ВЛАСТЬ, ПРАВЛЕНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ (часть1) Сергей ГОРОДНИКОВ
        ГЛАВА ПЕРВАЯ. ПРИРОДА ВЛАСТИ
        1. ВСЕЛЕНСКАЯ СУЩНОСТЬ ВЛАСТИ
        Прежде, чем разбираться в устройстве и смысле государственной власти, в вопросах государственного управления, необходимо разобраться с природной сущностью власти, с её физическим происхождением и содержанием.
        Когда мы смотрим на Вселенную в свете последних научных познаний, мы видим вполне определённое устроение мироздания. Это мироздание возникло из первичного газообразного хаоса молекул водорода, который образовался после, так называемого, «большого взрыва». От «большого взрыва» и разбросанного им молекулярного водорода берёт начало всё во вселенной, в том числе биологическая жизнь на Земле, а так же государственная власть, общественные и государственные отношения людей. Государственная власть, общественные и государственные отношения являются следствием устроительства мироздания и несут в себе причины и закономерности его становления.
        Как же происходило возникновение и становление нынешнего мироздания?
        На бессчётные молекулы рассеянного «большим взрывом» водорода воздействовали внутренне присущие материи силы взаимодействия: а именно, силы притяжения, столкновения и отталкивания. Разнонаправленные силы воздействовали на хаотическое молекулярное движение, придавали ему определённое содержание. Вследствие вероятностно-волновой природы движения молекул водорода и составляющих их частиц молекулы иногда спонтанно сближались до соприкосновения электронными «шубами». При одновременном таком сближении многих молекул, которое происходило очень редко, но всё же происходило, возникало совокупное силовое воздействие нескольких молекул на одну молекулу. А совокупное притяжение нескольких молекул, сближенных вероятностно-волновым движением, при определённой численности молекул создавало столь значительное воздействие на каждую отдельную молекулу совокупности, что она уже не могла вырваться из подобного воздействия. То есть каждая молекула совокупности попадала в непреодолимую зависимость от других молекул данной совокупности. Так рождались первичные центры притяжения, которые упорядочивали управляющие
отдельными молекулами силы, и хаотическое движение части молекул превращали в упорядоченное движение относительно общих силовых центров. Молекулы по своей материальной природе не способны не двигаться, и их упорядоченное движение оказывалось вращающимся, они начинали вращаться относительно общих силовых центров притяжения.
        То есть движение множества молекул, которые одновременно и случайно сблизились в хаосе первородного газа, переходило в новое качество. Оно приобретало некую упорядоченность под воздействием не зависящего от каждой отдельной молекулы, но порождаемого совокупностью отдельных молекул центра притяжения, совокупного центра силы, который благодаря совокупной силе начинал насильно управлять движением отдельной молекулы. Иначе говоря, управление такой молекулой порождалось совокупным центром притяжения, совокупным центром силы. И чем большей оказывалась совокупность, тем большим становилось совокупное притяжение, тем большим становился центр управляющей силы, тем большим становилось его управляющее, упорядочивающее воздействие на отдельную молекулу. Так зародилось вселенское управление.
        Устойчивая совокупность молекул притягивала и другие единичные молекулами водорода, захватывала ближайшие из них в своё поле общего притяжения. За счёт втягивания новых молекул водорода в центр притяжения она увеличивалась численно, а с численностью увеличивалась и её общая сила притяжения, способность оказывать управляющее воздействие на отдельную молекулу. Соответственно она ещё сильнее притягивала отдельные, хаотически двигающиеся в ближнем окружающем пространстве молекулы первичного газа.
        Упорядоченность движения молекул вокруг общего центра силы приобретала спиралеобразный вид. Молекулы спиралевидно и постепенно втягивались в центр притяжения из всего окружающего такой центр пространства и тем самым увеличивали и усиливали этот центр. Чем большим становился центр притяжения, тем больше он наращивал упорядочивающее управление, преобразуя движение молекул из вероятностно-волнового в вероятностно-статистическое, уменьшающее вероятностно-волновой хаос. И тем больше окружающих его молекул первичного газа он заставлял крутиться вокруг себя. Под воздействием непрерывного роста численности вовлечённых в центр молекул, силы взаимного притяжения уплотняли его, и это происходило до тех пор, пока молекулы водорода в самом центре совокупного притяжения не раздавливались давлением внешних молекул совокупности. Ядра раздавленных молекул резко сближались, переживали схлопывание, и образовывалась сплошная ядерная масса с невероятной плотностью и огромной силой притяжения, способной притягивать молекулы и частицы, фотоны света на космических расстояниях. Ядерные массы становились чёрными дырами,
которые разорвали значительную часть первичного водородного газа Вселенной на газообразные облака, закручивающиеся вокруг этих чёрных дыр. Чёрные дыры превращали первичный газовый хаос в множество галактических систем, в которых первоначальное вероятностно-статистическое движение молекул водорода упорядочивалось, становилось вероятностно-статистическим, вследствие чего создавались условия для проявления новых свойств материи, как системных свойств. Иначе говоря, чёрные дыры порождали системное правление, долгосрочное, стратегическое по содержанию, благодаря чему возникали новые, системные свойства материи. Так завершалось становление вселенской власти, её смысла и сущности, - власти текущего управления и качественно более сложной в сравнении с ней власти системного стратегического правления, скачкообразно, «ядерным схлопыванием» появляющейся на определённом количественном уровне развития и усложнения власти текущего управления.
        Смысл и сущность власти, как вселенского явления, есть насилие, которое возникает в хаотическом движении первичных элементов вследствие случайного сближения определённой количественной численности элементов, необходимой для возникновения совокупного центра притяжения. Вселенским элементам свойственны хаотическое движение, а так же силы притяжения, столкновения и отталкивания. И совокупный центр притяжения порождается, когда вследствие хаотического движения элементов случайной совокупностью элементов образуется единое силовое притяжение, преодолевающее силы столкновения и отталкивания, не позволяющее отдельному элементу вырваться обратно в единичное хаотическое состояние. Насилие совокупного центра единичных сил притяжения, которое преодолевает силы отталкивания между элементами, революционно упорядочивает движение каждого элемента совокупности, начинает управлять его движением, преобразуя в упорядоченное движение внутри совокупности с совершенно новыми, качественно новыми свойствами движения. Иначе говоря, оно переводит количество совокупных элементов в новое качество самоуправляемого поведения
этих элементов, как совокупного поведения.
        Таким образом, власть по своей вселенской природе есть насилие, преодолевающее хаос, упорядочивающее взаимодействие отдельных элементов внутри хаоса, придающее совокупности элементов новое качество взаимодействия и состояния, позволяющее непрерывно вовлекать в совокупность окружающие единичные элементы для собственного непрерывного усиления и приобретения всё большей устойчивости.
        Чем большее количество элементов насильно притягивает и упорядочивает центр притяжения, центр власти, тем больше он сам видоизменяется, уплотняется и упорядочивается. Причём для упорядочивания внешних, новых элементов, внутренние элементы упорядочиваются ещё сильнее, испытывают ещё большее насилие; и чем ближе они к центру притяжения, к центру власти, тем основательнее и определённее оказываемое на них насилие. Наконец, при определённом нарастании насилия власти в центре притяжения, элементы в нём «схлопываются», сближаются ядрами, теряя образ, вид единичных элементов, образуя «чёрные дыры», - абсолютные центры насилия, центры власти, приобретающие долговременную, стратегическую устойчивость и упорядоченность. Такие «чёрные дыры», центры притяжения, состоят уже из ядер элементов, качественно отличающихся от единичных элементов совокупностей, достигающих предельной упорядоченности внутри себя, а тем самым предельной способности упорядочивать отдельные элементы окружающего пространства. Они разрывают первоначальный хаос элементов на устойчивые «газообразные облака», на предельно устойчивые
образования элементов, на системы элементов. Они оказываются центрами системного стратегического правления, определяющими цели и задачи текущего, оперативного, упорядочивающего управления.
        Тем самым власть, как упорядочивающее насилие, с появлением «чёрных дыр »приобретает качественно новое содержание и состояние, а именно содержание и состояние системы власти, ибо происходит её разделение на стратегическое правление и оперативное управление элементами. В таком предельном, системном состоянии устойчивости и упорядоченности первичного хаоса элементов создаются условия для видоизменений элементов, образования из них новых элементов и нового хаоса новых элементов, а соответственно новых видов власти, как подчинённых системе власти «газообразных облаков».
        Как же это происходило и происходит во Вселенной?
        Внутри газообразных облаков Вселенной, в упорядочиваемом чёрными дырами движении молекул водорода, первоначальная кинетическая энергия хаотического вероятностно-статистического движения ограничивается насилием центра власти, которое затормаживает вероятностно-статистическое движение. Появляется избыток кинетической энергии молекул водорода, и он разогревает молекулы. Молекулы начинают избавляться от этого избытка, испускать кванты энергии, излучаемые в виде спектра волн. В этом перегретом, светящемся излучением газе рождаются свои центры притяжения, а вокруг них закручивается собственное движение молекул внутри газообразного облака. При определённом сосредоточении перегретых молекул в собственных центрах притяжения, центрах власти, под давлением многократно возрастающих при сближении сил притяжения молекулы скачкообразно сближаются и сбиваются в плотные ядра, но недостаточно плотные для создания чёрной дыры, и при этом выделяется огромная энергия, внешне видимая, как взрыв, взрыв сверхновой звезды. В звезде при огромных давлениях и очень высокой температуре начинается ядерный синтез с выделением
термоядерной энергии и появлением сложных неорганических молекул. Так возникает звёздная система власти, состоящая из ядра звезды, как центра стратегического правления, и управляющих сил притяжения, которые упорядочивают движение межзвёздных молекул, заставляют их вращаться вокруг звёзд. Когда вследствие длящегося миллиарды лет ядерного синтеза водород в звезде значительно уменьшается, а доля синтезированных, тяжёлых молекул достигает критического значения от всей звёздной массы, звезда стареет. Значительная доля водорода в ней превращается в сложные неорганические молекулы, которые вытесняются во внешнюю оболочку, остывают и комкаются из-за взаимного притяжения, приобретая совершенно новое качество состояния материи, её движения. А именно, движение тяжелых молекул из вероятностно-статистического преобразуется в механическое, и состояние застывающих тяжёлых молекул становится механическим твёрдотельным состоянием. Тяжёлая механическая оболочка препятствует высвобождению ядерной энергии. Не находя выхода, энергия накапливается и в конечном итоге взрывает звезду. Взорванная энергией термоядерного
синтеза звезда разбрасывает в галактику как молекулы ещё не использованного водорода, так и синтезированные сложные молекулы, в том числе застывшие твёрдотельные совокупности тяжёлых молекул, частицы и камневидные образования. Они закручиваются вокруг других звёзд, и твёрдотельные частицы и образования по причине собственного, вызванного разбросавшим их взрывом и воздействием других масс материи хаотического движения, сталкиваются, случайным сближением многих элементов создают собственные центры притяжения. Эти случайные центры притяжения порождают власть управляющего насилия, которая упорядочивает движение твёрдых частиц и твёрдотельных образований и газов, притягивает находящиеся на близких или пересекающихся орбитах, образует из них твёрдотельную планету. В твёрдотельной планете кинетическая энергия преобразуется в тепловую энергию, разогревает твёрдотельные образования до расплавленного жидкого состояния и из-за высокого давления внутри планеты происходит «схлопывание», выделение ядра из самых тяжёлых и наиболее упорядоченных элементов. А с выделением высокоупорядоченного ядра возникает планетная
система, как центр власти стратегического системообразующего правления, в котором нет термоядерного синтеза, а потому в планетной системе появляются качественно новые системные свойства вселенской материи. Планетная система выступает звёздной подсистемой, она порождает условия для возникновения уже в ней самой новых подсистем в виде центров власти правления и управления отдельными хаотически движущимися элементами.
        Таким образом, во Вселенной сначала зарождаются галактические системы, центры притяжения и насильственного упорядочения хаотически движущихся молекул водорода. Затем в галактиках появляются звёздные системы, как галактические подсистемы, способные к самостоятельному существованию и развитию и порождению условий для создания новых, более сложных по отношению к ним планетных систем, выступающих уже их подсистемами. В основе же всякого системного упорядочения лежит насилие, появление некоторого центра притяжения, центра правления и управления. Причём правление обеспечивается высокоупорядоченным ядром, несущим, наследующим и передающим некие существенные черты данной системы.
        В галактиках стратегическое правление совершают чёрные дыры, управление осуществляют порождаемые ими гравитационные силы, направляющие потоки энергии и вещества. В звёздных системах правление воплощают звёзды, которые «на местном уровне» рождают гравитационные силы для воздействия на потоки энергии и вещества. В планетных системах долговременное правление осуществляют ядра планет, а управление обеспечивают те же гравитационные силы.
        Иначе говоря, для существования любой вселенской системы необходимо упорядочивающее хаос насилие, которое создаётся властью, центром порождения неких существенных черт системы, центром стратегического правления и текущего управления. Власть проявляется в разных образах, но сущность её одна. Власть есть способность к насилию и вне насилия не существует нигде во Вселенной. А развивающаяся, устойчивая власть состоит из центра правления и управления, из центра формирования качественного состояния, вида системы, из стратегического правления системой и создаваемых им структур текущего управления.
        Особенностью системных отношений во Вселенной является то, что системы меньшего порядка призваны упорядочивать более сложные среды материи, но являются менее устойчивыми в сравнении с системами, чьими подсистемами они являются. Возникающие в больших простых системах сложные элементы, являющиеся следствиями их существования, продуктами их обменных процессов, их способов получения энергии, объединяются в подсистемы, системы внутри систем из простых элементов, «питаясь» за счёт этих простых элементов и полностью зависят от них. Самой простой и самой устойчивой системой оказывается галактика. В галактике образуются подсистемы звёздных скоплений и звёзды, в звёздных системах - планетные подсистемы. И так далее.
        Вселенная родилась из хаоса разбросанных «большим взрывом» молекул водорода и развивается через возникновение центров власти и управления, которые упорядочивают движение самых разных хаотически движущихся состояний материи. И Вселенная будет развиваться, а значит существовать до тех пор, пока предельное упорядочивание материи всевозможными центрами власти не приведёт к её «энтропийной смерти».
        ( Прим. Сам вид атома водорода в свете изложенной теории возникновения вселенской власти заставляет делать вывод или предположение, что «большой взрыв» разбросал по Вселенной вовсе не водород. Да и было б странным, если бы при неподдающейся воображению огромной энергии такого взрыва атомы водорода выдержали его воздействие, не «спеклись» или не «испарились». Кажется более правдоподобным, что «большой взрыв» разбросал, «распылил» по Вселенной существенно меньшие, энергетические частицы материи с ярко выраженным вероятностно-волновым хаотическим движением и энергетическими силами взаимодействия: притяжения и отталкивания. А уже случайные сближения нескольких энергетических волновых частиц создавали центры притяжения их совокупности, которые насильно удерживали эти частицы в совокупности и притягивали другие волновые частицы, властью управления упорядочивали их движение вокруг самих себя, превращая вероятностно-волновую энергию в плотную материю. И наконец, при растущем давлении волновых частиц совокупности на самый центр притяжения они в нём схлопывались, образуя материальное ядро с состоянием
высокой упорядоченности и новым качеством, а именно качеством протонов и нейтронов. Это ядро создавало власть системного правления и управления, которая заставляла внешние волновые частицы вращаться вокруг него в виде электронов. Ядро из протона и реже протона и нейтрона и вращающийся вокруг ядра электрон приобретали системную устойчивость, образ атома водорода, и порождали силы гравитационного взаимодействия. А к первичным энергетическим волновым силам взаимодействия, силам притяжения и отталкивания, добавилась третья, сила столкновения. В течение определённой эпохи развития Вселенной, эпохи после «большого взрыва», наибольшая доля энергетических волновых частиц образовала несметные атомы водорода, из которых и началось формирование галактик.)
        2. ПРИРОДА ОРГАНИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
        Планеты притягивают газы и пары, испарения расплавленной в ней твёрдой породы, что создаёт атмосферу, а в атмосфере возникают статические электрические заряды, происходят их грозовые разряды. На достаточно остывших планетах, при образовании на их поверхности твёрдой, ещё тёплой корки, из паров молекул синтеза водорода и кислорода конденсируется вода. Она начинает циркулировать в самой воде и в атмосфере: испаряться, конденсироваться и выпадать в виде осадков, тем самым питать ручьи, реки, водоёмы, размывать твёрдую породу. При циркуляции воды ею растворяются и в ней накапливаются всевозможные неорганические молекулы. А на отдельных планетах с определёнными природными и температурными условиями, когда вода не замерзает и полностью не испаряется, на водной поверхности или в парах над её поверхностью из неорганических молекул под воздействием грозовых разрядов происходит синтез простейших органических молекул. В циркулирующей водной стихии органические и неорганические молекулы непрерывно движутся, и их механическое движение в водном «бульоне» оказывается хаотическим. На это движение воздействуют
силы притяжения, столкновения и отталкивания, обусловленные уже не столько гравитационными причинами, сколько электрическими, порождаемыми волновым вращением электронов по сложным молекулярным орбитам.
        Миллиарды лет назад, на третьей планете Солнечной звёздной системы - Земле сложились как раз подобные условия. В водном «бульоне» океанов, которые появились на плитах остывающей, затвердевающей корки поверхности Земли, при случайном сближении, столкновении значительного числа простейших органических молекул возникали их устойчивые совокупности, центры притяжения и власти упорядочивающего управления. Такие центры власти упорядочивающего управления притягивали, поглощали из окружающей среды другие простейшие органические и неорганические молекулы, увеличивались и уплотнялись под воздействием растущих совокупных сил притяжения. Наконец из-за возрастающего давления в ядре совокупности органические молекулы в нём «схлопывались», резко сближались и посредством неорганических молекул, с их помощью и соучастием совершалась химическая реакция, благодаря которой создавались сложные упорядоченные органические молекулы, окружённые простейшими органическими и неорганическими молекулами, образующими оболочку ядер, их собственную устойчивую органическую систему. Ядра из сложных и потому более тяжёлых,
высокоупорядоченных органических молекул порождали власть системного правления, систему, в которой появлялись условия для возникновения вокруг ядер менее сложных, управляющих органических молекул, обслуживающих взаимодействие ядра с внешней оболочкой из простых органических и неорганических элементов. Органическая система притягивала к оболочке и поглощала ради дальнейшего своего роста и достижения всё большей устойчивости органические и неорганические элементы из окружающего водного пространства. А вследствие множества растянутых на сотни миллионов лет эволюционных изменений, непрерывным отбором разнообразных способов совершенствования необходимых обменных взаимодействий с внешней средой «водного бульона» органическая система приобретала вид особого организма.
        Каждая органическая система непрерывно расходовала энергию на механические движения своих молекул, а получать её могла лишь через химические реакции между органическими молекулами. Поэтому преимущества получали те органические системы, в которых возникали центры власти и управления, наилучшим образом организующие получение и расходование энергии химических реакций, удаление ненужных, но потребляющих энергию молекул или продуктов химических реакций на внешнюю оболочку и за её пределы, в водную среду, а так же использование дополнительных, внешних источников энергии. Первоначально внешними источниками энергии для органических систем могли служить только тепловые источники, создаваемые двумя причинами. Либо идущим изнутри Земли теплом расплавленного ядра планетной системы, главным образом в местах долгосрочной вулканической деятельности на дне океанов; либо солнечным излучением в дневное время суток. И первые органические системы зарождались, накапливались в местах подводной вулканической деятельности океанического дна и вблизи водной поверхности, хорошо прогреваемой солнечным излучением в дневное
время суток. В этих первых органических системах отрабатывались, естественным отбором закреплялись способности ядра, центра власти и управления, действенно, активно налаживать применение электрических и гравитационных сил для управления механическим движением молекул системы, химическими реакциями ради получения энергии и наиболее действенным, экономным расходованием получаемой энергии. А с накоплением способов управления внутренними процессами возникали способы действенного, активного управления внешним движением, сначала главным образом для перемещения к местам тепловой энергии. Так рождались особые организмы, рождалась органическая жизнь.
        Жизнь есть материальная система власти правления и управления, которая действенно, активно ищет источники поддержания своего существования и такого развития, какое необходимо для приобретения ею наибольшей устойчивости во времени и в пространстве.
        Органические системы могли усложняться лишь совершенствованием самих себя, лишь отталкиваясь от самих себя. Преимущества получали те из них, в ядре которых сложная высокоупорядоченная органическая молекула, несущая важнейшую системную информацию, осуществляющая насильственное правление другими молекулами и энергетическими доходами и расходами: и дублировала себя, чтобы не допускать опасных для существования органической системы сбоев, и «записывала новую информацию». В таких органических системах молекула ядра становилась нуклеотидной, наиболее высокоупорядоченной органической молекулой, способной при необходимости, как позволять считывать заключённую в ней системную информацию, так и усложняться для накопления новой информации. Из-за зависимости от внешних источников энергии, а так же от получения энергии посредством питания и налаживания внутренних химических реакций органическая система в условиях непрерывных климатических и химических изменений в атмосфере и в водной среде должна была для своего существования тоже изменяться. Она должна была избегать мешающих внутренним химическим реакциям
веществ, химических или термических внешних условий, запоминать их признаки в нуклеотидной памяти, как опасность, которую надо избегать, и одновременно запоминать признаки наилучших обстоятельств для получения энергии и питания, для своей устойчивости. Выживали только те органические системы, которые приобретали способность непрерывно эволюционно развиваться и при количественном накоплении определённых внешних и внутренних изменений революционно, скачкообразно преобразовываться в новое качество. При этом в молекуле ядра создавались новые звенья, несущие, как информацию об этих существенных изменениях, так и сведения об опыте создания наилучших внутренних предпосылок для изменений, облегчающих такие изменения, закрепляющих предрасположенность и готовность к изменениям. Первоначальные органические системы не имели мембран и затягивали внутрь себя продукты распада других органических систем, в том числе части нуклеотидов с определённой информацией, так и мелкие органические системы при случайных столкновениях с ними. Нуклеотиды с чужой информацией попадали внутрь ядра, соединялись с её нуклеотидной
цепочкой, привносили в неё полезные для выживания и совершенствования сведения, способы налаживания обменных и иных взаимодействий внутри неё самой и с внешней средой. Посредством поглощения и передачи нуклеотидных звеньев достижения в совершенствовании распространялись среди всех органических систем, что ускоряло их общее развитие, улучшало способность к эволюционным и революционным изменениям. Поэтому в них вырабатывались способы к действенному поглощению и распространению ядерной информации, как важнейшей составляющей борьбы за выживание и развитие всей органической жизни.
        Действительная способность к эволюционному развитию и скачкообразным преобразованиям появилась тогда, когда в некоей органической системе стал вырабатываться способ совершенствования через выделение из старой органической системы новой, наследующей и накапливающей системную информацию для укрепления и усиления системной власти правления и управления. А именно, возникло явление выделения копии нуклеотидного ядра во внешнюю среду, в другие простейшие органические системы, чтобы на основе этой копии создавать подобную старой новую органическую систему. Иначе говоря, способность к эволюционному и скачкообразному, революционному развитию сложилась с появлением способности власти правления и управления органической системы раздваиваться, а затем воссоздавать органическую систему заново на основе наследуемой ядерной информации. Из одной старой органической системы рождались новые, каждая из которых принималась усиленно питаться, поглощать из окружающей водной среды простые органические и неорганические молекулы и энергию, чтобы усиленно вырабатывать, как химическую энергию для роста, так и необходимые
молекулы для воссоздания материнской органической системы. Вследствие необходимости усиленно питаться и вырабатывать больше энергии химических реакций и составные молекулы, пережившая разделение, молодая органическая система гораздо существенней зависела от изменений в окружающей среде, от возможности питаться за счёт окружающей среды, а потому сама легче изменялась таким образом, чтобы выживать и существовать в новых условиях. Она лучше и легче приспосабливалась к новым условиям, и могла выживать в обстоятельствах, когда материнская система не выдерживала изменений и прекращала существование, распадалась на органические молекулы, которые поглощались и использовались выживающими организмами.
        Такой процесс эволюционного и революционного развития способности органической системы накапливать информацию о внешних изменениях, воспроизводить высокоупорядоченную нуклеотидную молекулу ядра и на основе копии воссоздавать дочернюю органическую систему, растянулся на многие сотни миллионов лет и в конечном итоге сотворил простейшую клетку, прокариоту, в виде полностью сложившегося живого организма. Её размеры были небольшими, определялись задачами достижения оптимальных обменных взаимодействий клетки со средой «водного бульона» при наименьших энергетических затратах на осуществление таких взаимодействий. Она стала непрерывно размножаться, распространяться по всему океану, приспосабливаться к местным условиям и соответственно видоизменяться, приобретать местные особенности. Наконец лавинообразно размножающиеся клетки прокариоты поглотили почти все органические молекулы из «водного бульона» океана, и потребность в органическом питании, в химической энергии начала превращаться в «голод», в борьбу клеток за источники питания и энергии. При такой нарастающей борьбе клеток между собою выживали лишь
те, в которых вырабатывались или приобретались извне и наследственно закреплялись способности либо насильно «умертвлять» и расщеплять другие клетки на пригодные к питанию органические молекулы, либо вырабатывать внутри себя органические вещества из неорганических молекул для собственного потребления. С одной стороны, возникли автотрофные организмы, сине-зелёные одноклеточные прокариоты, которые приобрели способность осуществлять внутри себя управляемый фотосинтез, использовать энергию солнечного излучения для синтеза из неорганических молекул органические молекулы для внутреннего потребления. С другой стороны, выживали прокариоты бактерии, которые наилучшим образом приспосабливались к борьбе за существование посредством вытеснения из «водного бульона», из ниш питания другие клетки и простейшие органические системы, или их умерщвление с последующим расщеплением на отдельные органические молекулы, необходимые для химических реакций, для питания. Эти две ветви одноклеточных организмов только и получили право на дальнейшее эволюционное и революционное развитие.
        Клетки прокариоты, способные осуществлять фотосинтез стали бурно размножаться, непрерывно увеличивать массу органических веществ во всём океане, особенно в местах с обилием солнечного излучения, и превращаться в нижнее звено пищевой цепи для других клеток, для всей органической жизни на Земле того времени. При фотосинтезе они из растворённого в воде углекислого газа выделяли кислород, который попадал в атмосферу, накапливался, коренным образом изменял её состав и свойства.
        Таким образом, первоначальным кирпичиком жизни на Земле в конечном итоге предстала простейшая клетка, прокариота. За сотни миллионов лет предшествующих эволюционных и революционных изменений в системном ядре протоклеточных организмов сложилась нуклеотидная молекула, ДНК, носительница всей наследственной информации, необходимой для организации существования и развития клетки, как части всей органической жизни. Она осуществляла стратегическое правление, являлась носителем сущности органической клетки. И не только на время жизни отдельной клетки, но и для всей цепи её дочерних образований, для всей будущей органической жизни. Считыванием нуклеотидной информации ядер и выполнением задач текущего управления в клетке: а именно, созданием других менее упорядоченных органических молекул и химическими реакциями, взаимодействием с внешней средой, питанием и выделением ненужных продуктов питания, получением и расходованием энергии - занимались другие, упрошённые нуклеотидные молекулы, РНК. ДНК и РНК обеспечивали необходимое насилие, власть правления и управления, благодаря которым органическая клетка могла
жить и развиваться, преобразовываться в другие виды жизни.
        При развитии прокариот из них выделились отдельные ветви - эукариоты, усложнённые одноклеточные организмы с качественно более совершенным и упорядоченным ядром, уже ограниченным мембраной от внутриклеточной цитоплазмы, то есть одноклеточные организмы с качественно более совершенной властью правления и управления организмом. ДНК в мембранном ядре приобрела вид двойной спирали, и задачи РНК, которая обеспечивала управление другими органическими и неорганическими молекулами, химическими реакциями и обменным взаимодействием клетки с внешней водной средой, тоже качественно усложнились. Эукариоты размножались делением двойной спирали ядра зрелой клетки, а затем и самого ядра на два новых мембранных ядра, которые внутри старой клетки воссоздавали двойные спирали и собственные системы власти и управления, вследствие чего происходило разделение старой клетки на две новые. Такие клетки достигли очень высокого уровня системной устойчивости, а это потребовало изменений в способах их размножения и приспособления к изменениям в окружающей среде. Для налаживания обмена наследственной информацией с другими
клетками, что ускоряло эволюционные и революционные изменения и стало потребностью, составной частью предшествующей ступени развития органической жизни и ДНК, у такой жёстко ограниченной мембранами клетки сложился половой способ размножения, образовались мужские и женские клетки. Мужские и женские клетки обменивались хромосомами, частями двойной спирали своих ДНК. При этом мужская хромосома выделялась, доставлялась в ядро женской клетки и запускала в ней процесс удваивания ядра и образования двух новых клеток.
        При связанных с питанием или случайных поглощениях в ядра эукариот участков ДНК прокариот, эукариоты приобретали и важнейшие способности прокариот получать необходимые органические молекулы для своего питания. Благодаря этому, одни эукариоты становились одноклеточными зелёными водорослями, наследующими и усовершенствующими фотосинтез и способность перемещаться к местам солнечного излучения. А под воздействием бактерий другие эукариоты преобразовывались в одноклеточные животные организмы, которые приобрели способность не столько питаться органическими молекулами «водного бульона», сколько поедать другие, меньшие одноклеточные организмы, в том числе одноклеточные водоросли, умертвлять, переваривать, расщеплять их на органические молекулы внутри себя. Для перемещения к источникам тепловой и солнечной энергии или от мест химической, термической опасности, для преследования других организмов и органических веществ или бегства от них, для поимки и ощупывания, обследования пойманных или случайно встреченных клеток на предмет их пригодности к поглощению, у самых совершенных одноклеточных животных
появились щупальца. Щупальца - отростки внешней оболочки через химические или электрохимические реакции - через сеть особых молекул передавали сведения нуклеотидному ядру клетки, которое сверяла их с информацией на ДНК, после чего с ДНК начинала считываться последовательность ответных химических и электрохимических действий. Так в ДНК зарождалась и накапливалась информация о протонервной реакции и способность к активному взаимодействию с другими клетками.
        В биологической клетке сущностным ядром, центром системообразующего притяжения, центром стратегического правления выступала и выступает ДНК, несущая генетический код, в котором заложена стратегическая программа существования клетки, сохранения её сущностных особенностей. ДНК окружают молекулы РНК, которые взаимодействуют с ней и осуществляют на основе полученной от неё программы текущее управление. РНК обеспечивают условия для существования ДНК, создают, организуют другие молекулы, стенки клетки, которые образуют среду для правления и управления, и осуществляют контроль над метаболизмом, поглощением из внешней среды необходимых элементов и выбросом в неё отходов реакций в клетке.
        Клетка родилась на древней земле из первичного бульона водного раствора и стала основным кирпичиком органической жизни. Из клетки создавались биологические системные организмы - виды растений и животных. А складывающаяся биосфера навязывала системные отношения между видами как защищающая органическую жизнь от враждебного ей космоса и одновременно обеспечивающая взаимодействие с Вселенной, системой насильственного упорядочивания изначального хаоса.
        3. МИР ЖИВОТНЫХ И РАСТЕНИЙ
        В эпоху зарождения жизни, в водной стихии, из-за непрерывной циркуляции воды одноклеточные организмы, как и прежние доклеточные органические системы, находились в состоянии хаотического движения. Те эукариоты, которые делились, множились вблизи мест обилия питания или внешней тепловой энергии, а так же на поверхности океанов, где проникало солнечное излучение, могли образовывать колонии клеток с хаотическим движением каждой отдельной клетки. Клетки в колониях испытывали механические, химические и электрохимические взаимодействия, на них воздействовали силы притяжения, столкновения и отталкивания. В их среде возникали случайные совокупности настолько сблизившихся эукариотов, что силы химического и электрохимического притяжения совокупности на каждую отдельную клетку оказывались сильнее сил отталкивания. Так зарождались центры насильственного управления, упорядочивающие движение клеток совокупности, притягивающие другие клетки. Клетки в центре насильственного управления уплотнялись и, наконец, под давлением внешних клеток «схлопывались», претерпевали существенные изменения. Изменения превращали их в
высокоупорядоченное многоклеточное ядро, способное действенно налаживать системное существование насильно объединяемых клеток: а именно питание, выделение ненужных продуктов химических реакций из клеток и вовне совокупности, совместное перемещение к внешним источникам энергии и питательных веществ или от опасных химических и термических воздействий. У насильно объединённой совокупности одноклеточных организмов существенно изменившиеся клетки ядра становились центром власти стратегического правления и управления.
        В ядре совокупности животных клеток качественно усиливались и ускорялись протонейронные электрохимические реакции. При размножении делением клетки ядра в процессе революционного перерождения в конечном итоге становились специализированными нейронные клетками, образующими нервную ткань. Остальные клетки, уже в качестве подчинённых системе власти правления и управления протонейронного ядра, тоже претерпевали обусловленные функциональной специализацией изменения, но не настолько существенные, как протонейронные клетки. Вследствие таких изменений сама совокупность животных клеток преобразовывалась в качественно новую органическую систему - многоклеточный организм, состоящий из специализированных тканей. Такой организм сам начинал ветвиться, разнообразиться, из его ветвей при эволюционных и революционных изменениях возникали всё более сложные многоклеточные организмы, в которых ядро нейронных клеток системно усложнялось. В нём выделялись нервные узлы, как непосредственные центры правления, а клетки, посредством которых узлы осуществляли подчинённое системному существованию совокупности текущее
управление, приобретали вид и особенности ветвящихся от них нервных волокон.
        Схожие явления в колониях одноклеточных зелёных водорослей приводили к тому, что в них клетки ядра совокупности приобретали качество морфологического стебля, обеспечивающего управление другими клетками совокупности посредством своих ответвлений, и многоклеточная система одноклеточных водорослей становилась растением. Зелёные растения напрямую наследовали у одноклеточных водорослей способность использовать для своего питания неорганические соединения, лишённые существенных запасов легко получаемой свободной энергии. Как и одноклеточные зелёные водоросли, многоклеточные водоросли-растения в процессе фотосинтеза обогащали энергией поглощаемые ими, преобразуемые в них неорганические, минеральные соединения, чтобы синтезировать различные богатые энергией органические вещества, и тем самым вместе с одноклеточными водорослями создавали основную органическую пищу и энергию для существования всех прочих форм океанической жизни на Земле. Принципиальное отличие способов питания зелёных растений от животных бесхлорофилльных организмов, для существования которых были необходимы готовые органические соединения,
стали причиной принципиального отличия в путях изменений их ядер и строения. Свойства растений осуществлять фотосинтез определили особенности развития их общей морфологии. В отличие от животных, которые приобретали системное качество уплотнять своё строение, растительные многоклеточные организмы развивались в направлении, как увеличения поверхности слоевища, то есть осуществляющих фотосинтез клеток, так и ветвления органов из вовлечённых в фотосинтез клеток от стеблевых системообразующих клеток, которые теряли способность к фотосинтезу. Такое строение позволяло растению поглощать наибольшее количество солнечного света и взаимодействовать с большими объёмами окружающей среды, получая из неё неорганическое питание. Позже на конце стебля появился корень, позволяющий растению проникать в дно для получения неорганических веществ непосредственно из донного слоя мелководных частей океана.
        Иначе говоря, с течением времени среди одноклеточных организмов появлялись случайные совокупности, которые были способны насильно притягивать другие одноклеточные организмы, упорядочивать их хаотическое движение, объединять, сжимать, принуждать к плотному взаимодействию до тех пор, пока не зарождалась многоклеточная жизнь, не появлялись многоклеточные организмы, многоклеточные системы, способные на самостоятельное системное существование. С одной стороны, многоклеточные организмы образовывались из осуществляющих фотосинтез одноклеточных водорослей. С другой стороны, - из одноклеточных животных. И обе эти ветви новой многоклеточной жизни закрепили и развили способ размножения на основе разделения эукариотов на мужские и женские организмы. Данный способ размножения ускорял эволюционное и революционное приспособление к среде существования и к различным способам получения питания и энергии, содействовал распространению многоклеточных организмов в мировом океане, дальнейшему появлению разных видов таких организмов, приспособленных к местной борьбе за существование и системное совершенствование ради
приобретения наивысшей системной устойчивости. При этом в многоклеточных организмах развивались и совершенствовались оба уровня системной власти и управления: ядро каждой клетки и ядро многоклеточного организма.
        В ДНК всех клеток накапливались, наследовались и закреплялись сведения о внешнем виде организма, о химических и электрохимических реакциях, обеспечивающих обменные отношения клеток и многоклеточного организма с внешней средой обитания, о специализации тканей клеток и последовательности развития многоклеточного организма из оплодотворённой материнской клетки. Больше того, в двойной спирали ДНК закреплялась и наследовалась память обо всей истории становления жизни от её начала до рождения конкретного организма конкретного вида.
        А в нейронном ядре, центре власти правления и управления животного организма накапливалась, наследовалась память обо всей истории развития взаимодействия клеток внутри организма и с внешней средой обитания от зарождения многоклеточной жизни до рождения конкретного организма конкретного вида. У многоклеточных же водорослей подобная память накапливалась и наследовалась в каркасном, морфологическом центре власти правления и управления. И у животных, и у водных растений данный вид памяти передавался в женском материнском организме в процессе развития материнской яйцеклетки, а у сложных животных и растений уже и самого зародыша вплоть до его превращения в самостоятельный организм. С усложнением многоклеточного организма, обусловленным усложнением его системообразующего ядра, усложнялся и способ передачи данной, второй памяти от материнского организма.
        Растения, как и одноклеточные водоросли, оказались внизу пищевой лестницы, в начале пищевой цепи. Борьба за существование у них зависела от развития способности поглощать солнечный свет и получать неорганическое питание, и разнообразие такой способности определяло разнообразие растительных видов. А многоклеточные животные вели борьбу за потребление готовых органических организмов, и их видовое разнообразие складывалось в процессе выстраивания длинной цепи поедающих одни других видов, начиная от тех, кто поедали одноклеточные организмы и многоклеточные водоросли-растения. Эволюция животных многоклеточных организмов шла в направлении непрерывного совершенствования способов потребления и переработки других организмов, их органических отходов. На этом пути происходило усложнение и совершенствование, как животных многоклеточных организмов, так и их системообразующего нервного ядра и сети управляющих нервных волокон, их окончаний.
        Более сложные животные организмы приобретали способность к самостоятельному передвижению, как важнейшему способу приближения к обилию источников питания и внешней энергии. Главные нервные узлы у них сосредотачивались в головной части тела, где развивались основные рецепторы, дающие электрохимические сведения о внешней среде при передвижении организма, - из данных узлов складывались зачатки головного мозга. Те же нервные узлы, которые отвечали за управление органами, обеспечивающими перемещение, располагались вдоль тела, но так, чтобы непосредственно взаимодействовать с зачатком головного мозга. Все эти узлы образовывали взаимосвязанный протомозг организма. Потребность в повышении системной устойчивости передвигающихся животных привела к возникновению хордовых, а затем позвоночных животных. Протомозг у них защищался жёсткими клетками с обилием кальция, образующими особую тканевую оболочку внутри организма, а управление жизнедеятельностью организма, его передвижением осуществлялось нервными волокнами за пределами защитной оболочки. У позвоночных защитная оболочка стала костной тканью, что создало
предпосылки для окончательного выделения мозга в особый орган сущностного ядра власти системного правления и управления, и как следствие, явилось толчком для нового витка развития и усложнения, разнообразия видов животных, появления новых высших звеньев пищевой цепи.
        В течение нескольких сотен миллионов лет некоторые водные растения в борьбе за солнечное излучение и неорганические вещества приспособились жить в условиях воды и атмосферы, а последние в свою очередь породили растения, способные существовать только в атмосфере. Из последних растений возникли многочисленные виды, которые распространились по земной поверхности, образовали земной растительный мир. Вслед за ними, следуя за создаваемым растениями органическим питанием, на сушу стали выбираться и животные организмы, сначала, как насекомые и другие земноводные организмы. Среди земноводных развились организмы, которые приспособились жить уже только на суше. Так, из среды позвоночных земноводных появились пресмыкающиеся. У животных на суше усовершенствовалась способность широко использовать для обменных химических реакций и получения необходимой для движения энергии тот атмосферный кислород, который выделяли при фотосинтезе водные и не водные растения. Благодаря способности дышать кислородом животные освоили и обжили всю земную поверхность, на которой распространилась растительность.
        Для растений и многоклеточных животных, которые зародились в воде, выход на сушу стал возможным лишь на определённой ступени развития системной устойчивости организмов, то есть их центров власти правления и управления. Ибо сами условия жизни на суше были для организмов многократно более сложными и тяжёлыми. А именно, резко увеличивалась гравитационная, механическая нагрузка; из-за определённого обезвоживания усложнялось протекание всех обменных процессов, в том числе поглощение и переваривание пищи, вследствие чего потребовалось качественное улучшение надёжности и действенности химических и электрохимических реакций в каждой клетке; усложнялось размножение. К тому же понадобились особые способы взаимодействия с внешней средой и друг с другом, обусловленные атмосферой и её физическими свойствами, значительными перепадами суточных и сезонных температур. Всё вместе это существенно повлияло на усложнение и совершенствование организмов и составляющих их клеток, а в особенности нейронных ядер животных, а у высших животных - мозга. У растений стали развиваться прочные и жёсткие стебли трав, которые
породили деревянистые стебли, то есть ветви и стволы, благодаря которым появлялись кусты и деревья, способные расти вверх и в стороны, выдерживать самую разную непогоду. А у животных основополагающее значение приобретало увеличение доли нейронных клеток, обособляющегося мозга, укрепление скелета и(или) внешних оболочек, покровов кожи, развитие органов дыхания, сердца, кровеносной и нервной подсистем.
        По тем же причинам у наземных животных изменялись и способы размножения. Вначале совершенствовался способ, прямо унаследованный у морских животных, а именно развитие зародыша в оплодотворённой, выброшенной в водную среду материнской икре. Из-за сложностей внешнего оплодотворения в условиях атмосферы у животных развивалось проникающее спаривание, то есть оплодотворение в самом организме материнской особи. Оплодотворённая икра вынашивалась материнской особью, пока не обрастала костистой оболочкой, не становилась яйцом, которое и выводилось во внешнюю среду для дальнейшего развития зародыша вплоть до рождения из него молодой особи. Наивысшего совершенствования данный способ размножения достиг у ящеров, на сотни миллионов лет ставших высшей формой органической жизни, оказавшихся наверху пищевой цепи. Затем появились млекопитающие, у которых зародыш развивался внутри материнской особи до самого своего рождения и опекался, вскармливался, воспитывался матерью некоторое время после рождения. При последнем способе размножения зародыш получал возможность наследовать и развивать вторую, психическую память
всё время своего утробного развития, что позволило млекопитающим выйти на новый уровень эволюционного и революционного совершенствования мозга и системной устойчивости организмов. Это в полной мере доказала планетарная катастрофа, которая 65 миллионов лет назад уничтожила на Земле почти всех ящеров. После той катастрофы именно млекопитающие не только выжили, но и посредством ветвления видов, видового разнообразия распространились повсюду, приспособились к существованию при самых сложных климатических и природных условиях, достигли расцвета и господства во всём мире органической жизни, в том числе и в океане.
        4. ТРЕТИЙ ТИП НАСЛЕДСТВЕННОЙ ПАМЯТИ
        Ещё во времена, когда зародившиеся в океане многоклеточные организмы множились, образовывали всё новые виды, у водных животных выявился третий, высший в мире органической жизни тип власти правления и управления. Причиной его появления было то обстоятельство, что в водной стихии многоклеточные животные двигались вероятностно и хаотически, и на такое их движение воздействовали не одни лишь силы механического и физико-химического взаимодействия. С одной стороны, хаотические и вероятностные особенности движения этих организмов обуславливались хаотическим и вероятностным движением молекул воды. Но с другой стороны, они усиливались вследствие нарастающей между животными организмами борьбы за существование, то есть за питание и доступ к источникам тепловой энергии. Борьба за существование создавала собственные, животные силы взаимодействия, порождаемые протонейронными центрами власти правления и управления каждого многоклеточного животного организма. Системообразующие центры власти в тех животных организмах, которые выживали благодаря происходящим в них изменениям, то есть протонейронные, а позднее уже
нейронные ядра, накапливали, передавали по наследству сведения о способах и средствах борьбы за питание, за совершенствование отдельных органов и тканей, за укрепление их системной устойчивости. Благодаря унаследованной информации о видовых изменениях системообразующие ядра рождающихся новых организмов усложнялись, в том числе и для всё более активного управления собственным движением многоклеточных животных; они настраивали животных на действенное ситуационное поведение: на притяжение, столкновение и отталкивание с другими животными и растениями. При этом ситуационное поведение определялось хаотическими и вероятностными изменениями, непрерывно происходящими в окружающей каждое животное среде обитания и воздействующими на их органы, чувствительные к внешним физико-химическим сигналам. А потому оно само оказывалось хаотическим и вероятностным.
        Животные разных видов из разных звеньев пищевой цепи вели непрерывную и усложняющуюся хаотическую и вероятностную борьбу за существование, за ниши питания и при сближении становились либо охотниками, либо жертвами, в лучшем случае конкурентами. Однако близкородственные животные одного вида могли оказываться не только конкурентами. При определённых обстоятельствах им приходилось сближаться, - особенно при движении к местам питания или местам спаривания, а точнее оплодотворения мужскими особями женских яйцеклеток, - вследствие чего образовывать собственные колонии. Если одна мужская особь оплодотворяла много яйцеклеток женской особи, зародыши могли развиваться и рождаться, кормиться в одном месте, в одинаковых условиях. У них вырабатывалась способность обмениваться «понятными» только им физико-химическими сигналами, которые воздействовали на их хаотическое ситуационное поведение, на их движение, придавали ему совместное направление, помогали организовываться для совместной борьбы за существование, для передачи одними другим сведений о наилучших способах такой борьбы. Хаотически движущиеся молодые
близкородственные особи одного вида, из-за случайного стечения внешних обстоятельств, из-за движения к месту питания или из-за общей внешней опасности могли вынужденно сближаться настолько, что силы притяжения их протонейронных систем вследствие физико-химического сигнального взаимодействия совокупности нескольких особей на каждую отдельную особь становились сильнее сил отталкивания. И возникал некий центр власти, центр насильственного управления совокупности особей поведенческим движением каждой отдельной особи. Особи совокупности приспосабливались к такому образу жизни, в их протонейронных ядрах накапливались соответствующие сведения об изменениях поведения отдельной особи из-за воздействия других особей. А потому центр власти приобретал устойчивость, притягивал другие близкородственные особи, под нарастающим давлением влияния множества особей на находящихся вблизи этого центра власти вызывал в протонейроновых ядрах власти правления и управления некоторых из них «схлопывание», существенные изменения. Эти изменения превращали одну из особей в носительницу неких особых, системных отношений между
близкородственными особями, выразительницу власти системного правления, оказывающую определяющее воздействие на управление поведением ближайших к ней, а через них и поведением всей совокупности близкородственных особей, на их совместное упорядоченное движение.
        С течением времени, вследствие эволюционного и революционного отбора приобретённых свойств, закрепления во второй наследственной памяти многоклеточных организмов, а именно в протонейронных ядрах, позднее в нейронных узлах, а затем уже в мозгу, наиболее полезных для выживания изменений выделялись виды, которые могли бороться за существование только в составе близкородственной стаи. Такие виды со стайным поведением появлялись в каждом звене пищевой цепи; но в каждом звене пищевой цепи у соответствующих видов накапливались свои особенности стайного поведения. Стаю объединял вожак, чаще представитель мужского пола, инстинктивный носитель и выразитель власти правления и управления, то есть носитель определённых природных способностей к системообразованию отдельных особей в стаю. А задачи текущего управления осуществляли приближенные к нему носители соответствующих способностей к управленческому насилию, к наиболее упорядоченному поведению, своим примером передающие физико-химические сигналы от вожака остальным членам стаи.
        В стаях близкородственных особей происходило разделение системных обязанностей, предрасположенность к чему закладывалась ещё в зародышах, при их развитии из материнских яйцеклеток. Оно основывалось на наследственном запоминании особенностей поведения разных особей в общей стае для её системного существования и совершенствования системной устойчивости, - что повышало возможности выживания каждой включённой в стаю особи. При этом наследственное взаимодействие между членами стаи достигало такого уровня, который позволял им выполнять сложные совместные движения в ответ на предельно упрощённые сигналы вожака. Те же особи, что выпадали из стаи, у которых слабо проявлялась способность к стайному взаимодействию и распределению обязанностей, теряли способность к борьбе за существование и погибали. Наследственные сведения о распределении обязанностей в стае и стайном поведении, о необходимости появления вожака, то есть ядра власти правления и управления всеми особями стаи, закладывались внутри протонейронных, а позднее нейронных клеток, клеток формирующегося мозга зародыша при его психическом развитии. Так
выделялся третий тип наследственной памяти, а именно близкородственной памяти, тоже передаваемой главным образом материнским организмом.
        Когда некоторые из многоклеточных животных выбрались из океанов на сушу, и в атмосферных условиях обитания из их потомков возникали всё новые и новые виды, часть из таких видов по тем же причинам, что и в океане, смогла выживать лишь при развитии стайного или стадного поведения отдельных особей. Как и в водной среде, стаи и стада на суше появлялись из близкородственных особей. Как и в водной среде, у таких видов наследственно закреплялась предрасположенность к разделению обязанностей и объединению вокруг вожака, носителя сущностных свойств стайного или стадного поведения и способностей воплощать и олицетворять власть стайного или стадного правления и управления, насильственного упорядочения поведения всех членов стаи или стада. Поскольку на суше способы движения и борьба за существование существенно усложнялась, постольку стайное или стадное поведение атмосферных животных оказывалось сложнее, чем у водных животных. Оно непосредственно влияло на развитие мозга, вело к его усложнению, ибо мозг каждой отдельной особи не только обеспечивал текущею жизнедеятельность, системную устойчивость организма
этой особи, но и отвечал за стайное или стадное взаимодействие, как непременное условие выживания особи и её потомства. В мозгу стайных или стадных животных происходило раздвоение функциональных задач его деятельности. Одной задачей мозга было сосредотачиваться на поиске средств и способов поддержания текущего существования особи, а другой задачей было отлаживать физико-химическое и психическое взаимодействие между членами стаи или стада ради общего выживания, как системы взаимозависимых особей.
        Само устройство стаи или стада, как и любой системы, предполагало вытеснение особей, наименее склонных к упорядоченному поведению, плохо унаследовавших третий тип памяти на периферию системных взаимоотношений. При внешней опасности именно они чаще других становились жертвами борьбы за существование, как наименее ценные носители способностей к упорядоченному стайному или стадному поведению. Некоторые из подобных особей по причине преобладания индивидуального хаотического начала совсем выпадали из стаи, и тогда они были обречены на неизбежную гибель. Однако при существенных изменениях во внешней среде обитания, когда облегчались возможности получения питания или исчезала серьёзная опасность, выпадающие из стаи особи могли выживать, приобретать способности к индивидуальной борьбе за существование. В таком случае они порождали новые виды или подвиды старого вида, у которых близкородственная наследственная память исчезала, не проявлялась и не оказывала влияния на ситуационное поведение, и оно, это поведение опять приобретало индивидуальное высоко хаотическое и вероятностное содержание.
        У млекопитающих, как самого высокоразвитого класса животных организмов, зачатки близкородственной наследственной психической памяти проявлялись у всех видов, как изначально устойчивые признаки данного класса животных. Они отражали общую высокую ступень эволюционного и революционного развития млекопитающих. Именно зачатки близкородственной наследственной памяти определяли поведение матери и детёнышей, их взаимоотношения, при которых мать воплощала и осуществляла власть текущего управления, и осуществляла до тех пор, пока детёныши не вырастали и не вырывались из уз материнского насилия или у матери не пропадало инстинктивное стремление осуществлять такое насилие. Но только у стайных (стадных) млекопитающих третий тип наследственной памяти содержал сведения об устойчивых системных взаимоотношениях близкородственных особей. То есть, о постоянном разделении обязанностей между всеми членами стаи (стада), о включении детёнышей в системные взаимоотношения, об их совместном воспитании членами стаи (стада), о власти насильственного правления, воплощаемой вожаком, почти у всей стайных (стадных) млекопитающих
представителем мужской особи.
        Особое развитие близкородственная наследственная память получила у человекообразных обезьян, а именно у той их ветви, от которой произошёл человек. Человек поднялся на вершину пищевой пирамиды, стал распространяться по всей поверхности суши вследствие исключительной способности к непрерывному совершенствованию, как внешних орудий для борьбы за существование, так и стайного поведения, преобразованию его в самое сложное и постоянно усложняющееся системное стайное поведение. А такая способность возникла и закрепилась у него в процессе эволюционных и революционных изменений среди предшествующих ветвей животных организмов: приматов и человекообразных обезьян.
        5. ЧЕЛОВЕК
        Предки человекообразных обезьян, приматы, принадлежали к отряду млекопитающих. Приматы развивались, как животные, приспособленные для жизни на деревьях. Одновременно листоядные, плодоядные и насекомоядные они стояли посредине пищевой цепи и ежегодно рожали детёнышей, для выращивания которых и воспитания, передачи им опыта борьбы за существование требовалось несколько лет. То положение, какое приматы заняли среди других животных, не позволяло самке с детёнышами выживать без помощи самца. В зависимости от ниши обитания, от видовых размеров они создавали устойчивые семьи или стаи из нескольких близкородственных семей, объединённых и упорядоченных третьей наследственной памятью, властью семейного правления и управления. Иначе говоря, в их поведение изначально были заложены иерархические отношения, выстраиваемые постоянных насилием, а первичной ячейкой таких отношений являлась семья.
        Одной из отличительных особенностей приматов стали развитые пальцы конечностей, которыми они хватались за ветки деревьев, благодаря чему ловко перемещались в лесных чащах от дерева к дереву, скрывались от хищников или врагов, срывали, очищали и поедали плоды, отыскивали насекомых в своей шерсти. У некоторых видов древних приматов развитие мозга и строения тела, - через эволюционное накопление изменений и революционное преобразование количественных изменений в новое качество, - пошло по пути наилучшего использования данного преимущества для совершенствования системной устойчивости их организмов. Такие виды и породили человекообразных обезьян, которые выделились из высших приматов, обезьян Старого Света, и распространились отдельными семьями в тёплом климате Африки, южных Европы и Азии.
        Виды человекообразных обезьян, которые оказались непосредственными предками гоминид, без необходимости редко спускались с деревьев на землю. Но когда они спускались, благодаря высокой степени развития пальцев и рук могли хватать на земле отдельные палки или камни, как делали это на деревьях с плодами, и кидаться, стучать ими для защиты или нападения, для получения дополнительного питания. Несколько миллионов лет назад в северо-восточной Африке, на землях нынешней Эфиопии происходило серьёзное изменение геологической поверхности и климата, и оно вело к вытеснению лесов саваннами. Живший в местных лесах вид человекообразных обезьян должен был погибнуть; но отдельные его потомки, вследствие отбора признаков, которые оказывались полезными для существования в меняющейся среде обитания, приспособились и выжили, породили новые виды, а именно виды прямоходящих человекообезьян. Во-первых, благодаря тому, что у них усовершенствовалась способность с помощью пальцев рук и кисти использовать камни и палки для защиты от хищников и выкорчевывания питательных кореньев травы и кустарников, и всё больше времени
проводить не на деревьях, а на земле. Как следствие, они вынуждались всё чаще и дольше ходить на задних лапах и, наконец, стали прямоходящими. А во-вторых, потому, что у них выработалось и закрепилось стайное поведение нескольких близкородственных семей, то есть совершенствовалась третья, близкородственная наследственная память. В конечном итоге, на определённой ступени эволюционных, постепенных накоплений изменений, прямо связанных с использованием камней и палок, в мозгу отдельных человекообезьян в течение жизни нескольких поколений совершилось революционное, скачкообразное изменение, которое преобразовало их в совершенно новую ветвь животного мира, в гоминид.
        Чем же это было вызвано?
        На земле лучшие шансы выжить были у тех приспосабливающихся ходить на ногах и использовать камни и палки человекообезьян, чей организм перестраивался на новый, саванный рацион питания. Сначала в рацион человекообезьян кроме кореньев и злаков, главных источников углеводов, вошли находимые в высокой траве объедки плотоядных хищников, и эти объедки стали для них основным источником белков и животных жиров. Затем человекообезьяны научились самостоятельно охотиться, убивать и поедать мелких животных, речных моллюсков, тем самым увеличивать потребление белков и жиров, что влияло на развитие их организмов. Они превращались в постоянно прямоходящих животных, одновременно растительноядных и хищников, из которых и выделились первые гоминиды - австралопитековые. Рацион австралопитековых уже полностью зависел от способностей пользоваться камнями и палками, превращать их в средство для охоты и собирательства, а так же от способностей научаться семейной и близкородственной охоте и в процессе воспитания детёнышей передавать накопленные навыки следующим поколениям. Для обозначения разных видов камней и палок, для
обмена сигналами во время охоты или при обнаружении опасности, для обучения детёнышей появлялись новые звуки и звукосочетания, в том числе подражающие другим животным и птицам. Поэтому кроме совершенствования прямохождения, у австралопитековых увеличивалась подвижность рук, гибкость кисти и развивались зубы для усвоения новой пищи, гортань для издания расширяющегося набора звуковых сигналов. Развитие мозга австралопитековых, как ядра власти правления и управления их организмами, существенно ускорилось, сам мозг непрерывно усложнялся.
        В отличие от только плотоядных хищников австралопитековые продолжали питаться растительной пищей, разнообразить потребление такой пищи, и у них сложилась и закрепилась уникальная способность быстро приспосабливаться к изменениям в рационе питания. Благодаря этой способности они поднимались к самой вершине пищевой цепи, к господствующему положению в животном и растительном мире и быстрому увеличению своей численности. Благодаря ней же они стали распространяться от места своего зарождения, из саванны в новые географические и природно-климатические среды обитания, в новые пищевые ниши, в том числе такие, где не могли выжить приматы, человекообразные обезьяны и человекообезьяны.
        При распространении из очага своего зарождения некоторые австралопитековые попадали в особо сложные или опасные природные условия, где их выживание напрямую зависело от использования камней и палок. Им приходилось выбирать самые удобные камни и палки и носить с собой, как можно дольше не расставаться с ними в течение суток, и в первую очередь мужским особям, на которых лежала главная ответственность за обеспечение безопасности: своей, самок и детёнышей. Их строение тела претерпевало соответствующие преобразования, а мозг, ядро власти системного правления и управления организмом, со сменой приспосабливающихся к подобному образу жизни поколений постепенно выстраивал новые поля мозговых клеток, которые отвечали за орудия борьбы за выживание, как за непременную часть совершенствования системной устойчивости организма. В таком мозгу само совершенствование системной устойчивости организма начинало зависеть от совершенствования орудий борьбы за существование, то есть от их обработки и усложнения. А эволюционные и революционные совершенствования организма начинали обусловливаться эволюционными и
революционными совершенствованиями орудий борьбы за существование, как особых частей организма, без которых организм уже не мог выжить. Эти внешние, отчуждаемые и в то же время жизненно необходимые части организма совершенствовались не вследствие изменений строения и обменных процессов основной, животной части организма, а вследствие побуждений к обработке материалов внешней среды, позволяющей превращать их во всё более удобные и действенные орудия борьбы за существование. Сама же потребность совершенствования орудий и способов их обработки включалась, активизировалась в мозгу с усложнением внешних условий борьбы за существование и ослабевала, выключалась при достижении организмом системной устойчивости с внешней средой обитания.
        Мозг ступивших на такой путь развития австралопитековых скачкообразно увеличился, но по разным причинам у мужских и женских особей. У мужских по причине собственно творческого совершенствования орудий борьбы за существование. А у женских особей - вследствие того, что именно их организмы были носителями психической наследственной памяти, а их психическая память должна была приспосабливаться через совершенствование, чтобы наилучшим образом передавать новые психические способности следующим поколениям: как во время развития эмбриона, так и при вскармливании и воспитании детёнышей. Выживавшие благодаря развитию орудий труда и мозга в тяжёлых, непривычных и опасных условиях обитания австралопитековые и дали начало первому виду человека Homo habilis - человеку умелому. В мозгу человека умелого, главным образом в мозгу мужских особей расширялись поля нейронных клеток, в которых закреплялась сложная последовательность способностей ответных реакций на внешнюю среду, на складывающиеся обстоятельства борьбы за существование. Во-первых, способность оценивать внешние материалы среды обитания в качестве
возможных для обработки, превращения их в орудия, как особые части своего организма. Во-вторых, способность воображать орудия, как особые части организма, в воображении перебирать их варианты, отбирать наиболее совершенные, наилучшим образом отвечающие задаче усовершенствования общей системной устойчивости организма, его борьбы за существование. А, в третьих, способность побуждать организм к обработке подходящих материалов целенаправленным образом, чтобы воплотить в действительность наилучшее воображаемое орудие, в том числе с помощью других орудий.
        Непременной, отражаемой в деятельности мозга составляющей эволюционного и революционного совершенствования орудий борьбы за существование становилось накопление знаний об уже существующих орудиях, способах их обработки и использования, как особого проявления наследственной психической памяти о развитии особых частей организма, передаваемой через передачу знания, через обучение. Так складывалась психическая способность мозга человека отделять представления об объекте от самого объекта, выстраивать последовательность ступеней воплощения воображаемого в действительное и давать звуковые и визуальные обозначения, определения орудиям и способам их использования, чтобы посредством звуков и образов совершенствовать их применение и передавать накапливаемые знания от поколения к поколению. То есть так складывалось человеческое мышление и человеческое сознание, выстраивающее причинно-следственные связи и закрепляющее их полезные для выживания закономерности в неосознанные, не требующие напряжения мышления и сознания привычки поведения.
        Неотъемлемой составляющей психической деятельности человеческого мозга, как системообразующего ядра организма, центра власти правления и управления организмом, оказывалась зависимость от орудий и воображаемых навыков их изготовления и использования. Это вызывало развитие полей мозговых клеток, отвечающих за включение, активизацию воображения, особенно в необычных, опасных обстоятельствах и при недостаточных чувственных ощущениях или сведениях об окружающей среде, - к примеру, в условиях тревожной темноты, когда нельзя было опираться на зрение, как поставщика 80% информации о внешней среде. Включаемое воображение, особенно в случае неизвестной опасности, в том числе в темноте, начинало возбуждённо искать виды орудий, пригодных для усиления системной устойчивости организма, образ самой опасности, под которую необходимы те или иные орудия, что постепенно развивало способность к творческому воображению. Такая способность становилась наивысшей у тех особей, которые выживали в наиболее трудных и опасных для борьбы за существование, наиболее сложных природно-климатических местах на земле, в особенности у
границ холодного климата с сезонным переходом воды в кристаллическое фазовое состояние, в лёд. И она закреплялась в их психической наследственной памяти, в деятельности мозга. Благодаря ней они преодолели инстинктивную боязнь огня, научились пользоваться им, как источником внешней тепловой энергии, а так же использовать шкуры животных для сохранения тепла в своём организме при низких температурах.
        Мышление и творческое воображение изменяли вид человека. Они повлекли за собой дальнейшее увеличение размеров мозга, усложнение его работы и имели ключевое значение для последующего появления Homo erectus - человека прямоходящего и, наконец, Homo sapiens - человека разумного. Усложнению мозга способствовало и углубление, совершенствование стайного поведения и взаимодействия, как самого по себе, так и с помощью орудий. Оно обуславливало развитие третьего типа наследственной памяти, которая под воздействием растущего значения орудий, как особых частей организмов членов стаи, необходимых в борьбе за существование всей стаи, претерпевала существенные изменения вместе с изменением орудий и способов их обработки и применения, а так же с развитием мышления и творческого воображения.
        6. ПЕРВОБЫТНЫЕ ОБЩИНЫ
        Семьи человекообразных обезьян двигались в лесах вероятностно и хаотически. Так же передвигались семьи тех человекообразных обезьян, которые вынужденно спускались на землю в травы саванны. Однако на земле они оказывались менее поворотливыми, менее проворными, чем в лесу, а окружало их много новых, непривычных опасностей, в том числе быстрых и ловких плотоядных хищников. Между семьями действовали силы психического взаимодействия: притяжения, столкновения и отталкивания. Две силы: столкновения и отталкивания, - обуславливались соперничеством за участок леса, за собственную необходимую семье территорию с жизненно важными средствами жизнеобеспечения и до определённого времени оказывались более значительными, чем силы притяжения. Однако по мере того, как леса редели, а саванна наступала, семьям человекообразных обезьян по отдельности выживать становилось всё сложнее, и между ними нарастали силы психического взаимодействия. Наряду с ужесточающимся, доходящим до смертельных схваток хаотическим соперничеством за сокращающиеся лесные, привычные средства жизнеобеспечения, те опасности саванны, которые несли
угрозы гибели всем семьям, вынуждали близкородственные, обитающие по соседству семьи человекообразных обезьян ситуационно сближаться для совместного отпора этим опасностям. С течением тысячелетий выживали лишь семьи, у которых склонность к ситуационному сближению ради общего отпора оказывалась преобладающей. Такая склонность закреплялась в процессе эволюционного и революционного развития человекообразных обезьян, и она способствовала их превращению в приспособленных к постоянной жизни на земле прямоходящих человекообезьян.
        Наконец, когда леса исчезли, а остались отдельные рощицы и редкие деревья, опасности саванны стали неотъемлемой частью жизни человекообезьян. Некоторые близкородственные семьи в борьбе с внешними опасностями случайно сближались настолько, что отдельной семье психически становилось сложно оттолкнуться от совокупности других, в том числе и потому, что это позволяло самке с детёнышем выжить даже в случае гибели её самца. Так возникали совокупности нескольких близкородственных семей человекообезьян, у которых вынужденно зарождались общие центры насильственного управления, получала дальнейшее развитие третья наследственная память, теперь уже отвечающая не только за отношения в семье, но и за углубление и совершенствование психически упорядочиваемого поведения близкородственных семей и их членов.
        Дольше миллиона лет совокупности близкородственных семей, как человекообезьян, так и выделившихся из них гоминид, были небольшими. Увеличение численности стаи человекообезьян и гоминид вследствие размножения приводило к её распаду на две новые, навсегда разбредающиеся в поисках подходящих для пропитания территорий. Однако с течением времени внутри стай достигалась всё большая устойчивость, ибо между её взрослыми членами усиливалось психическое взаимодействие. Вначале главным образом за счёт ослабления семейных отношений и совокупления самцов стаи со всеми самками этой стаи и совместном воспитании всех детёнышей, из-за чего все члены стаи превращались в подобие одной совокупной семьи, опирающейся на природные традиции прежних семейных отношений, на их наследственную память о властном упорядочивании поведения каждой особи. Потом в основном из-за развития орудий борьбы за существование, возникновения понятных только членам стаи и напрямую связанных со складывающимися зачатками воображения и мышления звуков и знаков для обозначения орудий, способов их изготовления и использования, а так же вследствие
накопления соответствующих знаний и передачи знаний детёнышам через их воспитание. То есть усиление взаимодействия, упорядочение взаимодействия между членами стаи происходило всё в большей мере вследствие развития полей клеток психической наследственной памяти, связанных с зачатками воображения и мышления, их отражением в простейших звуковых и визуальных сигналах, отвечающих за укрепление системной устойчивости организмов через совершенствование орудий, как особых жизненно важных органов. На определённой ступени усиления взаимодействия, которое нарастало из-за развития орудий, способов их использования и применения, а так же из-за появления соответствующих звуков, жестов, накапливаемых знаний и вследствие соответствующего усложнения психической наследственной памяти, среди взрослых членов стаи происходило скачкообразное «схлопывание» психических взаимоотношений. Оно, такое «схлопывание», переводило их отношения на качественно иной, системный уровень упорядочения совместного поведения. Поскольку усиление взаимодействия вследствие развития орудий борьбы за существование зависело от способностей мужских
особей к творческому совершенствованию и применению орудий борьбы за существование. Постольку именно среди них выделялось системообразующее ядро, то есть выделялся взрослый человек, мужчина с особо развитой третьей наследственной памятью и обусловленной ею очень возбудимой психической деятельностью, благодаря которой именно в нём сосредотачивались все знания, весь опыт налаживания наивысшего взаимодействия и наиболее успешного в борьбе за существование совместного поведения членов стаи. Выявление такого мужчины, как системообразующего ядра стаи, происходило вследствие внезапной и опасной психической болезни. Болезнь изменяла его изначальную хаотически движущуюся биологическую сущность, его первобытные психические инстинкты, полностью подчиняла биологические инстинкты индивидуальной борьбы за существование третьей наследственной памяти, отвечающей за стайное взаимодействие, за выживание всей стаи, - что предельно упорядочивало его личное поведение. Если один мужчина умирал от такой болезни, ею заболевал другой член стаи; умирал он - заболевал третий. Так повторялось, пока кто-то не выживал и не
превращался в ядро системообразующей власти долгосрочного правления, в шамана. При этом стая преобразовывалась в совершенно новый организм, в самостоятельную систему человеческих особей, а именно в первобытную общину, которая ступала на путь эволюционного и революционного развития общинных отношений, напрямую и полностью зависящих от развития орудий борьбы за существование, обусловленных развитием орудий борьбы за существование. Дальнейшее развитие общинных отношений шло вместе с развитием разделения обязанностей, которое закреплялось в психике поведения и в третьей психической памяти, благодаря чему уже при формировании эмбриона у него закладывались определённые предрасположенности к тем или иным обязанностям, то есть архетипы поведения.
        Отражением скачкообразного выделения системообразующего ядра психической власти стаи и превращения стаи в первобытную общину стало появление культа захоронения. Его причиной явилось то, что смерть системообразующего ядра психической власти ранней общины, шамана, становилась для неё тяжёлейшим психическим потрясением и крайне опасным испытанием. На срок такого испытания, пока психической шаманьей болезнью заболевал другой член общины, пока он боролся с болезнью, община оставалась без системообразующего ядра, без власти насильственного правления. Вызываемое этим встревоженное, непрерывное психическое возбуждение третьей наследственной памяти у всех членов ранней первобытной общины приводило к тому, что отчуждение воображаемого представления об объекте от самого объекта, которое прежде сложилось при развитии орудий борьбы за существование, было перенесено на того умершего, кто был системообразующим ядром, старым шаманом. Его воображаемый образ отчуждался в мозгу членов общины от мёртвого тела и представлялся живым до появления нового шамана, нового воплощения системообразующей власти насильственного
правления. И на это время тело умершего шамана погребали, скрывали в земле от неожиданных опасностей для его наилучшего сохранения, к телу клали еду, орудия борьбы за существование. А возле места погребения члены общины выражали своё возбуждение, неразрывную связь с умершим шаманом некими совместными действиями, зачатками ритуальных плясок и песнопений. Поскольку тем временем один из членов общины переживал психическую шаманью болезнь, воображаемый образ умершего шамана, отчуждённый от мёртвого тела стал представляться переселяющимся в психически больного, чтобы ожить в нём, если тот окажется достойным, или умертвить его в случае, если тот недостоин, неспособен предстать новым системообразующим, новым сущностным ядром власти психического насильственного правления с высокоупорядоченным поведением. Так происходило разрешение противоречия между короткой жизнью человека, выступающего системообразующим ядром общины, и системной сущностью общины, как особого субъекта эволюционного и революционного развития.
        В бессознательном представлении первобытной общины образ её системообразующего ядра, шамана, раз за разом отчуждаемый в воображении членов общины, со сменой поколений обогащался новыми чертами и способностями, окончательно терял зависимость от телесной оболочки, становился самостоятельным бессмертным духом, который олицетворял бессмертие, вечную системную устойчивость самой общины. И развитие, углубление общинных взаимоотношений, обусловленных развитием орудий борьбы за существование всей общины, оказывалось взаимозависящим от развития представлений о некоем обобщённом вечном, бессмертном духовном образе шамана, как некоем первоотце общины, её прародителе и покровителе. Такой образ постепенно наделялся воображаемой необычной, нечеловеческой силой, способной оживлять или умертвлять каждого человека. В воображении общины он становился неким могущественным духом, воздействующим на общину и на среду обитания, на окружающую природу по своей собственной воле, и в зависимости от среды обитания, в которую попадала община, мог отождествляться с наиболее необычным её проявлением, приобретать зооморфный,
растениеморфный или даже не биологический вид.
        Чтобы сделать духовный образ наглядным, единообразным для всех членов общины, призванным наиболее действенно служить наивысшему упорядочению поведения общины, достижению общиной наивысшей системной устойчивости в борьбе за существование, шаманы выискивали средства и способы доводить себя до особого, включающего творческое воображение психического возбуждения. Как в воображении первобытного человека перебирались варианты орудий в виде особых частей телесного организма, интуитивным отбором отбирался наиболее совершенный вариант, наилучший для повышения системной устойчивости его организма. Так и в воображении шамана совершался отбор наиболее совершенного образа идеального прародителя, наилучшего для системного упорядочивания общины, для укрепления власти системного психического насилия, власти системного правления. Этот воображаемый духовный образ с помощью рубящих, режущих каменных орудий воплощался шаманом в наглядный объект, изготовлялся им из самого подходящего для данной задачи материала, превращался в особое орудие, орудие укрепления системной устойчивости общины, в орудие культа. Орудием
культа могли стать и примитивные фигурки, рисунки. Следом за шаманом, их признавали одушевлёнными духом-прародителем все прочие члены общины и начинали задабривать их, давать им части добытых средств жизнеобеспечения, мелкие жертвоприношения, посвящать им возбуждённые ритуальные пляски и наборы звуков, песен. Это явилось основой для последующего становления культурного этнического мировосприятия и отношения к миру, как особого средства воспитания, закрепления в третьей наследственной памяти наивысшего системного взаимодействия общины, превращения её в особый системный организм, только и способный к общинному существованию, к общинному развитию.
        Становясь системообразующим ядром, шаман поднимался над сильными, наделёнными выраженными физическими свойствами вожаками, которые прежде главенствовали в стаях, управляли ими, упорядочивали поведение членов стаи властью текущего управления. Под его воздействием вожаки тоже изменялись в своём поведении, начинали обслуживать культы, вести себя в соответствии с требованиями культовой общинной морали, подавать пример остальным членам общины, что и обеспечивало общине скачкообразное повышение устойчивости, взаимодействия, способности к борьбе за существование в сравнении со стаями гоминид.
        Скачкообразное, революционное зарождение общин Homo sapiens - человека разумного (кроманьольцев), из стай позднего Homo erectus - человека прямоходящего происходило только при достаточно высоком уровне развития орудий труда, способов их изготовления и применения. Оно, такое развитие, совершалось лишь в самых неблагоприятных условиях, там, где с помощью орудий требовалось значительно повысить системную устойчивость человеческих организмов, обеспечить их выживаемость в чрезвычайных обстоятельствах. А именно, оно совершалось между ранним и поздним палеолитом (40-35 тыс. лет назад) в северных, холодных широтах Евразии, у границ большого оледенения на территории современной России, где как раз и сложились условия, в которых выживание гоминид становилось возможным единственно при самом высоком развитии и совершенствовании орудий борьбы за существование.
        Если прежде, у живущих стаями гоминид в их психическом отношении к окружающему миру орудия были особыми частями тела каждой отдельной особи и развивались только как части тела особи, главным образом мужской особи. То при скачкообразно зародившемся в холодных широтах Евразии общинном психическом взаимодействии орудия превращались в особые части тел всех членов этнической общины. Они стали не индивидуальными, а общинными, и системное разделение обязанностей в общине распространилось и на изготовление, применение орудий борьбы за существование. Изготовление и применение орудий становилось тоже бессознательно системным, призванным повышать системную устойчивость всей этнической общины в неблагоприятных обстоятельствах. Отражением коренных изменений в поведении членов общины было то, что у этнических общин в неблагоприятных природно-климатических условиях возникал разнообразный набор довольно сложных специализированных каменных орудий - резцы, тёсла, ножи, пилки; развилась обработка кости и рога. Именно в общинах впервые появились разнообразные системные, составные орудия - копья, дротики, гарпуны с
кремнёвыми и костяными наконечниками. Всё это способствовало росту добываемого питания на охоте и при собирательстве, появлению навыков рыболовства, усложнению знаний и способов их передачи, развитию и разнообразию этнических культов и вело к повышению возможностей выживания членов общин даже во враждебной человеку среде обитания.
        Раз появившись в северных широтах, общины человека разумного приобрели существенные преимущества над стаями австралопитековых и прочих гоминид, стали быстрее них множиться и в большинстве своём устремились обратно к южным широтам Евразии и Африки. Там они вытесняли из ниш обитания, обрекали на вымирание своих конкурентов, в том числе австралопитековых и стаи гоминид, - хотя, возможно, некоторых из представителей Homo erectus через половой отбор, через смешения поглощали в свои общинные отношения. Но благодаря повышению способностей к борьбе за существование с помощью бессознательного системного развития и усложнения орудий и этнических культов общины распространялись и в других направлениях. Они завоёвывали всё новые и новые нищи, проникали в места, в которых прежние гоминиды не выживали и никогда не были. Общины непрерывно расширяли обитаемое пространство человека: заселили Австралию, через Берингов пролив проникли в Северо-Западную Америку и постепенно распространились по всему Западному полушарию.
        В условиях тёплого или жаркого благоприятного климата не было необходимости развивать орудия труда, а с ними наследовать, поддерживать способность отделять представление об объекте от объекта, совершенствовать воображение, мышление и культы. Поэтому в таком климате останавливалось развитие, как орудий труда, так и общинных отношений и культов. Культы застывали в первобытных формах, сохранялись на уровне простейшего шаманизма. В то же время в условиях относительно неблагоприятного климата развитие могло продолжаться до определённого уровня, и застывало уже на этом уровне.
        В разном климате, в разных природных условиях обитания были разные условия для совершенствования орудий труда, мышления, для возбуждения воображения шаманов, для появления одушевляемых, одухотворяемых культов, ритуальных плясок и наборов звуков, песен, закладывающих определённую общинную мораль, как системообразующий порядок отношений членов общины между собой и с окружающим миром. Поэтому в разных местах возникали разные этнические культуры, объединённые в субконтинентальные расовые культуры, с разной способностью к развитию и выстраиванию системного взаимодействия человеческих особей, к проявлению морали общинного взаимодействия. Данное обстоятельство вело к непрерывному, закрепляемому отбором и в третьей наследственной памяти обособлению географически рассеянных общин по этническим признакам, по этническим культурам, по этнической морали, по бессознательному общинному умозрению. А точнее сказать, по способностям к эволюционному и революционному развитию - и орудий борьбы за существование, и мышления, и бессознательного общинного умозрения, порождаемого становлением общинных мышления и морали.
        7. МАТРИАРХАТ И ПАТРИАРХАТ
        Стая гоминид революционно превращалась в общину первобытных людей вследствие возникновения власти системообразующего правления и текущего управления и разделения соответствующих обязанностей между участниками общины, которые объединялись новыми, общинными взаимоотношениями, общинными этническими культами и этническим бессознательным общинным умозрением, способствующим зарождению общинной морали. Власть системообразующего правления воплощалась в шамане. А власть текущего управления сосредотачивалась у наиболее сильных и влиятельных мужских и женских особей, составляющих ближайшее окружение состемообразующего ядра, шамана. Системная упорядоченность поведения всех членов общины шла от психической власти шамана. И как раз благодаря тому, что в шамане воплощалось наиболее целесообразное психическое общинное поведение, происходило наивысшее подчинение индивидуальных инстинктов борьбы за существование третьей наследственной памяти, общинному этническому умозрению. Следующим уровнем высокоупорядоченного поведения являлись вожаки, выразители текущего управления, которые уступали только шаману в способности
подчинять инстинкты первобытной личной борьбы за существование третьей наследственной памяти. Именно такое, системное выстраивание психической власти стратегического правления и текущего управления делало общину способной на эволюционное и революционное развитие, на бессмертие, на собственное и самостоятельное участие в развитии биологического мира.
        Общинное взаимодействие позволяло углублять и совершенствовать разделение обязанностей до такого уровня, что члены общины могли под руководством вожаков, выразителей власти текущего управления, расходиться, временно терять непосредственные связи и затем вновь собираться в том месте, где находился шаман, для продолжения совместного этнического образа жизни. При общинном образе жизни оказывалось возможным оставлять в защищённом месте вместе с женскими особями шамана, больных мужчин, остальным же мужчинам под руководством вожака, который признавался наилучшим в данный момент, отправляться на продолжительную охоту, и даже в удалённые окрестности. Это увеличивало вероятность успешной охоты, убийства пригодных в пищу животных, в том числе крупных животных, дающих много пищи, шкур и полезных костей, из которых делались определённые орудия, изделия культов. Удачная охота давала существенно больше питания, чем собирательство, меньше зависела от сезонов. А наибольший объём питания получался при охоте на крупных животных. Однако во время охоты на крупных и часто опасных животных мужчинам приходилось
выстраивать внутреннее разделение обязанностей, упорядочивать хаотическое психическое поведение. В их среде происходило выделение и усиление собственной власти текущего управления, вождя, наилучшего охотника, способного оказывать насильственное управление другими охотниками. Постепенно охота для общины становилась основным источником питания, основным источником устойчивого размножения и выживания, что привёло к коренным изменениям в дальнейшем эволюционном и революционном развитии гоминид, окончательном выделении их в человеческий вид. Ибо при этом, как у женских, так и у мужских особей зарождались и углублялись такие особенности развития психического поведения, третьей наследственной памяти, которых не было и не могло быть у приматов, человекообразных обезьян и человекообезьян.
        В чём же проявились эти особенности?
        Во-первых. Мужчины отправлялись на охоту за добычей для всей общины. Без добычи община могла умереть с голоду, а потому ради повышения системной устойчивости общины, для её выживания и размножения они проводили на охоте столько времени, сколько требовалось для успешной охоты. Им приходилось часто и порой надолго оставлять женщин и детей, больных и раненых, шамана, и это обстоятельство перестраивало системные взаимоотношения в общине, и главным образом власть текущего управления. Власть текущего управления устойчиво распадалась на две ветви, мужскую и женскую, и каждая из них приобретала самостоятельное значение, собственные особенности, изменяющие психическую третью наследственную память и у мужчин, и у женщин по отдельности. Успеха и наименьших рисков при встречах с опасными и крупными животными, при нападении на них, добивались те общинные мужчины-охотники, у которых складывалось предельно упорядоченное, отрядное поведение и взаимодействие, невозможные без сильной власти текущего управления. Сильная же власть текущего управления воплощалась вожаком с особыми способностями к самоотверженному
геройству и творческому психическому управлению в ситуационно меняющихся и чрезвычайных обстоятельствах непосредственной борьбы за добычу. У разлучённых с общиной мужчин охотников вырабатывалась и укоренялась способность к самостоятельному упорядочению психического взаимодействия, к самоуправлению в вооружённых отрядах, к образованию собственных и самостоятельных центров управляющей силы. У них начиналось самостоятельное эволюционное развитие психического взаимодействия, появлялась собственная, отрядная этика этнических взаимоотношений, которая превращала их в замкнутую половую группу с растущим влиянием на все текущие дела в общине, на поведение всех членов общины. Однако им приходилось часто, порой надолго покидать общину, а потому постоянное текущее управление в общине переходило к женщинам.
        Женская материнская особь выступала, как природная носительница наследственной психической памяти, в том числе наследственной семейной памяти, и наибольшее психическое управляющее воздействие в отсутствии мужчин могла оказывать только на своих детей. При продолжительном отсутствии мужчин общины поведение женщин существенно менялось. К ним переходила основная власть текущего управления в общине, и для наивысшей системной устойчивости общины они должны были превращаться в выразительниц наиболее упорядоченного поведения. Этого они могли добиться лишь при упорядочении спаривания и воспроизводства, воспитания потомства, при котором каждая женская особь выделяла именно своих детей, создавала с ними собственный устойчивый коллектив внутри общины. Так появился матриархат: община с материнской родовой властью текущего управления. Матриархат позволил углубить разделение системных обязанностей членов общины: мужчинам сосредоточиться на охоте, а женщинам - на собирательстве и выкармливании, семейном воспитании потомства, уходе за слабыми и больными. Он создал предпосылки для неуклонного обособления
психического поведения мужчин и женщин, усложнения, как третьей наследственной памяти, архетипов поведения и бессознательного общинного умозрения, так и орудий борьбы за существование. Ибо стало необходимым изобретать и изготавливать орудия, накапливать знания для выполнения разных, с одной стороны, мужских и, с другой стороны, женских обязанностей в единой общинной борьбе за существование.
        Во-вторых. Этническая община стала системообразующим центром притяжения. Благодаря добываемому на охоте питанию она быстро увеличивалась в численности, однако её членам оказывалось сложно покидать её, распадаться и разбредаться. Их притягивали системообразующее ядро, шаман, а так же воздействующие на психику, на третью наследственную память этнические культы единого духа праотца и ритуалы, упорядоченное матриархальное родовое управление, этническое общинное умозрение. Как следствие, община множилась, отношения в ней усложнялись и претерпевали серьёзные изменения. Она перестраивалась, преобразовывалась в этническое племя, в сложное этническое общество с племенной общественной властью системообразующего правления и текущего управления. Уже племя оказывалось системой, объединяющейся вокруг системообразующего ядра, шамана, а текущее управление всё основательнее сосредотачивалось в матриархальном роде. Племя разделялось на устойчивые материнские роды, которые численно увеличивались настолько, что переживали революционное перерождение в матриархальные родовые общины, с собственными подчинёнными
общественной власти племени системообразующими ядрами, а именно матерями рода, и с их одухотворяемыми родовыми культами, при сменах поколений развивающимися в культы материнских родовых предков. С этого времени разделялись на самостоятельные системы уже не общины, а племена. Численность племени определялась тем, сколько мужчин необходимо для самой сложной и опасной охоты, а позднее рыболовства, и какая территория нужна для добычи средств жизнеобеспечения, способных прокормить племя. Однако и разделение племени не приводило к тому, что племена быстро разбредались и теряли связи. Ибо у них сохранялись общие этнические культы, общие духи и места проведения таких культов, общие ритуалы, звуковые и визуальные способы взаимопонимания. Племена образовывали группы независимо сосуществующих родственных этнических племён.
        Усложнение отношений внутри этнической общины, преобразование её в этническое племенное общество, усложняло мораль и породило представление об искусственном отборе, что явилось прямым следствием развития представлений об отборе и совершенствовании орудий борьбы за существование. Вначале искусственный отбор был призван выделять внутри племени наиболее пригодных к охоте мальчиков, поощрять в них стремление к геройству, от которого зависел успех охоты и объём добываемых на охоте средств жизнеобеспечения. Мальчиков проводили через особые посвящения в охотники, - меняющие психику, поведение испытания, которые должны были обречь на смерть слабых и не умеющих выживать в опасных условиях, а у сильных раскрепостить и усилить их способности к участию в охоте. Потом искусственный отбор распространился на сопровождающих охотников шакалов, их стали приручать для нужд охоты, превращать в собак. Искусственный отбор стали применять и при собирательстве, научаясь отбирать и высаживать наиболее продуктивные растения.
        Благодаря охоте, а затем и рыболовству этнические племена быстро размножались, распространялись везде, где были пригодные в пищу животные. Плотность заселения такими племенами пригодных для охоты мест на земле непрерывно увеличивалась. И приблизительно 10 тысяч лет назад это привело к тому, что племенам пришлось ужесточать борьбу между собой за пригодные для охоты территории. Вследствие такой борьбы часть племён вытеснялась всё дальше на север, где успех добычи средств жизнеобеспечения посредством охоты прямо обуславливался совершенствованием искусственного отбора.
        Наивысшего значения искусственный отбор приобретал именно в северных условиях существования. Лишь он позволял племенам выживать при наступлении оледенения и углубляться в северные земли с сезонными зимами. Постепенное накопление возрастающих знаний об искусственном отборе привело к тому, что среди некоторых северных племён у шаманов развивались способности с помощью сознания осмысливать, систематизировать эти знания, превращать их в новые культы и ритуалы, совершенствующие бессознательное общинное и общественное умозрение членов племени. Для повышения приспособляемости и выживания, для размножения племени на севере значение знаний и сознания системообразующего ядра, шамана становилось важнее, чем одно только особое психическое состояние. При накоплении знаний об искусственном отборе и навыков использования сознания для правления племенем психические способности шаманов таких племён могли переживать качественное, мутационное перерождение, которое превращало их в шаманов-жрецов, использующих уже и психические способности, и сознание для повышения системной устойчивости, приспособляемости племени к
окружающей среде обитания. А вместе с революционным, мутационным появлением шаманов-жрецов, как системообразующих ядер, выразителей власти системного правления, такие же революционные изменения совершались и с носителями власти текущего управления, с остальными членами племени. Сутью этих изменений было возрастающее значение сознания для выживания и размножения племени. Только подобные племена смогли не только приспосабливаться к суровым условиям борьбы за существования в северных широтах, но и размножаться в данных условиях, вытеснять всех конкурентов в борьбе за средства существования, в том числе племена с шаманской властью системного правления.
        Отличительной особенностью столь значительных, коренных изменений психического отношения к окружающему миру было зарождение совершенно новых психических представлений об этом мире. Он начинал восприниматься шаманами-жрецами, выразителями власти системного правления, а за ними и остальным племенем, не только, как некая данность, в которой человек, племя могли вести единственно природный, потребительский, присваивающий образ жизни, непрерывно приспосабливаться к потребительскому, присваивающему существованию. Но и как мир, который можно изменять с помощью искусственного отбора и усложнения орудий борьбы за существование. Соответственно изменялось представление о духе-прародителе племени, в культах о нём стали подчёркиваться способности лично воздействовать на окружающий мир, влиять на природу. Это явилось поворотным моментом в революционном и эволюционном развитии северного человека, в формировании в его высшей психической деятельности представлений о предприимчивом личном героизме.
        Под воздействием мутационных изменений отношения к окружающему миру шаманы-жрецы и охотники мужчины некоторых общин северных широт Евразии пережили революционный переворот в видении способов охоты и хранения, воспроизводства запасов добычи. Они стали приручать некоторых пригодных в пищу животных, одомашнивать их, превращать в живые хранители питания, а с одомашниванием получать молоко. Вместе с одомашниванием животных изменялся образ жизни мужчин, они реже уходили на охоту, меньше времени проводили вне племени. Им приходилось приспосабливаться к родовому матриархату, внедряться в родовые системные отношения и вытеснять из роли системообразующего ядра родовой общины женщин. Так у северных этнических племён, у которых проявились революционные способности к одомашниванию животных, по мере развития одомашнивания животных совершался переход от матриархата к патриархату, мужской родовой общине, в которой системная упорядочивающая власть переходила к мужчине. Мужчинам удалось осуществить столь радикальный переворот в родовой общине, вытеснить женщин из центра власти родовой общины по следующей причине. В
течение многих тысячелетий, когда мужчины были в основном охотниками, у них выработалась и наследственно закрепилась психическая способность выстраивать внутреннее управление вооружённых отрядов, выделять собственную власть текущего управления и строго иерархически распределять обязанности вокруг вожака-героя. Поэтому в отличие от женщин они могли выступать самостоятельной организованной и очень влиятельной, добывающей основные средства существования силой племени, от которой зависело выживание самого племени. К тому же они приобрели и наследственно закрепили опыт использования оружия и являлись главными производителями орудий борьбы за существование. И всё же переход от матриархата к патриархату происходил мучительно и продолжительное время. Он воплощался посредством возникновения брака, особого признаваемого моралью племени и отвечающего перед моралью племени закрепления упорядоченных взаимоотношений между матерью рода и мужчиной, который через брак с ней представал отцом рода.
        Сложившаяся иерархия отношений между мужчинами в отрядах охотников, разделение между ними обязанностей при взаимодействии на охоте для её наивысшей действенности, в условиях смены патриархатом матриархата вели к тому, что одновременно совершалось изменение самого устроительства племенной общественной жизни. В племени шло становление иерархии и разделение обязанностей уже между родовыми общинами. А иерархия и разделение обязанностей между родовыми общинами усиливали власть текущего управления в племени, эта власть всё больше сосредотачивалась в роде у вожака-героя, который превращался в вождя-героя, и вождь-герой становился вторым лицом после шамана-жреца. С сосредоточением власти текущего управления в руках вождя-героя между ним и шаманом-жрецом возникали и накапливались всевозможные трения при принятии текущих решений. Шаман-жрец, как всегда, стремился подчинять задачи текущего управления целям долгосрочного правления ради поддержания и развития системных общественных отношений. Тогда как вождь-герой стремился навязать племени задачи текущего управления, как задачи мужчин-охотников, подчинить им
цели стратегического правления и сами системные общественные отношения. В основе данных трений лежало следующее обстоятельство, оказавшее и оказывающее ключевое воздействие на всю дальнейшую эволюцию человеческих общественных отношений. Отрядные иерархические отношения среди мужчин охотников, а позднее и мужчин рыболовов выстраивались и наследственно закреплялись в их психике вне племени - на охоте, на рыбной ловле. И на время охоты или рыбной ловли эти иерархические отношения мужчин охотников приобретали определённую самостоятельность, кажущуюся временную независимость от системообразующего ядра племени, шамана, и даже от системных общественных отношений как таковых. Так, свои сексуальные потребности мужчины могли удовлетворять, захватывая во время длительной охоты женщин других племён. Чувства независимости вождя-героя подпитывало и значение охоты, рыболовства, как основного средства добычи питания, шкур животных, костей, используемых для изготовления некоторых орудий, - то есть особого значения иерархически объединённых охотников для выживания всего племени. И это чувство только усиливалось с
одомашниванием животных, то есть с преобразованием охоты в одомашнивание животных, дающих основное, устойчивое и избыточное питание. Трения между шаманом-жрецом и вождём-героем постепенно усиливались, что указывало на подступающий кризис племенных общественных отношений у переживающих переход к патриархату и производящему хозяйству племён.
        Чтобы противодействовать нарастающему давлению вождя-героя, то есть власти текущего управления; чтобы подчинять её власти системообразующего правления, - шаманы-жрецы совершенствовали психические способы насилия, способы возбуждения общественного бессознательного членов племени для достижения своих целей. А так же начинали отбирать и воспитывать отдельных мужчин, пригодных для служения общественной целесообразности на основе морального положения: цель оправдывает средства, - порождая собственную спецслужбу, призванную следить за выразителями текущего управления, за их влиянием на племя, а в случае необходимости выполнять тайные устранения противников. Причём, для устранения используя, как подрыв их морального влияния, морального авторитета, так и - в самом крайнем случае - непосредственное убийство.
        Родовые иерархические отношения в северном этническом племени, которое переживало переход к производящему хозяйству и патриархату, углубляли упорядочение общественных отношений, общественного взаимодействия, усложняли сами эти отношения. И они обусловили зарождение родовой собственности внутри общественной собственности. Каждому патриархальному роду стали доверять часть общей собственности, которая позволяла данному роду сосредотачиваться на поисках способов и орудий, необходимых для наивысшей действенности её использования ради повышения отдачи от неё, ради получения наибольших средств жизнеобеспечения для нужд всего племенного общества. Таким образом, само зарождение родовой собственности оказывалось обусловленным централизацией власти текущего управления, повышением роли вождя-героя в системе племенной власти, роли, которая начинала расшатывать системные отношения внутри патриархального этнического племени, закладывать предпосылки для появления надплеменной государственной власти.