться надземным. Ускорение или замедление зависит от многих космических причин. Часто малое земное движение будет отражением великого события на дальних Мирах. Мыслитель указывал, что для земного путника - один путь, но над ним мириады путей. Как трудно ремесло добра! Умейте отличать случайные, отрывочные мысли и действия от сознательного добротворчества. Нужно затратить много труда, чтобы понять, где добро. Но насколько труднее распознать все побуждения, заложенные в человеке. Невозможно судить по внешним действиям. Нужно уметь заглянуть в причину деяний. Ремесло добра требует всей ответственности и осознания смысла жизни. Труднейшее мастерство, но оно ускоряет путь. Сколько сердец может разбить неумелый добротворец. Глубокое размышление может усовершенствовать добротворчество. Мыслитель говорил: «Пашня может быть удобрена и даст урожай, также и в познании душ человека».

        Каждый из Нас в разных проявлениях способствовал делу мира. Помните Орфея Индии, который дал людям умиротворяющие мелодии. Другой Подвижник заповедал, чтобы люди прежде всего использовали все мирные средства. Объединитель народов полагал, что лишь в единении может процветать мир. Каждый из трудившихся на пользу мира видел и претерпевал много трудностей. Каждая подвижка эволюции уже вызывает ярость хаоса. Можно заметить такие смерчи около каждого благого устремления. Каждый деятель мира скажет, что его попытки к миру обратились лучшими воспоминаниями. Не только остаются они в летописях народов, но и в жизни всех веков. Разве умиротворение звуками не есть достоянием всех? Много песен распевалось издревле, но нужно было указать их применимость к умиротворению - так в мир была введена новая гармония. Навсегда остался приказ об использовании всех мирных средств. Нужно подумать, не осталось ли еще какого-то мирного средства, но эта мера не должна унижать достоинство человека. Нужно понять и земные меры, и надземные. Мыслитель много внес, он дерзал представить мирное государство. Пусть люди называют это
мечтою, но знаем, что мечта есть иероглиф Вечности!

        Понятия, Нами называемые, должны быть поняты полностью. Когда говорим о рабстве, имеем в виду все виды этого позора, не только грубую куплю-продажу, но и утонченные унижения личности. Не меньшее рабство процветает среди просвещенных столиц, нежели на диких базарах. Личность человеческая понимается меньше пса. Поистине, пес иногда найдет больше заботы, нежели человек. В храмах будут петь о человеческом благоволении, но тут же за порогом будет отвергнута рука просящая, не спросят - в чем горе и нельзя ли помочь? Понимание чужого бедствия может расширять сознание. Одна краткая дума может создать нить спасительную, но и этой думы не бывает слишком часто. Так люди холодно проходят мимо кармических разрешений, они не подозревают, насколько они порывают с Нами и с Тонким Миром, откуда может быть посылаема самая лучшая помощь. Кроме рабства, такие примеры можно приводить из любой области. Мыслитель указывал, что народное благо рождается в сердце человеческом.

        Мы знаем, где живут драконы порога. Не на дне страшных пропастей, где-то во тьме, куда люди не заглядывают, их место жительства у порога дома. Человек встречает их очень часто в обиходе жизни. О драконах таких сказано правильно: видом ужасны, прожорливы, не выпускают свою жертву; они сторожат входящих и захватывают пытающихся уйти; они меняют свой облик и редко показываются в своем отвратительном росте. Дракон порога как страж сознания человека (он отвлеченный символ, но стоит гораздо ближе к жизни каждого человека). Человек питает их своим недовольством. Нет такого обихода, который удовлетворил бы человека. Недовольство обиходом основано обычно на низменных страстях, тогда настает настоящий драконов праздник, и накопление человеческое идет в пищу дракону. Сколько злотолкований происходит у злого порога. На радость драконам ужасные проклятья зарождаются. Мы говорим: «Уберите сор с порога». Этот сор питает дракона, он может так растолстеть, что и в дверь не пройти. Вредно питать драконов. Может быть добрый порог, ведущий к доброму обиходу. Пусть такой обиход будет чист, и дракон свертывается в
милую ящерицу. Человеку так дано творить великие превращения. Мыслитель говорил: «Разве не чудо, что можете превращать зло в добро?»

        Как нередки бывают встречи со служителями тьмы. Могут быть облики безобразные, которые сразу распознаются, но бывают и такие, которые окружены сиянием. Только расширенное сознание может почувствовать сущность этих личин. Нам часто и постоянно приходится не только сражаться с ними, но и беседовать. Они не упускают случая при странствиях Наших приблизиться и пытаться использовать энергию. При этом темные готовы на самопожертвование. Они переносят боль, которая возникает при прикосновении с токами и энергиями, им чужими. Можно сказать: не те опасны, которые безобразно провозглашают истину, но опасны безучастные, мертвяки, которые не трогаются словом истины. Поносящие и лжевозглашающие не ведают, что они пробуждают внимание. На таких темных можно лишь улыбаться. Нечто побуждает их устремлять всю энергию и кричать об истине громко. Когда приверженцы блага шепчут неслышно, тогда глашатаи противников надрываются, чтобы сказать о несуществующей истине. Самые яркие движения родились вследствие ярости поносителей. Если истина не существует, то не к чему надрываться, но если истина жива, то и поношения
окажутся провозвестием, - так не однажды Мы говорим противникам. И лжевестники творят пользу, ибо стараются сказать толпам об истине. Возвещают и не ведают, что сами творят.

        Добрый ритм - это так называемая естественная Йога. Среди Заветов Золотого Пути Будды, Этики Платона, Основ Ока Гора в Египте можно найти наставления о Йоге, связанной с земной жизнью. Особенно теперь нужно обратить внимание на естественное развитие психической энергии. Нужно изучать ее и прилагать к жизни. Конечно, психическая энергия действует самостоятельно, но говорим о сознательном приложении ее. Каждый обладает явным сокровищем и может мысленно привлекать его среди всей жизни. Но для этого нужно прежде всего осознать процесс мышления. Человек мыслит безостановочно и во сне и среди бдения, но одна мысль рефлектируется мозгом, тогда как другая протекает в глубине сознания. Человек не сознает, что, может быть, самые ценные накопления протекают вне мозга. Пусть люди отдадут себе отчет о безостановочном мышлении. Оно работает как пульс и рождает добрый ритм. Здоровое мышление будет и добрым. В сумерках Тонкого Мира можно вносить огонь целительный. Тонкое тело как чаша фосфора. Можно извлекать из нее свет неисчерпаемый - это тоже добрый ритм. Каждый человек может в любом состоянии быть источником
света. Мыслитель говорил: «Добро есть Свет».

        Заблуждение, что силы зла мощнее проявляются на земном плане, нежели добрые силы. Силы зла похищают эктоплазму и не согласуются с законом Вселенной. Низшие слои живут излучениями земными. Они тянутся к Земле и пытаются творить зло. Их не надо учить злу, они учились ему на Земле. На Земле и самый малый мрачный житель может творить достаточно зла, к нему приближаются и тонкие сущности, которые знают все наслаждения зла. Светлые Силы бережны в использовании всеначальной энергии и они стоят на страже закона Вселенной. Каждая беззаконная расточительность энергии отражается на всем мироздании. Они трудятся над сохранением равновесия. Мыслитель иногда восклицал: «Граждане, ваш глаз устроен не обычно, он обращен к злобным деяниям, и ваши уши напряжены, чтобы услышать нечто злое».

        Каждое человеческое действие может быть обращено во зло. Старинные врачи, совершая исцеление, добавляли: «Пусть это добро не обратится во зло». Можно привести много примеров, когда бедствия происходили из самых добрых побуждений. И добро имеет много степеней. Но как же избежать хотя бы сравнительно малого зла? Придем к чувствознанию. Темные могут до известной степени извратить самые добрые намерения. Мы взвесим, когда добро даст лучший урожай, и не будем плакать, что где-то оно было искажено. Не забудем, что тьма может покрыть даже самые светлые огни, но солнце заходит, чтобы снова взойти. Не нужно помыслить, что конец настанет, ибо нет конца; радость порождается из беспредельности.

        Истинная преданность добру рождается сердцем, а не рассудком. Добро есть основа жизни. Человек должен осознать, что добро полезно не только миру, но и ему лично. Отступники не верят в непрерывность жизни. Они будут надеяться, что их мрачные поступки умрут вместе с ними. Они очень боятся смерти, и в боязни ищут удлинения земной жизни. Человек из Тонкого Мира приносит тройное наследие: свое кармическое, атавизм предков, приобретенное в Тонком Мире. Такие приобретения могут быть и светлые, и темные. Если все три обстоятельства мрачны, то и воздействие будет бесполезно. Отступники представляют из себя космический сор.

        Иногда даже крупнейшие деятели кончали слабоумием. Люди не могут понять, что ум великий может как-то испариться. Врачи приписывают это явление некоторым болезням или переутомлению под давлением необычных работ, но забывают главную причину. Деятель особо выдающийся подвергается особо нападениям неимоверным. Не следует думать, что такие бесчисленные злобные стрелы не приносят вреда. Они наносят психические ранения, но, пересекая ауру, они производят несносные вибрации. При защитных ударах происходит ярая битва, но центр ее остается как бы в смерче. Советуем при таких нападениях, по возможности, менять место жительства. Враждебные посылки не могут скоро овладеть новым местом. Но не легко переменить место и покинуть битву за благо. Никто не согласится как бы отступить и предоставить врагу торжествовать. Никто из окружающих не поймет мудрость решения и обвинит в трусости. Аполлоний Тианский не раз был обвинен в предательстве и изменчивости, когда он чувствовал необходимость запастись новыми силами в дальних странах. Мыслитель говорил: «Великий отец народов Перикл был расстрелян ядовитыми стрелами. Он
не прикрылся щитом, хотя щит есть необходимая часть вооружения».

        Печалимся Мы каждому зарождению зла. Скажут - зачем печалиться, не лучше ли пресечь распространение зла? Так говорят неразумные, которые не представляют себе, как осторожно нужно пресекать зло. Можно сравнить зло с некоторыми формами рака. Сами люди не сознаются, что в них зародилось злобное чудовище, наоборот, каждый зараженный пытается скрыть свой недуг. Можно ли вторгаться в сущность человека, если он всячески противится такой помощи? Люди не любят не только помыслить о происходящем внутри них, они встретят враждебно каждую попытку направить их мышление об их существе. Для продвижения нужна добрая воля, и для искоренения зла нужно согласие самого страждущего. У Нас потому печаль о зарождении злобного чудовища, что Мы предвидим, сколь сложная битва предстоит. Нужно применить такие меры, чтобы чудовище погибло голодной смертью. Нужно пресечь питание чудовища, и оно исчезнет, превратившись в щепоть золы.

        Каждое провозвестие истины должно иметь своих врагов. Хаос борется с проявленным. Этою борьбою не следует огорчаться. Она не только естественна, но и полезна. Враги являются пробным камнем и сами яростью своею определяют значение провозвестия. Много новой энергии порождается именно врагами. Следует смотреть на врагов как на ступени восхождения. Сущность в труде. Было бы унизительно, если бы Мы не звали к труду, который наполняет все наше бытие. Жизнь Братства есть жизнь Надземная, ибо она основана на мысли. Люди могли бы сделать свою плотную жизнь надземной.

        Требуются особые приемы для внедрения понятия добра. О многих понятиях можно утвердить целые школьные предметы, но если объявить беседы о добре, то школьники постараются избежать их. Могут сказать, что понятие добра вообще не существует, что для одного добро, для другого зло. Так скажут те, кто судят поверхностно, не умея заглянуть в глубь вещей. Понятие добра в сущности своей неизменно. Но и сердце подскажет, где сущность добра. Каждый человек нежданно касается различных химизмов. Одни из них его одурманивают, а другие просветляют. Быстро сменяются химизмы. Нельзя сказать, что химическая волна продержалась целый день. Даже на коротких промежутках можно ощутить чувствительные смены, не только психические, но даже и физиологические. Нередко человек ощущает быстрые смены жара и холода, смену каких-то ароматов, преходящие боли, задержку или проявление мышления, колебания чувствительности, проявления радости или тоски. Это множества проявлений Лаборатории Мира. Мыслитель учил: «Мы должны постоянно ощущать около себя провода Божественной Силы. Иногда она сковывает нас, но нередко дает и крылья. Величие
Мира окутывает нас прекрасными покровами».

        Мощь чувств является возбудителем психической энергии. Особенно сильна любовь, но почти так же сильна и ненависть. Ненависть не только развивает империл и сокращает жизнь в болезнях, но главное, ужасно значение ненависти в Тонком Мире. В Тонком Мире все чувства усиливаются, и последствия их тоже. Насколько трудно ненавидящему оторваться от пагубной страсти. Не только он попадает в окружение зла, но все существо его наполняется ядом зла. Он страдает, ибо сам вызвал это мучение. Поэтому выгодно жить в добре и любви. Такое состояние возрастет в Тонком Мире и будет источником счастья. Многое доступно человеку, понявшему добро. Он может ощущать вибрации высших Миров, он может слышать музыку сфер, он поднимается по ступеням гармонии красоты. Правы философы, утверждающие, что красота есть добро, и добро прекрасно. Можно жалеть людей, которые, научившись грамоте, воображают, что они уже постигли Учение Жизни. Не будем судить незнание, но сурово осудим невежество. Надо понимать, где граница незнания и невежества. Одно излечимо, но другое часто уже неисправимо. Невежда всегда самомнителен и напыщен.
Мыслитель говорил: «Можно простить незнание, но невежество негодно для сотрудничества».

        Молниеносные спирали звучаний окутывают Землю, получается покров благодатный или вредоносный. Человек может свободною волею творить целение или гибель. Не может человек сказать, что он безвинно страдает. Он сам когда-то внес яд в космическую ткань. Мысль человека должна быть изучаема. Она быстрее света. Она образует покров мощный над Землею (часто ли она бывает благодатной?). Приближается час, когда чуткие аппараты смогут запечатлеть точное содержание мысли. Люди, мыслящие во благо общее, будут рады такому исследованию, но все живущие ненавистью, злобой, ложью, завистью, будут всячески препятствовать такому открытию. Ученый, решившийся на такое открытие, вряд ли будет назван другом современного человечества. Прост Завет, что нельзя прожить ненавистью, но современные вожди только и кричат о необходимости ненависти. Они не знают о мощи мысли и о карме. Кто думает, что зло можно истребить злом, тот ошибается. Даже такой ужас, как война, не может быть прекращен ненавистью, но пламенной волей добра.

        Даже самые многозначительные слова бесцельны, если они не сопровождаются посылкой психической энергии. Такие мертвые слова загромождают Пространство. Нужно людям понять необходимую силу, даваемую психической энергией. Для этого не без причины много говорили в течение многих веков о нужности веры. Уверенность дает убедительность речи. Добавим еще понятие приказа. Это не следует понимать как грубую настойчивость. Она лишь обостряет собеседников. Мы имеем в виду внутренний приказ. Он дает непреложность словам. Слишком часто злые умыслы сопровождаются сильною волею и причиняют большой вред. Нужно научиться владеть приказом добра. Люди не умеют ради добра напрягать волю. Никто им не сказал в детстве, какое мощное оружие они могут иметь при себе и сколько надземных помощников привлечет их добрый приказ. Мыслитель говорил: «Учитесь исполняться добрым приказом: он умножит силы».

        Счастье человека, когда его жизнь и труд созвучны мировой эволюции, тогда человек не имеет нужды отказываться от чего-то; не меняет пути, он лишь совершенствуется и находит новые силы для преодоления хаоса. Не забудем, что идущий в созвучии с эволюцией встречает много препятствий, но отношение к ним будет иное. Он не впадает в уныние, но радостно победит волны хаоса. Для сотрудника эволюции не будет упадка сил, он окажется, по выражению древних писаний, помазанником, ибо Мир Надземный шлет энергию мировую в помощь ему. Каждые семь лет человек может проверить свою деятельность в сравнении и с мировыми событиями. Можно порадоваться, если путь оказался верен и прям; и великая зависть сопровождает такого счастливого путника. Темные хитрецы и ханжи не простят преуспеяний, но добрый деятель понимает неизбежные козни невежества. Мыслитель поучал, чтобы люди умели проверять путь свой.

        Мыслители древности называли земную жизнь единоборством с хаосом. Одиноко отважный воин облекался в тяжкий доспех и устремлялся на поиски дракона хаоса. Воин мог знать, что дракон подстерегает его на всех путях, но изменчив облик дракона; и находчиво должен был воин распознавать его. Воин покидает Надземную Крепость, свою твердыню, и ищет вокруг нее самых сокровенных чудовищ. Чем труднее, тем светлее подвиг, тем победоноснее возвращение в твердыню свою. Пусть и человек запомнит, что твердыня его не на Земле. Все земные труды совершаются для возвращения в надземную твердыню. Поймет труженик, что качество его труда должно быть высоко; только в качестве каждый труд благословенен.

        Быстрее света мчится мысль. Она очищается пространственным Огнем и наконец являет свою сущность. Мысль добрая, мысль прекрасная оказывается в огненном горниле еще прекраснее. Мысль злая, мысль вредная проявляется в усугубленном зле. На кого влияет злая мысль? Прежде всего на самого породителя. И в надземном Мире удары вредоносных мыслей обрушиваются на тонкое тело. Мысли зла препятствуют продвижению, и нередко сам породитель не признает своих порождений. Легкомысленный, он забыл о своих ядовитых посылках, но они его не забыли. Они притягиваются к нему и найдут его среди надземных Пространств. Не думайте, что зло можно легко вытравить, такое огненное клеймо несмываемо надолго.

        Мощь благожелательства - древний завет, непонятный и злоистолкованный. Люди говорят: «Где же благожелательство, если человек человеку враг?» Как часто мы осуждаем воинствующее зло и призываем к обороне добра, но свободная воля должна подсказать, где оборона и где нападение. Прежде всего человек благожелателен всему человечеству. Вредители пусть будут прискорбными исключениями, но сущность человечества добрая. Нигде не предстоит столько встреч, как в Мире Надземном, и доспех благожелательства будет самым надежным.
        Световые излучения дружелюбия будут хорошим проводником как на Земле, так и в Надземном Мире. Искреннее дружелюбие необходимо в Надземном Мире. Мысленная энергия и очевидное излучение исключают возможность ярых заблуждений. И в земной жизни дружелюбие создает новые возможности. Если даже врагу послать взгляд дружелюбия, это не будет знаком слабости, наоборот, признаком преимущества. Еще раз упомянем о вреде ненависти и мести. Особенно такое упоминание нужно теперь, когда злоба и взаимная ненависть окутывают Землю губительным покровом. Планета больна и люди способствуют ее разрушению. Потому соберем крохи дружелюбия и наполним Пространство посылками дружелюбия. Мы не будем знать, к кому дойдут добрые зовы, но они принесут общечеловеческую пользу.

        Йог дружелюбен по природе своей. Он пытливо исследует каждое явление, и, если найдет долю добра, он будет судить от этой доли. Невозможно оценить явление по его мимолетному состоянию, потому он смотрит на происходящее в различных его проявлениях, прежде чем судить о сущности. Основание для дружелюбия - лучше ошибиться в сторону добра, нежели опрометчиво осудить. Надземные вибрации могут безошибочно определять упадок существа человеческого. Мыслитель утверждал: «Сохраните дружелюбие, как факел во тьме».
        Человек много раз слышал о вредоносном химизме злословия и злоречия. Такая злобная сила может породить эпидемии вырождения и прочие бедствия. Пора в школах сказать о губительном вреде злоречия, но мир обеднен учителями и некому предупредить малышей о значении злоречия. Учитель должен указать о непоправимом вреде зломыслия. Не только пьянство и наркотики разрушают организм, но зломыслие не менее открывает вход для всевозможных зараз. Злобный человек обезоружен от всех губительных влияний. Не Мир Надземный, а Тьма окружают его. Зло есть разлагающая сила, и возле не народится здоровое потомство.

        Нужно правильно мыслить о сочетании элементов. В представлении людском все сущее разделяется на вредное и благое, но люди забывают, что из ядовитых сочетаний получается целебное вещество, и из полезных может получиться вреднейшее сочетание. Совершенно так же происходит и с людьми; ядовитая природа может дать полезные сочетании, добряки могут обратиться во вреднейшее сообщество. Особенно ясно обозначаются сочетания в Надземном Мире: земные враги могут приближаться совершенно мирно и даже совершенствоваться совместно. Причина проста - на Земле они не могли понять друг друга вследствие окружающих вибраций, но Тонкий Мир изменил вибрации, и ярые враги могут соприкасаться. Человек преображается от сочетания элементов.

        Рерихи пишут о добре и зле. Сущность людей в основе своей добрая. Мой друг врач усыпил некоего Г. И., выделив его тонкое тело, приказал ему отправиться в один дом, где тот никогда раньше не бывал. По пути следования своего тонкого тела спящий указал ряд характерных подробностей. Затем ему было дано указание подняться на такой-то этаж дома и войти в такую-то дверь. Спящий обрисовал подробности прихожей, говоря, что перед ним дверь. Опять ему было указано проникнуть дальше и сказать, что он видит. Он описал комнату и сказал, что у стола сидит читающий человек. Ему было указано: «Подойдите, напугайте его». Последовало молчание. «Приказываю, подойдите и испугайте его». Опять молчание, а затем робким голосом - «Не могу». «Объясните, почему не можете». «Нельзя, у него сердце слабое». «Тогда не пугайте, но насколько можно, без вреда, наполните его своим влиянием. Что видите?» «Он обернулся и зажег вторую лампу». «Если не вредно, усильте ваше влияние. Что видите?» «Он вскочил и вышел в соседнюю комнату, где сидит женщина». По окончании опыта мы позвонили нашему знакомому и, не говоря, в чем дело, косвенно
навели его на рассказ о его чувствованиях. Он сказал: «Странное у меня было сегодня ощущение. Совсем недавно я сидел за книгой и вдруг почувствовал какое-то необъяснимое присутствие. Стыдно сказать, но это ощущение настолько обострилось, что мне захотелось прибавить свету. Все-таки ощущение усиливалось до того, что я пошел к жене рассказать и посидеть с ней».
        Помимо самого опыта для меня лично одна подробность в нем имела незабываемое значение. В земных обстоятельствах человек, конечно, не стал бы соображать, слабое ли у него сердце. Он испугал бы, обругал, причинил бы зло, ни с чем не считаясь. Но тонкое тело, в сущности своей, прилежит добру. Прежде чем исполнить приказ - испугать, явилось соображение очувствовать сердце. Сущность добра подсказала сейчас же, что было бы опасно повредить и без того слабое сердце».

        Когда люди в невежестве говорят: «К чему эти сосредоточения мысли, к чему эти ушедшие от мира отшельники? Ведь они эгоисты и о своем спасении только думают». Большое заблуждение. Даже в самом обиходном опыте мы могли убеждаться в доброй и благородной сущности тонкого тела, мысль добра превысила все приказы, то насколько же нужны эти мысли добра. А разве мало сейчас слабых сердец, и кто имеет право отягощать их? Разве мало сейчас смертельно пораженных сердец, которые под одним неосторожным толчком уже не выдержат более? И будет это такое же точно убийство, как убийство кинжалом, пулей или ядом. Какое огромное количество убийств настоящих, умышленных, злобных в своей деятельности происходит вне всяких судов и приговоров! Отравить человека нельзя, задушить человека нельзя; это правильно. Но тогда почему же можно разгрызть и разорвать человеческое сердце? Ведь если бы люди хотя иногда, хотя кратко, в час утренний помыслили о чем-то добром, вне их собственной самости, это было бы уже большим приношением миру. Невежественные циники будут ухмыляться, считая, что мысль - это ничто, во всяком случае, не
более былинки в воздухе. Всякий цинизм о мысли, о духе, о внетелесных возможностях будет примером грубейшего невежества. Невежды, злобно кривляясь, скажут: «Куда уж нам, малокультурным, погружаться в океан мыслей», - это будет сказано вовсе не в смирении и робости, но будет словом безобразнейшей гордости.

        Смерти как таковой нет и близость Миров может быть ощущаема даже среди обихода жизни. Но злоба и ненависть, так обуявшие человечество в наше время, понуждают еще раз вспомнить о том, что сущность человеческая - добро, а все зло, безобразно вредное, будет наносным, прежде всего, в силу невежества. Очень темные, глубоко павшие сущности проявляют свое влияние прежде всего на невеждах. Их излюбленное средство через многообразное запугивание. Они постараются настолько омрачить и понизить сознание, что он почувствует себя изолированным, одиноким и увидит счастье свое лишь в общении с темными. Человек хочет забыться. Вместо того чтобы хотеть возможно яснее помыслить и вооружиться на духовную битву, его заставляют забываться. Лишь мысль добра может подвинуть и к жажде знания. И в этом процессе мысль добра будет и мыслью прекрасною.

        Зачем вообще преувеличивать преуспеяние сил темных? Если будем допускать их особое преуспеяние мысленно, то ведь тем самым мы будем им давать новую силу. Темные очень организованы и изысканы. Тем не менее - не будем преувеличивать их вездесущие. Темные, прежде всего, будут ограниченными. О том их свойстве нужно помнить, ибо в нем их конечное поражение. Вредно приукрашать свойства сил темных, хотя бы мысленным допущением возможности их воздействия. Поэтому поставим себе за правило беседовать о силах Светлых, пренебрегая всякими темными ухищрениями. Невольно мы будем знать и чувствовать их толчки. Но бросаемые ими осколки будут переплавляться в горниле добра. Главное - воздерживаться от всяких предрассудков. Они своею мертвенностью влагают в мозг предрешенные, несправедливые, ограниченные соображения. Если бы написать историю каждого предрассудка, то праотцом его оказался бы очень слабый, колеблющийся и неистовый в раздражениях человек. Предрассудок, как таковой, уже есть нечто несправедливое. Ведь это не предвидение, но именно предрассудок. Нечто придуманное, и придуманное лишь для какого-то
умаления или искажения, на основе и по причине самости.

        Сомнение и зависть - это два ядовитейших змея пытаются вползти всюду, где происходит какая-либо постройка. Бесконечное число раз люди слышали о всяких масках, за которыми укрывается злая тьма, посылающая всюду своих разрушительных гонцов. Несчетное число раз люди слышали об ужасах сомнения и зависти. Не только в притчах и легендах, на самых житейских примерах было показано, что нельзя продвигаться, затаив за пазухой этих смердящих ехидн. Можно изумляться, насколько несоответственны бывают торжественные клятвы и утверждения, с легкостью допущенные по самым малым поводам преступнейших мыслей. Малейшие поводы вводят шатающихся в самые страшные и непоправимые последствия. Каким путем вчерашнее солнце может стать черным углем? Не может же крошечная зависть, ничтожное сомнение или раздражение побороть вдруг все лучшие устремления, светлую беспредельность. Яд ехидн настолько распространяется, что зараженному мозгу уже не нужны никакие факты. Он слеп даже в самой яркой действительности. Ему нужно произвести какое-то грубое, поносительное действие, разразиться сквернословием, причинить хоть какой-либо
ущерб Добру и Свету. В эти мгновения темного безумия человек отступает от всякой логики. Одержимый готов нанести себе самому самый тяжкий урон.

        Спросите любого строителя, какие именно основы строительных материалов ему нужны. Он будет искать стойкость и ненарушимость материалов.
        Устремления к ненарушимости более необходимы в духовных построениях. Попробуйте дознаться до корня сомнения или зависти. Вы увидите такую малюсенькую причину, которую даже в микроскоп рассмотреть трудно. Какими же клятвами можно достичь духовную ненарушимость? Ни клятвами, ни угрозами, ни приказами она не будет достигнута. Лишь просветлением сердца. Сердце воспитывается в трудах. Сердце познает, что есть настоящее сотрудничество. Ненарушимое сотрудничество широко заповедано человечеству. Человечество само чует, насколько бесчисленно раз оно должно повторять само себе о действительности блага и о постыдности зла. Эволюция со всякой точкой зрения, от нижайшей до высочайшей, предполагает преуспеяние добра. Люди знают, что препятствовать чему-то доброму уже означает сотрудничество со тьмою.

        Состояние, которое называют культурою, общечеловечно. Могут быть многообразия в обычаях, верованиях и языках, но каждое культурное действие будет общим для всего человечества. Такое обобщение Мира есть первая ступень к преображению всей жизни. Могут возразить, что каждый народ имеет свою культуру, но под таким возражением скрывается не культура, а обычаи. Сравните все лучшие произведения разных народов, и вы увидите, что задания будут общечеловечны. Человек даже пытается противиться лучшим побуждениям, но где-то глубоко в недрах «чаши» уже сияет зародыш зерна культуры. Рано или поздно это зерно прорастет, и потому каждый человек уже несет в себе частицу общечеловечности. Мыслитель заботился, чтобы ученики познали, что и в дальних Мирах светит общечеловечность, и каждый человек уже гражданин всех Миров. Искание первопричины свойственно каждому мыслящему человеку. Одни приближаются более утонченно, другие более грубо, но все не минуют пути исканий. Кто сумеет усмотреть причины самых обиходных событий, тот может заглянуть и выше. Усмотрение причин каждодневных происшествий утончит мышление. Часто
причина и следствие разделены долгим сроком. Посылая одинаковые мысли, люди цементируют Пространство. Мало иметь решение, нужно около него создать атмосферу, что требует долгого труда. Многое может облегчиться, если направить к этому постоянную спокойную и утвердительную мысль.

        Истинный деятель должен проявиться в защиту Истины. Существует заблуждение, что Истина не нуждается в защите. В Космическом смысле это так и есть, но в земном следует утверждать Истину, ибо иначе начнется пагубное искажение. Искры Истины все-таки проникают в человеческое сознание, уже не будут глумиться над тем, что поносили еще полвека назад. Но какими жертвами достигается и такое малое продвижение! Можно признать, что потери сил превышают следствия. Нужно применять особую мудрость в защите Истины. Вредоносно применение в надземных обстоятельствах земных мер.

        Люди не умеют призвать Силы Света, когда им грозят опасности. Они бросают в Пространство сомнения, сожаления и даже обвинения. Обвинение не есть призыв, который может умножить их силу. Правильно поступали очень древние народы. Они во время опасности обращались к Небу безмолвно и бездумно. Они открывали сердце свое для принятия Силы Высшей. Они понимали, что земные слова не могут выразить принятие помощи. Они позволяли струям, посланным свыше, беспрепятственно проливаться в сознание. Они были уверены, что в час нужды добрая помощь придет. Также знали, что Пространство населено существами, и добрые стремятся помочь. Можно наблюдать, как приближение разных тонких существ может производить потрясение организма, даже если они не совсем дурные. Дисгармония, вносимая незнакомыми существами, может вызвать даже недомогание. Мыслитель чувствовал присутствие невидимых существ. Он обращался к нежданным гостям, прося не отягощать его, но помочь по способности.

        Воспаление слизистых оболочек становится бичом человечества. Люди не могут понять всю особенность такой эпидемии, врачи не могут определить причину и развитие болезни. Никто не скажет, когда воспаление перейдет в поражение ткани со всеми разновидными последствиями. Воспаление оболочки связано с нервной системой и потому может вызвать рефлекторные боли. Вообще слизистые оболочки являются посредниками в самых разнообразных функциях организма. Если даже не происходит опасного процесса, то все же следует обращать внимание и проявлять бережность. Эпидемии были предвидены давно, Мы вовсе не имели в виду лишь войну. Не нужно впадать в уныние, ибо в таком подавленном состоянии человек открывает доступ ко всему ядовитому. Можно проводить вибрационное лечение, но оно весьма индивидуально. Необходим путь опыта на основании трех пособников: ясновидения, маятника жизни и указания пациента под гипнозом. Само лечение может происходить с помощью электрического аппарата, но также возможны вибрации пассами рук. При всех условиях от врача потребуется особая сообразительность и подвижность. Не нужно ошибаться в
токах, иначе будут нежелательные следствия. Не следует применять сильные вибрации при недостаточной опытности.

        Люди принимают самые разные меры для сохранения памяти, даже изобрели особую науки - мнемонику. Люди стараются развить мускульную мозговую крепость. Но они забывают о самом главном - неослабная память о самом любимом оказывается наиболее верным средством (мелкие факты не будут отягощать сознание; нужно помнить о самом главном, что избрано как ведущее понятие). Когда человек научится постоянно помнить о своем конечном устремлении, он получит и лучший вид памяти (назовем его синтетическим). Мыслитель неотступно думал о Музе, им избранной. Он не скрывал, что в дни потрясений он твердо стоял благодаря Той, которая была его оплотом.

        Человек должен не только уметь взглянуть вверх, но и заглянуть в свои глубины. В глубине «чаши» покоится ветхий аспид, каждое неправильное движение может разбудить его. Он наполнит злобою, он лишит сил, он прикроет доброе намерение. С великим трудом человек может избавиться от ветхого спутника. Может человек упорно развивать в себе одно качество, которое способно противостоять аспидовым уловкам. При чистосердечии человек почует меру, после которой наступит царство аспида. Почуяв эту границу, человек отложит задуманное действие, а затем встанут и другие знаки. Главное - воздержаться от сомнительного действия. Эту границу человек может почуять и тем не дать проснуться аспиду. Лучше быть разборчивым в поступках, нежели потом сожалеть о содеянном. К сомнительным действиям нужно относиться очень осмотрительно. Нерадивый человек, ради лености, вообще признает большинство действий сомнительными. Он не будет слышать голос сердца, но прикроется лицемерием, чтобы не потрудиться. Каждый знает великие слова, но под ними скрывается леность и самость.
        Нельзя вообразить всю глубину лукавства, которая живет под кольцами аспида. Произнесение великих слов ничего не стоит, если истина не живет в сердце. Древняя сказка говорит об аспиде, который питается кровью человеческой, - символ, указывающий на проснувшегося аспида. Другое сказание говорит об окаменелом драконе, который проснулся от маленького камешка (от малейшего камешка может проснуться аспид). Мыслитель говорил: «Ступайте бережно, может быть, мы идем среди спящих змей». Даже самое малое действие может быть сопряжено со многими окружающими условиями. Люди мало понимают, что психическое воздействие зависит от многих условий; люди не желают признать это при врачебных воздействиях. Люди запускают болезни. Они окружают больных самыми отвратительными влияниями, и затем требуют немедленного исцеления. Люди не соображают, что даже мощная энергия может быть отравлена и пресечена. Пусть ученые исследуют, какой процент исцелений при доверии к врачу и как много ухудшений болезни при недоверчивом отношении.

        Ошибаются современные философы, которые отрывают человека от Мироздания. Их человек является существом мыслящим но без прошлого и будущего, при том он не имеет связи со Вселенной. Потому современная философия так оторвана от жизни. Не удивительно, что многие современные философы остаются вне жизни, но мыслители должны прежде всего устремляться к проблемам Бытия, в которых человек занимает соответственное место. Нужно радоваться каждому мышлению, направленному к единству Вселенной. Скажут - невозможно быть энциклопедистом при современном развитии науки. Никто не говорит о всезнании, но возможно уважение к знанию. В каждом предмете есть нечто, заслуживающее внимание. Обычно люди устремляются к заключительным фазам открытий и небрежно отбрасывают все предыдущие накопления, в этом сказывается самая большая несправедливость. Среди подготовительных процессов, несомненно, бывают многие незаконченные открытия, следуя путем такого мышления можно находить великие сокровища. Если отнестись высокомерно, теряются многие уже нащупанные достижения. Нужно и в таких случаях применить то уважение, о котором мы
говорили. Не следует относить эти слова лишь к механическим открытиям, то же самое применимо и к гуманитарным наукам. Мыслитель говорил: «Посмотрите на этого напыщенного свободомыслящего, как он спешит перейти на другую сторону улицы, чтобы не оказаться идущим наравне с рабочими. Он только что произнес речь о любви к народу».

        Во время опасности люди забывают самые спасительные советы. Даже воображаемая опасность уже лишает людей целесообразного мышления. В спартанских школах приучали детей к всевозможным опасностям, чтобы развить находчивость. Теперь опасности приумножились. Есть люди, которые менее всего озабочены мировыми опасностями, а более всего они трепещут о своем бытии. Мировые бедствия сметут их очаг. Они никогда не согласятся, что опасностей для планеты больше, нежели для их дома. Даже не принято обсуждать мировые опасности. Пусть и в школах будут готовиться к всевозможным опасностям, но это знание не должно лишать род людской жизнерадостности. И в самой опасности есть зарождение радости.

        Если бы люди могли уразуметь, какие бури свирепствуют вокруг них, они прониклись бы осторожностью во всех своих действиях. Слышимые ими слова могут иметь пространственное значение. Можно особенно замечать потрясения во время земных битв, потому что связаны между собой земные и надземные столкновения. Нужно очень бережно относиться к внутреннему слуху. Люди полагают, что голубое небо пусто, но наука уже знает о наполнении Пространства. Вы слышите крики ужаса, но иногда и восклицания радости. Чаще доносятся вопли ужаса, ибо в этих выражениях люди устремляют свою наибольшую энергию, в радости люди слабее. Когда столько ужасов омрачают Землю, можно наблюдать излучения сил отчаяния. Каждое слово человеческое имеет свою ауру и пронзает Пространство на дальние расстояния. В дни расстройства часть людей живет, как бы ничего не происходит, а часть впадает в отчаяние. Мы предлагаем спокойствие, но это спокойствие полно осознания происходящего. Мыслитель поучал: «Хотя каждое мгновение несет разрушение небесного тела, но бывают такие напряжения, когда лишь согласный хор может предотвратить катастрофу».

        Знаем о проявлении новых болезней, в основании которых воспаление гланд (можно замечать, что пульс и температура колеблются и могут быть боли в нервных центрах). Люди усиливают своими мыслями и действиями пространственные химизмы, но химизм, как бумеранг, поражает самого создавшего, так происходит опасная эпидемия. Человечество самоотравляется, и могут страдать наиболее утонченные организмы. Так при самых опасных событиях появляются новые болезни. Уже пора перейти к познанию значения нервной системы. Она является посредником с областью Надземного. Дело в том, какие химизмы и на которые центры они воздействуют. Нужно установить, что психическая энергия Пространства может быть изучаема, и жизнь земная может совершенствоваться на глазах одного поколения. Мыслитель поучал: «Не только капля воды содержит мир, но каждая частица воздуха уже есть микрокосм».

        Жестокость, грубость, лицемерие и ложь препятствуют продвижению человечества. Наука не помогает найти человечность. Искусство не повышает сознание - значит в мире неблагополучно. Нигде не найти восхваление пороков, самые крайние учения не превозносят ложь. Ни наука, ни искусство, ни религия не искореняют пороков, которые как оковы человеку. И наука, и искусство, и религия способствовали самым диким проявлениям. Некоторые рассуждают о высших предметах и немедленно после предаются самым позорным порокам. Только оздоровление внутренней жизни поможет повысить и общественные проявления. Нужно мужество, чтобы улучшить внутреннюю жизнь. Мужество развивает и терпение. Человек терпеливый по природе будет мужественный и выносливый. Нужно противопоставить хаосу лучшее проявление, которое живет в нас. Только такой самодеятельностью можно восходить беспрестанно. Люди боятся слова «нравственность», но охотно рассуждают о нравах. Нрав не изменится без воздействия всей внутренней жизни.

        Некоторые радикальные деятели живут ретроградно («идущий назад», противник прогресса). Значит, они не деятели, но временные вредители. Личный пример требуется в распространении высшей Истины, так и в любом обиходе. Мы можем произнести понятие терпения, или мужества, или милосердия, если мы сами имеем отвагу проявить такие качества. Каждый день можно преобороть внутренний хаос и приручать дикого зверя. Нужно ценить каждый отличный поступок. Не только всенародный подвиг, но и достижение внешне незаметное может служить овладению лучшею ступенью. Так называемое малое деяние может заложить зерна самые превосходные. Люди называют такие продвижения испытаниями, но не лучше ли назвать их совершенствованием?

        Человек является вместилищем всего сущего. От зачатков всех болезней до высших трансцендентальных возможностей он может вызывать в себе. Никакая специальная наука не может заменить осознание о назначении человека. Человек - соединительное звено Миров. Он не должен забывать это свое назначение. Он не может уклониться от даров, ему предоставленных, иначе он будет источником бедствий. Он не может отлучить себя от предопределенных возможностей. По своему допущению он может вызвать любую болезнь, но он не может естественно приобщиться к Высшим Силам. Только нужно человеку понять его неразрывность со Вселенной. Несчастья происходят, когда люди забывают о своих возможностях. Но они забывают об этом слишком часто, потому и бедствий слишком много. Никакая внешняя религия не спасет человека, если он ограничивается внешними условиями. Уявление космических феноменов не должно быть забыто. Пусть заглянут за границу случайности. Пусть кто-то начертает связь между настроениями человечества и физическими феноменами. Нужно чтобы наука шире осветила сущность человека. Мыслитель знал, что будет время, когда наука
заглянет по ту сторону земного существования.

        Атлантам было ведомо воздухоплавание. После гибели Атлантиды это достижение исчезло. В летописях мелькнули краткие записи о воздушных кораблях, и затем это открытие было надолго забыто. Малое сведение о Соломоне и его летающем корабле осталось в виде сказки, так же как и сказка о ковре-самолете. Почему человечество должно было надолго лишиться такого преимущества? Но не одно достижение было забыто, как бы отнято. Не могло быть иначе, когда люди забывали о своем коренном назначении. И теперь многие нахождения задерживаются. Можно слышать, что нужные записи исчезают и уже готовое открытие откладывается. Прогресс имеет свои кривые. Пора обратить внимание на волны человеческих достижений. Мыслитель признавал древность Земли и человека. Он утверждал, что планета пережила много катастроф. Он писал об Атлантиде, но люди долго считали это сказкою. Лучшая действительность для невежды - сказка.

        Тонкое тело питается добрыми деяниями. Для некоторых тонкое тело не существует, а понятие добрых деяний весьма относительно. На самом деле тонкое тело крепнет от всего возвышенного, потому добрые мысли и деяния так полезны. Искусство приносит мгновения высшей проявленной радости, такая пища для тонкого тела самая питательная. Древние речения напоминали о питании воздухом, они имели в виду воздействие добрых сочетаний на тонкое тело. Иные полагают, что тонкое тело нерушимо, и потому никакие земные воздействия не могут нарушить его, но такое толкование не основательно. Тонкое тело есть все-таки тело вещественное. Оно может болеть, может укрепляться или даже разлагаться. Оно имеет свою жизнь, иногда она даже не согласуется с плотным телом. Среди разных влияний именно тонкое тело может отзвучивать ранее плотного. Мы говорили о так называемых «живых мертвецах». Они успевали умереть в тонком теле, хотя плотное еще живет. Психическая энергия находится в таких случаях в ненормальном состоянии. Она почти выходит за тонким телом, но если физическая работа сердца происходит, то энергия продолжает быть
привязанной к разложенной оболочке. Такие организмы уже не могут творить поступательно и катятся по наклонной плоскости. Такие организмы называют пустыми оболочками (не нужно смешивать их с одержанием). Мыслитель настаивал, чтобы человек обновлял сердце музыкой. Явление музыки понималось как вся сфера Муз.

        Как трудно с теми, кто уверен, что незримое ими вообще не существует, никакие аналогии их не убеждают. Они называют себя реалистами, материалистами и скептиками, остальных они зовут идеалистами и осуждают за предрассудки. На деле оказывается наоборот, эти реалисты оказываются настоящими идеалистами. А те, которых они называют идеалистами, хотят изучать, и знания их основаны на наблюдениях. Они не допускают суеверия и предрассудков, ибо они знают о неисчерпаемости проявлений Природы. Они поручились лишь свидетельствами достоверными. Они могут называться материалистами, потому что утверждают качество материи.

        Только опытом прежних существований накопляется то качество, которое называется культурностью: истинное понимание сотрудничества, пламенность мышления, возвышенность деятельности, утонченность восприятий, любовь к красоте. Нельзя через мгновенное озарение создать немедленно возвышенную природу человека. Озарение может открыть сокровищницу, но если она пуста, то и последствия не будет. Люди читают полезные книги, но при возможности приложить прочитанное они погружаются во тьму. Точно ничто возвышенное их не касается. Так судят невежды, но почему разумные люди не отдают себе отчета, сколько вреда наносят они себе и окружающим? Призрак сурового часа превращает их в трусов, и в своем бегстве они опрокидывают все ими созданное. Среди сладкого благополучия человек являет одну личину, но в опасности он надевает личину мерзкую. Милые люди, вы живете в постоянной опасности и сверху, и снизу. Каждый час ваше благополучие может разрушиться. Мыслитель говорил: «Человечество делится на два вида: один преобладает Божественным Началом, но другой погружен в земное. Не знаем, как впоследствии назовут Божественное
Начало, но такое деление человечества останется всегда».

        Враги эволюции - равнодушные двуногие. Равнодушные ближе всего к живым мертвецам. Равнодушие равно бездушию, но число равнодушных велико. Они не только содействуют гибели планеты, но являются самым тяжким грузом Тонкого Мира. Они переходят туда без одухотворенных желаний и не знают, как приобщиться к условиям Тонкого Мира. Они требуют особого попечения, и лучшее руководство преломляется о тупое безмыслие. Они приносят с собой тесные границы земного быта, которые вообще не должны отягощать возвышенную сферу Тонкого Мира. У них нет устремления, и они не имеют понятия о значении силы мысли. Они не умеют пользоваться своими мощными заданиями. Они не влекутся к Руководителям и бродят в тумане потемок. На Земле они представляют главную беду. Мы называем их очагами бездействий. Как разлагающиеся трупы кишат червями, так эти двуногие несут в себе зачатки мировых бедствий.

        Некоторые Наши сообщения не должны быть широко оповещены до срока. Люди признают лишь следствия, но не желают думать о причинах. Они гневаются, когда им указывают заложенные причины. Они не допускают, что сказанная причина может породить именно это следствие. Люди могут злотолковать истинные причины и, раздражаясь, лишь порождают зло. Нужно миновать все побуждения, могущие усилить зло, которое и без того густо растет в человеческих селениях. Потому многие предвидения должны быть бережно сохраняемы в таких пределах, где они не породят недоверия и поругания. Не легко усвоить, что кажущаяся малая причина может быть источником великих бедствий.

        Важно качество соучастников в познавании Надземного Мира. Они твердо понимают реальность этого мира; знают, что должны непрестанно учиться; сознают, что каждое человеческое действие вызывает созвучных жителей Надземного Мира. Некоторые даже не понимают, как глубоко должны внедряться эти качества в природу человека. Они вовсе не желают постоянно учиться, и почетный титул ученика им кажется позорным. Они не примут истину, что каждое их помышление вызывает множество невидимых сущностей, которые иногда способствуют, но чаще наносят вред. Такие люди не признают научных аналогий, что Пространство полно микроорганизмами. Люди, не признающие действительности, лишают себя самой возвышенной радости.

        Возвышенная, утонченная простота есть хороший путь к Надземному. Простота есть познание и преуспеяние. Роскошь есть тление и разложение. Неутомимые созидатели просты в обиходе, но мало того, они влияют на все окружающее. Каждый деятель невольно распространяет излучение своих устремлений, но нужно научиться найти мудрый уровень своих потребностей. Не следует насильственно убеждать в нужности простоты в жизни. Она должна снизойти вместе с чувством гармонии. Естественность достижений дает истинное спокойствие вне зависимости, вне подражаний нелепым обычаям. Некоторые народы полагают, что роскошь есть их призвание, лучше сказать - клеймо. Не может долго длиться жизнь, полная тления. Не однажды лишь одно поколение могло дышать отравленным воздухом. Мыслитель не считал простотой рваную и грязную одежду, слова грубые и ругательные, мысли, таящие зло и лукавство.

        Человек должен не только признавать тонкие энергии, но и содействовать им. В стройной машине каждая частица ее незаменима. Пусть чаще человек представляет себя частицею Вселенной. Он может, поистине, присоединить свои энергии к великому Мирозданию. Мысль человека есть лучшая энергия, которую он может неисчерпаемо источать в своды Вселенной. Долг человека делиться своим достоянием, но лучшее будет энергия мысли. Именно энергия, сознательно устремленная, может служить, как истинная Йога, связью с Высшим Миром. Мы говорили о значении сознательности, даже и прана должна быть выдыхаема сознательно. Мыслитель говорил: «Каждый из нас, отходя ко сну, пусть пошлет прекрасную мысль, привет Силам Природы».

        Человеческий организм реагирует на все окружающее гораздо больше, нежели принято думать. До сих пор люди полагают, что они живут как бы в пустоте, где нет никаких проводов. Можно принять чужую боль на расстоянии, под внушением боль может быть передана присутствующим. Но и без внушения силою воли можно принять чужую боль на самых дальних расстояниях. Из добросердечия человек думает облегчить чье-то страдание и перенимает самую болезнь. Такое наследование болезни не может быть физическою заразою, но оно будет психическим со всеми телесными последствиями. Такая психическая передача доказывает, насколько чуток организм человека и насколько мало наблюдают за такими чуткими проявлениями.

        Человек не может делать эволюцию. Он должен к ней приобщиться. Он должен с нею сгармонизироваться. Снова мы придем к ритму труда и поймем, что все пустоплясы лишь загромождают жизнь. Беспредельность соизмерима с трудом отдельного человека. Человек есть живая частица человечества, которое есть сильнейшая энергия планеты. Властитель планеты не может быть пустоплясом, на нем лежит неимоверная ответственность. И некуда ему уйти от нее, остается иметь другом Мир Надземный.

        Вредно произвольное ограничение понятий. Человечность, люди говорят, есть только милосердие и сострадание, но человечность есть выявление всех качеств достойного микрокосма. Человек не может прожить без хотя бы своеобразного представления о Надземном Мире. Сказания Востока напоминают о насущной потребности сна. Даже самый могущественный правитель не мог обходиться без сна. Люди обычно не признают важный решающий час. Они относят произвольно последствия к причине. Люди не понимают зарождение событий. Даже вдумчивые люди скажут: «Моя психическая энергия», - но именно всеначальная энергия не может быть присвоена. Она вибрирует и постоянно космически изменяется. При израсходовании она воспринимается не изнутри, но извне. Зерно духа одето в сильнейшую психическую энергию, но оно менее всего принадлежит человеку. Он является конденсатором психической энергии. Не следует называть собственностью дар, который прислан для познания Надземного. Также люди неправильно понимают великое понятие справедливости. Справедливость не условное судейское изречение, человек должен обратить сердце свое к Истине. Может
Мир Надземный расширит сознание. Многие качества должны быть осознаны по существу, а не по условным ограничениям. Люди не понимают такое простое выражение - по существу. Для познания его нужно иметь известную долю синтеза, но для этого нужно прежде всего признать значение Мира Надземного. Мыслитель приучал учеников усматривать воздействия Надземного во всех проявлениях жизни. Именно Надземное не есть только сфера, но и состояние сознания.

        Вдохновение, восторг, энтузиазм должно поддерживать сознательно, но также терпение, и вмещение, и всякая терпимость создаются сознательно. Ошибочно предполагать, что дары совершенствования придут извне; очаг пламенный живет в глубине сознания. В беседах о совершенствовании жизни нужно применять самые обыденные сравнения. Народ может быть лучшим слушателем, если ему сказать в простых словах. Простое слово есть великий дар. Мыслитель говорил: «Найдите самое простое о Великих; только через простые врата входит любовь». Даже в глубокой древности понимали значение человеческих излучений. Часто врачевали наложением рук или окружали болящего здоровыми организмами. Но со временем люди забыли о них (Христос лечил наложением рук). Когда месмеризм напомнил о таких воздействиях, люди признали его чем-то новым совершено и необыкновенным. Часто человечество забывало свои достижения. Нужно знать много языков и познаний народных, чтобы уследить связь познаний, разделенных веками. При таком изыскании нужно обратить внимание и на надземные данные, щедро рассыпанные в хранилищах народной мудрости. Надземный Мир был
много раз отражен в преданиях, и в каких прекрасных определениях! Так можно двигаться вперед, не бросая грязи в бывшее. Мыслитель говорил: «Упаситесь от путей невежества, они грязны».

        Каждое атмосферическое явление воздействует на человека. Беда в том, что современная наука пытается классифицировать явления, забывая, что воздействия на человека будут индивидуальны. Каждый человек есть микрокосм, каждый микрокосм индивидуален и неповторяем. Химизм каждого микрокосма будет особенным, так же как каждая малейшая частица Макрокосма будет индивидуальной («как на Небе, так и не Земле»). Такое условие не противоречит сущности мировых законов. В неповторяемой индивидуальности всего Сущего лишь горнило новых сочетаний энергий. Не могут энергии обновляться без индивидуальных столкновений. Давно указано, что Единство есть конгломерат множества индивидуальностей. Мудрые правители издавна понимали, что индивидуальность личности должна быть заботливо охраняема. Только невежество может полагать, что можно всех обрезать по одной мерке. Такие невежды действуют против космических законов. Большинство человечества, очарованное мертвыми терминами, не хочет открыть глаза на простейшие явления природы. Люди часто говорят о сходстве характеров, необходимом для сотрудничества, но следует говорить не о
сходстве, а о гармонии. Только гармония энергий может быть полезной, но гармония не есть повторение: она дает аккорд; пусть он будет силен и звучен. Невозможно представить симфонию из однозвучных октав. Мыслитель говорил: «Природа неисчерпаема».

        Глубоко человек должен осознать, что он находится в вечном движении и в постоянном преображении. Преображение - представляет затруднение. Люди могут согласиться о переменах в связи с возрастом или состоянием здоровья, но не допустят, что они преображаются ежечасно. Особенно чувствительные аппараты могут отметить изменения вибраций человека и перемену всей нервной системы, но такие аппараты еще не применяются. Пренебрегают изучением мыслей. Основные функции человека оставались в пренебрежении, но сама атмосфера, окружающая человека, не изучаема. Нашли состав воздуха и забыли, как вибрирует атмосфера и какая мощная химическая работа воздействует на все живущее. На путях к преображению запомним Завет Мыслителя: «Умейте найти терпение выслушать чужую боль. Найдите благосклонность окрылить чужую радость. Вы не знаете истоки этих страданий. Вы не знаете причины зарождения радости, но умейте отеплить и окрылить ближнего».

        Наука установила присутствие яда в человеческом организме, порожденного гневом и раздражением. Также наука опознает и яд, происходящий от страха и сомнения. Сомнение есть разновидность страха и разлагает организм. Сомневающийся вредит не только себе, но и силам благоприятным. Само излучение такого человека не может воспринять посылаемые ему энергии. Такой человек не может касаться Тонкого Мира. Он находится как бы в постоянном отрицании и разрушает свое творчество. Человек должен разумно помышлять о происходящем, для этого человеку дано чувствознание. Оно охраняет его от ошибок. Оно может быть развиваемо и спасет от ехидны сомнения.
        Не может человек, наполненный ядом сомнения, отвечать тонким энергиям. Здоровье телесное не спасет человека, нуждающегося в здоровье духа. Наука установит вредоносный химизм, порожденный унынием и завистью. Такие припадки являют частичный паралич некоторых нервных центров. Окраска излучений может наглядно показать, насколько проникает энергия в организм. Вообще, надо разобраться в различных настроениях человека. Можно составить список положительных и отрицательных свойств, обуревающих пловца жизни. Условия Тонкого Мира совершенно отличны от земных. Такое простейшее соображение совершенно чуждо современному человечеству. Мыслитель говорил: «Впавший в уныние и обуянный завистью подобен мертвецу». Врач, не наблюдавший человека в здоровом состоянии, не может достаточно бороться в случае болезни. Нужно наблюдать индивидуальные особенности организма, чтобы уметь противостоять болезни. И в микрокосме (человеке), и в Макрокосме (Вселенной) нужно понять значение индивидуальности. Каждый опытный наблюдатель понимает, как осторожно надо относиться к обобщениям, жизнь не исчисляет щедрость свою.

        Губителен червь недовольства, от него усыхание, увядание и умирание. Нужно уметь распознать различие между недовольством и жаждою усовершенствования. Радость рождается от стремления к совершенствованию и скорбь - от жалкого недовольства. Многие погибали в пучине бессмысленного недовольства. Они пресекали свой путь, земной и надземный. Деятель радуется тому, что он человек. Человечность учит его, что при любом состоянии он может приобщиться к великому движению. Каждый самоотверженный путь не дает места недовольству. Каждая светлая неудовлетворенность уже будет некоторой победой. Радость заповедана счастливому искателю.

        Известна мощь победы над самостью. Не считайте себя неслыханными героями, когда начнется наступление на чудовище самости. Прежде всего уявите борьбу своего «Я» и попробуйте заменить его словом «Мы». Каждое действо ваше не может быть единоличным. В каждом труде действует коллектив Земной и Надземный. Не прав творящий человек, полагая, что его творчество лично. Известна мощь победы над рабством, особенно над рабством внутренним. Человек носит в себе наклонность к самому отвратительному рабству. Человек полон малыми привычками. Не думайте, что эти привычки пагубны лишь в земной жизни, гораздо больше они вредны в жизни Мира Надземного. Свобода есть высшая дисциплина, нельзя считать свободными тех, кто лишь уявляет беспорядочное смятение. Так мы можем сделаться и строителями, и разрушителями.

        Мы знаем сущность благодушия. Два понятия незаслуженно унижены невеждами; для них благодушный близок слабоумному, и добродушный не заслуживает доверия. Лишь мудрый человек может направить все свои силы ко благу. На Земле люди мечтают о сотрудничестве, но в Надземном Мире оно еще больше ощущается. Оно укрепляет дух и умножает психическую энергию. На Земле люди пытаются всеми Йогами возвысить сознание и приблизиться к Высшему Миру. Надземный Мир требует еще большего напряжения, чтобы получить продвижение. Якорь блага будет очень надежным, но для этого человек должен усвоить истинное благодушие. Оно поможет избежать раздражения, ярого гнева и злобы. Мир настолько обуян ненавистью, что спасительный круг блага необходим. Пусть человек поищет многие униженные и забытые понятия. Пусть научится применять их в истинном значении. Много добра может быть найдено в пыли веков. Мыслитель утверждал: «Надень доспех благодушия и будь непобедим».

        Каждый труд требует сосредоточенности, так повышается качество труда, но это сосредоточение внешнее. Хотим напомнить об устремлении внутреннем. Человек должен освоить Мир Надземный и явить полное понимание Высших Помощников. От малых лет человек отчужден от Надземного Мира, ему даже воспрещается думать о чем-то сверхъестественном. Он является слепцом в лесу, пока дерево не ударит его по лбу. Требуется большое потрясение, чтобы человек озарился внутренним светом, тогда он начнет свои поиски и может получить Высшую Помощь. В таком случае, как бы случайно, нечто найдется или некто встретится. Пусть человек освободится от нелепого представления о случайности явлений. Причина во всем, и мудро найти основание ее. Устремление, как сила магнита, увеличивает мощь человека. Человек подумает о беспрерывной деятельности сердца и поймет как указание о беспрерывном устремлении.

        Редко кто умеет радоваться обновлению сознания. Если пытаться объяснить человеку, что его сознание обветшало и нуждается в обновлении, вы лишь усилите враждебность собеседника. Обновление является пробным камнем для испытания - способен ли человек совершенствоваться. Человек, способный к пониманию Надземного Мира, будет другом обновления. Очищение основ необходимо при каждом мировоззрении. Не нужно полагать, что нечто неподвижно, ибо все движется и развивается.

        Известна сущность самопознания. Древняя Истина «Познай самого себя» была извращена слабыми, ленивыми мозгами. Самоисследование всегда и при всех условиях возможно. Испытуйте себя и замечайте, что глубже заложено в сознании вашем. Если уныние или обида долго живет в вас и огорчает сердце, вы должны сознательно изгонять таких вредителей. Вы будете знать, что они составляют причину многих заболеваний и пресекут духовное продвижение. Разум ваш подскажет, что неполезно поддаваться ядовитым воздействиям. Призовете свободную волю, чтобы изгнать врагов, земных и надземных. Просмотрите ваши качества, и сердце не обманет вас. Мыслитель говорил: «Пусть самопознание будет праздником твоим».

        Знаем сущность самоосуждения. Для одних оно как жернов на шее, для других - вход к новому продвижению. Пусть каждая ошибка станет достижением новой победы. Не будем извращать понятие смирения. Оно должно быть перед величием Космических Законов, перед осознанием Высшего Мира, перед вдохновением Огня творящего, но по лестнице достижений пойдем дерзновенно. Пусть сознание из глубин своих подскажет человеку, как заповедан ему путь победы.
        Сущностью самоохраны называется ритм, дающим вибрацию, защитную сеть. Не следует думать, что такая сеть может возникнуть извне. Она должна быть зарождена самим человеком. Свободная воля должна привести человека к осознанию необходимости защиты. Высшая Помощь может быть приложена к добровольному решению, только так образуется сотрудничество, и в Надземном Мире тот же закон. Нужно научиться самоохране, ибо она - защита от нападений вражеских.
        Знакома сущность самообладания. Оно означает гармоническое сотрудничество психических центров. Вы знаете, насколько вредоносен беспорядок, тем более он губителен, когда происходит в области психической. Часто твердят о психической энергии, но редко осознают присутствие ее. Путь к осознанию не является достижением человека. Он сам должен приказать психическим центрам обострить свою деятельность. Известна сущность самоустремленности. Все человечество разделяется на устремленных и на бесцельных шатунов. Самоустремленность не может быть вызвана извне. Она должна зародиться сама, при этом она обычно зарождается в Надземном Мире, а такие семена дают ростки при воплощениях. Устремленность может быть направлена как к добру, так и ко злу. Человек, к сожалению, чаще направляется ко злу, к невежеству. Нужно с малых лет напоминать, что невежество есть зло. Учение в школах не дает ясного представления о постоянном познавании. Уявление ограниченных сведений, несоединимых с единой творческой мыслью, не укрепит устремление. Истинное устремление есть уже творчество.
        Сущность самоубеждения давно выражалась «Победи себя», но также верно будет и «Убеди себя». Победа нередко ведет за собой обратный удар и самовосхваление, но самоубеждение являет путь эволюции. Самоубежденное сознание помогает в Надземном Мире. Пусть каждый своим путем примет значение самоубеждения. Оно не исключает Высшего Руководства, человек должен добровольно проникнуться близостью присутствия Великих Учителей. Невозможно принудить человека принять Учителя, не нарушая качества свободной воли. Мало кто представляет себе существование в Надземном Мире. Те, которые читали о Надземном Мире, редко переносят прочитанное на самих себя. Они даже не умеют мечтать о будущей жизни. Они ни разу не видели в воображении пожелания себе достойного пребывания за пределами Земли. Между тем такие мечты, усиленно воспринимаемые, могут претвориться в явь в Мире Надземном. Мысль там творит, и пусть она в земной жизни строит замок будущего подвига.
        Сущность самотерзания. Агни Йога предупреждает против всякого терзания, всякого мучительства. Гармонизация огненных центров болезненна и требует осторожного обращения. Мучительство есть признак дикости, и люди должны стыдиться такого темного проявления. Каждый утонченный организм особенно мучается дикими проявлениями. Явление Агни Йоги направлено к обузданию низменной дикости. Знакома и сущность самоистребления. Некие двуногие, ограничивающие себя миром телесно-земным, полагают, что самоистребление есть телесное убийство. Они не могут представить себе иное, горшее убийство - психическое. Самоистребление прежде всего заключается в убийстве психическом. Люди убивают дух и лишают себя психической энергии. Больно человечество, и такая зараза проходит по всей планете. Наиболее населенные места особенно подвержены эпидемии самоистребления. Человечество не мыслит, в каком виде оно предстанет в Надземном Мире. Религии не могли обосновать значение нравственности, теперь религии не умеют найти общение с наукой. Мыслитель сожалел: «Ужасное зрелище бродящих самоистребленных».
        Сущность самооздоровления мудрецы Эллады отражали (в конце писем) так: «Друг, прикажи себе быть здоровым». Уже в глубокой древности люди знали, что поверх всех врачебных средств, поверх правильного питания, магнетизма, поверх праны каждый имеет внутреннего целителя, но нужно познать, как призвать его. Явление такого самоисцеления должно быть развиваемо с детства. Человек не может вдруг, уже во время болезни, требовать чуда, но такое нужное оздоровление может произойти, если человек уже настроил свою духовную лиру. На дозоре будет внутренний врач, наше сознание призовет его, если наш дух научился призывать мощь, дарованную человеку. Следует познать гармонию с Надземным Миром. Каждому дана мера достижения и оздоровления.
        Сущность самооживления заключается в любви к жизни во всей ее бесконечности, во всей беспредельности. Худшая болезнь есть усталость жизнью, при ней просыпаются спящие враги человека. Он погибнет от многих болезней, и такая самопогибель подобна самоубийству. Следствия ее сказываются в Надземном Мире. Такая духовная дряхлость трудно изживается. Человек не может представить себе, что его земные уныния, страхи, саможаления и ярость злобы могут породить такие бедствия! Человек думает, что все ярые вспышки невежества могут пройти без следа. Агни Йога и Карма Йога достаточно настаивают на выявлении труда в земной жизни. Сколько раз повторено: «Любите труд и тем становитесь сотрудниками высшей энергии». Мыслитель говорил: «Друзья, любите жизнь земную и надземную. Не страшитесь Мира Огненного».
        Сущность самосохранения. Даже узкая, материальная наука допускает рассуждения об инстинкте самосохранения. Убедительные примеры могут дать животные. Чутье собак дает наблюдения о близости Невидимого Мира. Но человек утерял это качество. Особенно многолюдность городов выедает самые ценные стороны человеческого сознания. К тому же наука, отрицающая Духовный Мир, способствует отуплению человечества. Люди готовы насмехаться над Миром Надземным, и невозможно им рассказать, насколько инстинкт самосохранения пригодится им при хождении по путям пространственным. Лишь немногие могут почуять, насколько должен быть развиваем инстинкт самосохранения психической чуткости. Иначе собака может опередить человека. Молодое поколение может оказаться в еще худшем положении, оно будет подавлено технократией, и никто не скажет ему об искусстве мышления. Необходимо дать развитие лучшим инстинктам, среди них восстанет и целительное самосохранение.
        Мировое сомоодурманивание отравляет человечество. Люди не желают понять, что всякие напитки, курение, всевозможные яды разлагают человеческую природу. При отравлении они не могут породить здоровое поколение. Отравленным дыханием заражается Пространство. Люди в таком безумном состоянии готовят себе ужасное существование в Надземном Мире. Отравляя планету, люди озабочены изобретением новых вредоносных веществ. Люди наполнены злобой и забывают об отравленных излучениях зла. Не только о других не думает одурелое человечество, но даже инстинкт самосохранения замолкает.
        О сущности самоомрачения обратимся к слабовольным. Они уже знали многие накопления в Надземном Мире, они могли применить их в земном обиходе, но тяжкий земной быт затоптал лучшие цветы Надземного Мира. Слабая воля преломляется и впадает в позорную трусливость. Боязливые шатуны стыдятся всякого упоминания о прежних своих накоплениях. Таких нервнобольных разлад доводит до распада. Встретив таких душевнобольных, отнеситесь к ним жалостливо. Они сами виноваты в своем падении, но часто семейная жизнь задавила их слабую волю. Не пытайтесь сурово осудить, ибо таким образом лишь ожесточите их. Пусть они снова пройдут тяжкий путь познания.
        Зная сущность самоосвобождения, мы повторяем, что нельзя насильно освобождать. Врач может запретить больному его привычки, но коль опасность минует, человек снова возвращается к своим обычаям. Страх, раздражение, ложь, зависть, клевета и всякие враги человека должны быть удалены, но без свободной воли невозможно их побороть. Говорили, что пороки должны быть изжиты через какое-то переходное состояние, т. е. люди находят оправдание своей медлительности. Поэтому лучше заменить понятие изживления приказом самоосвобождения. Твердая воля может, как меч, отсечь дурные привычки. При переходе в Надземный Мир человек оценит освобождение от мрачного груза, мешающего его полету.
        Урусвати знает чувство самоумиротворения. Йог миролюбив, избегает ссор и, по мере сил, предотвращает их. Йог осознал соизмеримость и целесообразность, он понял, что злоба будет гибельным мостом к продвижению. Йог усмирил раздражение как несовместимое с достоинством человека, проявил ярое стремление к миротворчеству. Даже самое малое миротворчество есть прекрасное достижение. Особенно оно ценно, когда человечество гибнет в ненависти. Мыслитель сказал юноше, желавшему сделаться Йогом: «Прежде стань Миротворцем».
        Искажена большинством сущность самозабвения. Люди связывают самозабвение и самоотрешение с нищетой и рубищем. Трудящиеся, творцы знают, как при достижении высшего качества они забывают о самости; происходит естественное отрешение от самости, и человек постигает отрешение от личности. И в Надземном Мире человек забывает о себе, возносясь к прекрасным постижениям; и такая ступень восхождения преодолевается без насилия. Мы часто утверждаем творчество как лучшее восхождение.
        Урусвати знает сущность самоумерщвления. Йогу чужды все виды самоубийства. Йог осознал вред преждевременного лишения жизни, что может вредить не только себе, но и окружающему. Каждое нарушение гармонии - это насилие над жизнью, и тяжка расплата за посягательство на ритм космического строя. Не только физическое убийство недопустимо, но также психические стрелы, посланные ближнему. Также заразительно уныние, убивающее живую Прану. Наука земная молчит о таком отравлении жизни. Но человечество не желает мыслить о Надземном Мире и о значении самоумерщвления.
        Сущность саморождения - это когда человек сознает, что он может возродиться в любом своем состоянии. Незнающий Надземного Мира может легко впасть в отчаяние и вообразить, что ярый конец наступил. Можно представить плачевное состояние такого человека при вступлении в Мир Надземный. Он отрекся от этого Мира, убедил себя в несуществовании его, и, вопреки своей убежденности, он оказался в непривычных условиях и ему предстоит трудное, болезненное состояние. Но и в таком тяжком положении человек может самовоскреситься, для этого должна выработаться сильная воля. Кто осознал Мир Надземный, скажет, как ему легко перейти в соседний покой. От него зависит осветить этот новый дом. Так может происходить непрерывное самовоскрешение.
        Кто знает сущность самоиспытания? Все Миры на испытании, малейшая частица Мироздания находится в непрестанном испытании. Разумный деятель отличает испытания извне и изнутри, сам задает себе задание и не страшится заданий добрых, но трудных. С давних времен известны сказания об Игре Матери Мира. Только путем самоотверженности можно не бояться опасностей, они распадаются, как под мечом героя. Испытатель может называться героем. Он готовит себе славный вход в Мир Надземный. Многие надземные путники впадают в робость и тем лишают себя лучших достижений.
        Самоусыпление - пресекающее свойство, оно вредит не только в земной жизни, но и в Мире Надземном. Долгим размышлением Йог вырабатывает в себе ярое неусыпное качество, названное «орлиным глазом» Йога. Йог стремится к подвижности и четкости мысли, для преуспеяния он должен бодрствовать, такое бодрствование происходит и во сне. Оно будет как преддверие в Надземный Мир. Йог может перейти в тонкое состояние в полном сознании. Усыпленность не нужна, и такое полусознательное прозябание не продвинет человека к преображению. Много дремлющих бродяг, и они засоряют Пространство, и в Надземном Мире они также лишь вредят окружающему. Как пояснить людям, что они живут для успеха эволюции? Как уберечь Пространство от засорения?
        Сущность самоотупления в том, что спящего можно разбудить, но отупелый почти безнадежен. Отупение вползает в мозг человека как вредный червь. Человек погрязает в обиходе и не живет, а прозябает. Он столь несчастен, что даже не замечает своего бедствия. Он теряет остроту мышления и не может искать обновленных путей. Он теряет возвышенное устремление. Но главное несчастье ожидает его в Мире Надземном. Он не может вникать в новые условия. Он не может совершенствоваться, ибо принесенный им обиход не отвечает окружающему. И трудно подать ему помощь, ибо он не сумел привлечь Надземные Силы при земной жизни. Уявление отупения можно назвать одной из самых опасных болезней; именно болезней, ибо мозг перерождается и теряет восприимчивость.
        У людей неверное представление о Йоге (странное существо, стоящее на голове, самоустремленное, самообожающее). Редко люди представляют Йога как труженика, устремленного к благу человечества. Самообожание чуждо ему. Йог любит труд и самоотверженно приносит себя в жертву для улучшения жизни людей. Йог может стоять на высших земных постах, но может занимать и самое скромное положение. Но всегда и везде Йог будет стремиться к высшему познанию. Если некто будет называть себя Йогом, не верьте ему. Истинный Йог никогда не будет величать себя Йогом и не будет обожать себя. Йог любит труд, усовершенствование, знает, для чего он совершает свой земной путь. Для Йога открыт Мир Надземный. Йог не знает перерыва жизни. Он в сознании шествует в разных телах. Йог приносит опыт жизни и готов отдать его человечеству. Мыслитель говорил: «Друг, полюби труд. Он скует тебе крылья».

        Самонедоверие вредоносно. Люди не понимают границы между самомнением и самонедоверием, но все психические границы очень неявны. Как различить вред недоверия к себе? Человек, болеющий самонедоверием, окажется в Тонком Мире несчастным, ибо не сможет воспринять реальность Тонкого Мира. Он не доверяет себе, и сама действительность Надземного Мира будет ему казаться галлюцинацией. Люди с малых лет слышали об относительности всего, такое суждение мешает им заглянуть за пределы земного, грубого тела. Йог научается верить своему «третьему глазу», он открывается постепенно приказом воли. Мыслитель говорил: «Учитесь жить одновременно в Земном и Надземном Мире». В Надземном Мире все мы бываем во время сна, но нужно уметь анализировать сон, а для этого нужно осознать, что Мир Надземный существует, и информация во сне закодирована нами самими под реальность земного мира. Эта информация индивидуальна, связана с событиями земного мира, которые нас волнуют, и только каждый сам может ассоциировать информацию Тонкого Мира (сон) на свою земную жизнь.
        Самоозлобление создает в организме яд, порождаемый гневом, но вредоносны постоянные отложения озлобления. Лучшие силы оказываются отравленными. Для Надземного Мира озлобление будет пагубным. Эманации злобы отталкивают лучшую помощь. Заболевший озлоблением притягивается к таким слоям, которые он мог бы легко избежать. Заражается Пространство и наносится вред окружающему. Излучения злобы очень сильны и проникают далеко. Ярый гнев - как черная молния, но самозлобление - как отравленная пища. Мыслитель говорил: «Если злобный, не беседуйте». Люди любят толковать об освобождении от рабства. Они заботятся о ком-то другом, но, занимаясь самоугнетением, забывают о своем освобождении. Рабство каждого дня, каждого часа, когда человек связывает себя малыми привычками. Он опутан паутиной ярых предрассудков. Человек настолько боится передвинуть малую частицу быта, что даже не чувствует, как приступить к обновлению жизни. Мыслитель предупреждал: «Прежде чем думать о свободе других, освободи себя». Урусвати знает сущность самоистязания. Все Учения осуждают всякое мучительство. Только невежды - изуверы допускают
мучительство как исправление жизни. Пытки вели человечество к отупению, но не к совершенствованию. Высшие Йоги не допускали мучительства, ибо они достаточно знали о Надземном Мире и понимали, какую мрачную карму ткет себе мучитель. Человек должен запомнить, что всякое мучительство, ярая жестокость будут угнетать вместо окрыления. Нужно твердить о вреде всякого мучительства, будет оно телесным или психическим.
        Урусвати знает смысл самовнушения. Заповеданы гармония и равновесие, но не может ими пользоваться человек изнуренный. Многие погибали от излишка работы, но многие погибали от лености, от омертвления мозга; обе крайности могут граничить с самоубийством. Люди впадают в любые крайности, не осознавая часто упоминаемую гармонию. Не могут понять ее незнающие ритма и вибраций. Средний путь гармонии был преподан всему человечеству Йогами. Невежды осуждали эту основу, показывая ее как посредственность. Надземный Мир стоит гармонией, и каждый приходящий приобщается к ней как к целительному началу. Явление равновесия может оздоровить всю жизнь.
        Среди множества отрицательных свойств, унижающих достоинство человека, нужно отметить неблагодарность. Ярое противление мышлению о Высших Мирах приводит человека к отупению, и он, даже в земном бытии, становится непризнательным к окружающему благу. Воспитатель, когда приучает ученика благодарить за самый малый дар, действует во благо. Грубость уничтожает человека, она есть мрак невежества. Множество грубых явлений приносится в Мир Надземный. Такие сферы не посещаются путниками восхождения. Лишь Высшие Наставники ради милосердия посещают и жителей грубых сфер. Даже Высший Дух страдает, прикасаясь к атмосфере грубых вибраций. Насколько заражена Земля грубостью! Люди оказываются как бы окруженными эпидемией заразной. Сознание может защитить человека, но оно должно быть ясным. Приказ воли может создать щит, и тогда помощь Надземная может легко достичь путника.
        Жестокость унижает человека, кует жестокую карму. В Надземном Мире во мрачных слоях обитают жестокие люди. Жестокость и в земной жизни не приносит пользы. Йог проявляет лучшую напряженность, чтобы покрыть людскую жестокость сердцем. Большая часть жестокости происходит от невежества. Невежда не понимает, что жестокость может быть не только телесной, но и психической. Последняя особенно отвратительна. Месть уничтожает человека, она уподобляется бумерангу. В Надземном Мире преступники опускаются в мрачные сферы, их вибрации не позволяют им возвыситься, и долог путь их к восхождению. Йог не беззащитен, мысль его острее меча и вернее стрелы, но такую стрелу Йог пошлет, когда он убежден, что не только он подвергается вредительству, а оно угрожает человечеству. Люди и не поймут, почему так нежданно является бедствие.
        Шатание мысли, шатание чувств приносит ярое безобразие. Явление безобразия есть утеря четкости и погружение в хаос отбросов. Бессвязное шатание не есть свобода. Йогу не свойственны самообольщение и самолюбование. Йог предвидит зарождение психических недугов и спешит мыслью предотвратить их. Длительность земной жизни является малой частью надземного существования. Люди боятся такого понятия бесконечности. Они отвергают силу мысли и тем теряют свое оружие. Самовластие унижает человека, оно есть признак ограниченности. Человек, возомнивший о самовластии, уже близок к падению. Йог являет уважение Иерархии. Он знает, что над ним многие Иерархии. Люди же не любят такого подчинения. Они самовластны и в припадке самости не помнят о Беспредельности. Они не могут полюбить Иерархию, не знают, что без любви можно легко утерять путь достижений. Кто боится Иерархии, тот и страшится Надземного Мира, а страх плохой проводник. Никакое мнимое самовластие не спасет от страха. Самовластие есть вечная болезнь ужаса.
        Йог не впадает в самообман. То, что наука называет интуицией, и не отрицает, что человек в некотором нервном возбуждении может находить правильное решение, Йог не будет воображать рассудочно, но прислушается к голосу сердца. Твердыня Йога не в мозгу, а в сердце. Древний Мир не однажды указывал на мощь сердца, но рассудок увлекал к первенству мозга и тем затруднял ближайшее устремление. Мыслитель говорил: «Что может быть холоднее замерзшего очага? Что может быть мертвеннее замолкнувшего сердца?» Много унизительных свойств омрачают человечество. Около каждого из них гнездится целая ватага родственников, больших и малых. Такие сущности связаны между собою и образуют цепь. Такая скованная цепь может отягощать даже не очень слабовольного. Дурная мысль ослаблена внешним влиянием, но добрая мысль может быть также чем-то затемнена. Такие явления только подтверждают воздействие Надземного Мира. Путь Горний предполагает для новичков развитие наблюдательности, умение осознать прочитанное, умение беззаветно устремиться в будущее. Задания, по мнению новичков, совсем не сложные. Мыслитель говорил: «В неведении
даже трудное легко».
        На Пути Горним любовь - есть ключ к входу, мощь преодоления, целебный родник неиссякающий. Йога Любви высока. Некоторые считают путь Любви самым легким, но для других именно такой путь самый трудный. Не может полюбить сердце, в котором злоба и жестокость. Люди даже не замечают, что их подвал полон злобы, не могут они превозмочь низкое чувство. И в Надземный Мир они войдут без светоча. Нельзя поучать о высшей вибрации любви, если в сердце нет зачатков ее. Мыслитель научал различать любовь и злобу по глазам: «Давно сказано, что глаза - открытые раны. Можно верить свидетельству таких проводов сердца». О Высшем невозможно кричать на базаре. Но всюду полезно указывать путеводные вехи, где - научно, где - сказочно, где - сурово, где - прекрасно, каждому по сознанию, каждому по разумению.
        Но трудно вообразить пользу добра для пустого Пространства, а, зная населенность Беспредельности, легко представить нужность благих мыслей. Скорее, нежели в дом соседа, мысль проникает в незримое Пространство и по магниту притяжения найдет приложение, только нужно полюбить Путь Горний. Нелегко сгармонизировать центры при хаосе, бушующем вокруг. Великое самоуглубление требуется, чтобы познать вибрации звучаний Горних. Можно отметить две крайности: с одной стороны, человек, начавший получать Надземные Вести, считает такие проявления пустяками и не придает им значения, вместо внимания и звучания; с другой - найдется легковерный, который каждую психическую вспышку считает достижением и посвящением. Придется каждому порознь сказать о его заблуждении. Лучше осторожно намекнуть, и пусть сама жизнь остановит заблуждающихся.

        Илья Витальевич Чусов, физик-экспериментатор Курчатовского научного центра, 15 лет занимается парапсихологией. Он создал свой подход к исцелению людей, связав в одну систему болезни, человеческие поступки, нарушение этических законов и веру. Он говорит: «Многие ждут от меня манны небесной. Обращаются чаще всего онкобольные и их родственники. Необходимое требование лечения такого заболевания - взять на себя всю ответственность за страшную болезнь, связав причину болезни с собственными ошибками, ужаснуться своему прошлому и начать перестройку души. Я не волшебник, а, скорее, психолог - разгадыватель жизненных ошибок. Выслушиваю по телефону рассказ человека о себе, папе-маме и болячке. Ищу причину ее появления. Делюсь своими предположениями и предлагаю человеку самому разобраться в деталях. Остальное зависит от человека».

        Типичная ошибка людей - неверие в участие Разума более высокого уровня (Бога) в реальной жизни. Человек не должен его бояться, но обязан с ним считаться. Всякая болезнь - свидетельство существенного отклонения от линии жизни, предначертанной Богом-Отцом. Лечение надо начинать с поиска жизненных ошибок, а потом - раскаяние. Ничего случайного не бывает. Пока человек полагает, что нет разума более высокого уровня, он остается потребителем. Потребительские идеалы убоги, и только Истина может сделать человека свободным.

        Редкая сказка обходится без такого персонажа, как оборотень. Но факт остается фактом: перевертыши встречаются и в реальной жизни. До сих пор в Сибири сохранились места, куда цивилизация еще не докатилась. Тобольское Заболотье, обширный край дремучей тайги и непроходимых болот между Уральскими горами и низовьями Иртыша (живут здесь коренные ханты, манси и пришлые русские). Егерь у лесной сторожки подобрал слепого медвежонка, мать которого убили охотники, вырастил его; медвежонок жил в доме егеря, а, став взрослым, егеря не покинул. В деревне жил местный браконьер Яшка Наконечный. Их отношения с егерем часто перерастали в открытую войну. Яшка похитил медведя и привязал его на своей таежной заимке, за деньги использовал его для натаскивания собак. Егерь все-таки нашел медведя и хорошо отдубасил Яшку. Браконьер подстерег егеря во время лесного обхода и выстрелил в него, но рука у него дрогнула, и он только сбил фуражку. В обходе с егерем был его медведь, и когда Яшка убегал, медведь, услышав выстрелы, бросился на Яшку. В последний момент Яшка выстрелил из второго ствола, пуля попала медведю в сердце,
но он из последних сил подмял под себя Яшку. Когда егерь подоспел к месту схватки, оба - человек и медведь - не подавали признаков жизни. Браконьер находился в глубоком обмороке. Егерь оказался совестливым человеком и, взвалив на спину, дотащил Яшку до кордона.
        После того случая Яшка потерял рассудок, и у всех на глазах стал приобретать черты убитого им медведя. Егерь встречает его в лесу, Яшка его не узнает, а, поворчав что-то себе под нос, уходит с глаз долой. Идет, а сам все что-то ищет по сторонам, то камень перевернет по пути, то корягу. Чисто медведь. Зимой дома Яшка спит на голом полу, и в комнате его пахнет медведем. Летом он постоянно в лесу, и никто из зверей его не трогает, словно они тоже видят в нем медведя и боятся. Объяснить можно только так этот случай: в последний миг перед смертью медведь мог исторгнуть из себя сильнейший энергоинформационный импульс. Этот мощный сгусток энергии пробил энергетическую оболочку человека, ставшую очень слабой из-за потери сознания, соответствующим образом изменив ее. Произошло своеобразное переселение души, в результате чего человек и приобрел медвежьи черты.

        Оборотни бывают двух видов: те, что превращаются в зверей по своему желанию, и те, которые болеют ликантропией (болезнью превращения в животных). Отличаются они друг от друга тем, что одни могут превращаться в животных в любое время дня и ночи, не теряя при этом способности мыслить по-человечески разумно, а другие только ночью (чаще в полнолуние). В эти моменты человеческая сущность загоняется глубоко внутрь, освобождая звериное начало. При этом человек не помнит, что он думал в зверином облике.

        «Фортуна - божество, которое никогда не знало неверующих», - сказал Сенека. «Судьба всесильна, и никто в этом мире не является хозяином жизни», - утверждал Акций. Точнее всех сказал Шопенгауэр: «Судьба - лишь совокупность учиненных нами глупостей». Подтверждение тому мы находим в сказках всех времен и народов. Все сказки учат: судьба злодейкой не бывает, нужно лишь довериться ей, и тогда не сомневайся - в накладе не останешься. Во всех сказках одна и та же мысль: от героя ничего не зависит, но с вмешательством судьбы его действия принимают особый характер. Волшебный, прямо скажем. В сказках народная мудрость - судьба благоволит дуракам, а умным не улыбается. Умным не повезет потому, что для развития линии судьбы необходимо заблокировать то, что мы привыкли называть разумом, логикой, здравым смыслом, и слепо довериться провидению. Ибо законы судьбы - не рациональные и в контекст нашего логично выстроенного мира абсолютно не вписываются. В понимании народа жизнь и судьба зачастую совпадают. Это не совсем правильно.
        Жизнь - это форма и способ существования наследственной (генетической) информации. Рождение, взросление, развитие и прочее в рамках определенной программы, полученной от предков. Судьба - это нечто большее, некое вмешательство извне. Промысел Высших Сил, провидения, влияние космоса или игра случая - кому что понятнее. Жизнь течет по своим законам - земным, привычным, понятным и логически обусловленным. У судьбы другие принципы. Человек может иметь очень интересную судьбу, но абсолютно отвратительную жизнь. Или хорошую, сытую, достойную жизнь, но при этом ему ничего не перепадет из пространства судьбы. Народная память выбирает только главное, а главное - это то, что по судьбе.
        Важно - исполнил ли ты свою миссию, не убежал ли от судьбы, оказавшись у волшебного камня на перекрестке трех дорог. (Молодец остановился у известного камня: «Направо пойдешь - голову потеряешь…». И стало ему жаль и голову, и коня, и денег. И решает герой никуда не идти и поворачивает назад. А дальше ничего - ни подвига, ни славы, ни самой сказки.) К счастью, есть методы, помогающие достичь гармонии между жизнью и судьбой. Один из них - астрология.
        Человек - хозяин своей судьбы, если он знает ее контрольные точки, в которых и реализует свое право на свободную волю. Главное - вовремя заблокировать разум и включить шестое чувство. Астрологический метод - алогизм, такой же, как лезть в ухо Коньку-Горбунку, но по-другому вскрыть код жизни - судьбы невозможно. Учитесь читать подсказки судьбы - она вас внакладе не оставит: получите и царевну, и полцарства, и коня в придачу!

        Один из основных постулатов Аюрведы древнейший мудрец Чарака сформулировал так: «Сколько бы ни был опытен врач в знании и лечении болезни, если он не привносит в сердце пациента добродетели света и любви, он не будет способен помочь ему исцелиться». В переводе с санскрита «аюр» - «жизнь», «веда» - «знание». Аюрведа - наука о жизни в гармонии с природой. Это самая первая медицинская система (ей более 6000 лет), прародительница современной медицины. Ее главный принцип гласит: «Все, что окружает нас, является лекарством, необходимо только распознать его и правильно использовать». Среди ее традиционных методов лечения - Панчакарма (пять процедур очищения организма), травяные обертывания, массажи (их делают сразу два специалиста), успокаивающие процедуры (например, на лоб непрерывно льется теплое масло), стоунтерапия (лечение камнями), омолаживающие практики аюрведической косметологии. Врач дает пациенту индивидуальные рекомендации по питанию, образу жизни с учетом особенностей его конституции.
        Специалист по Аюрведе - это одновременно врач, целитель и философ. Ему достаточно измерить пульс человека, и он уже готов сказать, чем человек болен на данный момент и что станется с его здоровьем через год. Три пальца на пульсе дают 15 направлений информации. А опытному врачу достаточно просто увидеть пациента - и диагноз готов. Но выглядит это так, словно врач - экстрасенс. Согласно Аюрведе, болезни возникают, когда нарушается, во-первых, взаимодействие человека с окружающей средой; во-вторых, равновесие тела, ума и сознания. Это происходит из-за неправильного образа жизни, мыслей, поступков. Поэтому очень важно жить в гармонии с самим собой. Доктор Шахвар (два высших медицинских образования, имеет в России (Москве) собственную клинику, где занимается аюрведической практикой и йоготерапией) говорит: «Я лишь посредник между Богом и пациентом». И еще: «Дедушка мне часто говорил, что для того, чтобы врачевать, нужно иметь Божий дар. И тогда Высшая Сила тебе во всем будет помогать».

        Клиническая смерть: мозг бездействует, дыхание отсутствует, сердце не бьется. И так - до десяти минут. А потом - либо смерть биологическая, необратимая, либо возвращение в мир живых. Обо всем этом мы знаем. И о видениях, подчас сопровождающих это состояние, тоже порядком наслышаны: туннель, ослепительный свет, встречи с умершими родственниками… Свидетельства людей, переживших уход и возвращение, записывал еще отец Александр Мень. Резонанс вокруг клинической смерти возник в 1976 г. - после выхода книги американского психолога Раймонда Моуди «Жизнь после жизни» (свидетельства тех, кто перенес клиническую смерть). Введя понятие «околосмертный опыт», он еще 20 лет доказывал, что такой опыт реален и не вызван галлюцинациями из-за кислородного голодания мозга или воздействия наркотических веществ. Он лишь убеждал, что умирание представляет собой духовный процесс, во время которого происходит прозрение, дающее толчок к преобразованию дальнейшей жизни человека, факт умирания способен кардинально изменить, возвысить выжившего человека. Но мало кто это расслышал.
        Кто-то находил земное объяснение предсмертным видениям, кто-то безоговорочно верил возвращенцам. Но все говорили на разных языках: церковники, медики, эзотерики. Какое «кино» прокручивается в памяти? Умирающий понимает, что приблизился к барьеру, отделяющему земную жизнь от последующей, но при этом осознает, что час смерти еще не пробил. Человек сопротивляется, он переполнен состоянием радости и любви. И все-таки, вопреки желанию, он воссоединяется с физическим телом и возвращается к земному существованию. Полноценная жизнь начинается, когда приходит понимание, что мы не вечны. Жизнь воспринимается как бесценный дар, а переживание смерти лишает страха перед ней.
        Люди часто после этого обнаруживают в себе экстрасенсорные способности: начинают предсказывать будущее, читать мысли. А доктору Моуди несколько человек описали свои ощущения как момент озарения. Одна пациентка говорит: «У меня было чувство, будто я вдруг на какую-то секунду узнала секрет всех веков, смысл Вселенной, звезд, Луны - всего! Я обладала Всезнанием - обо всем, что возникло с самого начала и будет в бесконечности. На мгновение у меня не осталось вопросов без ответов. После того, как я возвратилась, я все еще ищу это знание. Пытаться найти ответы здесь, на Земле, - это не глупо. Я чувствую, что в этом наша миссия, ибо знание это предназначено для всего человечества». За последние полвека число людей, проходивших через клиническую смерть, возросло. Великий йог Свами Вивекананда некогда указывал, что достаточно несколько сотен духовно проснувшихся людей, чтобы их мысли смогли изменить ментальность всего человечества.

        Конфуций говорил: «В 15 лет мой ум склонился над учением. В 30 лет я стоял прочно. В 40 лет я освободился от разочарований. В 50 лет я понял законы Провидения. В 60 лет мои уши внимали истине. В 70 лет я мог следовать указу моего сердца». Ни один великий человек не пострадал столько, как Конфуций от глупости лжи, извращения, от отсутствия симпатии и благородства, а особенно от глубокого невежества его осудителей. Конфуций был князем философов. Мудрейший из мудрецов. Высоким моралистом, высокого и глубокого интеллекта, когда-либо появлявшегося на свете. Он был и государственный муж, и бард, и историк, и археолог. Разве не странно, что этот вестник мира должен был иметь всегда запряженную колесницу, будучи готовым бежать от нежданных преследователей.
        ЗАВЕТЫ КОНФУЦИЯ.Какие основы хорошего Правительства? Почитай четыре превосходных: добродетель без расточительности; возложение обязанностей, не доводя народ до ропота; возвышение без гордости; вдохновителен без свирепости. Изгоните четыре мерзости: жестокость, держащая народ в невежестве и карающая смертью; притеснение с требованием немедленного исполнения; нелепость, дающая неясные приказы, но требующая точного их исполнения; препятствие производством в скупости правильного вознаграждения достойных людей.
        Человек знания радуется морям, человек добродетели радуется горам. Беспокоен человек знания и спокоен человек добродетели. Человек духовно добродетельный, желая стать твердо, разовьет твердость и в окружающих. Желая быть просвещенным, он заботится о просвещении ближних.
        Благородный человек выявляет лучшие стороны других и не подчеркивает дурных. Низкий человек поступает обратно. Благородный человек не знает ни горя, ни страха. Смысл милосердия в том: не причиняй другим того, чего не желаешь себе. Благородный заботится о девяти основах: видеть ясно, слышать четко, глядеть дружелюбно, заботиться о низших, быть сознательным в речи, быть честным в делах, в сомнении быть осторожным, в гневе думать о последствиях, при возможности успеха думать лишь об обязанности. Духовная добродетель заключается в пяти качествах: самоуважение, великодушие, искренность, честность и доброжелательство. Благородный сперва ставит праведность и затем мужество. Храбрец без праведности - угроза государству. Благородный человек не имеет ни узких предрассудков, ни упрямой враждебности. Он идет путем Служения. Благородный прилежен в познании пути Служения, а низкий человек - лишь в делании денег. Все люди рождаются добрыми. Кто грешит против неба, не может рассчитывать ни на чье заступничество. Какой бы вышесказанный завет ни вспомнить, он одинаково будет касаться и нашего времени. Неоднократно
в жизнеописаниях Конфуция употребляется выражение, что жизнь его была непрестанной молитвой.

        Собеседник, неосторожно отнесший скуку к окружающей жизни, получил со всех сторон отпор. Примерами было доказано, что скука - падение жизненной энергии. Отсутствие энергии порождается жизненными устоями, порожденными в нас же самих. Можно заметить два типа людей. Одни любят внутреннюю дисциплину. Их не нужно обучать этой концентрации воли. Человек является ценителем и своего, и чужого времени, всегда остается твердым, и наблюдательным, и находчивым. Он будет сильным человеком. Другой тип людей по природе своей боится и старается уклониться от всякой дисциплины. Этот тип людей не примет на себя особую ответственность, не проявит истинного терпения и, скорее всего, допустит разлагающие, никчемные обсуждения. Этот тип людей не будет сильным.
        Они будут очень себялюбивы, преисполнены самости. Они легко повторят слово «скука». Такие люди будут стараться и окружающих их вовлечь в те же ложные обсуждения своей тягости. Они даже не подумают, что рождение скуки происходит исключительно в них самих. Среди лекарств, противодействующих такому состоянию, будет развитие искусства мышления и приобщение к природе. Каждому приходилось видеть несчастные типы людей, для которых совершенно закрыта книга природы. Перед ликом природы, полным несказанною прелестью, они будут играть в карты или мечтать о «прелестях» городской жизни. Они будут доходить до такой несоизмеримости, что прекрасную природу они будут готовы предать для ужаса и извращения города. Можно себе представить, какие настоящие извращения организма, какие патологические судороги происходят, когда нечто ценное и прекрасное затемняется условным и разлагающим. Ведь сердце человеческое болезненно корчится от всего неестественного. Сердце не скажет своих ощущений в земных словах, но каждый удар по сердцу останется на многие жизни. Скучающие типы полагают, что окружают себя каким-то
неразгаданным, таинственным ореолом, а на самом деле они остаются просто скучными, не применившими себя к жизни, отбросами. Скука не в окружающих обстоятельствах, не в жизни, но в самих людях.

        Профессор Гарри М. Джонсон говорил: «Если вы устали - вы безумны. Усталый человек выкажет характерные симптомы той или иной формы безумия и не всегда в малой степени». Неповоротливость, невнимательность, расстройство речи, провалы памяти, упрямство и болезненное упорство, галлюцинации, потеря сознания, блуждания и припадки гнева - все это обычные симптомы усталости, если даже они начинаются в большой постепенности. После хорошего сна усталый человек освобождается от этих симптомов и часто восстанавливается. Но бывает, что следствием окажутся новые виды ненормальности, и человек впадает в бездеятельность, нечувствительность, подавленность и остается апатичным ко всему, без всякого интереса и внимания. Такое состояние может продолжаться несколько часов, а то и несколько недель.
        С другой стороны, врачи при Колумбийском университете опубликовали новую теорию простудных заболеваний. По этой теории оказывается, что простужается, собственно говоря, не человек, а бактерии и микробы, а заболевание самого человека является только вторичным явлением. Сравнительно недавно бактериологи установили, что один и тот же микроорганизм, в зависимости от условий, в которые он поставлен, может быть или патогенным, или сапрофитным (разложение, гниение животных и растительных остатков). Самый безвредный микроб при изменении среды и условий существования превращается в патогенный. Безвредные микробы и бактерии, наполняющие полость носа и рта, под влиянием сырости или резкой перемены температуры превращаются в болезнетворные.
        Замечания о том, что усталость создает условия безумия, вовсе не парадоксальны. Действительно, внутренняя нервная энергия приходит в такое неестественное состояние, что определение ее как безумия недалеко от истины. Всякие бывшие законодательства, учения, теории философий прежде всего заботились об установлении равновесия, в котором происходило бы наименьшее отравление. Так называемая усталость, со всеми ее тягостями, также будет, прежде всего, следствием неправильного распределения труда. При достаточно разнообразной смене труда сама по себе усталость вообще невозможна.
        Мертвенная бездеятельность может порождать один из самых пагубных видов усталости. Ведь мы живем во время наиболее неестественных и подчас убийственных взаимоотношений. Стоит взять любую страницу газеты, чтобы убедиться, насколько самые небывалые признаки безумия широко распространены. «В истекшем 1934 г. было поставлено несколько оригинальных рекордов. Немка Эдна Асселин получила первый приз на международном конкурсе домашних хозяек, очистив от пыли коридор в два метра шириной и семь метров длиной за 38 секунд.

        Американец Джемо Аогорд вышел победителем на конкурсе крикунов, состоявшемся в штате Небраска: он заорал так, что его было слышно на расстоянии 3 км». Такие рекорды года достаточно напоминают об опасных степенях безумия, ползущего и притаившегося среди человечества. Те же ежедневные известия говорят о невероятных преступлениях, совершенных с какой-то необыкновенной, холодной жестокостью. Каждая жестокость уже есть безумие. Можно проследить, каким образом наслаивалось постепенное безумие жестокости и проклятия. Исследования, почему человечество низвергается до проклинания и до всевозможных отвратительных жестокостей, наверное, спасли бы многих от этих путей темных.

        Понятие стойкости должно быть отмечено среди других основ, нужных в жизни. Мужество, доброжелательство и дружелюбие, трудолюбие, неустанность и неисчерпаемость, энтузиазм и оптимизм так нужны, но стойкость будет оставаться как нечто отдельное, незаменимое и дающее крепкое основание преуспеянию. Стойкость вытекает из большого равновесия. Это равновесие не будет ни холодным расчетом, ни презрением к окружающему, ни самомнением, ни себялюбием. Стойкость всегда будет иметь некоторое отношение к понятию ответственности и долга. В тех, кто шел твердо до последнего часа, всегда была стойкость. Когда люди так легко впадают в самую непристойную панику, именно стойкий человек внесет здоровые понимания и удержит многих от ужаса падения в хаос. Стойкость есть благоразумие, но из благоразумия порождается также и стойкость. Стойкость нужна именно здесь, на земном плане, где так много обстоятельств, от которых нужно устоять. Недаром люди с особенным уважением всегда подчеркивают, как стойко человек выдерживал то или иное нападение, напряжение или неожиданные удары. Отмечена и стойкость, как нечто положительное,
прочно стоящее на чем-то осознанном.

        Профессор Добнер (Германия) говорит: «Незыблемость основной идеи Гиппократа, высказанной более 2000 лет назад, в том, что человеческий организм сам стремится излечивать себя от тех или иных болезней, а роль медицины сводится к помощи организму в этой борьбе, причем помощь должна оказываться организму в целом, а не тому или другому заболевшему органу. Громадное значение имеют психологические факторы - вера пациента в искусство врача, в знания последнего».
        Удача зависит в большой степени от наших внутренних предпосылок, то, как нужно научиться следить за собою, чтобы не отравлять Пространство.

        Мы не имеем права покушаться на чужую энергию. Это нельзя как в материальном, так и в духовном плане. Между тем из самых, казалось бы, добрых намерений нередко происходит растрата чужих сил. При этом люди думают, что взяли от одного, а между тем, самовольный заем произошел совсем от другого. Люди думают, что они обрели что-то, а на самом деле - они усугубили и отяготили. Много раз приходилось видеть, как по незнанию, даже друзья, в самый напряженный момент посылали очень отравленные стрелы. Может, накануне очень ответственного действия именно дружеская стрела, опрометчиво пущенная, наносила опасную царапинку. Конечно, предполагалось посылать стрелы по другому направлению, но пославший не рассчитал все внутренние связи и невольно задел именно то, что предполагал оберечь. И чем больше сотрудничество уже спаивалось, тем опаснее могли быть эти не рассчитанные удары.
        В каждом опрометчивом действии непременно будет вред и для других, и для себя. Есть старинная сказка о том, как некий царь заявлял, что он произведет очень серьезные испытания. Все готовились к ним и ждали их, и удивлялись, почему они отложены. Разве они вообще отменены? Но совершенно неожиданно все сотрудники были созваны и было объявлено новое распределение труда. Оказалось, что испытания уже произошли. Люди были испытаны на самых для них незамеченных обиходных проявлениях. Было отмечено, когда и кто раздражался, когда была неточность, когда была расточительность. Все было взвешено в то время, когда люди ожидали, что испытания будут происходить в каких-то торжественных собраниях. Люди выучили на тот случай какие-то благозвучные формулы. Запоминали наизусть изречения. Чертили на память формулы и вычисления. А в то же время в обиходе, сами того не замечая, достаточно выявили свои внутренние качества и свойства. Недаром в сказаниях и в высоких учениях говорится о неожиданности. Приготовить себя к таким жданным неожиданностям можно лишь постоянною настороженностью и бережливостью. Оберегая друга и
сотрудника, люди оберегают самих себя.

        Городской житель, обуянный условностями городского комфорта, считает, что жизнь в шатрах или в юртах будет самым ужасным существованием. Если он с таким предрассудком попадет в условия степной жизни, то, конечно, он сам же и надстроит всякие ужасы. Если же он придет во всякие условия с представлениями о том, что люди живут везде и условия жизни создают они сами, то и все миражи ужасов рассеются. За все эти годы всякому видевшему много людей приходилось убеждаться в существовании двух определенных типов. Одни выплывали даже среди неимоверных опасностей и приносили посильную помощь окружающим. Несмотря на семейные и всякие имущественные положения, они оставались и бодрыми, и светлыми, и дружелюбными. Другой же тип, даже и при посторонней помощи, все же шел книзу. Не мог примириться с изменением условий и наименований. Не только считал себя несчастным, но и вносил то же серое, скучное несчастье среди окружающих. Эти два основных типа человечества, один - ведущий, преуспевающий, одухотворенный, а другой - омертвелый, невежественный, погрязающий, были всегда. Но годы особого мирового смущения лишь
выявили их с особой четкостью. Всякие «соколы», скауты, «разведчики», «костряки» и другие здоровые сообщества, выводящие горожан в природу, явились одним из самых здоровых явлений последних лет. Все, что призывало к дружественному костру, у которого все должно быть сделано самим, но и все должно быть обдумано в какой-то новой, а может быть, и лучшей мере.

        Много максимумов предлагает сама жизнь. Одни, предназначенные для ужаса, ими ужасаются, а другие разумно принимают вещи так, как они есть. Одни увлекаются неразумными миражами, а другие отлично разбираются, где мираж, а где действительность. Вопрос о миражах всегда очень поучителен. Отучить от миражной самомнительности может лишь истинный опыт, а опыт жизни лучше всего дается в природе. Но нельзя выйти в природу, лишь теоретически решив о полезности такого опыта. Толку от такого рассудочного решения будет мало. Надо природу понимать. Надо войти в нее, как бы сотрудником ее, не осудительно, но восхищенно. Когда волхвы устремляли взоры свои в бездонное небо, тогда они видели руководящие звезды. Если бы они не смотрели в глубь небосклона, то они бы не увидали звезду. Благословен тот, кто в свое время вооружил их знанием наблюдений над законами природы и тем пробудил их зоркость, тем насторожил их и сделал вестниками чудными.

        Естество отпускается очень планомерно и справедливо. Сами люди стараются исковеркать и умалить его. Хранение естества вовсе не есть ни магия, ни что-то сверхъестественное. Наоборот, это состояние будет самым естественным. В нем-то и будет естественным порядком укрепляться воля, будет развиваться психическая энергия и будет она самоприменяться естественно. Зачем обращаться к каким-то неестественным заклятиям там, где возможно самое естественное и плодородное устроение совершенствования. Прежде всего, добротворчество, во всех его применениях, будет тоже естественным выражением жизни. Всякое освобождение от грубости и предубежденности будет тоже ближайшим подспорьем в хранении естества. Естество не должно быть понимаемо как естество только материальное. Так как материя есть только одно из состояний духа, то и естество является определением всех естественных состояний. Сердце работает естественно тогда, когда мы его не замечаем. Все прочие органы, производя сложнейшую химическую работу, производят и совершают ее незаметно. Обычный глаз и обычное ухо не познают его. Часто требуется значительное время и
устремление к непосредственному улучшению. Много дается возможностей… лишь бы они воспринимались. Часто само напряжение труда и жизненные препятствия выводят сознание на естественный путь.

        Как примириться с сознанием о постоянности, о бесконечности испытаний? Где найти ту бодрость духа, которая позволила бы принять во всей планомерности и повседневности такое сознание? Сама очевидность и действительность говорит о неизбежности испытаний. Любой даже неодушевленный предмет находится всегда на испытании. Каждый корабль, каждая машина обследуется, чтобы избежать опасности от неизбежности. И духовное состояние человека не может не быть на постоянном испытании. «Как на небе, так и не земле». Как в теле, так и в духе. Полнейшая аналогия зараз, воздействий. Так же точно, как истощенное тело особенно легко подвергается заразе, совершенно так же пошатнувшийся дух немедленно подергается опаснейшему нападению. Тело еще может случайно избежать заражения. Но воздействие на дух в незримых и неисповедимых мерах гораздо сложнее. Грубая, кровяная пища уже облегчает возможность невидимых приближений. Грубое, неистовое слово уже является вратами для темного доступа. Ярое предательство уже есть приглашение наитемнейших сущностей. Если провода добра неизмеримы, то и провода темные, хотя бы в
ограниченности своей, все же очень значительны и протягновенны.
        Мысленные, волевые действия совершаются ежеминутно. Не бывает таких часов, в которые человек бездействует. Ошибочно некоторые полагают, что если они молчат или сидят и недвижимы, или даже внешне бормочут неосознанные формулы, - то значит, ничего не совершают. В их духовном мире постоянно происходят всевозможные значительные действия, постоянное трепетание духа. Он, по существу своему, порывается кверху, но тяжкие, темные гири и всякие когти удерживают и тянут его книзу, во тьму.
        Жизнь современная, в огромном большинстве случаев, сводится к исканию удовольствий, свойство которых постепенно понижается. Как мы неоднократно отмечали, люди перестают сознательно мыслить и стремятся к тем или иным наркотикам, лишь бы оторваться от мышления об основах жизни. Там, где жажда наслаждений и золота, там естественны и особые испытания. Многие люди не любят даже допустить мысли о том, что они находятся на испытании. Немедленно они выскажут соображение о каком-то недопустимом тиранстве. Но ведь испытание-то не что иное, как приложение их собственного духа к мере Истины. Если дух сам отметит одну из низших ступеней, то ведь это не будет посторонним вторжением или насилием. Точно и добровольно дух отметит ту меру, которой он в данный момент отвечает. Каждый сам себе судья.
        На всем решительно происходят самоиспытания. Каждый, кто не заслонил, не отверг возможность духовных выявлений, почувствует и услышит звоночек своего сердца. Человек будет предупрежден - лишь бы он услышал и допустил в сознание такое предупреждение. Сердце-то застонет, но не всякий поймет этот спешный зов. Человек даже ожесточится от этого сердечного зова. Насильственно он попытается заставить сердце свое замолчать. От такого насилия многие сердечные болезни. Не забудем, что всякими духовными насилиями люди вредят и своим близким, излучения которых уже сродственны. Все испытуется, все миры на испытании. Это не есть ужас, но всегда будет источником расширения сознания, ключом бодрости и преуспеяния.
        Кладоискатель добывает жар-цвет, искатель проходит мимо самых ужасных ликов, которые стараются воспрепятствовать судьбе сужденной. Царевич устремляется за жар-птицею и на этом пути должен преодолеть самых отвратительных чудовищ. Все народные сказания непременно заставляют всех искателей всего чудесного и доброго пройти через самые исключительные препятствия и показать себя неустрашимым самым свирепым чудовищем. Подвиг всегда соединен с отрешением от страха. Так называемые «страхования», нередко рассказанные в житиях отшельников, относятся к непременному сопутствованию испытаний страхом на пути доброго подвига. Спрашивается, зачем нужно прохождение мимо самых чудовищных ликов? Ответ чрезвычайно прост. Отвратительные лики существуют, а все существующее нужно знать. Чем поразительнее будет выявление всяких ликов, тем больший и скорейших опыт создается для будущих духовных битв.
        Познавание необходимо, совершенствование происходит лишь в условиях постоянного познавания, разносторонние лики жизни будут одними из самых глубоких психологических накоплений. Лики тьмы полны притворства и лукавства. Нужны великие удары, чтобы воочию показать действительное значение тех или других ликов. Хуже всего заблуждение. Странно видеть, как ухищрители оказываются вдруг выявленными во всех своих темных особенностях. Неразумно высказывать то, что таилось у них внутри, и сделать именно то, что так явно доказывает их сущность. Иногда целыми годами они укрывают нечто, а затем в свой же несомненный вред, вероятно, неожиданно для себя самих проявятся. Это называется - отбор ликов. Нужно быть признательными, когда для спасения и успеха вовремя покажется этот поразительный отбор ликов.
        Каждый отбор уже есть упорядочение. Всякий шаг к порядку уже есть жизненное преуспеяние. Лишь боязливый дух будет умолять об освобождении его от показания истинных ликов. Отбор ликов есть самое естественное, житейское явление. Он всегда происходит, но иногда люди не дают себе отчета в показанном им зрелище. Люди часто приписывают явленное им простой случайности, а им показывается целая система. Открытие масок происходит на основах жизненного опыта, который будет переходить как бы в ясновидение. (От сознания ребенка до стариков - наивность и опыт.) В земных мерах, может быть, что-то покажется запоздалым, но в безвременных надземных решениях, может быть, это произошло в ближайший, в наилучший, по Высшему решению, час. Бесстрашие должно быть не каким-то особенным восхваляемым качеством. Бесстрашие будет самым естественным качеством нормального сердца. Всякий страх уже есть болезнь, судорога, зараза. На ликах ближе всего получается испытание бесстрашия. Герой не только не уклоняется от страшных ликов, он бодро и звонко трубит в рог, вызывая чудовище на поединок. Герою не ведом страх. Он радостен,
когда может увидеть чудовище зла и поразить его. Не убоимся, но возрадуемся от каждого знания.

        Чехословацкий посланник Фердинанд Веверка в 1933 г. сказал: «Главная причина, почему народы отвергают войну, лежит не только в ужасах ее, но в ее глупости, ее бессмысленности, в ее непроизводительности в экономическом и политическом смысле. Война обернулась от выгодного в особо невыгодное предприятие. Отвергание войны как средства разрешения мировых конфликтов - это новая гипотеза, приносящая миру понятие мира как изначального общественного состояния, заставляет нас, конечно, пересмотреть и изменить самые основы цивилизации. Мир есть состояние ума, мир есть элементарное положение вещей, не обратная сторона войны, не свободный вздох между битвами. Когда это сознание снизойдет на нас как реальность, тогда придет время, когда угнетенное и измученное человечество поймет и примет истинный мир - мир Евангельский, мир на земле и всем народам благоволение».

        Человек и человечество

        О появлении и развитии человечества пишет Елена Рерих, опираясь на доктрину о творческой роли Логосов - космических Существ, стоящих на более высоких ступенях эволюционного развития, чем человечество сегодня. Елена Ивановна Рерих знает о существовании в Космосе подобных индивидуальностей. В своих письмах она пишет: «…Можем утверждать и наше знание о существовании Твердыни Знания, или Братства Махатм, этих старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света». Профессор Хэрлэй пишет о своей гипотезе: «В Космосе должны существовать высокие Сущности, разум которых настолько превышает наш разум, насколько последний превосходит разум простого жука, и эти существа принимают деятельное участие в управлении эволюционными процессами Природы».
        Е. Рерих имеет Учителем одного из Махатм, она не на словах знает о Шамбале, поэтому еще в 1937 г. пишет своим последователям: «Если кто не знает о существовании этого Маяка человечества, то остается пожалеть его и посоветовать ему поскорее ознакомиться с огромнейшим литературным материалов, охватывающим тысячелетия, в котором рекордировано множество фактов и доказательств о нахождении такой Твердыни Знания не в заоблачных сферах, но на нашей Земле».
        Именно Логосы на заре земной цивилизации создали человечество как оно есть, подарив человеческим монадам разум - сознание.
        В эзотерической философии под Проявленным Космосом понимается феноменальная, объективная реальность бытия, имеющая конкретные формы (человек, Природа, планета Земля и т. д.) в отличие от Непроявленного Космоса, субъективного аспекта мироздания, не имеющая конкретных форм проявления и представляющая собой Идею. Проявленное мироздание считается относительным (вторичным или иллюзорным) к Непроявленному аспекту.

        В Проявленном Космосе много несовершенств, поэтому жизнь Космоса в вечном движении, из которого вытекает вся эволюция, совершенствование. Все ужасы бытия (голод, войны, революции) соответствуют сознанию человечества, и космические катаклизмы направлены тоже на совершенствование человеческого сознания. В Космосе царит великий Закон Целесообразности. Только сам человек, унижая и предавая божественный дар свободной воли, постоянно нарушает этот закон и ввергает себя и свою планету в несказуемые бедствия. Человек влияет на все, что его окружает, и на все космические условия. Человечеству следует спешно и бережно изучать великое взаимодействие сил космических и человеческих.

        В мире духовном для познания нужна какая-то форма. В форму облекаются и звук, и цвет, и запах, иначе человек не сможет их воспринять. Мир без форм (непроявленный мир) для человеческого сознания недоступен. Например, любовь, мужество, преданность лишены формы, но проявляются они у живых существ в действии. Существование явлений без форм, мир без форм - признается мыслью Востока. Запад еще не созрел для такого восприятия непроявленного мира. Мир без формы существует как причина причин. Потому что сущность явления скрыта от постижения обычным умом, она относится к великому Закону причинности. Например, в семени растения невидимо сосредоточены прошлые и будущие формы этого растения.

        Е. Рерих говорит о зарождении человечества на Земле, его эволюции в беспредельности. Земное человечество появилось из лунного. Лунная эволюция была значительно ниже земной, так как обитатели Луны не обладали разумом или интеллектом. Лунные монады начали свое существование на Земле с растительного или животного царства. Бархишады (эволюция более высоких Миров, но тоже далеко не совершенных) способствовали облачению лунной монады в человеческие оболочки. Именно они основали первую расу людей на Земле. Дали они лишь астральную оболочку с животными инстинктами. Для зарождения разума нужно было еще получить искру от Духов, оформленных ментальным телом (Агнишваттов, Кумаров, Архангелов и т. д.). Разнообразие видов природы зависит именно от Духов, привлеченных из других Миров и систем. Мы бы ужаснулись при виде некоторых лунных обитателей, покрытых волосами, отличающихся внутренним строением, у них и зрение было иное (они видели и спереди, и сзади себя).

        Эволюция первых ступеней развития была очень медленной. Лишь при зарождении разума эволюция ускоряется. Разум может привести к расцвету планеты только при гармонии с Руководящими Силами. Итак, основная схема развития человечества:
        - низшие сущности проходят через низшие царства, чтобы приспособиться к условиям новой планеты и развить низшие оболочки;
        - достигается развитие наиболее высокого животного типа;
        - строители или Иерархия Духов высших эволюций (с других Миров) жертвуют собой для облачения монад в человеческую оболочку;
        - эволюция человека протекает на трех планах - физическом, психическом и духовном;
        - по завершению планетой своего последнего цикла, Духи земного человечества выполняют на новой планете роль Бархишадов.
        Если в конце седьмого Круга планета не выдержит и взорвется (это зависит от духовного состояния человечества), то люди, в своем большинстве, очутятся на низшей планете и снова будут восходить через низшие царства ее.

        На высших планетах животных гораздо меньше и они совершеннее. Например, на Венере совсем нет насекомых и хищников. Там царство полетов (летают люди, птицы и даже рыбы). Птицы понимают человеческую речь, а раскраска рыб и птиц имеет изумительные сочетания и красоту.
        Земными мерами сложно представить воплощение этого космического закона. Наша планета имеет тонкие сферы, поэтому сложно вычислить самые неожиданные воздействия из дальних Миров. Закон неизменен, но каждое небесное тело может создать вокруг себя индивидуальные особенности. На Земле могут сосуществовать представители самых дальних эволюций с людьми шестой расы. Мировоззрение колеблется от примитивного до озаренности, но только среди природы проявленной можно увидеть непримиримые крайности. Еще сложнее в Тонком Мире, куда вторгаются воздействия самых отдаленных систем Вселенной. Эти воздействия могут быть подобны взрывам и смерчам, поэтому неправильно представлять себе Тонкий Мир как нечто узаконенное.

        Способность распознавать противоположности - это интеллект. Он растет только по мере роста любви к каждому новому воплощению, к Прогрессу, к Красоте, к Идеалу. С сильной любовью растет и сила духа, и влечение, которое называется Космическим Магнетизмом, заложенном во всем Сущем, которым, в конце концов, все и держится. В каждой нации есть свои положительные и отрицательные черты.
        Сейчас многие народы проявляют свои не самые лучшие стороны массово и открыто. Все агрессивное, стремящееся к захвату, злобное не может способствовать эволюции человечества. И судьбы этих стран и народов уже решены, но решительный удар Сил Света приурочен к лучшему часу. Если яд слишком быстро извлечь из организма, для которого он был питательной средой, то можно вызвать преждевременный распад и нарушение равновесия в мире. И в организме планеты, и в ее народонаселении приходится какое-то время терпеть очаги ядоносные, именно чтобы не нарушить равновесие, чтобы дать возможность расти чистым и полезным процессам во благо.

        Шестая раса идет по пути эволюции духовности. Смена рас сопровождается космическими катаклизмами. Такое очищение необходимо, чтобы молодая раса могла развиваться. Катаклизмы происходят вследствие изменения наклона земной оси. Шестая раса рождается по всей планете, а не в какой-то стране или национальности. Всегда есть, конечно, главное ее ядро, к моменту катастрофы именно принадлежащие к шестой расе будут собраны в безопасные места. Идет огненное очищение, поэтому каждому важно очистить свое сердце и мышление.
        На смене рас дается Великое Откровение, и люди, принадлежащие к следующей расе, могут воспринять его, а остальные воспользуются, сколько смогут. Лишь отбросы, не могущие идти с эволюцией, уйдут и окончательно выродятся. Примером вырождения могут служить туземцы Австралии (принадлежавшие когда-то великой третьей расе).

        «Дух человеческий уже является взрывателем и возбудителем вулканов. Удушающая тьма покидает прежние вместилища и выедает на своем пути все элементы, и коричневый газ проводит в каверны стихии разрушения», - написано в «Криптограммах Востока». Сказанное в Учении (Агни Йоге), что «сама судьба планеты в руках человека» и «человек устраивает землетрясения», нужно понимать дословно. Низкие мысли и устремления человечества на Земле и в Тонком Мире создали ту атмосферу вокруг Земли, которая способствует соединению Огня Пространственного с подземным огнем. Огненно чистые духи могут разряжать эту атмосферу, действуя как громоотводы, но слишком мало их среди людей. Нужно чистотою помыслов и поступков трансмутировать свои энергии. Остается надеяться, что человечество, гонимое бичом бедности и надвигающейся катастрофы, одумается, воспримет водительство духа, и тем изменит свой рок. Если человечество изберет гибель, то его лучшая часть будет переведена на высшие планеты, средняя масса переселится на планету, похожую на нашу Землю, остальные вместе с Хозяином Земли уйдут на Сатурн. Как пробудить сознание
человечества к тому, что оно стоит у края страшной катастрофы?

        Восток давно знал о грозных сроках; в древних писаниях говорилось о 40-х годах ХХ столетия, как о времени приближения Огненных энергий к Земле. Иерофанты Египта отмечали 1936 год, когда решается участь планеты. Роль человека как взрывателя и тушителя подземного огня (загрязнение и очищение атмосферы) очень велика. Лестница Света, Лестница Иакова, стоит на великом бессмысленном дозоре, но основная работа за человечеством.

        В эпоху Кали Юги происходила самая жаркая битва Сил Света со тьмой, что очень затрудняло все проявления Тонкого Мира. Силы Света всегда соотносят свои действия со многими условиями, и в первую очередь с состоянием организма (здоровьем) человека. Человек тоже должен относиться с бесконечным чувством любви к великому Облику Учителя. В Восточных Учениях говорится: «Истинно, превосходна Кали Юга (Черная Юга), ибо она дает нам возможность найскорейшего продвижения по пути Света. Именно в трудностях есть возможности, и одоление их есть ступени восхождения». Столько предупреждений и знаков подано человечеству о наступающем грозном времени, но оно не воспринимает всерьез грозящую опасность его существованию на планете.

        Ученые, еще в начале ХХ века исследовавшие деятельность вулканов, установили, что весь вулканический пояс обнаруживает необычайную напряженность, а все потухшие когда-то вулканы просыпаются к своей огненной жизни. Неожиданные огненные прорывы обнаруживаются в совершенно новых местах. Самые опасные - на дне океанов.
        Человечество не хочет понять смысла все сущего, не осознает вечное космическое смещение. Отсутствие космического сознания у людей ограничивает их мировоззрение окружающими видимыми глазом предметами и явлениями. Космос беспределен и живет по законам Космического Магнита. Его эволюцию нельзя увидеть физическим зрением. Нужна эволюция человеческой духовности, когда можно будет открыть человечеству многие Космические законы, а оно их не станет использовать во вред себе и Вселенной.

        Облететь на космическом корабле видимую планету, посмотреть на Землю из ближайших сфер - это не значит решить свои надвигающиеся проблемы. Для их решения нужно другое, «внутреннее зрение», нужна эволюция сознания и высокая культура сосуществования.

        Елена Рерих описывает многомерную структуру человека. Существует семеричная структура:
        1. Физическое тело.
        2. Эфирный двойник (иногда называют низшим астральным телом).
        3. Прана - жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.
        4. Кама - животная душа (или высшее астральное тело). Кама делится на Кама-Манас - низший ум или интеллект и Кама-рупа - форма.
        5. Манас - самосознание, или мыслитель (Высший Разум).
        6. Буддхи - духовность, духовная душа, или проводник, через который проявляется Атма.
        7. Атма - Дух, или огненное начало, или энергия, разлитая во всем Космосе.

        Физическое тело и эфирный двойник рассеиваются после смерти. Так называемые принципы в нас - суть лишь аспекты или состояния нашего сознания. Все подразделения на дух, душу, манас высший и низший являются лишь различными качествами одной основной энергии Огня, жизни или сознания, а самым высоким качеством энергии будет психическая энергия. Для достижения высшей духовности мы должны трансмутировать (через перемены) и сублимировать (возносить) огни наших центров до их седьмого состояния (атма). Ни одно человеческое чувство не исчезает, а пребывает в Мире Огненном в своем сублимированном или утонченном состоянии.

        Нельзя называть тонкое тело бесформенным, так как бесформенность эта относительна. В Учении более точное определение: тонкое тело - бесплотно (отсутствие физической плоти человека). Тонкие, бесплотные тела отличаются красотою и совершенством форм. Тонкое тело есть прототип физического тела (оно имеет общность с нашей сегодняшней физической формой). Можно сказать, что существует полное соответствие между тонким телом и физическим человека. Все астральные чувства и центры живут так же, как и физические (только в тонких излучениях, которые человек, не наделенный особыми возможностями, не видит). Внешние чувства и энергии проявляются, когда появляются необходимые условия. Так же и внутренние духовные энергии выявляются, когда духовные (астральные) условия созданы на внутреннем плане.

        Каждый возвышенный порыв укрепляет тонкое тело. В тонком теле заключены все духовные центры, поэтому сознательная подпитка тонкого тела дает ему большие возможности. Насыщение тонкого тела низшими энергиями (зло, зависть, обида, ненависть и т. д. и соответствующие им поступки) разрушает огненные центры. А так как между физическим и тонким телом существует неразрывная связь, то происходит разрушение и физического тела (болезни и даже смерть). Каждая неправильная (особенно злобная) мысль, каждое низкое побуждение убивают физическое тело, так как разрушают тонкое тело.

        Эфирное тело - отложение психической энергии, это флюиды, выделяемые из физического тела, эманации физических центров. Эфирное тело - это связь между телами физическим и астральным. Оно утверждает тело физическое и укрепляет тело астральное. Эфирное тело после смерти человека остается в земном притяжении и быстро разлагается.
        Внешний мир есть простое отражение мира внутреннего. Отсюда семь астральных чувств. Пять чувств мы ощущаем в земной оболочке. Шестое чувство (чувствознание) - так называемая интуиция, а седьмое - синтетическое чувство или духовность. Все семь чувств между собой согласовываются и вполне соответствуют физическому и тонкому телам. Внутренние духовные силы проявляются, когда внутренние астральные или духовные условия созданы на внутреннем плане.

        Сома (секреции гланд) не есть эфирное тело, это заградительная сеть для центров, это заграждение от пожара центров.
        Аура человека - это комплекс излучений энергий, жизненной энергии и психической энергии (сердца, солнечного сплетения и всех других центров). Каждая мысль, каждая эмоция отражаются в излучении ауры. Аура ткется энергиями, поэтому она действует на все существа и на все окружающее. Сила воздействия ауры прямо пропорциональна мощи психической энергии человека. Главная мощь ауры в ее насыщении психической энергией, это целое электромагнитное поле энергий человека.

        Поле ауры должно быть защищено заградительной сетью (она состоит из тончайших энергий и Огня Пространства) для охраны от посторонних воздействий и вторжений. Аура, как сотканная из жизненных энергий, имеет свою определенную вибрацию. Перестающая вибрировать аура мертва (это когда человек мертв), потому что в Мироздании основа - вибрация. Если аура высокого напряжения, она светится всеми цветами радуги. Если дух человека устремлен к высшим стремлениям и эмоциям, то лучи эти исходят из оплечий. С ростом духовности появляются над головой разные диадемы (один сверкающий круг над головой или два и даже три, а в особых случаях - сверкающий сплошной диск, как у великих Святых на иконах). При Огненной Йоге круг имеет огни, похожие на драгоценные камни, а заградительная сеть - маленькие огненные языки. Аура людей среднего уровня сознания и невысокой нравственности имеет форму яйца, свет ее тускл и часто пятнист.

        У человека 49 чакр, в Агни Йоге говорится о 21 чакре, потому что возгорание этих чакр ведет за собой возгорание и остальных (многие центры имеют двойное разветвление). Для высокого духовного развития нужно не только открытие чакр, но и трансмутация всех центров (открытие 1 -2 центров ведет лишь к низшему психизму и многим опасностям). Без участия Учителя открытие центров невозможно (опасно для жизни человека). При этом подразумевается Высший Учитель, лишь Он может знать истинное состояние организм во всех его оболочках и может регулировать давление крови, очень опасное при открытии центров. Для открытия чакр требуется длительная подготовка организма (физическая и духовная профилактика). Необходимо очищение мышления и сердца, расширение сознания, утончение всех чувств. Без очищенной духовности можно развить медиумизм, если он был в спящем состоянии.

        Принято называть семь главных чакр:
        1. Мулодхара-Кундалини (у основания спинного хребта).
        2. Свадшитхана-чакра (в животе между основанием спинного хребта и пупком).
        3. Манипура-чакра (солнечное сплетение).
        4. Анахата-чакра (центр «чаши» по позвоночнику чуть ниже сердца).
        5. Вишудха-чакра (центр гортани).
        6. Аджана-чакра (третий глаз, середина лба, чуть выше бровей).
        7. Брамандра-чакра (центр колокола в темени).

        Е. И. Рерих на своем опыте ясновидения говорит, что чаще всего видит центром колокола (Брамандра-чакра), но иногда задействовано солнечное сплетение (Манипура-чакра). В принципе каждый центр «видит». Можно видеть внутренности своего организма (часто ясновидящие говорят, что свой организм не видят), но для этого должна быть накоплена духовность и особые условия праны и высот. На древнейших изображения Матери Мира аура Ее состоит из глаз (каждый луч оканчивается глазом), для человека это недостижимо. Среди Великих Учителей ценится особое появление глаза Дангмы, что возможно только у полного Архата или Богочеловека.
        Дух и душа объясняются сложно и запутанно в оккультной литературе. В действительности трудно отделить дух от души, потому что они являются лишь различными качествами одной основной энергии. Во всех Учениях человеческое существо имеет три основных начала - духовное, психическое и физическое, или - дух, душа и тело. В восточных Учениях эти три начала расширяются (в «Тайной Доктрине» до семи). Высшим и основным принципом есть огненная энергия жизни или духа, разлитая во всем Космосе, которая требует своего фокусирования в Буддхи (духовная душа, в отличие от человеческой - животной души), образуя монаду (неуничтожаемое сверхсознательное духовное начало человека), которая есть первичное, несознательное воплощающееся Ego. Кроме того, если добавляются 5-й и 6-й принципы, то уже появляется сознательное бессмертное Ego человека, которое переживает его земную личность или его низшее Ego. Высшее Ego - это зерно духа, не имеющее непосредственного проявления на Земле. Если включить сюда 4-й принцип (Кама), то в связи с Манасом и Буддхи образуется высшее тонкое тело (астральное тело) или духовная душа
духовного, развитого человека, и он начинает приближаться к бессмертию.

        Для достижения истинного бессмертия все качества (все принципы) основной энергии, преобразованные ее Огнем, должны сгармонизироваться и вылиться в высокое качество психической энергии. Низшее Ego передает высшему Ego все впечатления и мысли через мост между низшим и высшим Манасом, таким образом становятся бессмертными накопления «чаши». Значение личности в развитии человека есть основа всей его эволюции. Желание или стимул к жизни трансмутируется в волю, без которой нет продвижения и творчества. Каждая земная жизнь дает возможность что -нибудь улучшить, что-то добавить в «чашу» накоплений. Духи с малым багажом накоплений чаще всего встречаются среди узких специалистов, а дух с большими накоплениями «чаши» уже легко понимает саму сущность вещей.

        Будда отрицал существование неизменной души в человеке, как и во Вселенной. Он видел лишь непостоянство и преходящее. Будда осуждал две доктрины: 1) утверждение вечной неизменной души; 2) уничтожение души после смерти человека.
        Представление, что человек может быть сущностью, отделенной от других сущностей и бытия всей Вселенной, не может быть доказано ни логикой, ни наукой. «В этом мире никто не независим. Все, что существует, зависит от причин и условий. Всякая вещь находится в зависимости от другой, и вещь, от которой она зависит, в свою очередь не независима» («Бодхичарьяватара»). Он учил, что самостоятельного «я» нет, что нет и обособленного от него мира. Раз нет отдельного «я», то мы не можем сказать «мое», и этим самым уничтожается зачаток понятия собственности. Неудовлетворенное желание бытия (тришна) дает человеку впечатление обладания постоянной личностью. Постоянно рождается новое соединение сканд-элементов одного и того же комплекса элементов дхарм. Каждая новая жизнь - это трансформация комплекса дхарм (элементов), перегруппировка их для создания новой личности. На качество каждой новой личности оказывает влияние последнее, предсмертное устремление предыдущей личности, которое дает направление освобождающемуся потоку.

        В буддизме человек рассматривается как индивидуальность, сложенная многочисленными существованиями, но лишь частично проявленная в каждом новом рождении на Земле. Нескончаемое число жизней сравнивается с колесом или годом из 12 месяцев, неизменно повторяющимися. Колесо Жизни, раз пущенное в ход, никогда не останавливается. «Колесо благого Закона в неизменном вращении неустанно дробит, неценные отбросы отделяя от золотого зерна. Рука кармы направляет колесо, его обороты отмечают биение ее сердца». Все смены форм или бытия ведут к одной цели - достижению Нирваны (полного развития всех возможностей, заложенных в человеческом организме). Сказано: «Нирвана есть синоним бескорыстия; полный отказ от всего личного во имя истины. Без мысли о каких-либо вознаграждениях и достижениях должна быть пройдена жизнь, и такая жизнь есть наивеличайшая».

        Буддизм не делает различия между физическим и психическим миром. Реальность мысли такая же, как и реальность предметов, окружающих и познаваемых человеком. Все существующие феномены - это единственная реальность; физически и психически эти феномены суть дхармы - предметы нашего познавания. Дхармы - многообразный фактор, фактор сознания. Идеи, представления и все интеллектуальные процессы - дхармы. Для нашего сознания дхармы то же, что цвет, форма и звук для зрения и слуха. Само учение Будды принято называть Дхарма (что также обозначает закон). Дхармы (трансцендентальные носители определенного качества) вовлечены в поток вечного изменения. Сочетание их определяет особенности предметов и индивидуумов. Древнее учение знало лишь одно (не составное и не условное) вечное понятие - Нирвана. Каждая дхарма является причиной (она есть энергия и вибрация) и заключает в себе последствия, обнаруживающиеся в более или менее далеком будущем.

        Правильное понимание деления на личность и индивидуальность возможно лишь при развитом сознании. Мы должны стремиться, чтобы каждый новый облик, каждая личность были прекраснее предыдущих. Пусть каждый утверждается в своей личности. Сотрудничество всех областей бытия становится ближе, когда наука приходит на помощь религии. Присутствие в нас Божественного Начала делает возможным эволюцию. Совершенство и вечность этого Начала является залогом того, что человек, носитель его, может вечно совершенствоваться. Существование Божественной энергии в человеке, как ее ни называй (Богом, Духом, вечным Свидетелем, Божественным Огнем) - это Божественный Потенциал человека. Учение Будды в дальнейшем должно занять достойное место, так как буддизм не делает различия между физическим и психическим миром.

        Монада соответствует понятию духа. Когда говорят о духовности, имеют в виду высшее Ego, которое состоит из 6-го и 7-го принципов и не является сознательным проявлением в жизни. Чтобы достичь сознательного проявления в жизни монады, надо стать Архатом, Буддою, Дхиан-Коганом и здесь, на Земле, соединить 4-й, 5-й и 7-й принципы и объединить их в 6-м принципе (7-й - вечная жизненная сила, разлитая в Космосе). Следовательно, Будда, например, - это высокодуховный человек, который за много своих жизней на Земле сумел достичь такой степени духовности.

        Продвижение человечества возможно лишь познанием добра и зла. Человек постоянно находится под одновременным воздействием этих двух противоположных мощных сил и влияний, только свободная воля направляет его к выбору пути (добра и зла). Несовершенство нашего мира проявляется в злобных (темных) представителях человеческого рода, которые именно сейчас агрессивно вербуют в свои ряды отсталых, злобствующих и недовольных жизнью, ограничивая их путь движением в «никуда».

        Человечество всегда имело Высшее Водительство. С момента пробуждения в человечестве сознания каждый отвечает за свое действие или свою мысль. Эволюция человечества или его судьба творится не единицами, а всем человечеством. Высшее Водительство обращено не к единицам, а ко всему человечеству (это и великие открытия; религии, через которые дается Великая Истина; земные воплощения Логосов или Махатм и др.).

        Высшая индивидуальность должна объединять 4-й (Кама - животная душа), 5-й (Манас - самосознание или Высший Разум) и 7-й (Атма-Дух) принципы в 6-м (Буддхи - духовность) принципе. Каждая остановка развития отбрасывает человечество назад, вплоть до состояния, когда все высшие центры умолкают, т. е. высшая индивидуальность утрачивает связь с необходимыми для ее питания проводниками. При таком состоянии индивидуальность отделяется от своих низших принципов (1-й - физическое тело, 2-й - астральное тело, 3-й - Прана), человек переходит в состояние духовно-нравственной деградации (негативно изменяется биополе организма), так как низшие принципы (1, 2, 3-й) лишаются скрепляющей их силы. Индивидуальность отделяется от низших принципов и после долгих циклов где-то на другой планете может получить возможность для воплощения, начиная с самых низших царств (растительного и животного). А низшие принципы (1+2+3) разлагаются и поступают в космическую переработку как отбросы.

        Следует отличать личность (одно только земное воплощение) и индивидуальность (множество таких земных воплощений). Часто личность и индивидуальность воспринимают как одно понятие. Высшая Индивидуальность не может быть уничтожена, но отдельные ее проявления в виде личностей - уничтожаемы. При завершении одной Манвантары (при просмотре Книги Жизни каждой индивидуальности) может оказаться, что в одном или нескольких земных воплощениях индивидуальность не смогла через свою личность собрать жатву высших энергий, питающих ее. В «Письмах Махатм» К. Х. говорит о личности как сумме 3-го (Прана), 4-го (Кама) и 5-го (Манас) принципов. Но чтобы успешно достичь восхождения, нужно ассимилировать 7-й принцип (Дух, огненное начало) и слить три принципа (4, 5 и 7) в одном (6-м принципе - Буддхи). В Космосе все стремится к сознательной жизни, потому 5-й принцип (Манас) - это одухотворенная всеначальной энергией мысль, дает Венец Космоса, который в свою очередь с завершением каждого нового цикла (Манвантары) становится все прекраснее.

        Е. Рерих о «живых мертвецах» говорит так: «Бездушные существа всем известны. Это не символ, но химическая действительность. Воплощаются ли они в этом плачевном состоянии? Никто не может воплотиться без запаса Огненной энергии. Без светоча Агни никто не войдет в плотный мир. Расточение Агни происходит здесь, среди всех чудес природы… Обычно расточение Агни совершается в буднях и в сумерках духа. Крошечными действиями останавливается нарастание Агни. Прекрасен закон, дающий каждому воплощенному иметь в себе вечный Агни, как свет во тьме, не препятствующий уже от семи лет возрастить сад Огненный… «Живые мертвецы» воплощаются до тех пор, пока не произойдет полного разъединения высшей триады (5, 6, 7 принципы) с низшими принципами (1, 2, 3, 4). Но сонное состояние психической энергии или отсутствие устремления в человеке дает уже право считать его духовным мертвецом. Ибо при таком состоянии лишь в редчайших случаях может произойти пробуждение энергии под влиянием какого-либо большого потрясения».

        Существует предопределение. Вечность (Беспредельность) есть основа проявленного (физического) и преходящего Мира. Из преходящего и в то же время непрестанного движения в нашем сознании и формируется понятие вечности. Предопределение существует и для вечного, и для преходящего. Для вечного - это вечное движение, для преходящего - это вечно сменяющиеся фазы причин и следствий (следствие заложенной причины). Высшая огненная сущность неизменна, но сознание (душа) нарастает и изменяется, собирая энергии. Огненное зерно духа - вечный носитель изменяющихся форм, рождает, проходя через разные формы и Миры, через причинно-следственные связи, предопределение (или судьбу).
        Каждый человек отвечает за себя и за все человечество, отделить себя от Космоса он не может - Космос в нем и он в Космосе. Смысл нашего существования давно предопределен, но человек этого предопределения принять не хочет, потому что тогда нужно нести ответственность за каждую свою мысль, за каждый свой поступок, за каждое произнесенное слово. Мы приходим на Землю, чтобы усовершенствовать себя, Землю и все окружающие ее сферы (это предопределение). А человек предпочитает этого не знать, что является причиной «спячки» сознания, и порождением тяжких следствий для человека, человечества, Земли и Космоса. Божественная Любовь в человеке спит, что вызывает непротивление злу. Непротивление злу наносит вред человеку (следствие) и планете, а силы зла объединяются и проявляют активность.

        Человек приходит на Землю с определенным заданием, каждый дух воспринимает это задание с момента зарождения сознания. Задача самоусовершенствования определяет воплощение. Размеры такого задания определяются самим исполнителем еще до воплощения, оно согласовывается с желанием и стремлением души. Но сейчас у большинства человечества желание настолько слабо сформировано, что люди рождаются, влекомые только кармическим притяжением (к месту, стране, семье) и забывают об основной цели - самосовершенствовании.

        В Космосе для личного «я» места нет, хотя уходящее малое «я» пытается себя отстоять, забывая, что ограничено в сроке только одной земной жизнью. Маша и Саша, уходя из жизни, уходят навсегда. А их дух, вновь возвращаясь на Землю, уже Машу и Сашу не сможет вспомнить, а прошлое о своем существовании (именно как Маша и Саша) на Землю уже не унесет. Со временем дух что-то может вспомнить о Маше или Саше, но ему до этого не будет дела. Да и нельзя давать в новой жизни волю старому «я», оно заведет человека в тупик. Потому запомним - смысл жизни и свобода за пределами нашего личного «я». Если малое «я» может за время воплощения собрать хотя бы крупицы для большого «Я» человека - это хорошо, так как эти крупицы можно взять дальше за собой, за пределы малого круга (одной человеческой жизни), ограничивающего существование нашего малого «я».
        Если что-то светлое из малого «я» проявится в сферах Высших, то тогда решена проблема отдельного земного воплощения человека, и его земное существование было осмысленным и целеустремленным. Даже в течение одного дня, одного действия можно отложить в свою «чашу» что-то пригодное для дальнейшего пути нашего большого и бессмертного «Я».

        Высшим подвигом, доступным смертным, будет несение Света в чувствах, в мыслях, в поступках, но не тьму в земной мир. Несение Света нужно не только малому «я» и большому «Я» человека, но всему человечеству, всей Земле. Это самый верный и единственный путь решения всех человеческих конфликтов, сохранения комфортных для людей земных условий, сохранения планеты.

        Если жизнь на Земле будет понята и принята каждым человеком, как подготовка к пребыванию в Мире Надземном, то эволюция духа станет стремительной. С собой надо брать в дальний путь бесстрашие, мужество, устремленность, стойкость, спокойствие, преданность и многие другие качества духа. Знания нужны для того, чтобы можно было правильно определить Тех, Кто Позвал нас дальше. Все это можно получить только на Земле. Только земная жизнь дает человеку возможность сделать выбор. Триедина человеческая сущность и мир триедин. Триединство - это что было, есть и будет. В осознании этого заключается решение жизни. Мы были, мы есть и мы еще будем. Это «будем» зависит от того, как мы осознаем в земной жизни существование других Миров (кроме земного) и что мы накопим на Земле для своей «чаши». При этом нас никто не освобождает от земных дел, долга семье, государству, долга человечеству в высшем его понимании.

        Количество воплощений, необходимых для совершенствования человека, для его продвижения или окончания земного пути в эволюции обусловлено его стремлениями, волей и энергией. Властители Судьбы - Кармы - это Энергия и Воля. Для перехода на другую планету нужно соблюсти массу условий, поэтому только Высокие Духи берут на себя такую миссию (это совсем не космическое освоение планет землянами с помощью техники, к чему сейчас стремятся люди). Планеты в Космосе, как и люди на Земле, - живут, умирают и опять воплощаются в жизни. На это надо миллиарды земных лет. По воле живущих сейчас землян не может быть возвращена любая планета к жизни и не может земной человек по своему желанию переселиться на другую планету. Слава Богу, человечеству это не дано - устанавливать или нарушать космические законы. Освоение Космоса (даже для нужд землян) всегда будет иметь пределы, которые устанавливает сам Космос, беспредельность которого пока человеком даже не усвоена. Если человечеству позволено посмотреть на свою планету из Космоса, то это только для того, чтобы человечество осознало, насколько мала и беззащитна его
среда обитания. Чтобы сохранить Землю, требуется совсем другой путь - путь совершенствования самого человечества, его духовный рост. А со смертью планеты только высокие Духи смогут заняться освоением новой среды обитания, спящая часть человечества должна будет уйти в Беспредельность вместе с Землей.

        Молодость или старость духа зависит от количества прожитых жизней. Для молодых духов свойственна слабость характера. Старые духи знают, чего они хотят, и очень упорны в своих решениях и достижениях. Закон перевоплощений - основа всех истинных учений. Без этого закона нет смысла в земном существовании. Никто тогда не сможет объяснить жестокую несправедливость, когда один красив, богат и счастлив, а другой - родится калекой и влачит до конца жизни жалкое существование. Только Законом кармы (причинно-следственной связи) можно объяснить такую несправедливость. Наша карма - это наше сознание, поэтому она может поддаваться улучшению, и следствия могут быть более благоприятные.
        Кармические накопления матери и ребенка тесно взаимосвязаны. Еще в период беременности воплощающаяся индивидуальность влияет на желания матери, характер будущего ребенка уже проявляется в материнской утробе. По своим желаниям и ощущениям мать при внимательном наблюдении и определенных навыках может вполне объективно определить характер будущего ребенка.

        Многим людям, чтобы загореться, нужна увлекательная фантастика. Их не устраивает обыденность, на уровне инстинкта они чувствуют, что где-то существует иная прекрасная действительность, и тянутся ко всему необычному. Но в поисках необычности и фантастичности нельзя сходить с точки равновесия рассудка и сердца, нельзя понимать красоту, как пышность и сусальную роскошь в пошлости и убогости мысли. Многие, имея прекрасные способности, не развиваются из-за упрямства, обидчивости и ревности, которые всегда сопровождает подозрительность. И сердца их замыкаются в полном одиночестве и засыхают. Малые сознания не имеют горизонта, поэтому их почти невозможно вывести из курятника. Особенно прискорбно, когда такие малые сознания занимают высокие посты. Малые сознания делятся на два вида: одни опасаются унизить свое достоинство (все непонятное ими отвергается); другие, будучи не в состоянии подняться выше очевидности, все умаляют. Чем больше сознание, тем быстрее оно отзовется на все светлое. В Учении во всем нужно стремление самое высокое.

        И сегодня многие сознания мало отличаются от сознаний эпохи инквизиции. И если авторам Учения сейчас не грозит костер, то преследования и грязная, ни на чем не обоснованная критика - их удел. Так алхимики в средние века скрывали свои великие знания под запутанными аллегориями и символами (от чего многие знания бесповоротно утеряны), чтобы не погибнуть и не подвергнуть уничтожению свой самоотверженный труд во имя человечества. Истина всегда давалась под прикрытием, и чтобы свет ее не ослепил, чтобы люди допустили ее к себе, великие Учителя часто прикрывали ее «серым» плащом, дабы не ослепить людей и они приняли хотя бы часть Истины. Всякое великое откровение требует покрытия внешними щитами, потому что большинство человечества так и осталось нетерпимыми и жестокими изуверами. Пока не будет осознано единство Начал, человечество не выйдет из тупика.

        Христиан Розенкрейц (основатель ордена розенкрейцеров), вернувшись из Азии, должен был преподать Учение Востока в полухристианском обличии. Только так он мог защитить своих учеников от преследований фанатиков и ханжей.

        Николай Константинович Рерих писал: «Невежественный человек сначала должен стать цивилизованным, потом образованным; став образованным, он делается интеллигентным, затем следует утонченность и сознание синтеза, которое - завершается принятием понятия Культура». Ни один узкий специалист, как бы ни была высока его специализация, не может называться носителем культуры. Культура есть синтез, культура, прежде всего, понимает и знает основы бытия и созидания, ибо она есть почитание творческого Огня, который есть жизнь. Каждый истинно культурный человек обладает психической энергией высокого качества, при осознании которой он может помочь не только своему зараженному организму, но незаметно оздоровить и всю окружающую атмосферу. Можно судить об упадке или восхождении народа не только по истории, но и по выражениям творчества.

        Е. Рерих еще в 1937 г. писала: «…те германцы, которые будут жить в новой Германии, вряд ли будут похваляться своими прошлыми преступлениями, так же как и новое поколение русского народа не будет гордиться своими разрушениями, Стенькой Разиным, Пугачевым и тушинскими ворами, но сильное духом поколение снова зазвучит на Заветы великих Строителей и истинных Воспитателей Духа народного, как Преподобный Сергий Радонежский, Ярослав Мудрый, Александр Невский, Иоанн Третий, Петр Великий и так далее. Закон чередования, закон смен ритма непреложен, и волна разрушения и падения сменится волной созидания и восхождения».

        Никакое переустройство мира не может быть успешным без сознания высоких основ Культуры. Без охраны Культуры новое поколение станет просто цивилизованными дикарями, и для такого дикаря новый вид атомной бомбы - верх достижения. Старые формулы уже отжили, а новые конструкции еще не созданы, а сознание масс переросло своих лидеров.
        Невежественному, дикому разрушению не должно быть места в новом мире, под какой бы маской оно не подносилось. До сих пор люди очень по-разному понимают мир и культуру. Для большинства культура - это цивилизация, с ее пошлой роскошью, а под миром понимается мирный захват рынков и всякие рассуждения о разоружении, которые подразумевают уничтожение старых видов оружия и замену их новыми, более дееспособными.

        Никакие фотографии с уже не существующих строений, храмов и других прекрасных творений, даже точные воспроизведения их, не смогут создать того чудесного трепета вибраций восхищения и вдохновения, которые веками наслаивались на тех стенах, предметах и полотнах. Ведь каждый предмет имеет свое Излучение, а вокруг нового еще века будет ощущаться пустая атмосфера, потому что механическое воспроизводство творения, созданного творческим вдохновением, с психической энергией самого Творца, воспроизвести невозможно. Темные силы прекрасно понимают, сколько мощных эманаций излучают предметы искусства. Они стремятся или уничтожить предметы искусства, или сделать все, чтобы отвернуть от них внимание человечества. Нужно знать, что отвергнутое, лишенное внимания произведение не может излучать свою благотворную энергию. Смысл претворения мысли в произведение очень глубок, он является притягательным магнитом и собирает энергию. Поэтому нужно ценить, что каждое произведение искусства живет и способствует обмену и накоплению энергии.

        Оккультная наука имеет свои методы изысканий, такие же точные, как и методы физической науки. Тайны никогда не были и не могут быть доступными для толпы до того дня, когда Наша (Махатм) религиозная философия не станет общей, мировой. Во все времена только небольшая горстка людей обладала тайнами Природы, хотя многие были свидетелями практической очевидности обладания такими тайнами. Адепт есть редкий цветок целого поколения исследователей. Стать адептом можно только повинуясь внутреннему побуждению своей души. Мир в целом еще не созрел для потрясающих доказательств оккультной силы, а те единицы, которые способны проникнуть за грань невидимого, должны исключить себялюбие. Себялюбие, пусть даже неосознанное, скрывает тень желания выгоды для себя, а не высочайшее стремление к общему благу человечества.

        Учение о половинчатых душах имеет основание и заканчивается символом Андрогина. Все символы Андрогина имеют целью указать на необходимость двух Начал в Космосе во всех проявлениях для жизни и равновесия. Сияние двух Начал заложено в первичном законе. Все Боги древности имели своих супруг, олицетворяющих космическую энергию, и писания, и священные изображения всех народов указывают на этот основной космический закон. При дифференциации происходит разобщение Начал, и по отдельности они увлекаются в отдаленные сферы. Магнит, заложенный в Началах, на протяжении эонов превращений и трансмутаций очищения должен собрать и объединить разобщенные Начала. Это и есть великое завершение или Венец Космоса.

        Все это было затемнено намеренно, так как человечество не готово принять во всей чистоте красоту этого космического закона. Сейчас человечество подошло к поворотному моменту, когда духовность должна восторжествовать или человечество погибнет. Красота и есть слияние двух Начал, а вид физического плана (человечество) далеко отстоит от духа. Безобразному гермафродиту нет места в будущей эволюции. Эволюция идет путем красоты, и будущие расы будут улучшаться и утончаться в формах (по мере роста духовности), чтобы вернуться в конце шестой расы и к началу седьмой (последней) к состоянию уплотненного астрального тела. Этому росту очень помогают правильные сочетания (браки). Для этого сокровенного знания и действа человечеству на помощь придет Великое Братство.
        Разделение полов означает, что магнит, погруженный в плотную материю Начал, стал слабеть, и люди начали смешиваться и сочетаться незаконно (вопреки космическому Закону о Началах). Ориген пишет: «Вдовы же - это те души, которые оставили незаконного мужа, с каким они были соединены противозаконно, но остаются вдовами, потому что не усовершенствовались до соединения с небесным Женихом».

        Знание прекрасного закона Космического Права должен очищать магнит нашего сердца, который может и должен притянуть соответствующий магнит. Вследствие той развращенности, которая тянется тысячелетия, именно родственные души настолько далеко разошлись, что часто они особенно антагонистичны друг другу. Нужно так стремиться к очищению магнита сердца, чтобы выйти из цикла кармы, привязывающей нас к нашим порождениям и отдаляющей законный союз, который один может дать прекрасное потомство. В силу этого нарушения Космического закона сейчас столько больных детей. Многие семьи сейчас даже называть себя семьей не могут, они просто незаконны, хотя скреплены всеми людскими законами. Установление законных сочетаний - великая наука будущего. Для брака необходимо сродство душ. Люди должны сочетаться даже по стихиям. Только родители, принадлежащие к одной стихии, могут дать здоровое и уравновешенное потомство. Е. Рерих говорит: «В жизни же мы видим, как часто огонь сочетается с водою или воздух с землею. Вырождение целых народов имеет также причиной это смешание».
        Формы жизни, все функции человечества должны будут перестроиться в соответствии с космическими законами, в противном случает нам угрожает судьба Лемурии - гибель от огня. Существует необходимость изменения методов заключения браков. Человечество не обретает силы и знания отходом назад в глубь веков, только очищающее поступательное движение соответствует эволюции. Нахождение правильного сочетания брачующихся сторон и единобрачие должны заменить существующее беспорядочное половое смешение. Так же, как при селекции в Природе (комбинируются лучшие образцы для получения усовершенствованного вида), так же приложимо это и к человеческой расе.

        Никакие возражения не смогут сделать из того, что называется «половой свободой», нечто другое, нежели свободу удовлетворения низших желаний, желаний животного «я». Неблагоприятное расположение планет, корыстные соображения, ненормальные половые влечения ответственны за большинство несчастных и противоестественных браков. Е. Рерих обосновывает это так: «Человечество развивается сейчас под иным аспектом универсального закона, нежели тот, который управлял рождением и эволюцией человека в ранние века этого цикла. Закон дифференциации (разъединения) главенствовал в далекие прошлые времена, так как теперь действует преимущественно закон сочетания - и те, которые пытаются противостоять, в силу эгоистических желаний, Божественному предначертанию, тем самым выключают себя из эволюционного потока…»
        Элемент, близкий к данной личности, можно определить по гороскопу (астрологическая карта личности), но в эзотерии под близостью имеют в виду принадлежность зерна духа. Не только по стихиям и основному светилу, под которым родился человек, т. е. зародилось Зерно духа, должен сочетаться человек, но существует еще основной космический закон - Космическое Право. Космическое Право начертано в светилах (их расположении), и древние знали, как читать эти начертания. Ключ к этим знаниям хранился у высоких Посвященных. Отдавать его сегодняшнему человечеству нельзя: такие знания принесли бы больше горя и бедствий, чем их незнание.

        Великие Учителя так стремятся пробудить духовность и расширить сознание, чтобы потом вооружить человека знаниями великих законов. Сейчас приходится указывать на эти законы как доступные лишь науке будущего, и эти указания нужны, чтобы мысль привыкла работать в этом направлении. Даже поверхностное знание астрологии может иногда помочь определению более или менее гармоничных сочетаний между людьми или определить благоприятные сроки. Ключ ко всем загадкам в самом человеке и всегда при нем. Есть люди, которые умеют пользоваться этим ключом, и жизнь их слагается прекрасно.

        Человек больше служит своим домашним, нежели духу и учению блага. Когда и где приносящий Свет в любую область был принят своими домашними или современниками? Близкие люди чаще всего не понимают и умаляют нас. Люди не понимают, что сверх всякого родства земного есть родство духовное, и благо, когда оба родства, духовное и кровное, сочетаются на Земле, но это явление редкое. По своей телесной и кровной близости в семье на нас накладываются какие-то свои права самыми дорогими людьми, но чаще всего семья - это духи с совершенно различными прошлыми накоплениями. Замена кровного родства духовным в жизни встречается часто; люди совершенно различных национальностей по духовному развитию оказываются ближе между собой, чем по кровной близости. Причины можно объяснить кармическим законом, тождественным потенциалом энергий, заложенных в зерне духа.

        Каждый из нас имеет свои прямые обязанности по отношению к своей семье, но не нужно их преувеличивать. Так и нужно понимать слова Христа: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей…». И еще из Евангелия: «Истинно, говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной…». В Евангелии от Луки: «Преданы так же будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят, и будете ненавидимы всеми за Имя Мое». В Евангелии от Матфея: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю, не мир пришел Я принести, но меч; ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее; и враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня, и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…».

        Нет большего греха, чем насилие над духом человека, и часто именно ближайшие налагают на нас это бремя. Но дух не терпит насилия! Евангелие от Матфея: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами и, обернувшись, не растерзали вас…».
        Только духовные узы, узы сердца имеют значение и сплетают жизни наши на тысячелетия, кровные же узы могут быть и явлением привхождения, и частичною кармической платою. Сколько отцов не знают своих сыновей и дочерей!!! Не будем лицемерами. Народная мудрость гласит: «У каждого очага есть свой скелет». По мере расширения нашего сознания земное одиночество становится почти неизбежным. Редчайшее явление, когда в большой семье хотя бы два родственника имели одинаковое стремление.

        Повезло в этом плане Николаю и Елене Рерихам. Они во всем были близки и солидарны, две родственные души, красиво и плодотворно шли по жизни. И Е. И. Рерих с полным правом могла писать: «Считаю брак понятием священным, а также что никогда не брошу камнем в женщину, ради беззаветной любви пренебрегшую установленными обычаями, но при условии, что она не строит счастья на несчастье других… Каждый благоразумный человек отлично понимает значение нерушимости брака и гармонии семьи для подрастающего поколения и в государственном строительстве. Благосостояние и благополучие государства покоится на прочных устоях семьи».

        Улучшение человеческого существа - закон эволюции. Утончать (делать более нравственными и духовными) формы жизни согласно совершенному образцу; довести их до точки развития, когда этот образец будет отражен в каждой органической клеточке во всех условиях, состояниях (физических, ментальных и духовных); и огонь (нагнетания, напряжения и страдания) является единственным рычагом, посредством которого человеческая раса может успешно эволюционировать. Физическая субстанция может быть поднята до состояния высшей ментальности, где отказ от всякой привязанности к низшим страстям сделает возможным проявление усовершенствованных духовных форм.

        Об абортах. Нет более мощного чистилища, чем жизнь Земная. Как голод толкает к пище, так подготовленный дух из других Миров, которому пришел срок, стремится к новому воплощению на Земле. Можно только представить, какие страдания он испытывает при обрыве жизни! Дух получает связь с плодом женщины с момента зачатия и начинает постепенно входить в него на четвертом месяце беременности, когда образуются нервные и мозговые каналы. Потому аборт возможен только в исключительных случаях. В древности умели регулировать рождаемость по фазам Луны.
        Оформление позвоночника знаменует следующую фазу беременности. Но самый замечательный момент - момент рождения ребенка, когда сознание духа вспыхивает ярко, а затем вливается в материю. Но окончательное овладение духа телом происходит на седьмом году жизни ребенка. Беда в том, что разум человека разобщился со своим источником, Разумом Космоса. И наблюдения над явлениями природы не рождают в нем аналогии. Между тем лишь в этих наблюдениях и сопоставлениях с человеческой сущностью нужно искать ключ многих проблем жизни. Люди, как попугаи, повторяют излюбленную древнюю формулу - Макрокосм есть микрокосм! Навязанные догмы, законы человеческие, стандарт жизни отучили человечество от процесса мышления и сделали из него, за редкими исключениями, автомата, повторяющего заученные, принятые формулы.

        Согласно учению эзотеризма, в далеком будущем эволюция человечества будет проходить не на физическом, плотноматериальном, а на астральном плане бытия. На данном этапе эволюции тела людей будут созданы иным видом материи, называемым в Живой Этике уплотненным астралом. Новые поколения человеческих существ будут появляться в уплотненных астральных формах.

        Человек не умирает до тех пор, пока не «отработал» свои грехи. Чем хуже жил, тем дольше немощная старость. Если не осознает своей неправоты, то могут убрать рано, как мусор с дороги (безнадежен для следующих жизней).

        Существует универсальный инструмент, который связывает человека с окружающим миром и удовлетворяет все человеческие нужды, - это ритуалы. Ритуалы облегчают жизнь, предлагая готовые модели поведения, которые позволяют предотвратить конфликты и достойно вести себя в сложных ситуациях. Благодаря ритуалам человеку не надо ежеминутно обдумывать каждый свой шаг (приветствия, знакомства, прием пищи, обмен подарками); ритуалы стали так привычны, что мы выполняем их автоматически. С течением времени ритуалы меняются; в разных культурных традициях ритуалы, сходные по содержанию, отличаются по форме. Еще одна функция ритуалов - это объединяющая и ограждающая. Для японца рассыпающийся в любезностях европеец покажется излишне грубоватым, а для европейца вежливое приветствие японца покажется излишне подобострастным.

        В семье ритуалы сплачивают (совместные обеды, воскресные походы в кино, театр, поездки к родителям и старшим родственникам), внушают чувство стабильности. Но человеку нужны и личные, индивидуальные ритуалы. Они вводят человека в привычное, комфортное психическое состояние с одной стороны и защищают от окружающего мира с другой. Кто-то не сможет уснуть, не почитав книгу; для кого-то душ предпочтительнее ванны; одни не выносят запах дыма, другие могут думать плодотворно только с зажженной сигаретой в руках.

        В жизни животных ритуал играет не меньшую роль и выполняет похожие функции (вспомним брачные игры животных и птиц, где у каждого вида свой ритуал). Ни одна религия не обходится без ритуала. Здесь - главная цель - коммуникация (общение): между людьми, между человеком и Богом. Истинный смысл в церковном ритуале - повторение ряда символических действий (у христиан - осенение себя крестом, у мусульман - воззвание к Высшим Силам в определенных позах), которые «гарантируют» ему связь с Высшими Силами. Только человеку дано чувство красоты, чувство прекрасного, в этом он видит особый смысл. С помощь ритуала любое жизненное событие можно соотнести с «небесной» историей (строительство храма или дома - сотворение мира; свадьба - небесный брак; война - междоусобицы богов), что подсознательно мы, получается, стремимся к небесной гармонии, в священном пространстве храма человек «лечится» от хаоса и разрушений окружающего мира. Сам по себе ритуал, лишенный духовного наполнения (духовность дана только человеку), становится просто красивым «фантиком», оболочкой, не защищающей человека и не дающей ему чувства
гармонии и красоты.
        Кажется, церковный ритуал не нужен, ведь сказано: «Бог в душе». Но в церковном ритуале человек помогает себе восстановиться, стать самим собой, очиститься от окружающей скверны. И не важно, как часто вы заходите в церковь, выстаиваете богослужение или принимаете причастие, или просто ходите по пустой церквушке, рассматривая иконы, но генетически закрепленный в сознании ритуал все равно возвращает вам жизненное равновесие, гармонию и чувство причастности к чему-то Великому, неосязаемому, но вечному.

        «Не раскрывайте случайных книг. И, посещая сборища, бережно носите светильник, данный вам (опасайтесь сектантства!).
        Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей.
        Чистое явление спокойствия духа испытывается мелочами жизни.
        Раньше тридцати лет нужные центры не просыпаются.
        Обычны пятнадцать лет для явлений последствий пламени Света.
        Зачатки Света появляются раньше. (Итак, только после 45 лет человек может осознанно воспринимать Учение Света.)
        Лучшие явленные аппараты заключены в мозгу.
        Скоро новые центры будут возвращены людям.
        Опять расцветет древо познания. (Духовное совершенствование части человечества даст возможность совершенствования их творчества, и последуют новые открытия.)
        Нужно беречь себя и дотянуть до конца боя. Нужно могучую волну направить и перескочить борозду зла.
        Нужно Нумена силы призывать и созданным Терафимом пробить толщу зла».
        Справедливость трудна ли?
        Ребенок знает чувство справедливости лучше судей.
        Почему старики и дети могут только судить на земле?
        Смешон суд человеческий.
        Законы заслоняли входы.
        Умейте судить под звездами.
        Умейте смерить расстояние закрытым глазом.
        Найти свет закрытого зрения дано каждому, но лень, но неблагодарность, но темнота, но свирепость на ваших хребтах скачут.
        Слепые путники, где же детская справедливость?
        Омойте грязь привычек».

        Круг в оккультизме - это олицетворение человеческого организма (с расширением его возможностей). Лучшее число для круга - семь. Пять - это конечности и голова. Два - средние в круге - это сердце и придатки. Трудно составить круг (гармонию вашего организма), но еще труднее изменить его, потому что сердце не заменить конечностью. Придатки несут особые функции и соответствуют кармическим условиям. Махание рук и неосознанные стремления вызывают усталость. Если ко всем тяготам добавляются кармические связи, то получим неорганизованное мышление (человека без цели, без направления в жизни). За каждое движение руки болит бедное сердце.

        Как читать писания Мудрых? Лучше в одиночестве читать, а потом примерить к своему жизненному опыту. В Учениях все дано от рождения до смерти. Сравнив со своей жизнью или близких вам людей, вы сможете не только понять следствия, но и доискаться причин, их вызвавших. Ловите шаг жизни, вооружившись Знанием, вы складывайте все на полку опыта.

        Плотность материи препятствует всякому опыту духа. Это одинаково для природы и для людей. Для доступа духа надо расплавить материю. При расплавлении получается особый газ, отождествляющийся (ассимилирующийся, усвояемый) с субстанцией духа. Газ выделяется при экстазе счастья или несчастья. Всякая сонная жизнь - это смерть духа. В природе экстаз вызывают грозы, землетрясения, вулканы и приливы. Будучи расплавленной, материя поддается улучшению и дает новые формулы. Достаточно накопить новые формулы (у Нас элементы от расплавленной материи отражаются в Наших зеркалах) и дать их людям (терпеливо собирать и отдать вовремя). У человека нервные центры выделяют газ в таких же случаях. Следовательно, нервная система человека - это мастерская духа. Иногда неблагополучия в жизни человека называют «посещением Господа» (оно приносит рост духа). Нужно беречь сердце, которое принадлежит материи. Все остальное подчинить легко, а сердце нужно бронировать дыханием. В минуты счастья и несчастья применяйте йоговское дыхание для защиты сердца. Мостом между пониманием духа и принятием Земли служат белые кровяные
шарики. Белые шарики подвержены силам Земли и несут знание духа. Поэтому так трудна гармония на Земле.

        Отражение знаков Земли несет опасные искры, но, чтобы собрать нужные формулы, нельзя удаляться от Земли. Все должно совершаться на земном плане (рост духа человека). Поэтому Белое Братство (Архаты, Коганы) пребывают хоть и в особых условиях, но на Земле.
        Нужно научиться владеть вещами без чувства собственности. Их можно беречь, наполнять аурой добрых мыслей, передавать другим. Оправдание вещей в том, что без привязанности собственностью они несут радость дальше. Это самый трудный вопрос для человечества, но в этом оправдание вещей. И гибель мира связана с привязанностью к несуществующей собственности. Владение без собственности откроет путь всем без условного наследия. Кто может улучшить - тот и владеет. Это касается и земли, и лесов, и вод, и всех достижений технических и разного рода изобретений. При таких условиях заработает народное творчество, не будет безработных, а дух поразит всякое лукавство. Денежная милостыня должна быть уничтожена, помощь можно оказать работой и вещами.
        Мы зовем по Нашему пути благосовершенства не для незримого мира, а для всех людей. Мы зовем к построению Храма, как призывал Христос. Храм должен быть прекрасным и живым, тогда не будет бедных, потому что кто не захочет принять богатство?

        Можно сравнить знание духа и приказ воли. Приказ духа стремится в чужие сферы и покоряет и присоединяет. Приказ воли - это символ меча и стрелы. Символ же знания духа - цветок. Приказ можно сообщить извне, а знание духа расцветает изнутри и никаким приказом не может быть вызвано. Знание духа, как цветок, может расцветать только в урочное время, и без него не возвысится Знание, которое суждено человечеству.

        Когда многие технические достижения человечества придется уничтожить из-за вреда, которое они приносят природе и людям (машины, атомные станции и т. д.), тогда настанет время использовать человечеству свой природный аппарат. Дух заменит все технические завоевания, вооружив человека без единой машины. Грамотный человек буквой может действовать на поверхности Земли, а грамотный духом может выйти и за ее границы!
        В мозгу человека есть центр, называемый «колокол»; он как резонатор собирает симфонию сфер и самую глубокую тишину способен превратить в грозные аккорды. Спинной мозг называется «копье», так как желая отразить удар, мы должны напрячь этот канал. Центры плечей называют «крылья», при подвиге лучи этого центра усиливаются (легенда о крыльях, крылья ангелов, крылатый Архистратиг Михаил). Темя имеет название «колодец», потому что чужие воздействия проникают именно этими каналами (священники покрывают головы, закрывая теменные каналы). Духовное развитие человека связано с развитием (открытием) его центров.

        В случае недоразумений молча посидите вместе, думая об одном и том же (одна мысль). Такой молчаливый совет практичен, потому что сила духа действует в одном направлении, мысль течет по одному руслу, получается необычный разряд, усиленный магнитом и согласованностью ритма. Есть такой Закон: две согласованные мысли в семь раз увеличивают силу. Это не магия, а практические соображения.

        Носите законы в духе, и тогда дыхание Блага понесет перед вами Колесо Закона, облегчая ваш путь. Не пишите законы на мертвой бумаге, ее может унести любой ветер.
        Благословенный рассказал притчу о Колесе Закона. К лучшему переписчику пришел почтенный человек, принес кожу (пергамент) и попросил переписать воззвание к Богу. Вслед за ним пришел человек и попросил переписать письмо, полное угроз, дал пергамент и попросил сделать срочно. Чтобы угодить ему, переписчик нарушил очередь и поспешил выполнять вначале второй заказ, при этом перепутал пергамент. Угрожавший остался доволен и побежал изливать дальше свою злобу. Потом пришел первый заказчик, посмотрел на выполненную работу и спросил: «А где кожа, данная мной?» Пришлось переписчику сознаться в своей ошибке. Заказчик произнес: «Кожа для молитв носила благословение исполнения, тогда как кожа для угроз была лишена воздействия. Человек неверный, нарушив закон сроков, ты лишил молитву силы, которая должна была помочь больному, но мало того, ты привел в действие угрозы, которые полны неслыханных последствий. Пропал труд Архата, благословившего кожу, пропал труд Архата, лишившего зло силы. Ты выпустил в мир злобное проклятие, и оно неизбежно вернется к тебе. Ты только столкнул с пути Колесо Закона, и оно не будет
вести тебя, но пересечет твой путь».

        Чтобы построить Мир Новый, необходимы четыре камня в его основании. Первый - это почитание Иерархии Света. Призовите всю любовь вашу, вспомните самые светлые улыбки вашего детства. Такую же радость несет осознание Иерархии. Второй - это сознание единения. Нужно собрать воедино ваших единомышленников и одеть их в доспехи знания, а на врагов нужно иметь меч острый, ведь темные силы тоже стремятся к единению. Третий - сознание соизмеримости. Все свои действия сверяйте с общим Планом, чтобы Колесо Закона катилось гладко и не пересекло ваш путь. Четвертый - это применение канона «Господом твоим». Звездный мир бесконечен, у Отца много домов, постараемся не запятнать ни один из них.

        Знание. Общения с Высшими Учителями (Архатами) в некоторой степени опасно для человека неподготовленного, оно может повлечь расслабление организма, подобное наркотикам. Человек теряет самостоятельность, он стремится переложить ответственность (бессознательно) за себя и свои поступки на Учителя. Высшее Общение становится болезненной необходимостью, но… Такое общение требует кропотливой работы (сродни подвигу) над собой, усвоение сознательно Учения, но его душа требует чудес, а самомнение вырастает до необъятных размеров (я общаюсь с Учителями, я не такой как все, только я могу иметь право на такое Общение и т. д.).
        Качества стремящихся к Общему Благу: постоянство стремления, способность вмещения, умение трудиться, отказ от собственности (но умение принять на хранение плоды творчества других), изгнание страха (человек, обуянный страхом, все отрицает), бодрствование среди тьмы. Тягости труда не замените цепями боязни (боязнь, как проказа, покрывает человека инеем отвратительности).

        Каждый живой организм движется особой энергией, но нужно установить точное направление основного стремления. Один ученик спросил Благословенного: «Как понять исполнение заповеди отказа от собственности?» Один ученик покинул все свои вещи, но Учитель продолжал упрекать его за чувство собственности. Другой оставался в окружении вещей, но не получил упрека. «Чувство собственности измеряется не вещами, а мыслями», - ответил Благословенный. Община должна быть принята сознанием. Можно иметь вещи и не быть собственником. Учитель посылает пожелание, чтобы эволюция нарастала законно. Учитель умеет различить освободивших сознание. Благословенный просил учеников вообще не думать о собственности, а отречение есть омывание мысли. Лишь по омытым каналам может пробиться основное устремление.

        Сказка, услышанная Акбаром. Повелитель спросил мудреца: «Как увидеть гнездо измены и оплот верности?» Мудрец указал на толпу разодетых всадников и сказал: «Гнездо измены». А потом указал на одинокого путника: «Оплот верности, ибо одиночеству ничто не изменит». Понимание материи растет лишь там, где измена невозможна.

        Правильно, если отменяются рукопожатие (наслаивание живой энергии), рукописание (тоже наслаивание живой энергии), сквернословие (охраняется ценность звука), танец пошлости (признается важность ритма), плохие зрелища (признается важность цвета), тунеядство (как нежелание трудиться, потеря мощи энергии), отсталость (важность воли). Сокращение фраз с сохранением смысла - это космическое сбережение энергии. Общество взаимопомощи людей - это признание общины.
        Переоценка ценностей - это признание эволюционного развития. Не всегда научное значение таких действий ясно, но человечество поступает верно. Те, кто боится всех новшеств, охвачен процессом разложения, за которым следует физическое разложение через болезни.
        Начало начинающегося распада - неподвижность допущений. Распад опасен для общества, потому что увеличивается число людей с вялым сознанием (живые трупы). Если сознание ясное, то старость тела, в сущности, не является старостью человека. Когда Будда называл человека зловонным, он имел в виду распад духовного сознания. Это как гангрена - лечению не поддается.

        Счастлив тот, кто называет каждый новый день желанным; для кого лучший прошлый день - хуже нового.
        Состав атмосферы нужно изучать самыми чуткими аппаратами, потому что каждый новый день изменяет состав воздуха (это биология), и как следствие, изменяется его психическое воздействие на людей. Когда производится какое-то действие (как начало движения корабля), пересекаемая атмосфера посылает брызги напряженной материи (все они находятся в магнитной сфере этого действия и временно подчинены ему) возмущенных частиц. Человек может сжать их до единства, т. е. овладеть ими, если сосредоточен на производимом действии, устремлен к работе. Зовите из бездны материи светлых вестников!
        Можно и нужно уметь оценить, сколько возможностей попадет во вовлеченную спираль, нужно зорко оценить круг воздействия, и возможности упадут к вашим ногам. Такие возможности упускать непростительно. Изучайте качество атмосферы и качество действия; если действия человека бессмысленны, то атмосфера переполнится волнами различной длины.

        Остерегайтесь не имеющих времени. Ложная занятость указывает на неумение пользоваться сокровищем времени и Пространства. Такие люди могут выполнять только подготовительные работы (вроде переноски кирпичей), их нельзя привлечь к творчеству и строительству жизни. Мелочные лентяи и скудоумы всегда чувствуют горечь от работы, хотя важны, как индюки. Они находят сотни предлогов, чтобы заполнить щели гнилой работы. В тупости своей они готовы стать дерзкими и оттолкнуть от себя самое существенное. Нескупой на труд - щедро получит, ведь качество труда необходимо для расширения сознания.
        Есть два рода скептиков: доброжелательные (они ждут подтверждения тому, к чему относятся скептически) и трусливые собственники (боятся новизны). Если вторые вообще не пригодны ни для работы на благо человечества, ни для образования и пополнения знаний, то первые - материал для обучения, из них могут получиться полезные сотрудники, они более образованы, легче могут сопоставить данные из разных областей знаний.

        Определенное состояние материи позволяет создать физического человека, вызывая к жизни сознательную индивидуальность. Если в человеке пробуждаются низшие наклонности (получается человек-зверь), тогда индивидуализация, без питания сознания, обращается в злостный эгоизм. Такой эгоизм возвращает человека к звериному состоянию, утратив при этом групповые инстинкты животных. Такой человек хуже зверя. Таких строителей будущего можно найти в старых руководящих креслах, среди громких вождей, в святилищах банков. Необходимо уничтожить человека-зверя, потому что для них дорога эволюции закрыта, но ими создаются преграды на пути эволюции для человечества.

        Всякая насильственность осуждается (насильственное рабство, браки, труд). Самое преступное и уродливее зрелище - насильственная община. Община мира суждена человечеству. Не слова, но лишь мысль убеждает и перерождает сознание. А мысль обостряется только психической энергией. Развитие психической энергии дает мысль о необходимости общины мира. Нужно понять это значение психической энергии и научно ее изучать. Следует со всей заботливостью и ответственностью открывать эту сокровищницу человечества. Светлая, всепобеждающая мысль только будет соответствовать условиям грядущей Новой Эры сотрудничества. Это не утопия. Как действует сознательная мысль человеческая можно убедиться на примере Общины Махатм.

        Ложь миража заставляет бояться некоторых выражений. Пугает слово «дух», хотя известно, что это состояние материи; избегаете слова «создатель», хотя знаете, что все материальное имеет своего создателя. Ложь и страх - плохие советчики. Можно привести множество суеверий, хотя лучше воспринимать действительность.
        Несвободный, мыслящий из себя, действующий для себя человек погружается в океан лживых течений. Даже речь (проявление внешних выражений) человек перестраивает под себя, эгоистически. Слова чужих наречий меняют ударение, даже вопреки смыслу и филологии. Люди перестраивают чужие звуки под обычаи своей страны. В искажении речи сказывается самомнение, невежество, пренебрежение к соседу. Грубость мелкого самомнения, безответственность, неизжитая собственность творят феодалов нашего времени. Искажающий смысл речи бессмысленной перестановкой ударений человек лишен сознания эволюции. Человек чуткий обойдется самыми простыми выражениями, чтобы не разрушать неизвестную ему речь потерей смысла. Если зверь собственности не поглощен навсегда сознанием, такой человек остается несвободным, соблазненным миражом Майи. Пекарь может съесть весь хлеб, но он этого не делает. Человек, осознавший сущность всех вещей, не нуждается в них в качестве собственности (он свободно пользуется вещами и только).

        Два моряка потерпели крушение и были выброшены на пустынный берег острова. Оба едва не погибли от голода и ужаса, потому что считали себя навсегда оторванными от мира. Их подобрал корабль, а на острове был сооружен маяк. Те же моряки остались на острове обслуживать маяк и служить спасению погибающих. Теперь их настроение изменилось - они были счастливы, давая морякам спасительный свет, и не чувствовали себя оторванными от мира. Сознание общения с миром и работа с пользой для других совершенно преображает людей.

        Жив тот, кто хочет жить. Сильно противостояние опасности, когда ясен смысл жизни. Заставить жить нельзя бездушными приказами. Изучение энергией раскроет те тончайшие возможности, которые предоставлены человеку. Ужасные взрывы могут произойти от одного прикосновения или сотрясения грубых взрывчатых веществ, а что уж говорить о сильнейших, тончайших энергиях? Мысль - это такая же неучтенная человеком сила. Целая наука может быть создана, чтобы объяснить людям воздействие энергий. Даже психическая энергия, присущая всем людям, нуждается в гигиене и осмыслении (не нужно подразумевать под этим что-то сверхъестественное).

        При росте сознания типично расширение сосудов человека. Давление солнца на солнечное сплетение при этом должно быть защищено технически. Древние жрицы защищали себя нагрудниками из лития, покрытого воском, таяние которого указывало на недопустимость температуры, кроме того опускали руки и ноги в воду (холодное купание вредит при этом не менее солнечных лучей).
        Не говорите - «не помню», скажите - «не сумел наблюсти». Нельзя клеветать на память, лучше развивать наблюдательность. Людям проще упасть с лестницы, чем перед подъемом проверить ступени. Не говорите - «не знаю», лучше скажите - «не успел узнать». Ни возраст, ни состояние здоровья, ни условия жизни не могут оправдать похоронное «не знаю». Сама жизнь должна подталкивать человека к готовности узнать больше. Не говорите - «я решил», скажите - «думаю целесообразнее». Целесообразность можно проанализировать и углубить или пересмотреть на противоположное, а изменять свое решение недостойно.

        По некоторым признакам различаются народы и государства восходящие и нисходящие. Народ восходящий мечтает о герое, ему присущ пыл дерзновения. Народ нисходящий, пусть даже он залит золотом и его самомнительность пылает, не требует подвига, герой ему неприличен, дерзание далеко ушло от его рассудка и безвозвратно.

        Существует разнообразное воздействие человеческих излучений на окружающий мир. Например, воздействие человека на животных и растения. Если дать в руки человека животное или растение, можно наблюдать разницу состояний объекта и типов уничтожения жизненной энергии. Как вампир высасывает всадник коня или охотник собаку, или садовник растение, то нужно искать причину в излучениях человека. Так можно написать историю болезни духа. Что физически очевидно, имеет корни в давних накоплениях. К людям с больным излучением надо относиться холодно, лечение холодом может укрепить их (нельзя понимать холодотерапию как жестокость). Мы в мир пережитков приносим уже накопленное: неумение таким останется; можно желать только то, что научились желать; почти невозможно обрести новый размер сознания. Уже знаем о полезности применения праны. В древности больное тело окружали здоровыми телами для поддержания жизнедеятельности. Этот вампиризм нельзя рекомендовать. Передача праны должна быть сознательной, доброжелательной и обязательно добровольной (материальное благо передается от одного человека другому психической
энергией), не внушением, а конкретной посылкой.

        Много раз все сталкивались с житейской формулой ушел - вернулся («я отошел и затем приблизился»). Таким людям не лишне напомнить, сколько возможностей они теряют во время такого «танца». Удаляется человек самомнением, приближается самолюбием. Его внутренняя работа напоминает чадящий фитиль. Каждого уходящего нужно спросить, в чем причина ухода.

        Каждая оболочка искажает действительность, наше физическое тело не исключение. Нужно воспитывать зоркость, чтобы искажения свести до минимума, достичь меньшей степени искажения. Каждое видение, каждая рефлекторность и каждая мысль дают свою мнимую окраску. Состояние открытых центров приносит качество погашения окружающего несовершенства. Развивая чувствительность, можно заметить, что явление сил как бы поглощается Пространством; эта степень открытия центров называется «лампада пустыни». При дальнейшем развитии она заменяется степенью «Пустынного льва».

        Следует отличать преданность безусловную от преданности условной. Людям ближе преданность безусловная при получении, но каждая отдача сопровождается какими-то условиями. Степень преданности - это степень получения. Каждая условность веры дает и условность последствий. Если назвать ученика «условным учеником», последует обида, но закон не обижается - он соизмеряет.
        Космогония может вызвать величественные мысли. Если несознательный народ представляет себе Бога, сидящего на каком -нибудь шарике, то высокий дух, взирая в Беспредельность, украшается радостью познания без границ. Гармония излучений не в однотонности. Вибрации лучей настолько разнообразны, что описать их земным пониманием цвета невозможно, так же нельзя передать симфонию сфер гаммой звуков земли. Фиолетовая аура не чужда зеленой, а розовая может иметь оттенки синей - в этих дополнениях отражаются токи особых напряжений. Желательно комбинировать цвета как залог будущей радуги. Земной лиловый и фиолетовый не имеют ничего общего с небесным пурпуром.

        Человечество не умеет правильно осознать нити добрых и дурных значений. Применяя знаки к своему будущему, люди прежде всего мыслят через себя, и заканчивают свет тоже собою. Представление о будущем получается искаженным; следствия того, что хорошее и полезное становится в один ряд с вредным, и указания для будущего применяются к настоящему - ужасны. Любые указания теряют при этом свое полезное назначение. Иногда судьба целых народов укладывается в очень простую формулу, но человек применяет ее лично для себя (поглощает смысл коллективной идеи), и готовая формула оказывается раздробленной (грубость самоограниченности можно сравнить с растаскиванием по домам частей скульптурной композиции). Так теряются блестящие возможности. Нити светлых Миров применяются к домашним подвязкам. Горе просыпавшему зерна для всего мира в свой сад, но радость ждет того, кто отдает каждое зерно на общее благо.

        Явления физические и химические, при касании к ним тончайших энергий, составляют мощный фактор воздействия на человечество. Химизм луча отдаленной планеты может подавлять человеческий организм, а сочетание излучений нашей Земли при воздействии неисчислимых сил Космоса станет рычагом для стремлений человечества.
        Законы человеческих смещений не могут быть установлены логикой распределения элементов очевидности. Без изучения всех окружающих процессов нельзя расчленить узлы мыслительного аппарата. Где-то вспыхнули розовые Лучи, и поникло восстание целого народа; где-то изменилось океанское течение, и произошло изменение отлаженных путей торговли. Сколько тончайших причин и следствий насыщают Пространство и возбуждают, перетасовывают слои человечества. Руководитель, решающий судьбы людей, должен стремиться найти аналогию с социальными проблемами и пытливым умом уловить сложность действий аппарата действительности, неразделенность судеб человеческих и космических процессов.

        Отсечь науку о человеческом обществе от протекающих космических процессов - это то же самое, что отсечь себе ноги и остаться калекой. Чутко надо разбираться в побуждениях окружающих, потому что распространенная болезнь самомнения и подозрительности порождает тупость и невежество. Лицо сегодняшнее не простак-счастливчик из народных сказок, а воин, бодрствующий на дозоре и предусматривающий движение событий. Для устранения застоя сознания человек должен владеть хотя бы триадой мыслей: этикой основ бытия, областями прошлых существований, частичными наблюдениями над элементами видимой природы.
        Общинники могут легко избегать раздражений путем насыщенности своего труда. В труде и в использовании праны лежит тайна возможности совместного существования группы людей. Разнообразие характеров ее участников совершенно не помеха.

        Несчетно количество тех, кто желает внушить людям самые позорные мысли. Чтобы спасти человека, достаточно иметь силу и найти ритм приказа. Как раз йог занимается (его обязанность) изгнанием вредных воздействий. Открытые центры человека дают эволюционный космический канал. Все человечество должно двигаться по этому каналу, но если центры закрыты, человека относит далеко назад. Например, медиумы - это ладья без руля, постоялый двор для развоплощенных (вызываемых как раз медиумами) глупцов.
        Требуют внимания случаи двойной жизни (в худшем случае - это одержимость, в лучшем - переживание прошлых воплощений; это состояние не входит в сознание текущего воплощения). В этих случаях йог может быть полезен, он может приказать не прикасаться к прошлому, чтобы не привлекать эманации прошлого из Акаши (духа).

        Откуда пришла неподвижность мышления нашей расы? Это старость, это конец, нежелание приобщиться к эволюции. Наша раса имеет много извращенных особенностей (люди во всем хотят убедиться лично). Следствия бывают самые неожиданные - убедившись в чем-то, люди без всяких последствий возвращаются к текущим занятиям. Люди, считающие себя учеными, проходят мимо самых полезных явлений; все открытия, моложе ста лет, для них остаются спорными гипотезами. Такое умирание сопровождало конец каждой расы. Уродлив вопрос о взаимопомощи и качестве труда. Людям нужна самомнительная помощь, а, как уходящие, они вообще не заботятся о качестве труда.

        Веками наслаивались привычки и одеревенение мышления. Катаклизмы и изменения правления вносят неожиданные понятия и новые слова. Особо опасна не буква выражения, а смысл. Например, если сказать людям, что обстоятельства складываются удачно для них, они поймут это как - все идет хорошо. Понятие удачи намного шире (чем хорошо или плохо).
        Удача - не однозначное понятие, как сложатся следствия, зависит от красок и звучности противоположений (т. е. будет проходить борьба различных обстоятельств). Только противоположение дает и добро, и зло. Осознание потока пространственных тел помогло бы людям утвердиться в стремительности жизненных принципов. Каждый момент жизни подвижен и обозначает цепи прошлого и неизбежность будущего. В движении только мы расширяем границы понятий, навязанные условиями рождения. То, что получает тело при рождении, совершенно несоединимо с наследием духа (который прошел уже много жизней до рождения), поэтому подвижность внешней формы человека только облегчает стремление духа (внутреннего человека). И Завет всех Учителей о преходящем значении вещей направлял людей к движению (не аскетизм, но разумное управление вещами, а не тот случай, когда человек - раб вещей).

        Только внутренний гортанный центр воспринимает смысл слов, хотя люди вслушиваются в произносимые слова, не понимая истинности речи. Если предложить самое простое понятие тысяче людей для обсуждения, то только одно толкование будет соответствовать истине. Если гортанный центр человека восприимчив, то происходит быстрое понимание разных языков.
        В школах полезно читать детям отрывки на разных языках (им не знакомых) и замечать, как понимается чужая речь. Сознание легко улавливает когда-то знакомые звуки. Йога как раз и учит этой настороженности.

        Раз уж мы не можем обходиться без вещей, то отношение к ним должно быть настороженным (важно качество, назначение и не иметь лишних вещей). Мышление человеческое должно быть направлено на поиски новых решений, нужно осознать каждому, куда движется жизнь. Пока люди думают только о том, чтобы пройти эту жизнь и, как животные, не знают ни прошлого, ни будущего. Если задать вопрос о смысле жизни, то получите самые безнадежные ответы. Люди сами поставили себе запруды на пути жизни. Тут молитва не поможет, нужна суровая работа. Йог может строить жизнь, потому что знает соизмеримость и ценность ее. Йог приходит вовремя и говорит о доступности человеческого счастья. Сама жизнь говорит о насущности Йоги, но человечество спит. Все обстоятельства хороши, если действие срока неминуемо: пожар - беда, но его свет делает видимым путь; гром будит в час опасности (вы знаете, что молнии близко); ливень портит дорогу, но смывает грязь с пути. Нет явлений плохих, во всем есть целесообразность. Иногда лучше и быстрее гору обойти, чем, уставая, карабкаться на отвесные утесы. То что существует неотрицаемо, человеку
нужно только использовать принципы соизмеримости (как лучше сделать, хватит ли возможностей) и целесообразности, тогда не будет ни огорчения, ни отчаяния, и человек не попадет в обстоятельства вне срока (не в то время, которое предназначено).

        К сожалению, человек часто, овладевая чудесными возможностями, теряет к ним заботливое отношение. Жизнь - это чаша чудесного лекарства.
        Выпить яд мира, чтобы возродиться со всей мощью, - это символ древних преданий. Его встречали в Египте, в Греции, сам Шива напоминал о нем. Целый ряд Искупителей несет чашу яда, превращая ее в Амриту. «Когда говорим - будьте особенными и не лишайте себя чаши подвига, то указываем - не темните жизнь вашу и не вылейте чашу». Много человеку дано, и каждая часть жизни, понятая и приложенная, даст новую жизнь. Три образа возникли около одного закона - дыхание Матери Мира; Гиганты, держащие ношу; и Искупители, принявшие чашу. Накопление психической энергии Пространства создает взрывы частей планеты. Организмы (созвучные дыханию Великой Матери) созвучат на взрывы пространственных тел. Может ли быть такое потрясение их преимуществом? Агни Йога говорит «да», лучше принять ношу мира, чем остаться непричастным движению жизни. Без мужества строить нельзя, без созидания нельзя приблизиться к чаше, лишь пламя над чашей освещает Беспредельность Миров.

        Труднее всего понимают люди насыщение Пространства. Они признают насыщение воды, земли, говорят о металлизации корней, но Пространство для них - неживая материя. Поэтому для человека не доступна радость постоянного движения и ужасна стихия Огня. Нужно направить мужество и волю к духу-огню. Собираем слова знания, вспоминаем святых разных народов, видим воинов, разбойников, порицателей, царей, строителей, победителей толп. Их восхождение познается по духу Огня. Законы, написанные людьми, не умертвят Огонь. Особый язык Огня начертает знаки будущего.

        Людям нравятся явления не меньше слова и звук не тише грома. Но воздействие тонких энергий совершается в тишине. Главное - научиться мыслить наедине, помня ответственность мышления, потому что мысль может даже стены разрушить. Сомнения, раздражение и саможаление должны быть сознательно удалены. Советуем наблюдать за собой, и помнить, что никто, кроме Учителя, не поможет. Учитель - единственная крепость.

        В миражах - ложь очевидности и правда действительности. Видите действительность, но картинка относится к неожиданному для вас месту. Это пример феномена. Люди видят мираж, но настаивают на своих представлениях. Почему так редки проявления тонких энергий? Они беспрерывны, но глаз и ухо человека не хотят знать их. Если даже глаз сможет уловить присутствие тонких энергий, человек убедит себя, что ему показалось. Это формула несознательности человеческой. Нужно еще в школе развивать способность наблюдать, именно у детей нужно проверять наблюдательность, и молчание в темноте - это лучшее средство.

        Особое внимание надо обратить на соотношение развития духа с состоянием тела. Телу трудно догонять дух; происходят приступы тоски, если дух поднят на высоту. Человек, знакомый с Учением, должен сдерживаться от произношения личных имен, так как если дух достаточно чувствителен, то обращение людей даже на расстоянии доставляет ему тягость. Можно заметить, что йог часто меняет места пребывания и избегает произносить имена. Это следствие знания, какое воздействие производят имена в Пространстве. Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым существам. Нужно беречь восходящего духом, но люди меньше всего обращают на это внимание, они нагружают его самыми мелочными желаниями, не видя вреда в своем легкомыслии.

        Чтобы в жизни был успех, нужно расширять сознание, а для этого следует обладать уже испытанным духом (рост духа не происходит за одну земную жизнь). Люди привыкли обустраивать жизнь чисто по-земному, в эти рамки основы сущего не вмещаются, значит, обстоятельства жизни должны складываться необычно. Нет правил для этой необычности. Только жизнь духа может создать обстоятельства жизни. В том и несчастье семей, что жизнь духа в них отсутствует. Есть даже такие жизненные обстоятельства, при которых человеческий обиход превращается в берлогу дикого зверя. Утратив мост к Миру высшему (через дух), люди вредят не только себе, но и всему окружающему. Собаки их полны вредных привычек, животные, птицы и растения не пригодны для эволюции. Человек должен понимать: мертвое или живое начало лежит в обстановке его жизни. Часто хочется воскликнуть: «Посмотри, человек, что творишь вокруг себя!»
        Выясним наше отношение к Розенкрейцерам, масонам и прочим организациям, где затрагивается общее благо. Многие Махатмы принимали участие в таких обществах. Первоосновы этих организаций были бескорыстны. Только на низших ступенях произносятся слова осуждения.

        Чувствознание - это мудрость, а интеллект не мудрость, интеллект - это рассудок. Решает мудрость. Интеллект только преддверие мудрости. Рассудок и ум только углы будущего дома. Каждая специальность предназначена только для земных условий, а синтез духа открывает все сферы. Человек, развивающий свой ум по одной специальности, готовит себе блестящее будущее, но на Земле он будет воплощаться, пока ум не исчерпает себя в этой специальности. Но если интеллект теряет специальность, то он шагает в мудрость. Одна специальность в жизни не обостряет духовное напряжение, а ведь только духовное напряжение может вывести в любые сферы астрала.
        Люди много теряют (в том числе и время), ожидая исполнения планов только своими земными путями. Они не мыслят о дальних Мирах, а потому им придется изменять многие формулы и таблицы.

        Кундалини - отвлеченное начало. Когда условия на Земле были грубые, нужно было увлечь дух в высшие сферы, тогда первенствовал Глаз Брамы, а потом он сменился торжеством Кундалини. Но достижения Самадхи не уберегли человечество от ужасов рабства и предательства. Теперь время синтеза (объединения) действий. И Сокровища чувствознания заключены в «чаше» (к двум первоисточникам добавляется третий центр). Радуга Кундалини увлекает вверх, но нужно и построение земное, поэтому давно умолкнувшая «чаша» опять оживает. По новому пути пойдет человечество, трое Владык, три центра составляют сотрудничество земное. Как отец поручает сыну царство земное, так «чаша» (сын) дополняет Кундалини (отца). Кто знает отца, тот при смене рас узнает сына. А Глаз Брамы - естественное дополнение этого состояния. Мышление будет стремиться к оценке лучшего и к поиску наибольшей полезности. Накопление «чаши» сопоставляет прошлое с будущим.

        Нужно оставить слово «я» лишь для свидетельства и особой ответственности, а слово «мы» для всей жизни и сотрудничества. «Они» можно ставить после «мы», если слово «мы» принято и понято как сотрудничество.

        Непонятные названия часто отвечали самому действительному назначению. Слово «Абрамрам» напоминает о центре «чаши» (сосредоточении чувствознания). Огненные крылья - это центр оплечий. Пять вершин сокровищ будут центрами колокола, запястий и голеней. Внезапная слабость под коленами или напряжение кистей - это обострение центра колокола. Множество наблюдений обнаружат неисчерпаемые качества человеческого организма (сейчас совсем заброшенные). Закалка меча в пламени под ударами молота - это образец укрепления психической энергии. Но покой - это вершина беспокойства, потому что нет покоя среди космических вращений. Нет покоя, как его понимают люди, нельзя выйти из вращающейся спирали построения. Как якорь нужно призывать Тероса для включения в правильную цепь токов.

        Часто мы знаем слово и не можем произнести его (в глубине вращается понятие и не выносится на поверхность). В эти моменты лучше всего ощущается глубина сознания. Не мозговые извилины, а другое хранилище содержит запасы памяти - это «чаша». Если физически повредить «чашу», то сразу же прерывается прилив воспоминаний. При физическом повреждении мозга, наоборот, вся прошлая жизнь всплывает из глубин памяти. Так выясняется, что можно получить из каналов мозга, а что черпается из глубин «чаши». В «чаше» несказуемые сокровища всех человеческих воплощений. Если свойства мозга подвержены телесной (физической) наследственности, то качества «чаши» складывались самодеятельностью человека. Древняя мудрость о начале сознания говорит: «В «чаше» лежит крылатый ребенок».

        Люди закон Иерархии принимают за собственное право, забывая, что Иерарх - Звено Цепи и Исполняющий Волю Высшего. Стойкость исходит из закона тяготения, а напряженность - от противодействия врага. Так Учитель и враг - камни краеугольные. Каждое поступательное Учение нуждается во врагах и Учителе. Закон физический соответствует закону духовному. Только Учитель доведет врага до безумия (он явит меру зла, чтобы выйти обновленным из пламени злобы). Нельзя человеку миновать узлы на пути, но никакое злое нагнетание не пройдет для человека без пользы.

        Каждому дано украсить ход эволюции; утверждена каждому помощь пространственных мыслей; беспредельности сокровищница открыта каждому, кто проникся пониманием космических сил. Слои нашей планеты сейчас пропитаны явлением всех пороков: гнева, малодушия, предательства, предрассудков, лицемерия, удовлетворения (довольство тоже порок, так как довольный человек не развивается, не движется). Для эволюции человечества нужно другое: устремленность психической энергии, чувствознание, утверждение заветов Мудрых, нерушение Начал, признательность Щиту Космическому, подвиг знания и решимость в пути, который проложен в Беспредельность. Владыка Будда сущее (сердцевину, основу) человеческого Ego назвал «процессом». Привыкайте к мыслям о вечном движении и не задерживайтесь в ущелье мрака. Творчество привлекает мощь творящую!
        Действительность и иллюзии из одного источника - животворный сосуд един. Бессмысленна будет Вселенная, если отделить видимое от невидимого. Если вообразить, что наш путь земной - случайность, а вокруг - пустота, то воображение (начало любого творчества) наше совсем бедно. Иллюзии не существует, и поэтому понятие действительности надо расширить: иллюзия - это начальная часть действительности творческой, потому что все живет и все рождает. Это пространство несет ваши порождения - иллюзии, чтобы вы сделали их действительностью. И определенность, и пустота за известными пределами называются «Оаз», и в нем заключен источник нашей мудрости.

        Вообразите без всяких отрицаний все Пространство, излучающее Огонь. Вообразите Пространство, содержащее Прану и Акашу. В приближении Сатиа Юги будут применяться эти пространственные силы. А ядро эволюции заключено в Едином Начале. Когда человечество осознает великое Единство между мельчайшей частицей и Беспредельностью, взаимоотношение между Светом и мраком, тогда можно говорить про путь «Пустынного Льва». Где люди видят границы двух Начал, там Архат видит одно Великое Начало. Теорию относительности (истину относительности) приняли в математике, и все прежние вычисления оказались неверными. Та же относительность живет и в мире эволюции. Те же понятия Света и тьмы, счастья и несчастья, труда и покоя существуют в том же ключе относительности. Все просто: компьютерщик, отработав перед экранами мониторов день, идет отдыхать подальше от телеэкранов, а шахтер, поднявшись из забоя, отдыхает у экрана телевизора - то, что одному труд, для другого - отдых.

        Зажигание огней «Лотоса» - высшее проявление Космического Огня. Наша планета окружена спиралью: по одной спускаемся, но прекрасен дух, восходящий по другой. Сознание, вмещающее токи Пространства и улавливающее формулу психической энергии, может войти в вихрь Кундалини. Когда человечество научится осознавать и сопоставлять мировые события со сложностями Космоса, тогда движение прозрения выйдет на первое место. Простор и неотъемлемость космических сил накапливают ядро нашего существования (нашего существа). Рычаги эволюции - тончайшие энергии - могут перейти во владение людей.

        Когда дух использует явление пространственного Огня, и дыхание Истины коснется Источника жизни, тогда можно поручиться за сдвиг сознания. Символ человека, разъединенного с вечным движением, - это юла, вращающаяся вокруг своей оси. Точное определение жизненному принципу такое: открытый «Лотос» все вмещает, светоделимость его пламенных лепестков вращается по кругу на все стороны; когда священный Огонь (знак духа) касается всего сущего, тогда космическое кольцо и Колесо Жизни двигаются совместно. Заостренные юлы не отвечают утонченному духу.

        Ключ к Учению каждый должен найти в своем сердце. Братья человечества (Учителя Высшие, Архаты) - Мощь несущая - не воспринимаются людьми с их грубым зрением. Когда наступит время, и чувствознание станет важнее человеческого глазного зрения, тогда проснется сознание людей, чутье и тонкость духа. Считающие себя обреченными на вечный труд, люди духовный путь себе преграждают. Только сознающий не обреченность, а красоту избранного пути может приобрести пространственный Огонь. Формула «идти с Космосом напряженным ритмом» даст правильное, лучшее понимание жизни. «Красота спасет мир» - говорят люди, но понимают под этим низшее (красоту женщины физическую, в основном), и уходят таким образом от Истины (красота избранного пути, красота Беспредельности с пространственными искрами Огней, красота подвига, красота Учения жизни). Объединение Космоса и воли человека символизируют Бытие. Свобода воли есть только великая возможность проявления духа человеческого.

        Порождающий и его порождение (Космос и человечество) являются одной пространственной силой и взаимно притягиваются творческим импульсом. Дух (породитель), который награждает своими порождениями Пространство, готовит себе спутников, и эти спутники утверждают ту границу жизни, после которой он (дух) может начать новую грань (новую ступень эволюции). Действие - наш верный и вечный спутник, и не спрятаться за предопределенностью нашей кармы.
        Плачевно, когда дух, сделав оборот жизни, возвращается в ту же точку (на ту же ступень развития). Плачевно, когда дух назначает себе один и тот же предел, и порождение, верный спутник, будет ждать его у того же порога. Прямая линия связывает человека со спутником, но творец, идущий с космическим потоком, является сознательным спутником, и не к порогу жилища стремится он, а к дальним Мирам. Разорвите цепи, и откажитесь от кармы быть порождением; изберите путь, ведущий в Беспредельность.

        Основа жизни будет занесена в «Книгу Жизни», и когда сознание достигнет уровня вечного объединения, тогда можно будет сказать человечеству: «Стройте жизнь на принципе объединения». Сколько духов смогут проявиться высшим путем!

        Знание функций родства и функций элементов Вселенной (в связи с организмом человека) сделает из наших существ космических сотрудников. Существование космического родства - прекрасная страница жизни человечества. Изучение свойств элементов (в человеческом применении) даст науку гармонизации (высочайшая наука Высших Миров!). Возможно ли бесцельное существование оставить как природу человека? Предназначение человека не растворяться, если даже низшие элементы имеют свою последовательность (от низшего к высшему). Ступени, которые человек может занимать в Беспредельности, полны космических отражений. Человек - отражение Вселенной, утверждение космических высот и выражение космических Огней. Для высших Миров дано прогрессирование (и для человечества тоже), а человек воспринимает существование, как бесцельное прохождение жизни по одной и той же ее ступени (топчется на месте от одного воплощения до следующих, и так до бесконечности).

        Видимое может быть отражаемо утверждением иллюзии, но космическая настороженность подсказывает человеку, что творчество - его удел. Если человек совершает жизненный путь, сознавая, что цель существования предопределена, то значит, что Космический Разум передал ему свой луч. Сознание хождения по земле с сохранением порученного в духе приближает человека на тысячелетия. Течение кармы его прекрасно. Естество Космоса утверждает радость в сердце людском, в сердце Космоса и в сердце Архата. Человек определяет свое назначение в Космосе. Сказать, что назначение определяется только течением эволюции, значит, сделать из человека мяч судьбы. Судьба, или Космос, или Беспредельность утверждает течение эволюции с участием воли человека. Если не учитывать свободную волю людей, то это значит разобщить человечество с Космосом. Дух в ядре несет намеченный Космосом путь, и в ядре духа находим тот путь, который ведет в Беспредельность (по ступеням беспредельного роста духа).

        Человек основывает свою жизнь на реальных фактах и сравнивает очевидность (настоящее) с прошлыми фактами. Обустраивать жизнь по только уже испытанным событиям - это медленный прогресс человека. Отделение идей от испытанных явлений останавливает человечество на точке неуверенности в дальнейшем продвижении. Жизнь требует вечное последовательное появление идей и поиск космических энергий для их воплощения. Когда мысль принимает значение живой, осуществляемой сущности, тогда она указывает человеку путь истины и радости. Поиски мысли приводят к объединению с пространственным Огнем, к превышению рекордов прошлого, к осознанию Высших Миров, к сиянию Матери Мира. Можно сердцем вникать в сознание Космического Дыхания, чтобы восходить чистотою Космического объединения.

        Можно сказать человечеству: «Назначение ваше велико, утвердитесь, являя восхождение!» Символ «Направляющего» - сердце. Направляющий и направляемый (сердце и человек) утверждают Космическое сознание. Идущий и ожидающий его - это Космический Разум. Зовущий и отзывающийся (Космос и человек) - это Космическое Созвучие. Убежденный дух на дальних Мирах создает свое мировоззрение (это убеждает человека в необходимости цепи существований). Даже планетная (земная) жизнь выражает таинство прекрасного, если продвижение приблизится к гармонии. Принцип относительности может показать, насколько достижения высших сфер отличаются от планетного существования.

        Люди думают, что органы человеческие служат на земле для поддержания физического тела, но каждый орган Архата, например, - это выраженный творческий Огонь. Ничто не определяет так четко жизнь огненного организма, как лучи Материи Люциды. Когда человек воспринимает сознанием, что каждый орган и каждый центр есть творческая сила, тогда можно дать человеку значение каждого Центра. Центр легких - это самый чувствительный центр, где Огонь сочетается с самыми тонким энергиями. Свойство возгорания этого Огня происходит от приема чистого Огня Пространства. Если вы не Архат или Йог, то такое возгорание смерти подобно. Нужно осторожно обращаться с тончайшими центрами.

        Причина, толкающая человека извне на действие, может быть случайностью (как говорят люди), но произошедшее действие, содеянное побуждением духа, несет в себе все следствия (отлагается на карме). Мысль, приносящая следствие, нарастает пространственно. Случайностям люди придают большое значение, и сами же ждут толчка извне к действию. Но удар духа сильнее случайности, и этим жизненным импульсом дышит жизнь. Только пружина преображения темного в светлое может укреплять дух. Преображение духа - это космическое преображение. Порождение, пущенное в колесо жизни, в любом случае даст свои результаты. Глупо думать, что человек искупит свои проступки, растворив их в Пространстве. Когда центры человека могут преображаться в самые тонкие энергии, тогда каждый жизненный поступок может достичь или высших напряжений, или может увлечь в сферы низшие.

        Существование человека в духовном и физическом теле - это та сила, которая называется спиралью жизненного принципа. Духоразумение - принцип, который показывает человеку путь сознания. Когда человек разъединяется с силами Космического Магнита, тогда он постигает утверждение только физического существования. Не будучи связан с высшими энергиями в духе, человек разрушает свои лучшие возможности. Только сознательное принятие существования Магнита, объединяющего дух с высшими энергиями, может приблизить человека к закону Космического Магнита. Соединение тел Пространства с Огнями духа лежит в основе всего сущего. Сила, определяющая карму, формируется тем же Космическим Магнитом. Сочетание разных сил формирует то, что мы называем судьбой.

        Литература

        Агни Йога в 6 т. - М.: Русский Духовный центр, 1992.
        Письма Махатм. - М.: Амрита-Русь, 2003.
        Рерих Н.К. Семь Великих тайн космоса: Сочинения. - М.: ЗАО Издво ЭКСМО-Пресс, 2001.